פסח ז

עַל-פִּי הַתּוֹרָה 'וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים – אֱמוּנָה' בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן סִימָן ז בְּדַף ח ע"ב, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה מֵרֵישָׁא לְסֵיפָא:

א וְזֶהוּ בְּחִינַת פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל פְּגַם אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמוּנָה וְהַתְּפִלָּה וְהַנִּסִּים עַל-יְדֵי שֶׁאָמַר אַבְרָהָם (בראשית טו, ח): "בַּמָּה אֵדַע" וּבָזֶה פָּגַם בִּבְחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה וְכוּ' [וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל]. וְעַכְשָׁיו בְּפֶסַח הוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם זְמַן הַגְּאֻלָּה וְהַנִּסִּים אֲשֶׁר עָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים וַעֲצוּמִים וְהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם כְּדֵי לַהֲבִיאֵנוּ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בְּכַמָּה פְּסוּקִים. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ו, כג): "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְמַעַן הָבִיא אוֹתָנוּ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבוֹתֵינוּ". וְכֵן בְּכַמָּה פְּסוּקִים וּבְכָל הַתּוֹרָה שֶׁעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה לָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַכֹּל. וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לָעוֹלָם הַזֶּה כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה, כְּדֵי לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ הַתַּכְלִית מִכָּל הַתַּכְלִיתִין. וְכָל עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמַתַּן תּוֹרָה וְכָל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים אֲשֶׁר עָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִם אֲבוֹתֵינוּ וְעִמָּנוּ מִיּוֹם יְצִיאַת מִצְרַיִם עַד הַיּוֹם הַזֶּה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְפַרְסֵם אֱלֹהוּתוֹ לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע שֶׁהוּא הַשַּׁלִּיט, הוּא הַיּוֹצֵר, הוּא הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה שְׁמוֹ לָנֶצַח, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת:

ב וְהִנֵּה מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה יא, ה): "וְהָיָה צֶדֶק אֵזוֹר מָתְנָיו וֶאֱמוּנָה אֵזוֹר חֲלָצָיו". וְהִקְשָׁה בַּזֹּהַר (בלק קצח:): 'הַיְנוּ צֶדֶק, הַיְנוּ אֱמוּנָה, אֶלָּא צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִתְעֲבִידַת אֱמוּנָה'.# נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה הִיא עַל-יְדֵי אֱמֶת. וּכְבָר בֵּאַרְנוּ הַדְּבָרִים קְצָת. וְעוֹד לֶאֱלֹהַי מִלִּין לְבָאֵר יוֹתֵר בְּחַסְדֵי ה', כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא בַּמֶּה שֶּׁאֵין הַשֵּׂכֶל מֵבִין, כִּי בַּמֶּה שֶׁהַשֵּׂכֶל מֵבִין אֵינוֹ נִקְרָא אֱמוּנָה, מֵאַחַר שֶׁמֵּבִין הַדָּבָר מִדַּעְתּוֹ. וְאִם כֵּן מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מֵבִין הַדָּבָר אֵיךְ יָבוֹא לֶאֱמוּנָה. וְעַל-כֵּן עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא עַל-יְדֵי אֱמֶת. כִּי רָאוּי לְהַבַּר דַּעַת מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ וְרוֹצֶה בְּתִקּוּן נַפְשׁוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הָאֲמִתִּית לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת הֵיטֵב הֵיטֵב בְּעֵין הָאֱמֶת בְּלִי נִצָּחוֹן וְקִנְטוּר, כִּי עַל-יְדֵי נִצָּחוֹן יְכוֹלִין לַהֲפֹךְ כָּל מִינֵי אֱמֶת לְשֶׁקֶר, חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל הַלְּשׁוֹנוֹת שֶׁאוֹמְרִים בֶּאֱמֶת יְכוֹלִין לַהֲפֹךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ עַד אֵין קֵץ וְתַכְלִית. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד:

ג עַל-כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ וְעַל נֶפֶשׁ בָּנָיו וּבְנוֹתָיו וְעַל כָּל הַדּוֹרוֹת הָעֲתִידִין לָצֵאת מִמֶּנּוּ עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת לְבַל יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל אֶחָד אֵינוֹ מַטְעֶה כִּי אִם אֶת עַצְמוֹ "וּדְבַר אֱלֹהֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם" (ישעיה מ, ח), כִּי 'קוּשְׁטָא קָאֵי וְשִׁקְרָא לָא קָאֵי' (שבת קד.).# וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי יב, יט): "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד", 'כּוֹנַנְתָּ' לֹא כְּתִיב, אֶלָּא 'תִּכּוֹן' (זוהר כי תשא קפח:), שֶׁהָאֱמֶת עָתִיד לְהִתְקַיֵּם, כִּי בִּימוֹת הַמָּשִׁיחַ וּלֶעָתִיד לָבֹא יִתְקַיֵּם הָאֱמֶת וְאָז יֵדְעוּ "בֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע" וְכוּ' (מַלְאָכִי ג, יח). וְאַף-עַל-פִּי שֶׁגַּם הַשֶּׁקֶר כְּשֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בָּאֱמֶת אוֹמֵר כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַבְחִין כְּלָל בְּשׁוּם אֹפֶן [כִּי אִם עַל-יְדֵי צְעָקָה וְשַׁוְעָה הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ], אַף-עַל-פִּי-כֵן לֶעָתִיד בְּוַדַּאי יֵדְעוּ הָאֱמֶת וְסוֹף כָּל סוֹף יִתְוַדַּע הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ הֵיכָן הוּא.

וְהַכְּלָל, שֶׁכְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְצַדִּיקֵי הָאֱמֶת וּבַאֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת, צָרִיךְ לוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ כְּלָל רַק יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת, וְאָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁלֹּא יִזְכֶּה לְהָבִין הַדָּבָר הֵיטֵב בְּדַעְתּוֹ, אַף-עַל-פִּי-כֵּן אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ יִזְכֶּה לְהָבִין בְּדַעְתּוֹ שֶׁרָאוּי לוֹ לְהַאֲמִין. לְמָשָׁל, בְּעִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְתוֹרָתוֹ הַנְּתוּנָה עַל-יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה וּבְהַשְׁגָּחָתוֹ הַפְּרָטִיּוּת וְכוּ', אַף-עַל-פִּי שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה דֵּעוֹת זָרוֹת וְנִפְסָדוֹת שֶׁל הַמְחַקְּרִים וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים עַד שֶׁכַּמָּה מִגְּדוֹלִים בְּנֵי יִשְׂרָאֵל נִתְפְּסוּ בָּהֶם, עַד שֶׁנִּמְצָא בְּסִפְרֵי הַמְפָרְשִׁים שֶׁנִּדְפָּסִים אֵצֶל הַמִּקְרָאוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁפְּתִיחַת פִּי הָאָתוֹן הָיָה בְּמַרְאֶה, רַחֲמָנָא לִצְלַן, רַחֲמָנָא לְשֵׁיזְבָן מֵהַאי דַּעְתָּא שַׁבֶּשְׁתָּא, שֶׁהִיא כְּפִירָה גְּמוּרָה וְאֵין אֶפִּיקוֹרְסוּת גָּדוֹל מִזֶּה, רַחֲמָנָא לִצְלַן. וּקְצָתָם אוֹמְרִים דֵּעוֹת זָרוֹת שֶׁל כְּפִירוֹת שֶׁל שְׁטוּת וָהֶבֶל עַל שְׁאָר הַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים, כַּמּוּבָא בְּסִפְרֵיהֶם, אַשְׁרֵי מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל בָּהֶם כְּלָל.

אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ כְּפִי הַמְקֻבָּל בְּיָדֵינוּ מִדּוֹר לְדוֹר, יָבִין וְיֵדַע בֶּאֱמֶת שֶׁכָּל הַנִּסִּים וְהַמּוֹפְתִים הָיוּ בְּגַשְׁמִיוּת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּבַנְּבִיאִים וּבַכְּתוּבִים וּבְתַלְמוּד בַּבְלִי וִירוּשַׁלְמִי וּמִדְרָשִׁים.

כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם בְּנִסִּים נִפְלָאִים בְּגַשְׁמִיּוּת שֶׁנַּעֲשָׂה מֵהַמַּיִם דָּם לַמִּצְרִים וּלְיִשְׂרָאֵל הָיָה מַיִם (שמות רבה ט, י) וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָר הַמַּכּוֹת, וְקָרַע לָנוּ אֶת הַיָּם, וְהֶעֱבִירָנוּ בְּתוֹכוֹ בֶּחָרָבָה וְהַמִּצְרִים רָדְפוּ אַחֲרֵיהֶם וְנִשְׁקְעוּ בּוֹ בִּפְקֻדָּתוֹ וּבִגְזֵרָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְהָיָה עֶשֶׂר נִסִּים נוֹרָאִים עַל הַיָּם, כַּמְבֹאָר בַּמִּדְרָשִׁים וּבַגְּמָרָא. וְכֵן שְׁאָר הַנִּסִּים הַנּוֹרָאִים "לְכָל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים וְהַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל" (דברים לד, יא), שֶׁהוֹרִיד אֶת הָמָן אַרְבָּעִים שָׁנָה רְצוּפִים, הֲנִשְׁמַע כָּזֹאת אוֹ הֲנִרְאָה כָּמוֹהוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם ד, לב): "כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשׁוֹנִים אֲשֶׁר הָיוּ לְפָנֶיךָ הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַזֶּה הֲנִשְׁמַע כָּמוֹהוּ הֲשָׁמַע עָם" וְכוּ'. וְכֵן הַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים אֲשֶׁר הָיָה אַחֲרֵי כֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּימֵי יְהוֹשֻׁעַ שֶׁהֶעֱמִיד הַחַמָּה בָּעוֹלָם עַד שֶׁנִּתְפַּרְסֵם שִׁמְעוֹ בְּכָל הָעוֹלָם וּשְׁאָר הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת הַמְבֹאָרִים בְּסִפְרֵי הַמִּקְרָא וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְהַצָּלַת חֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה מִכִּבְשַׁן הָאֵשׁ וְדָנִיאֵל מִגּוֹב אֲרָיוֹת, וּמַפֶּלֶת הָמָן שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, שֶׁבִּתְחִלָּה הָרַג אִשְׁתּוֹ מִפְּנֵי אוֹהֲבוֹ הָמָן, וְאַחַר כָּךְ נִתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ שֶׁהָרַג הָמָן מִפְּנֵי אֶסְתֵּר. וּמָרְדְּכַי נִתְעַלָּה וְנִתְגַּדֵּל בִּמְקוֹמוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אסתר ט, א): "וְנַהֲפֹךְ הוּא" וְכוּ', וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שְׁאָר הַנִּסִּים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַאֲבוֹתֵינוּ וְלָנוּ בַּנִּגְלֶה וּבַנִּסְתָּר, אַף-עַל-פִּי שֶׁיֵּשׁ אֶפִּיקוֹרְסִים הַמַּכְחִישִׁים בָּהֶם בְּדַרְכֵי שְׁטוּת וָהֶבֶל, אֲבָל מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ יִרְאֶה בְּעֵינָיו כִּי הֶבֶל יִפְצֶה פִּיהֶם וְאֵין צְרִיכִים לִדְחוֹתָם, כִּי הַשֶּׁקֶר וְהַשְּׁטוּת נוֹפֵל מִמֵּילָא וְהָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וְרָאוּי לָנוּ לְהוֹדוֹת מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל יְמֵי חַיֵּינוּ אֲשֶׁר הִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים הָאֵלֶּה וְנָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת וְהֵאִיר עֵינֵינוּ לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, עַד שֶׁזָּכִינוּ לְהַאֲמִין בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה.

וּכְמוֹ כֵן עַכְשָׁיו בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים עַד שֶׁאֵין אֶחָד יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת. אִם יִרְצֶה הָאָדָם לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת וְיָבֹא לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כִּי אֱמוּנָה תְּלוּיָה בָּאֱמֶת כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה צָרִיךְ לוֹ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת וְלִהְיוֹת חָפֵץ בָּאֱמֶת תָּמִיד, וְלִבְלִי לְהוֹצִיא שׁוּם דְּבַר שֶׁקֶר מִפִּיו וְלִבְלִי לְרַמּוֹת אֶת חֲבֵרוֹ וּמִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ, רַק יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְאָז יָבִין שֶׁבְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לְהַאֲמִין בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, אַף-עַל-פִּי שֶׁיֵּשׁ לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתָרְצָם, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן יָבִין מֵרָחוֹק שֶׁרָאוּי לוֹ לְהַאֲמִין [בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ], כִּי יָבִין שֶׁהָאֱמֶת הוּא כָּךְ שֶׁגַּם בְּיָמֵינוּ הָיוּ הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה, בַּעַל מוֹפֵת גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד, אַף-עַל-פִּי שֶׁיֵּשׁ הַרְבֵּה כּוֹפְרִים שֶׁמִּתְלוֹצְצִים מִשִּׁבְחֵי הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זַצַ"ל, עַד שֶׁכַּמָּה אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וְצַדִּיקִים נִתְפְּסוּ בָּרֶשֶׁת שֶׁלָּהֶם וְחוֹלְקִים עַל מַה שֶּׁהִדְפִּיסוּ סֵפֶר שִׁבְחֵי הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זַ"ל. וּקְצָת אוֹמְרִים שֶׁהַמּוֹפְתִים אֱמֶת, אֲבָל לֹא הָיָה רָאוּי לְהַדְפִּיסָם, וּבִמְחִילָה מִכְּבוֹדָם הַגָּדוֹל, גַּם הֵם שָׁגוּ בָּזֶה, כִּי עִקַּר פַּחֲדָם שֶׁל הַכְּשֵׁרִים שֶׁאוֹמְרִים שֶׁלֹּא הָיוּ צְרִיכִים לְהַדְפִּיסָם הוּא מֵחֲמַת לֵצָנוּת הַכּוֹפְרִים וְהַמִּתְנַגְּדִים, אֲבָל בִּשְׁבִיל זֶה אֵין רָאוּי לִמְנֹעַ הָאֱמֶת מֵהֶחָפֵץ בָּאֱמֶת, וְיֵאָבְדוּ הֵם וְאֶלֶף כַּיּוֹצֵא בָּהֶם וְדָבָר אֶחָד מִדִּבְרֵי תּוֹרָה אַל יִתְבַּטֵּל. כִּי בֶּאֱמֶת רֹב הַדְּבָרִים הַנִּדְפָּסִים בְּשִׁבְחֵי הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה, רֻבָּם כְּכֻלָּם מְסַפְּרִים כָּל הָעוֹלָם מִכְּבָר וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁל הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה מְפֻרְסָמִים בְּכָל הָעוֹלָם וּבִפְרָט בֵּין יִרְאֵי הַשֵּׁם וְחוֹשְׁבֵי שְׁמוֹ. וּכְבָר סִפֵּר צַדִּיק גָּדוֹל אֶחָד מִגְּדוֹלֵי תַּלְמִידָיו וְאָמַר בְּפֵרוּשׁ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת בָּרַבִּים בִּשְׁעַת הַדְּרָשָׁה שֶׁבְּאִם לֹא נִמְצָא שִׁבְחֵי הָאֲרִ"י זַ"ל יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁנִּדְפְּסוּ, רָאִינוּ אֲנַחְנוּ מֵרַבֵּנוּ יוֹתֵר מִזֶּה, כַּמְפֻרְסָם זֶה הַסִּפּוּר. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקָּר הוּא הָאֱמֶת לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ כַּנַּ"ל וְעַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל:

ד אֲבָל מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לֶאֱמֶת כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כָּל הָעֵצוֹת מִצַּדִּיקֵי הַדּוֹר, כִּי עֵצוֹת שֶׁלָּהֶם הֵם בְּחִינַת "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת" (ירמיה ב, כא), כִּי "כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת" (ברכות סא.) וְהַכְּלָיוֹת הֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה שֶׁשָּׁם נִתְבַּשֵּׁל הַזֶּרַע הַיּוֹרֵד מֵהַמֹּחַ וּכְמוֹ כֵן שָׁם נִתְבַּשֵּׁל וְנִגְמָר הָעֵצָה הַיּוֹרֶדֶת מֵהַמֹּחַ לְהַכְּלָיוֹת הַיּוֹעֲצוֹת, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין עֵצָה מֵהָאָדָם כְּאִלּוּ מְקַבְּלִין מִמֶּנּוּ זֶרַע וְהוּא בְּחִינַת נִשּׂוּאִין. וְהַכֹּל לְפִי מַה שֶּׁהוּא אָדָם, כִּי כְּשֶׁמְּקַבְּלִין עֵצוֹת מֵהַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת נִשּׂוּאִין בִּקְדֻשָּׁה וְזוֹכִין עַל-יְדֵי-זֶה לֶאֱמֶת, כִּי עֵצוֹת הַצַּדִּיק הֵם בְּחִינַת 'כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת' וּלְהֵפֶךְ לְהֵפֶךְ כְּשֶׁמְּקַבְּלִין עֵצוֹת מֵהָרְשָׁעִים הַמִּתְנַגְּדִים הַחוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְלִפָּה, בְּחִינַת (בראשית ג, יג) "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי" וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב). וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁעַל-יְדֵי מִצְוַת צִיצִית הָאָדָם נִצֹּל מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ, מֵעֲצַת הָרְשָׁעִים מִבְּחִינַת נִאוּף וְזוֹכֶה לַעֲצַת הַצַּדִּיקִים.

וְזֶה בְּחִינַת "בֶּן פֹּרָת יוֹסֵף בֶּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (שם מט, כב), כִּי צִיצִית הֵם בְּחִינַת עֵינַיִם, בְּחִינַת "מֵצִיץ מִן הַחֲרַכִּים" וְכוּ' (שיר השירים ב, ט) וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת 'בֶּן פֹּרָת', שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' הַיְנוּ לְקַבֵּל עֲצַת הַצַּדִּיקִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה וְעַל-יְדֵי-זֶה תָּבֹא הַגְּאֻלָּה, בְּחִינַת (שם ד, ח) "תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה" וְכוּ' [עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב]:

ה וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה וּמָרוֹר וַחֲרֹסֶת וְאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, כִּי מְבֹאָר בַּכְּתָבִים עִנְיַן תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פֶּסַח. וְכֵן נִמְשָׁךְ הֶאָרַת תֹּקֶף הַנֵּס הַנּוֹרָא הַזֶּה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּכָל פֶּסַח וּפֶסַח. וְהָעִנְיָן בְּקִצּוּר, שֶׁאָז הָיוּ הַמִּצְרִים, שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת, נֶאֱחָזִין בָּהֶם מְאֹד מְאֹד עַד שֶׁאִם הָיוּ הָאוֹר וְהַמֹּחִין יוֹרֵד לָהֶם בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר כְּמוֹ שֶׁיּוֹרֵד בְּכָל הַשָּׁנָה כַּסֵּדֶר בְּהַדְרָגָה, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לָצֵאת בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי הָיוּ נֶאֱחָזִין הַקְּלִפּוֹת בָּהֶם בְּיוֹתֵר, עַל-כֵּן עָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּהֶם נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא שֶׁהֵאִיר אוֹר גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד פִּתְאֹם בְּפַעַם אַחַת שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה וְשֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי בְּלֵיל פֶּסַח בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה יוֹרְדִין בְּפַעַם אַחַת כָּל הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת רִאשׁוֹן וְגַדְלוּת שֵׁנִי וְקַטְנוּת רִאשׁוֹן וְשֵׁנִי שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה וְשֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה, שֶׁאֵין מְקַבְּלִין הַמֹּחִין בַּלַּיְלָה כִּי אִם בַּיּוֹם וְגַם בַּיּוֹם צְרִיכִין לְקַבְּלָם בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר. וְעַכְשָׁיו חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חֶמְלָה גְּדוֹלָה וּמֵאִיר עָלֵינוּ כָּל הַמֹּחִין בַּלַּיְלָה בְּפַעַם אַחַת שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה וָסֵדֶר, וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא אָנוּ נִגְאָלִין, כִּי עַל-יְדֵי הָאוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה נִתְבַּטְּלִין הַקְּלִפּוֹת וְאָנוּ יוֹצְאִין מִגָּלוּת מִצְרַיִם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מִגָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן מִכָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁמְּכֻנִּין בְּשֵׁם מִצְרַיִם, כַּמּוּבָא, כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַגָּלוּת הָיָה עַל פְּגַם הָאֱמוּנָה וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה תִּהְיֶה רַק עַל-יְדֵי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, וּלֶאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמֶת, וֶאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל-יְדֵי עֲצַת הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּקַבְּלִים מֵהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'כֻּלּוֹ זֶרַע אֱמֶת', שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל עֲצַת הָרְשָׁעִים הַמִּתְנַגְּדִים אֶל הָאֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲצַת הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁיו בְּעֵת שֶׁצְּרִיכִין לָצֵאת מִגָּלוּת מִצְרַיִם עֲדַיִן לֹא קִבְּלוּ תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא, כִּי עֲדַיִן הָיָה קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, וְאִם הָיָה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה לְהַמְתִּין שֶׁלֹּא יִזְכּוּ לְאוֹר הָאֱמֶת עַד שֶׁיְּקַבְּלוּ תְּחִלָּה כָּל הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא, חַס וְשָׁלוֹם הָיוּ נִשְׁקָעִים שָׁם, כִּי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָעֵצוֹת בְּהַדְרָגָה שָׁם, מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ נֶאֱחָזִים בָּהֶם טֻמְאַת מִצְרַיִם מְאֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים.

כִּי יָדוּעַ שֶׁגָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהֵם הָעֵצוֹת רָעוֹת שֶׁל הָעֲכּוּ"ם וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים וְהָרְשָׁעִים וְכֵן כָּל מִינֵי עֵצוֹת שֶׁאֵינָן טוֹבוֹת שֶׁל כָּל הַחוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין וְנִשְׁתַּלְשְׁלִין מִשָּׁם מִבְּחִינַת עֲצַת הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁהָיָה עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּמּוּבָא. וּמֵחֲמַת תֹּקֶף הַגָּלוּת מִצְרַיִם לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר לְהָאִיר עֲלֵיהֶם שׁוּם עֵצָה כִּי אִם הָיוּ מְגַלִּין לָהֶם עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם הָיוּ נִפְגָּמִים גַּם הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת עַל-יְדֵי עֵצוֹת הַנָּחָשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת טֻמְאַת מִצְרַיִם שֶׁהָיָה נֶאֱחַז בָּהֶם אָז מְאֹד. וְאִם כֵּן מֵהֵיכָן יִזְכּוּ לַגְּאֻלָּה מֵאַחַר שֶׁאֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּינוּ, אִם כֵּן אֵין יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לָאֱמֶת, וּכְשֶׁאֵין אֱמֶת אֵין זוֹכִין לֶאֱמוּנָה. וְאִם כֵּן אֵיךְ יִגָּאֲלוּ וְיֵצְאוּ מִמִּצְרַיִם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִגָּאֵל כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן הִפְלִיא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַסְדּוֹ עִמָּנוּ וְהֵאִיר עָלֵינוּ אוֹר גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ וְהֵאִיר עָלֵינוּ אוֹר הָאֱמֶת קֹדֶם שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא שֶׁקִּבַּלְנוּ בְּמַעֲמַד הַר סִינַי. וְעַל-יְדֵי-זֶה זָכִינוּ לֶאֱמוּנָה גְּדוֹלָה וְעַל-יְדֵי-זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה מִמִּצְרַיִם, כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם זָכוּ לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וּגְדוֹלָה מְאֹד, כַּמְבֹאָר בְּכַמָּה פְּסוּקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ירמיה ב, ב): "לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (שמות יד, טו): "כְּדַאי הֵם וְהָאֱמוּנָה שֶׁהֶאֱמִינוּ בִּי וְיָצְאוּ" וְכוּ', כִּי לֹא אָמְרוּ אֵיךְ נֵצֵא לַמִּדְבָּר בְּלִי שׁוּם צֵדָה לַדֶּרֶךְ וְכוּ' וְכַמּוּבָא. נִמְצָא, שֶׁזָּכוּ אָז לֶאֱמוּנָה גְּדוֹלָה מְאֹד וְעַל-יְדֵי-זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל-יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל וְלָאֱמוּנָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת זָכוּ עַל-יְדֵי גֹּדֶל אוֹר הָאֱמֶת שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּחַסְדּוֹ שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה, דְּהַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְעֶצֶם הָאֱמֶת קֹדֶם שֶׁקִּבְּלוּ הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים וְהַנּוֹרָאִים שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, הַיְנוּ בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה, הַיְנוּ קֹדֶם שֶׁקִּבְּלוּ הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת כַּנַּ"ל. כִּי אֱמֶת הוּא כּוֹלֵל כָּל מִינֵי מֹחִין שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי עִקַּר תַּכְלִית גַּדְלוּת הַמֹּחִין הוּא הָאֱמֶת. וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקוטי תנינא נג) שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַמֹּחַ וְכָל הַחִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְיתָא הוּא רַק כְּשֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, כַּמְבֹאָר בְּהַשִּׂיחָה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּדְפֶּסֶת בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא הַמַּתְחִיל: "גֹּדֶל יִקְרַת הַמַּחֲשָׁבָה נוֹדַע לִי עַתָּה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, שֶׁעִקָּר הוּא הָאֱמֶת. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמֹּחַ דִּקְדֻשָּׁה הוּא הָאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִקְרָא מֹחַ וְחָכְמָה כְּשֶׁמִּתְחַכֵּם בְּחָכְמָתוֹ לַהֲפֹךְ הָאֱמֶת. כִּי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת אַף-עַל-פִּי שֶׁלִּפְעָמִים בָּאִים עַל אֵיזֶה חָכְמָה בְּעִנְיַן הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁעַל-יְדֵי חָכְמָתָם הֵם מִתְרַחֲקִים מִן עֶצֶם הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרוּךְ הוּא, עַל-כֵּן אֵין חָכְמָתָם נֶחֱשֶׁבֶת בְּשֵׁם חָכְמָה כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ירמיה ח, ט): "הִנֵּה בִּדְבַר ה' מָאֲסוּ וְחָכְמַת מֶה לָהֶם". וְכֵן כָּל מִינֵי חָכְמוֹת שֶׁל בְּנֵי אָדָם שֶׁעַל-יְדֵי אֵלּוּ הַחָכְמוֹת נִתְרַחֲקִים חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינָם נִקְרָאִים חָכְמוֹת כְּלָל. וְעִקַּר הַחָכְמָה וְהַמֹּחַ הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי זֶה הַחָכְמָה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וְלַעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקָרְבִין אֶל הָאֱמֶת יוֹתֵר נִקְרָא מֹחִין דְּגַדְלוּת יוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "בֶּן חָמֵשׁ לַמִּקְרָא בֶּן עֶשֶׂר שָׁנִים לַמִּשְׁנָה בֶּן חָמֵשׁ עֶשְׂרֵה" וְכוּ' (אבות ה, כא), שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת שֶׁל פֶּסַח, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת וְגַדְלוּת רִאשׁוֹן וְשֵׁנִי, שֶׁמְּרֻמָּז בְּמִשְׁנָה זֹאת, עַיֵּן שָׁם.

וְכָל אֵלּוּ הַמֹּחִין כְּלוּלִים בָּאֱמֶת, כִּי 'בֶּן חָמֵשׁ שָׁנִים לַמִּקְרָא', וְאָז זוֹכִין לְקַבֵּל מֹחַ אֲמִתִּי עַל-יְדֵי מִקְרָא, שֶׁהוּא מֹחַ שֶׁל אֱמֶת, כִּי כָּל הַמֹּחִין כְּלוּלִין בְּהַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מלאכי ב, ו): "תּוֹרַת אֱמֶת" וְכוּ'. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַתִּינוֹק יָכוֹל לְקַבֵּל אָז כִּי אִם הַמִּקְרָא כִּפְשׁוּטוֹ, עַל-כֵּן נִקְרָא עֲדַיִן מֹחִין דְּקַטְנוּת מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ עֲדַיִן עֶצֶם הָאֱמֶת הַנֶּעְלָם בַּמִּקְרָא, שֶׁהוּא כָּל דִּינֵי מִצְווֹת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלָמִים בְּהַמִּקְרָא. כִּי מִמִּקְרָא עֲדַיִן אֵין יְכוֹלִין לְהוֹרוֹת שׁוּם דִּין וְאֵין יוֹדְעִים עֲדַיִן אֵיךְ לְקַיֵּם שׁוּם מִצְוָה, כִּי כָּל מִצְוַת תְּפִלִּין נֶאֱמַר בַּתּוֹרָה בְּפָסוּק אֶחָד (שמות יג, טז): "וְהָיָה לְאוֹת עַל יָדֶיךָ" וְכוּ', וְאֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְכָתְבָן וּלְהַנִּיחָן וְכָל פְּרָטֵי הַדִּינִים עַד שֶׁלּוֹמְדִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה. וְכֵן בִּשְׁאָר הַמִּצְווֹת. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהַתִּינוֹק לוֹמֵד מִקְרָא אַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא מֹחַ אֲמִתִּי, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן עֶצֶם הָאֱמֶת נֶעְלָם שָׁם, עַל-כֵּן נִקְרָא מֹחִין דְּקַטְנוּת. וְאַחַר כָּךְ נִתְגַּדֵּל הַמֹּחַ יוֹתֵר וְזוֹכֶה לְמִשְׁנָה, וְשָׁם מְבֹאָר הָאֱמֶת יוֹתֵר, כִּי שָׁם מְבֹאָרִין דִּינֵי הַתּוֹרָה, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁגַּם מִמִּשְׁנָה אִי אֶפְשָׁר לְהוֹרוֹת דִּין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוטה כב.), עַל-כֵּן אֵין הַמֹּחַ נִגְדַּל בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עֲדַיִן לֹא זָכָה לְהַשִּׂיג הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת. וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לִגְמָרָא וְלַאֲסוּקֵי שְׁמַעְתְּתָא אַלִיבָּא דְּהִלְכְתָא וְלוֹמֵד גְּמָרָא וּפוֹסְקִים וְזוֹכֶה לֵידַע כָּל דִּין מִמִּצְווֹת הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת, זֶהוּ בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת בֶּאֱמֶת.

וְעִקַּר הַגַּדְלוּת הַמֹּחִין הוּא מַה שֶּׁזּוֹכֶה לֵידַע אֲמִתַּת הַדִּין עַל מְכוֹנוֹ, אֲבָל גַּם בְּמֹחִין גַּדְלוּת יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי אֲפִילּוּ כְּשֶׁיּוֹדְעִים אֲמִתַּת הַדִּין וְהַמִּצְוָה, עֲדַיִן צְרִיכִין לְהַשִּׂיג וְלֵידַע אֵיךְ לִזְכּוֹת לַעֲבֹד אֶת ה' בֶּאֱמֶת לְקַיֵּם כָּל הַמִּצְווֹת בֶּאֱמֶת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה' (אבות א, יז), וְעַל זֶה צְרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ כָּל יָמָיו עַד שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת. וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ירמיה ט, כב): "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ וְכוּ' כִּי אִם בְּזֹאת יִתְהַלֵּל הַמִּתְהַלֵּל הַשְׂכֵּל וְיָדוֹעַ אוֹתִי" וְכוּ':

ו וְעַל-כֵּן רָאוּי לָנוּ לִבְכּוֹת וְלִצְעֹק יוֹם וָלַיְלָה 'נִבְטוֹשׁ רֵישָׁא בְּכוֹתְלָא דְבֵיתָא' (מדרש הנעלם איכה).# "בַּת עַמִּי חִגְרִי שָׂק הִתְפַּלְּשִׁי בָּעֲפָרִים אֵבֶל יָחִיד עֲשִׂי לָךְ מִסְפַּד תַּמְרוּרִים" (ירמיה ו, כו). עַל גֹּדֶל הַשֶּׁבֶר וְהַצָּרָה הַגְּדוֹלָה הַנִּשְׁמַעַת בָּעוֹלָם, אֲשֶׁר עֲדַיִן לֹא הָיְתָה כָּזֹאת, אֲשֶׁר נִתְחַבְּרוּ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת כַּמָּה כִּתּוֹת רְשָׁעִים גְּמוּרִים מְפֻרְסָמִים וְעָשׂוּ לְעַצְמָן חֶבְרַת חִנּוּךְ נְעָרִים לְלַמֵּד בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַקְּטַנִּים חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּלְשׁוֹנוֹת הָעֲכּוּ"ם. וְהֵם מְטַמְּאִים הֶבֶל פִּיהֶם הַקָּדוֹשׁ וְעוֹקְרִים אוֹתָם בְּחַיֵּיהֶם מִקַּטְנוּתָם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמִן הַתּוֹרָה, כִּי מַרְגִּילִים אוֹתָם בְּדַרְכֵי הָעֲכּוּ"ם וּבְמַלְבּוּשֵׁיהֶם מִנְּעוּרֵיהֶם וְהֵם צוֹדִים נְפָשׁוֹת יְקָרוֹת לְפוֹרְחוֹת לַגֵּיהִנֹּם, אוֹי לָנוּ כִּי שֻׁדָּדְנוּ, אוֹי לָנוּ עַל שִׁבְרֵנוּ, אוֹי וַאֲבוֹי, וְאִם אָמַרְתִּי אֲסַפְּרָה כְּמוֹ אֶפֶס קָצֶה מֵעֹצֶם הַצָּרָה הַזֹּאת יִכְלוּ הֲמוֹן יְרִיעוֹת, כִּי אֵין רָעָה גְּדוֹלָה מִזּוֹ. כַּאֲשֶׁר נִרְאֶה בַּחוּשׁ שֶׁכָּל אֵלּוּ הַנְּעָרִים שֶׁנִּתְגַּדְּלוּ עַל-פִּי הַדְּרָכִים הָרָעִים הָאֵלּוּ הֵם אֶפִּיקוֹרְסִים מְפֻרְסָמִים וְהֵם גְּרוּעִים מִמְּשֻׁמָּדִים, וּמְחַלְּלִים שַׁבָּת בְּפַרְהֶסְיָא, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה, וּבְיוֹתֵר מִתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה מִדִּבְרֵי הַתַּלְמוּד וְאַגָּדוֹת רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַד שֶׁאָסוּר לַחֲזֹר וּלְהַעֲלוֹת עַל הַכְּתָב וּמִכָּל שֶׁכֵּן בְּעַל פֶּה דִּבְרֵיהֶם הָרָעִים וְהַמָּרִים, אֲשֶׁר הֵן הֵן הָאֶפִּיקוֹרְסִים הַגְּמוּרִים שֶׁהִזְכִּירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. כִּי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אָמְרוּ שֶׁאֲפִילּוּ הַכּוֹפֵר בְּדָבָר אֶחָד מִדִּבְרֵי חֲכָמֵינוּ זַ"ל נִקְרָא אֶפִּיקוֹרוֹס, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁהֵם כּוֹפְרִים בְּרֹב דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וּבְכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מנחות צט:): 'מַהוּ שֶׁיְּלַמֵּד אָדָם אֶת בְּנוֹ חָכְמָה יְוָנִית, וְהֵשִׁיבוּ: יְלַמְּדֶנוּ בְּשָׁעָה שֶׁאֵינוֹ לֹא יוֹם וְלֹא לַיְלָה'.

וְכַמְבֹאָר בָּאַלְשֵׁיךְ וּבַשְּׁלָ"ה וּבִשְׁאָר סְפָרִים גֹּדֶל הָאִסּוּר לִלְמֹד חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּלְשׁוֹנוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, מִלְּבַד מַה שֶּׁמְּבַטְּלִין הֶבֶל פֶּה הַקָּדוֹשׁ שֶׁל תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן שֶׁיַּעַסְקוּ בִּדְבָרִים חִיצוֹנִיִּים שֶׁאָסוּר לַעֲסֹק בָּהֶם. וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְוַכֵּחַ וְלִטְעֹן עִמָּהֶם עַל דַּרְכֵיהֶם, כִּי מְהַפְּכִים דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים וּמוֹצְאִין לָהֶם סְבָרוֹת הֲפוּכוֹת שֶׁל שְׁטוּת וָהֶבֶל, שֶׁצְּרִיכִין חַס וְשָׁלוֹם לְהַרְגִּיל אֶת הַתִּינוֹק בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הָרָעִים הַלָּלוּ, בִּדְרָכִים רָעִים אֲשֶׁר לֹא נִשְׁמְעוּ מֵעוֹלָם. וְכָל דַּרְכָּם וְהַנְהָגוֹתָם הוּא רַק לְהַמְשִׁיךְ אֶת הַתִּינוֹק בְּדַרְכֵי הָעֲכּוּ"ם מִנְּעוּרָיו אֲשֶׁר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִזְהִירָנוּ לְהִתְרַחֵק מֵהֶם וּמִדַּרְכֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קו, לה): "וַיִּתְעָרְבוּ בַגּוֹיִם וַיִּלְמְדוּ מַעֲשֵׂיהֶם". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (ויקרא יח, ג): "וּבְחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ". וְכַמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן קעח, שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת מֻבְדָּל מֵהֶם בְּמַלְבּוּשָׁיו וּבְמַעֲשָׂיו וְכוּ'. וְאֵין צֹרֶךְ לְהַאֲרִיךְ וּלְבָאֵר עֹצֶם הַצָּרָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיְתָה, אֲשֶׁר עַל זֶה הִתְנַבְּאוּ כָּל נְבִיאֵנוּ שֶׁיִּהְיֶה בְּסוֹף הַיָּמִים צָרָה אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיָתָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל יב, א): "וְהָיְתָה עֵת צָרָה לְיַעֲקֹב אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיָתָה וְכָמוֹהוּ לֹא תוֹסִיף" וְכוּ'. אַשְׁרֵי מִי שֶׁזּוֹכֶה בַּיָּמִים הָאֵלֶּה לְהִתְרַחֵק אֶת עַצְמוֹ וְאֶת בָּנָיו מֵהֶם. וְאִם אֵין בְּיָדֵינוּ לְמָנְעָם בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, עַל כָּל פָּנִים הַחִיּוּב עַל כָּל אֶחָד מֵאַנְשֵׁי יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים לְהַזְהִיר אֶת בָּנָיו וְאֶת בְּנֵי בָּנָיו לְדוֹרוֹת שֶׁיִּתְרַחֲקוּ בְּכָל מִינֵי הִתְרַחֲקוּת מִדְּרָכִים אֵלּוּ. וְשֶׁלֹּא לִתֵּן אֶת בָּנָיו לְחֶדֶר שֶׁלּוֹמְדִים בּוֹ אֶחָד מֵהַבָּנִים אֵלּוּ הַהוֹלְכִים בִּדְרָכִים אֵלּוּ הָרָעִים הַנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵצֶל זֶה הַמְלַמֵּד אֵין עוֹסְקִים בַּלִּמּוּד הָרַע הַזֶּה רַק לוֹמְדִים אֶצְלוֹ תּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה גְּמָרָא וּפוֹסְקִים, רַק שֶׁקְּצָת תַּלְמִידִים לוֹמְדִים בְּמָקוֹם אַחֵר אֵלּוּ הָעִנְיָנִים, אַף-עַל-פִּי-כֵן אָסוּר לְהִתְחַבֵּר עִמָּהֶם כְּלָל שֶׁלֹּא יַמְשִׁיכוּ אֶת בָּנָיו חַס וְשָׁלוֹם לְדַרְכָּם הָרָעָה וְלִסְבָרוֹתֵיהֶם הַמָּרוֹת שֶׁלֹּא יַכְנִיסוּ בּוֹ חַס וְשָׁלוֹם אֵיזֶה תַּאֲוָה לִלְמֹד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, רַחֲמָנָא לִצְלַן. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם עַל כְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל וִימַהֵר גְּאֻלָּתֵנוּ וְיָבִיא לָנוּ אֶת מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָז יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים פה, יב): "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח" וְכוּ':

ז נַחֲזֹר לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמֹּחִין כְּלוּלִין בָּאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ עֹצֶם הַנֵּס שֶׁל פֶּסַח שֶׁמֵּאִיר עָלֵינוּ אָז עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַמֹּחִין קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה אָז וְחָמֵץ אָסוּר לָנוּ לְגַמְרֵי בְּמַשֶּׁהוּ 'בְּבַל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא', כִּי מְבֹאָר בַּכְּתָבִים שֶׁמַּצָּה הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת דְּאַבָּא, שֶׁהוּא חָכְמָה, שֶׁהֵם מֹחִין גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים מְאֹד, הַיְנוּ שֶׁעַכְשָׁיו אָנוּ מַמְשִׁיכִין עֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁהוּא אוֹר מֵהַחָכְמָה בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא אוֹר הָעֶלְיוֹן הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא הַמֵּאִיר עָלֵינוּ עַתָּה בְּפֶסַח שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה, כִּי קֹדֶם שֶׁזָּכִינוּ לְהַמְשִׁיךְ טִפֵּי מֹחַ הַנִּמְשָׁכִין מֵחָכְמָה לְמַטָּה בִּמְקוֹם הַכְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת שֶׁשָּׁם נַעֲשִׂין עֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא, שֶׁתָּמִיד אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל שׁוּם מֹחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל כִּי אִם עַל-יְדֵי אֵלּוּ הָעֵצוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל עַכְשָׁיו מֵאִיר עָלֵינוּ עֶצֶם הַמֹּחַ, שֶׁהוּא אוֹר הַחָכְמָה בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת, כִּי הַחָכְמָה הָעֶלְיוֹנָה הָאֲמִתִּיּוּת הוּא בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת, כִּי זֶה עִקַּר הַגַּדְלוּת הַמֹּחַ מַה שֶּׁזּוֹכִין לִפְנִימִיּוּת עֶצֶם הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר. אֲבָל תָּמִיד בְּכָל הַשָּׁנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל שׁוּם מֹחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת כִּי אִם עַל-יְדֵי הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם בְּעַצְמָן נִמְשָׁכִין מִן הָאֱמֶת, עַל יָדָם אָנוּ זוֹכִין לְאוֹר עֶצֶם הָאֱמֶת. אֲבָל עַכְשָׁיו בְּלֵיל פֶּסַח מֵאִיר עָלֵינוּ אוֹר הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא אוֹר חָכְמָה עִלָּאָה קֹדֶם שֶׁנִּמְשָׁךְ לְמַטָּה לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת עֵצוֹת, כִּי עֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לְקַבֵּל תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא, שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לָאֱמֶת, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן זָכִינוּ שֶׁהֵאִיר עָלֵינוּ אוֹר הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּעֶצֶם וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא זָכִינוּ לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה גְּאָלָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִגָּלוּת מִצְרַיִם, וְזֶהוּ בְּחִינַת מַצָּה שֶׁהוּא מֹחִין דְּגַדְלוּת דְּאַבָּא, שֶׁהוּא חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר עֶצֶם הָאֱמֶת:

ח וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְשָׁמְרָהּ מֵחָמֵץ, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְמַהֵר לֶאֱפוֹתָהּ מִיָּד קֹדֶם שֶׁנִּתְחַמֵּץ, כִּי עַכְשָׁיו אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְהַמְתִּין עַד חִמּוּץ הָעִסָּה חַס וְשָׁלוֹם שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז שָׁם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם עֵצוֹת הָרָעוֹת הַנִּמְשָׁכוֹת מֵאֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, בְּחִינַת "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי וָאֹכֵל" (בראשית ג, יג), כִּי יָדוּעַ שֶׁהָאֲכִילָה הִיא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי מֹחַ וְדַעַת הָאָדָם נִמְשָׁךְ כְּפִי אֲכִילָתוֹ, שֶׁהוּא חִיּוּת אָדָם [וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקוטי מוהר"ן ס)].

וְעַל-כֵּן אַחַר מַתַּן תּוֹרָה שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא אָז הֶחָמֵץ מֻתָּר, כִּי עַל-יְדֵי הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת נִמְתָּק הֶחָמֵץ, כִּי הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הֵם עַל-יְדֵי יִשּׁוּב הַדַּעַת, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ עֵצָה אֵינוֹ בְּחִפָּזוֹן וּבֶהָלָה, רַק צְרִיכִין לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ הֵיטֵב לַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת לָשׁוּת עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה אֶל אֲמִתַּת הַתַּכְלִית שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפֵל הַמָּלֵא מַכְאוֹבוֹת וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁבָּזֶה כָּלוּל כָּל מַה שֶּׁמְּעַיְּנִים בְּעִיּוּן גָּדוֹל בְּכָל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה כְּדֵי לְבָרֵר הַדִּין הַקָּדוֹשׁ עַל בֻּרְיוֹ, אוֹ מִי שֶׁמְּעַיֵּן בֶּאֱמֶת כְּדֵי לְחַדֵּשׁ חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְיתָא אֲמִתִּיִּים כְּפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ מִי שֶׁחוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת אֵיךְ לִזְכּוֹת לְעֵצָה אֲמִתִּית אֵיךְ לְהִנָּצֵל מֵהֶבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְלִזְכּוֹת לַעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הָעֵצָה הוּא טִפֵּי הַמֹּחַ שֶׁנִּמְשְׁכָה מִן הַמֹּחַ וְנִתְבַּשְּׁלָה בַּכְּלָיוֹת הַיּוֹעֲצוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת טִפֵּי הַזֶּרַע הַנִּמְשָׁכִין מִן הַמֹּחַ וְנִתְבַּשְּׁלִין גַּם כֵּן בַּכְּלָיוֹת, שֶׁהֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה [כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל]. וְהִתְבַּשְּׁלוּת טִפֵּי הַמֹּחַ בַּכְּלָיוֹת בִּשְׁבִיל לְהוֹלִיד הוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה אוֹ לְהוֹלִיד עֵצָה קְדוֹשָׁה, זֶה בְּחִינַת חָמֵץ וּשְׂאוֹר דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם מַחְמִיצִין אֶת הָעִסָּה שֶׁתִּהְיֶה מֻטְעֶמֶת יוֹתֵר לַאֲכִילָה. אֲבָל צְרִיכִין לִשְׁמֹר מְאֹד מְאֹד אֶת אֵלּוּ טִפֵּי הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יִתְחַמְּצוּ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אִם בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה בְּעֵת הַצֹּרֶךְ לְבַד בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה קְדוֹשָׁה אוֹ בִּשְׁבִיל עֵצָה קְדוֹשָׁה, כִּי כְּשֶׁאֵין מְשַׁמְּרִין אֶת הַמֹּחַ הֵיטֵב בְּקַל יוּכַל לְהַחְמִיץ חַס וְשָׁלוֹם בְּהִרְהוּרִים רָעִים בְּתַאֲווֹת רָעוֹת עַד שֶׁחַס וְשָׁלוֹם יוּכַל לִפְגֹּם בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, רַחֲמָנָא לִצְלַן.

וְעַל-כֵּן נִקְרָא הַיֵּצֶר הָרָע שְׂאוֹר שֶׁבָּעִסָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות יז.): "וּמִי מְעַכֵּב – שְׂאוֹר שֶׁבָּעִסָּה", כִּי כָּל הַיֵּצֶר הָרָע הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ שֶׁמַּחְמִיץ אֶת הַמֹּחַ בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהִרְהוּרִים רָעִים וּבְתַאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִפְגָּמִין חַס וְשָׁלוֹם טִפֵּי הַמֹּחַ וּמִזֶּה בָּאִין כָּל הַפְּגָמִים וְכָל הָעֲבֵרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְאֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה וְאֵין עֵצָה לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ כִּי אִם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּלוּלָה מִתַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קידושין ל:): "בָּרָאתִי יֵצֶר הָרָע בָּרָאתִי תּוֹרָה תַּבְלִין".

וְעַל-כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁאָז הוּא מַתַּן תּוֹרָה שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא, עַל-כֵּן מִצְוָה לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, כִּי אָז נִמְתָּק הֶחָמֵץ עַל-יְדֵי תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא וְאָז נִמְתָּק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי חָמֵץ מַכְנִיעַ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת 'הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי', שֶׁהוּא עֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם חִמּוּץ הַמֹּחַ דְּסִטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל, כִּי עַכְשָׁיו בְּשָׁבוּעוֹת נִמְתַּק הֶחָמֵץ, כִּי עַכְשָׁיו כָּל כֹּחַ שֶׁל חִמּוּץ הָעִסָּה נִמְשָׁךְ מֵחִמּוּץ הַמֹּחַ דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא, דְּהַיְנוּ הָעִיּוּן וְחִמּוּץ הַמֹּחַ בַּתּוֹרָה וּבַעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת כְּדֵי לֵידַע אֲמִתַּת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ כָּל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ. אֲבָל עַכְשָׁיו בְּפֶסַח קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה שֶׁאָז עֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לְקַבֵּל תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין עַד שֶׁיְּקַבְּלוּ הָעֵצוֹת בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר, שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בָּהֶם הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם עֲצַת הַנָּחָשׁ שֶׁהָיוּ נֶאֱחָזִים בָּהֶם כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל הֶחָמֵץ כְּלָל, כִּי עַכְשָׁיו אוֹר הַמֹּחִין הָעֶלְיוֹנִים מְאִירִים בְּעַצְמָן קֹדֶם שֶׁבָּאוּ לִידֵי חִמּוּץ לְהִתְבַּשֵּׁל בַּכְּלָיוֹת בִּבְחִינַת עֵצוֹת כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן עַתָּה אֵין הֶחָמֵץ יוֹנֵק מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּלָל, אַדְּרַבָּא, בְּפֶסַח נִמְשָׁךְ כָּל הֶחָמֵץ מִבְּחִינַת 'הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי' מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם עִקַּר חָמֵץ וּשְׂאוֹר דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כִּי עַכְשָׁיו עֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאֱמֶת עַל-יְדֵי בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי עַכְשָׁיו עֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל שׁוּם עֵצָה קְדוֹשָׁה מֵחֲמַת תֹּקֶף אֲחִיזַת הַזֻּהֲמָא שֶׁהִיא עֲצַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, רַק אָנוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל אוֹר הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ קֹדֶם שֶׁנֶּחְמָץ וְנִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת עֵצוֹת.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל, כִּי מִתֹּקֶף הַגָּלוּת אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל עַד שֶׁיִּתְלַבֵּשׁ הָאֱמֶת בִּבְחִינַת הָעֵצוֹת, כִּי תֵּכֶף שֶׁיִּהְיוּ נַעֲשִׂין עֵצוֹת יִתְאַחֲזוּ בָּהֶם אֲחִיזַת הַזֻּהֲמָא שֶׁהִיא עֲצַת הַנָּחָשׁ וְיַהֲפֹךְ כָּל הָעֵצוֹת מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, עַל-כֵּן אָנוּ צְרִיכִים לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן עַל-יְדֵי עֶצֶם אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים (הַגָּדָה שֶׁל פֶּסַח): 'מַצָּה זוֹ שֶׁאָנוּ אוֹכְלִין עַל שׁוּם מָה? עַל שׁוּם שֶׁלֹּא הִסְפִּיק בְּצֵקָם שֶׁל אֲבוֹתֵינוּ לְהַחֲמִיץ עַד שֶׁנִּגְלָה עֲלֵיהֶם מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא וּגְאָלָם, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יב, לט): "וַיֹּאפוּ אֶת וְכוּ' וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ"'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְהִגָּאֵל מִתֹּקֶף הַגָּלוּת כִּי אִם בְּחִפָּזוֹן עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּת שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁנִּתְגַּלָּה עֲלֵיהֶם קֹדֶם חִמּוּץ הָעִסָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶם הִתְבַּשְּׁלוּת הָעֵצָה, כִּי לֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ עַד שֶׁתִּגָּמֵר הָעֵצָה לְהִתְבַּשֵּׁל שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בָּהֶם הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם עֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר הַגָּלוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן מִבְּחִינַת 'הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי' כַּנַּ"ל:

ט וְזֶהוּ בְּחִינַת מָרוֹר שֶׁאָנוּ אוֹכְלִין עַל שׁוּם שֶׁמֵּרֲרוּ הַמִּצְרִים אֶת חַיֵּי אֲבוֹתֵינוּ בְּמִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות א, יד): "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים" וְכוּ'. כִּי מָרוֹר הוּא בְּחִינַת (קהלת ז, כו) "וּמוֹצֵא אֲנִי מַר מִמָּוֶת אֶת הָאִשָּׁה אֲשֶׁר הִיא מְצוֹדִים וַחֲרָמִים וְכָל טוֹב לִפְנֵי הָאֱלֹהִים יִמָּלֵט מִמֶּנָּה וְחוֹטֵא יִלָּכֶד בָּהּ", שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲצַת הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי שֶׁהֵבִיא מִיתָה לָעוֹלָם שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הָעֵצוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁל כָּל מִינֵי כִּתּוֹת הַמְרַחֲקִים מֵעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת.

וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַמְּצוֹדִים וַחֲרָמִים וּרְשָׁתוֹת וּמַכְמוֹרוֹת מַה שֶּׁהַיֵּצֶר הָרַע פּוֹרֵשׂ עַל הָאָדָם בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים נז, ז): "רֶשֶׁת הֵכִינוּ לִפְעָמַי". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם קמב, ד): "בְּאֹרַח זוֹ אֲהַלֵּךְ טָמְנוּ פַח לִי". כִּי הוּא מְבַלְבֵּל אֶת הָאָדָם בְּכָל עֵת בְּעֵצוֹת רָעוֹת כְּדֵי לְרַחֲקוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ עִקַּר הַמְּרִירוּת מַה שֶּׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם לִסְבֹּל קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת, כִּי אֵין מְרִירוּת גָּדוֹל מִזֶּה כְּשֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ אֵיךְ לְהִתְנַהֵג, וּבִפְרָט וְעִקָּר בַּעֲבוֹדַת ה' אֲשֶׁר זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית וְהַסּוֹף שֶׁל הָאָדָם, וְכָל אֶחָד יוֹדֵעַ שֶׁאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם כִּי אִם לֶאֱחֹז בַּעֲבוֹדַת ה' כָּל יְמֵי חַיָּיו:

י אֲבָל זְעִירִין אִנּוּן שֶׁיּוֹדְעִים עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת אֵיךְ לָסוּר וְלָשׁוּב מִנִּי חֹשֶׁךְ. וְאֵין יוֹדְעִים לָשׁוּת עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה לִהְיוֹת אִישׁ כָּשֵׁר בֶּאֱמֶת. וּכְמוֹ שֶׁצָּעַק עַל זֶה דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תהלים יג, ג): "עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי יָגוֹן בִּלְבָבִי יוֹמָם" וְכוּ'. וְזֶה יָדוּעַ מְאֹד לְמִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו וְלִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת ה' שֶׁצָּרִיךְ לִסְבֹּל מְרִירוּת גָּדוֹל קֹדֶם שֶׁזּוֹכֶה לְעֵצָה אֲמִתִּית כָּרָאוּי לוֹ בֶּאֱמֶת לְפִי בְּחִינָתוֹ. וּבֶאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל שׁוּם עֵצָה כִּי אִם מִצַּדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים [כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל], אֲבָל הַבַּעַל דָּבָר הִנִּיחַ עַצְמוֹ גַּם עַל זֶה וּבִלְבֵּל אֶת הָעוֹלָם וְהִכְנִיס מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל בֵּין הַצַּדִּיקִים עַד שֶׁאֵין שׁוּם אֶחָד יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לְמִי לְהִתְקָרֵב, עַד אֲשֶׁר חַס וְשָׁלוֹם אָבְדָה עֵצָה מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַם סְגֻלָּה הַחֲפֵצִים לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. אֲבָל בֶּאֱמֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חוֹמֵל עָלֵינוּ בְּכָל דּוֹר וּבְכָל יוֹם וָיוֹם וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ וּמֵאִיר עָלֵינוּ אוֹר הָאֱמֶת בְּעֶצֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, בְּחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה אָנוּ זוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּמִתְקָרְבִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְנִגְאָלִין מִן הַגָּלוּת בִּכְלָל וּבִפְרָט. וְעַל-יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת הַזֶּה נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל מְרִירַת הָעֵצָה שֶׁל עֲצַת הַנָּחָשׁ וְזוֹכִין אַחַר כָּךְ לְקַבֵּל עֵצָה שְׁלֵמָה דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָרוֹר לְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל מְרִירַת עֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא מַר מִמָּוֶת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אֵין יְכוֹלִין לָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁזֶּהוּ הַמְּרִירוּת קָשֶׁה עַל הָאָדָם מִן הַכֹּל. וְעַל-יְדֵי בְּחִינַת מַצָּה, בְּחִינַת אוֹר עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁנִּתְגַּלָּה בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, עַל-יְדֵי-זֶה נִגְאָלִין וְזוֹכִין אַחַר כָּךְ לְבַטֵּל עֵצוֹת רָעוֹת שֶׁאֵינָן אֲמִתִּיּוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ וּלְקַבֵּל עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא שֶׁמְּקַבְּלִין בְּשָׁבוּעוֹת אַחַר שֶׁזָּכִינוּ לַגְּאֻלָּה בְּפֶסַח עַל-יְדֵי עֶצֶם אוֹר הָאֱמֶת, וְכַאֲשֶׁר יְבֹאָר עוֹד לְקַמָּן:

יא וְזֶה הָעִנְיָן שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם נַעֲשֶׂה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן. כִּי בְּכָל עֵת שֶׁהָאָדָם מְשֻׁקָּע חַס וְשָׁלוֹם בְּגָלוּת הַנֶּפֶשׁ כָּל אֶחָד כְּפִי שֶׁנִּתְפַּס בַּעֲווֹנוֹתָיו וּבְתַאֲווֹתָיו, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְיֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁהָאָדָם מְשֻׁקָּע בְּגָלוּת הַנֶּפֶשׁ כָּל כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת לוֹ שׁוּם עֵצָה קְדוֹשָׁה אֵיךְ לָצֵאת מִן הַחֹשֶׁךְ וְהַגָּלוּת, כִּי כָּל מַה שֶּׁיִּתְּנוּ לוֹ אֵיזֶה עֵצוֹת יָבוֹאוּ הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת וִיקַלְקְלוּ אוֹתָהּ עַל-יְדֵי עֵצוֹת רָעוֹת שֶׁלָּהֶם הַנִּמְשָׁכִין מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה לַחֲמֹל עָלָיו וּלְגָאֳלוֹ וּלְהַנְטוֹתוֹ לִתְחִיָּה לְהַכְנִיס בּוֹ הִתְעוֹרְרוּת לִתְשׁוּבָה לְבַל יִהְיֶה נִדְחֶה חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר בְּדַעְתּוֹ עֶצֶם הָאֱמֶת קֹדֶם שֶׁמְּגַלֶּה לוֹ הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת וְעַל-יְדֵי עֶצֶם הָאֱמֶת זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְלַאֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת וְאַחַר כָּךְ הֵם מוֹרִים לוֹ אֶת הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר יֵלֵךְ בָּהּ וְאֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה עַל-פִּי עֵצוֹת הַתּוֹרָה כְּפִי אֲשֶׁר הוֹרוּ לָנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל, כִּי אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁאָז זָכוּ לְעֶצֶם אוֹר הָאֱמֶת, אֲבָל לֹא הָיָה הָאוֹר כִּי אִם לְפִי שָׁעָה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, רַק אַחַר כָּךְ זוֹכִין עַל-יְדֵי הַסְּפִירָה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָעֵצוֹת בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבֵּל תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא וְכַאֲשֶׁר יְבֹאַר עוֹד מִזֶּה בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ:

יב וְזֶהוּ בְּחִינַת 'מָרוֹר זֶה, שֶׁאָנוּ אוֹכְלִין עַל וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה' וְכוּ' (הַגָּדָה שֶׁל פֶּסַח), כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הָעֵצָה שֶׁאֵין יְכוֹלִין לָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ עַל-יְדֵי בִּלְבּוּל עֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם כָּל הַסְּפֵקוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְכָל עֲצַת רְשָׁעִים הַנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם וּכְמוֹ שֶׁכָּתְבוּ בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בראשית כז.): "וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה" – 'בְּקֻשְׁיָא'. "בְּחֹמֶר" – 'בְּחוּמְרָא דְּהִלְכְתָא וּבְלִבּוּן שְׁמַעְתְּתָא' וְכוּ'. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מְרִירוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן מִבְּחִינַת 'הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה קָשִׁין כַּמָּה קֻשְׁיוֹת בַּהֲלָכָה וְקָשֶׁה לַאֲסוּקֵי שְׁמַעְתְּתָא אַלִיבָּא דְּהִלְכְתָא שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שֶׁאֵין יוֹדְעִים הָעֵצָה עַל מְכוֹנָהּ, כִּי כָּל הַתּוֹרָה וְהַהֲלָכוֹת בִּכְלָל הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי ח, יד): "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה". בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא וּכְשֶׁאֵין יְכוֹלִין לְבָרֵר הַדִּין, לְמָשָׁל, שֶׁאֵין יוֹדְעִין אֵיזֶה דִּין שֶׁל תְּפִלִּין בִּשְׁלֵמוּת, זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁאֵין יְכוֹלִין לְבָרֵר הָעֵצָה הַזֹּאת שֶׁהוּא מִצְוַת תְּפִלִּין בִּשְׁלֵמוּת. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַחֻמְרוֹת שֶׁל הַהֲלָכוֹת הֵם בְּחִינַת מְרִירוּת הָעֵצָה שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל מְרִירַת גָּדוֹל קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הָעֵצָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת בֵּרוּר הַהֲלָכָה, בֵּרוּר דִּינֵי וּמִצְווֹת הַתּוֹרָה. וּכְמוֹ כֵן כָּל הָעֵצוֹת בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד וְאֶחָד בַּעֲבוֹדַת ה' שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִין בְּתַרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא, כְּשֶׁאֵין הָאָדָם זוֹכֶה לֵידַע בֵּרוּר הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, זֶהוּ בְּחִינַת 'וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה – בְּקֻשְׁיָא, בְּחֹמֶר וְכוּ' – בְּלִבּוּן שְׁמַעְתְּתָא' וְכוּ' כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן פָּתַח דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם אֶת סִפְרוֹ בְּשֶׁבַח מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת רָעוֹת הָאֵלּוּ שֶׁל הָרְשָׁעִים וְהַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים א, א): "אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים" וְכוּ'. הֲרֵי שֶׁהַשֶּׁבַח הָרִאשׁוֹן שֶׁבְּסִפְרוֹ שֶׁמְּשַׁבֵּחַ אֶת הַצַּדִּיקִים הַכְּשֵׁרִים הוּא מַה שֶּׁזָּכוּ לִבְלִי לֵילֵךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים הַמְרֻחָקִים מִן הָאֱמֶת, כִּי זֶהוּ הָעִקָּר לְהִנָּצֵל מֵעֲצָתָם הָרָעוֹת, שֶׁהֵם עֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֶאֱמֶת וֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל:

יג וְזֶה בְּחִינַת 'חֲרֹסֶת' שֶׁהֵם זֵכֶר לַטִּיט, כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי צִיצִית, שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּרִית, נִצּוֹלִין מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ וְזוֹכִין לְעֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת (בבא בתרא עד.) "וְקַיְמֵי כִּי חַמְרֵי חִיוָּרֵי", בְּחִינַת "חוֹתָם שֶׁל טִיט" וְכוּ' (מנחות מג:), עַיֵּן שָׁם. וְעַכְשָׁיו בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם עֲדַיִן לֹא זָכוּ לְאוֹר הַצִּיצִית מֵחֲמַת שֶׁלֹּא קִבְּלוּ עֲדַיִן מִצְווֹת הַתּוֹרָה. וְעַל-כֵּן בִּשְׁעַת גָּלוּת מִצְרַיִם מֵרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֵפֶךְ הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'חַמְרֵי חִיוָּרֵי', בְּחִינַת 'חוֹתָם שֶׁל טִיט', שֶׁהִיא צִיצִית שֶׁל לָבָן כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁיו עוֹשִׂים זֵכֶר לַטִּיט אֶת הַחֲרֹסֶת שֶׁהֵם מְרַמְּזִים עַל אוֹר הַצִּיצִית שֶׁאָנוּ עֲתִידִים לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁהֵם עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, כִּי 'חֲרֹסֶת' הוּא אוֹתִיּוֹת 'חַס רוּת' (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת). 'רוּת' הִיא בְּחִינַת צִיצִית כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּרוּת (ג, ט): "וּפָרַשְׂתָּ כְּנָפֶיךָ אֶל אֲמָתֶךָ". כִּי רוּת יָצָא מִמֶּנָּה דָּוִד, שֶׁהוּא מַלְכוּת-מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁהֵם מֹחֵי הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל-יְדֵי מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד. וְזֶהוּ 'חַס', זֶהוּ בְּחִינַת ל"ב חוּטִין כְּפוּלִים שֶׁבְּצִיצִית שֶׁעוֹלִים ס"ד, וְד' צִיצִית בְּעַצְמָן הַכֹּל עוֹלֶה ס"ח, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'חַיִּים', שֶׁהֵם הַמֹּחִין שֶׁל רוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי אֵלּוּ הַחֲרֹסֶת שֶׁמַּמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין הַטִּיט שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם וְכוּ' בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים' כַּנַּ"ל, כִּי מַמְשִׁיכִין עַל יָדָם אוֹר הַצִּיצִית כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה מַמְתִּיקִין אֶת הַמָּרוֹר, שֶׁהוּא מְרִירַת הָעֵצָה שֶׁנִּמְתֶּקֶת עַל-יְדֵי אוֹר הַצִּיצִית שֶׁמְּבַטֶּלֶת עֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶרֶס הַמָּרוֹר וְזוֹכִין לַעֲצַת צַדִּיקִים לְעֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִתַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא כַּנַּ"ל:

יד וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּפֶסַח כְּנֶגֶד אַרְבַּע לְשׁוֹנוֹת שֶׁל גְּאֻלָּה, "וְהוֹצֵאתִי וְהִצַּלְתִּי וְגָאַלְתִּי וְלָקַחְתִּי" (שמות ו, ו-ז), זֶה בְּחִינַת אַרְבַּע בְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכֻּלָּם בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהֵם אֱמוּנָה וּתְפִלָּה וְנִסִּים וְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁכֻּלָּם בְּחִינָה אַחַת, וּכְנֶגֶד אַרְבַּע בְּחִינוֹת אֵלּוּ צְרִיכִין לִשְׁתּוֹת אַרְבַּע כּוֹסוֹת.

וְעַל-כֵּן עַל כּוֹס רִאשׁוֹן מְקַדְּשִׁין קְדֻשַּׁת הַיּוֹם שֶׁהוּא הַקִּדּוּשׁ – זֶה בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר שֶׁבַח קְדֻשַּׁת הַיּוֹם הוּא עַל-יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הושע יב, א): "וְעִם קְדוֹשִׁים נֶאֱמָן", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם" (סימן כב), שֶׁאֱמוּנָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה.

וְכוֹס שֵׁנִי הוּא בְּחִינַת נִסִּים, כִּי עַל כּוֹס שֵׁנִי מְסַפְּרִים כָּל עִקַּר הַנֵּס שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם וְכָל תֹּקֶף הַנִּסִּים שֶׁל הָעֶשֶׂר מַכּוֹת וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הִתְגַּלּוּת הַנִּסִּים מְגַלִּין עַל כּוֹס שֵׁנִי, כִּי הוּא כְּנֶגֶד בְּחִינַת נִסִּים.

וְכוֹס שְׁלִישִׁי מְבָרְכִין עָלָיו בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, שֶׁהוּא לְבָרֵךְ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁנָּתַן לָנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ".

וְכוֹס רְבִיעִי הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי עַל כּוֹס רְבִיעִי גּוֹמְרִין אֶת הַהַלֵּל וְהַלֵּל הַגָּדוֹל וְנִשְׁמַת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתִּשְׁבָּחוֹת וְהַהוֹדָאוֹת וְהַבְּרָכוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה.

נִמְצָא, שֶׁהָאַרְבַּע כּוֹסוֹת הֵם כְּנֶגֶד אַרְבַּע בְּחִינוֹת שֶׁכְּלוּלִים בֶּאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וּבִשְׁבִיל זֶה מְבָרְכִין אוֹתָם עַל הַיַּיִן, כִּי הַיַּיִן מֵרִים אֶת הַדַּעַת לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ. וְעַל-כֵּן הַיַּיִן כָּלוּל מִשְּׁנֵי בְּחִינוֹת לְהֵטִיב אוֹ לְהָרַע, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יומא עו:): "זָכָה – נַעֲשֶׂה רֹאשׁ, לֹא זָכָה – נַעֲשֶׂה רָשׁ. זָכָה – מְשַׂמְּחוֹ, לֹא זָכָה – מְשַׁמְּמוֹ. וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִשְׁתּוֹת יַיִן כִּי אִם בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה כְּשֶׁזּוֹכֶה לְתַקֵּן הַבְּרִית שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹסֵף בְּחִינַת צִיצִית שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְעֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת וּלֶאֱמֶת וֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְאָז יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל-יְדֵי הַיַּיִן שֶׁיִּתְרוֹמֵם מֹחוֹ בִּקְדֻשָּׁה וְיָכוֹל אָז לְהִתְלַהֵב יוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְעוֹרֵר יוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.

כִּי מֵחֲמַת שֶׁנִּתְרוֹמֵם מֹחוֹ וְנִתְרַחֵב דַּעְתּוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת לְשֹׁרֶשׁ הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, שֶׁשָּׁם הוּא לְמַעְלָה מִכָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה וְכָל הַמִּצְווֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת וְהֶאָרָה מִשָּׁם וּכְשֶׁעוֹלֶה לְשָׁם נִתְלַהֵב בְּיוֹתֵר וְנִתְחַזֵּק בְּיוֹתֵר לְקַיֵּם מִצְווֹת הַתּוֹרָה, מֵחֲמַת שֶׁמַּמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר שֹׁרֶשׁ הַמִּצְווֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְחַזְּקִין אֶצְלוֹ קִיּוּם הַמִּצְווֹת בְּיוֹתֵר. אֲבָל לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁאֵין זוֹכֶה לַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל וְאֵין אֱמוּנָתוֹ שְׁלֵמָה עֲדַיִן, אֲזַי עַל-יְדֵי שְׁתִיַּת הַיַּיִן וְהַשִּׁכְרוּת יָכוֹל לְקַלְקֵל מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כג, לא): "יִתֵּן בַּכּוֹס עֵינוֹ יִתְהַלֵּךְ בְּמֵשָׁרִים" – 'שֶׁכָּל הַדְּרָכִים דּוֹמוֹת עָלָיו כְּמִישׁוֹר' (רַשִׁ"י שָׁם), כִּי מֵחֲמַת שֶׁנִּתְרוֹמֵם מֹחוֹ לְמַעְלָה מִכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ, עַל-כֵּן אֵינוֹ רוֹאֶה עוֹד לְפִי בְּחִינָתוֹ כָּל הָאַזְהָרוֹת שֶׁל הַמִּצְוֹת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל (ליקוטי תנינא כו) שֶׁעַל-יְדֵי שִׁכְרוּת שׁוֹכֵחַ כָּל הָאַזְהָרוֹת שֶׁל מֹשֶׁה. כִּי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ מְלֻבָּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל אֵבָר אֵבָר וְהוּא מַזְכִּיר אֶת כָּל אֵבָר וְאֵבָר אֶת הַמִּצְוָה הַשַּׁיָּכָה לְאוֹתָה אֵבָר, וְעַל-יְדֵי הַשִּׁכְרוּת מַפְשִׁיט אֶת הַדַּעַת עַד שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵעַ כָּל אֵלּוּ הָאַזְהָרוֹת עַד שֶׁכָּל הַדְּרָכִים דּוֹמוֹת עָלָיו כְּמִישׁוֹר:

טו וְעַל-כֵּן בְּפֶסַח שֶׁאָז נִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגוֹת הַמֹּחִין קֹדֶם שֶׁקִּבְּלוּ לְבוּשֵׁי הַמֹּחִין שֶׁהֵם הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, וְעַל-כֵּן אָז חִיּוּב לִשְׁתּוֹת יַיִן אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כִּי עַכְשָׁיו עַל-יְדֵי הַיַּיִן דַּיְקָא נִתְרוֹמֵם הַמֹּחַ וּמְקַבְּלִין אוֹר הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלֶמֶת הָאֱמוּנָה בְּכָל אַרְבַּע בְּחִינוֹתָיו שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת כַּנַּ"ל, כִּי עַכְשָׁיו אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר הָאֱמֶת שֶׁהוּא אוֹר הַמֹּחִין בְּעַצְמָן לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגַת כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּנוּ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חוֹמֵל עָלֵינוּ וְנוֹתֵן לָנוּ כֹּחַ לְקַבֵּל הֶאָרָה הַזֹּאת בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין דַּיְקָא לִשְׁתּוֹת יַיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲרָמַת הַמֹּחַ לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ כַּנַּ"ל.

וּבְאֵלּוּ הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה אָנוּ מְרַמְּזִין תִּקּוּן הָאַרְבַּע צִיצִית שֶׁעַל יָדָם עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי אַרְבַּע כּוֹסוֹת כְּנֶגֶד אַרְבַּע צִיצִית שֶׁהֵם בְּחִינַת 'עֵינַיִם' בְּחִינַת (בראשית מט, כב) "בֶּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן". כִּי 'יַיִן' בְּחִינַת עַיִן (עירובין סה.) כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מט, יב) "חַכְלִילִי עֵינַיִם מִיָּיִן" וְכוּ'. וּבָזֶה מְתַקְּנִים פְּגָם שֶׁל נֹחַ שֶׁשָּׁתָה מִן הַיַּיִן "וַיִּשְׁכָּר וַיִּתְגַּל בְּתוֹךְ אָהֳלֹה" (שם ט, כא). שֶׁתִּקּוּנוֹ הָיָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת צִיצִית כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק "וַיִּקַּח שֵׁם וְיֶפֶת אֶת הַשִּׂמְלָה" – 'דָּא צִיצִית' וְכוּ' (תיקו"ז יח דף לז.), וְעַל-יְדֵי-זֶה "וְעֶרְוַת אֲבִיהֶם לֹא רָאוּ", בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית הֵפֶךְ חָם וְכוּ', נִמְצָא שֶׁעַל-יְדֵי הַשִּׂמְלָה בְּחִינַת צִיצִית תִּקְּנוּ פְּגַם הַיַּיִן וְהַשִּׁכְרוּת שֶׁל נֹחַ שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת פְּגַם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, בְּחִינַת 'הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי' [כַּמּוּבָן בַּתִּקּוּנִים וּבִסְפָרִים]. כִּי נֹחַ סָבַר שֶׁכְּבָר יָכוֹל לִשְׁתּוֹת הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה לְרוֹמֵם הַמֹּחַ לְמַעְלָה מִכֵּלָיו בִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל בֶּאֱמֶת אָז עֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֶטְאוֹ וְלֹא זָכָה וְכוּ', וְעַל-כֵּן בָּא לִידֵי פְּגָם עַל-יְדֵי-זֶה.

וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי צִיצִית שֶׁהֵם קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לְקַבֵּל תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא וּלְבַטֵּל עֲצַת הַנָּחָשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל עַכְשָׁיו בְּפֶסַח אֵין זוֹכִין עֲדַיִן לְאוֹר הַצִּיצִית וּלְתַרְיַ"ג עֲטִין וְכוּ', רַק שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵאִיר עָלֵינוּ הַמֹּחִין לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתֵנוּ וְנָתַן לָנוּ כֹּחַ לְקַבְּלָם כְּדֵי לְהִגָּאֵל, וְעַל-כֵּן עַכְשָׁיו חוֹבָה עָלֵינוּ לִשְׁתּוֹת יַיִן דַּוְקָא אַרְבַּע כּוֹסוֹת. כִּי דַּוְקָא עַל-יְדֵי הַיַּיִן מְתַקְּנִין הַפְּגָם שֶׁל נֹחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עַכְשָׁיו זְמַן הַגְּאֻלָּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כִּי בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית וּבִזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁעָמַד בַּנִּסָּיוֹן וְשָׁמַר אֶת הַבְּרִית יִגְאָלֵנוּ, וְעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לִשְׁתּוֹת הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה, וְעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְזוֹכִין עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא לְקַבֵּל אוֹר הָאֱמֶת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלָם הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל גְּאֻלָּה כַּנַּ"ל, כִּי הַגְּאֻלָּה עַל-יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל:

טז וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְכִין בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח 'טַל', כִּי הַטַּל אֵינוֹ נֶעֱצָר (תענית ג.), כִּי הַגְּשָׁמִים יוֹרְדִין בִּזְכוּת אֱמוּנָה [כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל], וּכְשֶׁהָאֱמוּנָה נִפְגֶּמֶת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, אֲזַי נֶעֱצָר הַמָּטָר חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים יא, טז-יז): "וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם וְכוּ' וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם" וְכוּ'. אֲבָל 'טַל' הוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁיּוֹרֵד מִלְּמַעְלָה לְעוֹרֵר יְשֵׁנִים וּלְהָקִיץ נִרְדָּמִים. כִּי בְּחִינַת פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, וְגַם בְּכָל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ בּוֹ בְּחִינַת פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהַזְכִּיר יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם טז, ג): "לְמַעַן תִּזְכֹּר אֶת יוֹם צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ", כִּי כָּל הַהִרְהוּר וְהַהִתְעוֹרְרוּת הָעֶלְיוֹן הַבָּא מִלְּמַעְלָה עַל כָּל אָדָם בְּכָל יוֹם וָיוֹם זֶהוּ בְּחִינַת הַהֶאָרָה שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהוּא הֶאָרָה עֶלְיוֹנָה שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה קֹדֶם אִתְעַרוּתָא דִּלְתַתָּא כָּרָאוּי.

כִּי זֶה הַדָּבָר נַעֲשֶׂה בְּכָל דּוֹר וּבְכָל שָׁנָה וּבְכָל יוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב עִם הָאָדָם בְּכַמָּה סִבּוֹת לְהַחֲזִירוֹ בִּתְשׁוּבָה לְזַכּוֹתוֹ לְחַיֵּי עוֹלָם הַנִּצְחִי. וְהַכְּלָל מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ עַל הָאָדָם מִתְּחִלָּה הִתְעוֹרְרוּת עַד שֶׁמַּתְחִיל לְהִתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה וְלֵילֵךְ בְּדַרְכֵי ה', זֶהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁבָּא הַהֶאָרָה מִלְּמַעְלָה שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה בְּלִי הִתְעוֹרְרוּת תַּחְתּוֹן כָּרָאוּי, וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁיֵּצֵא מִגָּלוּתוֹ הַקָּשָׁה, אֲבָל אַחַר כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי ה', אַחַר כָּךְ נוֹטְלִין מִמֶּנּוּ הַהֶאָרָה הַזֹּאת וּמַנִּיחִין אוֹתוֹ שֶׁיֵּלֵךְ בְּעַצְמוֹ בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר מִיּוֹם אֶל יוֹם, וְצָרִיךְ אַחַר כָּךְ הִתְחַזְּקוּת מֵחָדָשׁ. וְעַל-כֵּן אֵין תֹּקֶף כִּתְחִלַּת הַחֲסִידוּת, מֵחֲמַת שֶׁאָז מִתְלַהֵב בְּהִתְלַהֲבוּת גָּדוֹל מֵחֲמַת אוֹר הִתְעוֹרְרוּת הָעֶלְיוֹן שֶׁבָּא עָלָיו, אֲבָל הָעִקָּר הוּא שֶׁאַחַר כָּךְ כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ זֶה הָאוֹר הָעֶלְיוֹן וּמַנִּיחִין אוֹתוֹ שֶׁיֵּלֵךְ מֵעַצְמוֹ, שֶׁאָז יִתְגַּבֵּר לְהִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִיּוֹם אֶל יוֹם בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר [וְכַמּוּבָא הַמָּשָׁל בְּשֵׁם הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה (קְדֻשַּׁת לֵוִי שְׁמוֹת), כְּמוֹ תִּינוֹק כְּשֶׁמַּתְחִיל לֵילֵךְ שֶׁבִּתְחִלָּה מוֹלִיכִין אוֹתוֹ וְאַחַר כָּךְ מַנִּיחִין אוֹתוֹ שֶׁיֵּלֵךְ מֵעַצְמוֹ], שֶׁזֶּהוּ עִנְיַן פֶּסַח וּסְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁבִּתְחִלָּה בָּא הָאוֹר מִלְּמַעְלָה, וְאַחַר כָּךְ נִסְתַּלֵּק וְצָרִיךְ לוֹ לֵילֵךְ מֵעַצְמוֹ בְּהַדְרָגָה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַבֵּל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת.

וְגַם בְּיוֹם אֶחָד בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה זֹאת. כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם בָּאִין הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה אֲפִילּוּ לִרְשָׁעִים גְּמוּרִים, וְאֵלּוּ הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה וְהִתְעוֹרְרוּת עֶלְיוֹן הַבָּא מִלְּמַעְלָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם זֶהוּ בְּחִינַת הַכָּרוֹז הָעֶלְיוֹן דְּכָרִיז בְּכָל יוֹמָא [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קל:) וְכַמּוּבָא]. וְכָל זֶה הִיא הֶאָרַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁבָּא הַהֶאָרָה מִלְּמַעְלָה, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ לְאוֹר הָאֱמֶת יָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה עַל-יְדֵי-זֶה, וְזֶהוּ בְּחִינַת טַל שֶׁאֵינוֹ נֶעֱצָר לְעוֹלָם, כִּי טַל הוּא בְּחִינַת שָׁלֹשׁ אוֹתִיּוֹת רִאשׁוֹנוֹת שֶׁל הַשֵּׁם בְּמִלּוּי שֶׁעוֹלִין 'טַל' כַּיָּדוּעַ, שֶׁהֵם אוֹתִיּוֹת יה"ו שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּהו' שֶׁל הַשֵּׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּיָּדוּעַ, כִּי אֱמֶת כָּלוּל מִשָּׁלֹשׁ: רֹאשׁ, תּוֹךְ, סוֹף, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵלּוּ הג' אוֹתִיּוֹת (כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים). נִמְצָא שֶׁטַּל הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָאֱמֶת, וְעַל-כֵּן אָנוּ מַמְשִׁיכִין זֶה הַטַּל בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח שֶׁאָז מֵאִיר הֶאָרָה הָעֶלְיוֹנָה בְּלִי הִתְעוֹרְרוּת תַּחְתּוֹן כְּדֵי לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּת נַפְשָׁם מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה.

וְעַל-כֵּן אָנוּ מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה זֹאת עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַטַּל שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁאַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלֵּק הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן הָרְשִׁימָה נִשְׁאָר, וּמֵהָרְשִׁימָה הַזֹּאת יוֹרֵד הַטַּל בְּכָל יוֹם שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הֶאָרָה הָעֶלְיוֹנָה הַיּוֹרֶדֶת בְּכָל יוֹם לְעוֹרֵר רְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת טַל שֶׁל תְּחִיָּה לְהַחֲיוֹת מֵתִים בְּרַחֲמִים רַבִּים דְּהַיְנוּ הָרְשָׁעִים שֶׁבְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אוֹתָם עַל-יְדֵי בְּחִינַת טַל שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת עֶלְיוֹן וְהִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה הַיּוֹרֵד עֲלֵיהֶם בְּכָל יוֹם עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף צְרִיכִין לַחֲזֹר בִּתְשׁוּבָה בְּגִלְגּוּל זֶה אוֹ בְּגִלְגּוּל אַחֵר. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ כִּרְצוֹנוֹ בְּוַדַּאי וְיָדוֹ עַל הָעֶלְיוֹנָה לְעוֹלָם. וְגַם כָּל אֵלּוּ הַהִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה אֵינָם נֶאֱבָדִים שׁוּם אֶחָד מֵהֶם אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵינָם זוֹכִין עֲדַיִן לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה. וַאֲפִילּוּ אִם אַחַר כָּךְ מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם הַבַּעַל דָּבָר וְנוֹפְלִים לְמַטָּה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, אַף-עַל-פִּי-כֵן כָּל מַה שֶּׁנִּתְעוֹרֵר מִתְּחִלָּה לִפְעָמִים אֵיזֶה מְעַט דִּמְעַט אֵינוֹ נֶאֱבָד לְעוֹלָם, וְסוֹף כָּל סוֹף יִהְיֶה לוֹ תִּקּוּן עַל-יְדֵי-זֶה עַל-יְדֵי הִתְקַבְּצוּת הַהִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה שֶׁהָיָה לוֹ לִפְעָמִים בִּימֵי חַיָּיו עַל-יְדֵי הַחֶסֶד עֶלְיוֹן שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהֵאִיר עָלָיו בְּכָל יוֹם טַל שֶׁל תְּחִיַּת הַמֵּתִים לְהַנְטוֹתוֹ לִתְחִיָּה בִּבְחִינַת (ישעיה כו, יט): "יִחְיוּ מֵתֶיךָ נְבֵלָתִי יְקוּמוּן הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר כִּי טַל אוֹרֹת טַלֶּךָ" וְכוּ', וְעַל-כֵּן קָבְעוּ בִּרְכַּת 'טַל' בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים וְכוּ'. וְזֶה הַטַּל מְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת 'הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִּי' שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת כַּיָּדוּעַ, כִּי 'טַל' הֵפֶךְ ל"ט מְלָאכוֹת כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל (בסימן יא):

יז וְעַל-כֵּן מַזְכִּירִין 'טַל' בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, כִּי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁנִּמְשְׁכָה בְּפֶסַח בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר הַהֶאָרָה שֶׁל פֶּסַח הוּא כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה, אַף-עַל-פִּי שֶׁלֹּא זָכִינוּ עֲדַיִן לְתַרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא שֶׁקִּיּוּמָם עַל-יְדֵי צִיצִית, אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאִיר עָלֵינוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּחַסְדּוֹ, אֲבָל אַחַר כָּךְ אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל הָאֱמֶת עַל-יְדֵי תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא בְּהַדְרָגָה עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁקִּיּוּמָהּ עַל-יְדֵי צִיצִית כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת טַל כְּנֶגֶד טַ"ל כְּרִיכוֹת שֶׁבְּצִיצִית שֶׁעַל יָדָם עִקַּר קִיּוּם תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא, וְעַכְשָׁיו כָּל זֶה כָּלוּל בַּהֶאָרָה הָעֶלְיוֹנָה הַבָּאָה מִלְּמַעְלָה בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת טַל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמָּן שֶׁהָיָה יוֹרֵד עִם הַטַּל וְהָיָה מֻנָּח בֵּין הַטַּל כִּבְקֻפְסָא, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (שמות טז, יג), כִּי הַמָּן הוּא בְּחִינַת מַצָּה כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קידושין לח.): 'עֻגָּה שֶׁהוֹצִיאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם טָעֲמוּ בָּהֶם טַעַם מָן', כִּי הוּא לֶחֶם הַיּוֹרֵד מִן הַשָּׁמַיִם בְּלִי עֲשִׂיַּת הַתַּחְתּוֹנִים כְּלָל, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַהֶאָרָה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁנִּתְגַּלָּה בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת הַמָּן שֶׁהוּא מְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה, בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם" (בראשית ג, יז יט), שֶׁהוּא הַפַּרְנָסָה הַבָּאָה בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה עַל-יְדֵי ל"ט מְלָאכוֹת, כִּי הַמָּן הָיָה יוֹרֵד מִלְּמַעְלָה בְּלִי שׁוּם יְגִיעָה וּמְלָאכָה כְּלָל, וְעַל-כֵּן הַמָּן יוֹרֵד עִם הַטַּל כִּי הֵם בִּבְחִינַת אַחַת כַּנַּ"ל:

יח וְעַל-כֵּן גִּדְעוֹן כְּשֶׁרָצָה לִרְאוֹת אוֹת וְנֵס מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר, הָיָה מְנַסֶּה עַל-יְדֵי הַטַּל עַל גִּזַּת הַצֶּמֶר (שופטים ו, לז), גִּזַּת הַצֶּמֶר מְרַמֵּז עַל צִיצִית הַבָּאִים מִצֶּמֶר שֶׁעַל יָדָם עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁמַּתְחִילִין לְהָכִין עַצְמֵנוּ לְקַבְּלָהּ בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר. וְהַטַּל הוּא בְּחִינַת הַהֶאָרָה שֶׁל פֶּסַח כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי בְּחִינוֹת אֵלּוּ שֶׁהֵם בְּחִינַת טַל וּבְחִינַת צִיצִית, עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִכָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁכֻּלָּם מְכֻנִּים בְּשֵׁם גָּלוּת מִצְרַיִם, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁרָצָה גִּדְעוֹן לִגְאֹל אֶת יִשְׂרָאֵל מִצָּרָתָם נִסָּה עַל-יְדֵי הַטַּל עַל הַגִּזָּה וְכַנַּ"ל:

יט וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף, כִּי עִקַּר קְרִיעַת יַם סוּף הָיָה עַל-יְדֵי אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (שמות יד, טו): "מַה תִּצְעַק אֵלָי" וְכוּ' – 'כְּדַאי הֵם וְהָאֱמוּנָה שֶׁהֶאֱמִינוּ בִּי וְיָצְאוּ לִקְרֹעַ לָהֶם אֶת הַיָּם'. כִּי אֱמוּנָה בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף, בְּחִינַת (תהלים סו, ו) "הָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה". כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה הוּא לְסַלֵּק דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי כְּאִלּוּ אֵין לוֹ שׁוּם דַּעַת וְלִסְמֹךְ עַל הָאֶמוּנָה לְבַד שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבָזֶה יִנָּצֵל מִכָּל מִינֵי קֻשְׁיוֹת וַחֲקִירוֹת וּמְבוּכוֹת, כִּי אֵין לוֹ שׁוּם מְבוּכָה וְקֻשְׁיָא בָּעוֹלָם שֶׁיְּבַלְבֵּל אוֹתוֹ מֵאַחַר שֶׁמְּסַלֵּק דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אֵין לוֹ שׁוּם שֵׂכֶל כְּלָל, וְסוֹמֵךְ רַק עַל אֱמוּנָה לְבַד. כִּי בֶּאֱמֶת דַּעְתֵּנוּ אַיִן וָאֶפֶס מַמָּשׁ כְּנֶגֶד דַּעַת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב וּמֹשֶׁה וְכוּ' וְכָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר מֵאָז וְעַד עַתָּה, וּצְרִיכִין אָנוּ לִסְמֹךְ רַק עֲלֵיהֶם אֲשֶׁר הוֹרִישׁוּ לָנוּ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה אֲשֶׁר הִיא חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ וּלְבַטֵּל דַּעְתֵּנוּ לְגַמְרֵי וְלִסְמֹךְ רַק עַל הָאֱמוּנָה אֲשֶׁר נָטְעוּ בָּנוּ בְּחַסְדֵי ה'.

וְיִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים עַל-יְדֵי שֶׁזָּכוּ אָז לָזֶה שֶׁבִּטְּלוּ דַּעְתָּם לְגַמְרֵי וְסָמְכוּ רַק עַל אֱמוּנָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זָכוּ אַחַר כָּךְ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל (ליקוטי מוהר"ן כג) עַל פָּסוּק (דברים לב, ו): "עַם נָבָל וְלֹא חָכָם" – 'עַמָּא דְּקָבִילוּ אוֹרַיְיתָא וְלֹא חַכִּימוּ' (תַּרְגּוּם שָׁם), שֶׁסִּלְּקוּ דַּעְתָּם לְגַמְרֵי וּבִטְּלוּ שִׂכְלָם מִכֹּל וָכֹל וְסָמְכוּ רַק עַל הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות יד, לא): "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ", עַל-יְדֵי-זֶה זָכוּ אָז לִקְרִיעַת יַם סוּף, כִּי קְרִיעַת יַם סוּף בְּחִינַת 'הָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה' הוּא מַמָּשׁ בְּחִינָה זוֹ שֶׁמְּסַלְּקִין מֵימֵי הַדַּעַת לְגַמְרֵי וְסוֹמְכִין רַק עַל הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת יַבָּשָׁה וָאָרֶץ, בְּחִינַת "שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה" (תהלים לז, ג), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם, בְּחִינַת "יִקָּווּ הַמַּיִם מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם אֶל מָקוֹם אֶחָד וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה" (בראשית א, ט), כִּי הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה יא, ט): "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים". אֲבָל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ אֵין מִשְׁתַּמְּשִׁין עִם הַדַּעַת כִּי אִם כְּשֶׁהַדַּעַת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת עַל יָדוֹ לֶאֱמוּנָה יְתֵרָה, כִּי הֵם מַמְשִׁיכִין כָּל מִינֵי דַּעַת וְשֵׂכֶל לְתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם שֶׁעוֹמֵד עַל אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים לג, ד): "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה", וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מכות כד.): 'עַד שֶׁבָּא חֲבַקוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת' "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" (חבקוק ב, ד):

כ וְזֶהוּ בְּחִינַת 'יִקָּווּ הַמַּיִם מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם אֶל מָקוֹם אֶחָד', שֶׁכָּל מֵימֵי הַדַּעַת יֻמְשְׁכוּ אֶל מָקוֹם אֶחָד. 'אֶל מָקוֹם אֶחָד' דַּיְקָא, בְּחִינַת "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד" (דברים ו, ד), שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁנִּמְצָא בָּעוֹלָם אֶל מָקוֹם אֶחָד לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַדַּעַת לְתוֹךְ אֱמוּנַת אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ כְּלַל כָּל כַּוָּנוֹת קְרִיאַת שְׁמַע, שֶׁעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא כִּפְשׁוּטוֹ לְהַאֲמִין בְּיִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ אָדוֹן יָחִיד מַנְהִיג וּמוֹשֵׁל וּמַשְׁגִּיחַ וּלְעֵילָא מִן כֹּלָּא וְלֵית לְעֵילָא מִינֵהּ, וּבָזֶה כְּלוּלִין כָּל הַכַּוָּנוֹת, שֶׁהֵם לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַמֹּחִין עַל-יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע וּלְיַחֵד קֻדְּשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְכוּ' [כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת], הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל מִינֵי דַּעַת וּמֹחִין לְתוֹךְ אֱמוּנַת אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל-יְדֵי-זֶה 'וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלָּה הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'אֶרֶץ', כִּי מִתְּחִלָּה הָיָה הָעוֹלָם מַיִם בְּמַיִם וְאָז הָיָה הָעוֹלָם תֹּהוּ וָבֹהוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית א, ב): "וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם", כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְגַּלָּה וְנִמְשְׁכָה הָאֱמוּנָה מֵחֲמַת רִבּוּי הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּי הַמֵּימֵי הַתְּהוֹמוֹת אָז הָיָה עֲדַיִן תֹּהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם, כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַכְּפִירוֹת הוּא מֵרִבּוּי הַדַּעַת וְלֹא הָיָה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם כִּי אִם עַל-יְדֵי "וְרוּחַ אֱלֹהִים" – 'דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ' (בראשית רבה ב, ד), שֶׁהָיְתָה 'מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם', כִּי עִקַּר בְּחִינַת מָשִׁיחַ הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים פט, כה): "וֶאֱמוּנָתִי וְחַסְדִּי עִמּוֹ" וְכוּ', כִּי הוּא יְגַלֶּה וְיַכְנִיס הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל בָּאֵי עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (צפניה ג, ט): "כִּי אָז אֶהְפֹּךְ אֶל כָּל הָעַמִּים שָׂפָה בְרוּרָה לִקְרֹא בְּשֵׁם ה'" וְכוּ', וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּפְסוּקִים רַבִּים:

כא וְעַל-כֵּן 'רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ', שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, הָיְתָה 'מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם', כִּי הוּא מְקַיֵּם הָעוֹלָם תָּמִיד, אֲפִילּוּ בְּעֵת שֶׁרוֹצִים לִשְׁלֹט רִבּוּי הַמַּיִם שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַמַּיִם הַזֵּדוֹנִים, שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת וְהָאֶפִּיקוֹרְסִית הַשּׁוֹלְטִין וְנִמְשָׁכִין בָּעוֹלָם שֶׁרוֹצִים לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ, כִּי חַס וְשָׁלוֹם חַס וְשָׁלוֹם אִם הָיְתָה מִתְקַיֶּמֶת דַּעְתָּם הָרָעָה בְּוַדַּאי הָיָה נֶחֱרָב הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם אֶלָּא עַל-יְדֵי אֱמוּנָה. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ "מֵפֵר מַחְשְׁבוֹת עֲרוּמִים וְלֹא תַעֲשֶׂינָה יְדֵיהֶם תֻּשִׁיָּה" (איוב ה, יב), כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין דֵּעוֹת הָאֶפִּיקוֹרְסִית בָּעוֹלָם עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'וְרוּחַ אֱלֹהִים – דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ', הַמְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם בִּתְחִלָּתוֹ בְּעֵת שֶׁהָיָה תֹּהוּ וָבֹהוּ וְכוּ' עַל-יְדֵי-זֶה. כִּי כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַכְּפִירוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד, הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר לְפִי בְּחִינָתוֹ, כִּי לְפִי כְּלֵי מֹחוֹ וּתְבוּנָתוֹ זֹאת הַקֻּשְׁיָא וְהַחֲקִירָה הוּא לְמַעְלָה מִדַּעְתּוֹ וְעַל-כֵּן אִם אֵינוֹ מְסַלֵּק דַּעְתּוֹ וְאֵינוֹ סוֹמֵךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד הוּא בָּא לִידֵי כְּפִירָה גְּמוּרָה. וַאֲפִילּוּ אִם יִמְצָא חָכָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיְּתָרֵץ קֻשְׁיָתוֹ, יָכוֹל הוּא אוֹ אַחֵר לְהַקְשׁוֹת קֻשְׁיָא אַחֶרֶת יוֹתֵר גְּדוֹלָה, שֶׁזֹּאת הַקֻּשְׁיָא נִמְשֶׁכֶת מֵרִבּוּי דַּעַת יוֹתֵר וְכֵן לְמַעְלָה מַעְלָה.

כִּי עִקַּר הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת וְהַכְּפִירוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים, הַיְנוּ כַּנַּ"ל שֶׁאוֹר הַדַּעַת מְרֻבֶּה מִכְּלֵי מֹחוֹ וּתְבוּנָתוֹ. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל-יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, כִּי מָשִׁיחַ עוֹלָה נִשְׁמָתוֹ וְדַעְתּוֹ עַד בְּחִינַת 'עַתִּיק', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דניאל ז, יג): "עַד עַתִּיק יוֹמַיָּא מְטָה" וְכוּ'. וּבְחִינַת עַתִּיק הוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַשִּׂכְלִיּוֹת וְהַדַּעַת שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל-כֵּן אֵצֶל מָשִׁיחַ אֵין שַׁיָּךְ שׁוּם רִבּוּי דַּעַת כְּלָל, כִּי כָּל רִבּוּי אוֹר הַדַּעַת שֶׁנֶּחֱשָׁב אֵצֶל הַגָּדוֹל שֶׁבַּגְּדוֹלִים לְרִבּוּי דַּעַת הוּא אֵצֶל מָשִׁיחַ דָּבָר פָּשׁוּט, כִּי הוּא יָכוֹל לִבְלֹעַ כָּל מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל-כֵּן הוּא מְרַחֵף עַל פְּנֵי הַמַּיִם, כִּי הוּא עוֹלֶה עַל כָּל מִינֵי מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הוּא בִּבְחִינַת 'עַתִּיק' שֶׁעוֹלֶה לְמַעְלָה מִן הַכֹּל. וְ'עַתִּיק' הוּא בְּחִינַת 'רֹאשׁ אֱמוּנָה', בְּחִינַת הָאֱמוּנָה הָעֶלְיוֹנָה מִן הַכֹּל, כִּי הוּא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה שֶׁלְּמַעְלָה מִכָּל מִינֵי דַּעַת שֶׁבָּעוֹלָם.

וְעַל-כֵּן הוּא יְגַלֶּה הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת בָּעוֹלָם. וְגַם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִיּוֹם בְּרִיאַת הָעוֹלָם וְעַד עַכְשָׁיו וּמִכָּאן וּלְהַבָּא עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא מִבְּחִינַת 'רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עַתִּיק' בְּחִינַת רֹאשׁ אֱמוּנָה, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִכָּל מֵימֵי הַדַּעַת, בְּחִינַת 'וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם', שֶׁזֶּה מְקַיֵּם הָעוֹלָם אֲפִילּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁאָז נֶאֱמַר 'וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ' וְכוּ'. כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה שֶׁעוֹלָה לְמַעְלָה מִכָּל דַּעְתָּם וּמְבַטֵּל דַּעְתָּם וּמְהַפֵּךְ יָם לַיַּבָּשָׁה, כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם עַד שֶׁכָּל אֶחָד יוֹדֵעַ וּמֵבִין מֵרָחוֹק עַל-יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת שֶׁצָּרִיךְ לְסַלֵּק דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְמֹךְ עַל אֱמוּנַת אֲבוֹתֵינוּ לְבַד וְלֵילֵךְ רַק בַּדֶּרֶךְ שֶׁדָּרְכוּ בּוֹ אֲבוֹתֵינוּ מֵעוֹלָם. וְזֶהוּ בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף, כִּי יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי שֶׁזָּכוּ לֶאֱמוּנָה כָּזוֹ שֶׁסִּלְּקוּ דַּעְתָּם שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִם, וְסָמְכוּ עַל אֱמוּנָה לְבַד שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶרֶץ כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה זָכוּ שֶׁנַּעֲשָׂה לָהֶם הַנֵּס גַּם בְּגַשְׁמִיוּת שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מַיִם לַיַּבָּשָׁה, כִּי הַמַּיִם בָּרְחוּ מִפְּנֵיהֶם וְנִתְהַפְּכוּ לְיַבָּשָׁה בִּזְכוּת שֶׁגַּם הֵם מְסַלְּקִים תָּמִיד מֵימֵי הַדַּעַת בִּפְנֵי הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יַבָּשָׁה וְאֶרֶץ כַּנַּ"ל:

כב וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בשלח מח.): "מַה תִּצְעַק אֵלַי" (שמות יד, טו) 'בְּעַתִּיקָא תַּלְיָא מִילְּתָא', כִּי 'עַתִּיקָא' הוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'רֹאשׁ אֱמוּנָה', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשְׁכָה הָאֱמוּנָה לְמַטָּה לְסַלֵּק הַמַּיִם הַזֵּדוֹנִים, שֶׁהֵם הַדֵּעוֹת הָרָעוֹת שֶׁל הַכּוֹפְרִים, לַהֲפֹךְ מִיָּם לְיַבָּשָׁה בְּגַשְׁמִיוּת וּבְרוּחָנִיּוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָיָה קְרִיעַת יַם סוּף בִּזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קיד, ג): "הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס" – "וַיֵּצֵא הַחוּצָה" (בראשית לט, יב), כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בראשית רבה פז, ח). כִּי עִקַּר אֱמוּנָה זוֹכִין עַל-יְדֵי יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל עֲצַת הַצַּדִּיקִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת אִיתָא בַּמִּדְרָשׁ, שֶׁקְּרִיעַת יַם סוּף הָיָה בִּזְכוּת מִצְוַת צִיצִית, כִּי עַל-יְדֵי מִצְוַת צִיצִית, בְּחִינַת יוֹסֵף, זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָיָה קְרִיאַת יַם סוּף כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח אַחַר קְרִיעַת יַם סוּף הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִמְשְׁכָה הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת אָסוּר לְהַחְמִיץ מֹחוֹ אֲפִילּוּ בִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בּוֹ הַקְּלִפּוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל אַחַר קְרִיעַת יַם סוּף שֶׁאָז זָכוּ לֶאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת עַל-יְדֵי שֶׁהִמְשִׁיכוּ אָז הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה מִבְּחִינַת עַתִּיק דְּעַתִּיקִין, מִבְּחִינַת אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, מִבְּחִינַת 'רֹאשׁ אֱמוּנָה'. וְעַל-כֵּן זָכוּ אָז לַשִּׁירָה, בְּחִינַת "תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי רֹאשׁ אֲמָנָה" (שיר השירים ד, ח), 'תָּשׁוּרִי' דַּיְקָא בְּחִינַת (שמות יד, לא) "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ, אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה", כִּי עִקַּר הַשִּׁירָה כְּשֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשִּׁירוֹת וְהַנִּגּוּנִים.

וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה שֶׁזָּכוּ אָז בְּיֶתֶר שְׂאֵת, עַל-יְדֵי-זֶה הֻתַּר הֶחָמֵץ אַחַר כָּךְ, כִּי עַכְשָׁיו אָנוּ יְכוֹלִין לֶאֱכֹל הֶחָמֵץ בִּקְדֻשָּׁה לִבְלִי לְהַחְמִיץ הַמֹּחַ כִּי אִם בַּמֻּתָּר לָנוּ בַּמֶּה שֶׁהֻרְשֵׁינוּ לְהִתְבּוֹנֵן, דְּהַיְנוּ בְּדִינֵי וּמִצְווֹת הַתּוֹרָה וְכוּ', אֲבָל בַּמֻּפְלָא מֵאִתָּנוּ לֹא נִדְרֹשׁ וְלֹא נַחְמִיץ אֶת מֹחֵנוּ בַּמֶּה שֶׁאָסוּר לָנוּ. כִּי כְּבָר יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לִשְׁמֹר חִמּוּץ הַמֹּחַ שֶׁיִּהְיֶה רַק בִּקְדֻשָּׁה, וְלֹא יֵצֵא מִן הַגְּבוּל עַל-יְדֵי גֹּדֶל הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל בִּקְרִיעַת יַם סוּף שֶׁזָּכִינוּ לָבֹא לִבְחִינָה זוֹ שֶׁבְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַמַּיִם הַזֵּדוֹנִים, שֶׁהֵם הַדֵּעוֹת זָרוֹת, אָז אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ לְגַמְרֵי עַד שֶׁבָּרְחוּ הַמַּיִם מִפָּנֵינוּ בְּגַשְׁמִיוּת עַל-יְדֵי-זֶה. עַל-כֵּן אֵין אָנוּ מִתְיָרְאִין עוֹד מִן הֶחָמֵץ, כִּי אָנוּ יְכוֹלִין לְהַחְמִיץ מֹחֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה בַּמֶּה שֶׁהֻרְשֵׁינוּ, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁיַּעֲלֶה עַל דַּעְתֵּנוּ אֵיזֶה דֵּעָה זָרָה חַס וְשָׁלוֹם, נְסַלֵּק דַּעְתֵּנוּ לְגַמְרֵי בִּפְנֵי הָאֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף כַּנַּ"ל:

כג וְזֶהוּ סוֹד מַה שֶּׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בשלח נב:) וּבַכַּוָּנוֹת עַל סוֹד קְרִיאַת שְׁמַע 'בְּהַהוּא מִלָּה לֹא תִּשְׁאַל וְלֹא תְּנַסֶּה אֶת ה", שֶׁהוּא סוֹד מֹחִין דְּקַטְנוּת שֶׁאָז אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַיִּחוּד כִּי אִם עַל-יְדֵי עַתִּיקָא, עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ, כִּי אָז בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם סוּף הָיוּ יִשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּצָרָה גְּדוֹלָה בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, כַּמְבֹאָר הַרְבֵּה בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר כָּל הַצָּרוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּינִים, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת הַמְּצֵרִין לְיִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, וְעִקַּר הַקְּלִפּוֹת הֵם הַכְּפִירוֹת הַנֶּאֱחָזִים בְּמֹחִין דְּקַטְנוּת בְּיוֹתֵר, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחַ בְּקַטְנוּת יוֹתֵר אֲזַי כָּל חֲקִירָה וְקֻשְׁיָא גְּדוֹלָה מִדַּעְתּוֹ מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְיַשְּׁבָהּ, אַף-עַל-פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הַקֻּשְׁיָא הַזֹּאת הִיא שְׁטוּת גָּדוֹל לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ גָּדוֹל בֶּאֱמֶת, אֲבָל מֵחֲמַת קַטְנוּת מֹחוֹ נִדְמֶה לוֹ לְקֻשְׁיָא גְּדוֹלָה. וְלֹא זוֹ אַף זוֹ, שֶׁמֵחֲמַת שֶׁמֹּחוֹ יוֹנֵק מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת עַל-יְדֵי-זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ הַקְּלִפּוֹת חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיֵּשׁ לוֹ תַּאֲוָה גְּדוֹלָה לַחֲקֹר וְלִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת וְהוּא עוֹשֶׂה מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי לְפִי קַטְנוּת מֹחוֹ הָיָה רָאוּי לוֹ לִבְרֹחַ אֲפִילּוּ מֵחֲקִירָה קַלָּה שֶׁבַּקַּלּוֹת וְלֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ מַכִּיר אֶת מְקוֹמוֹ, אַף גַּם הוּא רוֹצֶה לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת גְּדוֹלוֹת שֶׁאֲפִילּוּ גְּדוֹלִים מִמֶּנּוּ אֵינָם יְכוֹלִים לִכְנֹס לְשָׁם. וּמִזֶּה בָּאִים כָּל הַכְּפִירוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל כָּל הַמְחַקְּרִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם מַכִּירִים אֶת מְקוֹמָם וְנִדְמֶה לָהֶם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מֹחַ גָּדוֹל עַל-יְדֵי שֶׁבָּאִים עַל כַּמָּה חָכְמוֹת וְהַמְצָאוֹת בְּעִנְיְנֵי הָעוֹלָם, אֲבָל אֵינָם יוֹדְעִים שֶׁכָּל אֵלּוּ הַחָכְמוֹת נִמְשָׁכִין רַק מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת וַעֲדַיִן לֹא הִתְחִילוּ לִיגַע כְּלָל בְּשׁוּם מֹחַ הַנִּמְשָׁךְ מִמֹּחִין דְּגַדְלוּת, וְהֵם רוֹצִין לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת גְּדוֹלוֹת, כִּי כָּךְ טֶבַע הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת, כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ גָּדוֹל הוּא יוֹדֵעַ וּמֵבִין וּמַשִּׂיג בֶּאֱמֶת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דַּרְכֵי ה' וּמַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אֱמוּנָה אֲמִתִּית, אֲבָל מֵחֲמַת קַטְנוּת הַמֹּחִין שֶׁשָּׁם נֶאֱחָזִין הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּפִירוֹת, עַל-יְדֵי-זֶה נִדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם חֲכָמִים וְנִכְנָסִים בַּחֲקִירוֹת עַד שֶׁנּוֹפְלִים בִּמְבוּכוֹת גְּדוֹלוֹת שֶׁכָּל הַצָּרוֹת נִמְשָׁכִין מִשָּׁם, כִּי כָּל הַצָּרוֹת נִמְשָׁכִין רַק מִבְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת הַנֶּאֱחָזִין בְּמֹחִין דְּקַטְנוּת כַּנַּ"ל.

וְזֶה הָיָה בְּחִינַת כָּל הַצָּרוֹת שֶׁהָיוּ לְיִשְׂרָאֵל בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם סוּף שֶׁהָיוּ נְתוּנִין אָז בְּצָרָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שיר השירים ב, יד): "יוֹנָתִי בְּחַגְוֵי הַסֶּלַע בְּסֵתֶר הַמַּדְרֵגָה וְכוּ' הַרְאִינִי אֶת מַרְאַיִךְ" – 'לְמִי אַתְּ פּוֹנָה בְּעֵת צָרָה' (רש"י שם). וְעִקַּר הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם סוּף הָיָה עַל-יְדֵי שֶׁזָּכוּ אָז לְסַלֵּק דַּעְתָּם לְגַמְרֵי רַק לִצְעֹק אֶל ה' וּלְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה לְבַד וְקָפְצוּ לְתוֹךְ הַיָּם עַל סְמַךְ אֱמוּנָה לְבַד, וְעַל-יְדֵי-זֶה סִלְּקוּ מֵהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּיִם הַזֵּדוֹנִים הַנֶּאֱחָזִים בְּמֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי הִמְשִׁיכוּ עֲלֵיהֶם אוֹר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מֵעַתִּיק דְּעַתִּיקִין, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ 'בְּהַהוּא מִלָּה לֹא תִּשְׁאַל וְלֹא תְּנַסֶּה', כִּי עִקַּר סוֹד קְרִיעַת יַם סוּף הוּא לִבְרֹחַ מֵחֲקִירוֹת וּמְבוּכוֹת שֶׁאָסוּר לִכְנֹס בָּהֶם שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת שֶׁצְּרִיכִין רַק לִבְרֹחַ מֵהֶם בִּבְחִינַת (שמות ד, ג) "וַיָּנָס מֹשֶׁה מִפָּנָיו", כִּי הֵם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ. וְיִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי שֶׁבּוֹרְחִין מִמְּבוּכוֹת אֵלּוּ וּמִתְחַזְּקִין בֶּאֱמוּנָה לְבַד, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לַהֲפֹךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף כַּנַּ"ל:

כד וְזֶהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תהלים עג, כב) "וַאֲנִי בַעַר וְלֹא אֵדָע בְּהֵמוֹת הָיִיתִי עִמָּךְ", הַיְנוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁמְּסַלְּקִין דַּעְתָּם וּמְשִׂימִין עַצְמָן כִּבְהֵמָה וְסוֹמְכִין עַל אֱמוּנָה לְבַד. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת לָעֹמֶר, לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַמִּדּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים קְדוֹשִׁים, בְּחִינַת (איוב לב, ז) "יָמִים יְדַבֵּרוּ וְרֹב שָׁנִים יוֹדִיעוּ חָכְמָה". וְעַכְשָׁיו אָנוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת שֶׁהֵם כָּל הַחָכְמוֹת לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, כִּי אָנוּ סוֹפְרִין וּמוֹנִין כָּל הַיָּמִים לָעֹמֶר שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַכֹּל אֶל הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין אַחַר כָּךְ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי בֶּאֱמֶת הַהַתְחָלָה מֵאֱמוּנָה וְהַסּוֹף הוּא אֱמוּנָה וְהַתּוֹךְ הוּא אֱמוּנָה, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה זוֹכִין עַל-יְדֵי תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲצַת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים כַּנַּ"ל. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לָבֹא לַעֲצַת צַדִּיקִים מֵחֲמַת שֶׁמְּבַלְבְּלִין אוֹתָם עֲצַת הָרְשָׁעִים הַנִּמְשָׁכִין מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי וְאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעָם כִּי אִם עַל-יְדֵי מִצְוַת צִיצִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, בְּחִינַת יוֹסֵף כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת צִיצִית בְּעַצְמָן הֵם בִּבְחִינַת אֱמוּנָה כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵי מִצְוַת צִיצִית אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאֱמוּנָה מִשָּׁרְשָׁהּ מִבְּחִינַת עַתִּיק דְּעַתִּיקִין שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין אוֹר הַצִּיצִית, כִּי צִיצִית נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עַתִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דניאל ז, ט): "וְעַד עַתִּיק יוֹמִין מְטָה לְבוּשֵׁהּ כִּתְלַג חִוָּר וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא". שֶׁהוּא בְּחִינַת צִיצִית שֶׁל צֶמֶר כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּתְעַטֵּף הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּטַלִּית לָבָן וְסִדֵּר י"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים הַנִּמְשָׁכִין מֵעַתִּיק, כִּי הַטַּלִּית וְהַצִּיצִית נִמְשָׁכִין מִשָּׁם מִבְּחִינַת עַתִּיק, מִבְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמִּתְעַטְּפִין בְּטַלִּית בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה בְּעֵת שֶׁאוֹמְרִין "וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה' עֵת רָצוֹן" (תהלים סט, יד), כִּי עֵת רָצוֹן הוּא בְּחִינַת 'רַעֲוָא דְּרַעֲוִין', שֶׁהוּא י"ג מְכִילִין דְּרַחֲמֵי הַנִּמְשָׁכִין מֵעַתִּיק כַּיָּדוּעַ.

וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי מִצְוַת צִיצִית דַּיְקָא שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵעַתִּיק עַל יָדָם זוֹכִין לְקַבֵּל תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כִּי הַצִּיצִית מַמְשִׁיכִין אוֹר הָאֱמוּנָה מִשָּׁרְשָׁהּ מִבְּחִינַת עַתִּיק דְּעַתִּיקִין וְהִיא נִמְשֶׁכֶת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם, הַכֹּל בְּחִינַת אֱמוּנָה כְּדֵי לְהַחֲיוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבְּכָל עוֹלָם וְעוֹלָם, עַד שֶׁנִּמְשְׁכָה הָאֱמוּנָה גַּם לְמַטָּה לְגַלּוֹת אֱמוּנָתוֹ אֲפִילּוּ בִּמְדוֹר הַקְּלִפּוֹת לְקַיֵּם "וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה" (שם קג, יט). וְעַל-כֵּן הַצִּיצִית הֵם שְׁמִירָה, כִּי הֵם מְבַטְּלִין כֹּחַ הַקְּלִפּוֹת שֶׁלֹּא יַזִּיקוּ בָּעוֹלָם עַל-יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין לָהֶם הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְעַל-כֵּן הֵם אַרְבַּע צִיצִית כְּנֶגֶד אַרְבַּע בְּחִינוֹת עַתִּיק שֶׁבְּאַרְבַּע עוֹלָמוֹת שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הָאֱמוּנָה בְּכָל עוֹלָם וְעוֹלָם, כִּי הָעַתִּיק שֶׁבֵּין עוֹלָם לְעוֹלָם הוּא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה שֶׁבָּעוֹלָם הָעֶלְיוֹן שֶׁנַּעֲשֶׂה בָּעוֹלָם שֶׁלְּמַטָּה מִמֶּנּוּ, בְּחִינַת עַתִּיק, שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשָׁכִין כָּל הָאוֹרוֹת וְהַשִּׂכְלִיִּים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁלְּמַטָּה מִמֶּנּוּ עַד בְּחִינַת הָאֱמוּנָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הָעוֹלָם. כִּי הָאֱמוּנָה הִיא הַהַתְחָלָה וְהַסּוֹף שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת וְהַשִּׂכְלִיִּים וְכֻלָּם מְקַבְּלִין מִשֹּׁרֶשׁ הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עַתִּיק דְּעַתִּיקִין וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַצִּיצִית בְּשָׁרְשָׁן כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן הַצִּיצִית מְחַיִּין אֶת כָּל בְּחִינַת נִצּוֹצֵי אֱמוּנָה הַנִּשְׁרָשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְקַבֵּל עֵצוֹת הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים וְנִצֹּל מֵעֲצַת רְשָׁעִים שֶׁלָּזֶה בְּעַצְמוֹ צְרִיכִין אֱמוּנָה לְהַאֲמִין בַּעֲצַת צַדִּיקִים וְלִדְחוֹת עֲצַת רְשָׁעִים, אֲבָל לָזֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי מִצְוַת צִיצִית כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְחַיֶּה שֹׁרֶשׁ אֱמוּנָתוֹ הַנִּשְׁרָשׁ בּוֹ עַד שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְקַבֵּל עֲצַת הַצַּדִּיקִים בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא, וְעַל-יְדֵי אֵלּוּ הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת זוֹכֶה לְקַבֵּל בְּחִינַת (ירמיה ב, כא) "זֶרַע אֱמֶת", וְאָז עַל-יְדֵי הָאֱמֶת זוֹכֶה אַחַר כָּךְ לֶאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר וְיוֹתֵר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה תָּבֹא הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל.

וְעַכְשָׁיו בַּסְּפִירָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא בְּשָׁבוּעוֹת וַעֲדַיִן אֵין לָנוּ אוֹר הַצִּיצִית לִזְכּוֹת עַל יָדָם לְקַבֵּל עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת כַּנַּ"ל, כִּי אוֹר הַצִּיצִית אֵין נִמְשָׁךְ בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁאָז עוֹלִין עַד עַתִּיק כַּיָּדוּעַ, שֶׁשָּׁם תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁהֵם בְּחִינַת "שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן" (סִפְרָא וַיִּקְרָא), שֶׁמְּקַבְּלִין בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הַצִּיצִית כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ אוֹר מֵעַתִּיקָא קַדִּישָׁא עַל-יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר, עַל-יְדֵי שֶׁאָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ וְעוֹשִׂין עַצְמֵנוּ כִּבְהֵמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וְאָנוּ סוֹפְרִין וּמַמְשִׁיכִין כָּל הַדַּעַת וְהַשִּׂכְלִיּוֹת לְתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל וּלְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצִּיצִית בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה עַד שֶׁזּוֹכִין לְקַבְּלָם בְּשָׁבוּעוֹת וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁעוֹשִׂין לַ"ג בָּעֹמֶר יוֹם טוֹב, כִּי אַחַר שֶׁזָּכִינוּ לִסְפֹּר ל"ב יָמִים כְּנֶגֶד ל"ב חוּטִין שֶׁבַּצִּיצִית אָז נִמְתָּק הַדִּין שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַכְּפִירוֹת וְאָז נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ בְּיוֹתֵר אוֹר שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא אוֹר עַתִּיקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּלֵיסַר תִקּוּנֵי דִּיקְנָא, בְּחִינַת צִיצִית כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָז נִסְתַּלֵּק רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי זַ"ל, כִּי הוּא גִּלָּה וְתִקֵּן בְּחִינַת תְּלֵיסַר תִקּוּנֵי דִּיקְנָא שֶׁגִּלָּה בְּהָאִדְרָא קַדִּישָׁא, שֶׁהֵם בְּחִינַת צִיצִית כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהִתְחִיל לְגַלּוֹת הָאִדְּרָא 'אִתְעַטָּף רַבִּי שִׁמְעוֹן' (זוהר האזינו רפז:), 'אִתְעַטָּף' דַּיְקָא, כִּי שָׁם בְּחִינַת צִיצִית כַּנַּ"ל, וְזֶה נִמְשָׁךְ בְּלַ"ג בָּעֹמֶר כַּנַּ"ל:

כה וְזֶה שֶׁצִּיצִית קֹדֶם לִתְפִלִּין. כִּי תְּפִלִּין הוּא בְּחִינַת מֹחִין, הַיְנוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'כֻּלּוֹ זֶרַע אֱמֶת', בְּחִינַת מֹחִין שֶׁכְּלוּלִין בַּתְּפִלִּין, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות יג, ט): "לְמַעַן תִּהְיֶה תּוֹרַת ה' בְּפִיךָ". וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קידושין לה.): 'הוּקְשָׁה כָּל הַתּוֹרָה לִתְפִלִּין'. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כְּלָלִיּוּת הַמֹּחִין, כְּלָלִיּוּת תַּרְיַ"ג עֲטִין, שֶׁהֵם הַתְּפִלִּין כִּי אִם עַל-יְדֵי הַצִּיצִית שֶׁעַל יָדָם דַּיְקָא יְכוֹלִין לְקַבֵּל הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהִתְעַטֵּף בְּצִיצִית תְּחִלָּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין כִּי אִם עַל-יְדֵי הַצִּיצִית כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן אֲפִילּוּ בְּשַׁבָּת שֶׁאֵין מַנִּיחִין תְּפִלִּין, אֲבָל צִיצִית נוֹהֵג גַּם בְּשַׁבָּת. וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ: אִם קְדֻשַּׁת הַיּוֹם שֶׁל שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב גָּדוֹל כָּל כָּךְ עַד שֶׁאָסוּר לְהָנִיחַ בָּהֶם אֲפִילּוּ תְּפִלִּין, כִּי הֵם עַצְמָן אוֹת, כִּי עִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם הַקָּדוֹשׁ מַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ כָּל הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, אִם כֵּן הָיָה רָאוּי מִכָּל שֶׁכֵּן לִפְטוֹר מִצִּיצִית שֶׁקְּדֻשָּׁתָן קְטַנָּה מִתְּפִלִּין. אַךְ בֶּאֱמֶת עַל פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי תְּפִלִּין הֵם הַמֹּחִין בְּחִינַת הָעֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה וְזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב עַל-יְדֵי עִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם הַקָּדוֹשׁ, אֲבָל אוֹר הַצִּיצִית שֶׁעַל יָדוֹ קִיּוּם הַתּוֹרָה, כִּי עַל יָדוֹ יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הָעֵצוֹת כַּנַּ"ל, זֶה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ גַּם בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ לְקַבֵּל הָעֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְקַבֵּל הָעֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם הַמֹּחִין, כִּי אִם עַל-יְדֵי מִצְוַת צִיצִית כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת 'וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא', בְּחִינַת אוֹר הַצִּיצִית שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל-יְדֵי עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל:

כו נִמְצָא, שֶׁעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא לָצֵאת מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ מִבְּחִינַת 'הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָיָה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא לָצֵאת מִזֻּהֲמָא זֹאת שֶׁל 'הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי', הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִנָּצֵל מֵעֲצַת הָרְשָׁעִים וְהַחוֹלְקִים הַמּוֹנְעִים מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת אֲשֶׁר דָּרְכוּ בּוֹ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים מֵעוֹלָם וּמְהַפְּכִים דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ וְאוֹמְרִים לְטוֹב רַע וּלְרַע טוֹב, וְשָׂמִים מָתוֹק לְמַר וּמַר לְמָתוֹק שֶׁנִּזְכֶּה לָצֵאת וּלְהִמָּלֵט מֵהֶם וְלִזְכּוֹת לְעֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִתַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פסחים קטז:): 'בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ הוּא יָצָא מִמִּצְרַיִם' וְכוּ'. כִּי רַבִּים נִשְׁקָעִים בְּגָלוּת נַפְשָׁם וְתַאֲוָתָם עַל-יְדֵי זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנֶּאֱחַז בָּהֶם שֶׁהֵם הָעֵצוֹת שֶׁאֵינָן טוֹבוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי מִצְוַת צִיצִית כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת כְּתִיב בְּצִיצִית (במדבר טו, מ): "לְמַעַן תִּזְכְּרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֶת כָּל מִצְוֹתָי" וְכוּ', כִּי עַל-יְדֵי צִיצִית זוֹכִין לְקַבֵּל הַתַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הָעֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְאִיתָא שֶׁמִּצְרַיִם הוּא אוֹתִיּוֹת 'מֵצַר יָם', שֶׁהָיוּ כָּל הַמֹּחִין בְּגָלוּת וּבְמֵצַר, כִּי 'מֵצַר' הוּא אוֹתִיּוֹת 'צֶמֶר' כַּיָּדוּעַ, כַּמּוּבָא בַּכָּוָּנוֹת עַל פָּסוּק (תהלים קיח, ה) "מִן הַמֵּצַר" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵי צִיצִית שֶׁל צֶמֶר זוֹכִין לָצֵאת מִגָּלוּת מִצְרַיִם וּמֵעֵצוֹת רָעוֹת וְזוֹכִין לְעֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל: