ראש חודש ד

עַל-פִּי הַמַּאֲמָר "לַשֶּׁמֶשׁ שָׂם אֹהֶל בָּהֶם וְהוּא כְּחָתָן יוֹצֵא מֵחֻפָּתוֹ" וְכוּ' (סימן מט), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר:

א וְהַכְּלָל כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה הָיָה אוֹר הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אֵין סוֹף, וְצִמְצֵם הָאוֹר לַצְּדָדִין כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם לְהַבְּרִיאָה, וּבְרִיאַת הָעוֹלָמוֹת הֵן הֵן מִדּוֹתָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ, וְהַלֵּב הוּא צוּר הָעוֹלָמִים וְכוּ'. כִּי לְפִי אוֹר לַהֲבִיּוּת הַלֵּב שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁהוּא מִתְלַהֵב וּמִשְׁתּוֹקֵק וְנִכְסָף לַה' יִתְבָּרַךְ אִי אֶפְשָׁר לְהִתְגַּלּוֹת מֵהַמִּדּוֹת, כִּי אוֹר לַהֲבִיּוּתוֹ הוּא בְּחִינַת אֵין סוֹף, כִּי אֵין סוֹף וְאֵין תַּכְלִית לִתְשׁוּקָתוֹ. וְצָרִיךְ לְצַמְצֵם הַהִתְלַהֲבוּת כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי שֶׁהוּא בְּחִינַת (תהלים קט, כב) "וְלִבִּי חָלָל בְּקִרְבִּי", כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְהִתְגַּלּוֹת מִדּוֹתָיו וּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים, וְעַל-יְדֵי-זֶה יִתְגַּלֶּה שֶׁהוּא מְקַבֵּל עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם שְׁלֵמָה. וְאִית 'יְצִירָה לְטָב וִיצִירָה לְבִישׁ' (זֹהַר בְּהַר קיא.), וְהֵן תְּרֵין יְצָרִין שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבַּלֵּב, כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה עַל-יְדֵי חָכְמָה שֶׁבַּלֵּב וְכוּ' וּכְשֶׁמַּכְנִיס חַס וְשָׁלוֹם טִפְּשׁוּת בַּלֵּב הוּא קִלְקוּל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת עָרְלַת לֵב, שֶׁתַּרְגּוּמוֹ טִפְּשׁוּת לֵב וְכוּ', וּכְשֶׁמְּקַדֵּשׁ מַחֲשַׁבְתּוֹ זֶה בְּחִינַת יְצִירָה לְטָב, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִיאָה, שֶׁהִיא בְּתוֹךְ בְּחִינַת הֶחָלָל שֶׁבַּלֵּב, שֶׁהִיא עַל-יְדֵי חָכְמָה שֶׁבַּלֵּב וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה וְהָבֵן מְאֹד. וְזֶה בְּחִינַת 'הֵא', כִּי 'ה' דָּלֶת הֲוָה' (זֹהַר חֻקַּת קפ:). וְזֶה בְּחִינַת נִיסָן, בְּחִינַת אָבִיב – אָלֶף עִם בֵּית, יוּד עִם בֵּית, בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה, בְּחִינַת (שיר השירים ג, ו) "מִי זֹאת עוֹלָה" – 'מִי עִם זֹאת עוֹלָה' (זֹהַר הַקְדָּמָה י.) שֶׁיֵּשׁ לִשְׁנֵי בָּתִּים עֲלִיָּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

ב וְזֶה בְּחִינַת סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁהוּא סוֹד גָּדוֹל, בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר שֶׁאֲפִילּוּ מֹשֶׁה רַבֵּינוּ נִתְקַשָּׁה בְּסוֹד זֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת כט.) עַל פָּסוּק (שמות יב, ב): "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם", שֶׁנִּתְקַשָּׁה מֹשֶׁה בְּסוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ בְּאֵיזֶה שִׁעוּר תִּהְיֶה רְאוּיָה לְקַדֵּשׁ עַד שֶׁגִּלָּה לוֹ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא: "כָּזֶה רְאֵה וְקַדֵּשׁ":

ג כִּי קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, הוּא לְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה וְלֹא יִהְיֶה בָּהּ שׁוּם מִעוּט וְיִהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְכוּ', בְּחִינַת (בראשית א, טז) "שְׁנֵי הַמְּאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים", כִּי מִעוּט הַיָּרֵחַ זֶה בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת צִמְצוּם הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ לְצַמְצֵם הַהִתְלַהֲבוּת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֵין סוֹף וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְגַּלּוֹת מֵהַמִּדּוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה שֶׁהוּא מְקַבֵּל עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם שְׁלֵמָה, כִּי בְּלֹא הַצִּמְצוּם הָיָה הַכֹּל אֵין סוֹף וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת הַמִּדּוֹת שֶׁעַל יָדָם הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת. נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבָנָה כַּיָּדוּעַ, אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל-יְדֵי צִמְצוּם הָאוֹר. וְזֶה בְּחִינַת קִטְרוּג הַיָּרֵחַ: 'אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד' (חֻלִּין ס:). כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּשְׁתַּמְּשׁוּ שְׁנֵי מְלָכִים בְּכֶתֶר אֶחָד, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת גַּם כֵּן בִּבְחִינַת אֵין סוֹף כִּי אִם כֵּן יִהְיֶה הַכֹּל אֵין סוֹף. וְלֹא יִהְיֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כְּלָל, עַל-כֵּן אָמַר לָהּ: 'לְכִי וּמַעֲטִי אֶת עַצְמֵךְ'. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הִיא רַק עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַמִּעוּט וְהַצִּמְצוּם כַּנַּ"ל.אֲבָל צְרִיכִין לְמַלְּאוֹת פְּגִימוֹת הַלְּבָנָה וְלֹא יִהְיֶה בָּהּ שׁוּם מִעוּט, כִּי עַל-יְדֵי הַמִּעוּט וְהַצִּמְצוּם, מִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁאֲחִיזָתָם מִבְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין כַּיָּדוּעַ,

עַל-כֵּן אָנוּ צְרִיכִין שֶׁאַחַר הַצִּמְצוּם שֶׁנִּתְצַמְצֵם הָאוֹר וְנַעֲשָׂה בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי וְכוּ' כַּנַּ"ל, צְרִיכִין לִרְאוֹת וּלְמַלְּאוֹת הֶחָלָל לְהַמְשִׁיךְ לְשָׁם אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיֶה כָּל הֶחָלָל מְמֻלָּא מֵאֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ בִּבְחִינַת "מְלֹא כָּל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" (ישעיה ו, ג), כִּי הָאָרֶץ זֶה בְּחִינַת תַּכְלִית הָעֲשִׂיָּה, תַּכְלִית הַצִּמְצוּם. וּצְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה הַצִּמְצוּם מָלֵא מֵאֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִירָה לְטָב עַל-יְדֵי חָכְמָה שֶׁבַּלֵּב שֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּתוֹךְ הֶחָלָל שֶׁבַּלֵּב, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וַאֲזַי כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּתוֹךְ הֶחָלָל כַּנַּ"ל וְנִתְמַלֵּא כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁבְּתוֹךְ הֶחָלָל מֵהִתְגַּלּוּת כְּבוֹד אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', בְּחִינַת (ירמיה כג, כד) "הֲלֹא אֶת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא", זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמַּלְכוּת וְאָז הוּא בְּחִינַת (ישעיה ל, כו) "אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה" כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד בְּעֵת שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (זכריה יד, ט) "וְהָיָה ה' לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד":

ד וְזֶה בְּחִינַת סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁאָנוּ צְרִיכִין בְּכָל חֹדֶשׁ לְקַדֵּשׁ הַחֹדֶשׁ, לְהַמְשִׁיךְ הַבְּחִינָה שֶׁתִּהְיֶה לֶעָתִיד, שֶׁהוּא מִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה מִמִּעוּטָהּ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בֶּאֱמֶת סוֹד גָּדוֹל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ. וַאֲפִילּוּ מֹשֶׁה רַבֵּינוּ נִתְקַשָּׁה בָּזֶה כַּנַּ"ל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁמְּמַלְּאִין פְּגִימַת הַלְּבָנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל כָּל בָּאֵי עוֹלָם וְיִמָּלֵא כְּבוֹד ה' אֶת כָּל הָאָרֶץ, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הַהִתְלַהֲבוּת הַזֶּה כִּי אִם כֵּן הַכֹּל אֵין סוֹף וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְגַּלּוֹת מֵהַמִּדּוֹת בְּחִינַת 'אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד' כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה הַצִּמְצוּם וּמִעוּט כַּנַּ"ל. וְתֵכֶף כְּשֶׁיֵּשׁ צִמְצוּם יוּכַל חַס וְשָׁלוֹם לְהִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִצִּמְצוּם הָאוֹר, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הָאוֹר שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזָתָם.

וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג סוֹד הַזֶּה עַכְשָׁו שֶׁהוּא סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, דְּהַיְנוּ לְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ יִהְיֶה מָלֵא כָּל הָאָרֶץ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, שֶׁאוֹר הַלְּבָנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, מֵאִיר עַד אֵין סוֹף כְּאוֹר הַחַמָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֵין סוֹף, בְּחִינַת "וְאֵין נִסְתָּר מֵחַמָּתוֹ" (תהלים יט, ז). וְאַף-עַל-פִּי-כֵן יוּכְלוּ לְקַבֵּל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁאַף-עַל-פִּי-כֵן יִהְיֶה בְּחִינַת צִמְצוּם, כִּי בְּלֹא הַצִּמְצוּם אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל עֹל מַלְכוּתוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶה הַסּוֹד אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וְגַם מֹשֶׁה רַבֵּינוּ נִתְקַשָּׁה בּוֹ עַד שֶׁהֶרְאָהוּ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא: 'כָּזֶה רְאֵה וְקַדֵּשׁ', שֶׁלִּמְּדוֹ ה' יִתְבָּרַךְ בְּאֵיזֶה שִׁעוּר תִּרְאֶה שֶׁתִּהְיֶה רְאוּיָה לְקַדֵּשׁ, דְּהַיְנוּ בְּאֵיזֶה מִעוּט וְצִמְצוּם אָנוּ יְכוֹלִין לְמַלְּאוֹתָהּ מִפְּגִימָתָהּ, לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הָעוֹלָם. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא יֻחְזַר הַכֹּל אֵין סוֹף, רַק שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ תָּמִיד בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי' וְכוּ' (זֹהַר נֹחַ סה.). וְזֶה הַסּוֹד אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג עַכְשָׁו עַד לֶעָתִיד שֶׁיִּהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְתִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל כָּל בָּאֵי עוֹלָם, אֲבָל עַכְשָׁו הַדָּבָר הַזֶּה בְּסוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר, סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁנִּמְסַר רַק לִגְדוֹלֵי הַדּוֹר בְּקַבָּלָה אִישׁ מִפִּי אִישׁ עַד מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם:

ה וְזֶה בְּחִינַת 'סוֹד הָעִבּוּר' – 'סוֹד' דַּיְקָא, בְּחִינַת סוֹדוֹת הַתּוֹרָה, כִּי עַכְשָׁו צְרִיכִין לְהַחֲזִיק הַדָּבָר הַזֶּה בְּסוֹד. כִּי אִם יִתְגַּלֶּה הַסּוֹד הַזֶּה דְּהַיְנוּ סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, סוֹד מִלּוּי הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ שֶׁאָז עוֹלָה הַלְּבָנָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, עַד אֵין סוֹף, אִם כֵּן יִתְבַּטֵּל הָעוֹלָם לְגַמְרֵי, כִּי עַכְשָׁו עֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל וּלְהַשִּׂיג אוֹר הַשֵּׂכֶל הַזֶּה וְעַל-כֵּן הַהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּסוֹד. וְהַסּוֹד, זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַצִּמְצוּם, שֶׁעַל-יְדֵי שֶׁהַדָּבָר בְּסוֹד, עַל-יְדֵי-זֶה הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת צְנִיעוּת שֶׁהִיא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא כִּי תִשָּׂא לא): 'אֵין לְךָ יָפָה מִן הַצְּנִיעוּת'. בְּחִינַת (מִיכָה ו, ח) "וְהַצְנֵעַ לֶכֶת עִם אֱלֹהֶיךָ", כִּי צְרִיכִין עַכְשָׁו בְּהֶכְרֵחַ לְהִתְנַהֵג בַּעֲבוֹדַת ה' בְּהַצְנֵעַ וּבְסוֹד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה חַס וְשָׁלוֹם בְּחִינַת רִבּוּי הָאוֹר וְיֻחְזַר הַכֹּל אֵין סוֹף, וְלֹא תּוּכַל לְהִתְגַּלּוֹת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת כְּלָל. וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּלַחַשׁ, כִּי עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה, עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר עֲלִיּוֹתָהּ וְאָז עוֹלָה הַמַּלְכוּת עַד אֵין סוֹף, עַל-כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תִּקּוּן זֶה בְּלַחַשׁ וּבְסוֹד, בִּבְחִינַת סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ 'סוֹד' דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁלֹּא יֻחְזַר הַכֹּל אֵין סוֹף, כִּי עַכְשָׁו עֲדַיִן לֹא נִתְגַּלֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל שֶׁל קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁתּוּכַל לְהִתְגַּלּוֹת הַמַּלְכוּת עַד אֵין סוֹף וְאַף-עַל-פִּי-כֵן נוּכַל לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ עָלֵינוּ, כִּי זֶה הַשֵּׂכֶל לֹא יִתְגַּלֶּה עַד לֶעָתִיד שֶׁיִּהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, שֶׁאָז יִתְקַיֵּם: 'וְהָיָה ה' לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ' וְכוּ'. אֲבָל עַכְשָׁו אֲפִילּוּ בְּעֵת שֶׁרוֹצִין לְהַמְשִׁיךְ אֵיזֶה הֶאָרָה מִבְּחִינָה זוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲלִיּוֹת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, בְּחִינַת 'מִי זֹאת עוֹלָה' – 'מִי עִם זֹאת עוֹלָה' וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת זֹאת בְּסוֹד בִּבְחִינַת סוֹד הָעִבּוּר, בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּלַחַשׁ כַּנַּ"ל.

וְזֶה מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בְּמַה שֶּׁכָּתַב שָׁם עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא נט.): 'אִתְּתָּךְ גּוּצָא גְּחִין וּלְחִישׁ לָהּ'^[1] וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַמַּלְכוּת מִבְּחִינַת 'אִתְּתָּךְ גּוּצָא', מִבְּחִינַת הַמָּאוֹר הַקָּטֹן וְכוּ'. וְזֶה 'וּלְחִישׁ לָהּ' בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּלַחַשׁ, עַיֵּן שָׁם. תְּפִלָּה בְּלַחַשׁ דַּיְקָא, כִּי כְּשֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַמַּלְכוּת מִבְּחִינַת הַמָּאוֹר הַקָּטֹן שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת 'שְׁנֵי הַמְּאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִי עִם זֹאת עוֹלָה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. עַל-כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת זֹאת בְּלַחַשׁ בִּבְחִינַת סוֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת צְנִיעוּת שֶׁל הַזִּוּוּג שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בִּצְנִיעוּת גָּדוֹל, כִּי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה הִיא בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל לְהַעֲלוֹת 'אִשָּׁה יִרְאַת ה" מִבְּחִינַת הַמָּאוֹר הַקָּטָן לִבְחִינַת 'שְׁנֵי הַמְּאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים' וְכוּ', וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּצְנִיעוּת גָּדוֹל בִּבְחִינַת סוֹד וְכוּ' כַּנַּ"ל:

ו וְעַל-כֵּן סוֹד הָעִבּוּר לֹא נִמְסַר רַק לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ד, ו): "כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם לְעֵינֵי הָעַמִּים" וְכוּ'. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת עה.): 'זֶה סוֹד הָעִבּוּר', כִּי אוּמִין דְּעָלְמָא שֶׁיְּנִיקָתָם מִמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה, עִקַּר יְנִיקָתָם הוּא רַק מִבְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר כַּנַּ"ל, כִּי הֵם בִּבְחִינַת יְצִירָה לְבִישׁ, בְּחִינַת טִפְּשׁוּת לֵב, בְּחִינַת עָרְלַת לֵב. וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת לָהֶם סוֹד הַזֶּה שֶׁל קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, כִּי הֵם אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל אוֹר הַזֶּה, כִּי אֲנַחְנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל זָכִינוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֵּלִים וּמִדּוֹת, לְקַבֵּל עַל יָדָם הַשָּׂגַת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלָא מָטֵי' בְּאֹפֶן שֶׁנְּקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ תָּמִיד. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן יִהְיֶה לָנוּ קִיּוּם וְלֹא נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי עַד שֶׁיַּגִּיעַ הָעֵת לְהָשִׁיב הַפִּקָּדוֹן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. אֲבָל הָאֻמּוֹת לֹא זָכוּ לַתּוֹרָה וְאֵין לָהֶם כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, עַל-כֵּן נִתְצַמְצֵם אוֹר אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מֵהֶם לְגַמְרֵי וְאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת לָהֶם, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִילִין לְגַלּוֹת לָהֶם אוֹר אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא אֶצְלָם בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטֵּל הָאוֹר לְגַמְרֵי כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן הֵם רְחוֹקִים מֵה' יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵינָם זוֹכִים לְזֶה הַשֵּׂכֶל וְהַהַשָּׂגָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר כַּנַּ"ל:

ז אֲבָל אֲנַחְנוּ זוֹכִים לְקַבֵּל סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ עַל-יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה אֲשֶׁר לָהֶם לְבַד נִמְסָר הַסּוֹד הַזֶּה וְהֵם מוֹרִים אוֹתָנוּ אֶת הַדֶּרֶךְ נֵלֵךְ בָּהּ וְכוּ', בְּאֹפֶן שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל עָלֵינוּ עֹל מַלְכוּתוֹ וְאַף-עַל-פִּי-כֵן יִהְיֶה קִיּוּם הָעוֹלָם. וְעַל-כֵּן מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ הִיא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה שֶׁנִּצְטַוּוּ בָּהּ יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה הוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ עַל כָּל הָעוֹלָם. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן יִהְיֶה קִיּוּם הָעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּפָרָשַׁת הַחֹדֶשׁ שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁרָצָה ה' יִתְבָּרַךְ לְהוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם אֲזַי גִּלָּה לְמֹשֶׁה רַבֵּינוּ סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ וְשָׁם נֶאֱמַר עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם. כִּי עִקַּר כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁהֵם כְּלוּלִים בְּגָלוּת מִצְרַיִם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, הוּא רַק עַל-יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל עַל-יְדֵי שֶׁלֹּא נִתְגַּלֶּה עֲדַיִן מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֻמִּין דְּעָלְמָא שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שַׁלְטִין עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲחִיזָתָם מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְהַמִּעוּט כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם לְשׁוֹן מֵצַר וְצִמְצוּם.

וְעַל-כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר בְּחִינַת מֹשֶׁה, לְהַשִּׂיג סוֹד הַנַּ"ל אֵיךְ לְגַלּוֹת אוֹר אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל כָּל בָּאֵי עוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי אֲחִיזַת הָאֻמּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא הוּא רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי הָאוֹר וּמִעוּט הָאוֹר, כִּי רִבּוּי הָאוֹר הוּא הַמִּעוּט, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל רִבּוּי הָאוֹר וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְמַעֵט וְנִסְתַּלֵּק לְגַמְרֵי, אֲבָל אֲנַחְנוּ זוֹכִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ עַל כָּל הָעוֹלָם וְאַף-עַל-פִּי-כֵן יִהְיֶה קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ. וַאֲזַי כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בְּסוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, אֲזַי אֵין לְהָאֻמּוֹת שׁוּם יְנִיקָה כְּלָל וַאֲזַי הוּא מַפַּלְתָּם, כִּי יְנִיקָתָם הוּא רַק עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְצַמְצֵם הָאוֹר בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת מִצְרַיִם. וְאֵין זוֹכִים לְגַלּוֹת אוֹר אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּתוֹךְ הַצִּמְצוּם, אָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה. וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת לָהֶם אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אֲזַי יִתְבַּטְּלוּ לְגַמְרֵי, כִּי אֵין לָהֶם כֵּלִים לְקַבֵּל. אֲבָל כְּשֶׁאָנוּ זוֹכִים לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטֵּל כָּל יְנִיקָתָם. וַאֲזַי יוֹצְאִין מִגָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת, כִּי מַמְשִׁיכִין אוֹר שֶׁל לֶעָתִיד שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל כָּל הָעוֹלָם וְאַף-עַל-פִּי-כֵן יִהְיֶה קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל:

ח וְזֶה בְּחִינַת נִיסָן שֶׁהוּא רֹאשׁ חֳדָשִׁים, כִּי נִיסָן הוּא אָבִיב אָלֶף עִם בֵּית, יוּד עִם בֵּית שֶׁיֵּשׁ לִשְׁנֵי בָּתִּים עֲלִיָּה, בְּחִינַת 'מִי עִם זֹאת עוֹלָה' וְכוּ', בְּחִינַת שְׁנֵי מְלָכִים מִשְׁתַּמְּשִׁים בְּכֶתֶר אֶחָד, בְּחִינַת 'שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדוֹלִים', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ חֹדֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי יֵשׁ שְׁנֵים עָשָׂר רָאשֵׁי חֳדָשִׁים כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים. וְכָל שֵׁבֶט וְשֵׁבֶט יֵשׁ לוֹ נָשִׂיא. וְכָל נָשִׂיא וְנָשִׂיא בְּחִינַת צַדִּיק הַדּוֹר הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא לְבַד זוֹכֶה לִבְחִינַת סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ כַּנַּ"ל, כִּי הַצַּדִּיק לְבַד, שֶׁהוּא מַנְהִיג הַדּוֹר, בְּחִינַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת הַנָּשִׂיא, הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ בַּאֲנָשָׁיו לְהוֹדִיעָם הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר יֵלְכוּ בָּהּ לְקַבֵּל עֹל מַלְכוּתוֹ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל:

ט וְזֶה בְּחִינַת (במדבר כא, יח): "בְּאֵר חֲפָרוּהָ שָׂרִים כָּרוּהָ נְדִיבֵי עָם בִּמְחֹקֵק בְּמִשְׁעֲנוֹתָם", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (במדבר רבה יט, כו) שֶׁכָּל נָשִׂיא וְנָשִׂיא הָיָה מַמְשִׁיךְ בְּמַקְלוֹ מֵימֵי הַבְּאֵר לְשִׁבְטוֹ, כִּי בְּאֵר מַיִם חַיִּים זֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אוֹר אֵין סוֹף שֶׁהוּא מְקוֹר חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ירמיה ב, יג) "הָעוֹזְבֵי מְקוֹר מַיִם חַיִּים" וְכוּ'. וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַבְּאֵר, שֶׁהֵם הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל-יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵים עָשָׂר נְשִׂיאִים שֶׁכָּל אֶחָד מַמְשִׁיךְ הָאוֹר הַזֶּה לְשִׁבְטוֹ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בִּבְחִינַת 'בִּמְחֹקֵק בְּמִשְׁעֲנוֹתָם', דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי הַמַּטֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מְחוֹקֵק, בְּחִינַת חֲקִיקָה וּרְשִׁימָה, בְּחִינַת צִמְצוּם שֶׁהַנְּשִׂיאִים יוֹדְעִים אֵיךְ לְצַמְצֵם הָאוֹר כָּרָאוּי לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת מֵימֵי הַבְּאֵר לְשִׁבְטוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הֵם שְׁנֵים עָשָׂר נְשִׂיאִים כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר חֳדָשִׁים, כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן בְּנִיסָן, שֶׁהוּא רֹאשׁ חֳדָשִׁים, אָז מְאִירִין כָּל הַשְּׁנֵים עָשָׂר נְשִׂיאִים בִּשְׁנֵים עָשָׂר יָמִים הָרִאשׁוֹנִים, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם הִקְרִיב נָשִׂיא אֶחָד בַּחֲנֻכַּת הַמִּשְׁכָּן, כִּי נִיסָן הוּא רֹאשׁ חֳדָשִׁים וּבוֹ כְּלוּלִים כָּל הַשְּׁנֵים עָשָׂר חֳדָשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵים עָשָׂר נְשִׂיאִים שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל בְּחִינַת סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּתְמַלֵּא פְּגִימַת הַלְּבָנָה וְכוּ', וְאַף-עַל-פִּי-כֵן יִהְיֶה קִיּוּם הָעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַמִּשְׁכָּן שֶׁאָז הִקְרִיבוּ הַנְּשִׂיאִים, כִּי בַּמִּשְׁכָּן הָיוּ כֵּלִים לְקַבֵּל עַל יָדָם הַשָּׂגַת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (שמות מ, לד) "וּכְבוֹד ה' מָלֵא אֶת הַמִּשְׁכָּן", בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

[1] אם אשתך קטנת קומה כפוף עצמך ושמע דבריה, מרש"י,