הִלְכוֹת נְפִילַת אַפַּיִם – הֲלָכָה ד

וּבוֹ יִתְבָּאֵר עִנְיַן פּוּרִים וּפֶסַח וְאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'אֶמְצָעוּתָא דְּעָלְמָא הֵיכָא' וְכוּ' (סימן כד), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ לְסוֹפָהּ.

וְהַכְּלָל שֶׁעַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה זוֹכִין לְהַעֲלוֹת הַשְּׁכִינָה מֵהַגָּלוּת, וְלַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא ומֵעוֹלָם לְעוֹלָם, עַד שֶׁזּוֹכִין לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף בְּחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי', שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִנֶּפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה, לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב מַה שֶּׁכָּתַב שָׁם שֶׁמִּפְּנִימִיּוּת הַבִּרְכָאָן שֶׁהֵם דַּקּוּת הַבִּרְכָאָן, נִתְבָּרֵךְ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֶּתֶר, שֶׁהוּא הַבְּחִינָה הַמְעַכֵּב וְהַמְסַדֵּר אֶת הַמֹּחִין לְבַל יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה' וְכוּ'. שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין, שֶׁעַל־יָדָם מַשִּׂיגִין אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

א וְזֶה בְּחִינַת נְפִילַת אַפַּיִם שֶׁאָז הוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג הָעֶלְיוֹן, כַּמּוּבָא בְּכַוָּנוֹת הַתְּפִלָּה[1]. כִּי כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל הַמְבֹאָרִין בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּלְכוּת עוֹלָה מִן הַקְּלִפּוֹת, וּמַלְכוּת מַלְבִּישׁ וְעוֹלָה לִבְחִינַת נֶצַח הוֹד יְסוֹד, וְנֶצַח הוֹד יְסוֹד לְחֶסֶד גְּבוּרָה תִּפְאֶרֶת, וְחֶסֶד גְּבוּרָה תִּפְאֶרֶת לְחָכְמָה בִּינָה דַּעַת וְכוּ', כָּל זֶה הוּא כַּוָּנַת סֵדֶר הַתְּפִלָּה, שֶׁאוֹמְרִים מִתְּחִלָּה קָרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת, וְאַחַר־כָּךְ פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה, וְאַחַר־כָּךְ בִּרְכַּת קְרִיאַת שְׁמַע, וְאַחַר־כָּךְ הַתְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה עוֹלִין הָעוֹלָמוֹת בַּבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִין בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמַּלְכוּת עוֹלָה מִן הַקְּלִפּוֹת, וּמַלְכוּת מַלְבִּישׁ נֶצַח הוֹד יְסוֹד וְכוּ' וְכוּ', כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּכַּוָּנוֹת.

וְרַבֵּנוּ זַ"ל גִּלָּה וּבֵאֵר שֶׁכָּל סוֹד עֲלִיַּת הָעוֹלָמוֹת בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה כַּנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁעֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה וּבְחִינַת סֵדֶר הַתְּפִלָּה הֵם בְּחִינָה אַחַת, שֶׁעַל־יָדָם עוֹלִין הָעוֹלָמוֹת בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל הַמְבֹאָרִין בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם סוֹד כַּוָּנוֹת סֵדֶר הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת עַד הַכֶּתֶר, לְבָרֵךְ וּלְתַקֵּן בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת נְפִילַת אַפַּיִם אַחַר גְּמַר הַתְּפִלָּה. כִּי אַחַר גְּמַר הַתְּפִלָּה אָז כְּבָר נִגְמְרוּ עֲלִיַּת כָּל הָעוֹלָמוֹת לְמַעְלָה עַד אֲצִילוּת לְמַעְלָה לְמַעְלָה כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת[2], וְאָז צְרִיכִין לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף שֶׁזֶּהוּ עִקַּר סוֹד הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁנַּעֲשֶׂה בִּגְמַר הַתְּפִלָּה. כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג הוּא הִתְחַבְּרוּת עָלְמָא תַּתָּאָה בְּעִלָּאָה, כַּמּוּבָן בַּזוֹהַר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וּבִפְרָט בְּפָרָשַׁת וַיִּגַּשׁ (דף רו.) עַל פָּסוּק (תהלים מח, ה): "כִּי הִנֵּה הַמְּלָכִים נוֹעָדוּ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כְּשֶׁהַנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת עָלְמָא תַּתָּאָה נֶגֶד אוֹר אֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, כְּשֶׁזּוֹכָה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי', זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁל עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים. וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ נִמְשָׁךְ בְּחִינַת מְעַכֵּב אֶל הַמֹּחִין לְבַל יֶהֶרְסוּ הַגְּבוּל. וְעַל־יְדֵי שְׁנֵי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַּיְקָא דְּהַיְנוּ הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נַעֲשִׂין הַהֵיכָלִין הַנַּ"ל שֶׁעַל־יָדָם מַשִּׂיגִין אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַיִּחוּד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְפִילַת אַפַּיִם שֶׁאָז הוּא עִקַּר בְּחִינַת הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לִפֹּל עַל פָּנָיו, זֶּהוּ בְּחִינַת (שמות ג, ו): "וַיַּסְתֵּר מֹשֶׁה פָּנָיו כִּי יָרֵא מֵהַבִּיט אֶל הָאֱלֹהִים", שֶׁבְּחִינָה זֹאת נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב שֶׁנִּתְבָּרֵךְ מִפְּנִימִיּוּת הַבִּרְכָאִין וְכוּ' כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֶּתֶר כַּנַּ"ל, וּמִבְּחִינָה זֹאת יֵשׁ כֹּחַ בְּהַמֹּחִין לְעַכֵּב אֶת הַמֹּחִין מֵרְדִיפָתָן וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נְפִילַת אַפַּיִם בְּחִינַת 'וַיַּסְתֵּר מֹשֶׁה פָּנָיו', בְּחִינַת הַכֹּחַ הַמְעַכֵּב הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַשִּׂיגִין אוֹר הָאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא כַּנַּ"ל:

ב וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לוֹמַר וִדּוּי עַל חֲטָאָיו קֹדֶם נְפִילַת אַפַּיִם. זֶה סוֹד מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַה שֶּׁשָּׁאֲלוּ סָבֵי דְּבֵי אַתּוּנָא 'מִי יֵימַר', וּפֵרֵשׁ שָׁם: 'מִי יָכוֹל לִכְנֹס לְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה מִשָּׁם, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תַּעֲלֶה הַשְּׁכִינָה מֵהַגָּלוּת וְתַעֲלֶה בְּכָל עֲלִיּוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג אֶמְצָעוּתָא דְּעָלְמָא שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר אֵין סוֹף', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת וִדּוּי עַל הַחֲטָאִים שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם נְפִילַת אַפַּיִם שֶׁאָז הוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד שֶׁנִּכְלָלִין בָּאֵין סוֹף בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי' וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הָאוֹר בְּחִינַת אוֹר אֵין סוֹף, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין כָּל נִצּוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲלִיַּת הַשְּׁכִינָה מֵהַגָּלוּת כַּנַּ"ל. וְלָזֶה צְרִיכִין וִדּוּי דְּבָרִים. כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַחֲטָאִים נוֹפְלִין נִצּוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה בֵּין הַקְּלִפּוֹת שֶׁזֶּהוּ עִקַּר פְּגַם שֶׁל כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַפְּגָם הוּא מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם הָעַצְבוּת עַל־יְדֵי הַחֲטָאִים, בִּבְחִינַת (תהלים לח, יט): "אֶדְאַג מֵחַטָּאתִי", בְּחִינַת (בראשית ו, ו): "וַיִּתְעַצֵּב אֶל לִבּוֹ", כִּי הַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה הִיא שִׂמְחָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְהַקְּלִפּוֹת שֶׁכְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת עַצְבוּת תּוּקְפָּא דְּדִינָא, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַחֲטָאִים גּוֹרְמִים חַס וְשָׁלוֹם שֶׁנִּצּוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה, בְּחִינַת נִצּוֹצֵי הַשִּׂמְחָה לִשְׂמֹחַ בַּה' יִתְבָּרַךְ לִשְׂמֹחַ בְּשִׂמְחַת אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֵלּוּ נִצּוֹצוֹת הַשִּׂמְחָה הֵם בְּחִינַת נִצּוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנּוֹפְלִים בֵּין הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עַצְבוּת, כִּי הַשִּׂמְחָה הִיא הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחוֹרָה מִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם וְאֵינָם מַנִּיחִים לְיִשְׂרָאֵל לִשְׂמֹחַ. וְזֶה עִקַּר גָּלוּת הַשְּׁכִינָה, עִקַּר פְּגַם כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן אַחַר הַתְּפִלָּה שֶׁצְּרִיכִין לִכְלֹל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׂמְחָה כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת שֶׁעַכְשָׁיו בַּגָּלוּת הַשְּׁכִינָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה בַּגָּלוּת, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְשִׂמְחָה כְּדֵי לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף כַּנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹרְדִין לְעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת לְהַעֲלוֹת נִצּוֹצֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁהֵם נִצּוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה לְהַעֲלוֹתָם מִשָּׁם מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה הַזֹּאת עוֹלִין מֵעוֹלָם לְעוֹלָם וְכוּ', עַד שֶׁמַּשִּׂיגִין אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינוֹת הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין וִדּוּי דְּבָרִים אָז. כִּי עַל־יְדֵי הַוִּדּוּי שֶׁמִּתְוַדִּין עַל הַחֲטָאִים עַל־יְדֵי־זֶה מִתְכַּפְּרִין הַחֲטָאִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כח, יג): "וּמוֹדֶה וְעֹזֵב יְרֻחָם", כִּי עַל־יְדֵי הַוִּדּוּי מַעֲלִין כָּל הַנִּצּוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי הַחֲטָאִים, וְאָז כְּשֶׁעוֹלִין נִצּוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי מְחִילַת עֲוֹנוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַוִּדּוּי, אֲזַי עוֹלָה הַשִּׂמְחָה מֵהַגָּלוּת שֶׁהוּא עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי שִׂמְחָה זֹאת זוֹכִין לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף לְהַשִּׂיגוֹ בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי' כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת נְפִילַת אַפַּיִם, שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת שֶׁאָז מַפִּילִין אֶת עַצְמָם לְמַטָּה לְמַטָּה לְסִטְרָא דְּמוֹתָא כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם, וְאָז נַעֲשֶׂה תַּכְלִית הַיִּחוּד, עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וּלְהַגִּיעַ לִבְחִינַת תַּכְלִית הַיִּחוּד שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹרְדִין לְעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת לְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהִיא הַשִּׂמְחָה מִשָּׁם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִי יֵימַר' הַנֶּאֱמַר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הֶעֱלִינוּ וּבֵרַרְנוּ אֶת הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת עַל־יְדֵי אֲמִירַת קְטֹרֶת וְקָרְבָּנוֹת, בִּבְחִינַת (משלי כז, ט): "קְטֹרֶת יְשַׂמַּח לֵב", כִּי עַל־יְדֵי קְטֹרֶת עוֹלָה הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהִיא הַשִּׂמְחָה מֵהַקְּלִפּוֹת כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַתָּה אַחַר גְּמַר הַתְּפִלָּה קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לְתַכְלִית הַיִּחוּד לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינוֹת הַנַּ"ל, צְרִיכִין לַחֲזֹר וְלֵירֵד לְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וִדּוּי דְּבָרִים בְּחִינַת נְפִילַת אַפַּיִם כַּנַּ"ל.

כִּי מִתְּחִלָּה בֵּרַרְנוּ הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה בִּשְׁבִיל עֲלִיַּת הָעוֹלָמוֹת כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לַעֲלוֹת מֵעוֹלָם לְעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לִרְדֹּף לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁכָּל זֶה אָנוּ עוֹסְקִין לַעֲשׂוֹת עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתֵנוּ מִתְּחִלַּת סֵדֶר הַתְּפִלָּה עַד סוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁעוֹלִין מֵעֲשִׂיָּה לִיצִירָה וּמִיצִירָה לִבְרִיאָה וְכוּ', וּמַלְכוּת מַלְבִּישׁ נֶצַח הוֹד יְסוֹד, וְנֶצַח הוֹד יְסוֹד מַלְבִּישׁ חֶסֶד גְּבוּרָה תִּפְאֶרֶת וְכוּ' וְכוּ'. אֲבָל עַכְשָׁיו שֶׁכְּבָר זָכִינוּ לְהַמֹּחִין, אֲבָל הָעִקָּר מַה שֶּׁצְּרִיכִין עַכְשָׁיו הוּא לְתַקֵּן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת אֶת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין שִׂמְחָה יְתֵרָה, וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וְלֵירֵד לְעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת עַל־יְדֵי וִדּוּי דְּבָרִים וּנְפִילַת אַפַּיִם, שֶׁמַּפִּילִין עַצְמָן לְמַטָּה כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְהַעֲלוֹת הַשִּׂמְחָה מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּתְבָּרֵךְ וְיֻשְׁלַם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁגָּבוֹהַּ מִן הַכֹּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַשִּׂיגִין אוֹר הָאֵין סוֹף עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב הוּא עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, כִּי הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב הוּא בְּחִינַת 'כֶּתֶר' שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת (ישעיה לה, י): "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם", "עַל רֹאשָׁם" דַּיְקָא, זֶה בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהָרֹאשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחִין. כִּי הַשִּׂמְחָה מַרְחֶבֶת הַמֹּחִין, וְאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לִסְבֹּל מַה שֶּׁמַּשִּׂיגִין מֵאוֹר הָאֵין סוֹף וְלִבְלִי לַהֲרֹס אֶת הַגְּבוּל, אֲבָל הָעַצְבוּת חַס וְשָׁלוֹם מְצַמְצֵם אֶת הַדַּעַת עַד שֶׁהוּא קָטָן מֵהָכִיל אֶת הָאוֹר, וְאָז אֵינוֹ יָכוֹל לִסְבֹּל אֲפִילּוּ מְעַט נִצּוֹצֵי הָאוֹר שֶׁמְּאִירִין לוֹ, וְיָכוֹל לַהֲרֹס אֶת הַגְּבוּל חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַהַשָּׂגָה עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, בִּבְחִינַת (שבת ל:): 'אֵין הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה מִתּוֹךְ עַצְבוּת אֶלָּא מִתּוֹךְ שִׂמְחָה':

ג וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וּשְׁאָר יָמִים שֶׁאֵין אוֹמְרִים בָּהֶם תַּחֲנוּן אֵין בָּהֶם נְפִילַת אַפַּיִם. כִּי שַׁבָּת הוּא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא שֶׁאָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד, בְּחִינַת (ישעיה נה, יב): "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ", בְּחִינַת (שם כה, ט): "וְאָמַר בַּיּוֹם הַהוּא וְכוּ', זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ" וְכוּ', וְכֵן בְּיוֹם־טוֹב וְכָל הַיָּמִים שֶׁאֵין אוֹמְרִים בָּהֶם תַּחֲנוּן כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת יָמִים טוֹבִים שֶׁמֵּאִיר בָּהֶם הֶאָרַת שַׁבָּת. וְעַל־כֵּן אֵין אוֹמְרִים אָז וִדּוּי וְאֵין נוֹפְלִים אָז עַל פְּנֵיהֶם, כִּי אָז אֵין שְׁלִיטָה לְהַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עַצְבוּת, וְעַל־כֵּן אָז הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת, וְאֵין צְרִיכִין אָז לֵירֵד לְעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת לְהַעֲלוֹת הַשִּׂמְחָה מִשָּׁם, כִּי אָז אֵין לְהַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם הָעַצְבוּת שְׁלִיטָה כְּלָל, וְאָז נִתְעוֹרֵר בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז מִמֵּילָא זוֹכִין לְהַשִּׂיג אוֹר אֵין סוֹף בִּבְחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַשָּׂגָתוֹ עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, כִּי אָז הֵם יְמֵי שִׂמְחָה וְאֵין צְרִיכִין אָז לֵירֵד לְהַעֲלוֹת וּלְבָרֵר הַשִּׂמְחָה מֵהַקְּלִפּוֹת, כִּי אָז אֵין לְהַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם הָעַצְבוּת שׁוּם שְׁלִיטָה כְּלָל, וְאָז מֵאִיר הַשִּׂמְחָה מִמֵּילָא מֵעֶצֶם תּוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, שֶׁזֹּאת הַתּוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה שֶׁל אֵלּוּ הַיָּמִים שֶׁאֵין אוֹמְרִים בָּהֶם תַּחֲנוּן הוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא שֶׁאָז הוּא עִקַּר הַשִּׂמְחָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינוֹת הַנַּ"ל, וְאֵין צְרִיכִין אָז וִדּוּי דְּבָרִים וְלֹא נְפִילַת אַפַּיִם כְּלָל, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַשִּׂמְחָה שֶׁמֵּאִיר אָז כַּנַּ"ל:

ד וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים, שֶׁעִקַּר מִצְוַת פּוּרִים הוּא לִשְׂמֹחַ בְּכָל עֵת, לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מִינֵי שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אסתר ט, כב): "לַעֲשׂוֹת אוֹתָם יְמֵי מִשְׁתֶּה וְשִׂמְחָה", וּכְמוֹ שֶׁנּוֹהֲגִים כָּל יִשְׂרָאֵל לִשְׂמֹחַ בְּכָל מִינֵי שְׂמָחוֹת בְּפוּרִים שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מִצְוַת פּוּרִים. כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הוּא בְּפוּרִים, כִּי אָז מַכְנִיעִין קְלִפַּת הָמָן־עֲמָלֵק, שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי חֵטְא עֵץ הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הָמָן הָרָשָׁע יִמַּח־שְׁמוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חולין קלט:): הָמָן מִן הַתּוֹרָה מִנַּיִן? שֶׁנֶּאֱמַר: "הֲמִן הָעֵץ" וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁהָמָן הָרָשָׁע יִמַּח־שְׁמוֹ הוּא בְּחִינַת פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ. וְעִקַּר זֻהֲמַת הָמָן זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה שֶׁמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל עֵת עַל יִשְׂרָאֵל וְאֵינָם מַנִּיחִים אוֹתָם לִשְׂמֹחַ, כִּי עִקַּר הַסִּטְרָא אָחֳרָא הוּא עַצְבוּת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם עֵץ הַדַּעַת, בְּחִינַת (שם, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" שֶׁנִּגְזַר אָז, בְּחִינַת (שם ו, ו): "וַיִּתְעַצֵּב אֶל לִבּוֹ" הַנֶּאֱמַר בְּדוֹר הַמַּבּוּל, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם עֵץ הַדַּעַת כַּיָּדוּעַ.

כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הִיא שִׂמְחָה דְּהַיְנוּ לִשְׂמֹחַ בַּה' יִתְבָּרַךְ, כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בַּה' יִתְבָּרַךְ, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ תָּמִיד בַּה' יִתְבָּרַךְ, וְזֶה הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, כִּי הוּא לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשָׁעֵר בְּלִבֵּהּ, וּכְבָר מְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ מִזֶּה כַּמָּה פְּעָמִים. וְהָמָן וַעֲמָלֵק שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְחַקְּרִים וְהַכּוֹפְרִים, מֵהֶם נִמְשָׁךְ עִקַּר הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחוֹרָה, כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה הִיא שִׂמְחַת הַמִּצְוֹת, בְּחִינַת (תהלים יט, ט): "פִּקּוּדֵי ה' יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב", וּמִי שֶׁמַּאֲמִין בַּה' יִתְבָּרַךְ וּבְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת כְּמוֹ שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל מַאֲמִינִים, בְּוַדַּאי אֵין שִׂמְחָה בָּעוֹלָם כְּמוֹ שִׂמְחַת עֲשִׂיַּת הַמִּצְווֹת, שֶׁאָנוּ זוֹכִין לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְיוֹצְרֵנוּ וּבוֹרְאֵנוּ יִתְבָּרַךְ, וְאָנוּ קוֹנִים לָנוּ חַיֵּי עוֹלָם לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים עַל־יְדֵי חוּטֵי הַצִּיצִית שֶׁקּוֹנִים אוֹתוֹ בְּעַד גָּדוֹל אֶחָד, וְאָנוּ נִכְלָלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּאוֹר הָאֵין סוֹף, הֲיֵשׁ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה מִזּוֹ.

כִּי זֶה כָּל אָדָם יָכוֹל לְהָבִין שֶׁבָּעוֹלָם הַזֶּה אֵין שׁוּם שִׂמְחָה בָּעוֹלָם, כִּי "מַה יִּתְרוֹן לְאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ שֶׁיַּעֲמֹל תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ" (קהלת א, ג), וְאִם יִצְבֹּר כֶּעָפָר כֶּסֶף וְזָהָב, סוֹף כָּל סוֹף מַה יִּתְרוֹן לוֹ בְּכָל זֶה, כִּי "לֹא בְמוֹתוֹ יִקַּח הַכֹּל" (תהלים מט, יח), וְהַכֹּל יוֹדְעִין שֶׁסּוֹף אָדָם לָמוּת וְיָמֵינוּ כְּצֵל עוֹבֵר, וּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ רַק אֵיזֶה רְשִׁימָה בְּעָלְמָא שֶׁל שֵׂכֶל אֲמִתִּי, אֲפִילּוּ נָכְרִי, יָכוֹל לְהָבִין שֶׁאֵין שׁוּם שִׂמְחָה בְּזֶה הָעוֹלָם כְּלָל, כִּי "אַחֲרִית שִׂמְחָה תוּגָה" (משלי יד, יג), וְעַל זֶה נֶאֱמַר (קהלת ב, ב) "וּלְשִׂמְחָה מַה זֹּה עֹשָׂה".

וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַמְחַקְּרִים וְהַכּוֹפְרִים אֵין לָהֶם שׁוּם שִׂמְחָה אֲמִתִּית כְּלָל, וְהַכָּרַת פְּנֵיהֶם עָנְתָה בָּם שֶׁעַל־פִּי רֹב הֵם מְלֵאִים עַצְבוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה, כִּי מֵהֵיכָן יְקַבְּלוּ חִיּוּת וְשִׂמְחָה אֲמִתִּית, מֵאַחַר שֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָתוֹ הַקְּדֻשָּׁה וּבַעֲשִׂיַּת מִצְוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, וּבוֹדִים מִלִּבָּם טְעָמִים שֶׁל הֶבֶל וּשְׁטוּת עַל עֲשִׂיַּת הַמִּצְוֹת הַקְּדוֹשִׁים, וַיְחַפְּאוּ עַל ה' וְעַל תּוֹרַת מֹשֶׁה דְּבָרִים אֲשֶׁר לֹא כֵּן אֲשֶׁר בָּדוּ מִלִּבָּם, כְּאִלּוּ חַס וְשָׁלוֹם כָּל טַעֲמֵי הַמִּצְוֹת הַקְּדוֹשִׁים הֵם נִימוּסִיּוֹת חַס וְשָׁלוֹם בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָעוֹלָם תִּקּוּן הַמְּדִינָה חַס וְשָׁלוֹם, אוֹי לָהֶם וְאוֹי לְנַפְשָׁם, תִּפַּח רוּחָם וְנִשְׁמָתָם, כִּי אֵין כְּפִירָה גְּדוֹלָה מִזּוֹ.

וּלְדִבְרֵיהֶם הָרָעִים וְהַזָּרִים וְהַמָּרִים וְהַמְטֻנָּפִים בְּוַדַּאי אֵין לִשְׂמֹחַ בְּשׁוּם מִצְוָה חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁתַּכְלִית הַמִּצְוָה הִיא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן זֶה הָעוֹלָם, וְאִם בְּגוּף הָעֲשִׁירוּת וְהַמָּמוֹן וּשְׁאָר חֶפְצֵי הָעוֹלָם אֵין שׁוּם שִׂמְחָה אֲמִתִּית, כִּי אַחֲרִיתוֹ מָרָה כְּלַעֲנָה כַּנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן אֵיךְ יִשְׂמַח בְּהַמִּצְוָה שֶׁהִיא רַק בִּשְׁבִיל קִיּוּם נִימוּס הַמְּדִינָה חַס וְשָׁלוֹם לְפִי דַּעְתָּם הָרָעָה וְהַמְשֻׁבֶּשֶׁת, וְאֵיךְ יִשְׂמַח בְּמִצְוַת סֻכָּה מֵאַחַר שֶׁאוֹמֵר עָלָיו טַעַם שֶׁל שְׁטוּת כָּזֶה שֶׁאָז טוֹב לֵישֵׁב בַּאֲוִיר כָּזֶה, וְהוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ שֶׁזֶּה שְׁטוּת, כִּי עַל־פִּי פְּשׁוּטוֹ בְּוַדַּאי אָז טוֹב יוֹתֵר לָשֶׁבֶת בְּבֵיתוֹ מִלֵּישֵׁב בַּסֻּכָּה, וְאִם יִרְצֶה לֵישֵׁב בַּצֵּל, יַעֲשֶׂה לוֹ אֹהֶל שֶׁל פִּשְׁתָּן כְּדֶרֶךְ הַשָּׂרִים וְלֹא סֻכָּה הָעֲשׂוּיָה כְּדִינוֹ שֶׁסְּכָכָהּ מִפְּסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב דַּיְקָא, וְכֵן בִּשְׁאָר הַמִּצְוֹת, וְאֵין צְרִיכִין לַחֲזֹר לִסְתֹּר שְׁטוּתִים וּשְׁקָרִים וּדְבָרִים בְּדוּיִים כָּאֵלֶּה שֶׁהֵם הֵם עִקַּר הָאֶפִּיקוֹרְסוּת וְהַכְּפִירוֹת, שֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרַת מֹשֶׁה לְגַמְרֵי, וּמְחַפִּין הַשֶּׁקֶר שֶׁלָּהֶם בִּשְׁטוּתִים כָּאֵלֶּה, כְּאִלּוּ הֵם מְתָרְצִים אֶת דִּבְרֵי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו־הַשָּׁלוֹם, וְנוֹתְנִים טַעַם לִדְבָרָיו טְעָמִים מָרִים וּסְרוּחִים שֶׁכָּאֵלֶּה "אִם יֶשׁ טַעַם בְּרִיר חַלָמוּת" (איוב ו, ו) , וּשְׁטוּתִים כָּאֵלֶּה.

בִּפְרָט עַתָּה שֶׁכְּבָר זָכִינוּ לְסִפְרֵי הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ וְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר בָּהֶם שֶׁכָּל מִצְוָה וּמִצְוָה מְרַמֵּז לִדְבָרִים גְּבוֹהִים וְעֶלְיוֹנִים מְאֹד מְאֹד עַד אֵין סוֹף וְאֵין תַּכְלִית, כִּי הֵם חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ בָּזֶה וּבַבָּא לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, וְאָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר ה' יִתְבָּרַךְ הִבְדִּילָנוּ בְּרַחֲמָיו מִן הַתּוֹעִים וְהַכּוֹפְרִים הָאֵלֶּה שֶׁהֵם בְּוַדַּאי מִן הָעֵרֶב רַב, מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ וְכוּ', כַּמָּה וְכַמָּה יֵשׁ לָנוּ לִשְׂמֹחַ בְּכָל עֵת, וּבִפְרָט כְּשֶׁאָנוּ מַגִּיעִים לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲשֶׁר אָנוּ זוֹכִים בְּרֶגַע קַלָּה שֶׁל עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה לִהְיוֹת נִכְלָלִים בַּה' יִתְבָּרַךְ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, וְאָנוּ קוֹנִים לָנוּ חַיֵּי עוֹלָם לָעַד וְלָנֶצַח עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם קַלִּים לַעֲשׂוֹתָם וּנְעִימִים מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי ג, יז): "דְּרָכֶיהָ דַּרְכֵי נֹעַם" וְכוּ'. וְאֵין לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה לְאַחֵינוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מַאֲמִינִים בְּנֵי מַאֲמִינִים, כִּי הֶחָכָם יָבִין מִדַּעְתּוֹ כַּמָּה יֵשׁ לוֹ לִשְׂמֹחַ בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה. וְדַיְקָא עַל־יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְוָה, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא עִקַּר עֲלִיַּת הַשְּׁכִינָה מֵהַגָּלוּת, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַעֲלוֹת כָּל הָעוֹלָמוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה, עַד שֶׁמַּשִּׂיגִין אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינוֹת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל.

וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת פּוּרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, כִּי אָז שְׂמֵחִים כָּל יִשְׂרָאֵל בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד עַד אֵין סוֹף וְאֵין תַּכְלִית. כִּי הָמָן זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת כַּנַּ"ל, כִּי הָמָן בְּגִימַטְרִיָּא 'צַו' עִם הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תֹּקֶף הַקְּלִפּוֹת שֶׁבַּעֲשִׂיָּה כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי 'אֵין צַו אֶלָּא עֲבוֹדָה זָרָה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עיין סנהדרין נו:). הַיְנוּ שֶׁעִקַּר בְּחִינַת 'צַו' שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת צִוּוּי הַמִּצְוֹת, הָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל לְהַכְנִיעַ הָעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הָמָן שֶׁעוֹלֶה 'צַו' עִם הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא כּוֹפֵר בַּעֲשִׂיַּת הַמִּצְוֹת, וּבוֹדֶה עֲלֵיהֶם טְעָמִים שֶׁל שֶׁקֶר.

וְעַל־כֵּן עִקַּר קִטְרוּגוֹ וְהִתְגָּרוּתוֹ הוּא בְּהַשִּׂמְחָה שֶׁל הַמִּצְוֹת, כִּי אֵינוֹ מַנִּיחַ לִשְׂמֹחַ בְּשׁוּם מִצְוָה, מֵחֲמַת שֶׁמַּכְנִיס כְּפִירוֹת שֶׁהֵם טְעָמִים שֶׁל שְׁטוּת בִּשְׁבִיל עִסְקֵי עוֹלָם הַזֶּה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בְּוַדַּאי אֵין לִשְׂמֹחַ חַס וְשָׁלוֹם בְּשׁוּם מִצְוָה, כִּי בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵין שׁוּם שִׂמְחָה כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת קִנְאָתוֹ שֶׁל הָמָן בְּמָרְדְּכַי וְיִשְׂרָאֵל שֶׁרָאָה שֶׁהֵם חֲזָקִים כָּל כָּךְ בַּעֲשִׂיַּת מִצְוֹתֵיהֶם, וְעוֹשִׂין אוֹתָם בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה וּבִמְסִירַת נֶפֶשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַנֵּא בָּהֶם מְאֹד עַד שֶׁרָצָה לְהַעֲבִירָם מִן הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר קִנְאָתָם הוּא בְּהַשִּׂמְחָה שֶׁל הַמִּצְוָה, כִּי עַל גּוּף הַמִּצְוָה הֵם יְכוֹלִים לוֹמַר חַס וְשָׁלוֹם שֶׁהוּא נִימוּס חַס וְשָׁלוֹם כְּמוֹ שְׁאָר נִימוּסֵי הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁרוֹאִים שֶׁיִּשְׂרָאֵל מוֹסְרִים נַפְשָׁם עַל קִדּוּשׁ ה' בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל עֲשִׂיַּת הַמִּצְוֹת, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ שֶׁרַבִּי עֲקִיבָא הֲוָה גָּחִין וְחַיֵּיךְ בְּשָׁעָה שֶׁדָּנוּ אוֹתוֹ לִפְנֵי טוֹרְנוֹסְרוֹפּוּס הָרָשָׁע יִמַּח־שְׁמוֹ, כַּמּוּבָא בְּמִדְרַשׁ שׁוֹחַר טוֹב מִשְׁלֵי, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָר קְדוֹשִׁים, וְכָל יִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים שְׂמֵחִים בְּמִצְוָתָם, וּבָזֶה מִתְקַנֵּא הָמָן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכּוֹפְרִים בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן בְּפוּרִים שֶׁאָז נִכְנָע הָמָן־עֲמָלֵק שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכּוֹפְרִים הַנַּ"ל, אָז עִקַּר הַמִּצְוָה הִיא שִׂמְחָה, כִּי זֶה עִקַּר הַכְנָעָתוֹ כַּנַּ"ל:

ה וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַפְלָגַת הַשִּׂמְחָה מְאֹד מְאֹד שֶׁנּוֹהֲגִים כָּל יִשְׂרָאֵל בְּפוּרִים לְהַרְבּוֹת אָז בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, וְעוֹשִׂים אָז כָּל מִינֵי צְחוֹק וּשְׂחוֹק בִּשְׁבִיל לְהַרְבּוֹת הַשִּׂמְחָה. כִּי עִקַּר מִצְוַת פּוּרִים הִיא הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עוֹשִׂים כָּל מִינֵי שְׂחוֹק וּמִלֵּי דִּשְׁטוּתָא וְעוֹשִׂים אָז מַעֲשֵׂה שִׁכְרוּת וּשְׁטוּת בִּשְׁבִיל הַשִּׂמְחָה, כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת כַּמָּה אַזְהָרוֹת גְּדוֹלוֹת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְהַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָּמִיד, וְאִיתָא בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים (בליקו"ת סימן כד) שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה כִּי אִם עַל־יְדֵי מִלֵּי דִּשְׁטוּתָא דַּיְקָא, שֶׁעוֹשִׂין עַצְמָן כְּשׁוֹטֶה וּמְשַׂמְּחִין אֶת עַצְמָן בְּמִלֵּי דִּשְׁטוּתָא, כִּי מֵחֲמַת שֶׁטֶּבַע הָאָדָם נִמְשָׁךְ אַחַר הָעַצְבוּת מְאֹד, כִּי כָּל אָדָם מָלֵא יִסּוּרִים וִיגוֹנוֹת כַּיָּדוּעַ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַכְרִיחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל הַכֹּחוֹת לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי מִלֵּי דִּשְׁטוּתָא, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו זַ"ל שֶׁאָמַר בָּזֶה הַלָּשׁוֹן: "סֶע הָאט אַ פָּנִים אָז מֶע קֶען מֶער נִיט פְרֵיילִיךְ זַיין נָאר מִיט נַארִישׁ מַאכִין זִיךְ", וְכֵן דִּבֵּר עוֹד מִזֶּה כַּמָּה פְּעָמִים. וְזֶהוּ הָעִנְיָן מַה שֶּׁהָיוּ נוֹהֲגִין כָּל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הַמְפֻרְסָמִים שֶׁהָיוּ בְּיָמֵינוּ שֶׁעַל־פִּי רֹב הָיָה לָהֶם אֲנָשִׁים שֶׁהָיוּ כְּמוֹ בַּדְּחָנִים, וְהָיוּ עוֹשִׂים לִפְנֵיהֶם כָּל מִינֵי צְחוֹק וּשְׁטוּת כַּמְפֻרְסָם, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל שִׂמְחָה. כִּי אֵין דָּבָר מַזִּיק לַעֲבוֹדַת ה' כְּמוֹ הָעַצְבוּת כַּמּוּבָא בְּכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּמִגֹּדֶל מְרִירַת וְצָרוֹת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן, אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה כִּי אִם עַל־יְדֵי מִילֵי דִּשְׁטוּתָא דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מִלֵּי דִּבְדִיחוּתָא שֶׁהָיוּ נוֹהֲגִים הַתַּנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים קֹדֶם הַלִּמּוּד, כְּדֵי לָבֹא לְשִׂמְחָה עַל־יְדֵי מִלֵּי דִּבְדִיחוּתָא שֶׁהֵם מִלֵּי דִּשְׁטוּתָא דַּיְקָא. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ (ויקרא דף מז:) שֶׁרַב הַמְנוּנָא סָבָא הֲוָה מְסַדֵּר קָמֵי חַבְרַיָּא פִּרְקָא דְּמִלֵּי דִּשְׁטוּתָא, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר גָּלוּת יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא גָּלוּת הַשְּׁכִינָה, עִקַּר הַגָּלוּת הוּא מַה שֶּׁהָעַצְבוּת, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, מִתְגַּבְּרִין עַל יִשְׂרָאֵל וְאֵינָם מַנִּיחִים אוֹתָם לִשְׂמֹחַ בַּה' וּבְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה אֶמְצָעוּתָא דְּעָלְמָא הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר גָּלוּת הַשְּׁכִינָה שֶׁהוּא שִׂמְחָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעִקַּר גָּלוּתָהּ כְּשֶׁהָעַצְבוּת מִתְגַּבֵּר עָלֶיהָ, דְּהַיְנוּ עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא שֶׁעִקַּר גָּלוּת הַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל הִיא מַה שֶּׁהַשִּׂמְחָה הִיא בַּגָּלוּת. וְעַל־כֵּן עַכְשָׁיו בַּגָּלוּת שֶׁעִקַּר הַגָּלוּת הִיא שֶׁהַשִּׂמְחָה נָפְלָה לְמַטָּה בַּגָּלוּת, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַשִּׂמְחָה שֶׁל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְהָרְשָׁעִים הַהוֹלְכִים בִּשְׁרִירוּת לִבָּם, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת הֵם רְחוֹקִים מִשִּׂמְחָה אֲמִתִּית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי יז, כא): "יֹלֵד כְּסִיל לְתוּגָה לוֹ", "כִּי כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת" וְכוּ' (קהלת ב, כג), כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרֵאת 'יָגוֹן וַאֲנָחָה' כַּיָּדוּעַ. אַךְ כָּל הַשִּׂמְחָה שֶׁיֵּשׁ אֶצְלָם, נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת גָּלוּת הַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא שִׂמְחָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא עַכְשָׁיו בַּגָּלוּת, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ נִצּוֹצֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁנָּפַל אֶצְלָם בַּגָּלוּת, וּמִשָּׁם כָּל שִׂמְחָתָם לְפִי שָׁעָה. וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "וּלְשִׂמְחָה מַה זֹּה עֹשָׂה", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם, ב) "לִשְׂחוֹק אָמַרְתִּי מְהוֹלָל וּלְשִׂמְחָה מַה זֹּה עֹשָׂה", "לִשְׂחוֹק אָמַרְתִּי מְהוֹלָל" – לְשׁוֹן 'מְעֻרְבָּב', הַיְנוּ שֶׁכָּל הַשִּׂמְחָה שֶׁאֵינָהּ לַשָּׁמַיִם, הִיא נִמְשֶׁכֶת רַק מִתַּעֲרוֹבוֹת נִצּוֹצֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁנָּפְלָה עַל־יְדֵי גָּלוּת הַשְּׁכִינָה וְנִתְעָרְבָה בֵּינֵיהֶם, וְהֵם מְהַפְּכִים וּמְמִירִים רַע בְּטוֹב וְלוֹקְחִים הַשִּׂמְחָה, שֶׁבָּאָה מִמָּקוֹם עֶלְיוֹן מְאֹד, וּשְׂמֵחִים עִמָּהּ בְּדִבְרֵי תַּאֲווֹת רָעוֹת שֶׁלָּהֶם אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת הֵם יָגוֹן וַאֲנָחָה וּמָרִים מִמָּוֶת, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי "וּלְשִׂמְחָה כָּזֹאת מַה זֹּה עֹשָׂה", כִּי אַחֲרִיתָהּ יָגוֹן וַאֲנָחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי יד, יז): "וְאַחֲרִיתָהּ שִׂמְחָה תוּגָה".

וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁעַכְשָׁיו הַשִּׂמְחָה בַּגָּלוּת הִיא מְלֻבֶּשֶׁת בְּמִלִּין דְּעָלְמָא שֶׁהֵם מִלִּין דִּשְׁטוּתָא, עַל־כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לָבוֹא לְשִׂמְחָה לִשְׂמֹחַ בִּקְדֻשַּׁת יַהֲדוּתוֹ בְּמַה שֶּׁזָּכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל וְלֹא עָשַׂנִּי גּוֹי, אִי אֶפְשָׁר לָבֹא לְשִׂמְחָה כִּי אִם עַל־יְדֵי מִלֵּי דִּשְׁטוּתָא דַּיְקָא, כִּי לְשָׁם נָפְלָה הַשִּׂמְחָה מֵחֲמַת גָּלוּת הַשְּׁכִינָה, שֶׁהוּא שִׂמְחָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי כְּשֶׁמְּשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי מִלֵּי דִּשְׁטוּתָא, אֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה תִּקּוּן גָּדוֹל בְּחִינַת עֲלִיַּת נִצּוֹצֵי הַשְּׁכִינָה מִגָּלוּתָהּ, כִּי מַעֲלֶה נִצּוֹצֵי הַשִּׂמְחָה מִן הַגָּלוּת מֵאַחַר שֶׁהוּא בָּא לְשִׂמְחָה עַל־יְדֵי מִלֵּי דִּשְׁטוּתָא אֵלּוּ. כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁאִישׁ יִשְׂרָאֵל הוּא בְּשִׂמְחָה, תֵּכֶף חָזְרָה וְעָלְתָה הַשִּׂמְחָה לִמְקוֹמָהּ וְשָׁרְשָׁהּ שֶׁהִיא אֵצֶל יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַשִּׂמְחָה הָאֲמִתִּית, כִּי יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם לִשְׂמֹחַ כָּל יְמֵיהֶם בְּכָל מִינֵי שִׂמְחָה בְּלִי קֵץ וְסוֹף, מֵאַחַר שֶׁזָּכִינוּ לְהַאֲמִין בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ וּבְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וְכוּ', כִּי מְקוֹר נִשְׁמַת יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת שִׂמְחָה שֶׁהִיא הַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא שִׂמְחָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה מו, ג): "הָעֲמֻסִים מִנִּי בֶטֶן הַנְּשֻׂאִים מִנִּי רָחַם", שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם חֵלֶק מֵהַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל:

ו וְזֶה בְּחִינַת (תהלים לד, א) "לְדָוִד בְּשַׁנּוֹתוֹ אֶת טַעְמוֹ לִפְנֵי אֲבִימֶלֶךְ וַיְגָרְשֵׁהוּ וַיֵּלַךְ". כִּי דָּוִד הַמֶּלֶךְ הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְּׁכִינָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד מָשִׁיחַ כַּיָּדוּעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל דָּוִד עִם הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת הָיָה רַק לְשַׁבֵּר הָעַצְבוּת וְלִזְכּוֹת לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהִמְשִׁיךְ דָּוִד בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם צב, ד): "עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל וְכוּ', כִּי שִׂמַּחְתַּנִי ה' בְּפָעֳלֶךָ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בליקו"ת סִימָן כד), וְכֵן מְבֹאָר בַּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ (משפטים דף קז.) שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו־הַשָּׁלוֹם הוּא בַּדְחָא דְּמַלְכָּא, שֶׁאֲפִילּוּ בְּעֵת שֶׁהִתְוַדָּה עַל חֶטְאוֹ בִּשְׁבִירַת לֵב לֹא עָזַב אֶת דַּרְכֵי בְּדִיחָתוֹ, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּזוֹהַר עַיֵּן שָׁם. כִּי דָּוִד הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא שִׂמְחָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁבָּא דָּוִד בְּיַד הַפְּלִשְׁתִּים בַּגָּלוּת וְתָפְסוּ אוֹתוֹ וֶהֱבִיאוּהוּ לִפְנֵי אֲבִימֶלֶךְ וְרָצוּ לִנְקֹם בּוֹ, וְרָאָה דָּוִד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וְלָצֵאת מֵהֶם כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת עַל הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת עַצְבוּת כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּעֵת תֹּקֶף הַגָּלוּת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בִּמְרִירַת הַשִּׁעְבּוּד וְאֵינָם מַנִּיחִים לִשְׂמֹחַ, וְאִם כֵּן מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרֵנוּ כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִמָּלֵט מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, וּלְשִׂמְחָה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת מֵחֲמַת תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּתָם בַּגָּלוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן דָּוִד הַמֶּלֶךְ שֶׁהָיָה שִׂמְחָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁנָּפַל בַּגָּלוּת בְּיַד הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהֵם הַפְּלִשְׁתִּים, חָנַן ה' אוֹתוֹ בָּעֵצָה הַזֹּאת שֶׁעָשָׂה עַצְמוֹ כְּשׁוֹטֶה מַמָּשׁ, וְעָשָׂה מַעֲשֵׂה שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ וְהוֹרִיד רִירוֹ עַל זְקָנוֹ "וַיְתָו עַל דַּלְתוֹת הַשַּׁעַר" וְכוּ' (שמואל־א כא, יד), וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְלַט מִיָּדָם, כִּי עַל־יְדֵי מִלֵּי דִּשְׁטוּתָא דַּיְקָא בָּאִים לְתוֹךְ שִׂמְחָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מֵהֶם, כִּי עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת עֲלֵיהֶם הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, וְאִי אֶפְשָׁר בַּגָּלוּת לִשְׂמֹחַ כִּי אִם עַל־יְדֵי מִלֵּי דִּשְׁטוּתָא דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׂמְחַת פּוּרִים שֶׁעוֹשִׂין אָז כָּל מִינֵי שְׂחוֹק וּמִלֵּי דִּשְׁטוּתָא בִּשְׁבִיל שִׂמְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא עַל־יְדֵי מִלֵּי דִּשְׁטוּתָא דַּיְקָא כַּנַּ"ל:

ז וְזֶהוּ בְּחִינַת (מגילה ז:): 'חַיָּב אִינַשׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרַיָּא עַד דְּלֹא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי'. כִּי בְּפוּרִים אָז עִקַּר הַכְנָעַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא הָעַצְבוּת בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין אָז לְהַעֲלוֹת הַשִּׂמְחָה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת בִּבְחִינַת 'מִי יֵימַר' הַנַּ"ל, עַד שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה לְהַשִּׂיג בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יָדָם מַשִּׂיגִין אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'חַיָּב אִינַשׁ לִבְסוּמֵי', דְּהַיְנוּ לְהִשְׁתַּכֵּר בְּפוּרִים בִּשְׁבִיל שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קד, טו): "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ", וּצְרִיכִין לְהַגְדִּיל הַשִּׂמְחָה עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי הַשִּׁכְרוּת וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים לָבֹא לִבְחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'עַד דְּלֹא יָדַע' וְכוּ'.

כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַטּוֹב וְהָרָע שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בָּרוּךְ מָרְדְּכַי וְאָרוּר הָמָן, עִקַּר אֲחִיזָתוֹ הוּא מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁעִקָּרוֹ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת (משלי טז, כח): "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", דְּהַיְנוּ שֶׁמַּפְרִיד בְּחִינַת הַכֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אָלֶף', בְּחִינַת 'פֶּלֶא', שֶׁהוּא הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין שֶׁהוּא הַמְעַכֵּב אֶת הַמֹּחִין מֵרְדִיפָתָן, שֶׁעִקַּר הַשָּׂגַת הַיְדִיעָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, בִּבְחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע', שֶׁבְּחִינַת 'לֹא נֵדַע' הוּא עִקַּר תַּכְלִית הַיְדִיעָה, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה אָז נִכְלָל הַיְדִיעָה וְהֶעְדֵּר הַיְדִיעָה יַחַד שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב שֶׁבֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד בְּשָׁרְשָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תַּכְלִית הַיְדִיעָה.

וְאָז נִתְבַּטֵּל הָרָע לְגַמְרֵי, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרָע הוּא מֵהֶעְדֵּר הַיְדִיעָה וְהַסְתָּרָתוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁזֶּהוּ מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם כּוֹלְלִים הַיְדִיעָה וְהֶעְדֵּר הַיְדִיעָה יַחַד (וְכַאֲשֶׁר יְבֹאַר עוֹד מִזֶּה לְקַמָּן בְּעֶזְרַת ה' יִתְבָּרַךְ).

וְעַל־כֵּן בְּפוּרִים אָז צְרִיכִין לְהִשְׁתַּכֵּר עַד שֶׁיָּבוֹאוּ לִידֵי שִׂמְחָה כָּזֹאת, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה' הַנַּ"ל שֶׁשָּׁם נִכְלָל הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב יַחַד, שֶׁהֵם הַיְדִיעָה וְהֶעְדֵּר הַיְדִיעָה שְׁנֵיהֶם נִכְלָלִין יַחַד בִּבְחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע', וְשָׁם נִתְבַּטֵּל כָּל הָרָע לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'עַד דְּלֹא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי', כִּי שָׁם אֵין שַׁיָּךְ לוֹמַר טוֹב וָרָע, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב וְכַנַּ"ל:

ח וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת: פָּרָשַׁת 'שְׁקָלִים' וּפָרָשַׁת 'זָכוֹר' וּפָרָשַׁת 'פָּרָה' וּפָרָשַׁת 'הַחֹדֶשׁ' שֶׁקּוֹרִין בַּאֲדָר סָמוּךְ לְפוּרִים מִלְּפָנָיו וּמִלְּאַחֲרָיו, שֶׁכָּל זֶה הוּא הֲכָנָה לִגְאֻלַּת וִישׁוּעַת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּזְכֶּה בְּנִיסָן שֶׁבּוֹ נִגְאֲלוּ וּבוֹ עֲתִידִין לְהִגָּאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ראש השנה יא:). כִּי עִקַּר גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל מִן הַגָּלוּת הוּא עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה נה, יב): "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעֵיל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה הַשְּׁכִינָה מֵהַגָּלוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת פָּרָשַׁת שְׁקָלִים. כִּי מִצְוַת שְׁקָלִים הִיא בִּשְׁבִיל הַקָּרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עֲלִיַּת נִצּוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִן הַקְּלִפּוֹת, וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בַּקָּרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּקָּרְבָּנוֹת (דברים יב, ז): "וּשְׂמַחְתֶּם בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם", "וְשָׂמַחְתָּ בְּכָל הַטּוֹב אַתָּה וּבֵיתְךָ" (שם כו, יא), וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה. וְכֵן בִּקְטֹרֶת נֶאֱמַר (משלי כז, ט): "קְטֹרֶת יְשַׂמַּח לֵב" וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיוּ הַלְּוִיִּים מְנַצְּחִים בְּשִׁיר עַל הַדּוּכָן בִּשְׁעַת הַקָּרְבָּנוֹת, כִּי שִׁיר וְזִמְרָה הוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת עוֹלִין כָּל נִצּוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה מִן הַקְּלִפּוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת, כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מִן הַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁקָלִים שֶׁמְּחֻיָּבִים לִתֵּן בְּכָל שָׁנָה בִּשְׁבִיל קָרְבְּנוֹת צִבּוּר וּקְטֹרֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת עַל־יְדֵי־זֶה כָּל נִצּוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה מִגָּלוּת הַקְּלִפּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין לְמַעְלָה עַד שֶׁזּוֹכִין לְבִרְכַּת הַשֵּׂכֶל, עַד שֶׁמְּתַקְּנִין הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֶּתֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב שֶׁל הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב הַנַּ"ל, לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלָא מָטֵי', וְאָז נַעֲשִׂין הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין דְּלָאו אִנּוּן נְהוֹרִין וְכוּ', כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוֹת בְּשִׂמְחָה דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁקָלִים שֶׁמֵּהֶם נַעֲשׂוּ קָרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (שמות לח, כו): "בֶּקַע לַגֻּלְגֹּלֶת", "לַגֻּלְגֹּלֶת" דַּיְקָא, כִּי 'גֻּלְגַּלְתָּא דָּא כֶּתֶר' (עיין תיקו"ז יט דף לט.), כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לִזְכּוֹת לְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר – גֻּלְגַּלְתָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת בְּחִינַת תִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

ט וְזֶהוּ (שם ל, יב יג): "כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִפְקֻדֵיהֶם וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹ וְכוּ', וְלֹא יִהְיֶה בָהֶם נֶגֶף בִּפְקֹד אֹתָם, זֶה יִתְּנוּ וְכוּ', מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ וְכוּ', מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל תְּרוּמָה לַה'", וּמְבֹאָר בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות סב:) שֶׁהַמַּגֵּפָה תּוּכַל לִשְׁלֹט חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן, עַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁיִּתֵּן כָּל אֶחָד מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה בָּהֶם נֶגֶף, כַּמְבֹאָר בַּפָּסוּק גּוּפֵהּ. כִּי עִקַּר אֲחִיזַת סִטְרָא דְּמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת מִנְיָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת (קהלת ז, כט) "בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים", שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁאָז נִגְזַר מִיתָה עַל הָעוֹלָם. כִּי עִקַּר פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע הוּא בְּחִינַת "בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים", שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם כָּל הַחוֹקְרִים הַנִּכְנָסִין בַּחֲקִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת לְמַעְלָה מִשִּׂכְלָם, עַד שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לִכְפִירוֹת גְּדוֹלוֹת וּלְאֶפִּיקוֹרְסוּת גְּמוּרָה.

כִּי בֶּאֱמֶת "אֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה וְאֵין עֵצָה לְנֶגֶד ה'" (משלי כא, ל), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ח, ט) "הִנֵּה בִדְבַר ה' מָאָסוּ וְחָכְמַת מֶה לָהֶם", כִּי ה' יִתְבָּרַךְ 'לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּהּ כְּלָל' (תיקו"ז הַקְדָּמָה דף יז.), וְאִי אֶפְשָׁר לֵידַע מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי מַעֲשִׂים טוֹבִים, הַיְנוּ עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכֶה לַעֲלוֹת לְמַעְלָה מַעְלָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּׂיג אוֹר אֵין סוֹף בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלָא מָטֵי' בִּבְחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה.

וְעִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, הִיא מַה שֶּׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְתַקֵּן אֶת בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא גָּבוֹהַּ מִן הַכֹּל. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁזֹּאת הַבְּחִינָה הוּא כְּמוֹ מוֹנֵעַ וּמְעַכֵּב, כִּי הוּא מְעַכֵּב אֶת הַמֹּחִין מֵרְדִיפָתָן לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת, אַדְּרַבָּא, זֶהוּ עִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַמֹּחִין, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג שׁוּם הַשָּׂגָה אֲמִתִּית כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא כְּמוֹ מְעַכֵּב אֶת הַמֹּחִין מֵרְדִיפָתָם וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה הַכֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין כַּנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת מִצְוֹת מַעֲשִיּוֹת דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוֹת בְּשִׂמְחָה כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא שָׁם בִּבְחִינַת כֶּתֶר, בִּבְחִינַת (ישעיה לה, י) "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם", "עַל רֹאשָׁם" דַּיְקָא, זֶה בְּחִינַת כֶּתֶר – גֻּלְגַּלְתָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עַל רֹאשָׁם' כַּנַּ"ל. כִּי הַכֶּתֶר הוּא עַל הָרֹאשׁ, כִּי הוּא לְמַעְלָה מֵהָרֹאשׁ וְהַמֹּחִין, כִּי הוּא הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין, וְשָׁם עִקַּר הַשִּׂמְחָה בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם", "עַל רֹאשָׁם" דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

וְהָעִקָּר כְּשֶׁזֹּאת הַשִּׂמְחָה עוֹלָה מֵעוֹלָם הָעֲשִׂיָּה דַּיְקָא דְּהַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹת מִצְוֹת בְּשִׂמְחָה, שֶׁאָז דַּיְקָא זוֹכִין לִבְחִינַת כֶּתֶר הַנַּ"ל שֶׁהוּא הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נַעֲשִׂין תִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַשִּׂיגִין אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלָא מָטֵי' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת זְכוּת הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים, הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא גָּבוֹהַּ מִן הַכֹּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, דְּהַיְנוּ הַשָּׂגַת אוֹר אֵין סוֹף וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין אָדָם לְמַלְאָךְ, שֶׁהָאָדָם הַצַּדִּיק הוּא גָּבוֹהַּ הַרְבֵּה מִן הַמַּלְאָךְ כַּמּוּבָא (עיין קידושין פא.), וְעִקַּר הַחִלּוּק הוּא בִּבְחִינַת הַשָּׂגַת הַכֶּתֶר הַנַּ"ל. כִּי לִבְחִינַת הַשָּׂגַת הַכֶּתֶר הַנַּ"ל אֵין זוֹכִין כִּי אִם עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים דַּיְקָא, בְּעֻבְדוֹת וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים דַּיְקָא, וּבִשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפֵל "לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ" (בראשית ב, טו) – 'בְּפִקּוּדִין דַּעֲשֵׂה וְלֹא תַעֲשֶׂה'[3], כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת הַכֶּתֶר הַנַּ"ל שֶׁהוּא תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הָאָדָם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת כַּנַּ"ל.

כִּי ה' יִתְבָּרַךְ בָּרוּךְ הוּא מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא לְמַעְלָה מִכָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת מְאֹד מְאֹד, כִּי 'לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָה בֵּהּ כְּלָל', וְאֵין שׁוּם נוֹצָר וְנִבְרָא וְנַעֲשָׂה וְנֶאֱצָל לְמַטָּה וּלְמַעְלָה לְמַעֲלָה שֶׁיּוּכְלוּ לְהַשִּׂיגוֹ, כִּי ה' עֶלְיוֹן נוֹרָא מְאֹד, נַעֲלָה עַל כָּל הַהַשָּׂגוֹת שֶׁל כָּל דָּרֵי מַעֲלָה וּמַטָּה, וְכָל בְּרוּאֵי מַעֲלָה וּמַטָּה כֻּלָּם יִרְעֲדוּן וִיפַחֲדוּן מֵאֵימַת שְׁמוֹ הַגָּדוֹל, וּמַלְאָכִים יֵחָפֵזוּן וְחִיל וּרְעָדָה יֹאחֵזוּן בְּזָכְרָם אֵימַת שְׁמוֹ וְזִכְרוֹ הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּבִרְכַּת קְרִיאַת שְׁמַע: 'וְכֻלָּם עוֹשִׂים בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה רְצוֹן קוֹנָם וְכוּ', וְהָאוֹפַנִּים וְחַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ בְּרַעַשׁ גָּדוֹל מִתְנַשְּׂאִים לְעֻמַּת שְׂרָפִים' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְסוּקִים רַבִּים וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְכָל בְּרוּאֵי מַעְלָה וּמַטָּה הַכֹּל רוֹעֲשִׁין וּבוֹעֲרִים וּמִתְלַהֲבִים וְרוֹדְפִים מַחֲשַׁבְתָּם לְהַשִּׂיג הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלָא מָטֵי' כַּנַּ"ל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי הָעֲבוֹדָה שֶׁל מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים דַּיְקָא.

כִּי עִקַּר מְנִיעַת הַהַשָּׂגָה הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַכֵּלִים וְהַהֵיכָלוֹת לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלָא מָטֵי', הֵם נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכֶּתֶר דַּיְקָא שֶׁהוּא הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין, שֶׁהוּא כְּמוֹ מְעַכֵּב וּמוֹנֵעַ אֶת הַמֹּחִין מֵרְדִיפָתָם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהַשָּׂגָה כַּנַּ"ל, וְזֶה אֵין זוֹכִין כִּי אִם עַל־יְדֵי מִצְוֹת מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת פח.): 'בְּשָׁעָה שֶׁאָמְרוּ יִשְׂרָאֵל "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע", יָרְדוּ שִׁשִּׁים רִבּוֹא מַלְאָכִים וְנָתְנוּ שְׁנֵי כְּתָרִים עַל רֹאשָׁם וְכוּ', שֶׁנֶּאֱמַר: "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם"', נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, זָכוּ לִבְחִינַת כֶּתֶר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהַשָּׂגָה.

כִּי זֶה הָעוֹלָם הָעֲשִׂיָּה הוּא תַּכְלִית הַגַּשְׁמִיּוּת, וְהוּא עִקַּר מָסָךְ הַמַּבְדִּיל בִּפְנֵי הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲבֹד אֶת ה' בְּזֶה הָעוֹלָם הָעֲשִׂיָּה וְלַעֲשׂוֹת מִצְוֹת מַעֲשִׂיּוֹת בְּשִׂמְחָה, אֲזַי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי זוֹכֶה עַל־יְדֵי הַמִּצְוֹת מַעֲשִׂיּוֹת בְּשִׂמְחָה, שֶׁמְּבָרֵר וּמְתַקֵּן וּמַעֲלֶה אֶת בְּחִינַת הָעֲשִׂיָּה שֶׁהוּא תַּכְלִית הַמָּסָךְ הַמַּבְדִּיל, הוּא מַעֲלֶה אוֹתוֹ לִבְחִינַת כֶּתֶר, וְאָז נִתְהַפֵּךְ וְנַעֲשֶׂה מִבְּחִינַת עֲשִׂיָּה מִבְּחִינַת מָסָךְ הַמַּבְדִּיל, נַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת הַמַּבְדִּיל בְּרוּחָנִיּוּת עֶלְיוֹן, כִּי הַכֶּתֶר פָּרוּס בֵּין הַנֶּאֱצָלִים לְבֵין הַמַּאֲצִיל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי הַכֶּתֶר הוּא כְּמוֹ מוֹנֵעַ וּמְעַכֵּב אֶת הַמֹּחִין מֵרְדִיפָתָם לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף, אֲבָל זֶה הַמְּנִיעָה וְהַמְעַכֵּב הוּא עִקַּר הַתַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הַשָּׂגַת אוֹר אֵין סוֹף כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא. נִמְצָא שֶׁמִּבְּחִינַת עֲשִׂיָּה גַּשְׁמִיּוּת שֶׁהוּא עִקַּר הַמְּנִיעָה וְהַמְעַכֵּב וְהַמָּסָךְ הַמַּבְדִּיל וְהַמּוֹנֵעַ מֵהַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁזּוֹכֶה לְטַהֵר וּלְקַדֵּשׁ אֶת הָעֲשִׂיָּה עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוֹת בְּשִׂמְחָה, אָז מִזֶּה דַּיְקָא עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי עוֹלֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת מוֹנֵעַ וּמְעַכֵּב, שֶׁזֶּה הַמּוֹנֵעַ וְהַמְעַכֵּב הוּא עִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה'[4], כִּי 'סוֹף מַעֲשֶׂה' שֶׁהוּא תַּכְלִית גַּשְׁמִיּוּת הָעֲשִׂיָּה, הוּא 'בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה' שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, כִּי הַכֶּתֶר הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמֹּחִין שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת כַּיָּדוּעַ. וְזֶה עִקַּר הַתַּכְלִית וְהַתִּקּוּן כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַשְׁלִים כַּוָּנַת הַבְּרִיאָה לְהַעֲלוֹת סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, הַיְנוּ שֶׁמִּגַּשְׁמִיּוּת הָעֲשִׂיָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה', מִזֶּה דַּיְקָא יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג 'תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה' שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָעֲשִׂיָּה דַּיְקָא דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוֹת מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר כג, כג): "כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל"', '[5]מְחִצָּתָן' דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת מְחִצָּה, כִּי הוּא פָּרוּס בֵּין הַנֶּאֱצָלִים לְבֵין הַמַּאֲצִיל כַּנַּ"ל, וְיִשְׂרָאֵל יַשִּׂיגוּ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וּבָזֶה יִהְיוּ גְּבוֹהִים מִן הַמַּלְאָכִים. כִּי הַמַּלְאָכִים הֵם 'עוֹמְדִים'[6] וְלֹא עָמְדוּ בַּנִּסָּיוֹן שֶׁל זֶה הָעוֹלָם הַמְגֻשָּׁם, עַל־כֵּן אֵין זוֹכִין לִבְחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהַשִּׂיג אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ הַצַּדִּיקִים, כִּי לֹא יוּכְלוּ לְקַבֵּל רִבּוּי הָאוֹר מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם כֵּלִים וּמְחִצּוֹת בְּדַעְתָּם לְעַכֵּב הַהַשָּׂגָה אֶצְלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'שְׂרָפִים', כִּי הֵם נִשְׂרָפִים וְנִתְלַהֲבִים מֵאוֹר הַשָּׂגָתָם הָעֲצוּמָה, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם מְחִצּוֹת לְעַכֵּב מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם מִצְוֹת מַעֲשִׂיּוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. [וְעַיֵּן בְּהַתּוֹרָה "וַיְהִי מִקֵּץ – כִּי מְרַחֲמֵם יְנַהֲגֵם" וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז, שָׁם מְבֹאָר גַּם כֵּן זֶה הַמַּאֲמָר 'עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן' וְכוּ' שֶׁמְּחִצָּה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, וְעַיֵּן עוֹד בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת נִזְקֵי שְׁכֵנִים הֲלָכָה ג אוֹת ח), וְהָבֵן הֵיטֵב]:

י וְזֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין פֶּסַח לְשָׁבוּעוֹת, וּבִשְׁבִיל זֶה בְּפֶסַח אָסוּר הֶחָמֵץ בְּ'בַל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא' (פסחים ה:) בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד בְּאִסּוּר כָּרֵת, וּבְשָׁבוּעוֹת צְרִיכִין לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא. כִּי אִיתָא בִּפְרִי עֵץ חַיִּים בַּכַּוָּנוֹת שֶׁל פֶּסַח (שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א), שֶׁבְּפֶסַח יוֹרֶדֶת הֶאָרָה גְּדוֹלָה מִן הַשָּׁמַיִם, הֶאָרַת מֹחִין גְּדוֹלִים מְאֹד מְאֹד שֶׁיּוֹרְדִים בְּלֵיל פֶּסַח בְּפַעַם אַחַת שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה וְשֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי יוֹרְדִין כָּל הַמֹּחִין בְּפַעַם אַחַת וְכוּ', מַה שֶּׁאֵין נִמְצָא כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה וַאֲפִילּוּ בְּשַׁבָּת וְשָׁבוּעוֹת, כִּי תָּמִיד צְרִיכִין לְקַבֵּל הֶאָרַת הַמֹּחִין וְכַסֵּדֶר מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּהֶמְשֵׁךְ הַזְּמַן, אֲבָל בְּלֵיל פֶּסַח יוֹרְדִין כָּל הַמֹּחִין בְּרֶגַע אֶחָת. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס וְהַגְּאֻלָּה הַנִּפְלָאָה שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם.

אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בִּבְחִינָה הָאַחֶרֶת הַהֶאָרָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת גְּדוֹלָה יוֹתֵר מִפֶּסַח, כִּי בְּשָׁבוּעוֹת מְקַבְּלִין גַּם אוֹר הַכֶּתֶר בְּאוֹר הַבֹּקֶר, עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בַּלַּיְלָה שֶׁנֵּעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִין הַמֹּחִין כַּסֵּדֶר בְּהַדְרָגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּאוֹר הַבֹּקֶר לִבְחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהֶאָרָה שֶׁל שַׁבָּת בְּעַצְמוֹ, אֲבָל בְּלֵיל פֶּסַח אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּקַבְּלִין כָּל הַמֹּחִין בְּבַת אַחַת שֶׁזֹּאת הַבְּחִינָה אֵין נִמְצָא אֲפִילּוּ בְּשַׁבָּת וְשָׁבוּעוֹת, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין זוֹכִין לִבְחִינַת כֶּתֶר, כָּל זֶה מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת שֶׁל פֶּסַח.

הַיְנוּ כִּי בְּפֶסַח הוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא קֹדֶם אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כִּי אָז הוּא עֲדַיִן קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עֲדַיִן לֹא הָיוּ יִשְׂרָאֵל רְאוּיִין לְהִגָּאֵל, אֶלָּא שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא דִּלֵּג עַל הַקֵּץ כַּמּוּבָא[7], שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִקְרָא 'פֶּסַח' לְשׁוֹן דִּלּוּג וּקְפִיצָה שֶׁפָּסַח וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ, כִּי עֲדַיִן לֹא זָכוּ לְמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁיִהְיוּ רְאוּיִים לִגְאֻלָּה, כִּי עֲדַיִן לֹא קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזוֹהַר[8]: 'וּבְגָלוּתָא קַדְמָאָה דְּנָפְקוּ בְּלָא אוֹרַיְיתָא כְּעַבְדָּא דְּבָרַח מֵרִבּוֹנֵהּ' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהַגְּאֻלָּה הָיְתָה בְּלִי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים רַק עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵאִיר ה' יִתְבָּרַךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד בְּחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן אֶת בְּחִינַת הַכֶּתֶר שֶׁהוּא הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְעַכֵּב אֶת הַמֹּחִין מֵרְדִיפָתָם וְכוּ', שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן כִּי אִם עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים דַּיְקָא, עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוֹת בְּשִׂמְחָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ אָז בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד. כִּי חָמֵץ הוּא עַל־יְדֵי אִחוּר הַזְּמַן, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ שֶׁעִקַּר הַחִמּוּץ הָעִסָּה עַל־יְדֵי הַשְּׁהִיָּה, שֶׁכְּשֶׁמַּשְׁהִין אֶת הָעִסָּה אֵיזֶה זְמַן הִיא בָּאָה לִידֵי חִמּוּץ. וְשֹׁרֶשׁ הֶחָמֵץ הוּא מִבְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, כִּי הַלֶּחֶם שֶׁל חֲמֵשֶׁת מִינִים שֶׁהוּא עִקַּר אֲכִילַת הָאָדָם וּמְזוֹנוֹ, הוּא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה נִמְשָׁכִין הַמֹּחִין כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שיר השירים ה, ב): "אִכְלוּ רֵעִים", שֶׁהֵם 'תְּרֵין רֵעִין דְּלָא מִתְפָּרְשִׁין' (זוהר ויקרא דף ד.) שֶׁהֵם חָכְמָה וּבִינָה שֶׁהֵם הַמֹּחִין שֶׁנִּמְשָׁכִין כְּפִי הָאֲכִילָה, שֶׁהוּא חִיּוּת הָאָדָם. כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קהלת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה", וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת שֶׁהַמֹּחַ וְהַדַּעַת כְּפִי הָאֲכִילָה.

וְעִקַּר הָאֲכִילָה הוּא הַלֶּחֶם שֶׁהוּא סוֹעֵד לְבַב אֱנוֹשׁ, שֶׁזֶּה חֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן שֶׁמְּבָרְכִין עֲלֵיהֶם הַמּוֹצִיא וּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, שֶׁהֵם עִקַּר הַמָּזוֹן וְחִיּוּת הָאָדָם, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מֹחִין וְדַעַת שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַחִיּוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם חֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן בְּחִינַת הֵא הַדַּעַת, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בסימן נג). וְאֵלּוּ הַחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּעַת, הֵם בָּאִים לִידֵי חִמּוּץ עַל־יְדֵי שְׁהִיָּה וְהַמְתָּנָה, וְאָז עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָתָם כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ.

וְשֹׁרֶשׁ הֶחָמֵץ בִּקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה הוּא מִשְׁתַּלְשֵׁל מִבְּחִינַת הַכֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּנָה, בְּחִינַת: "כַּתַּר לִי זְעֵיר" וְכוּ' (איוב לו, ב), כִּי כְּשֶׁאֶחָד שׁוֹאֵל אֶת חֲבֵרוֹ אֵיזֶה דָּבָר, הוּא אוֹמֵר לוֹ הַמְתֵּן עַד שֶׁאֶתְיַשֵּׁב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא לְשׁוֹן הַמְתָּנָה כַּנַּ"ל, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן הַדַּעַת וְהַמֹּחִין הִיא עַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת, שֶׁהוּא הַכֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הֶחָמֵץ בִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַמְתָּנָה וּשְׁהִיָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכֹּחַ הַמְסַדֵּר הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּנָה בְּחִינַת כֶּתֶר, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַמְתֵּן עַד שֶׁאֶתְיַשֵּׁב וְכַנַּ"ל.

וּכְשֶׁזּוֹכִין לְתַקֵּן אֶת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין הֶאָרַת הַכֶּתֶר, אֲזַי עִקַּר תִּקּוּן הַמֹּחִין עַל־יְדֵי־זֶה, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת תִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת, שֶׁעַל־יָדָם מַשִּׂיגִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלָא מָטֵי' כַּנַּ"ל.

אֲבָל זֶה הַכֶּתֶר אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן כִּי אִם עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים דַּיְקָא וְכַנַּ"ל, וְכָל זְמַן שֶׁאֵין הָאָדָם זוֹכֶה לְמַעֲשִׂים טוֹבִים בְּשִׂמְחָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת כָּרָאוּי, דְּהַיְנוּ לְשַׁבֵּר אֶת הַיֵּצֶר הָרָע וּלְבַטֵּל כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲבוֹדָה תַּמָּה כָּרָאוּי, כָּל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכֶה לָזֶה, עֲדַיִן לֹא זָכָה לְתַקֵּן אֶת בְּחִינַת הַכֶּתֶר שֶׁהוּא הַכֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב הַנַּ"ל. וְכָל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מְתַקֵּן אֶת כֹּחַ הַמְסַדֵּר הַזֶּה, אֵינוֹ רַשַּׁאי לִכְנֹס לְשׁוּם הַשָּׂגָה וְלֹא לְשׁוּם חֲקִירָה בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עָלָיו נֶאֱמַר: (ויקרא כב, י) "וְכָל זָר לֹא יֹאכַל קֹדֶשׁ", רַק צָרִיךְ לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹת הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, בְּעִקְּבוֹת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם זָכוּ לָזֶה עַל־יְדֵי מַעֲשִׂים טוֹבִים, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לֵילֵךְ בְּדַרְכֵיהֶם בֶּאֱמוּנָה לְבַד בְּלִי שׁוּם חֲקִירָה כְּלָל. וּמִי שֶׁמַּקְדִּים חַס וְשָׁלוֹם חָכְמָתוֹ לְיִרְאַת חֶטְאוֹ וְחָכְמָתוֹ מְרֻבָּה מִמַּעֲשָׂיו, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כְּשֶׁאֵין לוֹ מַעֲשִׂים טוֹבִים וְיִרְאַת חֵטְא כְּלָל חַס וְשָׁלוֹם, וְרוֹצֶה לְהִתְחַכֵּם בְּחָכְמַת יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּדְרָכָיו הַנִּפְלָאִים, הוּא מְקַלְקֵל וּפוֹגֵם הַרְבֵּה, וְרָאוּי לוֹ שֶׁלֹּא בָּא לְעוֹלָם, כִּי בְּוַדַּאי יִפֹּל בְּאֵין סוֹמֵךְ בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת גָּדוֹל, וְיַעֲקֹר עַצְמוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת, וְעָלָיו נֶאֱמַר (ישעיה מז, י): "חָכְמָתֵךְ וְדַעְתֵּךְ הִיא שׁוֹבְבָתֶךְ". כִּי מֵאַחַר שֶׁלֹּא זָכָה לְמַעֲשִׂים טוֹבִים וְלֹא תִּקֵּן עֲדַיִן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, עַל־כֵּן אֵין לוֹ שׁוּם כְּלִי לְקַבֵּל אֶת הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, וּבְוַדַּאי יְקַלְקֵל הַרְבֵּה עַל־יְדֵי דַּעְתּוֹ וְחָכְמָתוֹ, כִּי יִכְנֹס בַּמֻּפְלָא מִמֶּנּוּ, כִּי הַכֹּל מֻפְלָא וְרָחוֹק מִמֶּנּוּ, וְכָל הַהַשָּׂגוֹת הֵם כְּנֶגְדּוֹ בְּחִינַת מַה לְּמַעֲלָה מַה לְּמַטָּה וְכוּ', מֵאַחַר שֶׁלֹּא תִּקֵּן עֲדַיִן כְּלֵי הַמֹּחִין, שֶׁעִקַּר תִּקּוּנָם נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַכֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ תִּקּוּן כָּל הַמֹּחִין, כִּי הַכֶּתֶר הוּא שֹׁרֶשׁ תִּקּוּן כָּל הַמֹּחִין.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ לְעִנְיַן תִּקּוּן בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים וּמִיתַת הַמְּלָכִים (נשא דף קלה.): 'כָּל רֵישָׁא דְּעַמָּא דְּלָא אִתְתָּקַן בְּקַדְמִיתָא לֵית עַמָּא מִתְתַּקְנָא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַתִּיק שֶׁהוּא רֹאשׁ כָּל הַמֹּחִין וְהַמִּדּוֹת וְכוּ'. וְזֶה הַכֶּתֶר אֵין זוֹכִין לְתַקֵּן כִּי אִם עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר עָלָיו מִיתָה לְדוֹרוֹת, וְנִמְשָׁךְ הָעַצְבוּת חַס וְשָׁלוֹם שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה". כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיְתָה הַשָּׂגָתוֹ עֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַד שֶׁכָּל הַמַּלְאָכִים הָיוּ מְקַנְּאִין אוֹתוֹ וְכוּ' כַּמּוּבָא, אֲבָל כָּל הַשָּׂגָתוֹ הָיְתָה עֲדַיִן בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא לְבַד בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כְּלָל, כִּי לֹא זָכָה לְהַשָּׂגָתוֹ עַל־יְדֵי תְּפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁהִקְדִּים מִקֹּדֶם, רַק ה' יִתְבָּרַךְ בְּרָאוֹ בְּעַצְמוֹ בְּהַשָּׂגָה עֲצוּמָה הַזֹּאת. וְכָל עִקַּר בְּרִיאָתוֹ וְהַשָּׂגָתוֹ הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא לְבַד, כִּי בִּשְׁעַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם וְהָאָדָם, לֹא הָיָה עֲדַיִן מִי שֶׁיְּעוֹרֵר אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהַשָּׂגַת אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא לְבַד בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כְּלָל, עַל־כֵּן עֲדַיִן הָיָה צָרִיךְ תִּקּוּן הָאָדָם עִם כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתְּלוּיִים בּוֹ, וְכַמּוּבָא בַּסְּפָרִים שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת הָיוּ תְּלוּיִם וְעוֹמְדִים אָז עַד שֶׁיִּתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ, וְיַמְתִּין בְּזִוּוּגוֹ עַד שַׁבָּת, וְלֹא יַעֲבֹר עַל חֵטְא עֵץ הַדַּעַת, שֶׁאָז הָיָה זוֹכֶה לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָמוֹת וְהָיָה הַכֹּל מְתֻקָּן אָז כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד.

וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ: אֵיזֶה תִּקּוּן הָיוּ צְרִיכִין הָעוֹלָמוֹת מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא הָיָה שׁוּם חֵטְא וּפְגָם כְּלָל? וְגַם מַה עִנְיַן עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע?! אַךְ כָּל עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁהָיוּ צְרִיכִין לְהָאָדָם וְהָעוֹלָמוֹת אָז, הַכֹּל הָיָה בְּסוֹד שְׁבִירַת כֵּלִים וּמִיתַת הַמְּלָכִים כַּיָּדוּעַ בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, וְכָל עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁהָיוּ צְרִיכִין, הַכֹּל הָיָה מֵחֲמַת שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת נִבְרְאוּ בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָגַע אֵיזֶה פְּגָם דַּק מִן הַדַּק בִּבְחִינַת כֶּתֶר, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים וְכוּ'. כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים שֶׁהַכֶּתֶר אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ שְׁבִירָה, נָגַע בּוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת פְּגַם בְּחִינַת בִּטּוּל. וְעִקַּר הַפְּגָם הָיָה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיָה עֲדַיִן אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כִּי הַכֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב וְכוּ', אֵינוֹ נִתְתַּקֵּן בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם כְּשֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַמְּנִיעוֹת, שֶׁאָז מְהַפְּכִין הַיֵּצֶר הָרָע וְהַמְּנִיעוֹת לִבְחִינַת טוֹב נִפְלָא, כִּי נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת בְּחִינַת כֹּחַ הַמְסַדֵּר שֶׁהִיא מְעַכֵּב וּמוֹנֵעַ אֶת הַמֹּחִין מִלָּצֵאת חוּץ לַגְּבוּל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת שֶׁאָדָם הָרִאשׁוֹן נִבְרָא בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא וְכֵן הָיְתָה כָּל הַשָּׂגָתוֹ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עֲדַיִן לֹא הָיָה לוֹ שְׁלֵמוּת, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ הָיָה נִגְמָר אִם הָיָה עוֹמֵד בַּנִּסָּיוֹן שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. וְעִקַּר אִסּוּר עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע הוּא בְּחִינָה זֹאת, שֶׁאָסַר עָלָיו ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא יֹאכַל אֲכִילָה כָּזֹאת שֶׁעַל־יָדָהּ יִכָּנֵס מֹחוֹ לָדַעַת וְלַחֲקֹר בְּחִינַת טוֹב וָרָע מֵהֵיכָן נִמְשָׁךְ הַטּוֹב וְהָרָע, הַיְנוּ בְּחִינַת חֲקִירוֹת וִידִיעוֹת בְּדַרְכֵי הַנְהָגָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאָסַר עָלָיו לִכְנֹס בָּזֶה מֵאַחַר שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְתַקֵּן בְּחִינַת הַכֶּתֶר עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים. וְאִם הָיָה זוֹכֶה לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה וְהָיָה מִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ, הָיָה זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַקֵּן אֶת בְּחִינַת הַכֶּתֶר, וְהָיָה מַשִּׂיג בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וְאָז הָיָה מִתְבַּטֵּל אֲחִיזַת עֵץ הַדַּעַת לְגַמְרֵי, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתוֹ אָז לֹא הָיְתָה כִּי אִם מִבְּחִינַת הַשְּׁבִירָה, שֶׁהָיְתָה מֵחֲמַת שֶׁנִּבְרְאוּ הָעוֹלָמוֹת בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כַּנַּ"ל:

יא וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח שֶׁהוּא חָמוּר מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֵטְא עֵץ הַדַּעַת שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, כַּמּוּבָא (זוהר פנחס דף רנא:): "מַחְמֶצֶת" (שמות יט, כ) – 'תַּמָּן חָמֵץ תַּמָּן מֵת'. כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ כַּנַּ"ל שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הַמְתָּנָה וּשְׁהִיָּה כַּנַּ"ל, וְכָל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכִין לְתַקֵּן הַמֹּחִין עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא עַל־יְדֵי תְּפִלָּה וּמִצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, אֲזַי עֲדַיִן אֵינוֹ זוֹכֶה לִבְחִינַת הַכֶּתֶר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָסוּר לוֹ לְהַחֲמִיץ אֶת מֹחוֹ בְּשׁוּם יְדִיעָה וְהַשָּׂגָה כַּנַּ"ל. וְיִשְׂרָאֵל בְּמִצְרַיִם שֶׁהָיוּ בְּגָלוּת גָּדוֹל מְאֹד וְהָיוּ מְשֻׁקָּעִים בְּמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה, שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּמּוּבָא, וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְגָאֳלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיָּאִיר עֲלֵיהֶם ה' יִתְבָּרַךְ אוֹר גָּדוֹל מְאֹד לְהַשִּׂיג אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּהֶאָרָה גְּדוֹלָה מְאֹד, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת חָמַל עֲלֵיהֶם ה' יִתְבָּרַךְ וְהֵאִיר עֲלֵיהֶם הֶאָרָה נִפְלָאָה אָז כַּנַּ"ל.

אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁכָּל הֶאָרָתָם הָיָה עֲדַיִן בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כִּי הָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־כֵּן עֲדַיִן לֹא זָכוּ לִבְחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָסוּר אָז הֶחָמֵץ בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד, כִּי הַשָּׂגָתָם וְהֶאָרָתָם אָז הָיָה רַק לְפִי שָׁעָה כַּמּוּבָא, בִּבְחִינַת חִפָּזוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים טז, ג ד): "כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ וְכוּ', וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ", כִּי אֲסוּרִים לְהַחֲמִיץ מֹחָם וְדַעְתָּם כְּלָל בְּהַשָּׂגָתָם הָעֲצוּמָה, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא תִּקְּנוּ אֶת כֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן הֶחָמֵץ בִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אָז בְּפֶסַח אָז הֶחָמֵץ הוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא מַמָּשׁ, כִּי הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע מַמָּשׁ, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא תִּקְּנוּ אֶת הַכֶּתֶר, עַל־כֵּן אָסוּר עֲלֵיהֶם הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה בְּדַעְתָּם, כִּי אֵין זוֹכִין עֲדַיִן לִבְחִינַת הַכֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּנָה כַּנַּ"ל.

עַל־כֵּן כָּל אֲכִילָתָם צָרִיךְ לִהְיוֹת מַצָּה לְבַד, כִּי כָּל הֶאָרָתָם וְהַשָּׂגָתָם אָז הוּא בְּחִינַת מֹחִין גְּדוֹלִים מְאֹד שֶׁהֵם לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתָם שֶׁבָּאוּ רַק לְפִי שָׁעָה לְצֹרֶךְ הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין גְּדוֹלִים מְאֹד שֶׁמְּקַבְּלִין בְּחִפָּזוֹן שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה וְשֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא תִּקְּנוּ אֶת הַכֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין שֶׁאָז יוֹרְדִין הַמֹּחִין בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר. וּמֵחֲמַת זֶה אָסוּר הֶחָמֵץ עַתָּה בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד, כִּי אִם יִרְצֶה לְהַמְתִּין וּלְהַחֲמִיץ מֹחוֹ בְּאוֹר הַהַשָּׂגָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת, יָכוֹל לִתְעוֹת מְאֹד, כִּי תִּתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא אָחֳרָא מְאֹד שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת וּבִלְבּוּל הַמֹּחִין. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא תִּקְּנוּ אֶת הַכֹּחַ הַמְסַדֵּר הַנַּ"ל, וְהַמֹּחִין יוֹרְדִין בְּחִפָּזוֹן שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר.

וְזֶה הוּא תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל הַגְּאֻלָּה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁה' יִתְבָּרַךְ עָשָׂה עִמָּנוּ חֶסֶד נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהֶאָרָה גְּדוֹלָה כָּזֹאת שֶׁאֵין אָנוּ רְאוּיִים לָזֶה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, כִּי בְּלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהִגָּאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אָז הַמֹּחִין כַּסֵּדֶר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְסַדֵּר הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁבְּמִצְרַיִם נֶאֶחְזוּ בָּהֶם הַקְּלִפּוֹת מְאֹד, וּכְבָר מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְתַקֵּן אֶת הַכֹּחַ הַמְסַדֵּר הַנַּ"ל שֶׁעַל־יָדוֹ מַשִּׂיגִין 'אֶמְצָעוּתָא דְּעָלְמָא' שֶׁהוּא אוֹר הָאֵין סוֹף, כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹרְדִין תְּחִלָּה לְעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת לְהַעֲלוֹת נִצּוֹצֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁהֵם נִצּוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה לְבָרְרָם מִשָּׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִי יֵימַר' הַנֶּאֱמַר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, אֲבָל עַכְשָׁיו בִּשְׁעַת גְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, אָז אִי אֶפְשָׁר לְהַתְחִיל כַּסֵּדֶר לְבָרֵר תְּחִלַּת נִצּוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוֹת בְּשִׂמְחָה, וְלַעֲלוֹת אַחַר־כָּךְ בַּבְּחִינוֹת הַנֶּאֱמָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּזְכּוּ לְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, עַד שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשִּׂיג אֲמִתַּת הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אָז בְּמִצְרַיִם נֶאֶחְזוּ בָּהֶם הַקְּלִפּוֹת מְאֹד, וְלֹא הָיָה לָהֶם כֹּחַ לְהַעֲלוֹת הַשְּׁכִינָה מִגָּלוּתָהּ בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר, עַל־כֵּן הִפְלִיא ה' יִתְבָּרַךְ חַסְדּוֹ עִמָּנוּ וְהֵאִיר עֲלֵיהֶם הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה וְשֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלוּ הַקְּלִפּוֹת וְיָצְאוּ הַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מִשָּׁם.

וְהַהֶאָרָה הָעֶלְיוֹנָה הַבָּאָה מִלְּמַעְלָה בְּפֶסַח שֶׁאָז עֲדַיִן אֵין זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַכֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב מִבְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, זֹאת הַהֶאָרָה הִיא בְּחִינַת מַצָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מֹחִין גְּדוֹלִים מְאֹד, כִּי בִּבְחִינַת חָמֵץ שֶׁהוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שָׁם נֶאֱחָז אָז הַסִּטְרָא אָחֳרָא מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת כֶּתֶר וְכַנַּ"ל:

יב אֲבָל אַחַר־כָּךְ, אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, נִסְתַּלֵּק הֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת וְלֹא נִשְׁאָר רַק הָרְשִׁימוּ, וְאָז מַתְחִילִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר עַל־יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר כַּיָּדוּעַ, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה לְתַקֵּן גַּם הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין, כִּי נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה מִכֶּתֶר עֶלְיוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁאֵין זוֹכִין לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי מִצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בְּשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ויקרא כג, יז): "חָמֵץ תֵּאָפֶינָה", כִּי אָז מַעֲלִין בְּחִינַת הֶחָמֵץ לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְסַדֵּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתֵּן בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חָמֵץ שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמְתָּנָה וּשְׁהִיָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל:

יג וְזֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לְעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים. כִּי בְּיִשְׂרָאֵל נֶאֱמַר (דברים ז, ז): "כִּי אַתֶּם הַמְעַט מִכָּל הָעַמִּים" – 'שֶׁאַתֶּם מַמְעִיטִין עַצְמְכֶם כְּשֶׁאֲנִי מַשְׁפִּיעַ לָכֶם טוֹבָה' (חולין פט.), שֶׁכְּשֶׁה' יִתְבָּרַךְ מֵאִיר עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֵינָם רוֹדְפִים לַחֲקֹר אַחַר חֲקִירוֹת וִידִיעוֹת וְחָכְמוֹת, רַק הֵם מִתְחַזְּקִים בֶּאֱמוּנָה וְרוֹדְפִים אַחֲרָיו מִיָּד, בִּבְחִינַת (שיר השירים א, ד): "מָשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ נָרוּצָה", שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁה' יִתְבָּרַךְ מַתְחִיל לְמָשְׁכָם אֵלָיו, אֲזַי תֵּכֶף הֵם רָצִים אַחֲרָיו, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'אֲנִי שָׁמַעְתִּי מִשְּׁלוּחֶיךָ שֶׁאַתָּה רוֹצֶה לְמָשְׁכֵנִי אֵלֶיךָ וַאֲנִי תֵּכֶף רַצְתִּי אַחֲרֶיךָ' וְכוּ'.

וְתֵכֶף כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל מַתְחִילִין לִרְדֹּף אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ, אֲזַי ה' יִתְבָּרַךְ עוֹשֶה עַצְמוֹ כְּמוֹ מִי שֶׁבּוֹרֵחַ וּמַסְתִּיר וּמַעֲלִים עַצְמוֹ, בִּבְחִינַת (שם ח, יד): "בְּרַח דּוֹדִי" וְכוּ', בִּבְחִינַת (שם ה, ו): "פָּתַחְתִּי אֲנִי לְדוֹדִי וְדוֹדִי חָמַק עָבַר" וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְהַתְחִיל בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר לִרְדֹּף אַחֲרָיו וּלְבַקְּשׁוֹ לְעָבְדוֹ בַּעֲבוֹדוֹת וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים בְּשִׂמְחָה, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְמָצְאוֹ בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא יוֹתֵר וְיוֹתֵר, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת פֶּסַח וְשָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים בְּשִׂמְחָה זוֹכִין לְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, וַאֲזַי זוֹכִין לְמַה שֶּׁזּוֹכִין, הַיְנוּ בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין וְכוּ' הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (שמות כד, ז): "כֹּל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", שֶׁהִקְדִּימוּ נַעֲשֶׂה לְנִשְׁמָע, וְלִכְאוֹרָה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין הַדָּבָר כְּלָל אֵיךְ אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת קֹדֶם שֶׁיִּשְׁמְעוּ? הָאֱמֶת שֶׁהַתּוֹרָה שִׁבְּחָה אוֹתָם עַל זֶה שֶׁמִּגֹּדֶל תְּשׁוּקָתָם לַה' יִתְבָּרַךְ הִקְדִּימוּ נַעֲשֶׂה לְנִשְׁמָע, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת פח.) גֹּדֶל שֶׁבַח יִשְׂרָאֵל בָּזֶה, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן קָשֶׁה הַדָּבָר מְאֹד, אֵיךְ יְצֻיַּר עִנְיַן זֶה וְאֵיךְ עוֹלֶה עַל הַדַּעַת לַעֲשׂוֹת קֹדֶם שֶׁנִּשְׁמַע? אַךְ בֶּאֱמֶת בְּהַתּוֹרָה גּוּפָהּ מְבֹאָר הָעִנְיָן הֵיטֵב, כִּי מְבֹאָר בַּפָּסוּק שֶׁתְּשׁוּבָתָם הָיְתָה כָּךְ: 'כֹּל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', נִמְצָא שֶׁאָמְרוּ שֶׁמַּה שֶּׁיְּדַבֵּר ה' יַעֲשׂוּ וְכוּ', נִמְצָא שֶׁבֶּאֱמֶת הֵם עוֹשִׂין אַחַר שֶׁיִּשְׁמְעוּ דִּבְרֵי ה', כַּמְבֹאָר בַּפָּסוּק 'כֹּל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', אַךְ לְפִי זֶה קָשֶׁה, אִם כֵּן מַה מַּעֲלָתָם שֶׁהִקְדִּימוּ נַעֲשֶׂה לְנִשְׁמָע הֲלֹא כְּבָר הִקְדִּימוּ לוֹמַר שֶׁיַּעֲשׂוּ מַה שֶּׁיְּדַבֵּר ה' כַּנַּ"ל?

אַךְ בֶּאֱמֶת הָעִנְיָן מְבֹאָר הֵיטֵב עַל פִּי הַנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּשְׂרָאֵל אָמְרוּ שֶׁהֵם אֵינָם רוֹצִים לַחֲקֹר שׁוּם חֲקִירָה בְּטַעֲמֵי הַמִּצְוֹת וּבְדַרְכֵי הַשָּׂגָתוֹ וְהַנְהָגוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, רַק כָּל אֲשֶׁר יְדַבֵּר ה' 'נַעֲשֶׂה' מִיָּד תֵּכֶף בְּלִי שׁוּם שְׁאֵלָה וַחֲקִירָה כְּלָל, וְאַחַר־כָּךְ 'וְנִשְׁמָע', כִּי 'נִשְׁמָע' לְשׁוֹן הֲבָנָה בַּלֵּב, כַּמְבֹאָר בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, הַיְנוּ שֶׁיִּשְׂרָאֵל אָמְרוּ שֶׁכָּל אֲשֶׁר יְדַבֵּר ה' יַעֲשׂוּ מִיָּד כְּפִי אֲשֶׁר יֵצֵא מִפִּי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ בְּלִי שׁוּם חֲקִירָה וּשְׁאֵלָה אַחַר שׁוּם טַעַם כְּלָל, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה 'וְנִשְׁמָע', כִּי עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוֹת בֶּאֱמֶת בִּתְמִימוּת בְּשִׂמְחָה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַשִּׂיג מַה שֶּׁמַּשִּׂיגִין, עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְתַקֵּן בְּחִינַת הַכֹּחַ הַמְסַדֵּר שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּיָּדוּעַ, וְזֶה גֹּדֶל מַעֲלַת יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת זָכוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִשְׁנֵי כְּתָרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם) שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁאָמְרוּ יִשְׂרָאֵל נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע יָרְדוּ מַלְאָכִים וְנָתְנוּ שְׁנֵי כְּתָרִים בְּרֹאשׁ כָּל אֶחָד וְכוּ', שֶׁנֶּאֱמַר: "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". כִּי אֵלּוּ הַהַשָּׂגוֹת וְהָעֲדָיִים שֶׁזָּכוּ עַל־יְדֵי 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', הֵם בְּחִינַת כְּתָרִים בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת 'וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם', כִּי זָכוּ לִבְחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב כַּנַּ"ל:

יד אֲבָל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים הָאֶפִּיקוֹרְסִים הֵם מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ מִפְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁאֵינָם בְּנֵי אֱמוּנָה, וְקֹדֶם שֶׁעוֹשִׂים שׁוּם עֻבְדָּא טוֹבָה וְהֵם מְשֻׁקָּעִים עֲדַיִן בְּתַאֲווֹתֵיהֶן הָרָעוֹת, הֵם רוֹצִים תֵּכֶף לְהַשִּׂיג בְּשִׂכְלָם הַמְגֻשָּׁם בַּתַּאֲווֹת, לְהַשִּׂיג חֲקִירוֹת בִּידִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְהֵם רוֹצִים לְהַקְדִּים הַנִּשְׁמָע לַנַּעֲשֶׂה, שֶׁבִּתְחִלָּה יְגַלֶּה לָהֶם ה' יִתְבָּרַךְ כָּל סוֹדוֹתָיו וִיגַלֶּה לָהֶם כָּל דַּרְכֵי הַנְהָגוֹתָיו וְטַעֲמֵי כָּל הַמִּצְוֹת, וְאָז אֶפְשָׁר הָיוּ מְרֻצִּים לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה מִצְוָה. כִּי בְּוַדַּאי אִם הָיוּ רוֹאִים אוֹר הַמִּצְוָה בְּשָׁרְשָׁהּ שֶׁהִיא מְאִירָה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת וְהִיא תַּכְלִית כָּל הַתַּעֲנוּגִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּלְמַעְלָה מִכָּל הַתַּעֲנוּגִים לְמַעְלָה מִכָּל הַטּוֹבוֹת וְהַהַצְלָחוֹת וְכוּ' וְכוּ', בְּוַדַּאי מִי פֶּתִי יָסוּר הֵנָּה שֶׁלֹּא יִרְצֶה לְקַבֵּל טוֹב נִפְלָא וְנִצְחִי כָּזֶה, בִּפְרָט שֶׁיְּכוֹלִין לִקְנוֹתוֹ בְּדָמִים קַלִּים, לִזְכּוֹת בְּעַד גָּדוֹל אֶחָד לִקְנוֹת צִיצִית לְטַלִּיתוֹ, אֲשֶׁר כָּל הָעוֹלָם אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הַצִּיצִית, כִּי 'שְׂכַר מִצְוָה בְּהַאי עָלְמָא לֵיכָּא' (קידושין לט:), כִּי אוֹר כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה נַעֲלֶה וְנִשְׂגָּב מְאֹד מְאֹד, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לַעֲשׂוֹתָם בְּשִׂמְחָה, כָּרָאוּי לָנוּ לִשְׂמֹחַ אֲשֶׁר זִכָּה אוֹתָנוּ מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו־הַשָּׁלוֹם לְהַצְלָחָה אֲמִתִּית וְנִצְחִיִּית כָּזֹאת, וְרָאוּי לָנוּ לוֹמַר אַשְׁרֵנוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ', אַשְׁרֵנוּ וְכוּ', בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּשִׂמְחָה רַבָּה נִפְלָאָה עַד אֵין קֵץ וְתַכְלִית, כִּי אָנוּ זוֹכִין לְהַאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ וּבְתוֹרָתוֹ וּבְמִצְוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים, וְלִשְׂמֹחַ בָּהֶם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה לְבַד, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְמַה שֶּׁנִּזְכֶּה, כָּל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ.

אֲבָל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים הָרְשָׁעִים הַחוֹקְרִים הַהוֹלְכִים בְּדַרְכֵיהֶם, אֵינָם רוֹצִים לְהַאֲמִין בְּסוֹדוֹת כַּוָּנוֹת הַמִּצְוֹת, וְאוֹמְרִים דְּבָרִים בְּדוּיִים עַל מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו־הַשָּׁלוֹם, וּמְפָרְשִׁים טְעָמִים שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל עַל מִצְוֹתָיו יִתְבָּרַךְ הַקְּדוֹשִׁים וְהַנּוֹרָאִים, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין קֹדֶם הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר פְּגַם חֵטְא עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁהֱסִיתוֹ הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי וְאָמַר לוֹ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מַטְעֶה אוֹתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ג, ה): "כִּי יֹדֵעַ אֱלֹהִים כִּי בְּיוֹם אֲכָלְכֶם מִמֶּנּוּ וְנִפְקְחוּ עֵינֵיכֶם" וְכוּ'. וְזֶה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁזָּכוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי שֶׁהִקְדִּימוּ עֲשִׂיָּה לִשְׁמִיעָה, דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת כְּכָל אֲשֶׁר יְדַבֵּר ה' בְּלִי שׁוּם שְׁאֵלָה וַחֲקִירָה כְּלָל, וְאַחַר־כָּךְ יִזְכּוּ לְהָבִין כְּפִי מַה שֶּׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לַכְּתָרִים הַנַּ"ל בְּחִינַת 'שִׂמְחַת עוֹלָם', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל:

טו הַכְּלָל, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּקְדִּימִין עֲשִׂיָּה לִשְׁמִיעָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּקְדִּימִין לַעֲשׂוֹת כָּל הַמִּצְוֹת בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה לְבַד, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין מְבִינִין בָּהֶם שׁוּם טַעַם. וְאָז עַל־יְדֵי־זֶה עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוֹת בְּשִׂמְחָה, זוֹכֶה לַעֲלוֹת מַעְלָה מַעְלָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיך בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל, וּלְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, וְאָז זוֹכֶה עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב לְהַשִּׂיג הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא אוֹר הָאֵין סוֹף כַּנַּ"ל. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג שׁוּם הַשָּׂגָה אֲמִתִּית בְּהַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל וּלְהַמְשִׁיךְ כֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמּוֹנֵעַ וְהַמְעַכֵּב אֶת הַמֹּחִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת אוֹר הָאֵין סוֹף, בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְזֶה הַכֹּחַ שֶׁל הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֵין זוֹכִין כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲשִׂיָּה וְעוּבְדָא דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוֹת בְּשִׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא זוֹכֶה לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב דַּיְקָא, בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע'.

וְזֶה הַתַּכְלִית אֵין מִי שֶׁזּוֹכֶה כִּי אִם הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מְאֹד, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַכֹּל אוֹמְרִים שֶׁ'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע', אֲבָל אֵין מִי שֶׁיֵּדַע פֵּרוּשׁ דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם מִי שֶׁאוֹחֵז בָּזֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים כַּאֲשֶׁר הֵבַנְתִּי מִפִּי רַבֵּינוּ זַ"ל, כַּמְבֹאָר בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים. וְאָז כְּשֶׁזּוֹכֶה לָזֶה, אָז הַיְדִיעָה וְהֶעְדֵּר הַיְדִיעָה הַכֹּל אֶחָד, כִּי עַל־יְדֵי שְׁנֵיהֶם דַּיְקָא נִגְמָר הַיְדִיעָה וְהַהַשָּׂגָה, כִּי שְׁנֵיהֶם אֶחָד, בִּבְחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע', שֶׁהַ'לֹּא נֵדַע' בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַיְדִיעָה, הוּא בְּעַצְמוֹ הַיְדִיעָה. וּבֶאֱמֶת אֵין מִי שֶׁיָּבִין עִנְיָן זֶה בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם הַזּוֹכִין לָזֶה, אַשְׁרֵי לָהֶם.

כִּי הַיְדִיעָה וְהֶעְדֵּר הַיְדִיעָה הֵם בְּחִינַת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב שֶׁבֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי עַל־יְדֵי שְׁנֵיהֶם דַּיְקָא נִמְשָׁךְ הַהַשָּׂגָה בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי', וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הַהַשָּׂגָה הַזֹּאת הוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל 'דְּלֵית מַאן דְּקַיְּמָא בְּהוּ וְלָא מִתְדַּבְּקִין וְלָא יְדִיעָן' וְכוּ'[9], שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע' כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַשָּׂגָה זֹאת הוּא מְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וּמְבַטֵּל סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁהִיא הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְּפִירוֹת שֶׁהֵם: 'בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים' שֶׁנִּמְשָׁכִין מִפְּגַם עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעִקַּר הַפְּגָם הָיָה בִּבְחִינַת 'בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (קהלת ז, כט): "עָשָׂה הָאֱלֹהִים אֶת הָאָדָם יָשָׁר וְהֵמָּה בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים", שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, עַיֵּן שָׁם.

כִּי עִקַּר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה שֶׁהִסְתַּכֵּל בְּמַה דְּלָא הֲווֹ לֵהּ רְשׁוּ כַּמּוּבָא בַּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ[10], הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הוּא לֹא זָכָה עֲדַיִן לְתַקֵּן הַכֹּח הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיָה צָרִיךְ לִבְלִי לְהַחֲמִיץ מֹחוֹ בְּהַשָּׂגָתוֹ, וְלִבְלִי לִרְדֹּף כְּלָל לְהַשִּׂיג וְלַחֲקֹר בַּמֶּה שֶׁאֵין לוֹ רְשׁוּת, רַק לְהַאֲמִין בְּה' יִתְבָּרַךְ לְקַיֵּם הַמִּצְוָה שֶׁצִוָה עָלָיו לִבְלִי לֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת, וְהוּא עָבַר עַל זֶה וְהִרְהֵר אַחַר ה' יִתְבָּרַךְ וְאַחַר מִצְוֹתָיו וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת, וְהִסְתַּכֵּל בְּמַה דְּלֵית לֵהּ רְשׁוּ לְאִסְתַּכְּלָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר עָלָיו מִיתָה לְדוֹרוֹת.

כִּי עַל־יְדֵי שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע וְרָצָה לֵידַע שֹׁרֶשׁ הַטּוֹב וְהָרָע קֹדֶם שֶׁתִּקֵּן אֶת הַכֹּחַ הַמְסַדֵּר וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לִכְפִירוֹת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי הָיָה בְּחִינַת "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף" (משלי טז, כח) – 'שֶׁהִפְרִיד אַלּוּפוֹ שֶׁל עוֹלָם'[11], שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁנִּקְרָא 'פֶּלֶא', בְּחִינַת 'אָלֶף' כַּיָּדוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁעָשָׂה פֵּרוּד בֵּין בְּחִינַת הַדַּעַת וּבֵין בְּחִינַת הַכֶּתֶר, שֶׁהִפְרִיד הָרְדִיפָה מֵהַמְעַכֵּב. וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לְגַמְרֵי וְנִשְׁבַּר וְנִתְבַּטֵּל הַדַּעַת וְהַהַשָּׂגָה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין שׁוּם הַשָּׂגָה שְׁלֵמָה בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי' הַנַּ"ל, כִּי אִם מִמְּעַט דִּמְעַט הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְזַכֵּךְ עַצְמָן מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ לְגַמְרֵי, שֶׁהֵם מְתַקְּנִין חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי זוֹכִין לַעֲשׂוֹת מִצְוֹת בְּשִׂמְחָה בֶּאֱמוּנָה לְבַד כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשִּׂיג הַשָּׂגַת הַכֶּתֶר לְתַקֵּן בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי' וְכוּ' כַּנַּ"ל:

טז וְזֶהוּ (שמות ל, יב): "כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִפְקֻדֵּיהֶם" וְכוּ', הַיְנוּ כְּשֶׁתִּרְצֶה לִמְנוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, וְאָז צְרִיכִין שְׁמִירָה וְתִקּוּן שֶׁלֹּא יִשְׁלֹט סִטְרָא דְּמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם): "וְלֹא יִהְיֶה בָהֶם נֶגֶף בִּפְקֹד אֹתָם", כִּי הַמַּגֵּפָה בְּחִינַת מִיתָה, שׁוֹלֶטֶת חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, הִיא מִבְּחִינַת מִנְיָן, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא הִיא בְּחִינַת 'בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים' כַּנַּ"ל.

כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַמִּנְיָן וְהַמִּסְפָּר, בִּבְחִינַת: 'לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר' (סֵפֶר יְצִירָה פֶּרֶק א), וְכָל עִקַּר הַמִּנְיָן וְהַמִּסְפָּר שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּי, מַתְחִיל אַחַר הַבְּרִיאָה, כִּי אַחַר הַבְּרִיאָה יֵשׁ כַּמָּה גְּוָנִין וּפְרָטִים, וְשָׁם שַׁיָּךְ מִנְיָן שֶׁהוּא רַק בִּמְקוֹם הָרִבּוּי. וְזֶה הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּשׁוּם דַּעַת אֱנוֹשִׁי אֵיךְ נִמְשָׁךְ הָרִבּוּי שֶׁהוּא בְּחִינַת מִנְיָן וּמִסְפָּר, מִמְּקוֹר הָאַחְדוּת, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג עַכְשָׁיו בְּהַדַּעַת, כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָנוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכִין לְהַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, כִּי אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הַזּוֹכִין לְהַשָּׂגָה זֹאת, הֵם כּוֹלְלִין וּמְיַחֲדִין כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מִסְפָּר וּמִנְיָן שֶׁהִיא בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, הֵם כּוֹלְלִין הַכֹּל בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה בְּשֹׁרֶשׁ הָאַחְדוּת, כִּי הֵם מַשִּׂיגִין הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי' בִּבְחִינַת רְדִיפַת וּמְעַכֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשִׂין אֶצְלָן תִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל. וְאֵלּוּ הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין בְּשָׁרְשָׁם לְמַעְלָה הֵם גְּבוֹהִים וְנֶעְלָמִים מְאֹד מְאֹד בְּתַכְלִית הַהֶעְלֵם, כִּי הֵם בְּחִינַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת, שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת, כִּי 'לֵית מַאן דְּקַיְּמָא בְּהוּ וְלָא מִתְדַּבְּקִין וְלָא יְדִיעָן' וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵחֲמַת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מַכֶּה הָרְדִיפָה בְּהַמְעַכֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשִׂין כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת הֵיכָלוֹת בְּהַהַשָּׂגָה בִּבְחִינַת מִסְפָּר וּמִנְיָן, כִּי הֵם 'תִּשְׁעָה' הֵיכָלִין. וְאֵלּוּ הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין שֹׁרֶשׁ כָּל הַסְּפִירוֹת שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַמִּסְפָּר וְהַמִּנְיָן, כִּי אֵלּוּ הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הֵם אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַסְּפִירוֹת כַּיָּדוּעַ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמִּסְפָּרִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֵם בְּמִסְפַּר 'תִּשְׁעָה הֵיכָלִין', 'תִּשְׁעָה' דַּיְקָא, כִּי מִסְפַּר 'תִּשְׁעָה' הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמִּסְפָּרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כַּיָּדוּעַ בְּחוּשׁ שֶׁהַמִּסְפָּר כָּלֶה אֵצֶל תִּשְׁעָה, כִּי אַחַר תִּשְׁעָה חוֹזֵר הַמִּסְפָּר לִמְקוֹר הָאַחְדוּת שֶׁהוּא עֲשָׂרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶחָד, כִּי עֲשָׂרָה הוּא עֲשִׂירִית אֶחָד, וְכֵן הוֹלֵךְ הַמִּסְפָּר עַד תִּשְׁעָה עֲשִׂירִיּוֹת, וְאַחַר־כָּךְ חוֹזֵר וְנִכְלָל בְּאֶחָד שֶׁהוּא מֵאָה אַחַת, וְכֵן לְעוֹלָם כַּיָּדוּעַ, נִמְצָא, שֶׁעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמִּסְפָּר הוּא תִּשְׁעָה, וְאַחַר־כָּךְ חוֹזֵר הַכֹּל וְנִכְלָל בָּאַחְדוּת.

כִּי כֵן הַדָּבָר בֶּאֱמֶת, שֶׁהַמִּסְפָּר וְהַמִּנְיָן חוֹזֵר וְנִכְלָל תָּמִיד בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כִּי בֶּאֱמֶת שֹׁרֶשׁ הַמִּסְפָּר נִמְשָׁךְ מֵאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי', רָצוֹא וָשׁוֹב, רָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁהֵם שָׁבִים וְרָצִים תָּמִיד וְנִכְלָלִין בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֵינָם נִפְרָדִים לְעוֹלָם מִמְּקוֹר הָאַחְדוּת יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן הֵם רַק 'תִּשְׁעָה' הֵיכָלִין, כִּי אַחַר שֶׁמַּגִּיעִין לִבְחִינַת תִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, אֲזַי אֶל מָקוֹם שֶׁהֵם הוֹלְכִים שָׁם הֵם שָׁבִים לָלֶכֶת בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי', וְחוֹזְרִים וְנִכְלָלִים בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ.

נִמְצָא, שֶׁאֵלּוּ הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַמִּסְפָּרִים שֶׁבָּעוֹלָם, הֵם מְקֻשָּׁרִים וּמְיֻחָדִים בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַשָּׂגָה זֹאת אֲזַי נִתְבַּטְּלִין כָּל הַכְּפִירוֹת וְנִתְבַּטֵּל סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים', שֶׁהֵם הַחֲקִירוֹת וְהַכְּפִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהָרִבּוּי, כִּי זֶה הַצַדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לְהַשָּׂגָה זֹאת, זוֹכֶה לִכְלֹל כָּל הַמִּסְפָּרִים וְהַמִּנְיָן שֶׁהֵם בָּאִים אַחַר הַבְּרִיאָה לִכְלֹל הַכֹּל בִּמְקוֹר הָאַחְדוּת, עַל־יְדֵי הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מִצְוַת שְׁקָלִים לְצֹרֶךְ קָרְבְּנוֹת צִבּוּר וּקְטֹרֶת וּמְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן. כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁקָלִים שֶׁמְּבִיאִין מֵהֶם קָרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שִׂמְחָה, בְּחִינַת (משלי כז, ט) "קְטֹרֶת יְשַׂמַּח לֵב" כַּנַּ"ל, וְכֵן בְּקָרְבָּנוֹת כְּתִיב שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים יב, ז): "וּשְׂמַחְתֶּם בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם", וְכֵן בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה, שֶׁעַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה הַזֹּאת שֶׁל קָרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַשָּׂגַת תִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וַאֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַשָּׂגָה זֹאת, נִתְבַּטֵּל סִטְרָא דְּמוֹתָא וְהַכְּפִירוֹת הַנֶּאֱחָזִין בְּהַמִּנְיָן וְהַמִּסְפָּר, כִּי נִכְלָל הַמִּסְפָּר וְהַמִּנְיָן בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לִתֵּן שְׁקָלִים לְצֹרֶךְ קָרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת בְּעֵת הַמִּנְיָן, כְּדֵי שֶׁ'לֹּא יִהְיֶה בָהֶם נֶגֶף בִּפְקֹד אֹתָם', כִּי נִתְבַּטֵּל סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא הַנֶּאֱחָז בְּהַמִּנְיָן, הוּא נִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁהֵם לְצֹרֶךְ הַקָּרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל הַמִּנְיָן בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל כַּנַּ"ל:

יז וְזֶה בְּחִינַת מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל, 'מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל' דַּיְקָא, בְּחִינַת "מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל תְּרוּמָה לַה'" (שמות ל, יג). כִּי הַשָּׂגָה הַנִּפְלָאָה הַזֹּאת שֶׁהֵם הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, זֹאת הַהַשָּׂגָה הִיא בִּבְחִינַת 'מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי' בִּבְחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲמֹד עַל הַמִּשְׁקָל תָּמִיד, כִּי אִם יִרְדֹּף לְהַשִּׂיג יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לְפִי בְּחִינָתוֹ, תִּתְבַּטֵּל הַהַשָּׂגָה לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, וְאִם יְעַכֵּב וְיִמְנַע הַהַשָּׂגָה לְגַמְרֵי, גַּם כֵּן לֹא יַשִּׂיג כְּלָל, עַל־כֵּן זֹאת הַהַשָּׂגָה הִיא בִּבְחִינַת 'מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל'. וְצָרִיךְ תָּמִיד לְהַכְרִיעַ הַמִּשְׁקָל לְמַעְלָה, לִכְלֹל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, בִּבְחִינַת 'מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל תְּרוּמָה לַה", אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לְזֶה.

וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ לִתֵּן שְׁקָלִים בְּעֵת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן. כִּי כָּל חַדְרֵי הַמִּשְׁכָּן וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וּכְלֵיהֶם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֵּלִים וְהֵיכָלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהֵיכָלִין הָעֶלְיוֹנִים שֶׁשֹּׁרֶשׁ כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ שֶׁזּוֹכִין לָהֶם עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת שְׁקָלִים כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן נִצְטַוּוּ לִתֵּן שְׁקָלִים בִּשְׁבִיל בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן, כִּי הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת הֵיכָלִין הַנַּ"ל, נִבְנֶה וְנַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁקָלִים כַּנַּ"ל, וְכֵן מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (שם טו, יז): "מִקְדָּשׁ ה' כּוֹנְנוּ יָדֶיךָ", שֶׁמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל, כַּמְבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת הָיָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְהַמִּשְׁכָּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם כה, כב): "וְנוֹעַדְתִּי לְךָ שָׁם" וְכוּ':

יח וְעַל־כֵּן אַחַר פָּרָשַׁת שְׁקָלִים קוֹרִין פָּרָשַׁת זָכוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְחִיַּת עֲמָלֵק וְהָמָן יִמַּח־שְׁמוֹ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכְּפִירוֹת שֶׁל הַמְחַקְּרִים, שֶׁהֵם עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא. וְעַל־כֵּן רָצָה הָמָן בְּתֹקֶף אֲחִיזָתוֹ שָׁם בְּהַכְּפִירוֹת אֵלּוּ שֶׁהֵם סִטְרָא דְּמוֹתָא, עַל־כֵּן רָצָה חַס וְשָׁלוֹם לְהִתְגַּבֵּר לְהָמִית וּלְהַשְׁמִיד חַס וְשָׁלוֹם אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל. וְה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הֵפֵר עֲצָתוֹ וְקִלְקֵל מַחֲשַׁבְתּוֹ וּמָחָה אוֹתוֹ מִן הָעוֹלָם, עַל־יְדֵי כֹּחַ הַשְּׁקָלִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקְּלִפּוֹת כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מגילה יג:): 'רָשָׁע, כְּבָר קָדְמוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

יט וְאַחַר־כָּךְ קוֹרִין פָּרָשַׁת פָּרָה שֶׁהִיא מְטַהֶרֶת מִטֻּמְאַת מֵת, כִּי פָּרָשַׁת פָּרָה אֲדֻמָּה מְגַלָּה לָנוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין שׁוּם טַעַם בְּמִצְוֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וְאָסוּר לְהַרְהֵר בָּזֶה כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר יט, ב): "זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'לְפִי שֶׁהַשָּׂטָן וְאֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹנִין אֶת יִשְׂרָאֵל מַה מִּצְוָה הַזֹּאת וּמַה טַּעַם יֵשׁ בָּהּ, לְכָךְ כָּתוּב 'חֻקָּה', לוֹמַר: חֻקָּה חָקַקְתִּי, גְּזֵרָה גָּזַרְתִּי, אֵין לְךָ רְשׁוּת לְהַרְהֵר אַחֲרֶיהָ'. וְזֹאת הַמִּצְוָה שֶׁל פָּרָה אֲדֻמָּה לֹא לְלַמֵּד עַל עַצְמוֹ יָצָא אֶלָּא לְלַמֵּד עַל הַכְּלָל כֻּלּוֹ יָצָא, לְגַלּוֹת וּלְהוֹרוֹת עַל כָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחַר טְעָמִים כְּלָל, וְעַל־כֵּן גַּם שְׁאָר הַמִּצְוֹת נִקְרָאִים 'חֻקִּים', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ויקרא כו, מו): "הַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים וְהַתּוֹרוֹת", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י גַּם שָׁם, 'כְּגוֹן אֲכִילַת חֲזִיר וּלְבִישַׁת שַׁעְטְנֵז וְכוּ', שֶׁאֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹנִין אֶת יִשְׂרָאֵל כִּי אֵין בָּהֶם שׁוּם טַעַם' וְכוּ'. כִּי בֶּאֱמֶת טַעֲמֵי הַמִּצְוֹת נֶעְלָמִים וְנִסְתָּרִים וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם בְּדַעַת אֱנוֹשִׁי כְּלָל, רַק צְרִיכִין לְקַיְּמָם בֶּאֱמוּנָה בִּלְבַד, לְהַאֲמִין בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ כְּמוֹ שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל מַאֲמִינִים בִּפְשִׁיטוּת, בְּלִי דַּרְכֵי הַחָכְמוֹת וְהַשְּׁטוּת שֶׁלָּהֶם שֶׁרוֹצִים לַחֲקֹר וּלְהָבִין אֵיךְ דִּבֵּר ה' יִתְבָּרַךְ עִם מֹשֶׁה, שֶׁאָסוּר לְהַעֲלוֹת עַל הַכְּתָב מִכָּל שֶׁכֵּן עַל הַפֶּה דִּבְרֵיהֶם וְדֵעוֹתֵיהֶם הַזָּרוֹת וְהַסְּרוּחוֹת וְהַמְטֻנָּפוֹת הַמְּלֵאִים קִיא צוֹאָה יוֹתֵר מִבֵּית הַכִּסֵּא, וְאֵין סִרְחוֹן וְרֵיחַ רַע גָּרוּעַ מֵהֶם בָּעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן מִצְוַת פָּרָה אֲדֻמָּה מְטַהֶרֶת מִטֻּמְאַת מֵת, כִּי פָּרָשַׁת פָּרָה הִיא בְּחִינַת (קהלת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי", כִּי הִיא מְטַהֶרֶת טְמֵאִים וּמְטַמֵּאת טְהוֹרִים, שֶׁזֶּה בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין בְּשׁוּם דַּעַת אֱנוֹשִׁי כְּלָל. וְהִיא דַּיְקָא מְטַהֶרֶת מִטֻּמְאַת מֵת, שֶׁעִקַּר הַטֻּמְאָה הִיא בְּחִינַת חֲקִירַת הַמְחַקְּרִים וְהַכּוֹפְרִים שֶׁהֵם סִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי הֵם עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי מִצְוַת פָּרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֻקַּת הַתּוֹרָה שֶׁמְּגַלֵּית לָנוּ שֶׁהַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת חֻקָּה, בְּחִינַת 'אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה', בְּחִינַת 'חֻקָּה חָקַקְתִּי גְּזֵרָה גָּזַרְתִּי, אֵין לְךָ רְשׁוּת לְהַרְהֵר אַחֲרֶיהָ', עַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָרִין מִטֻּמְאַת מֵת. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל סִטְרָא דְּמוֹתָא, עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים בַּה' יִתְבָּרַךְ וּבְמִצְוֹתָיו, וְאֵין חוֹקְרִין אַחַר שׁוּם טַעַם כְּלָל, רַק מְקַיְּמִין אוֹתָם בְּדֶרֶךְ חֻקָּה לְבַד שֶׁזֶּה עִקַּר הָאֱמוּנָה.

וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי', שֶׁשָּׁם נִכְלָל הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב יַחַד בְּאַחְדוּת גָּדוֹל, וְשָׁם נִכְלָלִין וְנִתְיַחֲדִין כָּל הָהֲפָכִים יַחַד, וְכֻלָּם נִכְלָלִין בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ סוֹד פָּרָה אֲדֻמָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁנֵי הֲפָכִים בְּנוֹשֵׂא אֶחָד, כִּי 'מְטַהֶרֶת טְמֵאִים וּמְטַמֵּאת טְהוֹרִים', שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִסּוֹד בְּחִינַת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁפָּגַם בּוֹ אָדָם הָרִאשׁוֹן וְהִפְרִיד הָרְדִיפָה מִן הַמְעַכֵּב עַל־יְדֵי אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ הַמִּיתָה וְהַטֻּמְאָה בָּעוֹלָם. וּמִשָּׁם כָּל הַהֲפָכִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם, כִּי כָּל הַקֻּשְׁיּוֹת הֵם בְּחִינַת הֲפָכִים, כְּגוֹן קֻשְׁיוֹת הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת מֵחֲמַת שֶׁלְּפִי דַּעַת אֱנוֹשִׁי שֶׁל עַכְשָׁיו נִרְאִים כִּשְׁנֵי הֲפָכִים בְּנוֹשֵׂא אֶחָד, אֲבָל אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁבֶּאֱמֶת הַכֹּל נָכוֹן וְצֶדֶק, וּבֶאֱמֶת אֵינָם שְׁנֵי הֲפָכִים כְּלָל, רַק שֶׁמֵּחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּמֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּתֵנוּ וְחַטֹּאתֵנוּ שֶׁל עַצְמֵנוּ, עַל־יְדֵי־זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשִׂכְלֵנוּ אֵיךְ נִכְלָלִים אֵלּוּ הַהֲפָכִים יַחַד. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַפֵּרוּד שֶׁגָּרַם אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּהַשָּׂגָתוֹ בֵּין הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, וְעַיֵּן בַּתִּקּוּנִים (תקון נז דף צא:) בְּעִנְיַן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְתָבִין עַתָּה קְצָת.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי מִצְוַת פָּרָה דַּיְקָא שֶׁאָנוּ מְקַיְּמִין מִצְוֹתָיו אַף עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ בָּהּ שְׁנֵי הֲפָכִים שֶׁהִיא 'מְטַהֶרֶת טְמֵאִים וּמְטַמֵּאת טְהוֹרִים' שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּוַדַּאי, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ מְקַיְּמִין אוֹתָהּ בֶּאֱמוּנָה לְבַד, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ אֱמוּנָה לְקַיֵּם כָּל מִצְוֹתָיו וְחֻקּוֹתָיו בְּלִי שׁוּם טַעַם כְּלָל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָרִין מִטֻּמְאַת מֵת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲקִירוֹת וְהַכְּפִירוֹת הַנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַיְּמִין הַמִּצְוֹת בֶּאֱמוּנָה לְבַד שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בִּבְחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל שֶׁשָּׁם נִכְלָלִין כָּל הַהֲפָכִים יַחַד, שֶׁלֶּעָתִיד תִּתְגַּלֶּה הַשָּׂגָה זֹאת וְיִרְאוּ שׂוֹנְאֵינוּ וְיֵבוֹשׁוּ וַאֲנַחְנוּ נָגִיל וְנָשִׂישׂ בַּה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה מא, טז): "וְאַתָּה תָּגִיל בַּה' בִּקְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל תִּתְהַלָּל":

כ וְאַחַר־כָּךְ קוֹרִין פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ. כִּי כָּל זֶה הוּא סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ, כִּי חַמָּה וּלְבָנָה שָׁוִים נִבְרְאוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית א, טז): "אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חולין ס:), אַךְ עַל־יְדֵי קִטְרוּג הַיָּרֵחַ שֶׁאָמְרָה: 'אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד', עַל־יְדֵי־זֶה נִתְמַעֲטָה, וְעַל־יְדֵי מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ עוֹסְקִין בְּתִקּוּנָהּ לְמַלֹּאת פְּגִימַת הַלְּבָנָה וְכוּ'. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ זֶה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי' שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע' כַּנַּ"ל, זֶה זוֹכֶה לְמַלֹּאת פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ כַּנַּ"ל.

כִּי חַמָּה וּלְבָנָה אוֹרָם נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָאֵין סוֹף, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִנֶּפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה וְכוּ' כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי מִשָּׁם עִקַּר הָאוֹר שֶׁל כָּל הַמְּאוֹרוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה הָאוֹר אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מִשְּׁנֵי בְּחִינוֹת אֵלּוּ נִמְשָׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל בְּחִינַת 'שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים' שֶׁהֵם חַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִשְּׁנֵי בְּחִינוֹת אֵלּוּ שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב שֶׁשְּׁנֵיהֶם נִכְלָלִין יַחַד, וְעַל־יְדֵי שְׁנֵיהֶם דַּיְקָא מַשִּׂיגִין אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי' וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי חַמָּה הוּא בְּחִינַת יְדִיעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רְדִיפָה הַנַּ"ל, הַיְנוּ רְדִיפַת הַמֹּחִין כַּנַּ"ל. וּלְבָנָה הוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַיְדִיעָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, כִּי "שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ" (תהלים קד, יט), אֲבָל לְבָנָה לֹא יָדַע מְבוֹאוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ראש השנה כה.). נִמְצָא, כִּי חַמָּה הוּא בְּחִינַת יְדִיעָה, בְּחִינַת 'שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ', אֲבָל לְבָנָה לֹא יָדַע מְבוֹאוֹ, זֶה בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַיְדִיעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת שְׁנֵיהֶם שָׁוִין בִּבְחִינַת 'שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים', כִּי בְּשָׁרְשָׁם הַכֹּל אֶחָד, כִּי נִכְלָלִים בְּיַחַד הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב שֶׁהֵם בְּחִינַת יְדִיעָה וְהֶעְדֵּר הַיְדִיעָה, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁנֵיהֶם יַחַד מַשִּׂיגִין אוֹר הָאֵין סוֹף כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַחַמָּה וּלְבָנָה הַנִּמְשָׁכִין מִשְּׁנֵי בְּחִינוֹת אֵלּוּ כַּנַּ"ל, נִבְרְאוּ שְׁנֵיהֶם שָׁוִין וְהָיוּ שְׁנֵיהֶם גְּדוֹלִים, כִּי בֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם שָׁוִין, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי שְׁנֵיהֶם יַחַד דַּוְקָא מַשִּׂיגִין אוֹר הָאֵין סוֹף כַּנַּ"ל.

אַךְ עַל־יְדֵי קִטְרוּג הַיָּרֵחַ שֶׁאָמְרָה: 'אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד', כִּי נִתְקַנְּאָה בַּחַמָּה, וּפָגְמָה הַפְּגָם שֶׁפָּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁלֹּא רָצָה לְהַמְתִּין שָׁעָה אַחַת עַד שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לְהַשִּׂיג מַה שֶּׁיַּשִּׂיג, וְרָצָה לֵידַע וּלְהִסְתַּכֵּל תֵּכֶף בְּמַה שֶּׁאֵין לוֹ רְשׁוּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְמַעֲטָה הַשָּׂגָתוֹ לְגַמְרֵי. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת פְּגַם הַיָּרֵחַ שֶׁנִּתְקַנְּאָה בְּהַחַמָּה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת אוֹרָהּ מִבְּחִינַת הַיְדִיעָה, וְאוֹרָהּ שֶׁל הַלְּבָנָה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, עַל־כֵּן לֹא רָצְתָה לְהַמְתִּין וּלְהַאֲמִין שֶׁיִהְיוּ שְׁנֵיהֶם שָׁוִין, וְאָמְרָה: 'אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד', כִּי לֹא רָצְתָה לְהַאֲמִין שֶׁהָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב נִכְלָלִין שְׁנֵיהֶם יַחַד, וְעַל־יְדֵי שְׁנֵיהֶם יַחַד דַּיְקָא מַשִּׂיגִין הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְמַעֲטָה.

וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַלְּבָנָה לְמַלֹּאת אוֹתָהּ מִפְּגִימָתָהּ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, עַל־יְדֵי שְׁנֵיהֶם יַחַד דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְאָז נִכְלָלִין הַחַמָּה וּלְבָנָה בְּיַחַד, וְנִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם אוֹרָם בְּשָׁוֶה בִּבְחִינַת 'אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים' וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר שֶׁלֹּא נִמְסַר כִּי אִם לִגְדוֹלֵי גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה הַסּוֹד נִמְשָׁךְ מִסּוֹד הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב כַּנַּ"ל, שֶׁאֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לָזֶה כִּי אִם גְּדוֹלֵי גְּדוֹלֵי הַדּוֹר.

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (או"ח תכו, ב בַּהַגָּ"ה) שֶׁנּוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת רִקּוּדִין וּמְחוֹלוֹת וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְוָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים: 'שָׂשִׂים וּשְׂמֵחִים לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָם', וְכֵן אוֹמְרִים בְּבִרְכַּת הַמְּאוֹרוֹת בְּשַׁבָּת: 'שְׂמֵחִים בְּצֵאתָם וְשָׂשִׂים בְּבוֹאָם', כִּי עִקַּר הַמְּאוֹרוֹת הוּא עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהַשִּׂיג אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן פְּגִימַת הַיָּרֵחַ וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ הִיא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה שֶׁנִּצְטַוּוּ בָּהּ יִשְׂרָאֵל (עיין בְּרַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית א, א), כִּי עִקַּר מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁהוּא תִּקּוּן הַיָּרֵחַ, תָּלוּי בְּשִׂמְחָה כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ שֹׁרֶשׁ כָּל הַמִּצְוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, בִּבְחִינַת (תהלים יט, ט) "פִּקּוּדֵי ה' יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב". וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּמְבֹאָר שָׁם בַּפָּרָשָׁה, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִן הַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה נה, יב): "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ" כַּנַּ"ל:

כא וְזֶה בְּחִינַת חֲצוֹת לַיְלָה שֶׁאָז הָיָה עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות יא, ד): "כַּחֲצֹת הַלַּיְלָה אֲנִי יוֹצֵא בְּתוֹךְ מִצְרָיִם". כִּי יוֹם וָלַיְלָה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁשָּׁרְשָׁם נִמְשָׁךְ מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁנֵיהֶם יַחַד דַּיְקָא מַשִּׂיגִין הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי' בִּבְחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שָׁם נִכְלָלִין יוֹם וָלַיְלָה יַחַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (זכריה יד, ז): "וְהָיָה יוֹם אֶחָד הוּא יִוָּדַע לַה' לֹא יוֹם וְלֹא לָיְלָה וְהָיָה לְעֵת עֶרֶב יִהְיֶה אוֹר", כִּי לֶעָתִיד נִזְכֶּה לְהַשָּׂגָה זֹאת שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב בְּיַחַד כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם נִכְלָלִין לַיְלָה וְיוֹם יַחַד כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן יִהְיֶה אָז 'יוֹם אֶחָד אֲשֶׁר הוּא לֹא יוֹם וְלֹא לַיְלָה', כִּי שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְשָׁם נִכְלָל יוֹם וָלַיְלָה יַחַד כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: 'וְהָיָה לְעֵת עֶרֶב יִהְיֶה אוֹר'. כִּי עִקַּר הַשָּׂגַת הָאוֹר שֶׁהוּא אוֹר הָאֵין סוֹף, הוּא עַל־יְדֵי הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חשֶׁךְ, בְּחִינַת (תהלים יח, יב) "יָשֶׁת חשֶׁךְ סִתְרוֹ", שֶׁזֶּה הַחשֶׁךְ הוּא לְמַעְלָה מִכָּל הָאוֹרוֹת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין אוֹר הָאֵין סוֹף כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ: 'וְהָיָה לְעֵת עֶרֶב יִהְיֶה אוֹר', כִּי עִקַּר הַשָּׂגַת הָאוֹר אֵין סוֹף, הוּא עַל־יְדֵי הַמְעַכֵּב שֶׁהוּא הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, שֶׁהוּא בְּחִינַת חשֶׁךְ הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן גַּם בְּסֵדֶר הַבְּרִיאָה קָדַם הַחשֶׁךְ לָאוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית א, ה): "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹּקֶר" וְכוּ' – 'בְּרֵישָׁא חֲשׁוֹכָא וַהֲדַר נְהוֹרָא' (שבת עז:), כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הָאוֹר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחשֶׁךְ, בִּבְחִינַת (קהלת ב, יג): "כִּיתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחשֶׁךְ". כִּי כָּל הָאוֹרוֹת נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ אֶלָּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחשֶׁךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְעַכֵּב בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַיְדִיעָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ זֶה הַכֹּחַ בְּמֹחוֹ שֶׁיּוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הָאוֹר, כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ הַמְסַדֵּר שֶׁהוּא כֹּחַ הַמְעַכֵּב, כְּדֵי שֶׁיְּעַכֵּב מֹחוֹ בִּשְׁעַת רְדִיפָה שֶׁלֹּא יִכָּנֵס בְּמַה שֶּׁאֵין לוֹ רְשׁוּת, אָז דַּיְקָא יָכוֹל לְהַשִּׂיג מַה שֶּׁיַּשִּׂיג בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי' וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת חֲצוֹת, שֶׁהַנְּקֻדָּה הָאֲמִתִּית שֶׁל חֲצוֹת לַיְלָה קָשֶׁה לְהַשִּׂיג, עַד שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות ג:) שֶׁאֲפִילּוּ מֹשֶׁה לֹא יָדַע חֲצוֹת אֵימַת וְכוּ'. כִּי בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה אָז מַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ אוֹר הַיּוֹם, הַיְנוּ שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֵין סוֹף שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ שֶׁל כָּל הַמְּאוֹרוֹת, שֶׁנִּתְגַּלֶּה בַּחֲצוֹת דַּיְקָא, כִּי אָז נִכְלָלִין לַיְלָה וְיוֹם יַחַד שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב שֶׁשְּׁנֵיהֶן נִכְלָלִין יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַשִּׂיגִין אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן אָז הוּא זְמַן יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז נִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת: 'כַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה אֲנִי יוֹצֵא בְּתוֹךְ מִצְרַיִם', דְּהַיְנוּ שֶׁאָז בַּחֲצוֹת, כִּבְיָכוֹל ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ יוֹצֵא וּמְגַלֶּה עַצְמוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִמִּצְרַיִם שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַגָּלֻיּוֹת. כִּי הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַגָּלוּת, נִתְבַּטְּלִין וְנִכְנָעִין עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ שֶׁנִּתְגַּלֶּה בַּחֲצוֹת דַּיְקָא, שֶׁאָז בְּעֵת הַנְּקֻדָּה שֶׁל חֲצוֹת לַיְלָה אָז נִכְלָלִין הַחשֶׁךְ וְהָאוֹר יוֹם וְלַיְלָה יַחַד, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ כַּנַּ"ל.

וְזֹאת הַנְּקֻדָּה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם) שֶׁגַּם מֹשֶׁה לֹא יָדַע חֲצוֹת אֵימַת, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע', שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אֵיךְ נִכְלָלִין הַיְדִיעָה וְהֶעְדֵּר הַיְדִיעָה יַחַד, וְאִי אֶפְשָׁר לְכַוֵּן הָרֶגַע וְהַנְקֻדָּה שֶׁשָּׁם נִכְלָלִין שְׁנֵיהֶם יַחַד שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲצוֹת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ פָּרָשַׁת 'כַּחֲצֹת הַלַּיְלָה' וְכוּ' לְפָרָשַׁת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת, כִּי זֶהוּ גַּם כֵּן סוֹד הָעִבּוּר, שֶׁהוּא סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ לְמַלֹּאת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, עַל־יְדֵי־זֶה הַסּוֹד שֶׁשָּׁם נִכְלָלִין חַמָּה וּלְבָנָה יַחַד וְכוּ' כַּנַּ"ל:

כב וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם): 'מִכְדֵי מֹשֶׁה לֹא יָדַע חֲצוֹת אֵימַת וְדָוִד יָדַע? אֶלָּא כִּנּוֹר הָיָה תָּלוּי לְמַעְלָה מִמִּטָּתוֹ שֶׁל דָּוִד' וְכוּ'. כִּי מֹשֶׁה הוּא בְּחִינַת חַמָּה, בְּחִינַת 'פְּנֵי מֹשֶׁה כִּפְנֵי חַמָּה' (בבא בתרא עה.), וְדָוִד הוּא בְּחִינַת לְבָנָה, כִּי מַלְכוּת דָּוִד נִמְשָׁל לַלְּבָנָה כַּיָּדוּעַ, וּמֵאַחַר שֶׁמּשֶׁה לֹא הִשִּׂיג בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁל חֲצוֹתף אֵיךְ אֶפְשָׁר לְדָוִד לְהַשִּׂיג? וּמַסִּיק: 'אֶלָּא כִּנּוֹר הָיָה תָּלוּי לְמַעְלָה מִמִּטָּתוֹ שֶׁל דָּוִד, וְכֵיוָן שֶׁהִגִּיעַ חֲצוֹת לַיְלָה הָיָה מְנַגֵּן מֵאֵלָיו, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה יוֹדֵעַ חֲצוֹת אֵימַת', כִּי כִּנּוֹר הוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל (בסימן כד) בַּפָּסוּק (תהלים צב, ד): "עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל עֲלֵי הִגָּיוֹן בְּכִנּוֹר כִּי שִׂמַחְתַּנִי ה' בְּפָעֳלֶךָ", הַיְנוּ בְּחִינַת שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי' עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה יוֹדֵעַ חֲצוֹת אֵימַת, כִּי זֶה הוּא סוֹד חֲצוֹת לַיְלָה סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ כַּנַּ"ל:

כג וְעַל־כֵּן דָּוִד דַּיְקָא זָכָה לָזֶה, כִּי דָּוִד הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ, וְהוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, בִּבְחִינַת (תהלים נז, ט): "עוּרָה כְבוֹדִי עוּרָה הַנֵּבֶל וְכִנּוֹר אָעִירָה שָּׁחַר", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות ד.): 'אֲנִי מְעוֹרֵר הַשַּׁחַר וְאֵין הַשַּׁחַר מְעוֹרֵר אוֹתִי', דְּהַיְנוּ שֶׁזָּכָה לְאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא קֹדֶם אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא [וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ הַ'טּוּרֵי זָהָב' בִּתְחִלַּת אֹרַח חַיִּים (סימן א סְעִיף קָטָן ב), עַיֵּן שָׁם].

כִּי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ הוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, שֶׁהִיא גְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁאָז הָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהַהֶכְרֵחַ הָיָה לְגָאֳלָם עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא לְבַד כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה אָז נֶאֱסַר הֶחָמֵץ, וּמֵחֲמַת זֶה אָמַר 'כַּחֲצֹת', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת חֲצוֹת שֶׁהִיא נְקֻדַּת 'תַּכְלִית הָעֲלִיָּה' הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁהָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא זָכוּ יִשְׂרָאֵל עֲדַיִן לִבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ (שמות יב, לט): "וַיֹּאפוּ אֶת הַבָּצֵק אֲשֶׁר הוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם עֻגֹּת מַצּוֹת כִּי לֹא חָמֵץ, כִּי גֹרְשׁוּ מִמִּצְרַיִם וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ" וְכוּ', וְכָל זֶה הָיָה בְּעֵת נְקֻדַּת חֲצוֹת לַיְלָה שֶׁאָז הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, וּבְאוֹתָה הַנְּקֻדָּה הָיָה תָּלוּי גְּאֻלָּתָם, שֶׁאִם הָיָה מִתְמַהְמֵהַּ הַגְּאֻלָּה עוֹד רֶגַע אֶחָת הָיוּ נִשְׁקָעִים שָׁם חַס וְשָׁלוֹם, כַּמּוּבָא בִּסְפָרִים. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח שֶׁאָסוּר בְּמַשֶּׁהוּ, שֶׁהוּא סוֹד מַשֶּׁהוּ הַנַּ"ל שֶׁלֹּא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ עוֹד אֲפִילּוּ מַשֶּׁהוּ, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה נֶאֱסַר הֶחָמֵץ, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּפָּסוּק גּוּפֵהּ שֶׁזֶּהוּ סוֹד אִסּוּר חָמֵץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיֹּאפוּ אֶת הַבָּצֵק וְכוּ', עֻגֹּת מַצּוֹת כִּי לֹא חָמֵץ כִּי גֹּרְשׁוּ מִמִּצְרַיִם וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ".

וְכָל זֶה הָיָה בְּעֵת חֲצוֹת לַיְלָה שֶׁאָז הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא בִּבְחִינַת חֲצוֹת לַיְלָה, שֶׁאָז נִכְלָל לַיְלָה וָיוֹם יַחַד, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת שֶׁאָז לֹא זָכוּ עֲדַיִן לִבְחִינַת כֶּתֶר, וְלֹא זָכוּ עֲדַיִן לְתַקֵּן בְּחִינַת הַמְעַכֵּב מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיָה לָהֶם אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֻצְרְכוּ לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן וְנֶאֱסַר הֶחָמֵץ אָז בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד. כִּי כְּשֶׁהַהֶאָרָה וְהַהַשָּׂגָה נִמְשֶׁכֶת מִלְּמַעְלָה בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, צָרִיךְ לָרוּץ אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל וְלִבְלִי לְהַחֲמִיץ מֹחוֹ וּלְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ כְּלָל, כִּי אִם יִרְצֶה אָז לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ, יִהְיֶה נִכְשָׁל וְיִפֹּל מְאֹד מְאֹד כְּמוֹ אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁחָטָא בְּזֶה שֶּׁרָצָה תֵּכֶף לַחֲקֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל, מֵאַחַר שֶׁהַהַשָּׂגָה גְּדוֹלָה וְנִשְׂגָּבָה מְאֹד מְאֹד מִכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ, מֵאַחַר שֶׁיּוֹרֶדֶת מִלְּמַעְלָה בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל אָז מַצָּה דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִפָּזוֹן, בְּחִינַת הֶאָרָה הָעֶלְיוֹנָה הַגָּבֹהַּ מְאֹד, וְהַמַּצָּה בְּעַצְמָהּ הִיא אַסְוָתָא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ (תצוה דף קפג:). כִּי עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹכְלִין מַצָּה שִׁבְעַת יָמִים וְנִזְהָרִין מֵחָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ שׁוֹמְרִין אֶת מֹחֵנוּ לִבְלִי לְהַרְהֵר אַחֲרֵי מִדּוֹתָיו, וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל בְּמַה שֶּׁאֵין לָנוּ רְשׁוּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא עַד שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל אַחַר־כָּךְ הַמֹּחִין בְּהַדְרָגָה כְּסֵדֶר.

וְעַל־כֵּן אַחַר פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ. כִּי כְּשֶׁהַמֹּחִין יוֹרְדִין כְּסֵדֶר עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, אָז כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ זוֹכֶה לִבְחִינַת כֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת שִׂכְלוֹ, וְאָז אֵין צְרִיכִין חִפָּזוֹן, כִּי נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרָה מִבְּחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע', וְאָז הֻתָּר וְנִתְתַּקֵּן הֶחָמֵץ בִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ, שֶׁהוּא הֶאָרַת הַכֶּתֶר כַּנַּ"ל:

כד כִּי 'אֵין בֵּין חָמֵץ לְמַצָּה אֶלָּא מַשֶּׁהוּ'[12], שֶׁזֶּה הַמַּשֶּׁהוּ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, שֶׁהוּא סוֹד נְקֻדַּת חֲצוֹת לַיְלָה, סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, סוֹד 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע', שֶׁזֶּה הַסּוֹד לֹא יִתְגַּלֶּה עַד שֶׁיָּבֹא מָשִׁיחַ בֶן דָּוִד בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, שֶׁאָז תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וְאָז יָאִיר עָלֵינוּ הֶאָרַת הַכֶּתֶר שֶׁיַּשִּׂיג מָשִׁיחַ, בִּבְחִינַת: "וְעַד עַתִּיק יוֹמִין מְטָה" וְכוּ' (דניאל ז, יג), וְעַל־כֵּן אָז נֶאֱמַר (ישעיה נב, יב): "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ וּבִמְנוּסָה לֹא תֵלֵכוּן" וְכוּ'.

וְאָז יִהְיוּ נִכְלָלִים מֹשֶׁה וְדָוִד בְּיַחַד, כִּי מָשִׁיחַ יִהְיֶה כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּעַת וֶאֱמוּנָה, כִּי הַמְעַכֵּב הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּעַכֵּב הַמֹּחִין מֵרְדִיפָתָם רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה, וּכְשֶׁזּוֹכִין שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין שְׁנֵיהֶם יַחַד, אָז עִקַּר הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁאָז יִהְיֶה בִּימֵי הַמָּשִׁיחַ, שֶׁיִּהְיֶה כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם מִמּשֶׁה וְדָוִד כַּנַּ"ל, וְאָז יִתְתַּקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן בִּשְׁלֵמוּת. וְכָל זֶה נִזְכֶּה עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוֹת בְּשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, בְּחִינַת 'כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְהַשָּׂגָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, אַשְׁרֵי מִי שֶׁיִּזְכֶּה לָזֶה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

כה וְנַחֲזֹר לְעִנְיָן רִאשׁוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת סוֹד נְפִילַת אַפַּיִם, שֶׁאָז הוּא תַּכְלִית הַזִּוּוּג וְהַיִּחוּד שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת אוֹר הָאֵין סוֹף עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אַחַר נְפִילַת אַפַּיִם אוֹמְרִים קְדֻשָּׁה דְּסִידְרָא, וְאָז יוֹרֶדֶת וְנִמְשֶׁכֶת הַשֶּׁפַע לְמַטָּה כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת. כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע לְמַטָּה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְסַדֵּר אֶת הַמֹּחִין, שֶׁהוּא כֹּחַ הַמְעַכֵּב אֶת הַמֹּחִין מֵרְדִיפָתָן, כִּי לְפִי רְהִיטַת וּרְדִיפַת הַמֹּחִין לְמַעְלָה לְמַעְלָה לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף, אִם לֹא הָיָה כֹּחַ הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל הָיוּ הַמֹּחִין עוֹלִים לְמַעְלָה וְהָיוּ יוֹצְאִים מִכְּלֵיהֶם, וְהָיוּ מִתְבַּטְּלִים לְגַמְרֵי, וְאָז בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם שֶׁפַע יוֹרֶדֶת לְמַטָּה מֵאַחַר שֶׁהָיוּ הַמֹּחִין עוֹלִים וְלֹא חוֹזְרִים כְּלָל, וְהָיָה בֶּאֱמֶת חַס וְשָׁלוֹם נֶחֱרַב הָעוֹלָם, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת מִיתַת הַמְּלָכִים, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיוּ הַכֵּלִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְחָזְרוּ הָאוֹרוֹת שֶׁהֵם הַמֹּחִין, לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁם. אֲבָל עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְסַדֵּר שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַכֶּתֶר שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה כְּשֶׁהַמֹּחִין רוֹדְפִין לְמַעְלָה, אֲזַי זֶה הַכֹּחַ הַמְסַדֵּר שֶׁהוּא כֹּחַ הַמְעַכֵּב, הוּא מְעַכֵּב אוֹתָם מֵרְדִיפָתָם, וְאָז מֵחֲמַת מְהִירַת רְדִיפַת הַמֹּחִין וְהַמְעַכֵּב מְעַכֵּב אוֹתָם, אֲזַי מַכֶּה הָרְדִיפָה בְּהַמְעַכֵּב, עַד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי־זֶה 'תִּשְׁעָה הֵיכָלִין דְּלָאו אִנוּן נְהוֹרִין' וְכוּ', שֶׁעַל־יָדָם מַשִּׂיגִין אוֹר הָאֵין סוֹף בְּרָצוֹא וָשׁוֹב בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין וּמוֹרִידִין הַשֶּׁפַע לְמַטָּה, כִּי עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה נִכְלָלִין הַמֹּחִין לְמַעְלָה בִּבְחִינַת רָצוֹא, וְעַל־יְדֵי הַמְעַכֵּב הֵם חוֹזְרִין בִּבְחִינַת שׁוֹב, וּבַחֲזָרָתָם נִמְשָׁךְ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת לְמַטָּה. כִּי עִקַּר כָּל הַבְּרָכוֹת נִמְשָׁכִין מִשָּׁם מֵאוֹר הָאֵין סוֹף יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, שֶׁהוּא מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם וְהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע כִּי אִם עַל־יְדֵי הַכֵּלִים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין, שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז קְדֻשָּׁה אַחַר נְפִילַת אַפַּיִם שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת 'וּבָא לְצִיּוֹן', כִּי קֹדֶשׁ הוּא בְּחִינַת הַמֹּחִין כַּיָּדוּעַ[13], וְהֵם שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת, כְּנֶגֶד תְּלַת מֹחִין שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בִּשְׁעַת רְדִיפָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין תִּשְׁעָה הֵיכָלִין עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת זֹאת הַקְּדֻשָּׁה 'קְדֻשָּׁה דְּסִידְרָא', 'דְּסִידְרָא' דַּיְקָא, עַל שֵׁם הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין שֶׁעִקַּר הַשֶּׁפַע יוֹרֶדֶת לְמַטָּה עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין הַמֹּחִין לְתוֹךְ כְּלֵיהֶם, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, אָמֵן וְאָמֵן:

[1] שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת דְּרוּשֵׁי נְפִילַת אַפַּיִם דְּרוּשׁ ב וּבִפְרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר נְפִילַת אַפַּיִם פֶּרֶק ב.

[2] (שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת דְּרוּשֵׁי אַשְׁרֵי פִּטּוּם הַקְּטֹרֶת וְעָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ דְּרוּשׁ א וּבִפְרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר קְרִיאַת סֵפֶר תּוֹרָה פֶּרֶק ה)

[3] זוהר בְּרֵאשִׁית דַּף כז. וּבְתִקּוּנֵי הַזוֹהַר תִּקּוּן כ כא דַּף סב.

[4] מִתּוֹךְ פִּיּוּט 'לְכָה דּוֹדִי' וְעַיֵּן בְּתִקּוּנֵי הַזוֹהַר הַקְדָּמָה דַּף ו. וּבִבְרֵאשִׁית רַבָּה פָּרָשָׁה א, ד.

[5] יְרוּשַׁלְמִי שַׁבָּת פֶּרֶק ו הֲלָכָה ט.

[6] עיין שְׁמוֹת רַבָּה פָּרָשָׁה כה, ב וּבְזוֹהַר תְּרוּמָה דַּף קע.

[7] פְּסִיקְתָא רַבָּתִי פָּרָשָׁה טו הוּבָא בְּרַשִׁ"י שְׁמוֹת יב, יא.

[8] עיין בְּתִקּוּנֵי הַזוֹהַר הַקְדָּמָה דַּף טו. וּבְהוֹסָפוֹת תִּקּוּן ז דַּף קמו:

[9] זוהר נֹחַ דַּף סה. פְּקוּדֵי דַּף רסט.

[10] תיקו"ז תִּקּוּן יט דַּף מב. וּבְתִּקּוּן סט דַּף קטו.

[11] בראשית רַבָּה פָּרָשָׁה כ, ב הוּבָא בְּרַשִׁ"י בְּמִשְׁלֵי שָׁם.

[12] עיין פְּסָחִים ל. וּבְזוֹהַר פִּנְחָס דַּף רנב.

[13] עיין זוֹהַר מִשְׁפָּטִים דַּף קכא.