Logo כנסו גם לטלויזיה של רבינו - Nanach.tv
מסך מלא
Change Cursor Icon
גלול מטה
גלול מעלה

הִלְכוֹת נְשִׂיאַת כַּפַּיִם – הֲלָכָה ד

עַל־פִּי הַתּוֹרָה ‘חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם’ סִימָן כב לִקּוּטֵי חֵלֶק א, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ לְסוֹפָהּ. וּכְבָר דִבַּרְנוּ בַּתּוֹרָה הַזֹּאת כַּמָּה פְּעָמִים:

א וְזֶה בְּחִינַת נְשִׂיאַת כַּפַּיִם. כִּי הַכֹּהֲנִים עַל־יְדֵי נְשִׂיאַת כַּפֵּיהֶם בְּבִרְכַּת כֹּהֲנִים, הֵם מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת חוֹתַם הַיָּדִין שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, בִּבְחִינַת (ויקרא ט, כב) “וַיִּשָּׂא אַהֲרֹן אֶת יָדָיו אֶל הָעָם וַיְבָרֲכֵם”. כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל שֶׁלִּזְכּוֹת לִבְחִינַת חוֹתַם הַיָּדִין צְרִיכִין לְמַלֹּאת הַיָּדַיִם מִשִּׁבְעָה רוֹעִים וְכוּ’, בִּבְחִינַת (שמות כט, לה) “שִׁבְעַת יָמִים תְּמַלֵּא יָדָם” וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה זוֹכִין הַכֹּהֲנִים דַּיְקָא, כִּי עַל חִנּוּךְ הַכְּהֻנָּה נֶאֱמַר מִקְרָא זֶה: “שִׁבְעַת יָמִים תְּמַלֵּא יָדָם”, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּפָּרָשָׁה. וְכָל זֶה הָיָה אָז לְתַקֵּן חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁהוּא עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעִקַּר כֹּחָם הָיָה עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁקִּבֵּל מִיָּדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם לב, ד): “וַיִּקַּח מִיָּדָם וַיָּצַר אֹתוֹ בַּחֶרֶט” וְכוּ’, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל, עַיֵּן שָׁם. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּתְרַצָּה ה’ יִתְבָּרַךְ, וְרָצָה לִמְחֹל וּלְתַקֵּן זֶה הַחֵטְא שֶׁל הָעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁל הָעֵגֶל וְצִוָּה לַעֲשׂוֹת הַמִּשְׁכָּן, אָז בִּשְׁעַת הַחִנּוּךְ שֶׁל הַמִּשְׁכָּן וְהַכֹּהֲנִים נֶאֱמַר שָׁם: “שִׁבְעַת יָמִים תְּמַלֵּא יָדָם”, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן חוֹתַם הַיָּדִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהָרוֹעִים, שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין הַכֹּהֲנִים שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר מִקְרָא זֶה: “שִׁבְעַת יָמִים תְּמַלֵּא יָדָם” כַּנַּ”ל. נִמְצָא שֶׁהַכֹּהֲנִים זוֹכִין לִבְחִינַת חוֹתַם הַיָּדִין שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת יְרוּשָׁלַיִם “קִרְיָה נֶאֱמָנָה” (ישעיה א, כא).

וְעַל־כֵּן כָּל עֲבוֹדָתָם שֶׁל הַכֹּהֲנִים הוּא בִּירוּשָׁלַיִם דַּוְקָא, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת וּבִנְיַן שֶׁל יְרוּשָׁלַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, הוּא עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים שֶׁזּוֹכִין לְחוֹתַם הַיָּדִין שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ”ל:

ב וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים בִּגְמַר הַתְּפִלָּה אֵצֶל שִׂים שָׁלוֹם. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב לִבְחִינַת שִׁבְעָה רוֹעִים הַנַּ”ל שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִין וּמְמַלְּאִים אֶת חוֹתַם הַיָּדִין, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה נִמְשָׁךְ עַל־יָדָם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלֵיהֶם כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וּלְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְחֶדְוָה וְכוּ’. וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר. כִּי תְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת נִסְתָּר בְּחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת דְּבֵקוּת וּבִטּוּל לָ’אֵין סוֹף’. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא לַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמָע נַעֲשֶׂה, מִנִּסְתָּר נִגְלֶה, מִתְּפִלָּה תּוֹרָה וְכוּ’, וְאָז יִהְיֶה לוֹ ‘נִשְׁמָע’ אַחֵר גָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ וְכוּ’. וְכֵן לְעוֹלָם וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם כַּמְבֹאָר כָּל זֶה שָׁם בָּאֵר הֵיטֵב.

וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁהַנִּשְׁמָע שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, הוּא בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת מַאֲמָר הַשָּׁלֵם וְכוּ’. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה שָׁלֵם וְכוּ’. וְעַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבְּרִין עַזּוּת הַגּוּף, וְזוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַנְּשָׁמָה וּלְהַצַּדִּיק הַדּוֹר, וְשֶׁיְּקַבֵּל הַגּוּף מֵהַנְּשָׁמָה. וְכֵן כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָם מֵהַצַּדִּיק יְקַבְּלוּ כָּל הַהֶאָרוֹת וְהַהַשָּׂגוֹת הַנְּשָׁמָה וְהַצַּדִּיק הַדּוֹר רוֹאִין וּמַשִּׂיגִין תָּמִיד וְכוּ’. וְאָז נִשְׁלָם הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת ‘יְרוּשָׁלַיִם קִרְיָה נֶאֱמָנָה’. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרֵאת הָאֱמוּנָה ‘יְרוּשָׁלַיִם’ שֶׁהִיא ‘יִרְאָה שָׁלֵם’ (בראשית רבה נו, י), כִּי עִקַּר בִּנְיָנָהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנְּשָׁמָה שֶׁהוּא ‘בְּרֵאשִׁית – יָרֵא בֹּשֶׁת’ (תיקו”ז ז דף כד.) מַאֲמָר הַשָּׁלֵם, הַיְנוּ ‘יִרְאָה שָׁלֵם’ וְכוּ’, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

ג וְעַל־כֵּן בִּגְמַר הַתְּפִלָּה, וְהַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת נִשְׁמָע בְּחִינַת נִסְתָּר וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וּבִגְמַר הַתְּפִלָּה כְּשֶׁמַּגִּיעִין לְבִרְכַּת רְצֵה וּמוֹדִים וְכוּ’ שֶׁהֵם גְּמַר הַתְּפִלָּה כְּעֶבֶד שֶׁקִּבֵּל פְּרָס מֵרַבּוֹ וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ”ל (ברכות לד.), וְאָז צְרִיכִים לִזְכּוֹת לְהַשִּׂיג הַנִּשְׁמָע, לַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמָע נַעֲשֶׂה, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת לִבְחִינַת ‘יְרוּשָׁלַיִם – יִרְאָה שָׁלֵם’, וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת רְצֵה שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים שָׁם בְּעֵת שֶׁהַכֹּהֲנִים רוֹצִין לִשָּׂא כַּפֵּיהֶם, שֶׁאָז אוֹמְרִים שָׁם: ‘וְשָׁם נַעֲבָדְךָ בְּיִרְאָה’ וְכוּ’, וְסִיּוּם הַבְּרָכָה: ‘שֶׁאוֹתְךָ לְבַדְּךָ בְּיִרְאָה נַעֲבֹד’. וְעַל־כֵּן אָז הַכֹּהֲנִים עוֹקְרִין רַגְלֵיהֶם בִּשְׁבִיל נְשִׂיאַת כַּפַּיִם, וְאַחַר־כָּךְ מְבָרְכִין אֶת יִשְׂרָאֵל אֵצֶל שִׂים שָׁלוֹם, וְעִקַּר הַבְּרָכָה הוּא שָׁלוֹם שֶׁהוּא סִיּוּם גְּמַר בִּרְכָתָם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: ‘וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם’. כִּי עִקַּר נְשִׂיאַת כַּפַּיִם שֶׁל הַכֹּהֲנִים הוּא לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת חוֹתַם הַיָּדִין שֶׁהוּא בְּחִינַת ‘יְרוּשָׁלַיִם קִרְיָה נֶאֱמָנָה’, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמָע כַּנַּ”ל.

וְעַל־כֵּן נוֹשְׂאִין כַּפֵּיהֶם בִּשְׁעַת תְּפִלָּה דַּיְקָא. וְהָעִקָּר הוּא אֵצֶל בִּרְכַּת שִׂים שָׁלוֹם, וְזֶה עִקַּר בִּרְכָתָם בְּחִינַת “וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם” כַּנַּ”ל, הַיְנוּ בְּחִינַת מַאֲמָר הַשָּׁלֵם הַנַּ”ל. כִּי עוֹקְרִין רַגְלֵיהֶם בָּעֲבוֹדָה שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה כַּנַּ”ל, וְאַחַר־כָּךְ מְבָרְכִין בְּשָׁלוֹם, הַיְנוּ בְּחִינַת יִרְאָה שָׁלֵם, שֶׁהוּא בְּחִינַת “יְרוּשָׁלַיִם קִרְיָה נֶאֱמָנָה”, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת חוֹתַם הַיָּדִין שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַכֹּהֲנִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי נְשִׂיאַת יְדֵיהֶם כַּנַּ”ל:

ד כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, וְזֶה תָּלוּי בָּזֶה. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה מֵהַצַּדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת שִׁבְעָה רוֹעִים וְכוּ’, וְכֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵהַנְּשָׁמָה שֶׁלּוֹ כָּל הַהֶאָרוֹת וְהַהַשָּׂגוֹת שֶׁהַנְּשָׁמָה מַשֶּׂגֶת, שֶׁהַגּוּף גַּם כֵּן יֵדַע מִזֶּה. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ’ כַּמְבֹאָר שָׁם, וּלְעַזּוּת זוֹכִין עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא בְּחִינַת הַנִּשְׁמָע כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וּצְרִיכִין בְּכָל פַּעַם לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא לַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמָע נַעֲשֶׂה, וְשֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִשְׁמָע גָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ וְכוּ’, וְכֵן לְעוֹלָם, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בָּאֵין סוֹף וְכוּ’, וְאָז זוֹכֶה לְשִׂמְחָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעַזּוּת. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל הַהֶאָרוֹת וְהַהַשָּׂגוֹת שֶׁהַנְּשָׁמָה מַשֶּׂגֶת, וְכָל כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָם יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִצַּדִּיק הַדּוֹר וְכוּ’, וְאָז זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וְנִשְׁלָם חוֹתַם הַיָּדִין וְכוּ’. כָּל זֶה מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל.

וְלִכְאוֹרָה לְפוּם רִיהֲטָא נִרְאֶה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב לְהַנְּשָׁמָה שֶׁלּוֹ וְכוּ’ וְכֵן לְצַדִּיק הַדּוֹר וְכוּ’, כִּי אִם עַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הָעֶלְיוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּכְלָל בָּאֵין סוֹף וְכוּ’. וְאִם כֵּן לְפִי זֶה הַדָּבָר תָּמוּהַּ מְאֹד, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁכְּבָר זָכָה לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע גָּבוֹהַּ כָּזֶה דְּהַיְנוּ שֶׁהִשִּׂיג הַנִּסְתָּרוֹת, אִם כֵּן כְּבָר קִבֵּל הֶאָרוֹת וְהַשָּׂגוֹת הַרְבֵּה מֵהַנְּשָׁמָה, כִּי הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע בְּעַצְמוֹ דְּהַיְנוּ הַשָּׂגַת הַנִּסְתָּר, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּוַדַּאי הֶאָרַת וְהַשָּׂגַת הַנְּשָׁמָה, וְאֵיךְ שַׁיָּךְ לוֹמַר שֶׁעַל־יְדֵי הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע הַזֶּה יִזְכֶּה לְעַזּוּת, לְשַׁבֵּר עַזּוּת הַגּוּף, וְלִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב לְהַנְּשָׁמָה וּלְהַצַּדִּיק, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁכְּבָר הִשִּׂיג נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע כָּזֶה, בְּוַדַּאי כְּבָר שָׁבַר עַזּוּת הַגּוּף, כִּי אִם לָאו, אֵיךְ הָיָה זוֹכֶה לְהַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע כָּזֶה?

אַךְ בֶּאֱמֶת הַדְּבָרִים קְשׁוּרִים זֶה בָּזֶה, כִּי בְּוַדַּאי הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע זֶהוּ בְּעַצְמוֹ הַהֶאָרוֹת וְהַהַשָּׂגוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל הַגּוּף מֵהַנְּשָׁמָה, כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָם מֵהַצַּדִּיק כַּנַּ”ל, כִּי כָּל מַה שֶּׁמְּקַבְּלִין הַגּוּף וּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם מֵהַנְּשָׁמָה וְהַצַּדִּיק, הוּא בְּחִינַת נִשְׁמָע וְנִסְתָּר, שֶׁבִּתְחִלָּה הָיָה נִסְתָּר מֵהֶם. אַךְ הֶמְשֵׁךְ הַדְּבָרִים וְקִשּׁוּרָם הוּא כָּךְ, כִּי בֶּאֱמֶת נִשְׁמָע נִקְרָא בְּעֵת שֶׁהַהַשָּׂגָה עֲדַיִן נִסְתָּר מִמֶּנּוּ, כִּי אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּׂיג הַנִּשְׁמָע, שׁוּב אֵינוֹ נִקְרָא בְּשֵׁם נִשְׁמָע, כִּי אִם בְּשֵׁם נַעֲשֶׂה, כִּי כְּשֶׁמַּשִּׂיג הַנִּשְׁמָע אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַנִּשְׁמָע נַעֲשֶׂה, וְיֵשׁ לוֹ נִשְׁמָע גָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ, וְכֵן לְעוֹלָם. וְעִקַּר שֵׁם נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת שִׂמְחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל כָּל הַהֶאָרוֹת וְהַהַשָּׂגוֹת מֵהַנְּשָׁמָה וּמֵהַצַּדִּיק, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע בְּעַצְמוֹ.

דְּהַיְנוּ לְמָשָׁל, אָדָם פָּשׁוּט הָעוֹמֵד בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה, וְהַנַּעֲשֶׂה שֶׁלּוֹ הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה בִּפְשִׁיטוּת, וְהַנִּשְׁמָע שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא הַנִּסְתָּר, הוּא גַּם כֵּן אֵיזֶה מַדְרֵגָה קְטַנָּה הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ, כִּי הוּא אֵינוֹ יוֹדֵעַ עֲדַיִן שׁוּם דֶּרֶךְ וְעֵצָה בַּעֲבוֹדַת ה’. וְכָל הַדְּרָכִים וְהָעֵצוֹת הֵם בְּחִינַת נִשְׁמָע בְּחִינַת נִסְתָּר אֶצְלוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה דְּבֵקוּת, הַיְנוּ שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לַה’ יִתְבָּרַךְ, וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וּלְהַרְבּוֹת בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחוֹת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ וּבִתְחִנּוֹת וּתְפִלּוֹת וּבַקָּשׁוֹת וְכוּ’. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת נִשְׁמָע שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁמִּתְפַּלֵּל לַה’ יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹרֵהוּ ה’ יִתְבָּרַךְ דֶּרֶךְ וְעֵצָה יְשָׁרָה לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַתָּה הַדֶּרֶךְ וְהָעֵצָה הַזֹּאת הִיא נִסְתָּר מִמֶּנּוּ בִּבְחִינַת נִשְׁמָע כַּנַּ”ל. וַאֲזַי עַל־יְדֵי־זֶה הַדְּבֵקוּת וְהַתְּפִלָּה בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמָע, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָבֹא לְשִׂמְחָה בְּחִינַת (ישעיה לה, י) “וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם” שֶׁנַּעֲשֶׂה מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע כַּנַּ”ל, הַיְנוּ מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה. כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַפְּשׁוּטָה שֶׁלּוֹמֵד לְפִי מַּדְרֵגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַהִתְבּוֹדְדוּת שֶׁלּוֹ שֶׁפּוֹרֵשׂ כַּפָּיו וּמִשְׁתַּטֵּחַ עַצְמוֹ לִפְנֵי ה’ יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹרֵהוּ דֶּרֶךְ וְעֵצָה לַעֲבוֹדָתוֹ הַנִּסְתָּר מִמֶּנּוּ, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ זוֹכֶה לְשִׂמְחָה. וְעַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה הַזֹּאת זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ”ל, וַאֲזַי נִשְׁבָּר עַזּוּת גּוּפוֹ וְזוֹכֶה לְקַבֵּל הֶאָרוֹת וְהַשָּׂגוֹת מֵהַנְּשָׁמָה שֶׁלּוֹ, וְכֵן מֵהַצַּדִּיק הַדּוֹר, הַיְנוּ שֶׁמְּקַבֵּל מֵהֶם הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע שֶׁהוּא הַשָּׂגַת הַנִּסְתָּר, הַיְנוּ שֶׁמַּשִּׂיג עַתָּה הַדֶּרֶךְ וְהָעֵצָה שֶׁהָיָה נִסְתָּר מִמֶּנּוּ. וְאָז לְפִי הַשָּׂגָתוֹ כֵּן נִשְׁלָם הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתַם הַיָּדִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת ‘יְרוּשָׁלַיִם קִרְיָה נֶאֱמָנָה’, שֶׁהוּא בְּחִינַת ‘יִרְאָה שָׁלֵם’ שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַנִּשְׁמָע שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה מַאֲמָר הַשָּׁלֵם כַּנַּ”ל, כִּי הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע בְּעַצְמוֹ זֶהוּ בְּחִינַת ‘יְרוּשָׁלַיִם קִרְיָה נֶאֱמָנָה’, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק וְהַנְּשָׁמָה כַּנַּ”ל:

ה וְהַכְּלָל, שֶׁבְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא כְּשֶׁזּוֹכִין לָצֵאת מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע זֶה לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ”ל, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַהַשָּׂגוֹת וְהַהֶאָרוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַנְּשָׁמָה וּמֵהַצַּדִּיק. וְזוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע בְּעַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי נִגְלֶה וְנִסְתָּר, תּוֹרָה וּתְפִלָּה. הַיְנוּ, עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַדְּבֵקוּת שֶׁמִּתְפַּלְּלִין וּמְדַבְּקִין עַצְמָן לַה’ יִתְבָּרַךְ בְּעֵת שֶׁהַדָּבָר נִסְתָּר מִמֶּנּוּ, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וּלְשַׁבֵּר עַזּוּת הַגּוּף, וּלְקַבֵּל הֶאָרוֹת וְהַשָּׂגוֹת מֵהַנְּשָׁמָה וְהַצַּדִּיק, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר. וְאָז נִשְׁלָם הָאֱמוּנָה בְּחִינַת יְרוּשָׁלַיִם קִרְיָה נֶאֱמָנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתַם הַיָּדִין וְכוּ’ כַּנַּ”ל, וְאָז נַעֲשֶׂה מֵהַנִּשְׁמָע נַעֲשֶׂה, וְאָז שׁוּב אֵין הַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר הַזֶּה נִקְרָא בְּשֵׁם ‘נִשְׁמָע וְנִסְתָּר’, כִּי אִם בְּשֵׁם ‘נַעֲשֶׂה וְנִגְלֶה’. וְאָז יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת נִשְׁמָע וְנִסְתָּר גָּבוֹהַּ מִזֶּה, וְאָז חוֹזֵר וּמִתְפַּלֵּל וּמִשְׁתַּטֵּחַ עַצְמוֹ לִפְנֵי ה’ יִתְבָּרַךְ, וּמַרְבֶּה בְּשִׂיחָה וְהִתְבּוֹדְדוּת שֶׁיּוֹרֵהוּ ה’ יִתְבָּרַךְ הַנִּסְתָּר וְהַנִּשְׁמָע הַזֶּה, וְאָז זֹאת הַתְּפִלָּה וְהַהִתְבּוֹדְדוּת וְהַדְּבֵקוּת נִקְרָא בְּשֵׁם ‘נִשְׁמָע’, וְאָז עַל־יְדֵי הַנִּשְׁמָע הַזֶּה שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה הַנַּ”ל, חוֹזֵר וּמְשַׁבֵּר בְּיוֹתֵר הָעַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא וְחוֹזֵר וּמְקַבֵּל הֶאָרָה יוֹתֵר גְּדוֹלָה מֵהַנְּשָׁמָה וּמֵהַצַּדִּיק. וְזֹאת הַהֶאָרָה וְהַהַשָּׂגָה, הוּא בְּעַצְמוֹ הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע הַנַּ”ל הַגָּבוֹהַּ יוֹתֵר, וְאָז נִשְׁלָם וְנִבְנֶה בְּיוֹתֵר “יְרוּשָׁלַיִם קִרְיָה נֶאֱמָנָה”. וְכֵן מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְכֵן לְעוֹלָם:

ו כִּי קֹדֶם שֶׁצָּרִיךְ לָצֵאת מֵהַנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע זֶה, לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, וְהַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה. וְהַיְרִידָה שֶׁקֹּדֶם הָעֲלִיָּה זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת עַזּוּת הַגּוּף שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם כְּשֶׁרוֹצֶה לָצֵאת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְעִקַּר שְׁבִירַת עַזּוּת הַגּוּף עַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, הוּא עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְחֶדְוָה דַּיְקָא.

וּלְשִׂמְחָה זוֹכִין עַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, הַיְנוּ תּוֹרָה וּתְפִלָּה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁלּוֹמֵד, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַהִתְבּוֹדְדוּת שֶׁמִּתְפַּלֵּל לַה’ יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לָצֵאת מִמַּדְרֵגָה זֹאת וְלַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָּבוֹהַּ יוֹתֵר. וְעִקַּר עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַהִתְבּוֹדְדוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמָע שֶׁהוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה כַּנַּ”ל, כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַהִתְבּוֹדְדוּת וְכוּ’, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, לְשַׁבֵּר עַזּוּת הַגּוּף שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַיְרִידָה שֶׁקֹּדֶם הָעֲלִיָּה, כִּי זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַהִתְבּוֹדְדוּת לְהִתְחַזֵּק בְּשִׂמְחָה, וּלְהִתְגַּבֵּר בְּעַזּוּת וְעַקְשָׁנוּת גָּדוֹל דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁמְּשַׁבְּרִין עַזּוּת הַגּוּף דְּסִטְרָא אָחֳרָא, וּמְהַפְּכִין הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה, וְזוֹכִין לְהַשִּׂיג הַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר שֶׁהִתְפַּלֵּל עָלָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַהַשָּׂגָה וְהַהֶאָרָה שֶׁהַנְּשָׁמָה וְהַצַּדִּיק מְאִירִין בּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם “יְרוּשָׁלַיִם קִרְיָה נֶאֱמָנָה” כַּנַּ”ל:

ז וְעַל־פִּי הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה מְבֹאָרִים הֵיטֵב עִנְיַן נְשִׂיאַת כַּפַּיִם בִּגְמַר הַתְּפִלָּה בְּשָׁלֹשׁ אַחֲרוֹנוֹת, כִּי הַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת נִשְׁמָע דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלְּלִין לַה’ יִתְבָּרַךְ לְהַשִּׂיג הַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר, כִּי עִקַּר תְּפִלָּתֵנוּ הוּא בִּשְׁבִיל זֶה שֶׁנִּזְכֶּה לִרְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּלְפַרְנָסָתָהּ, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ”ל (בסימן יד). וְאָז בִּגְמַר הַתְּפִלָּה בִּגְמַר בְּרָכוֹת הָאֶמְצָעִיּוֹת, שֶׁאָנוּ בְּטוּחִים שֶׁה’ יִתְבָּרַךְ שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה וִימַלֵּא מִשְׁאַלְתֵּנוּ כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מְסַיְּמִין: ‘בָּרוּךְ אַתָּה וְכוּ’ שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה’, וְאָז מַתְחִילִין לְסַדֵּר שָׁלֹשׁ אַחֲרוֹנוֹת כְּעֶבֶד שֶׁקִּבֵּל פְּרָס מֵרַבּוֹ וְכוּ’. וְעַל־כֵּן אָז מַזְכִּירִין ‘יִרְאָה’, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: ‘שֶׁאוֹתְךָ לְבַדְּךָ בְּיִרְאָה נַעֲבֹד’, כִּי הַיִּרְאָה הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר הַשָּׁלֵם כַּנַּ”ל, שֶׁזּוֹכִין לְהַשִּׂיג עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, שֶׁאָז מַתְחִיל לִהְיוֹת נִשְׁלָם בִּנְיַן יְרוּשָׁלַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתַם הַיָּדִין כַּנַּ”ל. וְעַל־כֵּן אָז הַכֹּהֲנִים עוֹקְרִין רַגְלֵיהֶם לִנְשִׂיאַת כַּפַּיִם וְכַנַּ”ל.

וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים ‘מוֹדִים’ וְכוּ’, וְכוֹרְעִין בְּמוֹדִים, וּמוֹדִים לַה’ יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעוֹשֶׂה עִמָּנוּ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וְכוּ’, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: ‘מוֹדִים אֲנַחְנוּ וְכוּ’, וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ’ וְכוּ’. וְעִקַּר הַהוֹדָאָה הוּא עַל יְשׁוּעַת הַנֶּפֶשׁ, עַל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת וְהַטּוֹבוֹת שֶׁה’ יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וְשָׁעָה, שֶׁמְּסַבֵּב סִבּוֹת לְטוֹבָתוֹ בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִהְיֶה לוֹ תִּקּוּן לָנֶצַח עַל כָּל פָּנִים, וְאִם יִרְצֶה יוּכַל לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְמַעֲלוֹת גְּדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת, בְּכָל עֵת שֶׁיִּרְצֶה לְהִתְעוֹרֵר לָשׁוּב לַה’ יִתְבָּרַךְ.

כִּי ה’ יִתְבָּרַךְ טוֹב לַכֹּל תָּמִיד וְרַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָׂיו, וְזֶה יָדוּעַ שֶׁעִקַּר הָרַחֲמָנוּת וְהַטּוֹבוֹת אֲמִתִּיּוֹת הוּא טוֹבָה הַנִּצְחִיִּית לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְחוּץ מִזֶּה הַכֹּל הֶבֶל. וּבְוַדַּאי אֵין עִקַּר רַחֲמֵי ה’ יִתְבָּרַךְ לָתֵת לְהָאָדָם פַּרְנָסָה וּבְרִיאוּת וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, כִּי מַה יִּתְרוֹן לוֹ בְּכָל זֶה אִם לֹא יִזְכֶּה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִקְרָא טוֹבָה וְרַחֲמָנוּת אִם יִתְּנוּ לְאָדָם אֶלֶף אֲדוּמִים אוֹ יוֹתֵר בְּמַתָּנָה, וְאַחַר־כָּךְ יַכּוּ וִייַסְּרוּ אוֹתוֹ בְּעִנּוּיִים קָשִׁים וּמָרִים כַּמָּה מֵאוֹת שָׁנִים. וּבִפְרָט ה’ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא יוֹדֵעַ כָּל הָעֲתִידוֹת, וּמִי יוֹדֵעַ כְּמוֹתוֹ שֶׁכָּל הָעוֹלָם הַזֶּה הֶבֶל וָרִיק כְּצֵל עוֹבֵר, וְאֵין שׁוּם טוֹבָה שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה נִקְרֵאת בְּשֵׁם ‘טוֹבָה’ כְּלָל, וְאֵין שׁוּם טוֹבָה וְרַחֲמָנוּת נִקְרָאִין בְּשֵׁם ‘טוֹבָה’ כִּי אִם כְּשֶׁיִּצְמַח מִזֶּה אֵיזֶה טוֹבָה וִישׁוּעָה לַעֲבוֹדַת ה’ יִתְבָּרַךְ. וְכָל הַטּוֹבוֹת וְהַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁה’ יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמָּנוּ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, הַכֹּל הוּא רַק מַה שֶּׁהוּא יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח לְעוֹלָם, וְהוּא מִסִּבּוֹת מִתְהַפֵּךְ לְפָעֳלָם, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה אִם יִרְצֶה, וְאִם לָאו, עַל כָּל פָּנִים לֹא יִהְיֶה נֶאֱבָד לְגַמְרֵי, כִּי ה’ יִתְבָּרַךְ נָתַן הַבְּחִירָה לָאָדָם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ”ל (קידושין ל:): ‘בְּכָל יוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹזְרוֹ הָיָה נוֹפֵל בְּיָדוֹ’ וְכוּ’, וּמִי שֶׁנִּכְנָס אֵיזֶה זְמַן בַּעֲבוֹדַת ה’, יָכוֹל לִרְאוֹת מֵרָחוֹק פִּלְאֵי פְּלָאוֹת נִסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶׁה’ יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד, בְּאֹפֶן שֶׁיִּשָּׁאֵר קַיָּם בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וְכוּ’.

וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁאָנוּ מְשַׁבְּחִין לַה’ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מוֹדִים כַּנַּ”ל, עִקַּר הַהוֹדָאָה הוּא עַל יְשׁוּעוֹת הַנִּפְלָאוֹת שֶׁל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁעוֹשֶׂה עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת וְנוֹרָאוֹת בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה לִבְלִי לְהִתְרַחֵק מִמֶּנּוּ חַס וְשָׁלוֹם. וְלֹא דַּי שֶׁאֵין מְרַחֵק אוֹתָנוּ בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף גַּם בְּעֹצֶם רַחֲמָיו הַמְרֻבִּים הוּא מְהַפֵּךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה, הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, וְעוֹשֶׂה עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת נוֹרָאוֹת בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה בְּכָל פַּעַם לָצֵאת מֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה מֵחֹשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה וּפוּרִים שֶׁמַּזְכִּירִין בְּבִרְכַּת נִסִּים, שֶׁהוּא מַה שֶּׁזָּכוּ כְּלָל יִשְׂרָאֵל לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן, וְכֵן הָמָן הָרָשָׁע יִמַּח־שְׁמוֹ, שֶׁכֻּלָּם נִתְקַנְּאוּ בְּיִשְׂרָאֵל וְרָצוּ לְבַטְּלָם מֵעֲבוֹדָתָם, וְהָמָן הָרָשָׁע מֵחֲמַת קִנְאָה זֹאת רָצָה לְכַלּוֹתָם לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, וְה’ יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הָעֲצוּמִים הָפַךְ מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה, שֶׁהִפֵּךְ הַדָּבָר בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ, שֶׁלֹּא דַּי שֶׁלֹּא נִתְקַיְּמָה מַחֲשַׁבְתָּם הָרָעָה חַס וְשָׁלוֹם, אַף גַּם זָכִינוּ שֶׁנִּתּוֹסֵף לָנוּ עַל־יְדֵי־זֶה שְׁנֵי יָמִים טוֹבִים קְדוֹשִׁים שֶׁהֵם חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל בָּהֶם הֶאָרוֹת גְּדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת, וּלְקַיֵּם בָּהֶם מִצְוֹת חֲדָשׁוֹת שֶׁנִּתְחַדְּשׁוּ עַל־יְדֵי הַנִּסִּים אֵלּוּ, שֶׁהֵם הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְכוּ’ וּמִקְרָא מְגִלָּה וְכוּ’. נִמְצָא שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל מְרוּדִים אָז מְאֹד מְאֹד וְהֻשְׁחֲרוּ פְּנֵיהֶם כְּשׁוּלֵי קְדֵרָה וְכוּ’, עַתָּה נִתְהַפֵּךְ בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ, וְנִתְהַפֵּךְ מִירִידָה לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה, שֶׁזָּכִינוּ לְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה, לְמִצְווֹת קְדוֹשׁוֹת וְיָמִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלּוּ. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, שֶׁבְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרָיִם ה’ יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת אֲמִתִּיּוֹת, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה לִבְלִי לִפֹּל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם כְּמוֹ שֶׁרוֹצֶה הַבַּעַל דָּבָר בְּכָל יוֹם חַס וְשָׁלוֹם, אַדְּרַבָּא, בְּרַחֲמָיו הָעֲצוּמִים הוּא מְהַפֵּךְ לָנוּ בְּכָל עֵת הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה וְכַנַּ”ל:

ח וְזֶהוּ עִקַּר בִּרְכַּת מוֹדִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַכְּרִיעָה שֶׁל מוֹדִים. כִּי הַכְּרִיעָה וְהַהִשְׁתַּחֲוָיָה שֶׁמּוֹדִים לַה’ יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁנִּצּוֹלִין מֵהַצָּרָה שֶׁל הַנֶּפֶשׁ שֶׁזֶּה עִקַּר הַצָּרָה חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ”ל. זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַיְרִידָה שֶׁנִּתְהַפְּכָה לַעֲלִיָּה. כִּי הַיְרִידָה הוּא בְּחִינַת נְפִילָה, בְּחִינַת (תהלים עג, ב) “כִּמְעַט נָטָיוּ רַגְלָי”, וְהוּא בְּחִינַת (שם מד, כו): “כִּי שָׁחָה לֶעָפָר נַפְשֵׁנוּ דָּבְקָה לָאָרֶץ בִּטְנֵנוּ”. וְאָז צְרִיכִין לְהִשְׁתַּטֵּחַ לִפְנֵי ה’ יִתְבָּרַךְ בִּכְרִיעָה וּבְהִשְׁתַּחֲוָיָה בִּתְחִנָּה תְּפִלָּה בַּקָּשָׁה, בִּבְחִינַת (איכה ג, כט) “יִתֵּן בֶּעָפָר פִיהוּ אוּלַי יֵשׁ תִּקְוָה”. וְאָז כְּשֶׁהוּא חָזָק בָּזֶה, כַּמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים בַּאֲרִיכוּת, אָז זוֹכֶה שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּרִיעָה שֶׁל מוֹדִים, שֶׁאָז כּוֹרְעִין בְּהוֹדָאָה, שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁהַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁזָּכִינוּ לְהִנָּצֵל מִמַּה שֶׁנִּצַּלְנוּ וּלְשַׁבֵּר עַזּוּת הַגּוּף, עַד שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַתָּה הֶאָרַת וְהַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע שֶׁהוּא בְּחִינַת ‘יִרְאָה שָׁלֵם’ כַּנַּ”ל. כָּל זֶה זָכִינוּ עַל־יְדֵי הַיְרִידָה שֶׁהוּא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְּרִיעָה, כִּי הַיְרִידָה נִתְהַפְּכָה לִבְחִינַת כְּרִיעָה וְהִשְׁתַּחֲוָיָה לַה’ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאָז מְקַבְּלִין אוֹר גָּדוֹל, כַּיָּדוּעַ מִגֹּדֶל עֹצֶם הָאוֹרוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת הַנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַכְּרִיעוֹת שֶׁל הַתְּפִלָּה, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי כְּרִיעַת מוֹדִים.

נִמְצָא שֶׁבִּרְכַּת מוֹדִים וְהַכְּרִיעָה הוּא בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה הַנַּ”ל. וְאָז נִשְׁלָם בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע הַנַּ”ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲמָר הַשָּׁלֵם בְּחִינַת שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אָז אַחַר בִּרְכַּת מוֹדִים אָז עוֹלִין הַכֹּהֲנִים וְנוֹשְׂאִין יְדֵיהֶם וּמְבָרְכִין אֶת יִשְׂרָאֵל בְּשָׁלוֹם, כִּי אָז זוֹכִין לְקַבֵּל בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲמָר הַשָּׁלֵם בְּחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חוֹתַם הַיָּדִין בְּחִינַת “יְרוּשָׁלַיִם קִרְיָה נֶאֱמָנָה” כַּנַּ”ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת נְשִׂיאַת כַּפַּיִם, הַיְנוּ בְּחִינַת חוֹתַם הַיָּדִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה שֶׁזּוֹכִין יִשְׂרָאֵל לְקַבֵּל עַל־יְדֵי יָדַיִם אֵלּוּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַבְּרָכָה, בְּחִינַת (משלי כח, כ) “אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת”, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ”ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בסימן כד). וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מַאֲמָר הַשָּׁלֵם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת “יְרוּשָׁלַיִם קִרְיָה נֶאֱמָנָה”, ‘יִרְאָה שָׁלֵם’, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבְּרָכָה הוּא שָׁלוֹם וְכַנַּ”ל. וְזֶהוּ (תהלים כט, יא): “ה’ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן ה’ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם”, הַיְנוּ עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה זוֹכִין לְשָׁלוֹם, בְּחִינַת ‘יִרְאָה שָׁלוֹם’ שֶׁהוּא בְּחִינַת “יְרוּשָׁלַיִם קִרְיָה נֶאֱמָנָה”, שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַבְּרָכָה בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים כַּנַּ”ל, שֶׁעִקַּר בִּרְכָתָם שָׁלוֹם, בְּחִינַת ‘ה’ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם’, אָמֵן וְאָמֵן:

image_print
מצווה לשתף:

[wpavefrsz-resizer]