א עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'אִית לָן בֵּירָא בְּדַבְּרָא' וְכוּ' (סימן לא) עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ.
וּבְקִצּוּר, כִּי צְדָקָה הִיא בְּחִינַת הַגַּלְגַּלִּים וְכוּ', וְאֵין שְׁלֵמוּת לַצְּדָקָה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁהִיא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת. וְעַל־כֵּן חָסֵר מִבְּרָכוֹת הַנֶּאֱמָרוֹת אֵצֶל צְדָקָה, שֶׁהָיוּ רְאוּיִים שֶׁיִּהְיוּ תְּשַׁע עֶשְׂרֵה בְּרָכוֹת כְּנֶגֶד שִׁבְעָה כּוֹכְבֵי לֶכֶת וּשְׁנֵים עָשָׂר גַּלְגַּלִּים, וְרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אָמְרוּ (בבא בתרא ט:): 'הַנּוֹתֵן צְדָקָה מִתְבָּרֵךְ בְּשֵׁשׁ בְּרָכוֹת, וְהַמְפַיְּסוֹ בְּאַחַד עָשָׂר', נִמְצָא שֶׁחָסֵר מֵהֶם, זֶה מוֹרֶה שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת לְהַצְּדָקָה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וֶאֱמוּנָה הִיא תָּלוּי בַּבְּרִית, וּשְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בִּשְׁנֵי בְּחִינוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת: מַלְאַךְ, ה' צְבָאוֹת. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לִשְׁמִירַת הַבְּרִית אֲזַי חֶסֶד מִתְגַּלֶּה, הַיְנוּ אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין לַה' יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת וְנַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, הַיְנוּ שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְקַבֵּל טוֹב. וְלֹא דַּי בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין לְבַד, אֶלָּא צָרִיךְ גַּם לְהוֹצִיא בִּשְׂפָתָיו הַכִּסּוּפִין שֶׁלּוֹ, כְּדֵי שֶׁתֵּצֵא הַנֶּפֶשׁ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. וְזֶה בְּחִינַת גִּלְגּוּלֵי הַנְּפָשׁוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת זִוּוּגֵי הַנְּפָשׁוֹת, כִּי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁכּוֹסֵף אֶל הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה עָבִיד נֶפֶשׁ נוּקְבָא. וַאֲזַי חוֹזֵר הַדָּבָר וְנִכְסָף אֵלָיו, וְזֶה בְּחִינַת 'אִתְעָרוּתָא דִּדְכוּרָא עָבִיד נֶפֶשׁ דְּכוּרָא' וְכוּ' (זוהר לך לך פה:). וַאֲזַי כְּשֶׁהוּא בַּעַל נֶפֶשׁ, אֲזַי כָּל אֲכִילוֹתָיו וּסְעֻדּוֹתָיו בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים וְכוּ'. וַאֲזַי כָּל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְכוּ' כֻּלָּם טוֹרְחִים בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ. וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה בְּחִינַת פָּנִים, בְּחִינַת אוֹר הַחַמָּה, בְּחִינַת (ישעיה ל, כ): "וְלֹא יִכָּנֵף עוֹד מוֹרֶיךָ", כִּי נִתְגַּלֶּה פְּנֵי ה' כִּי סָר צִלָּם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כִּי הֵם דְּבָרִים עֶלְיוֹנִים מְאֹד:
ב וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים. כִּי הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד כַּיָּדוּעַ (זוהר נשא קכא:), וְהוּא בְּחִינַת 'חֶסֶד דְּמִתְגַּלֶּה' וְכוּ' הַנַּ"ל (שם דף קמב.), שֶׁהוּא חֶסֶד הַשׁוֹרֶה אֵצֶל הַבְּרִית שָׁלוֹם (עיין בסימן לד), בִּבְחִינַת (במדבר כה, יב יג): "הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם וְהָיְתָה לוֹ וְכוּ' בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם", כִּי הַכְּהֻנָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶסֶד מִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ"ל, כִּי הַכֹּהֲנִים הֵם בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים לג, ט): "כִּי שָׁמְרוּ אִמְרָתֶךָ וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ".
וְעַל־כֵּן הַכֹּהֵן הוּא בִּבְחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין, כִּי כָּל מַעֲשֵׂה הַקָּרְבָּנוֹת הֵם עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן, וּבְכָל הַקָּרְבָּנוֹת נֶאֱמַר רָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ויקרא יט, ה): "לִרְצֹנְכֶם תִּזְבָּחֻהוּ", וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בְּכָל מַעֲשֵׂה הַקָּרְבָּנוֹת עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן נֶאֱמַר לְרָצוֹן, כִּי הַכֹּהֵן דַּיְקָא יָכוֹל לְהַקְרִיב אֶת הַקָּרְבָּנוֹת לְרָצוֹן, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בִּבְחִינַת רָצוֹן, כִּי הוּא בְּחִינַת חֶסֶד וְאַהֲבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן הָרַב שֶׁהוּא דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁאֲזַי מִתְגַּלֶּה הַחֶסֶד עַל־יָדוֹ דְּהַיְנוּ אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין וְכוּ', כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, זֶה הָרַב נִקְרָא כֹּהֵן, כַּמְפֹרָשׁ שָׁם בְּפָסוּק זֶה (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹּהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְתוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ כִּי מַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת הוּא", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מועד קטן יז.) עַל זֶה: 'אִם הָרַב דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת תּוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ', וּבֵאֵר רַבֵּינוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עִנְיָן זֶה. כִּי כְּשֶׁהָרַב דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת, דְּהַיְנוּ בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁנֵי בְּחִינוֹת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וַאֲזַי חֶסֶד מִתְגַּלֶּה, דְּהַיְנוּ כִּסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת.
וְצָרִיךְ לְהוֹצִיא הַכִּסּוּפִין מִפִּיו, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת. וְזֶהוּ: 'תּוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ', שֶׁאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה מְבַקְּשִׁין לְהִצְטַיֵּר עַל־יְדֵי־זֶה הָרַב שֶׁדּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶה הָרַב הַנַּ"ל נִקְרָא כֹּהֵן כַּנַּ"ל, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בִּבְחִינַת הָרַב הַנַּ"ל, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן נִצְטַוָּה הַכֹּהֵן בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית יוֹתֵר מִיִּשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ויקרא כא, ו ז): "קְדֹשִׁים יִהְיוּ וְכוּ' אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה וְכוּ' וּגְרוּשָׁה לֹא יִקָּחוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הַכֹּהֵן הוּא בִּבְחִינַת חֶסֶד כַּמּוּבָא (זוהר נשא דף קכא:), כִּי עַל־יְדֵי בְּרִית חֶסֶד מִתְגַּלֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוּא בִּבְחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַכֹּהֵן הוּא בִּבְחִינַת הָרַב הַנַּ"ל כַּנַּ"ל.
וְזֶה שֶּׁכָּתוּב בַּכֹּהֲנִים (דברים לג, ח ט י): "תֻּמֶּיךָ וְאוּרֶיךָ לְאִישׁ חֲסִידֶךָ וְכוּ' כִּי שָׁמְרוּ אִמְרָתֶךָ וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ, יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב וְתוֹרָתְךָ לְיִשְׂרָאֵל". כִּי הַכֹּהֵן שֶׁהוּא אִישׁ חֲסִידֶךָ, שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, בְּחִינַת 'כִּי שָׁמְרוּ אִמְרָתֶךָ וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ', עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה: 'יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב וְתוֹרָתְךָ' וְכוּ', כִּי הוּא בְּוַדַּאי רָאוּי לְהוֹרוֹת מִשְׁפָּט וְתוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, כִּי 'תּוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ', כִּי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה מְבַקְּשִׁין שֶׁיִּצְטַיְּרוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַב הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁהַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַב הַנַּ"ל מוֹרֶה תּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה מְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, כִּי הוּא יָכוֹל לְצַיְּרָם לְטוֹב מֵחֲמַת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת חֶסֶד עַל־יְדֵי בְּחִינַת בְּרִית, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי הַכֹּהֵן הוּא רָאוּי לְהוֹרוֹת תּוֹרָה וּמִשְׁפָּט לְיִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.
נִמְצָא שֶׁהַכֹּהֵן הוּא בִּבְחִינַת בְּרִית בִּבְחִינַת חֶסֶד הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַבְּרָכוֹת עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן, כִּי עַל־יָדוֹ נִשְׁלָמִין כָּל הַבְּרָכוֹת, כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת חֲסֵרִים וְאֵין לָהֶם שְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, וֶאֱמוּנָה תְּלוּיָה בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, וְעַל־יְדֵי בְּרִית חֶסֶד מִתְגַּלֶּה וְכוּ' כַּנַּ"ל דְּהַיְנוּ רָצוֹן וְכִסּוּפִין לַה' יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וַאֲזַי נִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִשְׁלָמִין הַבְּרָכוֹת. כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת בָּאִין עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם פּוֹעֲלִים וְעוֹשִׂים כָּל דָּבָר בָּעוֹלָם, מְצַיְּרִין אוֹתָם לְטוֹב וְלִבְרָכָה, וּמִשָּׁם עִקַּר הַבְּרָכָה.
כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת הַכֹּל מֵהַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם חִיּוּת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, אַךְ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה אֵין לָהֶם שׁוּם פְּעֻלָּה רַק כְּפִי מַה שֶּׁמְּצַיְּרִין אוֹתָם עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין, לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם אַחַר הַמֵּימְרָא דְּסָבֵי דְּבֵי אַתּוּנָא הַמַּתְחִיל 'זִוּוּגָן וְהִצְטָרְפוּתָן שֶׁל הָאוֹתִיּוֹת'. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה מִשָּׁם כָּל הַבְּרָכוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁמִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁשְּׁלֵמוּתָן עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁתְּלוּיָה בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלֶּה חֶסֶד הַנַּ"ל. וּבָזֶה מְקֻשָּׁר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עִנְיַן הַחֶסֶד שֶׁהוּא הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְעִנְיַן שְׁלֵמוּת הַבְּרָכוֹת הַנַּ"ל, וְהָבֵן.
וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים, כִּי הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד עַל־יְדֵי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'בְּרִית' הוּא דַּיְקָא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ בְּרָכוֹת לְיִשְׂרָאֵל, כִּי שְׁלֵמוּת כָּל הַבְּרָכוֹת הֵם עַל־יָדוֹ כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת "יְבָרֶכְךָ ה'" – 'בְּמָמוֹן' וְכוּ' (במדבר רבה יא, ה). כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּסוֹף הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁמִּי שֶׁהוּא בַּעַל נֶפֶשׁ דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַחֶסֶד וְהָרָצוֹן בְּחִינַת כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה אֲכִילָתוֹ וּפַרְנָסָתוֹ בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, וַאֲזַי כָּל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים טוֹרְחִים בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ, וַאֲזַי סָר צִלָּם דְּהַיְנוּ הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצֵּל שֶׁמְּכַסֶּה עַל אוֹר הַחַמָּה, וְנִתְגַּלֶּה וּמֵאִיר אוֹר הַחַמָּה, וְנִתְקַיֵּם: "וְהָיוּ עֵינֶיךָ רֹאוֹת אֶת מוֹרֶיךָ" וְכוּ' (ישעיה ל, כ), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶהוּ: "יְבָרֶכְךָ ה'" – 'בְּמָמוֹן', כִּי עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד הַנַּ"ל שֶׁהוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ בְּרָכוֹת לְיִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, עַל־יָדוֹ נִמְשָׁךְ מָמוֹן וּפַרְנָסָה גְּדוֹלָה בְּחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים הַנַּ"ל, שֶׁאֲזַי הַכֹּל טוֹרְחִים בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ: "וְיִשְׁמְרֶךָ" – 'מִן הַמַּזִּיקִין' (במדבר רבה שם), הַיְנוּ בְּחִינַת סָר צִלָּם הַנַּ"ל, כִּי עוֹבְדֵי כּוֹכָבִים דְּעָלְמָא שֶׁהֵם הַצֵּל שֶׁמְּכַסֶּה עַל אוֹר הַחַמָּה כַּנַּ"ל בַּמַאֲמָר הַנַּ"ל, הֵן הֵן מַזִּיקֵי עָלְמָא, וְעַל־כֵּן עַכְשָׁיו שֶׁהֵם מְכַסִּין עַל הַחַמָּה נֶאֱמַר (תהלים קכא, ו ז): "יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה וְכוּ', ה' יִשְׁמָרְךָ" וְכוּ', כִּי עַכְשָׁיו צְרִיכִין שְׁמִירָה מִן הַחַמָּה וּלְבָנָה שֶׁלֹּא יַגִּיעַ הֶזֵּק עַל־יָדָם, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים דְּעָלְמָא שֶׁהֵן מַזִּיקֵי עָלְמָא נֶאֱחָזִין בָּהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד שֶׁהוּא מַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה מַרְאֵה חַמָּה, כִּי סָר צִלָּם וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם, וְנִכְנָעִים וְנִתְבַּטְּלִים עוֹבְדֵי כּוֹכָבִים דְּעָלְמָא הַנֶּאֱחָזִין בְּהַחַמָּה וּמְכַסִּין אוֹר הַחַמָּה עַל־יְדֵי צִלָּם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן נִשְׁמָרִין עַל־יְדֵי־זֶה מִן הַמַּזִּיקִין, הַיְנוּ מֵעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים דְּעָלְמָא שֶׁהֵן הַמַּזִּיקִין כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁמְּבָרֵךְ כֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד: "יְבָרֶכְךָ ה'" – 'בְּמָמוֹן', "וְיִשְׁמְרֶךָ" – 'מִן הַמַּזִּיקִין' כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ: "יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ", שֶׁיִּתְגַּלֶּה בְּחִינַת פָּנִים, שֶׁתִּהְיֶה הַפַּרְנָסָה בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּלֶּה פְּנֵי ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וְלֹא יִכָּנֵף עוֹד מוֹרֶיךָ' הַנֶּאֱמַר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם:
ג וְעִקַּר בִּרְכַּת כֹּהֲנִים הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה. כִּי הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא חַ"י בִּרְכָאִין דִּצְלוֹתָא הוּא בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בִּבְחִינַת בְּרִית בְּחִינַת חַ"י בִּרְכָאִין דִּצְלוֹתָא שֶׁהוּא בְּחִינַת 'צַדִּיק חַי עָלְמִין' כַּיָּדוּעַ[1], וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּפִלָּה זוֹכִין הַצַּדִּיקִים. כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה לְהַמְשִׁיךְ רַב טוּב וְשֶׁפַע וּבְרָכָה לְיִשְׂרָאֵל. וּשְׁלֵמוּת הַבְּרָכוֹת הֵם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה", וְתַרְגּוּמוֹ: 'פְּרִישָׂן בִּצְלוֹ', כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא זֹאת בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים[2]. וֶאֱמוּנָה תְּלוּיָה בַּבְּרִית שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַ"י בִּרְכָאִין דִּצְלוֹתָא שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת חַ"י בִּרְכָאִין חוּץ בִּרְכַּת הַמִּינִים. כִּי עִקַּר בְּחִינַת אֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמִּינִים, שֶׁמִּתְפַּלְּלִין שֶׁיַּעֲקֹר אֶת הַמִּינִים וְהַכּוֹפְרִים כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּלֶּה הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּפִלָּה תְּלוּיָה בְּבִרְכַּת הַמִּינִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות כט.): 'בְּכָל הַבְּרָכוֹת אִם טָעָה הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר אֵין מַעֲבִירִין אוֹתוֹ, חוּץ מִבִּרְכַּת הַמִּינִים'. וְזֶהוּ בְּחִינַת חַ"י בִּרְכָאָן חוּץ בִּרְכַּת הַמִּינִים, הַיְנוּ עַל־יְדֵי חַ"י בִּרְכָאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית בְּחִינַת צַדִּיק כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה וְנִתְחַזֵּק הָאֱמוּנָה, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ"ל, וַאֲזַי נִכְנָעִין כָּל הַמִּינִים וְהַכּוֹפְרִים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמִּינִים כַּנַּ"ל.
וְעַל־יְדֵי חַ"י בִּרְכָאִין וּבִרְכַּת הַמִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּרִית וּשְׁלֵמוּת אֱמוּנָה הַתְּלוּיָה בַּבְּרִית כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין כָּל הַבְּרָכוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חַ"י בִּרְכָאִין וּבִרְכַּת הַמִּינִים הֵם תְּשַׁע עֶשְׂרֵה בְּרָכוֹת, זֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַבְּרָכוֹת שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר גַּלְגַּלִּים וְשִׁבְעָה כּוֹכְבֵי לֶכֶת שֶׁשְּׁנֵיהֶם יַחַד הֵם תְּשַׁע עֶשְׂרֵה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַבְּרָכוֹת כְּשֶׁהֵם בְּחִינַת תְּשַׁע עֶשְׂרֵה בְּרָכוֹת, כְּנֶגֶד כָּל הַגַּלְגַּלִּים וְשִׁבְעָה כּוֹכְבֵי לֶכֶת, כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בִּתְחִלָּתוֹ, שֶׁכָּתַב שָׁם: 'וּמַה שֶּׁחָסֵר מֵהַבְּרָכוֹת שֶׁאֵינָם אֶלָּא שְׁבַע עֶשְׂרֵה וְהָיָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה שִׁבְעָה וּשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה וְכוּ', הַיְנוּ תְּשַׁע עֶשְׂרֵה בְּרָכוֹת וְכוּ', זֶה מוֹרֶה שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת לַצְּדָקָה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת בְּרִית כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עַל־יָדָהּ נִשְׁלָמִין כָּל הַבְּרָכוֹת, וַאֲזַי הֵם תְּשַׁע עֶשְׂרֵה בְּרָכוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַתְּפִלָּה בִּכְלָל הִיא תְּשַׁע עֶשְׂרֵה בְּרָכוֹת כַּנַּ"ל:
ד וַאֲזַי חֶסֶד מִתְגַּלֶּה, הַיְנוּ אַהֲבָה וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לַה' יִתְבָּרַךְ. וּצְרִיכִין לְהוֹצִיא הַכִּסּוּפִין בַּפֶּה, וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא עֲבוֹדָה שֶׁבַּלֵּב, בְּחִינַת דְּבֵקוּת וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין, וּצְרִיכִין לְהוֹצִיא הַתְּפִלָּה בַּפֶּה, כְּדֵי לְהוֹצִיא הַכִּסּוּפִין בְּפִיו, כְּדֵי שֶׁתֵּצֵא הַנֶּפֶשׁ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִסְדַּר סֵדֶר הַתְּפִלּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל שָׁם. וְאִיתָא שָׁם בְּאֶמְצַע הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַכִּסּוּפִין הַנַּ"ל נַעֲשֶׂה בְּחִינַת זִוּוּגִין וְכוּ', כִּי מַה שֶּׁהוּא נִכְסָף לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה זֶה בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וְעָבִיד נֶפֶשׁ נוּקְבָא. וַאֲזַי חוֹזֵר הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְסָף אֵלָיו, וְזֶה בְּחִינַת 'אִתְעָרוּתָא דִּדְכוּרָא עָבִיד נֶפֶשׁ דְּכוּרָא', עַיֵּן שָׁם.
וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, וְאֵין הַכֹּהֲנִים רַשָּׁאִים לַעֲלוֹת לַדּוּכָן עַד שֶׁיִּקְרָא אוֹתָם הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר. וְאַסְמְכוּהָ אַקְּרָא (במדבר ו, כג): "אָמוֹר לָהֶם" (סוטה לח.), שֶׁצְּרִיכִין דַּוְקָא לוֹמַר לָהֶם וְלִקְרֹא אוֹתָם 'כֹּהֲנִים', וְאָז יַעֲלוּ לְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל. וְכֵן צְרִיכִין לְהַקְרוֹת לָהֶם בִּרְכַּת כֹּהֲנִים מִלָּה בְּמִלָּה, וְנִסְמַךְ גַּם כֵּן עַל מִקְרָא הַנַּ"ל 'אָמוֹר לָהֶם', כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (או"ח קכח, יג).
הַיְנוּ, כִּי הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת דְּבֵקוּת וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הוּא בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּיָּדוּעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְעָרוּתָא דְּנוּקְבָא כַּנַּ"ל. וְאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא צָרִיךְ לִהְיוֹת קֹדֶם אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, כִּי עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא. וְהַכֹּהֵן כְּנֶגֶד כְּלַל יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת דְּכוּרָא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הָרַב וְהַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר כַּנַּ"ל, וְהַצַּדִּיק וְכָל יִשְׂרָאֵל הֵם בִּבְחִינַת דְּכַר וְנוּקְבָא כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן הַחֶסֶד שֶׁל הַכֹּהֵן שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּרָכוֹת כַּנַּ"ל, אֵין מִתְעוֹרֵר לְהַמְשִׁיךְ בְּרָכָה כִּי אִם בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, עַל־יְדֵי שֶׁקּוֹרְאִין אוֹתוֹ דַּוְקָא, כִּי צְרִיכִין אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא תְּחִלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל, אָז עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין שֶׁל הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דְּנוּקְבָא כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד שֶׁהוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּדְכוּרָא אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא.
וּצְרִיכִין לִקְרוֹתוֹ בַּפֶּה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'אָמוֹר לָהֶם'. כִּי עִקַּר יְצִיאַת הַנֶּפֶשׁ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל הוּא עַל־יְדֵי הַפֶּה, בִּבְחִינַת (שיר השירים ה, ו) "נַפְשִׁי יָצְאָה בְּדַבְּרוֹ", כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וַאֲזַי כְּשֶׁקּוֹרְאִין הַכֹּהֵן בַּפֶּה בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, אֲזַי נִתְעוֹרֵר גַּם הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד. וַאֲזַי הַכֹּהֵן עוֹלֶה וּמְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין כָּל הַבְּרָכוֹת כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ גַּם כֵּן מַה שֶּׁמַּקְרִין אֶת הַכֹּהֵן מִלָּה בְּמִלָּה כָּל בִּרְכַּת כֹּהֲנִים. כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, שֶׁמִּתְעוֹרֵר דַּיְקָא עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הַמִּתְפַּלֵּל לְהַקְרוֹת תְּחִלָּה אֶת הַכֹּהֵן כָּל בִּרְכַּת כֹּהֲנִים מִלָּה בְּמִלָּה, וְאָז מִתְעוֹרֵר הַכֹּהֵן בְּחִינַת חֶסֶד הָעֶלְיוֹן בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, וּמְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין לְבָרֵךְ בְּבִרְכַּת כֹּהֲנִים אֶת הַיּוֹצֵא לַדֶּרֶךְ. כִּי עַל־יְדֵי בִּרְכַּת כֹּהֲנִים נִתְתַּקֵּן הַדֶּרֶךְ מִכָּל הַיִּסּוּרִין וְצַעַר שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם בַּדְּרָכִים, כִּי כָּל הַיִּסּוּרִים שֶׁיֵּשׁ לְאָדָם בַּדֶּרֶךְ הוּא בְּסִבַּת גַּלְגַּלֵּי הָרָקִיעַ, וְהַכֹּל תָּלוּי בַּבְּרִית, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי בִּרְכַּת כֹּהֲנִים שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד שֶׁמִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת בְּרִית כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַגַּלְגַּלִּים עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁקִּיּוּמָהּ עַל־יְדֵי בְּרִית כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נִצֹּל מִכָּל צַעַר וְיִסּוּרִין בַּדֶּרֶךְ, כִּי הַדְּרָכִים נִתְתַּקְּנִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת בְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים כַּנַּ"ל:
[1] זוהר בְּרֵאשִׁית דַּף כו. פִּנְחָס דַּף רכט.
[2] בסימן ז וּבְסִימָן כ.