הִלְכוֹת תְּפִלִּין – הֲלָכָה ז

עַל פִּי הַתּוֹרָה 'בְּרֵאשִׁית – לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל' (בליקו"ת סִימָן סז), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה מֵרֵישָׁא לְסֵיפָא:

א וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין. כִּי עִנְיַן תְּפִלִּין מְבֹאָר שָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַל פָּסוּק (שמות לא, ג): "וָאֲמַלֵּא אֹתוֹ רוּחַ אֱלֹהִים בְּחָכְמָה וּבִתְבוּנָה וּבְדַעַת וּבְכָל מְלָאכָה" – שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה מֹחִין שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהָרֹאשׁ בַּיִת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה מֹחִין שֶׁמְּמַלְּאִין אֶת הַבָּתִּים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ בַּיִת שֶׁהָרֹאשׁ מֵאִיר לְתוֹךְ הַבַּיִת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְכֵן כָּל הַבְּחִינוֹת הַנֶּאֱמָרִים שָׁם הֵם בְּחִינַת תְּפִלִּין.

כִּי מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּאֵר וְהַחֵן וְהַיֹּפִי שֶׁל כָּל הָעוֹלָם וְכוּ' וְהוּא בְּחִינַת שֵׁם ה', כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ וְכוּ'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין אַרְבָּעָה מֹחִין מֵאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, וְהֵם בְּחִינַת 'תְּלָת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן', וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמִּדּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שִׁין בַּת תְּלָת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן', כִּי 'שַׁבָּת שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא', וְהוּא בְּחִינַת שֵׁם הַצַּדִּיק בְּחִינַת 'אַנְתְּ שַׁבָּת דְּכֻלְּהוּ יוֹמֵי' (זוהר נשא דף קמד:), וְהוּא מֵאִיר לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ.

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁכְּשֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִין נִכְנָעִין מְאוֹרֵי אֵשׁ. וְאָז יֵשׁ בַּעַל הַבַּיִת לְהָעוֹלָם בְּחִינַת "בְּרֵאשִׁית" – 'רֹאשׁ בַּיִת', שֶׁהָרֹאשׁ מֵאִיר לַבַּיִת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ"ל. וְכָל מִי שֶׁנִּכְלָל בְּזֶה הָרֹאשׁ בַּיִת, שֶׁנִּכְלָל בִּשְׁמוֹ הַקָּדוֹשׁ בְּהַפְּאֵר וְהַחֵן וְהַיֹּפִי הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, נִפְתָּחִין עֵינָיו, וּמַתְחִיל לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בְּכָל הַמִּדּוֹת וְכוּ' וְכוּ'.

אֲבָל כְּשֶׁנִּתְעַלֵּם זֶה הָאוֹר, שֶׁהוּא אוֹר הַצַּדִּיק הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם ה' וְכָל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, אֲזַי מִתְגַּבְּרִין חַס וְשָׁלוֹם הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ וְכוּ' שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מִכָּל הַנַּ"ל, וּמֵהֶם חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְהֶעָבַר עָבַר, אַךְ עַתָּה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְצַפֶּה בְּכָל יוֹם לָשׁוּב אֵלֵינוּ, עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁנָּשׁוּב אֵלָיו עַל־יְדֵי קִימַת חֲצוֹת, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְעוֹרֵר לְפַקֵּחַ עַל תִּקּוּן נַפְשׁוֹ, וְלָקוּם בַּחֲצוֹת לַיְלָה וּלְהִתְאַבֵּל מְאֹד עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְהָעִקָּר לְהִתְאַבֵּל וְלִבְכּוֹת הַרְבֵּה עַל פְּגַם מַעֲשָֹיו שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ אוֹ עִכּוּב בִּנְיָנוֹ וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁיַּחֲזֹר וְיִתְגַּלֶּה אֶצְלוֹ הַהַעֲלָמָה הַנַּ"ל, וְיָאִיר עָלָיו כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת (ישעיה סא, ג): "לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי צִיּוֹן, פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר", 'פְּאֵר' דַּיְקָא, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין הַנַּ"ל, בְּחִינַת שֵׁם ה', בְּחִינַת אַרְבָּעָה מֹחִין הַנַּ"ל שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ וְתִקּוּן הָאַרְבַּע יְסוֹדוֹת וְכוּ', כִּי הַכֹּל נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה בִּבְחִינַת 'פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר' דַּיְקָא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל זֶה בִּמְקוֹמוֹ בְּסִימָן הַנַּ"ל וּבְכַמָּה מְקוֹמוֹת בִּדְבָרֵינוּ שֶׁדִּבַּרְנוּ בָּזֶה בְּחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְשִֹים לִבְּךָ לָזֶה הֵיטֵב עַד שֶׁתָּבוֹא לִידֵי מַעֲשֶֹה, לָקוּם בַּחֲצוֹת לַיְלָה לְהִתְאַבֵּל עַל מַעֲשֶֹיךָ שֶׁמְּעַכְּבִים בִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנֶּחֱשָׁב כְּאִלּוּ אַתָּה מַחֲרִיבוֹ וּמַאֲרִיךְ הַגָּלוּת כָּל כָּךְ, עַד שֶׁתַּתְחִיל לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמֶךָ בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁיָּאִירוּ עָלֶיךָ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל וְכוּ' וְכוּ':

ב וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין. כִּי מוּבָן בַּכַּוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל שֶׁאוֹר הַתְּפִלִּין יוֹצֵא עַל־יְדֵי הַתִּקּוּנִים הַנַּעֲשִֹין עַל־יְדֵי קִימַת חֲצוֹת, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים שֶׁקָּמִים בַּחֲצוֹת לַיְלָה וּמִתְאַבְּלִין עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין וְנִתְתַּקְּנִין כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, וְחוֹזְרִים וּמִתְגַּבְּרִים בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי אוֹר', וּמֵאִיר אוֹר הָרֹאשׁ בַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַרְבָּעָה מֹחִין, בְּחִינַת 'פְּאֵר' 'תְּלָת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שֵׁם ה' שֶׁהוּא אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת וְכוּ'. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין, כִּי תְּפִלִּין הֵם בְּחִינַת שֵׁם ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים כח, י): "וְרָאוּ כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי שֵׁם ה' נִקְרָא עָלֶיךָ וְיָרְאוּ מִמֶּךָ". וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות ו): 'אֵלּוּ תְּפִלִּין שֶׁבָּרֹאשׁ' וְכוּ'. וְהֵם בְּחִינַת פְּאֵר כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין דְּעֵינָא, כִּי תְּפִלִּין נִקְרָאִים פְּאֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יחזקאל כד, יז): "פְאֵרְךָ חֲבוֹשׁ עָלֶיךָ" כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מועד קטן טו), וְהֵם בְּחִינַת גְּוָנִין דְּעֵינָא, בְּחִינַת "וּלְטוֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ", וְהֵם בְּחִינַת רֹאשׁ בַּיִת, בְּחִינַת הַפָּרָשִׁיּוֹת שֶׁהֵם הַמֹּחִין מְמַלְּאִין אֶת הַבָּתִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי קִימַת חֲצוֹת כַּנַּ"ל, וַאֲפִילּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָקוּם בַּחֲצוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל אוֹר קְדֻשַּׁת הַתְּפִלִּין־מֹחִין שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל, נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת רֹאשׁ בַּיִת וְכוּ' הַנַּ"ל, שֶׁאוֹרָם נִמְשָׁךְ עַל כָּל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַקָּמִים בַּחֲצוֹת, וְכַמּוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל. וְהוּא עַל־פִּי הַדְּבָרִים הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַפְּאֵר וְהַחֵן וְהַיֹּפִי שֶׁל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט, הֵם הַתְּפִלִּין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמַּנִּיחַ כָּל אֶחָד בְּכָל יוֹם שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אוֹר הַפָּנִים', שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ אוֹר הַדַּעַת וְהִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין הָאֲמִתִּיִּים, לְהַכִּיר אֶת בּוֹרְאֵנוּ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ לִהְיוֹת נִכְלָל בְּשֵׁם ה', וְאָנוּ מִתְפָּאֲרִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ וְהוּא מִתְפָּאֵר בָּנוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתְּפִלִּין שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁמִּתְעוֹרְרִין כְּשֶׁאָנוּ מִתְעַטְּרִין בַּעֲטֶרֶת תִּפְאֶרֶת הַתְּפִלִּין שֶׁלָּנוּ, שֶׁאֲזַי גַּם ה' יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל מַנִּיחַ תְּפִלִּין, שֶׁכָּתוּב בָּהֶם הִתְפָּאֲרוּתוֹ בָּנוּ, בְּחִינַת (דברים ד, ז ח): "כִּי מִי גוֹי גָּדוֹל וְכוּ' וּמִי גּוֹי גָּדוֹל" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּמַסֶּכֶת בְּרָכוֹת (דף ו), וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם שֶׁעַל־יָדוֹ כָּל הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַה' יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל.

אֲבָל בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים הוּא נֶעְלָם מְאֹד כַּנַּ"ל, כִּי עַכְשָׁיו עַל־יְדֵי חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וַאֲרִיכַת הַגָּלוּת שֶׁמִּתְפַּשֵּׁט וּמִתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא אַחֲרָא מְאֹד לְהַעֲלִים אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'קָשֶׁה סִלּוּקָן שֶׁל צַדִּיקִים כִּפְלַיִם כְּחֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה כט, ): "לָכֵן הִנְנִי יוֹסִף לְהַפְלִיא אֶת הָעָם הַזֶּה הַפְלֵא וָפֶלֶא וְאָבְדָה חָכְמַת חֲכָמָיו וּבִינַת נְבֹנָיו תִּסְתַּתָּר" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (איכה רבה א, לז), עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי קִימַת חֲצוֹת כַּנַּ"ל.

כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ כְּשֶׁרוֹאֶה עֹצֶם מְרִירַת גָּלוּת נַפְשׁוֹ וְכוּ', צָרִיךְ לִבְכּוֹת מְאֹד עַל עֹצֶם הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת שֶׁנִּתְעַלֵּם אוֹר הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים וְנִתְרַבֶּה הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֶבְלֵי שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁהוּא הַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוף כתבות), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֲרִיכַת הַגָּלוּת בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, וְזֶה עִקַּר חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה גּוֹרֵם כָּל אֶחָד עַל־יְדֵי חֲטָאָיו וַעֲוֹנוֹתָיו, כִּי כָּל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה לִפְגֹּם חַס וְשָׁלוֹם, כֵּן מִתְגַּבֵּר הַהַעֲלָמָה חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהֵפֶךְ כָּל מַה שֶּׁמֵּשִֹים אֶל לִבּוֹ לִבְכּוֹת עַל זֶה וְלָשׁוּב לְבַקֵּשׁ מֵה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּתַקֵּן כָּל זֶה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלֶּה הַהַעֲלָמָה, וְזוֹכֶה שֶׁיָּאִיר לוֹ אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרֹאשׁ בַּיִת בְּחִינַת פְּאֵר וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין בַּבֹּקֶר אוֹר הַתְּפִלִּין וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

ג וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ וּתְפִלִּין שֶׁל יָד. כִּי מְבֹאָר שָׁם שֶׁכְּלַל כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל הוּא לְהַגְבִּיר בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר עַל מְאוֹרֵי אֵשׁ, כִּי מְאוֹרֵי אוֹר הֵם בְּחִינַת שֵׁם ה' שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם הַצַּדִּיק וְכוּ', וּלְהֵפֶךְ מְאוֹרֵי אֵשׁ הֵם הַהֵפֶךְ, כִּי הֵם בְּחִינַת הַהַעֲלָמָה, בְּחִינַת שֵׁם דְּסִטְרָא אַחֲרָא שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְהַעֲלִים שֵׁם ה' שֶׁמְּשֻׁתָּף בְּשֵׁם הַצַּדִּיק וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַיֵּן שָׁם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִרְאוֹת לְהַגְבִּיר בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי אוֹר עַל הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ.

וּמְבֹאָר וּמוּבָן שָׁם שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי כְּלַל הָאָדָם הוּא יְסוֹדוֹת שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמִּדּוֹת טוֹבוֹת וְרָעוֹת, וּבְשָׁרְשָׁם הֵם כֻּלָּם קֹדֶשׁ בְּחִינַת אַרְבָּעָה אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, אַךְ לְמַטָּה הֵם מְעֹרָבִים טוֹב וָרָע, וְזֶה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם וּמִלְחַמְתּוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם לְשַׁבֵּר הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהָרַע שֶׁבְּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וּלְהַגְבִּיר הַטּוֹב שֶׁבְּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת בְּאַרְבָּעָה אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר בְּחִינַת מֹחִין וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָלִין בְּהַשֵּׁם הַטּוֹב וּבְהַפְּאֵר שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי קִימַת חֲצוֹת וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין עָלָיו הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר וְכוּ', בְּחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ"ל. וַאֲזַי כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי אוֹר עַל הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא שֶׁגַּם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ יִתְתַּקְּנוּ וְיִתְהַפְּכוּ וְיֻכְלְלוּ בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן.

כִּי בֶּאֱמֶת גַּם הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ מְקַבְּלִין מֵהַמְּאוֹרֵי אוֹר, וְעַל־כֵּן יֵשׁ אַרְבָּעָה גְּוָנִין בְּאֶשָּׁא כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי שָׁרְשָׁם מֵאַרְבָּעָה גְּוָנִין הַנַּ"ל. אַךְ עִקַּר הַפְּגָם הוּא כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם הָרָע שֶׁבְּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵשׁ בְּחִינַת הָרָע שֶׁבִּמְאוֹרֵי אֵשׁ הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת, כִּי כֻּלָּם בְּחִינַת אֵשׁ, בְּחִינַת חֲמִימוּת הַלֵּב שֶׁהוּא 'נוּר דָּלוּק'. וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו וּלְהַכְנִיעוֹ עַל־יְדֵי הַמְּאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם הַצַּדִּיק שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשֹּוֹרֵף וּמְבַעֵר הָאֵשׁ הָרָע הַזֶּה, בִּבְחִינַת (יחזקאל טו, ז) "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם", הַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיק זוֹכִין לְהִתְגַּבֵּר לַהֲפֹךְ אֵשׁ חֲמִימוּת הַלֵּב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בליקו"ת סִימָן מט), הַיְנוּ לְהִתְגַּבֵּר עַל הָאֵשׁ הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת דְּסִטְרָא אַחֲרָא, רַק לְהַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ אֶל הַהֵפֶךְ, לְעוֹרֵר לִבּוֹ שֶׁיִּתְלַהֵב לַה' יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וְלַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, לְהִתְפַּלֵּל וְלִלְמֹד בְּהִתְלַהֲבוּת אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת (תהלים לט, ד) "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִּבְעַר אֵשׁ דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי", בִּבְחִינַת (שיר השירים ח, ו) "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶתְיָה" עַד שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁהַמְּאוֹרֵי אֵשׁ יִתְהַפְּכוּ וְיֻכְלְלוּ בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר.

וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי קִימַת חֲצוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִ'פְאֵר' תַּחַת 'אֵפֶר' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁבְּחִינַת 'אֵפֶר' בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, יִתְהַפֵּךְ לִבְחִינַת 'פְּאֵר' שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁהַמְּאוֹרֵי אֵשׁ בְּעַצְמָן יִתְתַּקְּנוּ וְיִתְהַפְּכוּ וְיֻכְלְלוּ בְּאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה שֶׁשָּׁרְשׁוֹ מֵהַמְּאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל יָד שֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלָּה וְאַחַר־כָּךְ תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ. כִּי תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ וּתְפִלִּין שֶׁל יָד בְּדֶרֶךְ כְּלָל, הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר בְּעַצְמָן שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ, וְתִקּוּן הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל יָד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם וְלַיְלָה, צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי תִּקּוּן בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ כַּנַּ"ל זֶהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן מִדַּת לַיְלָה שֶׁאָז בְּחִינַת שְׁלִיטַת הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר ט, טז): "וּבָעֶרֶב יִהְיֶה וְכוּ' כְּמַרְאֵה אֵשׁ" וְכוּ'. עַד שֶׁזּוֹכִין שֶׁ"לַּיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר" (תהלים קלט, יב), שֶׁגַּם הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ יִתְתַּקְּנוּ וְיֻכְלְלוּ בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה בַּחֲצוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ'.

כִּי עַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת נִפְגָּמִין חַס וְשָׁלוֹם בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי אוֹר כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (ירמיה לא, יד) "רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ" שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, אֲבָל מֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ צְרִיכִין לִבְכּוֹת מְאֹד עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וַאֲזַי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּחִינַת 'פְּאֵר' הַנַּ"ל, וְנִתְהַפְּכִין הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ שֶׁמִּשָּׁם הַדְּמָעוֹת וְכוּ', נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לִבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בִּבְחִינַת (ישעיה לח, ה): "רָאִיתִי אֶת דִּמְעָתֶךָ".

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁל יָד שֶׁהִיא בִּבְחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁתִּקּוּן אוֹר זֶה יוֹצֵא תְּחִלָּה בַּבֹּקֶר עַל־יְדֵי הַתִּקּוּן שֶׁל קִימַת חֲצוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה 'לַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר', שֶׁמִּתְהַפְּכִין בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ שֶׁשּׁוֹלְטִין בַּלַּיְלָה וְנִכְלָלִין בְּאוֹר יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְעַל־כֵּן תְּפִלָּה שֶׁל יָד הוּא כְּנֶגֶד הַלֵּב – 'לְשַׁעְבֵּד בָּזֶה תַּאֲווֹת וּמַחְשְׁבוֹת לִבֵּנוּ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, לַהֲפֹךְ כָּל חֲמִימוּת הָאֵשׁ שֶׁבַּלֵּב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, לַחֲמִימוּת וְהִתְלַהֲבוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתְּפִלִּין שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁעוֹסְקִין עֲדַיִן בְּמִלְחָמָה זֹאת לְשַׁכֵּךְ וּלְבַטֵּל הַמִּדּוֹת וְתַאֲווֹת רָעוֹת שֶׁהֵם הָרַע שֶׁבְּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וּלְבָרֵר הַטּוֹב שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּהָאַרְבָּעָה מֹחִין וְכוּ' בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁל יָד שֶׁהוּא כְּנֶגֶד הַלֵּב, וְהוּא בְּחִינַת 'יַד כֵּהָה', בְּחִינַת רָחֵל – 'עוּלִימְתָּא שַׁפִּירְתָּא דְּלֵית לָה עֵינִין' כִּי אִם מַה שֶּׁמְּאִירִין לָהּ מֵהַמְּאוֹרֵי אוֹר עַל־יְדֵי הַכּוֹבְשִׁין אֶת יִצְרָם, וּמַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין הַמֹּחִין בְּחִינַת אוֹר הָעֵינַיִם גַּם לְשָׁם לִבְחִינַת רָחֵל וְכוּ' כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן כָּל זֶה.

וְאַחַר־כָּךְ מַנִּיחִין תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹצֶם הַמְּאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת עֹצֶם הַפְּאֵר וְהִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין, בְּחִינַת רֹאשׁ בַּיִת וְכוּ' כַּנַּ"ל:

ד וְזֶה בְּחִינַת (בראשית א, א ב) "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ, וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת" וְכוּ'. "בְּרֵאשִׁית" – 'רֹאשׁ בַּיִת', בְּחִינַת שֵׁם ה' וְכוּ' שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַתְּפִלִּין מֹחִין כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר וְתִקּוּן הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל יָד וּתְפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ', 'שָׁמַיִם וָאָרֶץ' הֵם בְּחִינַת צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ מִדַּת יוֹם וּמִדַּת לַיְלָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר וּמְאוֹרֵי אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן כָּל זֶה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל יָד וּתְפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הָרֹאשׁ בַּיִת שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית' כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ "וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם", "תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ וּתְהוֹם" הֵם בְּחִינַת הָרָע שֶׁבְּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרָע שֶׁבִּמְאוֹרֵי אֵשׁ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַצָּרוֹת וְחֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְכָל אֲרִיכַת הַגָּלוּת, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁהִתְגַּבְּרוּ הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת דְּסִטְרָא אַחֲרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת "תֹהוּ וָבֹהוּ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל פָּסוּק זֶה עַל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמִדְרָשׁ רַבָּה: "תֹהוּ" – 'זֶה גָּלוּת בָּבֶל' וְכוּ'.

וְהַתִּקּוּן, עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת קְדֻשַּׁת הַתְּפִלִּין, שֶׁהֵם אַרְבָּעָה פָּרָשִׁיּוֹת אַרְבָּעָה מֹחִין, בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְגַּבֵּר עַל הָרָע שֶׁבְּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת "תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ וּתְהוֹם", שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת שֶׁל הָאָדָם שֶׁמְּמָרְרִין חַיֵּי הָאָדָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָאָדָם כְּמוֹ תּוֹעֶה בַּמִּדְבָּר מַמָּשׁ בִּמְקוֹם "תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם", כַּאֲשֶׁר יָכוֹל כָּל אֶחָד לְהָבִין בְּעַצְמוֹ. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, כִּי כָּל צַדִּיק הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה־מָשִׁיחַ כַּמְבֹאָר כַּמָּה פְּעָמִים.

וְזֶהוּ "וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זוהר ויחי רמ): 'זֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁמְּרַחֵף עַל פְּנֵי הַמַּיִם, עַל אַנְפֵּי אוֹרַיְיתָא', הַיְנוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁעוֹסְקִין בָּהּ הַיְּרֵאִים וְהַכְּשֵׁרִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁעִקַּר הַתִּקוּן הוּא עֵסֶק הַתּוֹרָה בַּלַּיְלָה בַּחֲצוֹת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי קִימַת חֲצוֹת לִבְכּוֹת עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְאַחַר־כָּךְ מִתְנַחֲמִין בִּבְחִינַת 'פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר' וְעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה לְהָקִים אֶת הַשְּׁכִינָה מִגָּלוּתָהּ, וְשָׁם רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ מְרַחֵף, בִּבְחִינַת "וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם" כַּנַּ"ל.

כִּי מַיִם מְרַמְּזִים עַל עַל רִבּוּי הַדְּמָעוֹת שֶׁבּוֹכִין בַּחֲצוֹת וּמְפָרְשִׁין שִֹיחָתָן לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ וְשׁוֹפְכִין לִבָּן כַּמַּיִם בִּבְחִינַת (איכה ב, יט): "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה'", בְּחִינַת (שם א, טז): "עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם" וְכוּ'. וְזֶהוּ (שם): "כִּי רָחַק מִמֶּנִּי מְנַחֵם", שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מְנַחֵם הַכֹּל, בִּבְחִינַת (בראשית ה, כט): "זֶה יְנַחֲמֵנוּ מִמַּעֲשֵׂנוּ וּמֵעִצְּבוֹן יָדֵינוּ" וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת הַהַעֲלָמָה הַנַּ"ל שֶׁנִּתְעַלֵּם מְאֹד אוֹר הַצַּדִּיק עַד שֶׁהוּא רָחוֹק מִמֶּנּוּ מְאֹד בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְזֶהוּ: "כִּי רָחַק מִמֶּנִּי מְנַחֵם מֵשִׁיב נַפְשִׁי", שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מְנַחֵם וּמֵשִׁיב נַפְשִׁי בְּשִׁבְעָה מְשִׁיבֵי טַעַם, וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ נִתְעַלֵּם אִתָּנוּ וְרָחוֹק מֵאִתָּנוּ מְאֹד, וְעַל־יְדֵי־זֶה: "הָיוּ בָנַי שׁוֹמֵמִים כִּי גָּבַר אוֹיֵב", "בָנַי" זֶה בְּחִינַת הַמַּעֲשִֹים טוֹבִים שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים 'בָּנִים', כִּי 'עִקַּר תּוֹלְדוֹתֵיהֶן שֶׁל צַדִּיקִים הֵם מַעֲשִֹים טוֹבִים' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְזֶהוּ "הָיוּ בָנַי שׁוֹמֵמִים" שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁרָחַק מִמֶּנִּי מְנַחֵם שֶׁהוּא אוֹר הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה 'הָיוּ בָנַי שׁוֹמֵמִים', שֶׁאֲפִילּוּ מְעַט הַמַּעֲשִֹים טוֹבִים שֶׁלָּנוּ הֵם שׁוֹמֵמִים וּמְבֻלְבָּלִים מְאֹד, "כִּי גָּבַר אוֹיֵב", שֶׁהִתְגַּבֵּר הָאוֹיֵב וְהַשּׂוֹנֵא הַגָּדוֹל, שֶׁהוּא הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָע שֶׁבְּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם מֵחֲמַת תֹּקֶף הַהַעֲלָמָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "כִּי רָחַק מִמֶּנִּי מְנַחֵם" וְכוּ' כַּנַּ"ל. "וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם" וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁבּוֹכֶה בְּמַר נֶפֶשׁ עַל כָּל זֶה וְשׁוֹפֵךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְפִי בְּחִינָתוֹ שֶׁיְּנַחֲמוֹ ה' יִתְבָּרַךְ וְיַמְשִׁיךְ עָלָיו 'פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר' עַד שֶׁזּוֹכֶה לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת, וְשָׁם רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ מְרַחֶפֶת בִּבְחִינַת "וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם" וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה (בראשית א, ג): "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר", בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁכִין וּמְאִירִין עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (שם, ד): "וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'וְאֵין נָאֶה לוֹ שֶׁיִּשְׁתַּמֵּשׁ הָאוֹר וְהַחֹשֶׁךְ יַחַד' עַל־כֵּן: "וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ" וְכוּ'. הַיְנוּ בְּחִינַת סוֹד הַבְדָּלָה, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרָע שֶׁבִּמְאוֹרֵי אֵשׁ שֶׁהֵם עִקַּר הַחֹשֶׁךְ, הוּא עַל־יְדֵי תַּעֲרוֹבוֹת, כְּשֶׁיּוֹנְקִים חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מִדַּאי מֵהַמְּאוֹרֵי אוֹר וְכוּ' כַּיָּדוּעַ, אֲבָל עַל־יְדֵי "רוּחַ אֱלֹהִים" הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִתְגַּבְּרוּ מְאוֹרֵי אוֹר בְּחִינַת "יְהִי אוֹר" וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה "וַיַּבְדֵּל" – 'שֶׁהִבְדִּיל בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ', בֵּין מְאוֹרֵי אוֹר וּבֵין הָרָע שֶׁבִּמְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבְדָּלָה בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת שֶׁאָז מְבָרְכִין עַל הָאֵשׁ, לְהַבְדִּיל וּלְהַפְרִישׁ הָרָע שֶׁבִּמְאוֹרֵי אֵשׁ עַד שֶׁיֻּכְלְלוּ הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ בִּמְאוֹרֵי אוֹר עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה 'בּוֹרֵא מְאוֹרֵי אֵשׁ'.

וְזֶהוּ (שם, ה): "וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָאוֹר יוֹם וְכוּ', וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד". כִּי עַל־יְדֵי הַהַבְדָּלָה שֶׁהִבְדִּיל הַחֹשֶׁךְ מִן הָאוֹר, הָרָע שֶׁבִּמְאוֹרֵי אֵשׁ מִן הַטּוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל מִדַּת לַיְלָה בְּמִדַּת יוֹם, וְ'לַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת וְהִתְחַבְּרוּת תְּפִלָּה שֶׁל יָד בִּתְפִלָּה שֶׁל רֹאשׁ, שֶׁאָסוּר לְהַפְרִיד בֵּינֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם בְּשׁוּם הֶפְסֵד וְשִֹיחָה, כִּי צְרִיכִין לְכָלְלָם יָחַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד" וְכַנַּ"ל:

ה וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין מִן הָעוֹר, לְתַקֵּן וּלְבָרֵר בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר' שֶׁהֵם בְּחִינַת צִפָּרְנַיִם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בראשית רַבָּה פָּרָשָׁה כ, יב): 'חֲלָקִים כְּצִפֹּרֶן הִלְבִּישָׁן' וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמִּסְתַּכְּלִין עַל הַצִּפָּרְנַיִם כְּשֶׁמְּבָרְכִין עַל הָאֵשׁ בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת בִּשְׁעַת הַבְדָּלָה, כִּי שָׁם צְרִיכִין עִקַּר הַהַבְדָּלָה וְהַבֵּרוּר, לְבָרֵר הַמְאוֹרֵי אֵשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת צִפָּרְנַיִם בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע, עַד שֶׁיִּתְהַפְּכוּ 'כָּתְנוֹת עוֹר' לִבְחִינַת "כָּתְנוֹת אוֹר" – 'בְּאָלֶף' (שם), שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר.

וְעַל־כֵּן כָּל תִּקּוּן הַתְּפִלִּין הוּא עַל־יְדֵי הָעוֹר, כִּי נִכְתָּבִין עַל גַּבֵּי הָעוֹר, וְגַם הַבָּתִּים וּרְצוּעוֹת הֵם מִן הָעוֹר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלִּין לְהַגְבִּיר בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי אוֹר עַל מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן 'כָּתְנוֹת עוֹר', לְהָפְכָם לִבְחִינַת 'כָּתְנוֹת אוֹר' בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל:

ו וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהִזְהִיר בְּכָל הָאַרְבָּעָה פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁל תְּפִלִּין לְהַגִּיד וּלְהוֹדִיעַ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְבָנֵינוּ אַחֲרֵינוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת 'קַדֵּשׁ' (שמות יג, ח): "וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר" וְכוּ', וְכֵן בְּפָרָשָׁה שְׁנִיָּה (שם): "וְהָיָה כִּי יִשְׁאָלְךָ בִנְךָ מָחָר לֵאמֹר מַה זֹּאת, וְאָמַרְתָּ אֵלָיו בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ ה' מִמִּצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים", וּבְפָרָשַׁת 'שְׁמַע' 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' הִזְהִיר בְּיוֹתֵר: "וְשִׁנַּנְתָם לְבָנֶיךָ וְכוּ', וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם, בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַּדֶּרֶךְ, וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ" וְכוּ'. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַתְּפִלִּין הוּא לְהַגְדִּיל שֵׁם ה' שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַגְדָלַת שֵׁם ה' הוּא, שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר יְדַבְּרוּ וְיָשִֹיחוּ בְּנִפְלָאוֹת נוֹרָאוֹת גְּדֻלַּת מַעֲשָֹיו וְנִסָּיו וּמוֹפְתָיו שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ מֵעוֹלָם, וַאֲשֶׁר הוּא עוֹשֶֹה עִמָּנוּ בְּכָל דּוֹר, וּלְסַפֵּר כָּל זֹאת לְבָנֵינוּ וְלִבְנֵי בָּנֵינוּ אַחֲרֵינוּ מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם בִּבְחִינַת (שמות ג, טו): "זֶה שְׁמִי לְעֹלָם וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר", וּכְתִיב (תהלים קלה, יג): "ה' שִׁמְךָ לְעוֹלָם ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קמה, ד): "דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶֹיךָ וּגְבוּרֹתֶיךָ יַגִּידוּ". וּכְתִיב (תהלים ק, ד): "הוֹדוּ לוֹ בָּרְכוּ שְׁמוֹ, כִּי טוֹב ה' לְעוֹלָם חַסְדּוֹ, וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ".

כִּי 'בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ הוּא יָצָא מִמִּצְרַיִם' וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת נוֹרָאוֹת קְדֻשַּׁת הַתְּפִלִּין שֶׁאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהָנִיחַ בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל הָרֹאשׁ וְהַזְּרוֹעַ, כְּדֵי לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם הֵיטֵב הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְלִבּוֹ כִּי ה' הוֹצִיא אוֹתָנוּ מִמִּצְרַיִם בְּנִסִּים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים כָּאֵלֶּה, כְּדֵי לְגַלּוֹת שְׁמוֹ וּמַלְכוּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ בְּכָל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות ט, טז): "וּלְמַעַן סַפֵּר שְׁמִי בְּכָל הָאָרֶץ". כִּי מִכָּל זֶה מְדַבְּרִים שְׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת 'קַדֵּשׁ' 'וְהָיָה כִּי יְבִיאֲךָ' מֵעִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְאַחַר־כָּךְ 'שְׁמַע' 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' לְקַבֵּל עָלֵינוּ עֹל מַלְכוּתוֹ וֶאֱמוּנָתוֹ וְעֹל מִצְוֹת.

וְכָל זֶה צְרִיכִים לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִיר (דברים ו, ו): "וְהָיוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם עַל לְבָבֶךָ". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רש"י שם כו, טז): 'בְּכָל יוֹם וָיוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים'.

כִּי מִי שֶׁמֵּשִֹים לִבּוֹ לְהִתְבּוֹנֵן עַל דַּרְכֵי ה' וְהַנְהָגוֹתָיו וְנִפְלְאוֹתָיו שֶׁעוֹשֶֹה עִמָּנוּ בְּכָל דּוֹר חֲסָדִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמּוֹדִיעִים לָנוּ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם שֶׁמְּחַדְּשִׁים בִּדְרָכִים נִפְלָאִים בְּכָל דּוֹר, וּבְרִבּוּי הַנִּסִּים וְהַטּוֹבוֹת וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעוֹשֶֹה עִם כָּל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים שָׁלוֹשׁ פְּעָמִים בְּכָל יוֹם: 'וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרָיִם' וְכוּ', הוּא יָכוֹל לְקַיֵּם בֶּאֱמֶת מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ הוּא יָצָא מִמִּצְרַיִם', וְחוֹבָה עַל כָּל אֶחָד לָשִֹיחַ וּלְסַפֵּר בָּזֶה כָּל יָמָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קה, ב): "שִֹיחוּ בְּכָל נִפְלְאוֹתָיו", וּלְסַפֵּר וּלְהוֹדִיעַ זֹאת לְבָנֵינוּ וְלִבְנֵי בָּנֵינוּ מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ד, ט): "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים עח, ד ה ו): "לֹא נְכַחֵד מִבְּנֵיהֶם לְדוֹר אַחֲרוֹן מְסַפְּרִים תְּהִלּוֹת יה' וֶעֱזוּזוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו אֲשֶׁר עָשָׂה, וַיָּקֶם עֵדוּת בְּיַעֲקֹב וְתוֹרָה שָׂם בְּיִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר צִוָּה אֶת אֲבוֹתֵינוּ לְהוֹדִיעָם לִבְנֵיהֶם, לְמַעַן יֵדְעוּ דּוֹר אַחֲרוֹן בָּנִים יִוָּלֵדוּ יָקֻמוּ וִיסַפְּרוּ לִבְנֵיהֶם" וְכוּ'.

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁם ה' שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּאֵר וְהַחֵן וְהַיֹּפִי שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ הַפְּאֵר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם ה' עַל־יְדֵי הַתְּפִלִּין הַקְּדוֹשִׁים כַּנַּ"ל. וְזֶה הַפְּאֵר וְהַהִדּוּר נִמְשָׁךְ מִדּוֹר לְדוֹר בִּבְחִינַת (ישעיה מא, ד): "קֹרֵא הַדֹּרוֹת מֵרֹאשׁ", שֶׁכָּל הַדּוֹרוֹת נִמְשָׁכִין מִזֶּה הָרֹאשׁ בַּיִת, וְכֵן פֵּרֵשׁ שָׁם 'הַדֹּרוֹת' בְּחִינַת הִדּוּר הָאֶתְרוֹג, וְהַשְּׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים אֶחָד, כִּי הִדּוּר הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת (תהלים קמה, יב) "כְּבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ", צְרִיכִין לְסַפֵּר בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּלְהוֹדִיעַ זֹאת מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בִּתְהִלָּה לְדָוִד בְּכָל הַמִּזְמוֹר: "דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶֹיךָ וּגְבוּרֹתֶיךָ" וְכוּ', עַד: "לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרֹתָיו וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ" וְכוּ':

ז וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְהַגְדִּיל שֵׁם ה' כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁעִקַּר גְּדֻלָּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה שֶׁאֵין קְדֻשָּׁה אַחֲרָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ: 'צַדִּיק הוּא מַאן דְּנָטִיר בְּרִית', וּמִשָּׁם מִבְּחִינַת בְּרִית יוֹצְאִין כָּל הַדּוֹרוֹת, אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹהִים (קהלת ז, יד), כִּי הַסִּטְרָא אַחֲרָא וְהַקְּלִפָּה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, מִתְגַּבֶּרֶת שָׁם דַּיְקָא בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן זְעִירִין אִנּוּן שֶׁזּוֹכִין לִקְדֻשַּׁת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֲפִילּוּ הַכְּשֵׁרִים אֵינָם זוֹכִין לִקְדֻשָּׁה זֹאת כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אַשְׁרֵי לְמִי שֶׁאֵינוֹ פּוֹגֵם עַל כָּל פָּנִים פְּגָמִים גְּמוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים שְׁכִיחַ הַרְבֵּה מַה שֶּׁשְּׁכִיחַ שֶׁפּוֹגְמִים מְאֹד וְכוּ', רַחֲמָנָא לִצְלָן כַּיָּדוּעַ בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, וּמִשָּׁם כָּל הָעִרְבּוּבְיָא שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁאֵין יוֹדְעִין הֵיכָן הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק שֶׁבְּכָל דּוֹר, כִּי עֲמָלֵק הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָרָעוֹת שֶׁבְּכָל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת הֵם בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַגָּלֻיּוֹת בִּבְחִינַת (במדבר כד, כ) "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק", וְ'הוּא מֵעוֹלָם רְצוּעָה מַרְדוּת לְיִשְׂרָאֵל', כִּי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר הוּא אוֹרֵב עַל הַכְּלָל וְעַל הַפְּרָט בְּכָל יוֹם, כִּי 'הוּא הַשָֹּטָן הוּא הַמֵּסִית' וְכוּ'. כִּי בִּתְחִלָּה מֵסִית אֶת כָּל אֶחָד בְּתַאֲווֹתָיו וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים לְמַה שֶּׁמְּסִיתוֹ וּמַחֲטִיאוֹ בִּנְעוּרָיו וּבְיַלְדוּתוֹ בִּפְגַם הַבְּרִית כְּמוֹ שֶׁמַּחֲטִיאוֹ, וְאַחַר־כָּךְ מְסִיתוֹ לִרְדֹּף אַחַר גַּדְלוּת, לִהְיוֹת לָהוּט אַחַר הַמָּמוֹן וְכוּ', וְלִרְדֹף אַחַר הַכָּבוֹד וְכוּ', כִּי כָּל הַקִּנְאָה וְהַתַּאֲוָה וְהַכָּבוֹד וְכוּ', וְכָל הַמִּדּוֹת רָעוֹת הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִקְּלִפַּת עֲמָלֵק. וְלֹא דַּי לוֹ בְּכָל זֶה, אַף גַּם עוֹשֶֹה עִרְבּוּבְיָה גְּדוֹלָה עַד שֶׁנַּעֲשֶֹה קָטֵגוֹרְיָא גְּדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, וּמַרְבֶּה וּמַגְדִּיל הַשֶּׁקֶר בָּעוֹלָם, עַד שֶׁמַּכְנִיס דֵּעוֹת זָרוֹת וּכְפִירוֹת הַרְבֵּה בָּעוֹלָם וּמֵקִים מֵהֶם רָאשִׁים שֶׁאוֹמְרִים שֶׁרוֹצִים בְּתַקָּנַת יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּיָּדוּעַ כָּל זֶה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה כָּאן.

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק שֶׁבְּכָל דּוֹר, וְכָל עִקַּר קִנְאָתוֹ וְהִתְגָּרוּתוֹ שֶׁל קְלִפַּת עֲמָלֵק, הוּא לְהַעֲלִים וּלְהַסְתִּיר אוֹר הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁם ה'. וְעַל־כֵּן נִשְׁבַּע ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁאֵין שְׁמוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י) כִּי ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ כִּבְיָכוֹל, צָרִיךְ לִלְחֹם עִמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות יז, טז): "מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר". כִּי עַל זֶה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ, שֶׁרוֹצֶה לְהַעֲלִים אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם ה' שֶׁלֹּא לְהוֹדִיעוֹ חַס וְשָׁלוֹם מִדּוֹר לְדוֹר, וְרוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל זֶה עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּזֻהֲמָתוֹ שֶׁמִּשָּׁם הַמְשָׁכַת הַדּוֹרוֹת, עַל־כֵּן סוֹבֵר שֶׁיּוּכַל לְהַעֲלִים הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ עַל־יְדֵי־זֶה.

אֲבָל אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדָע שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת קִדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית בִּקְדֻשָּׁה נוֹרָאָה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁקְּדֻשָּׁתוֹ עוֹלָה עַל הַכֹּל, כִּי עַל־יְדֵי תֹּקֶף קְדֻשָּׁתוֹ הִמְשִׁיךְ דַּעַת עֶלְיוֹן וְנִשְֹגָּב כָּזֶה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלִימוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּל יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הָאֲמִתִּי מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי הוּא דַּעַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו־הַשָּׁלוֹם, שֶׁהִבְטִיחַ לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ (שמות יט, ט): "וְגַם בְּךָ יַאֲמִינוּ לְעוֹלָם". שֶׁכָּל הַצַּדִּיקִים הַמַּמְשִׁיכִים חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה עַל־פִּי הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, לְחַזֵּק וּלְקַיֵּם בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת אֲמִתִּיִּים לְקַיֵּם עַל־יְדֵי־זֶה אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת, אִי־אֶפְשָׁר לְהַעֲלִים אוֹרָם בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי "שְֹפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד" (משלי יב, יט).

וְגַם כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל הֵם בִּכְלַל שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה הַקְּדוֹשָׁה כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה שֶׁהוּא לַחְתֹּךְ וּלְהַעֲבִיר הָעָרְלָה שֶׁהִיא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק. וְזֶה בְּחִינַת חִתּוּךְ וּפְרִיעָה, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד תְּרֵין עֲנָנִין דִּמְכַסְיָן עַל עֵינָא, שֶׁהֵם רוֹמִי רַבְּתָא וְרוֹמִי זְעֵרְתָא, שֶׁמִּשָּׁם חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁמִּזֶּה הִתְחִיל הַתּוֹרָה בְּרֵאשִׁית הַנַּ"ל. וּתְרֵין עֲנָנִין אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁחוֹפִין עַל הַבְּרִית קֹדֶשׁ, מַעֲבִירִין אוֹתָם עַל־יְדֵי מִצְוַת חִתּוּךְ וּפְרִיעָה:

ח וְזֶה בְּחִינַת הַשֵּׁם שֶׁנּוֹתְנִין לְהַתִּינוֹק בִּשְׁעַת הַמִּילָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁחוֹתְכִין וּמַעֲבִירִין הָעָרְלָה שֶׁהִיא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יָדָהּ הָיָה נֶעְלָם וְנִסְתָּר אוֹר הַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַכְשָׁיו שֶׁהֶעֱבִירוּ וּבִטְּלוּ הַהַעֲלָמָה, אֲזַי חוֹזֵר וְנִתְגַּלֶּה בְּחִינַת שֵׁם ה' שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ שֵׁם הַתִּינוֹק הַנִּמּוֹל שֶׁנִּקְרָא בְּשֵׁם יִשְׂרָאֵל בַּשֵּׁם שֶׁמְּבָרְכִין אוֹתוֹ, כִּי כָּל שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת שֵׁם ה', שֵׁם הַצַּדִּיק, כִּי 'שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ'.

וְעַל־כֵּן אַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁהוּא רֹאשׁ לַנִּמּוֹלִים, כְּשֶׁצִּוָּה אוֹתוֹ ה' יִתְבָּרַךְ עַל הַמִּילָה אָז הִגְדִּיל שְׁמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית יז, ד ה): "אֲנִי הִנֵּה בְרִיתִי אִתָּךְ וְכוּ', וְלֹא יִקָּרֵא עוֹד אֶת שִׁמְךָ אַבְרָם וְהָיָה שִׁמְךָ אַבְרָהָם", הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מִצְוַת מִילָה שֶׁעַל־יָדָהּ מְבַטְּלִין בְּחִינַת הַהַעֲלָמָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִגְדָּל שֵׁם הַצַּדִּיק בְּחִינַת 'וְלֹא יִקָּרֵא עוֹד אֶת שִׁמְךָ אַבְרָם כִּי אִם אַבְרָהָם', הַיְנוּ שֶׁהִגְדִּיל שְׁמוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגְדָלַת שֵׁם ה' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁבִּטְּלוּ הַהַעֲלָמָה עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין שֵׁם הַתִּינוֹק הַנִּמּוֹל שֶׁיִּהְיֶה נִקְרָא בְּשֵׁם יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם ה' שֵׁם הַצַּדִּיק שֶׁנִּגְדָּל עַתָּה עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה כַּנַּ"ל:

ט וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת פּוּרִים וּפָרָשַׁת זָכוֹר שֶׁקּוֹרִין מִלְּפָנָיו שֶׁהוּא הַכְנָעַת קְלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁהוּא עִקַּר קְלִפַּת הָעָרְלָה הַחוֹפָה עַל בְּרִית קֹדֶשׁ, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַהַעֲלָמָה שֶׁמִּתְגָּרֶה תָּמִיד לְהַעֲלִים אוֹר הַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת עָרְלָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ', שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּמּוּבָא. וְהוּא מִתְגַּבֵּר עַל חֲלוּשֵׁי כֹּחַ לְהַפְרִידָם חַס וְשָׁלוֹם מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת בִּבְחִינַת (דברים כה, יח): "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ וְלֹא יָרֵא אֱלֹהִים", שֶׁהֵם הַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁרוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר בְּתֹקֶף הַהַעֲלָמָה, וּלְהַפְרִידָם לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמִּשָּׁם כָּל חִיּוּתָם וְתִקְוָתָם לָנֶצַח.

וְזֶה בְּחִינַת הָמָן יִמַּח־שְׁמוֹ, שֶׁרָצָה לְהִתְגַּבֵּר בְּעֵת שֶׁנִּלְקְחָה אֶסְתֵּר לְמִשְׁכַּב הֶעָרֵל, כִּי סָבַר שֶׁ'אִשָּׁה יִרְאַת ה" נִכְבְּשָׁה תַּחְתָּם, כִּי כָּל הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ יְנִיקָתָם מִבְּחִינַת 'אִשָּׁה' וְכוּ' כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה. אֲבָל בְּתֹקֶף קְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל מָרְדְּכַי וְגַם אֶסְתֵּר הָיְתָה צַדֶּקֶת גְּדוֹלָה, שָׁמַר אוֹתָהּ שֶׁלֹּא תִּהְיֶה נִלְכֶּדֶת בֵּינֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּתִקּוּנֵי זוֹהַר (תיקון כ כא דף נז:): 'בְּגִין דְּאָח נָטִיר לָהּ', אַדְּרַבָּא, הוֹצִיאָה מִבֵּינֵיהֶם כָּל נִצּוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת (קהלת ח, ט): "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בָּאָדָם לְרַע לוֹ" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב לְעֵיל (אוֹת ג), שֶׁבְּשֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה נִכְלָלִין הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל.

אֲבָל הָמָן סָבַר שֶׁעַכְשָׁיו יִתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנִּלְקְחָה אֶסְתֵּר וְכוּ', יִהְיֶה לוֹ כֹּחַ לְהַגְבִּיר מְאֹד אֶת הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ עַד שֶׁיִּכְלֶה וְיִשְֹּרֹף חַס וְשָׁלוֹם הַכֹּל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁרָצָה 'לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד' וְכוּ'. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְשְׁלוּ בְּבָבֶל בַּנָּשִׁים הַנָּכְרִיּוֹת בִּפְגַם הַבְּרִית כָּל כָּךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, כִּי מִתְגַּבְּרִין מְאוֹרֵי אֵשׁ כַּנַּ"ל, וּמִגֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם אָז רָצָה לְכַלּוֹת לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם.

וּבֶאֱמֶת הָיְתָה אָז עֵת צָרָה גְּדוֹלָה וְכוּ' כַּמּוּבָא, אֲבָל הַכְנָעָתוֹ וּמַפָּלָתוֹ הָיָה עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי שֶׁיָּצָא בְּתוֹךְ הָעִיר: "וַיִּזְעַק זְעָקָה גְּדוֹלָה וּמָרָה וַיִּלְבַּשׁ שַֹק וָאֵפֶר", וְכֵן: "בְּכָל מָקוֹם אֲשֶׁר דְּבַר הַמֶּלֶךְ וְדָתוֹ מַגִּיעַ אֵבֶל גָּדוֹל לַיְּהוּדִים, וְצוֹם וּבְכִי וּמִסְפֵּד שַֹק וָאֵפֶר יֻצַּע לָרַבִּים" (אסתר ד), שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַבְּכִיָּה וְהַהֶסְפֵּד שֶׁל חֲצוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַבְּכִיָּה וְהַהֶסְפֵּד הוּא עַל הַעֲלָמָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל, כִּי גַּם אָז עִקַּר הִתְגָּרוּת הָמָן וְחֵילוֹתָיו הָיָה עַל שֶׁרָאָה שֶׁרוֹצִים לַחֲזֹר וְלִבְנוֹת אֶת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה הִתְגָּרוּ בָּהֶם לְהַגְבִּיר חַס וְשָׁלוֹם הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ עַל־יְדֵי הַפְּגָמִים הַנַּ"ל לְכַלּוֹתָם לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל מָרְדְּכַי וְיִשְׂרָאֵל הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן הַנַּ"ל שֶׁל בְּחִינַת חֲצוֹת הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי הָאֲבֵלוּת וְהַבְּכִיָּה וְהַהֶסְפֵּד שֶׁבָּכוּ וְהִסְפִּידוּ עַל הַצָּרָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶסְפֵּד עַל הַעֲלָמַת הַצַּדִּיק וְכוּ'.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'שַֹק וָאֵפֶר', 'אֵפֶר' דַּיְקָא, שֶׁבָּכוּ וְהִתְפַּלְּשׁוּ בָּאֵפֶר עַל שֶׁרָאוּ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אֵפֶר' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה בֶּאֱמֶת זָכוּ אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ בִּבְחִינַת 'לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי צִיּוֹן פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר', 'פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר' דַּיְקָא בְּחִינַת שֶׁנִּתְהַפְּכוּ הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ בְּחִינַת 'אֵפֶר', שֶׁיְּנִיקָתָם מִבְּחִינַת 'אִשָּׁה־אֶסְתֵּר', וְנִכְלְלוּ בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשָּׁתָם בִּבְחִינַת 'פְּאֵר וְיֹפִי וְהִדּוּר הַצַּדִּיק' שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שם ח, טו): "וּמָרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וָחוּר" וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת פְּאֵר וְיֹפִי וְהִדּוּר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין שֶׁהֵם בְּחִינַת 'תְּכֵלֶת וָחוּר וְכוּ' וְתַכְרִיךְ בּוּץ וְאַרְגָּמָן' וְכוּ', כִּי הִתְגַּבְּרוּ בְּחַסְדּוֹ בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי אוֹר מְאֹד בִּבְחִינַת 'פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר' כַּנַּ"ל.

כִּי מָרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת הָרֹאשׁ בַּיִת הַנַּ"ל, בְּחִינַת (שמות ל, כג): "וְאַתָּה קַח לְךָ בְּשָׂמִים רֹאשׁ מָר דְּרוֹר" שֶׁהוּא בְּחִינַת מָרְדְּכַי מִן הַתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מגילה י). כִּי הָרֹאשׁ דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מֹחִין הַנַּ"ל, הֵם בְּחִינַת בְּשָֹמִים בְּחִינַת רֵיחַ טוֹב, שֶׁהוּא חִיּוּת הַנְּשָׁמָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמֹּחִין, בְּחִינַת (איוב לב, ח) "וְנִשְׁמַת שַׁדַּי תְּבִינֵם". וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּשָֹמִים רֹאשׁ הָאֵלּוּ נִמְשַׁח הַמִּשְׁכָּן וְכָל כֵּלָיו וְנִתְקַדְּשׁוּ בִּקְדֻשָּׁתָם, כִּי כָּל קְדֻשַּׁת הַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָרֹאשׁ בַּיִת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת שֶׁמֵּאִיר לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

י וְזֶהוּ: "לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה וְשָׂשׂוֹן וִיקָר", שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּאֵר כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, בְּחִינַת אַרְבָּעָה מֹחִין שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְֹּמָחוֹת, בִּבְחִינַת (תהלים פט): "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם וְכוּ', כִּי תִפְאֶרֶת עֻזָּמוֹ אָתָּה" וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מגילה טז): "אוֹרָה" – 'זוֹ תּוֹרָה', בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, כִּי כָּל חָכְמוֹת הַמֹּחִין הוּא רַק חָכְמַת הַתּוֹרָה וְלֹא שׁוּם חָכְמָה אַחֶרֶת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי ח, יב יד): "אֲנִי חָכְמָה וְכוּ', לִי בִינָה" וְכוּ'.

וְזֶהוּ: "וְשִׂמְחָה" – 'זֶה יוֹם־טוֹב', שֶׁאָז מֵאִיר אוֹר הַפָּנִים שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִצְטַוּוּ לַעֲלוֹת לָרֶגֶל בְּיוֹם־טוֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים טז, טז): "שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָּל זְכוּרְךָ אֶת פְּנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ", לְקַבֵּל אוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת 'פְּאֵר' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: "וְשָׂשׂוֹן" – 'זוֹ מִילָה', הַיְנוּ הַכְנָעַת וּבִטּוּל הַהַעֲלָמָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי הַעֲבָרַת הָעָרְלָה שֶׁהִיא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁחוֹתְכִין וּמַעֲבִירִין אוֹתָהּ עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "וִיקָר" – 'אֵלּוּ תְּפִלִּין', כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ"ל:

יא וְעַיֵּן בְּהִלְכוֹת שַׁבָּת הֲלָכָה ה, שָׁם מְבֹאָר גַּם כֵּן עִנְיַן פָּרָשַׁת זָכוֹר וְכוּ', עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַזֹּאת. אַךְ הַתּוֹרָה הִיא אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּה וְכוּ', וּמַה שֶּׁחִסֵּר זֶה גִּלָּה זֶה וְכוּ'. וַעֲדַיִן צְרִיכִין לְמוֹדָעִי, כִּי עֲדַיִן יֵשׁ בָּזֶה הַרְבֵּה לְדַבֵּר וּלְבָאֵר בִּבְחִינַת "הַנִּגְלוֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ" וְכוּ', מִלְּבַד "הַנִּסְתָּרוֹת לַה' אֱלֹהֵינוּ" שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה שֶׁהוּא סָתוּם וְנֶעְלָם מֵעֵין כֹּל. ה' יִתְבָּרַךְ יָאִיר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתוֹ תָּמִיד, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:

יב וְהִנֵּה עַל־פִּי כָּל הַנַּ"ל מְבֹאָר שֶׁתְּפִלִּין הֵם בְּחִינַת פְּאֵר בְּחִינַת מֹחִין הַמְאִירִין לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַתָּה מִמֵּילָא מוּבָן מַה שֶּׁשַּׁבָּת לַאו זְמַן תְּפִלִּין, כִּי בְּשַׁבָּת מְאִירִין הַמֹּחִין בְּחִינַת פְּאֵר הַנַּ"ל בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק וְכוּ', מִמֵּילָא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת עִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם שֶׁהוּא שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכֵן יוֹם־טוֹב גַּם כֵּן מֵאִיר בּוֹ אוֹר הַפָּנִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּאֵר כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב בְּעַצְמוֹ וְעַל־כֵּן הוּא גַּם כֵּן לַאו זְמַן תְּפִלִּין וְכַנַּ"ל:

יג וְזֶהוּ שֶׁכָּתַב בַּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ פָּרָשַׁת חַיֵּי שָׂרָה (דף קכט:) 'שֶׁרָזָא דִּתְפִלִּין הוּא, כִּי הֵם בִּבְחִינַת "וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם כְּגַוְנָא דְּמִקְדָשׁ, דִּכְתִיב (שמות כה, יט): "וַעֲשֵׂה כְּרוּב אֶחָד מִקָּצָה מִזֶּה וּכְרוּב אֶחָד מִקָּצָה מִזֶּה", וְעָלַיְהוּ דִיּוּרָא דְּמַלְכָּא בְּאַרְבַּע אַתְוָן, וּכְהַאי גַּוְנָא לִבָּא וּמֹחָא עָלַיְהוּ מְדוֹרִין דְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בְּאַרְבַּע פַּרְשִׁיָן' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי עַל־פִּי כָּל הַנַּ"ל מְבֹאָר, שֶׁתְּפִלִּין הֵם בְּחִינַת שַׁבָּת בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחִין הַמְאִירִין לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ, הַיְנוּ כְּכָל דִּבְרֵי הַזוֹהַר הַנַּ"ל שֶׁתְּפִלִּין הֵם בִּבְחִינַת 'וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ' כַּנַּ"ל: