מִצְוַת תְּפִלִּין
א עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וְגוֹי קָדוֹשׁ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּסִימָן לד הֵיטֵב כָּל הַמַּאֲמָר.
וְהַכְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה הַשּׁוֹרָה בִּבְחִינַת צַדִּיק, בִּבְחִינַת יְסוֹד, שֶׁנִּתְגַּלֶּה וּמֵאִירָה עַל־יְדֵי הַפֶּה בִּבְחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת" (תהלים מט), עַל־יְדֵי־זֶה מֵאִירָה אֶל הָאַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת הַבָּאִין מִשְּׁבִירַת כְּלֵי הַחֶסֶד, שֶׁנָּפְלוּ אֶל בְּחִינַת הַלֵּב וּמְשַׁבְּרִין אֶת הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל נִתְקַשְּׁרִין וְחוֹזְרִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הָאַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת. וְזֹאת הַנְּקֻדָּה צְרִיכִין לְקַבֵּל בִּשְׁלֹשָׁה בְּחִינוֹת: 'מִנֵּיהּ וּבֵיהּ', דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּדַבְּרִין בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ. וְגַם צְרִיכִין לְקַבֵּל כָּל אֶחָד מֵחֲבֵרוֹ בִּבְחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', כִּי יֵשׁ אֵצֶל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּחִינַת נְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, וְהִיא בְּחִינַת צַדִּיק נֶגֶד חֲבֵרוֹ וְצָרִיךְ לְקַבֵּל מִמֶּנָּה. וְכָל אֵלּוּ הַנְּקֻדּוֹת צְרִיכִין לְקַבֵּל 'מִנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית' שֶׁהִיא אֵצֶל צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמַת יִשְׂרָאֵל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְהַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל הִיא בִּבְחִינַת מְלָאפוּם[1], שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד, וְהִיא בְּחִינַת הַרְחֶב פִּיךָ וַאֲמַלְּאֵהוּ וְהִיא בְכַמָּה בְּחִינוֹת שֶׁהֵם יוּד וָיו, דְּהַיְנוּ מְלָאפוּם, דְּהַיְנוּ הַצַּדִּיק וּכְלַל יִשְׂרָאֵל. וְכֵן בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר וְכוּ' וְהָגוּת לִבִּי תְבוּנוֹת" הֵם גַּם כֵּן בְּחִינַת יוּד וָיו וְכֵן כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:
ב וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁמִּצְוָתָן כְּנֶגֶד הַלֵּב – 'לְשַׁעְבֵּד בָּזֶה תַּאֲווֹת וּמַחְשְׁבוֹת לִבֵּנוּ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ' (או"ח כה, ה), דְּהַיְנוּ לְבַטֵּל כָּל אַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת וְהַשְּׁבוּרוֹת עַל־יְדֵי אוֹר הַתְּפִלִּין שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה הַשּׁוֹרָה אֵצֶל בְּרִית שָׁלוֹם. כִּי תְּפִלִּין נִקְרָאִין 'אוֹת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ו) "וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶךָ" וְכוּ', דְּהַיְנוּ בְּחִינַת בְּרִית, שָׁם אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת קְשִׁירַת הַתְּפִלִּין (שם סְעִיף ח), קְשִׁירָה מַמָּשׁ, שֶׁמְּקַשְּׁרִין הַתְּפִלִּין שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה אֶל הַזְּרוֹעַ שְֹמֹאל שֶׁהוּא כְּנֶגֶד הַלֵּב, וּשְֹמֹאל הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ הַחֲרָפוֹת וְהָאַהֲבוֹת הַשְּׁבוּרוֹת הַשּׁוֹרִין עַל הַלֵּב, כִּי שְׁבִירָתָן הָיָה מֵחֲמַת רֹב הַגְּבוּרוֹת שֶׁהָיָה בָּהֶם, וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשְּׁרִין אוֹתָן אֶל אוֹר הַנְּקֻדָּה נִתְתַּקְּנִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קְשִׁירָתָן בְּיָמִין שֶׁשָּׁם אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה נִשְׁרֶשֶׁת, וְעַל־כֵּן נָתְנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עִקַּר חֲשִׁיבוּת שֶׁל הַתְּפִלִּין לַיָּמִין כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שֶׁיָּמִין יֵשׁ לָהּ חֲשִׁיבוּת מִפְּנֵי שֶׁקּוֹשֵׁר בָּהּ תְּפִלִּין (ברכות סב.), כִּי עִקַּר הַתְּפִלִּין הֵם בִּבְחִינַת יְמִין, בִּבְחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אוֹר הָאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה הַשּׁוֹרָה אֵצֶל בְּחִינַת בְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַתְּפִלִּין נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הָעוֹלָה בְּאוֹר הַיּוֹם עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה וּתְפִלָּה בַּלַּיְלָה כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת[2] עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כִּי אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חגיגה יב:) 'כָּל הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה בַּלַּיְלָה חוּט שֶׁל חֶסֶד נִמְשָׁךְ עָלָיו בַּיּוֹם', וְהַחֶסֶד הַזֶּה זֶהוּ בְּעַצְמוֹ אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶֹה בְּחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת קֶשֶׁר שֶׁל יַד שֶׁהוּא יוּד (או"ח כז, ב), דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת יוּד כַּנַּ"ל, כִּי יוּד שֶׁל הַקֶּשֶׁר הַנַּ"ל יוֹצֵאת עַל־יְדֵי הֶאָרַת בְּחִינַת הַיְּסוֹד, שֶׁשָּׁם אוֹר הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל. וְזֹאת הַיּוּד הִיא סְמוּכָה אֶל הַלֵּב בְּיוֹתֵר (עיין שֻׁלְחָן עָרוּךְ שָׁם), כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַתְּפִלִּין שֶׁמְּאִירִין אֶל הַלֵּב הִיא רַק בִּבְחִינַת זֹאת הַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא קֶשֶׁר שֶׁל יוּד. כִּי בֶּאֱמֶת אוֹרוֹת הַתְּפִלִּין הֵם אוֹרוֹת גְּדוֹלִים מְאֹד, מֹחִין גְּדוֹלִים, אַךְ מֵהֶם מִשְׁתַּלְשֵׁל וּמִתְצַמְצֵם מִשֵֹּכֶל עֶלְיוֹן לְשֵֹכֶל תַּחְתּוֹן, בְּכַמָּה בְּחִינוֹת עַד שֶׁנִּתְצַמְצֵם אוֹר הַנְּקֻדָּה בִּבְחִינַת יוּד שֶׁהִיא קֶשֶׁר שֶׁל יַד שֶׁמֵּאִיר אֶל הַלֵּב כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת שַׁחֲרוּת שֶׁל תְּפִלִּין (שם לב, מ) בִּבְחִינַת נְקֻדָּה שְׁחוֹרָה כַּמּוּבָא. כִּי עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת הַנִּשְׁבָּרִים, עַל־יְדֵי צִמְצוּם הָאוֹר כַּמּוּבָא. כִּי שְׁבִירָתָן הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר. וְעַל־כֵּן הַתְּפִלִּין שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹת, בְּחִינַת יְסוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאוֹר הַמְתַקֵּן הַכֵּלִים הַנִּשְׁבָּרִים כַּיָּדוּעַ[3], וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת יְצִיאַת הַתְּפִלִּין הוּא בַּמֶּצַח, שֶׁשָּׁם יוֹצֵא הָאוֹר הַמְתַקֵּן בְּחִינַת הַשְּׁבִירָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאָתָן מִבְּחִינַת שְֹעָרוֹת כַּמּוּבָא שָׁם בַּכַּוָּנוֹת (שם שַׁעַר יא פֶּרֶק ב), שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל וְכַמּוּבָא (שם), וְעַל־כֵּן הֵם שְׁחוֹרִים, כִּי שַׁחֲרוּת הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר, בְּחִינַת שְֹעָרוֹת שְׁחוֹרוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל תַּחְתּוֹן בְּחִינַת נְקֻדָּה שְׁחֹרָה שֶׁמְּאִירָה עַל־יְדֵי הֶאָרַת הַמֹּחַ שֶׁאָז מְאִירָה הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר בִּבְחִינַת 'פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת', וַאֲזַי מְאִירָה אֶל הַלֵּב כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ"ל:
ג וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וָעוֹף (שֻׁלְחָן עָרוּךְ שָׁם). כִּי הָאַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת אַהֲבוֹת הַבְּהֵמִיּוֹת, שֶׁגַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם תַּאֲווֹת אֵלּוּ, וְעַל־כֵּן מֵהֶם דַּיְקָא עוֹשִֹין תְּפִלִּין, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין אוֹתָן וּמְקַדְּשִׁין אוֹתָן בִּקְדֻשַּׁת תְּפִלִּין, כִּי צְרִיכִין עִבּוּד לִשְׁמָהּ וְצָרִיךְ שֶׁיֹּאמַר בְּפֶה שֶׁעוֹשֶֹה 'לְשֵׁם קְדֻשַּׁת תְּפִלִּין' (שם סְעִיף ח), וְעַל־יְדֵי־זֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה מֵאִיר אֶל בְּחִינַת הָאַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, דְּהַיְנוּ לְהָעוֹר הַנַּ"ל, וַאֲזַי חוֹזְרִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲזַי נַעֲשֶֹה מֵעוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה תְּפִלִּין שֶׁהֵם קֹדֶשׁ, כִּי חוֹזְרִין אֶל הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת קֹדֶשׁ.
וְעִקַּר קְדֻשָּׁתָם עַל־יְדֵי הַכְּתָב, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב הֵם בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר, שֶׁעַל־יָדָם נִתְגַּלֶּה אוֹר הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל בִּבְחִינַת 'פִּי יְדַבֵּר' וְכוּ'. כִּי תְּפִלִּין הֵם בִּבְחִינַת עֻבְדָּא, וְשָׁם צְרִיכִין לְקַבֵּל בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה בְּעֻבְדָּא דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, כְּמוֹ שֶׁמְּקַבְּלִין אוֹר הַנְּקֻדָּה בִּבְחִינַת מִלּוּלָא עַל־יְדֵי אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְיִרְאַת שָׁמַיִם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. כִּי הַכְּתָב שֶׁכּוֹתְבִין עַל הַקְּלָף זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת נְקֻדָּה שֶׁמְּאִירָה לִבְחִינַת שֶׁלְּמַטָּה מִמֶּנָּה, כְּמוֹ אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת צַדִּיק וְרַבִּי, שֶׁמְּאִירָה אֶל בְּחִינַת שֶׁתַּחְתָּיו, דְּהַיְנוּ אֶל לֵב חֲבֵרוֹ אוֹ לְלִבּוֹ. כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל שֶׁהַכְּתָב שֶׁכּוֹתְבִין בִּדְיוֹ עַל הַקְּלָף שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֵשׁ שְׁחֹרָה עַל גַּבֵּי אֵשׁ לְבָנָה' (דברים רַבָּה פרשה ג, יב), הוּא בְּחִינַת רַב וְתַלְמִיד, שֶׁמַּה שֶּׁהוּא בְּחִינַת שַׁחֲרוּת, דְּהַיְנוּ מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה אֵצֶל בְּחִינַת הָרַב, דְּהַיְנוּ אֵצֶל מַדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה, הוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הַמֹּחִין, בְּחִינַת לַבְנוּנִית אֵצֶל מַדְרֵגָה הַשְּׁנִיָּה שֶׁלְּמַטָּה הֵימֶנָּה, עַיֵּן שָׁם (בסימן קצב). וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּתִיבַת הַתְּפִלִּין שֶׁעַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁהֵם אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב, וְעַל־כֵּן הֵם שְׁחוֹרוֹת כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הַקְּלָף שֶׁהוּא הָיָה מִתְּחִלָּה בַּהֲמִיּוּת בְּחִינַת אַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת, וְעַכְשָׁיו נִתְקַשֵּׁר לְאוֹר הַנְּקֻדָּה וְנַעֲשֶֹה קֹדֶשׁ, דְּהַיְנוּ תְּפִלִּין שֶׁהוּא מִצְוָה שֶׁיֵּשׁ בְּגוּפָהּ קְדֻשָּׁה, וְעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב כַּנַּ"ל.
וּבִכְלָל, הַפָּרָשִׁיּוֹת בִּכְלָלָן הֵם בְּחִינַת מֹחִין, וּצְרִיכִין לְגָנְזָן בַּבָּתִּים לְקַבֵּל אוֹרָם בִּבְחִינַת כַּמָּה צִמְצוּמִים, וּמִשָּׁם מְקַבְּלִין אוֹר הַנְּקֻדָּה בִּבְחִינַת יוּד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת שֶׁמּוֹצִיאִין מִן הַתְּפִלִּין (שֻׁלְחָן עָרוּךְ שָׁם סְעִיף מד) לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין יוֹצֵא אוֹר הַתְּפִלִּין לַחוּץ רַק בִּבְחִינַת שְֹעָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, כְּמוֹ שֶׁתְּחִלַּת אוֹר הַתְּפִלִּין מִמָּקוֹם שֶׁהֵם יוֹצְאִין הֵם יוֹצְאִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְֹעָרוֹת כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַבֵּל הֶאָרָתָן כִּי אִם בְּחִינַת שְֹעָרוֹת, בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת כְּרִיכַת הַפַּרְשִׁיּוֹת בִּשְֹעָרוֹת (שם וּבְסָעִיף מז) כַּנַּ"ל:
ד וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ וּתְפִלִּין שֶׁל יַד, וְהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה מִינֵי תְּפִלִּין, דְּהַיְנוּ שֶׁל רֹאשׁ, וְקֶשֶׁר שֶׁל דָּלֶת, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת תְּפִלִּין כַּמּוּבָן בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י, וּתְפִלִּין שֶׁל יַד. וְהֵם כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנְּקֻדּוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַנְּקֻדּוֹת הֵם שָׁלֹשׁ, דְּהַיְנוּ: 'נְקֻדָּה הַכְּלָלִית' שֶׁל צַדִּיק הַדּוֹר, וּנְקֻדָּה שֶׁמְּקַבְּלִין יִשְׂרָאֵל בִּכְלָלָן זֶה מִזֶּה, בִּבְחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין', וּנְקֻדָּה שֶׁמְּקַבְּלִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד 'מִנֵּיהּ וּבֵיהּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה מִינֵי תְּפִלִּין הַנַּ"ל, כִּי שֶׁל רֹאשׁ זֶהוּ בְּחִינַת הַצַּדִּיק, וּנְקוּדַת הַצַּדִּיק בְּעֵרֶךְ הַשְּׁלֹשָׁה נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ וּמֹחִין, וְכֻלָּם מְקַבְּלִין מִמֶּנּוּ, וְהוּא נִקְרָא רֹ'אשׁ בְּ'נֵי יִ'שְֹרָאֵל בְּחִינַת 'רַבִּי' (עיין בְּסִימָן קיא), כִּי עִקַּר בְּחִינַת רַבִּי שֶׁנִּקְרָא 'צַדִּיק הַדּוֹר' הוּא בִּבְחִינַת הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל שֶׁכֻּלָּם מְקַבְּלִין מִמֶּנּוּ. וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם יוֹצֵא הֶאָרָה וּמֵאִיר נְקֻדָּה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶשֶׁר שֶׁל דָּלֶת, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְקַשְּׁרִים וּמְאִירִין זֶה בָּזֶה. וְעַל־כֵּן זֹאת הַנְּקֻדָּה מְאִירָה בִּבְחִינַת קֶשֶׁר, כִּי עִקַּר הֶאָרָתָהּ עַל־יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת שֶׁמִּתְקַשְׁרִין כְּלַל יִשְׂרָאֵל וּמְאִירִין זֶה לָזֶה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת אַרְבָּעָה מַחֲנוֹת יִשְׂרָאֵל. וְעִקָּר הַדָּלֶת הִיא הַיּוּד שֶׁהִיא קוּצוֹ שֶׁל דָּלֶת, שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַנַּ"ל, כַּמּוּבָא. וְיֵשׁ לְרַמֵּז כִּי הַדָּלֶת הִיא יוּד וּשְׁנֵי וָוִין, הַיְנוּ בְּחִינַת נְקֻדָּה הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל, שֶׁמְּקַבְּלִין הֶאָרָה זֶה מִזֶּה. נִמְצָא, שֶׁזֹּאת הַנְּקֻדָּה הַשְּׁנִיָּה שֶׁבִּכְלַל יִשְׂרָאֵל מְאִירָה בִּשְׁנֵי בְּחִינוֹת, כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְהָאִיר בִּלְבָבוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יוּד וּוָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְגַם צָרִיךְ לְהָאִיר בְּלֵב חֲבֵרוֹ שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת וָיו, וְעַל־כֵּן מְרֻמָּז נְקֻדָּה הַזֹּאת בִּבְחִינַת דָּלֶת שֶׁהִיא יוּד וּשְׁנֵי וָוִין כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּאִירָה בִּשְׁנֵי לְבָבוֹת, לְלִבּוֹ וּלְלֵב חֲבֵרוֹ כַּנַּ"ל.
אֲבָל נְקֻדַּת צַדִּיק הַדּוֹר הַנַּ"ל שֶׁהִיא בִּבְחִינָה שֶׁל רֹאשׁ מְאִירָה בִּבְחִינַת שִׁין שֶׁל תְּפִלִּין שֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁלֹשָׁה רָאשִׁין כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ הַנְּקֻדּוֹת הַנַּ"ל, כִּי צַדִּיק הַדּוֹר הוּא כָּלוּל מִכֻּלָּם, מִכָּל שָׁלֹשׁ הַנְּקֻדּוֹת הַנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ נִמְשָׁךְ הֶאָרַת נְקֻדָּה הַשְּׁלִישִׁית שֶׁמְּקַבֵּל כָּל אֶחָד מִנֵּיהּ וּבֵיהּ, וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל יָד שֶׁמִּשָּׁם מֵאִיר הַנְּקֻדָּה בִּבְחִינַת יוּד שֶׁהוּא קֶשֶׁר שֶׁל יַד, שֶׁהִיא מְאִירָה לְלִבּוֹ כִּי הִיא כְּנֶגֶד הַלֵּב, וְעַל־כֵּן הִיא כְּנֶגֶד הַלֵּב כַּנַּ"ל. וּכְלָלִיּוּת אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הֵם שֵׁם: 'שִׁין דָּלֶת יוּד', שֶׁזֶּה הַשֵּׁם בַּ'יְסוֹד' שָׁם שׁוֹרָה הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל.
כִּי אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל מִכֻּלָּם בִּכְלָל, גַּם הֵם מְקַבְּלִין זֶה מִזֶּה כַּנַּ"ל, וּמִשְׁתַּלְשֵׁל הֶאָרָתָם מִזֶּה לָזֶה כַּנַּ"ל. וְגַם בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל נְקֻדָּה יֵשׁ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ הַנְּקֻדּוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַנְּקֻדָּה הַמְאִירָה לְמַה שֶּׁלְּמַטָּה, דְּהַיְנוּ אֶל הַלֵּב, לִבְחִינַת בִּינָה דִּבְרִיאָה, הִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בַּמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל, כִּי כַּךְ הוּא סֵדֶר כָּל הָהֶאָרוֹת כַּיָּדוּעַ, וְהִיא בְּחִינַת חָכְמָה-תַּתָּאָה שֶׁצְּרִיכָה לְקַבֵּל מִבְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַנְּקֻדָּה, דְּהַיְנוּ חָכְמָה-עִלָּאָה, בִּבְחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת" – שְׁתֵּי חָכְמוֹת: 'עִלָּאָה' 'וְתַתָּאָה' כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת יוּד, כְּלוּלָה מִשְּׁנַיִם, דְּהַיְנוּ מִשְּׁנֵי יוּדִין: יוּד עִלָּאָה וְיוּד תַּתָּאָה כַּנַּ"ל. וְהַמְשָׁכַת הַהֶאָרָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִיּוּד עִלָּאָה לְיוּד תַּתָּאָה, מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַתַּחְתּוֹנָה, זֶהוּ בְּחִינַת נְקֻדָּה הָאֶמְצָעִית. כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁכְּלָלִיּוּת הַמַּדְרֵגוֹת הֵם שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת: רֹאשׁ תּוֹךְ סוֹף, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי יוּדִין הַנַּ"ל וּבָאֶמְצַע וָיו – הַמְשָׁכַת הַהֶאָרָה הַנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ הַנְּקֻדּוֹת הַנַּ"ל, כִּי נְקֻדַּת צַדִּיק הַדּוֹר הַנַּ"ל הִיא בְּחִינַת רֹאשׁ מֹחִין כַּנַּ"ל, בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה הַנַּ"ל. וּנְקֻדָּה שֶׁכָּל אֶחָד מְקַבֵּל מִנֵּיהּ וּבֵיהּ, זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁהִיא סְמוּכָה אֶל הַלֵּב וּמְאִירָה לְשָׁם וְהַמְשָׁכַת הַהֶאָרָה מִנְּקֻדָּה עֶלְיוֹנָה לַתַּחְתּוֹנָה נַעֲשֶֹה עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁנִּקְשָׁרִין וְנִכְלָלִין זֶה בָּזֶה וּמְאִירִין זֶה לָזֶה, עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְקַבֵּל הֶאָרָה נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁהַנְּקֻדָּה שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָטִיּוּת מְקַבֶּלֶת מִנְּקוּדָה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהִיא אֵצֶל צַדִּיק הַדּוֹר. כִּי בְּוַּדַּאי כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָט הוּא רָחוֹק מְאֹד מִצַּדִּיק הַדּוֹר, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ רַק עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשֶׁכֶת הַהֶאָרָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָט גַּם כֵּן. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמַּעֲלָה שֶׁיֵּשׁ כְּשֶׁנִּמְצָאִים רֹב עַם יִשְׂרָאֵל אֵצֶל הַצַּדִּיק, שֶׁאָז עִקַּר הַקַּבָּלָה מִן הַצַּדִּיק שֶׁדּוֹרֵשׁ בָּרַבִּים, 'בָּרַבִּים' דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי רַבִּים יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְקַבֵּל הֶאָרָתוֹ הַגְּדוֹלָה, וְאָז יָכוֹל גַּם כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְקַבֵּל, כִּי נִשְׁתַּלְשְׁלָה הַהֶאָרָה עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה מִינֵי תְּפִלִּין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ וּתְפִלִּין שֶׁל יַד שֶׁהֵם בְּחִינַת יוּד עִלָּאָה וְיוּד תַּתָּאָה, נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה כַּנַּ"ל, וּבָאֶמְצַע נִמְשֶׁכֶת הַהֶאָרָה עַל־יְדֵי רְצוּעוֹת שֶׁל רֹאשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר מִשֶּׁל רֹאשׁ לְשֶׁל יַד כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת[4], וְיֵשׁ בָּהֶם קֶשֶׁר שֶׁל רֹאשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּאִירִין זֶה לָזֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַהֶאָרָה מִנְּקֻדָּה עִלָּאָה לִנְקֻדָּה תַּתָּאָה כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּפִלִּין הֵם רַק שְׁנַיִם דְּהַיְנוּ תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ וּתְפִלִּין שֶׁל יַד, כִּי הָעִקָּר הוּא רַק נְקֻדָּה עִלָּאָה וְתַתָּאָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי יוּדִין הַנַּ"ל, וּנְקֻדָּה הָאֶמְצָעִית הוּא רַק הַמְשָׁכַת הָאוֹר מִזֶּה לָזֶה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין בָּהּ פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין, כִּי עִקַּר הַמֹּחִין רְמוּזִין בִּשְׁנֵי הַיּוּדִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה-עִלָּאָה וְחָכְמָה-תַּתָּאָה כַּנַּ"ל. וְכֵן בָּעִנְיָן הַנֶּאֱמַר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל הָעִקָּר הוּא שְׁנֵי הַנְּקֻדּוֹת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְדַבֵּר עִם צַדִּיק הַדּוֹר, וְכֵן לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְגַם צְרִיכִין לְדַבֵּר עִם כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּיִרְאַת שָׁמַיִם כְּדֵי לְהִכָּלֵל בְכֻלָּם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָאוֹר, אֲבָל הָעִקָּר הוּא שְׁנֵי הַנְּקֻדּוֹת הַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן אֵין מְרֻמָּז מֹחִין דְּהַיְנוּ פָּרָשִׁיּוֹת, בַּנְּקֻדָּה הָאֶמְצָעִית, כִּי מַה שֶּׁמְּקַבְּלִין זֶה מִזֶּה הוּא רַק הֶאָרָה בְּעָלְמָא, כִּי הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת מְקַבְּלִין אֲפִילּוּ מִמִּי שֶׁהוּא לְמַטָּה מִמֶּנּוּ בְּמַדְרֵגָה, רַק שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְקַבֵּל מִנְּקֻדָּתוֹ כַּמּוּבָן שָׁם, וְגַם יְכוֹלִין לְקַבֵּל הֶאָרָה מֵחֲבֵרוֹ אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין חֲבֵרוֹ מְכַוֵּן וּמְעוֹרֵר מֹחוֹ לְהָאִיר בּוֹ, רַק מֵהַנְּקֻדָּה בְּעַצְמָהּ שֶׁמִּתְעוֹרֶרֶת מִמָּקוֹם שֶׁהִיא אֵצֶל חֲבֵרוֹ וּמְאִירָה בּוֹ, מֵאַחַר שֶׁהוּא רוֹצֶה לְקַבֵּל, וְעַל־כֵּן הוּא רַק בְּחִינַת הֶאָרָה לְבַד בְּלִי מֹחִין גְּמוּרִים. אֲבָל עִקַּר קַבָּלַת אוֹר הַנְּקֻדָּה בִּבְחִינַת מֹחִין הוּא בִּשְׁנֵי הַנְּקֻדּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁמְּקַבֵּל מִצַּדִּיק הַדּוֹר, שֶׁהוּא רֹאשׁ וּמֹחַ הַדּוֹר, וְכֵן מַה שֶּׁמְּקַבֵּל מִנֵּיהּ וּבֵיהּ שֶׁעִקַּר הַקַּבָּלָה, כְּשֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ וּמְעוֹרֵר מֹחוֹ וּמְדַבֵּר בְּהִתְעוֹרְרוּת, שֶׁאָז מֵאִיר בּוֹ הַנְּקֻדָּה בִּשְׁלֵמוּת:
ה וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׁין שֶׁל שְׁלֹשָׁה רָאשִׁים, שִׁין שֶׁל אַרְבָּעָה רָאשִׁים. כִּי הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל כְּלוּלָה מִשְּׁנֵי נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, וְגַם נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁכּוֹלֶלֶת כָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת כַּנַּ"ל, הִיא גַּם כֵּן כְּלוּלָה מִשְּׁנַיִם, כִּי בְּוַדַּאי גַּם זֹאת הַנְּקֻדָּה יֵשׁ לָהּ שֹׁרֶשׁ לְמַעְלָה בְּחִינַת נְקֻדָּה עֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל. כִּי אֲפִילּוּ נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל צַדִּיק הִיא רַק בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בְּעֵרֶךְ הַצַּדִּיק, כִּי הַלְוַאי שֶׁנִּהְיֶה יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִמֶּנָּה, אֲבָל מִבְּחִינַת מֹחַ שֶׁל הַצַּדִּיק, בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל. נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ לְהַצַּדִּיק בְּחִינַת אַרְבַּע נְקֻדּוֹת, דְּהַיְנוּ נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁבּוֹ וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁכְּלוּלָה מִשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת שֶׁמְּאִירִין לְיִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׁין שֶׁל אַרְבָּעָה רָאשִׁין – בְּעֵרֶךְ הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, וְשִׁין שֶׁל שְׁלֹשָׁה רָאשִׁין – בְּעֵרֶךְ יִשְׂרָאֵל, שֶׁמְּקַבְּלִין אוֹר שָׁלֹשׁ הַנְּקֻדּוֹת הַנַּ"ל:
ו וְעַל־כֵּן תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ בְּגָלוּי וּתְפִלִּין שֶׁל יַד בְּהַצְנֵעַ, תַּחַת הַבְּגָדִים. כִּי תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ הוּא בְּחִינַת זֶה שֶׁמְּדַבְּרִין עִם הַצַּדִּיק שֶׁכָּל דְּבָרָיו בְּאִתְגַּלְיָא וְדוֹרֵשׁ בָּרַבִּים, אֲבָל תְּפִלִּין שֶׁל יָד הוּא בְּחִינַת זֶה שֶּׁמְּדַבְּרִין בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁזֶּה נַעֲשֶֹה בְּסֵתֶר וּבְהַצְנֵעַ:
ז וּכְלָלִיּוּת שְׁנֵי הַשִּׁינִין הֵם שִׁבְעָה רָאשִׁין בְּחִינַת יְסוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת שֶׁהוּא יוֹם הַשְּׁבִיעִי, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְלָאפוּם שֶׁשָּׁם הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא יוּד עַל וָיו, בְּחִינַת זַיִן, בְּחִינַת (שמות כ) "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת" וְכוּ' כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן "שַׁבָּת לָאו זְמַן תְּפִלִּין" (ערובין צה:), כִּי שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב הֵם עַצְמָן אוֹת, דַּיְקָא בְּחִינַת בְּרִית שֶׁשָּׁם הַנְּקֻדָּה. וּבְשַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב מְאִירָה הַנְּקֻדָּה מֵעַצְמָהּ מֵחֲמַת קְדֻשַּׁת הַיָּמִים בְּעַצְמָן, כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בִּבְחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה כַּמּוּבָא. וְגַם יוֹם־טוֹב מְקַבֵּל מִשַּׁבָּת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ.
וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת עוֹלִין כָּל הָעוֹלָמוֹת אֶל הַקְּדֻשָּׁה בִּכְנִיסַת שַׁבָּת, שֶׁזֶּה נַעֲשֶֹה עַל־יְדֵי הֶאָרַת הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַשְּׁרִין כָּל הַשְּׁבִירוֹת אֶל שֹׁרֶשׁ נְקֻדָּתָם וְנִתְתַּקְּנִין. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'עֹנֶג שַׁבָּת', כִּי אָז נִתְבַּטְּלִין אַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת וְזוֹכִין לְעֹנֶג שַׁבָּת בְּחִינַת אַהֲבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, בְּחִינַת (ישעיה נח) "אָז תִּתְעַנַּג עַל ה'", וְעַל־כֵּן 'שַׁבָּת לָאו זְמַן תְּפִלִּין' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת שֶׁל שַׁבָּת כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל:
ח וְעַל־כֵּן תְּפִלִּין צָרִיךְ לִנְהֹג בָּהֶם קְדֻשָּׁה וְאָסוּר לִכְנֹס בָּהֶן לְבֵית הַכִּסֵּא (או"ח לז, ג' וְה') וְאָסוּר לִנְהֹג בָּהֶם קַלּוּת רֹאשׁ וּצְרִיכִין גּוּף נָקִי דַּוְקָא שֶׁלֹּא יָפִיחַ בָּהֶן. כִּי תְּפִלִּין הוּא בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְ'שַׁבָּת קְבִיעָא וְקַיְּמָא' (חולין קא:), הַיְנוּ שֶׁבְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת נְקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, הִיא קְבִיעָא וְקַיְּמָא בִּקְדֻשָּׁתָהּ תָּמִיד וְאֵינָה מִשְׁתַּנֵּית וְאֵינָה יוֹצֵאת לְחוּץ לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן אָסוּר לָצֵאת בָּהֶן לַחוּץ, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹמוֹת שֶׁאֵינָם נְקִיִּים וְכַיּוֹצֵא, כִּי הֵם בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה בְּעַצְמָהּ שֶׁהִיא קְבוּעָה בַּקְּדֻשָּׁה לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת שְׁבִיתָה וּקְבִיעוּת, וְאֵינָה יוֹצֵאת לְחוּץ לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת (שמות טז) "אַל יֵצֵא אִישׁ מִמְּקֹמוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי".
וְעַל־כֵּן 'לַיְלָה לַאו זְמַן תְּפִלִּין' (ערובין צו.), כִּי זֹאת הַנְּקֻדָּה הַשּׁוֹרָה אֵצֶל בְּרִית הַמִּתְגַּלֶּה בִּבְחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ"ל, אֵינָה מְאִירָה לַחוּץ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, בִּבְחִינַת (תהלים מט) "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַנְּקֻדָּה – לְתַקֵּן הַכֵּלִים הַנִּשְׁבָּרִים כַּמְבֹאָר שָׁם, וְתִקּוּנָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֵּלִים חֲדָשִׁים, וְזֶה נַעֲשֶֹה עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַלְכוּת פֶּה', כִּי הַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת כְּלֵי הַשֶּׁפַע כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, הַיְנוּ בְּחִינַת כֵּלִים לְתַקֵּן הַנִּשְׁבָּרִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בַּלַּיְלָה, שֶׁאָז בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים לְבָרֵר בֵּרוּרִים כַּמּוּבָא, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיָּאִיר אָז הֶאָרַת הַתְּפִלִּין, דְּהַיְנוּ אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, כִּי הַנְּקֻדָּה אֵינָה יוֹצֵאת לַחוּץ כַּנַּ"ל. רַק בַּיּוֹם שֶׁאָז עוֹלָה הַמַּלְכוּת עִם כָּל הַבֵּרוּרִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וַאֲזַי מֵאִיר אוֹר הַנְּקֻדָּה וְנַעֲשִׂין תְּפִלִּין כַּנַּ"ל, כִּי אוֹר הַנְּקֻדָּה מְאִירָה רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בִּבְחִינַת פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת וּמַלְכוּת פֶּה כַּנַּ"ל:
ט וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁמִּתְפַּלְּלִין בְּכָל יוֹם, דְּהַיְנוּ שַׁחֲרִית, מִנְחָה, עַרְבִית, כְּנֶגֶד בְּחִינַת שָׁלֹשׁ הַנְּקֻדּוֹת הַנַּ"ל. כִּי הַנְּקֻדּוֹת מְאִירִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת תְּפִלָּה, בִּבְחִינַת פִּי יְדַבֵּר וְכוּ', כַּמּוּבָא שָׁם. כִּי שָׁלֹשׁ הַנְּקֻדּוֹת הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה עִלָּאָה וּנְקֻדָּה תַּתָּאָה וּנְקֻדָּה הָאֶמְצָעִית הַמַּמְשֶׁכֶת הַהֶאָרָה מֵעֶלְיוֹנָה לַתַּחְתּוֹנָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת שַׁחֲרִית מִנְחָה וְעַרְבִית, כִּי שַׁחֲרִית וְעַרְבִית הֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה עֶלְיוֹנָה וְתַחְתּוֹנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת יוֹם וְלַיְלָה, תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ וּתְפִלִּין שֶׁל יַד, כַּמּוּבָא, וּמִנְחָה הִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָאֶמְצָעִית הַפּוֹתַחַת וּמַמְשֶׁכֶת הַהֶאָרָה מֵעִלָּאָה לְתַתָּאָה, כַּמּוּבָא בְּהִלְכוֹת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה (הֲלָכָה ג אוֹת א) שֶׁמִּנְחָה הוּא בְּחִינַת פַּתָּח, שֶׁהוּא בָּאֶמְצַע בֵּין שְׁנֵי הַנְּקֻדּוֹת כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן אֵין קְרִיאַת שְׁמַע בְּמִנְחָה, רַק בְּשַׁחֲרִית וְעַרְבִית. כִּי עִקַּר הַנְּקֻדּוֹת הֵם רַק שְׁתַּיִם: עִלָּאָה וְתַתָּאָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ וּתְפִלִּין שֶׁל יַד, וְעַל־כֵּן יֵשׁ בָּהֶם פָּרָשִׁיּוֹת בְּחִינַת מֹחִין, וְזֶהוּ בְּחִינַת שַׁחֲרִית וְעַרְבִית שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה עִלָּאָה וְתַתָּאָה, וְעַל־כֵּן יֵשׁ בָּהֶם קְרִיאַת שְׁמַע בְּחִינַת מֹחִין. אֲבָל מִנְחָה הוּא רַק בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַהֶאָרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קֶשֶׁר שֶׁל תְּפִלִּין שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָאֶמְצָעִית שֶׁאֵין שָׁם פָּרָשִׁיּוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין בְּמִנְחָה קְרִיאַת שְׁמַע גַּם כֵּן כַּנַּ"ל לְעִנְיַן קֶשֶׁר שֶׁל תְּפִלִּין. כִּי מִנְחָה הִיא בִּבְחִינַת קֶשֶׁר שֶׁל תְּפִלִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת לֵאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת דִּינִים. כִּי 'יִצְחָק תִּקֵּן תְּפִלַּת הַמִּנְחָה' (ברכות כו:), שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת (בראשית כז) "וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת לֵאָה בְּחִינַת (שם כט) "וְעֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת". כִּי תּוּקְפָא דְּדִינָא דְּמִנְחָה הוּא בְּחִינַת אֲחִיזַת עֵשָֹו, בִּבְחִינַת "וַיִּשְׁלַח לְעֵשָֹו מִנְחָה" כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּלִקּוּטֵי תּוֹרָה (פָּרָשַׁת וַיִּשְׁלַח), וְלֵאָה הָיָה בָּהּ מִבְּחִינַת דִּין הַקָּשֶׁה שֶׁל עֵשָֹו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"לשֶׁלֵּאָה הָיְתָה רְאוּיָה לְעֵשָֹו (ב"ר ע, טז) , אֶלָּא שֶׁעַל־יְדֵי בְּכִיָּתָה נִצְּלָה מִמֶּנּוּ. נִמְצָא שֶׁלֵּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קֶשֶׁר שֶׁל תְּפִלִּין, הִיא בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָאֶמְצָעִית כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן כָּל תִּקּוּנֵי הַתְּפִלָּה בְּשַׁחֲרִית, כִּי שַׁחֲרִית הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא הָעִקָּר, כִּי כָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת כְּלוּלוֹת בָּהּ כַּנַּ"ל. כִּי "אַבְרָהָם תִּקֵּן שַׁחֲרִית" (ברכות כו:), וְאַבְרָהָם הוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַבְרָהָם, בְּחִינַת (תהלים קי) "אַתָּה כֹהֵן לְעוֹלָם", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּנֵי הַתְּפִלָּה בְּשַׁחֲרִית, שֶׁאָז מִתְפַּלְּלִין בִּתְפִלִּין וּמַאֲרִיכִין בְּיוֹתֵר בִּתְפִלָּה, כִּי עִקַּר הַנְּקֻדָּה מֵאִיר בְּשַׁחֲרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד לְאַבְרָהָם, כִּי הַנְּקֻדָּה הוּא אוֹר הַחֶסֶד כַּנַּ"ל:
י וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּצִבּוּר שֶׁעִקַּר הַתְּפִלָּה הוּא בְּצִבּוּר דַּוְקָא, כִּי אֵין צִבּוּר פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה. וּכְשֶׁיֵּשׁ עֲשָׂרָה, אָז מֵאִיר אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת יוּד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְעַל־כֵּן אָז אוֹמְרִים קְדֻשָּׁה, כִּי 'אֵין דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה' (מגילה כג:), כִּי הַנְּקֻדָּה נִקְרֵאת קֹדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַל פָּסוּק (שמות יט) "וְגוֹי קָדוֹש", וְהִוא בְּחִינַת יוּד, וְעַל־כֵּן אֵין דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת: 'קָדוֹש קָדוֹש קָדוֹש' בְּחִינַת שָׁלֹשׁ הַנְּקֻדּוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם נִקְרָאִין 'קָדוֹש' כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת חֲזָרַת הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר (או"ח קכד, א). כִּי הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר הוּא בִּבְחִינַת צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַצִּבּוּר וְהוּא בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית, שֶׁכָּל הַנְּקֻדּוֹת מְקַבְּלִין מִמֶּנּוּ וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל (בסימן רפב) שֶׁהַשְּׁלִיחַ צִבּוּר כָּלוּל מִכָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל הַצִּבּוּר. וְעַל־כֵּן מִתְּחִלָּה מִתְפַּלְּלִין בְּלַחַשׁ כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד יְקַבֵּל מִנֵּיהּ וּבֵיהּ. וְעַל־יְדֵי שֶׁמִּתְפַּלְּלִין בְּצִבּוּר נִכְלָלִין זֶה בָּזֶה וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין. וְכֻלָּם כְּאֶחָד מְקַבְּלִין מִבְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית, דְּהַיְנוּ חֲזָרַת הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית. וְעַל־כֵּן חוֹזֵר הַתְּפִלָּה, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר לְכָל הַנְּקֻדּוֹת, כִּי נְקֻדָּה הַכְּלָלִית צְרִיכָה לְהָאִיר לְכָל הַנְּקֻדּוֹת, וְכֻלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מִמֶּנָּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וַאֲזַי בַּחֲזָרַת הַתְּפִלָּה אוֹמְרִין קְדֻשָּׁה, שָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'קָדוֹש קָדוֹש קָדוֹש', דְּהַיְנוּ כְּלָלִיּוּת כָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת כַּנַּ"ל:
יא וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר הֶחָמוּר שֶׁל הוֹצָאַת זֶרַע לְבַטָּלָה חַס וְשָׁלוֹם (אה"ע כג, א). עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתוּב לְעֵיל שֶׁהַנְּקֻדָּה הַשּׁוֹרָה אֵצֶל הַבְּרִית שָׁלוֹם הִיא קְבוּעָה בִּקְדֻשָּׁה תָּמִיד, וְאֵינָה יוֹצְאָה לַחוּץ, וְגַם אֵינָה מְאִירָה לְמַטָּה כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעֵיל. וְעַל־כֵּן הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁיּוֹצֵאת מִן הַיְּסוֹד שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, אָסוּר לְהוֹצִיאָהּ לַחוּץ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, דְּהַיְנוּ בַּת זוּגוֹ, וְאָז נַעֲשֶֹה מִזֶּה תִּקּוּן גָּדוֹל, דְּהַיְנוּ תִּקּוּן הַשְּׁבִירוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַזִּוּוּגִים הַקְּדוֹשִׁים לְבָרֵר וּלְתַקֵּן בְּחִינַת הַכֵּלִים הַנִּשְׁבָּרִים, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַזִּוּוּג בְּשַׁבָּת, שֶׁאָז מְאִירָה הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם מוֹצִיא הַטִּפָּה לְבַטָּלָה חַס וְשָׁלוֹם, נִמְצָא שֶׁחַס וְשָׁלוֹם מַמְשִׁיךְ אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁבַּיְסוֹד לַחוּץ, וּכְאִלּוּ מַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, שֶׁנּוֹתֵן לָהֶם יְנִיקָה חַס וְשָׁלוֹם מִבְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה בְּעַצְמָהּ שֶׁנִּמְשֶׁכֶת לַחוּץ, וְהוּא מְחַדֵּשׁ שְׁבִירַת כֵּלִים, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל[5]. כִּי לֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ מְתַקֵּן הַכֵּלִים הַנִּשְׁבָּרִים עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי אִם אַדְּרַבָּה, שֶׁחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ אוֹר הַנְּקֻדָּה לַחוּץ וְחוֹזְרִים הַכֵּלִים לְהִשְׁתַּבֵּר, מֵאַחַר שֶׁאֵין כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ שֶׁהוּא כְּאִלּוּ עוֹקֵר מַזָּלוֹ[6] חַס וְשָׁלוֹם, כִּי חַס וְשָׁלוֹם עוֹקֵר הַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא עִקַּר שֹׁרֶשׁ חִיּוּתוֹ. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ שֶׁאֵין מוֹעִיל לוֹ תְּשׁוּבָה (זוהר וישב קפח.), כִּי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לָשׁוּב, כִּי לְהֵיכָן יָשׁוּב, מֵאַחַר שֶׁפָּגַם בְּהַנְּקֻדָּה בְּעַצְמָהּ. כִּי כָּל זְמַן שֶׁנִּשְׁאֲרָה הַנְּקֻדָּה קַיֶּמֶת מוֹעִיל תְּשׁוּבָה, אֲבָל זֶה שֶּׁפָּגַם בְּהַנְּקֻדָּה בְּעַצְמָהּ וּכְאִלּוּ עוֹקֵר נְקֻדָּתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, לְהֵיכָן יָשׁוּב.
אֲבָל בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין דָּבָר שֶׁעוֹמֵד בִּפְנֵי הַתְּשׁוּבָה, וְכַמּוּבָא בְּכָל הַסְּפָרִים שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן אִם יַעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה יִתְכַּפֵּר לוֹ בְּוַדַּאי (עיין זוהר נח סב.). אַךְ עִקַּר תְּשׁוּבָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַנְּקֻדּוֹת, וְזֶה מֵאַחַר שֶׁפָּגַם בַּנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ בְּעַצְמָהּ עַל־כֵּן מֻכְרָח לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה מֵחָדָשׁ, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּקֻדּוֹת, וְעַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר לוֹ הַנְּקֻדָּה מֵחָדָשׁ, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ כֻּלָּם כַּנַּ"ל. וְכֵן מוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ בַּמַּאֲמָר 'בַּחֲצֹצְרוֹת' (סימן ה) עַל פָּסוּק (משלי טו): "אֹזֶן שֹׁמַעַת תּוֹכַחַת חַיִּים", שֶׁעִקַּר תִּקּוּן עִנְיָן זֶה הוּא עַל־יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר, עַיֵּן שָׁם.
וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁמִּן הַדִּין אֵין מוֹעִיל לוֹ תְּשׁוּבָה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ לוֹ תַּקָּנָה אִם הוּא מִתְחָרֵט וּמִתְחַנֵּן לִפְנֵי הַמָּקוֹם בָּרוּךְ הוּא כַּנַּ"ל וְכַמּוּבָא, הִנֵּה זֶה הוּא רַק חֶסֶד חִנָּם מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּקַבֵּל בִּתְשׁוּבָה מִי שֶׁאֵין רָאוּי לְקַבֵּל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ תִּקּוּנוֹ, כִּי כְּשֶׁזּוֹכֶה לְעוֹרֵר רַחֲמֵי ה' יִתְבָּרַךְ עָלָיו לְקַבְּלוֹ בִּתְשׁוּבָה, נִמְצָא שֶׁהוּא מְעוֹרֵר וּמְגַלֶּה חֶסֶד חָדָשׁ לְגַמְרֵי מַה שֶּׁלֹּא הָיָה מֵעוֹלָם. כִּי הַחֶסֶד אֲשֶׁר מֵעוֹלָם אֵינוֹ נִתָּן לְכַפֵּר לוֹ מֵאַחַר שֶׁאֵין מוֹעִיל לוֹ תְּשׁוּבָה, כִּי מַה שֶּׁמּוֹעִיל תְּשׁוּבָה לְכָל הַחֲטָאִים הוּא רַק מִצַּד הַחֶסֶד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל[7]: 'שָׁאֲלוּ לְמִדַּת הַדִּין' וְכוּ', וּמֵאַחַר שֶׁלָּזֶה אֵין מוֹעִיל תְּשׁוּבָה, נִמְצָא שֶׁהַחֶסֶד אֲשֶׁר מֵעוֹלָם שֶׁהוּא מְחַיֵּב שֶׁיּוֹעִיל תְּשׁוּבָה לְכָל הַחֲטָאִים אֵינוֹ מוֹעִיל לוֹ, מֵאַחַר שֶׁאָמְרוּ שֶׁאֵין מוֹעִיל לוֹ תְּשׁוּבָה, וּבֶאֱמֶת כָּךְ רָאוּי לוֹ, מֵאַחַר שֶׁפָּגַם בְּהַנְּקֻדָּה, וְהַנְּקֻדָּה הוּא אוֹר הַחֶסֶד, וּמֵאַחַר שֶׁפָּגַם בְּאוֹר הַחֶסֶד אֵין לוֹ תְּשׁוּבָה, כִּי שָׁם פָּגַם. עַל־כֵּן כְּשֶׁה' יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה לְרַחֵם עָלָיו הוּא עוֹשֶֹה עִמּוֹ חֶסֶד חָדָשׁ שֶׁלֹּא הָיָה מֵעוֹלָם, כִּי עַתָּה הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ חַסְדּוֹ לְתַקֵּן וְלִמְחֹל אֲפִילּוּ עַל זֶה הֶעָוֹן גַּם כֵּן, וְזֶה הוּא עִקַּר תִּקּוּנוֹ, מֵאַחַר שֶׁעַתָּה בְּהֶכְרֵחַ נִמְשָׁךְ חֶסֶד חָדָשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן כִּי חוֹזֵר לְקַבֵּל נְקֻדָּה חֲדָשָׁה עַל־יְדֵי הַחֶסֶד הֶחָדָשׁ, כִּי הַנְּקֻדָּה הוּא חֶסֶד כַּנַּ"ל, וּמֵאַחַר שֶׁנִּמְשָׁךְ עַתָּה חֶסֶד חָדָשׁ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא חֶסֶד, וְזֶהוּ תִּקּוּנוֹ, וְהָבֵן:
יב וְעִקַּר זֶה הַתִקּוּן בִּשְׁלֵמוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, כִּי מָשִׁיחַ יָבֹא לְתַקֵּן זֶה הַחֵטְא בְּיוֹתֵר כַּמּוּבָא בִּסְפָרִים, בִּבְחִינַת (ישעיה יא) "וּנְפֻצוֹת יְהוּדָה יְקַבֵּץ", שֶׁיְּקַבֵּץ כָּל הַנִּדָּחִים וְהַנִּפְזָרִים בְּאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן עִנְיָן זֶה כַּמּוּבָא. כִּי מָשִׁיחַ הוּא בְּחִינַת אוֹר הַחֶסֶד הֶחָדָשׁ הַמְתַקֵּן הַכֹּל, בִּבְחִינַת (תהלים יח) "וְעֹשֶׂה חֶסֶד לִמְשִׁיחוֹ".
וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נט) "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב", "וּלְשָׁבֵי פֶּשַׁע" דַּיְקָא. שֶׁהֵם הַשָּׁבִים עַל חֵטְא הַנַּ"ל שֶׁנִּקְרָא (שם נז) "יִלְדֵי פֶשַׁע זֶרַע שָׁקֶר" וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּכַּוָּנוֹת[8] שֶׁמִּקְרָא זֶה מְדַבֵּר בְּתִקּוּן עִנְיָן זֶה, וְלָהֶם דַּיְקָא יָבֹא הַגֹּאֵל צֶדֶק, כִּי כָּל תִּקּוּנָם עַל־יָדוֹ דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁיָּבֹא וִיתַקְּנֵם אָז יַחֲזֹר וְיָאִיר בָּהֶם הַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא כְּלוּלָה מִשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ (שם נט): "וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם וְכוּ', רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַשּׁוֹרָה אֵצֶל בְּרִית שָׁלוֹם שֶׁשָּׁם בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּינוּ זַ"ל. וְזֶהוּ: "וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַֹמְתִּי בְּפִיךָ" כִּי הוּא מִתְגַּלֶּה בַּפֶּה כַּנַּ"ל, "לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ" וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת 'רֹאשׁ תּוֹךְ סוֹף' כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מַדְרֵגוֹת 'מֵאָב לְבֵן וּלְבֶן הַבֵּן', שֶׁכָּל אֶחָד מְקַבֵּל מִן הָעֶלְיוֹן וְעֶלְיוֹן מֵעֶלְיוֹן וְכַנַּ"ל, שֶׁכָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת קְשׁוּרוֹת זוֹ בְּזוֹ כַּנַּ"ל, וְכֻלָּם יָאִירוּ וְיִתְגַּלּוּ עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "אָמַר ה' מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם", 'כִּי גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה הִיא לְעוֹלָם וָעֶד'. וְזֶה שֶּׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ קְדֻשָּׁה דְּסִדְרָא, דְּהַיְנוּ שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת, שֶׁהֵם גַּם כֵּן בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁכְּלוּלָה מִשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת כַּנַּ"ל:
[1] מלוא פום הוא ניקוד: 'ו'.
[2] שער הכונות דרושי התפלין דרוש ה ובפרי עץ חיים שער התפלין פרק ז.
[3] עיין עץ חיים שער ח פרק ד.
[4] שער הכונות דרושי התפלין דרוש ה ובפרי עץ חיים שער התפלין פרק ב.
[5] שער הכונות דרושי הלילה דרוש ז ובפרי עץ חיים שער קריאת שמע שעל המטה פרק ה.
[6] עיין תיקו"ז ת' סג ד' צה.
[7] ירושלמי מכות פרק ב, ו דף לא ובפסיקתא דרב כהנא כד, ז.
[8] פרי עץ חיים שער קריאת ספר תורה פרק ה.