שבועות א

עִנְיַן שָׁבוּעוֹת

שֶׁהִיא קַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל-פִּי הַמַּאֲמָר "אַשְׁרֵי הָעָם הַשְׁגָּחָה" סִימָן יג:

וְהַכְּלָל, לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה הוּא עַל-יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן וּשְׁבִירָתָהּ עַל-יְדֵי צְדָקָה. כִּי עַל-יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן נִמְתָּק הַדִּין וְנִמְשָׁךְ הַחֶסֶד וְנִתְגַּלֶּה בְּחִינַת מָשִׁיחַ וּבִנְיַן הַבַּיִת וְנִמְשָׁךְ דַּעַת וְעַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לְגַלּוֹת תּוֹרָה בָּעוֹלָם, כִּי עַל-יְדֵי הַדַּעַת יְכוֹלִין לְקַבֵּץ וְלִקַּח נְפָשׁוֹת בִּבְחִינַת "וְלוֹקֵחַ נַפְשׁוֹת חָכָם" (משלי יא, ל), וַאֲזַי "עִיר גִּבֹּרִים עָלָה חָכָם וַיֹּרֶד עֹז מִבְטֶחָה" (שם כא, כב). וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת הָרְאוּת, בְּחִינַת 'תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן', וְעַל-יְדֵי-זֶה שֶׁאָנוּ סְמוּכִים לְהַתּוֹרָה אָנוּ סְמוּכִין לְהָרְאוּת וַאֲזַי כֹּחַ הָרְאוּת בָּא בִּבְחִינַת הַכָּאָה, וַאֲזַי אָנוּ חוֹזְרִין וְנִצְטַיְּרִין בְּעֵינָיו, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, אֲבָל הָעֲכּוּ"ם הָרְחוֹקִים מִן הַתּוֹרָה הַשְׁגָּחָתָם הוּא רַק מֵחֲצִי הָרְאוּת וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּנָא דְּמֶרְכַּבְתָּא עִילָּאָה וּמֶרְכַּבְתָּא תַּתָּאָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי שִינִין, בְּחִינַת שְׁנֵי שִׂכְלִיּוֹת, כִּי יֵשׁ שֵׂכֶל שֶׁל בְּחִינַת לְקִיחַת הַנְּפָשׁוֹת וְיֵשׁ שֵׂכֶל שֵׁנִי שֶׁעוֹלָה עִמָּהֶם וּמֵבִיא תּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁין שֶׁל שְׁלֹשָׁה רָאשִׁים וְשִׁין שֶׁל אַרְבָּעָה רָאשִׁים וְכוּ' [עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב]:

א וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת שֶׁנִּקְרָא 'עֲצֶרֶת' – 'כְּנִישׁוּ וַאֲסֵפָה', הַיְנוּ בְּחִינַת שֶׁלּוֹקֵחַ וּמְאַסֵּף הַנְּפָשׁוֹת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, דְּהַיְנוּ קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח שֶׁקּוֹדֵם לְשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, כִּי פֶּסַח הוּא בְּחִינַת 'אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד', שֶׁזֶּה בְּחִינַת רוּחַ נְדִיבָה, בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעַל יָדָהּ מְשַׁבְּרִין תַּאֲוַת מָמוֹן וְזוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה שֶׁאוֹכְלִין בְּפֶסַח, כִּי מַצָּה הִיא בְּחִינַת צְדָקָה [כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ נֵרוֹ יָאִיר בַּמַּאֲמָר "שָׁאֲלוּ אֶת רַבִּי יוֹסֵי בֶּן קִיסְמָא" סִימָן נז וּבְמָקוֹם אַחֵר (סימן רא)]. וְעַל-כֵּן זָכוּ אָז לִרְכוּשׁ גָּדוֹל, דְּהַיְנוּ עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן בְּחִינַת (דברים לג, יח) "שְׂמַח זְבֻלוּן", כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וּבַמַּאֲמָר "צִוִּיתָ צֶדֶק עֵדְוֹתֶיךָ" סִימָן כג, שֶׁעִקַּר עֲשִׁירוּת תָּלוּי בִּשְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, בִּבְחִינַת (אבות ד, א) 'אֵיזֶה עָשִׁיר הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ':

ב וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירָה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁהוּא הֲכָנָה וְהַתְחָלָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּיוֹם הַחֲמִשִּׁים. כִּי אִיתָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁהֶחָכָם הַנַּ"ל מְלַקֵּט הַנְּפָשׁוֹת טוֹבוֹת, דְּהַיְנוּ הָרְצוֹנוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְצָא בְּכָל אֶחָד וְגַם מְלַקֵּט הַנְּפָשׁוֹת וְהָרְצוֹנוֹת שֶׁאֵינָם טוֹבִים, בִּבְחִינַת (שיר השירים ה, א) "אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַרְיֵה שֶׁבַּנֶּפֶשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּלַקֵּט 'מָרַת נֶפֶשׁ', בְּחִינַת (מלכים-ב ד, כז) "וְנַפְשָׁהּ מָרָה לָהּ", דְּהַיְנוּ הָרְצוֹנוֹת שֶׁאֵינָם טוֹבִים שֶׁל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה עִם 'בְּשָׂמִי' עִם הָרָצוֹן הַטּוֹב שֶׁמַּעֲלֶה רֵיחַ טוֹב, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא קָרְבָּן מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה. הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין וּמְנִיפִין וּמְרִימִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהָרְצוֹנוֹת שֶׁאֵינָם טוֹבִים שֶׁנָּפְלוּ לְתַאֲווֹת הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מָרַת נֶפֶשׁ', וְעַל-כֵּן הוּא הַתְחָלָה וַהֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי קַבָּלַת הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקוטי מוהר"ן י) ע' מֹר, הַיְנוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא ע' פָּנִים שֶׁמְּקַבְּלִין עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'אָרִיתִי מוֹרִי' וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה שֶׁמִּיּוֹם הָעֹמֶר מַתְחִילִין לִסְפֹּר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֲסִיפַת וְלִקּוּט הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְלַקְּטָם וּלְקַבְּצָם, לַהֲבִיאָם תַּחַת הַמִּסְפָּר וְהַמִּנְיָן שֶׁלֹּא יִהְיֶה נֶעְדָּר וְנִדְחֶה וְנֶאֱבָד אֶחָד מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירָה, כִּי הַדָּבָר הַמִּתְפַּזֵּר וְנִדְחֶה אֵינוֹ תַּחַת מִנְיָן, כִּי נֶהְפָּךְ מִנְיָנָם וּמִסְפָּרָם עַל-יְדֵי הַפִּזּוּר שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנָפֹצוּ בְּאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, אֲבָל עַכְשָׁיו אָנוּ מְקַיְּמִין מִצְוַת סְפִירָה לְלַקְּטָם וּלְקַבְּצָם וְלַהֲבִיאָם תַּחַת הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן שֶׁלֹּא יֵעָדֵר אֶחָד מֵהֶם, כִּי הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת הֵן הֵן הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, כִּי כֻּלָּם יוֹצְאִין מִבְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, שֶׁבַע מִדּוֹת כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי סְפִירַת הַיָּמִים מְקַבְּצִין הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה עַל-יְדֵי בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אָרִיתִי מוֹרִי' כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן סוֹפְרִין לָעֹמֶר כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מִתְפַּלְּלִין אָז: "יוֹדוּךָ עַמִּים" וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁיַּעֲלוּ כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת מִבֵּין הָעַמִּים וְיָשׁוּבוּ אֵלָיו וְיוֹדוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. וַאֲזַי בְּשָׁבוּעוֹת אָז נִתְאַסְּפִין כֻּלָּם:

ג וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שמות יט, א): "בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי וְכוּ' וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר" – 'בְּלֵב שָׁלֵם בְּאַחְדוּת (רש"י שם), כִּי קֹדֶם הָיוּ מְפֻזָּרִים וּמְפֹרָדִים, כִּי עֲדַיִן לֹא נִתְאַסְּפוּ יַחַד כָּל הַנְּפָשׁוֹת, אֲבָל עַכְשָׁיו בְּסוֹף יְמֵי הַסְּפִירָה נִתְקַבְּצִין כֻּלָּם יַחַד כָּל הַנְּפָשׁוֹת. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא שָׁבוּעוֹת 'עֲצֶרֶת' כַּנַּ"ל וְאָז מְלַקְּטִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת יַחַד בְּשָׁבוּעוֹת בִּבְחִינַת 'אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם שֶׁל חִטִּים שֶׁהֵם מַאֲכַל אָדָם, הַיְנוּ בְּחִינַת 'מָרַת נֶפֶשׁ' שֶׁהִיא בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, תַּאֲווֹת כַּנַּ"ל, זֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים לְהַעֲלוֹת אוֹתָם גַּם כֵּן כַּנַּ"ל. 'עִם בְּשָׂמִי' זֶה בְּחִינַת שְׁתֵּי הַלֶּחֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת טוֹבוֹת, שֶׁהֵם נִקְרָאִים אָדָם בַּעֲלֵי דֵּעָה וְשֵׂכֶל וְעַל-יְדֵי-זֶה מְקַבְּלִין הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל וַאֲזַי נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁנְּעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה בְּשָׁבוּעוֹת כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַמְשִׁיךְ קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, שֶׁהִיא נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת "'עֵינָא דְּלָא נָאִים' (זוהר נשא קכט:), וְעַל-כֵּן אֵינָם יְשֵׁנִים כָּל הַלַּיְלָה. גַּם נִדּוּד הַשֵּׁנָה זֶה בְּחִינַת שְׁבִירַת הַתַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהִיא חֹשֶׁךְ, עַצְבוּת, סִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי אֲפִילּוּ עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה הִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת שֵׁנָה [כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל (בסימן לא)]. אַךְ אוֹתוֹ הַשֵּׁנָה הִיא טוֹבָה כְּדֵי לְחַדֵּשׁ מֹחוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. אֲבָל כְּשֶׁנּוֹפְלִין לְתַאֲוַת מָמוֹן חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לְנַדֵּד שֵׁנָה, הַיְנוּ לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן, וְעַל-כֵּן קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא תָּלוּי בִּשְׁבִירַת תַּאֲווֹת מָמוֹן, עַל-כֵּן נְעוֹרִין מִקֹּדֶם כָּל הַלַּיְלָה לְשַׁבֵּר הַשֵּׁנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מָמוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מְרַמֵּז עַל הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה בְּחִינַת 'עֵינָא פְּקִיחָא דְּלָא נָאִים' כַּנַּ"ל, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, דְּהַיְנוּ הַהַשְׁגָּחָה תְּלוּיָה בִּשְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁנָה כַּנַּ"ל:

ד וְזֶה שֶׁאוֹכְלִין אַחַר כָּךְ בַּבֹּקֶר מַאַכְלֵי חָלָב, זֶה בְּחִינַת (שיר השירים ה, יב) "עֵינָיו כְּיוֹנִים רוֹחֲצוֹת בֶּחָלָב". וְאִיתָא בָּאִדְּרָא (זוטא רצג:) שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁעֵינֵי הַהַשְׁגָּחָה מְקַבְּלִין 'מֵעֵינָא פְּקִיחָא דְּלָא נָאִים', עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן אַחַר שֶׁנְּעוֹרִין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֵינָא פְּקִיחָא וְכוּ', אָז אוֹכְלִין מַאַכְלֵי חָלָב בִּבְחִינַת 'עֵינָיו וְכוּ' רֹחֲצוֹת בֶּחָלָב' כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה עַל-יְדֵי בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, כִּי זֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת הַהֶפְרֵשׁ שֶׁבֵּין הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יִשְׂרָאֵל לְבֵין הַהַשְׁגָּחָה שֶׁעֲלֵיהֶם, כִּי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁעֲלֵיהֶם, הִיא בִּבְחִינַת שֵׁנָה כְּמוֹ מִי שֶׁמַּבִּיט עַל דָּבָר הַשָּׂנְאוּי וְנִמְאָס בְּעֵינָיו שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְסָבְלוֹ, שֶׁאֲזַי תֵּכֶף וּמִיָּד סוֹתֵם עֵינָיו וְטֶרֶם שֶׁחוֹזֵר הַדָּבָר לְהִצְטַיֵּר בְּעֵינָיו הוּא סוֹתְמָם, וַאֲזַי אֵין הַדָּבָר נִצְטַיֵּר בְּעֵינָיו, כִּי אֵין רוֹצֶה שֶׁיִּצְטַיֵּר בְּעֵינָיו דָּבָר שָׂנְאוּי, כְּמוֹ-כֵן מַמָּשׁ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָתוֹ עֲלֵיהֶם, שֶׁהוּא בַּחֲצִי הָרְאוּת שֶׁאֵינָם חוֹזְרִים וְנִצְטַיְּרִין בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל [כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם], שֶׁזֶּה בְּחִינַת (ישעיה לג, טו) "וְעֹצֵם עֵינָיו מֵרְאוֹת בְּרָע", בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת עֵינַיִם סְגוּרוֹת, כִּי אֵינוֹ מַשְׁגִּיחַ עֲלֵיהֶם רַק בְּהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא וְתֵכֶף וּמִיָּד סוֹתְמָם, כִּבְיָכוֹל, כִּי "הַבִּיט אֶל עָמָל לֹא תוּכָל" (חבקוק א, יג). אֲבָל הַשְׁגָּחָתוֹ עָלֵינוּ הִיא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, בְּחִינַת 'עֵינָא פְּקִיחָא' וְכוּ' שֶׁתָּמִיד עֵינָיו פְּקוּחוֹת לְטוֹבָה עָלֵינוּ בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ (דברים יא, יב): "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בָּהּ מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. 'תָּמִיד' דַּיְקָא, בְּחִינַת 'עֵינָא פְּקִיחָא' כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה שֶׁמִּסְתַּכֵּל הֵיטֵב בָּנוּ אָנוּ מִצְטַיְּרִין בְּעֵינָיו, כִּבְיָכוֹל, בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בְּמַתַּן תּוֹרָה (שם ד, לה): "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה'" וְכוּ'. 'הָרְאֵתָ' דַּיְקָא לְשׁוֹן נִפְעָל, דְּהַיְנוּ שֶׁאַתָּה נִתְרָאֵיתָ בְּתוֹךְ עֵינָיו יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה עַל-יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת "אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי וְכוּ' שָׁתִיתִי יֵינִי עִם חֲלָבִי" (שיר השירים ה, א), שֶׁעַל-יְדֵי 'אָרִיתִי מוֹרִי' וְכוּ', דְּהַיְנוּ בְּחִינַת 'וְלוֹקֵחַ נְפָשׁוֹת' וְכוּ', וְעַל-יְדֵי-זֶה: 'שָׁתִיתִי יֵינִי עִם חֲלָבִי', הַיְנוּ קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת יַיִן וְחָלָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה נה, א): "וַאֲשֶׁר אֵין לוֹ כֶּסֶף לְכוּ שִׁבְרוּ וֶאֱכֹלוּ בְּלוֹא כֶסֶף וּבְלוֹא מְחִיר יַיִן וְחָלָב". 'בְּלוֹא כֶסֶף וּבְלוֹא מְחִיר' דַּיְקָא. 'וַאֲשֶׁר אֵין לוֹ כֶּסֶף' דַּיְקָא, כִּי עַל-יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת כֶּסֶף וְזָהָב זוֹכִין לַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יַיִן וְחָלָב כַּנַּ"ל:

ה וְזֶה בְּחִינַת "אִמֲרוֹת ה' אֲמָרוֹת טְהֹרוֹת כֶּסֶף צָרוּף וְכוּ' מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם" (תהלים יב, ז), הַיְנוּ שֶׁ'אִמֲרוֹת ה" וְכוּ', דְּהַיְנוּ תּוֹרָה, זוֹכִין עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'כֶּסֶף צָרוּף' וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵי שֶׁמְּצָרְפִין וּמְזַקְּקִין הַכֶּסֶף וְהַזָּהָב, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּשַׁבְּרִין תַּאֲוַת עֲשִׁירוּת וּמוֹצִיאִין מִשָּׁם כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת, עַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמַאֲמַר "אַשְׁרֵי הָעָם" הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן יְכוֹלִין לִקַּח נְפָשׁוֹת וְלַעֲשׂוֹת מִזֶּה תּוֹרָה, הַיְנוּ כִּי גַּם מִזֶּה בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה תּוֹרָה, הַיְנוּ מִשְּׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת הֵם בְּתוֹךְ הַמָּמוֹן וּכְשֶׁהַצַּדִּיק מְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא מוֹצִיא הַנִּיצוֹצוֹת מִשָּׁם וְעוֹשֶׂה מֵהֶם תּוֹרָה [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר כָּל זֶה בְּמַאֲמַר "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים", לְהַמְשִׁיךְ אֲרִיכוּת יָמִים לְתוֹךְ הַמַּלְכוּת, עַיֵּן שָׁם בְּסִימָן נו].

וְזֶה שֶׁאָמַר הֶחָכָם (חוֹבַת הַלְּבָבוֹת): 'הַצִּילֵנִי מִפִּזּוּר הַנֶּפֶשׁ', דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ נְכָסִין מְפֻזָּרִין, כִּי עִקַּר הַפִּזּוּר הַנֶּפֶשׁ הוּא בְּתוֹךְ הַמָּמוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן לְקִיחַת וּלְקִיטַת הַנְּפָשׁוֹת הַנֶּאֱמַר בַּמַּאֲמָר הַזֶּה "אַשְׁרֵי הָעָם" הַנַּ"ל בִּבְחִינַת 'אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי' כַּנַּ"ל, עִקַּר לְקִיטָתָם הוּא מִתּוֹךְ תַּאֲוַת הָעֲשִׁירוּת שֶׁשָּׁם נְפִילַת כָּל הַנְּפָשׁוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ הֶחָכָם לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן כְּדֵי לִקַּח נְפָשׁוֹת, כִּי מִשָּׁם הוּא מוֹצִיאָם מִתּוֹךְ הַמָּמוֹן כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַמָּמוֹן בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁמְּשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן וּמְזַכֵּךְ וּמְצָרֵף הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהָיוּ שָׁם וּמְלַקְּטָם, עַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'כֶּסֶף צָרוּף' שֶׁאִמֲרוֹת ה' וְכוּ' נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'כֶּסֶף צָרוּף', עַל-יְדֵי צֵרוּף וְזִקּוּק הַכֶּסֶף שֶׁמּוֹצִיא מִשָּׁם הַנְּפָשׁוֹת, עַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם', הַיְנוּ שֶׁבַע פְּעָמִים שֶׁבַע בְּחִינַת שֶׁבַע שָׁבוּעוֹת שֶׁל יְמֵי הַסְּפִירָה שֶׁבָּהֶם מְלַקְּטִים וּמְקַבְּצִים הַנְּפָשׁוֹת וּמְבִיאִים אוֹתָם תַּחַת הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן כַּנַּ"ל, וְעִקַּר לְקִיטָתָם הוּא מִתּוֹךְ הַכֶּסֶף כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁבְּמ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה נִזְדַּכֵּךְ וְנִצְטָרֵף הַכֶּסֶף. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'כֶּסֶף צָרוּף מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם' כַּנַּ"ל, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָה שֶׁמְּקַבְּלִין בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא שָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (זכריה יג, ט) "וּבְחַנְתִּים כִּבְחֹן אֶת הַזָּהָב וּצְרַפְתִּים כִּצְרֹף אֶת הַכֶּסֶף", שֶׁעִקַּר הַבְּחִינָה וְהַצֵּרוּף שֶׁל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת צֵרוּף כֶּסֶף וְזָהָב, כִּי שָׁם מְלֻבָּשִׁים כָּל הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (תהלים קיט, עב) "טוֹב לִי תּוֹרַת פִּיךָ מֵאַלְפֵי זָהָב וָכָסֶף", 'מֵאַלְפֵי זָהָב וָכָסֶף' דַּיְקָא, שֶׁעַל-יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת כֶּסֶף וְזָהָב, עַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה שֶׁמּוֹצִיאִין הַנְּפָשׁוֹת מִשָּׁם וְעוֹשִׂין מֵהֶם תּוֹרָה כַּנַּ"ל:

ו וְזֶה שֶׁנִּמְשְׁלָה הַתּוֹרָה לְיַיִן וְחָלָב, כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי בֵּרוּר הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמְּבָרְרִין אוֹתָן מִתּוֹךְ הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ שָׁם. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת יַיִן וְחָלָב, בְּחִינַת (בכורות ו:): 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', בְּחִינַת בֵּרוּרִין, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בֵּרוּר הַנְּפָשׁוֹת כַּיָּדוּעַ. וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת יַיִן, כִּי בְּהַיַּיִן יֵשׁ גַּם כֵּן שְׁתֵּי בְּחִינוֹת 'זָכָה – נַעֲשֶׂה רֹאשׁ, לֹא זָכָה – נַעֲשֶׂה רָשׁ' (יומא עו:). וְצָרִיךְ לְזַכֵּךְ אֶת הַדָּמִים כְּדֵי לִזְכּוֹת שֶׁיִּהְיֶה הַיַּיִן בִּבְחִינַת 'זָכָה – נַעֲשֶׂה רֹאשׁ', שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכּוּךְ הַדָּמִים בִּבְחִינַת (משלי כג, לא): "אַל תֵּרֶא יַיִן כִּי יִתְאַדָּם" – 'שֶׁאַחֲרִיתוֹ דָּם' (סנהדרין ע.). כִּי פְּגַם הַיַּיִן הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם הַדָּמִים וּכְשֶׁמְּזַכֵּךְ הַדָּמִים אֲזַי הַיַּיִן בִּבְחִינַת 'זָכָה נַעֲשֶׂה רֹאשׁ', בְּחִינַת לַבְנוּנִית הַמֹּחִין, בְּחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב'. נִמְצָא, שֶׁזִּכּוּךְ הַיַּיִן לְטוֹב הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב' [וְכַמּוּבָן כָּל זֶה בְּמַאֲמַר 'הַאי מָאן דְּאָזִיל לְמִינְסָב' סִימָן כט וְכוּ', עַיֵּן שָׁם].

וְעַל-כֵּן הַתּוֹרָה נִמְשְׁלָה לְיַיִן וְחָלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּרֵי הַנְּפָשׁוֹת, בִּבְחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר' וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי', הַיְנוּ לִקּוּטֵי וּבֵרוּרֵי הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל. 'שָׁתִיתִי יֵינִי עִם חֲלָבִי', הַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשְׁלָה לְיַיִן וְחָלָב, שֶׁהֵם הֵם בֵּרוּרֵי הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר' וְכוּ', וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהֶם תּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב: 'אַל תֵּרֶא יַיִן כִּי יִתְאַדָּם', הַיְנוּ שֶׁפְּגַם הַיַּיִן בִּבְחִינַת דָּם, בְּחִינַת 'כִּי יִתְאַדָּם' – 'שֶׁאַחֲרִיתוֹ דָּם', הוּא בְּחִינַת 'אַל תֵּרֶא', בְּחִינַת פְּגַם הַהַשְׁגָּחָה, כִּי כְּשֶׁהַיַּיִן נִתְבָּרֵר בִּבְחִינַת 'זָכָה נַעֲשֶׂה רֹאשׁ', בִּבְחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יֵינָהּ וְחֶלְבָּהּ שֶׁל תּוֹרָה כַּנַּ"ל, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת 'טוֹב עַיִן', בְּחִינַת עֵינֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל-יְדֵי בְּחִינַת יַיִן וְחָלָב, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'עֵינָיו וְכוּ' רֹחֲצוֹת בֶּחָלָב'.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (משלי כב, ט) "טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ", בְּחִינַת כּוֹס יַיִן שֶׁל בְּרָכָה צָרִיךְ שֶׁיִּתֵּן עֵינָיו בּוֹ (ברכות נא.), בְּחִינַת עֵינֵי הַשְׁגָּחָה שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל-יְדֵי יַיִן טוֹב שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (שמואל-א טז, יב) "אַדְמוֹנִי עִם יְפֵה עֵינַיִם" הַנֶּאֱמַר בְּדָוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה, אֲבָל פְּגַם הַיַּיִן, בִּבְחִינַת דָּם כַּנַּ"ל, הוּא הֵפֶךְ מִזֶּה, בְּחִינַת 'אַל תֵּרֶא יַיִן' וְכוּ', 'אַל תֵּרֶא' דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ (משלי כג, לא): "כִּי יִתֵּן בַּכּוֹס עֵינוֹ" – 'בַּכִּיס כְּתִיב', הַיְנוּ תַּאֲוַת עֲשִׁירוּת שֶׁהוּא פְּגַם הַדָּמִים, פְּגַם הַיַּיִן, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר הוּא מִתּוֹךְ תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא בְּחִינַת דַּם נִדּוּת, בְּחִינַת (יחזקאל ז, יט) "וּזְהָבָם לְנִדָּה", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל (ליקוטי מוהר"ן כג). וְזֶהוּ: 'כִּי יִתֵּן בַּכּוֹס עֵינוֹ' – 'בַּכִּיס כְּתִיב', כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, שֶׁעַל-יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַדָּמִים, עַל-יְדֵי-זֶה נִפְגָּם הַיַּיִן כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִפְגָּם הָעֵינַיִם בְּחִינַת פְּגַם הַהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'נָתַן עֵינָיו בְּמָמוֹן', שֶׁבְּעַד הַמָּמוֹן נוֹתֵן עֵינָיו, דְּהַיְנוּ שֶׁפּוֹגֵם בָּעֵינַיִם בְּחִינַת עֵינֵי הַהַשְׁגָּחָה עַל-יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, כִּי הַהַשְׁגָּחָה נִמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל:

ז וְזֶה שֶׁסּוֹפְרִין שֶׁבַע שָׁבוּעוֹת כְּדֵי לִזְכּוֹת לְשָׁבוּעוֹת לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה שֶׁעַל יָדָהּ נִמְשֶׁכֶת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׁבְעָה גִּלְדֵי עֵינָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת זַיִן יָמִים, שֶׁבַע מִדּוֹת, כַּמּוּבָא. וְזֶהוּ בְּחִינַת זַיִן רָאשִׁים שֶׁל שְׁנֵי הַשִּׁינִין, שִׁין שֶׁל שְׁלֹשָׁה רָאשִׁין וְשִׁין שֶׁל אַרְבָּעָה רָאשִׁים שֶׁהֵם שְׁנֵי שִׂכְלִיּוֹת שֶׁעַל יָדָם מְקַבְּלִין הַתּוֹרָה [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם]. וּכְנֶגֶד זֶה סוֹפְרִין שֶׁבַע שָׁבוּעוֹת שֶׁהֵם הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לְמֵימְנֵי יוֹמֵי וְצָרִיךְ לְמֵימְנֵי שְׁבוּעֵי (מנחות סו.), שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים וְשִׁבְעָה יָמִים, דְּהַיְנוּ שִׁבְעָה יָמִים הַתַּחְתּוֹנִים וְשִׁבְעָה יָמִים הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע שָׁבוּעוֹת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר (אמר צז:). וְהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַשִּׂכְלִיִּים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם תִּקּוּנֵי דְּמֶרְכַּבְתָּא עִלָּאָה וּמֶרְכַּבְתָּא תַּתָּאָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים וְשִׁבְעָה יָמִים הַנַּ"ל, כִּי כָּל שֵׂכֶל וְכָל מֶרְכָּבָה כְּלוּלָה מִבְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים וְשִׁבְעָה מִדּוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי שְׁנֵי שִׂכְלִיּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם שֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, עַל-כֵּן סוֹפְרִין יָמִים וְשָׁבוּעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים וְשִׁבְעָה יָמִים, בְּחִינַת שְׁנֵי הַשִּׂכְלִיּוֹת הַנַּ"ל, וְאָז זוֹכִין לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (דברים טז, ט): "שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת תִּסְפָּר לָךְ מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר" וְכוּ'. כִּי הַסְּפִירָה הוּא לִקּוּט וּבֵרוּר הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה' – מֵעֵת הַתְחָלַת הַקָּצִיר, כִּי הָעֹמֶר מַתִּיר הַקָּצִיר, כִּי קְצִיר הַתְּבוּאָה מִן הַשָּׂדוֹת הוּא בְּחִינַת לִקּוּטֵי וּבֵרוּרֵי הַנְּפָשׁוֹת כַּיָּדוּעַ, וְעַל-כֵּן הָיוּ אֲסוּרִים לִקְצֹר לִפְנֵי הָעֹמֶר, כִּי אָסוּר לְקָצְרָם לִפְנֵי זְמַנָּם וּזְמַנָּם הוּא מֵעֵת הַקְרָבַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים דַּיְקָא, כִּי אָז נִכְנַע הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְאָז יֵשׁ כֹּחַ לְבָרֵר נְפָשׁוֹת בִּבְחִינַת 'אָרִיתִי מוֹרִי' וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעֹמֶר, בְּחִינַת סְפִירָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אֲזַי דַּיְקָא יְכוֹלִין לִקְצֹר הַתְּבוּאָה מִן הַשָּׂדוֹת, דְּהַיְנוּ לְלַקֵּט נְפָשׁוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר' וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁמֵּעֵת שֶׁמַּתְחִילִין לִקְצֹר הַתְּבוּאָה לְלַקֵּט הַנְּפָשׁוֹת, אָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת לִקּוּט הַנְּפָשׁוֹת לַהֲבִיאָם וּלְקַבְּצָם מִן פִּזּוּר תַּחַת הַסְּפִירָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת" וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה שָׁבוּעוֹת, דְּהַיְנוּ קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַבְּלִין עַל-יְדֵי לִקּוּט הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ: "וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת לַה' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן" וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת צְדָקָה רוּחַ נְדִיבָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁבָּר תַּאֲוַת מָמוֹן וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְחַג שָׁבוּעוֹת, הַיְנוּ קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל:

ח וְזֶה שֶׁקּוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת מַלְכוּת מָשִׁיחַ, מַלְכוּת דָּוִד, כִּי קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל הוּא עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת מַלְכוּת מָשִׁיחַ [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר "אַשְׁרֵי הָעָם" הַנַּ"ל], שֶׁעַל-יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן נִתְגַּלֶּה בְּחִינַת מָשִׁיחַ וְזוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל-כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁזּוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אָז בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן קוֹרִין רוּת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן דָּוִד מֵת בַּעֲצֶרֶת, כִּי עֲצֶרֶת הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ, וְעַל-כֵּן אָז הוּא יוֹם הִלּוּלָא דִּילֵהּ. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מָשִׁיחַ, כִּי "וְזָרַח הַשֶּׁמֶשׁ וּבָא הַשָּׁמֶשׁ" – 'עַד שֶׁלֹּא שָׁקְעָה' וְכוּ' (קידושין עב:), וְעַל-כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁאָז נִסְתַּלֵּק דָּוִד אֲזַי תֵּכֶף נוֹלַד וְנִתְגַּלָּה מָשִׁיחַ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן: