ראש השנה א
עִנְיַן שׁוֹפָר
עַל-פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ' (בסימן ט) עַל פָּסוּק (בראשית ו, טז) "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְכוּ' וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ וְכוּ' תַּחְתִּיִּים שְׁנִיִּים" וְכוּ':
וְהַכְּלָל, שֶׁכַּאֲשֶׁר הַחֹשֶׁךְ וְהַקְּלִפּוֹת מְסַבְּבִין מִכָּל צַד עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי אֱמֶת שֶׁתִּרְאֶה שֶׁיֵּצֵא הַדִּבּוּר שֶׁבַּתְּפִלָּה מִפִּיךָ בֶּאֱמֶת, וְעַל-יְדֵי-זֶה יָאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (תהלים כז, א) "ה' אוֹרִי וְיִשְׁעִי". וְיִזְכֶּה לַעֲשׂוֹת פֶּתַח בְּהַחֹשֶׁךְ שֶׁהוּא נִצֹּד בּוֹ, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְיוֹתֵר מִמַּה שֶּׁכָּתוּב שָׁם שָׁמַעְתִּי פֶּה אֶל פֶּה מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ. וְעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב וּבָנָיו, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:
א וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל הַתְּשׁוּבָה, בְּחִינַת (ויק"ר כט. ו): 'שַׁפְּרוּ מַעֲשֵׂיכֶם', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (רמב"ם הל' תשו' ג): 'עוּרוּ יְשֵׁנִים מִתַּרְדֵּמַתְכֶם'. וְעַל-כֵּן שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּיָּדוּעַ. וְזֶה הוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל אֱמֶת הַיּוֹצֵא מֵעֻמְקָא דְּלִבָּא, בְּחִינַת (תהלים קל, א) "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'", בְּחִינַת (שם קיח, ה) "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ", דְּהַיְנוּ שֶׁמֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַמְסַבֵּב מִכָּל צַד אֲזַי פּוֹנִים עַצְמָן אֶל הָאֱמֶת וְקוֹרְאִים אֶל ה' בֶּאֱמֶת מֵעֹמֶק הַלֵּב, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִצּוֹלִים מִן הַחֹשֶׁךְ, בְּחִינַת "וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ תָּשִׂים" כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "עָנָנִי בַּמֶּרְחָב יָהּ", שֶׁזּוֹכֶה לְהַרְחִיב לוֹ וְלָצֵאת כַּנַּ"ל, כִּי קוֹל הַשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב". בְּחִינַת (בראשית כז, כב) "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב". וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ שָׁם שֶׁיַּעֲקֹב הוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה עַל-יְדֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן לֹא נִזְכָּר בַּתּוֹרָה כִּי אִם תְּרוּעָה וּשְׁאָר הַקּוֹלוֹת אָנוּ לְמֵדִים מִשָּׁם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי תְּרוּעָה הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁעִקַּר קוֹל הַשּׁוֹפָר מְרַמֵּז עָלָיו כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן הַתְּרוּעָה הוּא 'גְּנוּחִי גָּנַח וְיִלוּלֵי יָלִיל' (ראש השנה לג:), הַיְנוּ מַה שֶּׁגּוֹנֵחַ וְיָלִיל וְקוֹרֵא אֶל ה' לַחֲזֹר אֵלָיו כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כָּל תְּרוּעָה פְּשׁוּטָה לְפָנֶיהָ וּפְשׁוּטָה לְאַחֲרֶיהָ זֶה מְרַמֵּז גַּם כֵּן עַל הַתְּשׁוּבָה שֶׁמִּתְּחִלָּה הָיָה פָּשׁוּט וּמְתֻקָּן, הַיְנוּ קֹדֶם הַקִּלְקוּל, וְאַחַר שֶׁנִּתְקַלְקֵל וְנִשְׁבַּר בְּחִינַת (תהלים סט, כא) "חֶרְפָּה שָׁבְרָה לִבִּי", בְּחִינַת (יהושע ז, ה) "וַיִּרְדְּפוּם עַד הַשְּׁבָרִים", אֲזַי עַל-יְדֵי הַתְּרוּעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה חוֹזֵר וְנִפְשָׁט. וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעָה שֶׁאַחֲרָיו שֶׁהוּא קוֹל פָּשׁוּט. וְעַל-כֵּן תּוֹקְעִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז הוּא הִתְגַּבְּרוּת הַדִּינִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחֹשֶׁךְ. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת שֶׁזֶּה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל וְהוּא 'זִכָּרוֹן לְיוֹם רִאשׁוֹן', כִּי אָז בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה גָּבַר הַחֹשֶׁךְ שֶׁכִּסָּה "פְּנֵי תְּהוֹם". "וְרוּחַ אֱלֹהִים" (בראשית א, ב) שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם מה, כז): "וַתְּחִי רוּחַ יַעֲקֹב אֲבִיהֶם", שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל, הָיָה "מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם" לְגָרֵשׁ וּלְפַנּוֹת הַחֹשֶׁךְ עַל-יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלָּה הָאוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר". כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל, שֶׁעַל-יְדֵי הָאֱמֶת מֵאִיר אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת 'ה' אוֹרִי', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בָּאֵר הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְהַוָּה הַבְּרִיאָה. וְעַל-כֵּן אֱמֶת הוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה עַל -יְדֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל.
וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ויקרא רבה לו, ד) עַל פָּסוּק (ישעיה מג, א) "בּוֹרַאֲךָ יַעֲקֹב". 'עוֹלָמִי, עוֹלָמִי, מִי בְּרָאֲךָ? יַעֲקֹב בְּרָאֲךָ' וְכוּ'. כִּי עִקַּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם עַל-יְדֵי בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פסחים נד.): 'תְּשׁוּבָה קָדְמָה לָעוֹלָם', כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל-יְדֵי אֱמֶת שֶׁעַל יָדוֹ מְגָרְשִׁין הַחֹשֶׁךְ וְעוֹשִׂין פֶּתַח לָצֵאת כַּנַּ"ל, שֶׁבְּחִינָה זֹאת קָדְמָה לָעוֹלָם. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְהַוָּה בְּרִיאַת הָעוֹלָם בְּחִינַת "וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְּהוֹם וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת וְכוּ' וַיְהִי אוֹר" כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא זִכָּרוֹן לְיוֹם רִאשׁוֹן, וְעַל-כֵּן אָז מַתְחִיל יְמֵי הַתְּשׁוּבָה, וְעַל-כֵּן תּוֹקְעִין אָז בַּשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל אֱמֶת שֶׁעוֹשֶׂה פֶּתַח וּמַרְחִיב לָצֵאת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן שׁוֹפָר קָצָר מִלְּמַעְלָה וְרָחָב מִלְּמַטָּה, וְצָרִיךְ לִתְקֹעַ בַּמָּקוֹם הַקָּצָר דַּיְקָא, וְאִם תָּקַע בַּמָּקוֹם הָרָחָב לֹא יָצָא. כִּי הָרוֹצֶה לִכְנֹס צָרִיךְ לִכְנֹס דֶּרֶךְ פֶּתַח הַצַּר דַּיְקָא, בְּחִינַת "וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ תָּשִׂים", כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זַ"ל בְּעַל פֶּה בְּבֵאוּר שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת פֶּתַח חָדָשׁ דַּיְקָא וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהָ'ה' דּוֹמֶה לָעוֹלָם הַזֶּה וְכוּ' וְכָל הָרוֹצֶה לָצֵאת וְכוּ' וּמִן הַצַּד פְּתוּחָה, שֶׁכָּל הָרוֹצֶה לִכְנֹס יִכְנֹס וּמַקְשִׁי שָׁם וְלִכָּנֵס בְּהַאי דְּנָפִיק? וּמְתָרֵץ שָׁם לָא סָגִי וְכוּ',# עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת 'וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ תָּשִׂים'. 'בְּצִדָּהּ' דַּיְקָא, כִּי צָרִיךְ לִכְנֹס דַּיְקָא דֶּרֶךְ הַפֶּתַח הַצַּר שֶׁהוּא מִן הַצַּד, דְּהַיְנוּ מִצַּד הַ'ה' כַּנַּ"ל וְאָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַרְחִיב לוֹ הַפֶּתַח וּמוֹצִיאוֹ. וְאָז 'עָנָנִי בַּמֶּרְחָב יָהּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה הוּא בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁהִיא קָצָר מִלְּמַעְלָה וְכוּ' וְצָרִיךְ לִתְקֹעַ וּלְהוֹצִיא הַקּוֹל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא קוֹל אֱמֶת, מִמָּקוֹם הַצַּר דַּיְקָא וְאָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַרְחִיב לוֹ כַּנַּ"ל:
ב וְעַל-כֵּן גַּם אִם הָפַךְ הַשּׁוֹפָר וְתָקַע בּוֹ לֹא יָצָא. בֵּין שֶׁהוֹפְכִין כְּדֶרֶךְ שֶׁהוֹפְכִין הֶחָלוּק וְכוּ' בֵּין שֶׁהִרְחִיב וְכוּ', כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כְּתִקּוּנָהּ הוּא שֶׁיַּעֲשֶׂה הַתְּשׁוּבָה בְּאוֹתוֹ הַגּוּף עַצְמוֹ וּבְאוֹתוֹ עִנְיָן עַצְמוֹ שֶׁחָטָא, וְיָשׁוּב וְיַחֲזֹר דֶּרֶךְ מְקוֹמוֹת הַצָּרִים וְהַדְּחוּקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אִם יִתְהַפֵּךְ גּוּפוֹ וְיִשְׁתַּנֶּה בִּבְחִינַת "תִּתְהַפֵּךְ כְּחֹמֶר חוֹתָם וְיִתְיַצְּבוּ כְּמוֹ לְבוּשׁ" (איוב לח, יד), שֶׁחַס וְשָׁלוֹם יֵהָפְכוּ וִישַׁנּוּ גּוּפוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיָּמוּת וְיַחֲזֹר וְיִתְגַּלְגֵּל, וְאַחַר כָּךְ יָשׁוּב וְיִצְעַק אֶל ה' אֵין זוֹ תְּשׁוּבָה הֲגוּנָה, כִּי צָרִיךְ לָשׁוּב בַּגּוּף הַזֶּה דַּיְקָא כְּמוֹת שֶׁהוּא, וְיֵלֵךְ דֶּרֶךְ מָקוֹם הַצַּר וְהַדָּחוּק וּמִשָּׁם יִקְרָא וְיָשׁוּב אֶל ה' בֶּאֱמֶת אָז יַרְחִיב לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר כְּהִלְכָתוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אִם נִקַּב צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה הַסְּתִימָה בְּמִינוֹ דַּיְקָא, כִּי בְּאוֹתוֹ עִנְיָן שֶׁחָטָא יְתַקֵּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יומא פו:) וְכַנַּ"ל (וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי בְּבֵאוּר הֵיטֵב מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ דְּבָרִים הַלָּלוּ):
ג וְעַל-כֵּן יָחִיד מוֹצִיא אֶת הָרַבִּים יְדֵי חוֹבָתָם בִּתְקִיעוֹת שׁוֹפָר, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּיָחִיד שֶׁמִּתְעוֹרֵר וְצוֹעֵק בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עוֹשֶׂה פֶּתַח שֶׁיֵּצְאוּ בּוֹ אֲחֵרִים מִן הַחֹשֶׁךְ שֶׁלָּהֶם. כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זַ"ל עַל 'וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ תָּשִׂים', עַיֵּן שָׁם בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקוטי מוהר"ן סִימָן קיב) עַל פָּסוּק זֶה, וּמֵאַחַר שֶׁהַיָּחִיד מְכַוֵּן לְהוֹצִיא אֲחֵרִים מֵהַחֹשֶׁךְ שֶׁלָּהֶם, אֲזַי כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לָצֵאת וּמְכַוֵּן לִבּוֹ לָזֶה, אֲזַי יָכוֹל לָצֵאת דֶּרֶךְ הַפֶּתַח שֶׁעָשָׂה הַיָּחִיד כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן תְּקִיעַת שׁוֹפָר תָּלוּי בְּכַוָּנַת הַלֵּב וְהַתּוֹקֵעַ כְּמִתְעַסֵּק וּלְשׁוֹרֵר לֹא יָצָא, כִּי 'אַחַר כַּוָּנַת הַלֵּב הֵן הֵן הַדְּבָרִים' (ברכות טו.), כִּי צָרִיךְ לְכַוֵּן לִבּוֹ מְאֹד וּלְהוֹצִיא הַקּוֹל בֶּאֱמֶת מֵעֹמֶק הַלֵּב כַּנַּ"ל.
וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ראש השנה כט.): 'כָּל מִי שֶׁאֵינוֹ מְחֻיָּב בַּדָּבָר אֵינוֹ מוֹצִיא אֶת הָרַבִּים יְדֵי חוֹבָה'. בָּזֶה מְרֻמָּז כִּי דַּיְקָא מִי שֶׁהוּא חַיָּב מְאֹד בְּעֵינֵי עַצְמוֹ אוֹ שֶׁהוּא חַיָּב בֶּאֱמֶת, וַאֲזַי מִגֹּדֶל הַחֹשֶׁךְ וְהַלַּחַץ וְהַדְּחָק הַמְסַבֵּב אוֹתוֹ מִכָּל הַצְּדָדִים הוּא צוֹעֵק בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה יָכוֹל לַעֲשׂוֹת פֶּתַח שֶׁיֵּצְאוּ בּוֹ גַּם אֲחֵרִים. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יומא כב:): 'אֵין מְמַנִּין פַּרְנָס עַל הַצִּבּוּר אֶלָּא מִי שֶׁקֻּפָּה שֶׁל שְׁרָצִים תָּלוּי מֵאֲחוֹרָיו' וְכוּ'. וְעַל-כֵּן דַּיְקָא מִי שֶׁהוּא מְחֻיָּב בִּדְבַר הַתְּשׁוּבָה וּמֻטָּל עָלָיו עֹל שֶׁל תְּשׁוּבָה, זֶה יָכוֹל לְהוֹצִיא אֲחֵרִים יְדֵי חוֹבָה לַעֲשׂוֹת לָהֶם גַּם כֵּן פֶּתַח לָצֵאת עַל-יְדֵי קְרִיאָתוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ:
ד וְעַל-כֵּן הַתְּרוּעָה מְשֻׁלֶּשֶׁת, וְכֵן כְּלַל תְּקִיעַת שׁוֹפָר מְשֻׁלָּשׁ 'שָׁלֹשׁ שֶׁל שָׁלֹשׁ שָׁלֹשׁ', כִּי עִקַּר תְּקִיעַת שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁהוּא מְשֻׁלָּשׁ, בְּחִינַת אֵשׁ, מַיִם, רוּחַ, בְּחִינַת רֹאשׁ, תּוֹךְ, סוֹף. וְעַל יָדוֹ מְתַקֵּן ג' עוֹלָמוֹת בְּחִינַת תַּחְתִּיִּים שְׁנִיִּים וּשְׁלִישִׁים (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְעַל-כֵּן הַתְּקִיעוֹת בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כִּי עַל יָדָם תִּקּוּן הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן תּוֹקְעִין שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה תְּרוּעוֹת, דְּהַיְנוּ שִׁשָּׁה מְיֻשָּׁב וְשִׁשָּׁה מְעֻמָּד, כִּי בִּשְׁלשִׁים קוֹלוֹת דִּמְיֻשָּׁב יֵשׁ שִׁשָּׁה תְּרוּעוֹת. וְכֵן בִּשְׁלשִׁים קוֹלוֹת שֶׁתּוֹקְעִין עַל סֵדֶר הַבְּרָכוֹת, כִּי הֵם עִקַּר הַחִיּוּב וְהַשְּׁאָר הֵם נוֹסָפִים כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי בְּנֵי יַעֲקֹב, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה נֻסְחֲאוֹת הַתְּפִלָּה שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּרוּעָה כַּנַּ"ל (וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם):
ה וְעַל-כֵּן שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּיָּדוּעַ, כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הוּא עַל-יְדֵי פְּגַם הַתְּפִלָּה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְכֵן לֶעָתִיד כָּתוּב: 'וּבְשׁוֹפָר גָּדוֹל יִתָּקַע', כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בָּזֶה עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְתַּקֵּן הַתְּפִלָּה עַל-יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת 'שׁוּפְרֵהּ דְּיַעֲקֹב מֵעֵין שׁוּפְרֵהּ דְּאָדָם' (בָּבָא מְצִיעָא פד.). וְזֶה בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר וְכוּ' וְשָׂא נֵס', כִּי עַל-יְדֵי שׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת וְתִקּוּן הַתְּפִלָּה, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְעַלִּין הַנִּסִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.
עִנְיַן הַמֵּאָה קוֹלוֹת. עַל-פִּי מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּינוּ בַּמַּאֲמָר "פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן עֵת לַעֲשׂוֹת לַה'" (בסימן ס) שֶׁשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל. וְהַיִּרְאָה הוּא בְּחִינַת "פַּחַד יִצְחָק" (בראשית לא, מב) וְיִצְחָק זָכָה לַעֲשִׁירוּת עַל-יְדֵי שֶׁהִמְשִׁיךְ אֲרִיכַת יָמִים, בְּחִינַת יִרְאָה בְּאֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם כו, ח): "וַיְהִי כִּי אָרְכוּ לוֹ שָׁם הַיָּמִים" וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי-זֶה זָכָה לַעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם יב): "וַיִּזְרַע יִצְחָק וְכוּ' וַיִּמְצָא מֵאָה שְׁעָרִים". וּכְנֶגֶד זֶה תּוֹקְעִין מֵאָה קוֹלוֹת כְּנֶגֶד מֵאָה שְׁעָרִים שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן תְּקִיעַת שׁוֹפָר 'שָׁלֹשׁ שֶׁל שָׁלֹשׁ שָׁלֹשׁ' בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת שְׁלֵמוּת הַיִּרְאָה שֶׁהוּא שְׁלֹשָׁה קַוִּין וְכָל קַו כָּלוּל מִשָּׁלֹשׁ (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם).
וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לִקְרוֹת לִפְנֵי הַתּוֹקֵעַ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה עַל-יְדֵי דִּבּוּר שֶׁיּוֹצֵא עַל-יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְעַל-כֵּן יֵשׁ דֵּעָה שֶׁתְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה אֵין לִקְרוֹת לִפְנֵי הַתּוֹקֵעַ, כִּי אָז עֲדַיִן בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר בְּחִינַת (משלי ו, א) "תָּקַעְתָּ לַזָּר כַּפֶּיךָ" כוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּינוּ שֶׁהַתְּקִיעָה מְרַמֵּז עַל זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ, הַיְנוּ עַל-יְדֵי הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם), וְעַל-כֵּן עִקַּר תְּקִיעַת שׁוֹפָר עַל תִּקּוּן הַבְּרִית (כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכְּתָבִים), כִּי עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר, נִכְנָע יוֹפִי הַנָּשִׁים וְזוֹכִין לְתִקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם: