חול המועד ד

עִנְיַן חֹל הַמּוֹעֵד שֶׁאָסוּר בְּרֹב הַמְּלָאכוֹת וְאֵין מֻתָּר בּוֹ כִּי אִם לְצֹרֶךְ דָּבָר הָאָבֵד:

עַל-פִּי הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ תּוֹכֵחָה' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ לְסוֹפָהּ, עַיֵּן שָׁם מֵעִנְיַן הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ וְכוּ'.

כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה הוּא רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְעִקַּר הָרַחֲמִים תָּלוּי בַּדַּעַת וְכוּ' וְלִפְעָמִים כְּשֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא יוֹנֶקֶת מִן הָרַחֲמָנוּת וְכוּ', אֲזַי נִתְמַעֵט הָרַחֲמָנוּת אֶצְלֵנוּ וְכוּ' וְנַעֲשֶׂה אַכְזָרִיּוּת וְכוּ', וְעַל-יְדֵי-זֶה נִפְגָּם הַדַּעַת וְכוּ', וַאֲזַי יוֹנֶקֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא בִּבְחִינַת (בראשית ג, א): "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם". וּמִזֶה בָּא חַס וְשָׁלוֹם תַּאֲוַת נִאוּף וְכוּ'. כִּי יֵשׁ שְׁלֹשָׁה מֹחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה וְכוּ'. וְהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת וְכוּ'. וּכְשֶׁנִּפְגָּם הַדַּעַת עַל-יְדֵי פְּגַם הָרַחֲמָנוּת כַּנַּ"ל, אֲזַי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, וַאֲזַי הַסִּטְרָא אָחֳרָא בּוֹלַעַת אוֹתָהּ חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז צְרִיכִין בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל שֶׁיִּתְפַּלֵּל תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין כְּמוֹ פִּנְחָס וְכוּ' כְּדֵי שֶׁתַּעֲמֹד הַתְּפִלָּה בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא כְּשֶׁרוֹצֶה לִבְלֹעַ זֹאת הַתְּפִלָּה, וַאֲזַי צְרִיכָה לְהָקִיא הַכֹּל וְכוּ' אַף גַּם עַצְמוּת חִיּוּתָהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּרִים בִּבְחִינַת (איוב כ, טו) "חַיִל בָּלַע וַיְקִיאֶנּוּ מִבִּטְנוֹ" וְכוּ'. וְזֶהוּ (תהלים קו, ל): "וַיְפַלֵּל" וְכוּ'. וְזֶהוּ (שם עד, יג): "אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְּעָזְּךָ יָם" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה "וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ" וְנִתְגַּיֵּר וְכוּ' (שמות יח, א ברש"י). וְזֶהוּ בְּחִינַת 'רְעָמִים – עֲנָנֵי דְּשַׁפְכֵי מַיָּא' וְכוּ' (ברכות נט.), בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל-יְדֵי הַכָּבוֹד נִמְשֶׁכֶת הַנְּבוּאָה. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת ה' דְּהַ'שִּׁשִּׁי וְכוּ'. כִּי עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם נִתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי מַתַּן תּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי אֱמוּנָה זֹאת יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם יִהְיֶה בִּבְחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע. וְעַל-יְדֵי-זֶה יִתְעַר שִׁיר חָדָשׁ שֶׁל נִפְלָאוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל וְכוּ' שֶׁעוֹלֶה 'חֶסֶד', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשִּׁיר שֶׁיִּתְנַגֵּן עַל ע"ב נִימִין (שֶׁקּוֹרִין סְטְרִינוּס) כְּמִנְיַן 'חֶסֶד' בְּחִינַת "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה" וְכוּ' (תהלים פט, ג). וְזֶהוּ הַקּוֹל שֶׁל הַמּוֹכִיחַ הֶהָגוּן שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִים לְהוֹכִיחַ, כִּי מְעוֹרְרִים רֵיחַ טוֹב וְכוּ' בִּבְחִינַת (שיר השירים א, יב) "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ" וְכוּ'. כִּי עַל-יְדֵי-זֶה הַקּוֹל גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת שֶׁבְּגַן עֵדֶן, כִּי זֶה הַקּוֹל מַשְׁקֶה אֶת הַגָּן בִּבְחִינַת (בראשית ב, י) "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת" וְכוּ' [עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב]:

א וְכָל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם 'זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם'. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וַיְפַלֵּל', בְּחִינַת (שמות ז, ט) וְ'הַשְׁלֵךְ לִ'פְנֵי פַּ'רְעֹה יְ'הִי לְ'תַנִּין, בְּחִינַת 'אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְּעָזְךָ יָם' וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָיָה יְצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם סוּף, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְקַדְּשׁוּ כָּל הָרְגָלִים שֶׁכֻּלָּם הֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם. וְעַל-כֵּן כָּל הַיָּמִים טוֹבִים אֲסוּרִים בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה, כִּי כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת יֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם" הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִגְזַר "בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם" (בראשית ג, יט), שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל הַיְגִיעוֹת שֶׁל כָּל הָעֲסָקִים בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּל"ט מְלָאכוֹת. וְעִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת 'וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַל"ט מְלָאכוֹת הָעִקָּר נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא יוֹנֶקֶת מֵהָרַחֲמָנוּת וּמַמְשִׁיכִין הָרַחֲמָנוּת לְעַצְמָן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (איכה ד, ג) "גַּם תַּנִּים חָלְצוּ שַׁד הֵינִיקוּ גּוּרֵיהֶן" וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, הַיְנוּ כִּי עִקַּר הָרַחֲמָנוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא הוּא לְהַמְשִׁיךְ עַל הָאָדָם טִרְחוֹת וְטִרְדוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה לְהִתְיַגֵּעַ בַּעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת. וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְכָל הָאֲנָשִׁים הַכְּרוּכִים אַחֲרֶיהָ מְסִיתִין אֶת הָאָדָם וְתוֹלִין הַכֹּל בְּרַחֲמָנוּת, כְּאִלּוּ יֵשׁ לָהֶם רַחֲמָנוּת גָּדוֹל עָלָיו. וְאוֹמְרִים לוֹ: מָה אַתָּה חוֹשֵׁב? הֲלֹא אַתָּה צָרִיךְ לִחְיוֹת, לְפַרְנֵס עַצְמְךָ וְאִשְׁתְּךָ וּבָנֶיךָ, וְאַתָּה צָרִיךְ לְרַחֵם עָלֶיךָ וַעֲלֵיהֶם לְבַקֵּשׁ פַּרְנָסָה! וְעַל-יְדֵי-זֶה מְבִיאִין אוֹתוֹ שֶׁיִּפְרֹק מִמֶּנּוּ עֹל תּוֹרָה וְיַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ עֹל דֶּרֶךְ אֶרֶץ שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת וְהַיְגִיעוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה "וּמְאוּמָה לֹא יִשָּׂא בַּעֲמָלוֹ" (קהלת ה, יד).

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הֲסָתַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא לִפְרֹק עֹל תּוֹרָה וְלַעֲסֹק בִּיגִיעוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַל"ט מְלָאכוֹת, הוּא עַל-יְדֵי רַחֲמָנוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, עַל-יְדֵי שֶׁהֵם יוֹנְקִים מֵרַחֲמָנוּת דִּקְדוּשָּׁה וּמְהַפְּכִים הָרַחֲמָנוּת הָאֲמִתִּי לְרַחֲמָנוּת שֶׁלָּהֶם שֶׁבֶּאֱמֶת אֵינוֹ רַחֲמָנוּת כְּלָל, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הָרַחֲמָנוּת הוּא הָרַחֲמָנוּת הָאֲמִתִּי לְרַחֵם עַל הָאָדָם לַהֲבִיאוֹ לַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, כִּי בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵין שׁוּם תַּכְלִית כְּלָל, כִּי הוּא צֵל עוֹבֵר וּמָלֵא יְגוֹנוֹת וְכַעַס וּמַכְאוֹבוֹת, וְאֵין שׁוּם אָדָם שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עוֹלָם הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם ב, כג): "גַּם כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת" וְכוּ'. וּכְתִיב (איוב ה, ז): "אָדָם לֶעָמָל יוּלָד קְצַר יָמִים וּשְׂבַע רֹגֶז" וְכוּ'. וְכַמּוּבָן לְכָל בַּר דַּעַת קְצָת גֹּדֶל הַמְּרִירוּת הַמַּר שֶׁל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, בִּפְרָט טִרְדוֹת הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה, וְכַמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה שִׂיחוֹת אֲמִתִּיּוֹת בָּזֶה. עַל-כֵּן בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי הָרַחֲמָנוּת הַנַּ"ל שֶׁל הַהֲמוֹן עַם שֶׁהוּא רַחֲמָנוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, אֵין זֶה רַחֲמָנוּת כְּלָל. כִּי עִקַּר הָרַחֲמָנוּת לְדַבֵּר עַל לֵב שֶׁיַּעֲסֹק רַק בַּתּוֹרָה, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּוַדַּאי יְפַרְנְסֵהוּ בְּסִבָּה קַלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אָבוֹת א, טו): "עֲשֵׂה תּוֹרָתְךָ קֶבַע וּמְלַאכְתְּךָ עֲרַאי" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות לה:): 'דּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים שֶׁעָשׂוּ תּוֹרָתָן קֶבַע וְכוּ' זֶה וְזֶה נִתְקַיְּמָה בְּיָדָם' וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (ירמיה ב, לא): "הַדּוֹר אַתֶּם רְאוּ דְּבַר ה'", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רש"י שם) שֶׁאָמַר לָהֶם יִרְמִיָּה: "רְאוּ בַּמֶּה נִתְפַּרְנְסוּ אֲבוֹתֵיכֶם" וְכוּ'.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר ל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת רַחֲמָנוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם' וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁמֵּרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְרִירוּת שִׁעְבּוּד עִסְקֵי הַפַּרְנָסָה וְל"ט מְלָאכוֹת. וְלָצֵאת מִזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, הוּא עַל-יְדֵי הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁמִּתְפַּלֵּל תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'וְהַשְׁלֵךְ לִפְנֵי פַּרְעֹה' וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם.

וְעַל-כֵּן אָז נִתְקַדְּשׁוּ הָרְגָלִים שֶׁהֵם אֲסוּרִים בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה, כִּי הַצַּדִּיקִים גִּבּוֹרֵי כֹּחַ בַּעֲלֵי כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁיְּכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כַּנַּ"ל, הֵם מַכְנִיעִים הַסִּטְרָא אָחֳרָא וּמוֹצִיאִין מִמֶּנָּה כָּל הַדַּעַת וְהָרַחֲמָנוּת וְכוּ' עַד שֶׁזּוֹכִין לִיצִיאַת מִצְרַיִם. וְאָז נִתְבַּטְּלִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת רַחֲמָנוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא. וְעַל-כֵּן הַיָּמִים טוֹבִים שֶׁהֵם 'זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם' הֵם אֲסוּרִים בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה, כִּי אָז בְּטֵלִים כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת, כִּי אָז הוּא בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם עַל-יְדֵי גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁל הַבַּעֲלֵי כֹּחַ הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטֵּל הָרַחֲמָנוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, וְנִתְבַּטֵּל יְנִיקַת בְּחִינַת 'וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם' שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטְּלִים כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת 'בְּזֵעַת אַפֶּךָ' וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

ב וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַשִּׂמְחָה שֶׁל יוֹם טוֹב, כִּי עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ נִמְשָׁכִין כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הִתְגַּלּוּת הַכָּבוֹד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ הַשְׁפָּעַת הַנְּבוּאָה וְכוּ', עַד שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת הַקּוֹל שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעַר לֶעָתִיד שֶׁהוּא הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן, בְּחִינַת "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן" וְכוּ' (בראשית ב, י), שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הַקּוֹל יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ וְכוּ'. וּמִשָּׁם, מִקּוֹל הַשִּׁיר הַגָּדוֹל הַזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַשְּׂמָחוֹת, כִּי זֶה הַשִּׁיר כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְּׂמָחוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָמוֹת בִּבְחִינַת (תהלים צב, ד-ה) "עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל, כִּי שִׂמַּחְתַּנִי ה' בְּפָעֳלֶךָ" וְכוּ' [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקוטי תנינא כד)]. וּמִשָּׁם הוּא גֹּדֶל הַשִּׂמְחָה שֶׁל יוֹם טוֹב, כִּי בְּיוֹם טוֹב צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה מִבְּחִינַת קוֹל הַשִּׁיר הַזֶּה שֶׁנִּמְשָׁךְ הֶאָרָתוֹ בְּיוֹם טוֹב, שֶׁכָּל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם עַל-יְדֵי יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהָיָה עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ קוֹל הַשִּׁיר הַזֶּה וְכַנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ בְּטֵלִים כָּל הַמְּלָאכוֹת בְּיוֹם טוֹב, כִּי כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר הַקּוֹל הַשִּׁיר הַזֶּה אֲזַי בְּטֵלִין כָּל הַמְּלָאכוֹת, כִּי קוֹל הַזֶּה הוּא בְּחִינַת 'נָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עֹנֶג שַׁבָּת', כִּי עֵ'דֶן נָ'הָר גַּ'ן הוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת 'עֹנֶג', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בראשית כו:). כִּי אָז יִהְיֶה יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת שֶׁאָז בְּטֵלִים כָּל הַמְּלָאכוֹת לְגַמְרֵי, רַק מֵחֲמַת שֶׁבְּיוֹם טוֹב צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קוֹל הַשִּׁיר הַזֶּה עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, עַל-כֵּן יֵשׁ בּוֹ אֵיזֶה מְלָאכוֹת הַמֻּתָּרִים שֶׁהֵם מְלָאכוֹת אֹכֶל נֶפֶשׁ, כִּי בְּשַׁבָּת נִמְשָׁךְ הַנָּהָר הַיּוֹצֵר מֵעֵדֶן וְכוּ' מֵעַצְמוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקּוֹל הַנַּ"ל, כִּי שַׁבָּת קְבִיעָא וּקְיָמָא. וְאָז עִקַּר הָרַחֲמָנוּת וְהַדַּעַת.

[כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן קיט עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל 'יְכוֹלָה הִיא שֶׁתְּרַחֵם' (שבת יב.), כִּי אָז מִתְבַּטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵאֵלָיו עַל-יְדֵי עֶצֶם קְדֻשַּׁת הַיּוֹם שֶׁקָּדוֹשׁ מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית. וְעַל-כֵּן אָז הוּא בִּטּוּל מְלָאכוֹת לְגַמְרֵי, אֲבָל יוֹם טוֹב שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם בֵּרוּרִים וּצְרִיכִים עֲשִׂיַּת מְלָאכָה. וְעִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל יוֹם טוֹב הוּא עַל-יְדֵי הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁעוֹשֶׂה מִלְחָמָה גְּדוֹלָה עִם הַסִּטְרָא אָחֳרָא עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל עַד שֶׁמְּקִיאָה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכוּ' עַד שֶׁזּוֹכִין לְקוֹל הַשִּׁיר הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַ'נָּהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן' וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין יִשְׂרָאֵל לְקַדֵּשׁ אֶת הַיָּמִים טוֹבִים. וּמֵחֲמַת שֶׁקְּדֻשַּׁת יוֹם טוֹב נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַמִּלְחָמָה הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים בַּעֲלֵי כֹּחַ הַנַּ"ל, עַל-כֵּן יֵשׁ בּוֹ אֵיזֶה מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת יוֹם טוֹב נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁהוּא עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקִים בַּעֲלֵי כֹּחַ הַנַּ"ל, כִּי יוֹם טוֹב יִשְׂרָאֵל הוּא דִּמְקַדְּשֵׁי לְהוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פסחים קיז:). וְעַל-כֵּן כָּל קְדֻשַּׁת יוֹם טוֹב תָּלוּי בַּצַּדִּיקִים, שֶׁלָּהֶם נִמְסַר לְעַבֵּר שָׁנִים וְלִקְבֹּעַ חֳדָשִׁים שֶׁבָּהֶם תְּלוּיִים כָּל הַמּוֹעֲדוֹת]. [וְכַמּוּבָא בְּסִימָן קלה עַל פָּסוּק 'כִּי אֶקַּח מוֹעֵד' (תהלים עה, ג)]. כִּי כָּל עִקַּר קְדֻשַּׁת יוֹם טוֹב נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקִים בַּעֲלֵי כֹּחַ הַנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה יֵשׁ בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה מְלָאכוֹת הַמֻּתָּרִים וְכַנַּ"ל.

וְעַל כֵּן הַמְּלָאכוֹת הַמֻּתָּרִים בְּיוֹם טוֹב הֵם מְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ, כִּי עִקַּר כָּל הַמִּלְחָמָה הַנַּ"ל שֶׁל הַצַּדִּיקִים עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקּוֹל הַנַּ"ל, הָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן אֹכֶל נֶפֶשׁ, כְּדֵי לְהַגְבִּיר מְזוֹנָא דְּנַפְשָׁא וְנִשְׁמָתָא עַל מְזוֹנָא דְּגוּפָא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וּבְשַׁבָּת נַעֲשֶׂה כָּל זֶה מִמֵּילָא עַל-יְדֵי עֶצֶם קְדֻשַּׁת הַיּוֹם וְשֶׁקְּבִיעָא וּקְיָמָא כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּיוֹם טוֹב שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ זֹאת עַל-יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַּתָּא עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, עַל-כֵּן אַף-עַל-פִּי שֶׁבְּטֵלִים בּוֹ כָּל הַמְּלָאכוֹת מֵחֲמַת שֶׁכְּבָר נִכְנְעָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא הַרְבֵּה וְהֵקִיאָה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכוּ', עַד שֶׁהִתְחִיל לְהָאִיר וּלְהַמְשִׁיךְ הַנָּהָר וְכוּ' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא קוֹל הַנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן כְּשֶׁמַּגִּיעִין לֶאֱכֹל מַאֲכַל יוֹם טוֹב צְרִיכִין אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת מִלְּמַטָּה, כְּדֵי לְהַגְבִּיר מְזוֹנָא דְּנַפְשָׁא עַל מְזוֹנָא דְּגוּפָא, וְעַל-כֵּן יֵשׁ בּוֹ מְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ דַּיְקָא, כִּי צְרִיכִין לִמְלָאכָה בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָאֲכִילָה שֶׁהוּא גְּמַר כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ כְּדֵי לְהַגְבִּיר מְזוֹנָא דְּנַפְשָׁא עַל מְזוֹנָא דְּגוּפָא, וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁנִּקְרָא מְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות יב, טז): "אֲשֶׁר יֵאָכֵל לְכָל נֶפֶשׁ" וְכוּ'. 'אֹכֶל נֶפֶשׁ' דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה הַמַּאֲכָל בִּבְחִינַת אֹכֶל נֶפֶשׁ, דְּהַיְנוּ מְזוֹנָא דְּנַפְשָׁא הִכְנִיעַ מְזוֹנָא דְּגוּפָא שֶׁלָּזֶה צְרִיכִין עֲדַיִן אֵיזֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וְכַנַּ"ל:

ג וְזֶה בְּחִינַת חֹל הַמּוֹעֵד, כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִנְיָן זֶה הוּא מִלְחָמָה גְּדוֹלָה [כַּמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל] שֶׁצְּרִיכִין לָזֶה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה הַנַּ"ל עַד שֶׁיַּכְנִיעַ הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁתָּקִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכוּ'. עַל-כֵּן בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם אַף-עַל-פִּי שֶׁעַל-יְדֵי גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁל מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן הִכְנִיעוּ אֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהֵם פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם עַד שֶׁהֻכְרְחוּ לְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל וּלְגָרְשָׁם מִמִּצְרַיִם, אַף-עַל-פִּי-כֵן תֵּכֶף אַחַר כָּךְ חָזְרוּ וְנִתְעוֹרְרוּ וְרָצוּ לְהִתְגָּרוֹת בָּהֶם, כִּי כֵּן דֶּרֶךְ הַסִּטְרָא אָחֳרָא אַף-עַל-פִּי שֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָהּ מְאֹד, אַף-עַל-פִּי-כֵן בְּכָל פַּעַם הִיא חוֹזֶרֶת וְנִתְעוֹרֶרֶת.

כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְגַמְרֵי, כִּי הוּא צֹרֶךְ הָעוֹלָם, עַל-כֵּן אַף-עַל-פִּי שֶׁמֹּשֶׁה וְאַהֲרֹן הִכְנִיעוּ אוֹתָהּ אָז הַרְבֵּה עַד שֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הֵקִיאָה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת בִּבְחִינַת (איוב כ, טו) "חַיִל בָּלַע וַיְקִיאֶנּוּ" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְגַם הוֹצִיאָה עַצְמוּת חִיּוּתָהּ שֶׁהֵם הַגֵּרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעֵרֶב רַב שֶׁנִּתְגַּיְּרוּ אָז, אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן לֹא נִתְבַּטְּלָה לְגַמְרֵי וּבְוַדַּאי נִשְׁאַר בָּהּ עֲדַיִן אֵיזֶה חִיּוּת, עַל-כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם חָזְרוּ וְנִתְעוֹרְרוּ וְאָמְרוּ (שמות יד, ה): "מַה זֹּאת עָשִׂינוּ כִּי שִׁלַּחְנוּ אֶת יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', וְחָזְרוּ וְרָדְפוּ אַחֲרֵיהֶם בְּחַיִל גָּדוֹל. וְעִקַּר כֹּחַ הַסִּטְרָא אָחֳרָא לַחֲזֹר וּלְהִתְעוֹרֵר הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא רֵאשִׁית וּכְלָלִיּוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא בִּבְחִינַת (במדבר כד, כ) "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק", שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּיָּדוּעַ.

וְעַל-כֵּן אִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (מכילתא בשלח א) עַל פָּסוּק (שמות יד, ה) "וַיֻּגַּד לְמֶלֶךְ מִצְרַיִם כִּי בָּרַח הָעָם" – שֶׁהַמַּגִּיד הָיָה עֲמָלֵק, כִּי הוּא הָעִקָּר שֶׁהִתְגָּרָה בְּיִשְׂרָאֵל וְהֵסִית וְעוֹרֵר אֶת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם שֶׁיַּחְזְרוּ וְיִרְדְּפוּ אֶת יִשְׂרָאֵל, אַחֲרֵי אֲשֶׁר זֶה סָמוּךְ נִכְנְעוּ כָּל כָּךְ וְהֻכְרְחוּ לְהַנִּיחָם לָצֵאת. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פַּרְעֹה שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר (משלי כו, יא): "כְּכֶלֶב שָׁב עַל קֵאוֹ" וְכוּ', 'כְּכֶלֶב שָׁב עַל קֵאוֹ' דַּיְקָא, כִּי הַכְנָעָתוֹ הָיָה בִּבְחִינַת 'חַיִל בָּלַע וַיְקִיאֶנּוּ' כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁיו שָׁב עַל קֵאוֹ וְרָצָה לַחֲזֹר וּלְהִתְגַּבֵּר אַחֲרֵי שֶׁכְּבָר הֻכְרַח לְהָקִיא הַכֹּל כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁחָזַר פַּרְעֹה עֲלֵיהֶם הָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּצָרָה גְּדוֹלָה וְהֻכְרַח מֹשֶׁה לַחֲזֹר וּלְעוֹרֵר כֹּחַ הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָיָה קְרִיעַת יַם סוּף בִּבְחִינַת "אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְּעָזְּךָ יָם" וְכוּ' (תהלים עד, יג), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם שֶׁהָיָה בְּיוֹם שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז הָיָה גְּמַר מַפָּלָתָם שֶׁל מִצְרַיִם, עַל-כֵּן הַיָּמִים שֶׁבֵּין יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל יוֹם טוֹב לְבֵין יוֹם הָאַחֲרוֹן הֵם חֹל הַמּוֹעֵד, שֶׁרֹב הַמְּלָאכוֹת בְּטֵלִים וְאֵין מֻתָּר בּוֹ כִּי אִם מְלָאכוֹת דָּבָר הָאָבֵד, כִּי כְּבָר נִכְנְעָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא הַרְבֵּה עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, עַד שֶׁכְּבָר יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם וְנִשְׁמַע קוֹל הַשִּׁיר הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְקַדֵּשׁ יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל יוֹם טוֹב בִּבְחִינַת (ישעיה ל, כט) "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג", שֶׁעִקַּר הִתְקַדְּשׁוּת הֶחָג הַקָּדוֹשׁ הָיָה עַל-יְדֵי הַשִּׁיר הַנַּ"ל, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא רָצְתָה לַחֲזֹר וּלְהִתְעוֹרֵר וְלִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם עַד שֶׁהֻכְרְחוּ לַחֲזֹר וְלִלְחֹם עִמָּהֶם עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, עַל-כֵּן עֲדַיִן יֵשׁ בּוֹ אֵיזֶה מְלָאכוֹת וְהֵם מְלָאכוֹת דָּבָר הָאָבֵד, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַסִּטְרָא אָחֳרָא אָז הָיָה עַל-יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת קְלִפַּת עֲמָלֵק כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר קְלִפַּת עֲמָלֵק הוּא מִתְגַּבֵּר עַל בְּחִינַת דְּבָרִים הָאֲבוּדִים שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְתוֹךְ עֹמֶק הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת אֲבוּדִים חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (שם כז, יג): "וּבָאוּ הָאֹבְדִים" וְכוּ', כִּי עֲמָלֵק מִתְגַּבֵּר וְרוֹדֵף תָּמִיד אַחֲרֵי הָאֲבוּדִים, כִּי הוּא רוֹדֵף אַחַר מַחֲנֵה דָּן שֶׁהָיוּ מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת דִּקְדוּשָּׁה, וְהָיוּ מוֹצְאִים כָּל הָאֲבֵדוֹת וּמְשִׁיבִים לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ירושלמי עירובין ה, א). וַעֲמָלֵק הִתְגַּבֵּר בָּהֶם עַל זֶה וְרָדַף אַחַר מַחֲנֵה דָּן, כִּי הוּא מִתְגָּרֶה בְּהָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל רְדִיפַת פַּרְעֹה שֶׁחָזַר וְנִתְעוֹרֵר אַחַר יִשְׂרָאֵל הָיָה עַל-יְדֵי קְלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁרוֹדֵף אַחֲרֵי הָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם חוֹזֵר וּמְקַבֵּל כֹּחַ חִיּוּת הַקְדוּשָּׁה שֶׁיֵּשׁ עֲדַיִן בִּבְחִינַת הַנְּפָשׁוֹת הָאֲבוּדִים הַנַּ"ל, כִּי הֲלֹא כְּבָר נִכְנַע הַסִּטְרָא אָחֳרָא הַרְבֵּה וְהוֹצִיאָה וְהֵקִיאָה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, רַק עִקַּר כֹּחָהּ עַל-יְדֵי בְּחִינַת הָאֲבוּדִים הַנַּ"ל שֶׁנִּשְׁאֲרוּ עֲדַיִן אֶצְלָהּ אַף-עַל-פִּי שֶׁהוֹצִיאָה גַּם עַצְמוּת חִיּוּתָהּ שֶׁהֵם הַגֵּרִים כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּחִינַת הָאֲבוּדִים עֲדַיִן נִשְׁאֲרוּ אֶצְלָהּ וּמִשָּׁם כָּל כֹּחָהּ לַחֲזֹר וּלְהִתְעוֹרֵר, עַד שֶׁצְּרִיכִין לַחֲזֹר וְלִלְחֹם עִמָּהֶם עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָיָה קְרִיעַת יַם סוּף בִּבְחִינַת 'אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְּעָזְךָ יָם' וְכוּ'. עַל-כֵּן מֻתָּר בְּחֹל הַמּוֹעֵד מְלֶאכֶת דָּבָר הָאָבֵד דַּיְקָא, כִּי כְּפִי אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וּצְרִיכִין לִלְחֹם עִמָּהֶם עֲדַיִן, כֵּן מֻתָּרִים הַמְּלָאכוֹת. עַל-כֵּן בְּחֹל הַמּוֹעֵד שֶׁאָז עִקַּר הַמִּלְחָמָה בִּשְׁבִיל דְּבָרִים הָאֲבוּדִים, עַל-כֵּן אָז יֵשׁ בּוֹ מְלֶאכֶת דָּבָר הָאָבֵד דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:

ד וְזֶה בְּחִינַת חֹל הַמּוֹעֵד סֻכּוֹת, אֲבָל בְּשָׁבוּעוֹת אֵין בּוֹ חֹל הַמּוֹעֵד, כִּי בְּשָׁבוּעוֹת הָיָה קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי אָז נִמְשְׁכוּ כָּל הָעֲשָׂרָה מַדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לַשִּׁיר הַנַּ"ל שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת הָיָה רָאוּי אָז שֶׁיִּגָּמֵר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת בִּשְׁלֵמוּת. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת קמו.): 'יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן'. וְאָמְרוּ: 'אַל תִּקְרֵי 'חָרוּת' אֶלָּא 'חֵרוּת'. חֵרוּת מִמַּלְאַךְ הַמָּוֶת וּמִשִּׁעְבּוּד מַלְכֻיּוֹת" (שמות רבה מא, ז). וּמֵחֲמַת שֶׁאָז בְּשָׁבוּעוֹת בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה נִפְסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל-כֵּן אֵין בּוֹ חֹל הַמּוֹעֵד. וְהוּא רַק יוֹם אֶחָד כְּמוֹ שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּמַר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁהָיָה יוֹם אֶחָד לַה' בְּחִינַת יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת, כִּי נְתִינַת הַתּוֹרָה הָיָה בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִהְיֶה כֹּחַ לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא לְהִתְעוֹרֵר עוֹד, כִּי נִפְסְקָה זֻהֲמָתָן כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים פב, ו): "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹהִים אַתֶּם" וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עבודה זרה ה.) עַל פָּסוּק זֶה וְכוּ' וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן הִתְחַכֵּם הַבַּעַל דָּבָר וְהִמְצִיא לְעַצְמוֹ עֵצָה לְהָרַע עַל-יְדֵי הָעֵרֶב רַב שֶׁהֵם הַגֵּרִים שֶׁהוֹצִיא מֹשֶׁה בְּגֹדֶל כֹּחוֹ מֵעַצְמוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא בִּבְחִינַת (איוב כ, טו) "מִבִּטְנוֹ יוֹרִישֶׁנּוּ אֵל" כַּנַּ"ל. כִּי הֵם שֶׁעָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל וְהֶחֱטִיאוּ אֶת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שמות רבה מב, ו). כִּי הָעֵרֶב רַב הֵם הַמְנַחֲשִׁים וְהַקּוֹסְמִים, שֶׁהֵם עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגֶד כְּשֵׁרִים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הַמִּתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹשֶׁה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁלָּהֶם וְנִזְדַּכְּכָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלָּהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁמִּתְבָּרְרִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל]. אֲבָל אֵלּוּ שֶׁהֵם מִסִּטְרָא דְּעֵרֶב רַב מִתְגַּבְּרִים בִּכְפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת נְבִיאֵי שֶׁקֶר, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְנַחֲשִׁים וְקוֹסְמִים שֶׁעוֹשִׂים לִפְעָמִים אֵיזֶה מוֹפְתִים עַל-יְדֵי נִחוּשִׁים שֶׁלָּהֶם. וְהֵם הִתְגָּרוּ בְּיִשְׂרָאֵל עַד שֶׁהִטְעוּ אוֹתָם בְּחֵטְא הָעֵגֶל, כִּי מִבְּחִינַת עֵרֶב רַב בְּוַדַּאי לֹא נִפְסְקָה הַזֻּהֲמָא רַק מִיִּשְׂרָאֵל לְבַד, אַדְּרַבָּא, מִקִּנְאַת הַבַּעַל דָּבָר עַל יִשְׂרָאֵל שֶׁרָאָה שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן וְכִמְעַט שֶׁיִּכְלֶה לְגַמְרֵי, הִתְגָּרָה עַל-יְדֵי הָעֵרֶב רַב וְעוֹרֵר חֶלְאַת זֻהֲמָתָן בְּיוֹתֵר עַד שֶׁכָּפְרוּ לְגַמְרֵי עַד שֶׁהֵסִיתוּ גַּם אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי כְּבָר מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל דָּבָר בְּעַצְמוֹ.

וְעַל-כֵּן אַף-עַל-פִּי שֶׁהַבַּעַל דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ אָז כֹּחַ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַחֲטִיאָם כִּי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן, אֲבָל עַל-יְדֵי הָעֵרֶב רַב שֶׁהֵם בְּנֵי אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, הֶחֱטִיאָם חַטָּאָה גְּדוֹלָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי מֵ"ם יָמִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁהֵם מֵאֱלוּל עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז נִתְרַצָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן נִגְמָר בְּחֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא 'יֶרַח הָאֵיתָנִים' שֶׁאָז חוֹזְרִים וּמַמְשִׁיכִים כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּדֶרֶךְ נִפְלָא, בְּאֹפֶן שֶׁיֻּגְמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת. אַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא מִתְגַּבֵּר לְקַלְקֵל בְּכָל פַּעַם, כִּי בְּתִשְׁרֵי חוֹזְרִים וּמַמְשִׁיכִים הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין עַל-יְדֵי הַבַּעֲלֵי כֹּחַ [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל], וְאָז הַתְּפִלָּה הַזֹּאת בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל מִתְעוֹרְרִין אָז וְצוֹעֲקִין וְשׁוֹאֲגִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקוֹל גָּדוֹל וְחָזָק מְאֹד. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בלק קצא.): 'וּכְדֵין מִגּוֹ קָלִין וְשָׁאֲגִין' וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ כֹּחַ גָּדוֹל יוֹתֵר לְהַצַּדִּיק הַבַּעַל כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר עַל-יְדֵי תְּפִלָּה הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַצַּדִּיק עַל-יְדֵי יִשְׂרָאֵל כַּיָּדוּעַ.

וְגַם אָז בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מִתְפַּלְּלִין תְּפִלָּה הַנַּ"ל בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ, כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא יוֹם שֶׁנִּבְרָא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְחָטָא אָז בְּעֵץ הַדַּעַת שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל-יְדֵי "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם", שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשְׁכָה הַזֻּהֲמָא וְכָל הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל, שֶׁעִקָּרָהּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט יוֹם שֶׁנִּבְרָא בּוֹ וְחָטָא בּוֹ. וְעַל-כֵּן אָז עִקַּר הַקִּבּוּץ אֶל צַדִּיקֵי אֱמֶת. וְאָז בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים הֵם מוֹצִיאִין מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁבָּלְעָה מִתְּחִלַּת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵחֲמַת שֶׁבּוֹ בַּיּוֹם הָיָה הַקִּלְקוּל שֶׁלּוֹ. וּבוֹ בַּיּוֹם הִתְחִיל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַעֲסֹק בְּתִקּוּנוֹ עַל-יְדֵי בְּחִינַת (בראשית ג, י) "אֶת קֹלְךָ שָׁמַעְתִּי בַּגָּן וָאִירָא", שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַנַּ"ל, רַק שֶׁגְּמַר הַתִּקּוּן צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקִים וּכְשֵׁרֵי יִשְׂרָאֵל הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם וְכַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה.

וְעַל-כֵּן חוֹזְרִין וּמְעוֹרְרִין זְכוּת מַתַּן תּוֹרָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אוֹמְרִים אָז: "אַתָּה נִגְלֵיתָ" וְכוּ' וְתוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, כִּי עַתָּה חוֹזְרִים הַצַּדִּיקִים וּמַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר וְחוֹזְרִים וּמַמְשִׁיכִין בְּחִינַת כָּל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה מִכְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת. וְאָז מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא. וְזֶה בְּחִינַת עֲשָׂרָה שׁוֹפָרוֹת, עֲשָׂרָה מַלְכֻיּוֹת וְכוּ', שֶׁכֻּלָּם הֵם כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁכָּלוּל מֵהֶם הַנִּגּוּן הַנַּ"ל [וְכַמּוּבָן בְּתִקּוּנֵי זֹהַר (תיקון כא דף נא:), עַיֵּן שָׁם]:

ה וְזֶה בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם כִּפּוּר, שֶׁהֵם גַּם כֵּן כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה מַדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין אָז מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם כִּפּוּר שֶׁאָז הוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי הוּא יוֹם שֶׁנִּתְּנוּ בּוֹ לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לַעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה הַנַּ"ל. וְאָז בְּיוֹם כִּפּוּר הָעֲנָנִים כָּלִים, שֶׁהֵם הָעֲווֹנוֹת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, כִּי אָז הוּא מְחִילַת עֲווֹנוֹת, בְּחִינַת (ישעיה מד, כב) "מָחִיתִי כָעָב פְּשָׁעֶיךָ וְכֶעָנָן חַטֹּאותֶיךָ" וְכוּ'. וְעַל-כֵּן אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים זוֹכִין לְסֻכּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת (שמות טז, י) "וּכְבוֹד ה' נִרְאָה בֶּעָנָן", כִּי נִתְהַפֵּךְ מֵעֲנָנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי חֹשֶׁךְ שֶׁהֶחֱשִׁיכוּ אֶת אוֹר הַקְדוּשָּׁה וּמָנְעוּ מִלְּהִתְפַּלֵּל בִּבְחִינַת (איכה ג, מד) "סַכֹּתָה בֶעָנָן לָךְ" וְכוּ', נִתְהַפֵּךְ וְנַעֲשָׂה סֻכּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד, בְּחִינַת 'וּכְבוֹד ה' נִרְאָה בֶּעָנָן'. שֶׁאֵלּוּ הָעַנְנֵי כָּבוֹד שׁוֹמְרִים אוֹתָנוּ וּמְגִנִּים עָלֵינוּ שֶׁלֹּא יִתְקַלְקֵל עוֹד הָרוּחַ נְבוּאָה הַנִּמְשָׁךְ מֵהַכָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁלֹּא יוּכַל לְהִתְקַלְקֵל עַל-יְדֵי הָעֵרֶב רַב שֶׁהֵם מִסִּטְרָא דַּעֲמָלֵק, כִּי הַסֻּכּוֹת שֶׁהֵם עַנְנֵי כָּבוֹד מְגִנִּים עָלֵינוּ, כִּי הָעַנְנֵי כָּבוֹד מַכְנִיעִין הַקְּלִפּוֹת עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אמור קג:) עַל פָּסוּק (במדבר כא, א): "וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי מֶלֶךְ עֲרָד" שֶׁהוּא עֲמָלֵק שֶׁאֵין שְׁלִיטָתוֹ רַק כְּשֶׁנִּסְתַּלְּקִין חַס וְשָׁלוֹם הָעַנְנֵי כָּבוֹד, אֲבָל בְּסֻכּוֹת אָז מְגִנִּים עָלֵינוּ הָעַנְנֵי כָּבוֹד מִקְּלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת עֵרֶב רַב. וְאָז זוֹכִין לִגְמֹר הַמְשָׁכַת הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁהוּא גְּמַר הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים לִגְמֹר אָז בְּסוֹף סֻכּוֹת. וְהָעִקָּר לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קוֹל הַנַּ"ל שֶׁהוּא הַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְּׂמָחוֹת. וְעַל-כֵּן אָז הוּא זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ, וְהַכֹּל כְּדֵי לִזְכּוֹת לַקּוֹל הַמּוֹכִיחַ הַנַּ"ל, שֶׁיָּכוֹל עַל-יְדֵי תּוֹכַחְתּוֹ לַהֲפֹךְ עֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת בִּבְחִינַת 'נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ' הַנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן עוֹסְקִין אָז בְּסֻכּוֹת בְּסֵפֶר 'אֵלֶּה הַדְּבָרִים' שֶׁגּוֹמְרִים בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּה, כִּי 'אֵלֶּה הַדְּבָרִים' הֵם בְּחִינַת תּוֹכָחָה שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁזָּכָה לַקּוֹל הַנַּ"ל, עַל-כֵּן הוּא הָיָה יָכוֹל לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל. וְעַל-כֵּן הִתְחִיל הַסֵּפֶר בְּתוֹכָחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים א, א): "אֵלֶּה הַדְּבָרִים" – שֶׁהֵם דִּבְרֵי תּוֹכָחָה וְהִזְכִּיר כָּל עֲווֹנוֹתֵיהֶם שֶׁהֵם "בַּמִּדְבָּר בָּעֲרָבָה", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְסִיֵּם הַסֵּפֶר בִּבְרָכָה, שֶׁהוּא (שם לג, א): "וְזֹאת הַבְּרָכָה", שֶׁשִּׁבַּח וּבֵרֵךְ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא זָכָה לַקּוֹל הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הַתּוֹכָחָה בִּבְחִינַת חֶסֶד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה. וּבָזֶה אָנוּ עוֹסְקִין בְּסֻכּוֹת בִּגְמַר הַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר שֶׁהוּא גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁהִתְחִילוּ בְּפֶסַח שֶׁהוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה רָאוּי שֶׁיִּגְמֹר הַתִּקּוּן בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל-יְדֵי שֶׁקִּלְקְלוּ הָעֵרֶב רַב הִתְיַגַּע מֹשֶׁה עַד שֶׁחָזַר וְהִמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בָּאַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים וְהָעִקָּר בְּתִשְׁרֵי כַּנַּ"ל וְהַגְּמָר בְּסֻכּוֹת וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל עַד שֶׁנִּזְכֶּה לַקּוֹל הַמּוֹכִיחַ הָרָאוּי הַנַּ"ל, שֶׁיּוּכַל לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל וּלְעוֹרֵר רֵיחַ טוֹב עַל-יְדֵי תּוֹכַחְתּוֹ. וְזֶה מַמְשִׁיכִין בְּסֻכּוֹת שֶׁאָז עוֹסְקִין בְּסֵפֶר 'אֵלֶּה הַדְּבָרִים' וְכַנַּ"ל:

ו כִּי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל אַף-עַל-פִּי שֶׁבְּגֹדֶל כֹּחוֹ שֶׁמִּתְפַּלֵּל הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל הוּא מוֹצִיא מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה עַד שֶׁנַּעֲשִׂין גַּם גֵּרִים כַּנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן בְּוַדַּאי אֵלּוּ הַגֵּרִים וְהַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁמּוֹצִיא מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁבָּלְעָה אוֹתָם תְּחִלָּה, בְּוַדַּאי צְרִיכִין עֲדַיִן תִּקּוּן גָּדוֹל אַחַר שֶׁיֵּצְאוּ מִשָּׁם, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁהָיָה בֵּין שִׁנֵּיהֶם אֲפִילּוּ כְּשֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתוֹ מִשָּׁם הוּא צָרִיךְ רְפוּאוֹת וְתִקּוּנִים הַרְבֵּה, עַל-כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי קוֹל הַתּוֹכָחָה הַנַּ"ל שֶׁמּוֹכִיחַ אוֹתָם בְּקוֹל הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַחֲזִירָם לְמוּטָב וּמְתַקְּנָם. וּמִזֶּה בָּא מַה שֶּׁכַּמָּה מִתְקָרְבִין לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְחוֹזְרִים וְנוֹפְלִים רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי הִתְקָרְבוּתָם מִחוּץ מִמָּקוֹם שֶׁהָיוּ נִבְלָעִים וְכוּ' – זֶה בְּחִינַת שֶׁבְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק עַל-יְדֵי תְּפִלּוֹתָיו הַנַּ"ל הוֹצִיא אוֹתָם מִבְּלִיעַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת "לוּלֵי ה' וְכוּ', אֲזַי חַיִּים בְּלָעוּנוּ" וְכוּ' (תהלים קכד, ב-ג). וּכְמוֹ שֶׁבִּקֵּשׁ דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (שם לה, כה): "אַל יֹאמְרוּ בִּלְעֲנוּהוּ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (איכה ב, טז): "פָּצוּ עָלֵינוּ פִּיהֶם אָמְרוּ בִּלָּעְנוּ". וְכֵן צָעַק עוֹד דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תהלים סט, טז): "אַל תִּבְלָעֵנִי מְצוּלָה" וְכוּ'. וּכְשֶׁהַצַּדִּיק בְּגֹדֶל כֹּחוֹ מוֹצִיא אוֹתָם שֶׁמּוֹצִיא מִבְּלִיעַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא מִבֵּין שִׁנֵּי הַס"ם בְּוַדַּאי צְרִיכִין עֲדַיִן תִּקּוּנִים וּרְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ הַרְבֵּה הַרְבֵּה. עַל-כֵּן הֵם דַּיְקָא צְרִיכִין לְהַטּוֹת אָזְנָם וְלִבָּם הֵיטֵב לִשְׁמֹעַ קוֹל תּוֹכַחְתּוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לַקּוֹל הַנַּ"ל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטּוֹת אָזְנוֹ לַקּוֹל הַקָּדוֹשׁ הוּא חוֹזֵר וְנוֹפֵל חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא כְּרוּכִים אַחֲרָיו תָּמִיד לַחֲזֹר וּלְבָלְעוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן עַכְשָׁיו אַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן אִי אֶפְשָׁר עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן בְּפַעַם אֶחָד בִּבְחִינַת (דברים ז, כב) "לֹא תוּכַל כַּלּוֹתָם מַהֵר" וְכוּ'. וְעַל-כֵּן יֵשׁ חֹל הַמּוֹעֵד בְּסֻכּוֹת בֵּין יוֹם רִאשׁוֹן לַיּוֹם הָאַחֲרוֹן, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁבַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁל סֻכּוֹת נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִקִּבּוּץ הַחֲסָדִים שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל-יְדֵי בֵּרוּר הָאֱמוּנָה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא הַמְשָׁכַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁקִּבַּלְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (תהלים צב, ג) "לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ" וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הוּא חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְעוֹרֵר קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְּׂמָ‍חוֹת. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת אָז הוּא זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ. וְגַם אָז חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְצִוָּנוּ לִקַח הָאַרְבָּעָה מִינִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מָאנֵי קְרָבָא^[1]' (זוהר ויחי רכא.), לְהוֹרוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּיָדֵינוּ כֹּחַ שֶׁל הַמַּטֵּה עֹז, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה וְכַנַּ"ל [וְעַיֵּן כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר]. אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן אָנוּ יוֹדְעִין שֶׁלֹּא נִגְמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּפַעַם אֶחָד. וְעַל-כֵּן בְּהֶכְרֵחַ לְהַפְסִיק אַחַר יוֹם אֶחָד וְאָז הוּא חֹל הַמּוֹעֵד שֶׁקָּדוֹשׁ קְצָת. וְאֵינוֹ קָדוֹשׁ כְּמוֹ יוֹם טוֹב שֶׁבּוֹ עוֹסְקִים לְתַקֵּן דְּבָרִים הָאֲבוּדִים כְּמוֹ בְּפֶסַח וְכַנַּ"ל.

כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּפַעַם אֶחָד, כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קוֹל הַתּוֹכָחָה הַנַּ"ל לְהוֹכִיחַ אֶת אֵלּוּ שֶׁיָּצְאוּ מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְלֹא נִתְתַּקְּנוּ עֲדַיִן כַּנַּ"ל, וּבְוַדַּאי כְּשֶׁצְּרִיכִים לְהוֹכִיחָם, בְּוַדַּאי צְרִיכִים עֲדַיִן לַעֲסֹק וּלְהִטָּפֵל עִמָּהֶם הַרְבֵּה. וְהַרְבֵּה יֵשׁ שֶׁחָזְרוּ וְנָפְלוּ כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִים לַחֲזֹר לַעֲסֹק בְּתִקּוּנָם בִּדְרָכִים נִפְלָאִים. וְזֶה בְּחִינַת חֹל הַמּוֹעֵד סֻכּוֹת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מְלֶאכֶת דָּבָר הָאָבֵד בִּשְׁבִיל הָאֲבוּדִים הַנַּ"ל, כִּי כְּמוֹ שֶׁבִּתְחִלָּה בְּפֶסַח הָיָה חֹל הַמּוֹעֵד מֵחֲמַת שֶׁפַּרְעֹה הִתְגַּבֵּר אַחַר יוֹם הָרִאשׁוֹן וְרָדַף אֶת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן עַתָּה בְּסֻכּוֹת שֶׁהוּא גְּמַר הַתִּקּוּן צְרִיכִין לִבְלִי לַחֲטֹף לְתַקֵּן הַכֹּל בְּפַעַם אֶחָד, כִּי זֶה אִי אֶפְשָׁר כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ גֹּדֶל הַקִּלְקוּלִים שֶׁהָיָה אַחַר שָׁבוּעוֹת אַחַר מַתַּן תּוֹרָה, עַל-כֵּן צְרִיכִין עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן בִּדְרָכִים נִפְלָאִים. לְהַתְחִיל בְּיוֹם רִאשׁוֹן וּלְהַפְסִיק לַעֲשׂוֹת חֹל הַמּוֹעֵד בִּשְׁבִיל דְּבָרִים הָאֲבוּדִים הַנַּ"ל עַד הוֹשַׁעְנָא רַבָּה שֶׁאָז עָסַקְנוּ בְּעַרְבֵי נַחַל לְתַקֵּן בְּחִינַת פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל. וְאָז עוֹסְקִים בְּמִשְׁנֵה תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַתּוֹכָחָה הַנַּ"ל. וְאָז גּוֹמְרִין כָּל הַסֵּפֶר תְּהִלִּים שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל.

וְאָז אַחַר כָּךְ עוֹשִׂין שִׂמְחַת תּוֹרָה וְגוֹמְרִין הַתּוֹרָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהוּא הָעִקָּר. וְעַל-כֵּן אָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, כִּי כָּל הַשְּׂמָחוֹת נִמְשָׁכִין מִשָּׁם, וְעַכְשָׁיו נִמְשֶׁכֶת הַשִּׂמְחָה מִשָּׁם בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא מֵחֲמַת שֶׁאָז גּוֹמְרִין הַתּוֹרָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַנִּגּוּן הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מְסַיְּמִין וְחוֹזְרִים וּמַתְחִילִין הַתּוֹרָה מִיָּד, שֶׁבָּזֶה אָנוּ מְגַלִּין שֶׁאַחַר כָּל אֵלֶּה עֲדַיִן צְרִיכִין לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לַעֲסֹק בְּתִקּוּנֵנוּ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִגְמֹר הַתִּקּוּן בְּשָׁנָה אַחַת [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל]. רַק בְּכָל שָׁנָה מְבָרְרִין וּמְתַקְּנִין כַּמָּה נִיצוֹצוֹת. וְגַם אוֹתָם שֶׁמְּתַקְּנִים צְרִיכִים לְתַקְּנָם בְּכַמָּה יָמִים מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת בִּדְרָכִים נִפְלָאִים וְאִי אֶפְשָׁר לַחֲטֹף בְּפַעַם אַחַת. אֲבָל אַחַר כָּל זֶה עֲדַיִן צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה. וְעַל-כֵּן מַתְחִילִין הַתּוֹרָה מִיָּד, כִּי מַרְאִין שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁנִּגְמַר אֵיזֶה תִּקּוּן צְרִיכִין מִיָּד לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם עַד שֶׁבְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת נִזְכֶּה לִגְמֹר כָּל הַתִּקּוּנִים בִּשְׁלֵמוּת וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

ז וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים בִּכְלָל, כִּי חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בִּבְחִינָה אַחַת שֶׁהֵם יָמִים קְדוֹשִׁים מְאֹד בִּימֵי הַחֹל מַמָּשׁ שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם עֲשִׂיַּת כָּל הַמְּלָאכוֹת. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הֵם קְדוֹשִׁים בְּמִצְווֹת נוֹרָאוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְהַלֵּל בַּחֲנֻכָּה, וּקְרִיאַת הַמְּגִלָּה בְּפוּרִים וְכוּ', כִּי זֶה עִקַּר הַחִדּוּשׁ וְהַפֶּלֶא שֶׁלָּהֶם, וְעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַקִּיּוּם שֶׁלָּנוּ בַּגָּלוּת הָאָרֹךְ הַמַּר הַזֶּה, בִּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת מְאֹד וּבִפְרָטִיּוּת גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ הַמַּר מְאֹד שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ עַד אֲשֶׁר כִּמְעַט כָּשַׁל כֹּחַ הַסַּבָּל. וְהַרְבֵּה נִשְׁקְעוּ עַל-יְדֵי-זֶה, רַחֲמָנָא לִצְלַן, לוּלֵא ה' שֶׁהָיָה לָנוּ שֶׁהִקְדִּים לָנוּ רְפוּאוֹת קְדוֹשׁוֹת כָּאֵלֶּה לְמַכּוֹתֵינוּ הָאֲנוּשׁוֹת שֶׁהֵם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, וּבִפְרָט הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב. וְהוֹסִיף לָנוּ בְּרַחֲמָיו אַחַר חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן שְׁנֵי יָמִים טוֹבִים קְדוֹשִׁים שֶׁהֵם חֲנֻכָּה וּפוּרִים וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיקִים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה, שֶׁהֵם בְּגֹדֶל כֹּחָם וּגְבוּרָתָם הָעֲצוּמָה וְהַשָּׂגָתָם הַנּוֹרָאָה הֵם מְאִירִים בָּנוּ, וּמַמְשִׁיכִים עָלֵינוּ כָּל הָרְפוּאוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הָאֵלֶּה כְּדֵי לְחַיּוֹתֵנוּ כַּיּוֹם הַזֶּה.

כִּי עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הָעֲווֹנוֹת וְהַפְּגָמִים, רַחֲמָנָא לִצְלַן, נֶאֱחָז בְּיוֹתֵר בְּהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הָעֲסָקִים שֶׁעוֹשִׂין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁמְּמָּרֶרֶת יְמֵי הָאָדָם שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת רַחֲמָנוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת דְּסִטְרָא אַחֲרָא בְּחִינַת 'וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, הַיְנוּ גָּלוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁתּוֹפֶסֶת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת הַמַּר שֶׁל תַּאֲווֹת מָמוֹן וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שמות א, יד) "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה, בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה" וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה מִתְקַיֵּם בְּאֵלּוּ הַמְשֻׁקָּעִים בְּתַאֲוַת מָמוֹן וּמִתְיַגְּעִים בְּכָל מִינֵי יְגִיעוֹת וּמְמָרְרִים חַיֵּיהֶם בְּכָל מִינֵי מְרִירוּת בִּשְׁבִיל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, וְשׁוֹכְחִים אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁעִקַּר הַפַּרְנָסָה עַל יָדוֹ, וְאֵין צְרִיכִין רַק עֵסֶק מְעַט בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אבות ד, י): 'הֱוֵי מְמַעֵט בְּעֵסֶק וַעֲסֹק בַּתּוֹרָה'. וְלֹא לְבַלּוֹת וּלְמָרֵר כָּל יָמָיו עַל זֶה. וּמְאוּמָה לֹא יִשָּׂא בַּעֲמָלוֹ, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַפַּרְנָסָה עַל-יְדֵי בִּטָּחוֹן לְבַד, רַק צְרִיכִין אֵיזֶה עֵסֶק כָּל שֶׁהוּא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ספרי ראה): יָכוֹל יְהֵא יוֹשֵׁב וּבָטֵל? תַּלְמוּד לוֹמַר (דברים טו, יח): "וּבֵרַכְךָ בְּכָל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה". נִמְצָא, שֶׁצְּרִיכִין רַק לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֵסֶק מֻעָט שֶׁלֹּא יְהֵא יוֹשֵׁב וּבָטֵל לְגַמְרֵי וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְבָרְכוֹ עַל-יְדֵי-זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'וּבֵרַכְךָ בְּכָל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה', 'בְּכָל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה' דַּיְקָא – הַיְנוּ בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה אֵיזֶה עֵסֶק כָּל שֶׁהוּא יְבָרְכוֹ ה' וְיַצְלִיחוֹ וִיפַרְנְסֵהוּ כְּפִי מַה שֶּׁהוּא צָרִיךְ לְטוֹבָתוֹ הַנִּצְחִית, שֶׁזֶּה הָעִקָּר. וְגַם זֶה הָעֵסֶק מֻעָט הוּא רַק לְמִי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה שֶׁתִּהְיֶה תּוֹרָתוֹ אֻמָּנוּתוֹ, אֲבָל מִי שֶׁנַּפְשׁוֹ חָשְׁקָה בַּתּוֹרָה וְרוֹצֶה רַק לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וְלֹא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עֵסֶק בְּוַדַּאי אַשְׁרֵי לוֹ. וְיַעַזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁתִּהְיֶה מְלַאכְתּוֹ וּפַרְנָסָתוֹ נַעֲשֵׂית עַל-יְדֵי אֲחֵרִים, אֲבָל מִגֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא הֵם מְמָרְרִים חַיֵּי הָאָדָם בַּעֲבוֹדוֹת קָשׁוֹת וִיגִיעוֹת עֲצוּמוֹת לְכָל מִי שֶׁנּוֹטֶה אַחֲרֵיהֶם, זֶהוּ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם בְּחִינַת 'וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַכְנָעַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא הוּא עַל-יְדֵי הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל עַל-יְדֵי הַמַּטֵּה עֹז שֶׁעוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַבַּעַל דָּבָר בְּצַוָּארוֹ עַד שֶׁנּוֹתֵן הֲקָאוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וַיְפַלֵּל' רָאשֵׁי תֵּבוֹת: וְ'הַשְׁלֵךְ לִ'פְנֵי פַּ'רְעֹה יְ'הִי לְ'תַנִּין, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָיָה יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְקַדְּשׁוּ כָּל הַיָּמִים טוֹבִים שֶׁהֵם אֲסוּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִדְחֶה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנֶּאֱחֶזֶת בָּהֶם כַּנַּ"ל:

ח וְהַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקִּיּוּם הוּא עַל-יְדֵי שַׁבָּת שֶׁהֵגֵן עַל אָדָם הָרִאשׁוֹן מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁאָז בְּטֵלִים כָּל הַמְּלָאכוֹת לְגַמְרֵי, אֲבָל צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַקְדוּשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מִימֵי הַחֹל. וְזֶהוּ עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַבֵּרוּר בִּימֵי הַחֹל וְהַכֹּל עַל-יְדֵי הַכֹּחַ שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל. וּכְשֶׁזָּכָה מֹשֶׁה לְנַצֵּחַ מִלְחָמָה זֹאת בִּבְחִינַת 'וַיְפַלֵּל' הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, אָז נִתְקַדְּשׁוּ כָּל הַיָּמִים טוֹבִים שֶׁגַּם מִימֵי הַחֹל נַעֲשׂוּ יָמִים טוֹבִים שֶׁאֲסוּרִים בִּמְלָאכָה כְּמוֹ שַׁבָּת, כִּי 'אֵין בֵּין יוֹם טוֹב לְשַׁבָּת אֶלָּא אֹכֶל נֶפֶשׁ בִּלְבָד' (ביצה לו:). וְעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַקְדוּשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, וְעַל-יְדֵי גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁעָשָׂה מִימֵי הַחֹל יוֹם טוֹב שֶׁהוּא כְּמוֹ שַׁבָּת, אֲבָל בְּעֹצֶם גַּשְׁמִיּוּתֵנוּ עֲדַיִן יְמֵי הַחֹל שֶׁלָּנוּ רְחוֹקִים גַּם מִיּוֹם טוֹב. וְהוֹסִיף בְּנִפְלְאוֹתָיו לִתֵּן לָנוּ חֹל הַמּוֹעֵד שֶׁקָּדוֹשׁ בְּמִקְּצָת, וּקְצָת מְלָאכוֹת יֵשׁ בָּהֶם. וְעַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לְבָרֵר גַּם דְּבָרִים הָאֲבוּדִים כַּנַּ"ל, אֲבָל עֲדַיִן גַּם יְמֵי חֹל הַמּוֹעֵד הֵם יָמִים טוֹבִים מַמָּשׁ וַאֲסוּרִים בְּרֹב הַמְּלָאכוֹת וְיֵשׁ בָּהֶם קָרְבָּנוֹת רַבִּים וְכוּ'. עַל-כֵּן עֲדַיִן גַּם הֵם רְחוֹקִים מִימֵי הַחֹל מַמָּשׁ וְחָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנָתַן לָנוּ חֲנֻכָּה וּפוּרִים שֶׁהֵם יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הֵם קְדוֹשִׁים בִּקְדֻשּׁוֹת כָּאֵלּוּ.

וּבָזֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּימֵי הַחֹל מַמָּשׁ, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי אָדָם שֶׁעוֹסְקִים בְּמַשָּׂא וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה גְּדוֹלָה וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל כָּל פָּנִים וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה וְעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל שֶׁאָנוּ זוֹכִין לָזֶה עַל-יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁיְּכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְקַדְּשׁוּ כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל הַמּוֹעֵד עַד שֶׁאַחַר הַחֻרְבָּן שֶׁרָאוּ שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגַּבֶּרֶת מְאֹד מְאֹד וְיָדְעוּ שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁיִּהְיֶה נִבְנֶה הַבַּיִת שֵׁנִי לֹא יִהְיֶה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה, כִּי יִהְיוּ נִכְנָעִים תַּחַת מַלְכֵי הָעֲכּוּ"ם וְגַם סוֹפוֹ לֵחָרֵב. וְהַגָּלוּת יִתְאָרֵךְ מְאֹד בְּגוּף וְנֶפֶשׁ, עַל-כֵּן הוֹסִיפוּ בְּנִפְלְאוֹתֵיהֶם וְקָבְעוּ לָנוּ עוֹד שְׁנֵי יָמִים טוֹבִים קְדוֹשִׁים בִּימֵי הַחֹל מַמָּשׁ, שֶׁהֵם חֲנֻכָּה וּפוּרִים שֶׁהֵם מֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל כָּךְ. וְעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ הַל"ט מְלָאכוֹת בְּעַצְמָן, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הָעֲסָקִים שֶׁל מַשָּׂא וּמַתָּן וְכָל מִינֵי גַּשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַקִּיּוּם שֶׁלָּנוּ בַּגָּלוּת הָאָרֹךְ הַזֶּה. וְכָל זֶה עַל-יְדֵי גֹּדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים בַּעֲלֵי כֹּחַ הַנַּ"ל. כִּי כָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל דָּבָר וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם וּמִתְפַּלְּלִים הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל בְּכֹחַ וּגְבוּרָה יְתֵרָה עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְדוּשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים אֲשֶׁר מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְשָׁם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוכה ט.), אֲבָל בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים גִּבּוֹרֵי כֹּחַ הַנַּ"ל יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדוּשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה לְמַטָּה כְּדֵי לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ וְכַנַּ"ל:

ט וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר, בְּחִינַת (משלי ו, כג) "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" וְכֵן הַצַּדִּיק נִקְרָא אוֹר כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים צז, יא): "אוֹר זָרֻעַ לַצַּדִּיק". וּמִשָּׁם מַדְלִיקִין וּמְאִירִין נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וּמִשָּׁם מֵאִיר אוֹר נֵר חֲנֻכָּה שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַל-יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצַּדִּיקִים וְאוֹר הַתּוֹרָה גַּם בְּעֹמֶק הַגָּלוּת הַזֶּה, כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּבֵיתוֹ אֲפִילּוּ בַּמָּקוֹם שֶׁהוּא וְכַנַּ"ל. וְהָעִקָּר לְבָרֵר הַמְדַמֶּה [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם], שֶׁצְּרִיכִין לְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אֶת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה כְּדֵי לְבָרֵר הַמְדַמֶּה כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, דְּהַיְנוּ לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב).

וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר שְׁלִיטַת הַמְדַמֶּה הוּא בַּלַּיְלָה, כִּי הַמְדַמֶּה הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, בְּחִינַת חֶשְׁכַת לַיְלָה, כִּי כָּל הָעִרְבּוּבִים וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּאִים עַל-יְדֵי הַמְדַמֶּה הֵם בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, כִּי כְּמוֹ שֶׁבַּחֹשֶׁךְ הָאָדָם טוֹעֶה עַצְמוֹ וְאֵינוֹ מַבְחִין בֵּין כֶּסֶף לִנְחֹשֶׁת וּבַרְזֶל וְכוּ', שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִקְרָא הַחֹשֶׁךְ 'עֶרֶב' עַל שֵׁם הָעִרְבּוּב שֶׁבִּשְׁעַת הַחֹשֶׁךְ, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים, כְּמוֹ כֵּן הוּא הַמְדַמֶּה מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ שֶׁיָּכוֹל לַטְעוֹת עַצְמוֹ וּלְעַרְבֵּב הַדַּעַת לְהַטּוֹת מִן הָאֱמֶת, וְעַל-כֵּן עִקַּר שְׁלִיטָתוֹ בַּלַּיְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶרֶב – חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת עִרְבּוּב וּבִלְבּוּל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְאָז בַּלַּיְלָה צְרִיכִין 'לְהַדְלִיק נֵר' כְּדֵי לְהָאִיר בַּחֹשֶׁךְ לְבָרֵר כָּל הַדְּבָרִים. וְזֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל הַדְּבָרִים שֶׁעוֹשִׂין לְמַטָּה כֻּלָּם יֵשׁ לָהֶם שֹׁרֶשׁ לְמַעְלָה בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא הָרוּחָנִיּוּת וְהַחִיּוּת וְהַקִּיּוּם שֶׁל כָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאָהּ.

וְהִנֵּה הַדְלָקַת הַנֵּר בְּלַיְלָה זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָאִיר מֵאוֹר יוֹם לְחֶשְׁכַת לַיְלָה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ בְּכָל לַיְלָה שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר הַנֵּר לְכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כִּי עִקַּר הָאוֹר הוּא מֵהַתּוֹרָה שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה שֶׁהִיא עִקַּר בְּחִינַת הַדַּעַת, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר יוֹם כַּיָּדוּעַ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קהלת ב, יג): "כִּי יֵשׁ יִתְרוֹן לַחָכְמָה מִן הַסִּכְלוּת כְּיִתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ", כִּי עִקַּר אוֹר הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ בַּיּוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ויקרא ז, לח): "בְּיוֹם צַוֹּתוֹ" – 'מְלַמֵּד, שֶׁלֹּא נִדְבַּר עִמּוֹ אֶלָּא בַּיּוֹם', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ויקרא רבה א, יג). וְעַל-כֵּן עִקַּר הָאוֹר הוּא בַּיּוֹם וּכְשֶׁמַּגִּיעַ הַלַּיְלָה שֶׁאָז מִתְפַּשֵּׁט הַחֹשֶׁךְ הַגָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶרֶב, בְּחִינַת עִרְבּוּב וּבִלְבּוּל הַמְדַמֶּה, אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵאוֹר יוֹם לְהָאִיר גַּם בְּחֶשְׁכַת הַלַּיְלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת הַנֵּר בַּלַּיְלָה, דְּהַיְנוּ לְהָאִיר גַּם בְּחֶשְׁכַת לַיְלָה עַל-יְדֵי הֶאָרַת הַתּוֹרָה שֶׁל יוֹם, הַיְנוּ לְבָרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶשְׁכַת לַיְלָה, עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה שֶׁעַל יָדָהּ עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה וְכָל זֶה כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁצְּרִיכִין לְגַדְּלָהּ בַּלַּיְלָה, בִּבְחִינַת (תהלים צב, ג) "וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת".

וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עָמְדָה עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הֵם הֵם חַכְמֵי יָוָן שֶׁמֵּהֶם מִתְפַּשְּׁטִים כָּל הַכְּפִירוֹת וְהָאֶפִּיקוֹרְסוּת בָּעוֹלָם כַּיָּדוּעַ דַּעַת אֲרִיסְטוֹ הַיָּוֵן יִמַּח שְׁמוֹ וְנִמַּח זִכְרוֹ, שֶׁכּוֹפֵר בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הִתְגָּרוּ בְּיִשְׂרָאֵל כָּל מַלְכֵי יָוָן הָרְשָׁעָה מֵחֲמַת שֶׁנָּטוּ אַחַר דַּעְתּוֹ הָרָעָה וְהִתְגָּרוּ בְּיִשְׂרָאֵל וְרָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתוֹ מֵחֲמַת שֶׁעַל-יְדֵי הַתּוֹרָה עִקַּר הַכְנָעָתָם, כִּי בְּהַתּוֹרָה מְפֹרָשׁ (בראשית א, א) "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ" הֵפֶךְ דַּעְתָּם הָרָעָה.

וְעַל-כֵּן כְּשֶׁגָּבְרוּ מַלְכוּת בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם הָיָה הַנֵּס בְּנֵרוֹת הַמְּנוֹרָה דַּיְקָא וּמֵחֲמַת זֶה תִּקְּנוּ לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, כִּי מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו הָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים גִּבּוֹרִים בַּעֲלֵי כֹּחַ מְאֹד וְצָעֲקוּ אֶל ה' בְּחָזְקָה וּמָסְרוּ נַפְשָׁם עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, כִּי סִכְּנוּ נַפְשָׁם לָמוּת חַס וְשָׁלוֹם בַּמִּלְחָמָה בֵּין הָעֲרֵלִים וְהַטְּמֵאִים בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי לְהַצִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהִלְכוֹת עוֹבְדֵי כּוֹכָבִים, עַיֵּן שָׁם]. וְעַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל זוֹכִין לְכָל הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִין שָׁם עַד שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת נְבוּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, דְּהַיְנוּ לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁזֶּה הָעִקָּר [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם].

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל, הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהוּא הֶאָרַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְבוּאָה לְבָרֵר הַמְדַמֶּה בִּשְׁעָתוֹ, דְּהַיְנוּ בַּלַּיְלָה, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְדוּשָּׁה שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט, דְּהַיְנוּ אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהוּא הָעִקָּר וְעַל-יְדֵי-זֶה נִדְחֶה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהֵם אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁל הַמְנַחֲשִׁים וְהַקּוֹסְמִין שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַכְּפִירוֹת שֶׁמִּשָּׁם כָּל זֻהֲמַת הַל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְתוֹךְ יְמֵי הַחֹל בְּעַצְמָן, לְקַדֵּשׁ גַּם יְמֵי הַחֹל בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ גַּם בְּעֶצֶם יְמֵי הַחֹל בְּתֹקֶף הַגַּשְׁמִיּוּת בְּחֶשְׁכַת הַגָּלוּת בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וְכַנַּ"ל:

י כִּי הַדְלָקַת הַנֵּר דִּקְדוּשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת אוֹר יוֹם לְתוֹךְ חֶשְׁכַת לַיְלָה לְבָרֵר הַמְדַמֶּה בִּשְׁעָתָהּ וּבִמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל, זֶהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְתוֹךְ יְמֵי הַחֹל שֶׁהוּא עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְהָעוֹלָם הַבָּא בִּכְלָלִיּוּת הֵם בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וְיוֹם הַשַּׁבָּת, וְעַל-כֵּן נִקְרָא כָּל הָעוֹלָם הַזֶּה בְּשֵׁם עֶרֶב שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עבודה זרה ג.): "מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת יֹאכַל בְּשַׁבָּת". כִּי הָעוֹלָם הַבָּא הוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וְכָל הָעוֹלָם הַזֶּה הוּא כְּנֶגְדּוֹ בִּבְחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, וְעִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הוּא שֶׁיְּקַדֵּשׁ זֶה הָעוֹלָם בִּקְדֻשַּׁת הָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, אֲבָל אֵיךְ הָיָה אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הָעוֹלָם הַבָּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, עַל-כֵּן חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת שֶׁהוּא שָׁקוּל כְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּה וְאָז נִתְּנָה הַתּוֹרָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אָנוּ יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הָעוֹלָם הַבָּא בְּזֶה הָעוֹלָם. כִּי שַׁבָּת הוּא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, אֲבָל צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת יוֹם הַשַּׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, וְזֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְקַדְּשׁוּ כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל הַמּוֹעֵד עַד שֶׁזָּכִינוּ גַּם לַחֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל בְּעַצְמָן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַדְלָקַת הַנֵּר דִּקְדוּשָּׁה שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר יוֹם גַּם בְּתֹקֶף חֶשְׁכַת לַיְלָה, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ אוֹר דַּעַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה לְבָרֵר הַמְדַמֶּה לִזְכּוֹת לָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי יוֹם וְלַיְלָה שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר וְחשֶׁךְ, דַּעַת הָאֲמִתִּי וּכְסִילוּת וּבִלְבּוּל הַמְדַמֶּה, הֵם בְּחִינַת שַׁבָּת וִימֵי הַחֹל, כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַדַּעַת הוּא בְּשַׁבָּת כַּיָּדוּעַ. וִימֵי הַחֹל הֵם בְּחִינַת כְּסִילוּת נֶגֶד שַׁבָּת, כִּי הֵם יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁבָּהֶם שׁוֹלְטִין עוֹבָדִין דְּחֹל, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּסִילוּת, בְּחִינַת (במדבר יא, ח) "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" – 'בִּשְׁטוּתָא', כַּמּוּבָא (זוהר בשלח סג.). אֲבָל צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר יוֹם לְתוֹךְ חֶשְׁכַת לַיְלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת הַנֵּר כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן תְּחִלַּת בְּרִיאַת אוֹר הַנֵּר הָיָה בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בראשית רבה יב, ו): שֶׁנָּטַל אָדָם הָרִאשׁוֹן שְׁנֵי אֲבָנִים וּשְׁחָקָן זֶה בָּזֶה עַד שֶׁיָּצָא מֵהֶם הָאוֹר. כִּי אוֹר הָאֵשׁ, שֶׁהוּא אוֹר הַנֵּר, הוּא לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל וְכַנַּ"ל. כִּי בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית הָיָה מֵאִיר אוֹר שִׂבְעַת הַיָּמִים שֶׁהָיָה הָאָדָם צוֹפֶה בּוֹ מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת אוֹר שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וְעַל-יְדֵי חֶטְאוֹ נִגְנַז בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת. וְאָז חָנַן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אוֹתוֹ דֵּעָה שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ מֵאוֹר שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר יוֹם, בְּחִינַת אוֹר הָעוֹלָם הַבָּא לְהַמְשִׁיכוֹ לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה לְקַדֵּשׁ גַּם יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְהָאִיר בְּחֶשְׁכַת לַיְלָה הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה לְבָרֵר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְלִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ גַּם בְּתֹקֶף יְמֵי הַחֹל וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר דִּקְדוּשָּׁה שֶׁגָּדוֹל מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ. וְעַכְשָׁיו אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַהֶאָרָה קְדוֹשָׁה הַזֹּאת לְמַטָּה לְמַטָּה יוֹתֵר וּלְהָאִיר בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת אֲפֵלַת הַגָּלוּת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל וְשֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָטִיּוּת לְהָאִיר גַּם שָׁם הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהוּא הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה לְבָרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְהַכְנִיעַ הַכְּפִירוֹת שֶׁל מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, עַל-יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁמְּפַרְסְמִין עַל-יְדֵי הַהַדְלָקָה דִּקְדוּשָּׁה הַזֹּאת וְכַנַּ"ל:

יא וְעַל-כֵּן מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי זֶה הָעִקָּר שֶׁצְּרִיכִין לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הַצַּדִּיק וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַד שֶׁיָּאִיר עָלֵינוּ אוֹר שִׁבְעַת יָמִים שֶׁכָּלוּל בְּשַׁבָּת, עַד שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הַקְדוּשָּׁה עַל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי, כִּי יוֹם הָרִאשׁוֹן אַחַר שַׁבָּת בְּרֵאשִׁית הוּא יוֹם שְׁמִינִי לַבְּרִיאָה, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית וְשָׁבַת בְּשַׁבָּת. וְאָז נִכְלְלוּ כָּל הַשִּׁשָּׁה יָמִים בְּשַׁבָּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁנִּמְשַׁךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל יְמֵי הַחֹל שֶׁלְּפָנָיו עַד שֶׁכֻּלָּם נִכְלָלִין בְּשַׁבָּת, אֲבָל אַחַר שֶׁעָבַר שַׁבָּת רִאשׁוֹנָה וְנִגְנַז הָאוֹר הָרִאשׁוֹן בְּחֶטְאוֹ עֲדַיִן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל כָּל יְמֵי הַחֹל הַבָּאִים שֶׁיִּהְיוּ נְקִיִּים מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ מִפְּגַם הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת סוֹד הַבְדָּלָה בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת שֶׁהוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל יְמֵי הַחֹל כְּדֵי לְהַבְדִּיל וּלְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע, הַקֹּדֶשׁ מֵהַחֹל, וְעַל-כֵּן אָז נִבְרָא הָאוֹר הָרִאשׁוֹן, וְעַל-כֵּן מְבָרְכִין עָלָיו בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת וּמַבְדִּילִין עָלָיו, כִּי בְּרִיאַת הָאוֹר בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת הָרִאשׁוֹן, זֶה עִקַּר בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר יוֹם, הַמְשָׁכַת הַדַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה לְתוֹךְ חֶשְׁכַת לַיְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְדַמֶּה כְּדֵי לְבָרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁבּוֹ תְּלוּיָה עִקַּר הָאֱמוּנָה קְדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל הוּא בִּבְחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁאַחַר שַׁבַּת בְּרֵאשִׁית, שֶׁהוּא יוֹם שְׁמִינִי לַיְצִירָה שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָאוֹר שֶׁמִּמֶּנּוּ מַדְלִיקִין הַנֵּרוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל יְמֵי חֲנֻכָּה וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַעֲלַת יוֹם הַשְּׁמִינִי בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ויקרא יב, ג): "וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ". וְכֵן "מִיּוֹם הַשְּׁמִינִי וָהָלְאָה יֵרָצֶה לְקָרְבָּן" וְכוּ' (שם כב, כז), שֶׁהוּא כְּדֵי שֶׁיַּעֲבֹר עָלָיו שַׁבָּת [כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ויקרא רבה כז, י)]. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁהוּא הָעָרְלָה מֵהָאָדָם עַד שֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו שִׁבְעָה יָמִים תְּחִלָּה, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית שֶׁכֻּלָּם נִכְלָלִין בְּשַׁבָּת. וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי אָז הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל שֶׁהִתְחִיל בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי לַיְצִירָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָז דַּיְקָא מָלִין בְּשַׂר עָרְלָתוֹ וּמַכְנִיעִין וּמַבְדִּילִין מִמֶּנוּ הָרַע שֶׁהוּא הָעָרְלָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַקְדוּשָּׁה עַל הַתִּינוֹק הַנִּמּוֹל, שֶׁעִקַּר הַקְדוּשָּׁה הוּא לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְכֵן לְעִנְיַן קָרְבָּן שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְשִׁירוֹ לְקָרְבָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה כִּי אִם בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי וְכַנַּ"ל לְעִנְיַן מִילָה, כִּי יוֹם הַשְּׁמִינִי שֶׁל מִילָה וְיוֹם הַשְּׁמִינִי שֶׁל הַרְצָאַת הַבְּהֵמָה לְקָרְבָּן הֵם בִּבְחִינָה אַחַת [כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל]:

יב וְזֶה בְּחִינַת שֶׁנִּקְרָא 'חֲנֻכָּה', שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל הֵם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהָיָה עַל-יְדֵי תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְנִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל שֶׁנִּזְכֶּה לִכְנֹס לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְלִבְנוֹת שָׁם בֵּית הַבְּחִירָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ו, כג): "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְהָבִיא אוֹתָנוּ אֶל הָאָרֶץ" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשִׁירַת הַיָּם (שמות טו, יז): "תְּבִיאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ וְכוּ' מִקְדָּשׁ ה'" וְכוּ', שֶׁעִקַּר תְּשׁוּקָתָם וּמְגַמָּתָם הָיָה לָבוֹא אֶל הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים, כִּי שָׁם הִתְגַּלּוּת הַכָּבוֹד שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַגֵּרִים שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יחזקאל מג, ד): "וּכְבוֹד ה' בָּא אֶל הַבַּיִת". וּכְתִיב (תהלים כט, ט): "וּבְהֵיכָלוֹ כֻּלּוֹ אוֹמֵר כָּבוֹד". וְכֵן בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה. וְשָׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הַנְּבוּאָה שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הַנְּבוּאָה נִמְשֶׁכֶת מֵהַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרוּבִים אֲשֶׁר עַל אֲרוֹן הָעֵדוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר ז, פט): "וּבְבֹא מֹשֶׁה וְכוּ' וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים" וְכוּ'. וְשָׁם עִקַּר הָאֱמוּנָה אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי שָׁם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁמִּמֶּנָּה הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם (יומא נד:).

וְעַל-כֵּן מֵחֲמַת שֶׁמִּשָּׁם הַתְחָלַת הַבְּרִיאָה, עַל-כֵּן שָׁם יְכוֹלִין לְהַכְנִיס הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא תְּחִלָּה נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה וּמִמֶּנָּה הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים נ, ב): "מִצִּיּוֹן מִכְלַל יֹפִי אֱלֹהִים הוֹפִיעַ". וְשָׁם נִמְשֶׁכֶת הַהַנְהָגָה שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד, כִּי שָׁם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ עִקַּר הַקְדוּשָּׁה שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כִּי הִיא קְדוּשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל כָּל הָעֲשָׂרָה קְדֻשּׁוֹת שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְעַל-כֵּן כָּל הַנְהָגַת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה בְּדֶרֶךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אבות ה, ה): 'עֲשָׂרָה נִסִּים נַעֲשׂוּ לַאֲבוֹתֵינוּ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ', כִּי שָׁם נִמְשֶׁכֶת הַהַנְהָגָה שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁהִיא הַנְהָגָה שֶׁל נִסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע, וְעַל-כֵּן שָׁם כָּל הַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת שֶׁהָיוּ עוֹסְקִין בָּהֶם הַלְוִיִּים בִּשְׁעַת הַקָּרְבָּן, כִּי כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת יִרְאַת ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּקְרָא הַר הַמּוֹרִיָּה, עַל-שֵׁם הָרֵיחַ הַטּוֹב. וְכֵן נִקְרָא עַל-שֵׁם הַיִּרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית כח, יז): "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה", שֶׁעַל שֵׁם זֶה נִקְרֵאת יְרוּשָׁלַיִם יִרְאָה-שָׁלֵם, כִּי שָׁם גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת וְיִרְאוֹת עַל-יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, כִּי שָׁם נִמְשָׁךְ הַנָּהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן בְּחִינַת (יואל ד, יח) "וּמַעְיָן מִבֵּית ה' יֵצֵא" וְכוּ'.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת הוּא בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל-כֵּן הָיָה מְצַפֶּה מֹשֶׁה מִיָּד לָבוֹא לְשָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ" כַּנַּ"ל. אֲבָל בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים הִתְגָּרָה בָּהֶם הַשָּׂטָן, וְהֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְּדוֹלָה תֵּכֶף אַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְהֻכְרַח מֹשֶׁה לְהִתְיַגֵּעַ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עָצוּם מְאֹד, וְהִתְפַּלֵּל תְּפִלּוֹת הַרְבֵּה עַד שֶׁנִּתְרַצָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְיִשְׂרָאֵל בְּמֵ"ם יָמִים הָאַחֲרוֹנִים, וְאָמַר לוֹ: "סָלַחְתִּי" וְכוּ' (במדבר יד, כ). וְאָז רָאָה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לִכְנֹס וְלִבְנוֹת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ מִיָּד. וְגַם רָאָה שֶׁאֲפִילּוּ כְּשֶׁיִּכָּנְסוּ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְיִבְנוּ אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא עָתִיד לֵחָרֵב שְׁתֵּי פְּעָמִים וְהַגָּלוּת יִתְאָרֵךְ מְאֹד.

עַל-כֵּן חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהִקְדִּים לָנוּ רְפוּאָה לַמַּכָּה וְצִוָּה לְיִשְׂרָאֵל לִבְנוֹת אֶת הַמִּשְׁכָּן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁל הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ. וּבָזֶה הִפְלִיא חַסְדּוֹ עִמָּנוּ, שֶׁלִּמֵּד לְמֹשֶׁה לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן נִפְלָא כָּזֶה שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ גַּם בְּהוֹלְכָם בְּמִדְבָּר שָׁמֵם מְקוֹם "נָחָשׁ וְשָׂרָף וְעַקְרָב" וְכוּ' (דברים ח, טו). וּבָזֶה הִמְשִׁיךְ תִּקּוּן לְדוֹרוֹת שֶׁאֲפִילּוּ כְּשֶׁיֵּחָרֵב הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ יִהְיֶה לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ עַל-יְדֵי בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁאָנוּ בּוֹנִין בִּימֵי הַחֻרְבָּן, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מִקְדָּשׁ מְעַט', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יחזקאל יא, טז): "כִּי הַפִצוֹתִים בַגּוֹיִם וְכוּ' וָאֶהִי לָהֶם לְמִקְדָּשׁ מְעַט" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ עַל הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁאָנוּ בּוֹנִין בְּחוּץ לָאָרֶץ בִּימֵי הַחֻרְבָּן, הוּא עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהִמְשִׁיךְ מֹשֶׁה תִּקּוּן כָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ כָּל קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ בַּמִּדְבָּר, עַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ גַּם עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ אַחַר הַחֻרְבָּן עַל-יְדֵי הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, וְעַל-כֵּן תֵּכֶף בִּשְׁעַת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן רָמַז עַל הַחֻרְבָּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות לח, כא): "אֵלֶּה פְקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן – מִשְׁכָּן", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שמות רבה נא, ג): "מִשְׁכָּן" – בְּבִנְיָנוֹ, "מִשְׁכָּן" – בְּחֻרְבָּנוֹ. כִּי עִקַּר הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן הָיָה בִּשְׁבִיל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְיִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ גַּם אַחַר הַחֻרְבָּן וְכַנַּ"ל.

וְזֶה (במדבר כד, ה): "מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י עַל הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ: "מַה טֹּבוּ" – 'אֹהֶל שִׁילֹה וּבֵית עוֹלָמִים בְּיִשּׁוּבָן' וְכוּ'. "מִשְׁכְּנוֹתֶיךָ" – 'אַף כְּשֶׁהֵם חֲרֵבִים' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כְּשֶׁהֵם חֲרֵבִים הֵם בִּבְחִינַת הַמִּשְׁכָּן, כִּי אָז אַחַר הַחֻרְבָּן אָנוּ מַמְשִׁיכִים קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ עַל הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת עַל-יְדֵי הַמִּשְׁכָּן וְכַנַּ"ל. כִּי גַּם עַל הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת נֶאֱמַר גַּם כֵּן 'מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב', כִּי הֵם מִקְדָּשׁ מְעַט, וְזֶה עַל-יְדֵי 'מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל' – דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּשְׁכָּן וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁאָז אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ עַל-יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַקְדוּשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל עַל יָדוֹ, שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ גַּם בְּגָלוּת בְּחוּץ לָאָרֶץ אַחַר הַחֻרְבָּן, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִשַּׁבָּת [כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (ליקוטי תנינא סז)], וְעַל-כֵּן כָּל מָקוֹם שֶׁהִזְכִּיר מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן הִקְדִּים שַׁבָּת וְכוּ', וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ גַּם בְּחוּץ לָאָרֶץ, שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בְּחִינָה זֹאת מַמָּשׁ, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי שַׁבָּת וְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הֵם בִּבְחִינַת אֱמֶת, כִּי הֵם בְּחִינַת קֹדֶשׁ כְּנֶגֶד חֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת יְמֵי הַחֹל וְחוּץ לָאָרֶץ, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּשֶׁבַע הַבְדָּלוֹת שֶׁסִּדְּרוּ בִּירוּשַׁלְמִי שֶׁהֵם בֵּין קֹדֶשׁ לְחֹל, בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, בֵּין אוֹר לְחֹשֶׁךְ, בֵּין אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ וְכוּ', וְעַל-כֵּן מִכָּל עֲבוֹדַת הַמִּשְׁכָּן לֹא נִזְכַּר אֵצֶל חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ כִּי אִם הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר חֲנֻכַּת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא לְקַדְּשׁוֹ בִּקְדוּשָּׁה גְּדוֹלָה עַד שֶׁנּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁתוֹ גַּם בַּמִּדְבָּר וְאַחַר הַחֻרְבָּן בְּחוּץ לָאָרֶץ כַּנַּ"ל, כָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַדְלָקַת נֵר הַקְּדוֹשָׁה דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל:

יג כִּי זֶה יָדוּעַ וּמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה, שֶׁהַבַּעַל דָּבָר וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְעוֹרְרִים וּמִתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר, אַף-עַל-פִּי שֶׁכְּבָר הִכְנִיעוּ אוֹתָם מְאֹד עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֻכְרְחוּ לְהָקִיא הֲקָאוֹת הַרְבֵּה גַּם קִרְבָּם וּבִטְנָם, אַף-עַל-פִּי-כֵן הֵם חוֹזְרִים וּמִתְעוֹרְרִים בְּכָל פַּעַם בִּבְחִינַת 'כְּכֶלֶב שָׁב עַל קֵאוֹ' וְכוּ', וְעַל-כֵּן כָּל אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵקִיאָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא צְרִיכִין עֲדַיִן תִּקּוּנִים הַרְבֵּה וּרְפוּאוֹת הַרְבֵּה, כִּי בְּוַדַּאי אֲפִילּוּ אַחַר שֶׁהֵקִיאָה אוֹתָם הַסִּטְרָא אָחֳרָא עֲדַיִן הֵם חֲלוּשִׁים מְאֹד מֵאַחַר שֶׁהָיוּ בֵּין שִׁנֵּיהֶם. וּבִפְרָט כִּי הֵם עֲדַיִן בַּעֲלֵי בְּחִירָה, וְהַבַּעַל דָּבָר מִתְגָּרֶה עַתָּה בָּהֶם הַרְבֵּה בְּיוֹתֵר כַּיָּדוּעַ, וְעַל-כֵּן עֲדַיִן צְרִיכִין יְשׁוּעוֹת וּרְפוּאוֹת וְתִקּוּנִים הַרְבֵּה. וְעִקַּר תִּקּוּנָם וּרְפוּאָתָם הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת הָרְפוּאוֹת הַנֶּאֱמַר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּאוֹת ו עַל פָּסוּק (ישעיה לג, כד): "וּבַל יֹאמַר שָׁכֵן חָלִיתִי" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הָעִנְיָן הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא מְאֹד מְאֹד מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם בְּעִנְיַן תּוֹסְפוֹת הַשְּׁכֵנִים. וְעַיֵּן בַּמְּקוֹמוֹת שֶׁדִּבַּרְנוּ בָּזֶה וּבֵאֲרוּ קְצָת הָעִנְיָן הַנּוֹרָא הַזֶּה.

וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן כָּל נֶפֶשׁ וְנֶפֶשׁ הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהִשְׁתַּדֵּל לִהְיוֹת שָׁכֵן לְהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל בַּמָּקוֹם שֶׁמִּתְקַבְּצִים שָׁם לַעֲסֹק בִּתְפִלָּה בֶּאֱמֶת, כִּי עַל-יְדֵי מַה שֶּׁנִּתּוֹסֵף שָׁכֵן לְהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל נַעֲשִׂין שַׁעֲשׁוּעִים גְּדוֹלִים וְנִפְלָאִים מְאֹד לְמַעְלָה, כִּי נִתְרַבִּין הַבָּתִּים הַרְבֵּה מְאֹד עַד כִּי חָדַל לִסְפֹּר, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר רְפוּאָתָהּ בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת בִּבְחִינַת 'וּבַל יֹאמַר שָׁכֵן חָלִיתִי' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְעַל-כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי בִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ נִבְנֶה עַל-יְדֵי תּוֹסֶפֶת הַשְּׁכֵנִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְרַבִּין הַבָּתִּים לְמַעְלָה הַרְבֵּה מְאֹד, עַד שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִבְנֶה הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ לְמַטָּה, כִּי יָדוּעַ בִּדְבָרֵינוּ, שֶׁלְּמַטָּה כְּשֶׁעוֹלִין לְאֵיזֶה קְדוּשָּׁה כְּחוּט הַשְּׂעָרָה הִיא יְקָרָה יוֹתֵר מֵאֲלָפִים וְרִבְבוֹת עוֹלָמוֹת לְמַעְלָה [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַצַּדִּיק וְכוּ' (בְּסוֹף סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת)]. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּתְרַבּוּ אֲלָפִים וְרִבֵּי רִבְבוֹת בָּתִּים הַרְבֵּה לְמַעְלָה עַל-יְדֵי תּוֹסֶפֶת הַשְּׁכֵנִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה בֵּית הַקְדוּשָּׁה לְמַטָּה.

וְזֶהוּ עִנְיַן מַה שֶּׁלֹּא נִבְנָה הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ עַד אַרְבַּע מֵאוֹת וּשְׁמוֹנִים שָׁנִים אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי צְרִיכִין קֹדֶם שֶׁיִּהְיֶה נִבְנֶה רִבְבוֹת בָּתִּים לְמַעְלָה עַד שֶׁיִּהְיֶה נִבְנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ לְמַטָּה, אֲבָל גַּם קֹדֶם בִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא עִקַּר הַמְּנוּחָה וְהַנַּחֲלָה, וְשָׁם עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַתִּקּוּנִים כַּנַּ"ל, גַּם קֹדֶם לָזֶה צְרִיכִין בַּיִת דִּקְדוּשָּׁה לְפִי שָׁעָה כְּדֵי שֶׁשָּׁם יִהְיֶה מָקוֹם קָדוֹשׁ שֶׁיִּתְוַסְּפוּ הַשְּׁכֵנִים דִּקְדוּשָּׁה לְשָׁם כְּדֵי שֶׁיִּתְרַבּוּ הַבָּתִּים מְאֹד מְאֹד עַד שֶׁיִּהְיֶה נִבְנֶה הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ מַמָּשׁ עַל-יְדֵי-זֶה וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת נִפְלְאוֹת מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן, כִּי מִשְׁכָּן עַל שֵׁם שָׁכֵן, שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא חָמַל עָלֵינוּ וְצִוָּה עָלֵינוּ בַּמִּדְבָּר קֹדֶם שֶׁנִּכְנָסִין לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וּלְבֵית הַמִּקְדָּשׁ לִבְנוֹת לְעֵת עַתָּה הַמִּשְׁכָּן שֶׁעִקָּרוֹ נִבְנֶה בִּשְׁבִיל הַשְּׁכֵנִים שֶׁצְּרִיכִין לְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם בְּעֵת שֶׁהוֹלְכִין נָע וָנָד בַּמִּדְבָּר וְאֵין לְהַקְדוּשָּׁה מְנוּחָה, וְעַל-כֵּן הַכֹּל בִּבְחִינַת שְׁכֵנִים, אֲבָל צְרִיכִין עַל כָּל פָּנִים אֵיזֶה מָקוֹם קָדוֹשׁ שֶׁיִּתְוַסְּפוּ לְשָׁם הַשְּׁכֵנִים הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁבּוֹנִין בְּחוּץ לָאָרֶץ אַחַר הַחֻרְבָּן שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְתוֹרָה וְלִתְפִלָּה, וּלְהוֹסִיף לְשָׁם שְׁכֵנִים בְּכָל פַּעַם, כִּי כָּל מִי שֶׁנִּכְנָס לְבֵית כְּנֶסֶת וּלְבֵית מִדְרָשׁ לְהִתְפַּלֵּל נִקְרָא שָׁכֵן טוֹב, הֵפֶךְ שָׁכֵן רַע שֶׁנִּקְרָא מִי שֶׁאֵינוֹ נִכְנָס לְבֵית כְּנֶסֶת וּבֵית מִדְרָשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות ח.) עַל פָּסוּק (ירמיה יב, יד): "הוֹי עַל כָּל שְׁכֵנַי הָרָעִים". שֶׁכָּל מִי שֶׁאֵינוֹ נִכְנָס לְהִתְפַּלֵּל בְּבֵית הַכְּנֶסֶת נִקְרָא 'שָׁכֵן רָע' וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁנִּכְנָס לְהִתְפַּלֵּל וּלְהִתְוַסֵּף עַל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ נִקְרָא שָׁכֵן טוֹב. וְנִתְרַבִּין עַל יָדוֹ אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רִבְבוֹת בָּתִּים כַּנַּ"ל. וְאָנוּ צְרִיכִין בַּגָּלוּת הַמַּר הָאָרֹךְ הַזֶּה לִבְנוֹת בִּנְיָנִים דִּקְדוּשָּׁה וּלְהוֹסִיף שְׁכֵנִים רַבִּים עֲלֵיהֶם, עַד שֶׁיִּתְרַבּוּ בָּתִּים דִּקְדוּשָּׁה לְמַעְלָה בְּרִבּוּי עָצוּם כָּל כָּךְ עַד שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיִּבָּנֶה הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ לְמַטָּה שֶׁיִּהְיֶה קַיָּם לָעַד וְלֹא יֵחָרֵב עוֹד לְעוֹלָם. וְעַל-כֵּן מִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת כָּל כָּךְ, כִּי בִּשְׁבִיל בִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ כָּזֶה שֶׁיִּהְיֶה קַיָּם לָעַד צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ נִבְנִין לְמַעְלָה בָּתִּים הַרְבֵּה מְאֹד מְאֹד עַל-יְדֵי שְׁכֵנִים דִּקְדוּשָּׁה הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּהְיֶה נִבְנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ לְמַטָּה שֶׁיִּתְקַיֵּם לְעוֹלָם וְכַנַּ"ל (והבן היטב).

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁהוּא חֲנֻכַּת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי אָז מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה גְּדוֹלָה עַל-יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה עַד שֶׁמְּאִירִין הֶאָרַת הַצַּדִּיק וְהַתּוֹרָה בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ עַד שֶׁמְּקַדְּשִׁין כָּל הַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים וְהַנְּמוּכִים בְּיוֹתֵר בְּחִינַת יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ לְחוּץ לָאָרֶץ לְכָל הַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד, כִּי עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל חֲנֻכָּה מְאִירִין בְּכָל הָרְחוֹקִים הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַד שֶׁבָּאִים כָּל הָרְחוֹקִים וְנִתְוַסְּפִין עַל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְרַבִּין הַבָּתִּים לְאֵין קֵץ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ בִּנְיַן הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְכַנַּ"ל:

יד וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מַעֲלַת הַהֲלִיכָה עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים לְהִתְפַּלֵּל שָׁם, כִּי שָׁם עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל אֶחָד שֶׁיּוּכַל לָצֵאת מִמָּקוֹם שֶׁנָּפַל שָׁם. אֲפִילּוּ אִם הוּא בֵּין שִׁנֵּי הַס"ם יָכוֹל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל לְהוֹצִיאוֹ מִשָּׁם כְּשֶׁבָּאִין עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, כִּי 'גְּדוֹלִים הַצַּדִּיקִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶן' (חולין ז:). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קהלת ד, ב): "וְשַׁבֵּחַ אֲנִי אֶת הַמֵּתִים שֶׁכְּבָר מֵתוּ" וְכוּ'. כִּי מִיתַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל גָּבֹהַּ וְנַעֲלָה וְנִשְׂגָּב מְאֹד, וְאָז דַּיְקָא מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִגְמֹר מַה שֶּׁצָּרִיךְ לִגְמֹר, כִּי בְּוַדַּאי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק כָּל יְמֵי חַיָּיו הַקְּדוֹשִׁים לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, כִּי זֶה כָּל מְגַמָּתוֹ וְהוּא מוֹסֵר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל זֶה כָּל יָמָיו. אֲבָל זֶה יָדוּעַ שֶׁלְּבַעַל בְּחִירָה קָשֶׁה מְאֹד לְהוֹעִיל, כִּי הַבְּחִירָה שֶׁל הָאָדָם יֵשׁ לָהּ תֹּקֶף גָּדוֹל מְאֹד, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה [וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר]. אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן יִגְמֹר הַצַּדִּיק מַה שֶּׁהִתְחִיל וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי קוֹל תּוֹכַחְתּוֹ הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹ שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד. וְזֶה הַקּוֹל נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁמִּתְפַּלֵּל זֶה הַצַּדִּיק, כִּי הוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל [וְכַמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל]. אֲבָל כְּבָר מְבֹאָר שֶׁאֲפִילּוּ כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל הַתְּפִלָּה הַזֹּאת עַד שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא מֻכְרַחַת לְהָקִיא גַּם מִקִּרְבָּהּ וּבִטְנָהּ, אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן הִיא מִתְגַּבֶּרֶת אַחַר כָּךְ בְּכֹחָהּ הַנִּשְׁאָר וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת זֹאת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל הִיא רַק סָמוּךְ לְמִיתָתוֹ, וְעַל-כֵּן הַצַּדִּיק אֵינוֹ מוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל אֶלָּא סָמוּךְ לַמִּיתָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּפָרָשַׁת דְּבָרִים עַל פָּסוּק: "וַיְהִי בְּאַרְבָּעִים שָׁנָה" וְכוּ' שֶׁלֹּא הוֹכִיחָן מֹשֶׁה אֶלָּא סָמוּךְ לַמִּיתָה, וְלָמַד מִיַּעֲקֹב שֶׁלֹּא הוֹכִיחַ אֶת בָּנָיו אֶלָּא סָמוּךְ לַמִּיתָה וְכוּ'. כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה מוֹכִיחוֹ וְחוֹזֵר וּמוֹכִיחוֹ וְכוּ' וְכֵן יְהוֹשֻׁעַ וּשְׁמוּאֵל וְדָוִד לֹא הוֹכִיחוּ אֶלָּא סָמוּךְ לַמִּיתָה וְכוּ'. כִּי מִיתַת הַצַּדִּיק זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ. כִּי הַמִּיתָה בִּבְחִינַת דִּין, וְעַל-כֵּן שָׁם נֶאֱחֶזֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּיוֹתֵר:

טו וְעַל-כֵּן הַמֵּת מְטַמֵּא בְּטֻמְאָה חֲמוּרָה, אֲבָל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הוּא מֵת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, כִּי כָּל יְמֵי חַיָּיו מָסַר נַפְשׁוֹ בְּכָל יוֹם עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם וּבִפְרָט בִּשְׁעַת מִיתָתוֹ מַמָּשׁ, בְּוַדַּאי הוּא מֵת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם. וְעִקַּר הַמִּיתָה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם הִיא בִּבְחִינַת הַתְּפִלָּה, בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲשָׂרָה הֲרוּגֵי מַלְכוּת שֶׁכָּל בֵּרוּרֵי הַנִּיצוֹצוֹת מֵהַקְּלִפּוֹת עַד עַתָּה וְעַד הַסּוֹף הוּא עַל יָדָם [וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּהִלְכוֹת עֲכּוּ"ם עַל עִנְיַן יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר בִּשְׁבִיל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, עַיֵּן שָׁם], בִּפְרָט מִיתַת הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּחוּץ לָאָרֶץ שֶׁהַכֹּל הוּא בִּבְחִינַת הַתְּפִלָּה בְּחִינַת דִּין הַנַּ"ל, שֶׁמּוֹסְרִים גּוּפָם שֶׁיִּקָּבֵר בְּחוּץ לָאָרֶץ שֶׁשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְנִדְמֶה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהִיא בּוֹלַעַת אֶת הַגּוּף הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, אֲבָל זֶה הַגּוּף הַקָּדוֹשׁ הוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל וְעוֹמֵד לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּצַוָּארָהּ עַד שֶׁמֻּכְרַחַת עַל-יְדֵי-זֶה לְהָקִיא הֲקָאוֹת הַרְבֵּה מִקִּרְבָּהּ וּבִטְנָהּ וְכוּ' עַד שֶׁיִּגְמֹר הַצַּדִּיק מַה שֶּׁהִתְחִיל, כִּי אָז אֵינוֹ פּוֹסֵק מִלַּעֲסֹק בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בִּבְחִינַת (שמות ט, כט) "כְּצֵאתִי מִן הָעִיר אֶפְרֹשׂ אֶת כַּפַּי", כְּשֶׁיּוֹצֵא מִן הָעִיר אֶל קִבְרוֹ אָז יִפְרֹשׂ אֶת כַּפָּיו בַּתְּפִלָּה הַנַּ"ל עַד שֶׁיִּגְמֹר מַה שֶּׁרוֹצֶה, וְעַל-כֵּן שָׁם עַל קִבְרוֹ יָכוֹל כָּל אֶחָד לְהִתְתַּקֵּן אֲפִילּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, כִּי שָׁם עִקַּר הַכֹּחַ שֶׁל בְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר קוֹל הַתּוֹכָחָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת (שיר השירים א, יב) "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ", שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה בִּשְׁעַת מִיתָתוֹ דַּיְקָא, כִּי אָז דַּיְקָא מוֹכִיחָם כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן שָׁם הַכֹּל יִתְתַּקְּנוּ כָּרָאוּי כָּל מִי שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא לְשָׁם בְּחַיָּיו.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קַפִּיטִיל תְּהִלִּים שֶׁאוֹמְרִים שָׁם שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה (כמובא בסימן רה) שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל תּוֹכַחְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְעוֹרֵר רֵיחַ טוֹב אֲפִילּוּ מֵהַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל וּמְתַקֵּן הַכֹּל עַל-יְדֵי-זֶה וְכַנַּ"ל:

[1] כלי קרב.