ראש חודש ה

עַל-פִּי הַתּוֹרָה 'תְּהִלִּים מְסֻגָּל לִתְשׁוּבָה' בְּסִימָן עג בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא:

וְעַל-פִּי הַהַנְהָגָה הַכְּלָלִית שֶׁהִזְהִיר רַבֵּינוּ זַ"ל לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים לְהַרְבּוֹת בְּהִתְבּוֹדְדוּת בְּכָל יוֹם וָיוֹם, דְּהַיְנוּ לְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ בִּלְשׁוֹן לַעַ"ז, לְבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ וְיַחְזִירֵהוּ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ וְהִזְהִיר לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, דְּהַיְנוּ כָּל הַדְּבָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁגִּלָּה בְּכָל תּוֹרָה וְתוֹרָה לַעֲשׂוֹת מִזֶּה תְּפִלָּה לְבַקֵּשׁ וּלְהִתְחַנֵּן מֵה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא לְכָל זֶה כְּפִי סֵדֶר חִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה שֶׁגִּלָּה, כְּפִי בִּנְיָן הַנּוֹרָא שֶׁבָּנָה בְּכָל תּוֹרָה וְתוֹרָה שֶׁגִּלָּה בְּדַרְכּוֹ הַנִּפְלָא וְאָמַר שֶׁנַּעֲשֶׂה מִזֶּה שַׁעֲשׁוּעִים גְּדוֹלִים לְמַעְלָה. וְאָמַר שֶׁנַּעֲשֶׂה מִזֶּה שַׁעֲשׁוּעִים שֶׁלֹּא עָלוּ עֲדַיִן שַׁעֲשׁוּעִים כָּאֵלֶּה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ מֵעוֹלָם.

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וְסוּכּוֹת וְאַרְבָּעָה מִינִים וְהוֹשַׁעְנָא רַבָּא וּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְכוּ':

א כִּי כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בַּיָּמִים הָאֵלֶּה לְנַסֵּר אֶת הַמַּלְכוּת מִזְּעֵיר אַנְפִּין וְלִבְנוֹתָהּ פַּרְצוּף שָׁלֵם, וּלְיַחֲדָהּ עִם זְעֵיר אַנְפִּין, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל. הַיְנוּ שֶׁכָּל כַּוָּנָתֵנוּ בַּיָּמִים הָאֵלֶּה לִבְנוֹת אֶת הַתְּפִלָּה לְהָקִים אֶת הַתְּפִלָּה מִנְּפִילָתָהּ, לַהֲקִימָהּ וּלְגַדְּלָהּ וְלִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, בְּחִינַת (תהלים קט, ד) "וַאֲנִי תְּפִלָּה", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ (בסימן פד בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא). וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכוּ', לְהָקִים וְלִבְנוֹת אֶת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, כִּי חָכְמַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְהַתְּפִלָּה הֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה וְדָוִד. תּוֹרָה הִיא בְּחִינַת מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ג, כב): "זִכְרוּ תּוֹרַת מֹשֶׁה", וּכְתִיב (דברים לג, ד): "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה". כִּי מֹשֶׁה נָתַן לָנוּ הַתּוֹרָה וְהוּא בְּעַצְמוֹ הַתּוֹרָה כַּיָּדוּעַ, וּתְפִלָּה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, בְּחִינַת 'וַאֲנִי תְּפִלָּה', שֶׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נָפְלָה בְּחִינַת מַלְכוּת הַקְּדוֹשָׁה מְאֹד וְיִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת וְנָפַל הַמַּלְכוּת אֲלֵיהֶם. וְעִקַּר נְפִילַת הַמַּלְכוּת הִיא מֵחֲמַת נְפִילַת הַתְּפִלָּה שֶׁנָּפְלָה מְאֹד, כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נָפְלָה הַתְּפִלָּה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות ו:) עַל פָּסוּק (תהלים יב, ט) "כְּרֻם זֻלֻּת" וְכוּ' – 'אֵלּוּ דְּבָרִים הָעוֹמְדִים בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם וּבְנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בָּהּ. וּמַאי נִיהוּ? תְּפִלָּה'. וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וּבְכָל הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים הָאֵלּוּ לְהָקִים אֶת הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל:

ב וְזֶה בְּחִינַת הַנְּסִירָה הַמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וּכְלַל הָעִנְיָן בְּקִצּוּר הוּא, שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה אָז הַמַּלְכוּת בִּבְחִינַת אָחוֹר בְּאָחוֹר, וְאָדָם הָרִאשׁוֹן אִם לֹא הָיָה חוֹטֵא בְּעֵץ הַדַּעַת, וְהָיָה מַמְתִּין בְּזִוּוּגוֹ עַד שַׁבָּת, הָיָה יָכֹל לְהַחֲזִירָהּ תֵּכֶף פָּנִים בְּפָנִים עַל-יְדֵי תְּפִלָּתוֹ שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל אָז, אַךְ עַל-יְדֵי פְּגָמָיו, עַל-יְדֵי-זֶה אָנוּ צְרִיכִין בְּכָל שָׁנָה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה מְעַט מְעַט עַד בִּיאַת הַגּוֹאֵל, וְגַם מְעַט שֶׁמְּתַקְּנִים בְּכָל שָׁנָה אֵינוֹ נִגְמָר בְּיוֹם אֶחָד כִּי אִם מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא שֶׁצְּרִיכִין לְנַסֵּר אֶת הַמַּלְכוּת שֶׁלֹּא תִּהְיֶה בִּבְחִינַת אָחוֹר בְּאָחוֹר דְּבוּקִים בְּכֹתֶל אֶחָד לִשְׁנֵיהֶם, רַק לְנַסֵּר אֶת הַמַּלְכוּת מִזְּעֵיר אַנְפִּין, שֶׁתִּהְיֶה הַמַּלְכוּת בְּחִינַת פַּרְצוּף בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַדּוֹרְמִיטָא וְהַשֵּׁנָה דְּאַפִּיל עַל זְעֵיר אַנְפִּין, שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין שֶׁנִּסְתַּלְּקִין מִמֶּנּוּ וְעוֹלִים לְמַעְלָה בְּסוֹד מַיִן נוּקְבִין, וְאָז מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת הַמֹּחִין שֶׁלֹּא עַל-יְדֵי זְעֵיר אַנְפִּין כִּי אִם מִלְּמַעְלָה מִבִּינָה בְּעַצְמָהּ. וְאַחַר כָּךְ עַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר חוֹזְרִים הַמֹּחִין לִזְעֵיר אַנְפִּין. וְאָז מַמְתִּיק דִּינֵי הַמַּלְכוּת. וּמַמְשִׁיךְ לָהּ גְּבוּרוֹת מְמֻתָקוֹת. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִנְסֶרֶת הַמַּלְכוּת וְנִבְנֵית קוֹמָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה וְכוּ', עַד שֶׁבִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת אָז הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד שֶׁמִּתְיַחֶדֶת הַמַּלְכוּת עִם זְעֵיר אַנְפִּין וְכוּ', עַיֵּן כָּל זֶה בַּכַּוָּנוֹת:

ג וְאִם אָמְנָם אֵין לָנוּ עֵסֶק בְּנִסְתָּרוֹת, אַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן כָּל מַה שֶּׁאָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין מֵהֶם רְמָזִים לַעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, בִּפְרָט עַל-פִּי הַהַקְדָּמוֹת שֶׁל רַבֵּינוּ זַ"ל שֶׁבִּכְלַל דְּבָרָיו כָּל דִּבְרֵי קַבָּלַת הָאֲרִ"י זַ"ל וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְכוּ', כַּאֲשֶׁר נִשְׁמַע מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן מַעֲלַת תּוֹרָתוֹ וּסְפָרָיו סִימָן כז), עַל-כֵּן כָּל מַה שֶּׁנְּפָרֵשׁ דִּבְרֵי הַכַּוָּנוֹת עַל-פִּי הַקְדָּמָתוֹ, הַכֹּל אֱמֶת וָצֶדֶק, כִּי דְּבָרָיו זַ"ל הֵם כְּלָלִיּוּת גָּדוֹל וְכוּ', וְאֵין כָּאן מְקוֹמוֹ לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה כָּאן. וְנָשׁוּב אֶל הָעִנְיָן, כִּי מַלְכוּת הוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד שֶׁכָּל עִסְקֵנוּ לְנַסְּרָהּ וְלִבְנוֹתָהּ קוֹמָה שְׁלֵמָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ וּלְיַחֲדָהּ עִם זְעֵיר אַנְפִּין, כִּי בְּחִינַת זְעֵיר אַנְפִּין הוּא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת קְרִיאַת הַתּוֹרָה וּבִשְׁאָר מְקוֹמוֹת. וְהַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד שֶׁדְּבוּקָה עִם זְעֵיר אַנְפִּין אָחוֹר בְּאָחוֹר, וְעִקַּר דְּבֵיקוּתָא אָחוֹר בְּאָחוֹר הִיא בְּעֵת שֶׁיֵּשׁ שְׁלִיטַת הַחִיצוֹנִים, שֶׁאָז מִתְיָרְאִין שֶׁלֹּא יִתְדַּבְּקוּ בַּאֲחוֹרֵיהֶם, עַל-כֵּן הֵם דְּבוּקִים אָחוֹר בְּאָחוֹר, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת.

וְזֶה עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכוּ', לְהַמְתִּיק הַדִּינִים וּלְבַטֵּל אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁיְּנִיקָתָם מִתֹּקֶף הַדִּינִים חַס וְשָׁלוֹם, כְּדֵי לְנַסֵּר אֶת הַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה פַּרְצוּף שָׁלֵם בְּפֹעַל וְתִתְיַחֵד בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים, הַיְנוּ כִּי יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת תְּפִלּוֹת, יֵשׁ תְּפִלָּה שֶׁהוּא לְמַטָּה מֵהַתּוֹרָה וְהִיא טְפֵלָה לְהַתּוֹרָה, וְיֵשׁ תְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינָה אַחַת עִם הַתּוֹרָה מַמָּשׁ. וְגַם הִיא גָּבֹהַּ מֵהַתּוֹרָה, כִּי יֵשׁ תְּפִלָּה שֶׁמִּתְפַּלְּלִין עַל צְרָכָיו, דְּהַיְנוּ פַּרְנָסָה וּבָנִים וְחַיִּים וּרְפוּאָה וְכוּ', וְזֹאת הַתְּפִלָּה נִקְרֵאת חַיֵּי שָׁעָה. וְהִיא לְמַטָּה מֵהַתּוֹרָה וּטְפֵלָה לְהַתּוֹרָה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁמִּתְפַּלֵּל עַל צָרְכֵי גּוּפוֹ וְאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן כְּלָל בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה, רַק הוּא מִתְפַּלֵּל שֶׁיִּתֵּן לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ בָּנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנֵי וְכוּ', לַהֲנָאָתוֹ וּלְצֹרֶךְ גּוּפוֹ, זֹאת הַתְּפִלָּה בְּוַדַּאי אֵינָהּ חֲשׁוּבָה לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ. וְהִיא בְּחִינַת תְּפִלּוֹת רָעוֹת שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל (ליקוטי מוהר"ן רט) שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם תְּפִלּוֹת רָעוֹת וְהִיא בְּחִינַת 'גַּנָּבָא אַמַחְתַּרְתָּא רַחֲמָנָא קָרֵהּ'^[1] (ברכות סג.).

כִּי זֶה יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ שֶׁכָּל יְמֵי חַיֵּינוּ הֶבֶל וָרִיק, וְיָמֵינוּ כְּצֵל עוֹבֵר, וּ"מַה יִּתְרוֹן לָאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ" (קהלת א, ג). וְ"אִם יִצְבֹּר כֶּעָפָר כֶּסֶף" וְכוּ' (איוב כז, טז) "לֹא בְּמוֹתוֹ יִקַּח הַכֹּל" (תהלים מט, יח) וְ'אֵין מְלַוִּין לוֹ לָאָדָם לֹא כֶּסֶף וְלֹא זָהָב וְלֹא אֲבָנִים טוֹבִים וּמַרְגָּלִיּוֹת' וְכוּ' (אָבוֹת ו, י). וְעַל-כֵּן מִי שֶׁאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן הָאֲמִתִּי, לָמָּה לוֹ חַיִּים. וּמָה הַנַּחַת רוּחַ לַה' יִתְבָּרַךְ מִתְּפִלָּתוֹ שֶׁמִּתְפַּלֵּל שֶׁיִּתֵּן לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ פַּרְנָסָה וּמָמוֹן וְכוּ' לְמַלְּאוֹת תַּאֲוֹת בִּטְנוֹ. וְה' יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ וּמֵבִין שֶׁכָּל מַה שֶּׁמְּבַקֵּשׁ אֵינוֹ טוֹבָה לְפָנָיו כְּלָל, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בְּוַדַּאי הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ הוּא בְּחִינַת (קהלת ה, יב) "עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ", רַחֲמָנָא לִצְלָן.

נִמְצָא, שֶׁהַתְּפִלָּה שֶׁהִיא לְצֹרֶךְ הַגּוּף לְבַד בְּלִי כַּוָּנַת קִיּוּם הַתּוֹרָה הִיא בְּוַדַּאי אֵינָהּ טוֹבָה כְּלָל. וְעַל תְּפִלּוֹת כָּאֵלּוּ קוֹרֵא תִּגָּר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן ו דַּף כב.): 'צַוְוחִין כִּכְלָבִין הַב הַב, הַב לָן חַיֵּי, הַב לָן מְזוֹנָא' וְכוּ'. וְאֵין לַה' יִתְבָּרַךְ נַחַת מִתְּפִלָּה כָּזֹאת שֶׁהִיא לְצָרְכֵי הַגּוּף, כִּי אִם כְּשֶׁזֶּה הַמִּתְפַּלֵּל מִתְכַּוֵּן בִּתְפִלָּתוֹ בִּשְׁבִיל קִיּוּם הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלֵּל עַל בָּנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנָא וְכָל כַּוָּנָתוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְקַיֵּם תּוֹרָתוֹ וּמִצְוֹתָיו בֶּאֱמֶת. וְאִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת בִּשְׁבִיל זֶה בְּוַדַּאי יֵשׁ לַה' יִתְבָּרַךְ נַחַת רוּחַ מִתְּפִלָּה כָּזֹאת, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן תְּפִלָּה כָּזֹאת הִיא בְּוַדַּאי לְמַטָּה מֵהַתּוֹרָה וּטְפֵלָה לְהַתּוֹרָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁהַתְּפִלָּה בִּשְׁבִיל צָרְכֵי הַגּוּף, נִמְצָא שֶׁהַתְּפִלָּה זֹאת בִּפְנֵי עַצְמָהּ אֵינָהּ כְּלוּם כַּנַּ"ל, כִּי לָמָּה לוֹ הַגּוּף וּצְרָכָיו וְהַיּוֹם בְּכָאן וּמָחָר בַּקֶּבֶר וְכוּ' כַּנַּ"ל וְאֵין לְהַתְּפִלָּה הַזֹּאת שׁוּם חִיּוּת וְקִיּוּם כִּי אִם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁמִּתְכַּוֵּן בִּתְפִלָּתוֹ עַל צָרְכֵי הַגּוּף בִּשְׁבִיל קִיּוּם הַתּוֹרָה. נִמְצָא, שֶׁתְּפִלָּה כָּזֹאת בְּוַדַּאי טְפֵלָה לְהַתּוֹרָה, כִּי הָעִקָּר הוּא הַתּוֹרָה, רַק הוּא מִתְפַּלֵּל עַל צָרְכֵי הַגּוּף כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה.

וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי תְּפִלָּה כָּזֹאת הִיא טְפֵלָה לְהַתּוֹרָה וּלְמַטָּה מֵהַתּוֹרָה. וְעַל תְּפִלָּה כָּזֹאת הִקְפִּידוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁלֹּא לְהַאֲרִיךְ בָּהּ בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת י.): 'מַנִּיחִין חַיֵּי עוֹלָם וְעוֹסְקִין בְּחַיֵּי שָׁעָה'. כִּי הָעִקָּר הוּא חַיֵּי עוֹלָם, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, אֲבָל הַתְּפִלָּה כָּזֹאת בִּשְׁבִיל צָרְכֵי הַגּוּף הִיא חַיֵּי שָׁעָה, רַק שֶׁצְּרִיכִין אוֹתָהּ בִּשְׁבִיל חַיֵּי עוֹלָם בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְהַנִּיחַ הָעִקָּר, שֶׁהוּא חַיֵּי עוֹלָם, וּלְהַאֲרִיךְ בְּהַטָּפֵל, שֶׁהוּא חַיֵּי שָׁעָה. וּתְפִלָּה כָּזֹאת צָרִיךְ שְׁמִירָה גְּדוֹלָה שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בָּהּ הַחִיצוֹנִים, שֶׁלֹּא תִּהְיֶה בִּבְחִינַת (משלי ה, ה) "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁמִּתְפַּלֵּל עַל צְרָכִים הַגַּשְׁמִיִּים שֶׁל הַגּוּף רַק שֶׁכַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה, בְּקַל תּוּכַל הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְהִתְאַחֵז בּוֹ לְהַטּוֹת כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל צָרְכֵי הַגּוּף בְּעַצְמוֹ, שֶׁאָז תְּפִלָּתוֹ פְּסוּלָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, הִיא בִּבְחִינָה זוֹ, אֲזַי הִיא בִּבְחִינַת אָחוֹר בְּאָחוֹר, שֶׁהִיא דְּבוּקָה לְהַתּוֹרָה וּטְפֵלָה אֵלֶיהָ, כִּי אֵין לָהּ פַּרְצוּף בִּפְנֵי עַצְמָהּ, כִּי בְּלֹא הַתּוֹרָה אֵין לָהּ עִנְיָן כְּלָל כַּנַּ"ל. וּצְרִיכָה לִהְיוֹת בִּבְחִינַת אָחוֹר בְּאָחוֹר שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַחִיצוֹנִים כַּנַּ"ל, כִּי תְּפִלָּה כָּזוֹ צְרִיכָה שְׁמִירָה מֵהַחִיצוֹנִים מְאֹד. מֵאַחַר שֶׁכָּל הַתְּפִלָּה בִּשְׁבִיל צָרְכֵי הַגּוּף, רַק שֶׁמְּכַוֵּן בִּשְׁבִיל קִיּוּם הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל:

ד אֲבָל עִקַּר הַתְּפִלָּה הַשְּׁלֵמָה הִיא כְּשֶׁאָדָם מִתְפַּלֵּל רַק עַל צָרְכֵי נִשְׁמָתוֹ בְּעַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁכָּל תְּפִלּוֹתָיו לִזְכּוֹת לְיִרְאַת ה' וַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. כְּמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תהלים כז, ד): "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיָּי" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל (בסימן יד) עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה (בָּבָא בַּתְרָא עד.): 'וְשַׁקְלִית לְסַלְתָּאִי וְאַנְחֵיהּ בְּכַוְתָא דִּרְקִיעַ', עַיֵּן שָׁם. וּתְפִלָּה כָּזֹאת אֵינָהּ טְפֵלָה לַתּוֹרָה, אַדְּרַבָּא, תְּפִלָּה כָּזֹאת הִיא עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה, מֵאַחַר שֶׁמְּבַקֵּשׁ רַק לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה' (אָבוֹת א, יז). וְזֶה בְּחִינַת (משלי לא, ל) "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", הַיְנוּ הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת (שם י) "אֵשֶׁת חַיִל", כְּשֶׁהוּא בִּשְׁבִיל 'יִרְאַת ה" לִזְכּוֹת לְיִרְאָתוֹ יִתְבָּרַךְ, 'הִיא תִתְהַלָּל', כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה. וְזֹאת הַתְּפִלָּה הִיא שָׁוָה עִם הַתּוֹרָה וְגָבֹהַּ מִמֶּנָּה, כִּי עִקַּר הַכַּוָּנָה בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה הוּא לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה'. וְזֶהוּ כַּוָּנָתוֹ בִּתְפִלָּתוֹ שֶׁמְּבַקֵּשׁ לְיִרְאָה אֶת ה' וּלְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה.

נִמְצָא, שֶׁהַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה שְׁנֵיהֶם שָׁוִים בְּקוֹמָתָם. וְאַף גַּם הַתְּפִלָּה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, בִּבְחִינַת (שם יב, ד) "אֵשֶׁת חַיִל עֲטֶרֶת בַּעְלָהּ", בְּחִינַת (תהלים קיא, י) "רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה'", דְּהַיְנוּ הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'אִשָּׁה יִרְאַת ה", דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁמִּתְפַּלֵּל עַל הַיִּרְאָה הִיא 'רֵאשִׁית חָכְמָה', כִּי הוּא לְמַעְלָה מֵהַחָכְמָה, שֶׁהִיא הַתּוֹרָה. כִּי תְּפִלָּה כָּזֹאת הִיא עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה הִיא הַמַּעֲשֶׂה שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי תְּפִלָּה זֹאת, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר' וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי 'הַכֹּל בִּידֵי שָׁמַיִם' (ברכות לג:), שֶׁהוּא הַתּוֹרָה בְּחִינַת זְעֵיר אַנְפִּין שֶׁנִּקְרָא שָׁמַיִם כַּיָּדוּעַ "חוּץ מִיִּרְאַת שָׁמַיִם", אֲבָל עַל-יְדֵי תְּפִלָּה יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לְיִרְאַת שָׁמַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁיָּסַד דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁכֻּלּוֹ תְּפִלּוֹת לִזְכּוֹת לְיִרְאַת שָׁמַיִם וְלַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּאֲשֶׁר יְבֹאַר לְפָנֵינוּ בְּעֵזֶר ה':

ה וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהָקִים וְלִבְנוֹת אֶת הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, לְנַסְּרָהּ מִזְּעֵיר אַנְפִּין, מִבְּחִינַת אָחוֹר בְּאָחוֹר, וְלִבְנוֹתָהּ בְּחִינַת פַּרְצוּף בִּפְנֵי עַצְמוֹ וּלְיַחֲדָא עִם זְעֵיר אַנְפִּין פָּנִים בְּפָנִים, הַיְנוּ שֶׁאָז עִסְקֵנוּ לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל בָּעוֹלָם, הַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ אֶת הַדֶּרֶךְ הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד יִהְיֶה עִקַּר תְּפִלָּתוֹ רַק עַל הַיִּרְאָה, לְיִרְאָה אֶת ה' הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא הַזֶּה. וְעַל-כֵּן מַתְחִילִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה: 'וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ ה' אֱלֹהֵינוּ עַל כָּל מַעֲשֶׂיךָ וְאֵימָתְךָ וְכוּ', וְיִירָאוּךָ כָּל הַמַּעֲשִׂים וְכוּ', וְיֵעָשׂוּ כֻלָּם אֲגֻדָּה אַחַת לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם' וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר עִסְקֵנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה לִבְנוֹת קוֹמַת הַתְּפִלָּה, שֶׁתִּהְיֶה קוֹמָה שְׁלֵמָה בְּחִינַת פַּרְצוּף בִּפְנֵי עַצְמוֹ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁתִּהְיֶה הַתְּפִלָּה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל רַק עַל יִרְאַת ה' וַעֲבוֹדָתוֹ, שֶׁאָז אֵין הַתְּפִלָּה טְפֵלָה לְהַתּוֹרָה בִּבְחִינַת אָחוֹר בְּאָחוֹר, רַק הִיא קוֹמָה שְׁלֵמָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ, כִּי הִיא 'אֵשֶׁת חַיִל עֲטֶרֶת בַּעְלָהּ', כִּי הִיא עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה וְאֵין לְהַתּוֹרָה שְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל-יְדֵי תְּפִלָּה כָּזֹאת וְכַנַּ"ל:

ו וְזֶה בְּחִינַת הַשֵּׁנָה וְהַדּוֹרְמִיטָא דְּאַפִּיל עַל זְעֵיר אַנְפִּין שֶׁהוּא הַתּוֹרָה וְאַחַר כָּךְ נִתְעוֹרֵר עַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִנְסֶרֶת וְנִבְנֵית קוֹמַת הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל בַּכַּוָּנוֹת, כִּי כְּשֶׁרוֹצִין לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַדֶּרֶךְ בָּעוֹלָם לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, צְרִיכִין לָזֶה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי אוֹרַיְיתָא גְּבוֹהִים מְאֹד הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת אוֹרַיְיתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁעַל-יְדֵי חִדּוּשִׁין אֵלּוּ נִתְגַּלִּין כָּל הַדְּרָכִים וְהַנְּתִיבוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה אֵיךְ כָּל הַמִּצְוֹת וְהַמִּדּוֹת קְשׁוּרִים וְנֶאֱחָזִים זֶה בָּזֶה וְזֶה בָּזֶה. כְּמוֹ הָרוֹפֵא הַמֻּמְחֶה כְּשֶׁרוֹצֶה לְרַפְּאוֹת אֵיזֶה חוֹלַאַת שֶׁבְּאָדָם אִי אֶפְשָׁר לֵידַע מַהוּת הַחוֹלַאַת וּרְפוּאָתוֹ כִּי אִם כְּשֶׁבָּקִי בְּחָכְמוֹת הַנִּתּוּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּדַע כָּל פְּרָטֵי קוֹמַת הָאָדָם וּתְכוּנַת כָּל אֵיבָרָיו וְגִידָיו וְעוֹרְקָיו וְכוּ' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב אֵיךְ כָּל הָאֵיבָרִים הַפְּנִימִים וְהַחִיצוֹנִים עֲרוּכִים וּמְסֻדָּרִים זֶה אֵצֶל זֶה, וּתְכוּנַת פִּרְקֵיהֶם וְקִשְׁרֵיהֶם וְחִבּוּרֵיהֶם אֵיךְ כָּל אֵיבָר וְעֶצֶם וְכוּ' מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר וּמְסֻדָּר זֶה בָּזֶה וְזֶה בָּזֶה עַל-יְדֵי קִשְׁרֵי הַגִּידִים וְהָעוֹרְקִים וְכוּ'. וְאֵיךְ הַדָּמִים רָצִים בָּהֶם, וּשְׁאָר כָּל תְּכוּנַת הַגּוּף וּמֶרְחֲקֵי פְּרָקָיו וְכוּ', הַכְּלוּלִים בְּחָכְמַת הַנִּתּוּחַ. וְאָז דַּיְקָא כְּשֶׁהָרוֹפֵא בָּקִי בְּכָל זֶה הֵיטֵב אָז יָכוֹל לִכָּנֵס לְהָבִין מַהוּת הַחוֹלַאַת וְלַעֲסֹק בִּרְפוּאָתוֹ,

כְּמוֹ כֵן צַדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים הָעוֹסְקִים בִּרְפוּאַת חֳלִי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לַעֲסֹק בִּרְפוּאָתָם כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹדְעִין מַהוּת חֳלִי הַנֶּפֶשׁ. וְזֶה עַל-יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין בְּחִינַת תְּכוּנַת קוֹמַת הָאָדָם הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת צֶלֶם אֱלֹהִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּכוּנַת קוֹמַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר יט, יד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם". כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת קוֹמַת אָדָם, כִּי הִיא כְּלוּלָה מֵרְמַ"ח אֵבָרִים וּשְׁסָ"ה גִּידִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמַ"ח מִצְוֹת עֲשֵׂה וּשְׁסָ"ה לֹא תַּעֲשֶׂה כַּיָּדוּעַ. וּכְמוֹ שֶׁהָרְמַ"ח אֵיבָרִים וְהַשְּׁסָ"ה גִּידִים שֶׁבָּאָדָם עֲרוּכִים וּקְשׁוּרִים וּמְסֻדָּרִים זֶה בָּזֶה וְזֶה אֵצֶל זֶה וְכוּ', וְצָרִיךְ הָרוֹפֵא לִהְיוֹת בָּקִי בְּסִדְרָם וְחִבּוּרֵיהֶם הֵיטֵב כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן צְרִיכִין לֵידַע בִּבְחִינַת קוֹמַת הַתּוֹרָה סֵדֶר הַקֶּשֶׁר וְהַחִבּוּר שֶׁל כָּל רְמַ"ח מִצְוֹת עֲשֵׂה וּשְׁסָ"ה לֹא תַּעֲשֶׂה, וְכָל הַמִּדּוֹת וּמִצְוֹת דְּרַבָּנָן הַכְּלוּלִים בָּהֶם, לֵידַע הֵיטֵב אֵיךְ הֵם עֲרוּכִים וּמְסֻדָּרִים וּמְחֻבָּרִים וּמְקֻשָּׁרִים זֶה בְּזֶה וְזֶה בָּזֶה. וְאָז יְכוֹלִים לֵידַע סְגֻלַּת כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה וּמִדָּה וּמִדָּה לְאֵיזֶה רְפוּאָה הִיא מְסֻגֶּלֶת בְּיוֹתֵר וְאֵיךְ לְרַפְּאוֹת חֳלִי הַנֶּפֶשׁ.

וְעַיֵּן רֶמֶז מִזֶּה בַּהַקְדָּמָה שְׁנִיָּה לְסֵפֶר הָא"ב וְתָבִין מְעַט מִזֶּה. וְאָז דַּיְקָא כְּשֶׁמַּמְשִׁיכִין חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁיּוֹדְעִין עַל יָדָם בְּחִינַת תְּכוּנַת קוֹמַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, אָז יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַדֶּרֶךְ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא מְגַלִּין סֵדֶר תְּפִלָּה אֵיךְ נִזְכֶּה לִפְתֹּחַ אֶת לִבֵּנוּ וְלִשְׁפֹּךְ לִבֵּנוּ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה' וּלְרַצּוֹת אֶת בּוֹרְאֵנוּ יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּעֲמֹד בְּעֶזְרֵנוּ וִישִׁיבֵנוּ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה הוּא רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְעַל-כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּתָהּ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים. וּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן, שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁכִין כָּל חִדּוּשֵׁי אוֹרַיְיתָא שֶׁדּוֹרְשִׁין אֶת הַתּוֹרָה וּמְחַבְּרִין אוֹתָהּ מִמָּקוֹם לְמָקוֹם וּמֵעִנְיָן לְעִנְיָן, בִּכְלָל וּבִפְרָט, וּבְקַל וָחֹמֶר, וּגְזֵרָה שָׁוָה וְכוּ'.

וְאֵלּוּ הַשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עַתִּיק, מִבְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּנֵי עַתִּיק כַּיָּדוּעַ. וְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְיתָא מִשָּׁם עַל-יְדֵי שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן, כְּמוֹ כֵן זוֹכִין לִפְתֹּחַ וּלְגַלּוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים. וּכְמוֹ כֵן הֵם מְגַלִּין לָנוּ סֵדֶר תְּפִלָּה שֶׁכְּלוּלָה בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, עוֹשִׂין שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם כְּלַל הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, אֲבָל כָּל זֶה נַעֲשֶׂה רַק עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁיּוֹדְעִין שֹׁרֶשׁ שֶׁל כָּל הַשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה אֵיךְ הֵם עֲרוּכִים וּמְסֻדָּרִים בְּשָׁרְשָׁם, אֵיךְ כָּל עִנְיְנֵי הַתּוֹרָה וּמִצְוֹתֶיהָ וּמִדּוֹתֶיהָ וּפְרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיה עֲרוּכִים וּסְדוּרִים וּקְשׁוּרִים וּמְחֻבָּרִים וּדְבוּקִים זֶה בָּזֶה בִּקְשָׁרִים נִפְלָאִים וּבִתְבוּנָה נִפְלָאָה וְנוֹרָאָה כְּמוֹ בְּקוֹמַת הָאָדָם שֶׁרוֹאִים נִפְלְאוֹת הַבּוֹרֵא בִּתְכוּנַת קוֹמָתוֹ וְעֲרִיכוֹת אֵיבָרָיו. וְאֵיךְ הוֹלְכִים גִּידִים וּדְרָכִים מֵהָרֹאשׁ עַד עֲקֵב הָרֶגֶל בִּדְרָכִים נִפְלָאִים וְכוּ', כְּמוֹ כֵן הוּא מַמָּשׁ בְּקוֹמַת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל, וְהַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים הַתּוֹרָה בְּשָׁרְשָׁהּ יוֹדְעִים כָּל זֶה הֵיטֵב. וְאָז דַּיְקָא יוֹדְעִים לִדְרֹשׁ אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז יוֹדְעִים לְהַמְשִׁיךְ הַדֶּרֶךְ הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, לְהַמְשִׁיךְ מִשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם כְּלָל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם כְּלַל הַתְּפִלָּה שֶׁנַּעֲשִׂין מִזֶּה שַׁעֲשׁוּעִים גְּדוֹלִים לְמַעְלָה:

ז וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר, כִּי בִּתְחִלָּה מְסַלֵּק הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפָּלַת דּוֹרְמִיטָא כַּנַּ"ל, כִּי זֶה יָדוּעַ כְּשֶׁרוֹצִין לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא צְרִיכִין לְסַלֵּק הַמֹּחִין שֶׁמִּקֹּדֶם, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בַּגְּמָרָא (בָּבָא מְצִיעָא פה.): 'כַּד הֲוֵי סָלִיק לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, הֲוָה מִתְעַנֶּה כְּדֵי לִשְׁכֹּחַ הַתּוֹרָה שֶׁל חוּץ-לָאָרֶץ', כִּי הָיָה צָרִיךְ לְקַבֵּל מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. עַל-כֵּן הָיָה צָרִיךְ לְסַלֵּק הַמֹּחִין שֶׁמִּקֹּדֶם, שֶׁהֵם מֹחִין שֶׁל חוּץ-לָאָרֶץ. עַל-כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַדֶּרֶךְ שֶׁל תְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם, לְתַקֵּן הַפְּגָם שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּזֶה הַיּוֹם שֶׁנִּבְרָא אָז. וְכֵן לְתַקֵּן הַפְּגָמִים וְהַחֲטָאִים שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, עַל-כֵּן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֹחִין גְּבוֹהִים כָּאֵלּוּ כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל יָדָם לְהַמְשִׁיךְ דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, עַל-כֵּן צְרִיכִין לְסַלֵּק הַמֹּחִין שֶׁמִּקֹּדֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפָּלַת דּוֹרְמִיטָא וְשֵׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין כְּדֵי לִזְכּוֹת לְמֹחִין גְּבוֹהִים. וְעִקַּר הַמֹּחִין חֲדָשִׁים שֶׁצְּרִיכִים לְקַבֵּל אָז בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא שֶׁנִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ מֹחִין כָּאֵלּוּ שֶׁנִּזְכֶּה עַל יָדָם לִבְנוֹת קוֹמַת הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַתָּה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין עַל-יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כִּי לִזְכּוֹת לִתְּשׁוּבָה לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל זֶה. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַמְשָׁכַת דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם הוּא עַל-יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כִּי לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה קָשֶׁה מְאֹד, כִּי מַה בַּתְּחִלָּה קֹדֶם שֶׁחָטָא שֶׁעֲדַיִן לֹא נִמְשַׁךְ אַחַר יִצְרוֹ הָרָע הִתְגַּבֵּר עָלָיו הַיֵּצֶר הָרָע עַד שֶׁהֶחֱטִיאוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן עַתָּה שֶׁכְּבָר נִמְשַׁךְ אַחֲרָיו וְנִתְפַּס בִּמְצוּדָתוֹ אֵיךְ אֶפְשָׁר לָשׁוּב. אַךְ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל עַל-יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כִּי עַל-יְדֵי תְּפִלָּה יְכוֹלִין לִפְעֹל הַכֹּל, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, וּכְבָר נִתְפַּס בְּתַאֲוֹתָיו הָרָעוֹת שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מִשָּׁם, אַף-עַל-פִּי-כֵן עַל כָּל פָּנִים הַדִּבּוּר בְּיָדוֹ. וְאִם יַרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וְיִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לָשׁוּב וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, בְּוַדַּאי יְעוֹרֵר רַחֲמֵי ה' יִתְבָּרַךְ עָלָיו עַד שֶׁיִּפְתַּח לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ שַׁעֲרֵי הַתְּשׁוּבָה וְיִזְכֶּה סוֹף כָּל סוֹף לָשׁוּב אֶל ה' יִתְבָּרַךְ וִירַחֲמֵהוּ.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (בסימן עג הַנַּ"ל), שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל-יְדֵי אֲמִירַת תְּהִלִּים, כִּי כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים הֵם תְּחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁבִּקֵּשׁ מֵה' יִתְבָּרַךְ לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב אֵלָיו וּלְקַיֵּם תּוֹרָתוֹ וּמִצְוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ'. וּכְתִיב (תהלים פו, יא): "הוֹרֵנִי ד' דַּרְכֶּךָ אֲהַלֵּךְ בַּאֲמִתֶּךָ" וְכוּ', עָזְרֵנוּ לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה. וְכָל מַה שֶּׁמְּבַקֵּשׁ לְהִנָּצֵל מֵאוֹיְבָיו וְשׂוֹנְאָיו כָּל כַּוָּנָתוֹ לְהִנָּצֵל מִשּׂוֹנְאֵי הַנֶּפֶשׁ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְחֵילוֹתָיו וְגַם כָּל הַשּׂוֹנְאִים בְּגַשְׁמִיּוּת שֶׁבִּקֵּשׁ לְהִנָּצֵל מֵהֶם, הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, כִּי כָּל הַשּׂוֹנְאִים שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְשֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל הוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ אוֹחֲזִין בְּתוֹרַת ה' וּמִצְוֹתָיו שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הֵם מִתְגָּרִים בָּנוּ. נִמְצָא, שֶׁכָּל שׂוֹנְאֵינוּ וְאוֹיְבֵינוּ בְּגַשְׁמִיּוּת כֻּלָּם הֵם שׂוֹנְאֵי ה', שׂוֹנְאֵי הַנֶּפֶשׁ, שׂוֹנְאֵי הַתּוֹרָה. וְכָל בַּקָּשָׁתֵנוּ לְהִנָּצֵל מֵהֶם הוּא לְהִנָּצֵל מִשּׂוֹנְאֵי הַנֶּפֶשׁ וְהַתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה.

הַכְּלָל, שֶׁכָּל כַּוָּנַת דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם בְּסֵפֶר תְּהִלִּים הוּא לְבַקֵּשׁ מֵה' יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, וּלְהִנָּצֵל מִכָּל הַשּׂוֹנְאִים וְהַמּוֹנְעִים וְהַמְעַכְּבִים לַעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּינוּ זַ"ל שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ יָסַד כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים מֵהִתְבּוֹדְדוּת שֶׁלּוֹ וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן קנו), עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן הֵם חֲמִשָּׁה סְפָרִים תְּהִלִּים כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כִּי דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָשָׂה מֵחֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה חֲמִשָּׁה סִפְרֵי תְּהִלִּים, שֶׁהֵם תְּפִלּוֹת וּבַקָּשׁוֹת, הַיְנוּ שֶׁעָשָׂה מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל-יְדֵי תְּהִלִּים כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין עַל-יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּהִלִּים כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין עַל-יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה. וְזֶה כָּל עִסְקֵנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַדֶּרֶךְ שֶׁל תְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם שֶׁיִּזְכּוּ כָּל בָּאֵי עוֹלָם לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'וְיֵעָשׂוּ כֻלָּם אֲגֻדָּה אֶחָת לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ' וְכוּ'. וְזֶה מַמְשִׁיכִין עַל-יְדֵי שֶׁעוֹסְקִין לִבְנוֹת קוֹמַת הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַרְבּוֹת בְּהִתְבּוֹדְדוּת לְהִתְפַּלֵּל תָּמִיד לַה' יִתְבָּרַךְ לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּהִלִּים, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל עוֹסְקִין אָז בַּאֲמִירַת תְּהִלִּים הַרְבֵּה, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל. אֲבָל דֶּרֶךְ זֶה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד מִבְּחִינַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הַנִּמְשָׁכִין מֵאוֹרַיְיתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַדּוֹרְמִיטָא שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין כְּדֵי לִזְכּוֹת לְמֹחִין גְּבוֹהִים עַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁנִּזְכֶּה עַל יָדָם לִבְנוֹת קוֹמַת הַתְּפִלָּה, לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל:

ח וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּקוֹל שׁוֹפָר, הַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁנִּזְכֶּה עַל יָדָם לְהָקִים אֶת הַתְּפִלָּה, לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁנִּזְכֶּה לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה, כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (עמוס ג, ו): "הֲיִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר וְעַם לֹא יֶחֱרָדוּ". וְיִרְאָה הִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי לא, ל): "יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל". וּבִשְׁבִיל זֶה נִתְּנָה הַתּוֹרָה בְּקוֹל שׁוֹפָר לְהוֹרוֹת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה'. וְזֶהוּ בְּחִינַת (שמות כ, יז) "וּלְבַעֲבוּר תִּהְיֶה יִרְאָתוֹ עַל פְּנֵיכֶם לְבִלְתִּי תֶּחֱטָאוּ" הַנֶּאֱמַר לְעִנְיַן הַקּוֹלוֹת וְהַבְּרָקִים וְקוֹל שׁוֹפָר שֶׁבָּהֶם נִתְּנָה הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא 'לְבַעֲבוּר תִּהְיֶה יִרְאָתוֹ' וְכוּ', הַיְנוּ כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לִתְפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת (תהלים קמב, ב) "קוֹלִי אֶל ה' אֶזְעָק קוֹלִי אֶל ה' אֶתְחַנָּן", בְּחִינַת יִרְאָה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִצּוֹלִין מֵחֲטָאִים וְזוֹכִין לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ: 'וּלְבַעֲבוּר תִּהְיֶה יִרְאָתוֹ עַל פְּנֵיכֶם לְבִלְתִּי תֶחֱטָאוּ'. 'לְבִלְתִּי תֶחֱטָאוּ' דַּיְקָא, כִּי לִזְכּוֹת לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה לִבְלִי לַחֲטֹא, זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת, בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁהִיא בְּחִינַת יִרְאָה, הַיְנוּ עַל-יְדֵי הַתְּפִלּוֹת שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר, עַל יָדָם זוֹכִים לִבְלִי לַחֲטֹא רַק לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל:

ט וּבִשְׁבִיל זֶה תּוֹקְעִין שׁוֹפָר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת יִרְאָה, בִּבְחִינַת תְּפִלָּה, הַיְנוּ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, כִּי לוּחוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת נִשְׁתַּבְּרוּ עַל-יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל. וְאָז עָלָה מֹשֶׁה לְרַצּוֹת אֶת ה' יִתְבָּרַךְ וְאָז גִּלָּה לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בָּעִנְיָן בְּפָרָשַׁת כִּי תִשָּׂא (שמות לג, יט): "וַיֹּאמֶר אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי וְכוּ'; וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו" וְכוּ' (שם לד, ו). הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁרָאָה מֹשֶׁה שֶׁנָּתַן אֶת הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל בְּהִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּת כָּזֶה, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן עָבְרוּ עַל הַתּוֹרָה וְעָשׂוּ מַה שֶּׁעָשׂוּ, עַל-כֵּן שָׁאַל לוֹ יִתְבָּרַךְ דְּרָכָיו שֶׁיִּזְכֶּה לֵידַע בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ יַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁיִּזְכּוּ לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה. וְאָז גִּלָּה לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם שֶׁנִּמְשָׁכִין מִתְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, הַיְנוּ בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁגִּלָּה לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל-יְדֵי שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל קִיּוּם הַתּוֹרָה לַהֲשִׁיבָם כֻּלָּם לַה' יִתְבָּרַךְ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה שֶׁנִּגְמָרִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהֵם עֲשָׂרָה יָמִים הָאַחֲרוֹנִים מֵאַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁבָּהֶם נִתְרַצָּה ה' יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל-כֵּן מַמְשִׁיכִין אָז הַתִּקּוּן הַזֶּה, דְּהַיְנוּ שֶׁבּוֹנִין אָז קוֹמַת הַתְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ הַדֶּרֶךְ לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר שֶׁחוֹזְרִין וּמַמְשִׁיכִין קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּקוֹל שׁוֹפָר, הַיְנוּ שֶׁנִּמְשָׁכִין אָז מֹחִין מִבְּחִינַת עַתִּיק, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁעַל יָדָם נִזְכֶּה לְהָקִים אֶת הַתְּפִלָּה, שֶׁיִּהְיֶה כָּל תְּפִלּוֹתֵינוּ עַל הַיִּרְאָה לִזְכּוֹת לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה וְנִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְכַנַּ"ל:

י וְזֶה בְּחִינַת מַלְכֻיּוֹת וְזִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת שֶׁאוֹמְרִים הַרְבֵּה פְּסוּקֵי תַּנַ"ך בְּהַתְּפִלָּה, הַיְנוּ שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה תְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן תּוֹקְעִין שׁוֹפָר וּמִתְפַּלְּלִין מַלְכֻיּוֹת וְכוּ', הַכֹּל בִּתְפִלַּת מוּסָף, כִּי תְּפִלַּת מוּסָף מִתְפַּלְּלִין רַק עַל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיִינוּ צְרִיכִין לְהַקְרִיב בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ. וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ חָרֵב בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְהַקְרִיב קָרְבָּן וְכוּ', עַל-כֵּן אָנוּ מִתְפַּלְּלִין לַה' יִתְבָּרַךְ עַל בִּנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַקְרִיב הַקָּרְבָּנוֹת, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'וּמִפְּנֵי חֲטָאֵינוּ וְכוּ', וְשָׁם נַעֲשֶׂה וְנַקְרִיב לְפָנֶיךָ וְכוּ', וְאֶת מוּסַף יוֹם' וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁתְּפִלַּת מוּסָף הוּא בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ מֵהַמִּצְוֹת שֶׁל הַקְרָבַת הַקָּרְבַּן מוּסָף עוֹשִׂין מִזֶּה תְּפִלָּה וּבָזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַדֶּרֶךְ לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, דְּהַיְנוּ מֵהַמִּצְוָה שֶׁל הַקְרָבַת הַקָּרְבַּן מוּסָף עוֹשִׂין מִזֶּה תְּפִלָּה, וּבָזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַדֶּרֶךְ לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת שֶׁהוּא גַּם כֵּן בִּבְחִינָה זוֹ שֶׁל תְּפִלַּת מוּסָף, שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא רָחוֹק מִקִּיּוּם אֵיזֶה מִצְוָה, הֵן מִצְוַת עֲשֵׂה, אוֹ לֹא תַּעֲשֶׂה, צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיְּמָהּ, שֶׁזֶּהוּ מַמָּשׁ תְּפִלַּת מוּסָף שֶׁמִּתְפַּלְּלִין שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם מַה שֶּׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיֵּם עַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ בְּעֵת הַחֻרְבָּן. וְזֹאת הַתְּפִלָּה נֶחְשֶׁבֶת בִּמְקוֹם קָרְבָּן. וְגַם עַל-יְדֵי-זֶה נִזְכֶּה סוֹף כָּל סוֹף לָשׁוּב לְאַרְצֵנוּ וּלְהַקְרִיב שָׁם קָרְבְּנוֹת חוֹבוֹתֵינוּ, כְּמוֹ כֵן הוּא מַמָּשׁ הַתְּפִלּוֹת שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְבַקֵּשׁ מֵה' יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם מַה שֶּׁקָּשֶׁה לָנוּ לְקַיֵּם עַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ בְּתֹקֶף גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ, וְעַל-יְדֵי תְּפִלּוֹת אֵלּוּ נִזְכֶּה לְבַסּוֹף לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ. וְגַם כָּל זְמַן שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִין עֲדַיִן לִגְאֻלַּת הַנֶּפֶשׁ בִּשְׁלֵמוּת יִהְיֶה נֶחְשָׁב לָנוּ עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה כְּאִלּוּ קִיַּמְנוּ וְעָשִׂינוּ מַה שֶׁמֻּטָּל עָלֵינוּ. נִמְצָא, שֶׁתְּפִלַּת מוּסָף הוּא בִּבְחִינַת תְּפִלּוֹת שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת, עַל-כֵּן אָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר וּמִתְפַּלְּלִין מַלְכֻיּוֹת וְכוּ', כִּי שׁוֹפָר וּמַלְכֻיּוֹת וְזִכְרוֹנוֹת וְכוּ' הֵם בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, לִזְכּוֹת לְהָקִים אֶת הַתְּפִלָּה לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלַּת מוּסָף כַּנַּ"ל:

יא וְעַל-כֵּן בְּכָל יוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ תּוֹסְפוֹת קְדֻשָּׁה מִתְפַּלְּלִין תְּפִלַּת מוּסָף, דְּהַיְנוּ בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב וְרֹאשׁ חֹדֶשׁ, כִּי כָּל הַיָּמִים קְדוֹשִׁים הָאֵלּוּ הֵם בְּחִינַת יְמֵי תְּשׁוּבָה, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת "וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹהֶיךָ" (דברים ל, ב), בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּסִימָן ו). וְכֵן כָּל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם יְמֵי תְּשׁוּבָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן ל) וְרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּרִים הֵם בְּוַדַּאי יְמֵי תְּשׁוּבָה, וְרֹאשׁ חֹדֶשׁ הוּא שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן י עַיֵּן שָׁם). נִמְצָא שֶׁכָּל הַיָּמִים קְדוֹשִׁים הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל-כֵּן מִתְפַּלְּלִין בָּהֶם מוּסָף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה תְּפִלָּה שֶׁזֶּה עִקַּר דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. כִּי בְּיָמִים קְדוֹשִׁים הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בָּהֶם הַדֶּרֶךְ שֶׁל תְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן מִתְפַּלְּלִים בָּהֶם מוּסָף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל:

יב וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ חֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ חֹדֶשׁ הוּא לְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵיהֶם שָׁוִים בְּקוֹמָתָן בִּבְחִינַת "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה" (ישעיה ל, כו), שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל-יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת וְתִפְאֶרֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה וְדָוִד, בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, שְׁנֵיהֶם שָׁוִין בְּקוֹמָתָן וּשְׁנֵיהֶם מִשְׁתַּמְּשִׁים בְּכֶתֶר אֶחָד, כִּי תַּכְלִית שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי תַּכְלִית הַתּוֹרָה הוּא תְּשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים וְזֶה וְזֶה תַּכְלִית הַתְּפִלָּה מֵאַחַר שֶׁכָּל תְּפִלָּתוֹ וּתְחִנְָּתוֹ וּבַקָּשָׁתוֹ הוּא לִזְכּוֹת לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, כִּי עוֹשֶׂה מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁתָּבוֹא הַתּוֹרָה לִידֵי מַעֲשֶׂה, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר וְהַתַּכְלִית וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁנִּקְבַּע בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא חֶסֶד גָּדוֹל (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ א" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה) כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ, זֶהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת חַמָּה וּלְבָנָה בְּיַחַד, כִּי הַשָּׁנִים נִמְנִין לַחַמָּה וְהֶחֳדָשִׁים לַלְּבָנָה, כַּמּוּבָא. וְעַל-כֵּן רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ, זֶהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת חַמָּה וּלְבָנָה בְּיַחַד, כִּי אָז בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה שֶׁאָנוּ מַתְחִילִין אָז לַעֲסֹק בְּהִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה עַל-יְדֵי שֶׁעוֹסְקִין לְהָקִים קוֹמַת הַתְּפִלָּה לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אָז נִכְלָל חַמָּה וּלְבָנָה יַחַד בְּחִינַת 'אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה', כִּי שְׁנֵיהֶם שָׁוִים, כִּי כָּל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל:

יג וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵים עָשָׂר רָאשֵׁי חֳדָשִׁים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ"הּ, כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁלַּעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת זֶה בְּחִינַת תְּהִלִּים, שֶׁהֵם חֲמִשָּׁה סְפָרִים כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל-יְדֵי-זֶה. כִּי תְּהִלִּים מְסֻגָּל לִתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, וּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה תְּהִלִּים וְכוּ' הַנַּ"ל (בסימן עג בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), כִּי יֵשׁ חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי תְּשׁוּבָה, וְאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שְׁעָרִים יָכוֹל כָּל אָדָם לִכְנֹס בָּהֶם וּלְהַשִּׂיגָם, אַךְ שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים הוּא בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, כִּי גַּם אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ מָצִינוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ג, ז): "שׁוּבוּ אֵלַי וְאָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם". וְאֵלּוּ הָאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי תְּשׁוּבָה הֵם בְּחִינַת אַרְבָּעִים וְתֵשַׁע אוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בִּשְׁמוֹת שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ"הּ וְכוּ'. וְהַכְּלָל, שֶׁתְּהִלִּים כָּלוּל מִכָּל שַׁעֲרֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הָאוֹתִיּוֹת שֶׁבִּשְׁמוֹת הַשְּׁבָטִים.

וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי אֲמִירַת תְּהִלִּים זוֹכִין לִתְשׁוּבָה, כִּי זוֹכִין עַל-יְדֵי אֲמִירַת תְּהִלִּים לְעוֹרֵר הָאוֹת שֶׁל הַשֵּׁבֶט, שֶׁהוּא הַשַּׁעַר שֶׁל תְּשׁוּבָה הַשַּׁיָּךְ לְשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ. וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לִתְשׁוּבָה, עַיֵּן שָׁם. וְעַתָּה מְבֹאָר הֵיטֵב מַה שֶּׁשְּנֵים עָשָׂר רָאשֵׁי חֳדָשִׁים הֵם מְכֻוָּנִים כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה הוּא רֹאשׁ חֹדֶשׁ שֶׁאָז אָמַר ה' יִתְבָּרַךְ: 'הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה עַל שֶׁמִּעַטְתִּי אֶת הַיָּרֵחַ' (כַּמְבֹאָר בְּסִימָן י עַיֵּן שָׁם), כִּי רֹאשׁ חֹדֶשׁ הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד כַּנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת תְּהִלִּים שֶׁיָּסַד דָּוִד שֶׁהוּא 'נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל'. וְעַל-כֵּן הֵם שְׁנֵים עָשָׂר רָאשֵׁי חֳדָשִׁים כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אַרְבָּעִים וְתֵשַׁע אוֹתִיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי תְּשׁוּבָה שֶׁזּוֹכִין לָבוֹא אֲלֵיהֶם עַל-יְדֵי תְּהִלִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּוִד, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ חֹדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַתָּה מַה מְּאֹד צָדְקוּ יַחְדָּו שְׁנֵים עָשָׂר רָאשֵׁי חֳדָשִׁים כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים, כִּי שְׁנֵיהֶם אֶחָד כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (תהלים קכב, ד): "שִׁבְטֵי יָהּ עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל לְהוֹדוֹת לְשֵׁם ה'". 'לְהוֹדוֹת' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּהִלִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹדוֹת וְהַלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ, כִּי שִׁבְטֵי יָ"הּ הֵם בְּחִינַת תְּהִלִּים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ חֹדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעִקַּר זֶה הַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ חֹדֶשׁ בְּחִינַת תְּהִלִּים, בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת שִׁבְטֵי יָ"הּ, נַעֲשֶׂה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁנִּקְבַּע בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁמַּסְמִיךְ שָׁם: "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִּסְאוֹת לְמִשְׁפָּט", הַיְנוּ בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז יוֹשְׁבִים כִּסְאוֹת לְמִשְׁפָּט, כִּי הוּא יוֹם מִשְׁפָּט וְדִין שֶׁאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה לְעוֹרֵר שְׁמוֹת שִׁבְטֵי יָ"הּ עַל-יְדֵי תְּהִלִּים, כְּדֵי לִזְכּוֹת לַתְּשׁוּבָה שֶׁשָּׁרְשָׁהּ רֹאשׁ חֹדֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "כִּסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כִּסְאוֹת לַמִּשְׁפָּט', נִתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, בְּחִינַת 'כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד', הַיְנוּ עַל-יְדֵי תְּהִלִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת אָז בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה עוֹסְקִין כָּל יִשְׂרָאֵל בַּאֲמִירַת תְּהִלִּים, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא לְהָקִים אֶת הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת וְלִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה, זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי תְּהִלִּים כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְבּוֹדְדוּת, וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל. וְכַמְבֹאָר שָׁם בִּמְקוֹמוֹ (בְּסוֹף סִימָן עג הַנַּ"ל) שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עוֹסְקִין כָּל יִשְׂרָאֵל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וְכוּ' בַּאֲמִירַת תְּהִלִּים, כִּי תְּהִלִּים מְסֻגָּל לִתְשׁוּבָה, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

יד וְזֶה בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאָרוֹן וְהַלּוּחוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה בְּשָׁרְשָׁהּ. וְשָׁם עִקַּר מְקוֹם עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה כַּיָּדוּעַ, שֶׁכָּל הַתְּפִלּוֹת עוֹלִין דֶּרֶךְ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וִירוּשָׁלַיִם וּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', עַד שֶׁבָּאִין לְבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים לִנְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלִין כָּל הַתְּפִלּוֹת לְמַעְלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מלכים-א ח, מח): "וְהִתְפַּלְּלוּ אֵלֶיךָ דֶּרֶךְ אַרְצָם וּבַבַּיִת אֲשֶׁר בָּנִיתִי לִשְׁמֶךָ" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה נו, ז): "כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה". וְעִקַּר נְקֻדַּת קְדֻשַּׁת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ הוּא בִּמְקוֹם הָאָרוֹן וְהַלּוּחוֹת שֶׁעָמְדוּ עַל נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁשָּׁם מְקֻדָּשׁ מִן הַכֹּל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תַּכְלִית קְדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא שָׁם בִּמְקוֹם הָאָרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה הוּא כְּשֶׁנִּכְלָלִין תּוֹרָה וּתְפִלָּה יַחַד, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל-יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת נְקֻדַּת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה וַעֲלִיָּתָהּ. וְשָׁם דַּיְקָא הָאָרוֹן וְהַלּוּחוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, הוּא כְּשֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה וְכוֹלְלִין תּוֹרָה וּתְפִלָּה יַחַד כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן שָׁם בִּמְקוֹם הָאָרוֹן שָׁם הוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד כַּיָּדוּעַ, כִּי שָׁם נִתְיַחֲדִין בְּיִחוּד שָׁלֵם תּוֹרָה וּתְפִלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן לְשָׁם נִכְנָס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים וּמַמְשִׁיךְ מִשָּׁם זֶה הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְעִקַּר הַסְּלִיחָה וְהַמְּחִילָה.

וְעַל-כֵּן אָז בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נִתְּנוּ לוּחוֹת הָאַחֲרוֹנוֹת, וְאָז נִתְרַצָּה ה' יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה וְאָמַר לוֹ (במדבר יד, כ): "סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶיךָ", שֶׁנִּתְקַבְּלָה תְּפִלָּתוֹ, כִּי אָז נִכְלָל וְנִתְחַבֵּר וְנִתְיַחֵד הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה יַחַד, כִּי זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים בְּסוֹף נְעִילָה: 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' שֶׁבַע פְּעָמִים. כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', הַיְנוּ שֶׁה' וֵאלֹהִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה זְעֵיר אַנְפִּין וּמַלְכוּת כַּיָּדוּעַ כֹּלָּא חַד, כִּי זוֹכִין לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָלִין תּוֹרָה וּתְפִלָּה בְּתַכְלִית הַיִּחוּד כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' שֶׁבַע פְּעָמִים זֶה בְּחִינַת הַתְּפִלָּה, בְּחִינַת (תהלים קיט, קסד) "שֶׁבַע בַּיּוֹם הִלַּלְתִּיךָ עַל מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ". וְכֵן הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת שִׁבְעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי ט, א): "חָצְבָה עַמּוּדֶיהָ שִׁבְעָה". וְזֶהוּ: 'שֶׁבַע בַּיּוֹם הִלַּלְתִּיךָ עַל מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ', שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, כִּי כֹּלָּא חַד, כִּי הַתְּפִלָּה בְּחִינַת 'שֶׁבַע בַּיּוֹם' וְכוּ' נַעֲשֶׂה מֵהַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת 'מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ' וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם' (תהלים יב, ז). שֶׁבַע פְּעָמִים שֶׁבַע, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל שֶׁבַע מִשֶּׁבַע וּמְאִירִין אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי הַתְּשׁוּבָה אַרְבָּעִים וְתֵשַׁע אוֹתִיּוֹת הַשְּׁבָטִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּהִלִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלּוֹת הַנַּעֲשִׂין מִתּוֹרוֹת. וְאָז נִתְקַיֵּם: 'וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְאוֹר הַחַמָּה יִהְיֶה שִׁבְעָתַיִם' וְכוּ'.

וְכָל זֶה זוֹכִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹד יוֹבֵל הַגָּדוֹל שַׁעַר הַנּוּן, שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת שׁוֹפָר גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הָעֶלְיוֹן מִנּוּן שַׁעֲרֵי בִּינָה שֶׁיַּשִּׂיג אוֹתוֹ מָשִׁיחַ, שֶׁיַּשִּׂיג אוֹרַיְיתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ זֶה הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יָשׁוּבוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לַה' יִתְבָּרַךְ לְעוֹלָם וָעֶד. וְאָז נִבְנֶה פַּרְצוּף הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא הַתְּפִלָּה, בִּשְׁלֵמוּת בְּפַרְצוּף שָׁלֵם שָׁוֶה כָּמוֹהוּ, כִּי כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ בְּפַרְצוּף זְעֵיר אַנְפִּין, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה רְמַ"ח אֵיבָרִים וּשְׁסָ"ה גִּידִים, שֶׁהֵם מִצְוֹת עֲשֵׂה וְלֹא תַּעֲשֶׂה, כְּמוֹ כֵן יֵשׁ בְּפַרְצוּף הַתְּפִלָּה, כִּי מִכָּל הָרְמַ"ח מִצְוֹת עֲשֵׂה וְלֹא תַּעֲשֶׂה עוֹשִׂין קוֹמַת הַתְּפִלָּה מֵאַחַר שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה. וּמִתְפַּלְּלִין בִּפְרָטִיּוּת עַל קִיּוּם כָּל מִצְוֹת עֲשֵׂה וְלִבְלִי לַעֲבֹר חַס וְשָׁלוֹם עַל שׁוּם לֹא תַּעֲשֶׂה, אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה חִדּוּשֵׁי אוֹרַיְיתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, לֵידַע קִשּׁוּר וְחִבּוּר הַמִּצְוֹת וְהַמִּדּוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל כָּל פְּרָטֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. לְמָשָׁל בְּזֹאת הַתּוֹרָה מְבֹאָר הַקֶּשֶׁר שֶׁל שָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁמְּשַׁבְּרִין שָׁלֹשׁ מִדּוֹת רָעוֹת וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה יִרְאָה וּתְפִלָּה, וְהַרְחָקוֹת שָׁלֹשׁ מִדּוֹת, שֶׁהֵם: גִּלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים וַעֲבוֹדָה זָרָה, וְלַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן א). וּבְסִימָן אַחֵר מְבֹאָר מֵעִנְיַן צִיצִית וֶאֱמוּנָה וּתְפִלָּה וְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְנִסִּים וְעֵצוֹת וְתִקּוּן הַבְּרִית וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן ז). וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָרֵי הַתּוֹרוֹת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת קִשּׁוּרֵי הַמִּדּוֹת, וּכְמוֹ כֵן צְרִיכִין לְכַוֵּן לַעֲשׂוֹת מֵהֶם תְּפִלּוֹת. וְאָז שְׁנֵיהֶם שָׁוִים בְּקוֹמָתָם. וְזֶה עִקַּר תִּקּוּן הַלְּבָנָה, בְּחִינַת תִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ חֹדֶשׁ שֶׁזּוֹכִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל:

טו וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה. 'צֵא מִדִּירַת קֶבַע וְשֵׁב בְּדִירַת אֲרַעי' (סוכה ב.), בְּחִינַת 'אַל תַּעַשׂ תְּפִלָּתְךָ קֶבַע אֶלָּא רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים' (אָבוֹת ב, יג). וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות כט:): 'זֶה שֶׁיּוֹדֵעַ לְחַדֵּשׁ בָּהּ דָּבָר'. וְזֶה זוֹכִין דַּיְקָא כְּשֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת שֶׁאָז זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַדֵּשׁ דָּבָר בִּתְפִלָּתוֹ בְּכָל פַּעַם, אֲבָל בְּלֹא זֶה בַּתְּפִלּוֹת הַפְּשׁוּטוֹת עַל צָרְכֵי הַגּוּף בְּוַדַּאי קָשֶׁה לְחַדֵּשׁ דָּבָר בְּכָל פַּעַם בִּתְפִלָּתוֹ, כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת 'לְהָקִים סֻכַּת דָּוִד הַנּוֹפָלֶת', לִזְכּוֹת לְסֻכַּת שָׁלֵם. וְכָל זֶה עַל-יְדֵי בְּחִינַת תְּהִלִּים שֶׁיָּסַד דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּשֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הֲקָמַת הַתְּפִלָּה מִנְּפִילָתָהּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת סֻכַּת דָּוִד שֶׁנָּפְלָה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים בִּבְחִינַת 'כְּרֻם זֻלֻּת – אֵלּוּ דְּבָרִים הָעוֹמְדִים בְּרוּמוֹ וְכוּ', מַאי נִיהוּ? תְּפִלָּה' וְכוּ'. כִּי תְּפִלּוֹת אֵלּוּ שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת עוֹמְדִין בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם, כִּי נַעֲשׂוּ מֵהֶם שַׁעֲשׁוּעִים שֶׁלֹּא עָלוּ עֲדַיִן שַׁעֲשׁוּעִים כָּאֵלֶּה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ מִימוֹת עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם וְיִחוּד גָּמוּר בֵּין תּוֹרָה לִתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת זְעֵיר אַנְפִּין וּמַלְכוּת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַיִּחוּד וְהַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה כְּשֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה תְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְשָׁם בַּסֻּכָּה נִכְנָסִין כָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַשְּׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ"הּ, כִּי הַשְּׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים הֵם בְּחִינַת שְׁנֵים עָשָׂר גְּבוּלֵי אֲלַכְסוֹן, בְּחִינַת שְׁנֵים עָשָׂר פְּשׁוּטוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשֶּׁבַע כְּפוּלוֹת מִבְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן יֵשׁ בִּשְׁמוֹת שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים אַרְבָּעִים וְתֵשַׁע אוֹתִיּוֹת, שֶׁבַע פְּעָמִים שֶׁבַע, כִּי שָׁרְשָׁם שֶׁבַע, בְּחִינַת שִׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע כְּפוּלוֹת. וְעַל-כֵּן נִכְלָל שֶׁבַע בְּשֶׁבַע, שֶׁהֵם אַרְבָּעִים וְתֵשַׁע, בְּחִינַת אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעִים וְתֵשַׁע אוֹתִיּוֹת הַשְּׁבָטִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּהִלִּים כַּנַּ"ל.

כִּי הַתִּקּוּן שֶׁל אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה קִבְּלוּ הַתּוֹרָה בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים בְּשָׁבוּעוֹת, רָצוּ הָעֵרֶב רַב לְקַלְקֵל עַל-יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל, וַאֲזַי חָזַר וְנִמְשַׁךְ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁפָּסְקָה בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה. וְעַתָּה צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְתַקֵּן זֹאת, שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְהַתִּקּוּן נִשְׁלָם בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז הוּא גְּמַר אַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים וְכוּ', אֲבָל עִקַּר הַתִּקּוּן מַתְחִיל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם שֶׁנִּבְרָא בּוֹ אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁאָז מַתְחִילִין בְּתִקּוּן זֶה וְעוֹסְקִין בּוֹ עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל.

וְעַל-כֵּן בְּסֻכּוֹת בְּשִׁבְעָה יָמִים חוֹזְרִים וּמַמְשִׁיכִין הַתִּקּוּן שֶׁל שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת שֶׁהֵם אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה. וְאַחַר כָּךְ זוֹכִין לִשְׁמִינִי עֲצֶרֶת. וְעַל-כֵּן נִקְרָא בְּשֵׁם אֶחָד עִם שָׁבוּעוֹת שֶׁנִּקְרָא גַּם כֵּן עֲצֶרֶת וְגַם אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה, כִּי אָז נִגְמָר הַתִּקּוּן שֶׁהִתְחַלְנוּ בְּשָׁבוּעוֹת. וְ"טוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ" (קהלת ז, ח), כִּי הַתִּקּוּן שֶׁל שָׁבוּעוֹת רָצוּ לְקַלְקֵל מֵחֲמַת שֶׁלֹּא קִבַּלְנוּ רַק הַתּוֹרָה וְלֹא נִתְגַּלָּה עֲדַיִן הַתִּקּוּן שֶׁל שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, אֲבָל עַתָּה מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה וְיוֹם-כִּפוּר עַד עַתָּה כָּל עִסְקֵנוּ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל:

טז וְזֶה בְּחִינַת הַכַּוָּנוֹת שֶׁל הַשְּׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה נִעְנוּעִים, כִּי הֵם שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה נִעְנוּעִים כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה בִּרְכָּאָן דִּצְלוֹתָא, כִּי כַּוָּנָתֵנוּ לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין שֶׁל זְעֵיר אַנְפִּין עַל-יְדֵי הַנִּעְנוּעִים לְתוֹךְ הַמַּלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת שֶׁעַל-יְדֵי הַנִּעְנוּעִים מַמְשִׁיכִין הַמֹּחִין שֶׁל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת לְתוֹךְ הַמַּלְכוּת. וּבִשְׁבִיל זֶה מְנַעְנְעִים כְּדֵי לְעוֹרֵר הַמֹּחַ שֶׁבָּרֹאשׁ, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמֹּחַ שֶׁבָּרֹאשׁ לְתוֹךְ הַמֹּחִין שֶׁבְּשִׁשָּׁה קְצָווֹת כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְהַמֹּחִין שֶׁבְּשִׁשָּׁה קְצָווֹת, לְהָאִיר לְתוֹךְ הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא "פְּרִי עֵץ הָדָר" (ויקרא כג, מ), שֶׁכָּל הַהִדּוּר שֶׁלּוֹ נִמְשָׁךְ מִמֹּחִין אֵלּוּ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל, הַיְנוּ כִּי כָּל עִסְקֵנוּ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְעַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת לְהָקִים וְלִבְנוֹת אֶת הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר בִּנְיָנָהּ וּשְׁלֵמוּתָהּ הוּא כְּשֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִים עַל-פִּי הַכַּוָּנוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַמֹּחִין שֶׁבְּשִׁשָּׁה קְצָווֹת שֶׁל זְעֵיר אַנְפִּין זֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁבְּנִגְלֶה, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׁשָּׁה קְצָווֹת דִּזְעֵיר אַנְפִּין שֶׁהוּא הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְהַמֹּחִין שֶׁבְּרֹאשׁ זְעֵיר אַנְפִּין זֶה בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵאוֹרַיְיתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה דַּעֲתִידָא לְאִתְגַּלְיָא בִּימוֹת הַמָּשִׁיחַ וְלֶעָתִיד לָבוֹא. וְאָז יִתְגַּלֶּה זֶה הַדֶּרֶךְ בִּשְׁלֵמוּת לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, אֲבָל גַּם עַתָּה עִקַּר הִתְקָרְבוּת הַגְּאֻלָּה הוּא עַל-יְדֵי-זֶה כַּנַּ"ל,

אֲבָל כְּשֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת צְרִיכִין לָזֶה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה אֲמִתִּיִּים הַנִּמְשָׁכִין מֵאוֹרַיְיתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין שֶׁבָּרֹאשׁ הַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמְּנַעְנְעִין בַּלּוּלָב כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מִמֹּחִין שֶׁבָּרֹאשׁ מִבְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה לְתוֹךְ הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת, לְתוֹךְ פְּשָׁטֵי אוֹרַיְיתָא כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְהָאִיר לְתוֹךְ הַמַּלְכוּת, הַיְנוּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה, הַיְנוּ שֶׁכָּל מֹחֵי הַתּוֹרָה יֻמְשְׁכוּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְלָזֶה צְרִיכִין דַּוְקָא לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁבְּרֹאשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְיתָא הַנִּמְשָׁכִין מֵאוֹרַיְיתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה כַּנַּ"ל.

כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין קִשּׁוּרֵי וְחִבּוּרֵי הַמִּצְוֹת וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל, כְּפִי קִשּׁוּרֵי הַסְּפִירוֹת וּמִדּוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת שֶׁאָז יְכוֹלִין לְעוֹרֵר שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים עַל-יְדֵי תְּפִלּוֹת אֵלּוּ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן, שֶׁמִּשָּׁם כָּל חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְיתָא, כִּי לְמָשָׁל כְּשֶׁאֶחָד רוֹצֶה לְבַקֵּשׁ מֵה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם מִצְוַת צִיצִית בִּשְׁלֵמוּת, אִם אֵינוֹ יוֹדֵעַ סְגֻלַּת הַצִּיצִית אֵיזֶה מִדָּה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר עַל-יְדֵי צִיצִית וּלְאֵיזֶה מַעֲלָה יַגִּיעַ עַל יָדָהּ וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְהַאֲרִיךְ בִּתְפִלָּה עַד שֶׁיְּשַׁבֵּר לִבּוֹ עַד שֶׁיְּעוֹרֵר רַחֲמֵי ה' יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַקֵּשׁ רַק 'רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם זַכֵּנִי לְקַיֵּם מִצְוַת צִיצִית בִּשְׁלֵמוּת'. אַף-עַל-פִּי שֶׁבְּוַדַּאי גַּם זֶה טוֹב מְאֹד, אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז בָּזֶה לְבַקֵּשׁ עַל כָּל מִצְוָה מֵה' יִתְבָּרַךְ, אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן אֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲשׂוֹת תְּפִלָּתוֹ רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, שֶׁהוּא זֶה שֶׁזּוֹכֶה לְחַדֵּשׁ בָּהּ דָּבָר.

אֲבָל עִקַּר הַתְּפִלָּה הַשְּׁלֵמָה שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת הוּא מֵחִדּוּשֵׁי אוֹרַיְיתָא שֶׁזּוֹכִין לֵידַע עַל יָדָם סְגֻלַּת הַמִּצְוֹת, כְּמוֹ בִּמְשַׁל הַצִּיצִית שֶׁהִתְחַלְנוּ. כְּשֶׁיּוֹדֵעַ הָאָדָם שֶׁמִּצְוַת צִיצִית מְסֻגָּל לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת נִאוּף וְלִזְכּוֹת עַל-יְדֵי-זֶה לַעֲצַת הַצַּדִּיקִים, וְלֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, וְלִתְפִלָּה, וּלְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, וְלַעֲשׂוֹת נִסִּים וְכוּ'. הִנֵּה עַל-פִּי דֶּרֶךְ זֶה בְּוַדַּאי יָכוֹל לְסַדֵּר תְּפִלּוֹת רַבּוֹת בַּאֲרִיכוּת נִפְלָא עַל מִצְוַת צִיצִית. כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִתִּקּוּן הַבְּרִית וְאֵיךְ תַּאֲוַת נִאוּף מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל כָּל אָדָם וְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו בְּעִנְיָן זֶה בְּכָל פַּעַם, כַּמָּה וְכַמָּה הוּא צָרִיךְ לְהַפְצִיר לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹשִׁיעוֹ לְקַיֵּם מִצְוַת צִיצִית כְּתִקּוּנָהּ כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִנִּאוּף, שֶׁהוּא הַתַּאֲוָה הָעוֹמֶדֶת עָלָיו בְּכָל יוֹם לְכַלּוֹתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, לְהַרְחִיקוֹ מֵחֵי הַחַיִּים. וְכֵן כְּשֶׁיִּזְכֹּר כַּמָּה הוּא רָחוֹק מֵאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ וְכוּ', וְכֵן כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִתְּפִלָּה וְכוּ'. וְכֵן כַּמָּה וְכַמָּה עֵצוֹת רָעוֹת שֶׁל הַמְהַפְּכִים הָאֱמֶת וְכוּ' מִתְגַּבְּרִין עָלָיו. וְכַמָּה יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים הוּא צָרִיךְ לִזְכּוֹת לְעֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם עֵצוֹת צַדִּיקִים. הֵן עַל כָּל אֵלֶּה בְּוַדַּאי יוּכַל לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ בִּתְפִלָּתוֹ שֶׁיַּעֲשֶׂה מִתּוֹרָה זֹאת לְפָרֵשׁ אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבוֹ עַל-יְדֵי תּוֹרָה זֹאת.

וְכֵן מִתּוֹרָה אַחֶרֶת (ליקוטי מוהר"ן כג) שֶׁמְּדַבֶּרֶת מִמִּצְוַת מְזוּזָה שֶׁמְּשַׁבֶּרֶת תַּאֲוַת מָמוֹן, וּמְבַטֶּלֶת טִרְדַּת מְרִירַת הַפַּרְנָסָה, וְזוֹכֶה לִשְׂמֹחַ בְּחֶלְקוֹ וְכוּ', אֲשֶׁר יָדוּעַ שֶׁמְּרִירַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה מְכַלָּה חַיֵּי הָאָדָם וּמְרַחֶקֶת אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ וְכוּ', כַּמָּה וְכַמָּה תְּחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת מֵעֹמֶק הַלֵּב יָכוֹל לַעֲשׂוֹת עַל-יְדֵי-זֶה עַד שֶׁיִּשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה'. וְכֵן בִּשְׁאָר הָעִנְיָנִים הַמְבֹאָרִים בְּתוֹרָה זֹאת וְכֵן בִּשְׁאָרֵי תּוֹרוֹת. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא כְּשֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת עִקַּר שְׁלֵמוּתָהּ הוּא עַל-יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִים עַל-פִּי הַכַּוָּנוֹת כַּנַּ"ל שֶׁכָּל כַּוָּנָתֵנוּ לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַמֹּחִין לְתוֹךְ הַמַּלְכוּת, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין שֶׁל הַתּוֹרָה לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, אֲבָל לָזֶה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַמֹּחִין שֶׁבָּרֹאשׁ לְתוֹךְ הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת כְּדֵי שֶׁיָּאִירוּ הַמֹּחִין שֶׁבְּשִׁשָּׁה קְצָווֹת יוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

יז וְעַל-כֵּן בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא שֶׁאָז נִגְמָר הַתִּקּוּן אוֹמְרִים אָז כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ אֲמִירַת תְּהִלִּים בָּעוֹלָם וְלַעֲסֹק בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּהִלִּים כַּנַּ"ל.

(וְזֶה בְּחִינַת חוֹתָם, וְחוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, שֶׁעוֹשִׂין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים וְהוֹשַׁעְנָא רַבָּא. חוֹתַם הַמַּלְכוּת, דְּהַיְנוּ חוֹתַם הַתְּפִלָּה שֶׁלֹּא יִגַּע בָּהּ זָר, זֶה בְּחִינַת כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְפַּלֵּל רַק עַל יִרְאַת שָׁמַיִם, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, בְּחִינַת 'יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה נִגְמָר בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם-כִּפּוּר מִתְפַּלְּלִין עַל הַיִּרְאָה, בְּחִינַת 'וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ' וְכוּ', אֲבָל עוֹד צְרִיכִין לְתַקֵּן אֶת הַתְּפִלָּה יוֹתֵר בִּבְחִינַת חוֹתָם עַל חוֹתָם, וְזֶה זוֹכִין כְּשֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת וְזֶה עוֹסְקִין בְּסֻכּוֹת עַל-יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים כַּנַּ"ל שֶׁמְּנַעְנְעִים בָּהֶם וּמַמְשִׁיכִין הַמֹּחִין מֵהָרֹאשׁ לְתוֹךְ הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת וְכוּ'. וְזֶה נִגְמָר בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא בְּחִינַת חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם וְכוּ' (וְזֶה צָרִיךְ עִיּוּן וּבֵאוּר), כִּי לְמַעְלָה אָמַרְנוּ שֶׁגַּם בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים מַמְשִׁיכִין זֶה הַתִּקּוּן לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת וְלִכְאוֹרָה הוּא סְתִירָה לִדְבָרִים אֵלֶּה, אַךְ זֶה יֵשׁ לְיַשֵּׁב בְּנָקֵל, כִּי בְּוַדַּאי כָּל תִּקּוּן הַתְּפִלָּה הוּא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה. וְכָל תִּקּוּנֵי הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁנִּגְמָרִים אַחַר כָּךְ עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, הַכֹּל הִתְחִיל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, רַק שֶׁגְּמַר תִּקּוּן שֶׁל כָּל בְּחִינָה וּבְחִינָה נִגְמָר בִּזְמַנּוֹ וְעַל-פִּי זֶה יִהְיֶה מְיֻשָּׁב סְתִירָה הַנַּ"ל, אַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן דְּבָרִים אֵלּוּ צְרִיכִים עִיּוּן):

יח וְזֶה בְּחִינַת הַהַקָּפוֹת שֶׁל שִׂמְחַת תּוֹרָה שֶׁמַּקִּיפִין עִם הַתּוֹרָה. וְאוֹמְרִים אָז תְּחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת 'אָנָּא ה' הוֹשִׁיעָה נָא' לְהוֹרוֹת שֶׁהַתּוֹרָה עֲדַיִן בִּבְחִינַת מַקִּיפִים אֶצְלֵנוּ. וְכָל עִסְקֵנוּ לְבַקֵּשׁ וּלְהִתְחַנֵּן מֵה' יִתְבָּרַךְ לְהַכְנִיס הַמַּקִּיף לִפְנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת שֶׁקִּיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁלֹּא זָכִינוּ עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מַקִּיף אֶצְלֵנוּ, נִזְכֶּה לָזֶה לְקַיְּמָם הַכֹּל בִּשְׁלֵמוּת, וְזֶה כָּל בַּקָּשָׁתֵנוּ וְעִסְקֵנוּ. וְעַל-כֵּן שְׂמֵחִים אָז מְאֹד, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לִתְפִלּוֹת שְׁלֵמוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת, מִשָּׁם עִקַּר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְגִילוּ בִּרְעָדָה" (תהלים ב, יא), בְּחִינַת (ישעיה לה, י) "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם" (כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה "חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם" בְּסִימָן כב, עַיֵּן שָׁם). כִּי גַּם זֶה שַׁיָּךְ לְכָאן וְהָבֵן שָׁם הֵיטֵב. וְעַיֵּן לְקַמָּן מְבֹאָר קְצָת שֶׁמַּה שֶּׁכָּתַב שָׁם מֵעִנְיַן הַ'נַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' שֶׁהֵם תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁצְּרִיכִין לִזְכּוֹת לַעֲשׂוֹת מֵהַתְּפִלָּה תּוֹרָה, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרָה תְּפִלָּה אַף-עַל-פִּי שֶׁלְּפוּם רִהֲטָא נִרְאֶה הֲפָכִים, אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד לַמֵּבִין. וּכְבָר מְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת סֵפֶר תּוֹרָה), עַיֵּן שָׁם:

יט וְזֶה בְּחִינַת (תהלים קיא, י) "רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה' שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עֹשֵׂיהֶם תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד". 'רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַקְדִּים יִרְאַת חֶטְאוֹ לְחָכְמָתוֹ, כִּי 'תַּכְלִית תּוֹרָה תְּשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים', כְּמוֹ שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִמִּקְרָא זֶה בִּבְרָכוֹת (דַּף יז.) דְּאִיתָא שָׁם 'מַרְגְּלָא בְּפוּמָא דְּרָבָא וְכוּ' 'לְלוֹמְדֵיהֶם' לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא "לְעֹשֵׂיהֶם". וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם: 'תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד', הַיְנוּ אֵיךְ זוֹכִין לָזֶה הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'תְּהִלָּתוֹ' וְכוּ', זֶה בְּחִינַת תְּהִלִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ 'שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עֹשֵׂיהֶם', כִּי זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן מִבְּחִינַת אוֹרַיְיתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שֵׂכֶל טוֹב', כִּי בְּוַדַּאי הוּא שֵׂכֶל טוֹב וְנִפְלָא לְזַכּוֹת אֶת הָעוֹלָם לְהָבִיא הַתּוֹרָה לִידֵי מַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּהִלִּים, בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד', כִּי בְּחִינַת תְּהִלִּים, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת זֹאת הַבְּחִינָה 'עוֹמֶדֶת לָעַד', כִּי עַל-יְדֵי-זֶה תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁתִּהְיֶה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה לָעַד וְלָנֶצַח, כִּי זֹאת הַבְּחִינָה שֶׁל תְּהִלִּים וְכוּ' עוֹמֶדֶת לָעַד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַלְקֵל זֹאת לְעוֹלָם בְּחִינַת (ירמיה לא, ל) "וְכָרַתִּי לָהֶם וְכוּ' לֹא כַבְּרִית" וְכוּ':

כ וְזֶה בְּחִינַת מֹשֶׁה יוֹסֵף דָּוִד שֶׁכֻּלָּם בְּחִינָה אַחַת, כִּי שְׁלָשְׁתָּן נִסְתַּלְּקוּ בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה בְּעֵת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין (כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ תְּרוּמָה קנו.), שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, בְּחִינַת (תהלים סט, יד) "וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה' עֵת רָצוֹן" וְכוּ'. כִּי מֹשֶׁה הוּא הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְדָוִד הוּא הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְיוֹסֵף הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, בְּחִינַת צַדִּיק חַ"י עָלְמִין, חַ"י בִּרְכָּאָן דִּצְלוֹתָא (זֹהַר פִּנְחָס רכז.), שֶׁהוּא הַבְּחִינָה הַמְחַבֵּר שְׁנֵיהֶם מֹשֶׁה וְדָוִד, תּוֹרָה וּתְפִלָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוֹסֵף הוּא הַבְּחִינָה הַמַּמְשֶׁכֶת הַתּוֹרָה לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה שֶׁמֵּבִיא אֶת הַתּוֹרָה מִבְּחִינַת מֹשֶׁה לִבְחִינַת דָּוִד לַעֲשׂוֹת מִמֶּנּוּ תְּפִלָּה. וְעַל-כֵּן 'מֹשֶׁה יוֹסֵף דָּוִד' בְּגִימַטְרִיָּא 'תְּפִלָּה'. כִּי דַּיְקָא שְׁלָשְׁתָּן הֵם בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית הוּא כְּשֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי שְׁלֹשָׁה הַצַּדִּיקִים הָאֵלֶּה כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן נִסְתַּלְּקוּ בִּשְׁעַת תַּכְלִית שְׁלֵמוּת עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה, בִּבְחִינַת 'וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה' עֵת רָצוֹן' שֶׁאוֹמְרִים אָז. וְזֶהוּ: 'עֲנֵנִי בֶּאֱמֶת יִשְׁעֶךָ', 'אֱמֶת' זֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת תּוֹרַת אֱמֶת, הַיְנוּ עַל-יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁאֶזְכֶּה לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, עַל-יְדֵי-זֶה בְּוַדַּאי תַּעֲנֵנִי וְיִהְיֶה לִי יְשׁוּעָה, בְּחִינַת 'עֲנֵנִי בֶּאֱמֶת יִשְׁעֶךָ'. וְזֶהוּ "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ" (שמות טו, ב). 'עָזִּי' זֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת (תהלים כט, יא) "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן". 'וְזִמְרָת יָהּ' זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁאֶזְכֶּה לְחַבֵּר תּוֹרָה וּתְפִלָּה, דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה אָז בְּוַדַּאי "וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה", כִּי בְּוַדַּאי יִהְיֶה לִי יְשׁוּעָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַנִּכְנָסִין בַּסֻּכָּה מֵאַבְרָהָם עַד דָּוִד, הַכֹּל בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, כִּי הַהַתְחָלָה מִתְּפִלָּה, וְהַסּוֹף הוּא תְּפִלָּה, כִּי עֲבוֹדַת הָאָבוֹת הִתְחִילָה מִתְּפִלָּה, כִּי עֲדַיִן לֹא הָיָה שׁוּם תּוֹרָה. וְעַל-כֵּן 'אַבְרָהָם תִּקֵּן שַׁחֲרִית' וְכוּ', אֲבָל עֲדַיִן לֹא הָיָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה לַעֲשׂוֹת מִמֶּנָּה תְּפִלָּה. וּמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן הֵם הַתּוֹרָה, וְיוֹסֵף הוּא הַמֵּבִיא הַתּוֹרָה לִבְחִינַת דָּוִד לַעֲשׂוֹת מִמֶּנָּה תְּפִלָּה לְהוֹלִיד מַעֲשִׂים טוֹבִים, כִּי עִקַּר תּוֹלְדוֹתֵיהֶן שֶׁל צַדִּיקִים מַעֲשִׂים טוֹבִים (בראשית רבה ל, ו) וְאָז נִשְׁלָם כַּוָּנַת הַבְּרִיאָה בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל-כֵּן כָּל אֵלֶּה הַשִּׁבְעָה רוֹעִים נִכְנָסִין בַּסֻּכָּה, כִּי בְּסֻכּוֹת עוֹסְקִים בָּזֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל:

כא וְזֶה בְּחִינַת 'צִלָּתָהּ מְרֻבָּה מֵחַמָּתָהּ' (סוכה יט.), כִּי בְּהַסֻּכָּה מְעֹרָב הַצֵּל וְהַחַמָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, אֲבָל הַצֵּל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה מְרֻבֶּה, כִּי עִקָּר הִיא הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת 'רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה" וְכוּ', בְּחִינַת 'מַעֲשָׂיו מְרֻבִּין מֵחָכְמָתוֹ' (אָבוֹת ג, יז), כִּי תְּפִלָּה כָּזֹאת הִיא בְּחִינַת מַעֲשֶׂה וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְהָיָה יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה' לֹא יוֹם וְלֹא לַיְלָה" וְכוּ' (זכריה יד, ז), כִּי תְּפִלָּה כָּזֹאת הִיא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כִּי הִיא לֹא יוֹם שֶׁהוּא תּוֹרָה, וְלֹא לַיְלָה שֶׁהוּא תְּפִלָּה, כִּי הִיא כְּלוּלָה מִשְּׁנֵיהֶם, וְאָז יִתְקַיֵּם מַה שֶּׁכָּתוּב אַחֲרָיו: "וְהָיָה ה' לְמֶלֶךְ וְכוּ' בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד":

כב וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁבְּסֻכּוֹת הוּא בְּחִינַת (ירמיה לא, כא) "נְקֵבָה תְּסוֹבֵב גָּבֶר", בְּחִינַת "וְהֶחֱזִיקוּ שֶׁבַע נָשִׁים בְּאִישׁ אֶחָד" וְכוּ' (ישעיה ד, א), כִּי אָז עוֹלָה הַתְּפִלָּה עַל-יְדֵי שֶׁעוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ הַדֶּרֶךְ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת. וְאָז הִיא בְּחִינַת 'נְקֵבָה תְּסוֹבֵב גָּבֶר', שֶׁהָ'אִשָּׁה יִרְאַת ה" בְּחִינַת תְּפִלָּה רוֹדֶפֶת אַחַר הַתּוֹרָה, כִּי מַה שֶּׁעַכְשָׁו דַּרְכּוֹ שֶׁל אִישׁ לַחֲזֹר אַחַר אִשָּׁה זֶהוּ מֵחֲמַת קַטְנוּתָהּ בְּמַעֲלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִעוּט הַיָּרֵחַ. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קידושין ב:): 'מָשָׁל לְמִי שֶׁנֶּאֶבְדָה לוֹ אֲבֵדָה וְכוּ', בַּעַל אֲבֵדָה מְחַזֵּר אַחַר אֲבֵדָתוֹ' וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו הַתְּפִלָּה בְּקַטְנוּת וְרֹב הַתְּפִלּוֹת הֵם צָרְכֵי הַגּוּף. וְאָז אֵין לְהַתְּפִלָּה פִּתְחוֹן פֶּה לִרְדֹּף אַחַר הַתּוֹרָה וְלִתְבֹּעַ אוֹתָהּ, כִּי הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא לְצָרְכֵי הַגּוּף אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי אֵין זֶה דֶּרֶךְ הַטּוֹב וְהָאֱמֶת לוֹמַר אֶלְמֹד תּוֹרָה כְּדֵי שֶׁאוּכַל לְהִתְפַּלֵּל עַל צָרְכֵי הַגּוּף, כִּי זֶה הוּא בְּחִינַת (אָבוֹת ד, ה) 'אַל תַּעֲשֶׂהָ קַרְדֹּם לַחְפֹּר בָּהּ', כִּי עִקַּר כַּוָּנָתוֹ עַל צָרְכֵי הַגּוּף רַק מֵחֲמַת שֶׁמִּתְבַּיֵּשׁ לִשְׁאֹל עַל צְרָכָיו, עַל-כֵּן הוּא לוֹמֵד כְּדֵי שֶׁיִּשְׁאַל צְרָכָיו. וְזֶה בְּוַדַּאי מְגֻנֶּה מְאֹד, עַל-כֵּן אֵין נָאֶה בִּתְפִלָּה כָּזוֹ שֶׁהַתְּפִלָּה תְּבַקֵּשׁ אֶת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. אֲבָל הַתְּפִלָּה שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת, שֶׁהוּא לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, אָז הַתְּפִלָּה נִבְנֵית בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בִּבְחִינַת מִלּוּי הַיָּרֵחַ וְכוּ', וְאָז בְּוַדַּאי אֵינָהּ מִתְבַּיֶּשֶׁת הַתְּפִלָּה בְּחִינַת אִשָּׁה לִרְדֹּף אַחַר בַּעְלָהּ, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת 'נְקֵבָה תְּסוֹבֵב גָּבֶר', בְּחִינַת 'וְהֶחֱזִיקוּ' וְכוּ', כִּי תְּפִלָּה שְׁלֵמָה כָּזֹאת בְּוַדַּאי תּוּכַל לִרְדֹּף אַחַר הַתּוֹרָה וּלְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ: לְמֹד וַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּשְׁבִילִי כְּדֵי שֶׁאוּכַל לַעֲשׂוֹת תְּפִלּוֹת מִתּוֹרוֹת אֵלּוּ, כִּי כָּל כַּוָּנָתִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן בּוֹרְאִי.

וְזֶהוּ: 'וְהֶחֱזִיקוּ שֶׁבַע נָשִׁים' בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהִיא יִרְאַת ה', בְּחִינַת 'שֶׁבַע בַּיּוֹם הִלַּלְתִּיךָ' וְכוּ'. וְזֶהוּ: "לַחְמֵנוּ נֹאכַל וְשִׂמְלָתֵנוּ נִלְבַּשׁ", כִּי הַלֶּחֶם וְהַשִּׂמְלָה, שֶׁהוּא הַפַּרְנָסָה הַנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי תְּפִלּוֹת פְּשׁוּטוֹת שֶׁל צָרְכֵי הַגּוּף, עִקַּר הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מֵהַתּוֹרָה, כִּי תְּפִלָּה כָּזֹאת אֵין לָהּ שׁוּם כֹּחַ לְהַשְׁפִּיעַ כִּי אִם מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מֵהַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכוּ', אֲבָל תְּפִלָּה שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה שֶׁכָּל כַּוָּנָתָהּ לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה זֹאת הַתְּפִלָּה הִיא בְּעַצְמָהּ תּוֹרָה וְאֶצְלָהּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת מֵאַחַר שֶׁכָּל עִסְקָהּ לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְזֶהוּ 'לַחְמֵנוּ נֹאכַל וְשִׂמְלָתֵנוּ נִלְבַּשׁ', כִּי אֵין אָנוּ צְרִיכִין שֶׁאַתָּה עַל-יְדֵי לִמּוּדְךָ תִּמְשֹׁךְ לָנוּ שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה רַק אֲנַחְנוּ בְּעַצְמֵנוּ נַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע לֶחֶם וְשִׂמְלָה מֵאַחַר שֶׁכָּל עִסְקֵנוּ לְהַמְשִׁיךְ קִיּוּם הַתּוֹרָה בְּמַעֲשֶׂה, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת.

וְזֶהוּ: "רַק יִקָּרֵא שִׁמְךָ עָלֵינוּ אֱסֹף חֶרְפָּתֵנוּ", דְּהַיְנוּ לַעֲלוֹת הַתְּפִלָּה מֵחֲרָפוֹת וּבִזְיוֹנוֹת, מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא, מִבְּחִינַת 'כְּרֻם זֻלֻּת וְכוּ' – אֵלּוּ דְּבָרִים' וְכוּ'. וּתְפִלָּה כָּזֹאת הִיא בְּחִינַת 'אֵשֶׁת חַיִל עֲטֶרֶת בַּעְלָהּ' וְכוּ'. וְעַל תְּפִלָּה כָּזֹאת נֶאֱמַר (משלי לא, כט) "רַבּוֹת בָּנוֹת עָשׂוּ חָיִל וְאַתְּ עָלִית עַל כֻּלָּנָה", בְּחִינַת "בָּטַח בָּהּ לֵב בַּעְלָהּ", כִּי יֵשׁ אִשָּׁה שֶׁבַּעְלָהּ צָרִיךְ לְפַרְנְסָהּ וְכוּ', כִּי בַּעְלָהּ צָרִיךְ לְהָבִיא לָהּ כָּל צָרְכֵי הַפַּרְנָסָה וְהִיא רַק מְתַקֶּנֶת הַמַּאֲכָל בְּבִשּׁוּל וַאֲפִיָּה לְפַרְנֵס אֶת בְּנֵי בֵּיתָהּ וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַפְּשׁוּטָה שֶׁל צָרְכֵי הַגּוּף שֶׁכָּל הַשֶּׁפַע שֶׁל הַתְּפִלָּה מֵבִיא לָהּ בַּעְלָהּ שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, רַק שֶׁעִקַּר גְּמַר בִּשּׁוּל הַשֶּׁפַע צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה כְּדֵי שֶׁתּוּכַל לֵירֵד לְהָעוֹלָם לְפַרְנֵס אֶת הָעוֹלָם, אֲבָל יֵשׁ 'אֵשֶׁת חַיִל' שֶׁכָּל עֲשִׁירוּת שֶׁל בַּעְלָהּ וְחִיּוּתוֹ מִמֶּנָּה, בְּחִינַת 'בָּטַח בָּהּ לֵב בַּעְלָהּ'. וְזֶה בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה שֶׁכָּל חִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא קִיּוּם הַתּוֹרָה, הוּא עַל יָדָהּ דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה וְכַנַּ"ל:

כג וְזֶה בְּחִינַת שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה. בְּחִינַת (ישעיה יב, ג) "וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן מִמַּעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה" – 'וּתְקַבְּלוּן אוּלְפָן חֲדַת' (תַּרְגּוּם), הַיְנוּ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הַנַּ"ל הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נִסּוּךְ הַמַּיִם בֶּחָג, בְּחִינַת "וַיִּשְׁאֲבוּ מַיִם וַיִּשְׁפְּכוּ לִפְנֵי ה'" הַנֶּאֱמַר בִּשְׁמוּאֵל (א ז, ו), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: שֶׁשָּׁפְכוּ לִבָּם כַּמַּיִם, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הַנַּ"ל בְּחִינַת 'אוּלְפָן חֲדַת', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, דַּיְקָא עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם לִפְנֵי ה' כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי אֲשֶׁר יוֹדֵעַ נִגְעֵי לְבָבוֹ וּמַכְאוֹבָיו אֵיךְ הוּא רָחוֹק מֵה' יִתְבָּרַךְ וּלְאֵיזֶה מִדּוֹת רָעוֹת וְתַאֲוֹת רָעוֹת וּבִלְבּוּלִים רָעִים נָפַל בַּעֲוֹנוֹתָיו, וְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת שֶׁהַכֹּל יוּכַל לִמְצֹא בְּתוֹךְ תְּפִלּוֹת אֵלּוּ שֶׁעוֹשֶׂה מִתּוֹרוֹת, וְלִפְרֹשׂ שִׂיחָתוֹ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים עַל כֻּלָּם כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו עַד שֶׁיּוּכַל לִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם וְכוּ'. וְזֶהוּ 'מִמַּעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה', כִּי דֶּרֶךְ זֶה הוּא בְּחִינַת מַעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה, שֶׁהַיְשׁוּעָה נוֹבַעַת מִמַּעְיָנוֹת שֶׁאֵינָם פּוֹסְקִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַנַּחַל נוֹבֵעַ וְכוּ', שֶׁהֵם יְשׁוּעוֹת בְּלִי גְּבוּל וְקֵץ וָסוֹף וְתַכְלִית שֶׁיְּכוֹלִים לְהוֹשִׁיעַ לַכֹּל יִהְיֶה מִי שֶׁיִּהְיֶה, אֲפִילּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, כִּי הוּא נַחַל נוֹבֵעַ וְכוּ' בְּחִינַת (בראשית כו, יט) "בְּאֵר מַיִם חַיִּים" – מַעְיָנוֹת שֶׁאֵינָם פּוֹסְקִים לְהוֹשִׁיעַ לַכֹּל, בְּחִינַת מַעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הַשִּׂמְחָה, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ זֶה הוּא וַדַּאי שִׂמְחָה שֶׁאֵין לָהּ קֵץ, בְּחִינַת 'וְגִילוּ בִּרְעָדָה', בְּחִינַת 'וְשִׂמְחַת עוֹלָם' וְכוּ' כַּנַּ"ל:

כד וְזֶה בְּחִינַת הַהַקָּפוֹת עִם הַלּוּלָב סְבִיב הַסֵּפֶר תּוֹרָה, בְּחִינַת 'נְקֵבָה תְּסוֹבֵב גָּבֶר' שֶׁאוֹמְרִים תְּפִלּוֹת וְהוֹשַׁעְנוֹת סְבִיב הַתּוֹרָה, כִּי כָּל כַּוָּנָתֵנוּ לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'אָדָם, דִּבּוּר, מַעֲשֶׂה' הַמְבֹאָרִים בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר הַלּוּלָב פֶּרֶק ז). 'אָדָם' – הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת (במדבר יט, יד) "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם". 'דִּבּוּר' – הוּא הַתְּפִלָּה שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרָה, בְּחִינַת (תהלים נא, יז) "אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח" וְכוּ'. 'מַעֲשֶׂה' – הַיְנוּ שֶׁכָּל כַּוָּנָתֵנוּ בִּתְפִלָּתֵנוּ לִזְכּוֹת לְמַעֲשֶׂה, דְּהַיְנוּ לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה כַּנַּ"ל:

כה "בַּיָּמִים הַהֵמָּה לֹא יֹאמְרוּ עוֹד אֲרוֹן בְּרִית ה' וְכוּ' בָּעֵת הַהִיא יִקְרְאוּ לִירוּשָׁלַיִם כִּסֵּא ה' וְכוּ' וְלֹא יֵלְכוּ עוֹד אַחֲרֵי שְׁרִירוּת לִבָּם הָרָע" (ירמיה ג, טז-יז). "יְרוּשָׁלַיִם" – 'יִרְאָה שָׁלֵם' (בראשית רבה נו, י) בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי שָׁם הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ בֵּיתִי בֵּית תְּפִלָּה, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה יִהְיֶה כְּשֶׁתָּבוֹא לְתוֹךְ בְּחִינַת יְרוּשָׁלַיִם, דְּהַיְנוּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם. 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה', "קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל ה'" (הושע יד, ג), 'דְּבָרִים' דַּיְקָא, כִּי בְּוַדַּאי הַתְּשׁוּבָה קָשָׁה מְאֹד, לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁגַּם קֹדֶם שֶׁחָטָא וְנִתְלַכְלֵךְ בַּעֲוֹנוֹת וְנִלְכַּד בִּמְצוּדוֹת הַיֵּצֶר הָרָע לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן אֵיךְ יָכוֹל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ אַחַר כָּךְ שֶׁכְּבָר נִתְפַּס בְּמַה שֶּׁנִּתְפַּס, עַל-כֵּן עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל-יְדֵי אֲמִירַת תְּהִלִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְבּוֹדְדוּת, וְהָעִקָּר כְּשֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁאָז יָכוֹל לְדַבֵּר בְּפִיו עַל כָּל פָּנִים וּלְבַקֵּשׁ מֵה' יִתְבָּרַךְ עַל כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, עַל כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיְּמָהּ וְלָשׁוּב אֵלָיו, וּבִפְרָט עַל הַדְּבָרִים שֶׁכְּבָר עָבַר עֲלֵיהֶם, וְעַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֶּה לִתְשׁוּבָה בְּחִינַת 'קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת הַוִּדּוּי שֶׁל יוֹם-כִּפּוּר שֶׁפּוֹרְטִין בְּהַוִּדּוּי כָּל הַחֲטָאִים וּמִתְחָרְטִין עֲלֵיהֶם וּמְבַקְּשִׁין מֵה' יִתְבָּרַךְ: 'יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁלֹּא אֶחֱטָא'. נִמְצָא, שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ מִכָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה שֶׁמַּזְכִּיר שֶׁעָבַר עֲלֵיהֶם, הוּא מִתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶם לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּצִּילוֹ לְהַבָּא וְיִמְחֹל לוֹ עַל הֶעָבָר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ קִיֵּם כָּל הַתּוֹרָה שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה. נִמְצָא, שֶׁבְּכָל הַיּוֹם שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים עוֹסְקִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה עַל-יְדֵי רִבּוּי הַוִּדּוּיִים שֶׁאוֹמְרִים אָז, כִּי אָז צְרִיכִין לְכָךְ, כִּי אָז יוֹם הָאַחֲרוֹן שֶׁל אַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁאָז עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁעָבְרוּ עַל הַתּוֹרָה, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים שֶׁנִּתְגַּלּוּ לְמֹשֶׁה אָז בִּשְׁבִיל הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל:

[שַׁיָּךְ לְעֵיל]

כו וְזֶהוּ (ירמיה לא, כא): "עַד מָתַי תִּתְחַמָּקִין הַבַּת הַשּׁוֹבֵבָה כִּי בָרָא ה' חֲדָשָׁה בָּאָרֶץ נְקֵבָה תְּסוֹבֵב גָּבֶר". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י הַפָּסוּק לְעִנְיַן תְּשׁוּבָה וְזֶה לְשׁוֹן רַשִׁ"י: 'תִּתְחַמָּקִין' – 'תִּסָּתְרִי מִמֶּנִּי שֶׁאַתְּ בּוֹשָׁה לָשׁוּב אֵלַי מִפְּנֵי דַּרְכֵּךְ. הִנֵּה חֲדָשָׁה נִבְרֵאת בָּאָרֶץ, שֶׁהַנְּקֵבָה תַּחֲזֹר אַחַר הַזָּכָר לְבַקְּשׁוֹ שֶׁיִּשָּׂאֶנָּה לְשׁוֹן "אֲסֹבְבָה בָּעִיר אֲבַקְשָׁה"' וְגוֹ', עַד כָּאן לְשׁוֹן רַשִׁ"י. וְלִכְאוֹרָה מָה עִנְיַן 'נְקֵבָה תְּסוֹבֵב גָּבֶר', שֶׁהַנְּקֵבָה תַּחֲזֹר אַחַר הַזָּכָר וְכוּ' לְעִנְיַן תְּשׁוּבָה, אַךְ עַל-פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה זָכָר וּנְקֵבָה שָׁרְשָׁם לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּמָקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד, שֶׁכָּל הַיִּחוּדִים הָעֶלְיוֹנִים תְּלוּיִים בָּהֶם, וְכַמּוּבָן בְּכָל סֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל. וְהֵם בְּחִינַת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, וְהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כִּי תְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הִיא כְּשֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה,

כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת בִּשְׁלֵמוּת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַחִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְיתָא שֶׁמְּחַדְּשִׁין כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹרַיְיתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, וְעַל-יְדֵי חִדּוּשִׁין אֵלּוּ יִהְיֶה נִמְשָׁךְ זֶה הַדֶּרֶךְ בִּשְׁלֵמוּת בָּעוֹלָם לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת וְכַנַּ"ל. וְאָז לֹא נִתְבַּיֵּשׁ לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ אֲפִילּוּ אִם עָשִׂינוּ מַה שֶּׁעָשִׂינוּ, וַאֲפִילּוּ אִם אֲנַחְנוּ עַכְשָׁו כְּמוֹ שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין בְּעַצְמֵנוּ כָּל אֶחָד וְאֶחָד, אַף-עַל-פִּי-כֵן עַל-פִּי הַדֶּרֶךְ הַזֶּה לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת הַנִּמְשָׁךְ עַתָּה מִבְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ שֶׁמִּתְנוֹצֵץ לָבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, כִּי בְּוַדַּאי לֹא יִתְמַהֲמַהּ עוֹד חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁהִתְמַהֲמַהּ עַד הֵנָּה. עַל-פִּי הַדֶּרֶךְ הַזֶּה אָנוּ יְכוֹלִים כֻּלָּנוּ אֵיךְ שֶׁהוּא לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ מֵאַחַר שֶׁכָּל תְּשׁוּבָתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ וְתוֹחַלְתֵּנוּ לַה' יִתְבָּרַךְ הוּא רַק עַל-יְדֵי תְּפִלָּה שֶׁאָנוּ מְצַפִּים וּמְבַקְּשִׁים וּמִתְחַנְּנִים מֵה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּשִׁיב אוֹתָנוּ אֵלָיו וְיַעַזְרֵנוּ וְיוֹשִׁיעֵנוּ בִּגְבוּרָתוֹ הַגְּדוֹלָה וּבַחֲסָדָיו הַנִּפְלָאִים לְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה מֵעַתָּה,

עַל-כֵּן עַתָּה בְּוַדַּאי אֵין לָנוּ לִפֹּל בְּדַעְתֵּנוּ מִלְּהִתְפַּלֵּל לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂינוּ אֵינָם כְּהֹגֶן, כִּי הֲלֹא אַדְּרַבָּה, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בַּקָּשָׁתֵנוּ מֵה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא יַעַזְרֵנוּ לְתַקֵּן מַעֲשֵׂינוּ. וּבָזֶה אָנוּ יְכוֹלִים לַעֲסֹק תָּמִיד עַד שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ מִן הַשָּׁמַיִם לְמַלְּאוֹת בַּקָּשָׁתֵנוּ. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁהוּא חָזָק בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה לְהַרְבּוֹת בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלּוֹת כָּאֵלּוּ תָּמִיד, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה בְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ טוֹב. וְסוֹף כָּל סוֹף סוֹף כָּל סוֹף בְּוַדַּאי יָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת כַּאֲשֶׁר הֵבַנְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ כַּמָּה פְּעָמִים, וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים:

כז וְזֶה שֶׁצּוֹעֵק הַפָּסוּק: 'עַד מָתַי תִּתְחַמָּקִין הַבַּת הַשּׁוֹבֵבָה'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י לְעִנְיַן תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. הַיְנוּ שֶׁהַפָּסוּק קוֹרֵא תִּגָּר וְצוֹעֵק וְקוֹרֵא בְּקוֹל גָּדוֹל אָיֹם וְנוֹרָא עַל מַה שֶּׁאָנוּ נוֹפְלִין בְּדַעְתֵּנוּ בְּכָל פַּעַם מִלָּשׁוּב מֵחֲמַת רִבּוּי מַעֲשֵׂינוּ הָרָעִים שֶׁהָיִינוּ שׁוֹנִים בְּאִוַּלְתֵּנוּ פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר. וְכַאֲשֶׁר יָדוּעַ שֶׁרֹב הַמִּתְרַחֲקִים מֵה' יִתְבָּרַךְ הוּא מֵחֲמַת נְפִילוֹת כָּאֵלּוּ, מֵחֲמַת שֶׁרוֹאִים שֶׁזֶּה כַּמָּה שֶׁחֲפֵצִים לָשׁוּב, וּבְכָל פַּעַם נוֹפְלִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי כָּל מַה שֶּׁהֵם רוֹצִים לָצֵאת מִן הָרֶפֶשׁ וְהַטִּיט, מִתְגָּרֶה וּמִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם הַבַּעַל דָּבָר יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וּמֵחֲמַת זֶה נִתְרַשְּׁלוּ יְדֵיהֶם מִלָּשׁוּב עוֹד כְּאִלּוּ חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל זֶה קוֹרֵא הַפָּסוּק: 'עַד מָתַי תִּתְחַמָּקִין' – עַד מָתַי תִּסָּתְרִי מִמֶּנִּי שֶׁאַתְּ בּוֹשָׁה לָשׁוּב אֵלַי מִפְּנֵי דַּרְכֵּךְ. 'הִנֵּה חֲדָשָׁה נִבְרֵאת בָּאָרֶץ, שֶׁהַנְּקֵבָה תַּחֲזֹר אַחַר הַזְּכָרִים' וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת 'נְקֵבָה תְּסוֹבֵב גָּבֶר', שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כַּמְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סֻכּוֹת, בְּחִינַת 'וְהֶחֱזִיקוּ' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁמִּכָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת בֵּין מִצְוֹת עֲשֵׂה בֵּין מִצְוֹת לֹא תַּעֲשֶׂה, עוֹשִׂין מֵהֶם תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי דֶּרֶךְ זֶה אֵין לְךָ לְהִתְבַּיֵּשׁ לָשׁוּב אֵלַי תָּמִיד יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי רַחֲמַי לֹא כָּלִים. וּבְכָל פַּעַם תּוּכַל לָבוֹא בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים לְבַקְּשֵׁנִי שֶׁאֲקָרְבְךָ מֵעַתָּה. וּבְוַדַּאי יוֹעִילוּ דְּבָרֶיךָ סוֹף כָּל סוֹף,

כִּי דֶּרֶךְ זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין לָהּ הֶפְסֵק שֶׁהִיא בְּחִינַת מַעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה, שֶׁדֶּרֶךְ יְשׁוּעָה זֹאת אֵינוֹ נִפְסָק לְעוֹלָם כַּנַּ"ל, כִּי הוּא דֶּרֶךְ שֶׁדָּרְכוּ בּוֹ אֲבוֹתֵינוּ מֵעוֹלָם אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב וּמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן וְיוֹסֵף וְדָוִד, וְכָל הַצַּדִּיקִים הַקַּדְמוֹנִים שֶׁעָסְקוּ בִּתְפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת הַרְבֵּה לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ, אַךְ בִּתְחִלָּה לֹא הָיוּ יְכוֹלִים עֲדַיִן לִזְכּוֹת לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא הָיָה תּוֹרָה בָּעוֹלָם, וְהֻכְרְחוּ לַעֲסֹק בִּתְפִלָּה הַרְבֵּה כָּל הָאָבוֹת עַד מֹשֶׁה עַד שֶׁזָּכָה מֹשֶׁה בְּרִבּוּי תְּפִלּוֹתָיו בְּחִינַת (תהלים צ, א) "תְּפִלָּה לְמֹשֶׁה" לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ הָעֵת לַחֲזֹר וּלְהַכְנִיס הַתּוֹרָה לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וְלִכְבֹּשׁ דֶּרֶךְ זֶה בָּעוֹלָם לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת.

וְעַל-כֵּן הֲוָה מַה דַּהֲוָה שֶׁקִּלְקְלוּ הָעֵרֶב רַב וְהֶחֱטִיאוּ גַּם אֶת יִשְׂרָאֵל וְכוּ' עַד שֶׁבָּא דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא מַשְׁלִים אֶת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, וְהוּא הָיָה שֹׁרֶשׁ נִשְׁמַת מָשִׁיחַ וְהוּא הִתְחִיל לְעוֹרֵר זֶה הַדֶּרֶךְ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּהִלִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר הַגְּמָר יִהְיֶה בִּימֵי מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי דֶּרֶךְ זֶה לֹא נֵבוֹשׁ וְלֹא נִכָּלֵם לְעוֹלָם, כִּי אֵיךְ שֶׁהוּא נָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שם קט, ד) "תַּחַת אַהֲבָתִי יִשְׂטְנוּנִי וַאֲנִי תְּפִלָּה", אַהֲבָה זֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת (משלי לא, כו) "תּוֹרַת חֶסֶד". וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל (ליקוטי מוהר"ן לג) עַל פָּסוּק (תהלים מב, ט): "יוֹמָם יְצַוֶּה ה' חַסְדּוֹ", שֶׁכָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד וְכוּ'. וְזֶהוּ: 'תַּחַת אַהֲבָתִי יִשְׂטְנוּנִי', שֶׁכָּל מַה שֶּׁאֲנִי זוֹכֶה לִבְחִינַת אַהֲבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מִצְוֹת הַתּוֹרָה, כָּל מַה שֶּׁאֲנִי רוֹצֶה לְהַתְחִיל לַעֲסֹק בְּאֵיזֶה תּוֹרָה וּמִצְוָה שֶׁהֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, 'יִשְׂטְנוּנִי', שֶׁהֵם מִתְגָּרִים וּמַשְׂטִינִים בִּי וְרוֹצִים לְהַפִּילִי חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲנִי אֵינִי יוֹדֵעַ מַה לַּעֲשׂוֹת לְנֶגְדָּם כִּי הֵם מִתְגָּרִים בִּי מְאֹד, עַל-כֵּן כָּל עִסְקִי תְּפִלָּה, בְּחִינַת 'וַאֲנִי תְּפִלָּה' דְּהַיְנוּ שֶׁאֲנִי עוֹשֶׂה מֵהַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה אֲנִי עוֹשֶׂה מִמֶּנָּה תְּפִלָּה, וְעַל-יְדֵי-זֶה אֲנִי מְצַפֶּה לִישׁוּעָה עֲדַיִן שֶׁאֶזְכֶּה לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת וְכַנַּ"ל:

כח וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ שָׁם בְּיִרְמְיָה אַחַר פָּסוּק: 'עַד מָתַי תִּתְחַמָּקִין' וְכוּ', "הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם ה' וְזָרַעְתִּי אֶת בֵּית יִשְׂרָאֵל וְגוֹ' זֶרַע אָדָם וְזֶרַע בְּהֵמָה". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "הַטּוֹבִים וְהַסְּכָלִים שֶׁבָּהֶם אֲנִי אֶזְרָעֵם כֻּלָּם לִהְיוֹת זֶרַע שֶׁלִּי, 'זֶרַע אָדָם וְזֶרַע בְּהֵמָה'. תַּרְגּוּם יוֹנָתָן: 'אַקִימִינוּן כִּבְנֵי אֱנָשָׁא וְאַצְלְחִינוּן כִּבְעִירָא', שֶׁאֵין עֲוֹנוֹתָיו נִפְקָדִין עָלָיו", עַד כָּאן לְשׁוֹן רַשִׁ"י. 'אָדָם' זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה, בְּחִינַת 'זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם'. 'בְּהֵמָה' זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי בְּהֵמָה בְּגִימַטְרִיָּא שֵׁם בֵּ"ן, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים. כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כִּבְהֵמָה, כְּמוֹ שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם דַּעַת, רַק יְבַקֵּשׁ רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים בִּבְחִינַת (תהלים מב, ב) "כְּאַיָּל תַּעֲרֹג עַל אֲפִיקֵי מָיִם" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יואל א, כ): "כִּבְהֵמוֹת שָׂדַי אֶעֱרֹג אֵלֶיךָ" וְכוּ'. בְּחִינַת "כְּסוּס עָגוּר כֵּן אֲצַפְצֵף אֶהְגֶּה כַּיּוֹנָה" וְכוּ' (ישעיה לח, יד), וְעַל-יְדֵי בְּחִינָה זֹאת שֶׁיַּעֲשֶׂה ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְרַע אֶת יִשְׂרָאֵל זֶרַע אָדָם וְזֶרַע בְּהֵמָה יַחַד שֶׁיַּעֲשׂוּ מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה תִּהְיֶה יְשׁוּעָה לְכֻלָּם, בְּחִינַת 'אַקִימִינוּן כֶּאֱנָשָׁא וְאַצְלְחִינוּן כִּבְעִירָא' – 'שֶׁאֵין עֲוֹנוֹתָיו נִפְקָדִין עָלָיו', כִּי עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וּסְלִיחוֹת כָּל הָעֲוֹנוֹת, כִּי הוּא בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה וְהַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ שָׁם: "הִנֵּה יָמִים בָּאִים וְכָרַתִּי אֶת בֵּית יִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי דֶּרֶךְ זֶה נִזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה לְעוֹלָם בְּחִינַת "נָתַתִּי אֶת תּוֹרָתִי בְּקִרְבָּם וְעַל לִבָּם אֶכְתְּבֶנָּה". לֵב זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי 'עֲבוֹדָה שֶׁבַּלֵּב זוֹ תְּפִלָּה' (תַּעֲנִית ב.), הַיְנוּ שֶׁתִּהְיֶה נִכְתֶּבֶת הַתּוֹרָה בְּתוֹךְ הַלֵּב שֶׁיִּכְתְּבוּ מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת לֵב. וְעַל-יְדֵי-זֶה נָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת וִיקָרֵב אוֹתָנוּ בְּרַחֲמָיו בְּחִינַת "וְהָיִיתִי לָהֶם לֵאלֹהִים וְהֵמָּה יִהְיוּ לִי לְעָם":

כט וְזֶה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְלֵאָה וְרָחֵל. רָחֵל זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּסִימָן יב בְּהַתּוֹרָה "תְּהִלָּה לְדָוִד"). לֵאָה זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת (בראשית כט, יז) "וְעֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת", שֶׁהָיְתָה בּוֹכָה שֶׁלֹּא תִּפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו (בָּבָא בַּתְרָא קכג.). בִּבְחִינַת "בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם" (ירמיה לא, ח). יַעֲקֹב זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב" (דברים לג, ד), הַיְנוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, בְּחִינַת יַעֲקֹב וְרָחֵל כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן זֹהַר תְּרוּמָה קסא.). וּכְבָר בֵּאַרְנוּ שֶׁעִקַּר הַתְּפִלָּה שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה הוּא עַל-יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְיתָא הַנִּמְשָׁכִין מִשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת וְכוּ', שֶׁשָּׁרְשָׁם שְׁלֹשָׁה עָשָׂר תִּקּוּנָא דִּיקְנָא קַדִּישָׁא, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יוֹדְעִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים וְכַנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן לֵאָה וְרָחֵל כַּחֲדָא חֲשִׁיבֵי (וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִ"י שֶׁלֵּאָה וְרָחֵל כַּחֲדָא חֲשִׁיבֵי) כִּי לִפְעָמִים נִכְלָלִין בְּפַרְצוּף אֶחָד. וְיַעֲקֹב שֶׁהוּא יְסוֹד הַתּוֹרָה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, הָיָה כָּל עֲבוֹדָתוֹ בְּרָחֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה. כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בְּלֹא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהוֹלִיד שׁוּם עֲבוֹדָה וּמִצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כִּי אִם עַל-יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב אֵין יוֹדְעִין שׁוּם מִצְוָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי כָּל מִצְוַת תְּפִלִּין לֹא נֶאֶמְרָה כִּי אִם בְּפָסוּק אֶחָד (דברים ו, ח) "וּקְשַׁרְתָּם" וְכוּ'. וְאֵין אָנוּ יוֹדְעִין אִם הַתְּפִלִּין שֶׁל עוֹר אוֹ שֶׁל כֶּסֶף וְזָהָב, וְהֵיכָן מְקוֹם הֲנָחָתָן וּקְשִׁירָתָן, וְכֵן שְׁאָר דִּינֵי תְּפִלִּין הַמְרֻבִּים כֻּלָּם אֵין אָנוּ יוֹדְעִין כִּי אִם עַל-יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וְכֵן בִּשְׁאָר הַמִּצְוֹת (וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר). וְעַל-כֵּן הָיָה כָּל עֲבוֹדָתוֹ שֶׁל יַעֲקֹב בְּרָחֵל,

אֲבָל בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְקִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהֵם בְּחִינַת יַעֲקֹב וְרָחֵל כִּי אִם עַל-יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וְכַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת לֵאָה כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁתּוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַתּוֹרָה כִּי אִם עַל-יְדֵי תְּפִלָּה, וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַתְּפִלָּה כִּי אִם עַל-יְדֵי תּוֹרָה, כִּי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד תּוֹרָה כְּדֵי לֵידַע עַל מַה לְהִתְפַּלֵּל וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, אֲבָל גַּם לִזְכּוֹת לִלְמֹד תּוֹרָה צְרִיכִין תְּפִלָּה. וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִין בְּכָל יוֹם 'וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ וְכוּ' וְתֵן בְּלִבֵּנוּ בִינָה וְכוּ' לִלְמֹד וּלְלַמֵּד' וְכוּ'. וּמֵחֲמַת זֶה אֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה [וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקוטי מוהר"ן רעא)] שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁאֵין יוֹדְעִין הַהַתְחָלָה.

וְעַל-כֵּן אֲפִילּוּ יַעֲקֹב אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם לֹא הָיָה יָכֹל לַעֲמֹד עַל הַדָּבָר וְסָבַר שֶׁבְּהֶכְרֵחַ לְהִתְדַּבֵּק תְּחִלָּה בְּרָחֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי לִכְאוֹרָה נִרְאֶה כָּךְ שֶׁצְּרִיכִין לְהַתְחִיל מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְגַם כִּי לֵאָה הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאִתְכַּסְּיָא. וְרָחֵל הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאִתְגַּלְּיָא, הַיְנוּ כִּי רָחֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, זֶה בְּחִינַת עָלְמָא דְּאִתְגַּלְּיָא, כִּי מַעֲלַת חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְיתָא הַכֹּל רוֹאִין וְחָבִיב בְּעֵינֵי כָּל בְּנֵי עוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חָכְמָה וְשֵׂכֶל גָּדוֹל הַנִּגְלֶה לְעֵין כֹּל, וְחָכְמָה וְשֵׂכֶל זֶה חָשׁוּב וְחָבִיב בְּעֵינֵי כֹּל כִּי "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" (קהלת ז, יב), וְהִיא חֲשׁוּבָה בְּעֵינֵי הַכֹּל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ בְּהַתּוֹרָה 'מִי שֶׁיּוֹדֵעַ מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל' וְכוּ' (בסימן מ בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא). אֲבָל לֵאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאִתְכַּסְיָא, כִּי חֲשִׁיבוּת וּמַעֲלַת הַתְּפִלָּה סָתוּם וְנֶעְלָם מֵעֵין כֹּל, כִּי תְּפִלָּה הִיא רַק בְּחִינַת אֱמוּנָה וְאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין עִנְיַן הַתְּפִלָּה בְּשׁוּם שֵׂכֶל כְּלָל.

וְעַל-כֵּן נֶאֱמַר עַל הַתְּפִלָּה: "כְּרֻם זֻלֻּת" וְכוּ'. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'אֵלּוּ דְּבָרִים הָעוֹמְדִים בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם וּבְנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בָּהּ. וּמַאי נִיהוּ? תְּפִלָּה'. וְזֶה בְּחִינַת (בראשית כט, יז) "וְרָחֵל הָיְתָה יְפַת תֹּאַר וִיפַת מַרְאֶה, וְעֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת" וְכוּ'. כִּי יְפִי הַהִדּוּר הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הַכֹּל רוֹאִין וְחָשׁוּב בְּעֵינֵי הַכֹּל, וְהַכֹּל רָצִין אֶל הַמִּשְׁנָה, אֲבָל 'וְעֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת', שֶׁהָיְתָה בּוֹכָה תָּמִיד שֶׁלֹּא תִּפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתְּפִלּוֹת שֶׁמִּתְפַּלְּלִין לַה' יִתְבָּרַךְ לְהִנָּצֵל מֵהַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו, שֶׁהוּא הַס"מ, שֶׁהוּא שָׂרוֹ שֶׁל עֵשָׂו, וְזֶה בְּחִינַת שֶׁהָיְתָה בּוֹכָה שֶׁלֹּא תִּפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו, וְהָיְתָה בּוֹכָה כָּל כָּךְ עַד שֶׁהָיָה עֵינֶיהָ רַכּוֹת. וְזֶה רֶמֶז עַל כְּנֶסֶת יִשְִׂרָאֵל עַל שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ לִבְכּוֹת כָּל כָּךְ כְּמוֹ לֵאָה שֶׁלֹּא יִפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל הַס"מ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֵשָׂו (וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר) אֲבָל מַעֲלוֹת וַחֲשִׁיבוּת עִנְיָן זֶה שֶׁל תְּפִלָּה אֵין הַכֹּל רוֹאִין, כִּי הוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאִתְכַּסְיָא, כִּי סוֹד הַתְּפִלָּה גָּבֹהַּ וְסָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד. וְעַל-כֵּן אֵין בְּנֵי אָדָם אֲפִילּוּ הַכְּשֵׁרִים רָצִין אַחַר זֶה כָּל כָּךְ. וְאַדְּרַבָּא, בְּנֵי אָדָם מְזַלְזְלִים בָּהּ, כִּי תְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת דְּבָרִים הָעוֹמְדִים בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם שֶׁגָּבֹהַּ וְנִשְׂגָּב מְאֹד, אֲבָל בְּנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בָּהּ. וַאֲפִילּוּ יַעֲקֹב לֹא הָיָה יָכֹל לַעֲמֹד עַל הַדָּבָר הַנַּ"ל וְעָבַד בְּרָחֵל דַּיְקָא וְכַנַּ"ל.

וְלָבָן הָאֲרַמִּי בְּרַמָּאוּתוֹ הַגְּדוֹלָה רָצָה לְהַטְעוֹת אֶת יַעֲקֹב וּלְהַחֲלִיף לוֹ לֵאָה בְּרָחֵל, כִּי לָבָן לֹא יָדַע כְּלָל מַעֲלַת לֵאָה בְּחִינַת מַעֲלַת הַתְּפִלָּה, כִּי הוּא בְּוַדַּאי זִלְזֵל בַּתְּפִלָּה לְגַמְרֵי וְעַל-כֵּן סָבַר שֶׁאֵין בְּלֵאָה שׁוּם חֲשִׁיבוּת כְּלָל וְסָבַר שֶׁהִטְעָה וְרִמָּה אֶת יַעֲקֹב מְאֹד בְּמַה שֶּׁהֶחֱלִיף לוֹ לֵאָה בְּרָחֵל, אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל מֵאֵת ה' הָיְתָה, כִּי מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו יִתְבָּרַךְ וּבֶאֱמֶת הַכֹּל הָיָה לְטוֹבָה גְּדוֹלָה, כִּי רָחֵל הַצַּדֶּקֶת מָסְרָה סִימָנִים לַאֲחוֹתָהּ לֵאָה שֶׁלֹּא תִּתְבַּיֵּשׁ, כִּי יַעֲקֹב מָסַר הַסִּימָנִים לְרָחֵל זֶה בְּחִינַת הַסִּימָנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת "הַצִּיבִי לָךְ צִיֻּנִים" (ירמיה לא, כ) וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עירובין נד:): "עֲשׂוּ סִימָנִים לַתּוֹרָה", כִּי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת סִימָנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּכַּח וְלֹא תִּתְחַלֵּף שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת פָּנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה. וְכָל הַסִּימָנִים הֵם בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָחֵל שֶׁשָּׁם כָּל הַמָּסוֹרָה וְהַסִּימָנִים, אֲבָל רָחֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, מָסְרָה כָּל הַסִּימָנִים לַאֲחוֹתָהּ לֵאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה וּמְלַמֶּדֶת אוֹתָהּ אֵיךְ לְדַבֵּר עִם יַעֲקֹב, שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאֵיךְ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה. וַאֲזַי בֶּאֱמֶת נִכְלָלִין רָחֵל וְלֵאָה יַחַד, כִּי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּתְפִלָּה שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אֶחָד, וּשְׁנֵיהֶם מִתְחַבְּרִים עִם יַעֲקֹב, שֶׁהוּא יְסוֹד כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַכֹּל כְּדֵי לְהוֹלִיד שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אַרְבָּעִים וְתֵשַׁע אוֹתִיּוֹת כְּנֶגֶד אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּהִלִּים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל.

כִּי בֶּאֱמֶת בְּכָל אֵלּוּ הַדְּבָרִים שֶׁאֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה צְרִיכִין לְהַתְחִיל מִשְּׁנֵיהֶם בְּיַחַד וְלַעֲסֹק בָּזֶה וּבָזֶה, כְּמוֹ בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁאֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה צְרִיכִין לְהַתְחִיל מִשְּׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ לַעֲסֹק בְּכָל יוֹם בִּשְׁנֵיהֶם לִלְמֹד קְצָת הַיּוֹם וְלַעֲסֹק בִּתְפִלָּה קְצָת הַיּוֹם. וַאֲזַי אַף-עַל-פִּי שֶׁבִּתְחִלָּה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיטֵב סֵדֶר תְּפִלָּה וְאֵיךְ לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, אַף-עַל-פִּי-כֵן ה' יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמֵאִיר עֵינָיו וּמוֹסֵר לוֹ סִימָנֵי וְדַרְכֵי הַתּוֹרָה וּמְלַמֵּד אוֹתוֹ לְפִי בְּחִינָתוֹ אֵיךְ לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרָה תְּפִלָּה. וְאַחַר כָּךְ עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה יוֹדֵעַ לְהַשִּׂיג אֶת הַתּוֹרָה יוֹתֵר. וְאָז זוֹכֶה לֵידַע סֵדֶר הַתְּפִלָּה יוֹתֵר וְכֵן בְּכָל פַּעַם שֶׁכָּל אֶחָד מַחֲזִיק אֶת חֲבֵרוֹ הַתְּפִלָּה אֶת הַתּוֹרָה וְהַתּוֹרָה אֶת הַתְּפִלָּה.

וְזֶה סוֹד מַה שֶּׁבִּתְחִלָּה רָחֵל שֶׁהִיא הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה מָסְרָה אֶת הַסִּימָנִים שֶׁל הַתּוֹרָה לְלֵאָה שֶׁהִיא הַתְּפִלָּה, וְעַל-כֵּן עִקַּר הַהוֹלָדָה עַל-יְדֵי לֵאָה שֶׁיָּלְדָה שִׁשָּׁה שְׁבָטִים, כִּי עִקַּר תּוֹלָדוֹת שֶׁל צַדִּיקִים שֶׁהֵם מַעֲשִׂים טוֹבִים, הֵם עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת לֵאָה עָלְמָא דְּאִתְכַּסְיָא כַּנַּ"ל, וְגַם כָּל הַהוֹלָדָה שֶׁל רָחֵל הָיָה רַק בִּזְכוּת שֶׁמָּסְרָה סִימָנִים לַאֲחוֹתָהּ. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:): "וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים אֶת רָחֵל" (בראשית ל, כב), שֶׁמָּסְרָה סִימָנִים לַאֲחוֹתָהּ, הַיְנוּ שֶׁכָּל הוֹלָדַת הַצַּדִּיקִים שֶׁמּוֹלִידִין מַעֲשִׂים טוֹבִים עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר' וְכוּ'. עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא רַק עַל-יְדֵי שֶׁמָּסְרָה הַסִּימָנִים לְלֵאָה שֶׁהִיא הַתְּפִלָּה, הַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁגַּם כָּל לִמּוּד הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה בְּחִינַת רָחֵל, הַכֹּל בִּשְׁבִיל לִזְכּוֹת לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁרָחֵל מָסְרָה סִימָנֵי הַתּוֹרָה לְלֵאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר זְכוּת הַצַּדִּיקִים הַשְּׁלֵמִים שֶׁזּוֹכִין לְמִצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים וּלְהִנָּצֵל מֵהַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו, הָעִקָּר עַל-יְדֵי תְּפִלָּה שֶׁמִּתְפַּלְּלִין לַה' יִתְבָּרַךְ לִזְכּוֹת לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל (ליקוטי תנינא ק) שֶׁכָּל הַצַּדִּיקִים לֹא זָכוּ לְמַדְרֵגָתָם כִּי אִם עַל-יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וּתְפִלּוֹת וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן קנד):

ל וְעַל-כֵּן זָכָה יַעֲקֹב שֶׁגַּם הַשְּׁפָחוֹת נִכְלְלוּ בַּקְּדֻשָּׁה, כִּי שִׁפְחָה בְּגִימַטְרִיָּא מִשְׁנָה עִם הַכּוֹלְלִים, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל. וּכְשֶׁאֵין לוֹמְדִין כָּרָאוּי, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין הַלִּמּוּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם, רַק לְהִתְיַהֵר וּלְקַנְטֵר, אֲזַי נֶאֱמַר (משלי ל, כג): "וְשִׁפְחָה כִּי תִּירַשׁ גְּבִירְתָהּ", אֲבָל עַל-יְדֵי לִמּוּד שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה כָּרָאוּי מְבָרְרִין הַטּוֹב מִן הָרַע עַל-יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַמֻּתָּר מִן הָאָסוּר וְכוּ', וַאֲזַי בְּחִינַת הַשִּׁפְחָה נִכְלֶלֶת בַּקְּדֻשָּׁה תַּחַת יַד גְּבִירְתָהּ כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּקְרִיעַת יַם-סוּף שֶׁרָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ'. וְאִי אֶפְשָׁר לְהוֹלִיד מִן הַתּוֹרָה הוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה כִּי אִם כְּשֶׁמַּכְנִיעִין אֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא עַד שֶׁנִּכְלֶלֶת הַשִּׁפְחָה בַּקְּדֻשָּׁה.

וְזֶה סוֹד הָאָבוֹת שֶׁנָּשְׂאוּ שְׁפָחוֹת, אֲבָל אַבְרָהָם אַף-עַל-פִּי שֶׁהִכְנִיעַ בְּחִינַת שִׁפְחָה בִּישָׁא עַל-יְדֵי שֶׁמָּסְרָה לוֹ שָׂרָה שִׁפְחָתָהּ וְזָכָה אַחַר כָּךְ לְהוֹלִיד בִּקְדֻשָּׁה אֶת יִצְחָק, אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן לֹא נֶהְפְּכָה מֵרַע לְטוֹב לְגַמְרֵי. וְעַל-כֵּן גּוּף הַהוֹלָדָה שֶׁל הַשִּׁפְחָה הָיָה הוֹלָדָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא יִשְׁמָעֵאל, אֲבָל יַעֲקֹב אָבִינוּ עַל-יְדֵי שֶׁזָּכָה לִשְׁנֵיהֶם לְרָחֵל וּלְלֵאָה וּשְׁנֵיהֶם נִכְלְלוּ יַחַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַהַכְנָעָה שֶׁל הַשִּׁפְחָה בִּישָׁא לְגַמְרֵי עַד שֶׁנִּתְהַפְּכָה מֵרַע לְטוֹב גָּמוּר, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל-יְדֵי תְּפִלָּה שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זָכוּ כָּל הַצַּדִּיקִים לְמַדְרֵגָתָן, עַל-כֵּן זָכָה יַעֲקֹב לִשָּׂא אֶת הַשְּׁפָחוֹת בִּקְדֻשָּׁה גְּמוּרָה עַד שֶׁזָּכָה לְהוֹלִיד גַּם מֵהֶם הוֹלָדוֹת קְדוֹשׁוֹת וְנוֹרָאוֹת, שֶׁהֵם שִׁבְטֵי יָהּ.

כִּי מִתּוֹרָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ יֵשׁ לִפְעָמִים יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁפְחָה בִּישָׁא שֶׁמַּכְנִיס בְּדַעְתּוֹ לִלְמֹד שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ לְהִתְיַהֵר וּלְקַנְטֵר וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת 'וְשִׁפְחָה כִּי תִּירַשׁ גְּבִירְתָהּ', שֶׁהִיא בְּחִינַת מִשְׁנָה וְכַמְרֻמָּז בַּתִּקּוּנִים. וְכֵן מִתְּפִלָּה בִּפְנֵי עַצְמָהּ תּוּכַל הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְהִתְאַחֵז, שֶׁמַּכְנִיס בְּדַעְתּוֹ לְהִתְפַּלֵּל לְצֹרֶךְ גּוּפוֹ לְבַד וְכוּ' וְכַנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁנִּכְלָל תּוֹרָה וּתְפִלָּה יַחַד וְכָל תְּפִלָּתוֹ שֶׁיְּקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, וְכָל לִמּוּדוֹ אֶת הַתּוֹרָה כְּדֵי שֶׁיֵּדַע לַעֲשׂוֹת תְּפִלּוֹת מֵהַתּוֹרוֹת כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם, וְאָז נִכְלָל תּוֹרָה וּתְפִלָּה יַחַד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד. וְאָז יִפָּרְדוּ כָּל פֹּעֲלֵי אָוֶן וְאֵין לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שׁוּם יְנִיקָה, אַדְּרַבָּא, הָרַע נִתְהַפֵּךְ לְטוֹב. וְהַשְּׁפָחוֹת נִכְלָלִין בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה שֶׁזָּכָה לְלֵאָה וּלְרָחֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה בְּיַחַד וְכַנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה זָכָה לְהוֹלִיד גַּם מֵהַשְּׁפָחוֹת שִׁבְטֵי יָהּ, כִּי הַכֹּל נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה, עַל-יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְעִקַּר הַסְּלִיחָה שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז עֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת וְכַנַּ"ל:

לא וְזֶה "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְכוּ'. יַעֲרֹף כַּמָטָר לִקְחִי" וְכוּ' (דברים לב, א). שֶׁבְּוַדַּאי יִכָּנְסוּ דְּבָרַי בְּאָזְנֵיכֶם. וּכְעֵין שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם לְעִנְיָנוֹ, וְהַטַּעַם "כִּי שֵׁם ה' אֶקְרָא", כִּי אֶקְרָא וְאֶתְפַּלֵּל בְּשֵׁם ה' וְאֶעֱשֶׂה מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת וְעַל-יְדֵי-זֶה בְּוַדַּאי 'יַעֲרֹף כַּמָטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל' שֶׁיִּתְקַיְּמוּ וְיִכָּנְסוּ דְּבָרַי בְּלִבֵּיכֶם כַּמָטָר וְכַטַּל, וְתִזְכּוּ לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא עַל-יְדֵי-זֶה שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת וְכַנַּ"ל, כִּי כָּל שִׁירַת הַאֲזִינוּ נֶאֶמְרָה כְּדֵי לִזְכּוֹת בְּאַחֲרִית הַיָּמִים לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּעִנְיַן (שם לא, יח-כא): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר פָּנַי וְכוּ' וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת לְפָנָיו לְעֵד כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ". כִּי שִׁירַת הַאֲזִינוּ זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁירָה וְזִמְרָה, בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁבָּהֶם יָסַד דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם סֵפֶר תְּהִלִּים וְכַנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵי הַשִּׁירָה הַזֹּאת כָּלַל מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם אֶת כָּל הַתּוֹרָה בְּתוֹךְ בְּחִינַת שִׁירָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה. וְעַל-יְדֵי-זֶה הֵאִיר בָּנוּ הֶאָרָה הַזֹּאת לִזְכּוֹת וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים, בְּחִינַת 'וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת וְכוּ', כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ' וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

לב וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁרָחֵל בְּעַצְמָהּ שָׁכְבָה תַּחַת הַמִּטָּה וְדִבְּרָה הַסִּימָנִים עִם יַעֲקֹב בְּעֵת שֶׁנִּזְדַּוֵּג עִם לֵאָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּתְבַּיֵּשׁ לֵאָה. וְאִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל סוֹד גָּדוֹל וְנוֹרָא עַל זֶה, שֶׁכָּךְ הַדָּבָר בְּסוֹד הַיִּחוּדִים הָעֶלְיוֹנִים שֶׁבְּעֵת שֶׁמִּזְדַּוֵּג הָאוֹר, הַנִּקְרָא יַעֲקֹב, עִם הָאוֹר הַנִּקְרָא בְּחִינַת לֵאָה, אָז בְּחִינַת רָחֵל תַּחַת הַמִּטָּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּעֵץ חַיִּים. וְעַל-פִּי דַּרְכֵּנוּ הַנַּ"ל מְכֻוָּן הֵיטֵב הַסּוֹד הַזֶּה לְעִנְיַן תְּפִלָּה הַנַּ"ל (כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁעִקַּר כָּל הַיִּחוּדִים וְהַזִּוּוּגִים הָעֶלְיוֹנִים נַעֲשִׂין כְּפִי עֲבוֹדַת הַתַּחְתּוֹנִים, וּבִפְרָט עַל-יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהִיא עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיִּחוּד, כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת). הַיְנוּ כִּי בְּעֵת שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִכְנָס לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ וְשִׂיחָתוֹ לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו וּלְקַיֵּם תּוֹרָתוֹ וּמִצְוֹתָיו וְרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, אֲבָל עֲדַיִן אֵין מִלָּה בִּלְשׁוֹנוֹ לְדַבֵּר, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ יוֹדֵעַ דַּרְכֵי וְסִימָנֵי הַתּוֹרָה וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ אֵיךְ לְהִתְפַּלֵּל וּלְדַבֵּר וְלָשִׂיחַ. אֲזַי בְּחִינַת רָחֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, בְּחִינַת חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְיתָא שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין הַדְּרָכִים לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל, אֲזַי הִיא בְּעַצְמָהּ מְרַחֶמֶת עַל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הַזֶּה הַמִּתְפַּלֵּל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת לֵאָה כַּנַּ"ל, וּמוֹסֶרֶת לוֹ הַסִּימָנִים וְהַדְּרָכִים שֶׁל הַתּוֹרָה וּמְדַבֶּרֶת בְּעַצְמָהּ עִם דּוֹדָהּ, בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת כְּלַל שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה כְּדֵי שֶׁיִּזְדַּוְּגוּ תּוֹרָה וּתְפִלָּה יַחַד, כְּדֵי שֶׁיּוֹלִידוּ מַעֲשִׂים טוֹבִים.

וְזֶה בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים הַנִּשְׁפָּעִים לָאָדָם בְּעֵת שֶׁנִּכְנָס לְהִתְבּוֹדֵד וּלְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּתְחִלָּה אֵינוֹ יוֹדֵעַ שׁוּם דִּבּוּר לְדַבֵּר, וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמַכְרִיחַ עַצְמוֹ אַף-עַל-פִּי-כֵן לְדַבֵּר, אֲזַי עַל-פִּי רֹב בָּאִים לוֹ דִּבּוּרִים שֶׁלֹּא עָלָה עַל דַּעְתּוֹ שֶׁיְּדַבֵּר אוֹתָם. וְאֵלּוּ הַדִּבּוּרִים נִשְׁלָחִים לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וְנִמְשָׁכִים מִבְּחִינָה הַנַּ"ל:

לג וְזֶה בְּחִינַת יוֹם טוֹב שֶׁאֲסוּרִים בּוֹ כָּל הַמְּלָאכוֹת, כְּמוֹ בְּשַׁבָּת, לְבַד אֹכֶל נֶפֶשׁ שֶׁמֻּתָּר בְּיוֹם טוֹב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּשְׁנָה (ביצה ה, ב): 'אֵין בֵּין יוֹם טוֹב לְשַׁבָּת אֶלָּא אֹכֶל נֶפֶשׁ בִּלְבַד'.

כִּי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם 'זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם', שֶׁאָז זָכִינוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות ג, יב): "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹהִים עַל הָהָר הַזֶּה". כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית הוּא תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא כָּל אָדָם. וְזֶה בְּחִינַת (קהלת יב, יג) "סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמַע אֶת הָאֱלֹהִים יְרָא וְאֶת מִצְוֹתָיו שְׁמֹר כִּי זֶה כָּל הָאָדָם". 'אֶת הָאֱלֹהִים יְרָא', זֶה תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת 'יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (ליקוטי מוהר"ן יד כב). 'וְאֶת מִצְוֹתָיו שְׁמֹר' זֶה תּוֹרָה. וְסִיֵּם: 'כִּי זֶה כָּל הָאָדָם', כִּי זֶה עִקַּר הַקִּיּוּם וְהַחִיּוּת וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל אָדָם אֲשֶׁר בִּשְׁבִילוֹ נִבְרְאוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַזֶּה, שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲסֹק כָּל יָמָיו בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וְיֵלֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד מַדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה, כִּי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת וּמַדְרֵגוֹת בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' (בסימן כב), עַיֵּן שָׁם. וְאִם הָיָה הָאָדָם זוֹכֶה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת הָיָה מִתְבַּטְּלִים כָּל הַיְגִיעוֹת וְהַטְּרָחוֹת שֶׁל כָּל הָעֲסָקִים וְהַמְּלָאכוֹת הַכְּלוּלִים בְּל"ט מְלָאכוֹת,

כִּי כָּל יְגִיעוֹת הַפַּרְנָסָה שֶׁצְּרִיכִין לַעֲסֹק בַּעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת, הַכֹּל נִתְהַוָּה עַל-יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּגְזַר עָלָיו "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה; בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ' (בראשית ג, יז יט), עַל-יְדֵי שֶׁפָּגַם בְּעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁאָז פָּגַם בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כִּי הוּא הָיָה צָרִיךְ אָז לְקַיֵּם הַמִּצְוָה הַזֹּאת לִבְלִי לֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת שֶׁבָּזֶה הָיָה כָּלוּל כָּל הַתּוֹרָה כַּיָּדוּעַ, וְגַם הָיָה צָרִיךְ אָז לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים. וְכַמְבֹאָר בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (שם ב, ה): "וְכָל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָּאָרֶץ וְכוּ' וְאָדָם אַיִן לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'וּבִשְׁלִישִׁי שֶׁכָּתוּב "וַתּוֹצֵא הָאָרֶץ", לֹא יָצְאוּ, עַל פֶּתַח קַרְקַע עָמְדוּ עַד יוֹם שִׁשִּׁי. וְלָמָּה? "כִּי לֹא הִמְטִיר" וְכוּ' וּכְשֶׁבָּא אָדָם וְכוּ' הִתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶם וְיָרְדוּ וְצָמְחוּ הָאִילָנוֹת וְהַדְּשָׁאִים'. נִמְצָא, שֶׁתִּקּוּן כָּל הַדְּבָרִים לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לִהְיוֹת נִגְמַר כִּי אִם עַל-יְדֵי תְּפִלּוֹת אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְהוּא הָיָה צָרִיךְ עֲדַיִן לְהִתְפַּלֵּל עוֹד לִגְמֹר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת בִּשְׁלֵמוּת, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים, אֲבָל הַס"מ הִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּתַחְבּוּלוֹתָיו וֶהֱסִיתוֹ עַד שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת וְלֹא הָיָה יָכֹל עוֹד לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל לְתִקּוּן הָעוֹלָמוֹת, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְקַלְקְלוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת עַד אֲשֶׁר לֹא יֻגְמַר תִּקּוּנָם עַד בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ, כַּמּוּבָא. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִגְזַר יְגִיעַת הַפַּרְנָסָה בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת, בְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה' וְכוּ'.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר פְּגַם הַל"ט מְלָאכוֹת נִמְשָׁכִין מִפְּגַם תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְגַם עַכְשָׁו כָּל אָדָם כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לַעֲסֹק יוֹתֵר בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כְּמוֹ כֵן דּוֹחֶה וּמְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהֵם טִרְדַּת הַל"ט מְלָאכוֹת, כִּי זוֹכֶה שֶׁתִּהְיֶה מְלַאכְתּוֹ נַעֲשֵׂית עַל-יְדֵי אֲחֵרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות לה:): 'בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם מְלַאכְתָּן נַעֲשֵׂית עַל-יְדֵי אֲחֵרִים'. וְעַל-כֵּן לֶעָתִיד שֶׁיַּעַסְקוּ כָּל יִשְׂרָאֵל בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, עַל-כֵּן אָז יִתְקַיֵּם (ישעיה סא, ה) "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם" וְכוּ':

לד כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל שֶׁכָּל קִיּוּם הָעוֹלָם וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת אֵינָם נִמְשָׁכִים כִּי אִם עַל-יְדֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כִּי עִקַּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם הָיָה עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי ח, ל): "וָאֶהְיֶה אֶצְלוֹ אָמוֹן" – 'אַל תִּקְרִי 'אָמוֹן' אֶלָּא 'אֻמָּן" וְכוּ' (בראשית רבה א, א). וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר הַקְדָּמָה ה.): 'בְּאוֹרַיְיתָא בָּרָא קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עָלְמָא'. וְגַם עַכְשָׁו כָּל קִיּוּם הָעוֹלָם וְכָל חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם תָּמִיד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַחִיּוּת לְקִיּוּם הָעוֹלָם הַכֹּל הוּא רַק עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית'. 'אֵין טוֹב אֶלָּא תּוֹרָה' (אָבוֹת ו, ג), כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקוטי מוהר"ן לא). אֲבָל כָּל הַחִיּוּת וְהַהַשְׁפָּעוֹת הַנִּמְשָׁכִין עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה אֵין נִגְמָר צִיּוּרָם בִּשְׁלֵמוּת וְאֵין יוֹרְדִים לָעוֹלָם כִּי אִם עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר צִיּוּר הַשֶּׁפַע וְהַחִיּוּת לְטוֹב וְהַמְשָׁכָתָהּ וִירִידָתָהּ לָעוֹלָם, כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת עִקַּר הַכְּלִי שֶׁמְּצַיֶּרֶת הַשֶּׁפַע לְטוֹב, עַד שֶׁנִּגְמֶרֶת בִּמְלֹאָהּ וְטוֹבָה וּמַמְשֶׁכֶת אוֹתָהּ לָעוֹלָם. וְכַמּוּבָן כָּל זֶה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'אִית לָן בֵּירָא בְּדַבְּרָא' (בסימן לא), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וּבִפְרָט בַּהַשְׁמָטוֹת הַמְבֹאָרִים שָׁם אַחַר כָּךְ בִּלְשׁוֹנִי הַמַּתְחִיל: 'זִוּוּגָן וְהִצְטָרְפוּתָן שֶׁל הָאוֹתִיּוֹת' וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם, 'כִּי הָאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הֵם פּוֹעֲלִים' וְכוּ'. אֲבָל עִקַּר צִיּוּרָם לְטוֹב הוּא כְּפִי הַכִּסּוּפִין וְכוּ'. וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁצְּרִיכִין לְהוֹצִיא הַכִּסּוּפִין בְּפֶה מָלֵא וְעַל זֶה נִסְדַּר סֵדֶר הַתְּפִלּוֹת וְכוּ'.

וְזֶה (מוֹעֵד קָטָן יז.) 'אִם הָרַב דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת וְכוּ' תּוֹרָה יְבַקְּשׁוּ מִפִּיהוּ' וְכוּ', שֶׁאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה מְבַקְּשִׁים שֶׁיִּצְטַיְּרוּ מִפִּיו עַל-יְדֵי שֶׁהוּא יְדַבֵּר בְּפִיו הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁלּוֹ, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא כְּשֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה תְּפִלָּה שֶׁמִּתְפַּלְּלִין לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְכוּ'. וְאָז בְּוַדַּאי מְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב וְזוֹכֶה לִגְמֹר צִיּוּר כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת הַנִּמְשָׁכִין עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה לְצַיְּרָם לְטוֹב וּלְהַמְשִׁיכָם וּלְהוֹרִידָם לָעוֹלָם לְקַיֵּם כָּל הָעוֹלָמוֹת בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת.

וְעַל-כֵּן כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לַעֲסֹק בָּזֶה, דְּהַיְנוּ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וְהָעִקָּר לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה כַּנַּ"ל, אָז בְּוַדַּאי נִצְטַיְּרִים כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַחִיּוּת לְטוֹב, וְאָז נִדְחֶה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְנִדְחִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל יְגִיעוֹת שֶׁל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה קֹדֶם שֶׁמְּצַיְּרִין וּמַמְשִׁיכִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אִי אֶפְשָׁר לְצַיֵּר הַשֶּׁפַע וּלְהוֹרִידָהּ לָעוֹלָם כִּי אִם בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה שֶׁל הַל"ט מְלָאכוֹת וְכַנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה כַּנַּ"ל כְּפִי עִסְקוֹ, כֵּן מְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְזוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה וְלִגְמֹר צִיּוּר הַשֶּׁפַע וּלְהוֹרִידָהּ לָעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה. וְעַל-כֵּן מִתְבַּטְּלִים מִמֶּנּוּ יְגִיעוֹת וְטִרְדוֹת הַמְּלָאכוֹת כְּפִי עִסְקוֹ בִּקְדֻשָּׁה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וְכַנַּ"ל:

לה וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין שַׁבָּת לְיוֹם טוֹב, שֶׁבְּשַׁבָּת אֲסוּרִים כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וּבְיוֹם טוֹב מֻתָּר אֹכֶל נֶפֶשׁ לְבַד וּשְׁאָר כָּל הַמְּלָאכוֹת אֲסוּרִין כְּמוֹ בְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת גְּמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו, כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁאָז יִהְיֶה נִגְמַר הַתִּקּוּן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת. וְאָז יִתְבַּטֵּל הַכֹּל וְלֹא יִשָּׁאֵר כִּי אִם תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁיִּזְכּוּ הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד, כִּי אֲזַי יִתְגַּלֶּה 'אוֹרַיְיתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל (ליקוטי מוהר"ן טו), כִּי אָז יִזְכּוּ לְהַתַּכְלִית, שֶׁהוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'יְמֵי חֲנֻכָּה' וְכוּ' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ב), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כִּי לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַדַּעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהוֹדוֹת לְהַלֵּל זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה. וְעַל-כֵּן מֵחֲמַת שֶׁבְּשַׁבָּת נִמְשֶׁכֶת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל לֶעָתִיד, עַל-כֵּן אָז הוּא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה. וְעַל-כֵּן אָז מִתְבַּטְּלִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת לְגַמְרֵי, כִּי אָז מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם רַק עַל-יְדֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁנִּשְׁלָמִין וְעוֹלִין אָז בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה וְהַשְּׁלֵמוּת, כִּי כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת נִתְהַוּוּ רַק מִפְּגַם חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם תּוֹרָה וּתְפִלָּה כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּשַׁבָּת שֶׁאָז הוּא עֲלִיַּת הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַל-כֵּן כָּל הַמְּלָאכוֹת בְּטֵלִין בּוֹ לְגַמְרֵי, כִּי שַׁבָּת הוּא עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן בִּבְחִינַת 'שַׁבָּת אָגִין עֲלוֹהִי' (זֹהַר תְּרוּמָה קלח.), כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל יָמִים טוֹבִים הֵם 'זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם' שֶׁאָז זָכִינוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וּבְעֵת קַבָּלַת הַתּוֹרָה לֹא זָכִינוּ עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְתַקֵּן כִּי אִם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ אָז בְּסִינַי עַל-יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, אֲבָל בְּחִינַת עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית לֹא נִתְבָּרֵר אָז עֲדַיִן עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ.

כִּי בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם גְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה וּגְאֻלָּה אַחֲרוֹנָה הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה וְדָוִד כַּנַּ"ל, כִּי מֹשֶׁה הוּא הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְדָוִד הוּא מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה, שֶׁהוּא תִּקֵּן וְיָסַד סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁהֵם חֲמִשָּׁה סְפָרִים כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁהִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן בְּיוֹם טוֹב יֵשׁ עֲדַיִן קְצָת מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם מְלָאכוֹת אֹכֶל נֶפֶשׁ שֶׁמֻּתָּר בְּיוֹם טוֹב.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁעַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הִיא הִתְהַוּוּת וְהַמְשָׁכַת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, אֲבָל גְּמַר צִיּוּרָם וִירִידָתָם לָעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין שְׁאָר מְלָאכוֹת לִמְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ, כִּי 'כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ', כִּי כָּל הַיְגִיעוֹת וְהַמְּלָאכוֹת הֵם בִּשְׁבִיל הַפַּרְנָסָה. וְעִקָּר הוּא הָאֲכִילָה שֶׁהִיא חַיֵּי נֶפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קהלת ו, ז): "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ". וְגַם כָּל הַמְּלָאכוֹת לֹא נִגְזְרוּ כִּי אִם בִּשְׁבִיל פְּגַם הָאֲכִילָה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל הַמְּלָאכוֹת הָרְחוֹקִים עֲדַיִן מֵאֹכֶל נֶפֶשׁ הֵם בִּבְחִינַת הִתְהַוּוּת וְהַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, אֲבָל גְּמַר הַמְּלָאכוֹת שֶׁעוֹשִׂין בִּשְׁבִיל הָאֹכֶל נֶפֶשׁ בְּעַצְמוֹ זֶה בְּחִינַת גְּמַר צִיּוּר הַשֶּׁפַע בִּשְׁלֵמוּת לְהַחֲיוֹת נֶפֶשׁ הָאָדָם וּלְקַיְּמוֹ, שֶׁזֶּהוּ נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל. לְמָשָׁל כְּשֶׁאָדָם הוֹלֵךְ בִּסְחוֹרָה אוֹ עוֹסֵק אֵיזֶה מְלָאכָה כְּדֵי שֶׁיַּרְוִיחַ מָמוֹן, וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְהַרְוִיחַ עֲדַיִן אֵינוֹ יָכוֹל לֶאֱכֹל אֶת הַמָּמוֹן, וְצָרִיךְ לִקְנוֹת בַּעֲדוֹ תְּבוּאָה וְגַם הַתְּבוּאָה אֵינוֹ יָכוֹל לֶאֱכֹל עַד שֶׁיִּטְחֹן אוֹתָהּ, וְגַם הַקֶּמַח אֵינוֹ רָאוּי לַאֲכִילָה עַד שֶׁיְּתַקֵּן אוֹתוֹ וְיַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ פַּת אוֹ תַּבְשִׁיל. וְאָז דַּיְקָא רָאוּי לַאֲכִילָה לְהַחֲיוֹת נַפְשׁוֹ וְכָל הַמְּלָאכוֹת שֶׁעָסַק בַּתְּחִלָּה הָרְחוֹקִים מֵאֲכִילָה, עֲדַיִן הֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע, שֶׁזֹּאת הַבְּחִינָה נִמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, אֲבָל מְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ שֶׁגּוֹמֵר הַמַּאֲכָל לַאֲכִילָה לְהַחֲיוֹת נַפְשׁוֹ, זֶה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁעַל יָדָהּ הוּא גְּמַר צִיּוּר הַשֶּׁפַע בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן בְּשַׁבָּת שֶׁאָז הוּא גְּמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, בְּחִינַת תִּקּוּן תּוֹרָה וּתְפִלָּה כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אָז כָּל הַמְּלָאכוֹת בְּטֵלִים לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּיוֹם טוֹב שֶׁאָז עִקַּר הַתִּקּוּן, הוּא רַק בִּבְחִינַת תּוֹרָה, אֲבָל תִּקּוּן הַתְּפִלָּה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ עֲדַיִן לַעֲסֹק גַּם בְּיוֹם טוֹב, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁקִּבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז נִתְקַדְּשׁוּ כָּל הַיָּמִים טוֹבִים, אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן לֹא נִתְבָּרְרָה וְנִתְעַלָּה הַתְּפִלָּה עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל-כֵּן בְּנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בָּהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק "כְּרֻם זֻלֻּת" – 'אֵלּוּ דְּבָרִים הָעוֹמְדִים בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם וּבְנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בָּהּ. וּמַאי נִיהוּ? תְּפִלָּה'. כִּי שְׁלֵמוּת עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה יִהְיֶה רַק לֶעָתִיד כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד שֶׁהוּא נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר כְּלִי זֵינוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ יִהְיֶה רַק הַתְּפִלָּה. וְעַל-כֵּן נִקְרָא מָשִׁיחַ בְּחִינַת חֹטֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (איכה ד, כ): "רוּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחַ ה'". בְּחִינַת (ישעיה מח, ט) "וּתְהִלָּתִי אֶחֱטָם לָךְ" וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב כָּל זֶה רַבֵּינוּ בְּסִימָן ב בְּהַתּוֹרָה "אֱמֹר אֶל הַכֹּהֲנִים" וּבִשְׁאָר מְקוֹמוֹת). וְעַכְשָׁו כָּל יְגִיעָתֵנוּ לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת אֶת הַתְּפִלָּה, וּבֶאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַתְּפִלָּה עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת, עַל-כֵּן גַּם הַתּוֹרָה אֵינָהּ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת וְהִיא מְלֻבֶּשֶׁת בְּכָתְנוֹת עוֹר שֶׁמִּשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל יְנִיקַת הָעֵץ הַדַּעַת. וּמֵחֲמַת זֶה יֵשׁ בָּהּ שְׁנֵי בְּחִינוֹת: 'זָכָה – נַעֲשֵׂית לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה' וְכוּ' (יומא עב:). וּמֵחֲמַת זֶה בֶּאֱמֶת רַבִּים נִכְשְׁלוּ וְעָבְרוּ עַל הַתּוֹרָה.

וְעַל-כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל עֵת וּזְמַן לְבָרֵר אֶת הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה שְׁנֵיהֶם אֶחָד וּתְלוּיִים זֶה בָּזֶה וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה וְכַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן בִּימֵי הַחֹל שֶׁאָז יֵשׁ אֲחִיזָה לַחִיצוֹנִים וּצְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת אֶת הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה, עַל-כֵּן יֵשׁ אָז יְגִיעַת כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁשּׁוֹלְטִין בִּימֵי הַחֹל מֵחֲמַת שֶׁאָז אֵין שְׁלֵמוּת לְהַתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּצְרִיכִין יְגִיעָה לְבָרְרָם לְבַטֵּל מֵהֶם אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים. וְכָל זְמַן שֶׁיֵּשׁ בֵּרוּר צְרִיכִין מְלָאכוֹת, כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת וּבְדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל. אֲבָל בְּשַׁבָּת מֵחֲמַת קְדֻשַּׁת עִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם נִתְבַּטְּלִין אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים וְעוֹלִין הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, עַל-כֵּן אָז בְּטֵלִין כָּל הַמְּלָאכוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּיוֹם טוֹב אֵין נִמְשֶׁכֶת הַקְּדֻשָּׁה מֵעִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם כִּי אִם בִּבְחִינַת עֲלִיַּת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל אָז כַּנַּ"ל, אֲבָל הַתְּפִלָּה צְרִיכִין עֲדַיִן לְהַעֲלוֹתָהּ עַל יָדֵינוּ, רַק שֶׁיֵּשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַעֲלוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר וּבַעֲלִיָּה יְתֵרָה מֵחֲמַת תּוֹסֶפֶת קְדֻשַּׁת יוֹם טוֹב, אֲבָל אֵין מִתְבָּרֶרֶת וְעוֹלָה בִּשְׁלֵמוּת עַצְמָהּ כְּמוֹ בְּשַׁבָּת, עַל-כֵּן יֵשׁ אָז עֲדַיִן מְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ, שֶׁהֵם הַמְּלָאכוֹת שֶׁל גְּמַר צִיּוּר הַשֶּׁפַע, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת תְּפִלָּה, כִּי בְּחִינַת תְּפִלָּה צְרִיכָה עֲדַיִן בֵּרוּר עַל יָדֵינוּ גַּם בְּיוֹם טוֹב כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לוֹמַר הַלֵּל בְּיוֹם טוֹב אֲבָל לֹא בְּשַׁבָּת, כִּי הַלֵּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת תְּהִלִּים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים כו, ז): "לַשְׁמִעַ בְּקוֹל תּוֹדָה וּלְסַפֵּר כָּל נִפְלְאוֹתֶיךָ", 'זֶה הַלֵּל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ לְשֶׁעָבָר וְיֵשׁ בּוֹ לְגוֹג וְיֵשׁ בּוֹ לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ וְיֵשׁ בּוֹ לֶעָתִיד לָבוֹא'. נִמְצָא, שֶׁהַלֵּל הוּא כְּלָלִיּוּת הַהוֹדָאָה וְהַלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַנִּסִּים לְשֶׁעָבָר וְלֶעָתִיד וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל זֶה. וְעַל-כֵּן בְּיוֹם טוֹב אוֹמְרִים הַלֵּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה שֶׁעָסַק דָּוִד, שֶׁזֶּה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לַעֲסֹק בְּיוֹם טוֹב. כִּי מֵחֲמַת קְדֻשַּׁת יוֹם טוֹב שֶׁאָז יָצָאנוּ מִמִּצְרַיִם וְזָכִינוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה יֵשׁ אָז עֲלִיָּה גְּדוֹלָה לְהַתּוֹרָה, עַל-כֵּן אָז גַּם הַתְּפִלָּה מְאִירָה בְּאוֹר גָּדוֹל וְיֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַעֲלוֹתָהּ בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת, וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים אָז הַלֵּל בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת תְּהִלִּים, עַל-כֵּן יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ עַתָּה לְהַעֲלוֹת הַתְּפִלָּה בַּעֲלִיָּה גְּדוֹלָה, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה. וְגַם אָז בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁהִמְשִׁיךְ מֹשֶׁה רַבֵּינוּ הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם, בְּוַדַּאי הִמְשִׁיךְ גַּם תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, רַק שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה הָיָה עַל-יְדֵי דָּוִד שֶׁיָּסַד סֵפֶר תְּהִלִּים וְיֻגְמַר בִּימֵי הַמָּשִׁיחַ. וְאָז יִהְיֶה נִשְׁלָם גַּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי שְׁנֵיהֶם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה כַּנַּ"ל, רַק שֶׁבִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם נִקְרָא גְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה בִּבְחִינַת תּוֹרָה, וּגְאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה בִּבְחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה וְדָוִד כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּיוֹם טוֹב שֶׁצְּרִיכִין עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת אֶת הַתְּפִלָּה, עַל-כֵּן יֵשׁ בּוֹ מְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ וְכַנַּ"ל, אֲבָל בְּשַׁבָּת אֵין צְרִיכִין לוֹמַר הַלֵּל, כִּי אָז עוֹלָה הַתְּפִלָּה מֵעַצְמָהּ מֵחֲמַת קְדֻשַּׁת עִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם, כִּי אָז נִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אָז כָּל הַמְּלָאכוֹת אֲסוּרִים כַּנַּ"ל:

לו וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר מִקְרָא קֹדֶשׁ) בְּהַחִלּוּקִין שֶׁבֵּין שַׁבָּת לְיוֹם טוֹב, שֶׁבְּשַׁבָּת מְקַבְּלִין תּוֹסֶפֶת אוֹר גָּדוֹל בְּיוֹתֵר בְּתוֹךְ לְבוּשִׁין, אֲבָל בְּיוֹם טוֹב תּוֹסֶפֶת הָאוֹר קָטָן מִשַּׁבָּת, אֲבָל הוּא בְּלֹא לְבוּשִׁין, עַיֵּן שָׁם. כִּי מֵחֲמַת שֶׁבְּשַׁבָּת נִמְשָׁךְ מִלְּמַעְלָה תּוֹסֶפֶת אוֹר תּוֹרָה וּתְפִלָּה כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן נִמְשָׁךְ אוֹר גָּדוֹל מְאֹד בְּתוֹךְ לְבוּשִׁין, אֲבָל בְּיוֹם טוֹב שֶׁהָאוֹר שֶׁלְּמַעְלָה הוּא רַק בִּבְחִינַת תּוֹרָה, אֲבָל בְּחִינַת תְּפִלָּה עֲדַיִן אֲנַחְנוּ צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת עַל-יְדֵי עֲבוֹדָתֵנוּ כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן הָאוֹר בְּלֹא לְבוּשִׁין וְהוּא מֻעָט מִשַּׁבָּת, כִּי עַל-יְדֵי תְּפִלָּה יְכוֹלִין לְקַבֵּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים וְהַנּוֹרָאִים בְּתוֹךְ לְבוּשִׁין וְצִמְצוּמִים נִפְלָאִים, כִּי עִקַּר הַלְּבוּשִׁין נַעֲשִׂין וְנִגְמָרִין עַל-יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְּלִי וְהַלְּבוּשׁ, לְקַבֵּל עַל-יְדֵי-זֶה כָּל הָאוֹרוֹת בִּבְחִינַת (איוב כט, יד) "צֶדֶק לָבָשְׁתִּי וַיַּלְבִּישֵׁנִי". 'צֶדֶק – מַלְכוּתָא קַדִּישָׁא' (תִּקּוּנֵי זֹהַר הַקְדָּמָה יז:), שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת 'וַאֲנִי תְּפִלָּה' שֶׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ וְכַנַּ"ל. כִּי תְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (ליקוטי מוהר"ן ז ט). וְעַל-יְדֵי אֱמוּנָה יְכוֹלִין לְקַבֵּל כָּל הָאוֹרוֹת, כִּי בָּאֱמוּנָה כֻּלָּם יְכוֹלִים לְהִתְלַבֵּשׁ, כִּי בְּהַדַּעַת יֵשׁ גְּבוּל כָּל אֶחָד לְפִי דַּעְתּוֹ שֶׁאָסוּר לוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל שֶׁל דַּעְתּוֹ, בְּחִינַת 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' (חגיגה יג.), וְאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת לוֹ מַה שֶּׁהוּא לְמַעְלָה מִגְּבוּל דַּעְתּוֹ שֶׁלֹּא יִתְקַלְקֵל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי, כִּי 'רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר' כַּיָּדוּעַ, אֲבָל אֱמוּנָה הִיא כְּלִי שֶׁעַל יָדָהּ יְכוֹלִין לְקַבֵּל כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּבוֹהִים וְכָל הַסִּתְרֵי תּוֹרָה בְּדֶרֶךְ אֱמוּנָה אַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִדַּעְתּוֹ.

וְכֵן מוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת שֶׁעַל-יְדֵי תְּפִלָּה זוֹכִין לְקַבֵּל סִתְרֵי תּוֹרָה. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' (סימן כב) שֶׁתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת תּוֹרַת ה', וּמוּבָן שָׁם שֶׁכָּל אֶחָד צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין הַתּוֹרָה הַנִּסְתֶּרֶת מִמֶּנּוּ. וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה אַחַר כָּךְ לְהַשִּׂיגָהּ שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֵׂית תּוֹרָתוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מַה שֶּׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, אַף-עַל-פִּי שֶׁלִּכְאוֹרָה נִרְאֶה שָׁם לְהֵפֶךְ, כִּי שָׁם מְבֹאָר שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתְּפִלָּה תּוֹרָה, וְכָאן אָנוּ מְדַבְּרִים שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה. אַךְ בֶּאֱמֶת אֵינוֹ סוֹתֵר כְּלָל, אַדְּרַבָּא, שָׁם מְבֹאָר הֵיטֵב זֶה הָעִנְיָן שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, וְעַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה מֵהַתְּפִלָּה תּוֹרָה. כִּי עִקַּר מַה שֶּׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה כַּנַּ"ל, הוּא שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת מִבְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת תּוֹרַת ה', שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִשְׁמָע, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' הַנַּ"ל, צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מִזֶּה תְּפִלָּה לְהִתְפַּלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג הַנִּסְתָּר. נִמְצָא, שֶׁעוֹשֶׂה מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ מִתּוֹרַת ה' מִבְּחִינַת נִסְתָּר עוֹשֶׂה מִזֶּה תְּפִלָּה. וְעַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה אַחַר כָּךְ מִתְּפִלָּה תּוֹרָה, הַיְנוּ שֶׁנַּעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָתוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּׂיגָהּ כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּעַצְמוֹ הָעִנְיָן לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה שֶׁהִזְהִיר רַבֵּינוּ זַ"ל הַרְבֵּה כַּנַּ"ל, כִּי בְּוַדַּאי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁאָדָם זוֹכֶה כְּבָר אֲלֵיהֶם לְהַשִּׂיגָם וּלְקַיְּמָם בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, וַדַּאי אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל עַל זֶה, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר זָכָה לָזֶה, אַךְ עִקַּר מַה שֶּׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה הוּא לְהִתְפַּלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ עַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכָה לְהַשִּׂיגָם וּלְקַיְּמָם שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשִּׂיגָם וּלְקַיְּמָם כָּרָאוּי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה אֶצְלוֹ לְפִי בְּחִינָתוֹ וּמַדְרֵגָתוֹ וַאֲפִילּוּ אִישׁ פָּשׁוּט לְגַמְרֵי שֶׁרָחוֹק עֲדַיִן מִקִּיּוּם הַמִּצְוֹת כִּפְשׁוּטָן. וְצָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל עַל זֶה וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, גַּם זֶה נִקְרָא אֶצְלוֹ סִתְרֵי תּוֹרָה מֵאַחַר שֶׁרָחוֹק עֲדַיִן מִקִּיּוּמָם נִקְרָא נִסְתָּר אֶצְלוֹ, כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה הוּא הַקִּיּוּם, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה', לְמָשָׁל מִי שֶׁלּוֹמֵד תּוֹרָה שֶׁמְּדַבֶּרֶת מִמִּצְוַת צְדָקָה וְהוּא רָחוֹק מִצְּדָקָה, וּמִתְפַּלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לִתֵּן צְדָקָה, וְכָל זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה עֲדַיִן לִפְעֹל בַּקָּשָׁתוֹ לְקַיֵּם מִצְוַת צְדָקָה, אֲזַי נִקְרֵאת מִצְוַת צְדָקָה אֶצְלוֹ בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת תּוֹרַת ה',

כִּי אֵין הַתּוֹרָה נִקְרֵאת תּוֹרָתוֹ כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכֶה לְקַיְּמָהּ שֶׁזֶּה עִקַּר לִמּוּד הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת לִלְמֹד עַל מְנָת לְקַיֵּם, וְגַם בֶּאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מְקַיֵּם הַמִּצְוָה אֵין לוֹ בָּהּ שׁוּם הַשָּׂגָה כְּלָל וְהוּא בְּחִינַת נִסְתָּר מִמֶּנּוּ. וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְקַיְּמָהּ עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁהִתְפַּלֵּל עַל זֶה, זֶה בְּחִינַת שֶׁעָשָׂה מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, הַיְנוּ מִבְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה לְפִי בְּחִינָתוֹ מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכָה לְקַיְּמָהּ עָשָׂה מִזֶּה תְּפִלָּה, כִּי סִתְרֵי תּוֹרָה הֵם בֶּאֱמֶת בְּחִינַת תְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה זָכָה אַחַר כָּךְ שֶׁנַּעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָתוֹ כַּנַּ"ל. וְכֵן אֲפִילּוּ אַחַר כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְקַיֵּם מִצְוַת צְדָקָה, אֲבָל אֵינוֹ מְקַיֵּם אוֹתָהּ עֲדַיִן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת כָּרָאוּי, אֲזַי זֹאת הַבְּחִינָה הָרְחוֹקָה מִמֶּנּוּ עֲדַיִן הִיא בְּחִינַת נִסְתָּר אֶצְלוֹ. וְצָרִיךְ לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרָה זֹאת תְּפִלָּה, כִּי הוּא בְּחִינַת תּוֹרַת ה' אֶצְלוֹ, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, עַל-כֵּן צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת מִזֶּה תְּפִלָּה שֶׁיִּתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיְּמָהּ בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה לְקַיְּמָהּ בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז נַעֲשֶׂה מֵהַתְּפִלָּה מִבְּחִינַת תּוֹרַת ה', בְּחִינַת נִסְתָּר, נַעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָתוֹ. נִמְצָא, מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם לַעֲשׂוֹת מֵהַתְּפִלָּה תּוֹרָה וּמַה שֶּׁמְּבֹאָר כָּאן לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, הַכֹּל אֶחָד וְכַנַּ"ל.

עַל כָּל פָּנִים יוֹצֵא מִשָּׁם שֶׁהַנִּסְתָּר, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרַת ה' אֶצְלוֹ, בְּחִינַת אוֹר אֵין סוֹף, הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל וּדְבֵקוּת לָאֵין סוֹף, עַיֵּן שָׁם. עַל-כֵּן צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשִּׂיגוֹ עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה יְכוֹלִין לְקַבֵּל וּלְהַשִּׂיג כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּבוֹהִים גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ, עַיֵּן שָׁם בְּהַתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' הַנַּ"ל וְתָבִין. וְעַל-כֵּן בְּשַׁבָּת שֶׁתּוֹסֶפֶת הָאוֹר עַצְמוֹ שֶׁל קְדֻשַּׁת עִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, עַל-כֵּן מְקַבְּלִין אוֹר גָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר עַל-יְדֵי לְבוּשִׁין, אֲבָל בְּיוֹם טוֹב שֶׁתּוֹסֶפֶת קְדֻשַּׁת עִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם הוּא רַק בִּבְחִינַת תּוֹרָה, עַל-כֵּן אֵין מְקַבְּלִין אוֹר גָּבֹהַּ כָּל כָּךְ וְהוּא בְּלֹא לְבוּשִׁין, כִּי עִקַּר הַלְּבוּשִׁין וְהַכֵּלִים נִגְמָרִים עַל-יְדֵי תְּפִלָּה כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן שַׁבָּת בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה נִקְרָא 'כַּלָּה' כַּיָּדוּעַ. וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּשַׁבָּת 'בּוֹאִי כַלָּה' וְכוּ', כִּי כַּלָּה עַל שֵׁם שֶׁכְּלוּלָה מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבַכְּתָבִים. כִּי אֱמוּנָה תְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כָּלוּל מִכָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל עַל-יְדֵי שׁוּם דַּעַת יְכוֹלִין לְקַבֵּל עַל-יְדֵי אֱמוּנָה, בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. ה' יִתְבָּרַךְ יְזַכֵּנוּ לָבוֹא לָזֶה לַעֲסֹק כָּל יָמֵינוּ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה תָּמִיד עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהַשִּׂיגָהּ וּלְקַיְּמָהּ בִּשְׁלֵמוּת שֶׁתִּהְיֶה נַעֲשֵׂית תּוֹרָתֵנוּ, אָמֵן וְאָמֵן:

לז וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה בַּצִּבּוּר בְּכָל יוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ תּוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם רֹאשׁ חֹדֶשׁ וְיוֹם טוֹב וְחֹל הַמּוֹעֵד וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וְשַׁבָּת וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת הַחִלּוּקִים שֶׁל מִסְפַּר הַקְּרוּאִים שֶׁיֵּשׁ בַּיָּמִים שֶׁקּוֹרִין בָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּשְׁנָה (מְגִלָּה ד, א) 'בְּשֵׁנִי וַחֲמִשִּׁי קוֹרִין שְׁלֹשָׁה. בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ וְחֹל הַמּוֹעֵד אַרְבָּעָה. בְּיוֹם טוֹב חֲמִשָּׁה. בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שִׁשָּׁה. בְּשַׁבָּת שִׁבְעָה' וְכוּ'. כִּי בְּכָל יוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ תּוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה עוֹלָה בּוֹ הַתְּפִלָּה בְּיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁבְּכָל יָמִים אֵלּוּ עוֹלָה הַתְּפִלָּה יוֹתֵר כְּפִי תּוֹסֶפֶת קְדֻשַּׁת הַיּוֹם. וְעַל-כֵּן קוֹרִין בָּהֶם בַּתּוֹרָה, כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה הוּא כְּשֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה תְּפִלָּה. וְעַל-כֵּן קוֹרִין בַּתּוֹרָה בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַתְּפִלָּה מֵהַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר עֲלִיָּתָהּ כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר שְׁלֵמוּת עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית הוּא בְּשַׁבָּת, שֶׁהוּא קָדוֹשׁ מִכָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים. וְעַל-כֵּן אָז קוֹרִין בַּתּוֹרָה בְּיוֹתֵר מִכָּל הַיָּמִים, כִּי אָז קוֹרִין כָּל הַשִּׁבְעָה קְרוּאִים, שֶׁהוּא תַּכְלִית שְׁלֵמוּת קְרִיאַת הַתּוֹרָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עוֹלָה הַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה הוּא עַל-יְדֵי הַשִּׁבְעָה רוֹעִים אַבְרָהָם, יִצְחָק, יַעֲקֹב, מֹשֶׁה, אַהֲרֹן, יוֹסֵף, דָּוִד, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה קְרוּאִים בְּשַׁבָּת כַּיָּדוּעַ. וְכָל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת כָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַנַּ"ל, עֲדַיִן אֵין עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי דָּוִד הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה וְהוּא הַשְּׁבִיעִי מֵהַשִּׁבְעָה רוֹעִים. וְעַל-כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה הוּא בְּשַׁבָּת שֶׁקּוֹרִין בּוֹ שִׁבְעָה קְרוּאִים וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָז בְּשַׁבָּת הוּא בִּטּוּל מְלָאכָה לְגַמְרֵי, אֲבָל בְּיוֹם טוֹב וְחֹל הַמּוֹעֵד וְכוּ' שֶׁאֵין קוֹרִין בּוֹ שִׁבְעָה, עַל-כֵּן אֵין עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת כָּל כָּךְ רַק כְּפִי תּוֹסֶפֶת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁכְּמוֹ כֵן הֵם הַמִּסְפָּר שֶׁל הַקּוֹרִין בַּתּוֹרָה. וּכְמוֹ כֵן זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַתְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר עֲלִיָּתָהּ כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן אֵין כָּל הַמְּלָאכוֹת נִתְבַּטְּלִין אָז מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ שָׁם (מְגִלָּה כב:) הַטַּעַם שֶׁל הַקּוֹרִין בַּתּוֹרָה מִשּׁוּם בִּטּוּל מְלָאכָה, שֶׁבְּיוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אִסּוּר עֲשִׂיַּת מְלָאכָה בְּיוֹתֵר קוֹרִין בַּתּוֹרָה מִסְפָּר גַּבְרֵי בְּיוֹתֵר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אִסּוּר מְלָאכָה בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב הוּא כְּפִי עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת וּכְמוֹ כֵן הֵם מִסְפַּר הָעוֹלִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה. וּבְיוֹם שֶׁאֵין עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת גַּם הַתּוֹרָה אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת כָּל כָּךְ, רַק שֶׁהָעִקָּר מַה שֶּׁאָנוּ צְרִיכִין עַכְשָׁו לְהִתְיַגֵּעַ הוּא לְהַעֲלוֹת הַתְּפִלָּה מִנְּפִילָתָהּ וְזִלְזוּלָהּ, כִּי עִקַּר הַפְּגָם נוֹגֵעַ בַּתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁשָּׁם מַגִּיעִים כָּל הַפְּגָמִים וְשָׁם כָּל הַתִּקּוּנִים, עַל-כֵּן בְּנֵי אָדָם מְזַלְזְלִים בַּתְּפִלָּה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'אֵלּוּ דְּבָרִים הָעוֹמְדִים בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם וּבְנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בָּהּ. וּמַאי נִיהוּ? תְּפִלָּה'. וְזֶה שֶׁאָמַרְנוּ לְמַעְלָה, שֶׁבְּיוֹם טוֹב מֻתָּר מְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ מֵחֲמַת שֶׁאָז אֵין עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ בְּשַׁבָּת. וְעִקַּר הַחִסָּרוֹן נִכָּר בְּהַתְּפִלָּה, כִּי בְּהַתּוֹרָה אֵין נוֹגֵעַ הַפְּגָם וְהַזִּלְזוּל כָּל כָּךְ, כִּי בְּנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בַּתְּפִלָּה דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין בְּיוֹם טוֹב לַעֲשׂוֹת מְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ שֶׁהוּא כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְבָרְרָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ עֲדַיִן עַל יָדֵינוּ אֲפִילּוּ בְּיוֹם טוֹב, כִּי כְּפִי הַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין עֲדַיִן עַל יָדֵינוּ, כְּמוֹ כֵן צְרִיכִין עֲדַיִן אֵיזֶה עֲשִׂיַּת מְלָאכָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמַרְנוּ לְמַעְלָה שֶׁבְּיוֹם טוֹב עִקַּר תּוֹסֶפֶת הַקְּדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת תּוֹרָה, אֲבָל בְּחִינַת תְּפִלָּה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת תּוֹרָה וּתְפִלָּה שְׁנֵיהֶם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁאֵין הַתְּפִלָּה עֲדַיִן בַּשְּׁלֵמוּת הַגָּמוּר, בְּוַדַּאי גַּם הַתּוֹרָה עֲדַיִן אֵינָהּ בַּשְּׁלֵמוּת הַגָּמוּר, אַךְ מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַחִסָּרוֹן וְהַפְּגָם נוֹגֵעַ וְנִכָּר בַּתְּפִלָּה בְּיוֹתֵר, עַל-כֵּן בְּיוֹם טוֹב שֶׁיֵּשׁ בּוֹ תּוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה מְרֻבָּה מְאֹד רַק שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת כְּמוֹ בְּשַׁבָּת, עַל-כֵּן בְּהַתּוֹרָה אֵין נוֹגֵעַ הַחִסָּרוֹן כִּי אִם בַּתְּפִלָּה, עַל-כֵּן מֻתָּר בּוֹ מְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ. אֲבָל בִּימֵי הַחֹל אָז נוֹגֵעַ הַחִסָּרוֹן גַּם בְּהַתּוֹרָה, וּצְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, עַל-כֵּן אָז יֵשׁ בָּהֶם כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת כַּנַּ"ל. וּלְהֵפֶךְ בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ שֶׁאָז עוֹלָה הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַל-כֵּן כָּל הַמְּלָאכוֹת בְּטֵלוֹת בּוֹ לְגַמְרֵי וְכַנַּ"ל:

[1] גנב הבא במחתרת קורא משם לקב"ה שישמר מתפיסתו.(עין יעקב).