ערובי תחומין ו

תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה

א כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הוּא קְדֻשַּׁת שַׁבַּת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמָן עַל-יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְווֹת, הֵם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כַּמּוּבָא בִּסְפָרִים, כִּי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שמות כ, ח) "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְשׁוֹ" – 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת' (מְכִילְתָּא בַּחֹדֶשׁ פָּרָשָׁה ז) הַיְנוּ עַל-יְדֵי כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל יְמֵי הַחֹל עַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמָן קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהִיא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בִּכְבוֹד שַׁבַּת קֹדֶשׁ, וְהָעִקָּר לְקַבֵּל אֶת הַשַּׁבָּת בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב וּלְהַרְחִיק כָּל מִינֵי עַצְבוּת בְּשַׁבָּת, אֲפִילּוּ עַצְבוּת וּדְאָגוֹת מֵחַטָּאָיו וּפְשָׁעָיו הַמְרֻבִּים צְרִיכִין לְהַרְחִיק בְּשַׁבָּת בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי אֲפִילּוּ בַּחֹל צְרִיכִין לְהַרְחִיק מְאֹד אֶת הָעַצְבוּת בִּפְרָט בְּעֵת שֶׁעוֹסְקִין בְּאֵיזֶה קְדֻשָּׁה בַּתּוֹרָה אוֹ בְּמִצְוָה, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר שֶׁיִּהְיֶה בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה וְלִבְלִי לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ אָז אֲפִילּוּ דְּאָגוֹת הָעֲווֹנוֹת, רַק לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בִּמְעַט טוֹב שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲדַיִן, כַּמְּבֹאָר אֶצְלֵנוּ הַרְבֵּה בָּזֶה, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ שֶׁאָז אָסוּר שֶׁיִּהְיֶה בּוֹ שׁוּם עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחֹרָה כְּלָל, כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִשְׂמֹחַ בּוֹ בְּכָל עֹז, כִּי הוּא יוֹם שִׂמְחָה וְחֶדְוָה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ פח:): 'כְּדֵין חֶדְוָה וְתַפְנוּקָא אִשְׁתְּמַע' וְכוּ',^[1] כִּי כָּל הַדְּרָכִים וְהָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁיְּכוֹלִים לָבוֹא עַל יָדָם לְשִׂמְחָה וְחֶדְוָה, כֻּלָּם מִתְעוֹרְרִים וּמְאִירִים בְּשַׁבָּת בְּאוֹר גָּדוֹל, רַק אַף-עַל-פִּי-כֵן צָרִיךְ הָאָדָם לְהַמְשִׁיכָם עַל עַצְמוֹ, וְאָז בְּשַׁבָּת בְּקַל יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דַּרְכֵי הַשִּׂמְחָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשַּׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת הַמִּצְוָה שֶׁהִיא הָעִקָּר, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמִּצְוָה וַעֲלִיָּתָה הוּא עַל-יְדֵי שִׂמְחָה, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה נִמְשֶׁכֶת מִשַּׁבָּת עַל יְמֵי הַחֹל:

ב כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא זַ"ל כַּמָּה עֵצוֹת וּדְרָכִים לְהִתְחַזֵּק לְשַׂמֵּחַ אֶת נַפְשׁוֹ תָּמִיד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ וְלֹא יִפֹּל לְעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַכֹּל כַּיָּדוּעַ. אַךְ עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת בְּיוֹתֵר הוּא עַל-פִּי מַה שֶּׁכָּתַב בִּשְׁנֵי תּוֹרוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם "אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי" בְּלִקּוּטֵי א בְּסִימָן רפב', וּמַה שֶּׁכָּתַב עַל-פָּסוּק "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעוֹלָה" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן יב', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. כִּי בְּהַתּוֹרָה "אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי" וְכוּ', מְבֹאָר שֶׁכְּשֶׁהָאָדָם רוֹאֶה שֶׁרָחוֹק מְאֹד מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמַעֲשָׂיו מְכוֹעָרִין מְאֹד, אַף-עַל-פִּי-כֵן יִרְאֶה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצוֹא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקוּדָה טוֹבָה, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא עָשָׂה אֵיזֶה מִצְוָה מִיָּמָיו, וְאַף-עַל-פִּי שֶׁגַּם הַמִּצְוָה יֵשׁ בָּהּ פְּסוֹלֶת הַרְבֵּה, אַף-עַל-פִּי-כֵן עַל-כָּל-פָּנִים בְּוַדַּאי יֵשׁ בָּהּ אֵיזֶה נְקוּדָה טוֹבָה, וְכֵן יְבַקֵּשׁ וְיִמְצָא בְּעַצְמוֹ עוֹד אֵיזֶה נְקוּדוֹת טוֹבוֹת וְכוּ', וְעַל-יְדֵי-זֶה יוּכַל לְהִתְפַּלֵּל וְכוּ', וְזֶהוּ "אֲזַמְּרָה" וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וּבְסִימָן יב בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא עַל פָּסוּק "וְאַיֵה הַשֶּׂה לְעוֹלָה", מְבֹאָר נִפְלָאוֹת מֵעִנְיַן יְרִידָה תַּכְלִית עֲלִיָּה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, וְהַכְּלָל שֶׁמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטוּנָפִים, עִקַּר קִיּוּמָם נִמְשָׁךְ דַּיְקָא מִבְּחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית – מַאֲמַר סָתוּם, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, כִּי הוּא כּוֹלֵל כֻּלָּם וּמִשָּׁם דַּיְקָא מְקַבְּלִין חִיּוּת מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד הַנַּ"ל, כִּי הֵם מְקַבְּלִים מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה שֶׁל מַאֲמָר זֶה, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁאָדָם נוֹפֵל לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם, וְנוֹפֵל לִסְפֵקוֹת וְהִרְהוּרִים וּבִלְבּוּלִים גְּדוֹלִים, וְרוֹאֶה עֹצֶם רִחוּקוֹ מֵה' יִתְבָּרַךְ אַל יִפֹּל עַל-יְדֵי-זֶה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אַדְּרַבָּא, עַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁרוֹאֶה גֹּדֶל רִחוּקוֹ שֶׁרָחוֹק מְאֹד מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְשׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' וְכוּ', עַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ עִקַּר תִּקּוּנוֹ וַעֲלִיָּתוֹ בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה. כִּי עַל-יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ', עַל-יְדֵי-זֶה עוֹלֶה לִבְחִינַת 'אַיֵּה' שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם שֶׁהוּא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית' וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קִיּוּם וְחִיּוּת שֶׁל כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

ג וְכָל אֵלּוּ הַדְּרָכִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל שִׂמְחָה וְהִתְחַזְּקוּת צְרִיכִין לֵילֵךְ בָּהֶם מְאֹד, כִּי בָּזֶה תָּלוּי עִקַּר יַהֲדוּתוֹ כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן לְכָל מִי שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת אִישׁ יִשְׂרְאֵלִי בֶּאֱמֶת לָנֶצַח, אֲבָל אֵין הָאָדָם זוֹכֶה לֵילֵךְ בָּהֶם כִּי אִם בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת קֹדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (זֹהַר נָשֹׂא קמה.): 'אַנְתְּ שַׁבָּת דְּכֻלְּהִי יוֹמָא' [וְכַמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (ליקוטי תנינא סז)], כִּי דֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי' הַנַּ"ל, עִקַּר הֶאָרָתוֹ הוּא בְּשַׁבָּת, כִּי בְּחֹל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ עַל-כֵּן אֲפִילּוּ הַטּוֹב וְהַמִּצְוֹת שֶׁעוֹשִׂין בִּימֵי הַחֹל יֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהִיא אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל עַל פָּסוּק (תהלים פה, יד) "צֶדֶק לְפָנָיו יְהַלֵּךְ" וְכוּ' (בסימן קלט וּבְסִימָן רעז), שֶׁהַמִּצְוֹת שֶׁעוֹשִׂין בִּימֵי הַחֹל יֵשׁ לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא אֲחִיזָה בִּבְחִינַת הָרַגְלִין שֶׁל הַמִּצְוָה, בִּבְחִינַת (משלי ה, ה) "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי-זֶה אֵין הַמִּצְוָה יְכוֹלָה לֵילֵךְ וּלְהִתְפָּאֵר לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ, אֲבָל כְּשֶׁמַּגִּיעַ שַׁבָּת, אָז עוֹלִין הָרַגְלִין מֵהַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בִּבְחִינַת (ישעיה נח, יג) "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶיךָ" וְאָז מַתְחֶלֶת הַמִּצְוָה לֵילֵךְ לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ וְה' יִתְבָּרַךְ מִשְׁתַּעֲשֵׁעַ בָּהּ וּמִתְפָּאֵר בָּהּ מְאֹד, אַף-עַל-פִּי שֶׁנַּעֲשֵׂית בְּקַטְנוּת גָּדוֹל, אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵרֹב חִבָּתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל עַם קְרוֹבוֹ, הוּא מִשְׁתַּעֲשֵׁעַ בָּהּ מְאֹד וְעוֹשֶׂה מִזֶּה דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְהָעִנְיָן מְבֹאָר עַל-פִּי הַנַּ"ל, כִּי בְּחֹל הוּא בְּחִינַת עֶבֶד שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הָעַצְבוּת (וְכַמְבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ב בְּהַתּוֹרָה 'יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה'), עַל-כֵּן גַּם הַמִּצְוֹת שֶׁעוֹשִׂין אָז יֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא הַנַּ"ל שֶׁנֶּאֱחֶזֶת בְּרַגְלֵי הַמִּצְוָה בִּבְחִינַת 'רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת', כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא הוּא עַל-יְדֵי הָעַצְבוּת שֶׁהִיא סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גָּלוּת הַשְּׁכִינָה שֶׁמִּתְגַּבֵּר בִּימֵי הַחֹל (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'אֶמְצָעִיתָא דְּעָלְמָא' לִקּוּטֵי א סִימָן כד) וְאָז מִגֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחֹשֶׁךְ שֶׁל הָעַצְבוּת צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה לְבָרֵר הַטּוֹב שֶׁבַּמִּצְוֹת, דְּהַיְנוּ לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּהַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁבּוֹ, לְשַׂמֵּחַ אֶת נַפְשׁוֹ לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ הֲלֹא אַף-עַל-פִּי-כֵן אֲנִי עוֹשֶׂה מִצְוָה, וְאִם הִיא כְּמוֹת שֶׁהִיא, הֲלֹא עַל כָּל פָּנִים יֵשׁ בָּהּ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, אֲשֶׁר נְקֻדָּה אַחַת שֶׁל מִצְוָה קַלָּה שֶׁל הַקַּל שֶׁבַּקַּלִּים, אֵין כָּל הָעוֹלָם כְּדַאי לָהּ וְכוּ'. אֲבָל מִגֹּדֶל הַחֹשֶׁךְ שֶׁל יְמוֹת הַחֹל, שֶׁהִיא הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין, עַל-יְדֵי-זֶה קָשֶׁה מְאֹד לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל זֶה, וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ וּלְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ וּמֵחֲמַת זֶה לִפְעָמִים רוֹצִים לְהַפִּילוֹ בְּדַעְתּוֹ לְגַמְרֵי, שֶׁמַּזְכִּירִין אוֹתוֹ רִבּוּי עֲוֹנוֹתָיו וּפְשָׁעָיו הָעֲצוּמִים וְאֵיךְ הוּא מָלֵא פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים בְּכָל עֵת וְכוּ', עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאָפַס תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל זֶה מַעֲשֵׂי הַבַּעַל דָּבָר, כִּי אֵין זֶה דֶּרֶךְ עֲנָוָה כְּלָל, רַק הַבַּעַל דָּבָר מִתְנַכֵּל עָלָיו לְהַפִּילוֹ לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, וּמִגֹּדֶל הַחֹשֶׁךְ קָשֶׁה לוֹ מְאֹד לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּהַנְּקֻדּוֹת הַטּוֹבוֹת שֶׁבּוֹ, לוּלֵא ה' עֶזְרָתָה לָנוּ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת שֶׁמְּסַבֵּב בְּנִפְלְאוֹתָיו הָעֲצוּמִים שֶׁנּוּכַל לְהַזְכִּיר עַצְמֵנוּ לֵילֵךְ עִם הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי' תְּהִלָּה לָאֵל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב הֵיטֵב, וְתוּכַל לְהַחֲיוֹת אֶת נַפְשְׁךָ תָּמִיד כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ.

אֲבָל כָּל זֶה הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ אֵין נִמְשָׁךְ עַל הָאָדָם כִּי אִם בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת עַל כָּל יְמֵי הַחֹל, וְעַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ הַזֶּה כְּדֵי לְהַחֲיוֹת וּלְשַׂמֵּחַ אֶת נַפְשׁוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ, שֶׁלֹּא יֵצֵא מִתְּחוּם וּגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר זֶה הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' וְכוּ' הַנַּ"ל מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ, כִּי אָז מִתְבַּטֵּל שְׁלִיטַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַחִיצוֹנִים, וְנִתְבַּטֵּל כָּל הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תֻּקְפָּא דְּדִינָא, בִּבְחִינַת 'וְכָל שֻׁלְטָנֵי רֻגְזִין וּמָארֵי דְּדִינָא כֻּלְּהוּ עַרְקִין וְאִתְעַבְּרוּ מִנֵּהּ וְכוּ'^[2] וְכָל חֵירוּ אִשְׁתְּכַח' (זֹהַר תְּרוּמָה קלה:).^[3]כִּי אָז בְּשַׁבָּת נִתְעוֹרְרִין חֲסָדִים גְּדוֹלִים וְרַחֲמִים רַבִּים בְּלִי שִׁעוּר, וְאָז נִתְגַּלִּין דַּרְכֵי ה' וַחֲסָדָיו הָאֲמִתִּיִּים וּמְאִירִין בְּכָל הָעוֹלָמוֹת אֲשֶׁר דַּרְכּוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁל הָאָדָם רַק לְהַבִּיט וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הַטּוֹב שֶׁבּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים סו, יז-יח): "אָוֶן אִם רָאִיתִי בְּלִבִּי לֹא יִשְׁמַע ה' אָכֵן שָׁמַע אֱלֹהִים" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר כג, כא): "לֹא הִבִּיט אָוֶן בְּיַעֲקֹב וְלֹא רָאָה" וְכוּ' (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן יז בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא "דֶּרֶךְ ה' יִתְבָּרַךְ" וְכוּ') שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם מִקְּדֻשַּׁת שַׁבָּת עַיֵּן שָׁם.

וְעַל-כֵּן אָז בְּשַׁבָּת מַתְחִילִין כָּל הַמִּצְוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ וּלְהִתְפָּאֵר לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ, כִּי נִתְבַּטֵּל מֵהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם הָעַצְבוּת הַנֶּאֱחָזִין בְּרַגְלֵי הַמִּצְוָה, וְאָז נִתְגַּלֶּה יִקְרַת קְדֻשַּׁת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁל הַמִּצְוֹת עַד שֶׁהוֹלְכִין וּמִתְפָּאֲרִין לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ וְעוֹשִׂין דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה לַכֹּל, שֶׁיּוּכַל כָּל אָדָם לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן אָז בְּשַׁבָּת מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת דֶּרֶךְ הַנַּ"ל שֶׁל 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי' הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁאָז אֵין יְכוֹלִין הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְכַסּוֹת וּלְהַעֲלִים אֶת הַטּוֹב עַל-יְדֵי רִבּוּי הָרַע וּלְהַפִּיל עַצְבוּת חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אָז מֵאִיר רַק הַטּוֹב שֶׁהֵם הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁבַּמִּצְוֹת וְעַל-יְדֵי-זֶה הָרַע וְהָעַצְבוּת נוֹפֵל לְגַמְרֵי, וְאָז אִתְּעַר זְמִירוֹת שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת לַה' יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת', בְּחִינַת 'וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי מְשַׁבֵּחַ וְאוֹמֵר' וְכוּ'. כִּי אָז נִתְעוֹרְרִין זְמִירוֹת וְשִׁירוֹת נִפְלָאוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין וְנִתְחַבְּרִין מֵהַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁל הַמִּצְוֹת שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל אֲפִילּוּ שֶׁל פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁכֻּלָּם עוֹלִין אָז וּמִתְפָּאֲרִין לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ וְנַעֲשִׂין מֵהֶם שִׁירוֹת וּזְמִירוֹת וְנִגּוּנִים נִפְלָאִים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בִּבְחִינַת 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי' הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר שָׁם בִּמְקוֹמוֹ שֶׁנַּעֲשִׂין מִזֶּה נִגּוּנִים וּזְמִירוֹת נִפְלָאִים. אֲבָל הָעִקָּר נַעֲשֶׂה בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ, שֶׁאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הִתְגַּלּוּת כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁל כָּל הַמִּצְוֹת שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וּמִשַּׁבָּת צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה עַל כָּל יְמֵי הַחֹל, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת נִזְכֶּה גַּם בְּכָל יְמֵי הַחֹל לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ הַזֶּה, לְגָרֵשׁ הָעַצְבוּת וּלְהַחֲיוֹת אֶת נַפְשֵׁנוּ תָּמִיד עַל-יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְצָאִים בָּנוּ, שֶׁזֶּהוּ הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי' וְכַנַּ"ל:

ד וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (שיר השירים רבה א, א) "שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה", 'שְׁחוֹרָה אֲנִי – בִּימֵי הַחֹל, וְנָאוָה אֲנִי – בְּיוֹם הַשַּׁבָּת'. כִּי זֶה הַמִּקְרָא 'שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה', מְרַמֵּז עַל הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל (וְכַמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ בְּהִלְכוֹת הַשְׁכָּמַת הַבֹּקֶר הֲלָכָה א, עַיֵּן שָׁם) שֶׁנַּפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל אוֹמְרִים לְהָאֻמּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא הָרוֹצִים לְהַפִּיל אוֹתָם, חַס וְשָׁלוֹם, עַל-יְדֵי שֶׁרוֹאִין בָּהֶם מַעֲשִׂים מְכֹעָרִים, וַאֲזַי יִשְׂרָאֵל מְשִׁיבִים לָהֶם: 'שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה' אֱמֶת שֶׁאֲנִי 'שְׁחוֹרָה' בְּמַעֲשַׂי הָרָעִים, אֲבָל 'וְנָאוָה אֲנִי' בִּנְקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁל הַמִּצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים הַנִּמְצָאִים בִּי עֲדַיִן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'שְׁחוֹרָה אֲנִי – בְּמַעֲשַׂי, וְנָאוָה אֲנִי – בְּמַעֲשֵׂי אֲבוֹתַי'. וְאַף בְּמַעֲשַׂי יֵשׁ מֵהֶם נָאִים, אִם יֵשׁ בִּי עֲוֹן הָעֵגֶל יֵשׁ בִּי כְּנֶגְדּוֹ זְכוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי זֶהוּ הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי' שֶׁגִּלָּה אַדְמוֹ"ר זַ"ל. אֲבָל זֶה הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ עִקַּר הֶאָרָתוֹ נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ עַל פָּסוּק זֶה: "שְׁחוֹרָה אֲנִי – בְּמַעֲשַׂי, וְנָאוָה אֲנִי – בְּמַעֲשֵׂי אֲבוֹתַי, שְׁחוֹרָה אֲנִי – כָּל יְמוֹת הַשָּׁבוּעַ, וְנָאוָה אֲנִי – בְּשַׁבָּת". וְעוֹד חוֹשֵׁב שָׁם בַּמִּדְרָשׁ הַרְבֵּה: "שְׁחוֹרָה אֲנִי – בְּמִצְרַיִם, וְנָאוָה אֲנִי – בְּמִצְרַיִם: 'שְׁחוֹרָה אֲנִי' בְּמִצְרַיִם – וַיַּמְרוּ בִּי וְכוּ' (יְחֶזְקֵאל כ, ח), 'וְנָאוָה אֲנִי' בְּמִצְרַיִם – בְּדַם הַפֶּסַח וּבְדַם מִילָה, דִּכְתִיב (שם טז, ו) "וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי" – זֶה דַּם פֶּסַח, "וָאֹמַר לָךְ" וְכוּ' – זֶה דַּם הַמִּילָה. 'שְׁחוֹרָה אֲנִי' בַּיָּם – שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קו, ז): "וַיַּמְרוּ עַל יָם וְכוּ'", 'וְנָאוָה אֲנִי' בַּיָּם – שֶׁנֶּאֱמַר (שמות טו, ב): "זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ" וְכוּ'. וְכֵן חוֹשֵׁב שָׁם הַרְבֵּה, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁקִּלְקְלוּ הַרְבֵּה, שָׁם דַּיְקָא זָכוּ גַּם כֵּן לְטוֹב הַרְבֵּה. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת דֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל שֶׁל 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי' כַּנַּ"ל.

אֲבָל כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁחוֹרָה אֲנִי – בְּמַעֲשַׂי, וְנָאוָה אֲנִי – בְּמַעֲשֵׂי אָבוֹת', שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם אֲבוֹת הָעוֹלָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מלכים-ב יג, יד): "אָבִי אָבִי רֶכֶב יִשְׂרָאֵל וּפָרָשָׁיו". וְכֵן מְפֹרָשׁ שָׁם בַּמִּדְרָשׁ: 'שְׁחוֹרָה אֲנִי' – עַל מַעֲשֵׂיהֶם שֶׁאֵינָם טוֹבִים, 'וְנָאוָה אֲנִי' – בְּמַעֲשֵׂי הַצַּדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא שָׁם: 'שְׁחוֹרָה אֲנִי' – בַּמְרַגְּלִים, 'וְנָאוָה אֲנִי' – בִּיהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב וְכוּ'. 'שְׁחוֹרָה אֲנִי' – בַּשִּׁטִּים וְכוּ', 'וְנָאוָה אֲנִי' – שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קו, ל): "וַיַּעֲמֹד פִּנְחָס וַיְפַלֵּל". 'שְׁחוֹרָה אֲנִי' – בְּעָכָן, 'וְנָאוָה אֲנִי' – בִּיהוֹשֻׁעַ וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת 'שְׁחוֹרָה אֲנִי' – בִּימֵי הַחֹל, 'וְנָאוָה אֲנִי' – בְּשַׁבָּת, כִּי כֹּחַ שַׁבָּת וְכֹחַ הַצַּדִּיקִים הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִים לְגַלּוֹת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּהַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים לְהַחֲיוֹת אֶת נַפְשׁוֹ לִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה' שֶׁהוֹלֵךְ וּמְפָרֵשׁ שָׁם בַּמִּדְרָשׁ עַל כָּל הַטּוֹב שֶׁנִּמְצָא בָּהֶם בְּעֹצֶם שִׁפְלוּתָם וְשַׁחֲרוּתָם כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת כָּל הַטּוֹב הַזֶּה מִתּוֹךְ עֹמֶק הַחֹשֶׁךְ שֶׁל רִבּוּי הָרַע הַחוֹפֶה עָלָיו כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים וּבְכֹחַ שַׁבַּת קֹדֶשׁ וְכַנַּ"ל.

וְעַתָּה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר כָּל דִּבְרֵי הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל יָפֶה יָפֶה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְתִרְאֶה וְתָבִין עַתָּה שֶׁכֻּלּוֹ מְדַבֵּר מֵעִנְיַן הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל שֶׁל 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי', שֶׁהִיא בְּחִינַת 'שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם: 'שְׁחוֹרָה אֲנִי' – בַּמִּדְבָּר וְכוּ', 'וְנָאוָה אֲנִי' – בַּמִּדְבָּר בַּהֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, כִּי הַמִּשְׁכָּן נִבְנָה מִכָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְצָא בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל (וְעַיֵּן כָּל זֶה בִּדְבָרֵינוּ בְּהִלְכוֹת הַשְׁכָּמַת הַבֹּקֶר הֲלָכָה א, עַיֵּן שָׁם):

ה וְכֵן הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁגִּלָּה עַל פָּסוּק: "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה", עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְשִׂים לִבְּךָ הֵיטֵב לְהָבִין הַדְּבָרִים, בִּפְרָט לַהֲבִינָם לְמַעֲשֶׂה, לְהַכְנִיס בְּלִבְּךָ הָעֵצוֹת הַדַּקּוֹת הָעֲמֻקּוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת, לְקַיְּמָם בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת. וְעִקַּר זֶה הַדֶּרֶךְ נִמְשָׁךְ גַּם כֵּן רַק עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבַּת קֹדֶשׁ וּקְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הָעִנְיָן הַמְבֹאָר שָׁם הוּא, שֶׁאֲפִילּוּ כְּשֶׁאָדָם נוֹפֵל חַס וְשָׁלוֹם לִמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מֵה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי גַּם בַּמְּקוֹמוֹת הָאֵלּוּ אַף-עַל-פִּי שֶׁהֵם רְחוֹקִים מְאֹד מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (ישעיה מב, ח) "וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, אַף-עַל-פִּי-כֵן אִם יְחַפֵּשׂ וִיבַקֵּשׁ אֶת כְּבוֹדוֹ מֵחֲמַת שֶׁרוֹאֶה גֹּדֶל רִחוּקוֹ מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיִצְטַעֵר וְיִתְגַּעְגַּע וִיחַפֵּשׂ וִיבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', עַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ יִתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה, כִּי יַעֲלֶה לִבְחִינַת 'אַיֵּה' בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, כִּי 'אַיֵּה' הוּא מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְכָל הַמַּאֲמָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כֻּלָּם מְקַבְּלִים מִשָּׁם וּמִמֶּנּוּ דַּיְקָא מְקַבְּלִין חִיּוּת הַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, כִּי מִבְּחִינַת הַמַּאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים שֶׁשָּׁם הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין יְכוֹלִים מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים לְקַבֵּל שׁוּם חִיּוּת, כִּי יֵשׁ גְּבוּל לְכָל כָּבוֹד שֶׁמְּלֻבָּשׁ בְּכָל מַאֲמָר וּמַאֲמָר מֵהָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט וְיֵצֵא לַחוּץ לַמְּקוֹמוֹת הָאֵלּוּ חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת 'וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן', אֲבָל בְּחִינַת 'אַיֵּה' מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁהוּא בְּחִינָה גָּבֹהַּ וְנֶעְלֶמֶת מְאֹד מְאֹד מִגֹּדֶל הֶעְלֵמוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ, מִשָּׁם דַּיְקָא מְקַבְּלִין מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהָאָדָם נוֹפֵל לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁמְּחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' מֵחֲמַת שֶׁרָחוֹק מִכְּבוֹדוֹ מְאֹד כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא הוּא עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי עוֹלֶה לִבְחִינַת 'אַיֵּה' בַּקְּדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, שֶׁהִיא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַמַּאֲמָרוֹת, שֶׁהֵם הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ, שֶׁבָּהֶם נִבְרָא כָּל הָעוֹלָם, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְעַל-כֵּן עִקַּר דֶּרֶךְ עֵצָה קְדוֹשָׁה הַזֹּאת אֵין זוֹכִין אֵלֶיהָ כִּי אִם עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וּקְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים כְּבָר זָכוּ לַעֲלוֹת לְשָׁם לִבְחִינַת 'אַיֵּה' בַּקְּדֻשָּׁה עַל-יְדֵי רִבּוּי צִדְקָתָם שֶׁעָלוּ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, עַד שֶׁזָּכוּ לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר עֶלְיוֹן, בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית' וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁהֵם זָכוּ לָבוֹא לְשָׁם, עַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בְּכָל הָעוֹלָם דֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ הַזֶּה שֶׁאֲפִילּוּ מִי שֶׁנָּפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל חַס וְשָׁלוֹם, אֲפִילּוּ אִם נָפַל חַס וְשָׁלוֹם לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, אַף-עַל-פִּי-כֵן יְבַקֵּשׁ וִיחַפֵּשׂ גַּם שָׁם 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה יַעֲלֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל. וְזֶה הוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת כֹּחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת עוֹלִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְכָל הָעוֹלָמוֹת לְמַעְלָה מַעְלָה עַד  בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'רַעֲוָא דְּרַעֲוִין', כַּיָּדוּעַ. עַל-כֵּן בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁאָז מֵאִיר בְּחִינַת 'אַיֵּה' בַּקְּדֻשָּׁה, וְכֵן בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִבְחִינַת 'אַיֵּה' בַּקְּדֻשָּׁה, בְּכֹחָם יְכוֹלִים לְהַחֲיוֹת כָּל הַנּוֹפְלִים לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, שֶׁגַּם מִשָּׁם יוּכַל לַעֲלוֹת בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, עַל-יְדֵי שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ אֶת עַצְמָם גַּם שָׁם וִיבַקְּשׁוּ וִיחַפְּשׂוּ 'אַיֵּה' אֵפוֹא עֵצָה לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ וְכוּ' כַּנַּ"ל.

עַל-כֵּן גַּם עִקַּר הַדֶּרֶךְ הַזֶּה שֶׁל 'אַיֵּה' אֵין זוֹכִין כִּי אִם עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר תְּרוּמָה קלח.) לְעִנְיַן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּתְגָּרֵשׁ מִגַּן-עֵדֶן וְכוּ': 'וְשַׁבָּת אָגִין עֲלוֹהִי', כִּי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כּוֹלֵל כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעִקַּר הַהֲגָנָה וְהַהַצָּלָה הוּא שַׁבָּת, כִּי עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת נִמְשָׁכִים הַדְּרָכִים קְדוֹשִׁים הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל:

ו וְזֶהוּ בְּחִינַת 'תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה' (עירובין נא.). 'אַלְפַּיִם אַמָּה' זֶה בְּחִינַת שְׁנֵי אַלְפִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי שִׂכְלִיּוֹת, בְּחִינַת אַלְפַּיִם שָׁנָה שֶׁקָּדְמָה תּוֹרָה לָעוֹלָם, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי', וְ'אַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה', שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי אַלְפִין, שְׁנֵי שִׂכְלִיּוֹת קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם הֵם תְּחוּם שַׁבָּת, שֶׁהוּא גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁעַל יָדָם נִשְׁאָרִין כָּל יְמֵי חַיָּיו בִּגְבוּל וּתְחוּם הַקְּדֻשָּׁה, וְאֵין יוֹצְאִין לַחוּץ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת כְּלָלִיּוּת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

כִּי הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' וְכוּ' הוּא בְּחִינַת 'אָלֶף', בִּבְחִינַת (שיר השירים ח, יב) "הָאֶלֶף לְךָ שְׁלֹמֹה", שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת מֶלֶךְ שֶׁהַשָּׁלוֹם שֶׁלּוֹ שֶׁאָז מְאִירִין הָאֶלֶף אוֹרוֹת שֶׁמַּחֲזִירִין לְיִשְׂרָאֵל בְּתוֹסְפוֹת שַׁבָּת כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה הָאוֹר נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁדָּן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת, וּמוֹצֵא נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִילּוּ בְּהַגְּרוּעִים מְאֹד וְכוּ', וּמַכְנִיס זֶה הַדֶּרֶךְ בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁכָּל אֶחָד יִמְצָא בְּעַצְמוֹ וּבַחֲבֵרָיו נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִכָּנְסוּ הַכֹּל בְּכַף זְכוּת וְיַחְזְרוּ לַה' יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן כַּנַּ"ל, כִּי זֶה הַצַּדִּיק בּוֹנֶה מִשְׁכָּן שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין הַתִּינוֹקוֹת הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אָלֶף זְעִירָא דְּ'וַיִּקְרָא', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל בִּמְקוֹמוֹ, עַיֵּן שָׁם.

וְלִמּוּד זְכוּת הַזֶּה הוּא בִּבְחִינַת "אִם יֵשׁ עָלָיו מַלְאָךְ מֵלִיץ אֶחָד מִנִּי אָלֶף לְהַגִּיד לָאָדָם יָשְׁרוֹ" וְכוּ' (איוב לג, כג), דְּהַיְנוּ אֲפִילּוּ אִם אֵין מוֹצְאִין בּוֹ כִּי אִם זְכוּת אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, וַאֲפִילּוּ אִם יֵשׁ בְּאוֹתוֹ הַמִּצְוָה וְהַזְּכוּת עַצְמוֹ רֻבּוֹ פְּסֹלֶת, וְאֵין בּוֹ כִּי אִם אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבוֹת אֶחָד מֵאֶלֶף בְּאוֹתוֹ זְכוּת עַצְמוֹ. וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת לב.) 'אֲפִילּוּ אִם בְּאוֹתוֹ הַמַּלְאָךְ עַצְמוֹ תְּשַׁע מֵאוֹת תִּשְׁעִים וְתִשְׁעָה חֲלָקִים לְחוֹבָה וְאֶחָד לִזְכוּת, נִצּוֹל גַּם כֵּן', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. שֶׁגַּם הַמִּצְוָה וְהַזְּכוּת שֶׁמּוֹצְאִין בְּעַצְמוֹ אוֹ בַּחֲבֵרוֹ אֲפִילּוּ אִם הוּא רַק אֶחָד מֵאֶלֶף וְגַם אוֹתוֹ הַזְּכוּת בְּעַצְמוֹ מָלֵא פְּסֹלֶת וּפְנִיּוֹת וְכוּ', וְאֵין בּוֹ כִּי אִם חֵלֶק אֶחָד מֵאֶלֶף אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה, עַל-יְדֵי-זֶה גַּם כֵּן יוֹצְאִין מִכַּף חוֹבָה וְנִכְנָסִין לְכַף זְכוּת וְחוֹזְרִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְאָז נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לִזְכוּת, וְזוֹכִין לְאֶלֶף אוֹרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת 'יִשְׂמַח מֹשֶׁה'. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת אָלֶף זְעִירָא דְּ'וַיִּקְרָא', כְּשֶׁקְּרָאוֹ לְמֹשֶׁה אַחַר הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, כִּי מְבֹאָר שָׁם בַּכַּוָּנוֹת שֶׁעַל-יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל נִלְקְחוּ מִמֹּשֶׁה אֶלֶף אוֹרוֹת וְכוּ', וְזֶה סוֹד אָלֶף זְעִירָא דְּ'וַיִּקְרָא', וְשַׁבָּת חוֹזֵר וּמְקַבְּלָם בְּסוֹד תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת וְאָז מַחֲזִיר לְיִשְׂרָאֵל הַכְּתָרִים שֶׁלָּהֶם, שֶׁהֵם הָעֲדָיִים שֶׁהִתְנַצְּלוּ מֵהֶם, וּמֹשֶׁה קִבְּלָם תְּחִלָּה לְהַשְׁלִים חֶסְרוֹנוֹ, וְעַכְשָׁו חוֹזֵר וְנוֹתְנָם לְיִשְׂרָאֵל בְּעַיִן יָפָה. וּמֵאֵלּוּ הַכְּתָרִים יוֹרְשִׁים יִשְׂרָאֵל תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת בְּכָל עֶרֶב שַׁבָּת, עַיֵּן שָׁם.

וְכָל זֶה עַל-פִּי הַנַּ"ל, כִּי מֹשֶׁה שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, עַל-יְדֵי הַזְּכוּת שֶׁמְּלַמֵּד עַל יִשְׂרָאֵל וּמוֹצֵא בָּהֶם נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת אֲפִילּוּ אִם הֵם חוֹטְאִים מְאֹד כְּמוֹ בְּמַעֲשֵׂה הָעֵגֶל, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁכּוֹלֵל עֲבוֹדָה זָרָה וְגִלּוּי עֲרָיוֹת שְׁפִיכוּת דָּמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא כִּי תִשָּׂא כ), אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא מוֹסֵר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם, עַד שֶׁמּוֹצֵא בָּהֶם זְכוּת וּמַחֲזִירָם לַה' יִתְבָּרַךְ, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִבְנָה הַמִּשְׁכָּן כַּנַּ"ל, וְאָז קוֹרְאוֹ מֵהַמִּשְׁכָּן בִּבְחִינַת אָלֶף זְעִירָא דְּ'וַיִּקְרָא'. לְרַמֵּז לוֹ שֶׁיֵּלֵךְ בְּדֶרֶךְ זֶה, שֶׁאֲפִילּוּ כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל חוֹטְאִים מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, אַף-עַל-פִּי-כֵן יִרְאֶה לִמְצֹא בָּהֶם זְכוּת אֲפִילּוּ אֶחָד מִנִּי אָלֶף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אָלֶף זְעִירָא דְּ'וַיִּקְרָא' שֶׁנִּקְטְנָה הָאָלֶף מֵחֲמַת שֶׁנִּטְּלוּ מִמֶּנּוּ הָאֶלֶף אוֹרוֹת בַּעֲוֹן יִשְׂרָאֵל. וְהֶרְאָה לוֹ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְמֹשֶׁה שֶׁמִּשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הָאָלֶף זְעִירָא, הַיְנוּ מִבְּחִינַת הַזְּכוּת וְהַטּוֹב אֶחָד מִנִּי אָלֶף שֶׁמָּצָא בְּיִשְׂרָאֵל וְהִכְנִיסָם לְכַף זְכוּת, שָׁם דַּיְקָא הוּא קוֹרֵא אוֹתוֹ מֵהַמִּשְׁכָּן,

כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הָעֲבוֹדָה וְהַמְּלָאכָה הַנִּפְלָאָה הַזֹּאת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, עִקָּרוֹ נִמְשָׁךְ מִשַּׁבָּת, כִּי כָּל קְדֻשַּׁת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן נִמְשָׁךְ מִשַּׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהַתּוֹרָה "בְּרֵאשִׁית" סִימָן סז בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), הַיְנוּ כִּי בְּשַׁבָּת מַחֲזִירִין לְמֹשֶׁה הָאֶלֶף אוֹרוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁהֵם הַכְּתָרִים וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת כַּנַּ"ל, הַיְנוּ עַל-פִּי דְּבָרֵינוּ הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר דֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל מֵאִיר בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ כַּנַּ"ל, וְאָז חוֹזְרִים כָּל הָאֶלֶף אוֹרוֹת לְהַצַּדִּיק, בְּחִינַת מֹשֶׁה, וְהוּא מַחֲזִיר לָהֶם הָאֶלֶף אוֹרוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי שֶׁאָז מִתְגַּלֶּה וּמֵאִיר רַק הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל וְהָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל וְנִמְשָׁךְ וּמֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי' הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָאֶלֶף אוֹרוֹת הַנַּ"ל שֶׁחוֹזְרִים וּמְאִירִים עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּסוֹד תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'הָאֶלֶף לְךָ שְׁלֹמֹה' וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל הוּא אָלֶף כַּנַּ"ל:

ז וְכֵן הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אַיֵּה' הַנַּ"ל הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת אָלֶף, כִּי 'אַיֵּה' בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית', בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם וְנֶעְלָם, זֶהוּ בְּחִינַת אָלֶף, בְּחִינַת פֶּלֶא עֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֶּתֶר דְּאִתְּמַר עֲלֵהּ (חגיגה יג. זֹהַר תְּרוּמָה קנח.): "בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ". דַּעֲלֵהּ אִתְּמַר (ישעיה מו, י): "מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית" וְכוּ'. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת 'אָלֶף', שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'פֶּלֶא' כַּיָּדוּעַ, שֶׁהוּא רִאשׁוֹן לְכָל הָאוֹתִיּוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁהוּא סָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד מְאֹד בִּבְחִינַת פֶּלֶא, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִשָּׁם מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה וְכוּ', וּבְשַׁבָּת מֵאִיר זֶה הָאוֹר בְּדֶרֶךְ נִפְלָא וְנוֹרָא וּמִשָּׁם הַשָּׂגַת הַצַּדִּיק שֶׁעוֹלֶה לְשָׁם. וְעַל-יְדֵי-זֶה יָכוֹל לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁאֲפִילּוּ מִי שֶׁנּוֹפֵל חַס וְשָׁלוֹם לַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד הַנַּ"ל, שֶׁגַּם שָׁם יְחַפְּשׂוּ אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה יַעֲלוּ בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת 'אַיֵּה' הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת אָלֶף שֶׁמֵּאִיר בְּשַׁבָּת. וְאֵלּוּ הַשְּׁתֵּי אַלְפִין הֵם בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי אֵלּוּ הַשְּׁנֵי הַלִּמּוּדִים הַקְּדוֹשִׁים זוֹכִים לִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ לִבְלִי לָצֵאת מִן הַתְּחוּם וּגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אַלְפַּיִם אַמָּה שֶׁל תְּחוּם שַׁבָּת כַּנַּ"ל, שֶׁאָנוּ לוֹמְדִים אוֹתָם מֵעָרֵי הַלְּוִיִּים כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוטה כז:) שֶׁהָיָה לָהֶם 'אֶלֶף אַמָּה מִגְרָשׁ וְאֶלֶף אַמָּה שָׂדוֹת וּכְרָמִים', כִּי כֹּהֲנִים וּלְוִיִּים הֵם בְּחִינַת צַדִּיקֵי הַדּוֹר וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי הַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן יז.): 'אִם הָרַב דּוֹמֶה' וְכוּ'. וּלְוִיִּים הֵם בְּחִינַת תַּלְמִידֵיהֶם הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם לְשָׁרְתָם, בְּחִינַת (במדבר יח, ב) "וְנִלְּווּ אֵלֶיךָ וִישָׁרְתוּךָ", שֶׁהֵם מְקַבְּלִים מֵהֶם הַהֲלָכוֹת לְהוֹרוֹת אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר יֵלְכוּ בָּהּ וְכוּ'. וְאֵלּוּ הַכֹּהֲנִים וְהַלְּוִיִּים הָיָה לָהֶם אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה עָרִים לָשֶׁבֶת, שֵׁשׁ עָרֵי מִקְלָט וַעֲלֵיהֶם אַרְבָּעִים וּשְׁתַּיִם עִיר, שֶׁהֵם מְרַמְּזִים עַל כְּלָלִיּוּת הָאֱמוּנָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁשָּׁה תֵּבוֹת שֶׁבְּפָּרָשַׁת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וַעֲלֵיהֶם אַרְבָּעִים וּשְׁתַּיִם תֵּבוֹת שֶׁבְּפָּרָשַׁת 'וְאָהַבְתָּ', שֶׁהֵם כְּלַל אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל, כִּי הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵיהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכֹּהֲנִים וְהַלְּוִיִּים, הֵם עוֹסְקִים רַק לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַתּוֹרָה כְּלוּלָה בָּאֱמוּנָה כַּיָּדוּעַ, וְאֵלּוּ הָאַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה עָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁלָּהֶם שֶׁבָּהֶם יוֹשְׁבִים וְעוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר הָאֱמוּנָה בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה, הָיָה לָהֶם לְכָל עִיר אַלְפַּיִם אַמָּה מִגְרָשׁ וְכוּ' שֶׁמִּשָּׁם אָנוּ לְמֵדִים תְּחוּם שַׁבָּת, כִּי הֵם עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ הַדְּרָכִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל עַל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אֲזַמְּרָה' וְכוּ' 'וְאַיֵּה' וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת אַלְפִין, כְּדֵי שֶׁלֹּא יֵצֵא שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֵהַגְּבוּל, עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין וּמְאִירִין בָּהֶם שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'אֶלֶף אַמָּה מִגְרָשׁ וְאֶלֶף אַמָּה שָׂדוֹת וּכְרָמִים', אֶלֶף אַמָּה מִגְרָשׁ שֶׁהָיָה פָּנוּי לַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, זֶה בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'וְאַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָלֶף כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִגְרָשׁ שֶׁהוּא פָּנוּי לְגַמְרֵי, כִּי בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל שֶׁמְּחַיֶּה וּמֵקִים אֲפִילּוּ הַנּוֹפְלִים לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל שֶׁחִיּוּתָם מִבְּחִינַת הַהַעֲלָמָה שֶׁל בְּחִינַת 'אַיֵּה' כַּנַּ"ל, זֶה בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁשָּׁם כִּבְיָכוֹל פָּנוּי מֵאֱלֹהוּתוֹ, כַּמּוּבָן מִדְּבָרָיו שֶׁדִּבֵּר עִמִּי אָז, כַּנִּדְפַּס שָׁם בַּסּוֹף שֶׁהוּא מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת עז:) 'כָּל חַלְלָא דְּעָלְמָא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אֲבָל בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ גַּם בֶּחָלָל הַפָּנוּי נֶעְלָם אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּקַבְּלִין חִיּוּת מֵ'אַיֵּה' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת 'אֶלֶף אַמָּה מִגְרָשׁ' שֶׁהָיָה פָּנוּי מִכֹּל לְתַקֵּן עַל-יְדֵי-זֶה בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, לְהַחֲיוֹת אֲפִילּוּ הַנּוֹפְלִים לְשָׁם לְהָאִיר בָּהֶם בְּחִינַת הָאָלֶף, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' וְכַנַּ"ל. וְאֶלֶף הַשֵּׁנִי הוּא 'אֶלֶף אַמָּה שָׂדוֹת וּכְרָמִים', זֶה בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת אֶלֶף כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֶלֶף אַמָּה שֶׁל שָׂדוֹת וּכְרָמִים', כִּי כְּשֶׁמּוֹצְאִים הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּיִשְׂרָאֵל וּמַחֲזִירִים אוֹתָם לַה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי-זֶה, מִזֶּה זוֹרְעִים שָׂדוֹת וְנוֹטְעִים כְּרָמִים, בִּבְחִינַת (תהלים קז, לז) "וַיִּזְרְעוּ שָׂדוֹת וַיִּטְּעוּ כְּרָמִים וַיַּעֲשׂוּ פְּרִי תְּבוּאָה", כִּי הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל שֶׁמְּגַלִּין הַצַּדִּיקִים עוֹשִׂים פֵּרוֹת בַּשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁשָּׁם כָּל עֲבוֹדָתָהּ לְזָרְעָהּ וּלְנָטְעָהּ, כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל.

וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים מִזְמוֹר הַזֶּה בִּכְנִיסַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא מִזְמוֹר 'הוֹדוּ' שֶׁמְּדַבֵּר מִכָּל מִינֵי צָרוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם צָרוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁסּוֹבְלִים בְּכָל יְמֵי הַחֹל, שֶׁהֵם בְּחִינַת "תָּעוּ בַּמִּדְבָּר וְכוּ' וַיִּזְעֲקוּ אֶל ה'" וְכוּ'. וְכֵן "יֹשְׁבֵי חֹשֶׁךְ וְצַלְמָוֶת וְכוּ', וַיִּזְעֲקוּ וְכוּ', יוֹדוּ לַה' חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו" וְכוּ'. שֶׁכָּל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת הָאֵלֶּה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמָּנוּ לְהַצִּילֵנוּ מִכָּל רַע וְלִשָּׁאֵר עַל עָמְדֵנוּ, הַכֹּל נַעֲשֶׂה בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם מְחַזְּקִים אוֹתָנוּ עַל-פִּי הַדְּרָכִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל, שֶׁעִקָּרָם נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אוֹמְרִים זֹאת בִּכְנִיסַת שַׁבָּת, וּמְסַיְּמִים: "יָשֵׂם מִדְבָּר לַאֲגַם מַיִם" וְכַנַּ"ל, "וַיִּזְרְעוּ שָׂדוֹת וַיִּטְּעוּ כְּרָמִים", הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

ח וְאַגַּב דְאָתִינָן לְהָכָא לַעֲסֹק בְּעִנְיַן הַשְּׁתֵּי תּוֹרוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם 'אַיֵּה' וַ'אֲזַמְּרָה' וְכוּ', נָבוֹא לְבָאֵר עַל פִּיהֶם מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּשַׁבָּת דַּף עז: בְּהָאַגָּדָה הַפְּלִיאָה מְאֹד, וְהוּא מַה שֶּׁשָּׁאַל רַב זֵירָא לְרַב יְהוּדָא וְכוּ', 'וְאִי בָּעֵי מִנֵּהּ כָּל חַלְלֵי דְּעָלְמָא הֲוָה אָמַר לֵהּ' וְכוּ'. וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁגִּלָּה לָנוּ אַדְמוֹ"ר כַּמָּה שְׁאֵלוֹת מֵהֶם. וְגַם אָמַר לִי שֶׁהַרְבֵּה מִדִּבְרֵי הָאַגָּדָה הַנַּ"ל שַׁיָּךְ לְהַתּוֹרָה 'אַיֵּה' הַנַּ"ל וְלִשְׁאָר תּוֹרוֹת שֶׁגִּלָּה אָז בָּעֵת הַהִיא, כַּנִּדְפַּס שָׁם בִּמְקוֹמוֹ בְּסִימָן יב אֵצֶל הַתּוֹרָה 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

עַתָּה שָׁלַח ה' בְּלִבִּי לְבָאֵר שְׁתֵּי שְׁאֵלוֹת עַל-פִּי שְׁתֵּי תּוֹרוֹת הַנַּ"ל.

וְזֶה לְשׁוֹן הַגְּמָרָא:

'מַאי טַעֲמָא קַרְנָא דְּקַמְצָא רְכִיכָא? מִשּׁוּם דְּדַיְרֵי בְּחִלְפֵי, וְאִי קַשְׁיָא – נַדְיָא וּמִתְעַוְרָא'.

וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: קַמְצָא. אַרְבֶּה: חִלְפֵי. עֲרָבָה: וְאִי קַשְׁיָא נַדְיָא וּמִתְעַוְרָא. וְאִם הָיְתָה קָשָׁה תָּנוּד וְתֵעָקֵר כְּשֶׁתַּכֶּה בָּעֶצֶם: וּמִתְעַוְרָא. וְיִסָּתְמוּ עֵינֶיהָ וְכוּ'.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר בְּסוֹף סִימָן יב הַנַּ"ל, שֶׁבְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם – בְּרֵאשִׁית, שֶׁמִּשָּׁם דַּיְקָא מְקַבְּלִין חִיּוּת מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה, זֶהוּ בְּחִינַת סוֹד חָלָל הַפָּנוּי שֶׁמִּשָּׁם צִמְצֵם כִּבְיָכוֹל אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ', וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַחֲקִירוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה "בֹּא אֶל פַּרְעֹה" בְּלִקּוּטֵי א בְּסִימָן סד, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְאִיתָא שָׁם שֶׁחִיּוּת הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁבֶּאֱמֶת נֶעְלָם שָׁם אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא בִּבְחִינַת פָּנוּי מִכֹּל, שֶׁנִּרְאֶה לְפִי דַּעַת אֱנוֹשִׁי כִּשְׁנֵי הֲפָכִים, אַךְ בֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֱמֶת, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת עַתָּה בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי וְעַל-כֵּן כָּל הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם אָסוּר לִכְנֹס בָּהֶם לְיַשְּׁבָם וּלְתָרְצָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (משלי ב, יט): "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן", רַק לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה לְבַד. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁחָלָל הַפָּנוּי הוּא בִּבְחִינַת אַרְבֶּה שֶׁהוּא קַמְצָא, כִּי הוּא 'כְּהַהוּא קַמְצָא דִּלְבוּשֵׁהּ מִנֵּהּ וּבֵהּ' (בראשית רבה כא, ה), עַיֵּן שָׁם. וּבֶאֱמֶת גַּם עִנְיַן בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת הַהַעֲלָמָה שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן מִי שֶׁנּוֹפֵל חַס וְשָׁלוֹם לַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים הָאֵלּוּ הַבָּאִים מִשָּׁם, עִקַּר עֲצָתוֹ שֶׁיְּחַפֵּשׂ וִיבַקֵּשׁ אֶת ה' יִתְבָּרַךְ גַּם מִשָּׁם, כִּי בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ גַּם שָׁם נֶעְלָם ה' יִתְבָּרַךְ, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְמָצְאוֹ בְּשׁוּם שֵׂכֶל וּסְבָרָא, כִּי אִם עַל-יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְהָבֵן הַדְּבָרִים הֵיטֵב לְעֵצָה לְהִתְחַזֵּק בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלֶיךָ כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ, כִּי אֵינְךָ יוֹדֵעַ מַה יַּעֲבֹר עָלֶיךָ. וּמִי שֶׁרוֹצִים לְהַכְנִיסוֹ בְּדַרְכֵי הַקְּדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִכְנֹס בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם כְּשֶׁמְּנַסִּין אוֹתוֹ בִּבְחִינָה זֹאת שֶׁנּוֹפֵל לִמְקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ. וּכְשֶׁמְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עַל-פִּי הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, אָז יִזְכֶּה שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל צָרִיךְ לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד מְאֹד בְּדַעְתּוֹ. וְעִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת הוּא שֶׁיֵּדַע חֶסְרוֹן דַּעַת הָאֱנוֹשִׁי שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין לָנוּ שׁוּם שֵׂכֶל כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי ל, ב): "כִּי בַעַר אָנֹכִי מֵאִישׁ" וְכוּ', וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַשְׁלִיךְ וּלְבַטֵּל שִׂכְלֵנוּ לְגַמְרֵי רַק לְהַאֲמִין בְּדִבְרֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת יֵשׁ חִיּוּת אֱלֹהוּת בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד, אֲפִילּוּ בַּמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים וְכוּ' שֶׁנֶּאֱמַר עֲלֵיהֶם (ישעיה מב, ח): "וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן". רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם שֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי לִמְצֹא שָׁם כְּבוֹד אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁשָּׁם פָּנוּי מֵאֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן', רַק צְרִיכִים שָׁם לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְרַק עַל-יְדֵי-זֶה יַעֲלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה וְכַנַּ"ל:

ט וְזֶהוּ בְּחִינַת 'מַאי טַעֲמָא קַרְנָא דְּקַמְצָא רְכִיכָא'. 'קַמְצָא' הוּא בְּחִינַת סוֹד חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא 'כְּהַהוּא קַמְצָא דִּלְבוּשֵׁהּ מִנֵּהּ וּבֵהּ' כַּנַּ"ל. 'קַרְנָא' זֶה בְּחִינַת חִיּוּת אֱלֹהוּת הַנִּמְשָׁךְ לְשָׁם בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל, כִּי קֶרֶן מְרַמֵּז עַל הִתְחַזְּקוּת שֶׁל הַחַיָּה אוֹ הָאָדָם, כִּי עִקַּר חֹזֶק הַשּׁוֹר וְהַחִיּוּת הוּא בַּקְּרָנוֹת שֶׁלָּהֶם. וְעַל-כֵּן גַּם הִתְחַזְּקוּת הָאָדָם מְכֻנֶּה בְּשֵׁם קְרָנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים לג, יז): "וְקַרְנֵי רְאֵם קַרְנָיו" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים עה, יא): "וְכָל קַרְנֵי רְשָׁעִים אֲגַדֵּעַ תְּרוֹמַמְנָה קַרְנוֹת צַדִּיק", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ שֶׁמְּגַדֵּעַ הִתְחַזְּקוּת הָרְשָׁעִים וִירוֹמֵם הִתְחַזְּקוּת הַצַּדִּיק. וּכְתִיב (עמוס ו, יג): "הֲלֹא בְּחָזְקֵנוּ לָקַחְנוּ לָנוּ קַרְנָיִם". וְכֵן הַרְבֵּה בַּמִּקְרָא. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים קמח, יד) "וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ" וְכוּ' "וְיָרֵם קֶרֶן מְשִׁיחוֹ" (שמואל-א ב, י). וְעִקַּר הִתְחַזְּקוּת שֶׁל כָּל הַבְּרוּאִים הוּא כְּפִי חִיּוּת אֱלֹהוּת הַנִּמְשָׁךְ לָהֶם דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה אוֹ דֶּרֶךְ הַסִּטְרָא אָחֳרָא, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי הֶאָרַת חִיּוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מְכֻנֶּה גַּם כֵּן בְּשֵׁם קֶרֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (חֲבַקּוּק ג, ד): "קַרְנַיִם מִיָּדוֹ לוֹ". וְזֶה בְּחִינַת (שמות לד, כט) "כִּי קָרַן עוֹר פָּנָיו".

וְשָׁאַל: 'מַאי טַעֲמָא קַרְנָא דְּקַמְצָא רְכִיכָא', שֶׁחִיּוּת וְהִתְחַזְּקוּת שֶׁל בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי הוּא בִּבְחִינַת 'רְכִיכָא', כִּי אֵין רוֹאִים שָׁם שׁוּם אוֹר, וְהוּא דַּק מִן הַדַּק, וְהוּא נִדְחֶה וְנִתְעַלֵּם בִּפְנֵי כָּל הַנִּכְנָס לְשָׁם, כְּדֶרֶךְ דָּבָר הָרַךְ שֶׁהוּא נִדְחֶה בִּפְנֵי כֹּל. וְהֵשִׁיב: 'מִשּׁוּם דְּדַיְרֵי בְּחִלְפֵי', פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'עֲרָבָה'. זֶה בְּחִינַת כָּל הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'עַרְבֵי נַחַל' שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא טַעַם וְלֹא רֵיחַ, שֶׁלָּהֶם נִמְשְׁלוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ויקרא רבה ל, יב). 'וְאִי קַשְׁיָא' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁהֵשִׁיב, שֶׁאַדְּרַבָּא, בִּמְקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת הוּא דַּיְקָא עַל-יְדֵי-זֶה, עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'רְכִיכָא', שֶׁהוּא בְּחִינַת "הַרְפּוּ וּדְעוּ כִּי אָנֹכִי ה'" (תהלים מו, יא) וְכוּ'. וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית כ:): 'לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם רַךְ כַּקָּנֶה וְאַל יִהְיֶה קָשֶׁה כָּאֶרֶז'. כִּי קָנֶה אֲפִילּוּ כָּל הָרוּחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם אֵין יְכוֹלִין לַהֲזִיזוֹ מִמְּקוֹמוֹ, כִּי הוּא רַךְ וְנִכְפָּף בִּפְנֵי כֹּל וְאַף-עַל -פִּי-כֵן הוּא אַמִּיץ וְחָזָק מְאֹד בְּשָׁרְשׁוֹ, וְאֵין יְכוֹלִין הָרוּחוֹת לְעָקְרוֹ מִמְּקוֹמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, מַה שֶּׁאֵין כֵּן אִם הָיָה 'קָשֶׁה כָּאֶרֶז' וְכוּ', הַיְנוּ כִּי בִּמְקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שָׁם אָסוּר לִכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים כְּלָל, בִּבְחִינַת (תהלים צה, ח) "אַל תַּקְשׁוּ לְבַבְכֶם", כִּי עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת הוּא דַּיְקָא עַל-יְדֵי שֶׁהוּא 'רַךְ כַּקָּנֶה', שֶׁעַל כָּל הַשְּׁאֵלוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁמְּבַלְבְּלִין אוֹתוֹ, הֵן הַמּוֹנְעִים וְהַחוֹלְקִים וְהַמִּתְנַגְּדִים מִבְּנֵי אָדָם, הֵן רִבּוּי הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבַּמֹּחַ, עַל כֻּלָּם לֹא יָשִׁיב דָּבָר בִּבְחִינַת (שם לח, טו) "וָאֶהִי כְּאִישׁ אֲשֶׁר לֹא שׁוֹמֵעַ וְאֵין בְּפִיו תּוֹכָחוֹת", כִּי הַקֻּשְׁיוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַבָּאִים מִשָּׁם אִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָם כַּנַּ"ל. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא חָזָק בֶּאֱמוּנָה מְאֹד כַּקָּנֶה הָרַךְ הַנִּשְׁרָשׁ בַּמַּיִם שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁנִּרְאֶה כְּנִכְפָּף בִּפְנֵי הָרוּחוֹת, אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא חָזָק בְּשָׁרְשׁוֹ מְאֹד, כְּמוֹ כֵן צָרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה חָזָק בֶּאֱמוּנָתוֹ כְּפִי שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ, וְלֹא יִשְׁמַע לְשׁוּם קֻשְׁיָא וּבִלְבּוּל כְּלָל הַבָּאִים מִמְּקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ, וְלֹא יָשִׁיב עֲלֵיהֶם כְּלָל כְּאִלּוּ אֵין בְּפִיו מַעֲנֶה, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם כְּאִלּוּ הוּא נִכְפָּף בִּפְנֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, וּבֶאֱמֶת זֶהוּ עִקַּר הִתְחַזְּקוּתוֹ, בִּבְחִינַת 'רַךְ כַּקָּנֶה' כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן דָּוִד הַמֶּלֶךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל יָדוֹ, וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לְתַקֵּן מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד הַנַּ"ל לְהַעֲלוֹת מִשָּׁם כָּל הַנּוֹפְלִים לְשָׁם, רַחֲמָנָא לִצְלָן, עַל-כֵּן בָּעֵת שֶׁנִּמְשַׁח דָּוִד נֶאֱמַר (שמואל-ב ג, לט): "וְאָנֹכִי הַיּוֹם רַךְ וּמָשׁוּחַ מֶלֶךְ". הַיְנוּ בְּחִינַת 'רַךְ כַּקָּנֶה' הַנַּ"ל, שֶׁזֹּאת הַבְּחִינָה בִּשְׁלֵמוּת אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה כְּמוֹ מָשִׁיחַ שֶׁיִּכְבֹּשׁ כָּל הָעוֹלָם וִיתַקְּנוֹ עַל-יְדֵי בְּחִינָה זֹאת. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּיוֹסֵף הַצַּדִּיק (בראשית מא, מג): "וַיִּקְרְאוּ לְפָנָיו אַבְרֵךְ". שֶׁהוּא בְּחִינַת אָב-רַךְ (בראשית רבה צ, ג). הַיְנוּ אַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא אָב בְּחָכְמָה, אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא בִּבְחִינַת רַךְ, בְּחִינַת 'רַךְ כַּקָּנֶה' הַנַּ"ל, כִּי גַּם יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, בְּחִינַת מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ: 'וְאִי קַשְׁיָא נַדְיָא וּמִתְעַוְרָא'. שֶׁשָּׁם בִּמְקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁנֶּעְלָם הָאוֹר מְאֹד אִם יִהְיֶה קָשֶׁה לוֹ וְיִכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים, 'מִתְעַוְרָא' – שֶׁיִּסָּתְמוּ עֵינָיו כְּעִוֵּר וְיִשָּׁאֵר בַּחֹשֶׁךְ לְגַמְרֵי, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְיַשֵּׁב הַקֻּשְׁיוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַבָּאִים מִשָּׁם, עַל-כֵּן צְרִיכִין שָׁם לִהְיוֹת רַךְ, בִּבְחִינַת 'רַךְ כַּקָּנֶה' לִבְלִי לְהָשִׁיב דָּבָר, רַק לִהְיוֹת חָזָק בְּשֹׁרֶשׁ גְּדִילָתוֹ וְשָׁרְשׁוֹ לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, וּלְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ אֶת ה' יִתְבָּרַךְ שָׁם גַּם כֵּן בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל. וְאָז דַּיְקָא יִזְכֶּה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה כַּנַּ"ל:

י וְזֶה סוֹד מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר בְּרֵאשִׁית לה:): 'נְטִיעוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת כְּקַרְנֵי חֲגָבִים', הַיְנוּ בְּחִינַת 'קַרְנָא דְּקַמְצָא' הַנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב. כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁהֵם אָמְרוּ לְעִנְיַן הַמְשָׁכַת הָאוֹר שֶׁל תְּחִלַּת הָאֲצִילוּת שֶׁהִתְחִיל בְּדַקּוּת בִּבְחִינַת 'קַרְנֵי חֲגָבִים', וַאֲנַחְנוּ מְדַבְּרִים בְּעִנְיַן חָלָל הַפָּנוּי שֶׁמִּשָּׁם צִמְצֵם הָאוֹר, כִּבְיָכוֹל, אַף-עַל-פִּי-כֵן הַכֹּל אֶחָד, כִּי גַּם הָאוֹר וְהַחִיּוּת הַנֶּעְלָם בֶּחָלָל הַפָּנוּי בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם נִפְלָא כַּנַּ"ל, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִסּוֹד תְּחִלַּת הָאֲצִילוּת, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'כְּקַרְנֵי חֲגָבִים' כַּנַּ"ל. וְאֵין לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה, כִּי (משלי כה, ב) "כְּבוֹד אֱלֹהִים הַסְתֵּר דָּבָר", גַּם 'חִילְפֵי' לְשׁוֹן חָלַף הָלַךְ, כִּי מִשָּׁם חָלַף וְהָלַךְ, כִּבְיָכוֹל, כִּי פִּנָּה אֱלֹהוּתוֹ מִשָּׁם כַּנַּ"ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת גַּם שָׁם נֶעְלָם ה' יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, אֲבָל הוּא רַק בִּבְחִינַת 'קַרְנָא דְּקַמְצָא רְכִיכָא' וְכַנַּ"ל. וּבְעִנְיָן זֶה שֶׁל בְּחִינַת 'רְכִיכָא' יֵשׁ הַרְבֵּה לְדַבֵּר, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב. וְהַמַּשְׂכִּיל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין מִדַּעְתּוֹ מְעַט אֵיךְ צְרִיכִים לִהְיוֹת 'רַךְ כַּקָּנֶה' וְאַף-עַל-פִּי-כֵן יִהְיֶה חָזָק בְּשָׁרְשׁוֹ מְאֹד, אַדְּרַבָּא, עַל-יְדֵי הָרַכּוּת, עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר חָזְקוֹ וְתָקְפּוֹ לָנֶצַח:

יא עַתָּה נָבוֹא לְבָאֵר בִּישׁוּעָתוֹ הַנּוֹרָאָה עוֹד שְׁאֵלָה אַחַת מֵהָאַגָּדָה הַנַּ"ל, וְהִיא: 'מַאי טַעֲמָא הַאי תִּימְרָא דְּתַרְנְגוֹלָא מִידְלָא לְעֵלָּא? דְּדַיְרֵי אַדַּפָּא, וְאִי עָיֵל קוּטְרָא מִתְעַוְרָא'.

רַשִׁ"י: תִּימְרָא דְּתַרְנְגוֹלָא מִידְלָא לְעֵלָּא. רִיס שֶׁל עַיִן הַתַּחְתּוֹן כְּשֶׁעוֹצֵם עֵינָיו עוֹלֶה לְמַעְלָה מִן הָעֶלְיוֹן וְכוּ': מִשּׁוּם דְּדַיֵּר אַדַּפֵּהּ. שֶׁעוֹלֶה בַּלֵּילוֹת עַל הַקְּרָשִׁים וְהַקּוֹרוֹת וְכוּ':

זֶה יִתְבָּאֵר עַל-פִּי הַתּוֹרָה "אֲזַמְּרָה" הַנַּ"ל, וְעַל-פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן יז הַמַּתְחִיל: 'צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד לִהְיוֹת שָׂמֵחַ וְטוֹב לֵב בְּשַׁבָּת' וְכוּ'. וּבַסּוֹף אִיתָא שָׁם: 'דֶּרֶךְ ה' יִתְבָּרַךְ לְהַבִּיט עַל הַטּוֹבוֹת שֶׁעוֹשִׂין. וְאַף שֶׁנִּמְצָא בָּהֶם גַּם כֵּן מַה שֶּׁאֵינוֹ טוֹב אֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר כג, כא): "לֹא הִבִּיט אָוֶן בְּיַעֲקֹב" וְכוּ'. מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁהָאָדָם מְחֻיָּב לְהַבִּיט רַק עַל הַטּוֹב. וְלָזֶה טוֹבָה שֶׁיֵּשׁ טֶבַע וְהַשְׁגָּחָה' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וּכְבָר גִּלָּה הוּא זַ"ל בְּעַצְמוֹ, שֶׁעִנְיָן זֶה יֵשׁ לוֹ שַׁיָּכוּת לִשְׁאֵלָה זֹאת שֶׁל 'מַאי טַעֲמָא תִּימְרָא דְּתַרְנְגוֹלָא מִידְלָא לְעֵלָּא', כַּנִּדְפַּס כְּבָר אֵצֶל סִימָן יב הַנַּ"ל, אַךְ לֹא זָכִינוּ שֶׁיְּבָאֵר לָנוּ בְּפֵרוּשׁ. וְחַסְדֵי ה' לֹא תָמְנוּ, וּבַעֲנִיּוּתֵנוּ עֲזָרָנוּ ה' יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הָעֲצוּמִים לְבָאֵר קְצָת הַשְּׁאֵלָה עַל-פִּי הַקְדָּמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים וְהַנּוֹרָאִים מְאֹד. כִּי עִנְיַן הַדֶּרֶךְ וְהָעֵצָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל שֶׁל 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי', זֶהוּ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי כְּשֶׁאָדָם מֻנָּח בְּדַעְתּוֹ בְּקַטְנוּת וְשִׁפְלוּת, עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל וְלָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי-זֶה, זֶהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה וְצָרִיךְ לְהִתְעוֹרֵר מִשְּׁנָתוֹ עַל-יְדֵי הָעֵצָה הַנַּ"ל שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּבַקֵּשׁ וִיחַפֵּשׂ עַד שֶׁיִּמְצָא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת בִּבְחִינַת (תהלים לז, י) "וְעוֹד מְעַט וְאֵין רָשָׁע" וְכוּ', וְעַל-יְדֵי-זֶה יְחַיֶּה אֶת עַצְמוֹ וְיִתְעוֹרֵר מִשְּׁנָתוֹ וּנְפִילָתוֹ, בִּבְחִינַת (שם ג, ו) "אֲנִי שָׁכַבְתִּי וָאִישָׁנָה הֱקִיצוֹתִי כִּי ה' יִסְמְכֵנִי" וְכוּ', בְּחִינַת (שם קלט, יח) "הֱקִיצוֹתִי וְעוֹדִי עִמָּךְ". וְזֶה בְּחִינַת (שם נז, ט) "עוּרָה כְּבוֹדִי עוּרָה הַנֶּבֶל וְכִנּוֹר אָעִירָה שָׁחַר", כִּי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁבְּכָל אֶחָד הוּא בִּבְחִינַת שַׁחַר, בְּחִינַת (שיר השירים א, ה) "שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁחוֹרָה אֲנִי' – בְּמַעֲשַׂי, 'וְנָאוָה אֲנִי' – בַּהֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, כִּי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁמְּחַפְּשִׂין וּמוֹצְאִין זֶה בְּחִינַת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁנִּבְנָה מִכָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, כַּמּוּבָא מִזֶּה לְעֵיל. וְעַיֵּן כָּל זֶה בִּדְבָרֵינוּ בְּהִלְכוֹת הַשְׁכָּמַת הַבֹּקֶר, שָׁם מְבֹאָר הָעִנְיָן הֵיטֵב אֵיךְ כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת קִימַת חֲצוֹת וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ: 'מַאי טַעֲמָא תִּימְרָא דְּתַרְנְגוֹלָא מִידְלָא לְעֵלָּא', תַּרְנְגוֹל – זֶה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי תַּרְנְגוֹל מְמֻנֶּה עַל זֶה לְעוֹרֵר בְּנֵי אָדָם מֵהַשֵּׁנָה בַּחֲצוֹת לַיְלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כג: וַיְחִי ריח:), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (איוב לח, לו): "מִי נָתַן לַשֶּׂכְוִי בִינָה" וְכוּ'. וְעַל-כֵּן כָּל הַשִּׁירָה שֶׁל הַתַּרְנְגוֹל הוּא בְּעִנְיַן הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפֶרֶק שִׁירָה פֶּרֶק ד: 'תַּרְנְגוֹל אוֹמֵר: בְּשָׁעָה שֶׁבָּא הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אֵצֶל הַצַּדִּיקִים בְּגַן-עֵדֶן זוֹלְפִין כָּל אִילָנֵי גַּן-עֵדֶן בְּשָׂמִים וּמְרַנְּנִין וּמְשַׁבְּחִים, וְאָז גַּם הוּא מִתְעוֹרֵר וּמְשַׁבֵּחַ. בְּקוֹל רִאשׁוֹן אוֹמֵר (תהלים כד, ז): "שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם" וְכוּ'. בְּקוֹל שֵׁנִי אוֹמֵר (שם ט): "שְׂאוּ" שֵׁנִי וְכוּ'. בְּקוֹל שְׁלִישִׁי: 'עִמְדוּ צַדִּיקִים וְעִסְקוּ בַּתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה שְׂכַרְכֶם כָּפוּל לָעוֹלָם הַבָּא'. בְּקוֹל רְבִיעִי אוֹמֵר (בראשית מט, יח): "לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה'". בְּקוֹל חֲמִשִּׁי אוֹמֵר (משלי ו, ט): "עַד מָתַי עָצֵל תִּשְׁכַּב מָתַי תָּקוּם מִשְּׁנָתְךָ". בְּקוֹל שִׁשִּׁי אוֹמֵר (שם כ, יג): "אַל תֶּאֱהַב שֵׁנָה פֶּן תִּוָּרֵשׁ, פְּקַח עֵינֶיךָ שְׂבַע לֶחֶם". בְּקוֹל שְׁבִיעִי אוֹמֵר (תהלים קיט, קכו): "עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תּוֹרָתֶךָ".

וְכָל אֵלּוּ הַשִּׁירוֹת שֶׁאוֹמֵר בְּכָל הַשִּׁבְעָה קוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁעוֹסֵק לְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה מֵחֲצוֹת לַיְלָה עַד אוֹר הַיּוֹם, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ מִתְעוֹרֵר בַּחֲצוֹת מַמָּשׁ, עַל כָּל פָּנִים יִתְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה שָׁעָה אַחַר חֲצוֹת. וְאִם גַּם אָז לֹא יִתְעוֹרֵר, עַל כָּל פָּנִים יִתְעוֹרֵר עוֹד שָׁעָה אַחַר כָּךְ. וְכֵן קוֹרֵא קוֹל אַחַר קוֹל עַד אוֹר הַיּוֹם, שֶׁהֵם שִׁבְעָה קוֹלוֹת וְכֻלָּם הֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה:

יב וְזֶה בְּחִינַת 'בְּשָׁעָה שֶׁבָּא הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אֵצֶל הַצַּדִּיקִים בְּגַן-עֵדֶן מְזַלְּפִין כָּל אִילָנֵי גַּן-עֵדֶן בְּשָׂמִים'. זֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁבַּחֲצוֹת לַיְלָה נִתְעוֹרְרִים חֲסָדִים גְּדוֹלִים עַל יִשְׂרָאֵל, וְאָז הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בָּא אֵצֶל הַצַּדִּיקִים לְלַמֵּד זְכוּת עַל יִשְׂרָאֵל, עַל-יְדֵי שֶׁמְּחַפְּשִׂין וּמוֹצְאִין בְּכָל אֶחָד נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת (שיר השירים ד, טז) "עוּרִי צָפוֹן וּבוֹאִי תֵּימָן הָפִיחִי גַנִּי יִזְּלוּ בְשָׂמָיו". שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מְצַוֶּה לְאַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם שֶׁיָּפִיחוּ וִינַשְּׁבוּ בְּגַן-עֵדֶן הַנָּטוּעַ מִמִּצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים וְתוֹרָתוֹ וּמִצְוֹתָיו, כְּמוֹ כֵן הוּא נוֹטֵעַ עֲשָׂבִים וְאִילָנוֹת קְדוֹשִׁים בְּגַן-עֵדֶן, וְאַחַר כָּךְ הוּא מִתְעַנֵּג בְּחֶלְקוֹ בְּגַן-עֵדֶן בְּעֵת קִבּוּל שְׂכָרוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בראשית ב, טו) "לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ" הַנֶּאֱמַר עַל הָאָדָם, שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כז.): 'לְעָבְדָהּ' – בְּפִקּוּדִין דַּעֲשֵׂה, 'וּלְשָׁמְרָהּ' – בְּפִקּוּדִין דְּלֹא תַּעֲשֶׂה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכְּמוֹ שֶׁהָאָדָם עוֹבֵד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בְּמִצְוֹת עֲשֵׂה וְשׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִלֹּא תַּעֲשֶׂה, כְּמוֹ כֵן הוּא עוֹבֵד וְשׁוֹמֵר אֶת הַגַּן-עֵדֶן וְכַנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן מְצַוֶּה ה' יִתְבָּרַךְ לָרוּחוֹת צָפוֹן וְדָרוֹם שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ וִינַשְּׁבוּ בְּהַגַּן-עֵדֶן, שֶׁ'יִּזְלוּ בְּשָׂמָיו', הַיְנוּ שֶׁיְּעוֹרְרוּ כֹּחַ וּזְכוּת שֶׁל כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁל הַמִּצְוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁיִּתְּנוּ רֵיחֵיהֶם הַטּוֹבוֹת כְּדֵי שֶׁיַּגִּיעַ עַל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵרֵיחַ טוֹב הַזֶּה שֶׁל נְקֻדּוֹתֵיהֶם הַטּוֹבוֹת כְּדֵי שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ מִשְּׁנָתָם עַל-יְדֵי-זֶה וְכַנַּ"ל. וְאָז כֻּלָּם מְרַנְּנִים (תהלים כד, ז-ח): "וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד" וְכוּ'. וְכָל זֶה מְדַבֵּר מֵהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים פְּסוּקִים אֵלּוּ בְּתִקּוּן חֲצוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּבַקְּשִׁים שֶׁיִּהְיוּ נִפְתָּחִין הַפְּתָחִים וְהַשְּׁעָרִים שֶׁל הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, שֶׁיּוּכְלוּ יִשְׂרָאֵל לִכְנֹס בָּהֶם לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד'. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד' וְכוּ'. וְהַמִּקְרָא הַזֶּה תָּמוּהַּ מְאֹד, מַה זֶּה שְׁאֵלַת 'מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד' וְכוּ' עַד שֶׁהֻצְרַךְ לְהָשִׁיב "ה' עִזּוּז וְגִבּוֹר" וְכוּ', וְכִי אֵין אָנוּ יוֹדְעִין שֶׁמֶּלֶךְ הַכָּבוֹד הוּא ה' יִתְבָּרַךְ?!

אַךְ הָעִנְיָן הוּא עַל-פִּי הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל-יְדֵי יִשְׂרָאֵל וּכְפִי מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל כֵּן נִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְשֶׁאֵין יִשְׂרָאֵל עוֹבְדִים אוֹתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי חַס וְשָׁלוֹם נִתְעַלֵּם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מֵהָעוֹלָם. וְעַל-כֵּן תֵּכֶף שֶׁמַּתְחִיל לִצְעֹק וּלְהִתְפַּלֵּל 'שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְכוּ' וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד' וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, אֲזַי תֵּכֶף נִתְעוֹרֵר שְׁאֵלַת הַמְקַטְרֵגִים וְאוֹמְרִים: 'מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד', הַיְנוּ, שֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין רָאוּי לִקְרוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּשֵׁם 'מֶלֶךְ הַכָּבוֹד' מֵאַחַר שֶׁיִּשְׂרָאֵל אֵין מַעֲשֵׂיהֶם עוֹלִים יָפֶה, וְאֵין מְגַדְּלִים כְּבוֹדוֹ כָּרָאוּי וְכַנַּ"ל. וַאֲזַי מְשִׁיבִים לָהֶם מִיָּד: "ה' עִזּוּז וְגִבּוֹר ה' גִּבּוֹר מִלְחָמָה". הַיְנוּ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ 'עִזּוּז וְגִבּוֹר' וְכוּ' וְיִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ בְּוַדַּאי, וְכָל עֻזּוֹ וּגְבוּרָתוֹ וּמִלְחַמְתּוֹ הוּא לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַקִּטְרוּגִים שֶׁעַל יִשְׂרָאֵל. וְהוּא 'גִּבּוֹר מִלְחָמָה' לְנַצְּחָם תָּמִיד עַל-יְדֵי גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁיָּגְעוּ וְטָרְחוּ בַּעֲבוֹדָתָם כָּל כָּךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ כָּזֶה, עַד שֶׁיְּכוֹלִים לִמְצֹא הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִילּוּ כְּשֶׁהֵם בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן שַׁיָּךְ לִקְרוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּשֵׁם 'מֶלֶךְ הַכָּבוֹד', כִּי הוּא 'עִזּוּז וְגִבּוֹר' וְכוּ' לְנַצֵּחַ הַקִּטְרוּגִים וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת 'קוֹל הַשֵּׁנִי' שֶׁמְּדַבֵּר גַּם כֵּן מִזֶּה, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, צְרִיכִים לְעוֹרְרוֹ פַּעַם אַחַר פַּעַם כְּדֵי לְעוֹרְרָם בְּכָל פַּעַם מֵהַשֵּׁנָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת מְאֹד עַל כָּל אֶחָד כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַהִתְעוֹרְרוּת מֵהַשֵּׁנָה בְּגַשְׁמִיּוּת שֶׁלֹּא יִישַׁן הַרְבֵּה יוֹתֵר מִדַּאי, וּבְרוּחָנִיּוּת שֶׁלֹּא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ וְלֹא יִתְיָאֵשׁ עַצְמוֹ לְעוֹלָם, הָעִקָּר הוּא עַל-יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁמּוֹצְאִין בְּכָל פַּעַם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁמְּסַיֵּם: "ה' צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה". דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד נֶצַח סֶלָה וָעֶד, כִּי לְעוֹלָם יָדוֹ עַל הָעֶלְיוֹנָה וְיִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ תָּמִיד, כִּי כְּבָר הָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כָּאֵלּוּ שֶׁיּוּכְלוּ לִמְצֹא הַטּוֹב שֶׁבְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל וּלְלַמֵּד זְכוּת עֲלֵיהֶם תָּמִיד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן 'ה' צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה' וְכַנַּ"ל:

יג וְכָל זֶה הִתְפַּלֵּל דָּוִד כְּדֵי שֶׁיַּנִּיחוּ הַשְּׁעָרִים אֶת הָאָרוֹן לִכְנֹס בִּימֵי שְׁלֹמֹה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן ט.) וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי בְּשָׁעָה שֶׁבִּקֵּשׁ שְׁלֹמֹה לְהַכְנִיס הָאָרוֹן וְכוּ' אָמַר עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע רְנָנוֹת וְלֹא נַעֲנָה, עַד שֶׁאָמַר (דִּבְרֵי הַיָּמִים-ב ו, מב): "זָכְרָה לְחַסְדֵי דָּוִד עַבְדֶּךָ" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ הָיָה עַל-יְדֵי כְּנִיסַת הָאָרוֹן לִמְקוֹמוֹ, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּפָּרָשָׁה שֶׁכְּשֶׁנִּכְנַס הָאָרוֹן כִּסָּה הֶעָנָן וְכוּ' (שמות מ, כא). וְעַל-כֵּן דָּבְקוּ הַשְּׁעָרִים בְּעֵת שֶׁרָצוּ לְהַכְנִיס הָאָרוֹן לִמְקוֹמוֹ, כִּי אָמְרוּ שֶׁאֵין יִשְׂרָאֵל רְאוּיִים לְהַכְנִיס הָאָרוֹן לִמְקוֹמוֹ שֶׁתִּשְׁרֶה עֲלֵיהֶם הַשְּׁכִינָה, כִּי רָאוּ שֶׁעֲתִידִין לַחֲטֹא עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחֱרַב הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ. וְכָל מַה שֶּׁאָמַר שְׁלֹמֹה תְּפִלּוֹת וּרְנָנוֹת לֹא נַעֲנָה עַד שֶׁהִזְכִּיר אֶת דָּוִד, שֶׁאָמַר: 'זָכְרָה לְחַסְדֵי דָּוִד עַבְדֶּךָ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים לִלְמֹד זְכוּת עַל יִשְׂרָאֵל תָּמִיד שֶׁהוּא הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל, כָּל זֶה בְּחִינַת עֲבוֹדַת דָּוִד הַמֶּלֶךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא יִגְמֹר הַתִּקּוּן וְיָשִׁיב כָּל יִשְׂרָאֵל לַה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי-זֶה. כִּי דָּוִד הוּא "נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל" (שמואל-ב כג, א), וְכָל הַזְּמִירוֹת וְהַשִּׁירוֹת נַעֲשִׂים עַל-יְדֵי בֵּרוּר הַטּוֹב, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי', 'אֲזַמְּרָה' דַּיְקָא, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהִזְכִּיר אֶת דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי שֶׁיִּמְצָא נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּיִשְׂרָאֵל אֲפִילּוּ בְּאַחֲרִית הַיָּמִים בְּסוֹף הַגָּלוּת, עַד שֶׁיַּחֲזֹר וְיִבְנֶה בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ וְיָשִׁיב הָאָרוֹן עַל מְקוֹמוֹ, עַל-כֵּן אָז נִפְתְּחוּ הַשְּׁעָרִים וְהִנִּיחוּ הָאָרוֹן לִכְנֹס עַל-יְדֵי תְּפִלּוֹת דָּוִד שֶׁהִקְדִּים לְהִתְפַּלֵּל עַל זֶה: 'שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם' וְכוּ', כִּי כְּבָר הִקְדִּים דָּוִד, בְּחִינַת מָשִׁיחַ, לְגַלּוֹת שֶׁ'ה' עִזּוּז וְגִבּוֹר' וְכוּ', וְהוּא 'מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה', שֶׁהוּא גָּמַר וְיִגְמֹר, כִּי כְּבוֹדוֹ יִתְגַּדֵּל לְעוֹלָם עַל-יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁיְּכוֹלִים לְעוֹרֵר הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל תָּמִיד וּלְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי-זֶה וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ 'בְּקוֹל שְׁלִישִׁי אוֹמֵר: עִמְדוּ צַדִּיקִים' וְכוּ', שֶׁמְּעוֹרֵר גַּם הַצַּדִּיקִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה אַף-עַל-פִּי שֶׁהֵם הָיוּ קָמִים מֵעַצְמָם, אַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם גַּם כֵּן בְּחִינַת שֵׁנָה מֵחֲמַת עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁאֵין יוֹדְעִים לְלַמֵּד עֲלֵיהֶם זְכוּת, שֶׁאָז הֵם בִּבְחִינַת שֵׁנָה, בִּבְחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין כַּיָּדוּעַ, וְעַל-כֵּן מְעוֹרֵר אוֹתָם גַּם כֵּן שֶׁיַּעַמְדוּ וְיַעַסְקוּ בַּתּוֹרָה, עַד שֶׁבְּגֹדֶל כֹּחַ הַתּוֹרָה יֵדְעוּ אֵיךְ לְלַמֵּד זְכוּת עַל יִשְׂרָאֵל תָּמִיד. וְזֶהוּ 'כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה שְׂכַרְכֶם כָּפוּל לָעוֹלָם הַבָּא', 'כָּפוּל' דַּיְקָא, כִּי יִזְכּוּ לְשָׂכָר כָּפוּל, מֵאַחַר שֶׁעַל-יְדֵי תּוֹרָתָם שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרַת חֶסֶד, זָכוּ לְעוֹרֵר יִשְׂרָאֵל מֵהַשֵּׁנָה וּלְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, עַל-כֵּן בְּוַדַּאי שְׂכָרָם כָּפוּל, כִּי יְקַבְּלוּ חֶלְקָם וְחֵלֶק שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁחָזְרוּ לַה' יִתְבָּרַךְ עַל יָדָם.

וְזֶה 'בְּקוֹל רְבִיעִי אוֹמֵר: לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה", זֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי הַמִּקְרָא נֶאֱמַר עַל כָּל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט כְּשֶׁהֵם בַּגָּלוּת בִּבְחִינַת שֵׁנָה, שֶׁאַף-עַל-פִּי-כֵן צְרִיכִין לְקַוּוֹת לִישׁוּעַת ה' תָּמִיד. וְכַמּוּבָא בַּמִּדְרָשִׁים (בראשית רבה צט) שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ רָאָה שֶׁעַל-יְדֵי שִׁמְשׁוֹן לֹא תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה, אָמַר: 'לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה", שֶׁאַף-עַל-פִּי-כֵן אֲנִי מְקַוֶּה לִישׁוּעָתְךָ שֶׁיִּהְיוּ צְרִיכִים כָּאֵלּוּ שֶׁיְּעוֹרְרוּ הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל תָּמִיד וְיָשִׁיבוּ אוֹתָם לַה' יִתְבָּרַךְ, וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים פָּסוּק זֶה קֹדֶם הַשֵּׁנָה בִּקְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִפֹּל לְשֵׁנָה גְּמוּרָה חַס וְשָׁלוֹם, רַק יִזְכֶּה לְהִתְעוֹרֵר מִשְּׁנָתוֹ עַל-יְדֵי יְשׁוּעַת ה' שֶׁאָנוּ מְקַוִּים אֵלָיו תָּמִיד אֲפִילּוּ אֵיךְ שֶׁהוּא וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ 'קוֹל חֲמִשִּׁי' וְכוּ', שֶׁמְּדַבֵּר בְּפֵרוּשׁ מֵהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עַד מָתַי עָצֵל תִּשְׁכַּב מָתַי תָּקוּם מִשְּׁנָתֶךָ", "אַל תֶּאֱהַב שֵׁנָה וְכוּ' פְּקַח עֵינֶיךָ שְׂבַע לָחֶם". 'פְּקַח עֵינֶיךָ', שֶׁעֲדַיִן יֵשׁ בְּךָ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת הַרְבֵּה וְעַל-יְדֵי-זֶה תִּתְעוֹרֵר מִשְּׁנָתְךָ וְתִשְׂבַּע לַחְמָהּ שֶׁל תּוֹרָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ 'בְּקוֹל שְׁבִיעִי אוֹמֵר: עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תּוֹרָתֶךָ'. הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁבִּקֵּשׁ דָּוִד מֵה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹרֵהוּ מַה יַּעֲשׂוּ אוֹתָם שֶׁהֵפֵרוּ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁדָּוִד בְּחִינַת מָשִׁיחַ מוֹסֵר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הָרָחוֹק מֵה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּמְצָא בּוֹ טוֹב, כְּדֵי לְעוֹרְרוֹ מִשְּׁנָתוֹ וּלְהַחֲזִירוֹ לַה' יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁתַּרְנְגוֹל הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל-יְדֵי הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל:

יד וְזֶהוּ 'מַאי טַעֲמָא תַּמְרָא דְּתַרְנְגוֹלָא מִידְלֵי לְעֵלָּא', דְּהַיְנוּ שֶׁרִיס שֶׁל עֵינוֹ מְכַסֶּה עֵינוֹ מִמַּטָּה לְמַעְלָה כְּדֵי שֶׁיַּבִּיט לְמַעְלָה וְלֹא יַבִּיט לְמַטָּה, הַיְנוּ שֶׁהַצַּדִּיקִים הַהוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ זֶה לְהַבִּיט עַל הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, לְעוֹרְרָם מֵהַשֵּׁנָה, עֵינֵיהֶם מַבִּיטִים תָּמִיד לְמַעְלָה, הַיְנוּ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא עוֹלֶה לְמַעְלָה לְמַעְלָה וְאֵינָם רוֹצִים כְּלָל לְהַבִּיט לְמַטָּה, דְּהַיְנוּ עַל הָרַע שֶׁלָּהֶם, כִּי הַטּוֹב בְּחִינַת מַעְלָה, וְהָרַע בְּחִינַת מַטָּה, בִּבְחִינַת (קהלת ג, כא) "מִי יוֹדֵעַ רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם הָעוֹלָה הִיא לְמַעְלָה וְרוּחַ הַבְּהֵמָה הַיּוֹרֶדֶת הִיא לְמַטָּה" וְכוּ'.

וְזֶהוּ 'מַאי טַעֲמָא תַּמְרָא דְּתַרְנְגוֹלָא מִידְלֵי לְעֵלָּא', שֶׁעֵינֵיהֶם שֶׁל הַצַּדִּיקִים הַמְעוֹרְרִים מֵהַשֵּׁנָה הֵם מַבִּיטִים תָּמִיד לְמַעְלָה עַל הַטּוֹב, בְּחִינַת 'מִידְלֵי לְעֵלָּא'. וּלְמַטָּה, דְּהַיְנוּ עַל הָרַע אֵינָם רוֹצִים לְהַבִּיט כְּלָל כְּאִלּוּ הָיוּ עֵינֵיהֶם מְכֻסּוֹת מִלְּמַטָּה בְּרִיסֵי עֵינֵיהֶם וְכַנַּ"ל, 'מִשּׁוּם דְּדַיְרֵי אַדַּפֵּהּ', פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'קְרָשִׁים וְקוֹרוֹת', זֶהוּ בְּחִינַת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, בְּחִינַת (שיר השירים א, יז) "קוֹרוֹת בָּתֵּינוּ אֲרָזִים רָהִיטֵינוּ בְּרוֹתִים", שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַמִּשְׁכָּן שֶׁנִּבְנָה וְהוּקַם מִכָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בִּבְחִינַת 'שְׁחוֹרָה אֲנִי' -בְּמַעֲשַׂי, 'וְנָאוָה אֲנִי' – בַּהֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן וְכַנַּ"ל. הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ הַצַּדִּיקִים 'דַּיְרֵי אַדַּפֵּי', שֶׁכָּל עִסְקָם וְדִירָתָם הֵם בְּעִנְיַן בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא דַּפֵּי, בְּחִינַת קְרָשִׁים וְקוֹרוֹת שֶׁל הַמִּשְׁכָּן כַּנַּ"ל, כִּי הֵם עוֹסְקִים תָּמִיד לִבְנוֹת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁאֵלּוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁעוֹסְקִים לִמְצֹא הַטּוֹב תָּמִיד בְּיִשְׂרָאֵל, הֵם בּוֹנִים הַמִּשְׁכָּן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן אֵין מַבִּיטִים עַל הָרַע כְּלָל כִּי אִם עַל הַטּוֹב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִידְלֵי לְעֵלָּא' כַּנַּ"ל. וְזֶה: 'וְאִי עָיֵל קוּטְרָא מִתְעַוְרָא'. 'קוּטְרָא' הוּא עָשָׁן בְּחִינַת פְּגַם הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת "עָלָה עָשָׁן בְּאַפּוֹ" (תהלים יח, ט), הַיְנוּ שֶׁאִם הָיוּ מַנִּיחִים לַעֲלוֹת הֶעָשָׁן שֶׁל הָעֲוֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, 'מִתְעַוְרָא' הָיְתָה מִסְתַּלֶּקֶת הַהַשְׁגָּחָה חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל (וְכַמְבֹאָר בְּסִימָן יז הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). עַל-כֵּן הֵם מִתְיַגְּעִים בְּכָל כֹּחָם לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ ה' יִתְבָּרַךְ לְהַבִּיט רַק עַל הַטּוֹב וְלֹא לְהַבִּיט עַל הָרַע כְּלָל כְּדֵי לְהַכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל בְּכַף זְכוּת תָּמִיד עַד שֶׁיַּחַזְרוּ כֻּלָּם לַה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ וְיִבָּנֶה בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ עַל מְכוֹנוֹ, אָמֵן:

טו וְעַל-כֵּן זֶה הַמִּקְרָא 'קוֹרוֹת בָּתֵּינוּ אֲרָזִים' וְכוּ', שֶׁפֵּרוּשׁוֹ עַל הַמִּשְׁכָּן, נֶאֱמַר שָׁם לְעִנְיַן מַה שֶּׁה' יִתְבָּרַךְ מְיַפֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל תָּמִיד, וּמִסְתַּכֵּל רַק עַל הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּשִׁיר הַשִּׁירִים 'שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, "נָאווּ לְחָיַיִךְ בַּתּוֹרִים צַוָּארֵךְ בַּחֲרוּזִים וְכוּ', צְרוֹר הַמּוֹר דּוֹדִי לִי וְכוּ', אֶשְׁכּוֹל הַכֹּפֶר דּוֹדִי לִי וְכוּ', הִנָּךְ יָפָה רַעְיָתִי הִנָּךְ יָפָה" וְכוּ'. עַיֵּן בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם שֶׁמְּפָרֵשׁ הַכֹּל עַל מַה שֶּׁה' יִתְבָּרַךְ מְחַזְּקָם וּמְחַבְּבָם בְּכָל פַּעַם אַף לְאַחַר שֶׁחָטְאוּ, וְאוֹמֵר לָהֶם שֶׁיִּקְּחוּ אֵלּוּ הַבְּשָׂמִים 'צְרוֹר הַמּוֹר' 'אֶשְׁכּוֹל הַכֹּפֶר' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְאַחַר כָּךְ סִיֵּם: "הִנְךָ יָפֶה דּוֹדִי", הַכֹּל שֶׁלְּךָ מַה שֶּׁאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ מְלַמֵּד עָלֵינוּ זְכוּת וְכַנַּ"ל. 'קוֹרוֹת בָּתֵּינוּ אֲרָזִים רָהִיטֵינוּ בְּרוֹתִים', בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן כַּנַּ"ל. הַהִסְתַּכְּלוּת עַל הַטּוֹב לְבַד, זֶה בְּחִינַת בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי' וְכַנַּ"ל.

גַּם 'תִּימְרָא דְּתַרְנְגוֹלָא', לְשׁוֹן 'תִּימְרָא' מְרַמֵּז עַל הַצַּדִּיק בְּחִינַת (תהלים צב, יג) "צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח", כִּי הַצַּדִּיק נִקְרָא תָּמָר לְשׁוֹן תְּמוּרָה, שֶׁמֵּמִיר וּמַחֲלִיף הַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי כָּל הַקִּטְרוּגִים מְהַפֵּךְ אוֹתָם לִזְכוּת, בִּבְחִינַת 'אִם יֵשׁ עָלָיו מַלְאָךְ מֵלִיץ אֶחָד מִנִּי אָלֶף' וְכוּ'. 'מֵלִיץ אֶחָד מִנִּי אָלֶף' דַּיְקָא, שֶׁדַּיְקָא מִנִּי אֶלֶף הַמְקַטְרֵגִים נַעֲשֶׂה הַמַּלְאָךְ הַמֵּלִיץ, כִּי כָּל מַה שֶּׁמִּתְרַבִּים הַמְקַטְרֵגִים יוֹתֵר הוּא מַמְלִיץ לְטוֹב בְּיוֹתֵר, עַל שֶׁמּוֹצֵא בּוֹ אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה, כִּי כָּל אֵלּוּ הַמְקַטְרֵגִים עַל הָאָדָם, הֵם הֵם בְּעַצְמָם אוֹתָם שֶׁהֵסִיתוּ אוֹתוֹ לַחֲטֹא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן בָּבָא בַּתְרָא טז.): 'הוּא הַשָּׂטָן, הוּא הַמֵּסִית, הוּא הַמְקַטְרֵג' וְכוּ'. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁמִּתְרַבִּים חַס וְשָׁלוֹם הַמְקַטְרְגִים מְאֹד עַל הָאָדָם, אֲזַי עוֹמֵד הַמַּלְאָךְ הַמֵּלִיץ וּמְהַפֵּךְ הַכֹּל לִזְכוּת דַּיְקָא, כִּי זֶה טוֹעֵן: הֲלֹא אַדְּרַבָּא, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ עָלָיו מְקַטְרְגִים הַרְבֵּה כָּל כָּךְ, אִם כֵּן הָיָה לוֹ יְצָרִין רָעִים הַרְבֵּה, כִּי אֵלּוּ הַמְקַטְרְגִים הֵם הֵם בְּעַצְמָן הַיְצָרִין רָעִים שֶׁהֵסִיתוּ אוֹתוֹ לְמַה שֶּׁהֵסִיתוּ. וְאִם כֵּן, אַדְּרַבָּא, הוּא פֶּלֶא גָּדוֹל אֵיךְ הִתְחַזֵּק אִישׁ כָּזֶה לַחֲטֹף אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל אֵיזֶה מִצְוָה שֶׁעָשָׂה, וְזֶהוּ בְּחִינַת 'מֵלִיץ אֶחָד מִנִּי אֶלֶף' הַמְקַטְרְגִים, הוּא מַמְלִיץ עָלָיו, כִּי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ עָלָיו מְקַטְרְגִים הַרְבֵּה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם הֵם כֻּלָּם הַמְּסִיתִים שֶׁלּוֹ, אִם כֵּן אֵין חִדּוּשׁ כָּל כָּךְ מַה שֶּׁחָטָא כָּל כָּךְ, אַדְּרַבָּא, זֶהוּ חִדּוּשׁ נִפְלָא אֵיךְ הִתְגַּבֵּר לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה טוֹב בְּעָלְמָא, מֵאַחַר שֶׁעָמְדוּ עָלָיו חֵילוֹת כָּאֵלּוּ. וְעַל-כֵּן הַצַּדִּיק שֶׁהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ זֶה נִקְרָא 'תָּמָר' בְּחִינַת 'צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח', שֶׁמֵּמִיר וּמַחֲלִיף הַקִּטְרוּגִים לִזְכוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'תִּימְרָא דְּתַרְנְגוֹלָא', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה, עַל-יְדֵי שֶׁמּוֹצֵא זְכוּת בְּכֻלָּם וְכַנַּ"ל:

טז וְזֶה בְּחִינַת (בראשית מח, ח-ט) "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת בְּנֵי יוֹסֵף וַיֹּאמֶר מִי אֵלֶּה וַיֹּאמֶר בָּנַי הֵם אֲשֶׁר נָתַן לִי אֱלֹהִים בָּזֶה" וְכוּ'. שֶׁשָּׁאַל: 'מִי אֵלֶּה' – שֶׁאֵינָם רְאוּיִים לִבְרָכָה, כִּי רָאָה רְשָׁעִים גְּדוֹלִים שֶׁיֵּצְאוּ מֵהֶם. וְהֵשִׁיב לוֹ יוֹסֵף: 'בָּנַי הֵם אֲשֶׁר נָתַן לִי אֱלֹהִים בָּזֶה'. וְאִיתָא בַּסְּפָרִים שֶׁהֵשִׁיב לוֹ: שֶׁבָּזֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁאַתָּה רוֹאֶה יֵשׁ שָׁם גַּם כֵּן נִיצוֹצוֹת קְדוֹשִׁים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה רְאוּיִים לִבְרָכָה, הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר הַוִּכּוּחַ בֵּין יַעֲקֹב לְיוֹסֵף, כִּי בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל לְלַמֵּד זְכוּת עַל הַכֹּל, יֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת בֵּין הַצַּדִּיקִים, כִּי הוּא עֲבוֹדָה גְּדוֹלָה כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ שֶׁאֲפִילּוּ גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים לִפְעָמִים לֹא יָדְעוּ לְלַמֵּד זְכוּת כָּרָאוּי, וְהִקְפִּיד ה' יִתְבָּרַךְ עֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בִּישַׁעְיָה (יְבָמוֹת מט:), וְהוֹשֵׁעַ (עַיֵּן פְּסָחִים פז:) וְכוּ'. וְעַל-כֵּן גַּם יַעֲקֹב אָבִינוּ קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּתוֹ, מֵחֲמַת שֶׁרָאָה גֹּדֶל הָרִשְׁעוּת שֶׁל הָרְשָׁעִים שֶׁיֵּצְאוּ מֵאֶפְרַיִם וּמְנַשֶׁה, עַל-כֵּן גַּם הוּא תַּשׁ כֹּחוֹ, עַד שֶׁלֹּא יָדַע לְלַמֵּד עֲלֵיהֶם זְכוּת וּלְבָרְכָם, עַל-כֵּן שָׁאַל: 'מִי אֵלֶּה' – שֶׁאֵינָם רְאוּיִים לִבְרָכָה. עַד שֶׁהֵשִׁיב לוֹ יוֹסֵף: 'בָּנַי הֵם, אֲשֶׁר נָתַן לִי אֱלֹהִים בָּזֶה'. שֶׁהֶרְאָה לוֹ שֶׁגַּם בָּזֶה בְּעַצְמוֹ נִמְצָא זְכוּת, שֶׁיָּגַע וּמָצָא נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת גַּם בְּהָרְשָׁעִים שֶׁיֵּצְאוּ מֵהֶם. וְעַל-כֵּן תֵּכֶף נִתְרַצָּה יַעֲקֹב וְאָמַר: "קָחֵם נָא אֵלַי וַאֲבָרֲכֶם". וְזֶהוּ "וְאָנֹכִי תִּרְגַּלְתִּי לְאֶפְרַיִם" (הושע יא, ג), שֶׁנֶּאֱמַר עַל עִנְיָן זֶה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְזֶהוּ: 'וְאָנֹכִי תִּרְגַּלְתִּי לְאֶפְרַיִם', שֶׁאֲפִילּוּ כְּשֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלִין בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה, בִּבְחִינַת (רות ג, ז) "וַתְּגַל מַרְגְּלוֹתָיו", גַּם אָז הִרְגַּלְתִּי רוּחִי בְּיַעֲקֹב שֶׁיִּתְהַפֵּךְ דַּעְתּוֹ עֲלֵיהֶם לְטוֹבָה לְבָרְכָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' וְכוּ' הַנַּ"ל. וְזֶהוּ: "קָחָם עַל זְרוֹעוֹתָיו", שֶׁיַּעֲלֶה אוֹתָם מִבְּחִינַת רַגְלִין מִמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה, לִבְחִינַת יָדַיִם וּזְרוֹעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת זֶמֶר וְנִגּוּן שֶׁהוּא בִּבְחִינַת יָדַיִם, בִּבְחִינַת (שמואל-א טז, טז) "וְנִגֵּן בְּיָדוֹ וְטוֹב לָךְ". "וְלֹא יָדְעוּ כִּי רְפָאתִים", כִּי בֶּאֱמֶת זֶהוּ עִקַּר רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וְכַנַּ"ל, וְהֵם אֵינָם מַכְנִיסִים דַּעְתָּם לֵידַע 'כִּי רְפָאתִים', שֶׁאֲנִי עוֹסֵק בִּרְפוּאָתָם עַל-יְדֵי-זֶה כַּנַּ"ל:

יז וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים בְּנֵי יוֹסֵף מְנַשֶּׁה וְאֶפְרַיִם, עַל שֶׁהוֹלִידָם יוֹסֵף בְּמִצְרַיִם שֶׁהִיא עֶרְוַת הָאָרֶץ, וְהוּא בְּגֹדֶל צִדְקָתוֹ זָכָה גַּם שָׁם לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן, וְלִבְלִי לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ בְּכָל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו, שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בִּכְלַל הַנִּסָּיוֹן, כִּי כְּשֶׁמְּנַסִּין אֶת הָאָדָם לוֹקְחִין מִמֶּנּוּ אֶת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַנִּסָּיוֹן, כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ זַ"ל (עַיֵּן שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן קיד). וְיוֹסֵף עָבַר עָלָיו כָּל זֶה וְהָיָה בְּנִסָּיוֹן גָּדוֹל וְעָמַד בַּנִּסָּיוֹן, וְעַל-יְדֵי-זֶה זָכָה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לְבָרֵר וְלִמְצֹא הַטּוֹב בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָיָה כֹּחַ לְיִשְׂרָאֵל לִהְיוֹת בְּמִצְרַיִם בַּגָּלוּת, כִּי לְמִחְיָה שְׁלָחוֹ אֱלֹהִים, כִּי לוּלֵא כֹּחַ יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁהִקְדִּים לִפְנֵיהֶם שָׁם, לֹא הָיָה כֹּחַ לְיִשְׂרָאֵל לַעֲמֹד בַּגָּלוּת. וְכֵן עַכְשָׁו, לוּלֵא כֹּחַ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁמְּלַמְּדִים עָלֵינוּ זְכוּת, וּמְחַזְּקִים אוֹתָנוּ עַל-פִּי הַדְּרָכִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל, לֹא הָיָה כֹּחַ לִסְבֹּל מְרִירוּת הַגָּלוּת בִּכְלָלִיּוּת, וּבִפְרָט הַגָּלוּת שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד. וְעַל-כֵּן קָרָא שֵׁם בָּנָיו מְנַשֶּׁה וְאֶפְרַיִם עַל שֵׁם זֶה, שֶׁאֲפִילּוּ בִּמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד יְכוֹלִים לִמְצֹא אֶת ה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי כָּל הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'מְנַשֶּׁה' שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם (בראשית מא, נא): "כִּי נָשַׁנִּי ה' אֶת כָּל עֲמָלִי" וְכוּ'. שֶׁאֲפִילּוּ הַנִּשָּׁיוֹן וְהַשִּׁכְחָה הַכֹּל מֵה', הַיְנוּ שֶׁגַּם בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי שֶׁשָּׁם אֵין יְכוֹלִים לִמְצֹא אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, גַּם זֶה מֵה' יִתְבָּרַךְ, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁהַנִּשָּׁיוֹן וְהַשִּׁכְחָה גַּם כֵּן מֵה' יִתְבָּרַךְ, וְעַל-יְדֵי-זֶה יוּכַל לְהִשְׁתַּדֵּל וּלְחַפֵּשׂ אֶת ה' יִתְבָּרַךְ גַּם מִשָּׁם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל. וְ'אֶפְרַיִם' נִקְרָא עַל שֵׁם (שם נב): "כִּי הִפְרַנִי אֱלֹהִים בְּאֶרֶץ עָנְיִי", שֶׁגַּם בְּאֶרֶץ עָנְיִי אֲנִי יָכוֹל לִמְצֹא טוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת פֵּרוֹת "וַיִּזְרְעוּ שָׂדוֹת וַיִּטְּעוּ כְרָמִים" (תהלים קז, לז) כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (שם קח, ט) "לִי גִּלְעָד לִי מְנַשֶּׁה וְאֶפְרַיִם" וְכוּ'. 'גִּלְעָד' בְּחִינַת רְפוּאָה, בְּחִינַת רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ, בִּבְחִינַת "הַצֳרִי אֵין בְּגִלְעָד אִם רוֹפֵא אֵין שָׁם" (ירמיה ח, כב). 'לִי מְנַשֶּׁה וְאֶפְרַיִם', כִּי עַל-יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ שֶׁל מְנַשֶּׁה וְאֶפְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל שֶׁל 'אַיֵּה' וַ'אֲזַמְּרָה', שֶׁזָּכָה יוֹסֵף לִקְרוֹת בָּנָיו הַקְּדוֹשִׁים עַל שֵׁם זֶה עַל שֶׁזָּכָה בְּמִצְרַיִם בִּמְקוֹמוֹת רְחוֹקִים כָּאֵלּוּ לִמְצֹא אֶת ה' יִתְבָּרַךְ, עַל-יְדֵי אֵלּוּ הַשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת עִקַּר רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת 'לִי גִּלְעָד' כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ "מָעֹז רֹאשִׁי", כִּי עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַמָּעֹז וְהַהִתְחַזְּקוּת שֶׁל הָרֹאשׁ וְהַדַּעַת שֶׁלֹּא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ: "יְהוּדָה מְחוֹקְקִי". כִּי יְהוּדָה בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ, שֶׁהוּא יִגְמֹר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי דְּרָכִים אֵלּוּ, וְעָלָיו נֶאֱמַר (בראשית מט, י) "לֹא יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו", שֶׁאֲפִילּוּ כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת רַגְלִין כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, אַף-עַל-פִּי-כֵן יִמְצָא גַּם שָׁם בְּחִינַת חֲקִיקָה וּרְשִׁימוּ טוֹבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁמּוֹצְאִין בָּהֶם תָּמִיד אֲפִילּוּ כְּשֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלִין כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'יְהוּדָה מְחוֹקְקִי' וְכַנַּ"ל, כִּי יְהוּדָה וְיוֹסֵף הֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד וּמָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף, שֶׁהֵם יְתַקְּנוּ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל וְיָשִׁיבוּ אֶת כֻּלָּם לַה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הָרְפוּאָה וְהַגְּאֻלָּה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וְכַנַּ"ל:

יח וְכָל הַגָּלֻיּוֹת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁמְּכֻנִּים בְּשֵׁם מִצְרַיִם [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקוטי מוהר"ן ט)], כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינָה זֹאת, מַה שֶּׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגַּבֶּרֶת לְהַעֲלִים אֶת הַטּוֹב שֶׁבְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי הָרַע הַחוֹפֶה עָלָיו, וּלְהַגְבִּיר עָלָיו מָרָה שְׁחוֹרָה וְעַצְבוּת כְּדֵי לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתָּם חַס וְשָׁלוֹם עַל-יְדֵי-זֶה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'אֶמְצָעִיתָא דְּעָלְמָא' (סימן כד), שֶׁעִקַּר גָּלוּת הַשְּׁכִינָה הִיא כְּשֶׁהָעַצְבוּת מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא כְּשֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְעוֹרֵר בְּרַחֲמָיו, וְנוֹתֵן בְּלֵב הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, וְיִשְׁתַּדֵּל בְּתִקּוּנָם לְהַחֲזִירָם לַה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי-זֶה וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כָּל פָּרָשַׁת שְׁמוֹת שֶׁמְּדַבֵּר מִתֹּקֶף גָּלוּת מִצְרַיִם וּמִגְּאֻלָּתָם עַל-יְדֵי מֹשֶׁה. וְהַכֹּל הוּא בִּבְחִינָה הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (שמות א, ח) "וַיָּקָם מֶלֶךְ חָדָשׁ עַל מִצְרַיִם אֲשֶׁר לֹא יָדַע אֶת יוֹסֵף". 'יוֹסֵף' הוּא בְּחִינַת כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵהַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁבְּכָל אֶחָד [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקוטי מוהר"ן לד)]. וּבְכָל יְמֵי הַגָּלֻיּוֹת, שֶׁכֻּלָּם מְכֻנִּים בְּשֵׁם מִצְרַיִם, בְּכָל פַּעַם הוּא בְּחִינַת 'וַיָּקָם מֶלֶךְ חָדָשׁ' וְכוּ', כִּי בְּכָל פַּעַם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו מֵחָדָשׁ. וְהוּא נִקְרָא מֶלֶךְ, בְּחִינַת 'מֶלֶךְ זָקֵן וּכְסִיל'. וּמִמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כָּל הַהִתְנַגְּדוּת וְהַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַמּוֹנְעִים וְהַחוֹלְקִים הָעוֹמְדִים בְּכָל פַּעַם, כִּי לֹא אֶחָד בִּלְבַד עוֹמֵד עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ חַס וְשָׁלוֹם, אֶלָּא שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל פַּעַם עוֹמְדִים עָלֵינוּ, בִּבְחִינַת 'וַיָּקָם מֶלֶךְ חָדָשׁ', 'חַד אָמַר – חָדָשׁ מַמָּשׁ, וְחַד אָמַר – שֶׁנִּתְחַדְּשׁוּ גְּזֵרוֹתָיו' (סוטה יא.). וּשְׁנֵיהֶם אֱמֶת. שֶׁעוֹמְדִים בְּכָל פַּעַם חוֹלְקִים וּמוֹנְעִים חֲדָשִׁים מַמָּשׁ, וְגַם נִתְחַדְּשִׁין גְּזֵרוֹתָיו, שֶׁבְּכָל פַּעַם גּוֹזְרִים וְאוֹמְרִים דִּבּוּרִים רָעִים חֲדָשִׁים, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הָאֱמֶת שֶׁרוֹצִים לִמְנֹעַ וּלְהַפִּיל אֶת הָאָדָם עַל-יְדֵי-זֶה מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ'. וְזֶהוּ 'אֲשֶׁר לֹא יָדַע אֶת יוֹסֵף', עָשָׂה אֶת עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע, שֶׁעוֹשִׂים אֶת עַצְמָם כְּאִלּוּ לֹא יָדְעוּ כְּלָל אֶת מַעֲלוֹת הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא כְּלַל הַטּוֹב שֶׁהִכְנִיס כָּל כָּךְ טוֹב בְּיִשְׂרָאֵל וְהֵם רוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר לְבִלְבּוּלִים חֲדָשִׁים לְהַפִּיל אֶת כָּל אֶחָד חַס וְשָׁלוֹם, לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָרַע לֹא עַל הַטּוֹב מַה שֶּׁבֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (שמות א, יג) "וַיַּעֲבִידוּ מִצְרַיִם אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּפָרֶךְ". שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּחִינַת מִצְרַיִם, מַעֲבִידִים בִּכְבֵדוּת גָּדוֹל מְאֹד עַל-יְדֵי רִבּוּי הַמָּרָה שְׁחוֹרָה וְהָעַצְבוּת. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה – בְּקֻשְׁיָא, בְּחֹמֶר – הִלְכְתָא' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בראשית כז.). כִּי הַכֹּל מֵחֲמַת הַמָּרָה שְׁחוֹרָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אֵין יְכוֹלִין לֹא לִלְמֹד וְלֹא לְהִתְפַּלֵּל וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה קָשֶׁה וְכָבֵד וְחָמוּר עָלָיו מְאֹד, כִּי הֵם מְמָרְרִים אֶת הַחִיּוּת מַמָּשׁ, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ.

וְזֶהוּ (שמות א, טו) "וַיֹּאמֶר מֶלֶךְ מִצְרַיִם לַמְיַלְּדוֹת הָעִבְרִיּוֹת אֲשֶׁר שֵׁם הָאַחַת שִׁפְרָה וְשֵׁם הַשֵּׁנִית פּוּעָה". 'מְיַלְּדוֹת הָעִבְרִיּוֹת' זֶה בְּחִינַת צַדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁעוֹסְקִים לְהוֹלִיד בְּיִשְׂרָאֵל תּוֹלָדוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם תּוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, כִּי עִקַּר תּוֹלְדוֹתֵיהֶן שֶׁל צַדִּיקִים הוּא מַעֲשִׂים טוֹבִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בראשית רבה ל, ו). וְזֶהוּ: 'אֲשֶׁר שֵׁם אַחַת שִׁפְרָה וְשֵׁם הַשֵּׁנִית פּוּעָה'. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוטה יא:): 'שִׁפְרָה' – שֶׁמְּשַׁפֶּרֶת הַוָּלָד, 'פּוּעָה' – שֶׁפּוֹעָה וּמְדַבֶּרֶת וְהוֹגָה לַוָּלָד, כְּדֶרֶךְ הַנָּשִׁים הַמְפַיְּסוֹת תִּינוֹק הַבּוֹכֶה, הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל. מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים מְחַזְּקִים אֶת יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי הַדְּרָכִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל, וּמְשַׁפְּרִין אוֹתָם עַל-יְדֵי שֶׁמּוֹצְאִין בָּהֶם גַּם עַתָּה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'הִנָּךְ יָפָה רַעְיָתִי'. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׁפְרָה – שֶׁמְּשַׁפֶּרֶת אֶת הַוָּלָד כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת פּוּעָה – שֶׁפּוֹעָה וְהוֹגָה וּמְדַבֶּרֶת לַוָּלָד כְּדֶרֶךְ שֶׁמְּפַיְּסִין תִּינוֹק וְכוּ', כִּי כֵן הוּא מַמָּשׁ עִסְקֵי הַצַּדִּיקִים עִם יִשְׂרָאֵל שֶׁפּוֹעִין וְהוֹגִין וּמְדַבְּרִין עִמָּהֶן, וְשׁוֹרְקִין וּמְצַפְצְפִין וּמְרַמְּזִין אֲלֵיהֶם, לְחַזְּקָם לְעוֹרְרָם וּלְהַגְבִּיהָם וְלַהֲרִימָם מִכָּל מִינֵי נְפִילוֹת וִירִידוֹת וְהַשְׁלָכוֹת שֶׁלָּהֶם, שֶׁיְּזָרְזוּ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת לְהִתְעוֹרֵר מֵחָדָשׁ בַּעֲבוֹדַת ה' בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכְלוּ לַחֲטֹף. וְהוּא מַמָּשׁ כְּדֶרֶךְ שֶׁמְּפַיְּסִין תִּינוֹק הַבּוֹכֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'פּוּעָה' כַּנַּ"ל.

וְהַדְּבָרִים מוּבָנִים לְכָל אֶחָד, לְמִי שֶׁיּוֹדֵעַ רַחֲמָנוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת עָלֵינוּ, אֲשֶׁר עַל יָדָם ה' יִתְבָּרַךְ מְחַזֵּק וּמְנַחֵם אוֹתָנוּ, בִּבְחִינַת (ישעיה סו, יג) "כְּאִישׁ אֲשֶׁר אִמּוֹ תְּנַחֲמֶנּוּ כֵּן אָנֹכִי אֲנַחֶמְכֶם" וְכוּ'. וּפַרְעֹה הָרָשָׁע שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא, הוּא הַהֵפֶךְ מִכָּל זֶה, שֶׁרוֹצֶה רַק לְהַגְבִּיר הָרַע חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָמַר לַמְיַלְּדוֹת הָעִבְרִיּוֹת 'אֲשֶׁר שֵׁם' וְכוּ', שֶׁגּוֹזֵר עֲלֵיהֶם לַעֲשׂוֹת בְּהֵפֶךְ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶהוּ (שמות א, טז): "אִם בֵּן הוּא וַהֲמִיתֶּן אֹתוֹ אִם בַּת הִיא וָחָיָה". כִּי בֵּן הוּא בְּחִינַת יִשּׁוּב הַדַּעַת, סִטְרָא דִּדְכוּרָא שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַטּוֹב, וְהוּא רוֹצֶה לְהָמִית וּלְהַשְׁפִּיל הַטּוֹב בְּחִינַת בֵּן, וּלְהַחֲיוֹת סִטְרָא דְּנוּקְבָא, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע וְהַדִּינִים, כִּי הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁאֵינוֹ מְיֻשָּׁב, בְּחִינַת עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה שֶׁרוֹצֶה לְהַגְבִּיר הָרַע עַל הַטּוֹב, לְהַפִּיל עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה עַל כָּל אֶחָד שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִכָּר הַטּוֹב שֶׁבּוֹ וּלְהָמִית אוֹתוֹ עַל-יְדֵי-זֶה חַס וְשָׁלוֹם, אַךְ הַמְיַלְּדוֹת לֹא שָׁמְעוּ אֵלָיו וְלֹא עָשׂוּ כִּדְבַר פַּרְעֹה, "וַתְּחַיֶּיןָ אֶת הַיְלָדִים", שֶׁעָסְקוּ רַק לְהַחֲיוֹת וּלְחַזֵּק אֶת הַיְלָדִים, שֶׁהֵם בְּנֵי הַנְּעוּרִים הָרוֹצִים לָגֶשֶׁת אֶל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁצְּרִיכִין רַק לְהַחֲיוֹתָם וּלְחַזְּקָם בְּכָל מִינֵי חִיּוּת וְהִתְחַזְּקוּת, עַל-פִּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל וְעַל-פִּי שְׁאָרֵי דְּרָכִים קְדוֹשִׁים שֶׁשָּׁמַעְנוּ מִמֶּנּוּ זַ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת 'וַתְּחַיֶןָ אֶת הַיְלָדִים' כַּנַּ"ל:

יט וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא עַל-יְדֵי-זֶה, עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְעוֹרְרוּ רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַטּוֹב, בִּבְחִינַת "רָאֹה רָאִיתִי אֶת עֳנִי עַמִּי" וְכוּ' (שמות ג, ז). וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שמות רבה ג, ב): "רָאֹה רָאִיתִי" – 'שְׁנֵי רְאִיּוֹת', רוֹאֶה אֲנִי שֶׁסּוֹפָן לַחֲטֹא וְאַף-עַל-פִּי-כֵן 'רָאִיתִי אֶת עֳנִי עַמִּי', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁאַף-עַל-פִּי-כֵן אֲנִי מִסְתַּכֵּל רַק עַל הַטּוֹב שֶׁבָּהֶן, וְאֵינִי מִסְתַּכֵּל כְּלָל עַל הָרַע שֶׁבָּהֶן, וְעַל-יְדֵי-זֶה הֵם רְאוּיִים לַגְּאֻלָּה וְכַנַּ"ל. וְכָל הַוִּכּוּחַ שֶׁהָיָה בֵּין ה' יִתְבָּרַךְ וּבֵין מֹשֶׁה בְּמַרְאֵה הַסְּנֶה, הַכֹּל הָיָה בְּעִנְיָן זֶה, כִּי עִנְיָן זֶה לְחַפֵּשׂ תָּמִיד הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל וּלְלַמֵּד עֲלֵיהֶם זְכוּת תָּמִיד, הוּא עִנְיָן גָּבֹהַּ וְעָמֹק מְאֹד מְאֹד. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה מַדְרֵגוֹת רַבּוֹת בֵּין הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה, וְעַל-כֵּן גַּם מֹשֶׁה רַבֵּינוּ אַף-עַל-פִּי שֶׁהָיָה כֻּלּוֹ טוֹב, לֹא הָיָה יוֹדֵעַ מִתְּחִלָּה עַד הֵיכָן מַגִּיעַ רַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל-כֵּן לֹא הָיָה רוֹצֶה לֵילֵךְ בִּשְׁלִיחוּתוֹ, כִּי רָאָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל יְקַלְקְלוּ הַרְבֵּה, אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ טָעַן עִמּוֹ הַרְבֵּה, שֶׁאַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא רוֹצֶה לְגָאֳלָם, כִּי הוּא מִסְתַּכֵּל רַק עַל הַטּוֹב וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת אוֹת הַמַּטֶּה שֶׁהֶרְאָה לוֹ, שֶׁרָמַז לוֹ שֶׁלֹּא יְדַבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת צז.) וְכַמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י, כִּי הֶרְאָה לוֹ שֶׁבְּקַל חוֹזֵר וְנִתְהַפֵּךְ הַנָּחָשׁ לְמַטֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות ד, ד): "שְׁלַח יָדְךָ וֶאֱחֹז בִּזְנָבוֹ וְכוּ' וַיְהִי לְמַטֶּה בְּכַפּוֹ". שֶׁרָמַז לוֹ, שֶׁגַּם בְּתֹקֶף זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ יְכוֹלִין לֶאֱחֹז בְּאֵיזֶה קָצֶה, לִמְצֹא שָׁם אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה מִנָּחָשׁ לְמַטֶּה, בִּבְחִינַת 'וַיְהִי לְמַטֶּה בְּכַפּוֹ' וְכַנַּ"ל:

כ וְנַחֲזֹר לְעִנְיַן תְּחוּמִין, כִּי בְּחֹל יֵשׁ בֵּרוּרִים. וְעַל-כֵּן יֵשׁ בּוֹ כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת וּנְסִיעוֹת לַדְּרָכִים בִּשְׁבִיל בֵּרוּרִים, אֲבָל בְּשַׁבָּת הַשְּׁכִינָה שׁוֹבֶתֶת וְאֵין בּוֹ בֵּרוּר, עַל-כֵּן בְּטֵלִים בּוֹ כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת וְכָל הַדְּרָכִים, כַּמּוּבָא מִזֶּה בְּהַתּוֹרָה 'הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ' (סימן נט). וְכָל הַבֵּרוּרִים שֶׁל יְמֵי הַחֹל שֶׁמְּבָרְרִים הַטּוֹב מֵהָרַע, וּמְלַקְּטִים וּמַעֲלִים נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה מִבֵּין הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, הוּא נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים וְהַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם הַהוֹלְכִים בְּדַרְכֵיהֶם. וְהָעִקָּר נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי שְׁנֵי הַדְּרָכִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אֲזַמְּרָה' וְ'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי הַדְּרָכִים הַלָּלוּ מְבַטְּלִין כָּל מִינֵי קְלִפּוֹת וְסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בִּשְׁתֵּי מִינֵי קְלִפּוֹת, שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא הַנִּמְשָׁכִין מִשְּׁבִירַת כֵּלִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַרְבֵּה. וְהַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי שֶׁשָּׁם פָּנוּי מֵאֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְגַמְרֵי כִּבְיָכוֹל, שֶׁשָּׁם אִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי שׁוּם שֵׂכֶל, כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה לְבַד (כַּמּוּבָא כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה "בֹּא אֶל פַּרְעֹה" עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְאַף-עַל-פִּי שֶׁשָּׁם נֶאֱמַר לְעִנְיַן חֲקִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת שֶׁל הַפִּלוֹסוֹפִין וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים, אַךְ גַּם כָּל שְׁאָרֵי הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים שֶׁל הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִמְשָׁךְ מִשְּׁנֵי מִינִים הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מִכְּפִירוֹת, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקוטי מוהר"ן סב). וְעִקַּר הַבֵּרוּר נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי תְּשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, כִּי עַל-יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְכֵן כָּל אֶחָד עַל-יְדֵי חֲטָאָיו נָפְלוּ כַּמָּה נִיצוֹצוֹת בֵּין הַקְּלִפּוֹת, וּכְמוֹ כֵן נוֹפֵל דַּעְתּוֹ וּמַחֲשַׁבְתּוֹ לְכַמָּה מִינֵי הִרְהוּרִים וּבִלְבּוּלִים, עַד שֶׁיֵּשׁ לִפְעָמִים שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עָלָיו כָּל כָּךְ, עַד שֶׁבָּאִים עָלָיו הִרְהוּרִים וּבִלְבּוּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁמִּשָּׁם כָּל בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מֵחָלָל הַפָּנוּי כַּנַּ"ל. וְלָצֵאת וְלַעֲלוֹת מִשָּׁם כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁיָּרַד וְנָפַל לְשָׁם עַל-יְדֵי פְּגָמָיו וְקִלְקוּלָיו, אִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מִשָּׁם כִּי אִם עַל-יְדֵי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁמְּחַפְּשִׂין וּמוֹצְאִין הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה מְבָרְרִין הַטּוֹב מֵהַקְּלִפּוֹת שֶׁיּוֹנְקִים מִבְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁשָּׁם יֵשׁ כַּמָּה טוֹב וְנִיצוֹצוֹת, רַק צְרִיכִים בֵּרוּר גָּדוֹל, וְהַבֵּרוּר נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵיהֶם, עַל-יְדֵי הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל. אֲבָל לִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא יוֹתֵר, עַד שֶׁבָּאִים עָלָיו בִּלְבּוּלִים וְהִרְהוּרִים וְכוּ' הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים הַנַּ"ל. וְאָז אֵין תַּקָּנָה כִּי אִם עַל-יְדֵי הַדֶּרֶךְ שֶׁל בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְכָל יְמֵי הַחֹל נַעֲשִׂים כָּל הַבֵּרוּרִים עַל-יְדֵי שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הָאֵלּוּ הַנַּ"ל, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבִּימֵי הַחֹל יֵשׁ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּיוֹתֵר, עַל-כֵּן צְרִיכִים יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת שֶׁל הַל"ט מְלָאכוֹת וּנְסִיעוֹת לַדְּרָכִים בִּשְׁבִיל בֵּרוּרִים אֵלּוּ. וְכָל הַבֵּרוּרִים נַעֲשִׂים בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין בֵּרוּר, רַק הַכֹּחַ שֶׁל כָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁל כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, הַכֹּל הוּא בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת. וְכֵן אֵין נִשְׁלָם הַתִּקּוּן שֶׁל הַבֵּרוּרִים שֶׁל יְמֵי הַחֹל, וְאֵין הַקְּדֻשָּׁה הַמִּתְבָּרֶרֶת חוֹזֶרֶת וְעוֹלָה לִמְקוֹמָהּ בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁמַּגִּיעַ הַשַּׁבָּת, שֶׁאָז בְּמַעֲלֵי שַׁבָּתָא בִּכְנִיסַת שַׁבַּת קֹדֶשׁ, סַלְקִין וְעוֹלִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבֵּרְרוּ בִּימֵי הַחֹל (כַּמּוּבָן כָּל זֶה בְּכַוָּנַת הָאֲרִ"י זַ"ל, אַךְ שָׁם מְבֹאָר בְּדֶרֶךְ סוֹד, וַאֲנַחְנוּ מְדַבְּרִים בְּדֶרֶךְ שֶׁיּוּכַל כָּל אָדָם לְהָבִין מֵהֶם עֵצוֹת וְהִתְחַזְּקוּת לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא).

וְעַל-כֵּן אָסוּר בְּשַׁבָּת לֵילֵךְ בַּדֶּרֶךְ כִּי אִם תְּחוּם שַׁבָּת שְׁנֵי אֲלָפִים אַמָּה, כִּי אֵין בֵּרוּר אָז, כִּי אָז מְאִירַת שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם 'אֲזַמְּרָה' וְ'אַיֵּה' כַּמְבֹאָר לְעֵיל. כִּי אָז בְּשַׁבָּת הוּא חֶסֶד גָּדוֹל, וּמֵאִיר רַק הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה", 'שְׁחוֹרָה אֲנִי' – בִּימֵי הַחֹל, 'וְנָאוָה אֲנִי' – בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' כַּנַּ"ל. וְכֵן מֵאִיר אָז בְּחִינַת 'אַיֵּה' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁנֵי אַלְפִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי אֲלָפִים אַמָּה שֶׁל תְּחוּם שַׁבָּת שֶׁאָסוּר לֵילֵךְ בַּדֶּרֶךְ כִּי אִם בְּתוֹךְ שְׁנֵי הָאֲלָפִים אַמָּה הָאֵלּוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי אַלְפִין הַנַּ"ל, אֲבָל חוּץ לִתְחוּם זֶה אָסוּר לָצֵאת בְּשַׁבָּת, כִּי אָז אֵין בֵּרוּר כַּנַּ"ל, כִּי בְּחֹל יֵשׁ גָּלוּת וְטִלְטוּל, וּצְרִיכִים לִפְעָמִים לָצֵאת לְדֶרֶךְ רָחוֹק, כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְבָרֵר בֵּרוּרִים בִּשְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁמְּקֹרָב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת בְּיוֹתֵר, וּכְפִי מַה שֶּׁמַּמְשִׁיךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ כֵן אֵין צָרִיךְ לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּדְרָכִים הַרְבֵּה בִּימֵי הַחֹל, כִּי נִתְתַּקֵּן הַכֹּל בְּבֵיתוֹ בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין וּמְאִירִין שְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ כֵּן צָרִיךְ יְגִיעוֹת יוֹתֵר בְּל"ט מְלָאכוֹת וְטִלְטוּלִים בַּדְּרָכִים. וְגַם בָּזֶה יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי יֵשׁ שֶׁמְּיַגֵּעַ עַצְמוֹ וּמְטַלְטֵל עַצְמוֹ בַּדְּרָכִים, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים מְתַקֵּן בָּזֶה עַל-יְדֵי שֶׁעוֹשֶׂה הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְהָעֵסֶק בֶּאֱמוּנָה, וְנוֹסֵעַ בַּדֶּרֶךְ בְּכַשְׁרוּת כָּרָאוּי לְאִישׁ יִשְׂרְאֵלִי, אֲבָל יֵשׁ שֶׁמִּתְגַּבֵּר עָלָיו הָרַע שֶׁסְּבִיב הַטּוֹב שֶׁצָּרִיךְ לְבָרֵר עַל-יְדֵי הַדֶּרֶךְ וְהַמַּשָּׂא וּמַתָּן, עַד שֶׁמְּקַלְקֵל יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן יֵשׁ בָּזֶה אֲלָפִים וְרִבְבוֹת בְּחִינוֹת וְשִׁנּוּיִים בֵּין כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו הוּא בְּעִנְיָן זֶה בְּעִנְיַן הַבֵּרוּרִים הַנַּ"ל, עַל-כֵּן הַכֹּל צְרִיכִין לְמָארֵי חִטַּיָּא, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל הַכֹּל יְכוֹלִין לְבָרֵר וּלְתַקֵּן עַל-יְדֵי בְּחִינַת שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הֶאָרָתָם נִמְשָׁךְ בְּשַׁבָּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל לְעוֹרֵר וּלְחַזֵּק אֶת כָּל אֶחָד תָּמִיד עַל-יְדֵי שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה לֹא יֵצֵא מִתְּחוּם וּגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה לְעוֹלָם וְכַנַּ"ל:

כא וְזֶה בְּחִינַת עֵרוּבֵי תְּחוּמִין, שֶׁמִּמָּקוֹם שֶׁמַּנִּיחִין סְעֻדַּת שַׁבָּת, מִשָּׁם מַתְחִיל הַתְּחוּם שַׁבָּת, כִּי כָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁל יְמֵי הַחֹל שֶׁבִּשְׁבִילָם צְרִיכִין טִלְטוּלִים לַדְּרָכִים כַּנַּ"ל, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה. בִּבְחִינַת "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ" (קהלת ו, ז), כִּי עִקַּר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁבִּשְׁבִילָם צְרִיכִין כָּל הַבֵּרוּרִים, עִקַּר הַחֵטְא הָיָה בָּאֲכִילָה שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִגְזַר (בראשית ג, יז יט) "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה; בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם", שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין יְגִיעוֹת הַל"ט מְלָאכוֹת וְטִלְטוּלִים לַדְּרָכִים, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת מִשְּׁנֵי מִינֵי קְלִפּוֹת עַל-יְדֵי שְׁנֵי הַדְּרָכִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן בַּחֹל צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי, עַל-כֵּן אֵין לְהַרְבּוֹת בַּאֲכִילָה בַּחֹל, אֲבָל בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ אָז הָאֲכִילָה כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'שָׁאֲלוּ' וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי א בְּסִימָן נז, וּבְהַתּוֹרָה "צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח" בְּסִימָן רעז). כִּי אָז בְּשַׁבָּת מְאִירִים שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה מִתְבַּטְּלִים הַקְּלִפּוֹת, וְעַל-כֵּן הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה. וְאָז מִצְוָה גְּדוֹלָה לְהַרְבּוֹת בַּאֲכִילַת שַׁבָּת, כַּאֲשֶׁר הִזְהִיר אַדְמוֹ"ר זַ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי כָּל מַה שֶּׁמַּרְבִּין בַּאֲכִילַת שַׁבָּת מִתְתַּקְּנִין וּמְאִירִים יוֹתֵר שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'דּוֹק בְּכַכֵּי וְתִשְׁכַּח בְּנַגְרֵי'^[4] (שבת קנב.), כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּסִימָן רעז הַנַּ"ל לְעִנְיַן הַדְּרָכִים שֶׁעוֹשֶׂה הַצַּדִּיק וְכוּ', וְכֵן הַדֶּרֶךְ שֶׁל הַמִּצְוֹת שֶׁל כָּל אָדָם שֶׁעוֹלִין בְּשַׁבָּת, עַיֵּן שָׁם, שֶׁכָּל זֶה הֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן לְעֵיל. כִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁבְּשַׁבָּת עוֹלָה הַמִּצְוָה בִּבְחִינַת "וְיָשֵׂם לַדֶּרֶךְ פְּעָמָיו" וְכוּ' (תהלים פה, יד), זֶהוּ בְּחִינַת דֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל. וְכֵן בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה 'אַיֵּה' אוֹ כְּשֶׁהוֹלְכִים בַּדְּרָכִים בְּרוּחָנִיּוּת. נִמְצָא, שֶׁשְּׁתֵּי הַתּוֹרוֹת הַנַּ"ל שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' וְ'אַיֵּה', הֵם בְּחִינַת דְּרָכִים מַמָּשׁ שֶׁעוֹשֶׂה הַצַּדִּיק בִּמְקוֹם תֹּהוּ וּמִדְבָּר, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ הַכֹּל לֵילֵךְ בָּהֶם וּלְהִתְקָרֵב עַל יָדָם לַה' יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם. וְאֵלּוּ הַדְּרָכִים נִתְתַּקְּנִים עַל-יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשֶׁכֶת עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת, בִּבְחִינַת "אֵין טוֹב בָּאָדָם כִּי אִם לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ" (קהלת ח, טו) 'בְּשַׁבָּתוֹת וְיוֹם טוֹב', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן פְּסָחִים סח:) וְכַמּוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּעֵת שֶׁגִּלָּה הַתּוֹרוֹת, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת מַמְשִׁיכִין עַל-יְדֵי עֹנֶג וְשִׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת. וְעַל-כֵּן הִזְהִיר אָז מְאֹד לְהַרְבּוֹת בַּאֲכִילַת שַׁבָּת וּלְהִתְעַנֵּג בְּכָל הַתַּעֲנוּגִים, וְהָעִקָּר לְהַרְבּוֹת בְּשִׂמְחָה בְּשַׁבָּת, וְעַל-יְדֵי-זֶה מְאִירִין בְּיוֹתֵר עָלָיו שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הֶאָרָתָם בְּשַׁבָּת. וְעַל-כֵּן מִמָּקוֹם שֶׁמַּנִּיחִין סְעֻדַּת שַׁבָּת, מִשָּׁם מַתְחִיל תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה, כִּי עִקַּר תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה שֶׁהוּא הֶאָרַת שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי סְעֻדּוֹת שַׁבָּת כַּנַּ"ל:

כב וּלְבָאֵר הָעִנְיָן יוֹתֵר, כִּי עִקָּר הוּא הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הַיִּחוּד שֶׁמְּיַחֲדִין וּמְחַבְּרִין כָּל הַמַּאֲמָרוֹת בְּהַמַּאֲמָר סָתוּם-בְּרֵאשִׁית, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין הַכֹּל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלַל הַיִּחוּדִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ אֲכִילַת שַׁבָּת, כִּי הָאֲכִילָה מְחַבֶּרֶת הַגּוּף עִם הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִחוּד וְחִבּוּר וּכְלָלִיּוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת בַּה' יִתְבָּרַךְ, כִּי בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ לְגַבֵּי הַגּוּף שֶׁמְּחַיֶּה וּמְקַיֵּם אוֹתוֹ הוּא בְּחִינַת הַחִיּוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם כָּל הָעוֹלָמוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'הָנֵי חֲמִשָּׁה בָּרְכִי נַפְשִׁי כְּנֶגֶד מִי וְכוּ', מָה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא זָן אֶת כָּל הָעוֹלָם, אַף הַנֶּפֶשׁ זָנָה אֶת הַגּוּף, מָה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מָלֵא כָּל הָעוֹלָם וְכוּ' (ברכות י.). וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת נַעֲשֶׂה יִחוּד גָּדוֹל עַל-יְדֵי אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "וַיַּסֵּב" וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי א סִימָן סב), כִּי זֶהוּ כְּלַל כָּל הַיִּחוּדִים כְּשֶׁמְּחַבְּרִין וּמְיַחֲדִין כָּל הָעוֹלָמוֹת בְּשֹׁרֶשׁ חִיּוּתָם, שֶׁהוּא מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁנִּכְלָלִין וְנִתְיַחֲדִין כָּל הַמַּאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים, בְּרֵאשִׁית נְקֻדַּת הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַקְּלִפּוֹת הוּא מִבְּחִינַת פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשִׂין פֵּרוּד וְאֵין מַאֲמִינִים שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם הַכֹּל וּמַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, כִּי מֵחֲמַת שֶׁשֹּׁרֶשׁ הַכֹּל הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם בְּחִינַת 'אַיֵּה' שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וְלִתְפֹּס בַּמֹּחַ כְּלָל, עַל-כֵּן הֵם יוֹנְקִים מִשָּׁם מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַכְּפִירוֹת שֶׁל הַמְחַקְּרִים וְהַפִּלּוֹסוֹפִים הַהוֹלְכִים אַחַר דַּעְתָּם הַנְּבוֹכָה, כִּי בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בַּמֹּחַ וּבַדַּעַת כְּלָל אֵיךְ כָּל הָעוֹלָמוֹת נִמְשָׁכִין וּמִתְנַהֲגִים וּמִתְקַיְּמִים עַל-יְדֵי סְתִימָא דְּכָל סְתִימִין דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּהּ כְּלָל, כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עוֹבְרִים עַל כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִקְרָאִים יִשְׂרָאֵל עִבְרִיִּים (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "בֹּא אֶל פַּרְעֹה" סִימָן סד, עַיֵּן שָׁם). אֲבָל אֵלּוּ הַהוֹלְכִים אַחַר דַּעְתָּם וְחָכְמָתָם הַנְּבוֹכָה הֵם בָּאִים לִכְפִירוֹת גְּדוֹלוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵחָלָל הַפָּנוּי וּמִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעִקָּרָם נִמְשָׁךְ מֵחָלָל הַפָּנוּי, כִּי גַּם הַקְּלִפּוֹת וְהַכְּפִירוֹת הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים שָׁרְשָׁם גַּם כֵּן מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַסִּטְרָא אָחֳרָא, כִּי אִם לֹא הָיָה הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי לֹא הָיָה שַׁיָּךְ רִבּוּי אוֹר כְּלָל, אַךְ חָלָל הַפָּנוּי הָיָה מֻכְרָח לִבְרִיאַת הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְתֵכֶף שֶׁנִּתְהַוָּה שֹׁרֶשׁ הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, מִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַסִּיגִים, שֶׁמִּשָּׁם נִתְגַּלְגֵּל שֶׁהָיָה שְׁבִירַת כֵּלִים, כַּמּוּבָן כָּל זֶה בַּכְּתָבִים.

וְעַל-כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, לְחַפֵּשׂ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד כַּנַּ"ל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁגַּם שָׁם נֶעְלָם ה' יִתְבָּרַךְ אֲפִילּוּ בִּמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד הַנִּמְשָׁכִין מֵחָלָל הַפָּנוּי כַּנַּ"ל, וּמְחַפְּשִׂין וּמְבַקְּשִׁין גַּם שָׁם 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', עַל-יְדֵי-זֶה עוֹלִין בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית – מַאֲמָר סָתוּם, וְחוֹזְרִין וּמַעֲלִין וּמְקַשְּׁרִין כָּל הַחִיּוּת שֶׁל כָּל מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד לַה' יִתְבָּרַךְ, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְיַחֲדִין כָּל הַמַּאֲמָרוֹת שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הָעוֹלָמוֹת בְּשָׁרְשָׁן בְּהַמַּאֲמָר סָתוּם, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיִּחוּד כְּשֶׁמַּעֲלִין וּמְקַשְּׁרִין לְמַעְלָה הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לַה' יִתְבָּרַךְ, כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת שֶׁבְּכָל הַיִּחוּדִים צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַחִיּוּת מֵהַקְּלִפּוֹת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, אֲבָל מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, עַל-יְדֵי-זֶה הִמְשִׁיךְ סִטְרָא דְּמוֹתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ב, יז) "כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת", שֶׁהוּא פֵּרוּד בֵּין הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הָאֲכִילָה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁתּוּכַל לְחַבֵּר הַנֶּפֶשׁ עִם הַגּוּף שֶׁיִּחְיֶה לְעוֹלָם, כִּי עַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַאֲכִילָה כָּזֹאת מֵחֲמַת שֶׁנִּתְעָרֵב פְּסֹלֶת הַרְבֵּה בְּהָאֲכִילָה מֵחֲמַת חֶטְאוֹ, עַל-כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיָּמוּת הָאָדָם, וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם ג, יט) "בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם עַד שׁוּבְךָ אֶל הָאֲדָמָה" וְכוּ'. וְעִקַּר תִּקּוּנוֹ לְאַחַר מִיתָתוֹ הוּא עַל-יְדֵי שֶׁעוֹלָה נִשְׁמָתוֹ לִבְחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, וּמִשָּׁם חוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ חִיּוּת חָדָשׁ לְהַחֲיוֹת הָעֲצָמוֹת הַיְבֵשׁוֹת עַד שֶׁיַּעַמְדוּ בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים לִחְיוֹת חַיִּים נִצְחִיִּים.

וְכָל אֶחָד כְּפִי מַעֲשָׂיו כֵּן זוֹכֶה לָזֶה, כִּי צַדִּיק שֶׁבִּטֵּל גּוּפוֹ בְּחַיָּיו, וְזָכָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת 'אַיֵּה' בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ בְּעוֹדוֹ בְּגוּפוֹ, הוּא אֵינוֹ מֵת כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי מִיתָתוֹ הוּא רַק בְּחִינַת בִּטּוּל שֶׁמְּבַטֵּל עַצְמוֹ בְּבִטּוּל נִפְלָא כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה לְמַאֲמָר סָתוּם בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא וְכוּ', כְּדֵי שֶׁיַּמְשִׁיךְ מִשָּׁם חִיּוּת חָדָשׁ וְנִפְלָא לְתַקֵּן כָּל הַנְּפָשׁוֹת כֻּלָּם, אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ צַדִּיק צָרִיךְ לִסְבֹּל צַעַר כְּפִי מַעֲשָׂיו בַּגֵּיהִנֹּם וְכַיּוֹצֵא עַד שֶׁיַּעֲלֶה לְשָׁם וְהַכֹּל לְפִי הַחֶשְׁבּוֹן. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת אֲפִילּוּ אִם לֹא זָכָה לְהֵטִיב מַעֲשָׂיו בִּשְׁלֵמוּת בְּחַיָּיו, אֲבָל זָכָה עַל כָּל פָּנִים לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִדְרֹשׁ תָּמִיד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא גַּם כֵּן טוֹבָה נִפְלָאָה וְנוֹרָאָה לְנַפְשׁוֹ וְגוּפוֹ, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה גַּם אַחַר מִיתָתוֹ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ וְלֹא יוּכְלוּ לְהַטְעוֹתוֹ עַל-יְדֵי עוֹלַם הַתֹּהוּ מֵאַחַר שֶׁגַּם שָׁם יְבַקֵּשׁ אֶת ה' יִתְבָּרַךְ, עַל-כֵּן בְּקַל יוּכַל לָשׁוּב לִמְקוֹם מְנוּחָתוֹ, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת וְכַנַּ"ל:

כג וְכָל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם צָרִיךְ יְגִיעָה גְּדוֹלָה שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ בִּקְדֻשָּׁה שֶׁיְּחַבֵּר נַפְשׁוֹ וְגוּפוֹ בִּקְדֻשָּׁה עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד הָעוֹלָמוֹת בְּשָׁרְשָׁן עַל-יְדֵי אֲכִילָתוֹ וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא אֲכִילַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁאָז מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל וּלְהִתְעַנֵּג, כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ, כִּי אָז מְאִירִים שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל וְאָז נַעֲשִׂים כָּל הַיִּחוּדִים שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהַמַּאֲמָרוֹת מִתְיַחֲדִים בְּשָׁרְשָׁם בִּבְחִינַת מַאֲמָר סָתוּם שֶׁמֵּאִיר אָז בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה, וְכַמְבֹאָר בְּהַמַּאֲמָר 'כְּגַוְנָא וְכוּ' רָזָא דְּשַׁבָּת' (זֹהַר תְּרוּמָה קלה.), מִנִּפְלְאוֹת הַיִּחוּדִים שֶׁמִּתְיַחֲדִים בְּשַׁבָּת. וְעַל-כֵּן אָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה, וְעַל-יְדֵי הָאֲכִילָה עִקַּר הַיִּחוּד כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי סְעֻדַּת שַׁבָּת עוֹשִׂין עֵרוּבֵי תְּחוּמִין. כִּי מֵאֲכִילַת וּסְעֻדַּת שַׁבָּת, מִשָּׁם נִמְשָׁכִין וּמְאִירִין אַלְפַּיִם אַמָּה תְּחוּם שַׁבָּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי אַלְפִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ 'אַיֵּה' וַ'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד הוּא לְיַחֵד בְּחִינַת אַלְפִין הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, כִּי הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה', הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן שְׁבִירַת כֵּלִים כַּנַּ"ל שֶׁעוֹלִים כָּל הַטּוֹב, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה לִמְקוֹמָם, לִבְחִינַת מַאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַטּוֹב, כִּי הַמַּאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', הֵם בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁכֻּלָּם בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא עַל-יְדֵי שֶׁעוֹלִין לִבְחִינַת 'אַיֵּה' מַאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל, הוּא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה וְגָבֹהַּ מֵהַתּוֹרָה וְהָעִקָּר לְחַבֵּר וּלְיַחֵד שְׁנֵיהֶם יַחַד וְכַנַּ"ל, לְחַבֵּר כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה כְּלָלִיּוּת הַמַּאֲמָרִים הַמִּתְגַּלִּים, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת לְחַבֵּר הַכֹּל בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּרֵאשִׁית – מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁאָז נִכְלָלִין וְנִתְיַחֲדִין שְׁנֵי הָאַלְפִין הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל כַּוָּנוֹת הָאֲכִילָה לְיַחֵד בְּחִינַת הָאַלְפִין (כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת), שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל, כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת שְׁבִיתָה וְנַיְחָא, שֶׁאָז הוּא יִשּׁוּב הַדַּעַת שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר, כִּי עִקַּר בְּחִינָה זֹאת לְהַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהַכֹּל אֶחָד, שֶׁכָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ כֻּלָּם אֵין לָהֶם חִיּוּת וְקִיּוּם כִּי אִם מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא סָתוּם וְנֶעְלָם מִכֹּל, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַיִּחוּדִים.

וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַזֹּאת אֵין זוֹכִין כִּי אִם עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְיִשּׁוּב הַדַּעַת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמְּנוּחָה וְהַשְּׁבִיתָה שֶׁל שַׁבָּת, בִּבְחִינַת 'מְנוּחַת שַׁלְוָה וְהַשְׁקֵט וָבֶטַח' וְכוּ', בְּחִינַת "בְּשׁוּבָה וָנַחַת תִּוָּשֵׁעוּן בְּהַשְׁקֵט וּבְבִטְחָה תִּהְיֶה גְּבוּרָתָם" (ישעיה ל, טו), וּבְחִינַת יִשּׁוּב הַדַּעַת הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב וְלֹא בְּעַל פֶּה, כִּי הוּא לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, בִּבְחִינַת "נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ", כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיֵּרָא קג.). וְזֶהוּ בְּחִינַת 'קַרְנָא דְּקַמְצָא רְכִיכָא' הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'רַךְ כַּקָּנֶה', בְּחִינַת (תהלים מו, יא) "הַרְפּוּ וּדְעוּ כִּי אָנֹכִי ה'". וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, רַק אָנוּ צְרִיכִים לֶאֱחֹז עַצְמֵנוּ בַּאֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים שֶׁזָּכוּ לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל יָדָם חוֹמֵל ה' יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ, וּמֵאִיר עָלֵינוּ פְּעָמִים אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹהוּת עַל-יְדֵי בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שׁוּבָה וָנַחַת, בְּחִינַת 'מְנוּחַת שַׁלְוָה וְהַשְׁקֵט וָבֶטַח' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'עֵרוּב', לְשׁוֹן עֵרוּב מַמָּשׁ, שֶׁמְּעָרְבִין וּמְחַבְּרִין וּמְיַחֲדִין עַל-יְדֵי סְעֻדַּת שַׁבָּת שֶׁמִּמֶּנָּה עוֹשִׂין הָעֵרוּבֵי תְּחוּמִין אֶת בְּחִינַת שְׁתֵּי הָאַלְפִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עָלְמִין דְּאִתְגַּלְּיָן, בְּעָלְמָא עִלָּאָה סְתִימָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל:

כד וְזֶה בְּחִינַת הַמָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפַּרְנָסָה, כִּי עִקַּר הַמָּן נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בִּבְחִינַת (שמות טז, טו) "כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא", שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, כִּי 'מְזוֹנָא לָאו בִּזְכוּתָא תַּלְיָא אֶלָּא בְּמַזָּלָא' וְכוּ' (מוֹעֵד קָטָן כח.), שֶׁהוּא בְּחִינַת מַזָּל הָעֶלְיוֹן, כַּמּוּבָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן יָרַד לָהֶם הַמָּן עַל-יְדֵי נִסְיוֹנוֹת שֶׁהִתְלוֹנְנוּ מִקֹּדֶם וְכֵן אַחַר כָּךְ כְּשֶׁיָּרַד לָהֶם הָיוּ בּוֹ כַּמָּה נִסְיוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות טז, ד): "לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ הֲיֵלֵךְ בְּתוֹרָתִי" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ח, ג) "וַיְעַנְּךָ וַיַּאֲכִלְךָ אֶת הַמָּן אֲשֶׁר לֹא יָדַעְתָּ וְלֹא יְדָעוּן אֲבוֹתֶיךָ לְמַעַן נַסּוֹתְךָ" וְכוּ'. כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁל הָאָדָם, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל, כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁהַמַּאֲמָר סָתוּם, מִשָּׁם עִקַּר יְנִיקַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל. וְהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּאֵלּוּ הַמְּקוֹמוֹת בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן, וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְבַקֵּשׁ גַּם שָׁם אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהַמָּן שֶׁהוּא הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הִשְׁתַּלְשְׁלוּת יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן שָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן בְּחִינַת 'לְמַעַן נַסּוֹתְךָ' וְכוּ', כִּי קֹדֶם שֶׁמְּקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, צָרִיךְ לַעֲבֹר דֶּרֶךְ אֵלּוּ מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים שֶׁשָּׁם אֵין רוֹאִין אֶת ה' יִתְבָּרַךְ כְּלָל, וּמִתְגַּבְּרִים עָלָיו קֻשְׁיוֹת וּבִלְבּוּלִים הַרְבֵּה כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁזּוֹכֶה לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן וּלְבַקֵּשׁ שָׁם דַּיְקָא אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה, וְזוֹכֶה לִבְחִינַת 'אַיֵּה' מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, וּמַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הַמָּן, דְּהַיְנוּ פַּרְנָסָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן קְצָתָם שֶׁלֹּא יָכְלוּ לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן כָּרָאוּי, נִכְשְׁלוּ וְהִתְלוֹנְנוּ עַל ה' יִתְבָּרַךְ קֹדֶם שֶׁיָּרַד לָהֶם הַמָּן, מֵחֲמַת שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עֲלֵיהֶם הַבִּלְבּוּלִים וְהַקֻּשְׁיוֹת וְהַסְּפֵקוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַהַעֲלָמָה שֶׁל הַמַּאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל, שֶׁהֻכְרְחוּ לַעֲבֹר בָּהֶם קֹדֶם יְרִידַת הַמָּן כַּנַּ"ל, אֲבָל רֹב הַכְּשֵׁרִים שָׁאֲלוּ כְּהֹגֶן, שֶׁחִפְּשׂוּ וּבִקְּשׁוּ אֶת כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ שָׁם כַּנַּ"ל, וְעָמְדוּ בַּנִּסָּיוֹן עַד שֶׁזָּכוּ שֶׁיָּרַד לָהֶם הַמָּן מִשָּׁם דַּיְקָא מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל. וְגַם אַחַר שֶׁיָּרַד לָהֶם הַמָּן הָיָה לָהֶם נִסְיוֹנוֹת בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ', דְּהַיְנוּ אִם יִשְׁמְרוּ הַמִּצְוֹת הַתְּלוּיוֹת בּוֹ שֶׁלֹּא יוֹתִירוּ וְכוּ', כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַמָּן, שֶׁהוּא הַפַּרְנָסָה, יוֹרֵד מִבְּחִינָה גָּבֹהַּ וְנֶעְלֶמֶת כָּל כָּךְ, מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁבָּא הַמָּן וְהַפַּרְנָסָה לְזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי חוֹזֵר וְנִתְעַלֵּם הָאוֹר הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמָּן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם בְּשׁוּם דַּעַת כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד,

עַל-כֵּן תֵּכֶף שֶׁנִּמְשָׁךְ הַמָּן לְיוֹם רִאשׁוֹן הָיָה קָשֶׁה לָהֶם לְהַאֲמִין שֶׁיֵּרֵד גַּם בְּיוֹם שֵׁנִי, מֵאַחַר שֶׁהוּא פֶּלֶא גָּדוֹל שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת סָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם מְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב בְּכָל פַּעַם. עַל-כֵּן נִמְצְאוּ אֲנָשִׁים שֶׁלֹּא עָמְדוּ בַּנִּסָּיוֹן וְהוֹתִירוּ מִמֶּנּוּ וּבֶאֱמֶת "וַיָּרֻם תּוֹלָעִים וַיִּבְאַשׁ" וְכוּ' (שמות טז, כ), כִּי שָׁלְטוּ בּוֹ הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים וְהַמְקֻלְקָלִים, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַדְּבָרִים הַנִּשְׁקָצִים וְהַנִּמְאָסִים, בְּחִינַת תּוֹלָעִים וְהִבְאִישׁ,

כִּי הַמָּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לֵירֵד כִּי אִם עַל יוֹם אֶחָד דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, כִּי כָּל יוֹם מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה יֵשׁ לוֹ מַאֲמָר מְיֻחָד שֶׁבּוֹ בָּרָא אֶת הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרָא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, וּבֵין כָּל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ גְּבוּל וְצִמְצוּם שֶׁשָּׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מֵהַעֲלָמַת הַמַּאֲמָר סָתוּם. וְזֶה בְּחִינַת חֹשֶׁךְ שֶׁקּוֹדֵם לָאוֹר, בְּחִינַת "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר" וְכוּ' (בראשית א, ה). וְעַל-כֵּן בְּחֶשְׁכַת לַיְלָה בּוֹ תִּרְמֹשׂ כָּל חַיְתוֹ יָעַר, שֶׁאָז עִקַּר שְׁלִיטַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, כִּי יְנִיקָתָם מִבְּחִינַת חֹשֶׁךְ שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַעֲלָמַת הַמַּאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן לֹא יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל פַּרְנָסַת הַיּוֹם לְבַד, כְּדֵי שֶׁיִּתְלוּ עֵינֵיהֶם לַמָּרוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן יוֹמָא עו.), כִּי אִי אֶפְשָׁר לִמְשֹׁךְ הַשֶּׁפַע מֵהַמַּאֲמָר סָתוּם לְזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל הַיָּמִים בְּיַחַד, שֶׁלֹּא לַעֲבֹר הַגְּבוּל שֶׁבֵּין יוֹם לְיוֹם וְיִינְקוּ הַקְּלִפּוֹת יוֹתֵר מִדַּאי, בְּחִינַת 'וַיָּרֻם תּוֹלָעִים וַיִּבְאַשׁ' כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּרֵד רַק עַל יוֹם אֶחָד, וְהֵם יִהְיֶה לָהֶם נִסָּיוֹן עַל יוֹם הַשֵּׁנִי, כְּדֵי שֶׁיִּתְלוּ עֵינֵיהֶם לַמָּרוֹם. 'שֶׁיִּתְלוּ עֵינֵיהֶם' דַּיְקָא, זֶה בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין בְּכָל יוֹם לַחֲזֹר וּלְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', וְלִתְלוֹת עֵינָיו לַמָּרוֹם, וְאָז חוֹזֵר וְעוֹלֶה לִבְחִינַת 'אַיֵּה', וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ הַמָּן, שֶׁהוּא הַפַּרְנָסָה לְיוֹם שֵׁנִי, וְכֵן צְרִיכִין בְּכָל יוֹם וְכַנַּ"ל:

כה וְעַל-כֵּן בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי לָקְטוּ לֶחֶם מִשְׁנֶה לֶחֶם יוֹמָיִם, כִּי בְּשַׁבָּת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּטֵלִים, וְאָז מֵאִיר בְּחִינַת 'אַיֵּה' בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה, בִּבְחִינַת 'וְעַתִּיקָא קַדִּישָׁא גָּלֵי רָצוֹן דִּילֵהּ' (זֹהַר יִתְרוֹ פח:) (כִּי הַמַּאֲמָר סָתוּם הוּא בְּחִינַת עַתִּיקָא קַדִּישָׁא כַּיָּדוּעַ), וְעַל-כֵּן מְקַבְּלִין שֶׁפַע הַמָּן עַל שְׁנֵי יָמִים בְּחִינַת לֶחֶם יוֹמָיִם, כִּי אָז אֵין מִתְעַלֵּם הָאוֹר הַסָּתוּם כָּל כָּךְ, כִּי נִמְשָׁךְ הֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְשָׁמָה יְתֵרָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יוּכַל לְהָאִיר בּוֹ הָאוֹר הַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת אָז הַקְּלִפּוֹת שֶׁיָּנְקוּ מֵהַעֲלָמַת הָאוֹר בְּטֵלִין, מֵאַחַר שֶׁעַתָּה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָאוֹר, עַל-כֵּן עַתָּה בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי בִּכְנִיסַת הַשַּׁבָּת, מְקַבְּלִין לֶחֶם יוֹמָיִם, כִּי אֵין יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּהַגְּבוּל שֶׁבֵּין הִתְגַּלּוּת יוֹם הַשִּׁשִּׁי לְשַׁבָּת, שֶׁהוּא לֵיל שַׁבַּת קֹדֶשׁ, כִּי בְּשַׁבָּת מֵאִיר בְּחִינַת 'אַיֵּה' בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת, כִּי אָז אֵין לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא יְנִיקָה בְּהָאֲכִילָה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמַּאֲמָר סָתוּם, מֵחֲמַת שֶׁאָז מֵאִיר הַמַּאֲמָר סָתוּם בְּתִקּוּן נִפְלָא שֶׁנּוּכַל לְקַבְּלוֹ, וְהַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְבַּטְּלִין כַּנַּ"ל. וְעַתָּה מְבֹאָר קֶשֶׁר הַפְּסוּקִים הֵיטֵב: "וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אִכְלוּהוּ הַיּוֹם" (שמות טז, כה), 'אִכְלוּהוּ' וַדַּאי, כִּי עַתָּה בְּשַׁבָּת מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל, "כִּי שַׁבָּת הַיּוֹם לַה'" וְאֵין לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא אֲחִיזָה בְּהָאֲכִילָה כְּלָל. בִּבְחִינַת "הַיּוֹם לֹא תִמְצָאוּהוּ בַּשָּׂדֶה", 'בַּשָּׂדֶה' שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ. שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַמָּן, שֶׁהוּא הַפַּרְנָסָה, כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁהוֹלְכִין בַּדֶּרֶךְ בְּחִינַת שָׂדֶה שֶׁשָּׁם אֲחִיזָתָם, וְעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה לִשְׁנֵי יָמִים, שֶׁלֹּא לַעֲבֹר הַגְּבוּל שֶׁבֵּין יוֹם לְיוֹם, אֲבָל 'הַיּוֹם לֹא תִמְצָאוּהוּ' שָׁם בִּבְחִינַת שָׂדֶה, כִּי אֵין לָהֶם אֲחִיזָה כְּלָל בִּסְעֻדַּת שַׁבָּת, כִּי אָז מֵאִיר הָאוֹר בְּתִקּוּן נִפְלָא כַּנַּ"ל:

כו וְזֶהוּ (שמות טז, כט) "רְאוּ כִּי ה' נָתַן לָכֶם הַשַּׁבָּת". 'רְאוּ' דַּיְקָא, כִּי אָז מִתְגַּלֶּה הָאוֹר הַנֶּעְלָם בְּחִינַת רְאִיָּה וְהִתְגַּלּוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "עַל-כֵּן הוּא נוֹתֵן לָכֶם לֶחֶם יוֹמָיִם", הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מֵחֲמַת זֶה שֶׁהָאוֹר נִמְשָׁךְ אָז בִּבְחִינַת הִתְגַּלּוּת בִּבְחִינַת 'רְאוּ', עַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא נוֹתֵן לָכֶם לֶחֶם יוֹמָיִם, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע לִשְׁנֵי יָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו אַל יֵצֵא אִישׁ מִמְּקוֹמוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי", וְלָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עירובין מז:) שֶׁלֹּא לָצֵאת חוּץ לִתְחוּם אַלְפַּיִם אַמָּה, הַיְנוּ כִּי תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם בְּחִינַת סְעֻדּוֹת שַׁבָּת, בִּבְחִינַת 'לֶחֶם יוֹמָיִם', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֵרוּבֵי תְּחוּמִין שֶׁמִּשָּׁם מַתְחִיל הַתְּחוּם כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי אַלְפִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַדְּרָכִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל שֶׁל 'אַיֵּה' וַ'אֲזַמְּרָה' שֶׁמְּאִירִין בְּשַׁבָּת בְּאוֹר גָּדוֹל, שֶׁכָּל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל:

כז וְעַל-כֵּן צִוָּה לִקַּח צִנְצֶנֶת אַחַת מָן "לְמִשְׁמֶרֶת לְדוֹרוֹתֵיכֶם לְמַעַן יִרְאוּ אֶת הַלֶּחֶם" וְכוּ' (שמות טז, לב). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (ירמיה ב, לא): "הַדּוֹר אַתֶּם רְאוּ דְּבַר ה'". כִּי צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע שֶׁגַּם עַתָּה נִמְשֶׁכֶת הַפַּרְנָסָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל בִּבְחִינַת מָן, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁעַתָּה אֵינוֹ מִתְנַהֵג מַמָּשׁ כְּמוֹ בִּירִידַת הַמָּן שֶׁיָּרַד מַאֲכָל מְזֻמָּן דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, וְעַכְשָׁו מַנְהִיג ה' יִתְבָּרַךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר קְצָת, וּגְדֵלָה הַתְּבוּאָה עַל שָׁנָה שְׁלֵמָה וְלִפְעָמִים לְיוֹתֵר. וְכָל אֶחָד מְקַבֵּל פַּרְנָסָתוֹ לְפִי בְּחִינָתוֹ, יֵשׁ שֶׁמַּרְוִיחַ מָמוֹן שֶׁיּוּכַל לְהִתְפַּרְנֵס בּוֹ לְשָׁנָה וְיוֹתֵר וְיֵשׁ לְחֹדֶשׁ וְכוּ', וְכֵן כַּמָּה שִׁנּוּיִים. וְיֵשׁ שֶׁהוּא עָנִי וּבְדֹחַק מְקַבֵּל פַּרְנָסָתוֹ לְיוֹמוֹ וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר. אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן הַכֹּל הוּא בִּבְחִינַת יְרִידַת הַמָּן, בִּבְחִינַת 'לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן' (מְכִילְתָּא). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַדּוֹר אַתֶּם רְאוּ דְּבַר ה'" – 'שִׁמְעוּ לֹא נֶאֱמַר, אֶלָּא רְאוּ, רְאוּ בְּמַה נִּתְפַּרְנְסוּ אֲבוֹתֵיכֶם' (שם), כִּי גַּם עַתָּה נִמְשֶׁכֶת הַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל. וּצְרִיכִין לַעֲבֹר תְּחִלָּה דֶּרֶךְ מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁל כָּל הָעוֹסְקִים בְּפַרְנָסָה שֶׁיִּהְיֶה מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, וְלֹא יִפֹּל לְהַכְחָשׁוֹת וּגְזֵלוֹת וְתַאֲוֹת מָמוֹן הַנִּמְשָׁךְ מֵהַקְּלִפּוֹת שֶׁיּוֹנְקִים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל. וְאַחַר כָּךְ תֵּכֶף כְּשֶׁמְּקַבְּלִין אֵיזֶה פַּרְנָסָה אוֹ עֲשִׁירוּת מִשָּׁם נִתְעַלֵּם הָאוֹר אֶצְלוֹ מִיָּד וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ מֵעַתָּה מֵהֵיכָן יִתְפַּרְנֵס, אַף-עַל-פִּי שֶׁזֶּה סָמוּךְ הִרְוִיחַ, וְגַם אָז הָיָה בְּהַשְׁגָּחָה נִפְלָאָה מֵה' יִתְבָּרַךְ, אַף-עַל-פִּי-כֵן עַתָּה חוֹזֵר וְדוֹאֵג מֵהֵיכָן יִתְפַּרְנֵס וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ.

וּבֶאֱמֶת צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִתְחַזֵּק בְּבִטָּחוֹן גָּדוֹל, וְלִבְלִי לַחֲשֹׁב מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בְּשַׁלַּח כ), שֶׁמִּי שֶׁדּוֹאֵג מַה יֹּאכַל לְמָחָר הוּא מִמְּחֻסְּרֵי אֲמָנָה, כִּי בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם, שָׁם עִקַּר הַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁל הָאָדָם בִּבְחִינַת 'לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ', שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מַמְשִׁיךְ וּמוֹרִיד הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְכָל אֶחָד בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסָּיוֹן וְכַנַּ"ל. וְהָעִקָּר שֶׁיִּתְלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם בְּכָל פַּעַם שֶׁחָסֵר לוֹ הַפַּרְנָסָה, כִּי אֵין שׁוּם עֵצָה אַחֶרֶת בָּעוֹלָם כְּלָל, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַנַּ"ל, שֶׁיְּחַפֵּשׂ וִיבַקֵּשׁ אֶת ה' יִתְבָּרַךְ תָּמִיד אֲפִילּוּ בַּמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים הַנַּ"ל, וְאָז יִזְכֶּה שֶׁיָּאִיר לוֹ הֶאָרָה מִשָּׁם. וּמִמֵּילָא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ לוֹ פַּרְנָסָה וְשֶׁפַע גָּדוֹל מִשָּׁם, כִּי כָּל טוּב נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי הַדְּרִישָׁה וְהַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (תהלים לד, יא) "וְדֹרְשֵׁי ה' לֹא יַחְסְרוּ כָל טוֹב" וְכַנַּ"ל:

כח וְזֶהוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בראשית רבה יא, ז): "וַיִּחַן פְּנֵי הָעִיר" (בראשית לג, יח) – 'שֶׁקָּבַע תְּחוּמִין עִם דִּמְדּוּמֵי חַמָּה', כִּי שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת שֶׁל שַׁבָּת הֵם כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת. וְהָעִקָּר הוּא יַעֲקֹב שֶׁכּוֹלֵל וּמְחַבֵּר וּמְיַחֵד שְׁנֵי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל בְּיַחַד, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי הַשָּׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת וְכַנַּ"ל, כִּי סְעֻדָּה רִאשׁוֹנָה הִיא כְּנֶגֶד אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁהוּא מְלַמֵּד זְכוּת וּמַמְשִׁיךְ חֲסָדִים עַל יִשְׂרָאֵל תָּמִיד עַל-יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁמּוֹצֵא בָּהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל. וְיִצְחָק הוּא בְּחִינַת עוֹלָה תְּמִימָה, בְּחִינַת 'וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה' הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ הִתְחִיל עַל-יְדֵי עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁשָּׁם נֶאֱמַר הַמִּקְרָא הַזֶּה, כִּי יִצְחָק מַמְתִּיק הַגְּבוּרוֹת בְּשָׁרְשָׁן, שֶׁהוּא הַעֲלָמַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַגְּבוּרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת וְשָׁם הַמְתָּקָתָן, כִּי בֶּאֱמֶת הַהַעֲלָמָה הוּא חֶסֶד נִפְלָא מְאֹד (וְכַמּוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל שֶׁעִקַּר הַמְתָּקַת כָּל הַגְּבוּרוֹת בְּשָׁרְשָׁן הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁשָּׁם כָּל תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי שֶׁעִקַּר הַחֶסֶד וְהָרַחֲמִים שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם הוּא מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין הַגְּבוּרוֹת בְּשָׁרְשָׁן). וְעַל-כֵּן אוֹכְלִין שְׁתֵּי סְעֻדּוֹת כְּנֶגֶד אַבְרָהָם וְיִצְחָק, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם 'אֲזַמְּרָה' וְ'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַדְּרָכִים הַנַּ"ל הוּא עַל-יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשִׂים דְּרָכִים כְּבוּשִׁים לָרַבִּים כַּנַּ"ל. וְיַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת (שמות כו, כח) "הַבְּרִיחַ הַתִּיכוֹן מַבְרִיחַ מִן הַקָּצֶה אֶל הַקָּצֶה" שֶׁכּוֹלֵל וּמְחַבֵּר וּמְיַחֵד שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל בְּיַחַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיִּחוּד שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּשַׁבָּת:

כט וְזֶהוּ בְּחִינַת סְעֻדָּה שְׁלִישִׁית שֶׁאָז הוּא 'רַעֲוָא דְּרַעֲוִין' וְאָז עַתִּיקָא קַדִּישָׁא גָּלֵי רָצוֹן דִּילֵהּ. כִּי אָז עִקַּר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר בְּחִינַת שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת נַחֲלַת יַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה נח, יג): "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ וְכוּ' וְהַאֲכַלְתִּיךָ נַחֲלַת יַעֲקֹב אָבִיךָ" וְכוּ', שֶׁהִיא 'נַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים' (שבת קיח.), כִּי כְּשֶׁנִּכְלָל שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל בְּיַחַד אָז נִתְבַּטְּלִין כָּל מְצָרֵי הַקְּדֻשָּׁה, כִּי הַכֹּל יָשׁוּבוּ אֶל ה' עַל-יְדֵי שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הָאֵלּוּ שֶׁנַּעֲשִׂין דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה עַל-יְדֵי יַעֲקֹב בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁהוּא כּוֹלְלָם יַחַד וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן יַעֲקֹב דַּיְקָא קָבַע תְּחוּמִין כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל:

ל וְזֶהוּ: "טוֹבִים הַשְּׁנַיִם מִן הָאֶחָד, שֶׁאִם יִפֹּלוּ הָאֶחָד יָקִים אֶת חֲבֵרוֹ" (קהלת ד, ט), הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁנֵי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם מַחֲזִיקִין אֶת כָּל הָאָדָם לְבַל יִפֹּל בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם. וְזֶהוּ 'שֶׁאִם יִפֹּלוּ הָאֶחָד יָקִים אֶת חֲבֵרוֹ', כִּי לִפְעָמִים מְחַזְּקִין אֶת עַצְמָן עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁמּוֹצְאִין בּוֹ עֲדַיִן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַבְרָהָם כַּנַּ"ל. וְלִפְעָמִים נוֹפֵל חַס וְשָׁלוֹם גַּם מִזֶּה, וְאָז אֵין יָכוֹל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּשׁוּם דָּבָר, וְאָז מְחַיֶּה אֶת עַצְמוֹ עַל-יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁמִּזֶּה הַדֶּרֶךְ אִי אֶפְשָׁר לְהַבַּעַל דָּבָר לְבַלְבְּלוֹ וּלְהַפִּילוֹ עַל-יְדֵי שׁוּם בִּלְבּוּל בָּעוֹלָם, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁיַּכְנִיס בְּדַעְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאָפַס תִּקְוָה מֵחֲמַת שֶׁקִּלְקֵל מְאֹד, וְאַף-עַל-פִּי שֶׁהָאֱמֶת הוּא כָּךְ וְגַם עַתָּה הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ שֶׁאֲפִילּוּ בַּמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים יְכוֹלִין לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת ה' יִתְבָּרַךְ וְלַעֲלוֹת עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, לִבְחִינַת 'אַיֵּה', עַל-כֵּן בְּוַדַּאי תָּמִיד יָקוּם עַל עָמְדוֹ וּבְתוֹךְ כָּךְ יִזְכֶּה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם עָלָיו וְיָאִיר עֵינָיו שֶׁיַּחֲזֹר וְיִמְצָא הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲדַיִן וְיָגִיל וְיָשִׂישׂ בִּישׁוּעָתוֹ. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'שֶׁאִם יִפֹּלוּ הָאֶחָד יָקִים אֶת חֲבֵרוֹ' וְכַנַּ"ל. "וְהַחוּט הַמְשֻׁלָּשׁ לֹא בִּמְהֵרָה יִנָּתֵק" (שם יב), 'הַחוּט הַמְשֻׁלָּשׁ' זֶה בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁכּוֹלֵל שְׁתֵּי הַדְּרָכִים יַחַד. 'לֹא בִּמְהֵרָה יִנָּתֵק', כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן כְּשֶׁנִּכְלָלִין שְׁתֵּי הַדְּרָכִים יַחַד וְכַנַּ"ל:

לא וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהוֹלְכִין וְנוֹסְעִין עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, כִּי עִקַּר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הוּא לִבְחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁעוֹלֶה לְשָׁם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא, כִּי עִקַּר הַמִּיתָה עַל-יְדֵי הַפֵּרוּד שֶׁגָּרַם אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּחֶטְאוֹ כַּנַּ"ל. וְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת ה' יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זָכָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת 'אַיֵּה' כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה בְּעֵת סוֹפוֹ וְקִצּוֹ שֶׁתַּעֲלֶה נִשְׁמָתוֹ לְשָׁם, לִבְחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁשָּׁם עִקַּר קִבּוּל שָׂכָר, בִּבְחִינַת (תהלים לא, כ) "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ", בְּחִינַת (ישעיה סד, ג) "עַיִן לֹא רָאָתָה" וְכוּ'. שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת סָתוּם וְנֶעְלָם, בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, אֲבָל בִּשְׁעַת מִיתָה מֵחֲמַת שֶׁאָז הוּא פֵּרוּד, עַל-כֵּן אָז מִתְעוֹרְרִין בְּיוֹתֵר כָּל מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים שֶׁיּוֹנְקִים מִשָּׁם, עַל-כֵּן הַמֵּת מְטַמֵּא טֻמְאָה חֲמוּרָה כָּל כָּךְ. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִסְבֹּל מַה שֶּׁיִּסְבֹּל כְּפִי מַעֲשָׂיו עַד שֶׁיַּעֲלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת 'אַיֵּה' לְהַחֲיוֹת הָעֲצָמוֹת, אֲבָל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל עוֹלֶה לְשָׁם מִיָּד, כְּמוֹ מֹשֶׁה יוֹסֵף וְדָוִד שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה בְּרַעֲוָא דְּרַעֲוִין (זֹהַר תְּרוּמָה קנו.), שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' כַּנַּ"ל. וְהוּא מַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הֶאָרוֹת נִפְלָאוֹת וְתִקּוּנִים נִפְלָאִים עַתָּה בְּיוֹתֵר, כִּי 'גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם' (חֻלִּין ז:). מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹלִין לִבְחִינַת 'אַיֵּה' בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי בְּוַדַּאי הָעֲלִיָּה לְשָׁם אֲפִילּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה הוּא בְּכַמָּה אֲלָפִים וְרִבְבוֹת בְּחִינוֹת וּמַדְרֵגוֹת.

(וְכַמּוּבָן בְּסוֹף הַתּוֹרָה 'אַיֵּה' הַנַּ"ל שֶׁגַּם הַצַּדִּיק עוֹבֵר דֶּרֶךְ אֵלּוּ הַמְּקוֹמוֹת לְפִי בְּחִינָתוֹ קֹדֶם כָּל תּוֹרָה וְכוּ' וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא דֶּרֶךְ אֱמֶת וְיָשָׁר גַּם לַאֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים וְגַסִּים, כַּמְבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם).

וְעַל-כֵּן עַתָּה אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ שֶׁעוֹלֶה לְשָׁם בַּעֲלִיָּה נִפְלָאָה לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא, עַל-כֵּן הַכֹּל יְכוֹלִין לְהִתְתַּקֵּן עַל יָדוֹ, כִּי מִכָּל מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים שֶׁבָּעוֹלָם וּמִכָּל מִינֵי אֲבִי אָבוֹת הַטֻּמְאָה שֶׁבָּעוֹלָם יְכוֹלִין לָשׁוּב וְלַעֲלוֹת בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה עַל-יְדֵי הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אַיֵּה' הַנַּ"ל שֶׁמֵּאִיר בְּיוֹתֵר עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁעָלָה לְשָׁם וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, כִּי כָּל הַקְּבָרִים מְטַמְּאִין בְּאֹהֶל, אֲבָל הַצַּדִּיק אֵינוֹ מְטַמֵּא בְּאֹהֶל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי אַדְּרַבָּא, כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַתִּקּוּנִים נִמְשָׁכִין מִשָּׁם וְכַנַּ"ל:

[1] היינו שבזה היום השמחה והתענוג של שירות וזמירות נשמע במאתים חמישים עולמות. [ע"פ מת"מד]

[2] פי' כל שליטת החיצונים השולטים מצד הרוגז, שמקום אחיזתם בימות החול הוא בעולמות בי"ע, כולם בורחים ומסתקים מפני קדושת שבת, ואין שליטה אחרת באלו העולמות אלא כולם קוראים בשפה ברורה בשם ה',

[3]

[4] ושם פירש רש"י אכול הרבה ותמצא האכילה בפסיעותך שיחזק כוחך עי'ש.