ערובי תחומין ד

וּבוֹ נִכְלַל עִנְיַן פּוּרִים

עַל פִּי הַמַּאֲמַר 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' (בסימן כב) הַמַּתְחִיל: פִּרְקָא חֲמִשָּׁאָה דְּסִפְרָא דִּצְנִיעוּתָא. "בְּרֵאשִׁית בָּרָא". 'בְּרֵאשִׁית' – מַאֲמַר, 'בָּרָא' – חֲצִי מַאֲמַר. אָב וּבֵן, סָתִים וְגַלְיָא, עֵדֶן עִלָּאָה דְּסָתִים וְגָנִיז, עֵדֶן תַּתָּאָה:

א כִּי יֵשׁ מוֹכִיחֵי הַדּוֹר, וְהֵם בְּחִינַת רַגְלִין וְכוּ' וְהֵם בְּחִינַת חוֹתָם, וְהֵם מַרְבִּין שָׁלוֹם בָּעוֹלָם וְכוּ', וּכְשֶׁהָרַע שֶׁל הַדּוֹר גּוֹבֵר חַס וְשָׁלוֹם עַל הַחוֹתָם הַנַּ"ל וּמְקַלְקֵל אוֹתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נִתְקַלְקֵל שְׁלוֹם הָעוֹלָם וְנַעֲשָׂה גֵּרוּשִׁין וּמַחְלֹקֶת בָּעוֹלָם הֵפֶךְ הַשָּׁלוֹם בְּחִינַת (איוב יח, יח) "וּמִתֵּבֵל יְנִידוּהוּ", כִּי מֵ'חוֹתָם' נַעֲשָׂה 'נִדַּת', כִּי הֵם בְּמִסְפַּר הַשָּׂוֶה כַּמּוּבָא, וְיֵשׁ חוֹתָם שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִזֶּה הַחוֹתָם, הַיְנוּ בְּחִינַת יָדַיִם הַמְּקַבְּלִים מוּסָר מֵאֵלּוּ הַמּוֹכִיחִים בְּחִינַת (שם לז, ז) "בְּיַד כָּל אָדָם יַחְתֹּם", וְהַיָּדַיִם זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁנִּתְקַבֵּל בָּהּ הַמּוּסָר וְכוּ', בְּחִינַת (שמות יז, יב) "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה", וְזֶה הַחוֹתָם שֶׁל אֱמוּנָה צָרִיךְ שְׁמִירָה יְתֵרָה שֶׁלֹּא יִתְקַלְקֵל חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם נִתְקַלְקֵל זֶה הַחוֹתָם יוּכְלוּ לְהִתְקָרֵב חַס וְשָׁלוֹם לְחוֹתָם הָרַגְלִין שֶׁהוּא חוֹתָם הַפְּנִימִי וְכוּ', וּכְשֶׁחַס וְשָׁלוֹם נִתְקַלְקֵל זֶה הַחוֹתָם נַעֲשָׂה כְּפִירוֹת בְּחִינַת עֲבוֹדָה-זָרָה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הָאֱמוּנָה, כִּי מֵחוֹתָם נַעֲשֶׂה נִדַּת בְּחִינַת (ישעיה א, טו) "יְדֵיכֶם דָמִים מָלֵאוּ" וְכוּ' הַיְנוּ עֲבוֹדָה-זָרָה וְכוּ'.

וְעִקַּר הָאֱמוּנָה מְקַבְּלִין עַל-יְדֵי שִׁבְעָה רוֹעִים שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת צַדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַקְדֻשָּׁה, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִקְרָאִים רוֹעִים עַל שֵׁם (תהלים לז, ג) "וּרְעֵה אֱמוּנָה", כִּי הֵם רוֹעִים אֶת הָאֱמוּנָה לְתַקְנָהּ וּלְהַשְׁלִימָהּ וְכוּ', וְאִי-אֶפְשָׁר לָבֹא לְאֵלּוּ הָרוֹעִים כִּי-אִם עַל-יְדֵי עַזּוּת בִּבְחִינַת (שמות טו, יג) "נֵהַלְתָּ בְעָזְךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָעַזֵּי פָּנִים, כִּי יֵשׁ רוֹעִים שֶׁל הַסִּטְרָא-אַחֲרָא וְהֵם גַּם כֵּן מְפֻרְסָמֵי הַדּוֹר, וְעִקַּר מֶמְשַׁלְתָּם הוּא עַל-יְדֵי עַזּוּת, עַל-כֵּן צְרִיכִים לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה לַעֲמֹד נֶגֶד עַזּוּתָם. וְצָרִיךְ כָּל-אֶחָד לְרַחֵם מְאֹד עַל בְּשַׂר הַגּוּף לְהַרְאוֹת לוֹ מִכָּל הֶאָרָה וּמִכָּל הַשָׂגָה שֶׁהַנְּשָׁמָה מַשֶׂגֶת, שֶׁהַגּוּף גַּם כֵּן יֵדַע מִזֶּה הַהַשָׂגָה, וְזֶה טוֹבָה לְהַנְשָׁמָה וְכוּ' וְזֶה עַל-יְדֵי שֶׁמְּשַׁבֵּר עַזּוּת הַגּוּף וְכוּ', וְכָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הֵן קוֹל צְעָקָה, הֵן קוֹל זִמְרָה וְכוּ', כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

ב וְלָבוֹא לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל-יְדֵי שִׂמְחָה וְחֶדְוָה בְּחִינַת (נחמיה ח, י) "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְכֶם", וְשִׂמְחָה זֶה בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע', שֶׁמֵּהֶם נִכְתְּרוּ יִשְׂרָאֵל בִּשְׁנֵי עֲדָיִים כְּמוֹ שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת פח.) עַל פָּסוּק (ישעיה לה, י) "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וְאֵלּוּ הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שְׁנֵי כְּתָרִים שֶׁנַּעֲשׂוּ מִנִּשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה, הֵם בְּחִינַת נִסְתָּר וְנִגְלֶה, בְּחִינַת (דברים כט, כח) "הַנִּסְתָּרוֹת לַה' אֱלֹהֵינוּ וְהַנִּגְלוֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ" וְכוּ', בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וְתוֹרָתוֹ. כִּי תְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וְכוּ', וְיֵשׁ בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא וְכֵן בְּכָל עוֹלָם וְעוֹלָם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, כִּי מַה שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמַע בְּחִינַת נִסְתָּר לָזֶה, הוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה בְּחִינַת נִגְלֶה לְמִי שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ, וְכֵן מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא מַה שֶּׂנִּסְתָּר לָזֶה נִגְלֶה לָזֶה וְכוּ' וְכוּ',

וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא מֵעוֹלָם לְעוֹלָם לִזְכּוֹת תָּמִיד לְמַדְרֵגָה גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע גְּבוֹהִים יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם וְכוּ', וּכְשֶׁצְּרִיכִים לָצֵאת מִמַּדְרֵגַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע זֶה לְגָבוֹהַּ מִמֶּנּוּ צָרִיךְ לִהְיוֹת יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, כִּי הַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה כְּמוֹ שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עבודה זרה ד:): 'לֹא הָיָה דָּוִד רָאוּי לְאוֹתָה מַעֲשֶׂה' וְכוּ', וְזֶהוּ (ישעיה ג, ו): "וְהַמַּכְשֵׁלָה הַזֹּאת תַּחַת יָדְךָ" – 'אֵלּוּ דִּבְרֵי תוֹרָה' וְכוּ', וְזֶהוּ (ירמיה נ, כ) "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ", כִּי מֵעֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל יִהְיֶה נַעֲשָׂה לֶעָתִיד תּוֹרָה עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זְדוֹנוֹת נַעֲשִׂין זְכֻיּוֹת וְכוּ', וְעַל-כֵּן יְבֻקְשׁוּ אָז עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ, שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין בְּאַיִן וְכוּ' וְכוּ':

ג וְזֶה בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת, כִּי 'תְּחוּם' אוֹתִיּוֹת 'חוֹתָם' כַּמּוּבָא, כִּי בְּשַׁבָּת מְקַבְּלִין יִשְׂרָאֵל הַשְּׁנֵי עֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הַשְּׁנֵי כְּתָרִים שֶׁהִכְתִּירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁהָיָה בְּשַׁבָּת, כַּמּוּבָא בְּכַוָּנַת 'יִשְׂמַח משֶׁה בְּמַתְּנַת חֶלְקוֹ', בְּעִנְיָן הָאֶלֶף אוֹרוֹת שֶׁמּשֶׁה מַחְזִיר לְיִשְׂרָאֵל בְּכָל שַׁבָּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשִׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת, כִּי זֶה הוּא עִקַּר הַשִׂמְחָה בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם", וְזֶהוּ בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְכֶם", וְזֶה בְּחִינַת הַשִׁבְעָה קוֹלוֹת שֶׁאוֹמְרִים בְּקַבָּלַת שַׁבָּת שֶׁהוּא מִזְמוֹר "הָבוּ לַה' בְּנֵי אֵלִים" וְכוּ' (תהלים כט), כִּי בְּשַׁבָּת זוֹכִין לִכְלָלִיּוּת כָּל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת עַזּוּת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וּכְמוֹ שֶׁמְּסַיֵּם בְּזֶה הַמִּזְמוֹר "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן" וְכוּ'.

וְעַל-כֵּן מֵחֲמַת שֶׁזּוֹכִין בְּשַׁבָּת לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁבָּר וְנִתְבַּטֵּל עַזּוּת הַגּוּף, עַל-כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לְהַרְבּוֹת בְּתַעֲנוּגֵי שַׁבָּת לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, כִּי אָז בְּשַׁבָּת כָּל תַּעֲנוּגֵי הַגּוּף הֵם בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, מֵאַחַר שֶׁאָז נִתְבַּטֵּל עַזּוּת דְּסִּטְרָא-אַחֲרָא וְזוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי אָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְנִתְבַּטֵּל עַזּוּת דְּסִּטְרָא-אַחֲרָא אָז הוּא טוֹבָה לְהַנְּשָׁמָה, כִּי הַנְּשָׁמָה יְכוֹלָה לַחְזֹר לְמַעֲלָתָהּ עַל-יְדֵי תַּעֲנוּגֵי הַגּוּף וְכוּ' כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָז מִתְעַנְגִין עַל ה' בְּחִינַת (משלי יג, כה) "צַדִּיק אוֹכֵל לְשׂבַע נַפְשׁוֹ", כִּי הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי צַדִּיק מַאן דְּנָטִיר בְּרִית (זֹהַר נֹחַ נט:), וּשְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא עִקַּר עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי בּוֹ עַז, בּוֹ תּוּקְפָּא, כַּמּוּבָא (תיקון לא דַּף עה:). כִּי אֵין בֹּשֶׁת אֶלָּא בְּמָקוֹם עֶרְיָן (תיקון נח דַּף צד:), וְעַל-כֵּן הָעִקָּר לְשַׁבֵּר זֹאת הַתַּאֲוָה שֶׁהִיא בְּחִינַת בֹּשֶׁת, עַל-יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בֹּשֶׁת אַנְפִּין מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְעַל-יְדֵי-זֶה יִהְיֶה עַז כַּנָּמֵר, וְיִתְחַזֵּק וְיִתְגַּבֵּר לִכְבּשׁ אֶת יִצְרוֹ וְזֶהוּ עִקָּר עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקָּר עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה מְקַבְּלִין מִבְּחִינַת בֹּשֶׁת פָּנִים דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת (אָבוֹת ה, כ) 'וּבֹשֶׁת פָּנִים לְגַן עֵדֶן', כַּמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בְּסוֹפוֹ עַל הַמִּשְׁנָה 'יְהוּדָא בֶּן תֵּימָא אוֹמֵר הֱוֵי עַז כַּנָּמֵר' וְכוּ'.

וְעַל-כֵּן הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל-כֵּן אֲכִילָתוֹ יְקָרָה מְאֹד, כִּי עַל-יְדֵי אֲכִילָתוֹ מִתְעַנֶּגֶת הַנְּשָׁמָה, כִּי זוֹכֶרֶת מַעֲלָתָהּ וְתַעֲנוּגִים שֶׁלָּהּ מֵהַשָׂגוֹת וְהֶאָרוֹת עֶלְיוֹנוֹת עַל-יְדֵי תַּעֲנוּגֵי הַגּוּף, כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'צַדִּיק אוֹכֵל לְשׂוֹבַע נַפְשׁוֹ' וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת, עֹנֶג שַׁבָּת בְּחִינַת 'אָז תִּתְעַנֵּג עַל ה", כִּי אָז בְּשַׁבָּת זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַזִּוּוּג הִיא בְּלֵיל שַׁבָּת, כִּי הָעִקָּר הוּא לְשַׁבֵּר עַזּוּת הַגּוּף בְּתַאֲוָה זוֹ כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת עַזּוּת דְּסִּטְרָא-אַחֲרָא שֶׁאֵין לוֹ בֹּשֶׁת אַנְפִּין מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם, וּבְשַׁבָּת אָז זוֹכִין לְבוּשָׁה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת "בְּרֵאשִׁית" – 'יָרֵא שַׁבָּת', 'יָרֵא בֹּשֶׁת', וְאָז זוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בֹּשֶׁת אַנְפִּין מִקוּדְשָׁא-בְּרִיךְ-הוּא שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכַּד חַס וְשָׁלוֹם בַּתַּאֲוָה הַבְּהֵמִיּוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ עַזּוּת חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז זוֹכֶה שֶׁיִּהְיֶה זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה בְּאֵימָה בְּיִרְאָה בְּבֹשֶׁת אַנְפִּין, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים.

כִּי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא מִבְּחִינַת 'וּבֹשֶׁת פָּנִים לְגַן עֵדֶן' כַּנַּ"ל. כִּי עַל-יְדֵי שֶׁיֵּשׁ לוֹ בֹּשֶׁת אַנְפִּין מִקּוּדְשָׁא-בְּרִיךְ-הוּא, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אִכְלוּ מַשְׁמַנִּים וּשְׁתּוּ מַמְתַּקִּים כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְכֶם". הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת 'כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְכֶם', אָז נֶאֱמַר 'אִכְלוּ מַשְׁמַנִּים וּשְׁתוּ מַמְתַּקִּים', כִּי אָז הָאֲכִילָה מִצְוָה גְּדוֹלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת, כִּי אָז הַנְּשָׁמָה מִתְעַנֶּגֶת מִזֶּה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'צַדִּיק אוֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן זוֹכִין בְּשַׁבָּת שֶׁנִּתְתַּקְּנִין שְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת, חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם בְּחִינַת (שיר השירים ח, ו) "שִׂימֵנִי כַּחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ", כִּי עַל-יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה נִכְנָסִין אֶל הַקְדֻשָּׁה וְזוֹכִין לְקַבֵּל הֶאָרָה מִשִּׁבְעָה רוֹעִים בְּחִינַת 'נֵהַלְתָּ בְעָזְךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ' כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה הוּא בְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת מוֹרֶה עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקוטי מוהר"ן לא), וְזֶהוּ בְּחִינַת חוֹתָם הַיָּדִין שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלַת אֲבָהָן שֶׁהֵם זְרוֹעוֹת עוֹלָם, יַד הַגְּדוֹלָה, וְיַד הַחֲזָקָה, וְיַד הָרָמָה. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ סְעוּדוֹת שֶׁל שַׁבָּת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה הִיא עַל-יְדֵי אֱמוּנָה בְּחִינַת 'וּרְעֵה אֱמוּנָה', כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר.

וְעַל-כֵּן בְּשַׁבָּת שֶׁאָז זוֹכֶה לִבְחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אָז מִצְוָה לֶאֱכֹל, כִּי אָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ סְעוּדוֹת שֶׁל שַׁבָּת כְּנֶגֶד תְּלַת אֲבָהָן שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ יָדַיִם כַּנַּ"ל וְכַמּוּבָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חוֹתָם הַיָּדִין שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁבְּשַׁבָּת נִתְתַּקֵּן חוֹתָם הַיָּדַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְהָעִקָּר הוּא זֶה הַחוֹתָם, וַאֲזַי מִמֵּילָא נִתְתַּקֵּן חוֹתָם הָרַגְלִין כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי בְּשַׁבָּת עוֹלִין הָרַגְלִין אֶל הַקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת (ישעיה נח, יג) "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶיךָ", וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כִּי בַּחֹל יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא-אַחֲרָא מִבְּחִינַת רַגְלִין בִּבְחִינַת (משלי ה, ה) "רַגְלֶיהָ יוֹרְדוֹת" וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם חוֹתָם הָרַגְלִין שֶׁהוּא בְּחִינַת נִדַת כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּמּוּבָא, שֶׁעִקָּר אֲחִיזָתָהּ בִּבְחִינַת יְמֵי הַחֹל, וְאָז הוּא בְּחִינַת גֵּרוּשׁ וְטִלְטוּלִים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם חוֹתָם הָרַגְלִין כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַטִּלְטוּלִים שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּימֵי הַחֹל וְלִנְסֹעַ מִמָּקוֹם לְמָקוֹם בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ, זֶה בְּחִינַת גֵּרוּשׁ וְטִלְטוּלִים הַנַּ"ל בְּחִינַת (בראשית ג, כד) "וַיְגָרֶשׁ אֶת הָאָדָם", וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מַה שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בסימן מ) וּמוּבָא לְעֵיל בְּהִלְכוֹת תְּחוּמִין (הֲלָכָה ג), שֶׁעַל-יְדֵי פְּגַם הָאֱמוּנָה עַל-יְדֵי-זֶה צְרִיכִין לִנְסֹעַ וּלְטַלְטֵל מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, כִּי פְּגַם הָאֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת פְּגַם חוֹתָם הַיָּדִין, וַאֲזַי מִמֵּילָא נִפְגַם חַס וְשָׁלוֹם חוֹתָם הָרַגְלִין וּכְשֶׁנִּפְגַם חוֹתָם הָרַגְלִין חַס וְשָׁלוֹם נַעֲשָׂה מִזֶּה גֵּרוּשׁ וְטִלְטוּלִים כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִטַּלְטֵל וְלִנְסֹעַ כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּשַׁבַּת-קֹדֶשׁ, אָז עוֹלִין הָרַגְלִין מִן הַסִּטְרָא-אַחֲרָא בִּבְחִינַת 'אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ' כַּנַּ"ל, וְאָז נִתְתַּקֵּן חוֹתָם הָרַגְלִין, כִּי אָז זוֹכִין לֶאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתָם הַיָּדִין וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן בְּשַׁבָּת אֵין שׁוּם טִלְטוּל וּנְסִיעָה כְּלָל. כִּי כָּל הַנְסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים הֵם בָּאִים מִבְּחִינַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִלְקוּל הַחוֹתָם הָרַגְלִין שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשָׂה בְּחִינַת נִדַת שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשָׂה גֵּרוּשׁ וְטִלְטוּלִים בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל בְּחִינַת 'וַיְּגָרֶשׁ אֶת הָאָדָם', וְכָל זֶה הוּא רַק בִּימֵי הַחֹל שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם אֲחִיזָה כַּנַּ"ל, וְאָז צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה לְהָשִׁיב הָרַגְלִין אֶל הַקְדֻשָּׁה, וְעַל-כֵּן אָז יֵשׁ טִלְטוּלִים מִמָּקוֹם לְמָקוֹם שֶׁהֵם בְּחִינַת גֵּרוּשׁ הַנַּ"ל. אֲבָל בְּשַׁבָּת אָז נִתְתַּקְנִין שְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת חוֹתָם הַיָּדִין וְחוֹתָם הָרַגְלִין כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אָז נִתְבַּטֵּל כָּל הַגֵּרוּשִׁין וְהַטִּלְטוּלִים, כִּי שַׁבָּת הוּא תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי שַׁבָּת אָגִין עֲלַיְהוּ כַּמּוּבָא (זֹהַר תְּרוּמָה קלח.). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר תְּחוּמִין, דְּהַיְנוּ שֶׁאָסוּר לָצֵאת בְּשַׁבָּת מִמָּקוֹם לְמָקוֹם חוּץ לִתְּחוּם שַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין שׁוּם טִלְטוּל וּנְסִיעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּרוּשׁ כַּנַּ"ל כִּי אָז נִתְתַּקֵּן חוֹתָם הָרַגְלִין כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ תְּחוּם שַׁבָּת, כִּי 'תְּחוּם' אוֹתִיּוֹת 'חוֹתָם' כַּנַּ"ל, כִּי הַחוֹתָם הוּא בְּעַצְמוֹ הַתְּחוּם, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁמֵּאִיר בְּשַׁבָּת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת זֶה אָסוּר לָצֵאת חוּץ לַתְּחוּם, כִּי אָז נִתְבַּטֵּל כָּל הַגֵּרוּשׁ וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁהוּא קִלְקוּל הַחוֹתָם כַּנַּ"ל, כִּי אָז נִתְתַּקֵּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחוּם כַּנַּ"ל:

ד וְזֶה בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה, כִּי עִקַּר הַתְּחוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתָם הַנַּ"ל, הוּא נִמְשָׁךְ מִשְּׁנֵי הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע כַּנַּ"ל, שְׁנֵי הַכְּתָרִים הֵם שְׁנֵי אַלְפִין, כִּי כֶּתֶר הוּא בְּחִינַת אָלֶף שֶׁהוּא רֹאשׁ לְכָל הָאוֹתִיּוֹת, וְזֶהוּ בְּחִינַת אֶלֶף הָאוֹרוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתּוֹסָפוֹת הוּא רַק אֶלֶף אוֹרוֹת, כִּי עִקַּר הַתּוֹסָפוֹת הוּא שֶׁמְּקַבְּלִין אֶת הַנִּשְׁמַע שֶׁהוּא בְּחִינַת נִסְתָּר, וְעוֹשִׂין מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי יֵשׁ לוֹ נִשְׁמַע אַחֵר גָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ, נִמְצָא שֶׁעִקַּר מַה שֶּׂזּוֹכֶה לְקַבֵּל תּוֹסְפוֹת הֶאָרָה, הוּא רַק מַה שֶׁבְּחִינַת הַנִּשְׁמַע בְּחִינַת הַנִּסְתָּר זוֹכֶה שֶׁיִּתְגַּלֶּה לוֹ בִּבְחִינַת נַעֲשֶׂה, וְעַל-כֵּן עִקַּר הַקַּבָּלָה הוּא רַק בְּחִינַת כֶּתֶר אֶחָד, בְּחִינַת כֶּתֶר הַנַּעֲשֶׂה, דְּהַיְנוּ מַה שֶׁזָּכָה שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשָׂה אֶצְלוֹ מִנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, כִּי הַנִּשְׁמַע שֶׁיֵּשׁ לוֹ עַכְשָׁו זֶה עֲדַיִן נִסְתָּר מִמֶּנּוּ, וְעַל-כֵּן עִקַּר קַבָּלַת תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת הוּא רַק אֶלֶף אוֹרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כֶּתֶר אֶחָד כַּנַּ"ל. אֲבָל בֶּאֱמֶת זוֹכֶה בְּשַׁבָּת לִשְׁנֵי כְּתָרִים נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה כַּנַּ"ל, רַק שֶׁעִקַּר מַה שֶׁמְּקַבֵּל וּמַשִׂיג הוּא רַק בְּחִינַת כֶּתֶר אֶחָד בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, בְּחִינַת אֶלֶף אוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמֵאֵלּוּ הַשְּׁנֵי כְּתָרִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי אַלְפִין, שְׁנֵי אֲלָפִים אוֹרוֹת, מֵהֶם נַעֲשִׂין הַחוֹתָמוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה כַּנַּ"ל:

ה וְזֶה בְּחִינַת עֵרוּבֵי תְּחוּמִין, שֶׁבַּמָּקוֹם שֶׁמַּנִּיחִין שִׁעוּר סְעוּדָה מִשָּׂם מַתְחִיל הַתְּחוּם שַׁבָּת, כִּי עִקַּר הַתְּחוּם שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתָם כַּנַּ"ל, זֶה נִמְשָׁךְ רַק עַל-יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי אֱמוּנָה נִשְׁמַר חוֹתָם הָרַגְלִין, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטֵּל הַגֵּרוּשׁ וְהַטִּלְטוּלִים מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת שֶׁאֵין יוֹצְאִין מִמָּקוֹם לְמָקוֹם כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁהָעִקָּר עַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל-יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל, וְכָל-זֶה מְקַבְּלִין עַל-יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אָז תִּתְעַנַּג עַל ה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'אִכְלוּ מַשְׁמַנִּים וְכוּ' כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְכֶם', בְּחִינַת 'וּרְעֵה אֱמוּנָה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן עִקַּר הַתְּחוּם שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתָם, מַתְחִיל מִמְּקוֹם הַסְּעוּדָה, כִּי מִשָׁם עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת הַחוֹתָם שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחוּם כַּנַּ"ל:

ו וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים, בְּחִינַת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, שֶׁהֵם שְׁנֵי כְּתָרִים שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה נִסְתָּר וְנִגְלֶה, שֶׁעַל יָדָם נִתְתַּקְנִין שְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת הַנַּ"ל. כִּי הָמָן הָרָשָׁע רָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל לְקַלְקֵל חַס וְשָׁלוֹם שְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת הַנַּ"ל, כִּי הָמָן הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּמּוּבָא (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כט.), בְּחִינַת דַּם נִדַּת שֶׁהוּא בְּחִינַת קִלְקוּל הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְעִקָּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה י:) שֶׁעָשָׂה עַצְמוֹ עֲבוֹדָה-זָרָה, הַיְנוּ עֲבוֹדָה-זָרָה פְּגַם אֱמוּנָה, כִּי הוּא מִזֶּרַע עֲמָלֵק שֶׁהָיָה כּוֹפֵר גָּדוֹל כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקוטי מוהר"ן י). וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל-יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם עַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא שֶׁהוּא עַזּוּת הַגוּף כַּנַּ"ל, כִּי הָמָן הָיָה עַז פָּנִים בְּיוֹתֵר שֶׁהֵעִיז פָּנָיו נֶגֶד מָרְדְּכַי אֲדוֹנוֹ שֶׁנִּמְכַּר לוֹ לְעֶבֶד, וְהוּא סִלֵּק הַבּוּשָׁה מֵעַל פָּנָיו וְהֶחֱצִיף וְהֵעִיז בְּעַזּוּת כָּזֹאת שֶׁעָשָׂה עַצְמוֹ אֱלוֹהַ וְשֶׁכֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִשְׁתַּחֲווּ לוֹ, וְשֶׁגַּם מָרְדְּכַי אֲדוֹנוֹ יִשְׁתַּחֲוֶה לוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה הוּא תֹּקֶף עַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת (סנהדרין קה.) 'עַזּוּת – מַלְכוּתָא בְּלֹא תַּגָּא', בְּחִינַת (ישעיה נו, יא) "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ". וְעַל-כֵּן רָצוּ אָז לְהָבִיא אֶת וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ עֲרוּמָה בְּשַׁבָּת לִפְנֵי כָּל הַשָׂרִים וְהָעַמִּים, אֲשֶׁר דָּבָר כָּזֶה לֹא נִשְׁמַע בָּעוֹלָם, לַעֲשׂוֹת עַזּוּת כָּזֹאת לְסַלֵּק הַבּוּשָׁה לְגַמְרֵי מֵעַל פְּנֵיהֶם, אַךְ הֵם רָצוּ אָז לְהַגְבִּיר חַס וְשָׁלוֹם עַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא בָּעוֹלָם, וְעִקַּר הָעַזּוּת הוּא בְּתַאֲוָה זוֹ כַּנַּ"ל, וְהֵם רָצוּ אָז לְסַלֵּק הַבּוּשָׁה לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם וּלְהַגְבִּיר תֹּקֶף עַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא בָּעוֹלָם.

וְעַל-כֵּן צִוּוּ לַהֲבִיאָה עֲרוּמָה בְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת 'בֹּשֶׁת פָּנִים לְגַן עֵדֶן', בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְהֵם רָצוּ חַס וְשָׁלוֹם לִפְגֹּם בִּבְחִינַת בּוּשָׁה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וּלְהַגְבִּיר תֹּקֶף עַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא אֲשֶׁר דָּבָר כָּזֶה לֹא נִשְׁמַע בָּעוֹלָם. וְהִנֵּה אַף הִיא לִדְבַר עֲבֵרָה נִתְכַּוְּנָה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יד:), אַךְ לֹא עָלְתָה בְּיָדָהּ וּבְיָדָם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו לֹא הִנִּיחַ לָהֶם לִגְמֹר מַחְשַׁבְתָּם הָרָעָה בְּאוֹתָן הַיָּמִים, כִּי בָּא גַּבְרִיאֵל וְעָשָׂה לָהּ זָנָב וְכוּ', כְּמוֹ שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּדֵי שֶׁלֹּא תַּעֲלֶה בְּיָדָם מַחְשַׁבְתָּם הָרָעָה לְהַגְבִּיר חַס וְשָׁלוֹם תֹּקֶף עַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא בָּעוֹלָם, וְנַהֲפֹךְ הוּא, כִּי וַשְׁתִּי הַמַּרְשַׁעַת הִיא עִקַּר בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא בְּחִינַת תַּאֲוָה הַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן הָיְתָה פּוֹשֶׁטֶת בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל וְעוֹשָׂה בָּהֶם מְלָאכָה בְּשַׁבָּת, וְכָל זֶה לְהַגְבִּיר עַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא עַל-יְדֵי פְּגַם קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן הָיְתָה עוֹשָׂה בָּהֶן מְלָאכָה עֲרוּמוֹת כְּדֵי לְהַגְבִּיר עַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא בְּשַׁבָּת דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וַה' יִתְבָּרַךְ מֵפֵר מַחְשֶׁבֶת עֲרוּמִים וְנִגְזַר עָלֶיהָ בִּשְׁבִיל זֶה שֶׁתֵּהָרֵג עֲרוּמָה בְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת בְּעַצְמָה נָקַם בָּהּ, וְהִכְנִיעַ אוֹתָהּ וְהָרַג אוֹתָהּ עַל-יְדֵי הָעַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא דַיְקָא, וּמִנֵּיהּ וּבֵיהּ אַבָּא לֵיזִיל בֵּי נַרְגָּא (סנהדרין לט:), כִּי הָעַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא בְּעַצְמוֹ הָרַג אוֹתָהּ וְנָקַם בָּהּ, כִּי מַפָּלָתָהּ הָיָה עַל-יְדֵי עַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא שֶׁנִּתְגַּבֵּר אָז עַל יָדָהּ כָּל-כָּךְ, עַד שֶׁצִּוּוּ לַהֲבִיאָה עֲרוּמָה בְּשַׁבָּת, וְאַף הִיא לִדְבַר עֲבֵרָה נִתְכַּוְּנָה וְהָיְתָה חֲפֵצָה בָּזֶה מְאֹד, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לֹא הִנִּיחַ לִגְמֹר מַחְשַׁבְתָּם כַּנַּ"ל וְנֶהֶרְגָּה עַל-יְדֵי-זֶה.

נִמְצָא שֶׁעִקַּר מַפָּלָתָהּ הָיָה עַל-יְדֵי הָעַזּוּת בְּעַצְמוֹ, כִּי כָּךְ הֵם דַּרְכֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, "כִּי פֹעַל אָדָם יְשַׁלֶּם לוֹ" (איוב לד, יא), שֶׁהָעֲבֵרָה בְּעַצְמָהּ נוֹקֶמֶת בְּהָאָדָם כַּמּוּבָא. וְאָז הָיְתָה צְמִיחַת קֶרֶן יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁמֵּאָז הִתְחִיל לְהַקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, כִּי "תַּחַת הַסִּרְפָּד יַעֲלֶה הֲדַס" (ישעיה נה, יג), כִּי תַּחַת וַשְׁתִּי מָלְכָה אֶסְתֵּר, שֶׁהָיְתָה הַהֵיפֶךְ מִמֶּנָּהּ מֵהִפּוּךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה הָיְתָה צְנוּעָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:) 'בִּשְׂכַר צְנִיעוּת שֶׁהָיְתָה בְּרָחֵל' וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁכָּל עִקָּר הִשְׁתַּלְשְׁלוּת יִחוּס אֶסְתֵּר הָיוּ כֻּלָּם צְנוּעִים גְּדוֹלִים, וְכֵן הִיא הָיְתָה צְנוּעָה בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, וּצְנִיעוּת זֶה בְּחִינַת בֹּשֶׁת אַנְפִּין. וְאֶסְתֵּר שָׁמְרָה אֶת הַשַּׁבָּת בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם יג.): "וְאֶת שֶׁבַע הַנְּעָרוֹת" וְכוּ' (אסתר ב, ט) – 'שֶׁמָּנְתָה בָּהֶן יְמֵי הַשַּׁבָּת'. נִמְצָא שֶׁסִּבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו שֶׁנִּכְנַע תֹּקֶף עַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא וְנִתְגַּבֵּר תֹּקֶף קְדֻשַּׁת בֹּשֶׁת פָּנִים וּצְנִיעוּת דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁמָּלְכָה אֶסְתֵּר תַּחַת וַשְׁתִּי וְכוּ' כַּנַּ"ל:

ז וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָמָן הָיָה עַל-יְדֵי שֶׁנִּכְשְׁלוּ יִשְׂרָאֵל אָז בְּנָשִׁים נָכְרִיּוֹת, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, כִּי פְּגַם הַבְּרִית בִּפְרָט נַשְׁגַּ"ז^[1] חַס וְשָׁלוֹם, זֶה עִקַּר בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא, כִּי שָׁם עִקַּר עַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא כַּנַּ"ל, כִּי הָעַכּוּ"ם הֵם הֵם בְּעַצְמָן עַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ" וְאַף הִיא כְּכֶלֶב, וְעַל כֵּן פְּגַם הַבְּרִית חַס וְשָׁלוֹם בִּפְרָט נַשְׁגַּ"ז זֶה עִקַּר תֹּקֶף הָעַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא כִּי הֵם עִקַּר הָעַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹתָם, בְּחִינַת נִדַּת, כִּי הֵם נִקְרָאִים נַשְׁגַּ"ז, וּמֵחֲמַת שֶׁנִּתְגַּבֵּר אָז הַפְּגָם מְאֹד, עַל-כֵּן נִתְגַּבֵּר הָמָן הָרָשָׁע שֶׁהָיָה מִבְּחִינָה זוֹ מִבְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, דָּם נִדַּת, וְעַל כֵּן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, לְהַעֲבִירָם לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וְכוּ', בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת שְׁפִיכַת דָּמִים בְּיִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת "יְדֵיכֶם דָּמִים מָלֵאוּ" (ישעיה א, טו), דְּהַיְנוּ הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים עַל-יְדֵי קִלְקוּל הַחוֹתָם, וּמֵחֲמַת שֶׁנִּתְקַלְקֵל אָז הַחוֹתָם בְּיוֹתֵר רָצָה לְהַגְבִּיר בְּחִינַת שְׁפִיכַת דָּמִים לַהֲרֹג אוֹתָם לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה בְּחִינַת (אסתר ח, ח) "וְנַחְתּוֹם בְּטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ", בְּחִינַת פְּגַם חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם חוֹתָם דְּסִטְרָא-אַחֲרָא. וּבֶאֱמֶת הָיוּ אָז יִשְׂרָאֵל בְּסַכָּנָה גְדוֹלָה מְאֹד מְאֹד, אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיָיתָה כַּמּוּבָא בַּסְפָרִים, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו שָׁלַח אָז אֶת שְׁנֵי הַצַּדִּיקִים מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, אֲשֶׁר מַעֲלָתָם גָּבְהָה מְאֹד מְאֹד, כִּי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר הֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַכְּתָרִים הַנַּ"ל בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה, נִסְתָּר וְנִגְלֶה, כִּי אֶסְתֵּר הִיא בְּחִינַת נִסְתָּר, וּמָרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת נִגְלֶה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן י), וְעַל יָדָם הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס וְנִתְהַפֵּךְ הַדָּבָר מֵהֵיפֶךְ אֶל הֵיפֶךְ, וְזָכוּ אָז לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אסתר ט, כז): "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת פח.), וְנַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי-זֶה פּוּרִים עַל-שֵׁם הַפּוּר "שִׂמְחָה וּמִשְׁתֶּה וְיוֹם טוֹב וְכוּ', וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִשְׁפָּחָה וּמִשְׁפָּחָה מְדִינָה וּמְדִינָה וְעִיר וָעִיר" (אסתר ט, כח).

כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, שֶׁצְּרִיכִין לַעֲבֹד אֶת ה' בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּכָל עֵת וָעֵת. דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה בְּכָל פַּעַם וּפַעַם לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע מֵחָדָשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהַנִּשְׁמַע בְּחִינַת נִסְתָּר, יִהְיֶה נַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה בְּחִינַת נִגְלֶה וְיִזְכֶּה לִבְחִינַת נִשְׁמַע גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, וְכֵן בְּכָל פַּעַם וּפַעַם כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם, כִּי אָנוּ צְרִיכִין תָּמִיד לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ו, ו): "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם" – 'בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים' (רַשִׁ"י דְּבָרִים כו, טז). וְקֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינָה גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, דְּהַיְנוּ לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע גָבוֹהַּ יוֹתֵר כַּנַּ"ל, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, וְהַיְּרִידָה בְּעַצְמָהּ הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה.

נִמְצָא שֶׁאַחַר-כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהָעֲלִיָּה עַל-יְדֵי הַיְּרִידָה, נַעֲשָׂה מֵהַיְּרִידָה עַצְמָהּ תּוֹרָה, וְעַל-כֵּן נִקְרָא הַתּוֹרָה מַכְשֵׁלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ג, ו): "וְהַמַּכְשֵׁלָה הַזֹּאת תַּחַת יָדְךָ" – 'אֵלּוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה' וְכוּ' (גִּטִּין מג.), כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶהוּ עִקַּר כָּל הַנִּסְיוֹנוֹת וְהַצֵּרוּפִים שֶׁהָאָדָם נִתְנַסֶּה וְנִצְטָרֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה בְּכָל עֵת וּזְמַן, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְחַדֵּשׁ תָּמִיד בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע מֵחָדָשׁ גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, כִּי אֲפִילּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְחַדֵּשׁ מַמָּשׁ חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְיתָא וְהַשָׂגוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע כַּנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן גַּם הָעֲבוֹדָה בְּעַצְמָהּ שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי כְּשֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר בֶּאֱמֶת, כְּשֶׁזּוֹכֶה בְּכָל פַּעַם לְהִתְעוֹרֵר בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת בְּהִתְעוֹרְרוּת חָדָשׁ, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע מֵחָדָשׁ, שֶׁמְּקַבֵּל עַל עַצְמוֹ לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ וְכָל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' יַעֲשֶׂה וְיִשְׁמַע, וְכַמּוּבָן זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בסימן קנט). וְעַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ יָכוֹל לִזְכּוֹת לְהַשָׂגוֹת מַמָּשׁ, עַל-יְדֵי פְּשִׁיטוּתוֹ וּתְמִימוּתוֹ שֶׁיִּתְנַהֵג כָּל כָּךְ בְּכַשְׁרוּת בֶּאֱמֶת בְּהִתְעוֹרְרוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מַמָּשׁ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע בֶּאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשִׂיג וּלְהָבִין מַה שֶּׁהָיָה נִסְתָּר מִמֶּנּוּ תְּחִלָּה, וְכֵן מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל אֵין הָאָדָם זוֹכֶה לְמַדְרֵגָה גָּבוֹהַּ יוֹתֵר כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה וְכוּ'.

וְזֶה בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן וּבְכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, אֲפִילּוּ מִי שֶׁצָּרִיךְ לִזְכּוֹת לְאֵיזֶה דַּרְגָּא קְטַנָּה אֲפִילּוּ לְהִתְעוֹרְרוּת חָדָשׁ, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מִקֹּדֶם אֵיזֶה יְרִידָה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, וְהַיְרִידָה הִיא בְּחִינַת הַנִּסְיוֹנוֹת וְהַצֵּרוּפִים שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִקֹּדֶם שֶׁעוֹלֶה מִדַּרְגָא לְדַרְגָּא. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת בִּשְׁעַת הַיְּרִידָה שֶׁיֵּשׁ קֹדֶם הָעֲלִיָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע גָּבוֹהַּ יוֹתֵר כַּנַּ"ל, אָז בִּשְׁעַת הַיְּרִידָה הָאָדָם הוּא בֶּאֱמֶת בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה. כִּי הַרְבֵּה נָפְלוּ עַל-יְדֵי יְרִידָתָם רַחְמָנָא לִצְלַן, וְצָרִיךְ אָז לִהְיוֹת כְּגִבּוֹר חָזָק בַּל יִמֹּט, וְגַם צָרִיךְ סִיַּעְתָּא דִּשְׁמַיָא שֶׁיִּזְכֶּה לְהַחֲזִיק עַצְמוֹ בִּשְׁעַת הַיְרִידָה שֶׁלֹּא יִפֹּל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, רַק יַחֲזִיק עַצְמוֹ בְּכָל עֹז עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל מַה שֶׁצָּרִיךְ לְבַטֵּל וּלְשַׁבֵּר כְּפִי הַיְּרִידָה שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה בְּרַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ לִבְחִינַת הָעֲלִיָּה, וְאָז זוֹכֶה שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַיְּרִידָה לַעֲלִיָּה, כִּי הַיְּרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה כַּנַּ"ל. וְזֹאת הַבְּחִינָה הוּא בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, בִּכְלָל ובִפְרָט, הֵן בִּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל, הֵן בִּפְרָטִיּוּת אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּכָל פַּעַם שֶׁצָּרִיךְ לָצֵאת מִבְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע זֶה לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע גָּבוֹהַּ יוֹתֵר וְכַנַּ"ל. וַעֲמָלֵק מֵעוֹלָם רְצוּעָה מַרְדּוּת לְיִשְׂרָאֵל (תַּנְחוּמָא חֻקַּת יח), וְקֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה בָּא עֲמָלֵק לְהִלָּחֶם עִם יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות יז, ח): "וַיָּבֹא עֲמָלֵק וַיִּלָּחֶם" וְכוּ', כִּי הוּא הַשׂוֹנֵא הַגָּדוֹל שֶׁאוֹרֵב עַל יִשְׂרָאֵל תָּמִיד בִּכְלַל וּבִפְרַט.

וּכְמוֹ כֵן תָּמִיד בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל עֵת וּזְמַן, בְּכָל פַּעַם שֶׁיִּשְׂרָאֵל צְרִיכִין לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, דְּהַיְנוּ מִבְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה זֶה לְגָבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל, שֶׁאָז צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, אָז בִּשְׁעַת הַיְּרִידָה שֶׁאָז הָאָדָם בֶּאֱמֶת בְּסַכָּנָה כַּנַּ"ל, אָז הוּא אוֹרֵב לְיִשְׂרָאֵל וּמִתְכַּוֵּן בְּתֹקֶף רִשְׁעָתוֹ וְשִׂנְאָתוֹ הַחֲזָקָה לְיִשְׂרָאֵל וּבָא אָז דַּיְקָא לְהִלָּחֶם עִם יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "וַיָּבֹא עֲמָלֵק וַיִּלָּחֶם עִם יִשְׂרָאֵל בִּרְפִידִים" – 'בְּרִפְיוֹן יָדַיִם, שֶׁרָפוּ יְדֵיהֶם מִן הַתּוֹרָה' (סנהדרין קו.), כִּי אָז קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְאָז מִקֹּדֶם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת יְרִידָה כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת רִפְיוֹן יָדַיִם מִן הַתּוֹרָה בְּחִינַת (דברים כה, יח) "וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ וְלֹא יָרֵא אֱלֹהִים", 'יָרֵא אֱלֹהִים' זֶה בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית – יָרֵא בּשֶׁת', שֶׁהוּא מַאֲמַר הַשָּׁלֵם בְּחִינַת נִשְׁמַע שֶׁבּוֹ כָּלוּל הַכֹּל כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְקֹדֶם שֶׁזּוֹכֶה הָאָדָם לָזֶה לִבְחִינַת יִרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, קֹדֶם לָזֶה הָאָדָם עָיֵף וְיָגֵעַ בְּחִינַת יְרִידָה שֶׁקֹּדֶם הָעֲלִיָּה, אָז דַּיְקָא 'וַיָּבֹא עֲמָלֵק' כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁצִּוְתָה הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר לִזְכֹּר מַעֲשֶׂה עֲמָלֵק וְכוּ', "וּמִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר", כִּי זֶה נַעֲשָׂה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל עֵת שֶׁצְּרִיכִין לַעֲלוֹת מִבְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע זֶה, לִבְחִינָה גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, אֲזַי צְרִיכִין לִלְחֹם מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק בְּעֵת הַיְּרִידָה שֶׁקֹּדֶם הָעֲלִיָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל:

ח כִּי מְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁנִּשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה שֶׁהֵם נִסְתָּר וְנִגְלֶה הֵם בְּחִינַת "בְּרֵאשִׁית בָּרָא", מַאֲמַר וַחֲצִי מַאֲמָר אָב וּבֵן וְכוּ', וְזֶהוּ: 'מִדּוֹר דּוֹר', הַיְנוּ בְּעֵת שֶׁהַתּוֹרָה הוֹלֶכֶת מִדּוֹר לְדוֹר מֵאָב לְבֵן, מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה, מִנִּסְתָּר לְנִגְלֶה, בִּבְחִינַת (דברים ד, ט) "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ יוֹם" וְכוּ' שֶׁהַתּוֹרָה צְרִיכִים לְגַלּוֹת מֵאָב לְבֵן מִדּוֹר לְדוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (תהלים קמה, ד) "דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ" שֶׁצְּרִיכִין לְגַלּוֹת מַעֲשֵׂי ה' בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, מִדּוֹר לְדוֹר מֵאָב לְבֵן מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי בְּחִינַת הַנַּעֲשֶׂה שֶׁל הָאָב, הוּא בְּחִינַת נִשְׁמַע בְּחִינַת נִסְתָּר לְגַבֵּי הַבֵּן, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְהָבֵן:

ט וְזֶהוּ בְּחִינַת פּוּרִים, כִּי הָמָן מִזֶּרַע עֲמָלֵק, שֶׁהוּא אוֹרֵב לְיִשְׂרָאֵל תָּמִיד בְּעֵת הַיְרִידָה שֶׁקֹּדֶם הָעֲלִיָּה, קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע מֵחָדָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְאָז בְּאוֹתָן הַיָּמִים הָיוּ צְרִיכִים יִשְׂרָאֵל לִזְכּוֹת לָשׁוּב לְאֶרֶץ-יִשְרָאֵל לִירוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ וְלִבְנוֹת בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֵׁנִי מֵחָדָשׁ, וִירוּשָׁלַיִם הִיא בְּחִינַת יִרְאָה שָׁלֵם, שֶׁהוּא בְּרֵאשִׁית מַאֲמַר הַשָּׁלֵם בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְשָׁם בִּירוּשָׁלַיִם הוּא הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ אֲשֶׁר מִשָׁם תֵּצֵא תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים יז, יא) "עַל-פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְכוּ' מִן הַמָּקוֹם הַהוּא" וְכוּ', "כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה וּדְבַר ה' מִירוּשָׁלָיִם" (ישעיה ב, ג).

וְזֶה בְּחִינַת "כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָּבָר לַמִּשְׁפָּט" וְכוּ' (דברים יז, ח), הַיְנוּ כְּשֶׁאֵין יוֹדְעִין אֵיזֶה דִּין בַּתּוֹרָה זֶה בְּחִינַת שֶׁאֵין זוֹכִין לְהַשִׂיג אֶת בְּחִינַת הַנִּסְתָּר מִמֶּנּוּ לְפִי מַדְרֵגָתוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת נִשְׁמַע אֶצְלוֹ, וְאָז כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְהַשִׂיג בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה אֲזַי אֵין הַחוֹתָם בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל וַאֲזַי אֵין יוֹדְעִין "בֵּין דָּם לְדָם", כִּי אֵין יְכוֹלִין לְהַבְחִין בֵּין דָּם טָהוֹר לְדַם נִדּוֹת מֵחֲמַת שֶׁנִּפְגַם הַחוֹתָם, שֶׁאָז נַעֲשָׂה מִמֶּנּוּ בְּחִינַת נִדַּת כַּנַּ"ל, וְאָז הַתִּקּוּן הוּא "וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ וְכוּ' אֶל הַמָּקוֹם הַהוּא", כִּי צִיּוֹן וִירוּשָׁלַיִם הֵם בְּחִינַת חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, כַּמּוּבָא, כִּי מִשָׁם תֵּצֵא תוֹרָה, כִּי שָׁם יוֹשְׁבִין בֵּית-דִּין הַגָּדוֹל וְהֵם מְגַלִּין כָּל מַה שֶּׂנֶּעֱלַם וְנִסְתָּר אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עַל-פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְכוּ' וְעַל-פִּי הַמִּשְׁפָּט וְכוּ' תַּעֲשֶׂה", נִמְצָא שֶׁהֵם מְתַקְּנִים וְעוֹשִׂים מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, כִּי שָׁם הוּא מְקוֹם הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה נו, ז): "כִּי בֵּיתִי בֵּית תְּפִלָּה", וּתְפִלָּה הוּא נִשְׁמַע, וְעַל-כֵּן יוֹשְׁבִין שָׁם בֵּית-דִּין הַגָּדוֹל וְעוֹשִׂים מֵהַתְּפִלָּה תּוֹרָה, מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, וּמְגַלִּין לְיִשְׂרָאֵל כָּל הַנִּסְתָּר מֵהֶם בְּחִינַת 'כִּי יִפָּלֵא וְכוּ' עַל-פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ' וְכוּ' כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁבִּנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ צִיּוֹן וִירוּשָׁלַיִם, הוּא בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה כִּי מִשָּׂם תֵּצֵא תוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת שֶׁאָז בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הָיָה בְּסוֹף הַגָּלוּת וְהָיוּ צְרִיכִים לָשׁוּב לִירוּשָׁלַיִם וְלִבְנוֹת בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְהַשִּׂיג מֵחָדָשׁ בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה, עַל-כֵּן הָיוּ מֻכְרָחִים אָז שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, וּמֵחֲמַת שֶׁהָיוּ צְרִיכִים אָז לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה, דְּהַיְנוּ לִבְנוֹת בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ מֵחָדָשׁ שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, עַל-כֵּן הִתְגַּבְּרָה הַיְרִידָה אָז מְאֹד וְהִתְגַּבְּרָה אָז הַסִּטְרָא-אַחֲרָא עַד שֶׁנִּכְשְׁלוּ מְאֹד בַּנָּשִׁים הַנָּכְרִיּוֹת, וְאָז אָרַב עֲלֵיהֶם הָמָן עֲמָלֵק יִמַּח-שְׁמוֹ, וְרָצָה לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם אָז מְאֹד, וְעַל-כֵּן הָיוּ אָז בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיָתָה כַּמּוּבָא, כִּי הִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם בְּעֵת יְרִידָתָם הַגְּדוֹלָה מְאֹד בְּחִינַת 'וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ' וְכוּ', כִּי הָיוּ אָז עֲיֵפִים וִיגֵעִים בְּתַכְלִית הַיְגִיעָה מֵחֲמַת שֶׁהָיָה בְּסוֹף הַגָּלוּת קֹדֶם שׁוּבָם לִמְקוֹמָם, שֶׁאָז מִתְגַּבֶּרֶת הַסִּטְרָא-אַחֲרָא בְּיוֹתֵר, בְּעֵת שֶׁהִיא רוֹאָה שֶׁבְּקַל מְהֵרָה יָשׁוּבוּ לִמְקוֹמָם, בִּפְרַט שֶׁנִּתְפְּסוּ אָז בֶּאֱמֶת בֶּעָוֹן הַגָּדוֹל הַנַּ"ל רַחְמָנָא לִצְלַן, עַל-כֵּן הָיָה אָז עֵת צָרָה גְּדוֹלָה לְיַעֲקֹב וְכוּ'. אַךְ "מָרְדְּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה" (אסתר ד, א), כִּי הוּא יָדַע כָּל זֹאת וְהֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן מִן הָרַחֲמִים.

כִּי זֶה הוּא הָעִקָּר בְּעֵת שֶׁהָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם נוֹפֵל בְּאֵיזֶה יְרִידָה יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה אֲפִילּוּ אִם נִכְשַׁל חַס וְשָׁלוֹם אָז מְאֹד, אַף-עַל-פִּי-כֵן אָסוּר לוֹ לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים, וּכְמוֹ שֶׁעָשָׂה מָרְדְּכַי אָז וְכָל יִשְׂרָאֵל עִמּוֹ, "וַיֵּצֵא בְּתוֹךְ הָעִיר וַיִּזְעַק זְעָקָה גְּדוֹלָה וּמָרָה" וְכוּ' וְכֵן כָּל יִשְׂרָאֵל בְּכָל "מָקוֹם אֲשֶׁר דְּבַר הַמֶּלֶךְ וְדָתוֹ מַגִּיעַ" וְכוּ'. וַה' יִתְבָּרַךְ שָׁמַע לְקוֹל זַעֲקָתָם וְצַעֲקָתָם הַגְדוֹלָה עַל-יְדֵי מָרְדְּכַי, וְאָז נִתְהַפֵּךְ הַיְּרִידָה לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה וְנַעֲשָׂה מִזֶּה פּוּרִים, וְזָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּחִינַת 'קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ', וְכָל זֶה עַל-יְדֵי מָרְדְּכַי, "כִּי מָרְדְּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה", שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ אֶת כָּל בְּחִינַת הַנַּעֲשֶׂה מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף, שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ וּמַשִּׂיג אֶת הַנַּעֲשֶׂה הַגָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר. כִּי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת בְּכָל פַּעַם מִנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, נִמְצָא שֶׁזּוֹכִין בְּכָל פַּעַם לְהִתְגַּלּוּת וִידִיעָה חֲדָשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה גָּבוֹהַּ יוֹתֵר כַּנַּ"ל, וְכֵן מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד תְּחִלַּת הָאֲצִילוּת כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וּמָרְדְּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַד לְמַעְלָה מַעְלָה בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה, וּמֵחֲמַת זֶה הָיָה יָכוֹל לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתַכְלִית שִׁפְלוּת הַיְּרִידָה, כִּי זֶה מוּבָן וּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בסימן ל), שֶׁכָּל מַה שֶּׂהַצַּדִּיק הוּא בְּמַעֲלָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לְהַשָׂגָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר, הוּא יָכוֹל לְהָאִיר בְּמַדְרֵגָה נְמוּכָה בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר.

נִמְצָא בְּכָל פַּעַם שֶׁזּוֹכֶה הַצַּדִּיק לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, דְּהַיְנוּ הִתְגַּלּוּת יוֹתֵר כַּנַּ"ל, הוּא יָכוֹל לְהָאִיר לְמַטָּה לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא בְּחִינַת הַנִּגְלֶה 'נַעֲשֶׂה', כִּי עַל-יְדֵי שֶׁנִּגְלָה מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה וְזָכָה לְהַשָׂגָה יְתֵרָה עַל-יְדֵי-זֶה הוּא יָכוֹל לְהָאִיר בִּבְחִינַת עֲשִׂיָּה בְּיוֹתֵר. וְזֶהוּ: 'וּמָרְדְּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה', מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף מֵאֵין סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית, עַל-כֵּן הוּא הָיָה יָכוֹל לְהָאִיר בְּיִשְׂרָאֵל אֲפִילּוּ בְּתַכְלִית יְרִידָתָם לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן מִן הָרַחֲמִים עַד שֶׁזָּכוּ עַל יָדוֹ שֶׁיִּתְהַפֵּךְ מֵהִפּוּךְ אֶל הִפּוּךְ, וְתַכְלִית הַיְּרִידָה יִהְיֶה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת (אסתר ט, א) "וְנַהֲפֹךְ הוּא" וְכוּ', וְזָכוּ אָז לְהַשָׂגָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּחִינַת "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ". וְזָכוּ לַעֲשׂוֹת מִזֶּה יְמֵי הַפּוּרִים הָאֵלֶּה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרָה זוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל שָׁנָה וְשָׁנָה יָאִיר עָלֵינוּ הֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת שֶׁל בְּחִינַת מָרְדְּכַי, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִהְיֶה לָנוּ כֹּחַ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה לָצֵאת מִכָּל הַיְּרִידוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְלַהֲפוֹךְ כָּל הַיְּרִידוֹת לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בִּבְחִינַת "וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִשְׁפָּחָה וּמִשְׁפָּחָה" וְכוּ'.

כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הַמְּרֻבִּים חָשַׁב מֵרָחוֹק לְהֵטִיב אַחֲרִיתֵנוּ, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ צוֹפֶה וּמַבִּיט עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת וְרָאָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ בְּעִקְבוֹת מְשִׁיחָא בְּסוֹף הַגָּלוּת קֹדֶם שֶׁנָּשׁוּב לִירוּשָׁלַיִם, וְיִהְיֶה גְּאֻלָּה נִצְחִית וְקֹדֶם לָזֶה בְּוַדַּאי תִּתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא-אַחֲרָא מְאֹד, וְתִהְיֶה מִקֹּדֶם הַיְּרִידָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד, עַל-כֵּן הֵטִיב עִמָּנוּ מִקֹּדֶם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יְמֵי הַפּוּרִים הָאֵלֶּה עַל-יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר עָלֵינוּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּחִינַת הֶאָרָה הַגְּדוֹלָה וְהָעֲצוּמָה שֶׁל מָרְדְּכַי שֶׁהִיא הֶאָרָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁעַל-יְדֵי הֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת יְכוֹלִין לַהֲפוֹךְ כָּל הַיְּרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, וְכַמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר הַפּוּרִים פֶּרֶק ה) שֶׁהֶאָרָה שֶׁל מָרְדְּכַי מֵאִיר עַד סוֹף הָעֲשִׂיָּה, וְהֶאָרָה זוֹ שֶׁל פּוּרִים אֵין נִמְצָא בְּשׁוּם זְמַן וְכוּ'. וְאָז נִתְהַפְּכִין כָּל הַיְּרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת כִּי הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר'. 'נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים' זֶה בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה, 'נִזְכָּרִים' זֶה בְּחִינַת נִשְׁמַע, כִּי זִכָּרוֹן תַּלְיָא בְּלִבָּא כַּמּוּבָא (ליקוטי מוהר"ן נד), וְתַמָּן תַּלְיָא שְׁמִיעָה, כִּי 'שְׁמִיעָה בְּלִבָּא תַּלְיָא', כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן נח דַּף צב). וְזֶהוּ: 'וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים' כִּי אָז בַּיָּמִים הָאֵלֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּחִינַת 'קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים' בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'בְּכָל דּוֹר וָדוֹר' הַיְנוּ כִּי זֶה הַדָּבָר נַעֲשֶׂה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל עֵת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשָׂגַת הַתּוֹרָה מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת 'בְּכָל דּוֹר וָדוֹר', דְּהַיְנוּ מֵאָב לְבֵן מִדּוֹר לְדוֹר שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז בְּפוּרִים זוֹכִין לְהַשָׂגַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה שֶׁהֵם אָב וּבֵן בְּחִינַת 'דּוֹר וָדוֹר' כַּנַּ"ל, וְאָז זוֹכִין שֶׁנִּתְהַפְּכִין כָּל הַיְּרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת כַּנַּ"ל:

י וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל מִינֵי הַצְּחוֹק וּשְׂחוֹק שֶׁעוֹשִׂין בְּפוּרִים, לְרַמֵּז שֶׁאָז בִּימֵי הַפּוּרִים הָאֵלֶּה מַעֲלִין כָּל מִינֵי יְרִידוֹת וְקַטְנוּת הַכֹּל נִתְהַפֵּךְ עַכְשָׁו וְנַעֲשָׂה מִזֶּה תּוֹרָה, כִּי הַיְּרִידָה נִתְהַפֵּךְ לַעֲלִיָּה בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה כַּנַּ"ל:

יא כִּי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיֵּשׁ לוֹ דַּעַת גָּדוֹל, הוּא מוֹרִיד עַצְמוֹ לִפְעָמִים בְּכַוָּנָה לְעִנְיְנֵי קַטְנוּת וּמִילֵי דִּשְׁטוּתָא, בִּבְחִינַת (מְנָחוֹת צט:) 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ', וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן עח לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת יְרִידָה שֶׁקֹּדֶם הָעֲלִיָּה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁרוֹאֶה שֶׁמֹּחוֹ נִתְיַגֵּעַ וְאֵינוֹ יָכוֹל עוֹד לֵילֵךְ בְּמֹחוֹ יוֹתֵר, אֲזַי הוּא מֻכְרָח לְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְעִנְיְנֵי קַטְנוּת וּמִילֵי דִּשְׁטוּתָא וְכַיּוֹצֵא, וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תַּזְרִיעַ מז:) בְּרַב הַמְנוּנָא סָבָא דַּהֲווּ מְסַדְּרִין קַמֵּיהּ תְּלַת פִּרְקֵי מִילֵי דִּשְׁטוּתָא. וְאַחַר-כָּךְ עַל-יְדֵי בְּחִינַת יְרִידָה זוֹכֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה בְּחִינַת 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות נד.) עַל פָּסוּק (תהלים קיט, קכו) "עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ".

וְזֶהוּ: 'עֵת לַעֲשׂוֹת לַה" דַּיְקָא בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה, וְהַנִּשְׁמַע כְּנֶגֶד הַנַּעֲשֶׂה הוּא בְּחִינַת תּוֹרַת ה' בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף וְכוּ', כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְזֶהוּ: 'עֵת לַעֲשׂוֹת לַה", כְּשֶׁמַּגִּיעַ הָעֵת 'לַעֲשׂוֹת' – בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, 'לַה" – בְּחִינַת נִשְׁמַע בְּחִינַת תּוֹרַת ה' בִּטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף, וְאָז 'הֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ', אָז צְרִיכִין קֹדֶם הָעֲלִיָּה בְּחִינַת בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ, בְּחִינַת 'הֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי הַיְּרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת פּוּרִים כַּנַּ"ל, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'פּוּרִים', כִּי אָז עוֹשִׂין כָּל מִינֵי שְׂחוֹק וְקַטְנוּת וּמִילֵי דִּשְׁטוּתָא. כִּי אָז זוֹכִין לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה לְהַשָׂגָה וְהֶאָרָה עֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד הֶאָרַת מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי שֶׁהֶאָרָתוֹ שָׂגְבָה מְאֹד, וְאָז נִתְהַפְּכִין כָּל הַיְּרִידוֹת וְכָל הַבִּטּוּלִים וְכָל מִילֵי דִשְׁטוּתָא לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֵׁם 'פּוּרִים' עַל-שֵׁם הַפּוּר, לְשׁוֹן 'הֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ', כִּי הַשֹּׁרֶשׁ שֶׁל מִלַּת 'פּוּרִים' וְהַשֹּׁרֶשׁ שֶׁל מִלַּת 'הֵפֵרוּ' הֵם שֹׁרֶשׁ אֶחָד, כַּמְּבֹאָר לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ קְצָת יְדִיעָה בָּזֶה.

כִּי עִקַּר עִנְיַן פּוּרִים הוּא בִּבְחִינָה זוֹ בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה. בְּחִינַת 'וְהַמַּכְשֵׁלָה הַזֹּאת תַּחַת יָדֶיךָ – אֵלּוּ דִּבְרֵי תוֹרָה שֶׁאֵין אָדָם עוֹמֵד עֲלֵיהֶם אֶלָּא אִם כֵּן נִכְשַׁל בָּהֶם' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (אסתר ט, לב) "וּמַאֲמַר אֶסְתֵּר קִיַּם דִּבְרֵי הַפּוּרִים הָאֵלֶּה וְנִכְתָּב בַּסֵּפֶר". 'וּמַאֲמַר' זֶה בְּחִינַת מַאֲמַר הַשָּׁלֵם שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת אֶסְתֵּר שֶׁהִיא בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת נִשְׁמַע, בְּחִינַת מַאֲמַר הַשָּׁלֵם, וְזֶה בְּחִינַת (שם ב, ז) "לְקָחָהּ מָרְדְּכַי לוֹ לְבַת", 'אַל תִּקְרֵי לְבַת אֶלָּא לְבַיִת' (מְגִלָּה יג:) בְּחִינַת 'בֵּית' דִּ'בְרֵאשִׁית' שֶׁהוּא מַאֲמַר הַשָּׁלֵם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶסְתֵּר כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ: 'וּמַאֲמַר אֶסְתֵּר' בְּחִינַת מַאֲמַר הַשָּׁלֵם 'קִיַּם דִּבְרֵי הַפּוּרִים הָאֵלֶּה', 'קִיַּם' זֶה בְּחִינַת עֲמִידָה בְּחִינַת תְּפִלָּה, וְזֶהוּ: 'דִּבְרֵי הַפּוּרִים הָאֵלֶּה', 'דִּבְרֵי' דַּיְקָא, בְּחִינַת דִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת נִשְׁמַע, כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶהוּ: 'וְנִכְתָּב בַּסֵּפֶר', נִכְתָּב זֶה בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, כִּי הַסֵּפֶר הַנִּכְתָּב זֶה בְּחִינַת עֲשִׂיָּה כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (בסימן קכ), הַיְנוּ שֶׁבְּחִינַת מַאֲמַר הַשָּׁלֵם וְכוּ' נַעֲשָׂה בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה', בְּחִינַת 'וְנִכְתָּב בַּסֵפֶר' וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַיֵּן הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל:

יב וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת הַמְּגִילָה, כִּי הַמְּגִילָה הוּא גָּבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, כִּי הִיא בִּבְחִינַת דִּבְרֵי תוֹרָה הַנַּ"ל בְּחִינַת (אסתר ט, כו) "דִּבְרֵי הָאִגֶּרֶת הַזֹּאת", כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַמְגִילָה כְּתוּבִים רַק שְׁתַּיִם שָׁלֹשׁ מִצְווֹת שֶׁהֵם מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת, וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים, וְשִׂמְחָה וּמִשְׁתֶּה וְכוּ', וְהַמְגִילָה בְּעַצְמָהּ אֲרֻכָּה מְאֹד שֶׁמְּסַפֶּרֶת כָּל מַעֲשֶׂה אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְהָמָן וּוַשְׁתִּי וְכוּ' וְכוּ', וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת דִּבְרֵי תּוֹרָה, כִּי הַסִּפּוּרִים שֶׁל הַתּוֹרָה הֵם גְּבוֹהִים יוֹתֵר מֵהַתּוֹרָה עַצְמָהּ, דְּהַיְנוּ מִמִּצְווֹת הַתּוֹרָה בְּעַצְמָן, כִּי הֵם בְּחִינַת דִּבְרֵי תוֹרָה בְּחִינַת נִשְׁמַע כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת הַמְּגִילָה כַּנַּ"ל, וְאָז אָנוּ זוֹכִין בְּפוּרִים לִקְרוֹת אֶת הַמְּגִילָה וְעוֹשִׂין מִבְּחִינַת דִּבְרֵי תוֹרָה בְּחִינַת נִשְׁמַע וְכוּ', עוֹשִׂין מִזֶּה בְּחִינַת נַעֲשֶׂה בִּבְחִינַת (שם לא) "לְקַיֵּים אֶת יְמֵי הַפּוּרִים הָאֵלֶּה וְכוּ' בִּזְמַנֵּיהֶם" בְּחִינַת "עַל כָּל דִּבְרֵי הָאִגֶּרֶת הַזֹּאת" וְכוּ' בְּחִינַת "לִהְיוֹת עוֹשִׂים אֶת שְׁנֵי הַיָּמִים הָאֵלֶּה" וְכוּ':

יג וְזֶהוּ בְּחִינַת "בִּזְמַנֵּיהֶם" – 'זְמַן זְמַנִּים טוּבָא', כְּמוֹ שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה ב.) מִזֶּה הַפָּסוּק שֶׁמְּגִילָה נִקְרֵאת בְּי"א בְּי"ב וְכוּ', כִּי יֵשׁ כַּמָּה זְמַנִּים לִבְחִינַת קְרִיאַת הַמְּגִילָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, כִּי כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה לְפִי בְּחִינָתוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן בְּנֵי הַכְּפָרִים שֶׁאֵין לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה בְּעַצְמָן, וְצָרִיךְ אַחֵר לִקְרוֹת לָהֶן וּלְהָאִיר בָּהֶם הֶאָרָה זוֹ, הֵם צְרִיכִין לְהַקְדִּים לְיוֹם הַכְּנִיסָה לָבֹא לְתוֹךְ הַכְּרַךְ שֶׁיֵּשׁ שָׁם עֲשָׂרָה בַּטְלָנִין, וְהֵם מַקְדִּימִין וְקוֹרִין לָהֶם אֶת הַמְּגִילָה אָז, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ יְמֵי הַפּוּרִים בְּעַצְמוֹ, שֶׁהֵם עִקָּר הַשָׂגַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע בְּחִינַת 'וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים', אַף-עַל-פִּי-כֵן בְּנֵי הַכְּרַךְ שֶׁיֵּשׁ שָׁם עֲשָׂרָה בַּטְלָנִין שֶׁבְּטֵלִים וְעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה וְזוֹכִים לְהַשָׂגָה גָּבוֹהַּ, עַל-כֵּן הֵם יְכוֹלִים לְהָאִיר בִּבְנֵי הַכְּפָרִים בְּחִינַת קְרִיאַת הַמְּגִילָה בְּחִינַת הַשָׂגַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה גַּם אֵיזֶה יָמִים קֹדֶם פּוּרִים.

כִּי הַנַּעֲשֶׂה שֶׁל בְּנֵי הַכְּרַךְ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם קֹדֶם פּוּרִים הוּא אֵצֶל בְּנֵי הַכְּפָרִים בְּחִינַת נִשְׁמַע, בְּחִינַת הֶאָרַת פּוּרִים. וְעַל-כֵּן הֵם שׁוֹמְעִין אֶת הַמְּגִילָה מִקֹּדֶם מִבְּנֵי הַכְּרָכִים, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ פְּנוּיִם בִּימֵי הַפּוּרִים לְהַסְפִּיק מָזוֹן וּמִשְׁתֶּה לִבְנֵי הַכְּרָכִים, כִּי עֶצֶם הַפּוּרִים שֶׁל בְּחִינַת בְּנֵי הַכְּרָכִים אֵין בְּחִינַת בְּנֵי הַכְּפָרִים יְכוֹלִין לְהַשִׂיג, כִּי הַשָׂגַת הַנִּשְׁמַע שֶׁלָּהֶם גָּבוֹהַּ וְעָצוּם מְאֹד רַק צְרִיכִין לִהְיוֹת מֶרְכָּבָה אֲלֵיהֶם בִּימֵי הַפּוּרִים לְהַסְפִּיק לָהֶם לְשִׂמְחַת פּוּרִים.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ זַ"ל (מְגִלָּה ה.): 'אֵיזֶהוּ כְּרַךְ? כָּל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲשָׂרָה בַּטְלָנִים', 'בַּטְלָנִים' דַּיְקָא, כִּי הֵם נִקְרָאִין בַּטְלָנִין עַל-שֵׁם שֶׁעִקַּר הַשָׂגָתָם הוּא תָּמִיד מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא שֶׁזֶּה אֵין זוֹכִין כִּי-אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ', בְּחִינַת 'עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פּוּרִים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִקְרָאִים 'בַּטְלָנִים', וְהֵם דַּיְקָא יוֹדְעִים לִקְרוֹת אֶת הַמְּגִילָה בִּזְמַנָּהּ לְהַשִׂיג הַשָׂגַת פּוּרִים בִּזְמַנּוֹ, אֲבָל בּבְחִינַת בְּנֵי הַכְּפָרִים שֶׁאֵין לָהֶם עֲשָׂרָה בַּטְלָנִין וְאֵין זוֹכִין לְהַשָּׂגָה זוֹ שֶׁל בְּחִינַת בְּנֵי הַכְּרָכִים הַנַּ"ל, הֵם יְכוֹלִין לְהָאִיר וְלִקְרוֹת אֶת הַמְּגִילָה לָהֶם גַּם קֹדֶם פּוּרִים כַּנַּ"ל. כִּי כָּל אֶחָד וְאֶחָד יֵשׁ לוֹ נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִשְׁפָּחָה וּמִשְׁפָּחָה מְדִינָה וּמְדִינָה עִיר וָעִיר', הַיְנוּ שֶׁכָּל מִשְׁפָּחָה וּמִשְׁפָּחָה וְכָל מְדִינָה וּמְדִינָה וְכָל עִיר וָעִיר כָּל אֶחָד זוֹכֶה לְקַבֵּל בַּיּוֹם הַזֶּה בְּחִינַת הֶאָרַת פּוּרִים כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, כִּי כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע שֶׁהוּא בְּחִינַת 'נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים' כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל:

יד וְזֶה בְּחִינַת (שם ג.) 'מְבַטְּלִין תַּלְמוּד תּוֹרָה לִשְׁמֹעַ מִקְרָא מְגִילָה', הַיְנוּ כִּי בְּחִינַת פּוּרִים הוּא בִּבְחִינַת 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ', שֶׁנִּתְהַפְּכִין כָּל הַיְּרִידוֹת וְהַבִּטּוּלִים לִבְחִינַת עֲלִיָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ 'מְבַטְּלִין תַּלְמוּד תּוֹרָה לִשְׁמֹעַ מִקְרָא מְגִילָה', כִּי מִקְרָא מְגִילָה הַיְנוּ הֶאָרַת פּוּרִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל בְּחִינַת 'מְבַטְּלִין תַּלְמוּד תּוֹרָה' וְכוּ' כַּנַּ"ל:

טו וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת פָּרָה שֶׁקּוֹרִין אַחַר פּוּרִים, כִּי פָּרָשַׁת פָּרָה אֲדוּמָה הוּא חִדּוּשׁ גָּדוֹל שֶׁאִי-אֶפְשָׁר לְהַשִׂיג, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קהלת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה" וְכוּ', וְעַל יָדָהּ דַּיְקָא מְטַהֲרִין מִטֻּמְאַת מֵת, כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה, כִּי נִשְׁמַע בְּחִינַת נִסְתָּר זֶה בְּחִינַת הַנְּשָׁמָה שֶׁאִי-אֶפְשָׁר לְהַשִׂיגָה, וְנַעֲשֶׂה זֶה בְּחִינַת הַגּוּף, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַנִּשְׁמַע וְלַעֲשׂוֹת מִמֶּנּוּ נַעֲשֶׂה, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְחַבֵּר הַנְּשָׁמָה עִם הַגּוּף וּמֵאִירָה הַנְּשָׁמָה בְּהַגּוּף, וְזֶה עִקַּר הַחַיִּים, כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא הַדַּעַת בִּבְחִינַת "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" וְכוּ' (שם יב), דְּהַיְנוּ לָדַעַת וּלְהַשִׂיג מַה שֶׁהָיָה נִסְתָּר מִמֶּנּוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנִּשְׁמַע כַּנַּ"ל. וְאִלּוּ לֹא חָטָא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיוּ יְכוֹלִים לִחְיוֹת לְעוֹלָם, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהַשִׂיג אֶת תַּכְלִית בְּחִינַת הַנִּשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה הַגָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּעוֹדוֹ בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ, כִּי הָיוּ הוֹלְכִים מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד שֶׁהָיוּ נִכְלָלִים בְּאֵין סוֹף בִּבְחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה', שֶׁהֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע שֶׁיֵּשׁ שָׁם, בְּעוֹדוֹ בַּגּוּף בִּבְחִינַת (בראשית ג, כב) "וְאָכַל וָחַי לְעוֹלָם", אַךְ עַל-יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן אִי-אֶפְשָׁר לָבֹא אֶל הַתַּכְלִית, דְּהַיְנוּ אֶל הַנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע הַנַּ"ל כִּי אִם עַל-יְדֵי מִיתָה שֶׁנִּסְתַּלֵּק עַל יָדָהּ הַנֶּפֶשׁ מִן הַגּוּף, וְאָז זוֹכִין אַחַר-כָּךְ עַל-יְדֵי-זֶה לִתְחִיַּת הַמֵּתִים, וְאָז יִזְכּוּ לְעִקַּר הַתַּכְלִית לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע שֶׁלֹּא הָיָה יָכוֹל לְהַשִׂיג בְּחַיָּיו בִּבְחִינַת 'וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם', שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁעָתִיד הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְהַחֲזִירָהּ לָנוּ לֶעָתִיד, כִּי הַנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחַת עוֹלָם הֵם עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, וּמֻכְרָח כָּל אֶחָד לְהִסְתַּלֵּק וְלָשׁוּב אֶל הֶעָפָר קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְמַה שֶׁיִּזְכֶּה, וְהַמִּיתָה וְהַהִסְתַּלְּקוּת זֶה בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה,

כִּי בְּוַדַּאי אֵין יְרִידָה כְּמוֹ הַמִּיתָה שֶׁשָׁב אֶל הֶעָפָר מַמָּשׁ, וְהַנֶּפֶשׁ מִסְתַּלֶּקֶת וְנִשְׁאָר בְּלֹא חִיּוּת רַק קִיסְטָא דְּחִיּוּתָא, שֶׁהוּא מְעַט דִּמְעַט אֲבָל עִקַּר הַחִיּוּת נִסְתַּלֵּק וְנַעֲשָׂה חָפְשִׁי מִכָּל הַמִּצְווֹת, נִמְצָא שֶׁהוּא יְרִידָה גְּדוֹלָה מְאֹד, וְאָז בֶּאֱמֶת הוּא מְטַמֵּא כָּל הַטֻּמְאוֹת וְכוּ', אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן הַמִּיתָה טוֹב מְאֹד כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי הִיא בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי-זֶה שֶׁשָׁב אֶל הֶעָפָר שֶׁהִיא תַּכְלִית הַיְרִידָה, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה אַחַר-כָּךְ לָשׁוּב וְלָקוּם לִתְחִיַּת הַמֵּתִים וְלִזְכּוֹת אַחַר-כָּךְ לְשִׂמְחַת עוֹלָם בְּחִינַת הַנִּשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה שֶׁלֹּא הָיָה יָכוֹל לִזְכּוֹת מִקֹּדֶם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אִי-אֶפְשָׁר לְהִטָּהֵר מִטֻּמְאַת מֵת כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת פָּרָה אֲדוּמָה, שֶׁהוּא חֻקַּת הַתּוֹרָה שֶׁאִי-אֶפְשָׁר לְהַשִׂיגָהּ בְּשׁוּם אֹפֶן וְהִיא בְּחִינַת נִשְׁמַע הַגָּבוֹהַּ מְאֹד בְּחִינַת נִסְתָּר הַגָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, שֶׁאֲפִילּוּ שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָׁלוֹם לֹא הִשִׂיג זֹאת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה' וְכוּ', וְדַיְקָא עַל-יְדֵי בְּחִינָה זוֹ שֶׁהִיא תּוֹרָה גָּבוֹהַ מְאֹד, בְּחִינַת נִשְׁמַע הַגָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהִטָּהֵר מִטֻּמְאַת מֵת מִתַּכְלִית הַיְּרִידָה, כִּי כָּל מַה שֶׁהַיְּרִידָה הִיא גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ נִשְׁמַע גָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, שֶׁמֵּחֲמַת גְּדֻלַּת וְגַבְהוּת הַשָׂגַת נִּשְׁמַע עַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לְהָאִיר לְמַטָּה יוֹתֵר, וְעַל-כֵּן דַּיְקָא עַל-יְדֵי בְּחִינַת פָּרָה אֲדוּמָה שֶׁהוּא דָּבָר נֶעֱלָם מְאֹד מְאֹד עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהִטָּהֵר מִטֻּמְאַת מֵת שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיְּרִידָה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן כָּל מַעֲשֵׂי פָּרָה מִחוּץ לַמַּחֲנֶה, וְהִיא מְטַמְּאָה כָּל הָעוֹסְקִין בָּהּ, כִּי פָּרָה אֲדוּמָה הִיא חִדּוּשׁ נִפְלָא כָּזֶה וְנִמְשַׁךְ מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ כָּל-כָּךְ עַד שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר בְּתַכְלִית תַּכְלִית הָעֲשִׂיָּה אֲפִילּוּ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה, וְעַל-כֵּן הִיא מְטַמְּאָה טְהוֹרִים וּמְטַהֵר טְמֵאִים, כִּי כָּל הָעוֹסְקִים בַּפָּרָה הֵם טְמֵאִים עַד הָעֶרֶב מֵחֲמַת שֶׁהֵם מוֹרִידִים עַצְמָם לִירִידָה כָּזוֹ לִבְחִינַת חוּץ לַמַּחֲנֶה לְהוֹצִיא וּלְטַהֵר אֶת כָּל אֵלּוּ שֶׁנָּפְלוּ וְנִטְמְאוּ בְּטֻמְאַת מֵת:

טז וְזֶה בְּחִינַת (עבודה זרה ד:) 'לֹא הָיָה דָּוִד רָאוּי לְאוֹתָהּ מַעֲשֶׂה כִּי אִם לְהוֹרוֹת תְּשׁוּבָה' שֶׁהִיא בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (ברכות ד.) 'וַאֲנִי יָדַי מְלוּכְלָכוֹת בְּדָם שָׁפִיר וְשִׁלְיָא כְּדֵי לְטַהֵר אִשָּׁה לְבַעֲלָהּ', כַּאֲשֶׁר נִשְׁמַע זֹאת מִפִי רַבֵּינוּ זַ"ל שֶׁאָמַר זֹאת עַל עַצְמוֹ, עַל שֶׁהָיָה עוֹסֵק תָּמִיד לְהוֹצִיא בְּנֵי אָדָם מִירִידָה גְּדוֹלָה לְהַגְבִּיהָם וּלְקָרְבָם לַה' יִתְבָּרַךְ (חיי מוהר"ן קנד). נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר בְּחִינַת דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה יְרִידָה לִפְעָמִים כְּדֵי לְהָרִים וּלְהַגְבִּיהַּ וּלְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְאָז בִּשְׁעַת יְרִידָתוֹ שֶׁיּוֹרֵד לִמְּקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ, הוּא בִּבְחִינַת 'יָדַי מְלוּכְלָכוֹת בְּדָם' וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶׁפָּרָה אֲדוּמָה מְטַמְאָה כָּל הָעוֹסְקִין בָּהּ, מֵחֲמַת שֶׁעֲבוֹדָתָהּ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל הַטֻּמְאָה וְהַלִּכְלוּךְ הַנַּ"ל הוּא רַק לְפִי שָׁעָה כִּי אֵינוֹ טָמֵא כִּי אִם עַד הָעֶרֶב, אֲבָל עַל-יְדֵי-זֶה הוּא מַגְבִּיהַּ וּמְטַהֵר אֶת הַטְּמֵאִים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מִבְּחִינַת טֻמְאָה גְּדוֹלָה שֶׁהִיא בְּחִינַת טֻמְאַת מֵת. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁפָּרָה אֲדוּמָה מְטַמְאָה טְהוֹרִים וּמְטַהֵר טְמֵאִים בְּחִינַת 'יָדַי מְלוּכְלָכוֹת בְּדָם וְכוּ' כְּדֵי לְטַהֵר אִשָּׁה לְבַעֲלָהּ' שֶׁהֵם כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן קוֹרִין פָּרָשַׁת פָּרָה תֵּיכֶף אַחַר פּוּרִים, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת פּוּרִים כַּנַּ"ל:

יז וְזֶה בְּחִינַת (מְגִלָּה ג:) 'מְבַטְּלִין תַּלְמוּד תּוֹרָה לְמִקְרָא מְגִילָה, וּלְהוֹצָאַת הַמֵּת, וּלְהַכְנָסַת כַּלָּה', כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי מִקְרָא מְגִילָה זֶה בְּחִינַת הַשָׂגַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פּוּרִים כַּנַּ"ל, וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת 'בִּטּוּלָה שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ' בְּחִינַת 'מְבַטְּלִין תַּלְמוּד תּוֹרָה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ 'וּלְהוֹצָאַת הַמֵּת', כִּי הַבִּטּוּל הוּא בִּשְׁבִיל הוֹצָאַת הַמֵּת כְּדֵי לְהַכְנִיעַ סִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק מוֹרִיד עַצְמוֹ לַמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים עַל-יְדֵי-זֶה הוּא מַעֲלֶה מִשָּׁם אֶת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם, וְעַל-יְדֵי-זֶה הוּא מַכְנִיעַ סִטְרָא דְּמוֹתָא וְאָז הַיְּרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, וְאָז הוּא מְטַהֵר אִשָּׁה לְבַעֲלָהּ עַל-יְדֵי-זֶה בִּבְחִינַת 'וַאֲנִי יָדַי מְלוּכְלָכוֹת' וְכוּ'.

וְזֶהוּ: 'לְהוֹצָאַת הַמֵּת וּלְהַכְנָסַת כַּלָּה', הַיְנוּ לְטַהֵר אִשָּׁה לְבַעֲלָהּ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁלְּכָל זֶה מְבַטְּלִין תַּלְמוּד תּוֹרָה בְּחִינַת 'בִּטּוּלָה שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ' בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת 'עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ' וּפֵרַשׁ רַשִׁ"י מַה יַּעֲשׂוּ אֵלּוּ שֶׁהֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ כְּשֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, עַיֵּן שָׁם. כִּי אֵלּוּ שֶׁהֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ וְעָבְרוּ עַל מַה שֶׁעָבְרוּ, עִקַּר תִּקּוּנָם עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הַמְּקַיֵּם 'עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ', דְּהַיְנוּ שֶׁמְּבַטֵּל עַצְמוֹ וּמוֹרִיד עַצְמוֹ לִמְקוֹמָם בִּבְחִינַת 'בִּטּוּלָה שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ', וְזוֹכֶה לְהַשִׂיג נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה גָּבוֹהַּ יוֹתֵר וְאָז נִתְהַפֵּךְ הַיְּרִידָה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, וְאָז נַעֲשָׂה מֵעֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל תּוֹרָה בִּבְחִינַת (ירמיה נ, כ) "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ" וּבָזֶה מַגְבִּיהַּ אוֹתָם לְשָׁרְשָׁם וְכוּ' כַּנַּ"ל:

יח וְזֶה בְּחִינַת 'מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ', כִּי כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהָאִיר מִבְּחִינַת הַנִּשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה שֶׁלּוֹ לַחֲבֵרוֹ, וְזֶהוּ בְּחִינַת מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת, כִּי מֵהֶאָרַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה שֶׁהוּא הַשָׂגַת הַתּוֹרָה מִזֶּה נִמְשַׁךְ הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סְעוּדַת שַׁבָּת, בְּחִינַת 'אִכְלוּ מַעֲדַנִּים וְכוּ' כִּי חֶדְוַת ה' מָעֻזְכֶם' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (תהלים מ, ט) "וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי", בְּחִינַת (משלי ט, ה) "לְכוּ לַחֲמוּ בְּלַחְמִי וּשְׁתוּ", כִּי הָאֲכִילָה הִיא בְּחִינַת תּוֹרָה, כִּי עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַבְּלִין בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, עַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה, כִּי הָאֲכִילָה מְחַבֶּרֶת הַנְּשָׁמָה וְהַגוּף, וְעַל-כֵּן עַל יְדֵי הַנִּשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְאָז יְכוֹלָה הַנְּשָׁמָה לְהָאִיר בַּגּוּף, עַל-כֵּן אָז יְכוֹלִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְחַבֵּר הַנְּשָׁמָה וְהַגּוּף עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה וְתָאִיר הַנְּשָׁמָה בְּהַגּוּף שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת שַׁבָּת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת סְעוּדַת פּוּרִים בְּחִינַת (אסתר ט, יט) "שִׂמְחָה וּמִשְׁתֶּה וְיוֹם טוֹב", כִּי אָז זוֹכִין לְשִׂמְחָה בְּחִינַת 'כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְכֶם' כַּנַּ"ל, וְאָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת 'אִכְלוּ מַשְׁמַנִּים וּשְׁתוּ מַמְתַּקִּים כִּי חֶדְוַת ה' הִיא' וְכוּ' כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁבְּתוֹךְ הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סְעוּדַת פּוּרִים, מֵאִיר בָּהּ בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע בְּחִינַת 'וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ, כִּי כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, וְעַל-כֵּן כָּל אֶחָד שׁוֹלֵחַ מֵהֶאָרָה שׁלּוֹ לַחֲבֵרוֹ, כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְהָאִיר בַּחֲבֵרוֹ מֵהֶאָרָתוֹ וְהַשָׂגָתוֹ. וְזֶהוּ: 'אִכְלוּ מַעֲדַנִּים וּשְׁתוּ מַמְתַּקִּים וְשִׁלְחוּ מָנוֹת לְאֵין נָכוֹן לוֹ וְכוּ' כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְכֶם', כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת חֶדְוַת ה' וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע וְכוּ' וְזֶה מֵאִיר בְּתוֹךְ הָאֲכִילָה, וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים, אָז צְרִיכִין לִשְׁלוֹחַ מָנוֹת לְהָאִיר כָּל אֶחָד בַּחֲבֵרוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים', כִּי שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה זֶה בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (משלי יח, כג) "עָשִׁיר יַעֲנֶה עַזּוֹת" בְּחִינַת (קהלת י, יט) "הַכֶּסֶף יַעֲנֶה אֶת הַכֹּל", 'יַעֲנֶה' זֶה בְּחִינַת קוֹלוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת וְצָרִיךְ לְרַחֵם עַל הֶעָנִי, וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל בְּשַׂר הַגּוּף, כִּי גּוּף וְנֶפֶשׁ הֵם בְּחִינַת עָשִׁיר וְעָנִי, וְכָל הַמְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת מְרַחֲמִין עָלָיו וְכוּ' (שבת קנא:), הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁהוּא מְרַחֵם עַל הֶעָנִי וּמַמְשִׁיךְ לוֹ שֶׁפַע וּפַרְנָסָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמִשָּׁם נִמְשַׁךְ הַפַּרְנָסָה בִּבְחִינַת גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים, כְּמוֹ כֵן מְרַחֲמִים עָלָיו וְנוֹתְנִין לוֹ דַּעַת שֶׁיּוּכַל לְרַחֵם עַל בְּשַׂר גּוּפוֹ, לְהָאִיר בּוֹ מִכָּל הֶאָרוֹת וְהַשָׂגוֹת בְּחִינַת (ישעיה נח, ז) "וּמִבְּשָׂרְךָ אַל תִּתְעַלֵּם", שֶׁזֶּהוּ מַמָּשׁ בְּחִינַת צְדָקָה לֶעָנִי. וְעַל-כֵּן בְּפוּרִים שֶׁזּוֹכִין לְשִׂמְחַת עוֹלָם וְכוּ' בְּחִינַת 'חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְכֶם', צָרִיךְ לְהָאִיר הֶאָרָה זוֹ אֶל הַגּוּף שֶׁגַּם הַגּוּף יֵדַע מִזֶּה, וְזֶה בְּחִינַת מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת שֶׁפַע הַמָּמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל אֶל הֶעָנִי, כִּי הַשֶּׁפַע הָעֲשִׁירוּת בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ מֵהַשָׂגַת הַתּוֹרָה, שֶׁמִשָּׁם כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וּמַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ אֶל הֶעָנִי. וּכְמוֹ כֵן נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהַנְשָׁמָה אֶל הַגּוּף, שֶׁהַנְּשָׁמָה תְּרַחֵם עַל הַגּוּף לְגַלּוֹת לוֹ מִכָּל הֶאָרוֹת וְהַשָׂגוֹת שֶׁהִיא מַשֶׂגֶת שֶׁהַגּוּף גַּם כֵּן יֵדַע מֵהֶם, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל:

יט וְזֶה בְּחִינַת (מְגִלָּה ז:) 'חַיָּב אֵינַשׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרַיָא עַד דְּלֹא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי', כִּי אָז נִתְהַפֵּךְ הַיְּרִידָה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, וְזוֹכִין לִבְחִינַת שִׂמְחַת עוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָׂגָה שֶׁלֶּעָתִיד לָבֹא שֶׁאָז יִהְיֶה כֻּלּוֹ תְּשׁוּבָה, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂין מֵעֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל תּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'עַד דְּלֹא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן' שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת (בראשית ג, יד) "אָרוּר אַתָּה" וְכוּ' לְ'בָרוּךְ מָרְדְּכַי', כִּי גַּם הָעֲווֹנוֹת נַעֲשִׂים כִּזְכֻיּוֹת וְנַעֲשָׂה מֵהֶם תּוֹרָה עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה בְּחִינַת 'בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ' כַּנַּ"ל:

כ וְזֶה בְּחִינַת 'מָרְדְּכַי' – 'מָרֵי דַכְיָא' (חֻלִּין קלט:), בְּחִינַת רֵיחַ הַטּוֹב שֶׁל שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה שֶׁעַל יָדוֹ נִתְקַדְּשׁוּ כָּל כְּלֵי הַמִּשְׁכָּן וְנִכְנְסוּ מֵחֹל אֶל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַחַטָּאִים. נִמְצָא, שֶׁעַל-יְדֵי מָרְדְּכַי שֶׁהוּא בְּחִינַת מָר דְּרוֹר רֹאשׁ הַבְּשָׂמִים שֶׁל שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, עַל-יָדוֹ נִכְנָסִין מֵחֹל אֶל הַקֹּדֶשׁ וְנִמְתָּק וְנִתְתַּקֵּן כָּל הַחַטָּאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת חֵטְא הָעֵגֶל וְנִתְהַפֵּךְ וְנַעֲשָׂה מִזֶּה בְּחִינַת מִשְׁכָּן אֲשֶׁר מִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות כה, כב): "וְנוֹעַדְתִּי לְךָ שָׁם וְדִבַּרְתִּי אִתְּךָ" וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת מָרְדְּכַי וְכוּ' כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (שיר השירים ז, יד) "הַדּוּדָאִים נָתְנוּ רֵיחַ", שְׁנֵי הַדּוּדָאִים אֲפִילּוּ הַדּוּד תְּאֵנִים הָרָעוֹת אֲשֶׁר לֹא תֵאָכַלְנָהּ מֵרֹעַ, גַּם הֵם נָתְנוּ רֵיחַ הַטּוֹב עַל-יְדֵי בְּחִינַת מָרְדְּכַי שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ הַטּוֹב בְּחִינַת (שמות ל, כג) "בְּשָׂמִים רֹאשׁ מָר דְּרוֹר" וְכוּ' כַּנַּ"ל:

כא וַאֲזַי נִתְתַּקְנִין שְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת, חוֹתָם הַיָּדִין וְחוֹתָם הָרַגְלִין כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן אַחַר-כָּךְ נִמְסַר הַחוֹתָם לְמָרְדְּכַי וְנַחְתֹּם בְּטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ לִמְחוֹת זֵכֶר עֲמָלֵק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמַּכְנִיעַ דַּם נִדּוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן בִּשְׁעַת הַגְּזֵרָה נֶאֱמַר (אסתר ד, ד): "וַתִּתְחַלְחַל הַמַּלְכָּה מְאֹד", שֶׁפֵּרְסָה נִדָּה כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טו.), הַיְנוּ כַּנַּ"ל שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהִתְגַּבֵּר אָז חוֹתָם הָמָן שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז נַעֲשָׂה חַס וְשָׁלוֹם מֵהַחוֹתָם נִדַּת כַּנַּ"ל, אֲבָל אַחַר-כָּךְ זָכוּ לְתַקֵּן חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה עַל-יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, וְאָז נִמְסַר טַבַּעַת הַמֶּלֶךְ בְּחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה לְיַד מָרְדְּכַי, וַיַּחְתֹּם בְּטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ לִמְחוֹת הָמָן עֲמָלֵק וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר הֵם בְּחִינַת יָדִין וְרַגְלִין כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן י) בְּחִינַת חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, וְזֶה בְּחִינַת (שיר השירים ה, ה) "וְיָדַי נָטְפוּ מוֹר וְאֶצְבְּעוֹתַי מוֹר עוֹבֵר עַל כַּפּוֹת הַמַּנְעוּל", זֶה בְּחִינַת 'מָרְדְּכַי מוֹר דְּרוֹר', שֶׁהוּא חוֹתָם הַיָּדִין בְּחִינַת 'וְיָדַי נוֹטְפוֹת מוֹר' וְכוּ'. וְזֶהוּ: 'עַל כַּפּוֹת הַמַּנְעוּל', לָשׁוֹן חוֹתָם בְּחִינַת (שם ד, יב) "גַּן נָעוּל מַעֲיָן חָתוּם":

כב וְעַל כֵּן כְּרַכִּים הַמֻּקָּפוֹת חוֹמָה מִימוֹת יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן קוֹרְאִין בְּט"ו (מְגִלָּה ב.), כִּי בְּשׁוּשַׁן שֶׁשָּׁם הָיָה מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּעַצְמָם וְשָׁם הָיָה עִקַּר הַנֵּס, שָׁם זוֹכִין לְהֶאָרַת פּוּרִים בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּיוֹתֵר מִכָּל הָעוֹלָם, הַיְנוּ כִּי שָׁם זוֹכִין לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע הַגָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, כִּי שָׁם מֵאִיר בְּיוֹתֵר הֶאָרַת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, וְעַל כֵּן הֵם עוֹשִׂין פּוּרִים בְּט"ו, כִּי בְּי"ד שֶׁהוּא אֶצְלֵנוּ פּוּרִים הֵם לוֹחֲמִין אָז עֲדַיִן מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק וְהֶאָרַת וְהַשָׂגַת פּוּרִים שֶׁלָּהֶם הוּא אַחַר-כָּךְ בְּט"ו, כִּי זוֹכִין לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע גָּבוֹהַּ יוֹתֵר בְּט"ו בִּשְׁלֵמוּת מִלּוּי הַלְּבָנָה.

וְעַל-כֵּן כְּרַכִּין הַמֻּקָּפִין חוֹמָה מִימוֹת יְהוֹשֻׁעַ נָתְנוּ לָהֶם כָּבוֹד לִקְרוֹת גַּם בְּט"ו כְּמוֹ שׁוּשַׁן כְּמוֹ שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם ב:), כִּי מֻקָּפוֹת חוֹמָה מִימוֹת יְהוֹשֻׁעַ זֶה בְּחִינַת שֶׁנִּמְשַׁךְ לָהֶם הֶאָרַת הַחוֹתָם שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹמַת, כִּי 'חוֹמַת' אוֹתִיּוֹת 'חוֹתָם', כַּמּוּבָא, וְזֶה נִמְשָׁךְ מִימוֹת יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁהוּא הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁכָּבַשׁ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְלָחַם מִלְחָמוֹת עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות יז, ט): "צֵא הִלָּחֵם בַּעֲמָלֵק", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר שֶׁיְּהוֹשֻׁעַ הוּא מְיֻחָד לָזֶה לִלְחֹם מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וְעַל-כֵּן עַל יָדוֹ נִמְשַׁךְ בְּחִינַת חוֹמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתָם, שֶׁזֶּה נַעֲשָׂה עַל-יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין עַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא שֶׁהוּא עֲמָלֵק שֶׁהָיָה עַז פָּנִים בְּיוֹתֵר, מָשָׁל לְאַמְבַּטִי וְכוּ' קָפַץ בֶּן בְּלִיַּעַל אֶחָד לְתוֹכָה וְכוּ' (תַּנְחוּמָא כִּי תֵצֵא ט) שֶׁהוּא הָיָה הָעַז פָּנִים בְּיוֹתֵר, לְהִזְדַּוֵּג לְיִשְׂרָאֵל אָז, כִּי עֲמָלֵק הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן לח), וְעַל-יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין אֶת עֲמָלֵק מַכְנִיעִין עַזּוּת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא וְזוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹמַת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה נִמְשַׁךְ מִבְּחִינַת 'חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְכֶם' בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כְּרָכִין הַמֻּקָּפִין חוֹמָה מִימוֹת יְהוֹשֻׁעַ זוֹכִין לְהַשָׂגַת פּוּרִים בִּשְׁלֵמוּת הָעֶלְיוֹן, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע הַגָּבוֹהַּ יוֹתֵר, וְעַל-כֵּן קוֹרִין בְּט"ו כְּמוֹ שׁוּשַׁן שֶׁשָּׁם זוֹכִין לְהַשָׂגַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה גָּבוֹהַּ יוֹתֵר וְכוּ' כַּנַּ"ל:

[1] נִדָּה שִׁפְחָה גּוֹיָה זוֹנָה