שבת ו

עַל-פִּי הַתּוֹרָה 'שָׁאֲלוּ אֶת רַבִּי יוֹסִי בֶּן קִיסְמָא' בְּסִימָן נז עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה:

וְהַכְּלָל שֶׁהָעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁבָּהֶם תְּלוּיָה כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל-יְדֵי-זֶה מְקַבְּלִים הַמַּלְאָכִים כֹּחַ מִדִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִינַת יָדַיִם לְקַבֵּל וּלְהַשְׁפִּיעַ לְכָל עֵשֶׂב וּלְכָל דָּבָר שֶׁהֵם מְמֻנִּים עָלָיו, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁכִים כָּל הָרְפוּאוֹת וְכוּ'. וְעַל-כֵּן 'הַפּוֹגֵם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים אֵין רְפוּאָה לְמַכָּתוֹ' וְכוּ' (שבת קיט:). וּלְהָקִים אֱמוּנוֹת הַנְּפוּלוֹת הוּא עַל-יְדֵי נֶדֶר שֶׁיִּדֹּר אֵיזֶהוּ נֶדֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב וְכוּ'. כִּי עַל-יְדֵי הַנֶּדֶר הוּא עוֹלֶה לַשֹּׁרֶשׁ שֶׁהַחֲכָמִים מֻשְׁרָשִׁים שָׁם, הַיְנוּ בְּחִינַת פִּלְאוֹת חָכְמָה, וְיוֹדֵעַ וּמַכִּיר מַעֲלוֹת הַחֲכָמִים, וְעַל-יְדֵי-זֶה הוּא שָׁב וּמַאֲמִין בָּהֶם וְכוּ'. וּכְשֶׁנִּתְתַקֵּן הַיָּדַיִם עַל-יְדֵי נֶדֶר עַל-יְדֵי-זֶה מִתְנוֹצְצִים בּוֹ אוֹרוֹת הָאָבוֹת וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי הֶאָרוֹת אֵלּוּ עוֹלֶה וּמִתְעַנֵּג בְּעֹנֶג שַׁבָּת וְכוּ', כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת שִׁין בַּת. שִׁין – זֶה בְּחִינַת אָבוֹת, בַּת – זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה וְכוּ' וְכוּ'. וְיָכוֹל לִפְעֹל בַּאֲכִילַת שַׁבָּת מַה שֶּׁפּוֹעֵל בְּתַעֲנִית, הַיְנוּ לְהַפִּיל אוֹיְבָיו לְפָנָיו וְכוּ' וְכוּ'. אֲבָל לְרֹב הַשָּׁלוֹם צְרִיכִין גַּם לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה וְכוּ', וְיֵשׁ חִלּוּק בֵּין הַשָּׁלוֹם שֶׁל תַּעֲנִית שֶׁל חֹל וּבֵין הַשָּׁלוֹם שֶׁל 'עֹנֶג שַׁבָּת', כִּי זֶה אֵין לוֹ פֶּה וְזֶה יֵשׁ לוֹ פֶּה וְכוּ' וְכוּ'. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת נְפִילַת שַׁעַר שֶׁל אֲרָם שֶׁהוּא שַׁעַר דְּסִטְרָא אָחֳרָא שָׁלֹשׁ פְּעָמִים וְאָז יָבוֹא בֶּן דָּוִד וְיִבְנֶה שַׁעֲרֵי הַקְּדֻשָּׁה. עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

א וְזֶה בְּחִינַת הַמַּלְאָכִים שֶׁמְּלַוִּין לוֹ לָאָדָם בִּכְנִיסַת שַׁבָּת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם), שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אוֹמְרִים 'שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת' וְכוּ' בְּלֵיל שַׁבָּת. כִּי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַיָּדַיִם שֶׁל הַמַּלְאָכִים עַל-יְדֵי נֶדֶר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְאָז יֵשׁ כֹּחַ לְהַמַּלְאָכִים לְקַבֵּל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וּלְהַשְׁפִּיעַ לְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָז בְּשַׁבָּת יֵשׁ לְהַמַּלְאָכִים שָׁלוֹם גָּדוֹל וְאַהֲבָה רַבָּה עִם הָאָדָם הַמְקַבֵּל שַׁבָּת וּמְקַיֵּם 'עֹנֶג שַׁבָּת' כָּרָאוּי, כִּי עַל-יְדֵי 'עֹנֶג שַׁבָּת' כָּל כֹּחָם שֶׁל הַמַּלְאָכִים כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן הֵם מְלַוִּין אוֹתוֹ בְּלֵיל שַׁבָּת וּמְבָרְכִין אוֹתוֹ כִּי אָז יֵשׁ לָהֶם שָׁלוֹם גָּדוֹל עִם הָאָדָם. וְעַל-כֵּן אָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל שֶׁהַמַּלְאָכִים רוֹאִים אִם שֻׁלְחָנוֹ עָרוּךְ וְנֵר דָּלוּק וְכוּ', אָז מְבָרְכִים אוֹתוֹ וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁרוֹאִים אִם מְקַיְּמִים 'עֹנֶג שַׁבָּת' כָּרָאוּי וּבְוַדַּאי רָאוּי לִבְרָכָה מִפִּי הַמַּלְאָכִים, כִּי כָּל חִיּוּתָם וְכֹחָם הוּא עַל-יְדֵי הַיָּדַיִם שֶׁנִּתְתַּקְּנִים וְכוּ' שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'עֹנֶג שַׁבָּת' כַּנַּ"ל:

ב וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשׁ שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל עַצְמוֹ. כִּי קֹדֶשׁ הוּא חָכְמָה כַּמּוּבָא, בְּחִינַת (תהלים קיא, י): "רֵאשִׁית חָכְמָה", וְכָל רֵאשִׁית הוּא קֹדֶשׁ הַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵי הַקִּדּוּשׁ עוֹלִים לִבְחִינַת 'רֵאשִׁית חָכְמָה'. הַיְנוּ בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַחָכְמָה שֶׁהַחֲכָמִים מְשֹׁרָשִׁים שָׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּלִיאוֹת חָכְמָה בְּחִינַת נֶדֶר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְנוֹצְצִים בּוֹ אוֹרוֹת הָאָבוֹת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא 'עֹנֶג שַׁבָּת' כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן מְקַדְּשִׁין עַל כּוֹס שֶׁל יַיִן, כִּי יַיִן שֶׁל קִדּוּשׁ הוּא יַיִן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת (יומא עו:): 'זָכָה – נַעֲשֶׂה רֹאשׁ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְרֹאשׁ וּמֹחִין, בְּחִינַת: 'חַמְרָא וְרֵיחָנֵי פָּקְחִין', בְּחִינַת (עירובין סה.) 'נִכְנַס יַיִן יָצָא סוֹד' שֶׁזּוֹכִין עַל יָדוֹ לְסוֹדוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּלִיאוֹת חָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַיָּדַיִם שֶׁל הַמַּלְאָכִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר 'עֹנֶג שַׁבָּת' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לְקַבֵּל אֶת הַכּוֹס בִּשְׁתֵּי יָדָיו. כִּי 'כּוֹס' בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱלֹהִים' כַּמּוּבָא, 'אֱלֹהִים' בְּחִינַת מַלְאָךְ שֶׁנִּקְרָא אֱלֹהִים וְצָרִיךְ לְקַבְּלוֹ בִּשְׁתֵּי יָדָיו בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשׁ, כִּי עַל-יְדֵי הַקִּדּוּשׁ נִתְתַּקְּנִים הַיָּדַיִם כַּנַּ"ל. דְּהַיְנוּ שֶׁמַּחֲזִירִין כֹּחַ הַיָּדַיִם לְהַמַּלְאָךְ, וְעַל-כֵּן מְקַבֵּל הַכּוֹס בִּשְׁתֵּי יָדָיו וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעִים תֵּיבִין שֶׁל הַקִּדּוּשׁ כְּנֶגֶד שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה. כִּי עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ עַל-יְדֵי הַקִּדּוּשׁ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר 'עֹנֶג שַׁבָּת' כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְשִׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, כִּי כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה נִמְשָׁכִין עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהֵם מְפָרְשִׁין לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה וְדוֹרְשִׁין אוֹתָהּ בְּשִׁבְעִים פָּנִים. כִּי בְּלֹא הַחֲכָמִים אֵין יוֹדְעִין שׁוּם פָּנִים בַּתּוֹרָה, כִּי אֵין יוֹדְעִין בָּהּ שׁוּם פֵּרוּשׁ וּבֵאוּר וּדְרוּשׁ וְכוּ', כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהֵם מְפָרְשִׁין וְדוֹרְשִׁין אֶת הַתּוֹרָה בְּשִׁבְעִים פָּנִים. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַקִּדּוּשׁ שֶׁאָז עוֹלִין לִבְחִינַת פְּלִיאוֹת חָכְמָה וּמַמְשִׁיכִין אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה. וְעַל-כֵּן יֵשׁ שִׁבְעִים תֵּיבִין בְּקִדּוּשׁ כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה.

וְזֶהוּ (תהלים קטז, יג): "כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא וּבְשֵׁם ה' אֶקְרָא נְדָרַי לַה' אֲשַׁלֵּם" וְכוּ'. 'כּוֹס יְשׁוּעוֹת' זֶה בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל קִדּוּשׁ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת, זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי 'נְדָרַי לַה' אֲשַׁלֵּם'. הַיְנוּ עַל-יְדֵי נֶדֶר עַל-יְדֵי שֶׁנּוֹדְרִין נֶדֶר וּמְשַׁלְּמִין אוֹתוֹ מִיָּד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא תִּקּוּן הַיָּדַיִם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל קִדּוּשׁ כַּנַּ"ל:

ג וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה. כִּי הָעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לָחוּס עַל עַצְמוֹ וְלַחֲשֹׁב תָּמִיד בְּכָל יוֹם עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי, וּמַה יִּהְיֶה סוֹפוֹ וְכוּ'. וְלִזְכּוֹת לְתַכְלִית טוֹב בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם לְהַגִּיעַ וְלַחֲזֹר לִמְקוֹר נִשְׁמָתוֹ כִּי אִם עַל-יְדֵי הַחֲכָמִים הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים. כִּי אֲפִילּוּ כְּשֵׁרִים וִירֵאִים וְעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה אֵינָם יְכוֹלִים לְהַגִּיעַ לִשְׁלֵמוּתָם כִּי אִם עַל-יְדֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, מִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁפָּגַם אֵיזֶה פְּגָם מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן מִי שֶׁפָּגַם וְעָבַר הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו מְאֹד בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים כַּאֲשֶׁר כָּל אֶחָד יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְרַפְּאוֹתוֹ בְּנֶפֶשׁ וְגוּף כִּי אִם עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הַנִּפְלָאִים בֶּאֱמֶת, שֶׁיּוֹדְעִים לִדְרֹשׁ אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת בִּשְׁלֵמוּת בֶּאֱמֶת, וְיוֹדְעִים שָׁרְשֵׁי נְפָשׁוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּהַתּוֹרָה וְכוּ' וְכוּ'.

עַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָאָדָם לָבוֹא לְתַכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְלָבוֹא לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל-יְדֵי נֶדֶר, כִּי עַל-יְדֵי נֶדֶר הוּא עוֹלֶה לַשֹּׁרֶשׁ שֶׁהַחֲכָמִים מֻשְׁרָשִׁים שָׁם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהָעִנְיָן, כִּי מַה שֶּׁהַרְבֵּה רְחוֹקִים מֵאֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים הוּא רַק מֵחֲמַת חָכְמוֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם חָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד, וְכָל אֶחָד הוּא חָכָם בְּעֵינָיו. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה מֵהַמֹּחַ הָאֲמִתִּי בְּקָדְקֳדוֹ, בְּקַל יָכוֹל לְהָבִין שֶׁכָּל הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה הֵם שְׁטוּתִים, 'הֲבֵל הֲבָלִים', וְאֵינָם בִּכְלַל חָכְמָה כְּלָל מֵאַחַר שֶׁעַל יָדָם אֵינוֹ יָכוֹל לָבוֹא לְתַכְלִיתוֹ הָאֲמִתִּי וְהַנִּצְחִי שֶׁהוּא הָעִקָּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ירמיה ח, ט): "הִנֵּה בִּדְבַר ה' מָאֲסוּ וְחָכְמַת מֶה לָהֶם", וּכְתִיב (שם ח): "אֵיךְ תֹּאמְרוּ חֲכָמִים אֲנַחְנוּ" וְכוּ', וּכְתִיב (שם ט, כב): "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ וְכוּ' כִּי אִם בְּזֹאת יִתְהַלֵּל" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַחָכְמָה הָאֲמִתִּית הוּא חָכְמַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁזָּכוּ לְהִתְחַכֵּם בֶּאֱמֶת לַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתָם הַנִּצְחִי לְהָכִין לָהֶם צֵידָה לְדַרְכָּם הָאָרֹךְ עַד שֶׁזָּכוּ לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת.

כִּי זֶה עִקַּר הַחָכְמָה בֶּאֱמֶת בִּבְחִינַת (תמיד לב.): 'אֵיזֶהוּ חָכָם – הָרוֹאֶה אֶת הַנּוֹלָד', שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה הוּא כְּשֶׁמִּסְתַּכְּלִין עַל סוֹף כָּל דָּבָר מַה יִּהְיֶה נוֹלַד וְנִצְמַח מִזֶּה הָעֵסֶק וְהַחָכְמָה, וְהָעִקָּר הוּא הַסּוֹף הָאַחֲרוֹן שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו וּלְהִתְיַשֵּׁב הֵיטֵב מַה יִּהְיֶה נוֹלַד מִמַּעֲשָׂיו וַעֲסָקָיו בַּסּוֹף הָאַחֲרוֹן, אֲשֶׁר לָזֶה אֵין זוֹכִין בְּשׁוּם חָכְמָה שֶׁבָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם עַל-יְדֵי חָכְמוֹת הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם חָכְמַת הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת. עַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַגִּיעַ לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים כִּי אִם עַל-יְדֵי נֶדֶר. כִּי עִקַּר חָכְמוֹת הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים הוּא לְהִשְׁתַּדֵּל לִפְרֹשׁ אֶת עַצְמָם מִזֶּה הָעוֹלָם לְגַמְרֵי עַד שֶׁזָּכוּ לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁשִּׁבְּרוּ כָּל הַתַּאֲוֹת בְּתַכְלִית עַד קָצֶה הָאַחֲרוֹן לְגַמְרֵי, וּפֵרְשׁוּ עַצְמָן מִזֶּה הָעוֹלָם מִכֹּל וָכֹל, וְלֹא נִשְׁאַר לָהֶם שׁוּם נִדְנוּד וְרֵיחַ מִשּׁוּם תַּאֲוָה שֶׁל זֶה הָעוֹלָם. וְרַק צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה הֵם יְכוֹלִין לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם וּלְהַחֲזִירָם לְמוּטָב כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִתְדַּבֵּק בָּהֶם. כִּי כָּל אָדָם צָרִיךְ לְהַגִּיעַ לָזֶה לְתַכְלִית הַפְּרִישׁוּת בִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת. וְזֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ לָנֶצַח אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה. אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, וּזְעִירִין אִנּוּן דְּזָכְיָן לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת בֶּאֱמֶת.

עַל-כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל שְׁאָר בְּנֵי אָדָם הוּא עַל-יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים כָּאֵלּוּ לָהֶם וּלְתַלְמִידֵיהֶם וּלְתַלְמִידֵי תַּלְמִידֵיהֶם וְכוּ'. כִּי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים יְכוֹלִין לְתַקֵּן וּלְרַפְּאוֹת כָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם אַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא חוֹלֶה גָּדוֹל בְּנֶפֶשׁ וְגוּף. כִּי כְּמוֹ שֶׁ'הַמְבַזֶּה תַּלְמִיד חָכָם אֵין רְפוּאָה לְמַכָּתוֹ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת קיט:) וְכַמְבֹאָר הָעִנְיָן הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ 'מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה' לְהַמַּאֲמִין בְּצַדִּיקִים וְתַלְמִידֵיהֶם, שֶׁהֵם הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים, אֵין מַכָּה בָּעוֹלָם בְּגוּף וְנֶפֶשׁ שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהּ רְפוּאָה עַל יָדָם, בִּבְחִינַת (משלי ד, כב): "וּלְכָל בְּשָׂרוֹ מַרְפֵּא" הַנֶּאֱמַר עַל הַתּוֹרָה. כִּי הַתּוֹרָה אֵין יוֹדְעִין כִּי אִם הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ אֶת עַצְמָם מִתַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי לְגַמְרֵי שֶׁהֵם הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם יוֹדְעִים לִדְרֹשׁ אֶת הַתּוֹרָה וּלְפָרֵשׁ וּלְבָאֵר כָּל הַדְּרָכִים וְהָעֵצוֹת וְהַנְּתִיבוֹת וְהַתַּחְבּוּלוֹת שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם הָרוֹצֶה לָגֶשֶׁת אֶל הַקֹּדֶשׁ בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל כָּל אֶחָד לְקַבֵּל רְפוּאָה לְכָל מִינֵי חֳלִי הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף שֶׁבָּעוֹלָם.

אֲבָל לָאו כָּל אָדָם יוֹדֵעַ הֵיכָן הֵם הַצַּדִּיקִים הָאֵלּוּ. וְאֵיךְ זוֹכִין לְהַאֲמִין בָּהֶם וּלְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם בֶּאֱמֶת. עַל-כֵּן הָעֵצָה לָזֶה הוּא נֶדֶר שֶׁיִּדֹּר אֵיזֶהוּ נֶדֶר וִיקַיֵּם אוֹתוֹ מִיָּד כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת כַּנַּ"ל. כִּי כָּל הַנְּדָרִים הֵם בְּחִינַת פְּרִישׁוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ג, יג): 'נְדָרִים סְיָג לַפְּרִישׁוּת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר ו, ב): "אִישׁ כִּי יַפְלִא לִנְדֹּר נֶדֶר נָזִיר לְהַזִּיר לַה'", שֶׁכָּל הַנְּדָרִים שֶׁל הַכְּשֵׁרִים הָרוֹצִים לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת הוּא אֵיזֶהוּ נְזִירוּת וּפְרִישׁוּת שֶׁרוֹצֶה לְהַזִּיר וְלִפְרֹשׂ אֶת עַצְמוֹ מֵאֵיזֶהוּ תַּאֲוָה כְּדֵי לְהִתְקָרֵב לַה'. וְגַם כְּשֶׁנּוֹדֵר אֵיזֶהוּ נֶדֶר לְהֶקְדֵּשׁ וּצְדָקָה הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת פְּרִישׁוּת. כִּי בְּעַד זֶה הַמָּמוֹן שֶׁנּוֹדֵר לִצְדָקָה הָיָה יָכֹל לִקְנוֹת לְעַצְמוֹ אֵיזֶהוּ דְּבַר תַּאֲוָה אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא, וְהוּא שׁוֹבֵר תַּאֲוֹתָיו וּפוֹרֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִזֹּאת הַתַּאֲוָה שֶׁהָיָה יָכֹל לְהַשִּׂיג עַל-יְדֵי-זֶה הַמָּמוֹן וְלוֹקֵחַ הַמָּמוֹן וּמְנַדֵּר אוֹתוֹ לַה' לִצְדָקָה וְהֶקְדֵּשׁ בֵּית הַכְּנֶסֶת וּבֵית הַמִּדְרָשׁ. נִמְצָא שֶׁהַנְּדָרִים הֵם בְּחִינַת פְּרִישׁוּת, עַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַנֶּדֶר הוּא עוֹלֶה וּמְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁזָּכוּ לְתַכְלִית הַפְּרִישׁוּת בִּשְׁלֵמוּת וְזוֹכֶה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וּלְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם. מֵאַחַר שֶׁה' יִתְבָּרַךְ רוֹאֶה שֶׁמַּמְשִׁיךְ עַצְמוֹ לְדַרְכֵיהֶם וּמְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת פְּרִישׁוּת עַל-יְדֵי נֶדֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כַּנַּ"ל. עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְהַאֲמִין בְּהַחֲכָמִים הַצַּדִּיקִים הַנִּפְלָאִים שֶׁזָּכוּ לִפְלִיאוֹת חָכְמָה וּפֵרְשׁוּ עַצְמָן מִזֶּה הָעוֹלָם לְגַמְרֵי.

וְזֶהוּ (שיר השירים א, ז): "הַגִּידָה לִי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה אֵיכָה תַּרְבִּיץ בַּצָּהֳרָיִם" וְכוּ', שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְבַקְּשִׁין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ יַגִּיד לָהֶם 'אֵיכָה' אֵיפוֹא הוּא הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי, וְה' יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהֶם: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ הַיָּפָה בַּנָּשִׁים צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן", שֶׁתֵּלֵךְ בְּדַרְכֵי אֲבוֹתֶיךָ הָרִאשׁוֹנִים כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. הַיְנוּ שֶׁתִּשְׁתַּדֵּל וְתִרְאֶה שֶׁלֹּא תַּטְעֶה אֶת עַצְמְךָ שֶׁלֹּא תְּבַקֵּשׁ אֶת הָרוֹעֶה וְהַמַּנְהִיג בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמְךָ כְּדֵי שֶׁתַּגִּיעַ לְאֵיזֶה כָּבוֹד וּפַרְנָסָה וְהִתְמַנּוּת כְּפִי הַמָּצוּי עַכְשָׁו הַרְבֵּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, רַק כָּל חֶפְצְךָ וּתְשׁוּקָתְךָ לִמְצֹא הָרוֹעֶה וְהַמַּנְהִיג יִהְיֶה בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית לְבַד, כְּדֵי שֶׁתַּצְלִיחַ בְּסוֹפְךָ הָאַחֲרוֹן. וְעַל-כֵּן 'אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ' וְכוּ' לְמִי לְהִתְקָרֵב, 'צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן' זֶהוּ בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר כַּנַּ"ל. כִּי יַעֲקֹב הָיָה רוֹעֵה צֹאן, וְעַל-כֵּן צֹאן מְרַמֵּז עַל יַעֲקֹב כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת עַל 'פָּרִים וְאֵלִים וּכְבָשִׂים', שֶׁכְּבָשִׂים הֵם בְּחִינַת יַעֲקֹב. וְזֶהוּ לְשׁוֹן 'עִקְבֵי' בְּחִינַת יַעֲקֹב. הַיְנוּ שֶׁתֵּלֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֶיךָ שֶׁעִקָּרָם הָיָה יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁתְּקַבֵּל עָלֶיךָ בְּנֶדֶר אֵיזֶה דְּבַר פְּרִישׁוּת וּקְדֻשָּׁה, וְעַל-יְדֵי-זֶה שֶׁיִּרְאֶה ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁאַתָּה חָפֵץ בָּאֱמֶת וְאַתָּה רוֹצֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָרוֹעֶה רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת עַל-יְדֵי-זֶה יָאִיר ה' יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינֶיךָ וְתִזְכֶּה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים וּלְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם בְּחִינַת: "וּרְעִי אֶת גְּדִיֹּתַיִךְ עַל מִשְׁכְּנוֹת הָרֹעִים" וְכַנַּ"ל:

ד וּכְשֶׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים עַל-יְדֵי נֶדֶר עַל-יְדֵי-זֶה מִתְנוֹצְצִים בּוֹ אוֹרוֹת הָאָבוֹת וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְעֹנֶג שַׁבָּת שֶׁהוּא אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה. וְעַל-יְדֵי-זֶה נוֹפְלִים אוֹיְבָיו לְפָנָיו כִּי פּוֹעֵל בַּאֲכִילָתוֹ מַה שֶּׁפּוֹעֵל עַל-יְדֵי הַצּוֹם דְּהַיְנוּ לְהַפִּיל אוֹיְבָיו לְפָנָיו בְּחִינַת (תהלים ח, ג): "לְהַשְׁבִּית אוֹיֵב וּמִתְנַקֵּם" וְכוּ'. כִּי עַל-יְדֵי הַכַּעַס הַבָּא מֵהַכָּבֵד נִתְעוֹרֵר הַמְקַטְרֵג הַגָּדוֹל שֶׁהוּא "עֵשָׂו הוּא אֱדוֹם" (בראשית לו, א), שֶׁאֲחִיזָתוֹ בַּכָּבֵד שֶׁמָּלֵא דָּם וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי הַתַּעֲנִית הוּא מְתַקֵּן אֶת פָּנָיו וּמַחֲזִיר לְעַצְמוֹ אֶת חָכְמָתוֹ וְכוּ' וְאוֹיְבָיו נוֹפְלִים לְפָנָיו וְכוּ'. כִּי עַל-יְדֵי הַצּוֹם הַכָּבֵד נִכְנָע לִפְנֵי הַמֹּחַ. כִּי בַּיּוֹם שֶׁהָאָדָם אוֹכֵל אָז הַכָּבֵד נִזּוֹן תְּחִלָּה וְאַחַר כָּךְ הוּא שׁוֹלֵחַ לְהַמֹּחַ. נִמְצָא בְּיוֹם הָאֲכִילָה הַגְּדֻלָּה וְהַמֶּמְשָׁלָה לְהַכָּבֵד, וּכְשֶׁמִּתְעַנֶּה אָז נִזּוֹן הַמֹּחַ תְּחִלָּה וְכוּ'. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת 'עֹנֶג שַׁבָּת' אָז אֵין צָרִיךְ לָצוּם וְכוּ', כִּי אֲכִילַת שַׁבַּת קֹדֶשׁ הִיא "וְכָל זָר לֹא יֹאכַל קֹדֶשׁ" (ויקרא כב, י), וְאָז נִכְנָע הַכָּבֵד וְאָז נִתְבַּטֵּל כֹּחוֹ וְכוּ', עַיֵּן כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וּלְקַשֵּׁר הָעִנְיָן הֵיטֵב, כִּי בֶּאֱמֶת כְּשֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת 'עֹנֶג שַׁבָּת' זֶהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּנוֹ וּרְפוּאָתוֹ לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁפָּגַם תְּחִלָּה. כִּי בְּשַׁבָּת נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת. כִּי כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל יֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַמַּחֲלֹקֶת הַנִּמְשָׁךְ מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל טָהוֹר וְטָמֵא וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם מַחֲלֹקֶת הַרְבֵּה, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין הַהֲלָכָה פְּסוּקָה מִשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם הַמַּחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא אָחֳרָא חַס וְשָׁלוֹם, כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (בסימן סב). אֲבָל בְּשַׁבָּת הוּא בֵּרוּר הַהֲלָכָה, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת שְׁבִיתָה וְנַיְחָא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת כִּי אָז מִתְבַּטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע שֶׁל עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. כִּי שַׁבָּת אָגִין עַל אָדָם הָרִאשׁוֹן כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קלח.). עַל-כֵּן אָז הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַהֲלָכָה כַּמּוּבָא.

וְעַל-כֵּן אָז נִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת בִּבְחִינַת 'לְהַשְׁבִּית אוֹיֵב וּמִתְנַקֵּם' וְכוּ', וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, וּלְהַכְנִיעַ וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. כִּי עִקַּר פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים נִמְשָׁךְ מֵהָאוֹיְבִים וְהַשּׂוֹנְאִים שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים הַמִּתְנַגְּדִים אֶל הָאֱמֶת שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם. כִּי נִדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם חֲכָמִים וּפִקְחִים. וְחוֹלְקִים עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת הַהוֹלְכִים בִּתְמִימוּת בְּעִקְבֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים וְכַנַּ"ל. אֲבָל בְּשַׁבָּת נִכְנָעִים וְנוֹפְלִים כָּל הָאוֹיְבִים שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַל-כֵּן בְּשַׁבָּת נִתְחַזֵּק וְנִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת.

וְעִקַּר הַדָּבָר הוּא עִנְיָן הַמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּעִנְיַן אֲכִילַת שַׁבָּת וּמְבֹאָר לְעֵיל קְצָת. דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁבְּחֹל יֵשׁ אֲחִיזָה לְהַכָּבֵד כּוֹעֵס. כִּי בְּחִינַת אֲכִילַת חֹל הוּא בִּבְחִינַת הַכָּבֵד נִזּוֹן תְּחִלָּה. אֲבָל בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת הוּא כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ וְאֵין לְהַכָּבֵד כּוֹעֵס אֲחִיזָה בּוֹ. כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ כֻּלּוֹ אֱלֹהוּת, וְכָל הַמָּזוֹן הוּא רַק לְהַמֹּחַ וְהַדַּעַת, כִּי אָז נִכְנָע וְנִתְבַּטֵּל הַכָּבֵד לְגַבֵּי הַמֹּחַ וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁעִקַּר פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים הוּא מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים הַחוֹלְקִים שֶׁהֵם חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם וְכַנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת עִקַּר הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים וּבֵין הַחֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם שֶׁהֵם חֲכָמִים שֶׁל שֶׁקֶר, הֵן חֲכָמִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת מַמָּשׁ שֶׁהֵם הַפִּילוֹסוֹפִים וְהַמְחַקְּרִים, הֵן כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁל כָּל מִינֵי מִתְנַגְּדִים אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, עִקַּר הַחִלּוּק שֶׁבֵּינֵיהֶם הוּא בַּבְּחִינָה הַזֹּאת שֶׁהוּא הַחִלּוּק שֶׁבֵּין אֲכִילַת שַׁבָּת לַאֲכִילַת יְמֵי הַחֹל, כִּי בְּחִינַת אֲכִילַת חֹל הוּא שֶׁהַכָּבֵד נִזּוֹן תְּחִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילַת עֵשָׂו, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבֵד כּוֹעֵס שֶׁאָמַר (בראשית כה, ל) "הַלְעִיטֵנִי נָא". וּבְחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת הוּא כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ בְּחִינַת הַמֹּחַ נִזּוֹן תְּחִלָּה כַּנַּ"ל.

כִּי חִיּוּת הָאָדָם נִמְשָׁךְ כְּפִי הָאֲכִילָה וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַתַּאֲוֹת, הַיְנוּ כִּי הַחֲכָמִים שֶׁל הַשֶּׁקֶר הֵם מִסִּטְרָא דְּעֵשָׂו, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַכָּבֵד שֶׁהוּא מָלֵא דָּם שֶׁהוּא כְּלַל תַּאֲוֹת הַגּוּף שֶׁבָּאִים מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁהוּא נִזּוֹן תְּחִלָּה וְאַחַר כָּךְ הַמֹּחַ. הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת עִקַּר חָכְמָתָם כֻּלָּם הֵם רַק בִּשְׁבִיל תַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּחוּשׁ בְּהַמְחַקְּרִים שֶׁכָּל חֲקִירָתָם הוּא בְּעִסְקֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲוֹתָיו אֵיךְ לַעֲשׂוֹת כֵּלִים נָאִים בָּאֳמָנוּת גָּדוֹל וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה כְּגוֹן מְדִידָה וּמִסְפָּר וְכוּ', שֶׁהַכֹּל הוּא בְּעִסְקֵי עוֹלָם הַזֶּה לְצֹרֶךְ הַגּוּף. וַאֲפִילּוּ שְׁאָר חָכְמוֹת הַדַּקִּים יוֹתֵר. אֲבָל כָּל חָכְמָתָם וַחֲקִירָתָם בָּהֶם כֻּלָּם בִּשְׁבִיל תַּאֲוֹת הַגּוּף וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים. כִּי הֵם מְלֵאִים כָּל הַתַּאֲוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ כִּי לֹא הִתְחִילוּ מִימֵיהֶם לְשַׁבֵּר שׁוּם תַּאֲוָה וּמִדָּה רָעָה, וְכָל חֲקִירוֹתָם וְחָכְמָתָם הוּא בִּשְׁבִיל אֵיזֶה תַּאֲוָה וּמִדָּה רָעָה. כְּגוֹן כְּדֵי שֶׁיַּגִּיעַ לוֹ כָּבוֹד וְשֵׁם גָּדוֹל עַל-יְדֵי חָכְמָתוֹ, אוֹ שֶׁיְּקַבֵּל מָמוֹן הַרְבֵּה וְהִתְמַנּוּת וְהִתְנַשְּׂאוּת אֵצֶל הַמְּלָכִים וְהַשָּׂרִים עַל-יְדֵי חָכְמָתוֹ כַּנּוֹדָע וּמְפֻרְסָם כָּל זֶה לַבְּקִיאִים קְצָת בָּהֶם.

וְכֵן אֲפִילּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָם כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁל שֶׁקֶר כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל תַּאֲוֹת הַגּוּף עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁנּוֹסְעִים לַצַּדִּיקִים מְפֻרְסָמִים וְכַוָּנָתָם בִּשְׁבִיל תַּאֲוֹת הַגּוּף, כְּדֵי שֶׁיַּגִּיעַ לְאֵיזֶה רַבָּנוּת וּמַנְהִיגוּת אוֹ לְאֵיזֶה פַּרְנָסָה, כַּאֲשֶׁר מָצוּי עַכְשָׁו הַרְבֵּה מְאֹד בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַכָּבֵד נִזּוֹן תְּחִלָּה, דְּהַיְנוּ תַּאֲוֹת הַגּוּף שֶׁבָּא מִדַּם הַכָּבֵד הוּא נִזּוֹן תְּחִלָּה, שֶׁכָּל כַּוָּנָתוֹ הוּא בִּשְׁבִיל עִסְקֵי עוֹלָם הַזֶּה בִּשְׁבִיל תַּאֲוֹת הַגּוּף. כִּי כָּל חָכְמָתוֹ לְהָרַע, שֶׁפְּנִימִיּוּת כַּוָּנָתוֹ הוּא רַק לְהַשִּׂיג תַּאֲוֹת הַגּוּף וְכַנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת 'עֹנֶג שַׁבָּת' אָז הַמֹּחַ נִזּוֹן תְּחִלָּה, הַיְנוּ שֶׁכָּל כַּוָּנָתוֹ בַּעֲסָקָיו הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַמֹּחַ וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְהַגִּיעַ לְהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי הַנִּצְחִי. כִּי זוֹכִים לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ עַצְמָן מִתַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה וְהַפְּרִישׁוּת, שֶׁכָּל חָכְמָתָם הוּא רַק חָכְמָה אֲמִתִּיִּית חָכְמַת הַתּוֹרָה חָכְמוֹת הָעוֹלָם הַבָּא אֵיךְ לְהַשִּׂיג וּלְהַגִּיעַ לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל עוֹלָם הַבָּא. וְכָל הַמַּאֲמִינִים וּמִתְקָרְבִים לָהֶם וּלְתַלְמִידֵיהֶם וְכוּ' כָּל כַּוָּנָתָם לַשָּׁמַיִם לְבַד, כְּדֵי לְהַשִּׂיג עַל יָדָם אֵיזֶה תִּקְוָה נִצְחִיִּית לָעוֹלָם הַבָּא. עַל-כֵּן הֵם בִּבְחִינַת הַמֹּחַ נִזּוֹן תְּחִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עֹנֶג שַׁבָּת' כִּי כָּל כַּוָּנָתָם הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת שֶׁהוּא הַמֹּחַ וְהַדַּעַת הָאֲמִתִּי וְכַנַּ"ל:

ה וְעַל כֵּן בְּחִינַת שַׁבָּת הוּא עֵצָה גְּדוֹלָה כְּנֶגֶד כָּל הַהִתְנַגְּדוּת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם, הֵן מֵעַצְמוֹ הֵן מֵאֲחֵרִים, כִּי בְּכָל הַתַּאֲווֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת הַחוֹלְפִין וְעוֹבְרִין עָלָיו, צָרִיךְ לִזְכֹּר בְּשַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות כ, ח): "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת" – 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת' (מְכִילְתָּא בַּחֹדֶשׁ פָּרָשָׁה ז). כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת 'שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶֹה', בְּחִינַת שְׁבִיתָה וּבִטּוּל, שֶׁהוּא עֵצָה גְּדוֹלָה, שֶׁבְּכָל מַה שֶּׁחוֹלֵף וְעוֹבֵר עָלָיו יְבַטֵּל עַצְמוֹ אֵיזֶה שָׁעָה וְיִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בְּהַתַּכְלִית,

כִּי כָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ וְלִזְכֹּר בְּהַתַּכְלִית שֶׁהוּא לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין-סוֹף יִתְבָּרַךְ. וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר זֹאת בִּכְתָב, כִּי הוּא לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ. אֲבָל עַל-כָּל-פָּנִים כָּל יִשְׂרָאֵל מַאֲמִינִים שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִיתָם וְתִקְוָתָם לָנֶצַח, וְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, יָכוֹל לְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתוֹךְ כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַטִּרְדּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁבִיתָה וּבִטּוּל. וְעַל-יְדֵי-זֶה יִתְבַּטְּלוּ כָּל הַמַּחְשָׁבוֹת הַטּוֹרְדוֹת וְכָל הַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וָשֶׁקֶר, וְיִזְכֶּה לַעֲשׂוֹת כָּל עֲסָקָיו בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת הַמֹּחַ נִזּוֹן תְּחִילָה, שֶׁיִּהְיוּ אֲכִילָתוֹ וְכָל עֲסָקָיו בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית שֶׁהוּא הַמֹּחַ וְהַחָכְמָה הָאֲמִתִּי. לֹא שֶׁיִּהְיֶה חַס וְשָׁלוֹם כָּל חָכְמָתוֹ וְתַחְבּוּלוֹתָיו בִּשְׁבִיל הָעוֹלָם-הַזֶּה וְהַגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָֹו בְּחִינַת הַגּוּף נִזּוֹן תְּחִילָה. כִּי בְּחִינַת שַׁבָּת מְבַטֵּל בְּחִינַת אֲחִיזַת עֵשָֹו וְכַנַּ"ל,

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה בְּהַמַּעֲשֶֹה שֶׁל הַבָּנִים שֶׁנֶּחְלְפוּ (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה יא) בַּסּוֹף, שֶׁכְּשֶׁרוֹדְפִין אוֹתוֹ שֶׁרוֹצֶה לִכָּנֵס אֶל הַגַּן (שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַגַּן-עֵדֶן) יַעֲמֹד עַצְמוֹ אֵצֶל שַׁבָּת, דְּהַיְנוּ כַּנַּ"ל וְהָבֵן. כִּי בֶּאֱמֶת יִשְׂרָאֵל בִּכְלַל, הֵם בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּבִרְכַּת 'הַמַּבְדִּיל': 'בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים בֵּין יוֹם הַשְׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶֹה', כִּי יִשְׂרָאֵל מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. וְעַל-כֵּן כָּל אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל קָדוֹשׁ, כִּי יִשְׂרָאֵל אֵינָם אוֹכְלִים שׁוּם מַאֲכָל מִיַּד, רַק צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה קֹדֶם שֶׁאוֹכְלִין, וְעַל-יְדֵי-זֶה הֵם מַמְשִׁיכִין עֲלֵיהֶם בְּכָל אֲכִילָתָם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחַ נִזּוֹן תְּחִילָה.

כִּי אִישׁ יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁעוֹמֵד בַּבֹּקֶר וְלִבּוֹ חָלָשׁ וְרוֹצֶה לֶאֱכֹל, אֲבָל אֵינוֹ אֹכֵל מִיָּד, כִּי צָרִיךְ לְהַמְתִּין עַד שֶׁיִּטֹּל יָדָיו וִיבָרֵךְ וְיִתְפַּלֵּל, וְהַכְּשֵׁרִים וְהַיְּרֵאִים מַמְתִּינִים יוֹתֵר, כִּי לוֹמְדִים גַּם אַחַר הַתְּפִלָּה קֹדֶם שֶׁאוֹכְלִים, וּכְשֶׁרוֹצֶה לֶאֱכֹל אֵינוֹ אֹכֵל מִיָּד, כִּי אִם עַל-יְדֵי כַּמָּה מִצְווֹת שֶׁעוֹשִֹין מִקֹּדֶם שֶׁמְּקַדְשִׁין הַמַּאֲכָל, כְּגוֹן בָּשָֹר צָרִיךְ שְׁחִיטָה וְנִקּוּר וּמְלִיחָה וַהֲדָחָה. וְכֵן לֶחֶם צְרִיכִין לִקַּח חַלָּה מִקֹּדֶם וְכַנַּ"ל, וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁרוֹצֶה לֶאֱכֹל צָרִיךְ לִטֹּל יָדָיו וּלְבָרֵךְ. נִמְצָא שֶׁכָּל אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הוּא עַל-יְדֵי הַמְתָּנָה הַרְבֵּה, כִּי עַל-יְדֵי כָּל זֶה שֶׁמַּמְתִּינִין הַרְבֵּה קֹדֶם אֲכִילָתָן כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמָן קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא שְׁבִיתָה וּבִטּוּל וּמַכְנִיעִין בְּחִינַת עֵשָֹו שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הַלְעִטֵּנִי נָא' – שֶׁחוֹטֵף הַמַּאֲכָל מִיָּד,

 אֲבָל מֵחֲמַת טִרְדַּת הָעוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו, יוּכַל לִהְיוֹת שֶׁגַּם אִישׁ הַיִּשְֹרְאֵלִי יִשְׁכַּח חַס וְשָׁלוֹם בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכַיּוֹצֵא אֶת הַתַּכְלִית, עַל-כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר לִזְכֹּר בְּכָל פַּעַם אֶת הַשַּׁבָּת, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּתוֹךְ תֹּקֶף הַטִּרְדָּא שֶׁל הָעוֹלָם-הַזֶּה, אוֹ כְּשֶׁבָּא לֶאֱכֹל וְכַיּוֹצֵא, יְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֵיזֶה שָׁעָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבָּת, אָז יִזְכֶּה שֶׁהַמֹּחַ נִזּוֹן תְּחִילָה, וְיִהְיוּ נִכְנָעִים כָּל הַהִתְנַגְּדוּת וְהַשּׂוֹנְאִים וְהַבִּלְבּוּלִים. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי נֶדֶר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְעֹנֶג שַׁבָּת, וְאָז נִשְׁלַם תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל-יְדֵי שַׁבָּת כַּנַּ"ל, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים זוֹכִין לְשַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחַ נִזּוֹן תְּחִילָה, שֶׁיִּהְיוּ כָּל מַחְשְׁבוֹתָיו וְתַחְבּוּלוֹתָיו וַעֲסָקָיו בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית וְכַנַּ"ל, וְאָז נִכְנָעִין הַשּׂוֹנְאִים וְאָז זוֹכֶה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת וְכַנַּ"ל:

ו וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ביצה טז.) עַל שַׁמַּאי הַזָּקֵן שֶׁ'כָּל יָמָיו הָיָה אֹכֵל לִכְבוֹד שַׁבָּת, מָצָא בְּהֵמָה נָאָה הָיָה אוֹמֵר: זוֹ לִכְבוֹד שַׁבָּת, מָצָא אַחֶרֶת נָאָה הֵימֶנָּה' וְכוּ'. נִמְצָא כָּל יָמָיו הָיָה אֹכֵל לִכְבוֹד שַׁבָּת. הַיְנוּ עַל-יְדֵי הַהַמְתָּנָה שֶׁהָיָה מַמְתִּין קֹדֶם שֶׁאֹכֵל, עַד שֶׁמָּצָא אַחֶרֶת הָיְתָה אֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת 'עֹנֶג שַׁבָּת', עַל-יְדֵי שֶׁכְּבָר הֵכִין אוֹתָהּ לְשַׁבָּת, כִּי עִקַּר הַדָּבָר כְּשֶׁזּוֹכְרִין אֶת הַשַּׁבָּת תָּמִיד וּמַמְתִּינִין מִלֶּאֱכֹל הַדָּבָר עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין עָלָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא הַתַּכְלִית, עַל-יְדֵי-זֶה כָּל אֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת 'עֹנֶג שַׁבָּת' שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחַ נִזּוֹן תְּחִילָה, מֵאַחַר שֶׁחוֹשֵׁב בַּאֲכִילָתוֹ בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם): 'אֲבָל הִלֵּל מִדָּה אַחֶרֶת הָיְתָה בּוֹ, שֶׁהָיָה אוֹמֵר בָּרוּךְ ה' יוֹם יוֹם'. כִּי אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת ל:) שֶׁשַּׁמַּאי הָיָה קַפְּדָן וְהִלֵּל הָיָה עָנָו וְסַבְלָן, וְזֶה יָדוּעַ שֶׁכְּשֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר אֵיזֶה מִדָּה רָעָה, כָּל מַה שֶּׁהוּא מְשֻׁקָּע בָּהּ יוֹתֵר צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָהּ לְשַׁבְּרָהּ בְּיוֹתֵר מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ. עַל-כֵּן שַׁמַּאי שֶׁהָיָה קַפְּדָן עַל-כָּרְחָךְ לֹא הָיָה יָכוֹל לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת הַכָּבֵד כּוֹעֵס בְּחִינַת הַכָּבֵד נִזּוֹן תְּחִילָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילַת חֹל, כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁפִּרֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מֵהַמַּאֲכָל לְגַמְרֵי וְהִצְנִיעוֹ לְשַׁבָּת, וְאָז דַּיְקָא נִמְשַׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, אֲבָל הִלֵּל שֶׁהָיָה עָנָו, לֹא הָיָה צָרִיךְ יְגִיעָה כָּל כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל הַמַּאֲכָל, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁהָיָה אֹכֵל בְּכָל יוֹם מַה שֶּׁהִזְמִין לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַף-עַל-פִּי-כֵן הָיְתָה אֲכִילָתוֹ רַק בִּבְחִינַת 'עֹנֶג שַׁבָּת', שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַכַּעַס. כִּי עַל-יְדֵי הַבְּרָכָה לְבַד שֶׁבֵּרַךְ עַל הַמַּאֲכָל הָיָה יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ וּלְהַמְּשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל הַמַּאֲכָל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהִלֵּל הָיָה אוֹמֵר: 'בָּרוּךְ ה' יוֹם יוֹם', 'בָּרוּךְ ה" דַּיְקָא, שֶׁעַל-יְדֵי הַבְּרָכָה לְבַד שֶׁבֵּרַךְ בְּכָל יוֹם וְיוֹם עַל-יְדֵי-זֶה לְבַד הָיָה מַמְשִׁיךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וְלֹא הָיָה צָרִיךְ לְהַצְנִיעַ הַמַּאֲכָל לְשַׁבָּת וּלְאָכְלוֹ אַחַר-כָּךְ כְּמוֹ שַׁמַּאי, כִּי לֹא הָיָה קַפְּדָן, עַל כֵּן הָיָה מַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל-יְדֵי הַבְּרָכָה לְבַד, וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם עַל פָּסוּק זֶה: 'בָּרוּךְ ה' יוֹם יוֹם' – בְּכָל יוֹם וָיוֹם תֵּן לוֹ מְעֵין בִּרְכוֹתָיו. הַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵי הַבְּרָכוֹת שֶׁמְּבָרְכִין לַה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל-יְדֵי-זֶה לְבַד מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּרָכוֹת, כִּי הוּא מְקוֹר הַבְּרָכָה:

ז הַכְּלָל שֶׁעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים, לְהַאֲמִין וּלְהִתְקָרֵב לַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם הֵם הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים, כִּי כָּל חָכְמָתָם לַחְשֹׁב עַל תַּכְלִיתָם לְהַחְלִיף הָעוֹלָם הָעוֹבֵר בְּעוֹלָם קַיָּם לָנֶצַח, שֶׁרַק זֶה נִקְרָא חָכְמָה כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (איוב כח, כח): "הֵן יִרְאַת ה' הִיא חָכְמָה". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת לא:): 'הֵן' – לָשׁוֹן אַחַת וְכוּ', שֶׁאֵין שׁוּם חָכְמָה רַק לְיִרְאָה אֶת ה' וְלִפְרשׁ מִזֶּה הָעוֹלָם לְגַמְרֵי. וְאִם לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל-כָּל-פָּנִים רָאוּי לוֹ לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ נֶגֶד אֵלּוּ הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וּלְהַאֲמִין בָּהֶם וּלְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם בֶּאֱמֶת בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית וּבְוַדַּאי יִזְכֶּה לְאַחֲרִית טוֹב עַל יָדָם. וְזֶה עִקַּר הַחָכְמָה אֲמִתִּיִּית,

אֲבָל שְׁאָר כָּל הַחָכְמוֹת הֵם הֶבֶל וָרִיק, מֵאַחַר שֶׁכָּל חָכְמָתָם הוּא חָכְמוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה הַכָּלֶה וְנִפְסַד, כִּי כָּל חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הַמְּחַקְרִים שֶׁנִּתְעוּ לְמָקוֹם שֶׁנִּתְעוּ, הַכֹּל הוּא רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי כֻּלָּם מְלֵאִים תַּאֲווֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת, וְכָל חַכְמֵיהֶם הָרִאשׁוֹנִים וְהַאַחֲרוֹנִים כֻּלָּם הָיוּ מְשֻׁקָעִים מְאֹד בְּכָל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת בְּנִאוּף וּמָמוֹן וְכָבוֹד וַאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְנִצָּחוֹן וְקִנְטוּר וְכוּ', כַּיָּדוּעַ לַבָּקִי בָּהֶם, וּמִשָּׁם בָּא כָּל חָכְמָתָם.

וְאִיתָא בְּסִפְרֵי קֹדֶשׁ, שֶׁגַּם מַה שֶּׁמְּחַקְרִים בְּחָכְמָתָם וּמוֹדִים בְּהַשְׁאָרַת הַנֶּפֶשׁ, גַּם זֶה מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי חֲפֵצִים שֶׁיַּצְלִיחוּ בְּדַרְכָּם הָרַע גַּם אַחַר מִיתָתָם, כְּדֵי שֶׁיֶּעֱרַב לָהֶם תַּאֲווֹתֵיהֶם בְּזֶה הָעוֹלָם, עַל כֵּן אוֹמְרִים שֶׁעַל-יְדֵי חֲקִירוֹת חָכְמָתָם יַצְלִיחוּ עַל-יְדֵי-זֶה גַּם לָנֶצַח, כִּי אִם לָאו רַע לָהֶם מְאֹד מַה שֶּׁבֵּין הַיּוֹם לְמָחָר יִפְּלוּ פְּגָרִים מֵתִים, וּמַה יִּשָּׁאֵר מֵהֶם, עַל כֵּן הֵם מוֹדִים בְּהַשְׁאָרַת הַנֶּפֶשׁ וְאוֹמְרִים הַצְלָחַת הַנֶּפֶשׁ לָנֶצַח הוּא עַל-יְדֵי חָכְמוֹת, וְהַכֹּל מֵחֲמַת הַתַּאֲווֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת שֶׁרוֹצִים לְמַלְאוֹת כְּרֵסָם בְּכָל הַתַּאֲווֹת וְשֶׁיִּהְיֶה לָהֶם שֵׁם גָּדוֹל וְכָבוֹד בֵּין הַמְּלָכִים, וְעַל-יְדֵי-זֶה יַצְלִיחוּ גַּם אַחַר מִיתָתָם. אֲבָל בֶּאֱמֶת עִקַּר הַצְלָחַת הַנֶּפֶשׁ לְאַחַר מִיתָה הוּא כְּפִי מַה שֶּׁפִּרֵשׁ הָאָדָם אֶת עַצְמוֹ מִתַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וְעָסַק בַּתּוֹרָה וּתְפִלָּה וּמִצְווֹת וּמַעֲשִֹים טוֹבִים, וְכַמְּבֹאָר בְּסִימָן יט בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא וּבְמָקוֹם אַחֵר. עַל כֵּן עִקַּר הַתַּכְלִית הַטּוֹב וְהַנִּצְחִי יִזְכּוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁהֵם הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהִתְחַכְּמוּ בְּחָכְמָה אֲמִתִּיִּית, וּפִרְשׁוּ אֶת עַצְמָם מִתַּאֲווֹת עוֹלָם-הַזֶּה לְגַמְרֵי, וּשְׁאָר הָעוֹלָם יִהְיֶה לָהֶם חֵלֶק טוֹב לָעוֹלָם הַבָּא כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהַאֲמִין בָּם וְלֵילֵךְ בְּדַרְכֵיהֶם. וְעַל כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין צט:) שֶׁ'הַמְּבַזֶּה תַּלְמִיד-חָכָם הוּא אֶפִּיקוֹרֶס', שֶׁאֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא:

ח וְזֶה פֵּרוּשׁ הָאֲגָדָה הַפְּלִיאָה מְאֹד בְּעִנְיָן הַסָּבֵי דְּבֵי אַתּוּנָא, אֲשֶׁר כָּל אָדָם יִשְׁתּוֹמֵם עָלֶיהָ, וּכְבָר פֵּרֵשׁ אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּדַרְכֵי הַשָּׂגוֹתָיו הַגְּבוֹהוֹת וְהָעֲמוּקוֹת מְאֹד רֹב הַמַּאֲמָרִים כְּכֻלָּם, רַק שְׁנֵי מַאֲמָרִים לֹא זָכִינוּ לִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ, שֶׁהֵם 'גַּבְרָא דְּאוֹזִיף' וְ'רֵיחַיָּא דִּתְבִירָא'. גַּם הַסִּפּוּר שֶׁקֹּדֶם שְׁאֵלוֹתֵיהֶם אֵיךְ דִּבֵּר הַקֵּיסָר עִם רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא, וְהַסִּפּוּר שֶׁאַחַר-כָּךְ אֵיךְ הֱבִיאָם לִסְפִינָתוֹ וְכוּ', בְּכָל זֶה לֹא זָכִינוּ שֶׁיְּגַלֶּה לָנוּ הָרְמָזִים שֶׁבָּהֶם, וּכְבָר שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ שֶׁהָיָה מִתְגַעְגֵּעַ לְגַלּוֹת גַּם עַל כָּל זֶה, אַךְ לֹא עָלְתָה בְּיָדֵינוּ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. כִּי גַּם מַה שֶּׁזָּכִינוּ לִשְׁמֹעַ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, לֹא הָיִינוּ כְּדַאי, רַק שֶׁחֶמְלַת ה' וְחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל גָּבַר עָלֵינוּ לִשְׁמֹעַ כָּל מַה שֶּׁשָּׁמַעְנוּ בְּעֶזְרָתוֹ הַגְּדוֹלָה יִשְׁתַּבַּח לָנֶצַח. עַתָּה הֵעִיר ה' אֶת לְבָבִי וּפָקַח אֶת עֵינַי לִמְצוֹא בָּהֶם דְּבָרִים שֶׁל טַעַם, בְּחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ:

וְזֶה לְשׁוֹן הַגְּמָרָא (בכורות ח:):

גְּמָרָא

אָמַר לֵיהּ קֵיסָר לְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא: נָחָשׁ לְכַמָּה מִעַבֵּר וּמוֹלִיד, אָמַר לֵיהּ: לְשִׁבְעָה שְׁנִין. וְהָא סָבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא אַרְבְּעוּהָ וְאוֹלִיד לִתְלַת, הַנְהוּ מְעֻבָּרִין הֲווּ מֵעִקָּרָא אַרְבָּעָה שְׁנִין. וְהָא מְשַׁמְשֵׁי שִׁמּוּשֵׁי, אִינְהוּ נַמֵּי מְשַׁמְשֵׁי כְּאָדָם. וְהָא חֲכִימִין אִינוּן, אֲנַן חֲכִימִין מִינַיְהוּ. אִי חֲכִימַת, זִיל זָכִינְהוּ וְאַיְתִינְהוּ לִי, אָמַר לֵיהּ: כַּמָּה הֲווּ, שִׁשִּׁים גַּבְרֵי. אָמַר לֵיהּ: עֲבִיד לִי סְפִינְתָּא דְּשִׁתִּין בָּתֵּי, וְכָל בֵּיתָא שַׁדֵּי בָּהּ שִׁתִּין בִּסְתַּרְקֵי. עָבִיד לֵיהּ. כִּי מָטָא לְהָתָם עָל לְבֵי טַבְחָא, אַשְׁכְּחֵיהּ לְהַהוּא גַּבְרָא דְּקָא עָבִיד חַיּוּתָא. אָמַר לֵיהּ: רֵישָׁא אִית לָךְ לִזְבִינֵיהּ, אָמַר לֵיהּ אִין. אָמַר לֵיהּ רֵישָׁא בְּכַמָּה, אָמַר לֵיהּ בְּפַלְגָא דְּזוּזָא. יָהַב לֵיהּ. לְסוֹף אָמַר לֵיהּ: הַב לִי רֵישָׁךְ, יָהַב לֵיהּ חַד רֵישָׁא דְּחַיּוּתָא, אָמַר לֵיהּ: אֲנָא רֵישָׁא דְּחַיּוּתָא אַמְרֵי לָךְ? אֲנָא רֵישָׁךְ אַמְרֵי לָךְ. אָמַר לֵיהּ: אִי בָּעִית דְּאַשְׁבְּקָךְ, סַגֵּי אַחְוֵי לִי פִּתְחָא דְּבֵי אֲתוּנָא. אָמַר לֵיהּ: מִסְתְּפִינָא, דְּכָל דְּמַחְוֵי לְהוּ קַטְלֵי לֵיהּ, אָמַר לֵיהּ: דָּרֵי כְּרוּכְיָא דְּקַנְיָא, וְכִי מָטִית לְהָתָם זַקְפֵיהּ כְּמַאן דְּקָא מִתְּפַח. אָזַל, אַשְׁכַּח דְּרַבְנָאי מִגַּוָאֵי וּדְרַבְנָאי מִבְּרָאֵי, דְּאִי חָזֵי כַּרְעָא דְּעַיְלָא – קַטְלֵיהּ לֵיהּ לְבַרָאֵי, וּדְנַפְקָא – קַטְלֵי לְהוּ לְגַוָּאֵי, אַפְכֵיהּ לְסַנְדְּלֵיהּ, קַטְלֵי לְהוּ לְגַוָאֵי, אַפְכֵיהּ לְסַנְדְלֵיהּ, קַטְלִינְהוּ לְכֻלְּהוּ. אָזַל, אַשְׁכַּח יְנוּקֵי מִלְעֵיל וְסָבֵי מִתַּתָּאֵי, אָמַר: אִי יַהִיבְנָא שְׁלָמָא לְהַנְהוּ, קַטְלֵי לֵיהּ הַנֵּי, סַבְרֵי אֲנַן עֲדִיפִינִין דְּיַתְבִנָן לְעֵיל וְאַנְהוּ לְתַתָּא. אִי יַהִיבְנָא לְהַנֵּי, קַטְלֵי לִי הַנֵּי, סַבְרֵי אֲנַן עֲדִיפִינִין דַּאֲנַן קְשִׁישֵׁי וְאִינְהוּ דַּרְדְּקֵי. אָמַר לְהוּ: שְׁלָמָא לְכוּ. אַמְרֵי לֵיהּ: מַאי עֲבִידְתִּיךְ, אָמַר לְהוּ: חֲכִימָא דִּיהוּדָאֵי אֲנָא, אֲתָאי לְמִגְמַר חָכְמָה מִנַּיְכוּ. אַמְרֵי לֵיהּ: אִי הָכֵי נִבָּעֵי מִינָךְ מִלְתָא, אָמַר לְהוּ: לְחַיֵּי, אִי זָכִיתוּ לִי כָּל דִּבְעִיתוּ עֲבִידוּ לִי, וְאִי זָכִינָא לְכוּ אִכְלוּ נַהֲמָא גַּבָּאִי דִּידִי בִּסְפִינְתָּא. עַד כַּאן לְשׁוֹן הַגְּמָרָא:

רַשִׁ"י:

לְכַמָּה מִעַבֵּר וּמוֹלִיד. כַּמָּה שׁוֹהֶה עֻבְּרוֹ בְּמֵעָיו: דְּבֵי אֲתוּנָא. מָקוֹם: וְהָא מְשַׁמְּשֵׁי שִׁמּוּשֵׁי. וְאִי הֲווּ מִעַבְּרֵי לֹא הֲווּ מְשַׁמְּשָׁא, שֶׁדֶּרֶךְ חַיָּה וּבְהֵמָה לְאַחַר שֶׁנִּתְעַבְּרָה אֵינָה מְקַבֶּלֶת זָכָר: וְהָא חֲכִימֵי. הֲנֵי סָבֵי וְיָרְדוּ לְסוֹף הַמַּעֲשֶֹה: זָכִינְהוּ. נַצְחֵם בְּחָכְמָתְךָ: בִּסְתַּרְקֵי. כִּסָאוֹת: כִּי מָטָא לְהָתָם. לַכְּרַךְ שֶׁלָּהֶם: עָבִיד חַיּוּתָא. מְנַתֵּחַ בְּהֵמָה: וַאֲנָא רֵישָׁא דְּחַיּוּתָא אַמְרֵי לָךְ. בִּתְמִיהַּ: סַגֵּי. צְעוֹד וְלֵךְ לְפָנַי: דָּרֵי כְּרוּכָא דְּקַנֵּי. טוֹל חֲבִילָה שֶׁל קַנִּים: וְכִי מָטִית הָתָם. כְּנֶגֶד הַפֶּתַח, זְקוֹף הַחֲבִילָה: כְּמַאן דְּמִתְפַּח. כְּאָדָם הָעוֹמֵד לָפוּשׁ: אָזַל. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: אַשְׁכַּח דְּרַבְנָאי. אוֹרְבִים: מֵאַבְרָאֵי. שֶׁלֹּא יֵצֵא אֶחָד מֵהַזְּקֵנִים לַחוּץ: מִגַּוָּאֵי. שֶׁלֹּא יַנִּיחַ אֶחָד לִכָּנֵס: וְכִי חָזֵי הַנָּךְ סָבֵי כַּרְעָא דְּעַיְלָא קַטְלֵי לְבַרָאֵי. שֶׁהָיְתָה אַסְקוּפַת הַחֶדֶר עָבָה וְנִשְׁפָּכִין סוּבִּין אוֹ אֵפֶר עָלֶיהָ וְנִכֶּרֶת בָּהּ פְּסִיעוֹת אָדָם: וְכִי חָזֵי כַּרְעָא דְּעַיְלֵי. קַטְלֵי לַשּׁוֹמְרִים בַּרָאֵי שֶׁהִנִּיחוּ לָבֹא: וְכִי חָזֵי כַּרְעָא דְּנַפְקָא קַטְלֵי לְגַוָּואֵי. שֶׁהִנִּיחוּ לָצֵאת, וְהַשּׁוֹמְרִים לֹא הָיוּ הוֹרְגִים שׁוּם אָדָם אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס כֻּלּוֹ לִפְנִים עַל כָּרְחוֹ אוֹ אֶחָד יוֹצֵא כֻּלּוֹ לַחוּץ: אַכְפֵיהּ. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְסַנְדְּלוֹ וְעָמַד עַל הָאַסְקוּפָה, וְנִרְאֶה פְּסִיעָה אַחַת נִכְנֶסֶת וּפְסִיעָה אַחַת יוֹצֵאת, וְדָחְפוּהָ הַשּׁוֹמְרִים וְיָצָא. וּכְשֶׁבָּאוּ הַזְּקֵנִים וְרָאוּ כֵּן וְדִמּוּ שֶׁשְּׁנֵי בְּנֵי אָדָם הֵן אֶחָד נִכְנַס וְאֶחָד יוֹצֵא, וְקַטְלִינְהוּ לְכֻלְּהוּ הַשּׁוֹמְרִים, וְאַחַר-כָּךְ נִכְנַס רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: יְנוּקֵי מִלְעֵיל. בַּעֲלִיָּה. לְהָרַע נִתְכַּוְּנוּ. שֶׁהַנּוֹתֵן שָׁלוֹם לָעֶלְיוֹנִים תְּחִילָה, הוֹרְגִין אוֹתוֹ הַתַּחְתּוֹנִים וְאָמְרוּ, אָנוּ הַזְּקֵנִים, וְלֹא הָיָה לְךָ לִתֵּן שָׁלוֹם לְהַבַּחוּרִים תְּחִילָה. וְהַנּוֹתֵן שָׁלוֹם לַזְּקֵנִים, הוֹרְגִין אוֹתוֹ הַבַּחוּרִים וְאוֹמְרִים הֲלֹא רָאִיתָ חֲשׁוּבִים מֵהֶם, שֶׁאֲנַחְנוּ לְמַעְלָה וְהֵם לְמַטָּה: מַאי עֲבִידְתָּךְ. מַאי בָּעִית הָכָא: אִי הָכֵי, דַּחֲכִימַת, נִבָּעֵי אֲנַן מִינָךְ. אִי זָכִיתוּ לִי. אִם תְּנַצְחוּנִי:

כִּי הַקֵּיסָר שָׁאַל לְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא: 'נָחָשׁ לְכַמָּה מִעַבֵּר וּמוֹלִיד'? 'נָחָשׁ' הַיְנוּ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ג, א): "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם מִכָּל". 'לְכַמָּה מִעַבֵּר וּמוֹלִיד'? פֵּרוּשׁ, מֵהֵיכָן נִמְשַׁךְ הָעִבּוּר וְהַלֵּדָה שֶׁל חָכְמוֹתֵיהֶם, כַּמָּה זְמַן וִיגִיעוֹת צְרִיכִין לְהוֹלִיד חָכְמוֹת כָּאֵלּוּ. 'אָמַר לֵיהּ לְשִׁבְעָה שְׁנִין', זֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה שָׁנִים. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת שֶׁבַע שָׁנִים טוֹבוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע מִדּוֹת טוֹבוֹת. וְיֵשׁ שִׁבְעָה שָׁנִים רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שֶׁבַע הַפָּרוֹת הָרָעוֹת' שֶׁהֵם שֶׁבַע מִדּוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת וּמִדּוֹת. וְהֵשִׁיב לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא שֶׁכָּל חָכְמוֹתֵיהֶם נִמְשַׁךְ רַק מֵהַשִּׁבְעָה מִדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם מְשֻׁקָּעִים בְּכָל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁכְּלוּלִים בִּבְחִינַת שִׁבְעָה שָׁנִים וּמִשָּׁם נִמְשַׁךְ כָּל חָכְמוֹתֵיהֶם. כִּי כָּל חָכְמוֹתֵיהֶם הֵם רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וְכַנַּ"ל.

וְשָׁאַל לוֹ: 'וְהָא סָבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא אַרְבְּעוּהָ וְאוֹלִיד לִתְלַת'. 'תְּלַת' זֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ הָרִאשׁוֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת חַבַּ"ד – 'חָכְמָה בִּינָה דַּעַת'. כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָֹה אֱלֹהִים" (קהלת ז, יד) כַּיָּדוּעַ. וְגַם בְּהַסִּטְרָא-אַחֲרָא יֵשׁ בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע מִדּוֹת שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הַתַּאֲווֹת, וְשָׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת חַבַּ"ד שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה וְשֵֹכֶל. וְשָׁאַל לוֹ הֲלֹא סָבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא נִסּוּ הַדָּבָר וְהוֹלִידוּ לְשָׁלשׁ. הַיְנוּ שֶׁהֵם אוֹמְרִים שֶׁכָּל חָכְמוֹתֵיהֶם נוֹלָדִים רַק עַל-יְדֵי הַדַּעַת שֶׁכָּלוּל מִשָׁלשׁ רִאשׁוֹנוֹת לֹא עַל-יְדֵי תַּאֲווֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת. כִּי הֵם אוֹמְרִים שֶׁבָּאִים עַל חָכְמָתָם רַק עַל-יְדֵי חֲקִירַת הַשֵּׂכֶל.

הֵשִׁיב לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא: 'הַנְהוּ מְעֻבָּרִין הֲווּ מֵעִיקָרָא אַרְבָּעָה שְׁנִין'. הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת כְּשֶׁחוֹקְרִין וּבָאִים עַל חָכְמָתָם נִדְמֶה שֶׁהוּא מֵחֲמַת חִיּוּב הַשֵּׂכֶל, אֲבָל הַכֹּל נִמְשַׁךְ מֵחֲמַת הַתַּאֲווֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם מְלֵאִים וּמְעֻבָּרִים מֵהֶם מִקֹּדֶם. וְתַאֲוָתָם וּמִדּוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת מְסַבְּבִים בְּדַעְתָּם וּמְבִיאִים אוֹתָם לְחָכְמוֹת כָּאֵלּוּ. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'אַרְבָּעָה שְׁנִין'. כִּי כָּל הַתַּאֲווֹת וּמִדּוֹת נִמְשָׁכִין מֵהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כַּיָּדוּעַ וּמוּבָא בַּסְּפָרִים שֶׁכָּל הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת כְּלוּלִים בְּשִׁבְעָה מִדּוֹת וְכֻלָּם נִמְשָׁכִין מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁשָּׁרְשָׁם בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, הֵם אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם. אֲבָל הֵם נָפְלוּ עַל-יְדֵי תַּאֲווֹתֵיהֶם לְהָרַע שֶׁל כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וּמִשָּׁם נִמְשַׁךְ כָּל חָכְמָתָם וְשִֹכְלָם. וְזֶהוּ: 'הַנְהוּ מְעֻבָּרִין הֲווּ מֵעִקָּרָא אַרְבָּעָה שְׁנִין' שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הַתַּאֲווֹת, וּמֵחֲמַת שֶׁהֵם מְלֵאִים מֵהֶם מִקֹּדֶם, עַל-יְדֵי-זֶה מִסְתַּבֵּב בְּדַעְתָּם כָּל אֵלּוּ הַחָכְמוֹת. כִּי הַמַּחְשָׁבוֹת וְהַחָכְמָה שֶׁבָּאָדָם הוּא כְּפִי הַמִּדּוֹת שֶׁאוֹחֵז בָּהֶם, כַּמּוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל עַל פָּסוּק (שופטים טז, יט): "שֶׁבַע מַחְלְפוֹת רֹאשׁוֹ" (בְּסוֹף סִימָן כט, עַיֵּן שָׁם).

'וְהָא מְשַׁמְּשֵׁי שִׁמּוּשֵׁי'. שֶׁשָּׁאַל אוֹתוֹ, וַהֲלֹא הֵם מִתְיַגְּעִים וּמְשַׁמְּשִׁין חַכְמֵיהֶם בְּבָתֵּי כְּנֵסִיּוֹת הָרָעִים שֶׁלָּהֶם. כִּי שִׁמּוּשׁ תַּלְמִידֵי-חֲכָמִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת הַהֲלָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַהֲלָכוֹת מְקַבְּלִין עַל-יְדֵי שִׁמּוּשׁ תַּלְמִידֵי-חֲכָמִים. אֲבָל 'אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה', כִּי גַּם הַהוֹלְכִים אַחַר הֶבֶל שֶׁל חָכְמוֹתֵיהֶם הֵם מְשַׁמְּשִׁים גַּם כֵּן חַכְמֵיהֶם וּמְקַבְּלִין חָכְמוֹת הַחִיצוֹנִיּוֹת מֵהֶם, וְהֵשִׁיבוּ לוֹ: 'אִינְהוּ נַמֵּי מְשַׁמְּשֵׁי כְּאָדָם'. שֶׁהָאֱמֶת הוּא כֵּן שֶׁהֵם מְשַׁמְּשִׁים חַכְמֵיהֶם, אֲבָל הוּא רַק כְּקוֹף בִּפְנֵי אָדָם, כִּי עִקַּר הָאָדָם הֵם יִשְׂרָאֵל שֶׁקְּרוּיִים אָדָם, שֶׁעוֹסְקִין בְּחָכְמוֹת הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר יט, יד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם". וְהָעוֹסְקִין בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת מִתְדַּמִּין עַצְמָן כְּקוֹף בִּפְנֵי אָדָם וּמְשַׁמְּשִׁין גַּם כֵּן חַכְמֵיהֶם. אֲבָל יֵשׁ הֶפְרֵשׁ וְהֶבְדֵּל בֵּינָם לְבֵינֵינוּ, כִּי אָנוּ מְשַׁמְּשִׁין חֲכָמֵינוּ בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית, וְהֵם מְשַׁמְּשִׁים חַכְמֵיהֶם וּפְנִימִיּוּת כַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיְּקַבֵּל חָכְמוֹת הָרְפוּאוֹת כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מָמוֹן שֶׁיְקַבֵּל עַל-יְדֵי שֶׁיַּהֲרֹג אֲלָפִים נְפָשׁוֹת בִּרְפוּאוֹתָיו שֶׁל שֶׁקֶר [כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן נ) לְהִתְרַחֵק מִדָּאקְטוֹרִים כִּי הֵם רוֹצְחִים נְפָשׁוֹת בִּרְפוּאוֹתֵיהֶם].

'וְהָא חֲכִימִין אִינוּן, אֲנַן חֲכִימִין מִנַּיְהוּ'. זֶהוּ כִּפְשׁוּטוֹ, שֶׁשָּׁאֲלוּ אוֹתוֹ: וַהֲלֹא אָנוּ רוֹאִין שֶׁאַף-עַל-פִּי-כֵן הֵם חֲכָמִים, שֶׁבָּאִים עַל חָכְמוֹת גְּדוֹלוֹת לַעֲשׂוֹת כֵּלִים נִפְלָאִים וְכַיּוֹצֵא. הֵשִׁיב לוֹ כִּפְשׁוּטוֹ: 'אֲנַן חֲכִימִין מִנַּיְהוּ'. כִּי כָּל חָכְמָתָם הוּא בְּעִסְקֵי עוֹלָם-הַזֶּה וְכַנַּ"ל, אֲבָל כָּל חָכְמוֹתֵינוּ הוּא בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן לְבַד, עַל-כֵּן בְּוַדַּאי אָנוּ חֲכָמִים יוֹתֵר מֵהֶם. וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיָּגְעוּ וְטָרְחוּ הַרְבֵּה בֶּאֱמֶת בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית וּפֵרְשׁוּ אֶת עַצְמָם מֵהָעוֹלָם-הַזֶּה לְגַמְרֵי, זָכוּ אַחַר-כָּךְ לְהַשִּׂיג גַּם חָכְמָתָם עַל בּוּרְיָהּ, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּכַמָּה צַדִּיקִים שֶׁהָיוּ בְּקִיאִים בְּכָל הַשִּׁבְעָה חָכְמוֹת יוֹתֵר מֵהֶם הַרְבֵּה, רַק אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים אָסוּר לָהֶם לַעֲסֹק בָּהֶם, כִּי יֵשׁ בָּהֶם אַבְנֵי נֶגֶף, וְגַם אֲפִילּוּ אֵלּוּ הָאֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים הֵם חֲכָמִים יוֹתֵר מֵהֶם, מֵאַחַר שֶׁהֵם הוֹלְכִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הֵם עוֹבְרִים וְעוֹלִים עַל כָּל הַחָכְמוֹת (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "בֹּא אֶל פַּרְעֹה" סִימָן סד). אֲבָל הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה בְּקִיאִין גַּם בְּכָל הַחָכְמוֹת יוֹתֵר מֵהֶם הַרְבֵּה.

'אִי חֲכִימַת זִיל זָכִינְהוּ וְכוּ'. אָמַר לֵיהּ כַּמָּה הֲווּ, שִׁתִּין גַּבְרֵי. אָמַר לֵיהּ עָבִיד לִי סְפִינְתָּא' וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁהֵשִׁיב לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא שֶׁלְּנַצֵּחַ אוֹתָם הַחֲכָמִים הַחִיצוֹנִים צְרִיכִים לַחְגֹּר מָתְנָיו מְאֹד, וּצְרִיכִים לִהְיוֹת גִּבּוֹר גָּדוֹל בַּתּוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִֹים-טוֹבִים, וְעַל-יְדֵי-זֶה יוּכַל לְנַצֵּחַ אוֹתָם. וְזֶה שֶׁאָמַר לֵיהּ: 'עָבִיד לִי סְפִינְתָּא', הַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁנִקְרֵאת סְפִינָה, בְּחִינַת (משלי לא, יד) "הָיְתָה כָּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר". כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה הוּא יָם סוֹעֵר וְזוֹעֵף, כַּמּוּבָא בְּכָל הַסְפָרִים, וְכַאֲשֶׁר יָכוֹל כָּל אָדָם לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ מַה נַּעֲשָֹה עִמּוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם, וְאֵיךְ מְצוּלַת הַיָּם סוֹעֵר עָלָיו בְּכָל יוֹם. וְלַעֲבֹר זֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת יַם סוֹעֵר, צְרִיכִים לָזֶה סְפִינָה חֲזָקָה מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁאֵין זוֹכִין לָהּ כִּי אִם עַל-יְדֵי הַחֲכָמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם יוֹדְעִים לִדְרשׁ וּלְפָרֵשׁ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (תהלים קז, כג): "יוֹרְדֵּי הַיָּם בָּאֳנִיּוֹת" – שֶׁהוּא הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, "עוֹשֵֹי מְלָאכָה בְּמַיִם רַבִּים" – שֶׁהֵם עוֹשִֹים מְלָאכָה גְּדוֹלָה וְנִפְלָאָה בְּ'מַיִם רַבִּים', בְּמַיִם הַשּׁוֹטְפִים שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, "הֵמָּה רָאוּ מַעֲשֵֹי ה' וְנִפְלְאוֹתָיו בִּמְצוּלָה" – כִּי רַק הֵם רוֹאִים מַעֲשֵֹי ה' וְנִפְלְאוֹתָיו בִּמְצוּלַת הַיָּם, שֶׁהוּא זֶה הָעוֹלָם, מַה שֶּׁנַעֲשָֹה עִם כָּל אֶחָד, אֵיךְ גַּלֵּי הַיָּם וּמִשְׁבָּרָיו עוֹבְרִים עַל כָּל אֶחָד כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְרַק הֵם יוֹדְעִים לְהַצִּיל הַנְפָשׁוֹת הַמִּתְקָרְבִים אֲלֵיהֶם מִמְּצוּלוֹת הַיָּם הַזֶּה, עַל-יְדֵי שֶׁמַּכְנִיסִים אוֹתָם לְתוֹךְ סְפִינוֹתֵיהֶם הַקְּדוֹשׁוֹת וְהַחֲזָקוֹת, שֶׁהֵם הַתּוֹרוֹת הַנִּפְלָאוֹת שֶׁמְּגַלִּים לָנוּ. וְזֶה בְּחִינַת 'סְפִינְתָּא שֶׁל שִׁתִּין בָּתֵּי', זֶה בְּחִינַת שִׁשִּׁים מַסֶּכְתּוֹת שֶׁל הַשַּׁ"ס, שֶׁהֵם כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל-פֶּה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים.

'וְכָל בֵּיתָא שָׁדֵי בֵּיהּ שִׁתִּין בַּסְתַּרְקִין', פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'כִּסָּאוֹת', זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד כַּנּוֹדַע, בְּחִינַת כִּסֵּא מַלְכוּת. וְעַל-כֵּן דָּוִד שֶׁעָסַק כָּל יָמָיו בִּתְפִלָּה הַרְבֵּה עַד שֶׁזָּכָה לְחַבֵּר סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁהוּא כְּלַל זְמִירוֹת וּתְפִלַּת יִשְׂרָאֵל, עַל-כֵּן זָכָה לְכִסֵּא מַלְכוּת לָנֶצַח. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'שִׁתִּין בַּסְתַּרְקִין', כִּי הַתְּפִלָּה כְּלוּלָה מִשִּׁשִּׁים, בְּחִינַת (שיר השירים ו, ח): "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת". וְדַיְקָא עַל-יְדֵי-זֶה מַכְנִיעִין הַחֲכָמִים דְּסִטְרָא-אַחֲרָא שֶׁהֵם גַּם-כֵּן בְּחִינַת שִׁשִּׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם 'כַּמָּה הֲווּ שִׁתִּין גַּבְרֵי', כִּי יוֹנְקִים מִבְּחִינַת 'שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת'. כִּי עַל-פִּי פְּשׁוּטוֹ נֶאֱמַר זֶה הַפָּסוּק 'שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת' עֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל בְּנֵי עֵשָׂו וּבְנֵי הַפִּלַּגְשִׁים שֶׁל אַבְרָהָם וְכוּ' שֶׁהֵם בְּמִסְפַּר שִׁשִּׁים, וּמֵהֶם נִבְחַר (שם ט) "אַחַת הִיא יוֹנָתִי" וְכוּ' שֶׁהֵם יִשְׂרָאֵל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הַתְּפִלָּה כְּלוּלָה מִשִּׁשִּׁים מְלָכוֹת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁהֵם כְּלַל הַמְּלָכוֹת דִּקְדֻשָּׁה, לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת עֵשָֹו וְכוּ' שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁשִּׁים מְלָכוֹת' דְּסִטְרָא-אַחֲרָא. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'שִׁשִּׁים גִּבּוֹרִים', בְּחִינַת (שם ג, ז-ח): "הִנֵּה מִטָּתוֹ שֶׁלִּשְׁלֹמֹה שִׁשִּׁים גִּבּוֹרִים סָבִיב לָהּ מִגִּבּוֹרֵי יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם אֲחוּזֵי חֶרֶב" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ" – שֶׁעוֹשִֹים סִימָנִים בַּתּוֹרָה וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת כְּלַל הַחֲכָמִים שֶׁבַּתּוֹרָה, כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל-פֶּה.

וְעַל-כֵּן צְרִיכִים שֶׁתִּהְיֶה הַסְפִינָה כְּלוּלָה מִשִּׁשִּׁים בָּתִּים, שֶׁהֵם שִׁשִּׁים מַסֶּכְתּוֹת כַּנַּ"ל, וּבְכָל בָּתֵּי שִׁשִּׁים בִּסְתַּרְקֵי הַיְנוּ כִּסָּאוֹת, בְּחִינַת תְּפִלָּה, הַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה כָּל הֲלָכָה וַהֲלָכָה שֶׁל הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִשִּׁשִּׁים כִּסָּאוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁעַל כָּל הֲלָכָה וַהֲלָכָה שֶׁל הַתּוֹרָה יִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם-יִתְבָּרַךְ וְיַרְבֶּה בְּכָל הַתְּפִלּוֹת עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיְּמָהּ, וּכְמוֹ שֶׁהִזְהִירָנוּ אַדְמוֹ"ר זַ"ל לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת (ליקוטי תנינא כה). וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה וְיֵשׁ לוֹ סְפִינָה כָּזֹאת, הוּא יָכוֹל לַחְגֹר מָתְנָיו לֵילֵךְ אֶל הַחֲכָמִים דְּסִטְרָא-אַחֲרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַסָּבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא, וּלְהִתְוַכֵּחַ עִמָּהֶם וּלְנַצְּחָם.

וְזֶה שֶׁאָמַר לְהַקֵּיסָר: 'עָבִיד לִי', כִּי נוֹדַע שֶׁהָאָדָם כְּפִי מַעֲשָֹיו כֵּן זוֹכֶה לְנַצֵּחַ הַסִּטְרָא-אַחֲרָא, וְאָז הֵם דַּיְקָא מְסַיְעִין לִבְנוֹת בִּנְיַן הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (ברכות נד.) "בְּכָל לְבָבְךָ" – 'בִּשְׁנֵי יְצָרֶיךָ', וּלְהֵפֶךְ חַס-וְשָׁלוֹם לְהֵיפֶךְ. וְעַל-כֵּן אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא לְהַקֵּיסָר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה: 'עֲבוֹד לִי', כִּי אַתָּה בְּעַצְמְךָ צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת לִי סְפִינָה כָּזֹאת, וְכֵן הָיָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: 'עָבִיד לֵיהּ'. כִּי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא הָיָה צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד, וּפָעַל בְּתוֹרָתוֹ וּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים עַד שֶׁמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה בְּעַצְמָהּ הֻכְרְחָה לַעֲסֹק לַעֲשׂוֹת וּלְהַשְׁלִים בְּחִינַת סְפִינָתוֹ הַנַּ"ל, שֶׁכְּלוּלָה מִשִּׁשִּׁים בָּתֵּי, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, וּבְכָל בֵּיתָא שִׁשִּׁים בִּיסְתַּרְקִין, שֶׁהֵם כְּלַל הַתְּפִלָּה שֶׁשָּׁפַךְ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל כָּל תּוֹרָה וְתוֹרָה שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיְּמָה כַּנַ"ל.

'כִּי מָטוּ לְהָתָם עָל לְבֵי טַבְחָא'. 'בֵּי טַבְחָא' זֶה בְּחִינַת הַסִּטְרָא-אַחֲרָא וְהַסּ"מ וְחֵילוֹתָיו, שֶׁעוֹסְקִין לִטְבֹּחַ וְלִשְׁחֹט בְּנֵי-אָדָם, עַל-יְדֵי שֶׁעוֹסְקִים לְהַכְנִיס מַחְשָׁבוֹת רָעוֹת בִּבְנֵי-אָדָם, שֶׁעַל-יָדָם עִקַּר הַזְּבִיחָה וְהַשְּׁחִיטָה שֶׁהֵם זוֹבְחִים וְשׁוֹחֲטִים אוֹתָם, בִּבְחִינַת (הושע יג, ב) "זוֹבְחֵי אָדָם" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שַׂר הַטַּבָּחִים' שֶׁל מִצְרַיִם שֶׁנִּמְכַּר יוֹסֵף אֵלָיו. כִּי מַה שֶּׁסִּכֵּן אֶת-עַצְמוֹ הַצַּדִּיק רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא-אַחֲרָא, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת חָכְמוֹת הַחִיצוֹנִיּוֹת שֶׁעוֹסְקִים בָּהֶם חַכְמֵי יָוָן שֶׁהֵם בְּחִינַת הַסִּטְרָא-אַחֲרָא, זֶה בְּחִינָה אַחַת עִם מַה שֶּׁיָּרַד יוֹסֵף הַצַּדִּיק לְמִצְרַיִם שֶׁהָיְתָה מְלֵאָה גִּלּוּלִים וַעֲבוֹדָה-זָרָה וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁהָיְתָה אָז עִקָּר בְּמִצְרַיִם, כַּיָּדּוּעַ בַּסְּפָרִים שֶׁעִקַּר חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הָיְתָה תְּחִילָה בְּמִצְרַיִם וְאַחַר-כָּךְ קִבְּלוּ מֵהֶם חַכְמֵי יָוָן שֶׁהֵם הַסָּבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא. וּבִשְׁבִיל זֶה הֻכְרַח יוֹסֵף הַצַּדִּיק לֵירֵד לְמִצְרַיִם, וְאָז נִמְכַּר תְּחִילָה לְשַׂר הַטַּבָּחִים, שֶׁהוּא תֹּקֶף הַסִּטְרָא-אַחֲרָא שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁמִּשָּׁם הַזְבִיחָה וְהַשְׁחִיטָה שֶׁל כָּל הַכְּרוּכִים אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא שֶׁהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לְחַכְמֵי יָוָן שֶׁהֵם הַסִּטְרָא-אַחֲרָא, שֶׁעָל לְבֵי טַבְחָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַס"מ וְהַסִּטְרָא אַחֲרָא שֶׁעוֹסְקִין לִטְבֹּחַ עַל-יְדֵי הַמַּחְשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁמַּכְנִיסִין בִּבְנֵי אָדָם, כִּי עִקָּר הַשְּׁחִיטָה שֶׁל הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם, הוּא עַל-יְדֵי הַמַּחְשָׁבוֹת רָעוֹת כְּשֶׁאֵין שׁוֹמְרִין אֶת עַצְמָם מֵהֶם כָּרָאוּי רַחֲמָנָא לִצְלַן.

וְזֶהוּ: 'אַשְׁכְּחֵיהּ לְהַהוּא גַבְרָא דְּקָא עָבִיד חַיּוּתָא', הַיְנוּ שֶׁמָּצָא לְאוֹתוֹ הָאִישׁ שֶׁהוּא הַמֵּסִית הוּא הַמֵּדִיחַ, 'דְּקָא עָבִיד חַיּוּתָא', שֶׁעוֹסֵק לַעֲשׂוֹת חַיּוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחְשָׁבוֹת רָעוֹת, לְהַכְנִיסָם בִּבְנֵי אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר בְּסִימָן מט, שֶׁמַּחְשָׁבוֹת רָעוֹת הֵם בְּחִינַת חַיּוֹת רָעוֹת וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. אָמַר לֵיהּ: 'רֵישָׁא אִית לָךְ לִזְבוּנֵי, אָמַר לֵיהּ, אִין. אָמַר לֵיהּ: רֵישָׁא בְּכַמָּה'. 'רֹאשׁ' זֶה בְּחִינַת הַמַּחְשָׁבָה שֶׁבָּרֹאשׁ. שֶׁשָּׁאַל אוֹתוֹ: אַתָּה עוֹסֵק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן זֶה לִמְכֹּר וּלְהַכְנִיס מַחְשָׁבוֹת רָעוֹת בִּבְנֵי-אָדָם, הוֹדִיעֵנִי 'רֵישָׁא בְּכַמָּה' הַיְנוּ בְּאֵיזֶה דְּבַר מַחְשָׁבָה אַתָּה מִתְגַּבֵּר יוֹתֵר עַל בְּנֵי אָדָם לְלָכְדָם בִּמְצוּדָתְךָ, אָמַר לֵיהּ: 'בְּפַלְגָא דְזוּזֵי', הַיְנוּ בְּמַחְשָׁבוֹת שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן. וְזֶהוּ 'בְּפַלְגָא דְזוּזֵי', כִּי "אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ, כִּי יֵשׁ לוֹ מָנֶה מְבַקֵּשׁ מָאתַיִם" וְכוּ' (קהלת רבה ג, א). וְעַל-כֵּן נִקְרֵאת תַּאֲוַת מָמוֹן 'פַּלְגָא דְזוּזָא', כִּי הוּא עוֹמֵד תָּמִיד בְּפַלְגָא וּמַחֲצָה, כִּי אֵינוֹ מְמַלֵּא תַּאֲוָתוֹ לְעוֹלָם, כִּי 'יֵשׁ לוֹ מָנֶה מְבַקֵּשׁ מָאתַיִם יֵשׁ לוֹ מָאתַיִם' וְכוּ'.

'יָהַב לֵיהּ'. כִּי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא רָצָה אָז לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר כֹּחָם שֶׁל חָכְמוֹת דְּסִטְרָא-אַחֲרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת סָבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא, שֶׁעִקָּר יְנִיקָתָם מִמַּחְשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל תַּאֲווֹת רָעוֹת, וְעַל-כֵּן הֻכְרַח לְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ אֶל הַצִּנּוֹר שֶׁלָּהֶם שֶׁמִּשָּׁם יוֹנְקִים כֹּחָם, וְכַמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "רָאִיתִי מְנוֹרַת זָהָב" וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי א סִימָן ח, עַיֵּן שָׁם. וּכְשֶׁהַצַּדִּיק מוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ אֲלֵיהֶם אֵינָם מְבִינִים כַּוָּנָתוֹ, וְסוֹבְרִים שֶׁגַּם הוּא כִּשְׁאָר הַהֲמוֹן הַנִּלְכָּדִים בִּמְצוּדָתָם שֶׁנּוֹתְנִים כֹּחַ לְהַסִּטְרָא-אַחֲרָא עַל-יְדֵי תַּאֲווֹתֵיהֶם הָרָעוֹת, וְכַמּוּבָן כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ ג" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'יָהַב לֵיהּ', שֶׁנָּתַן לוֹ בְּחִינַת פַּלְגָא דְזוּזָא, שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן. הַיְנוּ שֶׁרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא הוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לְתוֹךְ הַמִּדָּה רָעָה הַזֹּאת שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁנּוֹתֵן לָהֶם כֹּחַ כְּמוֹ שְׁאָר בְּנֵי אָדָם שֶׁנּוֹתְנִים כֹּחַ בְּהַסִּטְרָא-אַחֲרָא חַס וְשָׁלוֹם עַל-יְדֵי תַּאֲווֹתֵיהֶם הָרָעוֹת. לְסוֹף אָמַר לֵיהּ 'הַב לִי רֵישָׁךְ', הַיְנוּ תֵּן לִי הַמַּחְשָׁבָה רָעָה שֶׁבָּרֹאשׁ שֶׁקָּנִיתִי עַל-יְדֵי הַפַּלְגָא דְזוּזָא שֶׁנָּתַתִּי לָךְ, דְהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁהוֹרַדְתִּי עַצְמִי לְתַאֲוָה זֹאת שֶׁל מָמוֹן, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אַתָּה לוֹכֵד אֶת הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. 'יָהַב לֵיהּ רֵישָׁא דְּחַיּוּתָא', שֶׁנָּתַן לוֹ אֵיזֶה מַחְשָׁבָה רָעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חַיּוֹת רָעוֹת כַּנַּ"ל. 'אָמַר לֵיהּ, אֲנָא רֵישָׁא דְחַיּוּתָא אַמְרֵי לָךְ? אֲנָא רֵישָׁךְ אַמְרֵי לָךְ'. שֶׁרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא הוֹדִיעַ לוֹ אַחַר-כָּךְ שֶׁלֹּא בָּא לְכַאן חַס וְשָׁלוֹם לִקְנוֹת וְלִקַּח מַחְשָׁבוֹת רָעוֹת, כִּי אִם 'רֵישָׁךְ אַמְרֵי לָךְ', שֶׁמַּה שֶּׁהוֹרַדְתִּי אֶת עַצְמִי לְכַאן הָיָה בִּשְׁבִיל 'רֵישָׁךְ', כִּי אֲנִי רוֹצֶה לַחְתֹּךְ רֹאשְׁךָ לְהַכְנִיעֲךָ וּלְשָׁבְרְךָ, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוֹרַדְתִּי אֶת עַצְמִי לַצִּנּוֹר הָרַע הַזֶּה, כְּדֵי לְשָׁבְרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ [וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּהַתּוֹרָה "רָאִיתִי" הַנַּ"ל].

'אָמַר לֵיהּ: אִי בָּעִית דְּאִישְׁבְּקָךְ סַגֵּי אַחְוֵי לִי פִּתְחָא דְּבֵי אֲתוּנָא'. שֶׁרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא רָאָה שֶׁכְּבָר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַצִּנּוֹר הָרַע הַזֶּה שֶׁהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לְשָׁם, אֲבָל לֹא הִסְפִּיק אֶת עַצְמוֹ בָּזֶה, כִּי רָצָה לְשַׁבְּרָם לְגַמְרֵי, עַל כֵּן רָצָה לְהָנִיחַ אוֹתוֹ לִבְלִי לְשָׁבְרוֹ וּלְהָרְגוֹ לְגַמְרֵי, רַק לֵירֵד יוֹתֵר עַד שֶׁיִּרְאֶה הַפֶּתַח שֶׁל הַטֻּמְאָה הַגְּמוּרָה, שֶׁשָּׁם יוֹשְׁבִים תֹּקֶף הַסִּטְרָא-אַחֲרָא שֶׁהֵם חַכְמֵי יָוָן שֶׁהֵם הַסָּבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא. כִּי כָּל מַה שֶּׁרוֹצִים לְשַׁבְּרָם יוֹתֵר צְרִיכִין לֵירֵד לְשָׁם יוֹתֵר, עַל כֵּן אָמַר לֵיהּ: 'אִי בָּעִית דְּאִישְׁבְּקָךְ סַגֵּי אַחְוֵי לִי פִּתְחָא דְבֵי אֲתוּנָא', הַיְנוּ אִם אַתָּה רוֹצֶה שֶׁאֲנִיחַ אוֹתְךָ, תֵּלֵךְ וְתַרְאֶה לִי הַפֶּתַח שֶׁלָּהֶם.

'אָמַר לֵיהּ: מִסְתְּפִינָא, דְּכָל דְּמַחְוֵי לְהוּ קַטְלֵי לֵיהּ'. כִּי כָּל הַמִּלְחָמָה הַזֹּאת הָיָה בְּאֹרַח מַחְשָׁבָה וְשֵׂכֶל. וְזֶה שֶׁהֵשִׁיבָה לוֹ הַמַּחְשָׁבָה שֶׁהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ אֵלֶיהָ עַד שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ לְהָרְגָהּ לְגַמְרֵי, רַק הִנִּיחָהּ וְכָבְשָׁהּ תַּחַת יָדוֹ שֶׁתֵּלֵךְ עִמּוֹ מִמַּחְשָׁבָה לְמַחְשָׁבָה עַד שֶׁיִּרְאֶה פֶּתַח הַטֻּמְאָה שֶׁל הַסָּבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא, עַל כֵּן הֵשִׁיבָה לוֹ הַמַּחְשָׁבָה: אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהִתְקַרֵב לְשָׁם, הֲלֹא כָּל הַמִּתְקַרֵב לְשָׁם הוֹרְגִים אוֹתוֹ, "כִּי שָׁחָה אֶל מָוֶת בֵּיתָהּ" וְכוּ' (משלי ב, יח). 'אָמַר לֵיהּ: דָּרֵי כְּרוּכְיָא דְקַנְיָא וְכִי מָטִית לְהָתָם זַקְפֵיהּ כְּמַאן דְּקָא מִתְפַּח'. שֶׁהֵשִׁיב לְהַמַּחְשָׁבָה: מַה שֶׁאַתָּה מִתְיָרֵא לֵירֵד לְשָׁם שֶׁלֹּא תִּהְיֶה נִלְכַּד שָׁם, אֶתֵּן לְךָ עֵצָה כְּלָלִית בְּעִנְיַן הַמַּחְשָׁבוֹת אֵיךְ תִּנָּצֵל תָּמִיד מֵהֶם.

וְזֶהוּ: 'דָּרֵי כְּרוּכְיָא דְקַנְיָא' וְכוּ', 'כְּרוּכְיָא דְקַנְיָא' זֶה בְּחִינַת הַמַּחְשָׁבוֹת שֶׁבַּמֹּחַ שֶׁנִּקְרָאִים 'קָנִים' בְּחִינַת (שם ד, ה) "קְנֵה חָכְמָה קְנֵה בִּינָה" דִּקְדֻשָּׁה, וּלְהֵפֶךְ בְּהַסִּטְרָא-אַחֲרָא יֵשׁ גַּם כֵּן קָנִים דְּסִטְרָא-אַחֲרָא [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "אַשְׁרֵי הָעָם" בְּסִימָן לה לִקּוּטֵי א], וְזֶהוּ בְּחִינַת 'כְּרוּכְיָא דְקַנְיָא', בְּחִינַת כְּרִיכַת הַמַּחְשָׁבוֹת רַבּוֹת שֶׁבַּמֹּחַ, שֶׁהָרַעֲיוֹנִים וְהַמַּחְשָׁבוֹת כְּרוּכִים וְנִסְבָּבִים זֶה בָּזֶה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָאָדָם נִתְפַּס חַס וְשָׁלוֹם בַּמֶּה שֶׁנִּתְפַּס, עַל-יְדֵי שֶׁהַמַּחְשָׁבוֹת נִכְרָכִים וְנִסְבָּבִים וְהוֹלְכִים מֵרַעֲיוֹן לְרַעֲיוֹן וּמִמַּחְשָׁבָה לְמַחְשָׁבָה עַד שֶׁבָּאִים לְמַה שֶׁבָּאִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהָעֵצָה לָזֶה: 'דָּרֵי כְּרוּכְיָא דְקַנְיָא זַקְפֵיהּ כְּמַאן דְּמִתְפַּח'. שֶׁפִּתְאוֹם יַעֲמֹד הָאָדָם וְיָנוּחַ וְיִשְׁבֹּת וְיִהְיֶה 'שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶֹה' בְּמַחְשַׁבְתּוֹ, וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת שֶׁהִזְכַּרְנוּ לְמַעְלָה, שֶׁבְּתוֹךְ כָּל הַטִּרְדּוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהַמַּחְשָׁבוֹת וְהָרַעֲיוֹנִים הָרַבִּים, יְבַטֵּל אֶת-עַצְמוֹ וְיָנוּחַ וְיִשְׁבֹּת בִּבְחִינַת שַׁבָּת.

כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחְשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם תָּמִיד לְהַטּוֹתָהּ כִּרְצוֹנוֹ, רַק כְּשֶׁמִּתְבַּלְבֵּל בְּמַחְשָׁבוֹת וְרַעֲיוֹנִים הַרְבֵּה נִדְמֶה לוֹ שֶׁקָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב וְלָצֵאת מֵהֶם. אֲבָל עִקַּר הָעֵצָה שֶׁפִּתְאוֹם יַעֲמֹד וְיִשְׁבֹּת וִיבַטֵּל עַצְמוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'דָּרֵי כְּרוּכְיָא דְקַנְיָא', הַיְנוּ כְּשֶׁאַתָּה נוֹשֵֹא כְּרִיכוֹת הַמַּחְשָׁבוֹת וְרַעֲיוֹנִים הַרְבֵּה, 'זַקְפֵיהּ כְּמַאן דְּאִתְפַּח', שֶׁפִּתְאוֹם יַעֲמֹד כְּמִי שֶׁשּׁוֹבֵת עַצְמוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת בִּטּוּל. כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל בְּעִנְיַן הַמַּחְשָׁבוֹת, שֶׁהָעִקָּר הוּא 'שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן קכב. וַאֲפִילּוּ אִם כְּבָר חַס וְשָׁלוֹם נִתְעָה מַחְשַׁבְתּוֹ וְנִכְרְכָה וְהָלְכָה לְמָקוֹם שֶׁהָלְכָה, אִם יִרְצֶה לַחְזֹר וְלָשׁוּב וּלְסוֹתְרָהּ יִהְיֶה נִלְכַּד בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁצָּרִיךְ גַּם אַחַר-כָּךְ לִהְיוֹת 'שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה' מֵעַתָּה עַל-כָּל-פָּנִים, שֶׁבְּתוֹךְ תֹּקֶף בִּלְבּוּל הַמַּחְשָׁבוֹת, יַעֲמֹד וְיָנוּחַ וְלֹא יַחְשֹׁב עוֹד, וְלִפְעָמִים שֶׁצָּרִיךְ לָזֶה בִּטּוּל, שֶׁיְבַטֵּל עַצְמוֹ לְגַמְרֵי וְיִזְכֹּר בַּה' יִתְבָּרַךְ וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְגַבֵּי אוֹר הָאֵין-סוֹף. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזְכֹּר תָּמִיד וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בִּימֵי הַחֹל בְּכָל עֵת.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּסוֹף הַמַּעֲשֶֹה שֶׁל הַבָּנִים שֶׁנֶּחְלְפוּ (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה יא), שֶׁכְּשֶׁמְּגַרְשִׁין אֶת הָאָדָם יַעֲמֹד עַצְמוֹ אֵצֶל שַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת אָגִין עַל אָדָם הָרִאשׁוֹן, עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל בְּחִינַת 'דָּרֵי כְּרוּכְיָא דְקַנְיָא אִתְפַּח'. שֶׁבְּתוֹךְ כָּל הַבִּלְבּוּלִים יַעֲמֹד וְיָנוּחַ בִּבְחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה יִנָּצֵל מִמַּחְשָׁבוֹת רָעוֹת וְכַנַּ"ל, וְאָז יוּכַל לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. כִּי עִנְיַן זֶה הוּא עֵצָה טוֹבָה לְכָל אָדָם, אַךְ מִי שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל כְּמוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא, יָכוֹל עַל-יְדֵי-זֶה שֶׁיְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם בִּבְחִינַת שַׁבָּת, לִרְאוֹת אֶת כָּל הַפְּתָחִים שֶׁל הַטֻּמְאָה שֶׁהֵם בְּחִינַת 'פִּתְחָא דְבֵי אֲתוּנָא' וְלֵילֵךְ לְשָׁם וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם.

'אָזַל אַשְׁכַּח דְּרַבְנָאֵי מִגַּוָּאֵי וּדְרַבְנָאֵי מִבְּרָאֵי' וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'אוֹרְבִים'. שֶׁרָאָה שָׁם אוֹרְבִים הַרְבֵּה שֶׁאוֹרְבִים עַל הָאָדָם לְהָרְגוֹ כְּשֶׁיִּתְקָרֵב אֲלֵיהֶם, כִּי 'הוּא הַמֵּסִית הוּא הַמַּסְטִין הוּא הַהוֹרֵג', כִּי בִּתְּחִילָה הוּא וְחֵילוֹתָיו מְסִיתִין אֶת הָאָדָם שֶׁיִּכָּנֵס לְשָׁם, וְתֵיכֶף כְּשֶׁרוֹצֶה לִכָּנֵס לְשָׁם הוֹרְגִין אוֹתוֹ עַל פִּי רֹב מִיָּד, כַּנִּרְאֶה בַּחוּשׁ, כִּי רַבִּים אֲשֶׁר מֵתוּ מִיָּד כְּשֶׁרָצוּ לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם קֹדֶם שֶׁיִּכָּנְסוּ לְשָׁם, וְיֵשׁ שֶׁנִּכְנְסוּ לְשָׁם וְאֵין מַנִּיחִים אוֹתוֹ לָצֵאת כִּי יַהַרְגוּ אוֹתוֹ מִיָּד. וְזֶהוּ שֶׁרָאָה 'דְּרַבְנָאֵי מִגַּוָּאֵי וּדְרַבְנָאֵי מִבְּרָאֵי', שֶׁיּוֹשְׁבִים שָׁם אוֹרְבִים הַרְבֵּה מִבַּיִת וּמִבַּחוּץ, 'דְּאִי חָזֵי כַּרְעָא דְּעַיְלֵי קַטְלֵי לְהוּ לְבַרָאֵי, וּדְנַפְקָא קַטְלָא לְהוּ לְגַוָּאֵי'. שֶׁאִם רוֹצֶה לִכָּנֵס הוֹרְגִים מִבַּחוּץ, וְאִם רוֹצֶה לָצֵאת הוֹרְגִים מִבִּפְנִים, כִּי "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים" (משלי ב, יט), וּכְתִיב (שם ז, כז) "דַּרְכֵי שְׁאוֹל בֵּיתָהּ" וְכוּ'.

'אַפְכֵיהּ לְסַנְדְּלֵיהּ קַטְלֵי לְהוּ לְגַוָּאֵי אַפְכֵיהּ לְסַנְדְּלֵיהּ קַטְלִינְהוּ לְכֻלְּהוּ'. הַיְנוּ כְּשֶׁרָאָה רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא שֶׁנּוֹפֵל עָלָיו פַּחַד כְּשֶׁרָצָה לִכָּנֵס לְשָׁם, מֵחֲמַת שֶׁרָאָה שָׁם אוֹרְבִים הַרְבֵּה מִבַּיִת וּבַחוּץ, עַל-כֵּן אָמַר שֶׁבְּוַדַּאי זֶהוּ מֵחֲמַת שֶׁלֹּא תִּקַּנְתִּי אוֹתִי עֲדַיִן הֵיטֵב, וַעֲדַיִן יֵשׁ בִּי אֵיזֶה אֲחִיזַת הַגּוּף שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֲנִי מִתְיָרֵא מֵהָאוֹרְבִים הָאֵלּוּ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'רָאִיתִי' סִימָן ח הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָא, 'דִּלְמָא שַׁקְלִית מִידֵי מִנַּיְהוּ' עַיֵּן שָׁם, 'אֲהַדְרִינְהוּ נִיהֲלֵיהּ הָדַר מִסְתַּגֵּי לָן' וְכוּ' עַיֵּן שָׁם, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ אֶל הַצִּנּוֹר הָרַע שֶׁל הָרְשָׁעִים שֶׁיּוֹנְקִים מֵהֶם, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה נָקִי מֵהַגּוּף בְּתַכְלִית הַזִּכּוּךְ עַד שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר לוֹ שׁוּם שֶׁמֶץ בְּעַלְמָא מִתַּאֲווֹת הַגּוּף. וְעַל-כֵּן 'אַפְכֵיהּ לְסַנְדְּלֵיהּ קַטְלֵי לְהוּ' וְכוּ', 'סַנְדָּל' זֶהוּ בְּחִינַת הַגּוּף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תיקון יב דף כז.) עַל פָּסוּק (שמות ג, ה): "שַׁל נַעֲלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ" – 'נַעַל דָּא גּוּפָא דְּנָגְעָה בֵּיהּ בַּת פַּרְעֹה', דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֵיזֶה אֲחִיזָה וְרֵיחַ בְּעַלְמָא מֵאֵיזֶה תַּאֲוָה, וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת שָׁמַעְנוּ מִמֶּנּוּ זַ"ל (חיי מוהר"ן רלד) שֶׁצְּרִיכִין לְזַכֵּךְ אֶת הַגּוּף עַד שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר בּוֹ רֵיחַ בְּעַלְמָא. כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים שֶׁשָּׁבְרוּ הַתַּאֲווֹת אֲבָל הוּא כְּמוֹ עוֹר שֶׁמְּעַבְּדִין אוֹתוֹ וַעֲדַיִן נִשְׁאַר בּוֹ אֵיזֶה רֵיחַ, אַךְ צְרִיכִין לְזַכֵּךְ עַצְמוֹ כָּל כָּךְ עַד שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר בּוֹ שׁוּם רֵיחַ בְּעַלְמָא מִתַּאֲווֹת הַגּוּף. וְאָמַר, שֶׁצְּרִיכִין לְזַכֵּךְ הַגּוּף כְּמוֹ עוֹר שֶׁמְּעַבְּדִין אוֹתוֹ וּמְהַפְּכִין אוֹתוֹ וְאֵין בּוֹ שׁוּם רֵיחַ שֶׁאֵינוֹ טוֹב.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'אַפְכֵיהּ לְסַנְדְּלֵיהּ קַטְלֵי לְהוּ לְגַוָּאֵי' וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁהִפְשִׁיט אֶת-עַצְמוֹ מֵהַגּוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת נַעַל וְסַנְדָּל, לְגַמְרֵי. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'אַפְכֵיהּ לְסַנְדְּלֵיהּ', שֶׁזִּכֵּךְ אֶת-עַצְמוֹ כָּל-כָּךְ כְּמוֹ שֶׁמְּהַפְּכִין אֶת הָעוֹר כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה 'קַטְלֵי לְהוּ לְגַוָּאֵי', כִּי כְּשֶׁזִּכֵּךְ אֶת עַצְמוֹ מֵאֲחִיזַת הַגּוּף, עַל-יְדֵי-זֶה הִכְנִיעַ אוֹתָם וַהֲרָגָם קְצָתָם, כִּי כְּפִי הַזִּכּוּךְ שֶׁהָאָדָם מְזַכֵּךְ אֶת-עַצְמוֹ כֵּן הוֹרֵג וּמַכְנִיעַ אֶת חֵילוֹת הַסִּטְרָא-אַחֲרָא. וְזֶהוּ: 'אַפְכֵיהּ לְסַנְדְּלֵיהּ' פַּעַם שֵׁנִית, הַיְנוּ שֶׁחָזַר וְזִכֵּךְ אֶת עַצְמוֹ עוֹד בְּזִכּוּךְ אַחַר זִכּוּךְ, בְּצֵרוּף אַחַר צֵרוּף, 'עַד דְּקַטְלִינְהוּ לְכֻלְּהוּ', כִּי עַל-יְדֵי שֶׁזִּכֵּךְ עַצְמוֹ בְּזִכּוּךְ אַחַר זִכּוּךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אַפְכֵיהּ לְסַנְדְּלֵיהּ' שְׁתֵּי פְּעָמִים, עַל-יְדֵי-זֶה הָרַג כֻּלָּם וְכַנַּ"ל.

'אָזַל אַשְׁכַּח יְנוּקֵי מִלְעֵיל וְסָבֵי מִתַּתָּאֵי', זֶה מוּבָן לְמִי שֶׁבָּקִי בְּדַרְכֵיהֶם שֶׁל הַמִּתְנַגְּדִים אֶל הָאֱמֶת, הֵן הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁל פִּילוֹסוֹפְיָא, הֵן אֲפִילּוּ הַמִּתְנַגְּדִים שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִין בְּעַצְמָן שֶׁנִּתְרַבֶּה הַקַּטֵּיגוֹרְיָא וְיֵשׁ מִתְנַגְּדִים הַרְבֵּה עַל נְקוּדַת הָאֱמֶת וּמַרְבִּין בְּמַחְלֹקֶת. וּבְכָל אֵלּוּ הַמִּתְנַגְּדִים, דַּרְכֵיהֶם שֶׁעִקַּר הָרִיב וְהַמַּחְלֹקֶת וְהַהִתְנַגְּדוּת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּים הָעוֹסְקִים בַּעֲבוֹדָה תַּמָּה, בִּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַמִּתְנַגְּדִים הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחְלֹקֶת נִצְמַח מֵהֶם עַל-יְדֵי דִּבּוּרֵיהֶם הָרָעִים שֶׁהִכְנִיסוּ בִּבְנֵי הַנְּעוּרִים, רַק הַזְּקֵנִים מֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל-כָּךְ עַל-כֵּן הֵם נִרְאִים כְּיוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְשׁוֹתְקִים, אֲבָל בֶּאֱמֶת מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'יְנוּקֵי מִלְּעֵיל וְסָבֵי מִלְּתַתָּא'.

'אָמַר: אִי יָהִיבְנָא שְׁלָמָא לְהַנֵּי, קַטְלֵי לִי הַנֵּי, סַבְרֵי: אֲנַן עֲדִיפְנָן דְּיַתְבִינָן לְעֵיל וְכוּ'. אִי יָהִיבְנָא לְהַנֵּי וְכוּ' אֲנַן עֲדִיפְנָן דַּאֲנַן קְשִׁישֵׁי' וְכוּ'. כִּי יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל מְאֹד וְקוֹפְצִים מְאֹד לְבַזּוֹת אֶת הַיְּשָׁרִים הָאֲמִתִּיִּים. אֲבָל גַּם יֵשׁ בָּהֶם מִצַּד אֶחָד מַעֲלָה, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן הֵם בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עִמָּהֶם לְהִתְוַכֵּחַ עִמָּהֶם לְנַצְחָם לַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (חיי מוהר"ן שצה) שֶׁבְּנֵי הַנְּעוּרִים בְּקַל לְהָשִׁיב אוֹתָם יוֹתֵר מֵהַזְּקֵנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב עַל פָּסוּק (תהלים קיט, קעו) "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אוֹבֵד" (בסימן רו), עַיֵּן שָׁם.

אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה, וְאַף-עַל-פִּי שֶׁהֵם שׁוֹתְקִים וְנִרְאִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בַּמַּחְלֹקֶת, אֲבָל הֵם אֵינָם מַנִּיחִים לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְבֹכָה. וְכֵן בְּאֹפֶן אֶחָד יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְקֵנִים יוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל כָּךְ, וּמוֹדִים שֶׁאֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחְלֹקֶת עַל-כָּל-פָּנִים, אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחְלֹקֶת כִּי אֲנַחְנוּ מִלְּעֵיל וְכוּ'. וְזֶהוּ 'אִי יָהִיבְנָא שְׁלָמָא לְהַנֵּי, קַטְלֵי לִי הַנֵּי וְכוּ', אִי יָהִיבְנָא לְהַנֵּי קַטְלֵי לִי הַנֵּי' וְכַנַּ"ל, שֶׁאִם יְנַצֵּחַ אֶת אֵלּוּ יִקְפְּצוּ אֵלּוּ וְאִם יְנַצֵּחַ אֵלּוּ יִקְפְּצוּ אֵלּוּ וְכַנַּ"ל.

אָמַר 'שְׁלָמָא לְכוּ'. שֶׁאָמַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים. דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצֵּחַ אֶת כֻּלָּם. כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן כִּי-אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִיִּית, וְעַל-כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ שָׁלוֹם בְּחִינַת (תהלים קכ, ז) "אֲנִי שָׁלוֹם". כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת בְּחִינַת (זכריה ח, יט) "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי לְהֵיפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם אֵין זֶה שָׁלוֹם, הַיְנוּ אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר אֵין זֶה שָׁלוֹם, כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וּ"שְֹפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד" (משלי יב, יט), וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל-כֵּן כְּתִיב (ישעיה מח, כב): "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים וְהַמִּתְנַגְּדִים אֶל הָאֱמֶת זֶהוּ עִקָּר הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמַר לָהֶם 'שְׁלָמָא לְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא יָכוֹל לְנַצֵּחַ כֻּלָּם לְהָפְכָם אֶל הָאֱמֶת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁיּוֹשְׁבִים יְנוּקֵי מִלְעֵיל וְסָבֵי מִתַּתָּאֵי שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהִתְוַכֵּחַ עִמָּהֶם וְכַנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן יֵשׁ כֹּחַ בְּהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל לְהַכְנִיעָם וּלְנַצֵּחַ שְׁנֵיהֶם יַחַד. כִּי כְּבָר הָפַךְ סַנְדְּלוֹ שְׁנֵי פְּעָמִים, שֶׁפָּשַׁט אֶת עַצְמוֹ מֵהַגּוּף בְּזִכּוּךְ אַחַר זִכּוּךְ, עַל-כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְנַצֵּחַ שְׁנֵיהֶם יַחַד הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁלָמָא לְכוּ', וְכַנַּ"ל.

'אָמְרוּ לֵיהּ: מַאי עֲבִידְתִּיךְ, אָמַר לְהוּ: חֲכִימָא דִּיהוּדָאֵי אֲנָא', שֶׁהֵשִׁיב לָהֶם שֶׁהוּא חָכָם יְהוּדִי שֶׁכָּל חָכְמָתוֹ הוּא רַק חָכְמוֹת הַיַּהֲדוּת, שֶׁהִיא חָכְמָה תַּכְלִיתִית, כִּי אֵין לוֹ שׁוּם חָכְמָה שֶׁל הֶבֶל הֵן חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁל פִּילוֹסוֹפְיָא מַמָּשׁ, הֵן חָכְמוֹת הָעוֹלָם, רַק כָּל חָכְמָתוֹ הִיא חָכְמָה יְהוּדִיִּית אֵיךְ לְהַשִּׂיג אֶת הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל כֵּן נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם (דברים ד, ו): "רַק עַם חָכָם וְנָבוֹן הַגּוֹי הַגָּדוֹל הַזֶּה". אֲבָל הֲמוֹן עַם יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁמִּתְעָרֵב בְּחָכְמָתוֹ אֵיזֶה חָכְמָה שֶׁל חוּץ, אֲבָל 'אֲנָא חֲכִימָא דִּיהוּדָאֵי' שֶׁכָּל חָכְמָתִי הִיא רַק חָכְמַת הַיַּהֲדוּת לֹא זוּלַת.

'אֲתָאִי לְמִגְמָר חָכְמָה מִנַיְכוּ', כִּי אֲנִי חָזָק בְּדַעְתִּי שֶׁאֲנִי יָכוֹל לְקַבֵּל חָכְמָה גַּם מִכֶּם. כִּי בֶּאֱמֶת מִי שֶׁהוּא חָכָם אֲמִתִּי, יָכוֹל לְקַבֵּל חָכְמָה וּרְמָזִים לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ אֲפִילּוּ מִתֹּקֶף הַסִּטְרָא-אַחֲרָא וּמֵחַכְמֵי אֻמּוֹת-הָעוֹלָם, כִּי בְּכָל מָקוֹם יֵשׁ בְּהֶעְלֵם אֵיזֶה טוֹב בִּבְחִינַת (מַלְאָכִי א, יא) "בְּכָל מָקוֹם מוּקְטָר וּמוּגָשׁ לִשְׁמִי", רַק שְׁאָר בְּנֵי אָדָם אֲסוּרִים לְסַכֵּן עַצְמָן לִכָּנֵס לְשָׁם שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכַּד שָׁם חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל הַצַּדִּיק יָכוֹל לְקַבֵּל חָכְמָה גַּם מֵהֶם, בִּבְחִינַת (אָבוֹת ד, א) 'אֵיזֶהוּ חָכָם – הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם' וְכוּ'. וְזֶהוּ 'אֲתָאִי לְמִגְמַר חָכְמָה מִנַּיְכוּ', כִּי אֲנִי יָכוֹל לְקַבֵּל חָכְמָה גַּם מִכֶּם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָמְרוּ לוֹ: 'אִי הָכֵי נִבָּעֵי מִנָּךְ'. וְהִקְשׁוּ הַמְּפָרְשִׁים: 'מַאי אִי הָכֵי', אַדְרַבָּא, הֲלֹא הוּא אָמַר שֶׁבָּא לִלְמֹד מֵהֶם.

אַךְ עַל-פִּי הַנַּ"ל נִתְבָּאֵר הֵיטֵב, כִּי הֵבִינוּ שֶׁמַּה שֶּׁאָמַר 'אֲתָאִי לְמִגְמַר חָכְמָה מִנַּיְכוּ' לֹא הָיָה מֵחֲמַת קַטְנוּתוֹ נֶגְדָּם אַדְרַבָּא בָּזֶה גִּלָּה גֹּדֶל חָזְקוֹ בְּחָכְמָתוֹ הָאֲמִתִּית, שֶׁהוּא חָזָק בְּחָכְמָתוֹ כָּל-כָּךְ עַד שֶׁאֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁיִּלָּכֵד בִּשְׁטוּתֵיהֶם, רַק יָכוֹל לְקַבֵּל חָכְמָה גַּם מֵהֶם כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן שַׁפִּיר אָמְרוּ לֵיהּ: 'אִי הָכֵי' שֶׁאַתָּה חָכָם כָּל-כָּךְ 'נִבָּעֵי מִנָּךְ'. 'אָמַר לְהוּ: לְחַיֵּי, אִי זָכִיתוּ לִי כָּל דְּבָעִית עֲבִידוּ וְכוּ', אִי זָכִינָא לְכוּ אִכְלוּ נַהֲמָא גַּבָּאִי דִּידִי בִּסְפִנְתָּא'. זֶה בְּחִינַת (משלי כה, כא) "אִם רָעֵב שׂוֹנַאֲךָ הַאֲכִילֵהוּ לֶחֶם", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'לַחְמוֹ שֶׁל תּוֹרָה'. הַיְנוּ שֶׁאֲנִי רוֹצֶה לְהֵטִיב לָכֶם אִם אֲנַצֵּחַ אֶתְכֶם, שֶׁתֹּאכְלוּ אֶצְלִי מִלֶּחֶם חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתִי 'בִּסְפִינְתָּא' שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה, וּבָזֶה יִהְיֶה לָהֶם נִסָּיוֹן אִם יִרְצוּ יָשׁוּבוּ אֶל הָאֱמֶת, שֶׁבָּזֶה חָפֵץ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מְאֹד, וְאִם לָאו יִתְקַיֵּם בָּהֶם סוֹף הַמִּקְרָא: "כִּי גֶּחָלִים אַתָּה חוֹתֶה עַל רֹאשׁוֹ" וְכוּ':

ט וְהִנֵּה כָּל הַשְּׁאֵלוֹת שֶׁלָּהֶם וּתְשׁוּבוֹת רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא, כְּבָר גִּלָּה אַדְמוֹ"ר זַ"ל נִפְלָאוֹת הַסּוֹדוֹת שֶׁבָּהֶם בְּדַרְכּוֹ הַנּוֹרָא כַּנִּדְפַּס כְּבָר בְּסִפְרוֹ הַקָּדוֹשׁ (מִסִּימָן כג עַד לא), אַךְ מָקוֹם הִנִּיחַ לִי הַסִּפּוּר שֶׁמִּקֹּדֶם הַשְּׁאֵלוֹת וְאַחֲרָיו, וְגַם שְׁתֵּי שְׁאֵלוֹת וְכַנַּ"ל, וַאֲנִי עָנִי וְאֶבְיוֹן אֵלֵךְ בְּעִקְבוֹתָיו לְבָאֲרָם כְּפִי עֲנִיּוּת דַּעְתִּי כְּיַד ה' הַטּוֹבָה עָלַי.

גְּמָרָא

גַּבְרָא דְּאוֹזִיף וְטָרִיף, מַאי חָזוּ דְּהָדַר אוֹזִיף. אָמַר לְהוּ: אָזִיל גַּבְרָא לְאַגְמָא, קָטַל קַמָּא טִינָא וְלֹא מָצֵי בֵּיהּ, קָטִיל וּמָנַח עֲלֵיהּ עַד דְּמִתְרַמֵּי לֵיהּ אִינְשָׁא דְּמִידְלֵי לֵיהּ:

רַשִׁ"י

דְּאוֹזִיף וְטָרִיף. שֶׁהִלְוָה מָעוֹת לַחֲבֵרוֹ וְלֹא נִפְרַע מִמֶּנּוּ כִּי-אִם בְּקוֹשִׁי, שֶׁטָּרַף לָקוֹחוֹת: מַאי חָזֵי דְּהָדַר אוֹזִיף. לְאַחֲרִינֵי וְלֹא נִתְיַסֵּר מִן הָרִאשׁוֹן: לְאַגְמָא. יַעַר: קָטַל קַמָּא טִינָא. חָתַךְ חֲבִילָה רִאשׁוֹנָה: וְלֹא מָצֵי בֵּיהּ. לַהֲרִימוֹ עַל שִׁכְמוֹ: הָדַר קָטַל וּמָנַח עֲלֵיהּ. הוֹאִיל וְצָרִיךְ סִיּוּעַ לַאֲחֵרִים: עַד דְּמִתְרַמֵּי אֵינַשׁ וּמִידְלֵי לֵיהּ. וְהַאי נַמֵּי הוֹאִיל וְהִפְסִיד בַּאֲמָנָה רִאשׁוֹנָה חוֹזֵר וּמַאֲמִין לַאֲחֵרִים עַד שֶׁמִּזְדַּוֵּג לוֹ אָדָם נֶאֱמָן וּמִשְׂתַּכֵּר בּוֹ:

'גַּבְרָא דְּאוֹזִיף וְטָרִיף מַאי חָזֵי דְּהָדַר אוֹזִיף'. כִּי יָדוּעַ שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַתּוֹרוֹת וְהַמִּצְווֹת הַכֹּל נַעֲשָֹה רַק עַל-יְדֵי צַדִּיק הָאֱמֶת, כַּמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים, וְעַל-כֵּן כָּל סְמִיכָתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ הִיא עָלָיו, כִּי אֲפִילּוּ מִי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה וּמִצְווֹת, אֵינוֹ יָכוֹל לְהַעֲלוֹת עֲבוֹדָתוֹ לְמָקוֹם הַצָּרִיךְ כִּי-אִם עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן' (סימן ס), שֶׁיֵּשׁ שֶׁעוֹסֵק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא בְּחִינַת שֵׁינָה וְכוּ' וְצָרִיךְ הַצַּדִּיק לְעוֹרְרוֹ מִשְּׁנָתוֹ וְכוּ'. וְכֵן אֲפִילּוּ מִי שֶׁהוּא בְּמַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה, אַף-עַל-פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁקָּשֶׁה לוֹ מְאֹד מְאֹד לְהִתְפַּלֵּל, וַאֲפִילּוּ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל אֵיזֶה דִּבּוּר, עַל-פִּי רֹב תֵּיכֶף נִתְבַּלְבֵּל תְּפִלָּתוֹ מְאֹד, אַף-עַל-פִּי-כֵן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק לְהִתְפַּלֵּל יוֹתֵר, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מַעֲלֶה גַּם תְּפִלָּתוֹ הַמְּטֹרֶפֶת וּמְבוּלְבֶּלֶת. כִּי הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַתְּפִלּוֹת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּדְבָרָיו זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (ליקוטי מוהר"ן סִימָנִים ב ט).

וְזֶהוּ שֶׁשָּׁאֲלוּ: 'גַּבְרָא דְּאוֹזִיף', הַיְנוּ שֶׁעוֹסֵק בִּתְפִלָּה שֶׁהוּא נִקְרָא מַלְוֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ א" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סימן א), 'כִּי כָּל כּוֹכְבַיָּא לָוִין דָּא מִן דָּא וְכוּ' עַד הַמַּלְוֶה הַגָּדוֹל שֶׁהוּא הָעוֹסֵק בִּתְפִלָּה' וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְכֵן כָּל עֲבוֹדוֹת שֶׁעוֹבְדִין אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת הַלְוָאָה, כִּי 'שְׂכַר מִצְוָה בְּהַאי עַלְמָא לֵיכָּא', רַק 'הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם וּמָחָר לְקַבֵּל שְֹכָרָם' (עירובין כב.). נִמְצָא, שֶׁהָעוֹבֵד אֶת ה' הוּא כְּמוֹ מַלְוֶה אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיְּקַבֵּל שְׂכָרוֹ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעִנְיַן צְדָקָה (משלי יט, יז): "מַלְוֶה ה' חוֹנֵן דָּל". וּכְמוֹ כֵן הוּא בְּשַׁאֲרֵי הַמִּצְווֹת.

וְזֶהוּ שֶׁשָּׁאֲלוּ סָבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא: 'גַּבְרָא דְּאוֹזִיף' שֶׁהוּא עוֹסֵק בִּתְפִלָּה וַעֲבוֹדָה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מַלְוֶה כַּנַּ"ל, 'וְטָרִיף', דְּהַיְנוּ שֶׁאַחַר-כָּךְ מִתְבַּלְבֵּל מִזֶּה בִּבְחִינַת (ברכות ה:) 'טוֹרְפִין תְּפִלָּתוֹ בְּפָנָיו', כְּמוֹ שֶׁמָּצוּי הַרְבֵּה בְּרֹב בְּנֵי-אָדָם, שֶׁאֲפִילּוּ כְּשֶׁמַּכְרִיחִין אֶת עַצְמָם לְהִתְפַּלֵּל, אֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל רַק מְעַט וְאַחַר-כָּךְ מִתְבַּלְבְּלִים וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כְּלָל. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כִּי-אִם מְעַט כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר. 'מַאי חָזֵי דְּהָדַר אוֹזִיף', שֶׁשָּׁאֲלוּ לָמָּה הוּא חוֹזֵר וּמִתְפַּלֵּל מֵאַחַר שֶׁהוּא רוֹאֶה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְפַּלֵּל בִּשְׁלֵמוּת שֶׁתַּעֲלֶה תְּפִלָּתוֹ מֵאַחַר שֶׁרוֹאֶה שֶׁטּוֹרְפִין תְּפִלָּתוֹ וּמִתְבַּלְבֵּל הַרְבֵּה. כִּי הֵם, הַיְנוּ סָבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא, הָיוּ רְשָׁעִים שֶׁשָּׁאֲלוּ זֹאת וּמִתְנַגְּדִים גְּדוֹלִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַל-כֵּן רָצוּ לְהַשְׁלִיךְ אֶת הָאָדָם, וְהִקְּשׁוּ מֵאַחַר שֶׁרוֹאֶה שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה שְׁלֵמָה שֶׁתַּעֲלֶה לַמָּקוֹם הָרָאוּי, לָמָּה מִתְיַגֵּעַ לְהִתְפַּלֵּל יוֹתֵר. 'אָמַר לְהוּ: אָזַל גַּבְרָא לְאַגְמָא קָטַל טוּנָא קַמָּא לֹא מָצֵי בֵּיהּ' וְכוּ'. שֶׁהֵשִׁיב לָהֶם, שֶׁגַּם הָעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה וּמִצְווֹת אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהַעֲלוֹת עֲבוֹדָתָם כִּי אִם עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמַּעֲלֶה הַכֹּל, וְזֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה גַּם כָּל הַתְּפִלּוֹת הַמְּטֹרָפוֹת, כִּי מְבָרֵר הַמְּעַט טוֹב שֶׁבָּהֶם, מַה שֶּׁהוּא מִתְיַגֵּעַ עַצְמוֹ לְהִתְפַּלֵּל מְעַט עַל-כָּל-פָּנִים, הוּא מַעֲלֶה כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר וּבוֹנֶה מֵהֶם בִּנְיָנִים נִפְלָאִים.

וְזֶהוּ שֶׁהֵשִׁיב לָהֶם: 'אָזַל גַּבְרָא לְאַגְמָא', הַיְנוּ 'אֲגַם מַיִם', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִם, בְּחִינַת (תהלים קז, לה) "יָשֵֹם מִדְבָּר לַאֲגַם מָיִם", שֶׁהוּא מְקוֹם יִשּׁוּב וְכוּ'. 'קָטַל טוּנָא קַמָּא', פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י 'שֶׁחָתַךְ חֲבִילָה' שֶׁל קַנִּים 'וְלֹא מָצֵי בֵּיהּ', וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַעֲלוֹת וּלְהַגְבִּיהַּ, 'קָטַל וּמָנַח עָלָיו', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'הוֹאִיל וְצָרִיךְ סִיּוּעַ לַאֲחֵרִים', 'עַד דְּמִתְרַמֵּי אֵינַשׁ וּמַדְלֵי לֵיהּ, וְהַאי נַמֵּי' וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁהֵשִׁיב לָהֶם: הֲלֹא גַּם הָעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה וּמִצְווֹת שֶׁעוֹשִֹים חֲבִילוֹת חֲבִילוֹת שֶׁל מִצְווֹת, כִּי עוֹבְדֵי ה' הֵם בְּחִינַת עוֹבְדִים בַּשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ב, טו): "לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כז.): "לְעָבְדָהּ" – 'בְּפִקּוּדִין דַּעֲשֵֹה' וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹצְרִים בַּשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה וְעוֹשִֹים אֲגוּדוֹת אֲגוּדוֹת, חֲבִילוֹת חֲבִילוֹת שֶׁל תּוֹרָה וּמִצְווֹת, וּמַעֲלִים אוֹתָם לְמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין בִּבְחִינַת (תהלים קכו, ו) "בֹּא יָבֹא בְּרִנָה נוֹשֵׂא אֲלוּמוֹתָיו".

וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל (בסימן סה) עַל הַפָּסוּק (רות ב, ט) "עֵינַיִךְ בַּשָּׂדֶה אֲשֶׁר יִקְצוֹרוּן", שֶׁהַקְּצִירָה הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁגַּם הַהוֹלְכִין בְּמֵימֵי הַתּוֹרָה וְעוֹשִֹין חֲבִילוֹת חֲבִילוֹת שֶׁל מִצְווֹת, גַּם הֵם אֵינָם יְכוֹלִים לְהַעֲלוֹת עֲבוֹדָתָם מֵעַצְמָם, כִּי 'קָטַל טוּנָא קַמָּא', שֶׁחָתַךְ חֲבִילָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל תּוֹרָה וּמִצְווֹת 'וְלֹא מָצֵי בֵּיהּ' לַהֲרִימוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ לְמָקוֹם הַצָּרִיךְ, 'הָדַר קָטַל וּמָנַח עָלָיו עַד דְּמִתְרַמֵּי אֵינַשׁ דְּמַדְלֵיהּ לֵיהּ', הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁצָּרִיךְ סִיּוּעַ לַאֲחֵרִים הוּא עוֹסֵק עוֹד בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת 'עַד דְּמִתְרַמֵּי אֵינַשׁ דְּמַדְלֵי לֵיהּ', דְּהַיְנוּ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַגְבִּיהַּ הַכֹּל, כְּמוֹ כֵן 'הַאי דְּאוֹזִיף וְטָרִיף', שֶׁהִתְפַּלֵּל וְאַחַר-כָּךְ אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל וְטָרְפוּ תְּפִלָּתוֹ בְּפָנָיו, אַף-עַל-פִּי-כֵן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק לְהִתְפַּלֵּל יוֹתֵר וְיוֹתֵר כָּל יָמָיו,

כִּי הַצַּדִּיק יַגְבִּיהַּ וְיַעֲלֶה הַכֹּל, אַדְרַבָּא, הוּא צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק יוֹתֵר וְיוֹתֵר לְהִתְפַּלֵּל כְּדֵי שֶׁיְּעוֹרֵר הַצַּדִּיק בְּרַחֲמָיו לְהַעֲלוֹת תְּפִלָּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פִּי פְּשׁוּטוֹ לְעִנְיַן הַחֲבִילוֹת שֶׁל קַנִּים, שֶׁמֵּאַחַר שֶׁצָּרִיךְ סִיּוּעַ לַאֲחֵרִים עַל-כֵּן הוּא חוֹתֵךְ עוֹד עַד 'דְּמִתְרַמֵּי אֵינַשׁ דְּמַדְלֵי לֵיהּ'. כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁבִּשְׁבִיל חֲבִילָה אַחַת לֹא יָבֹא אִישׁ לְסַיֵּעַ לוֹ לִטְרֹחַ עַצְמוֹ לְהַגְבִּיהַּ לוֹ בִּשְׁבִיל דָּבָר מֻעָט כָּזֶה, עַל-כֵּן חוֹתֵךְ עוֹד חֲבִילוֹת שֶׁאָז יִתְעוֹרֵר יוֹתֵר הָאִישׁ לְהַגְבִּיהַּ וּלְהַעֲלוֹת הַחֲבִילוֹת, כִּי יֵשׁ בָּהֶם כְּדַאי לִטְרֹחַ עֲבוּרָם. כְּמוֹ כֵן הוּא לְעִנְיַן עֲבוֹדַת ה', שֶׁאַדְרַבָּא מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהַעֲלוֹת עֲבוֹדָתוֹ וּתְפִלָּתוֹ בְּעַצְמוֹ, צָרִיךְ לִטְרֹחַ הַרְבֵּה לְהִתְפַּלֵּל עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְכֵן אֲפִילּוּ הָעוֹבֵד ה' צָרִיךְ לִטְרֹחַ לַעֲשׂוֹת עוֹד חֲבִילוֹת חֲבִילוֹת שֶׁל תּוֹרָה וּמִצְווֹת, לַעֲסֹק בָּהֶם הַרְבֵּה, עַד 'דְּמִתְרַמֵּי אֵינַשׁ דְּמַדְלֵי לֵיהּ', עַד שֶׁיָּבוֹא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיַּגְבִּיהַּ הַכֹּל וְכַנַּ"ל:

י וְזֶה בְּחִינַת חֲלוֹם פַּרְעֹה, שֶׁרָאָה שֶׁבַע פָּרוֹת הַטּוֹבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַטּוֹב, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הושע יד, ג): "וּנְשַׁלְמָה פָּרִים שְֹפָתֵינוּ" (כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּסִימָן נה לְעִנְיַן פָּרָה אֲדֻמָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, עַיֵּן שָׁם). וְהִיא כְּלוּלָה מִשֶּׁבַע, בְּחִינַת (תהלים קיט, קסד) "שֶׁבַע בַּיּוֹם הִלַּלְתִּיךָ". וְאַחַר-כָּךְ רָאָה שֶׁבַע פָּרוֹת אֲחֵרוֹת רָעוֹת מְאֹד וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע הַגָּמוּר שֶׁמִּתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד הַתְּפִלָּה הַטּוֹבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'גַּבְרָא דְּאוֹזִיף וְטָרִיף' הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, שֶׁמִּתְגַּבֵּר הָרַע עַל הַטּוֹב, בִּבְחִינַת (בראשית מא, כא) "וַתָּבוֹאנָה אֶל קִרְבֶּנָּה וְלֹא נוֹדַע כִּי בָּאוּ אֶל קִרְבֶּנָה", כְּאִלּוּ לֹא הָיָה טוֹב כְּלָל, כְּאִלּוּ לֹא הִתְפַּלֵּל כְּלָל.

 וְאַחַר-כָּךְ רָאָה עוֹד הַפַּעַם שֶׁחוֹזְרִין וְעוֹלִין שֶׁבַע שִׁבֳּלִים טוֹבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַטּוֹב, בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׂיחַ הַשָּׂדֶה, בְּחִינַת (שם כד, סג) "וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה", כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה "וַיֹּאמֶר בּוֹעַז אֶל רוּת" (סימן סה), שֶׁעַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה מְלַקְטִין צְמָחִים נִפְלָאִים בַּשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה. וְאַחַר-כָּךְ חָזְרוּ וְעָלוּ שֶׁבַע שִׁבֳּלִים רָעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁחָזַר וְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד הַטּוֹב, כְּנֶגֶד הַתְּפִלָּה, וְעַל-כֵּן נִתְפַּלֵּא מְאֹד עַל זֶה: מַה זֹּאת? בְּחִינַת "וְאֵין פּוֹתֵר אוֹתָם לְפַרְעֹה". שֶׁהָיָה קָשֶׁה לוֹ קֻשְׁיָא הַנַּ"ל, 'מַאי חָזֵי דְּהָדַר אוֹזִיף', לָמָּה חוֹזְרִים וּמִתְגַּבְּרִים פַּעַם אַחַר פַּעַם לְעוֹרֵר הַטּוֹב וּלְהִתְפַּלֵּל מֵאַחַר שֶׁרוֹאִין שֶׁמִּתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָם בְּכָל פַּעַם רַע כָּזֶה שֶׁרוֹצֶה לְהַשְׁכִּיחַ הַכֹּל כַּנַּ"ל.

וּמִתְּחִלָּה הִמְשִׁיל הַטּוֹב וְהָרַע בְּשֶׁבַע פָּרוֹת טוֹבוֹת וְרָעוֹת וְאַחַר-כָּךְ בְּשִׁבֳּלִים, כִּי יָדוּעַ שֶׁאֵין הַטּוֹב וְהָרַע מִתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם בִּבְחִינָה אַחַת, כִּי הַטּוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה, כָּלוּל מִכָּל הַבְּחִינוֹת מִדּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע יְסוֹדוֹת: אֵשׁ רוּחַ מַיִם עָפָר, שֶׁשָּׁרְשָׁם אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכָל הַטּוֹב שֶׁבָּהֶן, וּלְעֻמַּת זֶה הָרַע שֶׁבָּהֶן, וּכְשֶׁהַטּוֹב מִתְעוֹרֵר לִפְעָמִים הוּא טוֹב שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'שֶׁבַע פָּרוֹת טוֹבוֹת' בִּבְחִינַת חַי, וְלִפְעָמִים בִּבְחִינַת צוֹמֵחַ, בִּבְחִינַת שִׁבֳּלִים וְכֵן הָרַע כְּנֶגְדוֹ, וְכַאֲשֶׁר מַרְגִּישׁ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ שֶׁאֵין הַטּוֹב וְהָרַע שָׁוֶה בְּכָל פַּעַם, וְהַתִּקּוּן עַל כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת פִּתְרוֹן יוֹסֵף, שֶׁאָמַר שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "יֵרֶא פַרְעֹה אִישׁ נָבוֹן וְחָכָם" שֶׁהוּא יְתַקֵּן כָּל זֶה בִּבְחִינַת 'עַד דְּאָתֵי אֵינַשׁ דְּמִדְלֵי לֵיהּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, בִּבְחִינַת "אֵין נָבוֹן וְחָכָם כָּמוֹךָ", שֶׁהוּא יוֹדֵעַ לְתַקֵּן אֶת כָּל אֶחָד שֶׁיִּקְבֹּץ אֶת הַטּוֹב שֶׁבִּבְחִינַת הַשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת, דְּהַיְנוּ בְּעֵת שֶׁנִּתְעוֹרֵר הַטּוֹב שֶׁיְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ לַחְטֹף טוֹב תְּפִלָּה וְתוֹרָה וְכָל מַה שֶּׁיּוּכַל כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הָאֹכֶל לְפִקָּדוֹן אַחַר-כָּךְ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַחֲיוֹת נַפְשׁוֹ בּוֹ עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בִּשְׁלֵמוּת, עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמַיִם וִירַחֵם עָלָיו וְיוֹצִיאוֹ מִבְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי וְיִזְכֶּה לְטוֹב גָּמוּר בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ תָּמִיד לְעוֹלָם, אָמֵן:

יא וְעַתָּה נָבוֹא לְבָאֵר עוֹד מַאֲמַר אֶחָד מַה שֶּׁלֹּא זָכִינוּ לִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ זַ"ל בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל, וְהוּא:

גְּמָרָא

אִית לָן רֵיחַיָּא דִּתְבִירָא, חַיְטָא. שָׁקִיל פִּסְקָא מִנָּהּ שַׁדָּאִי לְהוּ, אָמַר: כְּרִיכוּ לִי מִנָּהּ גַּרְדֵּי וְאִיחַיְּטָה. אַמְרֵי, וּמִי יָכוֹל לְמִיכְרַךְ גַּרְדֵּי מִרֵיחַיָּא, אָמַר לְהוּ: וּמִי אִיכָּא דְּחַיְּטָא רֵיחַיָּא:

רַשִׁ"י

חַיְּטָה. תְּפוֹר אוֹתָהּ: כְּרִיכוּ לִי גַּרְדֵּי מִנָּהּ. הוֹצִיאוּ לִי מִמֶּנָּהּ חוּטִים כְּדֶרֶךְ הַנָּשִׁים שֶׁמּוֹצִיאִין חוּטִין מִן הַבֶּגֶד וְתוֹפְרִים אוֹתוֹ בָּהֶן:

'רֵיחַיָּא דִּתְבִירָא', זֶה בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁנִּשְׁבְּרָה, כִּי 'רֵיחַיָּא' הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קהלת רבה יב, א) עַל פָּסוּק (קהלת יב, ג) "וּבָטְלוּ הַטּוֹחֲנוֹת" – 'אֵלּוּ הַמִּשְׁנָיוֹת הַגְּדוֹלוֹת, כְּגוֹן מִשְׁנַת בַּר קַפָּרָא' וְכוּ', כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם בְּקֹהֶלֶת. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קהלת רבה שם): 'לָמָה נִמְשְׁלוּ דִּבְרֵי תוֹרָה כְּרֵחַיִם? מַה רֵחַיִם אֵינָן בְּטֵלוֹת, אַף תַּלְמִידֵי-חֲכָמִים אֵינָן בְּטֵלִין מִן הַתּוֹרָה לְעוֹלָם'. נִמְצָא, שֶׁרֵחַיִם הוּא בְּחִינַת הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים הָעוֹסְקִים לְבָרֵר כָּל הַהֲלָכוֹת שֶׁהֵם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל-פֶּה, שֶׁהֵם הַמִּשְׁנָיוֹת הַגְּדוֹלוֹת, לִדְחוֹת הַפְּסוֹלֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת סוּבִּין וּמוּרְסָן וּלְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בּוּרְיָהּ שֶׁהִיא בְּחִינַת קֶמַח וְסוֹלֶת. וְשָׁאֲלוּ אֵלּוּ הַסָּבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא: 'רֵיחַיָּא דִּתְבִירָא', כְּשֶׁנִּשְׁבְּרָה אֱמוּנַת חֲכָמִים, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנּוֹפְלִים מֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, 'בְּמַאי חַיְּטָה לָהּ', בְּמַאי חוֹזְרִין וְתוֹפְרִין וּמְחַבְּרִין וּמְתַקְּנִים אוֹתָהּ. כִּי הָיָה קָשֶׁה לָהֶם אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה, כִּי הֵם רְחוֹקִים מֶאֱמוּנָה מְאֹד. 'שָׁקִיל פִּסְקָא מִנָּהּ שָׁדָא לְהוּ, אָמַר לְהוּ כְּרִיכוּ לִי גַּרְדֵי מִנָהּ וְאִיחַיְּטָה'.

כִּי בֶּאֱמֶת עֲלִיַּת הָאֱמוּנָה הוּא דְּבַר פֶּלֶא, וְעַל-כֵּן נִקְרָא עִנְיַן זֶה פֶּלֶא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה כה, א): "אוֹדֶה שִׁמְךָ כִּי עָשִׂיתָ פֶּלֶא עֵצוֹת מֵרָחֹק אֱמוּנָה אֹמֶן". כִּי קָשֶׁה הַדָּבָר לְהָבִין בַּשֵּׂכֶל, אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה עַל-יְדֵי אֵיזֶה עֵצָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין לוֹ אֱמוּנָה, אִם-כֵּן לֹא יַאֲמִין חַס וְשָׁלוֹם גַם בְּהָעֵצָה, כְּמוֹ לְמָשָׁל בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁמְּבֹאָר עֵצָה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים עַל-יְדֵי נֶדֶר, אַךְ מִי שֶׁנָּפַל מֶאֱמוּנַת חֲכָמִים לְגַמְרֵי בְּוַדַּאי לֹא תוֹעִיל לוֹ עֵצָה הַזֹּאת, כִּי אֵינוֹ מַאֲמִין גַּם בְּהָעֵצָה עַצְמָהּ וְלֹא יַעֲשֶׂה הָעֵצָה, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין בָּהּ, וְאִם כֵּן אֵיךְ אֶפְשָׁר לְרַפְּאוֹת וּלְחַבֵּר שְׁבִירַת אֱמוּנָתוֹ, וְכֵן בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים מְבֹאָרִים עוֹד עֵצוֹת לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה, כְּגוֹן לִלְמֹד פּוֹסֵק אוֹ לְדַבֵּר הָאֱמוּנָה בְּפִיו, וּבְוַדַּאי לְמִי שֶׁאֵין לוֹ אֱמוּנָה כְּלָל חַס וְשָׁלוֹם, אֵין מוֹעִיל שׁוּם עֵצָה, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין בְּהָעֵצָה עַצְמָהּ.

אַךְ בֶּאֱמֶת, יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ הֵם 'מַאֲמִינִים בְּנֵי מַאֲמִינִים' וְשָׁרְשָׁם אֱמוּנָה, עַל-כֵּן אֲפִילּוּ כְּשֶׁנּוֹפֵל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם מֶאֱמוּנָה, בְּוַדַּאי עֲדַיִן נִשְׁאַר בּוֹ אֵיזֶה נְקוּדָה מֶאֱמוּנָה, רַק שֶׁהָאֱמוּנָה בְּקַטְנוּת גָּדוֹל, בִּבְחִינַת שְׁבִירָה, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן עַל-כָּל-פָּנִים יֵשׁ בּוֹ אֵיזֶה נְקוּדָה טוֹבָה מֵהָאֱמוּנָה. כִּי זֶהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁהִצְטַעֵר שֶׁנָּפַל מֶאֱמוּנָה, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ אֱמוּנָה, כִּי בִּפְנִימִיּוּת לְבָבוֹ מֵבִין מֵרָחֹק קְדֻשַּׁת אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן, מַנְהִיג וּמוֹשֵׁל וּמַשְׁגִּיחַ וְכוּ' וְיֵשׁ לוֹ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּכִּירִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁכָּל תִּקְוָתֵנוּ לְנַצֵּחַ עַל יָדָם, רַק אֵינוֹ מַרְגִּישׁ הָאֱמוּנָה בְּהִתְגַּלּוּת בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל-כֵּן מוֹעִיל לוֹ עֵצָה, כְּגוֹן לִנְדֹּר נֶדֶר וְכוּ', כִּי תֵּיכֶף שֶׁאוֹמְרִים לוֹ אֵיזֶה עֵצָה טוֹבָה לֶאֱמוּנָה הוּא חוֹטְפָהּ כְּמוֹ אֶבֶן טוֹב, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן יֵשׁ בִּפְנִימִיּוּתוֹ נְקוּדַת הָאֱמוּנָה וּמִתְגַּעְגֵּעַ בֶּאֱמֶת לְהַשְׁלִים וּלְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה וְהַשְּׁבוּרָה. אֲבָל הָעַכּוּ"ם, בִּפְרַט הַחֲכָמִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁהֵם רְחוֹקִים מֶאֱמוּנָה לְגַמְרֵי בִּפְרַט מֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, וְכֵן הַחֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם אַף-עַל-פִּי שֶׁהֵם מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אֲבָל קִלְקְלוּ מַעֲשֵׂיהֶם מְאֹד עַד שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מֶאֱמוּנַת חֲכָמִים לְגַמְרֵי, בְּוַדַּאי קָשֶׁה לָהֶם לְתַקֵּן שְׁבִירַת אֱמוּנָתָם מֵאַחַר שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּהַחֲכָמִים כְּלָל, וּבְעֵצוֹתֵיהֶם הַקְּדוֹשׁוֹת.

וְזֶה בְּחִינַת 'שָׁקַל פִּסְקָא וְשָׁדָא לְהוּ', שֶׁנָּטַל חֲתִיכַת אֶבֶן מֵהָרֵחַיִּם וְהִשְׁלִיךְ לִפְנֵיהֶם 'וְאָמַר לְהוּ כְּרִיכוּ לִי גַּרְדֵּי מִנָּהּ', שֶׁיַּמְשִׁיכוּ חוּטִים מִמֶּנָּה לִתְפֹּר הָרֵחַיִּים. הַיְנוּ שֶׁהֵשִׁיב שֶׁנּוֹטְלִים אֵיזֶה חֲתִיכָה מֵהָרֵחַיִּים הַשְּׁבוּרִים בְּעַצְמָם וּמוֹשְׁכִין מִמֶּנָּה חוּטִים לִתְפֹּר הָרֵחַיִּים, דְּהַיְנוּ שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁהָאֱמוּנַת חֲכָמִים נִשְׁבְּרָה אֶצְלָם, נוֹטְלִים אֵיזֶה עֵצָה מִדִּבְרֵי אֵלּוּ הַחֲכָמִים עַצְמָם שֶׁנִּשְׁבְּרָה אֱמוּנָתָם אֶצְלוֹ, כְּגוֹן לִנְדֹּר אֵיזֶהוּ נֶדֶר וְכוּ', וְעַל-יְדֵי-זֶה יְתַקֵּן הָאֱמוּנָה, וְזֶהוּ בְּחִינַת 'כְּרִיכוּ לִי גַּרְדֵּי מִנָּהּ' וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'חוּטִים'. זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁתְּלוּיָה בַּפֶּה בִּבְחִינַת (שיר השירים ד, ג) "כְּחוּט הַשָּׁנִי שִֹפְתוֹתַיִךְ", בְּחִינַת (תהלים פט, ב) "אוֹדִיעַ אֱמוּנָתְךָ בְּפִי", וְזֶה בְּחִינַת (יהושע ב, יח) "תִּקְוַת חוּט הַשָּׁנִי",

כִּי אֱמוּנָה הִיא עִקַּר הַתִּקְוָה לָנֶצַח, בְּחִינַת "וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַחְרִיתֵךְ" (ירמיה לא, טז), כִּי אֱמוּנָה הִיא אַחְרִית הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקוטי מוהר"ן כג). וְאָז יִזְכֶּה לְהִכָּלֵל בְּאוֹרוֹת הַשְׁלשָׁה אָבוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד וְשֹׁרֶשׁ אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (קהלת ד, יב) "וְהַחוּט הַמְּשֻׁלָּשׁ לֹא בִּמְהֵרָה יִנָּתֵק", שֶׁאָז בְּוַדַּאי לֹא בִּמְהֵרָה יִנָּתֵק וְיִפֹּל מֶאֱמוּנָה, רַק יִהְיֶה חָזָק בֶּאֱמוּנָתוֹ לָנֶצַח. נִמְצָא שֶׁהֵשִׁיב לָהֶם שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁנָּפַל מֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא הָעִקָּר כְּלַל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי הֵם מַמְשִׁיכִים לָנוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי בְּלֹא אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים גַּם אֱמוּנָתוֹ בַּה' יִתְבָּרַךְ אֵינָה בִּשְׁלֵמוּת כַּיָּדוּעַ, וַאֲפִילּוּ אִם נָפַל מֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, אֶפְשָׁר לוֹ לְתַקֵּן עַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה הַשְּׁבוּרָה בְּעַצְמָהּ, מֵאַחַר שֶׁעַל-כָּל-פָּנִים עֲדַיִן נִשְׁאַר בּוֹ אֵיזֶה נְקוּדוֹת טוֹבוֹת מֵהָאֱמוּנָה הַשְּׁבוּרָה, עַל-כֵּן יָכוֹל לִקַּח דִּבּוּר מִדִּבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים דְּהַיְנוּ אֵיזֶה עֵצָה מִדִּבְרֵיהֶם שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יַחְזֹר וִיתַקֵּן הָאֱמוּנָה.

וְזֶה בְּחִינַת "אוֹדֶה שִׁמְךָ כִּי עָשִֹיתָ פֶּלֶא עֵצוֹת מֵרָחֹק אֱמוּנָה אֹמֶן", לָשׁוֹן כָּפוּל: 'אֱמוּנָה – אֹמֶן', הַיְנוּ מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקוּדַת הָאֱמוּנָה, הוּא יָכוֹל לַחְזֹר וּלְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה עַל-יְדֵי הָעֵצוֹת הַנִּפְלָאוֹת מְאֹד שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת מֵרָחֹק, שֶׁבָּאִים מִמָּקוֹם רָחֹק וְעֶלְיוֹן וְנוֹרָא מְאֹד, בְּחִינַת (משלי לא, יד) "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ". כִּי עֵצוֹת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, בִּפְרַט הָעֵצוֹת בְּעִנְיַן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, בָּאִים מֵרָחֹק מְאֹד, מִשִּׂכְלִיּוּת עֶלְיוֹנִים גְּבוֹהִים וַעֲצוּמִים מְאֹד, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִים מֵעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים מְאֹד הָרְחוֹקִים מְאֹד מִזֶּה הָעוֹלָם, וְזֶהוּ: 'עֵצוֹת מֵרָחֹק אֱמוּנָה אֹמֶן', שֶׁעַל-יְדֵי נְקוּדַת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ עֲדַיִן שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְגַּבֵּר לְקַיֵּם עֲצָתָם עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּחִינַת 'אֱמוּנָה אֹמֶן' וְכַנַּ"ל.

אֲבָל מִי שֶׁנָפַל אֶל חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת עַד שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין כְּלַל, אַף גַּם הוּא מִתְלוֹצֵץ מֵהַחֲזָקִים בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּוַדַּאי קָשֶׁה לְתַקֵּן שְׁבִירַת אֱמוּנָתוֹ, וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת שָׁאֲלוּ אוֹתוֹ מִיָּד: 'וּמִי יָכוֹל לְמִכְרַךְ גַּרְדֵי מְרֵיחַיָּא', אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ חוּטִים מֵאֶבֶן, הַיְנוּ אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא חוּט הַשָּׁנִי מֵחֲתִיכַת אֶבֶן שֶׁל הָרֵחַיִּים, כִּי אֵין לָהֶם אֱמוּנָה בְּהָעֵצָה בְּעַצְמָהּ וְכַנַּ"ל. הֵשִׁיב לָהֶם: 'וּמִי אִיכָּא דְּחַיְּטָא רֵיחַיָּא', שֶׁבֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַשְּׁבוּרָה לַאֲנָשִׁים כָּאֵלּוּ, כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִמְשֹׁךְ חוּטִים מֵחֲתִיכַת אֶבֶן מֵהָרֵחַיִּים, דְּהַיְנוּ לְקַיֵּם הָעֵצוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקִים, אַף-עַל-פִּי שֶׁנִּשְׁבְּרָה אֱמוּנָתָם אֶצְלוֹ וְכַנַּ"ל, הוּא אֵינוֹ יָכוֹל בְּוַדַּאי לִתְפֹּר הָרֵחַיִּים הַשְּׁבוּרָה, לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין בְּהָעֵצָה בְּעַצְמָה וְכַנַּ"ל.

כִּי בֶּאֱמֶת הָאֱמוּנָה נִקְרֵאת 'אֶבֶן', בְּחִינַת (תהלים קיח, כב) "אֶבֶן מָאֲסוּ הַבּוֹנִים הָיְתָה לְרֹאשׁ פִּנָּה", אֲבָל אַף-עַל-פִּי שֶׁנִּקְרֵאת אֶבֶן מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק בְּהָאֱמוּנָה כְּמוֹ אֶבֶן חָזָק, בִּבְחִינַת (שיר השירים ח, י) "אֲנִי חוֹמָה", שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁהֵם חֲזָקִים בֶּאֱמוּנָתָם כְּחוֹמַת אֲבָנִים, אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵינָה אֶבֶן קָשָׁה מַמָּשׁ שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם לַחְלוּחִית חַס וְשָׁלוֹם, אַדְרַבָּא הִיא בִּבְחִינַת אֶבֶן טוֹב, בְּחִינַת אַבְנָא טָבָא דִּכְלִילָא מִכָּל גְּוָנִין וְכָל מִינֵי הַשְׁפָּעוֹת וּבְרָכוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶבֶן טוֹב הַזֶּה, כִּי הִיא בְּחִינַת (שם ד, טו) "בְּאֵר מַיִם חַיִּים" וְכוּ', כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי חֲתִיכַת אֶבֶן מֵרֵחַיִּים הַשְּׁבוּרָה, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי אֵיזֶה עֵצָה מִדִּבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים, יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ מִמֶּנָּה חוּטִים לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה וְכַנַּ"ל. אֲבָל אֶצְלָם, הַיְנוּ אֵצֶל הַחוֹלְקִים, הִיא כְּמוֹ אֶבֶן קָשָׁה מַמָּשׁ, עַל-כֵּן שָׁאֲלוּ: 'וּמִי יָכוֹל לְמִיכְרַךְ גַּרְדֵי מֵרֵחַיָּא' וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת הֵשִׁיב לָהֶם: 'וּמִי אִיכָּא דְּחַיְּטָא רֵיחַיָּא', כִּי בְּוַדַּאי לַאֲנָשִׁים כָּאֵלּוּ אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן וּלְחַבֵּר הָאֱמוּנָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (דברים י, ב) "אֲשֶׁר שִׁבַּרְתָּ וְשַׂמְתָּם בָּאָרוֹן", וְאָמְרוּ חֲכָמֵנוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא יד:): 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן'. הַיְנוּ עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'שִׁבְרֵי לוּחוֹת' בְּחִינַת אֱמוּנָה הַשְּׁבוּרָה, עַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמָהּ חָזַר וְנִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנָה מֵחָדָשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, בִּבְחִינַת 'שָׁקַל פִּסְקָא שָׁדָא לְהוּ' וְכוּ', כִּי עַל-יְדֵי שֶׁנִּשְׁאַר בּוֹ אֵיזֶה נְקוּדָה מֵהָאֱמוּנָה הַשְּׁבוּרָה עַל-יְדֵי-זֶה מְקַיֵּם הָעֵצָה שֶׁל חֲכָמִים שֶׁנִּשְׁבְרָה אֱמוּנָתָם אֶצְלוֹ וְחוֹזֵר וּמְתַקֵּן הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת. כִּי כָּל קַבָּלַת הַתּוֹרָה עוֹמֶדֶת עַל אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַכּוֹת כד.): "בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן" עַל 'אֱמוּנָה' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

יב עַתָּה נָבוֹא לְבָאֵר בְּעֶזְרָתוֹ הַגְּדוֹלָה יִתְבְּרַךְ אֶת סוֹף הַסִּפּוּר שֶׁל הַסָּבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא, וְזֶה לְשׁוֹן הַגְּמָרָא שָׁם (אַחַר הַשְּׁאֵלוֹת וְהַתְּשׁוּבוֹת שֶׁהָיָה בֵּינֵיהֶם עַד שֶׁנִּצְחָם בְּכֻלָּם):

גְּמָרָא

אַיְיתִינְהוּ, כָּל חַד וְחַד כִּי חָזֵי שִׁתִּין בִּסְתַּרְקֵי סָבַר כֻּלְּהוּ חַבְרָאִי לְהָכֵי אָתוּ, אָמַר לְהוּ לְסַפּוּנָאֵי: שָׁרֵי סְפִינְתָךְ. בַּהֲדֵי דְאָתוּ אַיְיתֵי עָפָר מֵעַפְרַיְיהוּ. כִּי מָטָא לְבֵי בְּלוּעֵי אִית בֵּיהּ תְּלַת צוּלְמִין: חַד מָטֵי יָדֵיהּ אֲרֵישֵׁיהּ וְחַד מָטֵי אֲלִיבָּא וּבַתְרָא דְּכֻלְּהוּ מַחְוֵי בְּיָדֵיהּ לַאֲחוֹרֵיהּ. שָׁקַל כּוּזָא דְּמַיָּא מִבֵּי בְּלוּעֵי. כִּי אָתָא אוֹקְמִינְהוּ קַמֵּי קֵיסָר וַחֲזִינְהוּ דְּהַוּוּ מְעַנוּ, אָמַר לֵיהּ: לַאו הַנֵּי אִינְהוּ, שָׁקַל מֵעַפְרַיְהוּ שָׁדָא עֲלַיְיהוּ, אַקְשֵׁי לְאַפֵּי מַלְכָּא. אָמַר לֵיהּ: כָּל דְּבָעִית עָבִיד לְהוּ. אַיְיתֵי הַנְהוּ מַיָּא דְּאָתֵי מִבֵּי בְּלוּעֵי שַׁדִּינְהוּ בְּתִיגְרָא. אָמַר לְהוּ: מַלְיוּהוּ לְהַאי וְאִיזְלוּ לְכוּ. מָלוּ שָׁדוּ בֵּיהּ, קַמָּא קַמָּא הֲוָה קָא בָּלַע לְהוּ עַד דְּשָׁמִיט כִּתְפַיְּיהוּ וְכָלוּ וְאָזִיל. עַד כָּאן לְשׁוֹן הַגְּמָרָא:

רַשִׁ"י

אַיְיתִינְהוּ. לְמֵיכַל בִּסְפִינְתָּא הוֹאִיל וְזָכִינְהוּ. וְהָיָה מֵבִיא כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ וּמַכְנִיסוֹ בְּחֶדֶר: וְכִי חָזָא שִׁתִּין בִּיסְתַּרְקָא. סָבַר כָּל חֲבֵרַי לְחֶדֶר זֶה יָבוֹאוּ: אָמַר לֵיהּ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְסַפּוּנָא. רַב הַחוֹבֵל: שָׁרֵי סְפִינְתָךְ. הַתֵּר סְפִינָתָךְ וְלֵךְ: לְבֵי בְּלִיעֵי. מַיִם שֶׁבָּאוֹקְיָנוּס שֶׁבּוֹלְעִין כָּל מַיִם שֶׁנּוֹפְלִין בּוֹ וּמְבִיאִין אוֹתוֹ עַד הַתְּהוֹם וּפוֹלֶטֶת אוֹתָן, כְּדִכְתִיב: וְהַיָּם אֵינֶנּוּ מָלֵא: דַּהֲווּ מְעַנּוּ. מְעוּנִים וּשְׁפֵלִים שֶׁלֹּא הָיוּ בְּאַרְצָם: אַקְשׁוּ. הֵעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְדִבְּרוּ קָשׁוֹת אֶת הַמֶּלֶךְ כְּשֶׁהֵרִיחוּ אֶת רֵיחַ אַרְצָם. וְהָיוּ סְבוּרִים לִהְיוֹת קָרוֹב לְאַרְצָם: בְּתִיגְרָא. בִּכְלִי, לָשׁוֹן אַחֵר, בְּתִיגְרָא. בְּחָבִיּוֹת: דְּשָׁמִיט כִּתְפַיְּיהוּ. נִשְׁמְטוּ פִּרְקֵי שִׁכְמָם: וְכָלוּ וְאָזוּל. כָּלּוּ וְהָלְכוּ לַאֲבַדּוֹן:

הַיְנוּ לְאַחַר שֶׁנִּצְחָם בְּכָל הַטְּעָנוֹת, הֵבִיא אוֹתָם לְתוֹךְ סְפִינָתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל, וְהֵבִיא לְכָל אֶחָד לְבַיִת מְיֻחָד מֵהַשִּׁתִּין בָּתֵּי שֶׁבַּסְּפִינָה, שֶׁמָּסַר לְכָל אֶחָד תּוֹרָה וַהֲלָכוֹת מְיֻחָדוֹת כְּפִי הַשַּׁיָּךְ לָהֶם, כְּפִי מַה שֶּׁהֵבִין מֹחַ וְדַעַת שֶׁל כָּל אֶחָד כֵּן מָסַר לְכָל אֶחָד חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה מְיֻחֶדֶת, כְּדֵי לְנַסּוֹתָם אִם יָשׁוּבוּ אֶל הָאֱמֶת. 'כִּי חָזֵי שִׁתִּין בַּסְתַּרְקֵי סָבַר כֻּלְּהוּ חַבְרָאֵי לְהָכָא אָתוּ'. הַיְנוּ כְּשֶׁנִּכְנַס כָּל אֶחָד מֵאֵלּוּ הַחֲכָמִים לְבֵית תּוֹרָתוֹ, וְרָאָה תּוֹרָה נִפְלָאָה כָּזֹאת וְרָאָה שָׁם 'שִׁתִּין בִּסְתַּרְקֵי', הַיְנוּ כִּסָּאוֹת בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁרָאָה שָׁם חִדּוּשׁ כָּזֶה שֶׁלֹּא הָיָה מֵעוֹלָם, שֶׁיֵּשׁ אֵצֶל כָּל תּוֹרָה תְּפִלּוֹת הַרְבֵּה נִפְלָאוֹת וְנוֹרָאוֹת מְאֹד מְאֹד שֶׁיְּכוֹלִין לִפְעֹל עַל יָדָם כָּל מַה שֶּׁצְּרִיכִין אִם יַעַסְקוּ בָּהֶם כָּל יְמֵיהֶם בֶּאֱמֶת. וְאָז נִתְפַּלֵּא כָּל אֶחָד וְאֶחָד מְאֹד, וְאָמַר 'כֻּלָּא חַבְרָאִי לְהָכָא אָתוּ'. שֶׁכָּל הַחֲבֵרִים שֶׁהֵם כָּל הַחֲכָמִים רָאוּי לָהֶם לָבוֹא לְכָאן, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁכָּל הַחֲבֵרִים יָבוֹאוּ לְכָאן וְיַכִּירוּ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. וְאַף-עַל-פִּי שֶׁדְּבָרִים אֵלּוּ שֶׁדִּבְּרוּ הֵם בְּוַדַּאי אֱמֶת וְיַצִּיב וְנָכוֹן וְכוּ', אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן גַּם דִּבּוּרִים אֵלּוּ הֵם בַּעֲצַת הַיֵּצֶר-הָרָע הָרוֹצֶה לְהַרְחִיקָם מֵהָאֱמֶת בְּכָל מִינֵי תַּחְבּוּלוֹת,

כִּי הוֹלֵךְ בְּעַרְמוּמִיּוּת עָצוּם מְאֹד מְאֹד עִם כָּל אֶחָד, וְכַיָּדוּעַ שִׂיחָה זֹאת אֶצְלֵנוּ שֶׁלִּפְעָמִים כְּשֶׁיִּפָּקַח עֵינוֹ שֶׁל אֶחָד וְרוֹאֶה נִפְלָאוֹת אֲמִתַּת הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, הוּא מַמְתִּין עֲדַיִן עַד שֶׁיָּשׁוּבוּ כָּל הָעוֹלָם אֶל הָאֱמֶת וְיִתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֲלֵיהֶם וְאָז לֹא יִהְיֶה לוֹ שׁוּם פְּחִיתוּת כָּבוֹד כְּשֶׁיִּרְצֶה לְהִתְקָרֵב, וְאָז דַּיְקָא יִתְקָרֵב הוּא גַּם כֵּן. וּבֶאֱמֶת לֹא כָּךְ הִיא הַמִּדָּה, כִּי אַדְרַבָּא זֶהוּ עִקָּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁלּוֹ שֶׁיִּתְקָרֵב דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁהָאֱמֶת נִשְׁלַךְ אַרְצָה וְיִרְאֵי חֵטְא נִמְאָסִים, כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה נד, טו): "מִי גָּר אִתָּךְ" – 'בַּעֲנִיוּתָךְ' וְכוּ'. כִּי אֵין מְקַבְּלִים גֵּרִים לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן רמ בְּשִׂיחוֹת הָרַ"ן עַל פָּסוּק "וַיֵּשֶׁב יַעֲקֹב" וְכוּ'.

וְעַל כֵּן מִי שֶׁפָּקַח הַשֵּׁם אֶת עֵינָיו וְרוֹאֶה מְעַט אֲמִתַּת הָאֱמֶת שֶׁל חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה כָּאֵלּוּ וְכוּ' רָאוּי לוֹ לָרוּץ בְּכָל כֹּחוֹ אֲלֵיהֶם כְּבוֹרֵחַ מִבְּאֵר שַׁחַת אֶל מְקוֹר מַיִם חַיִּים נִצְחִיִּים. אַךְ דֶּרֶךְ הָרְחוֹקִים מֵהָאֱמֶת מֵחֲמַת הִתְגַּבְּרוּת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְטִרְדוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וְכוּ', שֶׁאֲפִילּוּ כְּשֶׁמִּתְנוֹצֵץ לָהֶם הָאֱמֶת קָשֶׁה לָהֶם לְהִתְקָרֵב, מֵחֲמַת שֶׁרוֹאִים שֶׁעֲדַיִן שְׁאָר הַחֲשׁוּבִים אֵינָם מִתְקָרְבִים, עַל כֵּן הֵם יְרֵאִים לְהִתְקָרֵב שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם פְּחִיתוּת כָּבוֹד. עַל כֵּן הֵם רוֹצִים לְהַמְתִּין עַד שֶׁכֻּלָּם יִתְקָרְבוּ וְאָז יִתְקָרֵב גַּם הוּא, כִּי אָז יִהְיֶה לוֹ כָּבוֹד כְּשֶׁיִּתְקָרֵב. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁאָמַר כָּל אֶחָד 'כֻּלְּהוּ חַבְרָאִי לְהָכָא אָתוּ', שֶׁרָאוּי שֶׁכָּל הַחֲבֵרִים שֶׁהֵם הַחֲכָמִים הַחֲשׁוּבִים יָבוֹאוּ וְיִתְקָרְבוּ לְכָאן. וְכֵן אָמַר כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהֶם. כִּי כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ מַכִּיר וּמֵבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אַךְ כָּל אֶחָד מַמְתִּין עַד שֶׁהַכֹּל יִתְקָרְבוּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה פְּחִיתוּת כָּבוֹד וּבִזָּיוֹן.

וּבֶאֱמֶת זֶהוּ עִקָּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב דַּיְקָא בְּעֵת הָעֲנִיּוּת וְהַשִּׁפְלוּת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל וּבִפְרָט שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַיְּשָׁרִים הַיְּרֵאִים הָאֲמִתִּיִּים, וְלִסְבֹּל דַּיְקָא בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים וְכַנַּ"ל, כִּי כָּל אֶחָד יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ מַה שֶּׁפָּגַם וְקִלְקֵל מֵעוֹדוֹ, וּבַמֶּה יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לְאוֹרוֹת כָּאֵלּוּ בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, עַל-כֵּן כָּל תִּקּוּנוֹ כְּשֶׁיַּעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן וְיִתְקָרֵב עַתָּה דַּיְקָא. אֲבָל אֵלּוּ הַחֲכָמִים הַחִיצוֹנִיִּים לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן, עַל כֵּן אָמַר כָּל אֶחָד 'כֻּלְּהוּ חַבְרָאִי לְהָכָא אָתוּ', שֶׁרָאוּי שֶׁיָּבוֹאוּ כָּל הָעוֹלָם לְכָאן, וְרָצָה כָּל אֶחָד לְהַמְתִּין עַד שֶׁיָּבוֹאוּ וְיִתְקָרְבוּ כָּל הָעוֹלָם וְאָז יָשׁוּבוּ גַּם הֵם כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת לֹא כֵן הוּא וְכַנַּ"ל.

וְאָז 'אָמַר לֵיהּ לְסַפּוּנָאִי: שָׁרֵי סְפִינְתָךְ', שֶׁצִּוָּה לְרַב הַחוֹבֵל שֶׁיּוֹלִיךְ הַסְּפִינָה, הַיְנוּ אַחַר שֶׁרָאָה שֶׁעֲדַיִן אֵינָם רוֹצִים לָשׁוּב, אַחַר שֶׁנִּסָּה אוֹתָם עוֹד לְהַטְעִימָם מִקְּדֻשַּׁת עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל אוּלַי יָשׁוּבוּ אֶל הָאֱמֶת עַל-יְדֵי-זֶה, כִּי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הוּא רַחְמָן גָּדוֹל מְאֹד וּמְסַבֵּב בְּכַמָּה סִבּוּבִים לְקָרֵב הַכֹּל אֶל הַתַּכְלִית הַטּוֹב, אַךְ שֶׁאָסוּר לִקַּח מֵהֶם הַבְּחִירָה, כִּי כָּל הָעוֹלָמוֹת עוֹמְדִים עַל בְּחִירַת הָאָדָם כַּיָּדוּעַ, עַל-כֵּן הוּא מְסַבֵּב עִם כָּל אֶחָד בְּחָכְמָתוֹ הַנִּפְלָאָה בְּאֹפֶן שֶׁיְּגַלֶּה לוֹ וִיעוֹרְרוֹ אֶל הָאֱמֶת,

אַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן יִהְיֶה נִשְׁאַר לוֹ אֵיזֶה נִסָּיוֹן וּבְחִירָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁצִּוָּה לְהוֹלִיךְ הַסְּפִינָה שֶׁתִּשָּׂא אוֹתָם, זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁלִּפְעָמִים נוֹתְנִים לְהָאָדָם הִתְעוֹרְרוּת מִלְמַעְלָה לְבַד, שֶׁמִּתְעוֹרֵר פִּתְאוֹם לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֲבָל הַכֹּל מִלְמַעְלָה, וְכָל זֶה לְעוֹרְרוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְאַחַר-כָּךְ נוֹטְלִין זֹאת מִמֶּנּוּ וּמַנִּיחִין אוֹתוֹ עַל בְּחִירָתוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁטָּעַם קְצָת עֲבוֹדַת הַשֵּׁם רָאוּי לוֹ עַתָּה כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַהִתְעוֹרְרוּת מִלְּמַעְלָה הַנַּ"ל לְהִתְעוֹרֵר עַתָּה מֵעַצְמוֹ. וּמִי שֶׁחָס עַל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת חוֹזֵר אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי-זֶה, אַךְ מִי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַשְׁלִיךְ הֲבָלָיו, תֵּכֶף כְּשֶׁנִּסְתַּלֵק מִמֶּנּוּ הַהִתְעוֹרְרוּת וְתַאֲווֹתָיו חוֹזְרִין עָלָיו, הוּא חוֹזֵר אֶל כְּסִילוּת דַּעְתּוֹ וְחָכְמוֹתָיו שֶׁל הֶבֶל, כַּיָּדוּעַ כָּל זֶה בְּסִפְרֵי קֹדֶשׁ וְכַמּוּבָא בְּשֵׁם הַבַּעַל-שֵׁם-טוֹב עַל-פָּסוּק (תהלים מח, טו) "וְהוּא יְנַהֲגֵנוּ עַל מוּת", עַיֵּן שָׁם (קְדֻשַּׁת לֵוִי שְׁמוֹת).

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּהַג עִמָּהֶם רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא כְּשֶׁרָאָה שֶׁעֲדַיִן הֵם קְשֵׁי עֹרֶף לָשׁוּב, רַק הֵם רוֹצִים לְהַמְתִּין עַד שֶׁכָּל הַחֲבֵרִים יָבוֹאוּ לְכָאן וְכַנַּ"ל, אָז צִוָּה שֶׁתִּשָּׂא הַסְּפִינָה שֶׁהִיא הַתּוֹרָה, אוֹתָם, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּגִּיעַ עֲלֵיהֶם הִתְעוֹרְרוּת מִלְּמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהִיא תִּשָּׂא אוֹתָם בְּעַצְמָהּ אֵיזֶה זְמַן וְאַחַר-כָּךְ אֲנַסֶּה אוֹתָם וְנִרְאֶה מַה יִּהְיֶה מֵהֶם.

'בַּהֲדֵי דְּאָתֵי אַיְתֵי עָפָר מֵעַפְרַיְהוּ'. 'עָפָר' זֶה בְּחִינַת כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵהָאַרְבַּע יְסוֹדוֹת, 'וְעָפָר מָאנָא דְּכֻלְּהוּ', שֶׁלָּקַח וְהִצְנִיעַ תַּאֲוַת הַגַּשְׁמִיּוּת שֶׁלָּהֶם, כְּדֵי לְנַסּוֹתָם אַחַר-כָּךְ בָּזֶה, לְהַרְאוֹת שֶׁכָּל חָכְמָתָם הוּא מֵהַתַּאֲווֹת כַּנַ"ל, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר הַוִּכּוּחַ שֶׁבֵּין רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא וְהַקֵּיסָר כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה סה, כה) "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ", שֶׁחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת נָחָשׁ כַּנַּ"ל, 'עָפָר לַחְמוֹ' שֶׁכָּל אֲכִילָתוֹ וְקִיּוּמוֹ נִמְשַׁךְ רַק עַל-יְדֵי עָפָר, דְּהַיְנוּ עַפְרִיּוּת גַּשְׁמִיּוּת הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וְכַנַּ"ל. 'כִּי מָטָא לְבֵי בְּלִיעֵי', זֶה בְּחִינַת עִקַּר הַתַּאֲוָה רָעָה שֶׁקָּשֶׁה לְהוֹצִיא מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר מִכָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁהִיא תַּאֲוַת מָמוֹן [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַמַּעֲשֶֹה שֶׁל הַבַּעַל תְּפִלָּה (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה יב)], שֶׁנִּקְרָא 'בֵּי בְּלוּעֵי', שֶׁבּוֹלֵעַ כָּל הַמֵּימוֹת שֶׁבָּעוֹלָם (כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י כְּפִי פְּשׁוּטוֹ), דְּהַיְנוּ שֶׁבּוֹלֵעַ הַכֹּל וְאֵין מַסְפִּיק לוֹ כָּל הַמָּמוֹן שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ חָפֵץ יוֹתֵר. וְכָל מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁפִּיעַ לוֹ מָמוֹן, נִבְלַע אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ לֹא הִרְוִיחַ כְּלוּם וְחָפֵץ יוֹתֵר וְיוֹתֵר. כִּי מַיִם הוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁהַכֹּל גָּדֵל עַל-יְדֵי הַמַּיִם וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן" (סימן ס), וְעַל-כֵּן נִקְרָא תַּאֲוַת מָמוֹן 'בֵּי בְּלִיעֵי' כַּנַּ"ל, וְגַם נִקְרָא 'בֵּי בְּלִיעֵי', כִּי הִיא בּוֹלַעַת אֶת רֹב הָעוֹלָם בִּבְחִינַת (משלי א, יב) "נִבְלָעֵם כִּשְׁאוֹל חַיִּים". וְעַל-זֶה בִּקֵּשׁ דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו-הַשָּׁלוֹם (תהלים סט, טז): "וְאַל תִּבְלָעֵנִי מְצוּלָה", כַּנִּרְאֶה בַּחוּשׁ שֶׁהַכֹּל רָצִים אַחַר הַמָּמוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב כָּל גֶּבֶר אַחַר בִּצְעוֹ, וְאֵין שָֹמִים אֶל לִבָּם סוֹפָם וְאַחֲרִיתָם.

וְזֶה 'כִּי מָטָא לְבֵי בְּלוּעֵי אִית בֵּיהּ תְּלַת צוּלְמִין, חַד מָטֵי יָדָא אֲרֵישָׁא וְחַד מָטֵי אֲלִבָּא וּבַתְרָא דְּכֻלְּהוּ מַחְוֵי בְּיָדֵיהּ לַאֲחוֹרָא'. הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ שָׁם בְּחִינַת שְׁלשָׁה עֲבוֹדָה-זָרָה וּקְלִפּוֹת שֶׁמְּרַחֲקִין אֶת הָאָדָם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: אֶחָד מַגִּיעַ אֵלָיו וּמַזִּיקוֹ בְּרֹאשׁוֹ וְאֶחָד בְּלִבּוֹ וְכוּ'. כִּי עִקַּר עֲבוֹדַת הַשֵּׁם תְּלוּיָה בְּהָרֹאשׁ וְהַלֵּב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ד, לט): "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבוֹתָ אֶל לְבָבֶךָ", שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דַּעַת אֲמִתִּי שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ, הַיְנוּ לְתַקֵּן הַדַּעַת שֶׁבָּרֹאשׁ וּלְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת אֶל הַלֵּב, כְּדֵי לְבַטֵּל חֶמְדַת הַלֵּב שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ. וְאֵלּוּ הַקְּלִפּוֹת הַנַּ"ל הֵם בְּהֵיפֶךְ מִזֶּה, כִּי 'חַד מָטֵי יָדֵיהּ אֲרֵישָׁא', שֶׁמַּזִּיק לְהַדַעַת שֶׁבָּרֹאשׁ שֶׁיַּחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל מָמוֹן וּשְׁאָר תַּאֲווֹת, 'וְחַד מָטֵי אֲלִבָּא' שֶׁמַּזִּיק לְהַלֵּב שֶׁיַּחְמֹד כָּל הַתַּאֲווֹת רַחְמָנָא לִצְלַן,

 אַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן הָיָה אֶפְשָׁר שֶׁנִּשְׁאָר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקוּדָה טוֹבָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יַחְזֹר וְיִתְגַּבֵּר עַל תַּאֲווֹת הַלֵּב וְעַל הַמַּחְשָׁבוֹת שֶׁבַּמֹּחַ, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עַל מַחְשַׁבְתּוֹ וְלִבּוֹ כְּמוֹ שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עַל-יְדֵי שְׁתֵּי הַקְּלִפּוֹת הַנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן פְּנִימִיּוּת הַטּוֹב שֶׁבּוֹ הָיָה חוֹזֵר וּמִתְעוֹרֵר וּמִתְגַּבֶּרֶת כְּנֶגְדָם, אִם הָיָה חָזָק בְּדַעְתּוֹ לִבְלִי לִהְיוֹת נָסוֹג אָחוֹר לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל כְּנֶגֶד זֶה יֵשׁ עוֹד קְלִפָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁקָשָׁה מִכֻּלָּם, שֶׁמַּשְׁלֶכֶת אֶת הָאָדָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וּבַתְרָא דְּכֻלְּהוּ מַחְוֵי לַאֲחוֹרָא', שֶׁהַקְּלִפָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁבָּהֶם מַרְאָה בְּיָדֶיהָ לְאָחוֹר, שֶׁעוֹסֶקֶת לְהַשְׁלִיךְ אֶת הָאָדָם שֶׁיַּחֲזֹר לַאֲחוֹרָיו מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהַצַּדִּיקִים, בִּבְחִינַת (ישעיה א, ד) "נָזוֹרוּ אָחוֹר", כִּי אוֹמֵר לוֹ: מַה לְּךָ לְיַגֵּעַ עַצְמְךָ אֵצֶל הַחֲסִידִים וְהַיְּרֵאִים הָאֲמִתִּיִּים מֵאַחַר שֶׁאַתָּה אֶצְלָם זְמַן הַרְבֵּה וַעֲדַיִן כָּל הַמַּחְשָׁבוֹת רָעוֹת וְתַאֲווֹת הַלֵּב בְּתָקְפָּם, וְלָמָּה אַתָּה מִתְיַגֵּעַ בְּחִנָם, שׁוּב לַאֲחוֹרֶךָ לָרוּץ אַחַר פַּרְנָסָתְךָ וְאַחַר הַמָּמוֹן כִּשְׁאָר הָעוֹלָם. וּקְלִפָּה זֹאת קָשָׁה מִכֻּלָּם, כַּמְּבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁהָאָדָם מְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ אֵיךְ שֶׁהוּא, יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה, כִּי הַהִתְקָרְבוּת לְבַד שֶׁמִּתְקָרֵב לִיְּרֵאִים וּכְשֵׁרִים זֶהוּ בְּעַצְמוֹ יָקָר, אֲפִילּוּ אִם לֹא יְקַבֵּל שׁוּם קְדֻשָּׁה כְּלָל, וַאֲפִילּוּ אִם הוּא גָּרוּעַ יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה. כִּי מִי יוֹדֵעַ מַה הָיָה מִמֶּנּוּ אִם לֹא הָיָה מִתְקָרֵב כְּלָל, כִּי בְּוַדַּאי אִם לֹא הָיָה מִתְקָרֵב כְּלָל הָיָה עוֹד גָּרוּעַ יוֹתֵר וְיוֹתֵר. כִּי אֵין אָדָם יוֹדֵעַ מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו כָּל יָמָיו, כִּי הָאוֹרֵב יוֹשֵׁב וְאוֹרֵב עָלָיו בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים י, ט): "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ב, ד): 'וְאַל תַּאֲמִין בְּעַצְמְךָ עַד יוֹם מוֹתְךָ', וְכַמְּבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה תּוֹרוֹת וְשִׁיחוֹת נִפְלָאוֹת אֲמִתִּיּוֹת בְּעִנְיַן זֶה.

'שָׁקַל כּוּזָא דְּמַיָא מִבֵּי בְּלוּעֵי', שֶׁלָּקַח עִמּוֹ תֹּקֶף הַתַּאֲוָה זֹאת שֶׁל מָמוֹן כְּדֵי לְגָרְשָׁם וּלְהַפִּילָם אַחַר-כָּךְ עַל-יְדֵי-זֶה אִם לֹא יִרְצוּ עֲדַיִן לָשׁוּב אֶל הָאֱמֶת. 'כִּי אָתָא אוֹקְמִינְהוּ קַמֵי קֵיסָר וְחָזִינְהוּ דַּהֲווּ מְעַנּוּ. אָמַר לָאו הֵי אַנְהוּ', הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁכְּבָר נִכְנְסוּ לַסְּפִינָה הַזֹּאת שֶׁמְּלֵאָה תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְגַם צִוָּה לְשַׁנוֹתָם בִּבְחִינַת הִתְעוֹרְרוּת מִלְּעֵלָּא, עַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁתַּנּוּ פְּנֵיהֶם וְהָיוּ נִרְאִים מְעֻנִּים וּשְׁפֵלִים כְּדֶרֶךְ הַיְּרֵאִים וְהַכְּשֵׁרִים, עַד שֶׁלֹּא הִכִּירָם, וְאָמַר: 'לָאו הַנֵּי אִינְהוּ', כִּי הֲלֹא הֵם מְעֻנִּים בִּפְנֵיהֶם כִּכְשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים. 'שָׁקַל מֵעַפְרַיְהוּ', הַיְנוּ מֵהַתַּאֲווֹת רָעוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁנִּקְרְאוּ עָפָר כַּנַּ"ל. 'שָׁדָא עֲלַיְהוּ', שֶׁהִשְׁלִיךְ עֲלֵיהֶם רֵיחַ עַפְרוּרִיּוּת תַּאֲווֹתֵיהֶם הָרִאשׁוֹנוֹת, וְתֵיכֶף כְּשֶׁהֵרִיחוּ תַּאֲווֹתֵיהֶם, 'אַקְשֵׁי לְאַפֵּי מַלְכָּא', שֶׁחָזְרוּ לְקַשְׁיוּת עָרְפָּם וְעַזּוּתָם הָרַע, עַד שֶׁהֵעִיזוּ בִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ, וְאָז רָאוּ הַכֹּל שֶׁכָּל חָכְמָתָם מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, שֶׁתֵּיכֶף כְּשֶׁהֵרִיחוּ תַּאֲווֹתָם הָרָעוֹת חָזְרוּ לְדֵעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְעַזּוּתָם הָרָע.

'אָמַר לֵיהּ: כָּל דְּבָעִית עָבִיד לְהוּ, אַיְתוּ הַנְהוּ מַיָּא דְּאָתוּ מִבֵּי בְּלוּעֵי שַׁדִּינְהוּ בְּתִיגְרָא', שֶׁלָּקַח מַיִם 'מִבֵּי בְּלוּעֵי', שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ: 'שַׁדִּינְהוּ בְּתִיגְרָא' לָשׁוֹן רִיב וְתַגָּר, כִּי כָּל הָרִיב וּמַחְלֹקֶת הוּא עַל-יְדֵי תַּאֲווֹת מָמוֹן, עַל-כֵּן נִקְרְאוּ 'אַנְשֵׁי דָּמִים', כִּי 'דָּמִים תַּרְתֵּי מַשְׁמַע', כִּי עַל-יְדֵי הַמָּמוֹן וְהַדָּמִים בָּאִים כָּל הָרִיב וּמַחְלֹקֶת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים. 'אָמַר לְהוּ: מַלְיוּהוּ לְהַאי' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁהִשְׁלִיכָם וְהוֹרִידָם לְעֹמֶק מְצֻלַּת יַם הַתַּאֲוָה שֶׁל מָמוֹן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מַפֶּלֶת הַשּׂוֹנְאִים, בִּבְחִינַת (דברים לג, כז) "וַיְגָרֶשׁ מִפָּנֶיךָ אוֹיֵב וַיֹּאמֶר הַשְׁמֵד", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "צִוִּיתָ צֶדֶק" (סימן כג), שֶׁכְּשֶׁרוֹצִין לְהַפִּיל אוֹיְבָיו שֶׁל הַצַּדִּיק, מַשְׁלִיכִין אוֹתוֹ לְתַאֲווֹת מָמוֹן שֶׁלֹּא יַסְפִּיק לוֹ לְעוֹלָם כָּל מַה שֶּׁיִּהְיֶה לוֹ, עַד שֶׁהַמָּמוֹן יַעֲקֹר אוֹתוֹ וִיכַלֶּה כָּל יְמֵי חַיָּיו, בִּבְחִינַת (בראשית ג, יד) "וְעָפָר תֹּאכַל כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה "צִוִּיתָ" הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמַר לָהֶם: 'מַלְיוּהוּ לְהַאי וְאִיזוֹלוּ לְכוּ', שֶׁיְּמַלְּאוּ תַּאֲוָתָם בְּמָמוֹן וְאָז יֵלְכוּ לָהֶם. 'מָלוּ שַׁדֵּי בֵּיהּ קַמָּא קַמָּא הֲוֵי קָא בָּלַע לְהוּ', שֶׁכָּל מַה שֶׁהִרְוִיחוּ וְהִשְׁלִיכוּ לְתוֹךְ מֵימֵי תַּאֲוָתָם הָרָעָה, 'קָא בָּלַע לְהוּ' בִּבְחִינַת (שם מא, ז) "וַתִּבְלַעְנָה וְכוּ' וַתָּבֹאנָה אֶל קִרְבֶּנָּה וְלֹא נוֹדַע כִּי בָּאוּ אֶל קִרְבֶּנָּה" וְכוּ'. 'מָלוּ עַד דְּשָׁמִיט כִּתְפַיְהוּ וְכָלוּ וְאָזוּל', שֶׁיָּגְעוּ כָּל יְמֵיהֶם לְמַלְאוֹת תַּאֲוָתָם בְּמָמוֹן עַד שֶׁנִּכְלוּ וְנֶעֶקְרוּ עַל-יְדֵי-זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת רַחְמָנָא לִצְלַן. וְכָל זֶה עַל-יְדֵי שֶׁהָיוּ חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם וְלֹא הָיָה לָהֶם אֱמוּנַת חֲכָמִים. כִּי עִקַּר תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק, בִּבְחִינַת (זֹהַר וַיְחִי רמא:) 'אִלְמָלֵא מִלְחָא לֹא הָיָה עַלְמָא יָכוֹל לְמִסְבַּל מְרִירוּתָא'. וְאַף-עַל-פִּי שֶׁהַכֹּל מְשֻׁקָּעִים בְּמָמוֹן, יֵשׁ חִלּוּק גָּדוֹל בֵּין הַמְּקוֹרָבִין לַצַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים לְבֵין הַשְּׁאָר, כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִצַּדִּיקִים, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עֲלֵיהֶם כְּמוֹ כֵן מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּיוֹתֵר תַּאֲוַת מָמוֹן עַד שֶׁמְּבַלֵּית יְמֵי חַיָּיו וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ רַחְמָנָא לִצְלַן, וְכָל אֶחָד כְּפִי הִתְקָרְבוּתוֹ לַצַּדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, כְּמוֹ כֵן נִמְתָּק אֶצְלוֹ מְרִירוּתָא דְּעַלְמָא, שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן, וְזוֹכֶה לִהְיוֹת שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, כַּמְּבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה "צִוִּיתָ צֶדֶק" הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

כְּלַל הַדְּבָרִים, שֶׁרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא הֶרְאָה לְהַחֲכָמִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁכָּל חָכְמָתָם הוּא רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת וְכַנַּ"ל, וּמֵחֲמַת רִבּוּי תַּאֲוָתָם בְּכָל הַתַּאֲווֹת וּבִפְרָט בְּתַאֲוַת מָמוֹן מֵחֲמַת זֶה אֵינָם רוֹצִים לְהוֹדוֹת עַל הָאֱמֶת עַל גֹּדֶל נִפְלְאוֹת אֲמִתַּת הַחָכְמָה שֶׁל הַצַּדִּיק אֱמֶת הַהוֹלְכִים בְּתוֹרַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת וְכַנַּ"ל, וְכֵן הוּא בְּכָל הַחֲכָמִים אֲפִילּוּ מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא קִדְּשׁוּ אֶת עַצְמָן עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת, וְאֵינָם רוֹצִים לְהַכְנִיעַ עַצְמָן לְחָכָם הָאֱמֶת, שֶׁהוּא זֶה שֶׁיָּצָא מִכָּל הַתַּאֲווֹת בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁכָּל סְבָרוֹתֵיהֶם וְחָכְמוֹתֵיהֶם בְּעִנְיַן הַהִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחְלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשַׁךְ מֵחֲמַת תַּאֲווֹת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זִכְּכוּ עַצְמָן מִכָּל הַתַּאֲווֹת וּבִפְרָט מִתַּאֲוַת מָמוֹן וְכַנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב:

יג וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁהוּא לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, חַכְמֵי יָוָן, שֶׁהֵם הַסָּבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא שֶׁהֵם עִקַּר חַכְמֵי יָוָן שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל 'לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ' וְכוּ', וְהַכֹּל עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. כִּי כָּל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל-פֶּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב דְּהַיְנוּ תַּנַ"ךְ, הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל-פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הֵם כּוֹפְרִים בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב גַּם-כֵּן, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי-אִם עַל-יְדֵי הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, אֲבָל עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וְעַל-יְדֵי-זֶה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ אֶת הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁאֵין מַאֲמִינִים בְּהַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים חַס וְשָׁלוֹם, נִשְׁכַּחַת הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הָרַבִּים עָמַד לָנוּ בְּעֵת צָרוֹתֵינוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם, קָבְעוּ לָנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ. זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַנֶּדֶר שֶׁהוּא תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים. כִּי כָּל הַנְּדָרִים וּנְדָבוֹת בָּאִים לְתוֹךְ הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, וְגַם בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ בְּעַצְמוֹ נִבְנָה עַל-יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל.

וְעַל-כֵּן שָׁם בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל-פֶּה, כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרֵי גְּדוֹלָה וּבֵרְרוּ כָּל הַהֲלָכוֹת, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (דברים יז, יא): "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמּוּבָא זֶה הַפָּסוּק בְּהַתּוֹרָה 'שָׁאֲלוּ אֶת רַבִּי יוֹסֵי בֶּן קִסְמָא' הַנַּ"ל לְעִנְיַן אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי עִקָּר זֶה הַמִּקְרָא 'לֹא תָסוּר' וְכוּ' נֶאֱמַר עַל בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּפָּסוּק (שם ח): "וְכִי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָּבָר וְכוּ' וְעָשִׂיתָ עַל פִּי הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ מִן הַמָּקוֹם הַהוּא וְכוּ' לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר" וְכוּ', כִּי בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל-יָדוֹ עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצוֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ כִּי-אִם עַל-יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלב, ב): "נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב וְכוּ', עַד אֶמְצָא מָקוֹם לַה'" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁצִּוָּה ה' לַעֲשׂוֹת אַחַר חֵטְא הָעֵגֶל, כִּי עִקַּר חֵטְא הָעֵגֶל הָיָה פְּגַם אֱמוּנָה שֶׁעָשׂוּ עֲבוֹדָה-זָרָה וּפָגְמוּ בָּאֱמוּנָה, וְעִקַּר הַפְּגַם הָיָה עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה בָּאוּ לַעֲבוֹדָה-זָרָה וְעָשׂוּ אוֹתוֹ מַעֲשֶׂה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שמות לב, א): "כִּי זֶה משֶׁה הָאִישׁ לֹא יָדַעְנוּ מֶה הָיָה לוֹ", שֶׁהָיָה קָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת עַל משֶׁה עַל שֶׁאֵחֵר לֵירֵד וְלֹא בִּטְלוּ דַּעְתָּם לְהַאֲמִין בּוֹ שֶׁבְּוַדַּאי דְּרָכָיו יְשָׁרִים, אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְהָבִין בְּשִׂכְלָם, אֲבָל הֵם לֹא הֶאֱמִינוּ אָז בְּמשֶׁה וּפָגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים עַד שֶׁבָּאוּ לְמַה שֶּׁבָּאוּ. וּכְשֶׁנִּתְרַצָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְמשֶׁה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לִמְחֹל לָהֶם, צִוָּה לַעֲשׂוֹת מִשְׁכָּן לְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַמִּשְׁכָּן בְּחִינַת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ כֻּלּוֹ נַעֲשָֹה מִנְדָרִים וּנְדָבוֹת יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם כה, ב): "מֵאֵת כָּל אִישׁ אֲשֶׁר יִדְבֶנּוּ לִבּוֹ תִּקְחוּ אֶת תְּרוּמָתִי", כְּדֵי לְתַקֵּן עַל-יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁל הַמִּשְׁכָּן אֶת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא עִקַּר חֵטְא הָעֵגֶל כַּנַּ"ל:

יד וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשַׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁנִּתְתַּקֵּן אָז כְּשֶׁהִכְנִיעוּ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי 'כְּשֶׁזֶּה נוֹפֵל זֶה קָם'. כִּי הַצַּדִּיק הוּא הָאוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, בְּחִינַת (בראשית א, ד) "וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב" – 'דָּא צַדִּיק' (חגיגה יב.), בְּחִינַת (ישעיה ג, י) "אִמְרוּ צַדִּיק כִּי טוֹב", וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק מִמֶּנּוּ מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ לְהָאִיר עָלֵינוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵילָתֵנוּ.

וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, זֶה בְּחִינַת (תהלים פט, כא) "בְּשֶׁמֶן קָדְשִׁי מְשַׁחְתִּיו", הַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר, הַיְנוּ עַל-יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר, עַל-יְדֵי-זֶה מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁזּוֹכִים עַל-יְדֵי נֶדֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמֶן וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל-יְדֵי מְעַט הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן-גָּדוֹל. כִּי הַכֹּהֲנִים עוֹסְקִים בַּעֲבוֹדַת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ בִּנְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְהַכֹּהֵן-גָּדוֹל הוּא עִקַּר כְּלַל הַכֹּהֲנִים, וְעַל-כֵּן הוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַנֶּדֶר, וְעַל-כֵּן נִמְשַׁח בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ויקרא כא, י): "וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מֵאֶחָיו אֲשֶׁר יוּצַק עַל רֹאשׁוֹ שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה", זֶה בְּחִינַת 'בְּשֶׁמֶן קָדְשִׁי מְשַׁחְתִּיו' הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר.

וְעַל-כֵּן הַכֹּהֲנִים הֵם בִּבְחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּסוּק "כִּי יִפָּלֵא וְכוּ' וּבָאתָ אֶל הַכֹּהֲנִים וְכוּ' לֹא תָסוּר" וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִכְנַס הַכֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ לִפְנַי וְלִפְנִים לְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַחֲטָאִים וְהַפְּגָמִים נִמְשָׁכִין עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁעַל יָדָם קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז נִסְלַח עֲוֹן הָעֵגֶל שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אָז נִסְלָחִין כָּל עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים עַל-יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי נֶדֶר כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין 'כָּל נִדְרֵי' בִּכְנִיסַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי עִקַּר בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּר שֶׁהוּא תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים תָּלוּי בְּתִקּוּן הַנֶּדֶר כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר, כִּי הוּא רֹאשׁ לְכָל הַנּוֹדְרִים וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַל-כֵּן עִקַּר נִדְרוֹ הָיָה בְּעֵת שֶׁהִשִּׂיג מְקוֹם הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּרָשָׁה שֶׁאָמַר (בראשית כח, יז): "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱלֹהִים" וְכוּ', וְאָז: "וַיִּדַּר יַעֲקֹב נֶדֶר", כִּי הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ בִּבְחִינַת נֶדֶר שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַנֶּדֶר, עַל-יְדֵי-זֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכַנַּ"ל:

טו וְעִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס הָיָה שֶׁמְּעַט שֶׁמֶן שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי-אִם יוֹם אֶחָד וְנַעֲשָֹה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, זֶה בְּחִינַת נִפְלְאוֹת תִּקּוּן הַנֶּדֶר שֶׁהוּא פְּרִישׁוּת מְעַט כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ לָנֶצַח, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְּבֹאָר לְעֵיל עַל 'שָׁקַל פִּסְקָא שָׁדָא לְהוּ' וְכוּ', כִּי עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ פְּרִישׁוּת מְעַט עַל-יְדֵי הַנֶּדֶר עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁיָּאִירוּ בּוֹ וִיתַקְּנוּ אוֹתוֹ לָנֶצַח.

וְזֶה בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי-אִם יוֹם אֶחָד', כִּי הַשֶּׁמֶן בְּחִינַת נֶדֶר הוּא מְעַט, כִּי הוּא פְּרִישׁוּת בְּעַלְמָא לְיוֹם אֶחָד, דְּהַיְנוּ לִזְמַן מֻעָט, אֲבָל הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת נֵס, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר בּוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת 'וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים', שֶׁהוּא מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה שֶׁהוּא שְׁמוֹנָה בְּחִינוֹת כַּיָּדוּעַ, שֶׁזָּכוּ עַל-יְדֵי מְעַט הַשֶּׁמֶן בְּחִינַת נֶדֶר לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא תִּקְוָתוֹ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', זֶה בְּחִינַת 'שָׁקַל פִּסְקָא וְשָׁדָא לְהוּ' הַנַּ"ל. וְעִקָּר הַדָּבָר צָרִיךְ הָאָדָם לֵידַע שֶׁכָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֵיזֶה נְקוּדָה טוֹבָה מֵהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה גְּדוֹלָה לַחֲזֹר וּלְתַקֵּן הַכֹּל, בִּבְחִינַת 'שָׁקַל פִּסְקָא וְכוּ' כְּרוֹכוּ לִי גַּרְדֵי מִנָּהּ' וְכוּ', שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ תִּקְוַת חוּט הַשָּׁנִי עַל-יְדֵי חֲתִיכַת אֶבֶן שֶׁיְּלַקֵּט מֵהָאֱמוּנָה הַשְּׁבוּרָה וּנְפוּלָה וְכַנַּ"ל:

טז וְעַל כֵּן קוֹרִין בַּחֲנֻכָּה בְּפָרָשַׁת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הַנְּשִׂיאִים הֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים וְהַחֲכָמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְהַאֲמִין בָּהֶם וּלְהַמְשִׁיךְ אוֹרָם עָלֵינוּ, הַיְנוּ בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, וְגַם כָּל קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים הָיוּ נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁהִתְנַדְּבוּ, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי נִדְרֵיהֶם וְכַנַּ"ל, וְגַם הֵם צְרִיכִין לְהַאֲמִין בְּעַצְמָם שֶׁגַּם זֶה בִּכְלַל תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' (סימן סא) עַיֵּן שָׁם. עַל-כֵּן הֵבִיאוּ נְדָרִים הַרְבֵּה לַחֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ בְּעֵת הַקָּמַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (במדבר ח, ב) "בְּהַעֲלוֹתְךָ אֶת הַנֵּרוֹת" שֶׁנִּסְמַךְ לָזֶה, כִּי שֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה הוּא גַּם-כֵּן בְּחִינַת נֶדֶר כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן קוֹרִין כָּל זֹאת בַּחֲנֻכָּה וְכַנַּ"ל:

יז נִמְצָא, שֶׁנֵּר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי נֶדֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת (תהלים קיט, קה) "נֵר לְרַגְלִי דְּבָרֶיךָ וְאוֹר לִנְתִיבָתִי, נִשְׁבַּעְתִּי וַאֲקַיֵּמָה" וְכוּ', הַיְנוּ עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'נִשְׁבַּעְתִּי וַאֲקַיֵּמָה', בְּחִינַת שְׁבוּעָה וְנֶדֶר שֶׁנּוֹדְרִין וּמְקַיְּמִין מִיָּד, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִפָּסוּק זֶה (נְדָרִים ח.): 'שָׁרֵי לֵיהּ לְאֵינַשׁ לְמִנְדַּר לִזְרוּזֵי נַפְשֵׁיהּ, שֶׁנֶּאֱמַר: "נִשְׁבַּעְתִּי וַאֲקַיֵּמָה" וְכוּ', עַל-יְדֵי-זֶה 'נֵר לְרַגְלִי דְּבָרֶיךָ' וְכוּ', בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר חֲנֻכָּה, הַיְנוּ תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי נֶדֶר, עַל-יְדֵי 'נִשְׁבַּעְתִּי וַאֲקַיֵּמָה' כַּנַ"ל, וְזֶהוּ: 'נֵר לְרַגְלִי דְּבָרֶיךָ', שֶׁנִּתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים וּמַאֲמִין בְּדִבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים וְהֵם מְאִירִים לוֹ כַּנֵּר וְאוֹר לְכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר בִּבְחִינַת 'נֵר לְרַגְלִי דְּבָרֶיךָ וְאוֹר לִנְתִיבָתִי' וְכַנַּ"ל:

יח וְעַל כֵּן נִקְרָא 'חֲנֻכָּה' לְשׁוֹן חִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת ה', כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת ה' הוּא עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ-כֵן צְרִיכִין אָנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכָּנֵס לַעֲבוֹדַת ה' כִּי-אִם עַל יְדֵיהֶם וְכַנַּ"ל. גַּם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל-יְדֵי דָּבָר קָטָן וְקַל שֶׁמְּחַנְכִין אֶת הַקָּטָן לַעֲשׂוֹתוֹ, וְאַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא דָּבָר קָטָן הוּא יָקָר מְאֹד, מֵאַחַר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְחַנְכִין אוֹתוֹ, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי אֵיזֶה פְּרִישׁוּת בְּעַלְמָא שֶׁמְּקַבְּלִין עָלָיו עַל-יְדֵי נֶדֶר, עַל-יְדֵי-זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת ה' וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וּלְאוֹר הָאָבוֹת וּלְשַׁבָּת וּלְכָל טוּב וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שָׁקַל פִּסְקָא' וְכוּ' וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם-כֵּן הַחִלּוּק בֵּין הַלּוֹמֵד סִפְרֵי מוּסָר לְבַד לְבֵין הַמִּתְקָרְבִים לְצַדִּיק אֱמֶת, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁלִּמּוּד סִפְרֵי מוּסָר יָקָר מְאֹד מְאֹד, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין מְבֹאָרִין שָׁם כָּל-כָּךְ עֵצוֹת טוֹבוֹת לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, רַק הֵם מוֹכִיחִים אוֹתוֹ וּמְעוֹרְרִים אוֹתוֹ שֶׁיָּשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ, אֲבָל עַל-פִּי רֹב לֹא יִמְצָא שׁוּם עֵצָה אֵיךְ לְהִתְקָרֵב, אֲבָל כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וּלְתַלְמִידֵיהֶם וְכוּ', הֵם מְלֵאִים עֵצוֹת יְקָרוֹת בִּבְחִינַת (אָבוֹת ו, א) 'וְנֶהֱנִין מִמֶּנּוּ עֵצָה' וְכוּ', כִּי רֹב הָעֵצוֹת בְּהֶכְרֵחַ לְקַבְּלָם מִפֶּה אֶל פֶּה כַּמּוּבָן לַכֹּל. וְעַל-כֵּן הָעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, וְזֶהוּ בְּחִינַת 'חֲנֻכָּה' – לְשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי הֵם נוֹתְנִים עֵצוֹת נִפְלָאוֹת בְּחִינַת 'עֵצוֹת מֵרָחֹק', עֵצוֹת עֲמוּקוֹת מְאֹד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יָכוֹל כָּל אֶחָד לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ וְלִזְכּוֹת לְתַכְלִית טוֹב, אָמֵן:

יט וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁל חֲנֻכָּה, בְּחִינַת: 'וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל', כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה הַרְבֵּה מְאֹד, כְּשֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הַמַּדְרִיכִין אוֹתוֹ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וְהָאֱמֶת, כִּי תּוֹדָה מְבִיאִין כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִצָּרָה, וּכְשֶׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, הוּא נִפְדֶה וְנִצּוֹל מִכָּל מִינֵי צָרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי כְּמוֹ שֶׁ'הַמְּבַזֶּה תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֵין לוֹ רְפוּאָה לְמַכָּתוֹ', כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵין מַכָּה שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהּ רְפוּאָה בִּבְחִינַת (משלי ד, כב) "וּלְכָל בְּשָֹרוֹ מַרְפֵּא" וְכַנַּ"ל. עַל-כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ כָּל יְמֵי חַיָּיו אֲשֶׁר גָּמַל עִמּוֹ חֲסָדִים כָּאֵלֶּה לְקָרְבוֹ לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁנִּקְרָאִים חַיִּים. וְזֶה (תהלים נו, יג) "עָלַי אֱלֹהִים נְדָרֶיךָ", עַל-יְדֵי נֶדֶר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה: "אֲשַׁלֵּם תּוֹדוֹת לָךְ", הַיְנוּ הַלֵּל וְהוֹדָאָה כַּנַּ"ל, "כִּי הִצַּלְתָּ נַפְשִׁי מִמָּוֶת הֲלֹא רַגְלַי מִדֶּחִי לְהִתְהַלֵּךְ לִפְנֵי אֱלֹהִים בְּאוֹר הַחַיִּים", שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין רַק עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ "בִּנְדָבָה אֶזְבְּחָה לָךְ אוֹדֶה שִׁמְךָ" וְכוּ' (שם נד, ח) עַל-יְדֵי בְּחִינַת נְדָבָה וְנֶדֶר שֶׁהוּא תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל-יְדֵי-זֶה "אוֹדֶה שִׁמְךָ ה' כִּי טוֹב, כִּי מִכָּל צָרָה הִצִּילָנִי", כִּי עַל-יְדֵי-זֶה נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ "וּבְאוֹיְבַי רָאֲתָה עֵינִי", בְּחִינַת (שם ח, ג) "לְהַשְׁבִּית אוֹיֵב וּמִתְנַקֵּם" שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי-זֶה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ גַּם-כֵּן בְּחִינַת (שם קטז, יז) "לְךָ אֶזְבַּח זֶבַח תּוֹדָה וְכוּ' נְדָרַי לַה' אֲשַׁלֵּם" וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנִּסְמַךְ 'מוֹדִים' לִ'רְצֵה', כִּי 'רְצֵה' מִתְפַּלְּלִין עַל עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁיִּתְקַבְּלוּ לְרָצוֹן שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֶדֶר כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא הָעִקָּר, עַל-כֵּן אוֹמְרִים אַחַר-כָּךְ מִיָּד: 'מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ וְכוּ' נוֹדֶה לְךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ עַל חַיֵּינוּ וְכוּ' וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם וְכוּ' וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת' וְכוּ'. כִּי כָּל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִם הָאָדָם בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁחוֹשֵׁב עָלָיו מַחֲשָׁבוֹת שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִדְחֶה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיִּזְכֶּה לְתַכְלִית טוֹב שֶׁזֶּה עִקַּר הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב עִם הָאָדָם בְּכָל יוֹם (וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר).

וְכָל אֵלּוּ הַנִּסִּים וְנִפְלָאוֹת זוֹכִין רַק עַל-יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵן מְחַיִּין כָּל הָעוֹלָם בְּחַיִּים נִצְחִיִּים, וְכָל אֶחָד כְּפִי קֵרוּבוֹ אֲלֵיהֶם כֵּן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַגְדִּיל חַסְדּוֹ עִמּוֹ וּמַרְבֶּה נִפְלְאוֹתָיו וְנִסָּיו וְנוֹרְאוֹתָיו עִמּוֹ, וְעַל זֶה עִקַּר הַהוֹדָאָה שֶׁל 'מוֹדִים'. וְעַל-כֵּן נִסְמַךְ לִ'רְצֵה' שֶׁהִיא בִּרְכַּת עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת, בְּחִינַת נֶדֶר, כִּי עַל-יְדֵי נֶדֶר זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְכַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן נִסְמַךְ אַחַר-כָּךְ בִּרְכַּת 'שִׂים שָׁלוֹם', כִּי עַל-יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת זוֹכִין לְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (ברכות סד.) "תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מַרְבִּין שָׁלוֹם בָּעוֹלָם". וְזֶה בְּחִינַת 'מוֹדִים דְּרַבָּנָן', 'מוֹדִים דְּרַבָּנָן' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר בְּחִינַת 'מוֹדִים' דְּהַיְנוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ הוּא עַל-יְדֵי רַבָּנָן, שֶׁהֵם הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים, הַיְנוּ עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכַנַּ"ל:

כ וְעַל יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים בְּכָל הַבְּחִינוֹת עַל-יְדֵי-זֶה מַכְנִיעִין שַׁעַר שֶׁל אֲרָם שֶׁנּוֹפֵל בִּנְפִלָּה אַחַר נְפִלָּה וּמְקִימִין שַׁעַר הַקְּדֻשָּׁה עַד שֶׁבֶּן דָּוִד בָּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה סָמוּךְ לַפֶּתַח (שבת כא:), לְהָקִים שַׁעַר וּפֶתַח דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת (תהלים כד, ז) "שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם" כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת (שם קיח, כ) "זֶה הַשַּׁעַר לַה' צַדִּיקִים" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַשַּׁעַר דִּקְדֻשָּׁה נִבְנָה עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקִים, וְזֶה: "אוֹדְךָ כִּי עֲנִיתָנִי". כִּי זֶה עִקַּר הַהוֹדָאָה שֶׁזָּכָה לְהִתְקָרֵב לַצַּדִּיקִים שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתוֹ מִכָּל הַשַּׁעֲרֵי טֻמְאָה וּמַכְנִיסִין אוֹתוֹ לְכָל הַשַּׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, וְזֶה בְּחִינַת: "קוֹל רִנָּה וִישׁוּעָה בְּאָהֳלֵי צַדִּיקִים" כַּנַּ"ל:

כא וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר שַׁבָּת', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כִּי הִיא קְדֻשָּׁה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל שַׁבָּת, כִּי הַתְחָלַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא עַל-יְדֵי הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת שַׁבָּת, שֶׁהִיא קֹדֶם לְכָל הַמִּצְווֹת וְהַקְּדוּשׁוֹת שֶׁל שַׁבָּת. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת זוֹכִין עַל-יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי נֶדֶר כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל-יְדֵי בְּחִינַת נֶדֶר, כַּנַּ"ל לְעִנְיַן נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשַׁךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. כִּי מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת שֶׁנֵּר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת הוּא בִּבְחִינָה אַחַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין כְּלָלִיּוּת כָּל הַשְּׁלֹשָׁה יִחוּדִים שֶׁעוֹלִין 'נֵר', עַיֵּן שָׁם. רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא שֶׁבַּחֲנֻכָּה אֵין עֲלִיָּה לַשְּׁכִינָה רַק מַמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר עַל-יְדֵי הַהַדְלָקָה לְמַטָּה בִּמְקוֹמָהּ, אֲבָל בְּשַׁבָּת הִיא עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מְאִירִין בָּהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל-כֵּן צְרִיכִין בְּשַׁבָּת לְהַדְלִיק מִקֹּדֶם נֵר חֲנֻכָּה וְאַחַר-כָּךְ נֵר שַׁבָּת, כִּי רָאוּי לְהַעֲלוֹתָהּ מְעַט מְעַט מִמַּטָּה לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, אֲבָל אִם הִדְלִיק שֶׁל שַׁבָּת קֹדֶם שֶׁכְּבָר עָלְתָה לְמַעְלָה עַד הָרֹאשׁ, אֵיךְ יַדְלִיק שֶׁל חֲנֻכָּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְכָל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַיִּחוּדִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדְלָקַת הַנֵּר שֶׁל מִצְוָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בַּחֲנֻכָּה וּבְשַׁבָּת, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת וְכַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מֵאִיר בּוֹ אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל-יְדֵי נֶדֶר שֶׁהוּא הַשֶּׁמֶן שֶׁל הַנֵּר כַּנַּ"ל.

וְהָעִנְיָן עַל-פִּי מַה שֶׁכָּתוּב (בסימן לח בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא) שֶׁלִּפְעָמִים הַצַּדִּיק הוֹלֵךְ וְנוֹסֵעַ לְהַתַּלְמִידִים לְהָאִיר בָּהֶם, וְלִפְעָמִים הַתַּלְמִידִים בָּאִים אֶצְלוֹ, וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁזֶּה שֶׁהַצַּדִּיק נוֹסֵעַ לַתַּלְמִידִים הוּא מֵחֲמַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק שֶׁאוֹרוֹ גָּדוֹל מְאֹד עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַתַּלְמִידִים לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר וְכוּ', עַל-כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְהוֹרִיד וּלְהַכְנִיעַ עַצְמוֹ לֵילֵךְ אֵלָיו כְּדֵי שֶׁיִּתְמַעֵט הָאוֹר כְּדֵי שֶׁיּוּכַל הַתַּלְמִיד לְקַבְּלוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב, וּמְבֹאָר שָׁם בַּסּוֹף שֶׁבְּעִנְיַן זֶה יֵשׁ חִלּוּקִים רַבִּים, עַיֵּן שָׁם. וּמוּבָן מִזֶּה שֶׁכְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ חִלּוּקִים בְּעִנְיַן זֶה מִצַּד גְּדֻלַּת הָרַב שֶׁהוּא גָּדוֹל מְאֹד בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּלֵךְ הוּא וְיוֹרִיד עַצְמוֹ לְהַתַּלְמִיד וְכוּ', כְּמוֹ-כֵן יֵשׁ חִלּוּקִים רַבִּים מִצַּד קַטְנוּת הַמְקַבְּלִים, שֶׁלִּפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁהַתַּלְמִידִים הַמְּקַבְּלִים קְטַנִּים בְּמַעֲלָתָם מְאֹד, עַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיַּעֲלוּ אֶל הָרַב לְקַבֵּל אוֹרוֹ הַגָּדוֹל בִּמְקוֹמוֹ, עַל-כֵּן מֻכְרָח הָרַב לְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ אֲלֵיהֶם לִמְקוֹמָם בְּכַמָּה תַּחְבּוּלוֹת כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַחֲיוֹתָם לְהָאִיר בָּהֶם בִּמְקוֹמָם, עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן.

וְזֶהוּ הַחִלּוּק הַנַּ"ל שֶׁבֵּין נֵר שַׁבָּת לְנֵר חֲנֻכָּה, כִּי נֵר חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין בַּחֹל שֶׁאָז אֵין עֲלִיָּה וְאָז הָעוֹלָם בְּקַטְנוּת גָּדוֹל רַק עַל-יְדֵי תֹּקֶף הַנִּסִּים שֶׁהָיוּ אָז, תִּקְּנוּ תִּקּוּן הַזֶּה שֶׁנּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצַּדִּיק לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַצַּדִּיק נוֹסֵעַ וְהוֹלֵךְ לְהָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא מַכְנִיעַ אֶת עַצְמוֹ וּמוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בָּהֶם בִּמְקוֹמָם, אֲבָל בְּשַׁבָּת אָז הוּא עֲלִיַּת כָּל הָעוֹלָמוֹת כַּיָּדוּעַ, אָז יְכוֹלִים לַעֲלוֹת מֵחֲמַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וּלְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ וְכַנַּ"ל, אֲבָל עַתָּה בְּגָלוּתֵנוּ לֹא הָיִינוּ יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, לוּלֵא ה' שֶׁהָיָה לָנוּ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ' שֶׁתִּקְנוּ לָנוּ הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה,

 כִּי אָז עָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁרָצוּ לְבַטֵּל קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי גָּזְרוּ שֶׁיְּחַלְּלוּ אֶת הַשַּׁבָּת וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים חַס וְשָׁלוֹם, אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל בְּחִינַת קְדֻשַּׁת עֹנֶג שַׁבָּת, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת זוֹכִין עַל-יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַיֵּן שָׁם, אֲבָל מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים בְּגֹדֶל כֹּחָם הִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל-יְדֵי נֶדֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁתִּקְנוּ לָנוּ כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁתִּקְנוּ לָנוּ לְדוֹרוֹת שֶׁאֲפִילּוּ בְּתֹקֶף הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה שֶׁאָנוּ בַּחֲלִישׁוּת גָּדוֹל מְאֹד, נוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ אוֹר הַצַּדִּיק לִמְקוֹמֵנוּ עַל-יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק מוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ אֵלֵינוּ בְּכַמָּה דַּרְכֵי נִפְלְאוֹתָיו בְּאֹפֶן שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר בָּנוּ גַּם עַתָּה, בִּבְחִינַת יְמֵי הַחֹל, בְּשִׁפְלֵנוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַצַּדִּיק נוֹסֵעַ וְהוֹלֵךְ וּמַקְטִין אֶת עַצְמוֹ לְהָאִיר בְּהַמְּקַבְּלִים וְכַנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לַחְזֹר וְלַעֲלוֹת לְאוֹר שַׁבָּת, שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל-יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק הוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ וְהֵאִיר בָּנוּ אוֹרוֹ הַגָּדוֹל לְמַטָּה בִּמְקוֹמֵנוּ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, עַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ אַחַר-כָּךְ לַעֲלוֹת אֶל אוֹר הַצַּדִּיק לְקַבֵּל הָאוֹר בִּמְקוֹמוֹ שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁהוֹלְכִין וְעוֹלִין אֶל אוֹר הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת 'שַׁבַּת חֲנֻכָּה', שֶׁאָז מְקַיְּמִין מִצְוַת הַדְלָקַת שְׁנֵי הַנֵּרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת. וְלִכְאוֹרָה הָיָה דַּי בְּהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת לְבַד שֶׁהִיא גְּדוֹלָה יוֹתֵר שֶׁעוֹלִין אָז לְמַעְלָה וְכַנַּ"ל, אַךְ בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְהַדְלִיק מִקֹּדֶם נֵר חֲנֻכָּה, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצַּדִּיק לְמַטָּה בִּמְקוֹמֵנוּ בְּדֶרֶךְ כַּמָּה לְבוּשִׁין וְתַחְבּוּלוֹת, שֶׁזֶּה הַתִּקּוּן הִמְשִׁיכוּ בָּנוּ מַתִּתְיָהוּ וְהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר לְדוֹרוֹת, עַל-יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וְאַחַר-כָּךְ אָנוּ יְכוֹלִים לְהַדְלִיק נֵר שַׁבָּת, כִּי אַחַר-כָּךְ יְכוֹלִים לַעֲלוֹת אֶל אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתַּלְמִידִים נוֹסְעִים אֶל הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל.

וְכֵן מִתְנַהֲגִים הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים עִמָּנוּ שֶׁכְּשֶׁרוֹאִים חֲלִישׁוּת הָעוֹלָם לְקַבֵּל אוֹרָם הַגָּדוֹל, אֲזַי מַקְטִינִים עַצְמָם בְּכַמָּה הַקְטָנוֹת וּבְכַמָּה בְּחִינוֹת וְנוֹסְעִים וְהוֹלְכִים לְהָעוֹלָם כְּדֵי לְהַחֲיוֹתָם וּלְעוֹרְרָם, וְאַחַר-כָּךְ יֵשׁ כֹּחַ בְּהָעוֹלָם לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ אֲלֵיהֶם לְקַבֵּל אוֹרָם בִּמְקוֹמָם. וְזֶהוּ בְּחִינַת (בראשית מו, ד) "אָנֹכִי אֵרֵד עִמְךָ מִצְרַיְמָה וְאָנֹכִי אֲעַלְךָ גַּם עָלֹה", שֶׁבִּתְּחִלָּה מוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְיִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְאַחַר-כָּךְ הוּא מַעֲלֶה אוֹתָם עַל-יְדֵי-זֶה בַּעֲלִיָּה אַחַר עֲלִיָּה בִּבְחִינַת 'אֲעַלְךָ גַּם עָלֹה'. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בִּשְׁמוּאֵל (שמואל-א ז, טז-יז): "וְסָבַב בֵּית אֵל וְהַגִּלְגָּל וְהַמִּצְפָּה וּתְשׁוּבָתוֹ הָרָמָתָה כִּי שָׁם בֵּיתוֹ". שֶׁבַּתְּחִלָּה סָבַב אֶת הַמְדִינָה 'בֵּית אֵל וְהַגִּלְגָּל' וְכוּ' שֶׁהָלַךְ וְנָסַע וְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לְהָאִיר בְּיִשְׂרָאֵל, וְאַחַר-כָּךְ: 'וּתְשׁוּבָתוֹ הָרָמָתָה כִּי שָׁם בֵּיתוֹ', שֶׁחָזַר לְבֵיתוֹ לִמְקוֹמוֹ וְכָל הָעוֹלָם הָלְכוּ אֵלָיו, כִּי יָכְלוּ אַחַר-כָּךְ לַעֲלוֹת אֵלָיו לְקַבֵּל הָאוֹר בִּמְקוֹמוֹ כַּנַּ"ל.

וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁכָּל הָרְמָזִים וְהַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁל תְּשׁוּבָה שֶׁבָּאִים עָלָיו בְּכָל יוֹם, כָּל זֶה נִמְשַׁךְ מֵאוֹר הַשֵּׁם-יִתְבָּרַךְ וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁמּוֹרִידִין אֶת עַצְמָם אֵלָיו לְהָאִיר בּוֹ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם יִתְעוֹרֵר אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת יוּכַל אַחַר-כָּךְ לַעֲלוֹת אֶל אוֹר הַצַּדִּיק לִמְקוֹמוֹ, בִּבְחִינַת 'אָנֹכִי אֵרֵד עִמְךָ מִצְרַיְמָה וְאָנֹכִי אֲעַלְךָ גַּם עָלֹה', שֶׁזֶּה נוֹהֵג בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן וְהָבֵן הֵיטֵב. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בִּיחֶזְקֵאל ו (פָּסוּק ט): "וְזָכְרוּ פְּלֵיטֵיכֶם אוֹתִי וְכוּ' אֲשֶׁר נִשְׁבַּרְתִּי אֶת לִבָּם הַזּוֹנֶה", עַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִּׁ"י שָׁם שֶׁעִנְיָנוֹ שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִשְׁפִּיל עַצְמוֹ לְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁהַנָּבִיא מוֹכִיחַ אוֹתָם בְּשֵׁם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל עַצְמוֹ כָּל-כָּךְ כְּדֵי לְעוֹרְרָם וּלְהַעֲלוֹתָם אֵלָיו, וְהֵם לֹא שָֹמוּ אֶל לֵב וְכוּ':

כב וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁיֵּשׁ שְׁלֹשָׁה יִחוּדִים שֶׁכֻּלָּם עוֹלִים 'נֵר', הַיְנוּ יִחוּד 'הֲוָיָה אֶהְיֶה' וְיִחוּד 'הֲוָיָה אֲדֹנָי' וְיִחוּד 'הֲוָיָה אֱלֹהִים'. וְכֻלָּם יַחַד עוֹלִים 'נֵר', שֶׁזֶּהוּ כַּוָּנַת הַדְלָקַת נֵר קֹדֶשׁ שֶׁל חֲנֻכָּה וְשֶׁל שַׁבָּת, אֶלָּא שֶׁיֵּשׁ חִלּוּק וְכַנַּ"ל. וְעַל-פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָרִין הַכַּוָּנוֹת הֵיטֵב, כִּי עַל-יְדֵי הַהַדְלָקַת נֵר קֹדֶשׁ הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת תִּקוּן הַנֶּדֶר בְּחִינַת "בְּשֶׁמֶן קָדְשִׁי מְשַׁחְתִּיו" (תהלים פט, כא) כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הוּא נִכְלַל בְּאוֹר הָאָבוֹת, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַפֶּלֶת שַׁעַר אֲרָם שָׁלֹשׁ פְּעָמִים וְהַקָּמַת שַׁעַר דִּקְדֻשָּׁה שָׁלֹשׁ פְּעָמִים עַד שֶׁבֶּן דָּוִד בָּא, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בַּסּוֹף, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה יִחוּדִים הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כִּי תִּקּוּן הַנֶּדֶר זֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַיִּחוּד הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא 'הֲוָיָה אֶהְיֶה', כִּי 'אֶהְיֶה' הִיא בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשָּׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת פֶּלֶא, דְּתַמָּן אִתְּמָר: 'כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָּבָר לַמִּשְׁפָּט' וְכוּ', בְּחִינַת "בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרשׁ" (חגיגה יג.) כַּיָּדוּעַ, וְעַל-יְדֵי-זֶה מִתְנוֹצֵץ בּוֹ אוֹרוֹת הָאָבוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת יִחוּד 'הֲוָיָה אֲדֹנָי', כִּי עִקַּר הֶאָרַת הָאָבוֹת הָיָה מֵאַבְרָהָם שֶׁהָיָה רִאשׁוֹן לְכֻלָּם, וְאַבְרָהָם הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁקְּרָאוֹ לַה' יִתְבָּרַךְ 'אֲדֹנָי', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות ז:) 'עַד אַבְרָהָם לֹא הָיָה אָדָם שֶׁקָּרְאוֹ אֲדֹנָי', וְעַל-כֵּן הֶאָרַת הָאָבוֹת הוּא בְּחִינַת יִחוּד 'הֲוָיָה אֲדֹנָי', כִּי אַבְרָהָם הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁגִּלָּה אַדְנוּתוֹ בָּעוֹלָם וּקְרָאוֹ 'אֲדֹנָי', וּבְדֶרֶךְ זֶה הָלְכוּ אַחֲרָיו בָּנָיו יִצְחָק וְיַעֲקֹב, וְעַל-יְדֵי הֶאָרַת הָאָבוֹת זוֹכֶה לְשַׁבָּת וְזוֹכֶה לְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת יִחוּד 'הֲוָיָה אֱלֹהִים', שֶׁהוּא שֵׁם שָׁלֵם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא בִּבְחִינַת יִחוּד זֶה שֶׁל 'הֲוָיָה אֱלֹהִים', שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת מִדַּת הַדִּין בְּמִדַּת הָרַחֲמִים, בְּחִינַת "ה' הוּא הָאֱלֹהִים" (דברים ד, לה), שֶׁזֶּה עִקַּר הַשָּׁלוֹם כַּיָּדוּעַ, כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחְלֹקֶת נִמְשַׁךְ כְּשֶׁאֵין הַכְרָעָה וְשָׁלוֹם בֵּין מִדַּת הָרַחֲמִים לְמִדַּת הַדִּין, וְעַל-יְדֵי תִּקּוּנִים הַנַּ"ל זוֹכִין לְשָׁלוֹם שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם בֵּין הַמִּדּוֹת בֵּין הָרַחֲמִים לְדִין, שֶׁהָרַחֲמִים יַמְתִּיקוּ כָּל הַדִּינִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִחוּד 'הֲוָיָה אֱלֹהִים' כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה בְּחִינַת (תהלים נו, י-יא) "אָז יָשׁוּבוּ אוֹיְבַי אָחוֹר וְכוּ' בֵּאלֹהִים אֲהַלֵּל דָּבָר בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר", שֶׁיִּזְכֶּה לְהַפִּיל הַשּׂוֹנְאִים שֶׁיָּשׁוּבוּ אָחוֹר בִּבְחִינַת 'לְהַשְׁבִּית אוֹיֵב' וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי נֶדֶר כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהִתְנוֹצְצוּת הָאָבוֹת וּלְעֹנֶג שַׁבָּת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין 'לְהַשְׁבִּית אוֹיֵב' בְּחִינַת 'אָז יָשׁוּבוּ אוֹיְבַי אָחוֹר' וְכוּ', אַף גַּם לְהַרְבּוֹת הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁנִּסְמַךְ לָזֶה: 'בֵּאלֹהִים אֲהַלֵּל דָּבָר', בְּחִינַת יִחוּד 'הֲוָיָה אֱלֹהִים', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל, וַאֲזַי: "בֵּאלֹהִים בָּטַחְתִּי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶֹה אָדָם לִי", כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִמְתָּק הַדִּין בְּחִינַת אֱלֹהִים, עַל-כֵּן אֲנִי בָּטוּח בּוֹ שֶׁלֹּא יוּכַל אָדָם לַעֲשׂוֹת לִי מְאוּמָה, וְכָל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי נֶדֶר, בְּחִינַת 'עָלַי אֱלֹהִים נְדָרֶיךָ אֲשַׁלֵּם תּוֹדוֹת לָךְ' וְכַנַּ"ל. וּבָזֶה עוֹלֶה יָפֶה אַף נָעִים קֶשֶׁר כָּל הַמִּקְרָאוֹת הַלָּלוּ, וְזֶה "בְּשֶׁמֶ'ן קָדְשִׁ'י מְשַׁחְתִּי'ו" סוֹפֵי-תֵּבוֹת 'יָוָן', כִּי עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'בְּשֶׁמֶן קָדְשִׁי מְשַׁחְתִּיו' שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר, מַכְנִיעִין מַלְכוּת יָוָן שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל-יְדֵי נֶדֶר, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל:

[שַׁיָּךְ לְעֵיל עַל מַאֲמַר 'רֵיחַיָּא דִּתְּבִירָא']

כג עוֹד מֵעִנְיַן הַנַּ"ל יֵשׁ לְבָאֵר, שֶׁשָּׁאֲלוּ: 'רֵיחַיָּא דִּתְּבִירָא', מִי שֶׁפָּגַם בִּבְרִית קֹדֶשׁ, 'בְּמַאי חַיְּטָא לָהּ', אֵיךְ אֶפְשָׁר לְחַבְּרוֹ וּלְתַקְּנוֹ, כִּי רֵחַיִּם בְּחִינַת זִוּוּג, בְּחִינַת (דברים כד, ו) "לֹא יַחְבֹּל רֵחַיִּם וָרֶכֶב", וְאִיתָא בְּתַרְגּוּם יְרוּשַׁלְמִי: 'אִינוּן דְּכָבְשִׁין חֲתָנִין וְכַלָּתִין', עַיֵּן שָׁם, וְכֵן מוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י שֶׁרֵחַיִּם וָרֶכֶב מְרַמֵּז עַל יִחוּד חָתָן וְכַלָּה, וְזֶה בְּחִינַת (שופטים טז, כא) "וַיְהִי טוֹחֵן בְּבֵית הָאֲסוּרִים", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוטה י:). וְשָׁאֲלוּ: 'רֵחַיָּא דִּתְּבִירָא', כְּשֶׁנִּשְׁבַּר תִּקּוּן זֶה, הַיְנוּ מִי שֶׁפָּגַם בְּעִנְיַן זֶה, 'בְּמַאי חַיְּטָא לָהּ' אֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקְּנוֹ? 'שָׁקַל פִּסְקָא שָׁדָא לְהוּ, אָמַר: כְּרוּכֵי לִי גַּרְדֵי מִנָּהּ', הַיְנוּ שֶׁרָמַז שֶׁמִּזֶּה הָעִנְיָן בְּעַצְמוֹ נִמְשַׁךְ הַתִּקּוּן, כִּי כְּשֶׁהוֹלְכִים בְּדַת יִשְׂרָאֵל, אֲזַי יְכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיִּהְיֶה נִמְשַׁךְ מִזֶּה הוֹלָדָה קְדוֹשָׁה, שֶׁיִּהְיֶה נוֹלַד בֶּן יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא עַל-יְדֵי שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ מִצְוָה הָרִאשׁוֹנָה בַּתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁנִּקְרָא (בראשית מט, כב) "בֶּן פּוֹרָת יוֹסֵף בֶּן פּוֹרָת" וְכוּ' – לָשׁוֹן פְּרוּ וּרְבוּ וְכוּ'. כִּי עַל-יְדֵי הוֹלָדוֹת יִשְׂרָאֵל מִתְבָּרְרִין הַנִּצּוֹצוֹת מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי כָּל אֶחָד מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל מְגַדֵּל וּמְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הַמִּצְווֹת וְהַקְּדוּשׁוֹת וּתְפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו.

כִּי אֲפִילּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל מְלֵאִים מִצְווֹת כְּרִמּוֹן, וְכָל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו מְקַבֵּל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִתְפָּאֲרוּת הַרְבֵּה מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בסימן יז), וְעַל-יְדֵי כָּל זֶה נִמְשַׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית לַאֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל-יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשַׁךְ בֵּן יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, וּמֵעִיד עַל אַחְדוּת הַיָּחִיד הַמְיֻחָד יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְעוֹשֶׂה מִצְווֹת הַרְבֵּה וְכַנַּ"ל, וְכָל זֶה אֲפִילּוּ בְּהוֹלָדָה הַפְּחוּתָה אֲפִילּוּ אִם נוֹלָדִים קַלֵּי עוֹלָם וּקְטַנֵּי עֵרֶךְ, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר נוֹלָדִים כַּמָּה וְכַמָה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלַד צַדִּיק שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד מְאֹד, שֶׁהוּא יָכוֹל לְתַקֵּן כַּמָּה דּוֹרוֹת,

 וְיֵשׁ שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי (סוכה מה:): 'יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִן הַדִּין'. וְגַם רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וּמִי יוֹדֵעַ אִם כָּל אֲבוֹתָיו לְמַעְלָה לְמַעְלָה הָיוּ כֻּלָּם צַדִּיקִים וּקְדוֹשִׁים, כִּי בְּוַדַּאי הָיוּ בַּאֲבוֹתָיו הַקְּדוּמִים מִצַּד אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ כַּמָּה וְכַמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מִזֶּרַע שֶׁלָּהֶם צַדִּיק תַּנָּא קָדוֹשׁ וְנוֹרָא אִישׁ אֱלֹהִים כָּזֶה, שֶׁהִכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא הַקַּדְמוֹן כְּמוֹ שֶׁהִכִּיר, וְגִלָּה אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁגִּלָּה. וְכֵן בִּשְׁאָר גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת (איוב יד, ד) "מִי יִתֵּן טָהוֹר מִטָּמֵא" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (סנהדרין צו:): 'הִזָּהֲרוּ בִּבְנֵי עַם הָאָרֶץ שֶׁמֵּהֶם תֵּצֵא תוֹרָה'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל וְהוּבָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בסימן לז) בְּהַתּוֹרָה "דִּרְשׁוּ" וְכוּ', שֶׁהַנְּשָׁמוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הַגְּבוֹהוֹת מְאֹד מְאֹד עַל-פִּי רֹב בָּאִים דַּוְקָא עַל-יְדֵי טִפַּת עַם-הָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר דְּרוּשׁ זֶה בַּאֲרִיכוּת בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, שֶׁזֶּה עִנְיַן יְצִיאַת אַבְרָהָם מִתֶּרַח, וְרַבִּי עֲקִיבָא וְכוּ', עַד שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁגַּם נִשְׁמַת מָשִׁיחַ יָבוֹא דַּיְקָא מִבְּחִינוֹת כָּאֵלּוּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ: 'שָׁקַל פִּסְקָא שָׁדָא לְהוּ, אָמַר לְהוּ: כְּרִיכוּ לִי גַּרְדֵי מִנָּהּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁיּוֹצִיאוּ לוֹ חוּטִים מִשָּׁם, הַיְנוּ שֶׁרָמַז שֶׁנּוֹטְלִים חֲתִיכָה מֵהָרֵחַיִּם בְּעַצְמָהּ שֶׁנִּשְׁבְּרָה וּמִשָּׁם מוֹצִיאִין חוּטִים בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת (יהושע ב, יח) "אֶת תִּקְוַת חוּט הַשָּׁנִי", שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "צִוִּיתָ צֶדֶק" (סימן כג), שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת פֶּרֶץ וְזֶרַח מִמַּעֲשֶׂה יְהוּדָה וְתָמָר שֶׁמֵּהֶם נוֹלַד מָשִׁיחַ, שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם (בראשית לח, כב): "וַתִּקְשֹׁר עַל יָדוֹ שָׁנִי" כוּ', הַיְנוּ שֶׁאָמַר לָהֶם שֶׁמִּזֶּה הָעִנְיָן בְּעַצְמוֹ נִמְשַׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית עַל-יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל-כָּל-פָּנִים עַל-פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ שֶׁיּוּכַל לְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וִיקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ לְאוֹר אֵין-סוֹף בִּדְבֵקוּת וּכְלָלִיּוּת נִפְלָא דְּלֵית מַחְשָׁבָה תְּפִיסָה תַּמָּן כְּלָל, שֶׁזֶּה הָאוֹר נִמְשַׁךְ בִּבְחִינַת חוּט כַּיָּדוּעַ, וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁיָּסַד בַּשִּׁיר 'אוֹר הַגָּנוּז', 'אִישׁ עַל דִּגְלוֹ כָּסוֹף יִכְסֹף, לְתִקְוַת חוּט זֹהַר – אֵין סוֹף'.

וְזֶה שֶׁשָּׁאֲלוּ מִיָּד: 'וּמִי יָכוֹל לְמִכְרַךְ גַּרְדֵי מֵרֵחַיָּא', כִּי הֵם כּוֹפְרִים וְהֵם מְשֻׁקָּעִים בַּתַּאֲוָה הַזֹּאת כָּל-כָּךְ עַד שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים שֶׁאֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה נוֹלַד מֵעִנְיַן זֶה אִישׁ כָּזֶה שֶׁיּוּכַל לְדַבֵּק אֶת-עַצְמוֹ בְּחוּט זֹהַר אֵין-סוֹף בִּדְבֵקוּת כָּזֶה עַד שֶׁיְּתַקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן הֵשִׁיב לָהֶם: 'וּמִי יָכוֹל לְמִחֲטָא רֵחַיָּא'. כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין בָּזֶה, שֶׁזֶּה הָעִנְיָן בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא בְּחִינָה גְּבוֹהָה וּקְדוֹשָׁה מְאֹד מְאֹד שֶׁכָּל הַנְּשָׁמוֹת אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לָבוֹא לְזֶה הָעוֹלָם כִּי-אִם עַל-יְדֵי-זֶה, וְאַף-עַל-פִּי שֶׁמֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְחֵטְא הַדּוֹרוֹת נָפַל עִנְיָן זֶה לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל עַד שֶׁנִּדְמֶה לַאֲנָשִׁים גַּסִּים כְּאִלּוּ חַס וְשָׁלוֹם הוּא רַק תַּאֲוָה בְּעַלְמָא, אַף-עַל-פִּי-כֵן מִי שֶׁמַּאֲמִין עַל-כָּל-פָּנִים שֶׁבֶּאֱמֶת הוּא דָּבָר גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְיֵשׁ צַדִּיקִים שֶׁזִּוּוּגָם בִּדְבֵקוּת נִפְלָא לַה' יִתְבָּרַךְ וְכוּ' וְכוּ' אַשְׁרֵי לָהֶם, וַאֲפִילּוּ אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּהֶתֵּר עַל-כָּל-פָּנִים עַל-פִּי הַתּוֹרָה, יְכוֹלִים לְהוֹלִיד מִזֶּה זֶרַע יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, אֲבָל אֵלּוּ הָאֶפִּקוֹרְסִים שֶׁכּוֹפְרִים בָּזֶה וְעוֹשִׂים מִזֶּה לֵצָנוּת וְאוֹמְרִים 'וּמִי יָכוֹל לְמִכְרַךְ גַּרְדֵי מִרֵחַיָּא', שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיֵּצֵא מִזֶּה דְּבֵקוּת נִפְלָא כָּזֶה, עַל-כֵּן בְּוַדַּאי רְשָׁעִים כָּאֵלּוּ אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן אוֹתָם, בִּבְחִינַת 'וּמִי יָכִיל לְמִחֲטָא רֵחַיָּא' וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (בראשית כה, יט) "וְאֵלֶּה תּוֹלְדוֹת יִצְחָק בֶּן אַבְרָהָם", כִּי יִצְחָק הוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה דִּקְדֻשָּׁה בָּעוֹלָם, כִּי עַד שֶׁנּוֹלַד יִצְחָק לֹא הָיָה אָדָם שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן לֹא הָיָה שׁוּם הוֹלָדָה בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי עַד שֶׁבָּא אַבְרָהָם שֶׁהָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם, אֲבָל אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ לֹא נוֹלַד עֲדַיִן בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְהָרִאשׁוֹן שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הָיָה יִצְחָק אָבִינוּ, שֶׁהוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה בָּעוֹלָם שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְעַל-כֵּן אָז הָיָה שִׂמְחָה גְּדוֹלָה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת וְנִקְרָא עַל-שֵׁם הַשִּׂמְחָה בְּחִינַת (שם כא, ו) "צְחוֹק עָשָה לִי אֱלֹהִים" וְכוּ'.

כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַשְּׂמָחוֹת שֶׁשְּׂמֵחִין עַל הַחֲתוּנָה הוּא פְּלִיאָה לִכְאוֹרָה, כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי זֹאת בְּפֵרוּשׁ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָמַר, שֶׁאֵין הָעוֹלָם יוֹדְעִים כְּלָל מַה זּוֹ שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת, כִּי בְּוַדַּאי אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיַן זֶה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתוּנָה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעִקַּר שִׂמְחָה דִּקְדֻשָּׁה הוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן זֶה בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָּבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלַד מִזֶּה יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיֵּצְאוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁיְּתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ, וּמִזֶּה וַדַּאי יֵשׁ לָנוּ לִשְׂמֹחַ הַרְבֵּה עַל הַחֲתוּנָה. וְזֹאת הַשִּׂמְחָה הִתְחִילָה מִ'יִּצְחָק' דַּיְקָא, שֶׁהוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה בָּעוֹלָם בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרָה אָז שָׂרָה: 'צְחוֹק עָשָֹה לִי אֱלֹהִים כָּל הַשּׁוֹמֵעַ יִצֲחַק לִי'. כִּי בְּוַדַּאי עַתָּה שֶׁנּוֹלַד יִצְחָק אָז רָאוּ וְשָׁמְעוּ הַכֹּל נִפְלְאוֹת ה' מַה שֶּׁלֹּא הָיָה חִדּוּשׁ כָּזֶה בָּעוֹלָם שֶׁיִּהְיֶה נוֹלַד מִחִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה הוֹלָדָה כָּזֹאת, שֶׁמִּמֶּנּוּ יֵצְאוּ כָּל זֶרַע יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, וּבְוַדַּאי הוּא צְחוֹק וְשִׂמְחָה וְחֶדְוָה רַבָּה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, בְּחִינַת 'כָּל הַשּׁוֹמֵעַ יִצֲחַק לִי', כִּי מֵהוֹלָדָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת הִתְחִיל שַׁלְשֶׁלֶת הַיִּחוּס יִשְׂרָאֵל,

כִּי אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ אַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא הָיָה הָרִאשׁוֹן לָאָבוֹת, הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם, אֲבָל הוּא בְּעַצְמוֹ לֹא נוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, אֲבָל הוּא יָגַע וְטָרַח בְּעֹצֶם עֲבוֹדָתוֹ עַד שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל-כָּךְ עַד שֶׁזָּכָה שֶׁמִּמֶּנּוּ יַתְחִיל הוֹלָדוֹת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁמֵּאָז וָהָלְאָה לֹא יַפְסִיק שַׁלְשֶׁלֶת הַיּוֹחֲסִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּמֶּנּוּ יִהְיֶה נוֹלַד יִצְחָק שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת, וּמִמֶּנּוּ יֵצֵא יַעֲקֹב, וּמִיַּעֲקֹב יֵצְאוּ כָּל זֶרַע יִשְׂרָאֵל עַד הַסּוֹף, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ שֶׁיֵּצֵא מִזַּרְעָם שֶׁיְּתַקֵּן הַכֹּל וִיגַלֶּה אֱלֹהוּתוֹ לְעֵין כֹּל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (קהלת ד, יב) "וְהַחוּט הַמְּשֻׁלָּשׁ לֹא בִּמְהֵרָה יִנָּתֵק", כִּי הַשְּׁלשָׁה אָבוֹת: אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב הָיוּ קְדוֹשִׁים מְאֹד בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית עַד שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת עַד שֶׁלֹּא יַפְסִיק חֶבֶל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל לְעוֹלָם, עַד שֶׁעַל-יְדֵי כָּל הוֹלָדָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, אֵיךְ שֶׁהוּא, יִהְיֶה נִמְשַׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, מְאַחַר שֶׁמֵּהוֹלָדָה זֹאת יִצְמַח זֶרַע יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִקְרָא עַל-שֵׁם הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה, בְּחִינַת 'צְחוֹק עָשָֹה לִי אֱלֹהִים כָּל הַשּׁוֹמֵעַ יִצֲחַק לִי', כִּי הַכֹּל רָאוּי לָהֶם לִשְֹמֹחַ עַל הוֹלָדָה כָּזֹאת וְכַנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן בְּכָל הוֹלָדָה שֶׁל בֵּן יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁמָּלִין אוֹתוֹ וּמַכְנִיסִין אוֹתוֹ בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל מַזְכִּירִין אָז הַשִּׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בַּבְּרָכוֹת שֶׁאַחַר הַמִּילָה: 'יִשְׂמַח הָאָב בְּיוֹצֵא חֲלָצָיו', כִּי בְּוַדַּאי רַק בָּזֶה רָאוּי לִשְׂמֹחַ בַּמֶּה שֶׁזָּכִינוּ שֶׁעַל-יְדֵי הוֹלָדָה שֶׁלָּנוּ נוֹלַד בֵּן יִשְׂרָאֵל הַנִּמּוֹל לִשְׁמוֹנָה, וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמַּזְכִּירִין אָז: "וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמַיִךְ וָאוֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חַיִּי" (יְחֶזְקֵאל טז, ו), זֶה בְּחִינַת 'שָׁקַל פִּסְקָא שָׁדָא לְהוּ כְּרוּכֵי לִי גַּרְדֵי מִנָּהּ', שֶׁדַּיְקָא מִזֶּה בְּעַצְמוֹ נִמְשַׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמַיִךְ', הַיְנוּ בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵהִתְגַּבְּרוּת עֲכִירַת הַדָּמִים, 'וָאוֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חַיִּי', כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ תּוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי שֶׁיִּהְיוּ נוֹלָדִים זֶרַע יִשְׂרָאֵל מֵאִתְּךָ וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמַּזְכִּירִים אַחַר-כָּךְ (בראשית כא, ד): "וַיָּמָל אַבְרָהָם אֶת יִצְחָק בְּנוֹ", כִּי עִקַּר קְדֻשָּׁה זֹאת הִתְחִיל מֵהוֹלָדַת יִצְחָק. וְעַל-כֵּן 'אֵין קוֹרִין אָבוֹת אֶלָּא לִשְׁלשָׁה' (ברכות טז:), כִּי הֵם הֵם אֲבוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין אָבוֹת לְגוֹי, כִּי הֵם 'עַם הַדּוֹמֶה לַחֲמֹר' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי הוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם הֵם עַצְמוֹ הוֹלָדַת הַבְּהֵמוֹת, שֶׁהוּא רַק מֵחֲמַת תַּאֲוָה לְבַד בְּלִי שׁוּם קְדֻשָּׁה כְּלָל, אֲבָל עִקַּר אָבוֹת הִתְחִיל מֵאַבְרָהָם שֶׁהוֹלִיד אֶת יִצְחָק בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת, עַד שֶׁמֵּאָז וָהָלְאָה יִהְיֶה בְּכָל הוֹלָדָה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּה עִקַּר הַיִּחוּס בְּחִינַת אָבוֹת, שֶׁיֵּשׁ קִשּׁוּר וְחִבּוּר מֵאָב לְבֵן מֵאַחַר שֶׁהָאָב מַמְשִׁיךְ לַבֵּן בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וּמוֹדִיעַ לוֹ מֵאֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (ישעיה לח, יט) "אָב לְבָנִים יוֹדִיעַ אֶל אֲמִתֶּךָ".

וְזֶהוּ 'וְאֵלֶּה' וָאו מוֹסִיף, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, כָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי 'תּוֹלְדוֹת' עַל-יְדֵי הַהוֹלָדוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְזֶהוּ בְּחִינַת 'תּוֹלְדוֹת יִצְחָק בֶּן אַבְרָהָם'  שֶׁהוּא הוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוֹלִידוֹ אַבְרָהָם בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת עַד שֶׁמִּמֶּנּוּ הִתְחִיל שַׁלְשֶׁלֶת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁבְּכָל הוֹלָדַת יִשְׂרָאֵל יֵשׁ קְדֻשַּׁת הָאָבוֹת שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ "אַבְרָהָם הוֹלִיד אֶת יִצְחָק" (בראשית כה, יט), הַיְנוּ שֶׁהוֹלָדַת יִצְחָק הָיָה מֵאַבְרָהָם לְבַד שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אַבְרָהָם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת 'אֵבֶר מַה', כַּמּוּבָא. וְזֶהוּ (רַשִׁ"י שָׁם): 'לְפִי שֶׁהָיוּ לֵצָנֵי הַדּוֹר אוֹמְרִים מֵאֲבִימֶלֶךְ נִתְעַבְּרָה שָׂרָה', כִּי הֵם אֵינָם מַאֲמִינִים שֶׁיִּהְיֶה אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה הוֹלָדָה מִבְּחִינַת אַבְרָהָם מִבְּחִינַת 'אֵבֶר מַה', שֶׁיִּהְיֶה אָז בִּבְחִינַת מַה, בִּבְחִינַת בִּטּוּל, וְלֹא יְכַוֵּן בִּשְׁבִיל תַּאֲוָתוֹ כְּלָל כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהִתְפָּאֲרוּ בָּזֶה, רַק הֵם אוֹמְרִים 'מֵאֲבִימֶלֶךְ', שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהוּא רַק כָּרוּךְ אַחַר תַּאֲוָה הַגַּשְׁמִיּוּת, מִמֶּנּוּ 'נִתְעַבְּרָה שָׂרָה', שֶׁאוֹמְרִים הַלֵּצָנִים שֶׁעִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא רַק מִתַּאֲוָה הַגַּשְׁמִיּוּת מִבְּחִינַת אֲבִימֶלֶךְ, עַל-כֵּן הֵעִיד הַכָּתוּב: "אַבְרָהָם הוֹלִיד אֶת יִצְחָק", שֶׁעִקַּר הוֹלָדַת יִצְחָק הָיָה רַק מִבְּחִינַת 'אֵבֶר מַה', מִבְּחִינַת בִּטּוּל בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשָּׁה נוֹרָאָה כָּזֹאת עַד שֶׁמִּמֶּנּוּ הִתְחִיל שַׁלְשֶׁלֶת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁבְּכָל הוֹלָדוֹת יִשְׂרָאֵל, יֵשׁ בָּהּ בְּחִינַת נִיצוֹצֵי קְדֻשַּׁת הָאָבוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נוֹלָדִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר זֶרַע יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּקַדְּשִׁים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד עַד שֶׁנּוֹלָדִים צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים בְּכָל דּוֹר שֶׁכֻּלָּם מְתַקְּנִים תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, עַד שֶׁבַּסּוֹף יֵצֵא מָשִׁיחַ מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בַּה' יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁיִּתְדַּבֵּק, וִיגַלֶּה אֱלֹהוּתוֹ לְעֵין כֹּל וִיתַקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן:

(כָּל-זֶה נֶאֱמַר עַל הַחֲתוּנָה שֶׁל ש"ב):