הלכות ברכת הריח ג

עַל כָּל דָּבָר שֶׁמֵּרִיחַ צָרִיךְ לְבָרֵךְ לְפָנָיו אֲבָל לְאַחֲרָיו אֵינוֹ מְבָרֵךְ כְּלוּם (או"ח רטז, א):

עַל-פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת' (סימן סה עַיֵּן שָׁם) מֵעִנְיַן הַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל בְּכָל דָּבָר עַל הַתַּכְלִית, אֲזַי אֵין לוֹ שׁוּם צַעַר וְיִסּוּרִים כְּלָל, כִּי הַתַּכְלִית הוּא כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד, בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז יְבָרְכוּ עַל הַכֹּל 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פסחים נ.) עַל פָּסוּק (זכריה יד, ט): "בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד" – 'אָטוּ הָאִדָּנָא וְכוּ' אֶלָּא בָּעוֹלָם הַזֶּה וְכוּ', אֲבָל לֶעָתִיד לָבֹא יְבָרְכוּ עַל הַכֹּל הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת קָבוּעַ תָּמִיד בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵין סוֹף, כִּי יֵצֵא מִגֶּדֶר אֱנוֹשִׁי, וְצָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב וְכוּ'. וּכְשֶׁהוּא בִּבְחִינַת וָשׁוֹב אֲזַי הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מִן הַבִּטּוּל מֵאִיר אֶל הַדַּעַת וְזוֹכֶה לְהַשָּׂגַת הַתּוֹרָה. וְהַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכֶה מִבְּחִינַת הַבִּטּוּל שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לוֹ שִׂמְחָה, וְהַשִּׂמְחָה הַזֹּאת הִיא כְּלִי לְקַבֵּל הַתּוֹרָה שֶׁמַּשִּׂיג עַל-יְדֵי הָרְשִׁימוּ וְהַזְּרִיחָה שֶׁל בְּחִינַת הַבִּטּוּל, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה עִקַּר תַּעֲנוּג עוֹלָם הַבָּא בְּחִינַת (תענית לא.): 'עָתִיד הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לַעֲשׂוֹת מָחוֹל לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא, וְכָל אֶחָד מַרְאֶה בְּאֶצְבָּעוֹ זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ' וְכוּ'. 'מָחוֹל' – זֶה הַשִּׂמְחָה וְכוּ'. 'מַרְאֶה בְּאֶצְבָּעוֹ' – הַיְנוּ הַזְּרִיחָה וְהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת: "אֶצְבַּע אֱלֹהִים" (שמות ח, טו) וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה הַשָּׂגַת דְּבֵקוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת "זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַיֵּן גַּם כֵּן בַּמַּאֲמָר 'אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ' (בסימן ד) מֵעִנְיַן הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁמֵּאִיר אֶל הַדַּעַת לָדַעַת כִּי "ה' הוּא הָאֱלֹהִים" וְכוּ' בְּחִינַת (דברים ד, לה): "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן אִם תִּזְכֶּה:

א וְזֶה בְּחִינַת הָרֵיחַ, כִּי הָרֵיחַ הוּא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, בְּחִינַת תַּעֲנוּג עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ גַּן-עֵדֶן, שֶׁהוּא תַּעֲנוּג הַנְּשָׁמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהָרֵיחַ הוּא דָּבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות מג:): 'מִנַּיִן שֶׁמְּבָרְכִין עַל הָרֵיחַ? שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קנ, ו): "כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ". אֵיזֶהוּ דָּבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא הַגּוּף? הֱוֵי אוֹמֵר זֶה הָרֵיחַ'. כִּי עִקַּר תַּעֲנוּג הַנְּשָׁמָה הוּא שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא עוֹלַם הַנְּשָׁמוֹת. נִמְצָא שֶׁהָרֵיחַ שֶׁהוּא תַּעֲנוּג הַנְּשָׁמָה הוּא בְּחִינַת מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא בְּחִינַת גַּן-עֵדֶן שֶׁשָּׁם כָּל הָרֵיחוֹת טוֹבוֹת, בְּחִינַת 'תְּלֵיסַר נַהֲרֵי דַּאֲפַרְסְמוֹנָא דַּכְיָא' שֶׁזּוֹכִין הַצַּדִּיקִים בָּעוֹלָם הַבָּא (תענית כה.).

כִּי הָרֵיחַ הַטּוֹב הוּא בְּחִינַת הַזְּרִיחָה וְהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר עֹנֶג עוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל. בִּבְחִינַת (שיר השירים א, ג): "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ" וְכוּ', 'לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים' – זֶה בְּחִינַת רֵיחַ נֹעַם מְתִיקוּת עֲרֵבוּת יְדִידוּת דְּבֵקוּת וּבִטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁמַּרְגִּישִׁין עֲרֵבוּת מְתִיקוּת הַדְּבֵקוּת עַל-יְדֵי הַזְּרִיחָה וְהָרְשִׁימוּ בִּבְחִינַת רֵיחַ הַטּוֹב. כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּהּ כְּלָל, וְכַמּוּבָא בַּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ בְּעִנְיַן הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין: לָא מִתְדַּבְּקִין, וְלָא מִתְיַדְּעִין, וְלֵית מָאן דִּקְיָמָא בְּהוּ וְכוּ', רַק כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא.

וְזֶה בְּחִינַת: "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ", 'שֶׁמֶן תּוּרַק' דַּיְקָא – זֶה בְּחִינַת הָרְשִׁימוּ שֶׁל בְּחִינַת הַבִּטּוּל שֶׁהִיא בִּבְחִינַת 'שֶׁמֶן תּוּרַק', כְּמוֹ שֶׁמּוֹרִיקִין הַשֶּׁמֶן הַטּוֹב מֵהַכְּלִי וְלֹא נִשְׁאָר רַק הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַשֶּׁמֶן, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּחִינַת הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, כִּי אוֹר הַתַּכְלִית בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כַּנַּ"ל, רַק שֶׁנִּשְׁאָר הָרְשִׁימוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שֶׁמֶן תּוּרַק' שֶׁלֹּא נִשְׁאָר רַק הָרְשִׁימוּ. וְעַל-יְדֵי הָרְשִׁימוּ לְבַד מַשִּׂיגִין רֵיחַ הַשֶּׁמֶן הַטּוֹב בְּחִינַת 'לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים', דְּהַיְנוּ רֵיחַ נֹעַם מְתִיקוּת דְּבֵקוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (שיר השירים ח, יד): "בְּרַח דּוֹדִי וּדְמֵה לְךָ לִצְבִי וְכוּ' עַל הָרֵי בְשָׂמִים", 'בְּרַח דּוֹדִי' – זֶה בְּחִינַת תַּכְלִית הַהַשָּׂגָה, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל אֶל הָאוֹר הָאֵין סוֹף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כְּלָל, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: 'בְּרַח דּוֹדִי', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בְּגִין דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָה בֵּהּ כְּלָל, וְכַמּוּבָן בַּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ (האזינו רפח:) עַל פָּסוּק (במדבר כד, יא) "בְּרַח לְךָ אֶל מְקוֹמְךָ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ: 'וּדְמֵה לְךָ לִצְבִי', כִּי הַצְּבִי מַחֲזִיר פָּנָיו כְּשֶׁבּוֹרֵחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זוהר שמות יד.) – זֶה רֶמֶז עַל בְּחִינַת הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁבְּחִינַת הַבִּטּוּל אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהָאָדָם נִתְבַּטֵּל אֲפִילּוּ הוּא עַצְמוֹ אֵינוֹ יוֹדֵעַ כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקוטי מוהר"ן ד, ט), עַיֵּן שָׁם, אַף-עַל-פִּי-כֵן ה' יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מְגַלֶּה אֱלֹהוּתוֹ וְטוּבוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת: "בְּרַח דּוֹדִי וּדְמֵה לְךָ לִצְבִי", דְּהַיְנוּ הַחֲזָרַת הַפָּנִים קְצָת, בְּחִינַת הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּרַח דּוֹדִי" כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כְּלָל כִּי אִם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "עַל הָרֵי בְשָׂמִים", כִּי זֶה בְּחִינַת רֵיחַ הַטּוֹב כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא וְכוּ' כַּנַּ"ל, בְּחִינַת: "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ", 'שֶׁמֶן תּוּרַק' דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

וְזֶה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל עֲבוֹדַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה, לִזְכּוֹת לִבְחִינַת הַבִּטּוּל בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב שֶׁיִּזְכֶּה לָדַעַת מֵה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּעֲנוּג עוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל בִּבְחִינַת: 'עָתִיד הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לַעֲשׂוֹת מָחוֹל לַצַּדִּיקִים' וְכוּ' כַּנַּ"ל:

ב וְעַל-כֵּן עַל כָּל הַדְּבָרִים צְרִיכִין לְבָרֵךְ תְּחִלָּה וָסוֹף, כִּי בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה הִיא בִּשְׁבִיל לְהָרִים הַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל וְשׁוֹתֶה לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי בִּבְרָכָה רִאשׁוֹנָה מְגַלִּין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַדָּבָר הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין: 'בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ' אוֹ 'בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה' וְכוּ', וּבָזֶה מַגְבִּיהִין וּמְרִימִין הַנִּיצוֹצוֹת וְהַחִיּוּת שֶׁיֵּשׁ בְּזֶה הַדָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ, עַל-יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרָאוֹ. וַאֲזַי נִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר, כִּי הָרַע שֶׁהָיָה נֶאֱחָז בּוֹ מִתְּחִלָּה נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל עַל-יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אוֹתוֹ הַדָּבָר, וַאֲזַי נִתְרוֹמֵם וְנִתְגַּלֶּה הַטּוֹב. וַאֲזַי רָאוּי הַדָּבָר לַאֲכִילַת אָדָם. וְאַחַר-כָּךְ כְּשֶׁאָדָם אוֹכֵל אוֹתוֹ הַדָּבָר, אֲזַי צָרִיךְ לְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, וְהַבְּרָכָה אַחֲרוֹנָה הִיא שֶׁמְּבָרְכִין לַה' יִתְבָּרַךְ עַל שֶׁהוּא זָן וּמְפַרְנֵס אוֹתָנוּ בְּטוּבוֹ, כִּי בִּבְרָכָה רִאשׁוֹנָה מְבָרְכִין לַה' יִתְבָּרַךְ עַל שֶׁבָּרָא אוֹתוֹ הַדָּבָר, וּבִבְרָכָה אַחֲרוֹנָה מְבָרְכִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל שֶׁהִזְמִין אוֹתוֹ הַדָּבָר לָנוּ, וְזָן וּמְפַרְנֵס אוֹתָנוּ בְּחַסְדּוֹ וּבְטוּבוֹ. כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן: 'הַזָּן אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּטוּבוֹ' וְכוּ'. וְכֵן בִּבְרָכָה אַחֲרוֹנָה שֶׁל פֵּרוֹת שֶׁמְּבָרְכִין עַל שֶׁבָּרָא דֵּי מַחֲסוֹרֵנוּ לְהַחֲיוֹת נַפְשֵׁנוּ, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין: 'בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת רַבּוֹת וְחֶסְרוֹנָם עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ לְהַחֲיוֹת בָּהֶם נֶפֶשׁ כָּל חָי' וְכוּ'.

וְעִקַּר שְׂבִיעַת הָאָדָם, דְּהַיְנוּ שְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת (משלי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", הוּא רַק בְּחִינַת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. כִּי עַל-יְדֵי מַה שֶּׁהָאָדָם אוֹכֵל וְשׁוֹתֶה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְוַסֵּף הֶאָרָה בְּנַפְשׁוֹ עַל-יְדֵי הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁל הַמַּאֲכָל שֶׁעוֹלִים וְנִכְלָלִים בְּנַפְשׁוֹ, וַאֲזַי עַל-יְדֵי תּוֹסֶפֶת הֶאָרָה שֶׁמְּקַבֵּל נַפְשׁוֹ עַל-יְדֵי הַטּוֹב שֶׁל הַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל שֶׁנִּתְבָּרֵר וְנִתְרוֹמֵם עַל-יְדֵי הַבְּרָכָה רִאשׁוֹנָה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי עַל-יְדֵי-זֶה מֵאִיר נַפְשׁוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לָבוֹא לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר שְׂבִיעַת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי בִּבְחִינַת: 'צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ', שְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ זֶה בְּחִינַת הַזְּרִיחָה וְהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל בִּבְחִינַת (ישעיה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", כִּי הַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל הִיא בְּחִינַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת, וְכַמּוּבָן כָּל זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת (שמות כד, יא): "וַיֶּחֱזוּ אֶת הָאֱלֹהִים וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׁתּוּ", שֶׁעַל-יְדֵי אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה זוֹכִין לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה' מִי שֶׁזּוֹכֶה לֶאֱכֹל כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת (שם יח, יב): "לֶאֱכֹל לֶחֶם עִם חֹתֵן מֹשֶׁה לִפְנֵי הָאֱלֹהִים", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות סד.): "כָּל הַנֶּהֱנֶה מִסְּעֻדָּה שֶׁתַּלְמִידֵי חֲכָמִים מְסֻבִּין בָּהּ כְּאִלּוּ נֶהֱנֶה מִזִּיו הַשְּׁכִינָה", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁצַּדִּיקִים יוֹשְׁבִים וְעַטְרוֹתֵיהֶם בְּרָאשֵׁיהֶם וְנֶהֱנִים מִזִּיו הַשְּׁכִינָה (שם יז.), כִּי עַל-יְדֵי אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה זוֹכִין לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּעֲנוּג עוֹלָם הַבָּא בִּבְחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", בְּחִינַת "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ" כַּנַּ"ל וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁעַת אֲכִילָה [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז].

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וּבְרָכָה אַחֲרוֹנָה שֶׁל אַחַר הָאֲכִילָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה שֶׁמְּבָרְכִין לַה' יִתְבָּרַךְ עַל שֶׁזָּן וּמְפַרְנֵס אוֹתָנוּ בְּטוּבוֹ, עַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ עִקַּר הַשְּׂבִיעָה, כִּי עִקַּר הַשְּׂבִיעָה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וּבְרָכָה אַחֲרוֹנָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ בְּרָכָה וּשְׂבִיעָה כַּמּוּבָא, הַיְנוּ שְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ" כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' שֶׁמְּבָרְכִין בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן – זֶה בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז יִהְיֶה כֻּלּוֹ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעַל-יְדֵי בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה שֶׁאַחַר הָאֲכִילָה, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֵהָנוֹת מִזִּיו הַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֻּלּוֹ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב, בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת "וַיֶּחֱזוּ אֶת הָאֱלֹהִים וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׁתּוּ" כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (קהלת ב, כד): "אֵין טוֹב לָאָדָם כִּי אִם לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ", "וְלִרְאוֹת טוֹב" (שם ח, טו), דְּהַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית הַטּוֹב עַל-יְדֵי אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, בִּבְחִינַת (תהלים לד, ט): "טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב ה'", וְאָז זוֹכִין לְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא כְּלִי לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת: "לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ וְלִרְאוֹת טוֹב" כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָן, בְּחִינַת (מכילתא בשלח) 'לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן', כִּי אֲכִילַת מָן הִיא בְּחִינַת אֲכִילָה הַנַּ"ל בְּחִינַת (שמות טז, לא טו): "וַיִּקְרְאוּ בֵּית יִשְׂרָאֵל אֶת שְׁמוֹ מָן כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא", בְּחִינַת (דברים לד, ו): "וְלֹא יָדַע אִישׁ" וְכוּ' שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁאָז כְּשֶׁנִּתְבַּטֵּל אֲפִילּוּ הוּא עַצְמוֹ לֹא יָדַע כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ בַּמַּאֲמָר 'אָנֹכִי' (סימן ד) וְכַנַּ"ל. וּכְשֶׁזּוֹכִין לַאֲכִילָה כָּזוֹ זוֹכִין עַל-יְדֵי-זֶה לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל וְעַל-יְדֵי הַשִּׂמְחָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת: 'לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן', כִּי עַל-יְדֵי אֲכִילָה הַנַּ"ל בְּחִינַת אֲכִילַת מָן, דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל:

ג נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה שֶׁמְּבָרְכִין לְאַחַר אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה הִיא בִּשְׁבִיל לִזְכּוֹת לִבְחִינַת כֻּלּוֹ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב, בְּחִינַת זְרִיחָה וּרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּבְחִינָה זוֹ הִיא בְּחִינַת רֵיחַ שֶׁהִיא חִיּוּת הַנְּשָׁמָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיוּ נוֹהֲגִין לְהָבִיא אֶת הַמֻּגְמָר שֶׁל בְּשָׂמִים לְאַחַר הַסְּעֻדָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות מב:): 'וְהוּא מְבָרֵךְ עַל הַמֻּגְמָר אֶלָּא שֶׁאֵין מְבִיאִין אֶת הַמֻּגְמָר אֶלָּא לְאַחַר הַסְּעֻדָּה', כִּי לְאַחַר הַסְּעֻדָּה שֶׁאָז מְבָרְכִין בִּרְכַּת הַמָּזוֹן כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל בְּחִינַת: "וַיֶּחֱזוּ אֶת הָאֱלֹהִים וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׁתּוּ" וְכוּ' כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' שֶׁמְּבָרְכִין בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן מְבִיאִין אָז מֻגְמָר שֶׁל בְּשָׂמִים לְהָרִיחַ בָּהֶם, כִּי הָרֵיחַ טוֹב הוּא בְּחִינַת הָרְשִׁימוּ וְהַזְּרִיחָה שֶׁל בְּחִינַת הַבִּטּוּל כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, בְּחִינַת: "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים" וְכוּ' כַּנַּ"ל:

ד וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְכִין עַל הָרֵיחַ בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת הִיא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, וְאָז מִתְעַנְּגִין עַל ה' וּמִתְדַּבְּקִין בַּה' בְּתַכְלִית הַדְּבֵקוּת וְהַבִּטּוּל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִי שֶׁזּוֹכֶה לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת כָּרָאוּי, כִּי שַׁבָּת הִיא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא כֻּלּוֹ טוֹב וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות טז, כה): "אִכְלוּהוּ הַיּוֹם כִּי שַׁבָּת הַיּוֹם לַה'", כִּי אֲכִילַת שַׁבַּת-קֹדֶשׁ הִיא כֻּלָּהּ אֱלֹהוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בסימן נז וּבְסִימָן רעז), כִּי שַׁבָּת שֶׁהוּא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, אָז זוֹכִין עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה', בְּחִינַת: "וַיֶּחֱזוּ אֶת הָאֱלֹהִים וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׁתּוּ" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁיּוֹצֵא הַשַּׁבָּת וְנִסְתַּלְּקָה הַנְּשָׁמָה הַיְתֵרָה שֶׁל שַׁבָּת, זֶה בְּחִינַת שֶׁשָּׁבִין מִן הַבִּטּוּל מִבְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, וַאֲזַי לֹא נִשְׁאָר רַק הָרְשִׁימוּ, אֲזַי מְחַיִּין עַצְמָן עַל-יְדֵי הָרֵיחַ טוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת רְשִׁימָה וּזְרִיחָה מִבְּחִינַת הַבִּטּוּל כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי אַחַר שֶׁשָּׁבִין מִבְּחִינַת הַבִּטּוּל מְחַיִּין עַצְמָן רַק עַל-יְדֵי הֶאָרַת הָרְשִׁימוּ כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת רֵיחַ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מְבָרְכִין עַל הָרֵיחַ בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת כַּנַּ"ל:

ה וְעַל-כֵּן אֵין מְבָרְכִין בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה עַל הָרֵיחַ, כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה אַחֲרוֹנָה בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת הַנְּשָׁמָה, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת לִבְחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, בְּחִינַת כֻּלּוֹ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב וְכוּ' עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת רֵיחַ שֶׁהוּא חִיּוּת הַנְּשָׁמָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן עַל הָרֵיחַ בְּוַדַּאי אֵין צְרִיכִין לְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, כִּי הָרֵיחַ בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת חִיּוּת הַנְּשָׁמָה כַּנַּ"ל, כִּי הָרֵיחַ הוּא בְּחִינַת זְרִיחָה וּרְשִׁימָה שֶׁל בְּחִינַת הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא. וְעַל-כֵּן הָרֵיחַ הוּא דָּבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן אֵין צְרִיכִין לְבָרֵךְ עָלָיו בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ שְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ חִיּוּת הַנְּשָׁמָה כַּנַּ"ל, כִּי הָרֵיחַ בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינָה זוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל.

כִּי בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה בְּהֶכְרֵחַ לְבָרֵךְ גַּם עַל הָרֵיחַ, כִּי גַּם הָרֵיחַ צְרִיכִין לְהָרִים וּלְבָרֵר בַּתְּחִלָּה, כִּי כָּל דָּבָר שֶׁהוּא בָּעוֹלָם הַזֶּה יֵשׁ בּוֹ תַּעֲרוֹבוֹת טוֹב וָרָע, וּבְהֶכְרֵחַ לְבָרְרוֹ עַל-יְדֵי בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה, לְגַלּוֹת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אוֹתוֹ הַדָּבָר שֶׁמֵּרִיחַ, כְּדֵי לְבַטֵּל וּלְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁנֶּאֱחַז בּוֹ, כִּי בָּעוֹלָם הַזֶּה הֵם נֶאֱחָזִין בְּכָל דָּבָר, וְזֶהוּ בְּחִינַת (ברכות נא:) "אֵין מְבָרְכִין עַל בְּשָׂמִים שֶׁל עוֹבְדֵי כּוֹכָבִים" וְכוּ'. אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמְּבָרְכִין עַל הָרֵיחַ בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה וּמַגְבִּיהִין וּמְבָרְרִין אוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ שׁוּב אֵין צְרִיכִין לְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה שֶׁהִיא בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת וּשְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ וְכוּ' שֶׁהוּא לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה' עַל-יְדֵי כָּל הַהֲנָאוֹת שֶׁנֶּהֱנֶה בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכּוֹת שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַהֲנָאוֹת בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (תהלים לז, ד): "וְהִתְעַנַּג עַל ה'", בְּחִינַת: "טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב ה'", לִזְכּוֹת לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה' עַל-יְדֵי כָּל הַתַּעֲנוּגִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ שְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ, דְּהַיְנוּ חִיּוּת הַנְּשָׁמָה כַּנַּ"ל. אֲבָל עַל הָרֵיחַ אֵין צְרִיכִין בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, כִּי הָרֵיחַ בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת חִיּוּת הַנְּשָׁמָה, בְּחִינַת הֶאָרָה וְהִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵעֲרֵבוּת נְעִימוּת הַבִּטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף יִתְבָּרַךְ כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא וְכוּ' כַּנַּ"ל:

ו וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּזְכִּירִין בִּרְכַּת הָאָרֶץ בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה" וְכוּ' (דברים ח, י), כִּי אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שָׁם עִקַּר הַדְּבֵקוּת בַּה' יִתְבָּרַךְ, וְעַל-כֵּן דֶּרֶךְ שָׁם עוֹלִין כָּל הַתְּפִלּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַדְּבֵקוּת וְהַבִּטּוּל, כִּי עִקַּר הַדְּבֵקוּת הוּא תְּפִלָּה כַּמּוּבָן גַּם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כתובות קי:): "כָּל הַדָּר בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל דּוֹמֶה כְּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱלֹהַי" וְכוּ', כִּי שָׁם שַׁעַר הַשָּׁמַיִם (בראשית כח, יז), וְשָׁם יְכוֹלִין לְהִתְדַּבֵּק בַּה'. וְעַל-כֵּן נִקְרָא אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל אֶרֶץ הַמּוֹרִיָּה (שם כב, ב) עַל שֵׁם רֵיחַ הַקְּטֹרֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בראשית רבה נה, ז), כִּי אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת רֵיחַ כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַזְּרִיחָה וְהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל וְהַדְּבֵקוּת שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל בִּבְחִינַת (מכילתא בא יד) 'אֵין הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה אֶלָּא בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל'. וְעַל-כֵּן תְּחִלַּת גְּבוּל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְחִילוּ יִשְׂרָאֵל לִכְנֹס בּוֹ בַּתְּחִלָּה בִּימֵי יְהוֹשֻׁעַ הוּא עִיר יְרִיחוֹ, שֶׁנִּקְרֵאת יְרִיחוֹ עַל שֵׁם רֵיחַ הַטּוֹב עַל שֶׁהָיָה גָּדֵל שָׁם אֲפַרְסְמוֹן, כְּפִי שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (ברכות מג.), כִּי עִקַּר בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הִיא בִּבְחִינַת רֵיחַ הַטּוֹב, בְּחִינַת אֶרֶץ הַמּוֹרִיָּה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהַזְכִּיר בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כְּדֵי לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת רֵיחַ הַטּוֹב שֶׁל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם זוֹכִין לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה' וּלְבַקֵּר בְּהֵיכָלוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חִיּוּת הַנְּשָׁמָה שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל:

ז וְעַל-כֵּן קְטֹרֶת מְכַפֵּר (יומא מד.), כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כֻ֜לּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד, וְשָׁם נִתְבַּטֵּל הָרַע לְגַמְרֵי. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי רֵיחַ הַקְּטֹרֶת יָכוֹל הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִכְנֹס לִפְנַי וְלִפְנִים בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אֶל נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, לְהִתְבַּטֵּל שָׁם בְּתַכְלִית הַדְּבֵקוּת, בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה' וּלְבַקֵּר בְּהֵיכָלוֹ, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְנִתְבַּטֵּל הָרַע לְגַמְרֵי, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה מְכַפֵּר כָּל עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל. וְעַל-כֵּן מַקְטִירִין בְּכָל יוֹם בְּעֵת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות ל, ח): "וּבְהַעֲלֹת אַהֲרֹן אֶת הַנֵּרֹת יַקְטִירֶנָּה" וְכוּ'. הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ רֶמֶז עַל הִתְנוֹצְצוּת הָרְשִׁימָה וְהַזְּרִיחָה שֶׁל בְּחִינַת הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל. וְאָז הוּא זְמַן הַקְטָרַת הַקְּטֹרֶת, כִּי רֵיחַ הַקְּטֹרֶת הוּא בְּחִינַת רְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה שֶׁבּוֹ נִמְשְׁחוּ כָּל כְּלֵי הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְעַל-יְדֵי-זֶה נִכְנְסוּ כֻּלָּם וְנִתְקַדְּשׁוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשַּׁת כְּלֵי שָׁרֵת. כִּי כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת נִמְשָׁכִין מֵה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ויקרא יט, ב): "קְדֹשִׁים תִּהְיוּ כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי", וְכָל מַה שֶּׁנִּתְבַּטְּלִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה בְּחִינַת רֵיחַ הַטּוֹב בְּחִינַת: 'לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים' וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה נִכְלְלוּ וְנִתְבַּטְּלוּ כֻּלָּם אֶל הָאוֹר אֵין סוֹף שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה נִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם קְדֻשָּׁה וְנִתְקַדְּשׁוּ בִּקְדֻשַּׁת הַמִּקְדָּשׁ וּכְלֵי שָׁרֵת:

ח וְזֶה בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁאָז יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל יוֹשְׁבֵי תֵּבֵל בִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי מָשִׁיחַ יִפְקַח עֵינֵי כֻּלָּם לָדַעַת כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (חבקוק ב, יד): "כִּי תִמָּלֵא הָאָרֶץ דֵּעָה לָדַעַת אֶת ה'" וְכוּ'. וְעַל-כֵּן נִקְרָא מָשִׁיחַ עַל שֵׁם שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת: "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים", כִּי עַל-יְדֵי בְּחִינַת הָרֵיחַ, בְּחִינַת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, עַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ חִיּוּת הַנְּשָׁמָה, כִּי הָרֵיחַ הוּא בְּחִינַת הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה, הַיְנוּ עַל-יְדֵי הָרְשִׁימָה וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת לָדַעַת כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', בְּחִינַת: "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים" וְכוּ', כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר 'אָנֹכִי' (סימן ד), עַיֵּן שָׁם. אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת בֶּאֱמֶת. כִּי מָשִׁיחַ הוּא בְּחִינַת חֹטֶם, בְּחִינַת (איכה ד, כ) "רוּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחַ ה'", בְּחִינַת (ישעיה יא, ג) "וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה'", כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן ב וְעוֹד). כִּי הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּת שֶׁיִּהְיֶה עַל-יְדֵי מָשִׁיחַ זֶה בְּחִינַת רֵיחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת זְרִיחָה וּרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר יְדִיעַת וְהַשָּׂגַת אֱלֹהוּת הוּא עַל-יְדֵי-זֶה, בְּחִינַת "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים" וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה נִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַל-יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ. וְעַל-כֵּן נִקְרָא מָשִׁיחַ עַל שֵׁם הָרֵיחַ הַטּוֹב שֶׁל שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה וְכַנַּ"ל:

ט וְזֶה בְּחִינַת הִשְׁתַּטְּחוּת עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, כִּי מְקוֹם קְבוּרַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת (תהלים לז, כט) "צַדִּיקִים יִרְשׁוּ אָרֶץ", כַּיָּדוּעַ (ליקוטי תנינא קט). כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (בסימן ב וְעוֹד), וּבְמֹשֶׁה נֶאֱמַר (דברים לד, ו): "וְלֹא יָדַע אִישׁ אֶת קְבוּרָתוֹ", וַאֲפִילּוּ הוּא עַצְמוֹ לֹא יָדַע (סוטה יד.). וְזֶה בְּחִינַת תַּכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף שֶׁזָּכָה מֹשֶׁה וְכוּ'. וּכְמוֹ כֵן זוֹכֶה כָּל צַדִּיק הָאֱמֶת לְפִי בְּחִינָתוֹ לִבְחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּתוֹ. וּכְשֶׁבָּאִין עַל קִבְרוֹ וּמִשְׁתַּטְּחִין עָלָיו אֲזַי נִכְלָלִין בּוֹ, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָלִין עִם נֶפֶשׁ הַצַּדִּיק בְּהָאוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטֵּל כָּל הָרַע וְנִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲווֹנוֹת כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לְהַשָּׂגוֹת גְּדוֹלוֹת מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא וְכוּ', כַּמּוּבָא בְּשַׁעַר הַיִּחוּדִים, כִּי עַל-יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מִבְּחִינַת הַבִּטּוּל שֶׁהוּא בְּחִינַת הִשְׁתַּטְּחוּת כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַשָּׂגַת הַתּוֹרָה, כִּי הָרְשִׁימוּ מֵאִיר אֶל הַדַּעַת וְכוּ' כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וַאֲפִילּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר הָכֵי וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ לְאַדְבָּקָא רוּחָא בְּרוּחָא וְכוּ', אַף-עַל-פִּי-כֵן נַעֲשֶׂה כָּל זֶה מִמֵּילָא עַל-יְדֵי שֶׁבָּא עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת וְנִכְלָל בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּבְלֵב שָׁלֵם, עַל-יְדֵי רִבּוּי הַתְּפִלּוֹת וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת שֶׁמַּרְבִּין לְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵיהֶם וּלְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ שָׁם כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי אֲשֶׁר יוֹדֵעַ אֶת נִגְעֵי לְבָבוֹ בֶּאֱמֶת, וּמְבַקֵּשׁ וּמִשְׁתּוֹקֵק וּמִתְגַּעְגֵּעַ לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְלִהְיוֹת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְכִרְצוֹן הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, עַל-יְדֵי-זֶה הוּא נִכְלָל בָּהֶם, וְעַל-יְדֵי-זֶה הוּא נִכְלָל בָּאֵין סוֹף וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטֵּל כָּל הָרַע וְזוֹכִין לְכָל טוֹב וְכַנַּ"ל, אָמֵן: