הלכות ברכת המזון ומים אחרונים ד

עַל-פִּי הַתּוֹרָה "מִי שֶׁיּוֹדֵעַ מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל" וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מ, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הַזֹּאת הֵיטֵב:

א וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הוּא עַל-יְדֵי עֵינֵי ה' עַל-יְדֵי שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִסְתַּכֵּל שָׁם תָּמִיד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים', כִּי עֵינַיִם עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֱמַר (רש"י בראשית ג, ז). וְעִקַּר בְּחִינַת עֵינֵי ה' נִתְעוֹרְרִים עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר" (ישעיה מט, ג), שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּפִלִּין וְכוּ'. וּמִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת נַעֲשִׂין אֶצְלוֹ גַּם כֵּן בְּחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין, וְהַמֹּחִין בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וַאֲזַי גַּם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל נַעֲשֶׂה גַּם כֵּן הָאֲוִיר בִּבְחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, אֲבָל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לִרְאוֹת, אַךְ מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הַצַּדִּיק וְעִקָּר בְּעֵת שֶׁהָעוֹלָם מִתְקַבְּצִין אֵלָיו, דְּהַיְנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז עִקַּר הַקִּבּוּץ, וְאָז עוֹלֶה הִתְפָּאֲרוּת הַרְבֵּה מֵהַקִּבּוּץ הַנַּ"ל שֶׁמִּתְקַבְּצִין אֵלָיו בִּשְׁבִיל לַעֲבֹד אֶת ה' וְהַצַּדִּיק כָּלוּל מִכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל הוּא עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁמְּקָרֵב אוֹתָם לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה ה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם. נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיק הוּא בְּעַצְמוֹ עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת, עַל-כֵּן מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו בְּהַצַּדִּיק הוּא מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ גַּם כֵּן מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת בִּבְחִינַת תְּפִלִּין, וַאֲזַי הַהִתְפָּאֲרוּת וְהַמֹּחִין בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, אֲזַי גַּם בְּכָל מָקוֹם שֶׁזֶּה הָאִישׁ מִסְתַּכֵּל נַעֲשֶׂה גַּם כֵּן אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הָעֵינַיִם הַנִּמְשָׁכִין עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

ב וְזֶה בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן צָרִיךְ שֶׁיִּתֵּן בּוֹ עֵינָיו, כִּי עִקַּר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת וְתִקּוּן הָאֲכִילָה כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר[1], וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ". וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל נִתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי הָעֵינַיִם שֶׁמִּסְתַּכְּלִין עַל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן אַחַר הָאֲכִילָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מַה שֶּׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה וְחֶדְוָה גְּדוֹלָה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת. כִּי לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נוֹפֵל מֵעֲבוֹדָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְנִתְרַחֵק מֵה' יִתְבָּרַךְ אֲזַי הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת חַס-וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת (בראשית ו, ו): "וַיִּתְעַצֵּב אֶל לִבּוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין מו.): שְׁכִינָה מָה אוֹמֶרֶת: "קָלַּנִי מֵרֹאשִׁי קָלַּנִי מִזְּרוֹעִי". וְכַמּוּבָא מַאֲמָר זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. אֲבָל בְּהֵפֶךְ, כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל מִתְקָרְבִים לַה' יִתְבָּרַךְ וְה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, אֲזַי נִתְוַסֵּף עֹז וְחֶדְוָה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת בִּבְחִינַת "יִשְׂמַח ה' בְּמַעֲשָׂיו" (תהלים קד, לא), בְּחִינַת "מַעֲשֵׂי יָדַי לְהִתְפָּאֵר" (ישעיה ס, כא), שֶׁה' יִתְבָּרַךְ שָׂשׂ וְשָׂמֵחַ כִּבְיָכוֹל, בְּגֹדֶל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו וְשִׂמְחָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעִנְיַן הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּנוּ שֶׁאָנוּ מִתְפָּאֲרִין עִמּוֹ יִתְבָּרַךְ, "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם וְכוּ', כִּי תִפְאֶרֶת עֻזָּמוֹ אָתָּה" וְכוּ' (תהלים פט, יז-יח). כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת הִיא שִׂמְחָה. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שם קמט, ד) "יְפָאֵר עֲנָוִים בִּישׁוּעָה יַעְלְזוּ חֲסִידִים בְּכָבוֹד". וּכְתִיב (ישעיה סא, י): "שׂוֹשׂ אָשִׂישׂ בַּה' תָּגֵל נַפְשִׁי בֵּאלֹהַי, כִּי הִלְבִּישַׁנִי בִּגְדֵי יֶשַׁע מְעִיל צְדָקָה יְעָטָנִי כֶּחָתָן יְכַהֵן פְּאֵר" וְכוּ'.

נִמְצָא שֶׁהִתְפָּאֲרוּת הוּא שִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַיַּיִן שֶׁל כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קד, טו) "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ", הַיְנוּ כִּי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הַיַּיִן שֶׁל בְּרָכָה הוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׂמְחָה כַּנַּ"ל, כִּי 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות לה.) עַל פָּסוּק "הַמְשַׂמֵּחַ אֱלֹהִים וַאֲנָשִׁים" וְכוּ' – מִכָּאן שֶׁאֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן. וְכָל הַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת הֵם בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת שֶׁאָנוּ מְשַׁבְּחִין וּמְפָאֲרִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּשִׁיר וְרַנֵן וְהַלֵּל וְשִׂמְחָה, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר וּמִתְרוֹמֵם עַל-יְדֵי הַשִּׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת 'יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאֵר וְיִתְרוֹמֵם' וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת (שמות טו, א) "אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה", 'גָאֹה' – זֶה בְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת, בְּחִינַת "ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ" (תהלים צג, א), דְּהַיְנוּ בְּחִינַת לְבוּשֵׁי גַּאֲוָתוֹ וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ. אָז הוּא בְּחִינַת "אָשִׁירָה לַה", כִּי הַשִּׁיר וְהַשֶּׁבַח הוּא בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּתוֹ וְגַאֲוָתוֹ כִּבְיָכוֹל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַיַּיִן שֶׁל בְּרָכָה הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי עָלָיו אוֹמְרִים כָּל הַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת, כִּי 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן' כַּנַּ"ל:

ג וְזֶה בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי אָנוּ צְרִיכִין עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, בְּחִינַת 'וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ וְכוּ' עַל הָאָרֶץ' וְכוּ'. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא כּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי כּוֹס יַיִן שֶׁל בְּרָכָה הוּא בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת וְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן צָרִיךְ לִתֵּן עֵינָיו בּוֹ, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הָעֵינַיִם עַל-יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכְּלִין עַל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה בְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל נַעֲשֶׂה אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן עֵינָיו בְּכוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי הַיַּיִן שֶׁל בְּרָכָה יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ הוּא בְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכְּלִין עַל זֶה הַהִתְפָּאֲרוּת נַעֲשֶׂה אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה כַּיָּדוּעַ, שֶׁכּוֹס שֶׁל בְּרָכָה הוּא בְּחִינַת דָּוִד בְּחִינַת: "כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא" (תהלים קטז, יג), בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁכּוֹס שֶׁל בְּרָכָה הַמָּלֵא יַיִן דִּקְדֻשָּׁה זֶה בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּקַבֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. כִּי הַיַּיִן שֶׁבַּכּוֹס הוּא בְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת בְּחִינַת שִׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְהַכּוֹס בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כִּי 'כּוֹס' בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱלֹהִים' כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, וֵאלֹהִים הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם עד, יב): "וֵאלֹהִים מַלְכִּי מִקֶּדֶם" וְכוּ'. וְעַל-כֵּן הַכּוֹס שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּיָּדוּעַ, נִמְצָא שֶׁהַכּוֹס הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּקַבֶּלֶת קְדֻשָּׁתָהּ מֵהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא יַיִן דִּקְדֻשָּׁה יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ שֶׁבַּכּוֹס כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן בּוֹ עֵינָיו, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בָּעֵינַיִם, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו עַל הַהִתְפָּאֲרוּת, עַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשִׂין עֵינָיו בִּבְחִינַת עֵינֵי ה', וַאֲזַי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו נַעֲשֶׂה אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו בַּכּוֹס שֶׁל בְּרָכָה כְּדֵי לַעֲשׂוֹת בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי-זֶה, עַל-יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הַיַּיִן וְעַל הַכּוֹס, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיךְ הַהִתְפָּאֲרוּת לְעֵינָיו וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ לִבְחִינַת הַכּוֹס שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ הָאֲוִיר בִּבְחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי הָעֵינַיִם כַּנַּ"ל:

ד וְכָל זֶה צְרִיכִין אַחַר הָאֲכִילָה כִּי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל קֹדֶשׁ. וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בִּשְׁעַת סְעֻדָּה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקוטי מוהר"ן סב) שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַמַּלְכוּת הוּא עַל-יְדֵי אֲכִילָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת (רוּת ב, יד): "לְעֵת הָאֹכֶל גֹּשִׁי הֲלֹם" – 'אֵין הֲלֹם אֶלָּא מַלְכוּת' (זבחים קב.), שֶׁמַּלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ נִתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל. וְעִקָּר עַל-יְדֵי מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּסֵפֶר הָא"ב (אכילה ח"ב אות ג): 'עַל-יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן נִתְוַדַּע ה' יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם'. וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ זֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל, מַה שֶּׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּעַמוֹ יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עַם, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹבְדִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְעוֹשִׂין רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאֲזַי ה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, אֲזַי מִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ', 'גֵּאוּת לָבֵשׁ' הַיְנוּ לְבוּשֵׁי גַּאֲוָתוֹ וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ, אֲזַי 'ה' מָלַךְ', כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, [וְזֶה סוֹד מַה שֶּׁכָּתוּב בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל שֶׁעִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת עַל-יְדֵי תִּפְאֶרֶת, וְהָבֵן]. נִמְצָא שֶׁבִּשְׁעַת הָאֲכִילָה נִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל, כִּי כֵן דֶּרֶךְ הַמַּלְכוּת לְהַרְאוֹת כְּבוֹד עָשְׁרוֹ וְתִפְאַרְתּוֹ וּגְדֻלָּתוֹ בִּשְׁעַת סְעֻדָּה, שֶׁאָז עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אסתר א, ב-ד): "כְּשֶׁבֶת הַמֶּלֶךְ עַל כִּסֵּא מַלְכוּתוֹ עָשָׂה מִשְׁתֶּה, בְּהַרְאֹתוֹ אֶת עֹשֶׁר כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ וְאֶת יְקָר תִּפְאֶרֶת גְּדוּלָּתוֹ" וְכוּ', 'וּמַלְכוּתָא דְּאַרְעָא כְּעֵין מַלְכוּתָא דְּרָקִיעַ' (זוהר מקץ קצז.).

וְעַל-כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות י:): אָסוּר לֶאֱכֹל קֹדֶם הַתְּפִלָּה שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יט, כו) "לֹא תֹאכְלוּ עַל הַדָּם" – 'לֹא תֹּאכְלוּ קֹדֶם שֶׁתִּתְפַּלְּלוּ עַל דַּמְכֶם', כִּי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה כִּי אִם כְּשֶׁמַּעֲלִין תְּחִלָּה הִתְפָּאֲרוּת וְשַׁעֲשׁוּעִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל קֹדֶם, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל הוּא עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהִתְפָּאֲרוּת שֶׁאָנוּ מְשַׁבְּחִין וּמְפָאֲרִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה ה' יִתְבָּרַךְ מִתְגַּדֵּל וּמִתְפָּאֵר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ שֶׁיֵּשׁ לוֹ עַם קָדוֹשׁ כָּזֶה שֶׁיּוֹדְעִין בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי לְפָאֲרוֹ וּלְשַׁבְּחוֹ וּלְהִתְפַּלֵּל לְפָנָיו כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים כב, ד): "וְאַתָּה קָדוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל-יְדֵי תְּפִלּוֹת וּתְהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי-זֶה ה' יִתְבָּרַךְ מִתְקַדֵּשׁ וּמִתְפָּאֵר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת. וְעַל-כֵּן קֹדֶם הַתְּפִלָּה אָסוּר לֶאֱכֹל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עוֹלָה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְאָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, כִּי אֲזַי מִתְגַּלֶּה כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת בִּשְׁעַת סְעֻדָּה דַּיְקָא, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְגַּלֶּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ (קהלת ט, ז): "לֵךְ אֱכֹל בְּשִׂמְחָה לַחְמֶךָ וּשְׁתֵה בְּלֵב טוֹב יֵינֶךָ, כִּי כְּבָר רָצָה הָאֱלֹהִים אֶת מַעֲשֶׂךָ", הַיְנוּ אַחַר שֶׁ'כְּבָר רָצָה אֱלֹהִים אֶת מַעֲשֶׂיךָ', שֶׁמַּעֲשֶׂיךָ עוֹלִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ לְנַחַת וּלְרָצוֹן וְהוּא מִתְפָּאֵר בָּהֶם בִּבְחִינַת (ישעיה ס, כא): "וְעַמֵּךְ יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם צַדִּיקִים וְכוּ' מַעֲשֵׂי יָדַי לְהִתְפָּאֵר" הַיְנוּ אַחַר הַתְּפִלָּה שֶׁאָז כְּבָר קִבֵּל ה' יִתְבָּרַךְ הִתְפָּאֲרוּת וְנַחַת וְרָצוֹן מִמְּךָ, אָז: 'לֵךְ אֱכֹל בְּשִׂמְחָה לַחְמֶךָ' וְכוּ', כִּי אָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:

ה וְזֶה שֶׁקּוֹרֵא הַכָּתוּב הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל בְּשֵׁם אֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שיר השירים ה, א): "בָּאתִי לְגַנִּי אֲחֹתִי כַלָּה אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי, אָכַלְתִּי יַעְרִי עִם דִּבְשִׁי, שָׁתִיתִי יֵינִי עִם חֲלָבִי אִכְלוּ רֵעִים" וְכוּ', שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁהָעִנְיָן מְדַבֵּר עַל הַנַּחַת רוּחַ שֶׁמְּקַבֵּל ה' יִתְבָּרַךְ מִקָּרְבְּנוֹת וַעֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל עַיֵּן שָׁם. כִּי הַנַּחַת וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת אֲכִילָה, שֶׁאָז עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (קהלת ח, טו): "לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ", בְּחִינַת (רוּת ג, ז): "וַיֹּאכַל וַיֵּשְׁתְּ וַיִּיטַב לִבּוֹ", שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מֵאִיר הַפָּנִים. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי טו, יג): "לֵב שָׂמֵחַ יֵיטִב פָּנִים", כִּי הֶאָרַת פָּנִים עַל-יְדֵי אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה דִּקְדֻשָּׁה זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּעֵת הָאֲכִילָה שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַפְּאֵר וְהֶאָרַת פָּנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לֶחֶם הַפָּנִים', כִּי עִקַּר הֶאָרַת פָּנִים שֶׁהוּא הַהִתְפָּאֲרוּת בְּחִינַת 'מֶלֶךְ בְּיָפְיוֹ' וְכוּ', זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַפְּאֵר וְהֶאָרַת פָּנִים שֶׁל הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה מִתְקַבֵּץ וּמִתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי הַכּוֹס יַיִן שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת 'יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ', בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פָּנִים עַל-יְדֵי הַיַּיִן, כִּי בַּקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ בַּכּוֹס שֶׁל בְּרָכָה, נִמְשָׁךְ זֶה הַהִתְאַדְּמוּת הַפָּנִים מִבְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת "אַדְמוֹנִי עִם יְפֵה עֵינָיִם" הַנֶּאֱמַר בְּדָוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (שמואל-א טז, יב), שֶׁהוּא בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אָז הוּא עִקַּר קִבּוּץ וַעֲלִיַּת כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְקַבְּצִין כֻּלָּם אֶל הַצַּדִּיקִים שֶׁבַּדּוֹר וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר לְשׁוֹן שֻׁפְרָא כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "שַׁפְּרוּ מַעֲשֵׂיכֶם" (ויקרא רבה כט, ו). הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַיֹּפִי וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ עַל-יְדֵי שֶׁמֵּאִיר בּוֹ בְּחִינַת קִבּוּץ הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת בִּבְחִינַת (תהלים פט, טז): "אַשְׁרֵי הָעָם יוֹדְעֵי תְרוּעָה ה' בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", אוֹר הַפָּנִים הַיְנוּ הִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל שֶׁעוֹלֶה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי תְּקִיעַת שׁוֹפָר, וְזֶהוּ "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם וְכוּ', כִּי תִפְאֶרֶת עֻזָּמוֹ אָתָּה" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פָּנִים עַל-יְדֵי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, שֶׁמִּשָּׁם הֶאָרַת פָּנִים כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם' בְּסִימָן יז שֶׁעַל-יְדֵי אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה זוֹכִין לְדַעַת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מֵאִיר אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מְגַלֶּה כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִילּוּ עִם הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים וְכוּ' עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, כִּי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בִּשְׁעַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל:

ו וְזֶה (נחמיה ח, י): "אִכְלוּ מַשְׁמַנִּים וּשְׁתוּ מַמְתַּקִּים וְכוּ' וְאַל תְּעָצֵבוּ כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם", כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל-יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" שֶׁהוּא בְּחִינַת "כִּי תִפְאֶרֶת עֻזָּמוֹ אָתָּה" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נֶאֱמַר מִקְרָא זֶה עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן אָז עִקַּר הִתְגַּלּוּת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים יא, יב): "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בָּהּ מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן אָז מַזְהִיר הַכָּתוּב לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת בְּשִׂמְחָה, כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזֵּנוּ עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל אָז מֵאִתָּנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל:

ז וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַסְּעֻדּוֹת שֶׁל מִצְוָה, כִּי כְּשֶׁגּוֹמְרִין אֵיזֶה מִצְוָה אוֹ אֵיזֶה מַסֶּכְתָּא עוֹשִׂין סְעֻדָּה, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל ה' יִתְבָּרַךְ מֵהַלִּמּוּד הַזֶּה אוֹ מִמִּצְוָה זֹאת הוּא מִתְגַּלֶּה בִּשְׁעַת סְעֻדָּה דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת בִּשְׁעַת סְעֻדָּה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת וְיוֹם-טוֹב שֶׁהִיא מִצְוָה גְּדוֹלָה מְאֹד, כִּי אָז בְּשַׁבָּת וְיוֹם-טוֹב עוֹלֶה הַהִתְפָּאֲרוּת וְהַשַּׁעֲשׁוּעִים שֶׁל כָּל הַמִּצְווֹת וְהָעֲבוֹדוֹת שֶׁעוֹשִׂין בְּחֹל, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר (ליקוטי מוהר"ן קלט) עַל פָּסוּק "צֶדֶק לְפָנָיו יְהַלֵּךְ" שֶׁבְּשַׁבָּת עוֹלָה הַמִּצְוָה לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ וְה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהּ וְכוּ'. וְכֵן בְּיוֹם-טוֹב מִתְקַבֵּץ הַשִּׂמְחָה שֶׁל כָּל הַמִּצְווֹת, וְאָז זוֹכִין לְאוֹר הַפָּנִים בְּחִינַת (דברים טז, טז): "שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָל זְכוּרְךָ אֶת פְּנֵי ה'" וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה 'מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא' בְּסִימָן ל), וְעַל-כֵּן מֵחֲמַת שֶׁבְּשַׁבָּת וְיוֹם-טוֹב עוֹלֶה וּמֵאִיר כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כָּל הַמִּצְווֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין, עַל-כֵּן אָז הוּא עִקַּר אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה וְאָז מִצְוָה גְּדוֹלָה לְהַרְבּוֹת בִּסְעֻדָּה, כִּי קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה הוּא עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בַּמָּקוֹם הַזֶּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל:

[שַׁיָּךְ לְעֵיל]

ח לְעִנְיַן מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל, וְזֶהוּ: "וְעַמֵּךְ יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם צַדִּיקִים לְעוֹלָם יִירְשׁוּ אָרֶץ נֵצֶר מַטָּעַי מַעֲשֵׂה יָדַי לְהִתְפָּאֵר" הַיְנוּ כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'מַעֲשֵׂה יָדַי לְהִתְפָּאֵר' – דְּהַיְנוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְפָּאֵר בָּנוּ, עַל-יְדֵי-זֶה 'לְעוֹלָם יִירְשׁוּ אָרֶץ' – עַל-יְדֵי-זֶה נִזְכֶּה לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת בְּחִינַת "מַעֲשֵׂה יָדַי לְהִתְפָּאֵר" כַּנַּ"ל:

ט וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ וּלְגַלּוֹת אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת מַה שֶּׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר תָּמִיד עִם עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין הָאוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה שֶׁמִּמֶּנּוּ מַדְלִיק וּמֵאִיר אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהוּא פִּרְסוּמֵי נִסָּא, שֶׁמֵּעִיד וּמְפַרְסֵם תֹּקֶף הַנִּסִּים שֶׁה' יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמָּנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְכָל זֶה מֵחֲמַת גֹּדֶל אַהֲבָתוֹ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא מִתְפָּאֵר בָּנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הוּא עוֹשֶׂה עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עָמְדָה עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתוֹ וּלְהַעֲבִירָם עַל חֻקֵּי רְצוֹנוֹ, כִּי הִתְקַנְּאוּ בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל-יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, וְרָצוּ לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם וְאָמְרוּ: "כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל", שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַהִתְפָּאֲרוּת מַה שֶּׁאָנוּ מִתְפָּאֲרִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא אֱלֹהֵינוּ וַאֲנַחְנוּ עַמּוֹ, וְהֵם רָצוּ לְבַטֵּל זֹאת הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת בִּטּוּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא וּשְׁנֵיהֶם אֶחָד. כִּי כְּפִי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת וּכְפִי הַהִתְפָּאֲרוּת וְהַשִּׂמְחָה שֶׁאָנוּ מִתְפָּאֲרִין וּשְׂמֵחִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ כֵן הוּא יִתְבָּרַךְ שָׂשׂ וּמִתְפָּאֵר בָּנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים כו, יז-יט): "אֶת ה' הֶאֱמַרְתָּ וְה' הֶאֱמִרְךָ הַיּוֹם וְכוּ' וּלְתִתְּךָ עֶלְיוֹן וְכוּ' לִתְהִלָּה וּלְשֵׁם וּלְתִפְאֶרֶת" וְכוּ'.

וְעַל-כֵּן כְּשֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, נַעֲשָׂה הַנֵּס בְּנֵרוֹת הַמְנוֹרָה, וְקָבְעוּ לְדוֹרוֹת לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית א, ד): "וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בראשית רבה ג, ח): "אוֹר" – 'אֵלּוּ מַעֲשֵׂיהֶם שֶׁל צַדִּיקִים' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי יג, ט) "אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמָח". וְעַל-כֵּן נַעֲשָׂה מֵהַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת – אוֹר עֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת נַעֲשֶׂה בְּחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין וְהֵם בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר הָעֵינַיִם שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הָאוֹר נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁאָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת הָעֶלְיוֹנִים כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ: 'לְאַדְלָקָא שְׁרָגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' וְכוּ',# וּמֵאוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא הַזֶּה שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ עַל-יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה ה' יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְעוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִין כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל.

וְזֶה הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה מִצְוָה לִרְאוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת כג.): 'הָרוֹאֶה נֵר חֲנֻכָּה מְבָרֵךְ' וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'הַנֵּרוֹת הַלָּלוּ קֹדֶשׁ הֵם וְכוּ' אֶלָּא לִרְאוֹתָן בִּלְבַד', כִּי עִקַּר הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ לְמַטָּה אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת כְּדֵי לִזְכּוֹת לִרְאוֹת אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל-יְדֵי-זֶה לְהַרְגִּישׁ טַעַם הַמָּתוֹק וְהַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּי שֶׁרוֹאֶה זֹאת הַהִתְפָּאֲרוּת אֲזַי גַּם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל נַעֲשֶׂה הָאֲוִיר בִּבְחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְנִתְעוֹרֵר תְּשׁוּקָה חֲדָשָׁה וְחֵשֶׁק נִמְרָץ לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבָּה עַל הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ בְּהַתּוֹרָה 'כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' (ליקוטי תנינא ז) שֶׁכְּפִי הַ'סְּלַח נָא' שֶׁפּוֹעֲלִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים כֵּן זוֹכִין לִקְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה. כִּי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם בִּקֵּשׁ 'סְלַח נָא' עַל חֵטְא הַמְרַגְּלִים וְכוּ', נִמְצָא שֶׁבַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְתַקֵּן חֵטְא הַמְרַגְּלִים שֶׁדִּבְּרוּ עַל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, עַל-כֵּן אָנוּ צְרִיכִין עַכְשָׁו לְגַלּוֹת הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת מַה שֶּׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכְּלִין בּוֹ, כִּי נִמְשָׁךְ בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים' וְכוּ' עַל-יְדֵי אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין.

וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין בְּחִינַת: "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" (קהלת ט, ח) הַנֶּאֱמַר בִּתְפִלִּין כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת קנג.), כִּי הַמֹּחִין הֵם בְּחִינַת 'שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ' כַּיָּדוּעַ, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכְּלִין בּוֹ. וַאֲזַי מַרְגִּישִׁין טַעַם שֶׁל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְחוֹזְרִין וּמִשְׁתּוֹקְקִין בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבָּה עַל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל-יְדֵי-זֶה לַעֲשׂוֹת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא יִסְתַּכֵּל שָׁם. וַאֲזַי יַחֲזֹר וְיִשְׁתּוֹקֵק לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה יְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:

י וְעַל-כֵּן קוֹרִין בַּחֲנֻכָּה פָּרָשַׁת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הַנְּשִׂיאִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת צַדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁעִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת כָּלוּל בָּהֶם כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַנְּשִׂיאִים הֵבִיאוּ אֶת אַבְנֵי הַמִּלּוּאִים לָאֵפוֹד וְלַחֹשֶׁן, כִּי אַבְנֵי הָאֵפוֹד וְהַחֹשֶׁן הֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת עַל-יְדֵי הַגְּוָנִין, עַל-יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל כְּלוּלִין מִגְּוָנִין סַגִּיאִין כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן כה). וּכְלָלִיּוּת הַגְּוָנִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל הָיוּ מִתְגַּלִּין בְּאַבְנֵי הַחֹשֶׁן וְהָאֵפוֹד, שֶׁכָּל אֶבֶן הָיָה לוֹ גָּוֶן מְיֻחָד כְּפִי שִׁבְטוֹ שֶׁהָיָה כָּתוּב עָלָיו, הַיְנוּ כְּפִי הַגָּוֶן וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִזֶּה הַשֵּׁבֶט, כִּי כָּל שֵׁבֶט וָשֵׁבֶט יֵשׁ לוֹ גָּוֶן מְיֻחָד, וְכָל אֵלּוּ הַגְּוָנִין הָיוּ בְּאַבְנֵי הַחֹשֶׁן וְהָאֵפוֹד: אֹדֶם – לִרְאוּבֵן, פִּטְדָה – לְשִׁמְעוֹן וְכוּ', וְאֵלּוּ הַגְּוָנִין הָיוּ מְצֻיָּרִין בַּדְּגָלִים כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. שֶׁבְּאֵלּוּ הַדְּגָלִים הָיוּ הוֹלְכִין יִשְׂרָאֵל בְּמִלְחֶמֶת מִצְוָה לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר מִלְחֶמֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר כְּבִישַׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הוּא עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין שֶׁל אַבְנֵי הַחֹשֶׁן שֶׁהָיוּ מְצֻיָּרִין בַּדְּגָלִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְנִתְגַּלֶּה הַטַּעַם שֶׁל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁאָז מַכְנִיעִין כָּל הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הַמּוֹנְעִים הֵם מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ רָעָה וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין' וְכוּ' (סימן כ) עַיֵּן שָׁם.

וְעַל-כֵּן הֵבִיאוּ הַנְּשִׂיאִים דַּיְקָא אֶת הָאֲבָנִים שֶׁל הַחֹשֶׁן וְהָאֵפוֹד, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת תָּלוּי בְּהַנְּשִׂיאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת צַדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁעִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת עַל יָדָם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן קוֹרִין פָּרָשַׁת הַנְּשִׂיאִין בַּחֲנֻכָּה כִּי אָז מְגַלִּין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּצַדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת נְשִׂיאִים כַּנַּ"ל:

יא וְזֶה בְּחִינַת: 'מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין נֵר לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ' (שבת כא:), כִּי בְּנֵר חֲנֻכָּה יֵשׁ מְהַדְּרִין, וּמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין. כִּי עִקַּר נֵר חֲנֻכָּה הוּא בִּבְחִינַת הִדּוּר וְהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּגַלִּין הִתְפָּאֲרוּת שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁמִּתְפָּאֵר וּמְהַדֵּר בָּנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלֹשׁ מַדְרֵגוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, דְּהַיְנוּ אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְנֵר לְכָל אֶחָד וְכוּ', כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁל הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הַמְבֹאָרִין בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי מְבֹאָר שָׁם שֶׁעַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, עַל-יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת עֵינֵי ה' יִתְבָּרַךְ שָׁם. וְגַם כָּל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל זֹאת הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא מַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ גַּם כֵּן בְּחִינַת עֵינֵי ה', וַאֲזַי גַּם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל נַעֲשֶׂה גַּם כֵּן בְּחִינַת אֲוִירָא דְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, אַךְ מִי הוּא זֶה שֶׁיִּזְכֶּה לִרְאוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ וְכוּ', רַק מִי שֶׁזּוֹכֶה לִרְאוֹת אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וַאֲזַי הוּא זוֹכֶה גַּם כֵּן לְקַבֵּל מֵהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת וְנַעֲשִׂין אֶצְלוֹ גַּם כֵּן בְּחִינַת עֵינַיִם הַנַּ"ל, וַאֲזַי גַּם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל נַעֲשֶׂה שָׁם בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּמְבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. נִמְצָא שֶׁיֵּשׁ שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הִסְתַּכְּלוּת הָעֵינַיִם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הִסְתַּכְּלוּת אוֹר עֵינֵי ה', וְהִסְתַּכְּלוּת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת, וְהִסְתַּכְּלוּת הָעֵינַיִם שֶׁל כָּל מִי שֶׁזּוֹכֶה לִרְאוֹת אֶת הַצַּדִּיק.

וְעִקָּר הוּא הַצַּדִּיק כִּי הוּא כָּלוּל מִכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁכֻּלָּם נִתְקָרְבִים לַה' יִתְבָּרַךְ עַל יָדוֹ וְכוּ'. וְגַם הַצַּדִּיק הוּא יָכוֹל לִרְאוֹת אֶת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ. כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ שָׁם: מִי הוּא שֶׁיּוּכַל לִרְאוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ וְכוּ', זֶה נֶאֱמַר עַל סְתָם בְּנֵי אָדָם שֶׁבְּוַדַּאי אֵינָם זוֹכִים לִרְאוֹת אֶת ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּרְאוּ אֶת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ, אֲבָל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הֵם רוֹאִין אֶת ה' יִתְבָּרַךְ וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בַּנְּבִיאִים. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ו, א) "וָאֶרְאֶה אֶת ה'". וְכֵן מִיכָיְהוּ אָמַר: "רָאִיתִי אֶת ה' יֹשֵׁב" וְכוּ' (מלכים-א כב, יט). וְעַל-כֵּן הַצַּדִּיקִים בְּעַצְמָם בְּוַדַּאי רוֹאִין אֶת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ. וְגַם הֵם בְּעַצְמָן הֵם עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל נִתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "צַדִּיקִים יִירְשׁוּ אָרֶץ" (ישעיה ס, כא) כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ עַל יָדָם כַּנַּ"ל.

כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ לְמַטָּה כְּפִי מַעֲשֵׂה בְּנֵי אָדָם, וְהַכֹּל תָּלוּי בְּמַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי ה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת עֵינָיו יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ בְּעַצְמוֹ עֲדַיִן אֵין הַקְּדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כָּל כָּךְ, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה לְמַטָּה בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל-יְדֵי בְּנֵי אָדָם דַּיְקָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקָּר תָּלוּי בְּהַצַּדִּיק, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהַצַּדִּיק מְקַבֵּל זֹאת הַהִתְפָּאֲרוּת וְזוֹכֶה לְעֵינֵי ה' הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת עֵינָיו, אָז נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר.

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁבְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, כִּי 'נֵר אִישׁ וּבֵיתוֹ' – זֶה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְגַּלָּה עַל-יְדֵי ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה וְהַהִתְפָּאֲרוּת הִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת. וְזֶה בְּחִינַת 'אִישׁ וּבֵיתוֹ', כִּי "ה' אִישׁ מִלְחָמָה", וְהוּא כִּבְיָכוֹל הַבַּעַל-הַבַּיִת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם שֶׁדּוֹמֶה לְ'בַיִת' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אבות ו, יא), בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית – רֹאשׁ בַּיִת' (זוהר בראשית טו:):

'וְהַמְהַדְּרִין נֵר לְכָל אֶחָד וְאֶחָד' – זֶה בְּחִינַת אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁנִּתְגַּלֶּה אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד עַל-יְדֵי שֶׁזּוֹכֶה לִרְאוֹת אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת עַל-יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּהַצַּדִּיק וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֹאת הַהִתְפָּאֲרוּת מֵאִיר יוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁנִּתְגַּדֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת כָּל כָּךְ, עַד שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ זוֹכִין לִבְחִינַת עֵינַיִם אֵלּוּ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת עֵינָיו. וְאָז מְאִירָה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁאָנוּ מְקַבְּלִין זֹאת הַהִתְפָּאֲרוּת וְזוֹכִין לְעֵינַיִם אֵלּוּ, וַאֲזַי גַּם בְּכָל מָקוֹם שֶׁאָנוּ מִסְתַּכְּלִין נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר אֲפִילּוּ לְחוּץ-לָאָרֶץ, מְאִירָה אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל מַמָּשׁ בְּאוֹר גָּדוֹל וְנִפְלָא יוֹתֵר וּמִשְׁתּוֹקְקִים וּמִתְגַּעְגְּעִים בְּיוֹתֵר לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְכַמּוּבָן הֵיטֵב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמַּתְחִיל שָׁם: 'מִי שֶׁיּוֹדֵעַ מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁטָּעַם בֶּאֱמֶת טַעַם אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, אֲזַי הוּא יָכוֹל לְהַכִּיר בְּאַחֵר אִם הָיָה אֵצֶל הַצַּדִּיק עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה'. וּמְסַיֵּם שָׁם בְּטַעֲמוֹ, כִּי עַל-יְדֵי זֶה הָאִישׁ שֶׁהָיָה אֵצֶל הַצַּדִּיק אֲמִתִּי עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה נַעֲשֶׂה הָאֲוִיר בִּבְחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל בּוֹ וּמַרְגִּישִׁין טַעַם אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שָׁם וְכוּ'. וְאָמַר שֶׁהוּא יָדַע זֹאת מִקֹּדֶם, כִּי קֹדֶם שֶׁהָיָה בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הָיָה מִשְׁתּוֹקֵק מְאֹד לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, וּפַעַם אֶחָד הִתְוַעֵד יַחַד עִם אִישׁ אֶחָד וְנִתְעוֹרֵר לוֹ תְּשׁוּקָה גְּדוֹלָה לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, וְהֵבִין שֶׁזֶּה הָאִישׁ הָיָה בְּוַדַּאי אֵצֶל הַצַּדִּיקִים עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, וְשָׁאַל אֶת אוֹתוֹ הָאִישׁ, וְכֵן הֲוָה. כִּי סִפֵּר לוֹ שֶׁהָיָה אֵצֶל כַּמָּה צַדִּיקִים עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכוּ' [וְעַיֵּן עִנְיָן זֶה בְּשִׂיחוֹת שֶׁלּוֹ (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן נד)]. נִמְצָא שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הָאִישׁ שֶׁזּוֹכֶה לָעֵינַיִם הַנַּ"ל שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל אֲפִילּוּ בְּחוּץ-לָאָרֶץ, עַל-יְדֵי-זֶה חוֹזְרִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים בְּיוֹתֵר לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל מַמָּשׁ, כִּי נִתְגַּלֶּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר עַל-יְדֵי זֶה הָאִישׁ.

כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה כָּל מַה שֶּׁנִּמְשֶׁכֶת לְמַטָּה יוֹתֵר, לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים יוֹתֵר, אֵין הַקְּדֻשָּׁה נִגְרַעַת עַל-יְדֵי-זֶה חַס וְשָׁלוֹם, אַדְּרַבָּא, נִתְוַסֵּף עָלָיו אוֹר גָּדוֹל וְנִפְלָא יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּכִפְלֵי כִּפְלַיִם. וְעַל-כֵּן כָּל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בְּחוּץ-לָאָרֶץ יוֹתֵר וְיוֹתֵר עַל-יְדֵי בְּחִינַת עֵינַיִם הַנַּ"ל שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְוַסֵּף אוֹר גָּדוֹל בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעַל-כֵּן מַרְגִּישִׁין יוֹתֵר וְיוֹתֵר טַעַם אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וּמִשְׁתּוֹקְקִים לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, וְזֶה בְּחִינַת 'וְהַמְהַדְּרִין נֵר לְכָל אֶחָד וְאֶחָד', זֶה בְּחִינַת אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי כָּל אֶחָד וְאֶחָד עַל-יְדֵי שֶׁזּוֹכֶה לִרְאוֹת הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת עַל-יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּהַצַּדִּיק וְכַנַּ"ל:

'וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ' – זֶה בְּחִינַת אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא כָּלוּל מֵהַכֹּל, מִכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא מְקָרֵב כָּל יִשְׂרָאֵל לַה' יִתְבָּרַךְ. גַּם ה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בּוֹ בְּיוֹתֵר מִכָּל יִשְׂרָאֵל מֵחֲמַת גֹּדֶל צִדְקָתוֹ וְתוֹרָתוֹ וּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים, כִּי כָּל מִי שֶׁעוֹשֶׂה רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר מִתְפָּאֵר בּוֹ ה' יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר. וְגַם הַצַּדִּיק זוֹכֶה לִרְאוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן הוּא עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא הַצַּדִּיק וְהוּא זוֹכֶה בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת עֵינַיִם הַנַּ"ל. וְעַל יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'מְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ' בְּכָל יוֹם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר שֶׁל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ בְּכָל יוֹם שֶׁעִקַּר הַהִדּוּר וְהַהִתְפָּאֲרוּת עַל יָדוֹ בִּבְחִינַת (בראשית לט, ו): "וַיְהִי יוֹסֵף יְפֵה תֹאַר וִיפֵה מַרְאֶה", שֶׁהַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף הוּא עִקַּר הַיֹּפִי וְהַפְּאֵר כִּי הוּא כָּלוּל מִכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִקְרָא יוֹסֵף עַל שֵׁם "אָסַף אֱלֹהִים אֶת חֶרְפָּתִי" (שם ל, כג), חֶרְפָּה הוּא הֵפֶךְ הַהִתְפָּאֲרוּת וְהַכָּבוֹד. וְיוֹסֵף בְּחִינַת הַצַּדִּיק הוּא מְאַסֵּף וּמְבַטֵּל כָּל הַחֲרָפוֹת וּבִזְיוֹנוֹת, כִּי הוּא מְגַלֶּה כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת וְהַכָּבוֹד שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר וּמִתְכַּבֵּד בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַחֲרָפוֹת וּבִזְיוֹנוֹת. וְזֶה בְּחִינַת 'מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ' בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁנִּקְרָא יוֹסֵף עַל שֵׁם שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ וּמִתְחַדֵּשׁ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם בִּבְחִינַת (שם כד) "יֹסֵף ה' לִי בֵּן אַחֵר". כִּי הַצַּדִּיק מוֹסִיף בַּעֲבוֹדָתוֹ בְּכָל עֵת, וּמַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּאִלּוּ לֹא הִתְחִיל עֲדַיִן בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּלָל.

וְזֶה עִקַּר הַשַּׁעֲשׁוּעִים וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת וְהַשַּׁעֲשׁוּעִים שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ הוּא עַל-יְדֵי חִדּוּשִׁים דַּיְקָא. דְּהַיְנוּ כְּשֶׁעוֹלֶה הִתְפָּאֲרוּת חָדָשׁ לְמַעְלָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְקָרֵב הָרָחוֹק לַה' יִתְבָּרַךְ וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁעִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא כְּשֶׁאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ, וְנִתְוַסֵּף עוֹד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁרוֹצֶה לְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲזַי הוּא עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ. וְכֵן מוּבָן וּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת שֶׁכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל אֵינוֹ עוֹלֶה כְּלָל כְּנֶגֶד הַהִתְפָּאֲרוּת הֶחָדָשׁ שֶׁעוֹלֶה לְמַעְלָה כְּשֶׁמִּתְקָרֵב אֶחָד מֵחָדָשׁ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְרוֹצֶה לְעָבְדוֹ, בִּבְחִינַת (זוהר יִתְרוֹ סט.) "כַּד אָתֵי יִתְרוֹ וְכוּ' כְּדִין אִסְתַּלֵּק וְאִתְיַקֵּר שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עֵלָּא וְתַתָּא",# שֶׁעִקַּר גְּדֻלָּתוֹ וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא כְּשֶׁמִּתְקָרְבִים הָרְחוֹקִים לַה' יִתְבָּרַךְ. כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁים בְּחִינַת: "ה' מָלַךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ" וְכוּ'. כִּי 'רַבִּי יוֹחָנָן קָרֵי לְמָאנֵי מְכַבְּדוּתָא' (שבת קיג.). וְעִקַּר חֲשִׁיבוּת הַלְּבוּשִׁים הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹת בְּחִינַת לְבוּשִׁין חֲדָשִׁים לַה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּבוֹדוֹ וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ, כִּי אֵין הַמֶּלֶךְ מִתְפָּאֵר בִּלְבוּשֵׁי מַלְכוּת שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִכְּבָר אֲפִילּוּ אִם הֵם יְקָרִים מְאֹד כְּמוֹ שֶׁמִּתְפָּאֵר בִּלְבוּשׁ חָדָשׁ וְגָוֶן חָדָשׁ שֶׁעוֹלֶה לְמַעְלָה עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְקָרֵב הָרָחוֹק לַה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ וּכְבוֹדוֹ וְגָדְלוֹ, כִּי תַּעֲנוּג תְּמִידִי אֵינוֹ תַּעֲנוּג. וְעַל-כֵּן עִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל-יְדֵי חִדּוּשִׁים דַּיְקָא.

וְעַל-כֵּן אִיתָא בַּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ (תיקו"ז דף סה.): 'וּלְבוּשָׁא דְּאִיהוּ לָבִישׁ בְּיוֹמָא דָּא לָא לָבִישׁ לְיוֹמָא אָחֳרָא, וּלְבוּשִׁין דְּאִיהוּ לָבִישׁ בְּצַפְרָא לָא לָבִישׁ בְּרַמְשָׂא' וְכוּ'.# כִּי ה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּכָל עֵת בִּלְבוּשִׁים חֲדָשִׁים הַנַּעֲשִׂים עַל-יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמִּתְקָרְבִין בְּכָל פַּעַם עַל-יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף. כִּי זֶה הַצַּדִּיק מַתְחִיל בְּעַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּאִלּוּ לֹא הִתְחִיל בַּעֲבוֹדָתוֹ מֵעוֹלָם כְּלָל כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ מִזֶּה כַּמָּה פְּעָמִים. וּמֵחֲמַת זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְקָרֵב רְחוֹקִים מַמָּשׁ בְּכָל עֵת לַה' יִתְבָּרַךְ, לְקָרֵב בְּכָל פַּעַם רְחוֹקִים יוֹתֵר. כִּי בְּכֹחַ הִתְגַּבְּרוּתוֹ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּאִלּוּ הוּא מַתְחִיל עַתָּה לַעֲבֹד אֶת ה', בַּכֹּחַ הַזֶּה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם רְחוֹקִים מַמָּשׁ שֶׁיַּתְחִילוּ מֵעַתָּה לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן מִצַּדִּיקִים כָּאֵלּוּ יֵשׁ לַה' יִתְבָּרַךְ תַּעֲנוּגִים וְשַׁעֲשׁוּעִים וְהִתְפָּאֲרוּת נִפְלָא בְּכָל עֵת, דְּהַיְנוּ הִתְפָּאֲרוּת חָדָשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל.

כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת עוֹלֶה מֵחָדָשׁ עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ שֶׁמִּתְחַדֵּשׁ מַמָּשׁ בְּכָל עֵת וּמוֹסִיף וְהוֹלֵךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ, וְעַל-יְדֵי הִתְקָרְבוּת רְחוֹקִים שֶׁבָּאִים חֲדָשִׁים לְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן נִקְרָא יוֹסֵף בְּחִינַת "יֹסֵף ה' לִי בֵּן אַחֵר", כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בְּחִינַת בֵּן, שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל כְּאָב הַמִּתְפָּאֵר עִם בְּנוֹ בִּבְחִינַת (שמות ד, כב): "בְּנִי בְּכוֹרִי יִשְׂרָאֵל", "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹהֵיכֶם" (דברים יד, א), שֶׁהוּא לְשׁוֹנוֹת שֶׁל חִבָּה וְהִתְפָּאֲרוּת. וְהַצַּדִּיק הוּא עִקַּר כְּלַל יִשְׂרָאֵל, וְהוּא בְּעַצְמוֹ נִקְרָא 'בֵּן' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ב,ז): "ה' אָמַר אֵלַי בְּנִי אָתָּה". וּמֵחֲמַת שֶׁהַצַּדִּיק מִתְחַדֵּשׁ בַּעֲבוֹדָתוֹ בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, הוּא בְּכָל פַּעַם בֵּן חָדָשׁ אֵצֶל ה' יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "ה' אָמַר אֵלַי בְּנִי אָתָּה אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ", שֶׁהַצַּדִּיק מַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, וְעַל-יְדֵי-זֶה ה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בּוֹ בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּאִלּוּ יְלָדוֹ הַיּוֹם, בִּבְחִינַת "בְּנִי אָתָּה אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ". וְזֶה בְּחִינַת "יֹסֵף ה' לִי בֵּן אַחֵר" שֶׁהַצַּדִּיק מְבַקֵּשׁ וְחָפֵץ תָּמִיד שֶׁה' יִתְבָּרַךְ יוֹסִיף לוֹ בְּעַצְמוֹ בֵּן אַחֵר, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ וְיַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחֱשָׁב בְּכָל פַּעַם בֵּן אַחֵר לַה' יִתְבָּרַךְ כְּבֵן חָדָשׁ שֶׁנּוֹלַד הַיּוֹם, בְּחִינַת "בְּנִי אָתָּה אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַעֲלַת הַזָּקֵן הַגָּדוֹל מִכֻּלָּם הַמּוּבָא בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַשִּׁבְעָה בֶּעטְלִירְס (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֵׂה יג), שֶׁהִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד וְהוּא יַנִּיק מְאֹד וַעֲדַיִן לֹא הִתְחִיל לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ' עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן.

וְגַם עַל-יְדֵי-זֶה שֶׁהַצַּדִּיק מוֹסִיף וּמִתְחַדֵּשׁ בַּעֲבוֹדָתוֹ וּמַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, עַל-יְדֵי-זֶה הוּא מְקָרֵב בְּכָל פַּעַם רְחוֹקִים לַה' יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְאֵלּוּ הָרְחוֹקִים שֶׁהַצַּדִּיק מְקָרְבָם לַה' יִתְבָּרַךְ הֵם נִקְרָאִים בָּנִים אֵצֶל הַצַּדִּיק, כִּי 'כָּל הַמְלַמֵּד אֶת בֶּן חֲבֵרוֹ תּוֹרָה כְּאִלּוּ יְלָדוֹ' (סנהדרין יט:). וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת "יֹסֵף לִי בֵּן אַחֵר" שֶׁיִּזְכֶּה בְּכָל פַּעַם לְקָרֵב אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֵחָדָשׁ לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בֵּן אַחֵר, בֵּן חָדָשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ אֵצֶל רַבֵּינוּ זַ"ל שֶׁעִקַּר הַחֲשִׁיבוּת הָיָה אֶצְלוֹ זַ"ל כְּשֶׁבָּא אִישׁ חָדָשׁ לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁהָיָה יָקָר בְּעֵינָיו מְאֹד יוֹתֵר מִכָּל הָאֲנָשִׁים שֶׁנִּתְקָרְבוּ מִכְּבָר. כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא כְּשֶׁעוֹלֶה הִתְפָּאֲרוּת חָדָשׁ לַה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין, הִדּוּר דְּהִדּוּר, הִתְפָּאֲרוּת דְּהִתְפָּאֲרוּת, הוּא בְּחִינַת מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ וּמַתְחִיל בַּעֲבוֹדָתוֹ מֵחָדָשׁ בְּכָל פַּעַם שֶׁזֶּה עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְכָל עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל עַל יָדוֹ, כִּי הוּא מְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לַה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל, וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה. כִּי עַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'חֲנֻכָּה' לְשׁוֹן 'חִנּוּךְ' בְּחִינַת (משלי כב, ו): "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל-פִּי דַּרְכּוֹ", דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְחַנֵּךְ אֶחָד מֵחָדָשׁ וּמַתְחִיל לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת ה', שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּמִשָּׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא עַל-יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל-כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה לְשׁוֹן חִנּוּךְ כַּנַּ"ל:

יב וְזֶה בְּחִינַת: "וְזֶה מַעֲשֵׂה הַמְּנוֹרָה מִקְשָׁה זָהָב עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ מִקְשָׁה הִיא" (במדבר ח, ד). כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל (ליקוטי תנינא מח) שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת ה', וּמִי שֶׁהִתְחִיל מְעַט בַּעֲבוֹדַת ה' יוֹדֵעַ זֹאת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת אִישׁ יִשְׂרָאֵל בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל-יְדֵי עַקְשָׁנוּת גָּדוֹל, כִּי הַרְבֵּה הַרְפַּתְקָאוֹת וַעֲלִיּוֹת וִירִידוֹת צְרִיכִין לַעֲבֹר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא יִהְיֶה עַקְשָׁן גָּדוֹל לִבְלִי לְהַנִּיחַ עַל-יְדֵי-זֶה מְעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁהִתְחִיל, אִי אֶפְשָׁר לוֹ שֶׁיִּשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ. וּבִפְרָט לִנְסֹעַ וְלָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי וְהוּא עִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין' (סימן כ), עַיֵּן שָׁם, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְנַצֵּחַ מִלְחָמָה זֹאת כִּי אִם עַל-יְדֵי עַקְשָׁנוּת גָּדוֹל מְאֹד. וְזֶה עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר מְאֹד בְּהָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁמַּפִּילִין אוֹתוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהוּא מִתְחַזֵּק בְּכָל עֵת וְהוּא עַקְשָׁן גָּדוֹל, וְאֵינוֹ מַנִּיחַ לְהַפִּיל עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן. וְזֶה עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (תהלים סח, לה): "תְּנוּ עֹז לֵאלֹהִים עַל יִשְׂרָאֵל גַּאֲוָתוֹ", 'עֹז' – זֶה בְּחִינַת עַזּוּת וְעַקְשָׁנוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם עַזִּים וַחֲזָקִים בַּעֲבוֹדָתָן, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא כְּלַל הַהִתְפָּאֲרוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'מִפְּנֵי מָה נִתְּנָה תּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, מִפְּנֵי שֶׁהֵן עַזִּין' (ביצה כה:), עַל-יְדֵי-זֶה – 'עַל יִשְׂרָאֵל גַּאֲוָתוֹ', דְּהַיְנוּ גֵּאוּת וְהִתְפָּאֲרוּת, כִּי זֶה עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים פט, יח): "כִּי תִפְאֶרֶת עֻזָּמוֹ אָתָּה", כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת.

וְעַל-יְדֵי-זֶה הָעַקְשָׁנוּת בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה בֶּאֱמֶת לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה וְלָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּה עִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה, כִּי עַל-יְדֵי הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת שֶׁהוּא עִקַּר הִתְפָּאֲרוּת, עַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "ה' מָלַךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ לָבֵשׁ ה' עֹז הִתְאַזָּר" (תהלים צג, א), הַיְנוּ עִקַּר לְבוּשׁ גַּאֲוָתוֹ וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל-יְדֵי הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת "לָבֵשׁ ה' עֹז הִתְאַזָּר", בְּחִינַת "תְּנוּ עֹז לֵאלֹהִים עַל יִשְׂרָאֵל גַּאֲוָתוֹ" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה" וְכוּ' (שמות טו, א), זֶה בְּחִינַת גַּאֲוָתוֹ וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה הַהִתְפָּאֲרוּת נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הֵם מַכְנִיעִים וּמַפִּילִין אֶת הַס"מ וְחֵילוֹתָיו שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל יוֹם, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַפִּילָם וּלְנַצְּחָם כִּי אִם עַל-יְדֵי עַקְשָׁנוּת וְעַזּוּת גָּדוֹל מְאֹד. וְזֶהוּ עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ וְגַאֲוָתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "סוּס וְרֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם", 'סוּס וְרֹכְבוֹ' הֵם בְּחִינַת ס"מ וְנוּקְבֵיהּ כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וְהַפִּיתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת וְהַמְנִיעוֹת וְהִרְהוּרִים וּמַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עַל כָּל אֶחָד בְּכָל יוֹם, שֶׁזּוֹכִין לְהַפִּילָם וּלְהַכְנִיעָם בִּבְחִינַת 'סוּס וְרֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם' עַל-יְדֵי הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְזֶהוּ: "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה", שֶׁעִקַּר הַיְשׁוּעָה וְעִקַּר הַכְנָעַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, הוּא עַל-יְדֵי הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ' וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת "כִּי גָאֹה גָּאָה" כַּנַּ"ל, וְזֶה: "זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ אֱלֹהֵי אָבִי וַאֲרֹמֲמֶנְהוּ", הַיְנוּ נוֹי וְהִתְרוֹמְמוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְפָּאֵר ה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְאָז זוֹכֶה לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה וְלָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת "ה' אִישׁ מִלְחָמָה", כִּי עִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה כְּשֶׁמִּתְחַזְּקִין בְּעַקְשָׁנוּת גָּדוֹל עַד שֶׁזּוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כִּי כָּל כַּוָּנַת הַשִּׁירָה הַזֹּאת הַכֹּל נֶּאֱמַר בִּשְׁבִיל לִזְכּוֹת לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם-סוּף וְכוּ' הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ו, כג): "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְהָבִיא אוֹתָנוּ אֶל הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְכֵן בִּפְסוּקִים רַבִּים וְכַמְבֹאָר מִזֶּה לְעֵיל בַּאֲרִיכוּת[2]. וְעַל-כֵּן מְסַיֵּם בַּסּוֹף: "עַד יַעֲבֹר עַם זוּ" וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁיַּעַבְרוּ אֶת הַיַּרְדֵּן לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל-כֵּן מַתְחִיל הַשִּׁירָה: 'כִּי גָאֹה גָּאָה עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ'. כִּי עִקַּר אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל זוֹכִין עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת: "וְזֶה מַעֲשֵׂה הַמְּנֹרָה מִקְשָׁה זָהָב", 'מַעֲשֵׂה הַמְּנֹרָה' – זֶה בְּחִינַת כְּלַל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הָאוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּנֵרוֹת הַמְּנוֹרָה הָיָה עֵדוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ אוֹהֵב עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וּמַשְׁרֶה שְׁכִינָתוֹ בָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁהוּא עֵדוּת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת, שֶׁמֵּחֲמַת הִתְפָּאֲרוּתוֹ וְאַהֲבָתוֹ בָּנוּ, הוּא מַשְׁרֶה שְׁכִינָתוֹ בְּתוֹכֵנוּ. נִמְצָא שֶׁכָּל מַעֲשֵׂי הַמְּנוֹרָה הוּא בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַצִּיּוּרִים הַנִּפְלָאִים שֶׁהָיוּ בַּמְּנוֹרָה: גְּבִיעִים וְכַפְתּוֹרִים מְשֻׁקָּדִים וּפְרָחִים וְכוּ' כָּל זֶה מְרַמֵּז עַל כַּמָּה מִינֵי גְּוָנֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁכְּלוּלִים מִגְּוָנִין סַגִּיאִין.

וְכָל אֵלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעֲשֵׂה הַמְּנוֹרָה, אֵין זוֹכִין כִּי אִם עַל-יְדֵי עַקְשָׁנוּת גָּדוֹל שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת ה' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וְזֶה מַעֲשֵׂה הַמְּנֹרָה מִקְשָׁה זָהָב", 'מִקְשָׁה' – לְשׁוֹן עַקְשָׁנוּת, שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַז וְקָשֶׁה בַּעֲבוֹדַת ה' בְּעַקְשָׁנוּת גָּדוֹל מְאֹד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ מִקְשָׁה הִיא", דְּהַיְנוּ שֶׁכָּל הַצִּיּוּרִים וְהַפְּרָחִים שֶׁבַּמְּנוֹרָה "עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ" שֶׁהוּא כְּלַל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, הַכֹּל זוֹכִין עַל-יְדֵי עַקְשָׁנוּת דַּיְקָא, בְּחִינַת "עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ – מִקְשָׁה הִיא" וְכַנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁבְּכָל עֲבוֹדוֹת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף שֶׁמִּכֻּלָּם מְקַבֵּל ה' יִתְבָּרַךְ הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת מַעֲשֵׂה הַמְּנוֹרָה כַּנַּ"ל, כָּל זֶה נַעֲשֶׂה רַק עַל-יְדֵי עַקְשָׁנוּת בְּחִינַת "עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ מִקְשָׁה" וְכוּ' שֶׁמִּתְּחִלָּה וְעַד סוֹף צְרִיכִין עַקְשָׁנוּת וְעַזּוּת גָּדוֹל כַּנַּ"ל:

יג וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁה' יִתְבָּרַךְ מְשַׁבֵּחַ אֶת יִשְׂרָאֵל (שיר השירים ז, ח): "זֹאת קוֹמָתֵךְ דָּמְתָה לְתָמָר", דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם חֲזָקִים וְקָשִׁים וְתַקִּיפִים בַּעֲבוֹדָתָם וְאֵינָם מַנִּיחִים לְהַפִּיל עַצְמָן בְּשׁוּם אֹפֶן, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם לְעִנְיַן הַצֶּלֶם שֶׁל נְבוּכַדְנֶצָּר שֶׁעָמְדוּ בִּזְקִיפָתָן וְלֹא הִשְׁתַּחֲווּ לוֹ. כִּי זֶהוּ הַשֶּׁבַח וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:

יד וְזֶה בְּחִינַת (ויקרא כו, יג): "וָאוֹלֵךְ אֶתְכֶם קוֹמְמִיּוּת" וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'בְּקוֹמָה זְקוּפָה'. כִּי זֶה הַמִּקְרָא נֶאֱמַר לְעִנְיַן אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁלְּשָׁם הָיוּ הוֹלְכִין יִשְׂרָאֵל, כִּי כָל הַהֲלִיכוֹת וְהַדְּרָכִים וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְכָל הַמִּלְחָמוֹת וְהַכְּבִישׁוֹת, הַכֹּל הָיָה לֵילֵךְ וְלִכְבֹּשׁ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כַּמּוּבָן וּמְבֹאָר בְּסִפּוּרֵי כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶהוּ: "וָאוֹלֵךְ אֶתְכֶם קוֹמְמִיּוּת", דְּהַיְנוּ בְּקוֹמָה זְקוּפָה בְּחִינַת עַזּוּת וְעַקְשָׁנוּת שֶׁעוֹמְדִין זְקוּפִין בְּעַקְשָׁנוּת גָּדוֹל לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה וְלֵילֵךְ וְלָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר תַּכְלִית יְצִיאַת מִצְרַיִם וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל לְנַצֵּחַ מִלְחָמָה זֹאת שֶׁהִיא עִקַּר כְּלַל כָּל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי כִּי אִם עַל-יְדֵי עַקְשָׁנוּת גָּדוֹל מְאֹד בְּחִינַת "וָאוֹלֵךְ אֶתְכֶם קוֹמְמִיּוּת", בְּחִינַת "וְתוֹלִיכֵנוּ מְהֵרָה קוֹמְמִיּוּת לְאַרְצֵנוּ" בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

טו וְעַל-כֵּן הָיָה הַנֵּס בְּכֹהֲנִים שֶׁהֵם לוֹבְשִׁים בִּגְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות כח, ב): "וְעָשִׂיתָ בִּגְדֵי קֹדֶשׁ לְאַהֲרֹן אָחִיךָ לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת". וְעִקָּר הוּא הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה לָבוּשׁ בְּחֹשֶׁן וְאֵפוֹד, שֶׁהָיוּ כְּתוּבִים עֲלֵיהֶם שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם הָיוּ מְאִירִין כָּל הַגְּוָנִין שֶׁהֵם בְּחִינַת "אֹדֶם פִּטְדָה וּבָרֶקֶת" וְכוּ', שֶׁכָּל אֶבֶן וָאֶבֶן הָיָה לוֹ גָּוֶן מְיֻחָד שֶׁהֵם כְּלַל הִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן הֵם שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה כְּנֶגֶד שְׁמוֹנַת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה גְּדוֹלָה שֶׁהֵם כְּלַל הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן נִסְמָךְ פָּרָשַׁת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה לְפָרָשַׁת "וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת" וְכוּ' שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְזֶה: 'וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל', כִּי הַהוֹדָאוֹת וְהַהַלֵּל הֵם הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּהַלְּלִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְפָאֲרִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה ה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר וּמִתְגַּדֵּל וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל הָעוֹלָמוֹת שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל:

טז וְעַל-כֵּן קוֹרִין פָּרָשַׁת 'וַיְהִי מִקֵּץ' בַּחֲנֻכָּה, כִּי אִיתָא בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל הַמְדַבֶּרֶת מֵעִנְיַן אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְסִיֵּם שָׁם: וְיֵשׁ בָּזֶה עוֹד עִנְיָנִים, כִּי 'אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ'. נִמְצָא, שֶׁאֵין מְמַלֵּא תַּאֲוָתוֹ וּרְצוֹנוֹ בְּמָמוֹן לְעוֹלָם, כִּי תָּמִיד חָסֵר לוֹ כַּנַּ"ל. אֲבָל יֵשׁ בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה בְּחִינַת (איוב כב, כה) "וְכֶסֶף תּוֹעֲפוֹת לָךְ" שֶׁהוּא לְשׁוֹן כָּפוּל. נִמְצָא, שֶׁבְּזֶה הַשֶּׁפַע נִתְמַלֵּא רְצוֹנוֹ מֵאַחַר שֶׁהִיא כְּפוּלָה וְלֹא סִיֵּם, עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וְהִנֵּה רַבֵּינוּ זַ"ל לֹא בֵּאֵר דְּבָרָיו מַה חִבּוּר יֵשׁ לְעִנְיָן זֶה עִם כָּל מַה שֶּׁאָמַר שָׁם מִקֹּדֶם מֵעִנְיַן אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכוּ'. אַךְ הַנִּרְאֶה לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי אֲבָאֵר קְצָת, כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁאֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ, וְכָל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ יוֹתֵר חָסֵר לוֹ יוֹתֵר, זֶה בְּחִינַת פְּגַם הָעֵינַיִם בִּבְחִינַת: "וְגַם עֵינוֹ לֹא תִשְׂבַּע עֹשֶׁר" (קהלת ד, ח). וּפְגַם הָעֵינַיִם זֶה בְּחִינַת פְּגַם אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ מִן הָעֵינַיִם שֶׁמִּסְתַּכְּלִים עַל הַצַּדִּיק שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הִיא מְקוֹר הַבְּרָכָה, כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּיָּדוּעַ, כִּי אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל מְקַבֶּלֶת קְדֻשָּׁתָהּ מֵהַצַּדִּיק כַּנַּ"ל. וְאֵצֶל הַצַּדִּיק הֵם כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת בִּבְחִינַת (משלי י, ו): "בְּרָכוֹת לְרֹאשׁ צַדִּיק", בְּחִינַת (תהלים לז, כא): "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן".

וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע שֶׁל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְהַצַּדִּיק בִּשְׁלֵמוּת, בְּוַדַּאי אֵין לוֹ שׁוּם חִסָּרוֹן, כִּי בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כְּתִיב (דברים ח, ט): "לֹא תֶחְסַר כֹּל בָּהּ", שֶׁהַשֶּׁפַע הַנִּמְשֶׁכֶת מִשָּׁם אֵין בָּהּ שׁוּם חִסָּרוֹן, כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה, בְּחִינַת (מלאכי ג, י): "וַהֲרִיקֹתִי לָכֶם בְּרָכָה עַד בְּלִי דָי", שֶׁזֶּהוּ הַהֵפֶךְ מִבְּחִינַת 'אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ', דְּהַיְנוּ שֶׁלְּעוֹלָם חָסֵר לוֹ. אֲבָל הַשֶּׁפַע דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הִיא בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, שֶׁאֵין בָּהּ שׁוּם חִסָּרוֹן בְּחִינַת בְּרָכָה עַד בְּלִי דָּי – 'שֶׁיִּבְלוּ שִׂפְתוֹתֵיכֶם מִלּוֹמַר דַּי' (שבת לב:), שֶׁהַשֶּׁפַע כְּפוּלָה וּמְכֻפֶּלֶת יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁרוֹצֶה. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁפַע שֶׁל שַׁבָּת 'דְּמִנֵּהּ מִתְבָּרְכִין כָּל שִׁתָּא יוֹמִין', שֶׁהוּא בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה הַנַּ"ל, כִּי שַׁבָּת וְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינָה אַחַת, כְּמוֹ שֶׁמְּסֻדָּר בְּהַשֶּׁבַע הַבְדָּלוֹת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּירוּשַׁלְמִי (ברכות ה, ב): בֵּין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל לְחוּץ-לָאָרֶץ, בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיק שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הוּא זוֹכֶה לְשֶׁפַע כְּפוּלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּצַּדִּיקִים: "לָכֵן בְּאַרְצָם מִשְׁנֶה יִירָשׁוּ" (ישעיה סא, ז), 'מִשְׁנֶה' – זֶה בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה. וְזֶהוּ 'לָכֵן בְּאַרְצָם מִשְׁנֶה', 'בְּאַרְצָם' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַשֶּׁפַע כְּפוּלָה הוּא בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "צִוִּיתָ צֶדֶק" (סימן כג) שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק, וּמִי שֶׁחוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק הוּא נוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק (דברים לג, כז): "וַיְגָרֶשׁ מִפָּנֶיךָ אוֹיֵב וַיֹּאמֶר הַשְׁמֵד", כְּשֶׁמְּקֻשָּׁר לְהַצַּדִּיק הוּא מַמְשִׁיךְ מִמֶּנּוּ בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא הֵפֶךְ תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ' וְכַנַּ"ל:

יז וְזֶה בְּחִינַת חֲלוֹם פַּרְעֹה שֶׁבַע פָּרוֹת טוֹבוֹת וְשֶׁבַע פָּרוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע וְשֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, זֶה בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁכָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ יוֹתֵר חָסֵר לוֹ יוֹתֵר. וְזֶהוּ מַה שֶּׁרָאָה שֶׁבַע פָּרוֹת בְּרִיאוֹת וְטוֹבוֹת, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע, זֶה בְּחִינַת עֲשִׁירוּת וְכָל טוּב שֶׁנּוֹתֵן ה' יִתְבָּרַךְ לְהָעֲשִׁירִים. "וְהִנֵּה שֶׁבַע פָּרוֹת אֲחֵרוֹת עֹלוֹת אַחֲרֵיהֶן וְכוּ'. וַתִּבְלַעְנָה הַפָּרוֹת הָרַקּוֹת וְהָרָעוֹת אֶת שֶׁבַע הַפָּרוֹת יְפוֹת הַמַּרְאֶה וְהַבְּרִיאוֹת". שֶׁבַע פָּרוֹת הָרָעוֹת הֵם בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי רָעָב שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא רָעֵב תָּמִיד לִבְלֹעַ מָמוֹן הַרְבֵּה, שֶׁהֵם בּוֹלְעִים אֶת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע אֶת כָּל הַטּוֹב וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁנָּתַן לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ, כִּי כָל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ עֲשִׁירוּת יוֹתֵר חָסֵר לוֹ יוֹתֵר בִּבְחִינַת (אבות ב, ז): 'מַרְבֶּה נְכָסִים מַרְבֶּה דְּאָגָה'. וְיֵשׁ לוֹ דְּאָגוֹת וְיִסּוּרִין כְּאִלּוּ הוּא עָנִי מַמָּשׁ בִּבְחִינַת "וַתִּבְלַעְנָה שֶׁבַע פָּרוֹת הָרָעוֹת וְכוּ', וַתָּבֹאנָה אֶל קִרְבֶּנָה וְלֹא נוֹדַע כִּי בָאוּ אֶל קִרְבֶּנָה. וּמַרְאֵיהֶן רַע כַּאֲשֶׁר בַּתְּחִלָּה", דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי הָרַע שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב בְּחִינַת שֶׁבַע פָּרוֹת הָרָעוֹת, עַל-יְדֵי-זֶה נִבְלָע וְנִשְׁכָּח כָּל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁחֲנָנוֹ ה' יִתְבָּרַךְ, וְלֹא נוֹדַע אֶצְלוֹ הָעֲשִׁירוּת כְּלָל וְהוּא מָלֵא דְּאָגוֹת כְּבַתְּחִלָּה, כִּי לְעוֹלָם חָסֵר לוֹ, כִּי אֵין לוֹ חֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ לְעוֹלָם, וְעֵינוֹ לֹא תִשְׂבַּע עֹשֶׁר לְעוֹלָם, כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁלּוֹ מַה שֶּׁמִּתְאַוֶּה בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר זֶה בּוֹלֵעַ אֶת כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ עַד אֲשֶׁר לֹא נוֹדַע כָּל טוּב וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ, כִּי נִבְלָע וְנִשְׁכָּח הַכֹּל עַל-יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁלּוֹ שֶׁמִּתְאַוֶּה בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר וְיוֹתֵר.

וְהַתִּקּוּן עַל-יְדֵי יוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן עַל יָדוֹ. וְהוּא נוֹתֵן עֵצָה לְהָעֲשִׁירִים בַּעֲלֵי הַמָּמוֹן שֶׁיִּנָּצְלוּ מִשֶּׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב מֵרַעֲבוֹן תַּאֲוַת מָמוֹן עַל-יְדֵי צְדָקָה שֶׁהוּא עִקַּר שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל (בסימן יג). וְזֶה בְּחִינַת "יַעֲשֶׂה פַרְעֹה וְיַפְקֵד פְּקִידִים עַל הָאָרֶץ" – שֶׁיַּעֲשֶׂה מְמֻנִּים, הַיְנוּ בְּחִינַת גַּבָּאֵי צְדָקָה שֶׁהֵם מְמֻנִּים לְפַקֵּחַ עַל הָעֲנִיִּים. וְזֶהוּ: "וְחִמֵּשׁ אֶת אֶרֶץ מִצְרַיִם", 'וְחִמֵּשׁ' – זֶה בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁשִּׁעוּרָהּ חֹמֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כתובות נ.): 'הַמְבַזְבֵּז אַל יְבַזְבֵּז יוֹתֵר מֵחֹמֶשׁ'. וְזֶהוּ: "וְהָיָה הָאֹכֶל לְפִקָּדוֹן לָאָרֶץ" וְכוּ', כִּי עִקַּר פִּקְדוֹן וּשְׁמִירַת הַמָּמוֹן הוּא עַל-יְדֵי צְדָקָה בִּבְחִינַת (בבא בתרא יא.): 'אֲבוֹתַי גָּנְזוּ לְמַטָּה וַאֲנִי גָּנַזְתִּי לְמַעְלָה' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'מֶלַח מָמוֹן חָסֵר' (כתובות סו:). וְזֶה (בראשית מא, לו): "וְלֹא תִכָּרֵת הָאָרֶץ בָּרָעָב", שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר רַעֲבוֹן תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁכּוֹרֶתֶת וְעוֹקֶרֶת אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק' (סימן כג), כִּי עַל-יְדֵי צְדָקָה נִצּוֹלִין מִתַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "וַיִּתֶּן אֹכֶל בֶּעָרִים וְשָׁמָרוּ. אֹכֶל שְׂדֵה הָעִיר אֲשֶׁר סְבִיבֹתֶיהָ נָתַן בְּתוֹכָהּ", הַיְנוּ שֶׁנָּתַן הָאֲכִילָה וְהַשֶּׁפַע שֶׁל כָּל עִיר וָעִיר לַעֲנִיֵּי אוֹתָהּ הָעִיר, כִּי עֲנִיֵּי עִירְךָ קוֹדְמִין לַעֲנִיֵּי עִיר אַחֶרֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בבא מציעא עא.).

וְזֶהוּ בְּחִינַת: 'אֹכֶל שְׂדֵה הָעִיר אֲשֶׁר סְבִיבֹתֶיהָ נָתַן בְּתוֹכָהּ', שֶׁנָּתַן וְחִלֵּק בְּתוֹךְ הָעִיר לַעֲנִיֵּי אוֹתָהּ הָעִיר אֶת כָּל הָאֲכִילָה וְהַשֶּׁפַע שֶׁבִּסְבִיבוֹתֶיהָ. וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁכָּל אֶרֶץ מְעַמֶּדֶת פֵּרוֹתֶיהָ, וְנוֹתְנִין מֵעֲפַר הָאָרֶץ לְתוֹכָהּ וּמְעַמֶּדֶת פֵּרוֹתֶיהָ וְכוּ', כִּי הֶעָנִי הוּא בְּחִינַת עָפָר, כִּי מֻנָּח עַד עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קיג, ז): "מְקִימִי מֵעָפָר דָּל". וּכְשֶׁרוֹצֶה הָאָדָם לִשְׁמֹר עֲשִׁירוּתוֹ, שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלָיו שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, צָרִיךְ לִתֵּן מֵעֲפַר הָאָרֶץ לְתוֹךְ עֲשִׁירוּתוֹ דְּהַיְנוּ זְכוּת וְכֹחַ הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתֵן לַעֲנִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת עָפָר, וְזֶה מַעֲמִיד וְשׁוֹמֵר עֲשִׁירוּתוֹ שֶׁיִּתְקַיֵּם וְלֹא יִכְלֶה עַל-יְדֵי שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁמְּכַלֶּה חַיָּיו וַעֲשִׁירוּתוֹ חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה שֶׁאָמַר יוֹסֵף לְאֶחָיו (בראשית מב, ט): "מְרַגְּלִים אַתֶּם לִרְאוֹת אֶת עֶרְוַת הָאָרֶץ בָּאתֶם". וְאִיתָא שֶׁרָמַז לָהֶם פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ שֶׁיּוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, בְּחִינַת תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן, אָמַר לְאֶחָיו שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹדוֹ וְחָלְקוּ עָלָיו וּמְכָרוּהוּ לְמִצְרַיִם, אָמַר לָהֶם: 'מְרַגְּלִים אַתֶּם', הַיְנוּ שֶׁפְּגָם שֶׁלָּכֶם הוּא פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי כְּשֶׁפּוֹגְמִין בִּכְבוֹד הַצַּדִּיק פּוֹגְמִין בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁכָּל קְדֻשָּׁתָהּ נִמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "לִרְאוֹת אֶת עֶרְוַת הָאָרֶץ בָּאתֶם", 'עֶרְוַת הָאָרֶץ' לְשׁוֹן חֶרְפָּה וּבוּשָׁה, הֵפֶךְ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁכְּשֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת אוֹתוֹ מִשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְהֵם פָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַצַּדִּיק שֶׁהוּא יוֹסֵף וְלֹא רָצוּ לִרְאוֹת יָפְיוֹ וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ, אַדְּרַבָּא בָּאוּ לִרְאוֹת עֶרְוַת הָאָרֶץ שֶׁהִיא הֵפֶךְ הִתְפָּאֲרוּת. וְאָמַר לָהֶם שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת פְּגַם הַמְרַגְּלִים פְּגַם אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא פְּגַם כְּבוֹד הַצַּדִּיק וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן יַעֲקֹב כְּשֶׁשָּׁמַע שֶׁאָמַר לָהֶם מְרַגְּלִים אַתֶּם הֵבִין לְהֵיכָן הַדָּבָר מַגִּיעַ, עַל-כֵּן אָמַר לָהֶם: "וְכֶסֶף מִשְׁנֶה קְחוּ בְּיֶדְכֶם", 'כֶּסֶף מִשְׁנֶה' – זֶה בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁצִּוָּה לָהֶם לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה הַנִּמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:

יח וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן תַּאֲוַת מָמוֹן לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשֶּׁפַע כְּפוּלָה הַנִּמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַבְּרָכָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה בְּחִינַת (קהלת ט, ח): "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר", 'אַל יֶחְסָר' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם חִסָּרוֹן. בְּחִינַת (מלכים-א יז, יד): "צַפַּחַת הַשֶּׁמֶן לֹא תֶחְסָר" וְכוּ'. כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת מֹחִין, בְּחִינַת 'שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ' כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי הַמֹּחַ וְהַדַּעַת אֵין חָסֵר לָאָדָם שׁוּם חִסָּרוֹן וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "דַּעַת קָנִיתָ מֶה חָסַרְתָּ" (נדרים מא.) וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנִּשְׁלַח בְּרָכָה בִּמְעַט הַשֶּׁמֶן שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ בְּחִינַת בְּרָכָה וְשֶׁפַע כְּפוּלָה הַנִּמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי בַּחֲנֻכָּה אָנוּ עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:

יט וְזֶהוּ: "וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים וּפַרְעֹה חֹלֵם" וְכוּ', 'מִקֵּץ' – זֶה בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, בְּחִינַת: "קֵץ שָׂם לַחֹשֶׁךְ" (איוב כח, ג) – 'דָּא זֻהֲמָא דְּדַהֲבָא' כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזוֹהַר (מקץ קצג.) הַיְנוּ תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין מָרָה שְׁחֹרָה עַצְבוּת. בְּחִינַת: 'מַרְבֶּה נְכָסִים מַרְבֶּה דְּאָגָה'. כִּי יֵשׁ לוֹ בְּכָל פַּעַם חֶסְרוֹנוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק' בְּסִימָן כג, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה 'שְׁנָתַיִם יָמִים', זֶה בְּחִינַת פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם "יוֹם לַשָּׁנָה יוֹם לַשָּׁנָה" (במדבר יד, לד), כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּינוּ זַ"ל (בסימן נד), כִּי עַל-יְדֵי פְּגַם הַמְרַגְּלִים, דְּהַיְנוּ פְּגַם אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל מִשָּׁם נִמְשָׁךְ תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, כִּי הַמָּמוֹן נִקְרָא 'רֶגֶל', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל (ליקוטי מוהר"ן סט). בְּחִינַת "וְאֶת כָּל הַיְקוּם אֲשֶׁר בְּרַגְלֵיהֶם" (דברים יא, ו) – 'זֶה מָמוֹנוֹ' וְכוּ'.

וְעַל-כֵּן כָּל אֵלּוּ הַמְשֻׁקָּעִים בְּתַאֲוַת מָמוֹן נִקְרָאִים 'מְרַגְּלִים', כִּי נוֹסְעִים תָּמִיד לְמֶרְחַקִּים וּמְרַגְּלִים וּמְשׁוֹטְטִים בְּכָל הָאָרֶץ בִּשְׁבִיל מָמוֹן, וְאֵינָם מַאֲמִינִים בַּה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוּכַל לְהַזְמִין לָהֶם פַּרְנָסָתָם בִּמְקוֹמָם בְּלִי טִרְחָא, כְּמוֹ הַמְרַגְּלִים שֶׁלֹּא הֶאֱמִינוּ בַּה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּתֵּן לָהֶם אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת בְּלֹא דֶּרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. וְאָמְרוּ שֶׁרוֹצִים דַּוְקָא לְרַגֵּל אֶת הָאָרֶץ לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל מְקוֹר הַבְּרָכָה עַל-פִּי דֶּרֶךְ הַטֶּבַע כְּמוֹ שְׁאָר הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים שֶׁשּׁוֹלְחִין מְרַגְּלִים לִמְקוֹמוֹת שֶׁרוֹצִין לְכָבְשָׁן. אֲבָל בֶּאֱמֶת אָנוּ צְרִיכִים לְהַאֲמִין בַּה' שֶׁיִּכְבֹּשׁ לָנוּ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בְּלֹא מְרַגְּלִים כְּלָל. וּכְמוֹ כֵן אֵלּוּ הַמְשֻׁקָּעִים בְּתַאֲוַת מָמוֹן, וּמְסַכְּנִים עַצְמָן בְּסַכָּנַת דְּרָכִים וְנוֹסְעִים לְמֶרְחַקִּים וּמְשׁוֹטְטִים וּמְרַגְּלִים אֶת הָאָרֶץ, כְּאִלּוּ חַס וְשָׁלוֹם אֵין ה' יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לִתֵּן לָהֶם בִּרְכַּת עֲשִׁירוּתָם בְּבֵיתָם. נִמְצָא שֶׁהַמְשֻׁקָּעִים בְּמָמוֹן נִקְרָאִים מְרַגְּלִים, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוּא פְּגַם אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: "וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים", הַיְנוּ בְּחִינַת פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן הַנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם 'יוֹם לַשָּׁנָה יוֹם לַשָּׁנָה' וְכוּ'. "וּפַרְעֹה חֹלֵם וְהִנֵּה עֹמֵד עַל הַיְאֹר", 'פַּרְעֹה' – זֶה הַמְשֻׁקָּע בְּתַאֲוַת מָמוֹן שֶׁנִּקְרָא פַּרְעֹה, כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא עֲבוֹדָה זָרָה מַמָּשׁ כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק'. וְעִקַּר הָעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא הָעֵגֶל שֶׁעָשׂוּ לָהֶם אֱלֹהֵי זָהָב שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי גַּם חֵטְא הַמְרַגְּלִים נִמְשַׁךְ מֵחֵטְא הָעֵגֶל שֶׁאָז חָזְרוּ וּמָשְׁכוּ הַיֵּצֶר הָרָע עֲלֵיהֶם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (במדבר יד, לג) שֶׁגְּזֵרַת הָאַרְבָּעִים שָׁנָה שֶׁהָיוּ בַּמִּדְבָּר וְכוּ' נִגְזַר כְּבָר מֵחֵטְא הָעֵגֶל, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי פְּגַם הַמְרַגְּלִים נִמְשַׁךְ מֵחֵטְא הָעֵגֶל כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִקְרָא פַּרְעֹה לְשׁוֹן "כִּי פְרָעֹה אַהֲרֹן לְשִׁמְצָה" הַנֶּאֱמַר בָּעֵגֶל (שמות לב, כה) שֶׁהוּא עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל. גַּם נִקְרָא הַמְשֻׁקָּע בְּמָמוֹן – 'פַּרְעֹה' מִלְּשׁוֹן 'פֵּרָעוֹן', כִּי הַמְשֻׁקָּע בְּתַאֲוַת מָמוֹן הוּא בַּעַל חוֹב תָּמִיד, וְתָמִיד טָרוּד לְשַׁלֵּם פֵּרָעוֹן כַּנִּרְאֶה בַּחוּשׁ שֶׁרֹב הָעֲשִׁירִים חַיֵּיהֶם אֵינָם חַיִּים מֵרִבּוּי הַפֵּרָעוֹן שֶׁלָּהֶם שֶׁצְּרִיכִין כִּמְעַט בְּכָל יוֹם לְהַחֲזִיר פֵּרָעוֹן וְאֵין לָהֶם חַיֵּי שָׁעָה מִדְּאָגַת הַפֵּרָעוֹן בְּכָל עֵת.

וְזֶה: "פַּרְעֹה חֹלֵם וְהִנֵּה עֹמֵד עַל הַיְאֹר", יְאוֹר מִצְרַיִם הוּא נִילוּס שֶׁהָיָה פַּרְעֹה עוֹשֶׂה אוֹתוֹ עֲבוֹדָה זָרָה, הַיְנוּ תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁאוֹמֵר "כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי הַחַיִל הַזֶּה", כְּמוֹ פַּרְעֹה שֶׁעָשָׂה הַנִּילוּס לֶאֱלֹהַּ. כִּי הַנִּילוּס הָיָה עוֹלֶה וּמַשְׁקֶה אֶת כָּל אֶרֶץ מִצְרַיִם וְכָל טוּב מִצְרַיִם מֵהַנִּילוּס וְהָיָה פַּרְעֹה עוֹשֶׂה אוֹתוֹ עֲבוֹדָה זָרָה, כִּי לֹא הָיָה מַאֲמִין שֶׁכָּל הַבְּרָכָה וְהָעֲשִׁירוּת הַכֹּל רַק מֵה' יִתְבָּרַךְ, רַק עָשָׂה הַנִּילוּס לַעֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהַמָּמוֹן הוּא עֲבוֹדָה זָרָה אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ כֹּחוֹ וְעֹצֶם יָדוֹ עָשָׂה לוֹ הַחַיִל הַזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ: "וְהִנֵּה מִן הַיְאֹר עֹלוֹת שֶׁבַע פָּרוֹת טוֹבוֹת, וְשֶׁבַע פָּרוֹת רָעוֹת, וּבָלְעוּ פָרוֹת הָרָעוֹת אֶת הַטּוֹבוֹת", שֶׁהוּא רֶמֶז שֶׁהָרַע דְּהַיְנוּ תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, בּוֹלֵעַ אֶת כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ בִּבְחִינַת: "וַתָּבֹאנָה אֶל קִרְבֶּנָה וְלֹא נוֹדַע כִּי בָאוּ אֶל קִרְבֶּנָה". כִּי כָל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ יוֹתֵר יֵשׁ לוֹ דְּאָגוֹת יוֹתֵר כְּאִלּוּ הוּא עָנִי מַמָּשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן אֶלָּא עַל-יְדֵי יוֹסֵף בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נוֹתֵן עֵצָה לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְתַקְּנִין תַּאֲוַת מָמוֹן וְזוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעִנְיַן מַעֲשֵׂר שֶׁהוּא צְדָקָה (מלאכי ג, י): "וּבְחָנוּנִי נָא בָּזֹאת וְכוּ' וַהֲרִיקֹתִי לָכֶם וְכוּ' עַד בְּלִי דָי", הַיְנוּ בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ "יַעֲשֶׂה פַרְעֹה וְיַפְקֵד פְּקִידִים וְחִמֵּשׁ" וְכוּ', כַּמְבֹאָר כָּל זֶה לְעֵיל בָּאֵר הֵיטֵב:

כ וְנַחֲזֹר לְעִנְיַן בִּרְכַּת הַמָּזוֹן. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא לְגַלּוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (דברים ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה" וְכוּ'. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּעֵת הַשֻּׁלְחָן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וְכוּ' כַּמְבֹאָר כָּל זֶה לְעֵיל בַּאֲרִיכוּת. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַזִּמּוּן, שֶׁכְּשֶׁהֵם שְׁלֹשָׁה, אוֹמְרִים: 'נְבָרֵךְ שֶׁאָכַלְנוּ מִשֶּׁלוֹ' קֹדֶם בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, וְזֶהוּ בִּרְכַּת הַזִּמּוּן, דְּהַיְנוּ קֹדֶם בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הֵם מַזְמִינִים עַצְמָן לְבָרֵךְ וְאוֹמְרִים נְבָרֵךְ וְכוּ'.

וְהָעִנְיָן כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וְעִקַּר עֲבוֹדָתוֹ הוּא רַק הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (ליקוטי מוהר"ן לא). וּכְמוֹ שֶׁאָמַר הוּא זַ"ל: שֶׁלַּעֲבֹד אֶת ה' אֵין מִי שֶׁיִּתְפָּאֵר בָּזֶה שֶׁיּוּכַל לְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ. וַאֲפִילּוּ מַלְאָךְ וַאֲפִילּוּ שָׂרָף אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה שֶׁיּוּכַל לְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ, רַק הָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לוֹ תָּמִיד רְצוֹנוֹת חֲזָקִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לַעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ וְכוּ', [כַּמְבֹאָר שִׂיחָה זֹאת קְצָת בְּסוֹף סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, עַיֵּן שָׁם (שיחות הר"ן נא)]. וְיוֹתֵר מִזֶּה שָׁמַעְנוּ מִפִּיו זַ"ל בְּעַצְמוֹ מִגֹּדֶל מַעֲלַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא עִקַּר עֲבוֹדַת ה'. וְכָל הָעֲבוֹדוֹת תּוֹרָה וּתְפִלָּה וּמִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים כֻּלָּם כְּלוּלִים בָּזֶה, וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְשׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כִּי אִם עַל-יְדֵי-זֶה, עַל-יְדֵי רָצוֹן וְחֵשֶׁק וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין וְגַעְגּוּעִים חֲזָקִים, וְלֹא יַרְפֶּה אֶת הָרָצוֹן בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק כָּל מַה שֶּׁהַמְנִיעָה מִתְגַּבֶּרֶת בְּיוֹתֵר יִרְאֶה לִגְבֹּר אֶת עַצְמוֹ בְּחֵשֶׁק וְכִסּוּפִין וְגַעְגּוּעִים וּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְכֵן לְעוֹלָם עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִגְמֹר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֶת הַמִּצְוָה אוֹ הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא רוֹצֶה. וְכֵן אַחַר-כָּךְ בִּשְׁאָר עֲבוֹדוֹת וּדְבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁיִּרְצֶה אַחַר-כָּךְ עוֹד לַעֲשׂוֹת, יִתְגַּבֵּר גַּם כֵּן בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים. וְכָל מַה שֶּׁהַמְנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וְהַבִּלְבּוּלִים מִתְגַּבְּרִים יוֹתֵר, יִתְגַּבֵּר אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים יוֹתֵר, עַד שֶׁיּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְיִזְכֶּה גַּם לְאוֹתָהּ הַמִּצְוָה וְהָעֲבוֹדָה וְכֵן לְעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם' (בסימן סו) שֶׁהַמְנִיעָה הִיא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק. וְאִם יִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְנִיעָה, בְּוַדַּאי יְשַׁבֵּר הַמְנִיעָה. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת לְהִתְגַּבֵּר עַל הַמּוֹנְעִים מֵהַקְּדֻשָּׁה הוּא רַק הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק.

וְזֶהוּ עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת מַה שֶּׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁעִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת – מֵהָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת שֶׁלָּהֶם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת הוּא בְּהָרָצוֹן, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת ה' שֶׁיִּהְיֶה עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּרָצוֹן, לְבַל יַעֲזֹב וְלֹא יַרְפֶּה אֶת הָרָצוֹן מִשּׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם. וְזֶה עִקַּר הָעַקְשָׁנוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מַה שֶּׁהוּא יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בַּעֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא רַק מַה שֶּׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לִבּוֹ בּוֹעֵר תָּמִיד בְּרָצוֹן חָזָק לִזְכּוֹת לַעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת.

וְזֶה עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, כִּי הָעֲבוֹדָה בְּעַצְמָהּ אֵינָהּ יְקָרָה כָּל כָּךְ, כִּי הַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (איוב מא, ג): "מִי הִקְדִּימַנִי וַאֲשַׁלֵּם" וְכוּ'. וְאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לַעֲשׂוֹת שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְלֹא לְהִנָּצֵל מִשּׁוּם עֲבֵרָה כִּי אִם עַל-יְדֵי יְשׁוּעָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוכה נב:): 'בְּכָל יוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר וְאִלְּמָלֵא הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עוֹזְרוֹ הָיָה נוֹפֵל בְּיָדוֹ'. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא רַק בְּהָרָצוֹן מַה שֶּׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל רוֹצֶה בְּרָצוֹן חָזָק לְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן שֶׁמִּתְגַּבֵּר כָּל אֶחָד לִכְסֹף לַה' יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹן חָזָק, כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לַעֲבוֹדַת ה', וּכְמוֹ כֵן ה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִמּוֹ, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל מַה שֶּׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא עַקְשָׁן גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת ה' שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הָעַקְשָׁנוּת הוּא בְּרָצוֹן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת עַל הַמּוֹנְעִים לִזְכּוֹת לִפְעֹל מַה שֶּׁהוּא רוֹצֶה בַּעֲבוֹדַת ה'. כִּי אֲפִילּוּ אִם יִהְיֶה עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּיוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת ה', אַף-עַל-פִּי-כֵן בְּוַדַּאי יֵשׁ מְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָאָדָם לְשַׁבְּרָם. לְמָשָׁל, כְּשֶׁאָדָם צָרִיךְ לִנְסֹעַ לְצַדִּיק אֲמִתִּי וְיֵשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת וַעֲצוּמוֹת, כְּגוֹן מֵחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וְאָבִיו וְאִמּוֹ וּשְׁאָר בְּנֵי הָעוֹלָם וְכוּ', וְהוּא מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק וּמְשַׁבֵּר כָּל הַמְנִיעוֹת הָאֵלּוּ, וַעֲדַיִן יֵשׁ לוֹ מְנִיעוֹת מֵחֲמַת מָמוֹן וְהוּא מְשַׁבֵּר גַּם מְנִיעוֹת אֵלּוּ, כְּגוֹן שֶׁמַּפְקִיר כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ וּמוֹכֵר אוֹ מְמַשְׁכֵּן כְּסוּתוֹ בִּשְׁבִיל לִנְסֹעַ לְהַצַּדִּיק אוֹ שֶׁהוֹלֵךְ רַגְלִי, אַף-עַל-פִּי-כֵן אִם מִתְגַּבֶּרֶת מִדַּת הַדִּין חַס וְשָׁלוֹם לְמָנְעוֹ חַס וְשָׁלוֹם, יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ חַס וְשָׁלוֹם בְּוַדַּאי בִּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בָּעוֹלָם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם, כְּגוֹן תְּפִיסָה בְּכַבְלֵי בַּרְזֶל חַס וְשָׁלוֹם, אוֹ חוֹלַאַת חַס וְשָׁלוֹם, וְכַיּוֹצֵא כָּאֵלֶּה רַבּוֹת חַס וְשָׁלוֹם.

וְכֵן לְמָשָׁל בָּעִנְיָן שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא עִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין לִהְיוֹת לָזֶה עַקְשָׁן גָּדוֹל מְאֹד כַּנַּ"ל, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן אִם יִהְיֶה הָאָדָם עַקְשָׁן אֶלֶף פְּעָמִים, אִם הַיָּם עוֹמֵד לְפָנָיו וְאֵין לוֹ סְפִינָה לַעֲבֹר בּוֹ וְאֵין בְּיָדוֹ מָעוֹת אוֹ שֶׁאֵין נִמְצָא סְפִינָה כְּלָל אוֹ שֶׁהוּא שְׁעַת מִלְחָמָה חַס וְשָׁלוֹם וְכַיּוֹצֵא, מַה יּוֹעִיל הָעַקְשָׁנוּת שֶׁלּוֹ, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לִקְפֹּץ לְתוֹךְ הַיָּם, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ יִקְרַע בִּשְׁבִילוֹ אֶת הַיָּם, עַל-כֵּן עִקַּר הָעַקְשָׁנוּת הוּא רַק בְּרָצוֹן שֶׁאֵיךְ שֶׁהוּא עַל כָּל פָּנִים לֹא יַחֲלִישׁ אֶת הָרָצוֹן. וַאֲפִילּוּ אִם מוֹנְעִים אוֹתוֹ בַּאֲלָפִים וְרִבְבוֹת מְנִיעוֹת שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן, אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא יַעֲשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ וְיִרְצֶה בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, כִּי הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה כְּפִי הַמְנִיעָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם' (בסימן סו).

וְאִם יִהְיֶה עַקְשָׁן בְּהָרָצוֹן לִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִים דִּקְדֻשָּׁה בְּשׁוּם אֹפֶן אַף אִם מַפִּילִין אוֹתוֹ כְּמוֹ שֶׁמַּפִּילִין אוֹתוֹ חַס וְשָׁלוֹם רַחֲמָנָא לִצְלַן, אֲזַי סוֹף כָּל סוֹף בְּוַדַּאי יַעַזְרוֹ ה' יִתְבָּרַךְ לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל כָּל הַמְנִיעוֹת, וְיַזְמִין לוֹ כָּל מַה שֶּׁצָּרִיךְ לִנְסִיעָה לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל אוֹ לִשְׁאָר דְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְיַחֲזֹר וִיסַיְּעוֹ בְּכָל מִינֵי סִיּוּעוֹת, כִּי הַמְנִיעָה לֹא הָיְתָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק שֶׁהוּא עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁמְּנַסִּין אֶת הָאָדָם אִם יַעֲזֹב וְיַנִּיחַ אֶת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה מֵחֲמַת הַמְנִיעָה, וּכְשֶׁהוּא עַקְשָׁן בְּדַעְתּוֹ וְעוֹמֵד בַּנִּסָּיוֹן וְאֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה בְּשׁוּם אֹפֶן, אֲזַי בְּוַדַּאי יְשַׁבֵּר אֶת כָּל הַמְנִיעוֹת, וְהַמְנִיעוֹת יִתְהַפְּכוּ לִישׁוּעוֹת שֶׁיַּעַזְרוֹ וְיוֹשִׁיעוֹ ה' יִתְבָּרַךְ וִיסַבֵּב עִמּוֹ סִבּוֹת לְטוֹבָה בְּאֹפֶן שֶׁיִּגְמֹר וְיוֹצִיא אֶל הַפֹּעַל הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא רוֹצֶה.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָעַקְשָׁנוּת בְּרָצוֹן, וְזֶה עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שיר השירים ח, ו): "שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה" וְכוּ', "כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ" – זֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ (תיקו"ז דף סה:), וּתְפִלִּין הֵם הִתְפָּאֲרוּת מַה שֶׂה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם יִשְׂרָאֵל וּמֵשִׂים אוֹתָם כַּחוֹתָם עַל לִבּוֹ וְכוּ'. וְעִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהֵם חוֹתַם הַתְּפִלִּין נַעֲשִׂין עַל-יְדֵי הָאַהֲבָה וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: 'שִׂימֵנִי כַחוֹתָם' וְכוּ' הַיְנוּ תְּפִלִּין הִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל, 'כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה' וְכוּ' – כִּי אַהֲבָתֵנוּ וּרְצוֹנֵנוּ אֶצְלְךָ עַזָּה וַחֲזָקָה מְאֹד בְּעַזּוּת וְעַקְשָׁנוּת גָּדוֹל מְאֹד עַל-כֵּן רָאוּי לְךָ לְהִתְפָּאֵר בָּנוּ, כִּי זֶה עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל.

וְזֶה: "כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה קָשָׁה כִשְׁאוֹל קִנְאָה", 'אַהֲבָה' – הוּא בְּחִינַת רָצוֹן וְחֵשֶׁק וְהִשְׁתּוֹקְקוּת לַה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת עַל הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמּוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה וּכְפִי שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהִיא כְּלַל הַמּוֹנְעִים מִתְגַּבֶּרֶת נֶגֶד הָאָדָם, כְּמוֹ כֵן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לְהָאָדָם אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק לַה' יִתְבָּרַךְ וּלְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת, כִּי הַחֵשֶׁק שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה כְּפִי הַמְנִיעָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה קָשָׁה כִשְׁאוֹל קִנְאָה", שֶׁ'הָאַהֲבָה' וְהִשְׁתּוֹקְקוּת לַה' יִתְבָּרַךְ וְלַעֲבוֹדָתוֹ הִיא 'עַזָּה' וַחֲזָקָה בְּעַקְשָׁנוּת גָּדוֹל 'כַּמָּוֶת', הַיְנוּ כְּמוֹ הִתְגַּבְּרוּת הַמְנִיעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מָוֶת וְסִטְרָא אָחֳרָא, כִּי כָּל הַמְנִיעוֹת נִמְשָׁכִין מִשָּׁם, הַיְנוּ כְּפִי הַמְנִיעָה כֵּן הָאַהֲבָה וְהַחֵשֶׁק עֹז וְחָזָק.

וְזֶהוּ: "קָשָׁה כִשְׁאוֹל קִנְאָה", כְּפִי הַשְּׁאוֹל שֶׁהִיא הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁמַּפֶּלֶת אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת. וְאִם הָאָדָם לֹא זָכָה לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּהּ וְנָפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, אֲפִילּוּ אִם נָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת חַס וְשָׁלוֹם, לְסִטְרָא דְּמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵין כֹּחַ בְּיָדוֹ לָצֵאת מִשָּׁם, אִם אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא עַקְשָׁן בְּדַעְתּוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא עַקְשָׁן בְּהָרָצוֹן שֶׁאַף-עַל-פִּי-כֵן אֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת הָרָצוֹן לְעוֹלָם וְכוֹסֵף בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר לַה' יִתְבָּרַךְ, וְכָל מַה שֶּׁמַּפִּילִין אוֹתוֹ חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר הוּא כּוֹסֵף לַה' יִתְבָּרַךְ וְלַעֲבוֹדָתוֹ בְּרָצוֹן חָזָק יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי הָרָצוֹן הוּא בְּיָדוֹ בְּוַדַּאי לִכְסֹף עַל כָּל פָּנִים בְּרָצוֹן חָזָק לַה' יִתְבָּרַךְ. וַאֲזַי אִם הוּא עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּרָצוֹן יֵשׁ לַה' יִתְבָּרַךְ הִתְפָּאֲרוּת גָּדוֹל מִזֶּה, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת שֶׁל הָרָצוֹן. וְעַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֶּה בְּוַדַּאי סוֹף כָּל סוֹף לִפְעֹל מַה שֶּׁהוּא רוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ.

וְזֶהוּ: "שִׂימֵנִי כַחוֹתָם" וְכוּ', הַיְנוּ תְּפִלִּין וְהִתְפָּאֲרוּת מַה שֶּׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם יִשְׂרָאֵל, "כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה קָשָׁה כִשְׁאוֹל קִנְאָה" שֶׁאָנוּ אוֹהֲבִין אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בְּחֵשֶׁק נִמְרָץ וְרָצוֹן חָזָק וְאָנוּ מְקַנְּאִין קִנְאַת ה' צְבָאוֹת לְהַגְבִּיר וּלְגַלּוֹת הָאֱמֶת וּלְהַכְנִיעַ הַשֶּׁקֶר אֲפִילּוּ בְּעֹמֶק הַגָּלוּת הַזֶּה שֶׁהִתְגַּבְּרָה עָלֵינוּ מְאֹד מָוֶת וּשְׁאוֹל רַחֲמָנָא לִצְלַן, דְּהַיְנוּ הַסִּטְרָא אָחֳרָא, כִּי כְּפִי הִתְגַּבְּרוּתָם כֵּן הָאַהֲבָה וְהָרָצוֹן חָזָק כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים מד, כ): "כִּי דִּכִּיתָנוּ בִּמְקוֹם תַּנִּים וַתְּכַס עָלֵינוּ בְּצַלְמָוֶת אִם שָׁכַחְנוּ שֵׁם אֱלֹהֵינוּ וַנִּפְרֹשׂ כַּפֵּינוּ לְאֵל זָר וְכוּ', כִּי הוּא יוֹדֵעַ תַּעֲלֻמוֹת לֵב כִּי עָלֶיךָ הֹרַגְנוּ כָּל הַיּוֹם" וְכוּ'. שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הַיְגִיעוֹת שֶׁמִּתְיַגְּעִין בִּשְׁבִיל הַתְּפִלָּה אוֹ שְׁאָר דְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ זוֹכֶה לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלִפְעֹל מַה שֶּׁהוּא רוֹצֶה, אַף-עַל-פִּי-כֵן הַיְגִיעָה לְבַד מַה שֶּׁמִּשְׁתּוֹקֵק לָזֶה וּמִתְיַגֵּעַ בִּשְׁבִיל זֶה, זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת, בְּחִינַת "כִּי עָלֶיךָ הֹרַגְנוּ כָּל הַיּוֹם", כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל[3]. וְעַל-כֵּן אָנוּ מְבַקְּשִׁים מֵה' יִתְבָּרַךְ שֶׁבִּזְכוּת הַיְגִיעָה וְהַהֲכָנָה וְהָרָצוֹן לְבַד שֶׁאָנוּ מִשְׁתּוֹקְקִים לַעֲבוֹדָתוֹ וּמִתְיַגְּעִים בְּכַמָּה יְגִיעוֹת בִּשְׁבִיל זֶה, אַף-עַל-פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לַעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת, אַף-עַל-פִּי-כֵן עַל-יְדֵי-זֶה לְבַד נִזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר עַל כָּל הַמְנִיעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹם תַּנִּים וְצַלְמָוֶת חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה (שיר השירים ח, ז): "מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', 'מַיִם רַבִּים' – שֶׁהֵם הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְסִטְרִין אָחֳרָנִין, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְנִיעוֹת אֵינָם יְכוֹלִים לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה וְהָרָצוֹן, כִּי אָנוּ עַקְשָׁנִים גְּדוֹלִים בְּהָרָצוֹן. וְכָל מַה שֶּׁהַמְנִיעוֹת מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר אָנוּ מִתְגַּבְּרִים בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר הַמְנִיעוֹת מִתְגַּבְּרִים רַק לְהַפִּיל אֶת הָאָדָם מִן הָרָצוֹן שֶׁזֶּה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הַמְנִיעָה כַּנַּ"ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת הָאַהֲבָה וְהָרָצוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל קָשָׁה כַמָּוֶת כְּפִי הַמְנִיעָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּמַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם הַמְנִיעוֹת, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה וְהָרָצוֹן, אַדְּרַבָּא, מִתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹן חָזָק וְחֵשֶׁק נִפְלָא בְּיוֹתֵר, כִּי הַמְנִיעָה הִיא בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי נִזְכֶּה לִפְעֹל מַה שֶּׁאָנוּ רוֹצִים לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ. וְה' יִתְבָּרַךְ יִתְפָּאֵר בָּנוּ תָּמִיד בִּבְחִינַת "שִׂימֵנִי כַחוֹתָם" וְכוּ' כַּנַּ"ל:

כא וְזֶה בְּחִינַת (תהלים קי, א): "שֵׁב לִימִינִי עַד אָשִׁית אֹיְבֶיךָ הֲדֹם לְרַגְלֶיךָ", 'יָמִין' – הוּא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֵשֶׁק, עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת עַל הָאוֹיְבִים וְהַשּׂוֹנְאִים שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים. וְזֶה בְּחִינַת (שם צא, יג): "עַל שַׁחַל וָפֶתֶן תִּדְרֹךְ, תִּרְמֹס כְּפִיר וְתַנִּין כִּי בִי חָשַׁק וַאֲפַלְּטֵהוּ", 'שַׁחַל וָפֶתֶן וּכְפִיר וְתַנִּין' – הֵם קְלִפּוֹת וְסִטְרִין אָחֳרָנִין שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמּוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה הַמּוֹנְעִים וּמִתְפַּשְּׁטִים עַל דֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ כְּמוֹ נְחָשִׁים וּכְפִירִים וְתַנִּינִים, וְאֵינָם מַנִּיחִים שׁוּם אָדָם לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ. וּמַבְטִיחַ הַכָּתוּב לָאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁיּוּכַל לִדְרֹךְ עֲלֵיהֶם וּלְרָמְסָם וּלְבַטְּלָם עַל-יְדֵי הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת "עַל שַׁחַל וָפֶתֶן תִּדְרֹךְ וְכוּ' כִּי בִי חָשַׁק וַאֲפַלְּטֵהוּ". 'חָשַׁק' דַּיְקָא, שֶׁעִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת עֲלֵיהֶם הוּא עַל-יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן קֹדֶם בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁאָז צְרִיכִים לְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי-זֶה, עַל-כֵּן אוֹמְרִים בִּרְכַּת הַזִּמּוּן, דְּהַיְנוּ 'נְבָרֵךְ שֶׁאָכַלְנוּ מִשֶּׁלוֹ' שֶׁהוּא הֲכָנָה וְהַזְמָנָה לְהַמִּצְוָה שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁאָנוּ רוֹצִים לְקַיֵּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁאָנוּ מוֹדִיעִים בְּפִינוּ שֶׁאָנוּ רוֹצִים לְקַיֵּם מִצְווֹתָיו יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁאוֹמְרִים 'נְבָרֵךְ' וְכוּ'. וְזֶהוּ עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים קֹדֶם כָּל מִצְוָה: הֲרֵינִי מוּכָן וּמְזֻמָּן לְקַיֵּם מִצְוַת תְּפִלִּין אוֹ צִיצִית וְכַיּוֹצֵא, כִּי זֶה בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁאָנוּ מוֹדִיעִים וּמְגַלִּים בְּפִינוּ רְצוֹנֵנוּ וְכָסְפֵּנוּ הֶחָזָק לְקַיֵּם מִצְווֹתָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין לָנוּ כֹּחַ לְקַיֵּם מִצְווֹתָיו יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי רַק אָנוּ אוֹמְרִים אָנוּ מוּכָנִים וּמְזֻמָּנִים לְקַיֵּם הַמִּצְוָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רָצוֹן. וַאֲזַי הַמִּצְוָה נַעֲשֵׂית מִמֵּילָא בְּסִיּוּעַ ה' יִתְבָּרַךְ, כִּי 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ' (יומא לח:). וְהַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ הוּא הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִים הֲרֵינִי מוּכָן וּמְזֻמָּן וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁבִּשְׁעַת אֲכִילָה שֶׁאָז צְרִיכִין לְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה, וְאָז בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הוּא עִדַּן קְרָבָא, כִּי סִטְרָא אָחֳרָא קָאֵים עַל פְּתוֹרָא דְבַּר-נַשׁ לְקַטְרָגָא לֵהּ,# כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ (בלק קפו:). וְרוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר עַל הָאָדָם כְּדֵי לְבַטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת חַס וְשָׁלוֹם, עַל-כֵּן תִּקְּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּרְכַּת הַזִּמּוּן, כִּי עַל-יְדֵי הַהַזְמָנָה לְבִרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָרָצוֹן, עַל-יְדֵי-זֶה זֶה מִתְגַּבְּרִין עַל הַסִּטְרָא אָחֳרָא וּמְגַלִּין הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בְּרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן כַּנַּ"ל. וְכֵן מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת שֶׁעַל-יְדֵי הַהַזְמָנָה לִדְבַר מִצְוָה שֶׁבִּקְדֻשָּׁה מְגָרְשִׁין הַסִּטְרָא אָחֳרָא, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַהַזְמָנָה הוּא בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת עֲלֵיהֶם כַּנַּ"ל:

כב וְעַל-כֵּן עִקַּר בִּרְכַּת הַזִּמּוּן בִּשְׁלֹשָׁה, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ שְׁלֹשָׁה מִיִּשְׂרָאֵל אָז עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בִּבְחִינַת יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּפְאֶרֶת כַּיָּדוּעַ. וְיַעֲקֹב מְשֻׁלָּשׁ בָּאֲבָהָן, כִּי כָּלוּל מִשְּׁלָשְׁתָּן וְכָל יִשְׂרָאֵל נִקְרָאִין עַל שֵׁם יַעֲקֹב שֶׁנִּקְרָא יִשְׂרָאֵל, וְשָׁם עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת בִּבְחִינַת (ישעיה מט, ג): "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר". וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשָּׁה מְשֻׁלֶּשֶׁת, כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת הֵם בְּחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין שֶׁנִּקְרָאִים 'קֹדֶשׁ' כַּיָּדוּעַ בְּחִינַת (שמות לט, ל): "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'". כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא הַהִתְפָּאֲרוּת בִּבְחִינַת (יחזקאל לח, כג): "וְהִתְגַּדִּלְתִּי וְהִתְקַדִּשְׁתִּי". שֶׁהַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהוּא כְּבוֹדוֹ וּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת יְקָר תִּפְאֶרֶת גְּדֻלָּתוֹ, זֶה עִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת 'וְהִתְגַּדִּלְתִּי וְהִתְקַדִּשְׁתִּי' שֶׁנִּתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל. וְהַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, וְעִקַּר הַגְּוָנִין הֵם בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא שֶׁמְּאִירִין לְבַת עַיִן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁכְּלוּלִים מִשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת. וְעַל-כֵּן הַקְּדֻשָּׁה מְשֻׁלֶּשֶׁת, כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת הִיא הַקְּדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל, כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת עַל-יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּכָל בְּחִינוֹתֶיהָ מְשֻׁלֶּשֶׁת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת פח): 'בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּיָהֵב לָן אוֹרְיָן תְּלִיתָאָה, עַל-יְדֵי תְּלִיתָאָה, בְּיוֹם תְּלִיתָאָה' וְכוּ'.# וְעַל-כֵּן בִּרְכַּת הַזִּמּוּן שֶׁאָז עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בִּשְׁלֹשָׁה, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה, בְּחִינַת תְּלַת אֲבָהָן, תְּלַת גְּוָנִין. קְדֻשָּׁה מְשֻׁלֶּשֶׁת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז עִקַּר חִיּוּב הַכּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי הַכּוֹס הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְגַּלֶּה בִּשְׁלֹשָׁה דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה בְּרָכוֹת שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן:

כג וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה סְעֻדּוֹת שֶׁל שַׁבָּת, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הוּא בְּשַׁבָּת שֶׁאָז עוֹלִין כָּל הַמִּצְווֹת לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ, וְה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק "צֶדֶק לְפָנָיו יְהַלֵּךְ" וְכוּ' (סימן רעז). וְעַל-כֵּן אָז 'אַנְפָּהָא נְהִירִין בִּנְהִירוּ עִלָּאָה', עַל-יְדֵי אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה. וְזֶהוּ בְּחִינַת: 'כְּלִיל תִּפְאֶרֶת נָתַתָּ לוֹ' וְכוּ' שֶׁאוֹמְרִים בְּשַׁבָּת. וְזֶה בְּחִינַת: "וּמִי כְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ תִּפְאֶרֶת גְּדֻלָּה" וְכוּ', נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת בְּשַׁבָּת. וְעַל-כֵּן אָז מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל סְעֻדַּת שַׁבָּת, כִּי עִקַּר הַהִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה שֶׁל שַׁבָּת. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת בְּשַׁבָּת, כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת כָּלוּל מִשָּׁלֹשׁ כַּנַּ"ל, וְאֵלּוּ הַתְּלַת גְּוָנִין שֶׁהֵם כְּלַל הַהִתְפָּאֲרוּת, מְאִירִין לְבַת עַיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה, בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּקַבֶּלֶת כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי מִשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן בִּשְׁלֹשָׁה עַל הַכּוֹס, שֶׁאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי אָז מְזַמְּנִין בִּשְׁלֹשָׁה עַל הַכּוֹס, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְגַּלֶּה בְּיוֹתֵר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן כַּנַּ"ל:

כד וְעַל-כֵּן אַבְרָהָם הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁגִּלָּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזוֹהַר (לך לך עח.) וּמוּבָא בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים. כִּי אַבְרָהָם הָיָה נְדִיב לֵב הָרִאשׁוֹן, שֶׁכָּל עֲבוֹדָתוֹ הָיְתָה רַק רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקוטי מוהר"ן קמב), כִּי הוּא הָיָה קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, וּבִתְחִלַּת עֲבוֹדָתוֹ לֹא הָיָה יוֹדֵעַ מִשּׁוּם מִצְוָה, וְהָיְתָה כָּל עֲבוֹדָתוֹ רַק רָצוֹן וְחֵשֶׁק וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, וְהָיָה חָזָק וְעַז בְּהָרָצוֹן מְאֹד נֶגֶד כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ שֶׁעָמְדוּ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, עַד שֶׁזָּכָה עַל-יְדֵי-זֶה לְשַׁבֵּר כָּל הָאוֹיְבִים וְהַמּוֹנְעִים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "שֵׁב לִימִינִי עַד אָשִׁית אֹיְבֶיךָ הֲדֹם לְרַגְלֶיךָ", הַמּוּבָא לְעֵיל שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל אַבְרָהָם. וְעַל-יְדֵי כָּל זֶה הִתְפָּאֵר בּוֹ ה' יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה מא, ח): "אַבְרָהָם אוֹהֲבִי". וְעַל-יְדֵי-זֶה זָכָה לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל נִתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁעִקָּרוֹ עַל-יְדֵי הָרָצוֹן וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ הַטּוֹב שֶׁהָיָה עַז וְחָזָק בָּזֶה מְאֹד, זָכָה שֶׁנִּתְגַּלָּה לוֹ מִצְוַת מִילָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר שְׁבִירַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמּוֹנְעִים וְזוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא תָּלוּי בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית כִּי 'בּוֹ – עַז, בּוֹ – תֻּקְפָּא' כַּיָּדוּעַ (תיקו"ז לא, דף עו.), וְזָכָה לְהוֹלִיד אֶת יִצְחָק שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּמֶּנּוּ הִתְחִיל הַשִּׂמְחָה וְהַהִתְפָּאֲרוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל-כֵּן נִקְרָא עַל שֵׁם הַצְּחוֹק וְהַשִּׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית כא, ו): "צְחוֹק עָשָׂה לִי אֱלֹהִים" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל:

[1] לְעֵיל בְּהִלְכוֹת דְּבָרִים הַנּוֹהֲגִים בַּסְּעֻדָּה, עַיֵּן שָׁם.

[2] בְּהִלְכוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה הַנִּכְלָל בְּהִלְכוֹת דְּבָרִים הַבָּאִים בִּסְעֻדָּה הֲלָכָה ד, עַיֵּן שָׁם.

[3] ליקוטי מוהר"ן תִּנְיָנָא מו, שִׂיחוֹת הָרַ"ן יב.