הִלְכוֹת נְפִילַת אַפַּיִם – הֲלָכָה ו

א עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה', בְּלִקוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן יב, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב הֵיטֵב, כִּי הוּא עִנְיָן עָמֹק מְאֹד וְדֶרֶךְ עֵצָה טוֹבָה לַכֹּל וְכוּ':

וְהַכְּלָל, שֶׁאֲפִילּוּ כְּשֶׁאָדָם נִתְרַחֵק מֵה' יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הָרָעִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁהוּא מְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עֲדַיִן וְדוֹרֵשׁ וְשׁוֹאֵל וּמְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ עֵצָה וְתַחְבּוּלָה וְכוּ' לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אֲזַי זוֹכֶה שֶׁתְּהֵא הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה. כִּי יֵשׁ שֶׁנָּפְלוּ לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁשָּׁם נֶאֱמַר (ישעיה מב, ח): "וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן" וְכוּ'. אֲבָל בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי גַּם אֵלּוּ הַמְּקוֹמוֹת מְקַבְּלִים חִיּוּת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, אַךְ הֵם מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמַּאֲמָר סָתוּם, שֶׁהוּא בְּרֵאשִׁית וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ', כִּי מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁל זֶה הַמַּאֲמָר הֵם מְקַבְּלִין חִיּוּת מִבְּחִינַת הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁנּוֹפֵל לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁאֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ לְגַמְרֵי וַעֲדַיִן הוּא מְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה' וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי עוֹלֶה לִבְחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית – מַאֲמָר סָתוּם' הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

ב וְזֶה בְּחִינַת נְפִילַת אַפַּיִם. כִּי מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל בְּסוֹד נְפִילַת אַפַּיִם[1], שֶׁאָז מַפִּילִין עַצְמָן לִבְחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא כְּדֵי לְהַעֲלוֹת מִשָּׁם נִצּוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנָּפְלוּ מְאֹד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת גְּמַר הַיִּחוּד שֶׁל הַתְּפִלָּה כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲלִיַּת אֵלּוּ הַנִּצּוֹצוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְכָל זֶה הוּא סוֹד הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי בְּעִנְיַן יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת, כִּי יֵשׁ שֶׁנָּפְלוּ וְיָרְדוּ מַמָּשׁ, שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם וְתַאֲוֹתֵיהֶם לְמָקוֹם שֶׁיָּרְדוּ וְנָפְלוּ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל גַּם הֵם יְכוֹלִין לַעֲלוֹת כְּשֶׁחוֹתְרִין לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וּמְקָרְבִין עַצְמָן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמְּלַמְּדִים וּמְחַזְּקִים אוֹתָם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן מִן הַצְּעָקָה לַה' יִתְבָּרַךְ וּמֵהַחִפּוּשׂ וּבַקָּשָׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁאָז עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת 'בְּרֵאשִׁית-אַיֵּה-מַאֲמָר סָתוּם' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

אֲבָל גַּם כְּשֵׁרִים וְצַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עֲלֵיהֶם כָּל הַנַּ"ל, וְכַמָּה פְּעָמִים הֵם מוֹרִידִים אֶת עַצְמָן בְּכַוָּנָה לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת מִשָּׁם נִצּוֹצוֹת וּנְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה כַּנַּ"ל. וְכַמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּסוֹפוֹ, שֶׁכָּתַב שָׁם שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֲלִיכָה בַּדְּרָכִים וְכוּ', כִּי קֹדֶם כָּל חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה צְרִיכִין לַעֲבֹר תְּחִלָּה בְּאֵלּוּ הַמְּקוֹמוֹת שֶׁמֵּהֶם כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וּבֶאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, וְזֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים מוֹרִידִין עַצְמָן לַמְּקוֹמוֹת הַנַּ"ל בִּשְׁבִיל לְהַעֲלוֹת נְשָׁמוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם, וּבְעִנְיַן עֲלִיַּת הַנְּשָׁמוֹת שֶׁנָּפְלוּ יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי יֵשׁ נִשְׁמוֹת הַמֵּתִים שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם כַּמָּה וְכַמָּה שָׁנִים, שֶׁאֵין לָהֶם תִּקּוּן כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקִים כָּאֵלּוּ וְכוּ' כַּמּוּבָן בְּמָקוֹם אַחֵר, וְכַמּוּבָן מֵהַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁמְּסַפְּרִין מֵהַבַּעַל שֵׁם טוֹב זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה, וּבִפְרָט מַה שֶּׁשָּׁמַעְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ הַרְבֵּה בְּעִנְיָן זֶה. אֲבָל הֵם עוֹסְקִים הָעִקָּר לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת נְפָשׁוֹת הַחַיִּים עֲדַיִן בָּעוֹלָם הַזֶּה. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי יְרִידָתָם לְשָׁם, הֵם מַכְנִיסִים הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה גַּם לְהַיּוֹרְדִים וְהַנּוֹפְלִים מְאֹד.

אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ הַנּוֹפְלִים הֵם בַּחַיִּים עֲדַיִן וְיֵשׁ לָהֶם עֲדַיִן כֹּחַ הַבְּחִירָה, עַל־כֵּן קָשֶׁה וְכָבֵד מְאֹד מְאֹד לַעֲזֹר לָהֶם, כִּי לְבַעַל בְּחִירָה קָשֶׁה מְאֹד לַעֲזֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּחַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן קצז). אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ הַרְבֵּה שֶׁזּוֹכִים עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל לְהִתְעוֹרֵר בְּאֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת עַד שֶׁמַּתְחִילִין לְהִתְקָרֵב אֵלֵיהֶם, וַאֲזַי הַצַּדִּיקִים מְאִירִין בְּהָרְחוֹקִים הַנַּ"ל שֶׁאֵיךְ שֶׁהֵם עֲדַיִן יְחַפְּשׂוּ וִיבַקְּשׁוּ אֶת ה' יִתְבָּרַךְ וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַעֲלִין גַּם אֶת הַיְרוּדִים מַמָּשׁ הַנַּ"ל שֶׁגַּם הֵם יַעֲלוּ בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, וְהַכֹּל בְּכֹחָם וּבְכֹחַ תּוֹרָתָם וְעֵצוֹתֵיהֶם וְרִמְזֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים הָעֲמֻקִּים וְנִשְׂגָּבִים מְאֹד מְאֹד עַד אֵין סוֹף וְתַכְלִית, אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז בָּהֶם:

ג וְכָל זֶה הוּא סוֹד נְפִילַת אַפַּיִם, שֶׁאָז מַפִּילִין אֶת עַצְמָן בְּכַוָּנָה לַמְּקוֹמוֹת הַנַּ"ל כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַנִּצּוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת נַפְשׁוֹת הַחַיִּים וְהַמֵּתִים, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין אָז עַל פְּנֵיהֶם, זֶה בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת וְהַעֲלָמַת וְכִסּוּי בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, בְּחִינַת (קהלת ח, א): "חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו", שֶׁהוּא עִקַּר הַחִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" וְכוּ'. כִּי בְּכָל הַמַּאֲמָרוֹת יֵשׁ חָכְמָה בְּכָל מַאֲמָר וּמַאֲמָר שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ" (תהלים קד, כד), וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַכָּבוֹד שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִתְהַוֶּה הַמַּאֲמָר כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, בִּבְחִינַת (משלי ג, לה): "כָּבוֹד חֲכָמִים יִנְחָלוּ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בסימן ה וּבְסִימָן עד) שֶׁכָּבוֹד הוּא בְּחִינַת חָכְמָה. אֲבָל בְּהַמַּאֲמָר סָתוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית', שָׁם הַחָכְמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפָּנִים, בְּהֶעְלֵם וְהֶסְתֵּר גָּדוֹל, כִּי שָׁם הוּא בְּחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע'.

וְזֶהוּ בְּחִינַת סוֹד נְפִילַת אַפַּיִם, בְּחִינַת (במדבר כ, ו): "וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם", שֶׁהַצַּדִּיקִים מַפִּילִין עַצְמָן וּמְכַסִּין וּמַעֲלִימִין וּמְסַלְּקִין פְּנֵיהֶם שֶׁהוּא חָכְמָתָן, וּמוֹרִידִין עַצְמָן לִבְחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁהוּא בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם אֵין רוֹאִין כְּבוֹדוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה בְּחִינַת פָּנִים, אֲבָל הֵם גַּם שָׁם מְבַקְּשִׁין וּמְחַפְּשִׂין בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה וּמַעֲלִין הַנִּצּוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי עוֹלִים לִבְחִינַת 'אַיֵּה – בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה, שֹׁרֶשׁ כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה בַּעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר גְּמַר הַיִּחוּד שֶׁל כָּל הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל:

ד וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים וִדּוּי מִקֹּדֶם וּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, וְאִיתָא[2] שֶׁסּוֹד הַוִּדּוּי הוּא בְּסוֹד (ויקרא טז, כב): "וְנָשָׂא הַשָּׂעִיר עָלָיו אֶת כָּל עֲוֹנוֹתָיו" וְכוּ'. כִּי 'שְׁנֵי שְׂעִירֵי יוֹם כִּפּוּר הָיוּ שָׁוִים בְּקוֹמָתָם' וְכוּ' (מִשְׁנָה יוֹמָא פֶּרֶק ו מִשְׁנָה א), וְהַכֹּהֵן גָּדוֹל הָיָה צָרִיךְ לִתֵּן גּוֹרָלוֹת עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִים, "גּוֹרָל אֶחָד לַה' וְגוֹרָל אֶחָד לַעֲזָאזֵל" (ויקרא שָׁם, ח). וְהוּא בְּחִינַת סוֹד עָמֹק הַנַּ"ל שֶׁאֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲוֹנוֹת שֶׁהוּא 'עֲזָאזֵל', הוּא דַּיְקָא מִסּוֹד הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, שֶׁהוּא הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה מִכָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁנִּתְקַדְּשָׁה בָּהֶם אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן שְׁנֵי הַשְּׂעִירִים שָׁוִין בְּקוֹמָתָן וּמַרְאֵיהֶם מַמָּשׁ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אֶחָד עוֹלֶה לַה' לְבֵית קֹדֶשׁ קֳדָשִׁים וְאֶחָד יוֹרֵד לַעֲזָאזֵל, וְאִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם אָדָם לֵידַע לְכַוֵּן אֵיזֶה לַה' וְאֵיזֶה לַעֲזָאזֵל, כִּי הוּא סוֹד כָּמוּס וְנִסְתָּר מְאֹד, בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם מְאֹד, עַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁיַּטִּיל הַכֹּהֵן גָּדוֹל גּוֹרָל, וְרַק הַגּוֹרָל הַיּוֹצֵא מֵה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, יְבָרֵר אֵיזֶה לַה' וְאֵיזֶה לַעֲזָאזֵל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וּסְלִיחַת עֲוֹנוֹת שֶׁל יוֹם כִּפּוּר שֶׁאָז הוּא יוֹם עֲשִׂירִי מֵעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וְאָז עוֹלִין לִבְחִינַת 'אַיֵּה' בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ[3]. וְהָעֲלִיָּה הִיא דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁמַּזְכִּירִין כָּל עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא רִבּוּי הַוִּדּוּיִים שֶׁאוֹמְרִים בְּיוֹם כִּפּוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַוִּדּוּי שֶׁעַל שָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ, שֶׁהוּא עִקַּר הַוִּדּוּי שֶׁל הַכֹּהֵן גָּדוֹל בְּעַד כָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַוִּדּוּי שֶׁמַּזְכִּירִין הָעֲוֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, זֶהוּ עִקַּר בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה עַל־יְדֵי בַּקָּשַׁת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל.

כִּי כָּל הַבְּרִיאָה הָיְתָה עַל־יְדֵי אוֹתִיּוֹת וְדִבּוּרִים שֶׁהֵם הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים לג, ו): "בִּדְבַר ה' שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ" וְכוּ', אֲבָל 'בְּרֵאשִׁית' שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם, שָׁם אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר בְּהֶעְלֵם נִפְלָא, בִּבְחִינַת "כְּבַד פֶּה" הַנֶּאֱמַר בְּמֹשֶׁה (שמות ד, י), וּמִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה, מִזֶּה דַּיְקָא יוֹנְקִים מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, עַד שֶׁנַּעֲשִׂים אֶצְלָם אוֹתִיּוֹת וְדִבּוּרִים שֶׁל שֶׁקֶר, שֶׁמְּסִיתִין וּמְפַתִּין וּמְדִיחִין אֶת מִי שֶׁנִּסָּת אַחֲרֵיהֶם רַחֲמָנָא לִצְּלָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּבּוּרֵי הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי שֶׁהֵסִית בְּדִבּוּרָיו אֶת אָדָם וְחַוָּה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תהלים לא, יט): תֵּאָלַמְנָה שִׂפְתֵי שָׁקֶר הַדֹּבְרוֹת עַל צַדִּיקוֹ שֶׁל עוֹלָם עָתָק[4], 'תֵּאָלַמְנָה' וַדַּאי, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין לָהֶם שׁוּם דִּבּוּר וַאֲחִיזָתָם רַק מֵהַעֲלָמַת הַדִּבּוּר, מִבְּחִינַת (שם נו,א): "יוֹנַת אֵלֶם". וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים אֱלִילִים 'אִלְּמִים', בְּחִינַת (תהלים קטו, ה): "פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ".

אֲבָל מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁל הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (שם לט, ג): "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב", בְּחִינַת (שם, י): "נֶאֱלַמְתִּי לֹא אֶפְתַּח פִּי", מִשָּׁם דַּיְקָא הֵם יוֹנְקִים וּמַמְשִׁיכִים לְעַצְמָן דִּבּוּרִים שֶׁל שֶׁקֶר, שֶׁמִּשָּׁם כָּל מִינֵי הֲסָתוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא – מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת (שם יב, ה): "אֲשֶׁר אָמְרוּ לִלְשֹׁנֵנוּ נַגְבִּיר שְׂפָתֵינוּ אִתָּנוּ מִי אָדוֹן לָנוּ" וְכוּ'. וּמֵאֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת וְהַדִּבּוּרִים רָעִים נִתְהַוּוּ כָּל הָעֲוֹנוֹת וְהַפְּשָׁעִים רַחֲמָנָא לִצְּלָן, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא בָּהֶם אֶת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי מֵאַחַר שֶׁמְּחַפְּשִׂים וּמְבַקְּשִׁים אֶת כְּבוֹדוֹ, נִמְצָא שֶׁמּוֹדִים עַל כָּל פָּנִים בֶּאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּבְתוֹרָתוֹ, שֶׁיּוֹדְעִים שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מוֹשֵׁל בָּעוֹלָמוֹת וְאָסַר עָלֵינוּ בְּתוֹרָתוֹ לִבְלִי לַעֲשׂוֹת אֵלּוּ הַחֲטָאִים, רַק שֶׁמִּתֹּקֶף תַּאֲוָתָם עָבַר עַל רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַתָּה מְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ סְלִיחָה וְכַפָּרָה וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ, כִּי נִתְעָה מְאֹד מְאֹד, בְּחִינַת (שם קיט, קעו): "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד" (עיין בְּסִימָן רו), אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ וּמְבַקֵּשׁ עֵצָה וְתַחְבּוּלָה 'אַיֵּה' וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה הוּא עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת 'אַיֵּה – מַאֲמָר סָתוּם' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַוִּדּוּי שֶׁצְּרִיכִין לְהַזְכִּיר הַחֲטָאִים וְהָעֲוֹנוֹת הַגְּמוּרִים בְּפֶה מָלֵא, וּלְהַזְכִּיר בְּפֵרוּשׁ דְּבָרִים מְגֻנִּים כָּאֵלֶּה, אֲבָל זֶהוּ כָּל תִּקּוּנוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁמִּתְוַדֶּה וְאוֹמֵר 'חָטָאתִי', הֲרֵי הוּא מוֹדֶה שֶׁיֵּשׁ בּוֹרֵא יָחִיד קַדְמוֹן, נִמְצָא הַמְחֻיָּב יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וּמוֹדֶה בְּתוֹרַת מֹשֶׁה אֱמֶת, שֶׁהַבּוֹרֵא הַיָּחִיד קַדְמוֹן הִזְהִירָנוּ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה לִבְלִי לַעֲשׂוֹת אֵלּוּ הַחֲטָאִים, רַק שֶׁיִּצְרוֹ הִתְגַּבֵּר עָלָיו וְכוּ', וּמוֹדֶה שֶׁחָטָא וְעִוֵּת בָּזֶה, כִּי בְּוַדַּאי הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר נֶגְדּוֹ וְכוּ'. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁמִּתְוַדֶּה עַל הַחֲטָאִים וּמְבַקֵּשׁ תְּשׁוּבָה וּמְחִילָה, הֲרֵי הוּא מְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ עֲדַיִן 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עֲלִיָּתוֹ כַּנַּ"ל:

ה וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים בְּהַוִּדּוּי: 'תָּבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָּתֵנוּ וְאַל תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ, שֶׁאֵין אָנוּ עַזֵּי פָּנִים וּקְשֵׁי עֹרֶף לוֹמַר לְפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ צַדִּיקִים אֲנַחְנוּ וְלֹא חָטָאנוּ, אֲבָל אֲנַחְנוּ וַאֲבוֹתֵינוּ חָטָאנוּ' וְכוּ', וְלִכְאוֹרָה הָעִנְיָן פֶּלֶא, מַה זֶּה שֶׁמַּזְכִּירִין לְשׁוֹן שְׁלִילָה – 'שֶׁאֵין אָנוּ עַזֵּי פָּנִים וְכוּ' לוֹמַר לְפָנֶיךָ וְכוּ' צַדִּיקִים אֲנַחְנוּ וְלֹא חָטָאנוּ' וְכוּ', מַה טְּעָנָה הִיא זֹאת? וְלָמָּה לָנוּ לְהַזְכִּיר כָּל זֶה, הָיָה לָנוּ לְהַתְחִיל תֵּכֶף: 'אָנָּא ה' חָטָאתִי' וְכוּ'? וְגַם קָשֶׁה, אֵיךְ נוּכַל לוֹמַר 'צַדִּיקִים אֲנַחְנוּ וְלֹא חָטָאנוּ' מֵאַחַר שֶׁאָנוּ יוֹדְעִים בְּעַצְמֵנוּ שֶׁחָטָאנוּ, וּמַה זֶּה זְכוּת שֶׁאֵינוֹ עַזּוּת פָּנִים כָּל כָּךְ לֵאמֹר לֹא חָטָאתִי, הֲלֹא אִי אֶפְשָׁר לְהַכְחִישׁ הַחוּשׁ, מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁחָטָא?

אַךְ עִקַּר הַטַּעֲנָה הוּא עַל־פִּי הַנַּ"ל, שֶׁמְּבַקֵּשׁ מֵה' יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא יִתְעַלֵּם מִתְּחִנָּתֵנוּ וְתָבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָּתֵנוּ, וַאֲזַי הוּא יָכוֹל תֵּכֶף לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ אֵיךְ אֲבַקֵּשׁ שֶׁלֹּא יִתְעַלֵּם מִתְּחִנָּתֵנוּ, מֵאַחַר שֶׁאֲנִי יוֹדֵעַ בְּעַצְמִי שֶׁגָּרַמְתִּי בַּעֲוֹנוֹתַי הַעֲלָמָה וְהַסְתָּרָה כָּזֹאת, כִּי עַל־יְדֵי כָּל חֵטְא וְעָוֹן וָפֶשַׁע מַעֲלִימִים וּמַסְתִּירִים כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (ישעיה נט, ב): "כִּי אִם עֲוֹנֹתֵיכֶם הָיוּ מַבְדִּלִים בֵּינֵכֶם לְבֵין אֱלֹהֵיכֶם". עַל־כֵּן תֵּכֶף מְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וּמִתְנַצֵּל אֶת עַצְמוֹ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ וְאוֹמֵר: 'שֶׁאֵין אָנוּ עַזֵּי פָּנִים וּקְשֵׁי עֹרֶף לוֹמַר לְפָנֶיךָ צַדִּיקִים אֲנַחְנוּ וְלֹא חָטָאנוּ', הַיְנוּ שֶׁזֶּה עִקַּר הַזְּכוּת שֶׁלִּי מַה שֶּׁעֲדַיִן אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁחָטָּאתִי לְפָנֶיךָ וַאֲנִי מְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ עֲדַיִן תְּשׁוּבָה וּמְחִילָה, כִּי הָיָה אֶפְשָׁר חַס וְשָׁלוֹם, לִפֹּל כָּל כָּךְ עַד שֶׁיַּכְחִישׁ לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁנִּמְצָאִים בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים אֶפִּיקוֹרְסִים וְכוֹפְרִים גְּמוּרִים שֶׁנָּפְלוּ לִכְפִירוֹת גְּמוּרוֹת רַחֲמָנָא לִצְּלָן, עַד שֶׁמַּכְחִישִׁין בְּהַחֲטָאִים לְגַמְרֵי, כִּי אוֹמְרִים שֶׁאֵין זֶה חֵטְא וְעָוֹן כְּלָל, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (יִרְמִיָּה ב, לה): "הִנְנִי נִשְׁפָּט אוֹתָךְ עַל אָמְרֵךְ לֹא חָטָאתִי".

כִּי הָאֶפִּיקוֹרְסִים, אֲפִילּוּ אוֹתָם שֶׁמּוֹדִים בִּמְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל רֻבָּם כּוֹפְרִים בִּפְגַם הַחֲטָאִים וְכוֹפְרִים בְּתוֹרַת מֹשֶׁה, אוֹ שֶׁמְּגַלִּים פָּנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה כְּמוֹ יָרָבְעָם בֶּן נְבָט וַחֲבֵרָיו (עיין רֹאשׁ הַשָּׁנָה יז.), וְאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁלְּדַעְתָּם אֵין שַׁיָּךְ מִצְוָה וַעֲבֵרָה חַס וְשָׁלוֹם, רַק בִּשְׁבִיל נִימוּסֵי הַמְּדִינָה וְכוּ', רַחֲמָנָא לִצְּלָן רַחֲמָנָא לִשֵּׁזְבָן מִכְּפִירוֹת כָּאֵלֶּה. עַל־כֵּן אָנוּ מִתְנַצְּלִים, מֵאַחַר שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים בְּהָאֱמֶת, 'וְאֵין אָנוּ עַזֵּי פָּנִים וְכוּ' לוֹמַר צַדִּיקִים אֲנַחְנוּ וְלֹא חָטָאנוּ', כְּמוֹ הַכּוֹפְרִים הַנַּ"ל שֶׁעוֹשִׂים כָּל הָעֲבֵרוֹת וְאוֹמְרִים שֶׁהֵם צַדִּיקִים וְלֹא חָטְאוּ כְּלָל כִּי מַכְחִישִׁים בְּכָל מִצְוֹת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁאֵין אָנוּ עַזֵּי פָּנִים לוֹמַר כָּךְ חַס וְשָׁלוֹם, וְאָנוּ אוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: 'חָטָאנוּ, עָוִינוּ וּפָשַׁעְנוּ', עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי לְךָ שֶׁלֹּא תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ.

כִּי עִקַּר הַהַעֲלָמָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הֶעָוֹן נַעֲשֶׂה מָסָךְ הַמַּבְדִּיל, וְיָכוֹל לְהַכְנִיס בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה כְּפִירָה חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר הַמִּדּוֹת עַל־פִּי אָלֶף־בֵּית (אמונה אות כב): 'הַפֶּשַׁע מַכְנִיס כְּפִירָה בָּאָדָם', כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַיֵּצֶר הָרָע הוּא בְּחִינַת אֵל אַחֵר–כְּפִירוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בסימן י), שֶׁשָּׁרְשׁוֹ מֵהַהַעְלָמָה הַנַּ"ל. אֲבָל כֹּחַ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל גָּדוֹל מְאֹד, וּבִפְרָט גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁל הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים בְּתִקּוּנָם, עַל־כֵּן אֲפִילּוּ אַחַר כָּל הַחֲטָאִים וְהָעֲוֹנוֹת הַגְּמוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן הַנְּשָׁמָה מַזְכֶּרֶת עַצְמָהּ בְּהָאֱמֶת, וּמַרְגֶּשֶׁת כְּאֵבָהּ הֶעָצוּם שֶׁל עֲוֹנוֹתֶיהָ, עַד שֶׁמְּבַקֵּשׁ עֲדַיִן תְּשׁוּבָה וּמְחִילָה, וְכָל זְמַן שֶׁמְּבַקֵּשׁ עֲדַיִן יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁמְּבַקְּשִׁים מֵאַחַר שֶׁאֵין אָנוּ עַזֵּי פָּנִים הַנַּ"ל לְהַכְחִישׁ וְלוֹמַר לֹא חָטָאתִי וְכוּ' כַּנַּ"ל, רַק עֲדַיִן אֲנִי מְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ תִּקּוּן וְכוּ', עַל־כֵּן תֵּכֶף נִתְבַּטֵּל הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה שֶׁהֵם יוֹנְקִים מִשָּׁם, וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם הָיָה מֵהַהַעֲלָמָה וְכוּ' עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי לְךָ שֶׁלֹּא תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ, כִּי רָאוּי שֶׁתִּתְבַּטֵּל הַהַעֲלָמָה עַל־יְדֵי מַה שֶּׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים וּמְחַפְּשִׂים עֲדַיִן תִּקּוּן וְצוֹעֲקִים וּמִתְוַדִּין חֲטָאֵינוּ, וְאֵין אָנוּ עַזֵּי פָּנִים הַנַּ"ל לִפֹּל לְהַסְתָּרָה וְהַעֲלָמָה גְּמוּרָה לֵאמֹר צַדִּיקִים אֲנַחְנוּ וְלֹא חָטָאנוּ וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי לְךָ שֶׁלֹּא תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתֵנוּ וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶּׁאוֹמְרִים בִּשְׁעַת הַוִּדּוּי: 'מַה נֹּאמַר לְפָנֶיךָ וְכוּ' וּמַה נְּסַפֵּר לְפָנֶיךָ וְכוּ', הֲלֹא כָּל הַנִּסְתָּרוֹת וְהַנִּגְלוֹת אַתָּה יוֹדֵעַ, אַתָּה יוֹדֵעַ רָזֵי עוֹלָם וְתַעֲלוּמוֹת סִתְרֵי כָּל חָי וְכוּ', אֵין דָּבָר נֶעְלָם מִמֶּךָּ וְאֵין נִסְתָּר מִנֶּגֶד עֵינֶיךָ' וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר הַוִּדּוּי וְהַתְּשׁוּבָה, שֶׁאָנוּ מוֹדִים וּמִתְוַדִּים שֶׁאֵין אָנוּ יוֹדְעִים כְּלָל הֵיכָן אֲנַחְנוּ בָּעוֹלָם, כִּי הִרְבֵּנוּ לִפְשֹׁעַ נֶגְדְּךָ, כְּמוֹ שֶׁמִּתְוַדִּים עַל־פִּי אָלֶף־בֵּית: 'אָשַׁמְנוּ, בָּגַדְנוּ' וְכוּ', שֶׁהוּא שֶׁפָּגַמְנוּ בְּכָל הָעֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְכַמּוּבָא[5], עַד שֶׁמְּסַיְּמִין: 'תִּעַבְנוּ, תָּעִינוּ, תִּעְתָּעְנוּ', שֶׁאָנוּ הוֹלְכִים כְּתוֹעֶה וּמַתְעֶה וְאֵין אָנוּ יוֹדְעִים 'מַה נֹּאמַר לְפָנֶיךָ וְכוּ', מַה נְּסַפֵּר לְפָנֶיךָ' וְכוּ', רַק אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁ'כָּל הַנִּסְתָּרוֹת וְהַנִּגְלוֹת אַתָּה יוֹדֵעַ', כִּי רַק 'אַתָּה יוֹדֵעַ רָזֵי עוֹלָם וְתַעֲלוּמוֹת סִתְרֵי כָּל חָי' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁכָּל הָרָזִין וְהַנִּסְתָּרוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַמַּאֲמָר סָתוּם וְנִסְתָּר מְאֹד שֶׁמִּשָּׁם כָּל יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁמֵּהֶם הָעֲוֹנוֹת כַּנַּ"ל, אַתָּה יוֹדֵעַ כֻּלָּם. כִּי בֶּאֱמֶת יֵשׁ בְּהַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה עַצְמָהּ דַּעַת עָמֹק וְנִסְתָּר וְנֶעְלָם מְאֹד, רַק שֶׁמֵּעֹצֶם הֵעָלְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל, אֲבָל אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁאַתָּה יוֹדֵעַ כָּל תַּעֲלוּמוֹת וְנִסְתָּרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּל תִּקְוָתֵנוּ, מֵאַחַר שֶׁאָנוּ יוֹדְעִים שֶׁגַּם שָׁם אַתָּה נֶעְלָם מְאֹד, בִּבְחִינַת[6] 'אִם יֹאמַר לְךָ אָדָם הֵיכָן אֱלֹהֶיךָ, תֹּאמַר לוֹ: בִּכְרַךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי', כַּמּוּבָא שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. עַל־כֵּן, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַפִּים וּמְבַקְּשִׁים וּמְחַכִּים עֲדַיִן לָשׁוּב אֵלֶיךָ וְשֶׁיִּתְתַּקֵּן הַכֹּל, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל:

ו וְזֶה בְּחִינַת י"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִי"ג תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, שֶׁמַּזְכִּירִין אַחַר הַוִּדּוּי. כִּי י"ג תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עַתִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַאֲמָר סָתוּם' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת[7]. וְעַל־כֵּן אַחַר הַוִּדּוּי מַזְכִּירִין שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחֲטָאִים שֶׁהִתְוַדּוּ עֲלֵיהֶם, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית – מַאֲמָר סָתוּם' שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר בְּחִינַת עַתִּיק, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים כַּנַּ"ל.

כִּי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ הִמְשִׁיךְ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים אַחַר חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַחֲטָאִים עַד שֶׁה' יִתְבָּרַךְ אָמַר לוֹ (דברים ט, יד): "וְאֶמְחֶה אֶת שְׁמָם" וְכוּ', וְנִדְמָה שֶׁכְּבָר אָפַס תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל מֹשֶׁה לֹא הִנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ וְהִרְבָּה לְהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק מְאֹד לַה' יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ (דברים רבה ג, יא) שֶׁלֹּא הִנִּיחַ זָוִית בָּרָקִיעַ שֶׁלֹּא נִשְׁתַּטַּח וְנִתְחַבֵּט עָלָיו וְכוּ'. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי מֹשֶׁה זָכָה שֶׁהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ מְאֹד בָּזֶה, שֶׁיָּדַע שֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, וְאֵין עָוֹן וְלֹא רִבּוּי עֲוֹנוֹת בָּעוֹלָם שֶׁיַּעֲלִימוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְאֶת רַחֲמָיו בְּשׁוּם אֹפֶן, עַל־כֵּן חִפֵּשׂ וּבִקֵּשׁ וּמָצָא עַד שֶׁנִּתְרַצָּה לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ, וְאָז דַּיְקָא גִּלָּה לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ סוֹד י"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה עַל־יְדֵי בַּקָּשַׁת וְחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר (שמות לב, לב): "וְאִם אַיִן מְחֵנִי נָא". כִּי שֵׁם יִשְׂרָאֵל, בִּפְרָט שֵׁם הַצַּדִּיק, נִמְשָׁךְ מִשְּׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ[8], וְהוּא עִקַּר הַחִיּוּת בִּבְחִינַת (בראשית ב, יט): "נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ", וְהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַדִּבּוּר שֶׁבָּאָדָם, בִּבְחִינַת (שם, ז): "וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה" וְתַרְגּוּמוֹ: 'לְרוּחַ מְמַלְּלָא'. וְכָל הַשֵּׁמוֹת כֻּלָּם מִתְגַּלִּים רַק עַל־יְדֵי הַמַּאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים, אֲבָל בְּהַמַּאֲמָר סָתוּם שָׁם הַכֹּל בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל, כִּי הוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַשֵּׁמוֹת. וְעַל־כֵּן טָעַן מֹשֶׁה: 'וְאִם אַיִן', שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשָּׂא חַטָּאתָם וְלִמְחֹל לָהֶם מִתֹּקֶף הַדִּין עַל־יְדֵי עֹצֶם חֶטְאָם שֶׁגָּרְמוּ לְהַעֲלִים הָרַחֲמִים כָּל כָּךְ, כִּי עִקַּר הַדִּין מִבְּחִינַת הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תֹּקֶף הַצִּמְצוּם שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדִּין כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן טָעַן מֹשֶׁה 'וְאִם אַיִן', כִּי גָּבְרָה הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה כָּל כָּךְ, עַל־כֵּן: 'מְחֵנִי נָא מִסִּפְרְךָ' וְכוּ', כִּי אֲנִי מְבַטֵּל עַצְמִי לְתוֹךְ שֹׁרֶשׁ הַהַעְלָמָה וְהַהַסְתָּרָה, שֶׁשָּׁם לְמַעְלָה מִכָּל הַשֵּׁמוֹת כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַתִּקּוּן תָּמִיד הוּא לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה, לְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה-בְּרֵאשִׁית-מַאֲמָר סָתוּם' הַנַּ"ל אֶת כָּל הַמַּאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים, לְהוֹצִיאָם מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, לְגַלּוֹת שְׁמוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (תהלים עב, יח): "עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ" זֶה בְּחִינַת 'כֶּתֶר – בְּרֵאשִׁית–מַאֲמָר סָתוּם'. "וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם" (שם, יט), שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הִתְגַּלּוּת שֵׁם כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי הַמַּאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם, שֶׁעַל־יָדָם מְאִירִין כָּל הַשֵּׁמוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּתְקַיֵּם (שם): "וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְזֶה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְוֹת.

אֲבָל עַתָּה שֶׁחָטְאוּ כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵין אַתָּה רוֹצֶה לִמְחֹל לָהֶם מִתֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַהַעְלָמָה, עַל־כֵּן 'מְחֵנִי נָא מִסִּפְרְךָ' וְכוּ', שֶׁאֵינִי רוֹצֶה שׁוּם חִיּוּת הַנִּמְשָׁךְ מֵהַמַּאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁהֵם הַחִיּוּת כַּנַּ"ל, רַק אֲנִי מְרֻצֶּה לִהְיוֹת נִכְלָל תָּמִיד בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, כִּי אֲנִי מְרֻצֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ שָׁם רַחֲמָנוּתְךָ לְעוֹלָם עַד שֶׁתִּשָּׂא חַטָּאתָם, 'וְאִם אַיִן' אֶהְיֶה נִשְׁאָר שָׁם בִּבְחִינַת הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ שֶׁל הַמַּאֲמָר סָתוּם וְלֹא אֵצֵא מִשָּׁם לְעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מְחֵנִי נָא', כִּי שָׁם בְּהַמַּאֲמָר סָתוּם אֵין שַׁיָּךְ שׁוּם שֵׁם כְּלָל כַּנַּ"ל.

הַיְנוּ כִּי הָיָה חָזָק בְּדַעְתּוֹ שֶׁבְּוַדַּאי יֵשׁ רַחֲמִים אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל־יָדָם יִהְיֶה מוֹחֵל לָהֶם גַּם חֵטְא הָעֵגֶל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְמָצְאָם מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדִּין כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָמַר שֶׁהוּא מְרֻצֶּה לֵירֵד לְתוֹךְ תֹּקֶף הַהַעֲלָמָה וּלְבַקֵּשׁ שָׁם רַחֲמָיו תָּמִיד שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת שֵׁם כְּבוֹדוֹ. כִּי הַדִּין הוּא בְּחִינַת הַעְלָמַת שְׁמוֹ וּכְבוֹדוֹ כַּיָּדוּעַ, וְהוּא מְרֻצֶּה לִהְיוֹת נִשְׁאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְחִיַּת הַשֵּׁם בְּחִינַת 'מְחֵנִי נָא', הַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר שָׁם וִיבַקֵּשׁ וִיחַפֵּשׂ בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל תָּמִיד. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְרַצָּה לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ וְגִלָּה לוֹ י"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁזָּכָה לְהוֹצִיא מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי רַחֲמִים רַבִּים כָּאֵלֶּה שֶׁאֵינָם כָּלִים לְעוֹלָם, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁנִּתְרַצָּה לִהְיוֹת מְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ לְעוֹלָם וְכַנַּ"ל:

ז וְזֶה בְּחִינַת שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת. כִּי עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁבַּלּוּחוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה כֻּלָּם, הֵם בְּחִינַת הַמַּאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים, אֲבָל שָׁם בִּ'בְרֵאשִׁית – מַאֲמָר סָתוּם', הַכֹּל בְּהֶעְלֵם וּבְהֶסְתֵּר, רַק שֶׁבֶּאֱמֶת מִשָּׁם דַּיְקָא נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם כָּל הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁחָטְאוּ יִשְׂרָאֵל וְהֵבִין שֶׁכָּל תִּקּוּנָם לְבַקְּשׁוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּזְכּוּ לַעֲלוֹת לִבְחִינַת 'מַאֲמָר הַסָּתוּם', כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן שָׁבַר אֶת הַלּוּחוֹת, שֶׁהֵם הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת כְּלַל הַתּוֹרָה, כִּי בִּטֵּל אֶת עַצְמוֹ מִכֹּל וָכֹל וְסִלֵּק מִמֶּנּוּ כָּל הַחָכְמוֹת הַכְּלוּלִים בְּע' פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, וְהִפִּיל אֶת עַצְמוֹ לִמְקוֹם יְרִידַת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי עֲוֹנוֹתֵיהֶם, שֶׁזֶּהוּ סוֹד נְפִילַת אַפַּיִם הַעֲלָמַת הַפָּנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הָיָה כָּל הַתִּקּוּן.

וְה' יִתְבָּרַךְ שִׁבַּח אוֹתוֹ עַל זֶה וְאָמַר לוֹ: "יִישַׁר כֹּחֲךָ שֶׁשִּׁבַּרְתָּ" (בבא בתרא יד:), 'יִישַׁר כֹּחֲךָ' דַּיְקָא, כִּי בְּוַדַּאי הוּא כֹּחַ גָּדוֹל וְעָצוּם לִבְטֹחַ בְּכֹחוֹ עַד שֶׁיַּפִּיל אֶת עַצְמוֹ כָּל כָּךְ לְסַלֵּק מִמֶּנּוּ כָּל הַפָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת לוּחוֹת, כִּי מֹשֶׁה הוּא בְּעַצְמוֹ הַתּוֹרָה, וּכְשֶׁהִשְׁלִיךְ אֶת הַלּוּחוֹת מִיָּדָיו וּשְׁבָרָם, הֲרֵי הוּא כְּאִלּוּ הִפִּיל וְהִשְׁלִיךְ אֶת עַצְמוֹ מִשָּׁמַיִם לָאָרֶץ, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל טוֹבוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי הָיָה חָזָק בְּכֹחוֹ שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי הַיְרִידָה הַגְּדוֹלָה שֶׁהִפִּיל וְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יַעֲלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי יְחַפֵּשׂ וִיבַקֵּשׁ כָּל כָּךְ 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיַּעֲלֶה לְשָׁם בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה וְכַנַּ"ל.

וּבְעֹצֶם כֹּחוֹ זָכָה לָזֶה וְחָזַר וְקִבֵּל אֶת הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת וְהִמְשִׁיךְ י"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוֹרָה דֶּרֶךְ תְּשׁוּבָה לָנֶצַח, שֶׁבְּכָל עֵת שֶׁיִּפְּלוּ לַעֲוֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם, יִהְיוּ חֲזָקִים לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהֵם בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְהַפֵּךְ לָהֶם הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה. רַק שֶׁיִּהְיוּ חֲזָקִים בָּזֶה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ תָּמִיד יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, אֲפִילּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו יָמִים וְשָׁנִים בָּזֶה, בִּפְרָט בַּאֲרִיכַת מְרִירַת הַגָּלוּת הַזֶּה שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת (דברים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר אֶת פָּנַי" וְכוּ', עַל־כֵּן עִקַּר הַתַּקָּנָה וְהַתִּקְוָה הוּא רַק עַל־יְדֵי דֶּרֶךְ הַנַּ"ל, לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ תָּמִיד בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

ח וְזֶה בְּחִינַת (בראשית יב, א): "לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וְכוּ' אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'וְלֹא גִּלָּה לוֹ הָאָרֶץ מִיָּד, כְּדֵי לְחַבְּבָהּ בְּעֵינָיו וְלִתֵּן לוֹ שְׂכַר' וְכוּ', וְכֵן (שם כב, ב): "עַל אַחַד הֶהָרִים אֲשֶׁר אֹמַר אֵלֶיךָ", וְכֵן (יוֹנָה ג, ב): "וּקְרָא עָלֶיהָ אֶת הַקְּרִיאָה" וְכוּ'. כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים עוֹבֵר בְּחִינָה זֹאת, שֶׁקֹּדֶם כָּל תּוֹרָה מֻכְרָח לַעֲבֹר דֶּרֶךְ אֵלּוּ הַבִּלְבּוּלִים וּסְפֵקוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת (תהלים לח, יא) "לִבִּי סְחַרְחַר" וְכוּ' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל מַה שֶּׁה' יִתְבָּרַךְ לֹא גִּלָּה לְאַבְרָהָם אֶת הָאָרֶץ מִיָּד כְּדֵי שֶׁיִּצְטָרֵךְ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אַחַר רְצוֹנוֹ הֵיטֵב, וְזֶה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁלּוֹ וְכֵן שֶׁל כָּל הַצַּדִּיקִים, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ שֶׁבִּשְׁעַת הַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל הָאָדָם, אֵין הָאָדָם בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּעִנְיַן הַנִּסָּיוֹן, כִּי אִם הָיָה דַּעְתּוֹ שָׁלֵם בָּזֶה, לֹא הָיָה לוֹ נִסָּיוֹן כְּלָל. וְכָל זֶה הוּא עִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁה' יִתְבָּרַךְ נִסָּה אֶת אַבְרָהָם וְלֹא גִּלָּה לוֹ אֶת הָאָרֶץ מִיָּד, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נָבוֹךְ וּמְסֻפָּק וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְחַפֵּשׂ וִיבַקֵּשׁ אַחַר רְצוֹנוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִזְכֶּה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ יְגַלֶּה לוֹ רְצוֹנוֹ וְיַרְבֶּה שְׂכָרוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ יִזְכֶּה לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה וְכַנַּ"ל. וְכֵן הָעֲקֵדָה שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ: 'עַל אַחַד הֶהָרִים' וְכוּ'.

וְכֵן יוֹנָה שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ: 'וּקְרָא עָלֶיהָ אֶת הַקְּרִיאָה'. כִּי יוֹנָה לְפִי דַּעְתּוֹ לֹא הוּטַב בְּעֵינָיו שְׁלִיחוּת זֶה לְנִינְוֵה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל[9], כִּי לֹא הֵבִין עֹצֶם רַחֲמֵי ה' יִתְבָּרַךְ עַד הֵיכָן הֵם מַגִּיעִים, עַל־כֵּן הִתְעָה אוֹתוֹ ה' יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל[10] לְעִנְיָן זֶה: 'הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַתְעֶה אֶת הַצַּדִּיקִים' וְכוּ', וְלֹא גִּלָּה לוֹ מִיָּד, כְּדֵי שֶׁיְּחַפֵּשׂ וִיבַקֵּשׁ הַרְבֵּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַשִּׂיג רְצוֹנוֹ וּמִדַּת רַחֲמָיו הַמְרֻבִּים, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מַרְבֶּה לְהֵיטִיב וְרוֹצֶה בִּתְשׁוּבָה אֲפִילּוּ שֶׁל אֻמּוֹת הָעוֹלָם, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁל יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כְּשֶׁהָיָה יוֹנָה בִּמְעֵי הַדָּגָה הוֹדָה לַה' יִתְבָּרַךְ עַל רִבּוּי רַחֲמָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (יוֹנָה ב, ג ד ה): "מִבֶּטֶן שְׁאוֹל שִׁוַּעְתִּי שָׁמַעְתָּ קוֹלִי וְכוּ', וַאֲנִי אָמַרְתִּי נִגְרַשְׁתִּי מִנֶּגֶד עֵינֶיךָ וְכוּ', כָּל מִשְׁבָּרֶיךָ וְגַלֶּיךָ עָלַי עָבָרוּ וְכוּ' אַךְ אוֹסִיף לְהַבִּיט אֶל הֵיכַל קָדְשֶׁךָ", שֶׁכָּל זֶה הוּא עִנְיַן הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ הַנַּ"ל, שֶׁגַּם מִבֶּטֶן שְׁאוֹל מַמָּשׁ צְרִיכִין לִצְעֹק אֶל ה', כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ שֶׁאָמַר בְּזֶה הַלָּשׁוֹן (שיחות הר"ן שב): שֶׁהָעִקָּר הוּא מִבֶּטֶן שְׁאוֹל שִׁוַּעְתִּי, הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

ט וְזֶה בְּחִינַת לְקִיחַת שָׂרָה לְבֵית פַּרְעֹה שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה, שֶׁהַכֹּל בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁהַצַּדֶּקֶת הֻכְרְחָה לֵירֵד לְמָקוֹם טָמֵא וּמְטֻנָּף כָּזֶה, כְּדֵי שֶׁבְּעֹצֶם כֹּחָהּ תְּבַקֵּשׁ וּתְחַפֵּשׂ גַּם שָׁם אֶת ה' יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה תַּעֲלֶה עִם אַבְרָהָם בַּעֲלִיָּה גְּדוֹלָה, בִּבְחִינַת (בראשית יג, א): "וַיַּעַל אַבְרָם מִמִּצְרַיִם", וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵכִינָה הַצָּלָה וִישׁוּעָה גְּדוֹלָה לְיִשְׂרָאֵל בְּגָלוּת מִצְרַיִם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא יָכְלָה טֻמְאַת מִצְרַיִם לִשְׁלֹט בָּהֶם, וְיָצְאוּ מִשָּׁם עַל־יְדֵי עֶשֶׂר מַכּוֹת שֶׁהִכָּה אֶת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁכָּל זֶה הָיָה עַל־יְדֵי (שם יב, יז): "וַיְנַגַּע ה' אֶת פַּרְעֹה, וְאֶת בֵּיתוֹ" כְּשֶׁלָּקַח אֶת שָׂרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שמות רבה כ, א), כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיכָה דֶּרֶךְ הַנַּ"ל לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁיִּהְיוּ בַּגָּלוּת אֲפִילּוּ בַּמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים מְאֹד, גַּם שָׁם יְבַקְּשׁוּ וִיחַפְּשׂוּ בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל וְעַל־יְדֵי־זֶה יַעֲלוּ מִשָּׁם כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת לְקִיחַת אֶסְתֵּר לְבֵית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, שֶׁאָז צָעֲקָה (תהלים כב, ב): "אֵלִי אֵלִי לָמָּה עֲזַבְתָּנִי" כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מגילה טו:), וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק שֶׁהוּא תֹּקֶף זֻהֲמַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא. הַכֹּל בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, כְּדֵי לְהוֹרוֹת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁגַּם בַּמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים יִצְעֲקוּ אֶל ה' וִיחַפְּשׂוּ וִיבַקְּשׁוּ אוֹתוֹ, וּכְמוֹ שֶׁעָשׂוּ אָז מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר שֶׁכִּנְּסוּ אֶת כָּל הַיְּהוּדִים לִזְעֹק הַרְבֵּה לַה'.

וְכֵן צְרִיכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָטִיּוּת כָּל אֶחָד וְאֶחָד, לְבַקֵּשׁ תָּמִיד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא וְלִזְעֹק בְּכָל עֵת לַה' יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'מִבֶּטֶן שְׁאוֹל שִׁוַּעְתִּי', וְאַל יִתְיָאֵשׁ מִן הַצְּעָקָה וְהַבַּקָּשָׁה לְעוֹלָם עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם:

[1] שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת דְּרוּשֵׁי נְפִילַת אַפַּיִם דְּרוּשׁ ב וּבִפְרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר נְפִילַת אַפַּיִם פֶּרֶק ב.

[2] זוהר פְּקוּדֵי דַּף רסב: וּבְשַׁעַר הַכַּוָּנוֹת דְּרוּשֵׁי חֲזָרַת הָעֲמִידָה דְּרוּשׁ ה עִנְיַן כַּוָּנַת אָמֵן וּבִפְרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר הַסְּלִיחוֹת פֶּרֶק ח.

[3] עיין שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת דְּרוּשֵׁי יוֹם הַכִּפּוּרִים דְּרוּשׁ ד וּבִפְרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר יוֹם הַכִּפּוּרִים פֶּרֶק ה.

[4] עיין יְרוּשַׁלְמִי חֲגִיגָה פֶּרֶק ב הֲלָכָה א.

[5] כֶּתֶר שֵׁם טוֹב חֵלֶק ב דַּף יא עַמּוּד א.

[6] יְרוּשַׁלְמִי תַּעֲנִית פֶּרֶק א הֲלָכָה א.

[7] עיין שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת דְּרוּשֵׁי וַיַּעֲבֹר דְּרוּשׁ א וּבִפְרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר הַסְּלִיחוֹת פֶּרֶק ה.

[8] יְרוּשַׁלְמִי תַּעֲנִית פֶּרֶק ב הֲלָכָה ו.

[9] תַּנְחוּמָא וַיִּקְרָא סִימָן יח הוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י יוֹנָה א, ג.

[10] בראשית רַבָּה פָּרָשָׁה לט, ט וּבְפָרָשָׁה נה, ז.