הִלְכוֹת צִיצִית – הֲלָכָה ז

א עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ תּוֹכָחָה' הַנַּ"ל (בְּהִלְכוֹת הַשְׁכָּמַת הַבֹּקֶר הֲלָכָה ה) יִתְבָּאֵר עִנְיַן צִיצִית. וְהִנֵּה כְּבָר בֵּאַרְנוּ קְצָת עִנְיַן צִיצִית עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּהִלְכוֹת צִיצִית הֲלָכָה ה', וְשָׁם מְבֹאָר גַּם כֵּן עִנְיַן הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָּה וְקִימַת חֲצוֹת עַל־פִּי זֶה, וְכַאן נֶאֱמְרוּ וְנִשְׁנוּ בִּשְׁבִיל דְּבָרִים שֶׁנִּתְחַדְּשׁוּ בָּהֶם.

וְהִנֵּה מְבֹאָר שָׁם שֶׁצִּיצִית הֵם בְּחִינַת הַחוּט שֶׁל חֶסֶד שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בַּאֲרִיכוּת. עַתָּה עִיַּנְתִּי וּמָצָאתִי בְּחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּעִנְיַן צִיצִית עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל עוֹד כַּמָּה דְּבָרִים כָּהֵמָּה:

ב כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּאוֹת וָאו, שֶׁעִנְיַן הַתִּקּוּנִים הַנַּעֲשִֹים עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין וְכוּ', הֵם בְּחִינַת רְפוּאָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי סְלִיחַת עֲוֹנוֹת וְכוּ', שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַשְּׁלֵמָה שֶׁמִּתְפַּלְּלִין הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּתוֹסְפוֹת שְׁכֵנִים הַרְבֵּה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְוַסֵּף אֶל הַקִּבּוּץ עוֹד שָׁכֵן מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְפַּלֵּל עִמָּהֶם עַל־יְדֵי־זֶה מִתְרַבִּין הַבָּתִּים הַקְדוֹשִׁים שֶׁל הַתְּפִלָּה עַד אֵין קֵץ וְכוּ', כִּי שָׁלֹשׁ אֲבָנִים בֹּנוֹת שִׁשָּׁה בָּתִּים, אַרְבַּע – עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה, חָמֵשׁ – מֵאָה וְעֶשְׂרִים וְכוּ' וְכוּ', עַד מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב הֵיטֵב מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בָּזֶה עַל פָּסוּק (ישעיה לג): "וּבַל יֹאמַר שָׁכֵן חָלִיתִי" וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁהַתְּפִלָּה בְּתוֹסְפוֹת שְׁכֵנִים שֶׁמִּתְרַבִּין עַל־יָדָהּ בָּתִּים הַרְבֵּה בְּלִי שִׁעוּר הִיא בְּחִינָה אַחַת עִם הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן לַמְּעַיֵּן שָׁם.

וְיֵשׁ לְבָאֵר קְצָת בָּזֶה, כִּי מְבֹאָר שָׁם שֶׁעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הוּא מוֹצִיא מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא כָּל הַדַּעַת וְכָל הַתְּפִלּוֹת וְכָל הַנִצּוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת וְכוּ' שֶׁבָּלְעָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא תְּחִלָּה, בִּבְחִינַת (איוב כ) "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ" וְכוּ'. וְעַתָּה נוּכַל לוֹמַר שֶׁאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהוֹצִיא הַבַּעַל כֹּחַ הַזֶּה מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא, הֵם הֵם הַנְּפָשׁוֹת הַנִּתְוַסְּפִים אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ בִּבְחִינַת תּוֹסְפוֹת שְׁכֵנִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל יְדֵיהֶם נִתְרַבִּין וְנִתְגַּדְּלִין הַבָּתִּים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד מְאֹד. כִּי בַּתְּחִלָּה כְּשֶׁהָיוּ אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת נִבְלָעִין בֵּין הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּוַדַּאי הָיוּ רְחוֹקִים מִתְּפִלָּה, וְעַכְשָׁיו כְּשֶׁהוֹצִיא אוֹתָם הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא, אֲזַי הֵם מִתְקָרְבִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְנִתְוַסְּפִים אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל הָעוֹסְקִים בִּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וְנַעֲשִֹים שְׁכֵנִים אֵלֵיהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְרַבִּין הַבָּתִּים עַד אֵין חֵקֶר וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָסִין וְנִתְכַּנְּסִין לְתוֹךְ אֵלּוּ הַבָּתִּים כָּל שְׁאָר הַנְּפָשׁוֹת הַנִּדָּחִים הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד שֶׁהֵם בְּחִינַת (איכה ד): "תִּשְׁתַּפֵּכְנָה אַבְנֵי קֹדֶשׁ בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת" וְכוּ', כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ בָּזֶה כַּמָּה פְּעָמִים (בְּהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הֲלָכָה ה אוֹת יב יג וְעוֹד), עַיֵּן שָׁם.

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת צִיצִית, כִּי צִיצִית הוּא בְּחִינַת קִבּוּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת (ישעיה יא): "וּנְפֻצוֹת יְהוּדָה יְקַבֵּץ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ" שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מְקַבְּצִין הַצִּיצִית וְלוֹקְחִין אוֹתָם בַּיָּדַיִם אֵצֶל 'וַהֲבִיאֵנוּ לְשָׁלוֹם מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ'[1], הַיְנוּ כִּי קְדֻשַּׁת מִצְוַת צִיצִית נִמְשֶׁכֶת מֵהַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל, שֶׁיָּכוֹל לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִים שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל תּוֹסֶפֶת שְׁכֵנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי צִיצִית מְקַבֵּץ נִדָּחִים מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בְּתוֹסֶפֶת שְׁכֵנִים הַרְבֵּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַבְּצִין כָּל הַנִּדָּחִים לְתוֹךְ רִבּוּי הַבָּתִּים מְאֹד, שֶׁנַּעֲשִֹין עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַשְּׁכֵנִים בִּבְחִינַת (תהלים קמז) "בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם ה' נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס" וְכַנַּ"ל, כִּי כָּל הַנִּדָּחִים מִתְכַּנְּסִין לְתוֹךְ רִבּוּי הַבָּתִּים הַנַּ"ל, שֶׁמֵּהֶם נִבְנֵית יְרוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ וְכַמְּבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת נִזְקֵי שְׁכֵנִים הֲלָכָה ד אוֹת יד):

ג כִּי עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל אֶל הַקְּדֻשָּׁה נַעֲשִׂין לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים בִּבְחִינַת (ישעיה מט): "שְׂאִי סָבִיב עֵינַיִךְ וּרְאִי כֻּלָּם נִקְבְּצוּ בָאוּ לָךְ, חַי אָנִי נְאֻם ה' כִּי כֻלָּם כָּעֲדִי תִלְבָּשִׁי" וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת צִיצִית שֶׁמְּקַבֵּץ נִדָּחִים, שֶׁהֵם עִקַּר הַלְּבוּשִׁין הַקְּדוֹשִׁים. וְזֶהוּ בְּחִינַת (שם נב): "עוּרִי עוּרִי לִבְשִׁי עֻזֵּךְ צִיּוֹן", כִּי הַלְּבוּשִׁים קְדוֹשִׁים בְּחִינַת צִיצִית נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמַּטֵּה עֹז שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בְּתוֹסְפוֹת שְׁכֵנִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַבְּצִים כָּל הַנִּדָּחִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צִיצִית כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת לב:) עַל פָּסוּק (זכריה ח): "אֲשֶׁר יַחֲזִיקוּ עֲשָׂרָה אֲנָשִׁים מִכֹּל לְשֹׁנוֹת הַגּוֹיִם וְהֶחֱזִיקוּ בִּכְנַף אִישׁ יְהוּדִי" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי מִצְוַת צִיצִית זוֹכִין שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בּוֹ מִכָּל הַע' לְשׁוֹנוֹת לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ, כִּי צִיצִית הוּא בְּחִינַת קִבּוּץ נִדָּחִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּפָשׁוֹת שֶׁל בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְהַגֵּרִים שֶׁמִּתְגַּיְּרִין עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַל פָּסוּק (איוב כ): "מִבִּטְנוֹ יוֹרִשֶׁנּוּ אֵל" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה שֶּׁנִּסְמַךְ מִקְרָא: "אֲשֶׁר יַחֲזִיקוּ עֲשָֹרָה אֲנָשִׁים וְכוּ', בִּכְנַף" וְכוּ', לַמִּקְרָאוֹת שֶׁלְּמַעְלָה שֶׁמְּדַבְּרִים שָׁם שֶׁהַגֵּרִים יִתְוַסְּפוּ עַל קִבּוּץ יִשְׂרָאֵל לְהִתְפַּלֵּל עִמָּם יַחַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בִּזְכַרְיָה סִימָן ח: "וַאֲשֶׁר יָבֹאוּ עַמִּים וְכוּ', וְהָלְכוּ יֹשְׁבֵי אַחַת אֶל אַחַת לֵאמֹר נֵלְכָה הָלוֹךְ לְחַלּוֹת אֶת פְּנֵי ה' וּלְבַקֵּשׁ אֶת ה' צְבָאוֹת אֵלְכָה גַּם אָנִי" וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ נִסְמַךְ מִיַּד: "בַּיָּמִים הָהֵמָּה אֲשֶׁר יַחֲזִיקוּ עֲשָׂרָה אֲנָשִׁים וְכוּ', בִּכְנַף" וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי תּוֹסְפוֹת גֵּרִים בְּחִינַת שְׁכֵנִים אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ לְהִתְפַּלֵּל וּ'לְחַלּוֹת עִמָּהֶם אֶת פְּנֵי ה", הוּא בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֲשֶׁר יַחֲזִיקוּ מִכָּל לְשׁוֹנוֹת הַגּוֹיִם בִּכְנַף' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִסְמְכוּ זֶה לָזֶה וְכַנַּ"ל:

ד וְעַיֵּן מַה שֶּׁכָּתַבְתִּי בְּהִלְכוֹת פִּרְיָה וְרִבְיָה הֲלָכָה ה עַל־פִּי עִנְיַן הַנּוֹרָא הַזֶּה שֶׁל תּוֹסֶפֶת הַשְּׁכֵנִים אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ, עַיֵּן שָׁם בְּאוֹת יב יג מְבֹאָר שָׁם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לָצֵאת רִבּוּי הַבְּרִיתוֹת שֶׁהִתְחַיֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי 'אֵין לְךָ מִצְוָה שֶׁלֹּא נִכְרְתוּ עָלֶיהָ אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנָה בְּרִיתוֹת, שֶׁהוּא בָּרוּךְ בִּכְלָל, וּבָרוּךְ בִּפְרָט וְכוּ' לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת', כַּמְבֹאָר בְּסוֹטָה בְּפֶרֶק 'אֵלּוּ נֶאֱמָרִין' בְּדַף לז עַמּוּד ב, עַד שֶׁמַּסְקוּ שָׁם שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הִתְחַיֵּב אֶת עַצְמוֹ מִצַּד הָעַרְבוּת בְּעַד שֵׁשׁ מֵאוֹת אֲלָפִים וְכוּ' מִיִּשְׂרָאֵל אַלְפֵי אֲלָפִים אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת בְּרִיתוֹת, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּסוֹף הַסֻּגְיָא 'עַרְבָא וְעַרְבָא דְעַרְבָא אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ', וְעַיֵּן שָׁם בַּתּוֹסְפוֹת וּבְהַגָּהוֹת רַשַּׁ"ל עֹצֶם רִבּוּי רִבְבוֹת הַבְּרִיתוֹת, וּבֵאַרְנוּ בְּהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הַנַּ"ל שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין לְקַיֵּם וְלָצֵאת יְדֵי חוֹבוֹת הָעַרְבוּת עַל־יְדֵי שֶׁמְּקָרְבִין נֶפֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁכֵן אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְרַבִּים הַבָּתִּים עַד אֵין חֵקֶר יוֹתֵר וְיוֹתֵר מֵעֹצֶם רִבּוּי הַבְּרִיתוֹת הַנַּ"ל.

וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי צִיצִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִבּוּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת תּוֹסֶפֶת הַשְּׁכֵנִים הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת אַרְבָּעָה חוּטִין שֶׁבְּכָל אֶחָד מֵהַצִּיצִית שֶׁכּוֹפְלִין אוֹתָם וְנַעֲשִׂין שְׁמוֹנָה, וְכָל אֶחָד מֵהַחוּטִין צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה שָׁזוּר וְעַל־כֵּן הֵם שִׁשָּׁה עָשָׂר, [כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (שַׁעַר דְּרוּשֵׁי צִיצִית דְּרוּשׁ ד) מִזֶּה]. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַבְּרִיתוֹת הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בְּהַגְּמָרָא הַנַּ"ל בְּעִנְיַן הַבְּרִיתוֹת, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: 'תָּנוּ רַבָּנָן, בָּרוּךְ בִּכְלָל בָּרוּךְ בִּפְרָט וְכוּ', לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת הֲרֵי כַּאן אַרְבַּע, אַרְבַּע וְאַרְבַּע הֲרֵי כַּאן שְׁמוֹנֶה, שְׁמוֹנֶה וּשְׁמוֹנֶה הֲרֵי שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה, וְכֵן בְּסִינַי' וְכוּ'. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת צִיצִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִבּוּץ נִדָּחִים מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ עַל־יְדֵי הָאַרְבַּע צִיצִיּוֹת שֶׁבְּאַרְבַּע כַּנְפוֹת הַטַּלִּית כַּנַּ"ל, כִּי בְּכָל אֶחָד מֵהַצִּיצִית מְרֻמָּז בְּחִינַת הַבְּרִיתוֹת הַנַּ"ל, שֶׁבִּתְחִלָּה הֵם אַרְבָּעָה, בְּחִינַת אַרְבָּעָה חוּטִין שֶׁבַּצִּיצִית, 'אַרְבַּע ואַרְבַּע הֲרֵי כַּאן שְׁמוֹנֶה', בְּחִינַת כְּפִילוּת הָאַרְבָּעָה חוּטִין שֶׁנַּעֲשִׂין שְׁמוֹנָה, 'שְׁמוֹנֶה וּשְׁמוֹנֶה הֲרֵי שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה' בְּחִינַת שְׁזִירַת הַחוּטִין שֶׁנַּעֲשִׂין שִׁשָּׁה עָשָׂר כַּנַּ"ל. וְגַם הַצִּיצִית הֵם מְשֻׁלָּשִׁין בְכַמָּה בְּחִינוֹת, כִּי צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה 'שְׁלִישׁ גְּדִיל וּשְׁנֵי שְׁלִישֵׁי עָנָף' (מנחות לט.), וְכֵן בְּכָל חֻלְיָא הוּא שָׁלֹשׁ כְּרִיכוֹת, וְכֵן צְרִיכִין לִתְלוֹתָם בְּתוֹךְ שָׁלֹשׁ אֶצְבָּעוֹת, כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם שֶׁכָּל אֵלּוּ הַשֵּׁשׁ עֶשְׂרֵה בְּרִיתוֹת נִשְׁנוּ בְּסִינַי וְכֵן בְּעַרְבוֹת מוֹאָב וְכוּ', נִמְצָא אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה בְּרִיתוֹת עַל כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה וְכוּ', נִמְצָא שֶׁשֵּׁשׁ עֶשְׂרֵה בְּרִיתוֹת הַנַּ"ל הֵם מְשֻׁלָּשִׁין כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַצִּיצִית שֶׁהֵם שִׁשָּׁה עָשָׂר כַּנַּ"ל, הֵם מְשֻׁלָּשִׁין בְכַמָּה בְּחִינוֹת כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁצִּיצִית עוֹלָה שֵׁשׁ מֵאוֹת כְּנֶגֶד שֵׁשׁ מֵאוֹת אֶלֶף נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּכַּוָּנוֹת, וְכֵן הֵם כְּנֶגֶד תַּרְיַ"ג עִם הַחֻלְיוֹת וְהַקְּשָׁרִים כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מנחות מג:), כִּי כָּל זֶה הוּא עִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁל הָעַרְבוּת שֶׁמַּסְקוּ שָׁם שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הִתְחַיֵּב בַּאֲלָפִים וְרִבְבוֹת בְּרִיתוֹת כְּמִסְפַּר תַּרְיַ"ג פְּעָמִים שֵׁשׁ מֵאוֹת אֶלֶף וּשְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים, וּצְרִיכִין לִכְפֹּל עוֹד אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה פְּעָמִים כָּל הַנַּ"ל, וּלְמַאן דְּאָמַר עַרְבָא דְעַרְבָא צְרִיכִין לִכְפֹּל עוֹד שֵׁשׁ מֵאוֹת אֶלֶף וְכוּ' בְּכָל הַנַּ"ל, וְעַיֵּן שָׁם בְּהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הַנַּ"ל שָׁם בֵּאַרְנוּ קְצָת בְּעִנְיָן זֶה. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לָצֵאת כִּי אִם עַל־יְדֵי תּוֹסְפוֹת שְׁכֵנִים קְדוֹשִׁים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת קִבּוּץ נִדָּחִים, שֶׁזֶּה נַעֲשֶֹה עַל־יְדֵי הַצִּיצִית הַקְּדוֹשִׁים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֵם תַּרְיַ"ג, כְּנֶגֶד תַּרְיַ"ג מִצְוֹת וּכְנֶגֶד שֵׁשׁ מֵאוֹת אֶלֶף מִיִּשְׂרָאֵל וּשְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים שֶׁעוֹלִים גַּם כֵּן תַּרְיַ"ג, כִּי שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים עוֹלִים בְּדֶרֶךְ כְּלָל י"ג[2], וְת"ר אֶלֶף הֵם בִּבְחִינַת ת"ר, סְכוּם הַכֹּל עוֹלֶה תַּרְיַ"ג, כִּי תַּרְיַ"ג מִצְוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, הֵם בְּחִינַת כְּלַל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁכֻּלָּם מֻשְּׁרָשִׁים בַּתּוֹרָה כַּיָּדוּעַ, וְכָל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת צִיצִית שֶׁעוֹלָה תַּרְיַ"ג כְּנֶגֶד כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי הֵם כְּלוּלִים מִכָּל הַבְּרִיתוֹת הַנַּ"ל שֶׁנִּכְפָּלִים אַרְבַּע וְאַרְבַּע, שְׁמוֹנֶה וּשְׁמוֹנֶה וְכוּ', וּמְשֻׁלָּשִׁין וְכוּ' וְעוֹלִין תַּרְיַ"ג עַד שֶׁכְּלוּלִין מִכָּל הָאֲלָפִים וּרְבָבוֹת רְבָבוֹת בְּרִיתוֹת הַנַּ"ל שֶׁיּוֹצְאִין יְדֵי חוֹבָתָן עַל־יְדֵי תּוֹסְפוֹת שְׁכֵנִים כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִבּוּץ נִדָּחִים מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי מִצְוַת צִיצִית כַּנַּ"ל:

ה וְזֶה בְּחִינַת טַלִּית קָטָן וְטַלִּית גָּדוֹל. כִּי בִּתְחִלַּת הַיּוֹם לוֹבְשִׁים בְּבֵיתוֹ טַלִּית קָטָן שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל עַצְמוֹ, לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַצִּיצִית שֶׁל הַטַּלִּית קָטָן לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לַה' יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וּלְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מִצְוַת צִיצִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר טו): "וּרְאִיתֶם אֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְוֹת ה' וְכוּ' לְמַעַן תִּזְכְּרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֶת כָּל מִצְוֹתָי" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ יוּכַל לִהְיוֹת שָׁכֵן אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְכַּנְּסִין וּמִתְקַבְּצִין בְּכָל יוֹם בְּבָתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי. וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ לְבֵית הַכְּנֶסֶת וּלְבֵית הַמִּדְרָשׁ וְזוֹכֶה לִהְיוֹת שָׁכֵן אֵלֵיהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְעַטֵּף שָׁם בְּטַלִּית גָּדוֹל שֶׁמִּתְפַּלְּלִין בּוֹ, כִּי אָז זוֹכֶה בִּכְלַל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ לְעוֹרֵר רְחוֹקִים מְאֹד לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִבּוּץ נִדָּחִים מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּקַבְּצִין הַצִּיצִית בַּיָּדַיִם בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה אֵצֶל 'וַהֲבִיאֵנוּ לְשָׁלוֹם' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כִּי בַּתְּחִלָּה עַל־יְדֵי הַטַּלִּית קָטָן קֵרֵב אֶת עַצְמוֹ אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְוַסֵּף עֲלֵיהֶם בְּחִינַת שָׁכֵן טוֹב כַּנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת כְּשֶׁכְּבָר נַעֲשָֹה שָׁכֵן טוֹב אֵלֵיהֶם זוֹכֶה בִּכְלַל הַקִּבּוּץ לְקַבֵּץ וּלְקָרֵב עוֹד כַּמָּה רְחוֹקִים, שֶׁיִּהְיוּ נַעֲשִֹים שְׁכֵנִים לָצֵאת יְדֵי חוֹבַת הָעַרְבוּת 'לְקַיֵּם לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַטַּלִּית גָּדוֹל שֶׁמְּעֻטָּפִין בּוֹ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁאָז עִקַּר בְּחִינַת קִבּוּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת 'וַהֲבִיאֵנוּ לְשָׁלוֹם מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ' שֶׁמְּקַבְּצִין אָז הַצִּיצִית מֵהַטַּלִּית גָּדוֹל הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

ו וְזֶהוּ (תהלים קה): "לֵאמֹר לְךָ אֶתֵּן אֶת אֶרֶץ כְּנָעַן חֶבֶל נַחֲלַתְכֶם". כִּי עִקַּר קִבּוּץ כָּל הַנִּדָּחִים הוּא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְלִירוּשָׁלַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ל): "אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ וְכוּ' וֶהֱבִיאֲךָ אֶל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה" וְכוּ', וְכֵן אָנוּ מְבַקְּשִׁים בְּכָל יוֹם: "וְקַבְּצֵנוּ יַחַד מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ לְאַרְצֵנוּ", וְהָעִקָּר לִירוּשָׁלַיִם שֶׁכָּל בִּנְיָנָהּ מִבְּחִינַת רִבּוּי הַבָּתִּים הַנַּ"ל, [כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר וּמוּבָא לְעֵיל מִזֶּה], שֶׁלְּשָׁם מִתְכַּנְּסִים כָּל הַנִּדָּחִים בִּבְחִינַת (תהלים קמז) "בּוֹנֵה יְרוּשָׁלִַם ה' נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס". וְעִקַּר הַקִּבּוּץ לְשָׁם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת צִיצִית כַּנַּ"ל, כִּי צִיצִית קְלוּעִים וּשְׁזוּרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶבֶל דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (דברים לב): "יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ", כִּי הֵם כְּלוּלִים מִכָּל תַּרְיַ"ג מִצְוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת "לֵאמֹר לְךָ אֶתֵּן אֶת אֶרֶץ כְּנָעַן חֶבֶל נַחֲלַתְכֶם", 'חֶבֶל' דַּיְקָא, כִּי חֶבֶל נַחֲלַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל נִתַּן לְ'יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ' עַל־יְדֵי מִצְוַת צִיצִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַבְּצִין כֻּלָּם לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת 'וַהֲבִיאֵנוּ לְשָׁלוֹם מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ', 'וְתוֹלִיכֵנוּ מְהֵרָה קוֹמְמִיּוּת לְאַרְצֵנוּ' שֶׁאוֹחֲזִין אָז הַצִּיצִית וְכַנַּ"ל:

ז וְעַל־כֵּן קֹרַח שֶׁהָיָה שָׁכֵן רַע, כִּי עָלָיו אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (במדבר רבה יח, ה): "אוֹי לָרָשָׁע אוֹי לִשְׁכֵנוֹ", כִּי חָלַק עַל מֹשֶׁה וְהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁלּוֹ וְרָצָה לַחֲלֹק מֵהֶם בְּחִינַת (במדבר טז) "וַיִּקַּח קֹרַח" – "וְאִיתְפְּלִיג קֹרַח" (תרגום אונקלוס), וּפָגַם מְאֹד בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַנִּפְלָא הַנַּעֲשֶֹה עַל־יְדֵי תּוֹסֶפֶת שְׁכֵנִים הַנַּ"ל, [כַּמְבֹאָר מִזֶּהּ בְּמָקוֹם אַחֵר וּלְעֵיל בְּהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (בראשית מט): "בְּסֹדָם וְכוּ' וּבִקְהָלָם" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם], עַל־כֵּן פָּגַם בְּמִצְוַת צִיצִית דַּיְקָא, כִּי הִלְבִּישָׁן בְּטַלִּיתוֹת שֶׁכֻּלָּן תְּכֵלֶת וְכוּ' (במדבר רַבָּה שָׁם, ג) כִּי כָּל פְּגָמוֹ הָיָה בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל תִּקּוּן הַצִּיצִית שֶׁהוּא לְהוֹסִיף שְׁכֵנִים טוֹבִים עַל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ, לְקַשֵּׁר יַחַד הַחֶבֶל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהוּא פָּגַם בָּזֶה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן חָלַק עַל מִצְוַת צִיצִית דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:

ח וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת שְׁקָלִים (שמות ל): "כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ' וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ: מֵאַחַר שֶׁהַמִּנְיָן מְסֻכָּן שֶׁיּוּכַל לִשְׁלֹט הַנֶּגֶף עַל־יְדֵי־זֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, לָמָּה צִוָּה לִמְנוֹתָם וְשֶׁיִּתְּנוּ שְׁקָלִים כֹּפֶר נַפְשָׁם לֹא יִכְתֹּב לֹא 'הֵא' וְלֹא 'וָאו'? לֹא יִמְנֶה אוֹתָם כְּלָל, וּכְבָר הִרְגִּישׁוּ הַמְפָרְשִׁים בָּזֶה (עיין רַשִׁ"י שָׁם). אַךְ עִקַּר הַמִּנְיָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּשְׁבִיל לְהַרְבּוֹת וּלְהַגְדִּיל בְּחִינַת הַתְּפִלָּה עַד אֵין קֵץ וְחֵקֶר עַל־יְדֵי תּוֹסֶפֶת נֶפֶשׁ עַל נֶפֶשׁ שֶׁנִּתְוַסְּפִין עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְרַבִּין הַבָּתִּים הַקְּדוֹשִׁים בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הִזְהִירָם לִמְנוֹתָם עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים דַּיְקָא וְלֹא יִמְנֶה אוֹתָם כַּךְ כִּפְשׁוּטוֹ, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בָּהֶם נֶגֶף שֶׁשּׁוֹלֵט עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן.

כִּי יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹש הֵם לְמַעְלָה מֵהַמִּנְיָן, כִּי הֵם נִכְלָלִין כֻּלָּם בִּמְקוֹר הָאַחְדוּת, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (תְּפִלַּת מִנְחָה לְשַׁבָּת): "אַתָּה אֶחָד וְשִׁמְךָ אֶחָד וּמִי כְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ". וְעִקַּר הַמִּנְיָן וְהַחֶשְׁבּוֹן הוּא אֵצֶל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רִבּוּי בִּבְחִינַת (קהלת ז): "בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (בראשית מו): 'עֵשָֹו הָיָה לוֹ שִׁשָּׁה נְפָשׁוֹת וְנִקְרָאִים נְפָשׁוֹת לְשׁוֹן רַבִּים וְיַעֲקֹב הָיָה לוֹ שִׁבְעִים נֶפֶשׁ וְנִקְרָאִים כֻּלָּם נֶפֶשׁ אֶחָד'. אֲבָל בֶּאֱמֶת מֵחֲמַת זֶה שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל חֲשׁוּבִים נֶפֶשׁ אֶחָד, מֵחֲמַת זֶה דַּיְקָא צְרִיכִין שֶׁיִּשְׂרָאֵל יִתְרַבּוּ מְאֹד כְּחוֹל הַיָּם, כִּי כָּל מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל מִתְרַבִּין יוֹתֵר מִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ וּשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר, בִּבְחִינַת (משלי יד) "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", וְנִכְלָלִין יוֹתֵר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּבִשְׁבִיל זֶה צִוָּה לִמְנוֹתָם לְגַלּוֹת רִבּוּי מִסְפַּר נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם שֵׁשׁ מֵאוֹת אֶלֶף וְיוֹתֵר, כְּדֵי לְהַגְדִּיל שְׁמוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְפַרְסֵם וּלְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרֹתָיו, שֶׁנִּמְצָאִים שֵׁשׁ מֵאוֹת אֲלָפִים נְפָשׁוֹת הַמְיַחֲדִים שְׁמוֹ תָּמִיד וְנִכְלָלִין בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ.

אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמּוֹנִים אֶת יִשְׂרָאֵל יָכוֹל לְהִתְעוֹרֵר קִטְרוּג וְהִתְגָּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאֲחִיזָתָם בִּבְחִינַת רִבּוּי וּמִנְיָן וְחֶשְׁבּוֹן, בִּבְחִינַת 'בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים', עַד שֶׁאֶפְשָׁר שֶׁתִּתְגַּבֵּר סִטְרָא דְּמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם, כִּי יֹאמְרוּ: מָה אַתֶּם מִתְפָּאֲרִים בְּרִבּוּי הַחֶשְׁבּוֹן שֶׁלָּכֶם, הֲלֹא אָנוּ מְרֻבִּים יוֹתֵר בְּכִפְלֵי כִּפְלַיִם, כִּי כָּל אוּמָה וְאוּמָה מֵהֶם מְרֻבָּה יוֹתֵר בַּמִּסְפָּר הַפָּשׁוּט מִיִּשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ז): "כִּי אַתֶּם הַמְעַט מִכָּל הָעַמִּים". וְעַל־כֵּן יֵשׁ חֲשָׁשׁ שֶׁהֵם יִתְגַּבְּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרִבּוּי שֶׁלָּהֶם, וְיִתְגָּרוּ בַּמִּנְיָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל וִיקַטְרְגוּ עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי־זֶה, עַד שֶׁתּוּכַל לִשְׁלֹט הַנֶּגֶף שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁשָּׁם אֲחִיזָתָם.

עַל־כֵּן צִוָּה שֶׁלֹּא לִמְנוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים כֹּפֶר נַפְשָׁם שֶׁצִּוָּה שֶׁיִּתְּנוּ בִּשְׁבִיל הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא בֵּית הַתְּפִלָּה, בְּחִינַת (ישעיה נו) "כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה", וְגַם כִּי עִקַּר הַשְּׁקָלִים נִתְּנוּ בִּשְׁבִיל הָאֲדָנִים שֶׁהָיוּ מֵאָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת כַּמּוּבָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַתְּפִלָּה. הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶּׁמּוֹנִין אוֹתָם עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁנּוֹתְנִין בִּשְׁבִיל הַקָמַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקָמַת הַתְּפִלָּה, שֶׁכָּל הַבָּתִּים הַמְרֻבִּים מְאֹד הַנִּבְנִין עַל־יְדֵי תּוֹסֶפֶת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל כֻּלָּם כְּלוּלִים בַּמִּשְׁכָּן וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל בָּתֵּי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל [וְכַמְבֹאָר בָּזֶה בְּמָקוֹם אַחֵר], עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶֹה עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן תִּקּוּן נִפְלָא מְאֹד עַד שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא אֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְגָּרוֹת וּלְקַטְרֵג וּלְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל מֵחֲמַת עֹצֶם רִבּוּיָם, שֶׁהֵם מְרֻבִּים הַרְבֵּה מִמִּנְיַן יִשְׂרָאֵל בִּפְשִׁיטוּת, כִּי עַתָּה, עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁנָּתְנוּ בִּשְׁבִיל הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא בֵּית הַתְּפִלָּה, עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַנְּפָשׁוֹת מִתְיַחֲדִין וְנִצְטָרְפִין יַחַד בִּבְחִינַת רִבּוּי הַצֵּרוּפִים הַנַּ"ל, שֶׁכָּל מַה שֶּׁנִּתְוַסֵּף נֶפֶשׁ נִתְרַבִּין הַצֵּרוּפִים בְּלִי שִׁעוּר [כַּמְבֹאָר לְעֵיל וּבְהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הַנַּ"ל בֵּאוּר עִנְיָן זֶה, עַיֵּן שָׁם]. עַד שֶׁהַצֵּרוּפִים שֶׁל שֵׁשׁ מֵאוֹת אֶלֶף נְפָשׁוֹת אֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחְשֹׁב כַּמּוּבָן לַמְּעַיֵּן בַּחֶשְׁבּוֹן הַנַּ"ל, וַאֲזַי בְּוַדַּאי כָּל הַע' עוֹבְדֵי כּוֹכָבִים מִתְבַּטְּלִין בְּבִטּוּל גָּמוּר כְּנֶגֶד רִבּוּי הַבָּתִּים הַנַּעֲשִֹין עַל־יְדֵי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּצְטָרְפִין בַּצֵּרוּפִים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁנָּתְנוּ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן בָּתֵּי הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין לָהֶם שׁוּם כֹּחַ לְקַטְרֵג, כִּי כָּל רִבּוּיָם שֶׁל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים נֶחְשָׁבִים כְּאַיִן וּכְאֶפֶס נֶגֶד עֹצֶם רִבּוּי הַבָּתִּים שֶׁל יִשְׂרָאֵל הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (ישעיה מ) "כָּל הַגּוֹיִם כְּאַיִן נֶגְדּוֹ מֵאֶפֶס וָתֹהוּ נֶחְשְׁבוּ לוֹ", כִּי הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים הֵם בִּבְחִינַת 'עָלְמָא דְּפֵרוּדָא' וְאֵין לָהֶם שׁוּם יִחוּד וְצֵרוּף וְעַל־כֵּן הֵם נִקְרָאִים נְפָשׁוֹת רַבִּים כַּנַּ"ל, אֲבָל יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד, כָּל מַה שֶּׁהֵם מִתְרַבִּין הֵם מִתְיַחֲדִין וּמִצְטָרְפִין בְּצֵרוּפִים הַרְבֵּה מְאֹד הַנַּ"ל וְנִכְלָלִין יוֹתֵר בִּמְקוֹר הָאַחְדוּת שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים לו): "כִּי עִמְּךָ מְקוֹר חַיִּים", וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם נִצּוֹלִין מִסִּטְרָא דְּמוֹתָא בִּבְחִינַת (שמות ל): "וְלֹא יִהְיֶה בָהֶם נֶגֶף בִּפְקֹד אֹתָם", כִּי אֵין הָרִבּוּי שֶׁל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים יָכוֹל לְהִתְגַּבֵּר עַל מִנְיָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא מְעָט נֶגְדָּם, כִּי עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצֵּרוּפִים הַנַּ"ל שֶׁנַּעֲשִֹין עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁנִּתְּנוּ בִּשְׁבִיל בָּתֵּי הַתְּפִלָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה כָּל רִבּוּיָם שֶׁל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים נִתְבַּטְּלִין כְּאַיִן וּכְאֶפֶס נֶגְדָּם וְכַנַּ"ל:

ט וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל דַּיְקָא וְלֹא שֶׁקֶל שָׁלֵם לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ לַחֲבֵרוֹ לְהִצְטָרֵף עִמּוֹ בַּצֵּרוּפִים הַנַּ"ל. כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּעַצְמוֹ הוּא רַק בְּחִינַת 'מַחֲצִית' וְאֵין לוֹ שְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁנִּצְטָרֵף לַחֲבֵרָיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין רִבּוּי הַצֵּרוּפִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם תִּקּוּן הַמִּנְיָן כַּנַּ"ל. גַּם 'מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל' הוּא עֲשָֹרָה גֵּרָה, כִּי "עֶשְׂרִים גֵּרָה הַשֶּׁקֶל" (שמות ל), כִּי אֵין קְדֻשָּׁה פְּחוּתָה מֵעֲשָֹרָה (ברכות כא:), וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כָּלוּל מֵעֶשֶֹר קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵין עֵדָה פְּחוּתָה מֵעֲשָֹרָה (סנהדרין ב.), שֶׁעַל־כֵּן אֵין אוֹמְרִים דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָֹרָה, כִּי הַקְּדֻשָּׁה הִיא תָּמִיד בִּבְחִינַת עֲשָֹרָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצֵּרוּפִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַתְחָלַת הַצֵּרוּפִים שֶׁל בָּתֵּי הַתְּפִלָּה צָרִיךְ לְהַתְחִיל לְפָחוֹת מֵעֲשָֹרָה, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לוֹמַר דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי 'אַכָּל בֵּי עֲשָֹרָה שְׁכִינְתָּא שַׁרְיָא' (סנהדרין לט.), וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּתְוַסֵּף עוֹד נֶפֶשׁ אַחַת וְכָל נֶפֶשׁ כָּלוּל מֵעֶשֶֹר, אֲזַי נִכְלָל עֶשֶֹר בְּעֶשֶֹר, וְעֶשֶֹר בְּעֶשֶֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין עֹצֶם רִבּוּי הַצֵּרוּפִים הַנַּ"ל. כִּי כָּל כֹּחַ הַצֵּרוּף לְצָרֵף הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמִּתְפַּלְּלִין בְּכַוָּנָה לְצָרְפָם בַּצֵּרוּפִים הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הָעֶשֶֹר קְדֻשּׁוֹת שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַצֵּרוּפִים הַקְּדוֹשִׁים.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל שֶׁהוּא עֲשָֹרָה גֵּרָה וּצְרִיכִין תָּמִיד לְצָרְפוֹ לַחֲבֵרוֹ כַּנַּ"ל, וְנַעֲשֶֹה בְּחִינַת 'עֶשְׂרִים גֵּרָה הַשֶּׁקֶל', שֶׁהֵם בִּבְחִינַת (במדבר ז) "עֲשָׂרָה עֲשָׂרָה הַכַּף" כַּמּוּבָא בְּסִפְרֵי קַבָּלָה שֶׁהֵם עֲשָֹרָה קְדֻשּׁוֹת מִתַּתָּא לְעֵילָא וַעֲשָֹרָה מֵעֵילָא לְתַתָּא, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הָאֵלּוּ מִתְיַחֲדִין וּמִצְטָרְפִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בַּצֵּרוּפִים הָרַבִּים הַנַּ"ל, וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּכֹחַ הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל שֶׁמִּתְפַּלֵּל תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁהוּא בִּבְחִינָה אַחַת עִם הַתְּפִלָּה שֶׁל רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת וְכוּ' הַנַּ"ל. וְזֶה מְרֻמָּז בְּסוֹד בְּתֵיבַת 'גֵּרָה' שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'יִצְחָק', שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'פִּינְחָס' כַּמּוּבָא (עיין זוהר פינחס דף רלז:), כִּי יִצְחָק הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל שֶׁעִקָּרָהּ נַעֲשֶֹה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת פִּנְחָס כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הוּא בִּבְחִינַת פִּנְחָס בְּחִינַת (תהלים קו) "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

י וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מגילה יג:) שֶׁעַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים מַפִּילִין הָמָן־עֲמָלֵק, כִּי 'כְּבָר קָדְמוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ'. כִּי עִקַּר מַפָּלַת הָמָן־עֲמָלֵק הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל שֶׁל רִבּוּי נְפָשׁוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַשְּׁקָלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי הַמַּטֵּה עֹז בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, עַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, עַיֵּן שָׁם. כִּי כָּל הִתְגַּבְּרוּת עֲמָלֵק הָיָה לְגָרֵשׁ וּלְרַחֵק חַס וְשָׁלוֹם מֵהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ אֶת הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת (דברים כה) "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רש"י שם) שֶׁכָּל מִלְחַמְתּוֹ הָיָה עַל אוֹתָן שֶׁהָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָן. וְעַל־כֵּן הַכְנָעָתוֹ וּמַפָּלָתוֹ הָיָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין הַנְּפָשׁוֹת מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא וּמוֹסִיפִין אוֹתָם עַל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שְׁקָלִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה מַפָּלָתוֹ עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים וְכַנַּ"ל:

יא וְזֶה שֶּׁדִּקְדְּקָה אֶסְתֵּר וְאָמְרָה, "לֵךְ כְּנוֹס אֶת כָּל הַיְּהוּדִים" וְכוּ' (אסתר ד). 'כְּנוֹס' דַּיְקָא, וְכֵן אַחַר־כָּךְ כְּתִיב כַּמָּה פְּעָמִים לְשׁוֹן 'כְּנִיסָה וְקִבּוּץ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם ח): "לְהִקָּהֵל וְלַעֲמֹד עַל נַפְשָׁם", וּכְתִיב (שם ט) "נִקְהֲלוּ הַיְּהוּדִים" וְכוּ', וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מגילה ב.): "זְמַן קְהִלָּה לַכֹּל הוּא". כִּי עִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁהוּא מַפָּלַת הָמָן־עֲמָלֵק הָיָה עַל־יְדֵי הַכְּנִיסָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַבָּתִּים שֶׁל הַתְּפִלָּה עַד אֵין חֵקֶר עַד שֶׁנִּתְכַּנְּסוּ לְתוֹכָם כָּל הָרְחוֹקִים וְכָל הַנִּדָּחִים כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא הֵפֶךְ מַחֲשַׁבְתּוֹ הָרָעָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נָפַל מְאֹד עַל־יְדֵי־זֶה וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (שם ח) "וּמָרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת" וְכוּ', בְּחִינַת תְּכֵלֶת שֶׁבַּצִּיצִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא קִבּוּץ נִדָּחִים שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מַפָּלַת הָמָן־עֲמָלֵק כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרָצָה הָמָן לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל אָמַר (שם ג): "יֶשְׁנוֹ עַם אֶחָד מְפֻזָּר וּמְפֹרָד בֵּין הָעַמִּים" וְכוּ', "מְפֻזָּר וּמְפֹרָד" דַּיְקָא, שֶּׁיִּשְׂרָאֵל הֵם מְפֻזָּרִים וּמְפֹרָדִים בֵּין הָעַמִּים וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבְּצָם וְעַל־יְדֵי־זֶה רָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר מַפָּלָתוֹ עַל־יְדֵי הַקִּבּוּץ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרָה אֶסְתֵּר: "לֵךְ כְּנוֹס אֶת כָּל הַיְּהוּדִים" וְכוּ', 'כְּנוֹס' דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:

יב וְזֶה שֶּׁכָּתוּב בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ סִימָן תרצ (סְעִיף יח וְעַיֵּן שָׁם) שֶׁמִּצְוָה לַחֲזֹר אַחַר רֹב עַם בִּקְרִיאַת הַמְגִלָּה וַאֲפִילּוּ אִם יֵשׁ לוֹ מֵאָה אֲנָשִׁים וְכוּ'. כִּי עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁהוּא מַפָּלַת הָמָן־עֲמָלֵק, הוּא עַל־יְדֵי הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין וְנִתְוַסְּפִין אֲנָשִׁים רַבִּים יוֹתֵר בִּשְׁעַת קְרִיאַת הַמְגִלָּה, שֶׁהוּא פִּרְסוּם נִיסָא, מִתְגַּדֵּל הַנֵּס בְּיוֹתֵר וְנִמְשָׁךְ מַפָּלַת הָמָן־עֲמָלֵק בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכוּ'. כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁעִקַּר קְרִיאַת הַמְּגִלָּה וּפִרְסוּמֵי נִיסָא וְכָל הַמִּצְוֹת שֶׁל פּוּרִים הוּא שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַפִּיל אֶת קְלִפַּת הָמָן־עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּכָל אָדָם בִּפְרָטִיּוּת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמְּגִלָּה בְפֵרוּשׁ (שם ט): "וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִשְׁפָּחָה וּמִשְׁפָּחָה מְדִינָה וּמְדִינָה וְעִיר וָעִיר" וְכוּ' וְעַל־כֵּן מִצְוָה רַבָּה לְהִשְׁתַּדֵּל לִשְׁמֹעַ הַמְגִלָּה מֵהַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל הַיּוֹתֵר גָּדוֹל וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (שמות לה, א): "וַיַּקְהֵל מֹשֶׁה אֶת כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם אֵלֶּה הַדְּבָרִים" וְכוּ', שֶׁהִזְהִירָם אָז עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן כַּמְּבֹאָר שָׁם בַּפָּרָשָׁה. וְעַל־כֵּן הִקְהִילָם תְּחִלָּה, וְהִקְדִּים לְהוֹדִיעַ 'וַיַּקְהֵל מֹשֶׁה', שֶׁהִקְהִילָם קֹדֶם שֶׁהִזְהִירָם עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, כִּי הַמִּשְׁכָּן הוּא בְּחִינַת בֵּית הַתְּפִלָּה שֶׁנִּבְנָה מֵרִבּוּי הַבָּתִּים הַנַּ"ל הַנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְכַּנְּסִין וְנִקְהָלִים עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל יַחַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצְטָרְפִין בְּצֵרוּפִים רַבִּים וְנִפְלָאִים וְנִתְרַבִּין הַבָּתִּים מְאֹד וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִקְדִּים לוֹמַר: "וַיַּקְהֵל מֹשֶׁה", "וַיַּקְהֵל" דַּיְקָא, כִּי עִקַּר בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא בֵּית הַתְּפִלָּה, נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת וַיַּקְהֵל, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצֵּרוּפִים שֶׁמִּצְטָרְפִין עַל־יְדֵי הַקִּבּוּץ שֶׁנִּקְהָלִין יַחַד שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהֶם בָּתִּים רַבִּים עַד אֵין מִסְפָּר שֶׁמֵּהֶם נִבְנֶה הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא בֵּית הַתְּפִלָּה וְכַנַּ"ל.

[1] פרי עץ חיים שער הקריאת שמע פרק ג ועין עוד באליה רבא סימן ס סעיף קטן א.

[2] אולי כוונתו לומר בדרך כללות כלומר כל כלל בנפרד, ואז ג' אלפים בגימטריא קטנה עולה ג, וחמש מאות עולה ה', וחמישים עולה ה' סך הכל י"ג.