הִלְכוֹת קְרִיאַת הַתּוֹרָה – הֲלָכָה ו

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ תּוֹכָחָה' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח.

א וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה בַּצִּבּוּר בְּסֵפֶר תּוֹרָה כְּשֵׁרָה בְּנִגּוּן וּבִטְעָמִים, וְעִקַּר הַקְּרִיאָה הוּא בְּשַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב שֶׁאָז תִּקֵּן מֹשֶׁה לִקְרוֹת בַּתּוֹרָה, אַךְ כְּשֶׁהָלְכוּ יִשְׂרָאֵל בְּלֹא מַיִם שְׁלֹשָׁה יָמִים, עָמְדוּ הַנְּבִיאִים שֶׁבֵּינֵיהֶם וְתִקְּנוּ הַקְּרִיאָה בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַעַבְרוּ שְׁלֹשָׁה יָמִים בְּלֹא תּוֹרָה, וְעֶזְרָא תִּקֵּן בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּגְּמָרָא (בבא קמא פב.) וּפוֹסְקִים (או"ח קלה, א):

כִּי עִקַּר הַקְּרִיאָה בַּתּוֹרָה הוּא בְּשַׁבָּת, שֶׁאָז נִתְּנָה תּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת פו:). כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ' הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, הוּא עַל־יְדֵי רוּחַ נְבוּאָה שֶׁמְּבָרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁבָּזֶה תְּלוּיָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁאָז זָכוּ כֻּלָּם עַל־יְדֵי מֹשֶׁה לְרוּחַ נְבוּאָה, וְאָז נִתְבַּסֵּס וְנִתְקַיֵּם הָעוֹלָם וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְגַּלָּה אָז אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיוּ צַדִּיקִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה בְּחִינַת רוּחַ הַבָּא מִן הַקֹּדֶשׁ וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם זוֹכִין לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרֵר שִׁיר שֶׁל נִפְלָאוֹת, שֶׁהוּא שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע שֶׁיִּתְעַר לֶעָתִיד, שֶׁיִּתְנַגֵּן עַל ע"ב נִימִין וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי קוֹל הַשִּׁיר הַזֶּה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ בִּבְחִינַת (שיר השירים א, יב) "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְעַל־כֵּן עִקַּר קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת מוֹרָה עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְהוֹדִיעַ "כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה ה' אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת' וְכוּ' (שמות לא, יז), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרִית עוֹלָם בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה ה'" וְכוּ', וְכֵן חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת שַׁבָּת, כִּי אָז יִהְיֶה יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַשִּׁירוֹת וְהַזְּמִירוֹת וְהַנִּגּוּנִים שֶׁמִּתְעוֹרְרִין בְּשַׁבָּת שֶׁאָז נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְהַרְבּוֹת בְּנִגּוּנִים וּבִזְמִירוֹת וְשִׁירוֹת, שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מִקּוֹל הַשִּׁיר וְהַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁיִתְעַר לֶעָתִיד בְּעֵת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁהוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת.

וְעַל־כֵּן עִקַּר קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת, כִּי כָּל הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה זוֹכִין לְכָל זֶה, לְבָרֵר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה, וְלִזְכּוֹת לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד וְכוּ' וְכַנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל:

ב אֲבָל כְּשֶׁהָלְכוּ יִשְׂרָאֵל שְׁלֹשָׁה יָמִים בְּלֹא תּוֹרָה, עָמְדוּ הַנְּבִיאִים שֶׁבֵּינֵיהֶם וְתִקְּנוּ שֶׁיִּהְיוּ קוֹרִין בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי, 'הַנְּבִיאִים' דַּיְקָא, כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁכְּשֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא יוֹנֶקֶת מֵהָרַחֲמָנוּת וְכוּ', אֲזַי צְרִיכִין בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל שֶׁיִּתְפַּלֵּל תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין כָּל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִין שָׁם, עַד שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב.

וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַנְּבִיאִים וּבַעֲלֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁעָמְדוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּכָל דּוֹר וָדוֹר אַחַר מַתַּן תּוֹרָה, עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ שֶׁהוּא רַבָּן שֶׁל כָּל הַנְּבִיאִים. כִּי עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, הוּא עַל־יְדֵי מֹשֶׁה שֶׁנָּתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא עִקַּר הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא קַיֶּמֶת לְדוֹרוֹת לָנֶצַח, וְעָלֶיהָ אֵין לְהוֹסִיף וְלֹא לִגְרֹעַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מגילה ב:) שֶׁאֵין נָבִיא רַשַּׁאי לְחַדֵּשׁ דָּבָר מֵעַתָּה. אַךְ כָּל הַנְּבִיאִים וְהַצַּדִּיקִים בַּעֲלֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁעָמְדוּ אַחַר מֹשֶׁה עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כֻּלָּם לֹא בָּאוּ רַק לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל עַל עֲוֹנוֹתֵיהֶם, בִּבְחִינַת קוֹלוֹ שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי רוּחַ נְבוּאָה וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (ישעיה נח, א): "כַּשּׁוֹפָר הָרֵם קוֹלֶךָ" הַנֶּאֱמַר לְעִנְיַן נְבוּאָה.

וְכָל זֶה הוּא מֵחֲמַת בְּחִינָה הַנַּ"ל הַמְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא מַה שֶּׁלִּפְעָמִים הַסִּטְרָא אָחֳרָא יוֹנֶקֶת מֵהָרַחֲמָנוּת, וְאָז נִתְמַעֵט הָרַחֲמָנוּת אֶצְלֵנוּ וְכוּ', עַד שֶׁבָּאִין כָּל הַקִּלְקוּלִים הַמְבֹאָרִין שָׁם. וְהַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁמִּתְפַּלֵּל תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, עַד שֶׁזּוֹכִין לְרוּחַ נְבוּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְכוּ'.

וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה בְּכָל דּוֹר וּבְכָל עֵת בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן לְכָל הַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְחֵילוֹתֶיהָ הֵם אוֹרְבִים וְחוֹתְרִים בְּכָל עֵת לְקַלְקֵל חַס וְשָׁלוֹם כָּל הַתִּקּוּנִים הַנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה (בְּאוֹת ב) שֶׁלִּפְעָמִים הַסִּטְרָא אָחֳרָא יוֹנֶקֶת מֵהָרַחֲמָנוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקִּלְקוּלִים חַס וְשָׁלוֹם, כִּי נִתְמַעֵט הָרַחֲמָנוּת אֶצְלֵנוּ וְנַעֲשֶׂה אַכְזָרִיּוּת וְכוּ', עַד שֶׁנִּקְטָן הַדַּעַת וְנִתְקַלְקְלִין הַמֹּחִין שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוַת נִאוּף, כִּי הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין הֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה וְכוּ'.

הַיְנוּ כִּי עִקַּר הַדַּעַת שֶׁהוּא עִקַּר הָרַחֲמָנוּת, הִיא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנָּתַן לָנוּ בְּאַהֲבָתוֹ וּבְחֶמְלָתוֹ עָלֵינוּ, בִּבְחִינַת: 'חֶמְלָה גְּדוֹלָה וִיתֵרָה חָמַלְתָּ עָלֵינוּ', הַנֶּאֱמַר לְעִנְיַן הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת (משלי לא): "וְתוֹרַת חֶסֶד עַל לְשׁוֹנָהּ", וְהוּא עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה, בִּבְחִינַת (סוטה כא.) 'אוֹרַיְיתָא מַגְנָא וּמַצְלָא', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי ב, יא): "מְזִמָּה תִּשְׁמֹר עָלֶיךָ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קידושין ל:): 'בָּרָאתִי יֵצֶר הָרָע בָּרָאתִי תּוֹרָה תַּבְלִין'. אַךְ כְּשֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא יוֹנֶקֶת מֵהָרַחֲמָנוּת הַזֶּה, אָז נִתְקַלְקֵל הָרַחֲמָנוּת וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁבְּכָל פְּגָם מִתְגַּבֶּרֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְחֵילוֹתֶיהָ לִינֹק מֵהָרַחֲמָנוּת וְהַדַּעַת, שֶׁהִיא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחַ, כִּי אֵין חָכְמָה כְּחָכְמַת הַתּוֹרָה, וְכָל הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּרְאִים כְּחָכְמוֹת, בֶּאֱמֶת הֵם כְּסִילוּת כְּנֶגֶד חָכְמַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'דִּרְשׁוּ ה' וְכוּ' (סימן לז). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (ירמיה ט, כב): "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ" וְכוּ'.

אֲבָל הַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגַּבֶּרֶת לִינֹק מֵהָרַחֲמָנוּת הָאֲמִתִּי שֶׁהִיא הַתּוֹרָה, וְרוֹצִים לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמָם הָרַחֲמָנוּת, שֶׁזֶּהוּ מַה שֶּׁאָנוּ רוֹאִים שֶׁהֵם חוֹתְרִים לְהַכְנִיס עֲבוֹדָה זָרָה בְּבֵית ה', לְהַכְנִיס חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בְּתוֹךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְפָרֵשׁ הַתּוֹרָה עַל־פִּי דַּרְכֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁמְּגַלִּים פָּנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה וּמְהַפְּכִים דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים לְדַרְכֵיהֶם, וּמַחֲצִיפִים פְּנֵיהֶם וְאוֹמְרִים שֶׁכָּל כַּוָּנָתָם לְטוֹבַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם רַחֲמָנוּת גָּדוֹל עַל יִשְׂרָאֵל עַל שֶׁהֵם נְבוֹכִים כָּל כָּךְ לְפִי דַּעְתָּם הָרָעָה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁמְּדַקְדְּקִים רַק בְּמִצְוֹת, וְכָל לִמּוּדָם הוּא רַק גְּמָרָא וּפוֹסְקִים וְסִפְרֵי מוּסָר וְכוּ', וְהֵם שׁוֹקְדִים לְתַקָּנַת יִשְׂרָאֵל בָּרַחֲמָנוּת הַמַּר וְהַמָּרוֹר שֶׁלָּהֶם, וְרוֹצִים לְפַתּוֹת וּלְהָסִית וּלְהַכְרִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּלְכוּ חַס וְשָׁלוֹם בְּדַרְכֵיהֶם, אֲשֶׁר כְּבָר רָאִינוּ מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הָרַחֲמָנוּת שֶׁלָּהֶם, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, כַּמְבֹאָר בְּכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁצּוֹעֲקִים עַל זֶה בְּקוֹל מַר וְנִמְהָר, וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים. וְכָל זֶה כָּלוּל בַּדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל שֶׁלִּפְעָמִים הֵם יוֹנְקִים מֵהָרַחֲמָנוּת, כִּי כָּךְ מֻרְגָּל בִּלְשׁוֹנָם הַטָּמֵא וּמוּבָא בְּסִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם רוֹצִים רַק בָּאֱמֶת, כִּי יֵשׁ לָהֶם רַחֲמָנוּת עַל נַעֲרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְרוֹצִים לְהַדְרִיכָם בְּדֶרֶךְ יְשָׁרָה עַל־פִּי פֵּרוּשֵׁי הַתּוֹרָה שֶׁלָּהֶם לִשְׁאוֹל וְלַאֲבַדּוֹן וְכוּ' רַחֲמָנָא לִצְּלָן.

וְזֶה הַקִּלְקוּל מָצוּי בְּכָל דּוֹר בְּכַמָּה בְּחִינוֹת שׁוֹנוֹת, כִּי תֵּכֶף אַחַר מַתַּן תּוֹרָה קֹדֶם שֶׁיָּרַד מֹשֶׁה מִן הָהָר נִתְקַבְּצוּ עַל אַהֲרֹן לַעֲשׂוֹת לָהֶם אֶת הָעֵגֶל, שֶׁאָמְרוּ גַּם כֵּן שֶׁהוּא מִצַּד הָרַחֲמָנוּת שֶׁלָּהֶם, כַּמּוּבָן בַּפָּרָשָׁה שָׁם שֶׁאָמְרוּ (שמות לב, א): "קוּם עֲשֵׂה לָנוּ אֱלֹהִים כִּי זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ לֹא יָדַעְנוּ מֶה הָיָה לוֹ", שֶׁדִּבְרֵיהֶם אֵלּוּ בּוֹטִים כְּמַדְקְרוֹת חֶרֶב, שֶׁמִּתְקַבְּצִים בְּקִבּוּץ גָּדוֹל לְפַקֵּחַ עַל תַּקָּנַת הֶהָמוֹן, וּמְרַחֲמִים עֲלֵיהֶם וּמְבַקְּשִׁים לָהֶם מִי שֶׁיֵּלֵךְ לִפְנֵיהֶם לְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ שֶׁהֵם רוֹצִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "אֲשֶׁר יֵלְכוּ לְפָנֵינוּ". וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט בַּדּוֹר הַזֶּה, כַּמּוּבָן לְמִי שֶׁבָּקִי קְצָת בְּדִבְרֵיהֶם וְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁאוֹמְרִים בְּפִיהֶם וּמְמַלְּאִים בִּידֵיהֶם לְהַדְפִּיס סְפָרִים עַל זֶה, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל מַה שֶּׁכָּתוּב לְעֵיל שֶׁלִּפְעָמִים הֵם יוֹנְקִים מֵהָרַחֲמָנוּת וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּא תַּאֲוַת נִאוּף וְנִתְקַלְקֵל הַתְּפִלָּה חַס וְשָׁלוֹם, וְהַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל וְכוּ' שֶׁמִּתְפַּלֵּל תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין וְכוּ', עַד שֶׁנִּמְשָׁךְ רוּחַ נְבוּאָה וְכוּ'.

וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַנְּבִיאִים שֶׁעָמְדוּ אַחַר מֹשֶׁה, שֶׁבָּאִים רַק לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יָדָם, כִּי כָּל נְבוּאָתָם נִמְשָׁךְ מֵהַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַתִּקּוּן. וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר כָּל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת יֵשׁ לָהֶם בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה גַּם עַתָּה וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב.

וְעַל־כֵּן הַנְּבִיאִים כְּשֶׁרָאוּ שֶׁהָלְכוּ יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר שְׁלֹשָׁה יָמִים בְּלֹא מַיִם, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁנִּתְמַעֲטוּ מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁהֵם בְּחִינַת (ישעיה יא, ט) "כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים" שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ רַק מֵהָרַחֲמָנוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא הַנַּ"ל, עַל־כֵּן עָמְדוּ וְתִקְּנוּ שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל קוֹרִין גַּם בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַעַבְרוּ שְׁלֹשָׁה יָמִים בְּלֹא תּוֹרָה.

וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי דַּיְקָא, כִּי בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי אָז הוּא בְּחִינַת דִּינִים, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת שֶׁיּוֹם שֵׁנִי הוּא בְּחִינַת גְּבוּרָה, וְיוֹם חֲמִישִׁי הוּא בְּחִינַת הוֹד שֶׁהוּא גַּם כֵּן עֲנַף הַגְּבוּרָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן בָּהֶם בָּתֵּי דִּינִין יוֹשְׁבִין (בבא קמא פב.). וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ כֹּחַ הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּינַק הַסִּטְרָא אָחֳרָא מֵהַדִּינִים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִים לְהַרְבּוֹת בְּתַחֲנוּנִים וּתְפִלּוֹת הַרְבֵּה בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ כֹּחַ שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁיָּכוֹל בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין וְכוּ', כִּי אָז צְרִיכִים תְּפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה מְאֹד שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא אָחֳרָא לִינֹק מֵהַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי הַדִּינִים, רַק נִזְכֶּה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַתְּפִלּוֹת וְהַתְּחִנּוֹת לְעוֹרֵר רַחֲמָיו עָלֵינוּ, שֶׁיַּמְשִׁיךְ עָלֵינוּ כֹּחַ הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁיּוֹדֵעַ לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְתַּקֵּן כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁהוּא קִיּוּם הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל.

עַל־כֵּן עָמְדוּ הַנְּבִיאִים דַּיְקָא, וְתִקְּנוּ לְיִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ קוֹרִין בַּתּוֹרָה בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי דַּיְקָא שֶׁהֵם יְמֵי דִּין וְכוּ', כְּדֵי שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יַמְשִׁיכוּ עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּצִבּוּר כֹּחַ הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הָרוּחַ נְבוּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת גַּם בִּימֵי הַחֹל לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, לִזְכּוֹת לְבָרֵר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם עַד שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַנִּגּוּן שֶׁיִתְעַר לֶעָתִיד, שֶׁהוּא שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל וְכוּ' שֶׁעוֹלֶה ע"ב וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל וְנִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.

וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִקְרוֹת בַּתּוֹרָה בְּנִגּוּן וּבִטְעָמִים, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא גָּבוֹהַּ מִן הַכֹּל. כִּי יֵשׁ בְּהַתּוֹרָה טנת"א[1], וְהַטְּעָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִגּוּן גְּבוֹהִים מִן הַכֹּל כַּמּוּבָא, כִּי הַטְּעָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִגּוּן הַנַּ"ל, הֵם בִּבְחִינַת שֵׁם ע"ב כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשִּׁיר וְהַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁעוֹלָה ע"ב כְּמִנְיַן חֶסֶד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם:

ג וּבִשְׁבִיל זֶה קוֹרִין בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי שְׁלֹשָׁה: 'כֹּהֵן לֵוִי יִשְׂרָאֵל', שֶׁהֵם בְּחִינַת 'חָכְמָה בִּינָה דַּעַת', לְתַקֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין הַנַּ"ל שֶׁיִּהְיוּ מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה מִינֵי רַחֲמָנוּת, בְּחִינַת שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת בְּיוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם:

ד וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה, כִּי אָז בְּמִנְחָה הוּא סָמוּךְ לְאַפּוּקֵי שַׁבְּתָא, סָמוּךְ לִימֵי הַחֹל, עַל־כֵּן קוֹרִין אָז בַּתּוֹרָה, לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁאָז עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה עִקַּר בֵּרוּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הָאֵלּוּ לִימֵי הַחֹל, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם בִּימֵי הַחֹל לְבָרֵר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. כִּי בְּמִנְחָה בְּחֹל דִּינָא תַּקִּיפָא שָׁלְטָא, אֲבָל בְּכֹחַ מִנְחָה שֶׁל שַׁבָּת שֶׁהוּא עֵת רָצוֹן (עיין זוהר יתרו דף פט.), עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַדִּין לְרַחֲמִים גְּדוֹלִים. וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה צַדִּיקִים שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ אָז בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה (עיין זוהר תרומה דף קנו.), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים לְתַקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִים כָּל הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים לוֹמַר תּוֹרָה וּמוּסָר בִּסְעֻדָּה שְׁלִישִׁית שֶׁל שַׁבָּת בְּיוֹתֵר, כִּי אָז נִתְעוֹרֵר קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת קוֹלוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁנִּסְתַּלֵּק אָז דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:

ה וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן מִנְיַן גַּבְרֵי הָעוֹלִים לַתּוֹרָה, בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי וְכוּ' שְׁלֹשָׁה, בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ וְכוּ' אַרְבָּעָה, בְּיוֹם־טוֹב חֲמִשָּׁה, בְּיוֹם כִּפּוּר שִׁשָּׁה, בְּשַׁבָּת שִׁבְעָה, וְהִקְשׁוּ (מגילה כג.) 'הָנֵי שְׁלֹשָׁה חֲמִשָּׁה שִׁבְעָה, כְּנֶגֶד מִי? חַד אָמַר: כְּנֶגֶד בִּרְכַּת כֹּהֲנִים, וְחַד אָמַר: כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה שׁוֹמְרֵי הַסַּף, וַחֲמִשָּׁה רוֹאֵי פְּנֵי הַמֶּלֶךְ, וְשִׁבְעָה רוֹאֵי פְּנֵי הַמֶּלֶךְ'. וְאַחַר־כָּךְ הִקְשׁוּ עַל שִׁשָּׁה שֶׁל יוֹם כִּפּוּר כְּנֶגֶד מִי וְכוּ'? וְהוּא תָּמוּהַּ תֵּכֶף בִּתְחִלַּת הָעִיּוּן מִפְּנֵי מָה לֹא הִקְשׁוּ עַל אַרְבָּעָה שֶׁל רֹאשׁ חֹדֶשׁ וְחֹל הַמּוֹעֵד, וְכֵן הִקְשׁוּ הַתּוֹסְפוֹת שָׁם, וְיִשְּׁבוּ בְּדֹחַק שֶׁבְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ הַסְּבָרָא נוֹתֶנֶת לְהוֹסִיף אֶחָד, עַיֵּן שָׁם.

וְאַף אָנוּ נֹאמַר עַל־פִּי הַנַּ"ל, שֶׁבְּוַדַּאי עַל־פִּי טַעַם הַנַּ"ל עַל קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּצִבּוּר, אֵין צְרִיכִין לִשְׁאֹל עַל מִנְיַן אַרְבַּע שֶׁל רֹאשׁ חֹדֶשׁ וְכוּ', כִּי עִקַּר קְרִיאַת הַתּוֹרָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ בְּכָל דּוֹר בְּכָל עֵת, וְהָעִקָּר בְּיָמִים קְדוֹשִׁים שֶׁעִקָּרָם הוּא שַׁבָּת קֹדֶשׁ שֶׁבּוֹ נִתְּנָה תּוֹרָה, וְכֵן יוֹם־טוֹב וְחֹל הַמּוֹעֵד שֶׁמְּקַבְּלִים כָּל קְדֻשָּׁתָם מִשַּׁבָּת שֶׁהוּא 'תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ' וְכוּ', וְכֵן רֹאשׁ חֹדֶשׁ שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב, בִּבְחִינַת (תהלים קד, יט): "עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים", כִּי מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ מוֹנִין הַמּוֹעֲדִים, וּבָהֶם עִקַּר תִּקּוּן קְרִיאַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם (מגילה ד.): 'מֹשֶׁה תִּקֵּן לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ קוֹרִים בְּשַׁבָּת וּבְמוֹעֲדִים' וְכוּ'. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קְרִיאַת הַתּוֹרָה, הוּא בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ בֵּרוּר הַמְדַמֶּה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הָעוֹלָם תָּלוּי וְאֵינוֹ מִתְקַיֵּם בְּכָל דּוֹר וּבְכָל עֵת, כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁיִּשְׂרָאֵל מַמְשִׁיכִין עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי קְרִיאַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁאָז יִתְעַר הַשִּׁיר חָדָשׁ, שֶׁהוּא שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע וְכוּ', וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִקְרוֹת בַּתּוֹרָה בִּטְעָמִים וּבְנִגּוּן וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לֹא הִקְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל מִנְיַן אַרְבָּעָה גַּבְרֵי שֶׁל רֹאשׁ חֹדֶשׁ וְכוּ', כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר הַקְּרִיאָה שֶׁל כָּל הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים רָאוּי לִהְיוֹת מִנְיַן אַרְבָּעָה, כִּי עִקַּר הַקְּרִיאָה בִּשְׁבִיל לְעוֹרֵר הַשִּׁיר חָדָשׁ הַנַּ"ל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אַרְבָּעָה, כִּי הוּא שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׁיר הוּא כְּשֶׁהוּא מְרֻבָּע, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי הָיָה רָאוּי לִקְרוֹת תָּמִיד בְּכָל הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים מִנְיַן אַרְבָּעָה, כִּי עִקַּר הַקְּרִיאָה בִּשְׁבִיל רִבּוּעַ הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא הִקְשׁוּ כְּלָל עַל מִנְיַן אַרְבָּעָה שֶׁל רֹאשׁ חֹדֶשׁ וְכוּ', כִּי עִקַּר הַקְּרִיאָה צְרִיכָה לִהְיוֹת מִנְיַן אַרְבָּעָה.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמּוֹעֲדוֹת, אָז מַזְכִּירִין בִּתְפִלַּת מוּסָף וּמִתְפַּלְּלִין לִזְכּוֹת לְשִׁירֵי דָּוִד, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'וּבְשִׁירֵי דָּוִד עַבְדֶּךָ' וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַשִּׁיר הַנַּ"ל נִזְכֶּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשִּׁיר הַנַּ"ל, כִּי עָסַק כָּל יָמָיו בִּזְמִירוֹת שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְכוּ', כִּי הוּא "נְעִים זְמִרוֹת יִשְׂרָאֵל" (שמואל־ב כג, א), שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁשְּׁלֵמוּתָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּעַ דַּיְקָא דְּהַיְנוּ אַרְבָּעָה רַגְלֵי הַכִּסֵּא וְכוּ', כִּי דָּוִד בְּרֶגֶל רְבִיעִי כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זוהר בראשית דף כ:). וְכָל עִקַּר קְדֻשַּׁת רֹאשׁ חֹדֶשׁ שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַמּוֹעֲדִים, הוּא בִּבְחִינַת דָּוִד, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ראש השנה כה.), וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בִּשְׁעַת קִדּוּשׁ לְבָנָה: 'דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם', כִּי בְּיוֹמֵי דְּדָוִד וּשְׁלֹמֹה קַיְמָא סִהֲרָא בְּאַשְׁלְמוּתָא[2]. כִּי עִקַּר הַשִּׁיר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד, עִקָּרוֹ נִזְכֶּה עַל־יְדֵי דָּוִד שֶׁהוּא מָשִׁיחַ, שֶׁיְּהֵא תִּקּוּן הָעוֹלָם בְּיָמָיו, וְהוּא עָתִיד לָבֹא וּלְתַקֵּן הָעוֹלָם עַד שֶׁיִּזְכֶּה לַשִּׁיר הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פסחים קיט:): "לִי נָאֶה לְבָרֵךְ" וְכוּ', שֶׁזֶּה יִהְיֶה כָּל הַקִּבּוּל שָׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים וְכוּ'.

וְדָוִד הוּא בִּבְחִינַת רֹאשׁ חֹדֶשׁ שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמּוֹעֲדוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת 'חִדְתוּתֵי דְסִהֲרָא' (עיין זוהר אמור דף צו:), שֶׁאָז בְּעֵת 'חִדְתוּתֵי דְסִהֲרָא' כָּל נוֹשְׂאֵי הַכִּסֵּא מְתַקְּנִים שִׁיר חָדָשׁ כְּשֶׁמְּבִיאִים הָאָרוֹן לְבֵית שֶׁמֶשׁ, שֶׁהוּא שִׁיר שֶׁשָּׁרוּ פָּרוֹת הַבָּשָׁן אָז כְּשֶׁנָּשְׂאוּ הָאָרוֹן לְבֵית שֶׁמֶשׁ, שֶׁהוּא מִזְמוֹר (תהלים צח) "שִׁירוּ לַה' שִׁיר חָדָשׁ כִּי נִפְלָאוֹת עָשָׂה" וְכוּ' [שֶׁכָּל זֶה מְבֹאָר בִּרְמָזִים נִפְלָאִים בְּסוֹף הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל שְׁנֵי הַבָּנִים שֶׁנֶּחֶלְפוּ (בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה יא) עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְהָבֵן]. וְזֶה הַשִּׁיר הוּא בְּעַצְמוֹ הַשִּׁיר הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא הַנַּ"ל שֶׁהוּא שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל וּמְשֻׁלָּשׁ וּמְרֻבָּע, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה קוֹרִין בַּתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ תּוֹכָחָה', שֶׁשִׁיר הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת 'שִׁירוּ לַה' שִׁיר חָדָשׁ כִּי נִפְלָאוֹת עָשָׂה' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כִּי רֹאשׁ חֹדֶשׁ שֶׁהוּא 'חִדְתוּתֵי דְסִהֲרָא', הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּבִרְכַּת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה: 'וְלַלְּבָנָה אָמַר שֶׁתִּתְחַדֵּשׁ, עֲטֶרֶת תִּפְאֶרֶת לַעֲמוּסֵי בָטֶן שֶׁהֵם עֲתִידִים לְהִתְחַדֵּשׁ כְּמוֹתָהּ' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מִצְוַת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין מב.): 'אִלְמָלֵא לֹא זָכוּ יִשְׂרָאֵל לְהַקְבִּיל פְּנֵי אֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם אֶלָּא פַּעַם אַחַת בַּחֹדֶשׁ, דַּיָּם' וְכוּ':

ו וְעַל־כֵּן עִקַּר קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה הוּא כְּשֶׁאֵין עֲנָנִים מְכַסִּין אוֹתָהּ מִלִּרְאוֹתָהּ (או"ח תכו, א). כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַשִּׁיר הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲנָנִים כָּלִים, בִּבְחִינַת (ישעיה מד, כב): "מָחִיתִי כָעָב פְּשָׁעֶיךָ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַיֵּן שָׁם. וּבִשְׁבִיל זֶה הַרְבֵּה מְדַקְדְּקִים יוֹתֵר מִדַּאי שֶׁלֹּא לְקַדְּשָׁהּ עַד שֶׁיַּעַבְרוּ הָעֲנָנִים לְגַמְרֵי, אֲבָל הֵם טוֹעִים בָּזֶה, כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְנוּ מִכַּמָּה צַדִּיקִים וּמֵאַדְמוֹ"ר זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תפג), וּבִפְרָט בְּעֵת שֶׁהַזְּמַן דָּחוּק שֶׁסָּמוּךְ לְסוֹף חֲצִי הַחֹדֶשׁ, בִּפְרָט בַּחֹרֶף, שֶׁבְּוַדַּאי הוּא שְׁטוּת גָּדוֹל לִדְחוֹת מִצְוָה נוֹרָאָה כָּזֹאת בִּשְׁבִיל דִּקְדּוּק קַל שֶׁלֹּא נִזְכָּר בַּגְּמָרָא כְּלָל, כִּי לֹא אָמְרוּ רַק: 'הָרוֹאֶה לְבָנָה בְּחִדּוּשָׁהּ מְבָרֵךְ' וְכוּ'[3], שֶׁמּוּבָן שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁרוֹאִין אוֹתָהּ צְרִיכִין לְבָרֵךְ, רַק שֶׁבַּפּוֹסְקִים[4] מְבֹאָר שֶׁכְּשֶׁהִיא מְכֻסָּה בַּעֲנָנִים לֹא יְבָרְכוּ, וְהוּא דְּבַר אֱמֶת וּמוּבָן בְּוַדַּאי, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹאִין אוֹתָהּ אֲפִילּוּ כְּשֶׁהָעֲנָנִים סְבִיבָהּ וְהִיא נִרְאֵית מִתּוֹךְ עָנָן קָלוּשׁ, בְּוַדַּאי מְחֻיָּבִים לְקַדְּשָׁהּ וְכַמְבֹאָר בְּפֵרוּשׁ שָׁם (בְּמָגֵן אַבְרָהָם): 'אִם יֵשׁ עָלֶיהָ עָנָן קָלוּשׁ' וְכוּ'. וְאֵיךְ נוּכַל לְהַחְמִיר בִּפְרָט כְּשֶׁהַזְּמַן דָּחוּק, לִדְחוֹת מִצְוָה כָּזֹאת בִּשְׁבִיל דִּקְדּוּק קַל.

וּבֶאֱמֶת, זֶה הַטָּעוּת נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת גֹּדֶל חֲבִיבַת הַמִּצְוָה שֶׁיְּקָרָה מְאֹד אֵצֶל יִשְׂרָאֵל וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עיין סנהדרין שם), וְהִיא מְרַמֶּזֶת עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁיִּשְׂרָאֵל עֲתִידִין לְהִתְחַדֵּשׁ כְּמוֹתָהּ, עַל־כֵּן הַכֹּל חֲפֵצִים שֶׁתְּהֵא זַכָּה לְגַמְרֵי. אֲבָל לֹא כִּוְּנוּ יָפֶה בָּזֶה, כִּי הֵם שׁוֹכְחִים שֶׁאָנוּ עַתָּה בְּזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפֵל, וְהֶחָשׁוּךְ, בִּפְרָט עַתָּה בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהַגָּלוּת בִּפְרָט גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ, מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט מְאֹד מְאֹד בִּכְלָל וּבִפְרָט עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד. עַל־כֵּן עַתָּה כָּל הַמְּאוֹרוֹת אֵינָם מְאִירִין כָּרָאוּי, כִּי מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ חָשְׁכוּ הַמְּאוֹרוֹת, כִּי אָז נֶאֱמַר (ישעיה יג, י): "חָשַׁךְ הַשֶּׁמֶשׁ בְּצֵאתוֹ וְיָרֵחַ לֹא יַגִּיהַּ אוֹרוֹ", וְאָנוּ מְחַיִּין עַצְמֵנוּ בִּמְעַט דִּמְעַט אוֹר הַמֵּאִיר עָלֵינוּ מִתּוֹךְ עֹמֶק הַחשֶׁךְ אֲפֵלָה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן בְּכָל הַמִּצְוֹת וּבְכָל הַקְּדֻשּׁוֹת, אִם נִרְצֶה חַס וְשָׁלוֹם לְהַמְתִּין עַד שֶׁנּוּכַל לְקַיֵּם הַמִּצְוָה בִּבְהִירוּת וּבְזַכּוּת וּבְצַחוּת גָּדוֹל כָּרָאוּי, כְּבָר בָּטְלָה כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת חַס וְשָׁלוֹם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בְּוַדַּאי אֵין בְּיָדֵינוּ לְקַיֵּם שׁוּם מִצְוָה בִּשְׁלֵמוּת עַתָּה בְּכָל הַדִּקְדּוּקִים וְהַפְּרָטִים, וּבִפְרָט בְּזַכּוּת וְצַחוּת הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁהוּא הָעִקָּר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ צְרִיכִין לְקַיֵּם כָּל הַמִּצְוֹת כְּפִי מַה שֶּׁנּוּכַל, וְרַק בָּזֶה אָנוּ מְחַיִּין עַצְמֵנוּ וּמְשִׁיבִין נַפְשֵׁנוּ בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה, בִּפְרָט כְּפִי מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ כָּל אֶחָד מְרִירַת נַפְשׁוֹ וְנִגְעֵי לְבָבוֹ וְכוּ'. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי חָלִילָה לָנוּ לִמְנֹעַ מִמִּצְוַת בִּרְכַּת הַלְּבָנָה בִּשְׁבִיל דִּקְדּוּקִים הַנַּ"ל, רַק לְקַיֵּם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּגְּמָרָא וּפוֹסְקִים, שֶׁמְּבֹאָר שֶׁחַיָּבִים לְקַדְּשָׁהּ אֲפִילּוּ כְּשֶׁרוֹאִין אוֹתָהּ מִתּוֹךְ עָנָן קָלוּשׁ וְכַנַּ"ל.

וְעַיֵּן הֵיטֵב בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת וּבְמַה שֶּׁעֲזָרָנוּ ה' יִתְבָּרַךְ לְבָאֵר וּלְחַדֵּשׁ בָּהֶם, מְבֹאָר וּמוּבָן הֵיטֵב שֶׁעַתָּה כָּל קִיּוּמֵנוּ וְחִיּוּתֵינוּ הוּא רַק עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁאָנוּ חוֹטְפִין מִתּוֹךְ הֶעָנָן וְהַחשֶׁךְ וְכוּ', וְהָבֵן הֵיטֵב הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. כִּי יֵשׁ בָּזֶה הַרְבֵּה לְדַבֵּר הַנּוֹגֵעַ לִכְלַל קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּבִפְרָט לְהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה לְהַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט כְּמוֹ שֶׁיּוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, אִם יִרְצוּ עוֹד לְדַקְדֵּק וּלְהַחְמִיר בְּחֻמְרוֹת יְתֵרוֹת, יְכוֹלִים לְהִכָּשֵׁל וְלִפֹּל עַל־יְדֵי־זֶה יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה בָּזֶה:

ז וְנַחֲזֹר לְעִנְיָנֵנוּ. שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה לֹא הִקְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל מִסְפַּר אַרְבָּעָה קְרוּאִים שֶׁבְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ וְחֹל הַמּוֹעֵד, כִּי אַדְּרַבָּא, עִקַּר תִּקּוּן הַקְּרִיאָה הוּא רַק בִּבְחִינַת אַרְבַּע, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁיר הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִקְשׁוּ רַק עַל שְׁאָר הַמִּסְפָּרִים כְּנֶגֶד מִי הֵם, וְהֵשִׁיבוּ: שֶׁבְּיוֹם־טוֹב הוּא כְּנֶגֶד 'חֲמִשָּׁה רוֹאֵי פְּנֵי הַמֶּלֶךְ' וּבְשַׁבָּת כְּנֶגֶד 'שִׁבְעָה רוֹאֵי פְּנֵי הַמֶּלֶךְ', כִּי עִקַּר הַשִּׁיר הַנַּ"ל יִזְכֶּה הַמֶּלֶךְ הָאֲמִתִּי שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּוִד הַמֶּלֶךְ, וְכָל הַסְּמוּכִים אֵלָיו בְּיוֹתֵר שֶׁהֵם 'רוֹאֵי פְּנֵי הַמֶּלֶךְ', הֵם יִזְכּוּ בְּיוֹתֵר לְנִפְלְאוֹת נְעִימַת הַשִּׁיר הַזֶּה, וּמֵהֶם יְקַבְּלוּ כָּל יִשְׂרָאֵל כָּל אֶחָד כְּפִי קֵרוּבוֹ לְרוֹאֵי פְּנֵי הַמֶּלֶךְ. וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ קְרִיאַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַשִּׁירָה כַּנַּ"ל כְּנֶגֶד 'רוֹאֵי פְּנֵי הַמֶּלֶךְ' שֶׁהֵם חֲמִשָּׁה וְשִׁבְעָה, וְכַנַּ"ל:

ח וְעַל־כֵּן אָמְרוּ שֶׁשְּׁלֹשָׁה שֶׁבְּחֹל הֵם כְּנֶגֶד 'שְׁלֹשָׁה שׁוֹמְרֵי הַסַּף', כִּי בְּחֹל בְּוַדַּאי רְחוֹקִים מִשִּׁיר הַזֶּה, שֶׁהוּא מִתְעוֹרֵר רַק בְּשַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב, וְרֹאשׁ חֹדֶשׁ שֶׁהוּא גַּם כֵּן יוֹם־טוֹב, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת 'יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב', שֶׁכָּל עֹנֶג שְׁבִיתָתוֹ וְטוּבוֹ יִהְיֶה הַשִּׁיר הַזֶּה, אֲבָל בְּחֹל רְחוֹקִים מִזֶּה. רַק צְרִיכִים לְהִתְיַגֵּעַ בְּחֹל לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב, בִּבְחִינַת (עבודה זרה ג.) 'מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת' וְכוּ', וְאָז כָּל עִקַּר תִּקּוּן הַקְּרִיאָה הוּא בְּכֹחַ הַבַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל הַנַּ"ל שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן הַשָּׁלשׁ מֹחִין עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ בִּבְחִינַת דִּין וְכוּ', עַל־כֵּן עִקַּר הַקְּרִיאָה אָז הוּא רַק בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין הַנַּ"ל, שֶׁנִּזְכֶּה בְּכֹחַ הַתּוֹרָה שֶׁיִּהְיוּ שְׁלֹשָׁה מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת כְּנֶגֶד הַתַּאֲוָה הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן תִּקְּנוּ בָּהֶם שְׁלֹשָׁה קְרוּאִים כְּנֶגֶד 'שְׁלֹשָׁה שׁוֹמְרֵי הַסַּף', שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַסַּף וְהַפֶּתַח שֶׁל הַמֶּלֶךְ שֶׁלֹּא יִכָּנֵס בָּהֶם זָר, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁמִירַת הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין שֶׁיִּהְיוּ מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי הִרְהוּרֵי הַתַּאֲוָה הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִכָּנֵס זָר בְּבֵית ה', שֶׁהֵם הַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, בִּבְחִינַת (ברכות לג.): 'כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו':

ט וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַתּוֹרָה, שֶׁתִּקְּנוּ לִקְרֹא בְּצִבּוּר בְּרָכָה לְפָנֶיהָ וּלְאַחֲרֶיהָ, אֲפִילּוּ אִם כְּבָר בֵּרַךְ בִּרְכַּת הַתּוֹרָה בַּבֹּקֶר. כִּי עִקַּר קְרִיאַת הַתּוֹרָה בַּצִּבּוּר הוּא לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ רוּחַ נְבוּאָה עַל כָּל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וּבְרוּרָה שֶׁהָעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁכְּנֶגֶד זֶה יֵשׁ בְּחִינַת נְבִיאֵי שֶׁקֶר שֶׁהֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת מְנַחֲשִׁים וּמְעוֹנְנִים וְכוּ', שֶׁעַל־יָדָם מִתְבַּלְבֵּל הַמְדַמֶּה יוֹתֵר וּבָאִים לִכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ תְּחִלָּה וְסוֹף כְּשֶׁקּוֹרִין בַּתּוֹרָה, שֶׁמְּבָרְכִין: 'אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁמּוֹדִיעִין וּמְפַרְסְמִין שֶׁהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלָּנוּ לֹא נִמְשְׁכָה חַס וְשָׁלוֹם מִשֵּׂכֶל אֱנוֹשִׁי, אֲפִילּוּ מִשֵּׂכֶל אֱנוֹשִׁי שֶׁל גְּדוֹלֵי גְּדוֹלֵי הַמְחַקְּרִים וְהַפִּילוֹסוֹפִים אוֹ שֶׁל הַמְנַחֲשִׁים וְהַמְעוֹנְנִים וְכוּ', רַק שֶׁתּוֹרָתֵנוּ הִיא תּוֹרַת אֱמֶת שֶׁנִּמְשְׁכָה רַק מֵרוּחַ הַקֹּדֶשׁ וּנְבוּאָה בְּרוּרָה שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו־הַשָּׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה 'בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ', הַיְנוּ שֶׁמּוֹדִיעִים שֶׁבָּנוּ בָּחַר מִכָּל הָעַמִּים שֶׁמְּקַבְּלִים נִימוּסֵיהֶם וְתוֹרוֹתֵיהֶם מֵהַחֲכָמִים וְהַמְנַחֲשִׁים הַנַּ"ל, אֲבָל כָּל תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה נָתַן לָנוּ רַק עַל־יְדֵי שֶׁבָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים, כִּי אָנוּ מֻבְחָרִים וּמֻבְדָּלִים מֵהֶם וּמִדֵּעוֹתֵיהֶם, כִּי כָּל תּוֹרָתֵנוּ הִיא תּוֹרַת מֹשֶׁה אֱמֶת, שֶׁנִּתְּנָה רַק עַל־יְדֵי רוּחַ נְבוּאָה אֲמִתִּית שֶׁמְּבָרֵר הַמְדַמֶּה וְכוּ'.

וְזֶהוּ שֶׁמְּבָרְכִין לְאַחֲרֶיהָ: 'אֲשֶׁר נָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת וְחַיֵּי עוֹלָם נָטַע בְּתוֹכֵנוּ', שֶׁעִקַּר תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה תּוֹרַת אֱמֶת שֶׁנָּתַן לָנוּ, הוּא לִזְכּוֹת לְחַיֵּי עוֹלָם שֶׁהוּא קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁעִקָּרוֹ הוּא הַשִּׁיר הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁהוּא שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ וּמְרֻבָּע, שֶׁנִּזְכֶּה בְּעֵת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד עַל־יְדֵי שֶׁזָּכִינוּ לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה, שֶׁכָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי תּוֹרַת אֱמֶת שֶׁקִּבַּלְנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה אֲמִתִּית וְכוּ' כַּנַּ"ל:

י וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל[5] שֶׁבִּשְׁעַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה צְרִיכִין לַעֲמֹד בְּאֵימָה וְיִרְאָה וְרֶתֶת וְזִיעַ כְּאִלּוּ נִתְּנָה עַכְשָׁיו מַמָּשׁ, כַּמְבֹאָר בְּכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים[6]. כִּי עִקַּר קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּצִבּוּר הוּא לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת נְתִינַת הַתּוֹרָה מַמָּשׁ וְכַנַּ"ל:

יא וְזֶה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בבא קמא פב.) שֶׁקְּרִיאַת הַתּוֹרָה בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי תִּקְּנוּ מֵחֲמַת שֶׁהָלְכוּ שְׁלֹשָׁה יָמִים וְכוּ' כְּדֵי שֶׁלֹּא יַעַבְרוּ שְׁלֹשָׁה יָמִים בְּלֹא תּוֹרָה, 'שְׁלֹשָׁה יָמִים' דַּיְקָא, כִּי הָעִקָּר הוּא לְתַקֵּן הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין שֶׁיִּהְיוּ שָׁלֹשׁ מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה שֶׁל מִשְׁגָּל וְכוּ' כַּמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְהָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת, שֶׁהוּא הַמֹּחַ הַשְּׁלִישִׁי מֵהַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין: 'חָכְמָה בִּינָה דַּעַת', שֶׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לִבְלִי לִפְגֹּם בּוֹ כְּלָל. כִּי כָּל הַפְּגָמִים הֵם עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת בִּבְחִינַת פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁפָּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעִקַּר הַפְּגָם הָיָה בְּהַדַּעַת, כַּמּוּבָא. וּמִשָּׁם, הַיְנוּ מֵהַדַּעַת, הוּא עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמַּחֲשָׁבָה הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת, שֶׁיּוֹדֵעַ בְּבֵרוּר הָאֱמֶת שֶׁאֵין צְרִיכִין לְהַרְהֵר חַס וְשָׁלוֹם וְלַחֲשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, וְעַל־כֵּן אֵין צָרִיךְ לְהַתְחִיל לִכָּנֵס בְּטוֹעֵן וְנִטְעָן כְּלָל וְכוּ' [וְכַמּוּבָא בְּסֵפֶר הָאָלֶף־בֵּית (ניאוף י), אַל תִּכָּנֵס עִם פִּתּוּיֶךָ בְּטוֹעֵן וְנִטְעָן וְכוּ'], וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים (בסימן רלג וְעוֹד) שֶׁהָעִקָּר לִבְלִי לְהַתְחִיל לַחֲשֹׁב כְּלָל וּכְלָל. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי הַחָכְמָה וְהַתְּבוּנָה מְחֻיָּבִין לְבַטֵּל הַתַּאֲוָה וְכוּ', אֲבָל מֵרִבּוּי פְּגַם הַמֹּחִין, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר עִם חָכְמָה וּתְבוּנָה לְבַטְּלָם, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַדַּעַת, שֶׁיּוֹדֵעַ סוֹף הַדָּבָר אַחַר כָּל הַחֲקִירוֹת וְהַתְּבוּנוֹת שֶׁכָּךְ הוּא הָאֱמֶת, וְעַל־כֵּן אֵין צְרִיכִין עוֹד לַחֲשֹׁב בָּזֶה כְּלָל וְכַנַּ"ל.

וְגַם בְּעִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, הָעִקָּר הוּא הַדַּעַת שֶׁיּוֹדֵעַ הָאֱמֶת בִּלְבָבוֹ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים וְכוּ' בְּלִי שׁוּם חֲקִירוֹת כְּלָל, רַק כְּפִי מַה שֶּׁקִּבַּלְנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבֵּרְרוּ לָנוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעִקָּרָהּ הִיא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא רוּחַ נְבוּאָה וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ יוֹדְעִים בִּידִיעָה בְּרוּרָה כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּשִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ריז), שֶׁעִקַּר הַיְדִיעָה הַבְּרוּרָה הָאֲמִתִּית הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (הושע ב, כא): "וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעְתְּ אֶת ה'". וְעַל זֶה נֶאֱמַר (דברים ד, לט): "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים", וּכְתִיב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כח, ט): "דַּע אֶת אֱלֹהֵי אָבִיךָ", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ הוּא הַיְדִיעָה הַבְּרוּרָה שֶׁהִיא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ, כַּמּוּבָא בְּסִפְרֵי קֹדֶשׁ בִּפְרָט בִּדְבָרֵינוּ, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה שֶּׁאָמַר לָהֶם מֹשֶׁה רַבֵּינוּ (דברים שָׁם, לה): "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים", "לָדַעַת" דַּיְקָא, כִּי זֶה הַפָּסוּק נֶאֱמַר שָׁם אַחַר שֶׁהֶאֱרִיךְ לְהַזְכִּיר אֶת כָּל הַמּוֹפְתִים נוֹרָאִים וְהִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת שֶׁהִכְנִיס בָּהֶם בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וְכוּ' וּבְמַתַּן תּוֹרָה וְכוּ', וְאָמַר לָהֶם, שֶׁעַתָּה אַחַר כָּל מַה שֶּׁרְאִיתֶם, רָאוּי לָכֶם לָדַעַת בִּידִיעָה בְּרוּרָה בְּלִי שׁוּם חֲקִירָה עוֹד כְּלָל 'כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים' וְכַנַּ"ל. כִּי מֹחַ הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהוּא הַדַּעַת, עוֹלֶה לְמַעְלָה לְמַעְלָה מְאֹד, וְיוֹרֵד עַד לְמַטָּה מַטָּה מְאֹד, כַּמּוּבָן לַמַּשְׂכִּיל בְּסִפְרֵי קַבָּלָה הַקְּדוֹשִׁים, כִּי הַדַּעַת בִּבְחִינַת כֶּתֶר כַּמּוּבָא:

יב נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הוּא שְׁמִירַת הַדַּעַת שֶׁיּוֹדֵעַ אֲמִתַּת סוֹף הַדָּבָר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַצִּיל אֶת עַצְמוֹ מִכָּל תֹּקֶף מְצוּלוֹת יָם הַשּׁוֹטְפִים עַל הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהָעִקָּר לְהַצִּיל אֶת עַצְמוֹ הוּא עַל־יְדֵי פְּנִימִיּוּת הַדַּעַת, שֶׁיּוֹדֵעַ הָאֱמֶת "כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים" וְאָסַר לָנוּ בְּתוֹרָתוֹ לְהַרְהֵר וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹדֵעַ לִבְלִי לְהַתְחִיל לַחֲשֹׁב כְּלָל וְכוּ'. וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא שֶׁרוֹדְפִין אַחֲרָיו הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת בְּעַצְמָן, אַל יִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל וְיַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ, וְאַל יִסְתַּכֵּל לַאֲחוֹרָיו כְּלָל, וְכַמּוּבָא מִזֶּה הַרְבֵּה בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים. וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר כָּל זֶה, רַק שֶׁצָּרִיךְ לְהָבִין בְּעַצְמוֹ אֵיךְ לִבְרֹחַ עַל־יְדֵי הַדַּעַת מִכָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת. וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל, וְעַל־פִּי דַּרְכֵי עֲצוֹתָיו וְהִתְחַזְּקוּתוֹ שֶׁמֵּשִׁיב כָּל נֶפֶשׁ בְּשִׁבְעָה מְשִׁיבֵי טַעַם מֵאֵין סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית:

יג וְעִקַּר שְׁמִירַת הַדַּעַת הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְּנָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת כַּמּוּבָא, כִּי הוּא הוֹדִיעַ לָנוּ תַּכְלִית סוֹף הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא לְקַיֵּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת וּלְבַלּוֹת יָמֵינוּ עַל זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִכָּל רָע וְזוֹכִין לְמַה שֶּׁזּוֹכִין עַיִן לֹא רָאָתָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּצִבּוּר בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי שֶׁלֹּא יַעַבְרוּ שְׁלֹשָׁה יָמִים בְּלֹא תּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נִשְׁמָרִין הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין, שֶׁהָעִקָּר הוּא מֹחַ הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהוּא הַדַּעַת וְכַנַּ"ל:

יד וּכְבָר מְבֹאָר, שֶׁעִקַּר קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּצִבּוּר בְּנִגּוּן וּבִטְעָמִים, הוּא לְעוֹרֵר וּלְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת נְתִינַת הַתּוֹרָה. כִּי צָרִיךְ בִּשְׁעַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה לַעֲמֹד בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה וְכוּ' כְּאִלּוּ הַיּוֹם נִתְּנָה בְּסִינַי, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל (בְּאוֹת י), וְעִקַּר הַדָּבָר כְּדֵי שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וְעֵת שֶׁיִּהְיוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה חֲדָשִׁים אֶצְלֵנוּ בְּכָל יוֹם כְּאִלּוּ הַיּוֹם נִתְּנוּ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִתְּנָה הַתּוֹרָה מִתְּחִלָּה בְּסִינַי, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (שמות יט, א): "בַּיּוֹם הַזֶּה בָּאוּ מִדְבַּר סִינָי", שֶׁנֶּאֱמַר 'הַזֶּה' וְכוּ', 'שֶׁיִּהְיוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה חֲדָשִׁים עָלֶיךָ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נִתְּנוּ' (רַשִׁ"י שָׁם כו, טו), וְכֵן מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּמְקוֹמוֹת הַרְבֵּה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (דברים ו, ו): "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם" – 'בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים', וְכֵן הַרְבֵּה.

כִּי אוֹרַיְיתָא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא[7], כִּי עִקַּר כְּלַל הָעֲבוֹדָה הוּא לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַגְדִּיל וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (מַלְאָכִי א, יא): "בְּכָל מָקוֹם מֻקְטָר וּמֻגָּשׁ לִשְׁמִי" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות ט, טז): "וּלְמַעַן סַפֵּר שְׁמִי בְּכָל הָאָרֶץ", וְכֵן בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה, וְכַמּוּבָא הַרְבֵּה מִזֶּה בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה נִתְּנָה תּוֹרָה שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת נִזְכֶּה לְהַכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְגַדֵּל וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ בָּרַבִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים כח, נח): "לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת וְכוּ' לְיִרְאָה אֶת הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא הַזֶּה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בִּתְחִלַּת שְׁלִיחוּת מֹשֶׁה לְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם כְּדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, שָׁאַל מֹשֶׁה תֵּכֶף (שמות ג, יג): "וְאָמְרוּ לִי מַה שְּׁמוֹ מָה אֹמַר אֲלֵהֶם", וְהוֹדִיעוֹ ה' יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (פָּסוּק טו): "זֶה שְׁמִי לְעֹלָם" וְכוּ':

טו וְזֶהוּ (נחמיה ט, ט י): "וַתֵּרֶא אֶת עֳנִי אֲבֹתֵינוּ בְּמִצְרָיִם וְאֶת זַעֲקָתָם שָׁמַעְתָּ עַל יַם סוּף, וַתִּתֵּן אֹתֹת וּמֹפְתִים בְּפַרְעֹה וְכוּ' כִּי יָדַעְתָּ כִּי הֵזִידוּ עֲלֵיהֶם וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּוֹם הַזֶּה", שֶׁה' יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל עָשָׂה לְעַצְמוֹ שֵׁם עַל־יְדֵי הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּמַתַּן תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר עַד הַיּוֹם הַזֶּה. וְזֶהוּ "וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּוֹם הַזֶּה", "כְּהַיּוֹם הַזֶּה" דַּיְקָא, כִּי צָרִיךְ כָּל אָדָם לְהַמְשִׁיךְ הַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וְיוֹם מֵחָדָשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּוֹם הַזֶּה", "כְּהַיּוֹם הַזֶּה" דַּיְקָא, שֶׁעֲשִׂיַּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "כְּהַיּוֹם הַזֶּה", שֶׁנֶּאֱמַר עַל כָּל יוֹם וְיוֹם שֶׁל כָּל אָדָם שֶׁעוֹמֵד בּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר:

טז וְכָל זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁיָּכוֹל לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כָּל הַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִים שָׁם, עַד שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַנִּגּוּן הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ אֶת כָּל אֶחָד בִּבְחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָפַךְ עֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת וְהוֹסִיף בָּהֶם רֵיחַ טוֹב, בִּבְחִינַת 'נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ' וְכוּ', שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ הַרְבֵּה וּלְבַקֵּשׁ מֵה' יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה שֶׁיִּזְכֶּה לִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הַבַּעַל כֹּחַ הַזֶּה וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וַאֲזַי כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל כֹּחַ דִּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק הַזֶּה, כְּמוֹ כֵן מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁתִּהְיֶה הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה אֶצְלוֹ בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ [כַּמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת שְׁלוּחִין הֲלָכָה ה)].

וְזֶהוּ 'וְאֶת זַעֲקָתָם שָׁמַעְתָּ עַל יַם סוּף וַתִּתֵּן אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים בְּפַרְעֹה' וְכוּ', כִּי כָּל קְרִיעַת יַם סוּף וְהָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁנָּתַן בְּפַרְעֹה וְכוּ', הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי הַמַּטֵּה עֹז, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַל פָּסוּק (תהלים קז, ל): "וַיְפַלֵּל", שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת: וְ'הַשְׁלֵךְ לִ'פְנֵי פַ'רְעֹה יְ'הִי לְ'תַנִּין וְכוּ' (שמות ז, ט). וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין שֶׁיִּהְיוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה אֶצְלוֹ בְּכָל יוֹם כַּחֲדָשִׁים וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמַךְ לָזֶה 'וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּוֹם הַזֶּה', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַגְדִּיל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'כְּהַיּוֹם הַזֶּה', שֶׁהוּא כָּל יוֹם וְיוֹם שֶׁהָאָדָם עוֹמֵד בּוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו וְכַנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עָשָׂה כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים וְכוּ', וְעַל־כֵּן נִסְמְכוּ זֶה לָזֶה, וְכַנַּ"ל:

יז הַכְּלָל, שֶׁכָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ וְלַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי, כָּל תַּקָּנָתוֹ שֶׁאֵיךְ שֶׁהוּא אֵיךְ שֶׁהוּא יִהְיֶה בְּעֵינֵי עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וְיוֹם כִּבְרִיָּה חֲדָשָׁה מַמָּשׁ, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ וּבַפּוֹסְקִים לְעִנְיַן כָּל בִּרְכוֹת הַשַּׁחַר שֶׁמְּבָרְכִין בְּכָל יוֹם, שֶׁכֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל שֶׁנַּעֲשֶׂה כִּבְרִיָּה חֲדָשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין: 'הַמַּחֲזִיר נְשָׁמוֹת לִפְגָרִים מֵתִים' וְכוּ', וְכֵן 'שֶׁלֹּא עָשַׂנִּי גּוֹי' וְכוּ', וְכֵן: 'הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ', שֶׁנֶּאֱמַר עַל הִתְחַדְּשׁוּת הַנְּשָׁמָה שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אֵיךְ שֶׁהוּא צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה הָעֲבוֹדָה שֶׁעוֹסֵק בְּכָל יוֹם חֲדָשָׁה אֶצְלוֹ לְגַמְרֵי, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֵיךְ שֶׁהוּא כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו, הוּא עוֹשֶׂה כַּמָּה מִצְוֹת בְּכָל יוֹם, כִּי מַנִּיחַ צִיצִית וּתְפִלִּין, וְאוֹמֵר בִּרְכַּת הַשַּׁחַר וּקְרִיאַת שְׁמַע וּתְפִלָּה, וְהַרְבֵּה אוֹמְרִים תְּהִלִּים וְלוֹמְדִים תּוֹרָה מְעַט אוֹ הַרְבֵּה. אַךְ הָעִקָּר שֶׁיִּרְאֶה לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם שֶׁזֶּה הַיּוֹם שֶׁעוֹמֵד בּוֹ עֲדַיִן לֹא הָיָה בָּעוֹלָם, וְכֵן לֹא יִהְיֶה עוֹד יוֹם הַזֶּה בָּעוֹלָם, וְהָעֲבוֹדָה לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁצְּרִיכִין בְּזֶה הַיּוֹם הִיא חֲדָשָׁה לְגַמְרֵי, וְרַק הָאָדָם שֶׁעוֹמֵד בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם בְּאוֹתוֹ הַדּוֹר צָרִיךְ לַעֲסֹק בָּזֶה, [וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּ'שַׁעֲרֵי צִיּוֹן' הַשַּׁיָּךְ לְיוֹם ו]: 'כִּי עָלֶיךָ נָפַל חוֹבַת הַיּוֹם'.

וַאֲפִילּוּ אִם יוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ שֶׁמַּעֲשָׂיו מְקֻלְקָלִין הַרְבֵּה וְכוּ' וּכְבָר נִכְשַׁל בְּמַעֲשָׂיו פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה הַיּוֹם הוּא חָדָשׁ לְגַמְרֵי, וְיָכוֹל גַּם מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם לְהַגְדִּיל וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי "בְּכָל מָקוֹם מֻקְטָר וּמֻגָּשׁ לִשְׁמִי" (מלאכי א, יא), "בְּכָל מָקוֹם'" דַּיְקָא, אֲפִילּוּ בַּמְּקוֹמוֹת הַטְּמֵאִים לְגַמְרֵי שֶׁל הָעוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מנחות קי:) עַל פָּסוּק זֶה, מִכָּל שֶׁכֵּן אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי אֲפִילּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, מֵאַחַר שֶׁעַתָּה כַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם וְרוֹצֶה עַתָּה לְהָנִיחַ טַלִּית וּתְפִלִּין וּלְהִתְפַּלֵּל וְכוּ', שֶׁבְּוַדַּאי הוּא מְגַדֵּל וּמְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵחָדָשׁ כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם, שֶׁזֹּאת הָעֲבוֹדָה אֵינוֹ יָכוֹל לְהַשְׁלִים שׁוּם מַלְאָךְ וְשָׂרָף וְכוּ'. וַאֲפִילּוּ נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁבְּגַן עֵדֶן הָעֶלְיוֹן אֵינָם יְכוֹלִים לְהַשְׁלִים הָעֲבוֹדָה הַזֹּאת, כִּי "לֹא הַמֵּתִים יְהַלְלוּ יָהּ" וְכוּ' (תהלים קטז, יז), "כִּי בַּמֵּתִים חָפְשִׁי" כְּתִיב (שם פח, ו), וּכְמוֹ שֶׁאָמַר חִזְקִיָּהוּ (ישעיה לח, יט): "חַי חַי הוּא יוֹדוּךָ כָּמוֹנִי הַיּוֹם אָב לְבָנִים יוֹדִיעַ אֶל אֲמִתֶּךָ", "כָּמוֹנִי הַיּוֹם" דַּיְקָא, הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁאֲנִי הַיּוֹם בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה פְּחוּתָה, מֵאַחַר שֶׁאֲנִי חַי, אֲנִי דַּיְקָא צָרִיךְ לְהוֹדוֹת לְךָ. אַדְּרַבָּא, כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁהוּא גָּרוּעַ וּמְקֻלְקָל בְּיוֹתֵר, עַל־יָדוֹ דַּיְקָא יִתְגַּדֵּל וְיִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת (זוהר יתרו דף סז:) 'כַּד אָתֵי יִתְרוֹ וְכוּ' כְּדֵין אִסְתְּלַק וְאִתְיַקַּר שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עֵילָא וְתַתָּא', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בסימן י), שֶׁעִקַּר גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהָרְחוֹקִים מִתְקָרְבִים וְכוּ'. וּמֵבִיא שָׁם מַאֲמָר זֶה שֶׁל הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, וְכֵן בִּמְקוֹמוֹת הַרְבֵּה.

וְזֶהוּ (נחמיה ט, י): "כִּי יָדַעְתָּ כִּי הֵזִידוּ עֲלֵיהֶם וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּוֹם הַזֶּה", שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי מַה שֶּׁהֵזִידוּ עֲלֵיהֶם וְכָבְשׁוּ אוֹתָם בְּגָלוּת מַר כָּזֶה בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּוֹם הַזֶּה". כִּי כָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל דָּבָר מִתְגַּבֵּר עַל הָאָדָם בְּיוֹתֵר, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמְחַזֵּק עַצְמוֹ בְּכֹחוֹ שֶׁל הַבַּעֲלֵי כֹּחַ הַנַּ"ל, אֲזַי אַדְּרַבָּא, נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה בִּבְחִינַת "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ" הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר עַל־יָדוֹ דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:

יח וּבִשְׁבִיל זֶה תִּקְּנוּ לָנוּ מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְהַנְּבִיאִים לִקְרוֹת בַּתּוֹרָה בְּצִבּוּר, כְּדֵי לְהַזְכִּיר אוֹתָנוּ בְּכָל פַּעַם מַתַּן תּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקַבֵּל עָלֵינוּ קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב שֶׁבּוֹ נִתְּנָה תּוֹרָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל, אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהָלְכוּ שְׁלֹשָׁה יָמִים וְכוּ', תִּקְּנוּ לִקְרוֹת בְּצִבּוּר גַּם בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי, כִּי רָאוּ שֶׁאֵין מַסְפִּיק לְהַזְכִּיר בְּשַׁבָּת לְבַד עַל כָּל יְמוֹת הַשַּׁבָּת, עַל־כֵּן תִּקְּנוּ לִקְרוֹת גַּם בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי, לְהַזְכִּיר בְּתוֹךְ כָּל שְׁלֹשָׁה יָמִים מַתַּן תּוֹרָה בְּסִינַי שֶׁנִּתְּנָה לִשְׁלֹשָׁה יָמִים.

כִּי "הֶן כָּל אֵלֶּה יִפְעַל אֵל פַּעֲמַיִם שָׁלוֹשׁ עִם גָּבֶר" (איוב לג, כט), כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעַבְרוּ עַל כָּל אָדָם עֲלִיּוֹת וִירִידוֹת הַרְבֵּה מְאֹד, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הִתְחַדְּשׁוּת הַנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא יוֹם וָלַיְלָה אוֹר וָחשֶׁךְ, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מַאֲפִיל וּמֵאִיר בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת בִּכְלָל וּבִפְרָט בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (דברים כט, יב): "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" וְכוּ' שֶׁנֶּאֱמַר אַחַר הַתּוֹכָחוֹת – 'כַּיּוֹם הַזֶּה שֶׁהוּא מַאֲפִיל וּמֵאִיר כַּךְ עָתִיד לְהַאֲפִיל וּלְהָאִיר לָכֶם, וְכָל הַתּוֹכָחוֹת וְכוּ' הֵן הֵן הַמַּצִּיבִין אֶתְכֶם' וְכוּ'. כִּי לְעוֹלָם יָדוֹ עַל הָעֶלְיוֹנָה וְגוֹמֵר בְּרַחֲמָיו תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ, וְעַל־כֵּן: "יְחַיֵּנוּ מִיֹּמָיִם בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי יְקִמֵנוּ וְנִחְיֶה לְפָנָיו" (הושע ו, ב), וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ בְּמִדְרַשׁ רַבָּה (פרשה צא, ז) עַל פָּסוּק (בראשית מב): "וַיֹּאמֶר לָהֶם יוֹסֵף בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי" וְכוּ' – שֶׁלְּעוֹלָם אֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַשְׁהֶה הַצַּדִּיקִים בְּצָרָה שְׁלֹשָׁה יָמִים וְכוּ', וְכֵן לְדָוִד וּלְיוֹנָה וְכוּ', "כִּי הוּא יַכְאִיב וְיֶחְבָּשׁ יִמְחַץ וְיָדָיו תִּרְפֶּינָה" (איוב ה, יח), וּכְתִיב (שמואל־א ב, ו ז): "ה' מֵמִית וּמְחַיֶּה מוֹרִישׁ וּמַעֲשִׁיר מַשְׁפִּיל אַף מְרוֹמֵם מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיָּעַל" (וְעַיֵּן לְקַמָּן בְּסוֹף הֲלָכָה זֹאת).

וּבִשְׁבִיל כָּל זֶה קוֹרִין בַּתּוֹרָה בְּצִבּוּר בְּנִגּוּן וּבִטְעָמִים בְּכָל שְׁלֹשָׁה יָמִים, כְּדֵי לְהַזְכִּיר אוֹתָנוּ בְּתוֹךְ כָּל שְׁלֹשָׁה יָמִים יוֹם מַתַּן תּוֹרָה בְּסִינַי לִשְׁלשֶׁת יָמִים וְכוּ', כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַזְכִּיר בְּכָל יוֹם וְיוֹם שֶׁתִּהְיֶה הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה אֶצְלֵנוּ מֵחָדָשׁ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר וְכַנַּ"ל:

יט וְזֶה מַה שֶּׁכָּתוּב בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ (או"ח קלה, ג): 'מָקוֹם שֶׁמַּפְסִיקִין בְּשַׁבָּת בְּשַׁחֲרִית מִשָּׁם מַתְחִילִין בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה וּבְשֵׁנִי וּבַחֲמִישִׁי וּבְשַׁבָּת הַבָּאָה', וְדִין זֶה הוּא מֵהַמִּשְׁנָה (מגילה פרק ג מש' ו) שֶׁשָּׁנוּ שָׁם: 'בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה וּבְשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי קוֹרִין כְּסִדְרָן וְאֵין עוֹלִים לָהֶם מִן הַחֶשְׁבּוֹן'. וְהוּא פְּלוּגְתָּא בַּגְּמָרָא (מגילה לא:) בֵּין רַבִּי מֵאִיר וְרַבִּי יְהוּדָה, וַהֲלָכָה כְּרַבִּי יְהוּדָה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מִתְּחִלַּת הַסֵּדֶר בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה וּבְשֵׁנִי וּבַחֲמִישִׁי וּבַשַּׁבָּת הַבָּאָה.

וּבָזֶה מְרַמְּזִין לָנוּ כָּל הַנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁשָּׁאַל מֹשֶׁה (שמות ג, יג): "הִנֵּה אָנֹכִי בָּא אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתִּי לָהֶם אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיכֶם שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם וְאָמְרוּ לִי מַה שְּׁמוֹ מָה אֹמַר אֲלֵהֶם, וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים אֶל מֹשֶׁה אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה וַיֹּאמֶר כֹּה תֹאמַר לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶהְיֶה שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם, וַיֹּאמֶר עוֹד" וְכוּ', וְלִכְאוֹרָה אֵינוֹ מְדֻקְדָּק הַלָּשׁוֹן שֶׁשָּׁאַל: "וְאָמְרוּ לִי מַה שְּׁמוֹ מָה אֹמַר אֲלֵהֶם"? הָיָה לוֹ לִשְׁאֹל כִּפְשׁוּטוֹ שֶׁיּוֹדִיעוֹ ה' יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ כְּדֵי שֶׁיּוֹדִיעוֹ לְיִשְׂרָאֵל, וּמַהוּ הַלָּשׁוֹן "מָה אֹמַר אֲלֵהֶם", שֶׁנִּרְאֶה בָּזֶה אֲמִירָה וְשִׂיחָה וּפִלְפּוּל נָאֶה שֶׁיֵּדַע אֵיךְ לְהָשִׁיב לָהֶם תְּשׁוּבָה מְקֻבֶּלֶת עַל שְׁאֵלָתָם הַגְּדוֹלָה? וְגַם קָשֶׁה עַל גּוּף הַשְׁאֵלָה: "וְאָמְרוּ לִי מַה שְּׁמוֹ", הֲלֹא כְּבָר הוֹדִיעָם מִשְּׁמוֹ, כַּמּוּבָא בְּזֶה הַפָּסוּק בְּעַצְמוֹ שֶׁהִזְכִּיר: "וְאָמַרְתִּי לָהֶם אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיכֶם שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם", וְכִי אֵינוֹ מַסְפִּיק זֶה הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיכֶם?! גַּם הַתְּשׁוּבָה שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ מוּבָן הֵיטֵב שֶׁהֵשִׁיב לוֹ: "אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה", וְאַחַר־כָּךְ אָמַר לוֹ עוֹד הַפַּעַם 'אֶהְיֶה', מַהוּ עִנְיַן שָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'אֶהְיֶה'?! וְגַם הֲלֹא הַשֵּׁם אֶהְיֶה הַקָּדוֹשׁ אֵינוֹ עִקַּר הַשֵּׁם שֶׁצִּוָּה עָלֵינוּ לְהַזְכִּירוֹ לְעוֹלָם, כִּי עִקַּר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁאָנוּ מַזְכִּירִין תָּמִיד הוּא שֵׁם הֲוָיָה בְּכִנּוּי אַדְנִ"י, וּכְמוֹ שֶׁסִּיֵּם שָׁם בְּעַצְמוֹ: "וַיֹּאמֶר עוֹד אֱלֹהִים אֶל מֹשֶׁה וְכוּ' ה' אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיכֶם שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם" וְכוּ' עַד: "זֶה שְׁמִי לְעוֹלָם וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר", הֲרֵי צִוָּה בְּפֵרוּשׁ שֶׁעִקַּר שְׁמוֹ לְעוֹלָם הוּא שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, וּמַה זֶּה שֶׁלֹּא אָמַר לוֹ תֵּכֶף זֶה הַשֵּׁם, רַק אָמַר לוֹ תְּחִלָּה שָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'אֶהְיֶה'?!

אַךְ חֲדָא קֻשְׁיָא מְתֹרֶצֶת בַּחֲבֶרְתָּהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ שְׁאֵלַת מֹשֶׁה שֶׁדִּקְדֵּק בִּלְשׁוֹנוֹ וְהֶאֱרִיךְ בִּשְׁאֵלָתוֹ: "הִנֵּה אָנֹכִי בָּא אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתִּי לָהֶם אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיכֶם שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן "וְאָמְרוּ לִי מַה שְּׁמוֹ", וְלֹא יַסְפִּיק לָהֶם מַה שֶּׁאָמַרְתִּי לָהֶם "אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיכֶם", עַל־כֵּן אֲנִי שׁוֹאַלְךָ "מָה אֹמַר אֲלֵהֶם"? כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ לָהֶם כַּוָּנָה עֲמֻקָּה בִּשְׁאֵלָתָם "מַה שְּׁמוֹ" אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר אָמַרְתִּי לָהֶם "אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיכֶם". וְעַתָּה הֲשִׁיבֵנִי נָא: מָה אֹמַר וְאָשִׁיב לָהֶם עַל שְׁאֵלָתָם הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת? וְהֵשִׁיב לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ תְּחִלָּה: "אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה" וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ הוֹדִיעַ עִקַּר שְׁמוֹ, שֶׁהוּא שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא שְׁמוֹ לְעוֹלָם וְכוּ':

וְהָעִנְיָן עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל, שֶׁעִקַּר הָעֵצָה לְקִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא לְהַתְחִיל בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, וּבִשְׁבִיל זֶה הִזְהִירָם בִּתְחִלַּת נְתִינָתָהּ שֶׁיִּהְיוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה בְּעֵינָיו בְּכָל יוֹם כְּאִלּוּ הַיּוֹם נִתְּנָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ עַל פָּסוּק "בַּיּוֹם הַזֶּה" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיְּמָהּ, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה (אבות א, יז), וּלְהַכְנִיס קִיּוּם הַתּוֹרָה בְּעוֹלָם זֶה קָשֶׁה וְכָבֵד מִן הַכֹּל, כִּי יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל יוֹם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קידושין ל:), וּצְרִיכִין לָזֶה עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת מְאֹד מְאֹד בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל יוֹם וְיוֹם.

וְזֶה עִקַּר הַוִּכּוּחַ וְהַפִּלְפּוּל הָאָרֹךְ שֶׁהָיָה בֵּין מֹשֶׁה וּבֵין ה' יִתְבָּרַךְ כָּל שִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁמֵּאֵן מֹשֶׁה בִּשְׁלִיחוּתוֹ, כִּי כָּל עִקַּר קֹטֶב טַעֲנוֹתָיו הָיָה שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לֵילֵךְ בִּשְׁלִיחוּתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַחוֹלְקִים שֶׁמְּעַרְבְּבִין הָעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, וְיֵצֶר לֵב הָאָדָם שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד רַע מִנְּעוּרָיו, וְעַל־כֵּן אֲנִי יוֹדֵעַ שֶׁיְּקַלְקְלוּ בְּכָל פַּעַם, וּכְמוֹ שֶׁרָמַז לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ בְּפָסוּק (שמות ג, ז): "רָאֹה רָאִיתִי" וְכוּ' רוֹאֶה אֲנִי שֶׁסּוֹפָן לַחֲטֹא, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שמות רבה ג, ב), וְעַל־כֵּן לֹא רָצָה לְהַתְחִיל לֵילֵךְ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם ד, יג): "שְׁלַח נָא בְּיַד תִּשְׁלָח", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁאֵינִי מַכְנִיסָם לָאָרֶץ וְאֵינִי גּוֹאֲלָם לֶעָתִיד' וְכוּ'. וְכָל זֶה מֵחֲמַת רִבּוּי הַקִּלְקוּלִים שֶׁלָּהֶם אָז וְאַחַר־כָּךְ בְּכָל דּוֹר, כִּי אָז בַּמִּדְבָּר נִסּוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עֶשֶׂר נִסְיוֹנוֹת, וְכֵן בְּכָל דּוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל אֲרִיכַת הַגָּלוּת.

וְעַל־כֵּן שָׁאַל: "וְאָמְרוּ לִי מַה שְּׁמוֹ" וְכוּ'? הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁכְּבָר אָמַרְתִּי לָהֶם "אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיכֶם שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יִשְׁאֲלוּ מַה שְּׁמוֹ, שֶׁמּוּבָן כַּוָּנָתָם שֶׁאֵין מַסְפִּיק לָהֶם יְדִיעַת הַשֵּׁם הַזֶּה לְבַד שֶׁהוּא "אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיכֶם", רַק הֵם שׁוֹאֲלִים עֲדַיִן מַה שְּׁמוֹ, שֶׁנִּרְאֶה כַּוָּנָתָם בַּמֶּה יִתְקַיֵּם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ אֶצְלָם לְעוֹלָם שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ תָּמִיד וְלֹא יִשְׁכְּחוּהוּ, וְעַל־כֵּן אֲנִי מְבַקֵּשׁ מָה אֹמַר לָהֶם? הֵשִׁיב לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ: "אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה" וְכוּ'.

וְהָעִנְיָן, כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ' בְּסִימָן ו, שֶׁכְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת אֶהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֲנָא זָמִין לְמֶיהֱוֵי', שֶׁמַּתְחִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, כִּי אֲפִילּוּ בְּשָׁעָה שֶׁאוֹמֵר חָטָאתִי, אֵינוֹ זַךְ בְּלִי פְּנִיָּה וְכוּ'. וַאֲפִילּוּ מִי שֶׁכְּבָר עָשָׂה תְּשׁוּבָה שְׁלֵמָה צָרִיךְ גַּם כֵּן לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל הַשָּׂגָתוֹ הָרִאשׁוֹנָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. נִמְצָא, שֶׁאֶהְיֶה מְרַמֵּז שֶׁצְּרִיכִין לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ בִּבְחִינַת 'אֲנָא זָמִין לְמֵיהֱוֵי', כְּאִלּוּ לֹא הָיָה לוֹ עֲדַיִן שׁוּם הֲוָיָה בָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ עִקַּר הָעֵצָה לְקִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁהִיא שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן הֵשִׁיב לוֹ: 'אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה', שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁצְּרִיכִין לְהַתְחִיל לְהַזְמִין עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, שֶׁיַּכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ 'אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה' – שְׁתֵּי פְּעָמִים, כִּי צְרִיכִין לְהַתְחִיל הַתְחָלָה אַחַר הַתְחָלָה, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה:

כ וְזֶה בְּחִינַת 'אֶהְיֶה' הַשְּׁלִישִׁי שֶׁאָמַר לוֹ עוֹד: "כֹּה תֹאמַר וְכוּ' אֶהְיֶה שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם". כִּי אִם תְּדַקְדֵּק בְּדִבְרֵי הַתּוֹרָה 'קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ' הַנַּ"ל, תִּרְאֶה שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם בִּכְלָל מִשְּׁלֹשָׁה מִינֵי תְּשׁוּבוֹת, כִּי בִּתְחִלָּה מְבָאֵר שָׁם שֶׁהַתְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת 'אֶהְיֶה – אֲנָא זָמִין לְמֵיהֱוֵי' וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ כָּתַב שָׁם שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, כִּי אֲפִילּוּ בְּשָׁעָה שֶׁאָדָם אוֹמֵר חָטָאתִי וְכוּ' גַּם זֶה אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר בְּלִי פְּנִיָּה וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, וְאַחַר־כָּךְ כָּתַב: וַאֲפִילּוּ מִי שֶׁעָשָׂה תְּשׁוּבָה שְׁלֵמָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, דְּהַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב עַל הַשָּׂגָתוֹ הָרִאשׁוֹנָה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבָּת בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

נִמְצָא, שֶׁבְּדֶרֶךְ כְּלָל מַזְכִּיר כָּאן שָׁלֹשׁ תְּשׁוּבוֹת, דְּהַיְנוּ תְּשׁוּבָה הָרִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ מַה שֶּׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה מֵחֲמַת שֶׁהַתְּשׁוּבָה הָרִאשׁוֹנָה לֹא הָיְתָה עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שְׁנִיָּה, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה אֲלָפִים וְרִבְבוֹת מַדְרֵגוֹת וּבְחִינוֹת שֶׁצָּרִיךְ בְּכָל פַּעַם לְהַתְחִיל וְלָשׁוּב עַל תְּשׁוּבָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁלֹּא הָיְתָה כָּרָאוּי, אֲבָל כָּל זֶה נִכְלָל בִּשְׁתֵּי תְּשׁוּבוֹת, שֶׁהוּא תְּשׁוּבָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהִתְחִיל לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ, וְאַחַר־כָּךְ מַה שֶּׁמְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם וְאֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לִפֹּל וּמַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב שֶׁמְּבָאֵר שָׁם אַחַר־כָּךְ (וְעַיֵּן בִּדְבָרֵינוּ בָּזֶה בְּמָקוֹם אַחֵר), כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שְׁנִיָּה. אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם פְּנִיָּה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה דְּהַיְנוּ עַל הַשָּׂגָתוֹ הָרִאשׁוֹנָה וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, זֶהוּ עִנְיָן אַחֵר לְגַמְרֵי, וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שְׁלִישִׁית. וְכָל תְּשׁוּבָה וּתְשׁוּבָה הַנִּכְלָלִין בִּשְׁלֹשָׁה תְּשׁוּבוֹת כַּנַּ"ל, הִיא בְּחִינַת 'אֶהְיֶה' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֲנָא זָמִין לְמֶהֱוֵי', שֶׁצָּרִיךְ לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ פְּעָמִים אֶהְיֶה שֶׁגִּלָּה ה' יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה אָז, שֶׁגִּלָּה לוֹ שֶׁיּוֹלִיךְ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּדֶרֶךְ זֶה שֶׁיַּתְחִילוּ בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, וַאֲפִילּוּ אִם אֵין יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת כְּלוּם מִגֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַגָּלוּת בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּפַרְנָסָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יַתְחִילוּ בְּכָל פַּעַם לְהָכִין וּלְהַזְמִין אֶת עַצְמָם בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶה – אֲנָא זָמִין לְמֶהֱוֵי' וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי דֶּרֶךְ זֶה בְּוַדַּאי יוֹצִיא אוֹתָם מִזֻּהֲמָתָם וְטֻמְאָתָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגָּלוּת וִיקָרֵב אוֹתָם לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ גִּלָּה לוֹ מִיָּד עִקַּר הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: 'וַיֹּאמֶר לוֹ אֱלֹהִים עוֹד כֹּה תֹאמַר וְכוּ' ה' אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיכֶם שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם' וְכוּ'. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁבָּהֶם תְּלוּיִם כָּל הָעוֹלָמוֹת, כֻּלָּם כְּלוּלִים בְּשֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא שֶׁהוּא עִקַּר וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשֵּׁמוֹת כֻּלָּם, וְעַל־כֵּן בְּכָל הַבְּרָכוֹת וְהַהוֹדָאוֹת וּבְכָל הַתְּפִלּוֹת וּבְכָל הַמִּצְוֹת אָנוּ מְכַוְּנִים הָעִקָּר לְשֵׁם זֶה, וְכָל הַתִּקּוּנִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּכָל הָעוֹלָמוֹת עַל־יְדֵי כָּל תּוֹרָה וּמִצְוָה, וְכֵן לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם כָּל הַפְּגָמִים שֶׁפּוֹגְמִים עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה אוֹ בִּטּוּל מִצְוָה, כָּל הַפְּגָמִים וְהַתִּקּוּנִים עִקָּרָם בְּשֵׁם זֶה, כַּמּוּבָן בְּכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַהִתְקָרְבוּת לַה' יִתְבָּרַךְ בַּתּוֹרָה וּמִצְוֹת וּתְפִלָּה וְכוּ' הוּא עַל־יְדֵי שֵׁם זֶה.

אֲבָל אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְקַיֵּם זֶה הַשֵּׁם אֶצְלוֹ לְעוֹלָם, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אֶהְיֶה' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֲנָא זָמִין לְמֶהֱוֵי', שֶׁהוּא לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שֶׁגִּלָּה לוֹ שָׁלֹשׁ פְּעָמִים אֶהְיֶה, שֶׁהוּא עִקַּר כְּלַל כָּל הָעֵצוֹת וְהַדְּרָכִים וְהַנְּתִיבוֹת לְהִתְקָרֵב לִשְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ עַל עַצְמָן לְהַתְחִיל לְהַזְמִין וּלְהָכִין עַצְמָן בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, אָז דַּיְקָא גִּלָּה לוֹ מִיָּד עִקַּר שֵׁם הָעֶצֶם שֶׁהוּא שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁבּוֹ תָּלוּי הַכֹּל כָּל הַתִּקּוּנִים וְכוּ', וְאָמַר לוֹ: 'זֶה שְׁמִי לְעֹלָם וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר', כִּי עַתָּה בְּוַדַּאי יִתְקַיֵּם שְׁמוֹ וְזִכְרוֹ לְעוֹלָם לְדוֹר וָדוֹר, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הִקְדִּים לְגַלּוֹת הָעֵצָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁהִקְדִּים הָרְפוּאָה קֹדֶם לַמַּכָּה כְּדַרְכּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מגילה יג:), שֶׁהוּא מַה שֶּׁגִּלָּה לוֹ סוֹד שָׁלֹשׁ פְּעָמִים אֶהְיֶה, שֶׁהוּא לְהַכְנִיס בְּלֵב יִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׁאֲרוּ קַיָּמִים בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל תָּמִיד יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עֲלֵיהֶם בְּכָל הַגָּלֻיּוֹת בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּפַרְנָסָה בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נִתְקָרְבוּ לִשְׁמוֹ הַגָּדוֹל, שֶׁהוּא שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, וְיִתְקַיֵּם אֶצְלָם לָנֶצַח בִּבְחִינַת "זֶה שְׁמִי לְעֹלָם וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר" וְכַנַּ"ל:

כא וְעַתָּה נוּכַל לוֹמַר שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה תִּקְּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהַתְחִיל כָּל סֵדֶר וְסֵדֶר שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּכָל שָׁבוּעַ, דְּהַיְנוּ בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה וּבְשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי, שֶׁבְּכָל אֵלּוּ הַשָּׁלשׁ פְּעָמִים חוֹזְרִים לַאֲחוֹרֵיהֶם וּמַתְחִילִין הַסֵּדֶר מִתְּחִלָּתוֹ, וְאַחַר־כָּךְ בְּשַׁבָּת הַבָּאָה חוֹזְרִים וּמַתְחִילִין הַסֵּדֶר מִתְּחִלָּתוֹ וְגוֹמְרִים אוֹתוֹ, וְכֵן בְּכָל שַׁבָּת וְשַׁבָּת. כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁקְּרִיאַת הַתּוֹרָה בְּצִבּוּר הוּא לְהַזְכִּיר וּלְעוֹרֵר אֶת הָאָדָם שֶׁיַּתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מַתְחִילִין כָּל סֵדֶר שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּכָל שָׁבוּעַ, כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ פְּעָמִים אֶהְיֶה הַנַּ"ל שֶׁגִּלָּה ה' יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה שֶׁעִקָּרָהּ הָיָה מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהֵם מְרַמְּזִים שֶׁצְּרִיכִין לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה מְרַמֵּז מַה שֶּׁמַּתְחִילִין הַסֵּדֶר שָׁלֹשׁ פְּעָמִים, וּבְכָל פַּעַם חוֹזְרִים וּמַתְחִילִין אוֹתוֹ מֵחָדָשׁ, כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ פְּעָמִים אֶהְיֶה הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ חוֹזְרִים וּמַתְחִילִין בְּשַׁבָּת הַבָּאָה וְגוֹמְרִים הַסֵּדֶר בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עַל־יְדֵי כָּל אֵלּוּ הַהַתְחָלוֹת הַכְּלוּלִים בְּשָׁלֹשׁ כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַתְחִיל וְלִגְמֹר בִּשְׁלֵמוּת. כִּי 'לֵית רְעוּתָא טָבָא דְּאִתְאֲבִיד' (זוהר תרומה דף קנ:), מִכָּל שֶׁכֵּן עֻבְדָּא וַעֲשִׂיָּה טוֹבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל פַּעַם שֶׁמַּתְחִילִין בַּעֲבוֹדַת ה', וְכֻלָּם מִתְקָרְבִין וּמִתְקַבְּצִין לְעֶזְרָתוֹ, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהַתְחִיל וְלִגְמֹר עֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאַחַר אֵלּוּ הַשָּׁלשׁ פְּעָמִים שֶׁמַּתְחִילִין הַסֵּדֶר מִתְּחִלָּתוֹ בְּכָל פַּעַם וְאֵין גּוֹמְרִין אוֹתוֹ, אַחַר־כָּךְ מַתְחִילִין אוֹתוֹ בְּשַׁבָּת וְגוֹמְרִין אוֹתוֹ, כִּי כֵן הַדָּבָר בַּעֲבוֹדַת ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל:

כב וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל וּמְשֻׁלָּשׁ וּמְרֻבָּע, שֶׁהוּא הַנִּגּוּן הַקָּדוֹשׁ שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת נְבוּאָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים שָׁם. כִּי שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל וּמְשֻׁלָּשׁ וּמְרֻבָּע הוּא בְּחִינַת שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא בַּאֲחוֹרַיִם, שֶׁכּוֹתְבִים תְּחִלָּה הַיּוּד, וְאַחַר־כָּךְ י'ה', וְאַחַר־כָּךְ י'ה'ו' וְכוּ', נִמְצָא, שֶׁחוֹזְרִים בְּכָל פַּעַם לַאֲחוֹרָיו לִתְחִלַּת הַשֵּׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁחוֹזְרִים בְּכָל פַּעַם וּמַתְחִילִין מֵחָדָשׁ, [וְכֵן מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "וַיַּסֵּב אֱלֹהִים" בְּסִימָן סב חֵלֶק א, שֶׁהַהַתְחָלָה בְּכָל פַּעַם זֶה בְּחִינַת הַשֵּׁם שֶׁכּוֹתְבִין בַּאֲחוֹרַיִם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם] וְכֵן הוּא שָׁלֹשׁ פְּעָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט, כָּפוּל, מְשֻׁלָּשׁ, שֶׁהוּא י' י'ה' י'ה'ו, שֶׁבְּכָל אֵלּוּ הַשָּׁלשׁ פְּעָמִים חוֹזְרִים לַאֲחוֹרַיִם לִתְחִלָּתוֹ וְאֵין גּוֹמְרִים הַשֵּׁם, וְאַחַר־כָּךְ מַתְחִילִין אוֹתוֹ וְגוֹמְרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְרֻבָּע, שֶׁהוּא שֵׁם הֲוָיָה בִּשְׁלֵמוּת, זֶה בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁאַחַר־כָּךְ בַּפַּעַם הָרְבִיעִי שֶׁהוּא בְּשַׁבָּת הַבָּאָה, מַתְחִילִין הַסֵּדֶר וְגוֹמְרִים, וְזוֹכִין לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַשִּׁיר וְהַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁהוּא שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ וּמְרֻבָּע. כִּי פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ, נִמְשָׁךְ בְּשָׁלֹשׁ פְּעָמִים שֶׁקָּרְאוּ קֹדֶם שַׁבָּת, וּמְרֻבָּע נִמְשָׁךְ בְּשַׁבָּת, שֶׁהוּא הַהַתְחָלָה וְהַגְּמָר וְכַנַּ"ל, וְאָז נִתְקַיֵּם "זֶה שְׁמִי לְעֹלָם" וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְכָל זֶה הוּא בְּסֵדֶר שֶׁל שְׁבוּעַ זֹאת, וְאַחַר־כָּךְ תֵּכֶף בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה חוֹזְרִים וּמַתְחִילִים הַסֵּדֶר הַשֵּׁנִי וּמִתְנַהֲגִים בּוֹ כַּנַּ"ל, וְכֵן בְּכָל שַׁבָּת וְשַׁבָּת, עַד שֶׁגּוֹמְרִים בְּכָל שָׁנָה כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ מִבְּרֵאשִׁית עַד לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהַכֹּל לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ וְכַנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ תֵּכֶף שֶׁגּוֹמְרִים אוֹתָהּ בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה, חוֹזְרִים וּמַתְחִילִים אוֹתוֹ מִיָּד 'בְּרֵאשִׁית', כִּי כֵן הַדָּבָר שֶׁצְּרִיכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל שָׁבוּעַ וְשָׁבוּעַ וּבְכָל יוֹם וָיוֹם לְהַתְחִיל הַתּוֹרָה, וְכַמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים צְרִיכִין לְהַתְחִיל וְאֵין גּוֹמְרִים. וְכָל זֶה כָּלוּל בְּשָׁלֹשׁ פְּעָמִים אֶהְיֶה וְכַנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁגּוֹמְרִים, כְּפִי הַגְּמַר כֵּן זוֹכִין לְיַחֵד שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל:

כג גַּם מְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל שֶׁשֵּׁם אֶהְיֶה הוּא בְּחִינַת שֵׁם יה"ו, שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ אוֹתִיּוֹת רִאשׁוֹנוֹת שֶׁל שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁעוֹלִים כָּל אֶחָד כְּמוֹ מִסְפַּר אֶהְיֶה, נִמְצָא, שֶׁשִּׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ, שֶׁהוּא רַק עַד אוֹת שְׁלִישִׁי מִשֵּׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, הוּא בִּבְחִינַת אֶהְיֶה, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַשְּׁלֹשָׁה פְּעָמִים שֶׁקּוֹרִין קֹדֶם שַׁבָּת הַבָּאָה. וְאַחַר־כָּךְ בַּשַּׁבָּת הַבָּאָה קוֹרִין כָּל הַסֵּדֶר מִתְּחִלָּתוֹ וְעַד סוֹפוֹ, וְאָז נִשְׁלָם שֵׁם הֲוָיָה בִּבְחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

כד וְעַל־כֵּן בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה כְּשֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה, עוֹסְקִים אָז בְּשִׁיר וְנִגּוּן בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה, כִּי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִשִּׂמְחַת הַנִּגּוּן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל:

כה וְעַתָּה מְדֻקְדָּק הֵיטֵב לָשׁוֹן הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַמִּשְׁנָה הַנַּ"ל, 'בְּשֵׁנִי וּבַחֲמִישִׁי וּבְשַׁבָּת בְּמִנְחָה קוֹרִין כְּסִדְרָן וְאֵין עוֹלִין לָהֶם מִן הַחֶשְׁבּוֹן', שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁקִּיּוּם הַתּוֹרָה צְרִיכִין לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם וְכַנַּ"ל, וְזֶהוּ 'וְאֵין עוֹלִין לָהֶם מִן הַחֶשְׁבּוֹן', שֶׁפֵּרוּשׁוֹ בִּפְשִׁיטוּת, שֶׁהַקְּרִיאָה שֶׁקָּרְאוּ שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי וּבְשַׁבָּת בְּמִנְחָה, אֵינוֹ עוֹלֶה לָהֶם מִן הַחֶשְׁבּוֹן כְּלָל כְּאִלּוּ לֹא הִתְחִילוּ לִקְרוֹת הַסֵּדֶר כְּלָל, רַק צְרִיכִין לְהַתְחִיל בַּשַּׁבָּת הַבָּאָה מִתְּחִלַּת הַסֵּדֶר.

וְכֵן הוּא מַמָּשׁ לְעִנְיַן הָעֵצָה הַנּוֹרָאָה לְקִיּוּם הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶהְיֶה – לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמָן בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַהַתְחָלוֹת שֶׁמַּתְחִילִין בְּכָל פַּעַם מִתְּחִלַּת הַסֵּדֶר וְאַחַר־כָּךְ מַתְחִילִין וְגוֹמְרִין אוֹתוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'וְאֵין עוֹלִין לָהֶם מִן הַחֶשְׁבּוֹן', שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו עַד אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה, וְלֹא יַעֲלֶה אֶצְלוֹ בְּחֶשְׁבּוֹן כְּלָל כְּאִלּוּ לֹא הִתְחִיל עֲדַיִן מֵעוֹלָם כְּלָל.

כִּי אִם תַּשְׂכִּיל וְתָבִין בְּעִנְיַן הַיְרִידוֹת וְהַנְּפִילוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל כָּל אֶחָד, עִקַּר נְפִילָתוֹ בְּדַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד הוּא מֵחֲמַת שֶׁנִּדְמֶה לוֹ בְּדַעְתּוֹ שֶׁכְּבָר נִסָּה אֶת עַצְמוֹ וְהִתְחִיל קְצָת בַּעֲבוֹדַת ה' וְנָפַל מִזֶּה, וְאַחַר־כָּךְ הִתְחַזֵּק לְהַתְחִיל עוֹד וְנָפַל עוֹד הַפַּעַם, וְכֵן הָיָה כַּמָּה פְּעָמִים, עַל־כֵּן מְסִיתוֹ הַבַּעַל דָּבָר לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְגַמְרֵי, וְאוֹמֵר לוֹ בְּלִבּוֹ: הֲלֹא אַתָּה רוֹאֶה כִּי אָפַס תִּקְוָה וְכוּ', כַּיָּדוּעַ כָּל זֶה לְמִי שֶׁעוֹסֵק בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁל הִתְקָרְבוּת בְּנֵי הַנְּעוּרִים לַעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ.

אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְחַבֵּר לַחֲבֵרִים כְּשֵׁרִים וַאֲמִתִּיִּים תָּמִיד, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַבֵּל וְלִקְבֹּעַ בְּלִבּוֹ עֵצָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, לִשְׁכֹּחַ בְּכָל פַּעַם כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִתְחִיל אֲלָפִים וְרִבְבוֹת פְּעָמִים בְּלִי מִסְפָּר, רַק עַתָּה יַתְחִיל מֵחָדָשׁ לְהָכִין וּלְהַזְמִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל, הֵן לִצְעֹק אֶל ה' מֵעֹמֶק הַלֵּב כְּמוֹ שֶׁצָּרִיךְ עַתָּה בְּאוֹתָהּ שָׁעָה, הֵן לְהַתְחִיל לִלְמֹד וּלְהִתְפַּלֵּל וְלַעֲסֹק בְּמִצְוֹת, הֵן לְשַׂמֵּחַ אֶת נַפְשׁוֹ בְּמַה שֶּׁלֹּא עָשַׂנִּי גּוֹי וְכוּ', וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים וְכוּ', וְלַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה וְכוּ' וְכוּ', עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִשָּׁאֵר קַיָּם בְּקִיּוּם הַתּוֹרָה תָּמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וְאֵין עוֹלִין לָהֶם מִן הַחֶשְׁבּוֹן', שֶׁכָּל הַהַתְחָלוֹת בַּתּוֹרָה וַעֲבוֹדָה שֶׁהִתְחִיל עַד עַתָּה לֹא יַעֲלֶה לוֹ מִן הַחֶשְׁבּוֹן כְּאִלּוּ לֹא הִתְחִיל עֲדַיִן מֵעוֹלָם.

כִּי זֶה יָדוּעַ לַכֹּל, שֶׁאֲפִילּוּ אִם חָטָא כָּל יָמָיו וְשָׁב בָּאַחֲרוֹנָה מוֹחֲלִין לוֹ הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קידושין מ:), וְכַמְבֹאָר בְּכָל סִפְרֵי מוּסָר. וְכֵן כְּבָר נִמְצְאוּ כַּמָּה בַּעֲלֵי תְּשׁוּבוֹת בָּעוֹלָם שֶׁלֹּא שָׁבוּ בִּתְשׁוּבָה עַד סוֹף יְמֵיהֶם, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁשָּׁב בִּימֵי נְעוּרָיו אֵין לְמַעְלָה הֵימֶנּוּ, אֲבָל אִם כְּבָר נִתְרַשֵּׁל חַס וְשָׁלוֹם וְלֹא שָׁב עַד סוֹף יָמָיו, גַּם כֵּן אַשְׁרֵי לוֹ מַה שֶּׁשָּׁב בְּסוֹף יָמָיו עַל כָּל פָּנִים, אֲבָל עִקַּר הַנְּפִילָה בְּדַעְתּוֹ שֶׁל הַרְבֵּה בְּנֵי אָדָם שֶׁכְּבָר הִתְחִילוּ כַּמָּה פְּעָמִים וְנָפְלוּ וְכוּ', עִקַּר נְפִילָתָם הוּא מֵחֲמַת שֶׁרָאוּ שֶׁכְּבָר הִתְחִילוּ כַּמָּה פְּעָמִים וְנָפְלוּ, עַל־כֵּן רוֹצֶה הַבַּעַל דָּבָר לַהֲסִיתָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמָן חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַנַּ"ל לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וְיַשְׁכִּיחַ מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו, בִּבְחִינַת 'וְאֵין עוֹלִין לָהֶם מִן הַחֶשְׁבּוֹן', שֶׁכָּל הַהַתְחָלוֹת שֶׁהִתְחִיל עַד הֵנָּה שֶׁכְּלוּלִים בִּשְׁלֹשָׁה פְּעָמִים שֶׁמַּתְחִילִין הַסֵּדֶר בְּכָל שָׁבוּעַ כַּנַּ"ל, כָּל זֶה לֹא יַעֲלֶה לוֹ מִן הַחֶשְׁבּוֹן, כִּי עַתָּה צָרִיךְ לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ לְגַמְרֵי, וְכֵן לְעוֹלָם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁל שַׁבָּת [עיין בְּהַתּוֹרָה 'בְּטַח בַּה' סִימָן עט], שֶׁאָז יַתְחִיל וְיִגְמֹר בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי וְכַנַּ"ל.

כִּי בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל מְרַמְּזִין עַל זֶה שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּכָל סֵדֶר שֶׁמַּתְחִילִין שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּכָל שָׁבוּעַ כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ פְּעָמִים אֶהְיֶה הַנַּ"ל, וּבְשַׁבָּת מַתְחִילִין וְגוֹמְרִין כַּנַּ"ל. וְדַעַת לְנָבוֹן נָקֵל שֶׁאֵצֶל כָּל אָדָם בִּפְרָטִיּוּת מְרַמְּזִין לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה שֶּׁיַּתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים בְּכָל שָׁבוּעַ וּבְכָל יוֹם וָיוֹם וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל שֶׁהָיָה לוֹ כַּמָּה וְכַמָּה הַתְחָלוֹת בְּיוֹם אֶחָד, כַּמּוּבָא בִּשְׁבָחָיו הַקְּדוֹשִׁים (שִׁבְחֵי הָרַ"ן סִימָן ו), וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זָכָה אַחַר־כָּךְ לְמַה שֶּׁזָּכָה וְכַנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב:

כו וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת מַפְטִיר שֶׁתִּקְּנוּ לִקְרוֹת בַּנָּבִיא אַחַר קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב שֶׁאָז עִקַּר הַקְּרִיאָה, וְהַטַּעַם מוּבָא בַּפּוֹסְקִים, כִּי פַּעַם אַחַת גָּזְרוּ שֶׁלֹּא לִקְרוֹת בַּתּוֹרָה וְהָיוּ קוֹרִין בַּנְּבִיאִים וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ נִתְבַּטְּלָה הַגְּזֵרָה וְנִשְׁאֲרָה הַתַּקָּנָה בִּמְקוֹמָהּ, שֶׁגַּם כְּשֶׁקּוֹרִין בַּתּוֹרָה יִקְרְאוּ אַחַר־כָּךְ בַּנָּבִיא מֵעֵין הַפָּרָשָׁה, שֶׁהוּא קְרִיאַת הַמַּפְטִיר. הַיְנוּ עַל־פִּי הַמְבֹאָר בַּתּוֹרָה 'תִּקְעוּ' הַנַּ"ל, שֶׁבְּכָל דּוֹר יֵשׁ צַדִּיקִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אֵיזֶה בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד הָרוֹצֶה לָחוּס עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחֲרֵי צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה, כִּי כָּל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעִקָּרָהּ הִיא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, תָּלוּי בָּזֶה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וּכְבָר בֵּאַרְנוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּצִבּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אַחַר קְרִיאַת הַתּוֹרָה קוֹרִין בַּנָּבִיא לְמַפְטִיר, לְהוֹדִיעַ וּלְהוֹרוֹת, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עִקָּרָהּ נִמְשָׁךְ בְּכָל דּוֹר עַל־יְדֵי הַנְּבִיאֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁעַל־יְדֵיהֶם לֹא תִּשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן הַמַּפְטִיר קוֹרֵא בַּתּוֹרָה תְּחִלָּה שְׁלֹשָׁה פְּסוּקִים מִשּׁוּם כְּבוֹד הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ מְבָרֵךְ עַל הַהַפְטָרָה וְקוֹרֵא בַּנָּבִיא, לְהוֹרוֹת שֶׁעִקַּר הוּא הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ שֶׁהוּא רַבָּן שֶׁל כָּל הַנְּבִיאִים, וְאֵין נָבִיא רַשַּׁאי לְחַדֵּשׁ דָּבָר מֵעַתָּה' (מגילה ב:), אַךְ כָּל הַנְּבִיאִים שֶׁאַחֲרָיו לֹא בָּאוּ רַק לְחַזֵּק דִּבְרֵי תּוֹרָה וּלְהַמְשִׁיךְ בֵּרוּר הָאֱמוּנָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַל־יְדֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁלָּהֶם, שֶׁזֶּה אֵינוֹ נִפְסָק לְעוֹלָם כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֲפִילּוּ בְּעֵת שֶׁמַּלְכוּת הָרִשְׁעָה הִתְגַּבְּרוּ וְגָזְרוּ שֶׁלֹּא לִקְרוֹת בַּתּוֹרָה, כִּי רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ חַס וְשָׁלוֹם הַתּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל, נִתְיָעֲצוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים וְעָשׂוּ תַּקָּנָה נִפְלָאָה לִקְרוֹת בַּנְּבִיאִים, כִּי עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַנְּבִיאִים לֹא תִּשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה, כִּי הַנְּבִיאִים הֵם מְבָרְרִים הָאֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם עַתָּה שֶׁנִּתְבַּטְּלָה הַגְּזֵרָה, נִשְׁאֲרָה הַתַּקָּנָה בִּמְקוֹמָהּ לִקְרוֹת בַּנְּבִיאִים לְמַפְטִיר, לְהוֹרוֹת שֶׁגַּם עַכְשָׁיו כָּל תִּקְוָתֵנוּ שֶׁתִּתְקַיֵּם הַתּוֹרָה וְלֹא תִּשְׁתַּכַּח עוֹד הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנְּבִיאִים שֶׁהָיוּ בְּכָל דּוֹר, שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּרוּחַ קָדְשָׁם בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה. וְכֵן עַתָּה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כָּל קִיּוּמֵנוּ הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים בַּעֲלֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁהֵם מְבָרְרִים הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בְּבִרְכַּת הַהַפְטָרָה וּמְסַפְּרִין בְּשֶׁבַח נוֹרְאוֹת גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁבְּוַדַּאי יִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בַּבְּרָכוֹת שֶׁלְּאַחֲרֶיהָ: 'צוּר כָּל הָעוֹלָמִים צַדִּיק בְּכָל הַדּוֹרוֹת, הָאֵל הַנֶּאֱמָן הָאוֹמֵר וְהָעוֹשֶׂה הַמְדַבֵּר וְהַמְקַיֵּם שֶׁכָּל דְּבָרָיו אֱמֶת וָצֶדֶק וְכוּ' וְדָבָר אֶחָד מִדְּבָרֶיךָ אָחוֹר לֹא יָשׁוּב רֵיקָם' וְכוּ', וְכֵן: 'עַל כִּסְאוֹ לֹא יֵשֵׁב זָר וְכוּ' כִּי בְשֵׁם קָדְשְׁךָ נִשְׁבַּעְתָּ לוֹ שֶׁלֹּא יִכְבֶּה נֵרוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' וְכוּ'. כִּי כָּל זֶה נִזְכֶּה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים בַּעֲלֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם עַד שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקוֹל הַשִּׁיר הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלִין כָּל הָרֵיחוֹת וְהַיִּרְאוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'צַדִּיק בְּכָל הַדּוֹרוֹת', כִּי ה' יִתְבָּרַךְ מְגַלֶּה אֱלֹקוּתוֹ וְצִדְקָתוֹ בְּכָל הַדּוֹרוֹת עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת בַּעֲלֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁבְּכָל דּוֹר שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר:

כז וְזֶהוּ לְשׁוֹן 'הַפְטָרָה' וּמַפְטִיר שֶׁהוּא לְשׁוֹן גְּמָר, כִּי עִקַּר הַגְּמָר וְהַפְּטוּר מִכָּל הַשִּׁעְבּוּדִים וְהַחוֹבוֹת וְהַצָּרוֹת שֶׁעִקָּרָם צָרוֹת הַנֶּפֶשׁ, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנְּבִיאִים שֶׁמַּכְנִיסִים קִיּוּם הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם, שֶׁהֵם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר בַּעֲלֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעַל־יָדָם לֹא תִשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה וְהָאֱמוּנָה מִיִּשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'הַפְטָרָה', כִּי עַל־יָדָם תִּתְקָרֵב הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה לְגָאֳלֵנוּ וּלְפָטְרֵנוּ מִכָּל הַצָּרוֹת בְּגוּף וָנֶפֶשׁ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן סֶלָה.

גַּם הַפְטָרָה הוּא לְשׁוֹן הַתְחָלָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (שמות לד, יט): "פֶּטֶר רֶחֶם", שֶׁהוּא לְשׁוֹן פֶּתַח וְהַתְחָלָה, כְּמוֹ (משלי ז, יד): "פּוֹטֵר מַיִם" וְכוּ'. וּשְׁנֵיהֶם אֱמֶת, כִּי קְרִיאַת הַפְטָרָה מְרַמֵּז עַל הַהַתְחָלָה וְעַל הַגְּמָר, כִּי עִקַּר קְרִיאַת הַהַפְטָרָה שֶׁקּוֹרִין בַּנָּבִיא אַחַר קְרִיאַת הַתּוֹרָה, הוּא בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּכָל דּוֹר, שֶׁעִקָּרָהּ הוּא שֶׁנִּזְכֶּה לְהִתְעוֹרֵר לְהִתְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְהַתְחִיל בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ וְכַנַּ"ל, וְזֶהוּ לְשׁוֹן 'הַפְטָרָה', שֶׁהוּא לְשׁוֹן הַתְחָלָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִזְכֶּה לִגְמַר הַגְּאֻלָּה לִפְטֹר כָּל הַצָּרוֹת וְכָל הַשִּׁעְבּוּדִים, כִּי עַל־יְדֵי כָּל אֵלּוּ הַיְרֵאִים שֶׁיֵּלְכוּ בְּדֶרֶךְ זֶה לִבְלִי לְהַנִּיחַ לְהַפִּיל אֶת עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, רַק לְהַתְחִיל בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְבִיאַת מָשִׁיחַ שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַל פָּסוּק (בראשית מט, טו): "וַיַּרְא מְנוּחָה כִּי טוֹב" וְכוּ', עַד "וַיְהִי לְמַס עוֹבֵד" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין לְהַתְחִיל בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, נִזְכֶּה לִגְמָר טוֹב שֶׁהוּא גְּמַר הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה, וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנְּבִיאִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן קוֹרִין בַּנָּבִיא אַחַר קְרִיאַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַפְטָרָה לְשׁוֹן הַתְחָלָה וּלְשׁוֹן גְּמָר וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהָעִקָּר לְקַבֵּל הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיְּמָהּ, עַל־כֵּן נוֹהֲגִין שֶׁמַּתְחִילִין הַהַתְחָלָה מִכָּל סֵפֶר וּמְסַיְּמִין הַגְּמָר, הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמַּתְחִילִין בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִגְמֹר כַּנַּ"ל. כִּי בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ, צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ מֵחָדָשׁ הֶאָרַת קְדֻשַּׁת כָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁהִתְחִילוּ תִּקּוּנִים נוֹרָאִים וְגָמְרוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁגִּלּוּ בָּעוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא סִפְרֵי תַּנַ"ךְ וְשַׁ"ס מִשְׁנָיוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, עַל־כֵּן אוֹמְרִים הַהַתְחָלָה וְהַסּוֹף מִכָּל סְפָרִים הַנַּ"ל, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ מֵחָדָשׁ הַתְחָלַת תִּקּוּנָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִגְמֹר בְּכִי טוֹב וְכַנַּ"ל:

כח וְזֶה בְּחִינַת (ברכות ח.) 'לְעוֹלָם יַשְׁלִים אָדָם פָּרָשִׁיּוֹתָיו עִם הַצִּבּוּר שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם, וַאֲפִילּוּ עֲטָרוֹת וְדִיבוֹן' וְכוּ'. תַּרְגּוּם בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שֵׁנָה וְתַרְדֵּמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, כִּי תַּרְגּוּם בְּגִימַטְרִיָּא תַּרְדֵּמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' (סימן יט עַיֵּן שָׁם). כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁקְּרִיאַת הַתּוֹרָה בְּצִבּוּר הוּא לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אָדָם הַמַּטֶּה אָזְנוֹ הֵיטֵב לִשְׁמֹעַ קְרִיאַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו בְּחִינַת נְתִינַת הַתּוֹרָה מַמָּשׁ מֵחָדָשׁ וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין קוֹרִין בַּתּוֹרָה בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה, כִּי צְרִיכִין לִקְרוֹת בְּצִבּוּר דַּיְקָא, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת רוּחַ הַנְּבוּאָה, נִמְשָׁךְ רַק מִצִּבּוּר, שֶׁהֵם קִבּוּץ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל רַבִּים יַחַד וּלְפָחוֹת עֲשָׂרָה, כִּי 'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שַׁרְיָא' (סנהדרין לט.), וְכַמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַנְּבוּאָה נִמְשֶׁכֶת מִנַּפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַל הַפָּסוּק (דברים י, כב): "בְּשִׁבְעִים נֶפֶשׁ יָרְדוּ אֲבוֹתֶיךָ מִצְרָיְמָה" וְכוּ'. [וְגַם זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם מֵעִנְיַן הַמַּעֲלָה הַמֻּפְלֶגֶת מִתּוֹסֶפֶת שְׁכֵנִים וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין וְכוּ', כִּי כָּל מַה שֶּׁנִּתְרַבֶּה נֶפֶשׁ יוֹתֵר אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ וְכוּ', יֵשׁ כֹּחַ יוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ רוּחַ נְבוּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִקִּבּוּץ הַרְבֵּה נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל יַחַד, וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר].

אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁעִקַּר קְרִיאַת הַתּוֹרָה הוּא בְּצִּבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי צָרִיךְ גַּם כָּל יָחִיד וְיָחִיד לִלְמֹד וְלֶהֱגוֹת בַּתּוֹרָה בְּכָל יוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְהוֹשֻׁעַ א, ח): "וְהָגִיתָ בּוֹ יוֹמָם וָלַיְלָה" וְכוּ'. וְכֵן אֲפִילּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לִלְמֹד אֵצֶל קִבּוּץ יְשִׁיבָה קְדוֹשָׁה אֲמִתִּית שֶׁהוּא מַעֲלָה גְּדוֹלָה, כִּי תַּלְמוּד תּוֹרָה דְּרַבִּים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מגילה ג:), אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לִפְטֹר עַצְמוֹ בָּזֶה לְבַד, כִּי צָרִיךְ גַּם לְהַרְבּוֹת בַּתּוֹרָה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, כִּי לִמּוּד תּוֹרָה דְּרַבִּים אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה בִּקְבִיעוּת כָּל הַיּוֹם, רַק אֵיזֶה שָׁעוֹת בַּיּוֹם כַּנָּהוּג, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיוּ מְקֻבָּצִים כָּל הַיּוֹם, מִכָּל שֶׁכֵּן גַּם בַּלַּיְלָה, אֲבָל בִּפְנֵי עַצְמוֹ הוּא מְחֻיָּב לִלְמֹד תָּמִיד כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לֶאֱחֹז בָּזֶה לִלְמֹד בָּרַבִּים, וְגַם מִזֶּה אַל תַּנַּח יָדְךָ לֶהֱגוֹת בַּתּוֹרָה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִים שְׁנֵיהֶם דַּיְקָא, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי קִבּוּץ נְפָשׁוֹת רַבִּים מִיִּשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּצִבּוּר כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה זְכִיָּה גְּדוֹלָה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְחַבֵּר וְלִכְלֹל נַפְשׁוֹ בְּתוֹךְ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁל בְּנֵי צִבּוּר הֲגוּנִים, אֲשֶׁר עַל־יָדָם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה אֲמִתִּית, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְתִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל (בְּאוֹת ח), שֶׁצְּרִיכִין לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה עַל־יְדֵי קִבּוּץ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי בְּשָׁעָה שֶׁעוֹמְדִים לִשְׁמֹעַ קְרִיאַת הַתּוֹרָה צְרִיכִים לַעֲמֹד בְּאֵימָה וְיִרְאָה בְּרֶתֶת וְזִיעַ וּלְהַטּוֹת אָזְנוֹ הֵיטֵב לְכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד תַּחַת הַר סִינַי [כַּמּוּבָא בְּסִפְרֵי קֹדֶשׁ (עיין יְרוּשַׁלְמִי מְגִלָּה פֶּרֶק ד הֲלָכָה א) וְכַמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה]. וּלְכַוֵּן לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּסִינַי עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו־הַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי קִבּוּץ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל יָחַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות יט, ב): "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'כֻּלָּם יַחַד כְּאִישׁ אֶחָד' וְכוּ', כִּי אָז הָיְתָה גַּם נַפְשׁוֹ שָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים כט, יד): "אֵת אֲשֶׁר יֶשְׁנוֹ פֹּה וְאֵת אֲשֶׁר אֵינֶנוּ פֹה" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תנחומא פקודי סימן ג) שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁל כָּל הַדּוֹרוֹת הָעֲתִידִין לָבֹא, כֻּלָּם עָמְדוּ עַל הַר סִינַי, וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁנִּמְשְׁכָה הַתּוֹרָה אֵלֵינוּ עַל־יָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אבות א, א): 'מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ וִיהוֹשֻׁעַ לַזְּקֵנִים וּזְקֵנִים לִנְבִיאִים' וְכוּ' עַד הַיּוֹם הַזֶּה, בְּכֻלָּם הָיָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת אֵצֶל רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלְלוּ נַפְשׁוֹתָם יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר.

וְעַל־כֵּן בְּכָל עֵת שֶׁבָּאִים לִשְׁמֹעַ קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּצִבּוּר צְרִיכִין לְכַוֵּן שֶׁתִּהְיֶה נַפְשׁוֹ נִכְלֶלֶת בְּכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹסְקִים לְקַבְּצָם וּלְכוֹלְלָם יַחַד, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצִּבּוּר כְּשֶׁהֵם מְקֻבָּצִים וּמְחֻבָּרִים וּכְלוּלִים נַפְשׁוֹתָם יַחַד עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָרַבִּי הָאֲמִתִּי שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא נִקְרָא 'רוֹעֶה יִשְׂרָאֵל', בְּחִינַת (ישעיה מ, יא) "כְּרוֹעֶה עֶדְרוֹ יִרְעֶה בִּזְרוֹעוֹ יְקַבֵּץ טְלָאִים וּבְחֵיקוֹ יִשָּׂא עָלוֹת יְנַהֵל", וּמֵהַצַּדִּיקִים הָרוֹעִים הָאֲמִתִּיִּים הָאֵלּוּ שֶׁבְּכָל דּוֹר, מְקַבְּלִים כָּל צִבּוּר וְצִבּוּר בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵם מִתְקַבְּצִים לִקְרוֹת בַּתּוֹרָה וְלַעֲסֹק בָּהּ, אֲבָל כָּל יָחִיד וְיָחִיד צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ הַרְבֵּה לָזֶה, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁתִּהְיֶה נַפְשׁוֹ נִכְלֶלֶת בְּתוֹךְ הַצִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁנִּכְלָלִים יַחַד עַל־יְדֵי הָרַבִּי הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת לְעוֹלָם יַשְׁלִים אָדָם פָּרָשִׁיּוֹתָיו עִם הַצִּבּוּר, שֶׁכָּל יָחִיד וְיָחִיד אַף־עַל־פִּי שֶׁשּׁוֹמֵעַ בְּכָל שַׁבָּת קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּצִבּוּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ יוֹצֵא בָּזֶה לְבַד, וְצָרִיךְ לִקְרוֹת בְּעַצְמוֹ הַפָּרָשָׁה תְּחִלָּה, כַּמְבֹאָר לְשׁוֹן זֶה בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ אוֹרַח חַיִּים (סימן רפה סְעִיף א). כִּי צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ קֹדֶם שַׁבָּת לִקְרוֹת הַפָּרָשָׁה שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִכָּלֵל יַחַד בְּתוֹךְ נַפְשׁוֹת הַצִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ בְּעֵת קְרִיאַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיַּמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ מַמָּשׁ כִּנְתִינָתָהּ מִסִּינַי עַל־יְדֵי־זֶה עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת יַחְדָּו וְכַנַּ"ל.

וְעַתָּה מְדֻקְדָּק הֵיטֵב הַלָּשׁוֹן: 'לְעוֹלָם יַשְׁלִים אָדָם פָּרָשִׁיּוֹתָיו עִם הַצִּבּוּר', וְלֹא אָמְרוּ: לְעוֹלָם 'יִקְרָא' אָדָם הַפָּרָשָׁה תְּחִלָּה, אַךְ דִּקְדְּקוּ וְאָמְרוּ: לְעוֹלָם 'יַשְׁלִים' אָדָם פָּרָשִׁיּוֹתָיו עִם הַצִּבּוּר. כִּי כָּל כַּוָּנַת קְרִיאַת הַפָּרָשָׁה תְּחִלָּה הוּא כְּדֵי שֶׁיַּשְׁלִים פָּרָשִׁיּוֹתָיו עִם הַצִּבּוּר, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁלָם וְנִכְלָל חֶלְקוֹ בַּתּוֹרָה כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פָּרָשִׁיּוֹתָיו, שֶׁהֵם פָּרָשִׁיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁלּוֹ – שֶׁל נַפְשׁוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁיִּהְיוּ נִשְׁלָמִים עִם הַצִּבּוּר, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁלָם וְנִכְלָל עִמָּהֶם יַחַד עַל־יְדֵי שֶׁהֵכִין אֶת עַצְמוֹ לָזֶה מִקֹּדֶם כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמַתַּן תּוֹרָה (שמות יט, יא): "וֶהֱיוּ נְכוֹנִים לַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי" וְכוּ', וּכְתִיב (שם, טו): "הֱיוּ נְכוֹנִים לִשְׁלֹשֶׁת יָמִים". כִּי צְרִיכִים הֲכָנָה רַבָּה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִכָּלֵל עִם הַנְּפָשׁוֹת יַחַד וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֲכָנָה רַבָּה דְּשַׁבָּת, בְּחִינַת (שם טז, ה): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי וְהֵכִינוּ אֵת אֲשֶׁר יָבִיאוּ וְהָיָה מִשְׁנֶה", שֶׁמְּרַמֵּז גַּם עַל קְרִיאַת הַפָּרָשָׁה שְׁנַיִם מִקְרָא וְכוּ' כַּמּוּבָא. כִּי עִקַּר קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁאָז נִתְּנָה תּוֹרָה, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין הֲכָנָה רַבָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'לְעוֹלָם יַשְׁלִים אָדָם פָּרָשִׁיּוֹתָיו עִם הַצִּבּוּר' וְכַנַּ"ל:

כט וְזֶהוּ בְּחִינַת 'שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם', כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל דּוֹר וּבְכָל יוֹם, הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁעוֹסֵק לְתַקֵּן הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין, שֶׁהֵם 'חָכְמָה בִּינָה דַּעַת', כִּי 'שְׁנַיִם מִקְרָא', הֵם בְּחִינַת 'חָכְמָה וּבִינָה' שֶׁהֵם 'תְּרֵין רֵעִין דְּלָא מִתְפָּרְשִׁין' (זוהר ויקרא דף ד.), 'וְאֶחָד תַּרְגּוּם', בְּחִינַת מֹחַ הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהוּא הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם צְרִיכִין עִקַּר הַתִּקּוּן לְבָרֵר הַדַּעַת מֵאֲחִיזַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁחָטָא בּוֹ אָדָם הָרִאשׁוֹן בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּלְבֵּל הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקִּלְקוּלִים, וְהָעִקָּר הוּא בִּלְבּוּל אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁצְּרִיכִין הַצַּדִּיקִים לְבָרֵר וּלְתַקֵּן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל (בְּאוֹת יא יב), שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן צְרִיכִין בִּבְחִינַת הַמֹּחַ הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהוּא הַדַּעַת.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'וְאֶחָד תַּרְגּוּם', כִּי תַּרְגּוּם בְּגִימַטְרִיָּא תַּרְדֵּמָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְתַרְדֵּמָה, שֶׁתִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת תַּרְגּוּם שֶׁנֶּאֱמַר בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי אוּנְקְלוֹס הַגֵּר. כִּי עַל־יְדֵי הַגֵּרִים נִתְתַּקֵּן בְּיוֹתֵר כָּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּכְתְּבָה בְּפָרָשַׁת 'וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ', כִּי יִתְרוֹ שָׁמַע וְנִתְגַּיֵּר עַל־יְדֵי שֶׁשָּׁמַע קְרִיעַת יַם סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ וְכוּ' כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבָּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ' עַד שֶׁזָּכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַיֵּן שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר הַתַּרְגּוּם עַל־יְדֵי אוּנְקְלוֹס הַגֵּר דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:

ל וְעִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא לְבָרֵר הַמְדַמֶּה, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁעִקָּרָהּ הוּא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַשִּׁיר הַנַּ"ל. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמֹּחִין כַּנַּ"ל, כִּי הַשְּׁנֵי מֹחִין חָכְמָה וּבִינָה' הֵם בְּחִינַת יָ"הּ כַּיָּדוּעַ (זוהר בראשית דף טז:), וְעַל־יָדָם נִבְרָא הָעוֹלָם הַזֶּה וְהָעוֹלָם הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה כו, ד): "כִּי בְּיָהּ ה' צוּר עוֹלָמִים", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מנחות כט:), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם הַזֶּה, וְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם הַבָּא, כִּי כָּל הָעוֹלָם הַבָּא יִזְכֶּה כָּל אֶחָד בְּעֵת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמֹּחִין זוֹכִין לִשְׁנֵי עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם הַזֶּה וְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד.

אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי בֵּרוּר עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כִּי הָאָדָם נִבְרָא בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי, כְּדֵי שֶׁעַל־יָדוֹ יִהְיֶה נִכְלָל כָּל הַבְּרִיאָה בְּשַׁבָּת, וְהָעִקָּר הָיָה תָּלוּי עַל־יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר מִפְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. כִּי כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרְאָה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה מִיּוֹם רִאשׁוֹן עַד יוֹם הַשִּׁשִּׁי, כָּל זֶה הוּא חִדּוּשׁ הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁנִּבְרְאָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, וְשַׁבָּת הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד. וְעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל הָעוֹלָם הַזֶּה בְּהָעוֹלָם הַבָּא, שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה בְּשַׁבָּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת שֶׁהוּא חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, כִּי אִם מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עבודה זרה ג.). וְעִקַּר הַטִּרְחָא בְּעֶרֶב שַׁבָּת שֶׁהוּא כְּלַל הָעוֹלָם הַזֶּה, הוּא לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַנִּסְיוֹנוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי דַּיְקָא לִקְרוֹת שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י, כִּי אָז בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי נִבְרָא הָאָדָם, וְאָז צְרִיכִין לִכְלֹל הָעוֹלָם הַזֶּה בְּהָעוֹלָם הַבָּא, עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׁנִי מֹחִין יָ"הּ שֶׁבָּהֶם נִבְרְאוּ, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַמֹּחַ הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהוּא הַדַּעַת, שֶׁמְּחַבְּרָם יַחַד כַּיָּדוּעַ, שֶׁשָּׁם עִקַּר כָּל הַנִּסְיוֹנוֹת, כִּי שָׁם אֲחִיזַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁהָיָה צָרִיךְ הָאָדָם לְבָרְרוֹ אָז אִם הָיָה נִזְהָר שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל מִמֶּנּוּ, וְעַתָּה עוֹסְקִים כָּל הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וּכְפִי הַתִּקּוּן כֵּן זוֹכִין לְחַבֵּר וְלִכְלֹל הָעוֹלָם הַזֶּה וְהָעוֹלָם הַבָּא יַחַד, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַמֹּחִין הַנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם הַזֶּה, זוֹכִין לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמֹּחִין כַּנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמֹּחִין נִכְלָלִין יַחַד, כִּי כֵן הַדָּבָר, כִּי שָׁרְשָׁם מִשְּׁנֵי הַמֹּחִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמֹּחַ הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהוּא הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם כָּל הַנִּסְיוֹנוֹת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין יַחַד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכִין לְבָרֵר עַל־יְדֵי כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד וָאו בְּסִיוָן שֶׁנִּרְמָז בְּהֵא דְּהַשִּׁשִּׁי דַּיְקָא (שבת פח.), כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יוֹם הַשִּׁשִּׁי' דַּיְקָא, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה, כִּי אָז צְרִיכִין לִכְלֹל שְׁנֵי הָעוֹלָמוֹת יַחַד הָעוֹלָם הַזֶּה וְהָעוֹלָם הַבָּא, עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל עַכְשָׁיו שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁכָּל זֶה תָּלוּי בְּקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

לא וְעַל־יְדֵי הֵא דְּהַשִּׁשִּׁי נִשְׁלָם הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ 'הֲוָיָה' בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא בְּרָאשֵׁי תֵּבוֹת: י'וֹם הַ'שִּׁשִּׁי וַ'יְכֻלּוּ הַ'שָּׁמַיִם, שֶׁמִּשָּׁם מַתְחִילִין הַקִּדּוּשׁ בְּשַׁבָּת, שֶׁאָז נִכְלָלִין שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה בְּשַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הֲוָיָה. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת ע"ב תֵּבוֹת שֶׁל קִדּוּשׁ, כִּי שִׁיר פָּשׁוּט וְכוּ' עוֹלֶה ע"ב כַּנַּ"ל, כִּי הַקִּדּוּשׁ עַל הַיַּיִן הוּא בִּבְחִינַת שִׁיר הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (ברכות לה.) 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן', הַיְנוּ שִׁיר פָּשׁוּט וְכוּ' שֶׁעוֹלֶה ע"ב בְּחִינַת ע"ב תֵּבוֹת דְּקִדּוּשׁ עִם הַשְּׁתֵּי תֵּבוֹת 'יוֹם הַשִּׁשִּׁי' כַּמּוּבָא, שֶׁהַכֹּל כָּלוּל בְּשֵׁם הֲוָיָה שֶׁמְּרֻמָּז בְּרָאשֵׁי תֵּבוֹת י'וֹם הַ'שִּׁשִּׁי וַ'יְכֻלּוּ הַ'שָּׁמַיִם וְכַנַּ"ל. גַּם תֵּיבַת 'וַיְכֻלּוּ' עוֹלֶה ע"ב כַּמּוּבָא, כִּי 'וַיְכֻלּוּ' לְשׁוֹן תַּכְלִית, שֶׁבְּסוֹף יוֹם הַשִּׁשִּׁי כָּלְתָה מְלַאכְתּוֹ שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית, שֶׁעִקָּרָהּ בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית שֶׁהוּא שַׁבָּת, שֶׁהוּא 'תַּכְלִית שָׁמַיִם וָאָרֶץ', שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא הַשִּׁיר וְהַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁעוֹלֶה ע"ב שֶׁיִתְעַר אָז וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

[שַׁיָּךְ לְעֵיל]

לב וְזֶהוּ (אבות א, יד): 'אִם אֵין אֲנִי לִי מִי לִי וּכְשֶׁאֲנִי לְעַצְמִי מָה אֲנִי וְאִם לֹא עַכְשָׁו אֵימָתַי', הַיְנוּ עִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין שְׁנֵיהֶם דַּוְקָא לִקְרוֹת בְּצִבּוּר וּלְהַשְׁלִים פָּרָשִׁיּוֹתָיו בִּפְנֵי עַצְמוֹ, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ נַפְשׁוֹת הַצִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'אִם אֵין אֲנִי לִי מִי לִי', שֶׁאִם לֹא אֶשְׁתַּדֵּל בְּעַצְמִי לִלְמֹד וְלֶהֱגוֹת בַּתּוֹרָה וַעֲבוֹדָה, 'מִי לִי', כִּי חוֹבַת הָאָדָם שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד אֵין מִי שֶׁיִּפְטֹר אוֹתוֹ מִזֶּה. 'וּכְשֶׁאֲנִי לְעַצְמִי מָה אֲנִי', כִּי בְּוַדַּאי תּוֹרָתִי וַעֲבוֹדָתִי בְּעַצְמָהּ אֵינָהּ נֶחֱשֶׁבֶת, כִּי עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמְּחֻיָּב כָּל אִישׁ יִשְׂרְאֵלִי לְקַבֵּל בְּכָל דּוֹר, הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְחַבֵּר וְיִכְלֹל בְּתוֹךְ הַצִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ כַּנַּ"ל. וְאִם אוֹמַר שֶׁלֹּא לִלְמֹד וּלְהִתְפַּלֵּל כִּי אִם כְּשֶׁאֶזְכֶּה לָבֹא וּלְהִתְחַבֵּר לְצִבּוּר הָגוּן הָעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה וַעֲבוֹדָה, עַל זֶה מֵשִׁיב לְעַצְמוֹ: 'וְאִם לֹא עַכְשָׁיו אֵימָתַי', כִּי חַס וְשָׁלוֹם יִכְלֶה זְמַן יְמֵי חַיָּיו וְלֹא יִזְכֶּה לָזֶה, כִּי לִמּוּד וַעֲבוֹדָה שֶׁל הַצִּבּוּר אֵינוֹ קָבוּעַ בִּתְמִידוּת כַּנַּ"ל, וּבְתוֹךְ כָּךְ יְאַבֵּד הַרְבֵּה מִימֵי חַיָּיו בְּלֹא תּוֹרָה וַעֲבוֹדָה, וְגַם כִּי לֹא בְּנָקֵל זוֹכִין לִמְצֹא צִבּוּר הָגוּן שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשְׁלִים עֲבוֹדָתוֹ עַל־יָדָם.

וְכָל כַּוָּנַת הַתַּנָּא לְהוֹרוֹת לָאָדָם הָרוֹצֶה לְפַקֵּחַ עַל יְמֵי חַיָּיו שֶׁלֹּא יְאַבֵּד יָמָיו חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁצָּרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ מְאֹד וּלְהִתְפַּלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּזְכֶּה לִמְצֹא רַבִּי אֲמִתִּי עִם צִבּוּר הָגוּן שֶׁהֵם תַּלְמִידָיו הַנִּלְוִים אֵלָיו, וְיֹאחַז בָּזֶה, וְגַם מִזֶּה אַל תַּנַּח יָדְךָ לְהִתְחַבֵּר בְּכָל עֲבוֹדָתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה עִם הַצִּבּוּר הֶהָגוּן כַּנַּ"ל, וְגַם בִּפְנֵי עַצְמוֹ יַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּעֵת שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְוַעֵד עִם הַצִּבּוּר, וְגַם אָז יִהְיֶה מְקֻשָּׁר עִמָּהֶם בִּפְנִימִיּוּת לְבָבוֹ, שֶׁכָּל כַּוָּנָתוֹ בְּעָסְקוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה יִהְיֶה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִכָּלֵל תָּמִיד עִם הַצִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ הַנִּכְלָלִים בְּהָרַבִּי הָאֲמִתִּי שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ וְכוּ', שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יָדוֹ וְכַנַּ"ל:

לג וְזֶהוּ מַה שֶּׁהִזְכִּירוּ אֵצֶל הָאַזְהָרָה לְהַשְׁלִים פָּרָשִׁיּוֹתָיו עִם הַצִּבּוּר שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם 'וַאֲפִילּוּ עֲטָרוֹת וְדִיבוֹן', וְלָמָּה תָּפְסוּ 'עֲטָרוֹת וְדִיבוֹן' דַּיְקָא, הֲלֹא יֵשׁ עוֹד פְּסוּקִים שֶׁאֵין לָהֶם תַּרְגּוּם, כְּגוֹן רְאוּבֵן וְשִׁמְעוֹן וְכוּ'?!

אַךְ בָּזֶה רָמְזוּ לָנוּ עִנְיָן נִפְלָא הַמְרֻמָּז בְּדִבְרֵיהֶם, עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה 'תִּקְעוּ' הַנַּ"ל בְּסוֹפָהּ, שֶׁכָּל מַה שֶּׁנֶּאֱמַר שָׁם, הַכֹּל הוּא בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. כִּי 'עוֹג' הוּא בְּחִינַת הַקְּלִפָּה שֶׁרוֹצָה לִינֹק מֵהָרַחֲמָנוּת וְהַדַּעַת וְכוּ', וְהַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל וְכוּ' וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁקִּבֵּל הַתּוֹרָה וְהָרַג אוֹתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְעַל־כֵּן תָּפְסוּ 'עֲטָרוֹת וְדִיבוֹן' וְכוּ', שֶׁהֵם הָעֲיָרוֹת שֶׁל עֵבֶר הַיַּרְדֵּן שֶׁהָיוּ שֶׁל סִיחוֹן וְעוֹג, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל קְרִיאַת הַפָּרָשָׁה שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל לִזְכּוֹת לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּצִבּוּר כַּנַּ"ל, הָעִקָּר הוּא לִזְכּוֹת לַשִּׁיר הַנַּ"ל שֶׁיִתְעַר בְּעֵת שֶׁיִּהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין עֲקֵב עֵשָׂו שֶׁהוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עוֹג, בִּבְחִינַת 'וּמַחְיֵהּ בְּקַרְסוּלֵיהּ וְקַטְלֵהּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁחִדּוּשׁ הָעוֹלָם הוּא בִּבְחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וַעֲיָרוֹת שֶׁל סִיחוֹן וְעוֹג הָיוּ סְמוּכִין לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְהָיוּ יוֹנְקִים מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הַרְבֵּה, וְעַל־כֵּן הָיָה קָשֶׁה מְאֹד לְהַכְנִיעָם, כִּי הֵם עָמְדוּ עַל גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, וְלֹא רָצוּ לְהַנִּיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל לִכְנֹס לְתוֹכָהּ, וְהָיָה בִּלְתִּי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעָם כִּי אִם עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ שֶׁהָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְכִּירוּ 'עֲטָרוֹת וְדִיבוֹן', שֶׁהֵם עֲיָרוֹת שֶׁל עֵבֶר הַיַּרְדֵּן שֶׁהָיוּ שֶׁל סִיחוֹן וְעוֹג שֶׁהָיוּ סְמוּכִים לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁצְּרִיכִים בִּשְׁעַת קְרִיאַת הַפָּרָשָׁה שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם לִקְרוֹת גַּם שְׁמוֹת אֵלּוּ הָעֲיָרוֹת, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל מֵהֶם קְלִפּוֹת סִיחוֹן וְעוֹג כְּדֵי לְכָבְשָׁם בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל:

לד וְעַל־כֵּן אַחַר שֶׁכָּבַשׁ מֹשֶׁה אֶרֶץ סִיחוֹן וְעוֹג שֶׁהוּא עֵבֶר הַיַּרְדֵּן, אָז הִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לִכְנֹס לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ג, כג כד): "וָאֶתְחַנַּן אֶל ה' בָּעֵת הַהִוא לֵאמֹר אַתָּה הַחִילוֹתָ לְהַרְאוֹת" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י 'שֶׁסָּבַר מֵאַחַר שֶׁכָּבַשׁ סִיחוֹן וְעוֹג כְּבָר נִתְבַּטְּלָה הַגְּזֵרָה וְיוּכַל לִכְנֹס לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל' וְכוּ'. הַיְנוּ עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי סָבַר מֵאַחַר שֶׁכְּבָר כָּבַשׁ סִיחוֹן וְעוֹג, שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת שֶׁסְּמוּכִים לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ וְכוּ', עַד שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְכוּ', עַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁהוּא כְּבָר זָכָה לָזֶה לִכְבֹּשׁ אַרְצָם וּלְהַכְנִיעָם, עַל־כֵּן עַתָּה בְּוַדַּאי יוּכַל לִכְנֹס לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי הֲלֹא כְּבָר זָכָה לִבְחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיעָם כַּנַּ"ל.

אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ הֵשִׁיב לוֹ (שם, כו): "רַב לָךְ אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר אֵלַי עוֹד בַּדָּבָר הַזֶּה", וְעִקַּר הָעִכּוּב הָיָה מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי הַצִּבּוּר לֹא הָיוּ בְּאַחְדוּת עִמּוֹ בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיִּתְעַבֵּר ה' בִּי לְמַעַנְכֶם" וְכוּ', וְהָעִקָּר הָיָה עַל־יְדֵי "מֵי מְרִיבָה אֲשֶׁר רָבוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ' (במדבר כ, יג). כִּי עִקַּר הָעִכּוּב מַה שֶּׁאֵין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְכוֹלִים לְהַכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, הוּא מֵחֲמַת קִלְקוּל הַצִּבּוּר וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת. וְעַל־כֵּן אָמַר לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ 'אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר אֵלַי עוֹד בַּדָּבָר הַזֶּה', כִּי 'לִבֵּיהּ לְפוּמֵיהּ לֹא גָּלֵי', כִּי צְרִיכִים עוֹד בַּעֲלֵי כֹּחַ הַרְבֵּה שֶׁיַּעַסְקוּ בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיַּכְנִיסוּ נְקֻדַּת הָאֱמֶת בְּלֵב יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיְּחַפְּשׂוּ בֶּאֱמֶת אַחֲרֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת עַד שֶׁיִּמְצְאוּ אוֹתָם, עַד שֶׁיְּבָרְרוּ הַמְדַמֶּה וִיחַזְּקוּ אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכּוּ לְכָל הַנַּ"ל, עַד שֶׁיַּכְנִיסוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל:

לה וְזֶהוּ (תהלים מב, ז): "אֱלֹהַי עָלַי נַפְשִׁי תִּשְׁתּוֹחָח עַל־כֵּן אֶזְכָּרְךָ מֵאֶרֶץ יַרְדֵּן וְחֶרְמוֹנִים מֵהַר מִצְעָר", שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו־הַשָּׁלוֹם צוֹעֵק בְּקוֹל מַר עֲבוּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁיו, וְאוֹמֵר: "עָלַי נַפְשִׁי תִּשְׁתּוֹחָח", שֶׁנַּפְשִׁי תִּשְׁתּוֹחָח עָלַי מִגֹּדֶל הַכִּלְיוֹן עֵינַיִם שֶׁאָנוּ מְצַפִּים עַל הַגְּאֻלָּה, וַעֲדַיִן הַקֵּץ סָתוּם מֵאִתָּנוּ, וְעִקַּר דַּאֲגוֹתֵינוּ הוּא "עַל־כֵּן אֶזְכָּרְךָ מֵאֶרֶץ יַרְדֵּן וְחֶרְמוֹנִים מֵהַר מִצְעָר", שֶׁהוּא הַר סִינַי שֶׁשָּׁם קִבַּלְנוּ הַתּוֹרָה, הַיְנוּ שֶׁנַּפְשֵׁנוּ עָלֵינוּ תִּשְׁתּוֹחָח וְאָנוּ דּוֹאֲגִים וּמִתְאוֹנְנִים מָתַי נִזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה, מֵאַחַר שֶׁאָנוּ זוֹכְרִים אוֹתְךָ מֵאֶרֶץ יַרְדֵּן וְחֶרְמוֹנִים, שֶׁעָשִׂיתָ לָנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת וְנוֹרָאוֹת כָּאֵלֶּה לִכְבֹּשׁ כָּל אֶרֶץ עֵבֶר הַיַּרְדֵּן שֶׁשָּׁם הַר חֶרְמוֹן, שֶׁשָּׁם הָיוּ קְלִפּוֹת חֲזָקוֹת וְקָשׁוֹת מְאֹד שֶׁהֵם סִיחוֹן וְעוֹג, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָשָׁם מֹשֶׁה בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל. וְכָל זֶה הָיָה מֵהַר מִצְעָר, שֶׁהוּא הַר סִינַי שֶׁשָּׁם קִבַּלְנוּ הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה מֹשֶׁה לְהַכְנִיעָם כַּנַּ"ל. וְאַחֲרֵי שֶׁהָיָה לָנוּ כְּבָר בַּעַל כֹּחַ כָּזֶה שֶּׁהִכְנִיעַ קְלִפּוֹת סִיחוֹן וְעוֹג, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא נִכְנַסְנוּ לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁגָּרַם הַחֵטְא שֶׁנֶּחֱרַב הַבַּיִת שְׁנֵי פְּעָמִים, וְאָנוּ בַּגָּלוּת הָאָרֹךְ הַזֶּה זֶה כַּמָּה, עַל־כֵּן "עָלַי נַפְשִׁי תִּשְׁתּוֹחָח" מָתַי מָתַי נוּכַל לִזְכּוֹת לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה, כִּי הֲלֹא אַחֲרֵי כָּל הַנִּסִּים וְהַיְשׁוּעוֹת הָאֵלֶּה שֶׁעָשִׂיתָ לָנוּ בְּאֶרֶץ יַרְדֵּן וְחֶרְמוֹנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, אַחֲרֵי כָּל אֵלֶּה עָבְרוּ עָלֵינוּ צָרוֹת וּתְלָאוֹת בְּלִי שִׁעוּר מֵאָז וְעַד הֵנָּה, כִּי (שם, ח) "תְּהוֹם אֶל תְּהוֹם קוֹרֵא" – 'שֶׁצָּרָה קוֹרְאָה לַחֲבֶרְתָּהּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, "וְכָל מִשְׁבָּרֶךָ וְגַלֶּיךָ עָלַי עָבָרוּ", שֶׁכָּל מִינֵי צָרוֹת עָבְרוּ עָלֵינוּ, וְעַתָּה מָתַי נִזְכֶּה לִמְצֹא הַבַּעַל כֹּחַ הַזֶּה שֶׁיּוּכַל לִגְמֹר הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל וּלְהַכְנִיסֵנוּ לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן נִסְמַךְ לָזֶה (שם, ט): "יוֹמָם יְצַוֶּה ה' חַסְדּוֹ וּבַלַּיְלָה שִׁירֹה עִמִּי" וְכוּ', 'יוֹמָם יְצַוֶּה חַסְדּוֹ', זֶה בְּחִינַת "לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ" (שם צב, ג) שֶׁהוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, 'וּבַלַּיְלָה שִׁירֹה עִמִּי', 'בַּלַּיְלָה' זֶה בְּחִינַת הַזְּמַן שֶׁל עַכְשָׁו, שֶׁגַּם עַתָּה 'שִׁירֹה עִמִּי', כִּי בְּכֹחַ שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת קְדֻשַּׁת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד שֶׁאָז יִתְעַר שִׁיר חָדָשׁ, שֶׁמִּשָּׁם אָנוּ מְקַבְּלִים כָּל הַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים בָּהֶם עַכְשָׁו לָשִׁיר וּלְשַׁבֵּחַ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, אֲשֶׁר רַק הֵם חַיֵּינוּ וּמֵשִׁיב נַפְשֵׁנוּ לְהִתְקַיֵּם בִּמְרִירַת הַגָּלוּת הַזֶּה. וְזֶהוּ: "תְּפִלָּה לְאֵל חַיָּי", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהִתְפַּלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ וְלִצְעֹק לְפָנָיו עַל אֲרִיכַת הַגָּלוּת. וְזֶהוּ: "אוֹמְרָהּ לְאֵל סַלְעִי לָמָּה שְׁכַחְתָּנִי" וְכוּ' וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן סִיֵּם: "מַה תִּשְׁתּוֹחֲחִי נַפְשִׁי וַתֶּהֱמִי עָלָי הוֹחִילִי לֵאלֹהִים כִּי עוֹד אוֹדֶנּוּ" וְכוּ', כִּי עֲדַיִן יֵשׁ לִי תִּקְוָה לְחַלּוֹת לַה', כִּי ה' יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו שׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בַּעֲלֵי כֹּחַ גְּדוֹלִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִגְמֹר הַתִּקּוּן שֶׁהִתְחִיל מֹשֶׁה, עַד שֶׁיַּעַקְרוּ וִיבַטְּלוּ קְלִפַּת עוֹג לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת 'עֲקֵב עֵשָׂו', עַד שֶׁיִּגְמְרוּ הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה וְיַכְנִיסוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

לו וְזֶהוּ שֶׁהִזְכִּיר קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּשֵׁם פָּרָשִׁיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁהִזְכִּירוּ שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל: 'לְעוֹלָם יַשְׁלִים אָדָם פָּרָשִׁיּוֹתָיו עִם הַצִּבּוּר'. כִּי כָּל עִנְיָן וְעִנְיָן שֶׁנִּזְכָּר בְּתוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה נִקְרָא בְּשֵׁם פָּרָשָׁה, עַל שֵׁם שֶׁהוּא מְפֹרָשׁ וּמוֹצִיא לָאוֹר מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי אֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעִקָּרָהּ הוּא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּשׁוּם שֵׂכֶל כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי הַתּוֹרָה מְעִידָה עַל ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל־כֵּן נִקְרֵאת 'עֵדוּת' [וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּהִלְכוֹת עֵדוּת, עַיֵּן שָׁם].

כִּי חִדּוּשׁ הָעוֹלָם אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין אֵיךְ נִמְשָׁךְ הַיֵּשׁ מֵאַיִן, כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁמִּתְחַזֶּקֶת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּקְרֵאת פָּרָשִׁיּוֹת, עַל שֵׁם שֶׁפֵּרְשָׁהּ וְהוֹצִיאָהּ מֵהֶעְלֵם גָּמוּר אֶל הַגִּלּוּי, שֶׁבָּזֶה אָנוּ רוֹאִין עַיִן בְּעַיִן יְצִיאַת יֵשׁ מֵאַיִן. כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהָבִין שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת תּוֹרָה קְדוֹשָׁה כָּזֹאת עִם כָּל הַחִדּוּשִׁים נוֹרָאִים וְנִפְלָאִים שֶׁגִּלּוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַבּוֹרֵא הַיָּחִיד הַקַּדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ וְיִתְעַלֶּה, שֶׁהוֹפִיעַ רוּחַ קָדְשׁוֹ עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וְהוֹצִיא חָכְמוֹת הַתּוֹרָה מֵאַיִן לְיֵשׁ מַמָּשׁ. וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה מֵאַיִן לְיֵשׁ, אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין וּלְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהִמְצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מֵאַיִן לְיֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין שֶׁנָּתַן לָנוּ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עִם כָּל חִדּוּשֶׁיהָ וְכוּ' מֵאַיִן לְיֵשׁ מַמָּשׁ כַּנַּ"ל.

כִּי כָּל הַחָכְמוֹת הַחִיצוֹנִיּוֹת אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ מֵהֶם כַּמָּה חָכְמוֹת גְּדוֹלוֹת, אֲבָל כֻּלָּם הֵם יֵשׁ מִיֵּשׁ, כִּי כֻּלָּם מְיֻסָּדִים עַל מֻשְׂכָּלוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת וְעַל הֵרָאוֹת הַחוּשִׁים, וּמֵהֶם הִמְצִיאוּ חָכְמָתָם. וּבֶאֱמֶת אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁגַּם חָכְמָתָם נִמְשָׁךְ רַק מֵה' יִתְבָּרַךְ הַמְלַמֵּד לָאָדָם לָדַעַת, רַק שֶׁנָּתַן לָהֶם כֹּחַ בְּחָכְמָתָם לְהַטּוֹת דַּעְתָּם כְּמוֹ שֶׁיִּרְצוּ עַד שֶׁיְּכוֹלִים לְהִתְפַּקֵּר חַס וְשָׁלוֹם, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, כִּי הַבְּחִירָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר[8], אֲבָל חָכְמוֹת הַתּוֹרָה עוֹלָה עַל הַכֹּל, וְכָל הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הֵם כְּסִילוּת וְחשֶׁךְ נֶגֶד אוֹר חָכְמוֹת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת רַק מֵאַיִן לְיֵשׁ מַמָּשׁ.

וְזֶה שֶּׁאָמַר אִיּוֹב לְעִנְיַן הַטְּעָנוֹת שֶׁטָּעַן עִם חֲבֵרָיו שֶׁהוּא חָזָק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְעָנָה וְאָמַר (איוב כח, א ב): "כִּי יֵשׁ לַכֶּסֶף מוֹצָא וּמָקוֹם לַזָּהָב יָזֹקּוּ, בַּרְזֶל מֵעָפָר יֻקַּח" וְכוּ', עַד שֶׁמְּסַיֵּם (שם, יב כא): "וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא וְאֵי זֶה מְקוֹם בִּינָה וְכוּ', וְנֶעֱלָמָה מֵעֵין כָּל חָי". הַיְנוּ שֶׁאָמַר שֶׁמַּעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁהִמְצִיאוּ עֲשִׂיַּת כֶּסֶף וְזָהָב מֵעֲפַר הָאָרֶץ וְכוּ', אֵינוֹ כְּלוּם נֶגֶד חָכְמוֹת הַתּוֹרָה שֶׁעָלֶיהָ סִיֵּם 'וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא', וּכְמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהִיא חָכְמָה גְּדוֹלָה לִמְצֹא עֲשִׂיַּת כֶּסֶף וְזָהָב וְכוּ', אֲבָל הַכֹּל הוּא יֵשׁ מִיֵּשׁ, 'כִּי יֵשׁ לַכֶּסֶף מוֹצָא וּמָקוֹם לַזָּהָב יָזֹקּוּ' וְכוּ', רַק שֶׁהֵם בְּחָכְמָתָם חָקְרוּ עַד שֶׁמָּצְאוּ הַזָּהָב וְהַכֶּסֶף שֶׁהָיָה נֶעֱלָם בַּעֲפַר הָאָרֶץ, וְכֵן שְׁאָר כָּל מִינֵי חָכְמוֹת, אֲבָל 'הַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא וְאֵי זֶה מְקוֹם בִּינָה', כִּי חָכְמוֹת וּתְבוּנוֹת הַתּוֹרָה הִיא נִמְשֶׁכֶת מֵאַיִן גָּמוּר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יָדָהּ זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכַנַּ"ל.

וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּסוֹד הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם שְׁלִישִׁי מֵהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַשִּׁבְעָה בֶּעטְלִירְשׂ (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה יג) שֶׁהִתְפָּאֵר הַכְּבַד פֶּה שֶׁחָכְמָתוֹ עוֹלָה עַל כָּל הַחֲכָמִים שֶׁהִתְפָּאֲרוּ בְּחָכְמָתָם, שֶׁזֶּה הִמְצִיא עֲשִׂיַּת מִין מַתָּכוֹת פְּלוֹנִי וְזֶה מִין מַתָּכוֹת פְּלוֹנִי, וְזֶה הִמְצִיא מִין כֶּסֶף וְזֶה זָהָב וְכוּ' וְכוּ', אֲבָל הוּא יוֹדֵעַ מֵהֵיכָן נִתְהַוָּה הַזְּמַן, מֵהֵיכָן נִמְשָׁךְ הַיּוֹם שֶׁבָּא בְּשִׁירִים וּשְׁבָחִים שֶׁבָּהֶם, כְּלוּלִים כָּל הַחָכְמוֹת וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְהָבֵן:

לז וְעוֹד לֵאלֹהַי מִלִּין, בְּעִנְיַן דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הַנַּ"ל: 'לְעוֹלָם יַשְׁלִים אָדָם פָּרָשִׁיּוֹתָיו עִם הַצִּבּוּר' וְכוּ', שֶׁכָּל דִּבְרֵיהֶם עֲמֻקִּים מְאֹד וּבְכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר יֵשׁ בָּהֶם רָזִין עֲמֻקִּין. וְהָעִנְיָן, 'לְעוֹלָם יַשְׁלִים אָדָם' וְכוּ', 'לְעוֹלָם' דַּיְקָא, שֶׁבְּכָל דַּרְגָּא שֶׁהוּא, צָרִיךְ לְעוֹלָם 'לְהַשְׁלִים פָּרָשִׁיּוֹתָיו עִם הַצִּבּוּר', כִּי אִם אֲפִילּוּ הִגִּיעַ כְּבָר לְמַעֲלָה גְּדוֹלָה מְאֹד שֶׁלִּמּוּדוֹ בְּעַצְמוֹ גָּבוֹהַּ וְיָקָר אֵצֶל ה' יִתְבָּרַךְ מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם הַצִּבּוּר, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַצִּבּוּר לְקַשְּׁרָם אֵלָיו, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל פַּעַם. כִּי אֲפִילּוּ מֹשֶׁה רַבֵּינוּ בְּעַצְמוֹ שֶׁקְדֻשָּׁתוֹ וּמַעֲלָתוֹ הָיְתָה גָּבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הָיָה יָכוֹל לַעֲלוֹת לַה' וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, כִּי אִם עַל־יְדֵי קִבּוּץ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל אֵלָיו, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות לב.) עַל פָּסוּק (שמות לב, ז): "לֶךְ רֵד" – 'כְּלוּם נָתַתִּי לְךָ גְּדֻלָּה אֶלָּא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל', וְכָל הַפְּגָם שֶׁלּוֹ בְּעִנְיַן הַכָּאַת הַצּוּר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא זָכָה לִכְנֹס לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, הָיָה בְּעִנְיָן זֶה, שֶׁסִּלֵּק אָז תְּפִלָּתוֹ וְלֹא קִשְּׁרָהּ כָּרָאוּי עִם כְּלַל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, מִכָּל שֶׁכֵּן הַנְּמוּכִים וְהַגְּרוּעִים בְּיוֹתֵר, שֶׁכָּל תִּקּוּנָם שֶׁיְּבַקְּשׁוּ מֵה' יִתְבָּרַךְ תָּמִיד וִיכַוְּנוּ בְּכָל עֲבוֹדָתָם, שֶׁיִּזְכּוּ לְהִתְקַשֵּׁר עִם הַצִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶּׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ רַבָּה (דברים רבה ב, ב) "בְּתוֹכָחוֹת עַל עָוֹן יִסַּרְתָּ אִישׁ" (תהלים לט, יב) – זֶה מֹשֶׁה, דִּכְתִיב בֵּיהּ (במדבר יב, ג): "וְהָאִישׁ מֹשֶׁה", שֶׁבִּשְׁבִיל עָוֹן אֶחָד קַל שֶׁל הַכָּאַת הַצּוּר יִסַּרְתָּ אוֹתוֹ, "וַתָּמָס כָּעָשׁ חַמוּדוֹ" – שֶׁהֵמַסְתָּ וּבִטַּלְתָּ חֶמְדָּתוֹ שֶׁחָמַד מְאֹד לִכְנֹס לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, "אַךְ כָּל הֶבֶל כָּל אָדָם נִצָּב סֶלָה" – שֶׁשְּׁאָר בְּנֵי אָדָם הֵם בְּוַדַּאי 'כָּל הֶבֶל' – הֲבֵל הֲבָלִים וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכַּוָּנַת הַמִּדְרָשׁ לְהַזְכִּיר וּלְהַזְהִיר אֶת הָאָדָם שֶׁיִּפְקַח עַל דְּרָכָיו וְיָחוֹס עַל עַצְמוֹ לְבַקֵּשׁ תַּחְבּוּלָה לְנַפְשׁוֹ לְהִנָּצֵל מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִנָּצֵל בְּעָלְמָא דֵּין וּבְעָלְמָא דְּאָתֵי, וְזֶה שֶּׁהִזְהִירוּ שֶׁיִּלְמֹד קַל וָחֹמֶר מִמֹּשֶׁה רַבֵּינוּ שֶׁבִּשְׁבִיל עָוֹן קַל לֹא נִכְנַס לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, וְכָל פְּגָמוֹ הָיָה שֶׁלֹּא קִשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ עִם הַצִּבּוּר כַּנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כָּל אָדָם שֶׁמָּלֵא עֲוֹנוֹת הוּא בְּוַדַּאי הֶבֶל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי כָּל תַּקָּנָתוֹ שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל כָּל יָמָיו לְבַקֵּשׁ עַל נַפְשׁוֹ לִהְיוֹת נִכְלָל בְּתוֹךְ הַצִּבּוּר, בְּתוֹךְ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הַמְקֻשָּׁרִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָעוֹסֵק תָּמִיד לְקַבְּצָם וּלְקַשְּׁרָם אֵלָיו יַחַד, כִּי רַק עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ גַּם כֵּן תִּקְוָה גְּדוֹלָה, כִּי "הֵן אֵל כַּבִּיר לֹא יִמְאָס" (איוב לו, ה), וּבְתוֹךְ הַכְּלָל יַעֲלֶה הַצַּדִּיק גַּם נַפְשׁוֹ אַף אִם הִיא פְּגוּמָה בַּעֲוֹנוֹת מְאֹד, וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל הַרְבֵּה בָּזֶה [וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'אַשְׁרֵי הָעָם – הַשְׁגָּחָה' סִימָן יג עַל פָּסוּק: "אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם] וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בָּזֶה:

לח וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (או"ח קלח, א) שֶׁאָסוּר לְהַתְחִיל לְהַקּוֹרֵא[9] שְׁנֵי פְּסוּקִים סָמוּךְ לַפָּרָשָׁה שֶׁלְּפָנֶיהָ, וְכֵן אָסוּר לְסַיֵּם שְׁנֵי פְּסוּקִים סָמוּךְ לַפָּרָשָׁה שֶׁלְּאַחֲרֶיהָ, וְהַטַּעַם אָמְרוּ בַּגְּמָרָא (מגילה כב.): מִשּׁוּם הַנִּכְנָסִים וְהַיּוֹצְאִין שֶׁלֹּא יִטְעוּ הַנִּכְנָסִין שֶׁקָּרְאוּ לָזֶה שֶּׁלְּפָנָיו רַק שְׁנֵי פְּסוּקִים, וְכֵן שֶׁלֹּא יִטְעוּ הַיּוֹצְאִין שֶׁיִּקְרְאוּ לְשֶׁלְּאַחֲרָיו רַק שְׁנֵי פְּסוּקִים. וְהִנֵּה נִרְאֶה מִדִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהָאִסּוּר לִקְרוֹת רַק שְׁנֵי פְּסוּקִים חָמוּר מְאֹד, עַד שֶׁמֵּחֲמַת זֶה גָּזְרוּ גְּזֵרָה שֶׁלֹּא לְהַתְחִיל וּלְסַיֵּם שְׁנֵי פְּסוּקִים סָמוּךְ לַפָּרָשָׁה. וְהָעִנְיָן עַל־פִּי הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין שֶׁיִּהְיוּ מְחִיצוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה, וְהָעִקָּר הוּא מֹחַ הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהוּא הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַבֵּרוּר, וְעַל־יָדוֹ עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת יא יב), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיאַת הַפָּרָשָׁה 'שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם', כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַשִּׁיר הַנַּ"ל שֶׁיִּהְיֶה בְּעֵת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד שֶׁהוּא תַּכְלִית שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כִּי אִם עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַדַּעַת מֵאֲחִיזַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'תַּרְגּוּם', שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי מַה שֶּׁעָמַד בַּנִּסָּיוֹן וְצֵרוּף בַּתַּאֲוָה הַנַּ"ל, וּכְפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וּכְנֶגֶד זֶה הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה פְּסוּקִים שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁמְּחֻיָּב כָּל אֶחָד מֵהַקּוֹרְאִים לִקְרוֹת לְפָחוֹת, וְזֶה כָּל בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה וּשְׁלֹשָׁה שֶׁל הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת פח.): 'בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּיָהִיב לָן אוֹרְיָין תְּלִיתָאִי בְּיוֹם תְּלִיתָאִי בְּיַרְחָא תְּלִיתָאִי' וְכוּ', כִּי הַכֹּל כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הוּא הַמֹּחַ הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהוּא הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'תַּרְגּוּם' וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לֵידַע כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל נַפְשׁוֹ וְלָצֵאת מִזֻּהֲמָתוֹ וּלְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְכַוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ, צָרִיךְ לֵידַע שֶׁבְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו כַּמָּה וְכַמָּה מַשְׁבֵּרִים וְגַלִּים וּבְחִינוֹת וְנִסְיוֹנוֹת וְצֵרוּפִים, וְאִם לֹא יִהְיֶה שׁוֹטֶה וּפֶתִי וּכְסִיל וְלֹא יַנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ בְּכָל מַה שֶּׁיַעֲבֹר עָלָיו, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לְאַחֲרִית טוֹב לָנֶצַח. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּסִימָן וָאו שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בָּקִי בַּהֲלָכָה, בָּקִי בְּרָצוֹא, בָּקִי בְּשׁוֹב, בִּבְחִינַת זַכָּאָה מַאן דְּעַיֵּיל וְנָפִיק וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְכָל זֶה הַכֹּחַ מְקַבְּלִין רַק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא מוֹסֵר נַפְשׁוֹ תָּמִיד בִּשְׁבִיל חֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, וְעוֹשֶׂה כַּמָּה תַּחְבּוּלוֹת בְּחָכְמָה נִפְלָאָה כְּדֵי לְהַחֲיוֹת וּלְקַיֵּם אֶת כָּל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל הַרְבֵּה בָּזֶה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַהַפְסָקוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁבֵּין פָּרָשָׁה לְפָרָשָׁה שֶׁהֵם הַפְּתוּחוֹת וְהַסְּתוּמוֹת. כִּי מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י בְּפָרָשַׁת וַיִּקְרָא (א, א): 'וּמַה הָיוּ הַפְסָקוֹת מְשַׁמְּשׁוֹת, לִתֵּן רֶוַח לְמֹשֶׁה לְהִתְבּוֹנֵן בֵּין פָּרָשָׁה לְפָרָשָׁה וּבֵין עִנְיָן לְעִנְיָן, קַל וָחֹמֶר לְהֶדְיוֹט הַלָּמֵד מִן הַהֶדְיוֹט', עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. וְהָעִקָּר מַה שֶּׁהָיָה צָרִיךְ מֹשֶׁה רֶוַח לְהִתְבּוֹנֵן בֵּין פָּרָשָׁה לְפָרָשָׁה, הוּא מֵחֲמַת עֲכִירַת הַמַּעֲשִׂים שֶׁל הָעוֹלָם, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה קָשֶׁה מְאֹד לְהַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה לְהָעוֹלָם מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פָּרָשָׁה כַּנַּ"ל, כִּי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה קִטְרוּגִים עַל זֶה, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עיין שבת פט.) כַּמָּה קִטְרְגוּ הַמַּלְאָכִים עַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְכֵן הוּא בְּכָל דִבּוּר וְדִבּוּר וּבְכָל עִנְיָן וְעִנְיָן שֶׁהָיָה צָרִיךְ מֹשֶׁה לְקַבֵּל, וּמֵחֲמַת זֶה נִתְיַגֵּעַ מֹחוֹ בְּעֵת שֶׁקִּבֵּל הַדִּבּוּר, עַד שֶׁהָיָה צָרִיךְ לִתֵּן לוֹ רֶוַח לְהִתְבּוֹנֵן בֵּין פָּרָשָׁה לְפָרָשָׁה וְכוּ', וּבָזֶה הָרֶוַח שֶׁהָיָה מַפְסִיק וּמִתְבּוֹנֵן וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה עָשָׂה טוֹבָה נוֹרָאָה לְהָעוֹלָם הַצְּרִיכִים לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ, כִּי זֶה הַהֶפְסֵק הוּא בִּבְחִינַת 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ' (עיין מנחות צט:). שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בסימן טז) עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל 'וְדַמְיָא עֵינָיו כִּתְרֵי סִהֲרָא' וְכוּ' עַיֵּן שָׁם, וְכֵן בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים, וּמְבֹאָר מֵהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי הַבִּטּוּל שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁמְּבַטֵּל עַצְמוֹ מֵהַשָּׂגָתוֹ בֵּין עִנְיָן לְעִנְיָן, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם אֶת כָּל הָעוֹלָם, אֶת כָּל הָאֲנָשִׁים הַפְּשׁוּטִים, הֵן אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים מַמָּשׁ, הֵן הַלּוֹמְדִים וְהַיְרֵאִים שֶׁמְּבַטְּלִים לִפְעָמִים וְכוּ' (כַּמְבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עח וּבְמָקוֹם אַחֵר).

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַהַפְסָקוֹת שֶׁבֵּין הַפָּרָשִׁיּוֹת שֶׁהֵם סִימָנֵי הַפָּרָשִׁיּוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִים לְהִתְקַיֵּם כָּל הָרְחוֹקִים הַבָּאִים לְהִתְקָרֵב, שֶׁצְּרִיכִים לְקַבֵּל בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל בְּחִינַת בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב, בָּקִי בְּעָיִל בָּקִי בְּנָפִיק וְכוּ', שֶׁמְּקַבְּלִים כָּל זֶה מֵהַבִּטּוּל שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַהַפְסָקוֹת שֶׁבֵּין פָּרָשָׁה לְפָרָשָׁה וְכַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק מְבַטֵּל עַצְמוֹ מֵהַתּוֹרָה בֵּין עִנְיָן לְעִנְיָן, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְבּוֹנֵן אֵיךְ לְהַכְנִיס הַפָּרָשָׁה וְהָעִנְיָן הַזֶּה לְתוֹךְ הָעוֹלָם, בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְקַיֵּם אֶצְלָם וְיִתְחַזְּקוּ עַל עָמְדָם בְּכָל מַה שֶּׁיַעֲבֹר עֲלֵיהֶם, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל וְהַהַפְסָקָה מַכְנִיס בָּהֶם הִתְחַזְּקוּת הַזֶּה כַּנַּ"ל, וְכַמּוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. וְכָל אֵלּוּ הַמְקֹרָבִין הַזּוֹכִין לְהִתְחַזֵּק כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁלָּהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחַ הַשְּׁלִישִׁי, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִקְרוֹת שְׁלֹשָׁה פְּסוּקִים דַּיְקָא כַּנַּ"ל:

לט וְעַתָּה תִּרְאֶה, שֶׁזֶּהוּ מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁאָסוּר לְהַתְחִיל וּלְסַיֵּם פָּחוֹת מִשְּׁלשָׁה פְּסוּקִים סָמוּךְ לְפָרָשָׁה מִשּׁוּם הַנִּכְנָסִין וְהַיּוֹצְאִין, רָמְזוּ בָּזֶה, שֶׁכָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁהַהֶכְרֵחַ שֶׁיִּקְרָא דַּיְקָא לְפָחוֹת שְׁלֹשָׁה פְּסוּקִים, שֶׁהָעִקָּר לְתַקֵּן מֹחַ הַשְּׁלִישִׁי כַּנַּ"ל שֶׁשָּׁם כָּל הַנִּסָּיוֹן וְהַבֵּרוּר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָסוּר לְהַתְחִיל וּלְסַיֵּם פָּחוֹת מִשְּׁלשָׁה פְּסוּקִים סָמוּךְ לְפָרָשָׁה 'מִשּׁוּם הַנִּכְנָסִין וְהַיּוֹצְאִין שֶׁלֹּא יִטְעוּ' וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִטְעֶה הַנִּכְנָס לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁיְּכוֹלִין לִכְנֹס בַּתּוֹרָה וּלְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁנֵי פְּסוּקִים לְבַד, בְּלִי בֵּרוּר מֹחַ הַשְּׁלִישִׁי שֶׁבּוֹ אֲחִיזַת עֵץ הַדַּעַת, כִּי אָז חַס וְשָׁלוֹם אִם יִטְעֶה בָּזֶה לֹא יִתְקָרֵב לְעוֹלָם כַּנַּ"ל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁיַּעֲבֹר מַה שֶּׁבְּהֶכְרֵחַ לַעֲבֹר עָלָיו, יוּכַל יִפֹּל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם. וְכֵן הַיּוֹצֵא צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יִטְעֶה שֶׁיִּקְרְאוּ לְאַחֲרָיו רַק שְׁנֵי פְּסוּקִים, הַיְנוּ שֶׁבְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּמָּצְאוּ גַּם יוֹצְאִים, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת בִּפְנִים תָּמִיד, וּבְהֶכְרֵחַ לָצֵאת לַחוּץ קְצָת, אֲבָל אָז צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יִפֹּל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַזְהָרַת הַבְּקִיאוּת הַנַּ"ל בְּחִינַת בָּקִי בְּעָיִל בָּקִי בְּנָפִיק, בְּחִינַת 'זַכָּאָה מַאן דְּעַיֵּיל וְנָפִיק'[10]. וְעַל־כֵּן צְרִיכִים לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לְסַיֵּם שְׁנֵי פְּסוּקִים סָמוּךְ לְפָרָשָׁה, שֶׁלֹּא יִטְעֶה הַיּוֹצֵא שֶׁאֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁנֵי פְּסוּקִים בִּלְבָד, בְּלִי בֵּרוּר הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה פְּסוּקִים דַּיְקָא. כִּי אִם יִטְעֶה בָּזֶה חַס וְשָׁלוֹם, יוּכַל לָצֵאת לְגַמְרֵי וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רָמְזוּ כָּל זֶה בְּהַדִּין שֶׁל הַהַפְסָקוֹת שֶׁבֵּין פָּרָשָׁה לְפָרָשָׁה שֶׁלֹּא לְהַתְחִיל וּלְסַיֵּם שְׁנֵי פְּסוּקִים סָמוּךְ לָהֶם, כִּי כָּל עִקַּר הַהַפְסָקוֹת שֶׁבֵּין הַפָּרָשִׁיּוֹת הָיָה בִּשְׁבִיל זֶה, בִּשְׁבִיל לְהַחֲזִיק וּלְקַיֵּם אֶת הַנִּכְנָסִין וְהַיּוֹצְאִין שֶׁיִּשָּׁאֲרוּ עַל עָמְדָם בִּבְחִינַת 'זַכָּאָה מַאן דְּעַיֵּיל וְנָפִיק' וְכַנַּ"ל:

מ וְזֶה בְּחִינַת (איוב לג, כט): "הֵן כָּל אֵלֶּה יִפְעַל אֵל פַּעֲמַיִם שָׁלוֹשׁ עִם גָּבֶר", וְזֶה בְּחִינַת (הושע ו, ב): "יְחַיֵּנוּ מִיּוֹמָיִם בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי יְקִימֵנוּ וְנִחְיֶה לְפָנָיו", שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מִתְאָרֵךְ עַתָּה הַגָּלוּת הַשְּׁלִישִׁי כָּל כָּךְ, בִּשְׁבִיל לְבָרֵר הַמֹּחַ הַשְּׁלִישִׁי, לְבָרֵר בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת וְכוּ', שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עִקָּרוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁהוּא שְׁלִישִׁי לָאָבוֹת, שֶׁהַבַּיִת הַשְּׁלִישִׁי שֶׁאָנוּ מְקַוִּים יִהְיֶה נִבְנֶה עַל־יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (קהלת ד, יב) "וְהַחוּט הַמְשֻׁלָּשׁ לֹא בִּמְהֵרָה יִנָּתֵק". וּכְמוֹ שֶׁהוּא בִּכְלָלִיּוּת, כֵּן הוּא בִּפְרָטִיּוּת אֵצֶל כָּל אָדָם, שֶׁהָעִקָּר לְבָרֵר הַמֹּחַ הַשְּׁלִישִׁי כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיאָה בַּתּוֹרָה שָׁלֹשׁ פְּעָמִים דַּיְקָא, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר כִּי אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה עֲלִיּוֹת וִירִידוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עָיֵיל וְנָפִיק. וְעַל־כֵּן גָּזְרוּ שֶׁלֹּא לְהַתְחִיל וּלְסַיֵּם פָּחוֹת מִשָּׁלֹשׁ פְּעָמִים סָמוּךְ לְפָרָשָׁה בִּשְׁבִיל הַנִּכְנָסִין וְהַיּוֹצְאִין וְכַנַּ"ל:

מא וְזֶהוּ שֶׁרָמְזוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּדִבְרֵיהֶם הַנַּ"ל שֶׁאָמְרוּ לְעִנְיַן הַהַפְסָקוֹת שֶׁהָיָה לִתֵּן רֶוַח לְמֹשֶׁה וְכוּ', וְסִיְּמוּ שָׁם: 'קַל וָחֹמֶר לְהֶדְיוֹט הַלָּמֵד מִן הַהֶדְיוֹט'. הַיְנוּ שֶׁהַהַפְסָקוֹת שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁהָיָה לְהִתְבּוֹנֵן וְכוּ', עִקָּרָם הָיָה בִּשְׁבִיל שֶׁיִּלְמְדוּ קַל וָחֹמֶר הַהֶדְיוֹטוֹת שֶׁיָּשִׂימוּ רֶוַח בֵּין עִנְיָן לְעִנְיָן לְהִתְבּוֹנֵן וְכוּ', וּמֵאֵלּוּ הַבְּחִינוֹת שֶׁל רֶוַח שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן בִּשְׁבִיל הַהִתְבּוֹנְנוּת, מִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל וְנִמְשָׁךְ כָּל בְּחִינַת עָיֵיל וְנָפִיק הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַפְסִיק וּלְבַטֵּל מִן הַלִּמּוּד כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ. וּכְמוֹ שֶׁהוּא בְּעִנְיַן הַלִּמּוּד, כְּמוֹ כֵּן הוּא בְּדַרְכֵי עֲבוֹדַת ה' שֶׁהוּא הָעִקָּר, שֶׁבְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו עֲלִיּוֹת וִירִידוֹת הַרְבֵּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת עָיֵיל וְנָפִיק, שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ לְהִתְחַזֵּק בָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַהַפְסָקוֹת הַנַּ"ל וְכוּ' כַּנַּ"ל:

מב וְזֶה בְּחִינַת (רֵישׁ סִפְרָא) 'שְׁנֵי כְּתוּבִים הַמַּכְחִישִׁים זֶה אֶת זֶה עַד שֶׁיָּבוֹא הַכָּתוּב הַשְּׁלִישִׁי וְיַכְרִיעַ בֵּינֵיהֶם', שֶׁהָעִקָּר הוּא הַכָּתוּב הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהוּא הַמַּכְרִיעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחַ הַשְּׁלִישִׁי הַנַּ"ל שֶׁשָּׁם עִקַּר הַצֵּרוּף וְהַבֵּרוּר וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַהַכְחָשָׁה שֶׁבֵּין שְׁנֵי הַכְּתוּבִים, הוּא מִצִּדֵּנוּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן דַּעְתֵּנוּ, כִּי בְּוַדַּאי "מִשְׁפְּטֵי ה' יְשָׁרִים צָדְקוּ יַחְדָּו" (תהלים יט, י), וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי אֵין בָּהֶם שׁוּם הַכְחָשָׁה חַס וְשָׁלוֹם, רַק מֵחֲמַת חֶסְרוֹן דַּעְתֵּנוּ נִרְאִין שְׁנֵי הַכְּתוּבִים כְּמַכְחִישִׁין זֶה אֶת זֶה, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִתְבָּרֵר עֲדַיִן מֹחַ הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהוּא הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבֵּרוּר הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכָּתוּב הַשְּׁלִישִׁי כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַהַכְרָעָה וְהַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הַכָּתוּב הַשְּׁלִישִׁי הַמַּכְרִיעַ בֵּין שְׁנֵי כְּתוּבִים הַמַּכְחִישִׁין זֶה אֶת זֶה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת יְדִיעַת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁהוּא הַמֹּחַ הַשְּׁלִישִׁי, בְּחִינַת הַכָּתוּב הַשְּׁלִישִׁי וְכַנַּ"ל. (וְעַיֵּן לְעֵיל בְּאוֹת יח בְּסוֹפוֹ):

[1] טְעָמִים, נְקֻדּוֹת, תָּגִין, אוֹתִיּוֹת.

[2] עיין פְּסִיקְתָא רַבָּתִי פָּרָשָׁה טו וּבְזוֹהַר וַיֵּצֵא דַּף קז. וַיְחִי דַּף רכג.

[3] שֻׁלְחָן עָרוּךְ שָׁם וְעַיֵּן סַנְהֶדְרִין מב.

[4] עיין מָגֵן אַבְרָהָם שָׁם סְעִיף קָטָן א.

[5] יְרוּשַׁלְמִי מְגִלָּה פֶּרֶק ד הֲלָכָה א.

[6] עיין בְּבֵית יוֹסֵף אֹרַח חַיִּים סִימָן קמא סְעִיף קָטָן א.

[7] זוהר יִתְרוֹ דַּף צ: וּבְתִקּוּנֵי הַזוֹהַר תִּקּוּן י דַּף כו.

[8] עיין שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ש וּבְחַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תקיט.

[9] נראה שצ"ל: שאסור להקורא להתחיל שני פסוקים וכו'.

[10] זוהר וַיַּקְהֵל דַּף ריג: הַאֲזִינוּ דַּף רצב.