ראש השנה ו

עִנְיַן רֹאשׁ הַשָּׁנָה

עַל-פִּי מַה שֶּׁכָּתוּב (בסימן יב) בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא עַל פָּסוּק (בראשית כב, ז) "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה", עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

וְכָל זֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל-יְדֵי הַמְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי שֶׁדּוֹרֵשׁ וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ וְצוֹעֵק וְשׁוֹאֵל וְכוּ' 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' וְכוּ' [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּמְקוֹמוֹ בַּסִּימָן הַנַּ"ל]. כִּי זֶה יָכוֹל כָּל אָדָם לְהָבִין שֶׁלְּרֹב בְּנֵי אָדָם שֶׁאֵינָם גִּבּוֹרֵי כֹּחַ כָּרָאוּי קָשֶׁה לָהֶם מְאֹד לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם יִצְרָם וְלֹא הִתְגַּבְּרוּ לִכְבֹּשׁ אוֹתוֹ, עַל-כֵּן מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִלְכְּדוּ בְּמַה שֶּׁנִּלְכְּדוּ בְּוַדַּאי קָשֶׁה לָהֶם לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, וּבִפְרָט שֶׁיֵּשׁ שֶׁיָּרְדוּ וְנָפְלוּ מְאֹד עַד שֶׁלִּבָּם בִּבְחִינַת "לִבִּי סְחַרְחַר" (תהלים לח, יא) הַמְבֹאָר שָׁם, שֶׁהַקְּלִפָּה שֶׁנִּדְבָּק בָּהֶם בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם מְעַקֶּמֶת וּמְסַבֶּבֶת הַלֵּב בְּעִקּוּמִים וְסִבּוּבִים וּבִלְבּוּלִים הַרְבֵּה. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אָז בְּפֵרוּשׁ בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז (עֶם פַר דְרֵייט דָאס הַארְץ).

עַל-כֵּן עִקַּר עֲצָתָם וְתַקָּנָתָם הוּא עַל-יְדֵי דֶּרֶךְ הַמּוּבָא בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁנָּפְלוּ לַמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים שֶׁשָּׁם נֶעְלָם כְּבוֹדוֹ מְאֹד, אַף-עַל-פִּי-כֵן יְחַפְּשׂוּ וִיבַקְּשׁוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, וְיִשְׁאֲלוּ וְיִדְרְשׁוּ בְּכָל עֵת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְעַל-יְדֵי-זֶה בְּוַדַּאי סוֹף כָּל סוֹף, יִזְכּוּ לִמְצֹא אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְתִתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה הַגְּדוֹלָה לַעֲלִיָּה, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה' (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם).

וְעַל-כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא רִאשׁוֹן לִתְשׁוּבָה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַתְחִיל בִּתְשׁוּבָה, עַל-כֵּן צְרִיכִין מְאֹד בְּחִינָה זֹאת לִדְרֹשׁ וּלְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר הַשּׁוֹפָר הוּא שׁוֹפָר שֶׁל אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כַּמּוּבָא. וְאֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, שֶׁהוּא סוֹד הַשּׁוֹפָר, נִתְהַוָּה וְנִמְשָׁךְ רַק עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן עַתָּה בְּפָרָשַׁת הָעֲקֵדָה, שֶׁעַל-יְדֵי שֶׁשָּׁאַל יִצְחָק 'וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה' נִתְהַוָּה אַחַר כָּךְ הָאַיִל שֶׁיִּקָּרֵב תַּחְתָּיו, שֶׁהָיָה נֶאֱחָז בַּסְּבָךְ בְּקַרְנָיו דַּיְקָא, שֶׁמְּרַמֵּז עַל קֶרֶן הַיּוֹבֵל בְּחִינַת שׁוֹפָר. נִמְצָא, שֶׁקֶּרֶן הַשּׁוֹפָר נִתְהַוָּה עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה' הַנַּ"ל, עַל-כֵּן תּוֹקְעִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בַּשּׁוֹפָר, כִּי אָז בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁעִקָּרָהּ הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת שׁוֹפָר וְכַנַּ"ל.

כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַשּׁוֹפָר נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, עַל-כֵּן יֵשׁ כֹּחַ בְּקוֹלוֹ לְעוֹרֵר כָּל אָדָם שֶׁיָּשִׂים אֶל לִבּוֹ לִזְכֹּר תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי, וְסוֹף כָּל סוֹף מַה יִּהְיֶה מִמֶּנּוּ. וְאִם אַף-עַל-פִּי-כֵן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, עַל כָּל פָּנִים יֵלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַנַּ"ל לְבַלּוֹת יָמָיו לִדְרֹשׁ אֶת ה' לְבַקֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ד, כט): "וּבִקַּשְׁתֶּם מִשָּׁם אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ וּמָצָאתָ" וְכוּ'. 'וּבִקַּשְׁתֶּם מִשָּׁם' דַּיְקָא, וְכֵן מְסַיֵּם שָׁם בַּפָּסוּק: "כִּי תִדְרְשֶׁנּוּ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשֶׁךָ". וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּשֵׁם הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זַ"ל (דֶּגֶל מַחֲנֶה אֶפְרַיִם פָּרָשַׁת חֻקַּת) 'וּבִקַּשְׁתֶּם מִשָּׁם' – 'מִשָּׁם' דַּיְקָא, מִכָּל מָקוֹם שֶׁיָּרַד וְנָפַל לְשָׁם, אֲפִילּוּ לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, 'מִשָּׁם' דַּיְקָא צְרִיכִים לְבַקֵּשׁ בְּכָל לְבָבוֹ וּבְכָל נַפְשׁוֹ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל:

א וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא סוֹד כָּמוּס וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד בְּחִינַת רֵאשִׁית הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא סוֹד 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מַזְכִּירִין אָז: 'לְפָנֶיךָ נִגְלוּ כָּל תַּעֲלוּמוֹת וַהֲמוֹן נִסְתָּרוֹת שֶׁמִּבְּרֵאשִׁית' כִּי 'זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ', וְכָל הַבְּרִיאָה בִּפְרָט בְּרִיאַת הָאָדָם שֶׁנִּבְרָא בְּיוֹם זֶה שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַבְּרִיאָה, עִקָּרוֹ הָיָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת כֻּלָּם (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת (תהלים פא, ד) "תִּקְעוּ בְּחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בַּכֶּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ". 'בַּכֶּסֶה' דַּיְקָא, לְשׁוֹן סָתוּם וּמְכֻסֶּה, בְּחִינַת אַיֵּה שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא סָתוּם וּמְכֻסֶּה וְנֶעְלָם מְאֹד, וּמִשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל:

ב וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, וַאֲפִילּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לִנְסֹעַ עַל כָּל פָּנִים צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ אֶל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִבּוּץ גָּדוֹל שֶׁל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים בְּיוֹתֵר, לְהִתְפַּלֵּל וְלִשְׁמֹעַ קוֹל שׁוֹפָר עִמָּהֶם וּכְמוֹ שֶׁנוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים מִתְאַסְּפִין וּמִתְקַבְּצִין יַחַד מִכָּל הַכְּפָרִים, וְכָל הָרְחוֹקִים שֶׁאֵינָם נִזְהָרִים לְהִתְפַּלֵּל בְּצִבּוּר בְּכָל יְמוֹת הַשָּׁנָה, אֲבָל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כֻּלָּם נִקְבָּצִין אֶל הַצִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ, כִּי עִקַּר בְּחִינָה זֹאת לְהַכְנִיס דֶּרֶךְ זֶה שֶׁל תְּשׁוּבָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, אֵין יוֹדֵעַ כִּי אִם הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים, כִּי כָּל צַדִּיק אֲמִתִּי הוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁהוּא יוֹדֵעַ הַסּוֹד שֶׁל בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי גִּלָּה עָלָיו שִׁבְעִים אַנְפִּין, שֶׁנוֹהֲגִין לַעֲסֹק בָּהֶם בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, בֶּאֱלוּל וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה שֶׁהוּא סֵפֶר הַתִּקּוּנִים הַקָּדוֹשׁ, כִּי כָּל דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִפּוּשׂ וּבַקָּשָׁה, בְּחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' הַנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן הָעִקָּר לִנְסֹעַ לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הַהוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ זֶה, וְעוֹסְקִים לְהַכְנִיס דֶּרֶךְ זֶה בָּעוֹלָם, כְּדֵי לְהַחֲזִיר אֶת הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יומא פו:). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה נט, כ): "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב". כִּי שְׁמוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ קָדַם לָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים עב, יז): "לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמוֹ", וְכֵן תְּשׁוּבָה קָדְמָה לָעוֹלָם, וְעַל-כֵּן רַק הוּא יוֹדֵעַ הַסּוֹד שֶׁל בְּרֵאשִׁית שֶׁמִּמֶּנּוּ הַתְחָלַת הַבְּרִיאָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, וּמִמֶּנּוּ מְקַבְּלִין כֹּל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים. וְעַל-כֵּן גַּם מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה עֲדַיִן לָבֹא לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, צָרִיךְ לְכַוֵּן אֶת לִבּוֹ שֶׁבִּזְכוּת וְכֹחַ הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא נִלְוֶה וּמִתְקַבֵּץ עִמָּהֶם בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, עַל-יְדֵי-זֶה יָאִיר עָלָיו דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, כִּי יִשְׂרָאֵל עָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין וּמִתְרַבִּין יַחַד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר לְהִתְפַּלֵּל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְלִתְקֹעַ שׁוֹפָר, יְכוֹלִין בְּיוֹתֵר לַעֲלוֹת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, וּלְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל מִשָּׁם, כִּי "הֵן אֵל כַּבִּיר לֹא יִמְאָס" (איוב לו, ה), אֲבָל צָרִיךְ לָשׂוּם לֵב לָזֶה מְאֹד לִדְרֹשׁ וּלְבַקֵּשׁ אֶת ה' בְּכָל לְבָבוֹ, בְּאֹפֶן שֶׁיַּמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דֶּרֶךְ הַזֶּה תָּמִיד בְּכָל אֲשֶׁר יַעֲבֹר עָלָיו, כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְעַל-כֵּן הָעִקָּר לָבֹא לַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הָעוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ זֶה:

ג וְזֶה "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים וְכוּ' וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם" (בראשית א, א-ב), שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָל כָּל הָאַרְבַּע גָּלֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בראשית רבה ב, ד), שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת שֶׁיְּנִיקָתָם מֵהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה שֶׁל בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם וְכַנַּ"ל, אֲבָל "וְרוּחַ אֱלֹהִים" – 'דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ' (זוהר וישב קצב:), "מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמַּיִם". כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל יָדוֹ, עַל-יְדֵי שֶׁמַּכְנִיס דֶּרֶךְ ה' בָּעוֹלָם, לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה וְעוֹלִין לִקְדֻשַּׁת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁהוּא בְּרֵאשִׁית כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: 'עַל פְּנֵי הַמָּיִם' בְּחִינַת (איכה ב, יט) "שִׁפְכִי כַּמַּיִם לִבֵּךְ", בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי-זֶה כַּנַּ"ל:

ד וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת (תהלים קל, א) "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'", כִּי עִקַּר בְּחִינַת כַּוָּנַת הַשּׁוֹפָר הוּא שֶׁיַּעֲלֶה הַקּוֹל לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְעוֹרֵר הָרַחֲמִים הַגְּדוֹלִים, רַחֲמִים הָרַבִּים הַנֶּעְלָמִים בְּמַאֲמָר סָתוּם בִּבְרֵאשִׁית, שֶׁמֵּעֹצֶם סְתִימָתוֹ וְהֶעְלֵמוֹ יוֹנְקִים מִשָּׁם תֹּקֶף הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת כָּל הַחִיצוֹנִים וְכָל מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים. וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיק תֹּקֶף הַדִּינִים הָאֵלּוּ כִּי אִם בְּשָׁרְשָׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיֵּה מַאֲמָר סָתוּם בְּרֵאשִׁית הַנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא קוֹל הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא קוֹל חָזָק וְעָצוּם וְתַקִּיף מְאֹד בִּבְחִינַת "קוֹל שׁוֹפָר חָזָק מְאֹד" (שמות יט, טז), וּבִבְחִינַת "וַיְהִי קוֹל הַשּׁוֹפָר הוֹלֵךְ וְחָזֵק" (שם יט) שֶׁעוֹלֶה עַד הַמַּאֲמָר סָתוּם וּמְגַלֶּה וּמוֹדִיעַ מִשָּׁם דַּיְקָא אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְתָקְפּוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ וּמַלְכוּתוֹ אֲשֶׁר בַּכֹּל מָשָׁלָה.

וְזֶה בְּחִינַת "עָלָה אֱלֹהִים בִּתְרוּעָה" וְכוּ' (תהלים מז, ו) שֶׁאֵינוֹ מוּבָן לִכְאוֹרָה עַל-פִּי פְּשָׁט כְּלָל, אֵיךְ שַׁיָּךְ עֲלִיָּה אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַךְ הַכַּוָּנָה בִּפְשִׁיטוּת הוּא כִּי 'דִּבְּרָה תּוֹרָה כִּלְשׁוֹן בְּנֵי אָדָם' שֶׁמֵחֲמַת שֶׁעַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר נִתְגַּלֶּה אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ, נֶחֱשָׁב כִּבְיָכוֹל עֲלִיָּה אֶצְלוֹ כַּיָּדוּעַ כָּל זֶה, אַךְ עַל-פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הָעִנְיָן יוֹתֵר, כִּי 'אֱלֹהִים' בְּחִינַת דִּינִים וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל סִיגֵי הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְכוּ', אֲבָל כָּל עִקַּר שָׁרְשָׁם מִבְּחִינַת בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי קוֹל תְּרוּעַת יִשְׂרָאֵל עוֹלֶה הַקּוֹל עַד לְשָׁם, וּמְגַלֶּה הַהַסְתָּרָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַחִיצוֹנִים הַיּוֹנְקִים מִשָּׁם, וְאָז מִתְקַיֵּם "עָלָה אֱלֹהִים בִּתְרוּעָה", 'אֱלֹהִים' דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינִים, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא הַמַּעְלִים וּמַסְתִּיר אֱלֹהוּתוֹ. וְעַל-כֵּן נֶחֱשָׁב הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת 'אֱלֹהִים' דַּיְקָא, שֶׁבְּחִינַת 'אֱלֹהִים' שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַדִּינִים עוֹלֶה עַל-יְדֵי הַתְּרוּעָה עַד שָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית, כִּי קוֹל הַשּׁוֹפָר מַגִּיעַ עַד לְשָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, וְכֵן יוֹרֵד קוֹל הַשּׁוֹפָר וּמִתְפַּשֵּׁט בְּכָל הָעוֹלָם בְּכָל קַצְוֵי אָרֶץ, וְיָם רְחוֹקִים וְכוּ' וְנִכְנָס בְּלֵב כָּל אֶחָד לְעוֹרְרוֹ וּלְחַזְּקוֹ שֶׁיַּתְחִיל מֵעַתָּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת אַיֵּה הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל. כִּי שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים כָּל הָרְחוֹקִים וְהָאוֹבְדִים שֶׁנָּפְלוּ לַמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים שֶׁשָּׁם כִּמְעַט נֶאֱבָדִים, אֲבָל בְּחֶמְלָתוֹ נָתַן לָנוּ כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה, וּבִפְרָט בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְצִוָּה עָלֵינוּ לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר שֶׁמְּעוֹרֵר הַכֹּל לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַשּׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים וְאוֹבְדִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה כז, יג): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל, וּבָאוּ הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים" וְכוּ'. כִּי קוֹל הַשּׁוֹפָר נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מֵהַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִכָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת. וְעַל-כֵּן הוּא נִמְשָׁךְ בִּבְחִינַת קוֹל לְבַד שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַדִּבּוּר וְהַמַּאֲמָר. וְעַל-כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא רִאשׁוֹן לִתְשׁוּבָה, עוֹסְקִים בַּקּוֹל הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה וְכַנַּ"ל:

ה וְעַל-כֵּן מַתְחִילִין הַמִּזְמוֹר (תהלים מז, ב) "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁהָעִקָּר לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים בִּבְחִינַת (יְרוּשַׁלְמִי תַּעֲנִית א, א) 'אִם יֹאמַר לְךָ אָדָם, הֵיכָן אֱלֹהֶיךָ? תֹּאמַר לוֹ – בִּכְרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי' [וְכַמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל]. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (דברי הימים-א טז) "סַפְּרוּ בַגּוֹיִם אֶת כְּבוֹדוֹ". וְעַל-כֵּן בְּכָל עֵת שֶׁאָנוּ רוֹצִים לִכָּנֵס אֶל הַקְדוּשָּׁה לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו, מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהוּא מוֹשֵׁל עַל כָּל הַגּוֹיִם, כְּמוֹ בְּשַׁחֲרִית בִּתְחִלַּת פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה מַתְחִילִין "הוֹדוּ לַה' קִרְאוּ בִשְׁמוֹ, הוֹדִיעוּ בָעַמִּים עֲלִילוֹתָיו וְכוּ' סַפְּרוּ בַגּוֹיִם אֶת כְּבוֹדוֹ" וְכוּ'. וְכֵן בְּמִזְמוֹר "אֱלֹהִים יְחָנֵּנוּ" (תהלים סז) שֶׁאוֹמְרִים אָז בְּשַׁחֲרִית מְסַפְּרִים הַרְבֵּה מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ בְּכָל גּוֹיִם יְשׁוּעָתֶךָ, יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם" וְכוּ'. וְחוֹזְרִים פָּסוּק זֶה "יוֹדוּךָ" וְכוּ'. וְכֵן בִּכְנִיסַת שַׁבָּת שֶׁאוֹמְרִים "לְכוּ נְרַנְּנָה" וְכוּ' (שם צה), שֶׁמְּסַפֵּר הַרְבֵּה מִזֶּה שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱלֹהוּתוֹ בְּכָל הָעַמִּים וְכוּ'. וְכֵן בְּמִזְמוֹר זֶה שֶׁאוֹמְרִים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה קֹדֶם הַשּׁוֹפָר, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (שם מז, ב): "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ', שֶׁכֻּלָּם יִתְקְעוּ כַּף יַחַד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, "כִּי ה' עֶלְיוֹן נוֹרָא" – זֶה בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וְנוֹרָא מְאֹד. וְהוּא "מֶלֶךְ גָּדוֹל עַל כָּל הָאָרֶץ", כִּי מִשָּׁם כָּל הַמַּאֲמָרוֹת שֶׁעִקָּרָם לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ: "יַדְבֵּר עַמִּים תַּחְתֵּנוּ וּלְאֻמִּים" וְכוּ'. כִּי עַל-יְדֵי שֶׁמְּגַלִּים הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה נִכְנָעִים וְנוֹפְלִים כָּל הָעֲכּוּ"ם וְכוּ' וְנִתְבַּטְּלִים אֶל הַקְדוּשָּׁה וְכוּ':

ו וְעַל-כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה אוֹמְרִים 'הָאֵל הַקָּדוֹשׁ', וּבְרֹאשׁ הַשָּׁנָה 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ', כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁשֵּׁם 'אֵל' קָדוֹשׁ יוֹתֵר, כִּי זֶה הַשֵּׁם הוּא מֵהַשִּׁבְעָה שֵׁמוֹת שֶׁאֵינָם נִמְחָקִים, וְשֵׁם 'מֶלֶךְ' הוּא בְּחִינַת כִּנּוּי שֶׁאֵין אִסּוּר לְמָחֳקוֹ, אַף-עַל-פִּי-כֵן מַזְכִּירִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֵׁם 'מֶלֶךְ' דַּיְקָא לְהוֹרוֹת שֶׁעַכְשָׁיו נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ מִבְּחִינַת 'קָדוֹשׁ' דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת סָתוּם וְנֶעְלָם, כִּי 'קָדוֹשׁ' לְשׁוֹן הַבְדָּלָה וְהַפְרָשָׁה כַּמּוּבָא, כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה אֵין יְכוֹלִים לְהַתְחִיל כִּי אִם מִבְּחִינַת 'אֵל', שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, שֶׁהוּא מִדָּה רִאשׁוֹנָה מִשִּׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, בְּחִינַת "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה" (תהלים פט, ג) שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת הַמַּאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים, אֲבָל עַכְשָׁיו עוֹלֶה 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', שֶׁבְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁהִיא מִדָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁבַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים בִּפְרָט בְּגָלוּתֵנוּ הִיא בִּבְחִינַת "וַתֵּרֶד פְּלָאִים" (איכה א, ט) כִּי "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (משלי ה, ה), עַד שֶׁנִּתְעַלְּמָה בִּמְקוֹמוֹת רָעִים הַנַּ"ל. אֲבָל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ מִבְּחִינַת 'קָדוֹשׁ' דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים לְגַלּוֹתוֹ עַתָּה עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁהִיא בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל. בְּחִינַת (איכה ג, מ) "נַחְפְּשָׂה דְרָכֵינוּ וְנַחְקֹרָה וְנָשׁוּבָה עַד ה'".

וְעִנְיָן זֶה מְבֹאָר לַמֵּבִין קְצָת עַל-פִּי הַמְבֹאָר בְּמַאֲמַר אֵלִיָּהוּ: 'כֶּתֶר עֶלְיוֹן אִיהוּ כֶּתֶר מַלְכוּת עָלֵהּ אִתְּמַר (ישעיה מו, י): מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית' וְכוּ' (תיקו"ז דף יז.). הַיְנוּ כִּי בְּחִינַת מַלְכוּת הִיא מִדָּה הָאַחֲרוֹנָה בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה', אֲבָל כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף הָיָה רַק בִּשְׁבִיל זֶה כְּדֵי לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן הִיא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה' הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית' הַנַּ"ל:

ז וּלְעֻבְדָּא לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה עַל-פִּי הַמְבֹאָר לְעֵיל צְרִיכִין לְבָאֵר קְצָת, כִּי בְּחִינַת מַלְכוּת אֵין מִתְגַּלֶּה כִּי אִם עַל-יְדֵי הַמִּדּוֹת מֵחֶסֶד וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁבָּהֶם נִבְרָא כָּל הָעוֹלָם בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל-כֵּן בִּבְחִינַת מַלְכוּת כְּלוּלִים כָּל הַמִּדּוֹת כַּיָּדוּעַ, אֲבָל כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא חַס וְשָׁלוֹם, בִּפְרָט כְּשֶׁמִּתְרַבִּים הַחֲטָאִים שֶׁל הַדּוֹר עַד שֶׁגָּרְמוּ הַגָּלוּת אוֹ אֲרִיכוּת הַגָּלוּת כְּמוֹ עַכְשָׁיו בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אֲזַי מִסְתַּלְּקִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת לְמַעְלָה, וְאָז הַמַּלְכוּת בְּסוֹד נְקֻדָּה וְיוֹרֶדֶת פְּלָאִים וְכוּ'. וְעִקַּר הַבְּחִינָה הַנִּשְׁאָר בָּהּ הִיא בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ וּלְחַפֵּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲזַי יְרִידָתוֹ תַּכְלִית הָעֲלִיָּה וְעוֹלֶה עַד שֹׁרֶשׁ הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר עֶלְיוֹן, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא תִּקּוּנוֹ כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עִקָּרוֹ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁאָז הֵם יְמֵי תְּשׁוּבָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת בַּקָּשַׁת וְחִפּוּשׂ אַיֵּה הַנַּ"ל. וְאָז עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁכְּלַל יִשְׂרָאֵל נִתְעוֹרְרִין וּבָאִין בְּהַכְנָעָה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמְבַקְּשִׁים שֶׁיְּשִׁיבֵנוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה אֵלָיו וְכוּ', עַל-יְדֵי-זֶה עוֹלִים לִבְחִינַת 'אַיֵּה' שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל בִּבְחִינַת (הושע יד, ב) "שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד ה' אֱלֹהֶיךָ כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲוֹנֶךָ", כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵין לְךָ שׁוּם תַּקָּנָה כִּי אִם לָשׁוּב עַד ה' אֱלֹהֶיךָ בְּעַצְמוֹ, כִּי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה הַמִּסְתַּתֶּרֶת בְּלֵב הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים וְהַחוֹטֵא שֶׁבַּחוֹטְאִים יוֹדַעַת בִּכְלָל כִּי יֵשׁ אֱלֹהִים שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל וְלוֹ לְבַדּוֹ חָטָאנוּ וְעִמּוֹ בְּעַצְמוֹ הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים נא, ו): "לְךָ לְבַדְּךָ חָטָאתִי" וְכוּ'. וּכְתִיב (שם קל, ד): "כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (יומא פו.) 'גְּדוֹלָה תְּשׁוּבָה שֶׁמַּגַּעַת עַד כִּסֵּא הַכָּבוֹד', בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכִּסֵּא כָּבוֹד, בְּחִינַת כִּסֵּא דְּמִתְכַּסְיָא לְעֵלָּא וְכוּ'. וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים אָז 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ', כִּי עִקַּר שֵׁם קָדוֹשׁ נֶאֱמַר עַל בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל שֶׁהוּא כֻּלּוֹ קָדוֹשׁ כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת וּמִשָּׁם דַּיְקָא אָנוּ מַמְשִׁיכִין עַתָּה מַלְכוּתוֹ עָלֵינוּ עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה עַל-יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' הַנַּ"ל. וְיֵשׁ בָּזֶה הַרְבֵּה לְבָאֵר עַל-פִּי דַּרְכֵי חָכְמַת הָאֱמֶת שֶׁהוּא הַקַּבָּלָה הַקְּדוֹשָׁה, אֲבָל כָּל עִסְקֵנוּ הוּא רַק לְבָאֵר הַיּוֹצֵא מִדִּבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל מַה שֶּׁנּוֹגֵעַ לְהִתְעוֹרְרוּת תְּשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה גַּם הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים לִמְצֹא עֵצָה וְתַחְבּוּלָה וְדֶרֶךְ וּשְׁבִיל וְנָתִיב לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ' הַנַּ"ל.

וּצְרִיכִין לְבָאֵר קְצָת לְחַבֵּר הַתּוֹרוֹת שֶׁנִּדְפְּסוּ בְּלִקוּטֵי תִּנְיָנָא סְמוּכִים זֶה לָזֶה מִסִּימָן יוּד עַד סִימָן יז שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁאֶצְלוֹ זַ"ל הָיָה תּוֹרָה אַחַת וְלֹא זָכִינוּ לְקַבֵּל רַק פִּסְקֵי פִּסְקֵי.

וְהַכְּלָל, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁאֵינוֹ חָפֵץ כְּלָל לָשׁוּב וְאֵינוֹ מִתְעוֹרֵר כְּלָל לַחֲשֹׁב עַל אַחֲרִיתוֹ וְתַכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי בְּוַדַּאי לֹא יוֹעִיל לוֹ שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה, אֲבָל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ וּמֵשִׂים אֶל לִבּוֹ קְצָת מַה שֶּׁעָשָׂה בָּעוֹלָם, וְאֵיךְ הוּא חוֹלֵף וְעוֹבֵר בְּיָגוֹן וַאֲנָחָה וְצַעַר וְכַעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְכוּ' וְסוֹפוֹ לֶעָפָר יָשׁוּב, וּמַה יַּעֲשֶׂה לְיוֹם פְּקֻדָּה וְכוּ', רַק שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ עוֹד לָשׁוּב כִּי יִצְרוֹ תְּקָפוֹ וְהַמְּנִיעוֹת מֵהַפַּרְנָסָה וּמֵהַחוֹלְקִים וְהַמַּלְעִיגִים וּמֵאִשְׁתּוֹ וּבָנָיו וְכוּ' רַבּוּ מְאֹד מְאֹד עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבֶּאֱמֶת קָשֶׁה מְאֹד מְאֹד לִתֵּן לָהֶם עֵצָה טוֹבָה וְדֶרֶךְ יְשָׁרָה אֵיךְ לָשׁוּב. אֲלֵיהֶם תִּטֹּף מִלָּתִי וְעִמָּהֶם אָנוּ עוֹסְקִים לְדַבֵּר בֶּאֱמֶת וּבְתָמִים, שֶׁעִקַּר הָעֵצָה שֶׁיַּאֲמִין שֶׁהַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ בְּעַצְמוֹ יָקָר מְאֹד מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁרוֹאֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁנִּתְרַחֵק כָּל כָּךְ מֵהַקְדוּשָּׁה לַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים וְכוּ' הַנִּקְרָאִים מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, שֶׁשָּׁם כִּבְיָכוֹל, אִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא כְּבוֹדוֹ בִּבְחִינַת (ישעיה מב, ח) "וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן" וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא שׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' וְכוּ', עַל-יְדֵי-זֶה הוּא עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה וְכוּ':

ח אֲבָל גַּם לָזֶה צְרִיכִין עַל כָּל פָּנִים יִשּׁוּב הַדַּעַת קְצָת לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ הֵיטֵב וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן י הַנַּ"ל, וְעַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וּלְיִשּׁוּב הַדַּעַת צְרִיכִין שִׂמְחָה. וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה, בִּפְרָט לִרְחוֹקִים כָּאֵלֶּה, הוּא עַל-יְדֵי 'שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גוֹי וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים' וְכוּ'. וּבָזֶה יְכוֹלִים לְקַשֵּׁר קְצָת כָּל הַתּוֹרוֹת הַנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב. וְגַם לְחַבֵּר לָזֶה מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם בְּסִימָן טו מֵעִנְיַן צְדָקָה שֶׁנִּקְרֵאת מַיִם. וְשֶׁהָעִקָּר שֶׁיִּזְכֶּה לִתֵּן לְצַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְכוּ' שֶׁלֹּא יְקַלְקֵל עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה חַס וְשָׁלוֹם (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב).

וְעַל-פִּי חִבּוּר כָּל אֵלּוּ הַתּוֹרוֹת יַחַד יְבֹאָר מְעַט אֵיזֶה רְמָזִים בַּמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל שֶׁל זֶה שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ כָּזֶה בְּיָדָיו, כִּי הוֹצָאַת הַחִצִּים הוּא עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, עַל-יְדֵי בַּקָּשַׁת 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל וְלִכְנֹס לְתוֹךְ הָעֲשָׂרָה חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַצְּדָקָה הַמְבֹאָר בְּסִימָן טו הַנַּ"ל, וְיִשּׁוּב הַדַּעַת הַמְבֹאָר בְּסִימָן י הַנַּ"ל זֶה בְּחִינַת הַחָכְמָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּיָדָיו לְכָל הַנִּסְמָכִין עַל יָדוֹ. וְהָעִקַּר הָרְפוּאָה הוּא עַל-יְדֵי הַשִּׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר יִשּׁוּב הַדַּעַת הוּא עַל-יְדֵי שִׂמְחָה, כִּי שִׂמְחָה צְרִיכִין מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לָשׁוּב הוּא עֲבֵרָה גְּדוֹלָה כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחֹרָה חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת בַּמֶּה 'שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גוֹי' וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה בְּכָל בֹּקֶר וְכוּ', כִּי עִקַּר כָּל הַחִצִּים, שֶׁהֵם כָּל הַפְּגָמִים שֶׁנִּזְרְקוּ לִבְחִינַת בַּת מֶלֶךְ פְּנִימָה, הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר (בסימן כד) בְּהַתּוֹרָה "תִּשְׁעָה הֵיכָלִין", שֶׁעִקַּר גָּלוּת הַשְּׁכִינָה הוּא עַל-יְדֵי עַצְבוּת וְכוּ':

ט אֲבָל בְּכָל זֹאת אֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה, כִּי הַכֹּל תָּלוּי זֶה בָּזֶה, כִּי הַכֹּל כָּלוּל בְּהַמַּאֲמָר סָתוּם בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם כְּלוּלִים כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכָל הַקְּדֻשּׁוֹת וּכְלַל כָּל הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה בַּעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הָעֵצוֹת וְהַתַּחְבּוּלוֹת לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אֲבָל מִגֹּדֶל הַהַעְלָמָה, בִּפְרָט עַל-יְדֵי רִבּוּי הַחֲטָאִים אֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה, עַל-כֵּן הָעִקָּר לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ אַחַר הָרַבִּי הָאֲמִתִּי וְחָבֵר אֲמִתִּי בִּבְחִינַת 'עֲשֵׂה לְךָ רַב וּקְנֵה לְךָ חָבֵר' (אָבוֹת א, ו), שֶׁיּוֹרֵהוּ וִילַמְּדֵהוּ שֶׁיַּתְחִיל מִמָּקוֹם שֶׁיַּתְחִיל מֵאֵיזֶה נְקֻדָּה מִכָּל הַמְבֹאָר לְעֵיל, וְאָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לְאַחֲרִית טוֹב. וּבִשְׁבִיל זֶה תּוֹקְעִין תשר"ת תש"ת תר"ת^[1] כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים, וּמַתְחִילִין תְּקִיעָה וּמְסַיְּמִין תְּקִיעָה, וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין וּמְסַיְּמִין כֵּן כַּמָּה פְּעָמִים, הַכֹּל לְרַמֵּז כִּי צְרִיכִין לְהַתְחִיל וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל כָּל יְמֵי חַיָּיו עַל-יְדֵי כָּל הַדְּרָכִים וְהָעֵצוֹת הַנַּ"ל עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת:

י וְכָל זֶה צָרִיךְ בֵּאוּר הַרְבֵּה וְלַה' הַיְשׁוּעָה, אַךְ הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָכוֹל לְהוֹצִיא גַּם מִדְּבָרֵינוּ אֵלֶּה הַרְבֵּה הִתְעוֹרְרוּת וְעֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת וַעֲמֻקּוֹת מְאֹד. וְצָרִיךְ שֶׁיְּעַיֵּן הֵיטֵב הֵיטֵב בְּכָל הַתּוֹרוֹת הַנַּ"ל לְעַיֵּן בָּהֶם לְעוֹבָדָא וּלְעֵצוֹת טוֹבוֹת, וְאָז יִמְצָא בְּוַדַּאי דֶּרֶךְ וְנָתִיב לְהַתְחִיל גַּם עַתָּה לְהִתְחַזֵּק בְּבַקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, עַד יְרֻחַם מִן הַשָּׁמַיִם. כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (איוב מא, ג): "מִי הִקְדִּימַנִי וַאֲשַׁלֵּם". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים-א כט, יד): "כִּי מִמְּךָ הַכֹּל וּמִיָּדְךָ נָתַנּוּ לָךְ" וְכוּ'. אַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן צְרִיכִין עַל כָּל פָּנִים אֵיזֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כִּי כָּל הָעוֹלָם עִם כָּל הָעוֹלָמוֹת עַד אֵין מִסְפָּר הַתְּלוּיִים בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּזֶה הָאָדָם הַכֹּל נִבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה כַּיָּדוּעַ.

וּכְלָל דְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא הוּא בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, בְּחִינַת יָדַיִם, בְּחִינַת מַעֲשֵׂה הַצְּדָקָה, בְּחִינַת (דברים טו, ח) "פָּתוֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ לוֹ". וְעִקַּר הַצְּדָקָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לִתֵּן לְזֶה שֶׁמְּקַבְּלִין מִמֶּנּוּ שֶׁהוּא זֶה שֶׁהִתְפָּאֵר שֶׁהוּא עִקַּר הַבַּעַל צְדָקָה, שֶׁכָּל מִי שֶׁמְּקַבֵּל הוּא נוֹתֵן לוֹ וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ויקרא רבה לד, ח): 'יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁבַּעַל הַבַּיִת עוֹשֶׂה עִם הֶעָנִי, הֶעָנִי עוֹשֶׂה עִם בַּעַל הַבַּיִת'. אֲבָל צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה מְאֹד מְאֹד לְשֵׁם שָׁמַיִם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִמְצֹא עָנִי הָגוּן כָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוכה מט:): 'שֶׁמָּא תֹּאמַר כָּל הַבָּא לִקְפֹּץ קוֹפֵץ, תַּלְמוּד לוֹמַר (תהלים לו, ח): מַה יָּקָר חַסְדְּךָ אֱלֹהִים'. כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה שֶׁמְּקַלְקְלִים יוֹתֵר עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁלָּהֶם (כַּמְבֹאָר בְּסִימָן טו הַנַּ"ל). וְגַם כָּל הָעֻבְדּוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁעוֹשִׂים, הַכֹּל נִקְרָא בְּשֵׁם צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ו, כה): "וּצְדָקָה תִּהְיֶה לָנוּ כִּי נִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת" וְכוּ'. אֲבָל כָּל הַהַתְחָלוֹת הוּא מִמִּצְוַת צְדָקָה מַמָּשׁ, [וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "וְאֶת הָעֹרְבִים" בְּסִימָן ד לִקּוּטֵי חֵלֶק ב], וּכְמוֹ שֶׁנוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁקֹּדֶם הַתְּפִלָּה נוֹתְנִין צְדָקָה, וּבִפְרָט קֹדֶם רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר מַרְבִּין בִּצְדָקָה מְאֹד, כִּי צְדָקָה לְעָנִי הָגוּן הַנִּכְלָל בְּהַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל, מִשָּׁם עִקַּר הַהַתְחָלָה כַּנַּ"ל:

יא וְגַם מִי שֶׁהוּא עָנִי גָּדוֹל וְאֵין לוֹ מָעוֹת לִתֵּן צְדָקָה, אַף-עַל-פִּי-כֵן צָרִיךְ גַּם הוּא לִתֵּן אֵיזֶה דָּבָר מֻעָט מַה דְּאֶפְשָׁר לְעָנִי הָגוּן וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יו"ד רמח, א) שֶׁאֲפִילּוּ עָנִי יִתֵּן צְדָקָה וְכוּ'. כִּי מִנְחַת הֶעָנִי יְקָרָה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְהָעִקָּר הוּא שֶׁמַּה שֶּׁסּוֹבֵל טְרָחוֹת וִיגִיעוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים וּבִזְיוֹנוֹת לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, זֶה עִקַּר הַצְּדָקָה בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא הַנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת הַצַּדִּיק אֵינוֹ צָרִיךְ כְּלָל לְהָעוֹלָם בִּשְׁבִיל עַצְמוֹ, כִּי אַדְּרַבָּה מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָעֲשִׁירוּת שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תענית כד:): 'כָּל הָעוֹלָם נִזּוֹן בִּשְׁבִיל חֲנִינָא בְּנִי וַחֲנִינָא בְּנִי דַּי לוֹ בְּקַב חֲרוּבִין' וְכוּ'. רַק צְרִיכִין לִתֵּן לוֹ צְדָקָה בִּשְׁבִילֵנוּ בִּשְׁבִיל תִּקּוּנֵנוּ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עירובין פו.) עַל פָּסוּק (תהלים סא, ח): "חֶסֶד וֶאֱמֶת מַן יִנְצְרֻהוּ" וְכוּ'.

וְעַל-כֵּן כָּל מַה שֶּׁנּוֹתְנִין לוֹ מְקַבְּלִין מִמֶּנּוּ אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת יוֹתֵר בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא, עַל-כֵּן גַּם כָּל מִי שֶׁטּוֹרֵחַ בְּגוּפוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו נִקְרָא צְדָקָה בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כִּי הַצַּדִּיק מִתְעַלֶּה וּמִתְגַּדֵּל מְאֹד עַל-יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁל יִשְׂרָאֵל הַטּוֹרְחִים בְּגוּפָם וּמָמוֹנָם לְהִתְקָרֵב אֵלָיו וְנֶחֱשָׁב לָנוּ לִצְדָקָה, וְכָל זֶה בִּכְלַל מַה שֶׁכָּתוּב אֵצֶל הַתּוֹרָה "וְאֵת הָעֹרְבִים" הַנַּ"ל שֶׁגַּם כְּשֶׁמְּקַנְּאִין קִנְאַת ה' צְבָאוֹת נֶחֱשָׁב לִצְדָקָה וְכוּ', וְעַל-כֵּן זֶה שֶּׁזָּכָה לְהִתְעוֹרֵר עַד שֶׁבָּא לְהִתְקָרֵב אֶל הַצַּדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, נִמְצָא שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא וְכַנַּ"ל, תֵּכֶף יֵשׁ לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בָּזֶה, וְעַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֶּה לְיִשּׁוּב הַדַּעַת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יָשׁוּב אֶל ה' וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ אַיֵּה וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

יב וְיֵשׁ לְחַבֵּר עִנְיָן זֶה עִם הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל יוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵעִנְיָן זֶה שֶׁהָיָה בְּלֹא יָדַיִם, שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל מְאֹד בְּיָדָיו לְהוֹצִיא כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים, וְלִכְנֹס לְתוֹךְ כָּל הָעֲשָׂרָה חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם, וְלֵידַע כָּל הַיּוּד מִינֵי דְּפִיקִין, וּלְנַגֵּן כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הוּא מְרַפֵּא אֶת הַבַּת מַלְכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל אֶחָד נָפַל וְיָרַד פְּלָאִים כְּמוֹ שֶׁיָּרַד, שֶׁכָּל זֶה הֵם בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל-יְדֵי עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת (תהלים לח, ג) "כִּי חִצֶּיךָ נִחֲתוּ בִי", בְּחִינַת (איכה ג, יב) "כַּמַּטָּרָה לַחֵץ" וְכוּ'. וְכָל הָרְפוּאָה שֶׁהוּא עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה הוּא רַק עַל-יְדֵי הַדֶּרֶךְ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית – מַאֲמָר סָתוּם שֶׁבּוֹ כָּלוּל הַכֹּל, כִּי כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת כְּלוּלִים בִּבְרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם (כַּמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). כִּי כָּל הַבְּחִינוֹת שֶׁמַּזְכִּיר שָׁם הֵם עֲשָׂרָה עֲשָׂרָה, שֶׁהֵם עֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים שֶׁצְּרִיכִין לְהוֹצִיאָם וְכוּ' וַעֲשָׂרָה חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם שֶׁנַּעֲשִׂין עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל, וַעֲשָׂרָה מִינֵי דְּפִיקִין וַעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְכֻלָּם כְּלוּלִים בִּבְרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, אֲבָל שָׁם בִּבְחִינַת בְּרֵאשִׁית הַכֹּל סָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד שֶׁמִּגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ יוֹנְקִין מִשָּׁם דַּיְקָא כָּל מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים וְכוּ', שֶׁמֵּהֶם כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים שֶׁנִּזְרְקוּ לִבְחִינַת הַבַּת מַלְכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל-יְדֵי עֲווֹנוֹתֵיהֶם שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל-יְדֵי הַחִיצוֹנִים בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים הַנַּ"ל, נִמְשָׁכִין כָּל הַחִצִּים הַנַּ"ל.

וְעִקַּר הָרְפוּאָה עַל-יְדֵי-זֶה שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ כָּזֶה בְּיָדָיו עַד שֶׁהָיָה יָכוֹל לְהוֹצִיא כָּל הַחִצִּים וְעִקַּר כֹּחוֹ לְהוֹצִיאָם הוּא עַל-יְדֵי בְּרֵאשִׁית הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל בְּעַצְמוֹ, כִּי מִשָּׁם יְנִיקָתָם וּמִשָּׁם הַכְנָעָתָם עַל-יְדֵי שֶׁמַּכְנִיס בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ אַיֵּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁכָּתְבוּ שָׁם בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל שֶׁהִתְפָּאֵר שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה בְּיָדָיו עַד שֶׁאֲפִילּוּ כְּשֶׁזּוֹרֵק חֵץ הוּא יּוּכַל לְהַחֲזִירָהּ וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה: לָמָּה לוֹ לִזְרֹק הַחֵץ וְאַחַר כָּךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכֹחַ כָּזֶה לַחֲזֹר וּלְהוֹצִיאָהּ, וַהֲלֹא טוֹב הָיָה יוֹתֵר שֶׁלֹּא יִזְרְקֶנָּה כְּלָל. אַךְ הוּא סוֹד מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַחִיצוֹנִים שֶׁמֵּהֶם כָּל הַחִצִּים כַּנַּ"ל. וְזֶה הוּא הֶכְרֵחַ גָּדוֹל לְקִיּוּם הָעוֹלָם שֶׁמִּתְקַיֵּם עַל-יְדֵי שֶׁיֵּשׁ בְּחִירָה דַּיְקָא וְכוּ' (וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר). עַל-כֵּן הִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹרֵק חֵץ וּמַחֲזִירָהּ, כִּי מֵהַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל מִשָּׁם כָּל הַחִצִּים שֶׁהֵם כֹּחוֹת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַחִיצוֹנִים וְכוּ' וּמִשָּׁם דַּיְקָא כָּל הַכְנָעָתָם, כִּי עַל-יְדֵי הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל דַּיְקָא חוֹזֵר וּמוֹצִיא אוֹתָם וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁהָיָה בְּלֹא יָדַיִם הָיָה יוֹדֵעַ סוֹד זֶה, עַל-כֵּן הִתְפָּאֵר שֶׁיּוֹדֵעַ סוֹד זְרִיקַת הַחִצִּים וְהַחְזָרָתָם, כִּי כָּל זֶה כָּלוּל בִּבְחִינַת בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַחִיצוֹנִים מִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זְרִיקַת חִצִּים כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם חוֹזְרִים וּמוֹצִיאִים אוֹתָם, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל-יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה חוֹזְרִים וּמוֹצִיאִים הַחִצִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּהַשְּׁכִינָה עַל-יְדֵי הָעֲווֹנוֹת וְכוּ'. וְכֵן כָּל הַיּוּד חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם וְיוּד מִינֵי דְּפִיקִין וְיוּד מִינֵי נְגִינָה, הַכֹּל כָּלוּל בִּבְחִינַת בְּרֵאשִׁית שֶׁכָּלוּל מֵהַכֹּל:

יג וְזֶהוּ בְּרֵאשִׁית שֶׁמְּרַמֵּז עַל תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּתִקּוּנֵי זֹהַר (הַקְדָּמָה ה:): "בְּרֵאשִׁית" – 'יָרֵא בֹּשֶׁת', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁעִקָּרָהּ עַל-יְדֵי הַבּוּשָׁה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר (ליקוטי תנינא עב). גַּם 'בֹּשֶׁת' אוֹתִיּוֹת 'תָּשֵׁב' בְּחִינַת "תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא וַתֹּאמֶר שׁוּבוּ בְּנֵי אָדָם" (תהלים צ, ג), שֶׁהוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁאֲפִילּוּ אִם הָאָדָם כְּמוֹ שֶׁהוּא, אֲפִילּוּ אִם נָפַל חַס וְשָׁלוֹם לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'דִּכְדּוּכָהּ שֶׁל נֶפֶשׁ', גַּם אָז צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ עַד שֶׁיָּשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא, שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ירושלמי חגיגה ב, א): 'עַד דִּכְדּוּכָהּ שֶׁל נֶפֶשׁ'. גַּם אָז 'וַתֹּאמֶר שׁוּבוּ' וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁבְּרֵאשִׁית בְּחִינַת תְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת הוֹצָאַת הַחִצִּים הַנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה לְהוֹצִיא כָּל הַפְּגָמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת חִצִּים שֶׁנִּזְרְקוּ לִבְחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּת מַלְכָּה הַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם כִּפּוּר כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים שֶׁצְּרִיכִים לְהוֹצִיא עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה:

יד גַּם בְּרֵאשִׁית הוּא בְּחִינַת הַיּוּד חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם וְכוּ' הַנַּ"ל, בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ [בַּגְּמָרָא סוּכָּה פֶּרֶק לוּלָב וַעֲרָבָה (דַּף מט.)]: "בְּרֵאשִׁית" – 'בָּרָא שִׁית', שֶׁהֵם הַשִּׁיתִין שֶׁמְּחוֹלְלִין וְיוֹרְדִין עַד הַתְּהוֹם, בִּבְחִינַת (שיר השירים ז, ב) "חֲמוּקֵי יְרֵכַיִךְ כְּמוֹ חֲלָאִים מַעֲשֵׂה יְדֵי אֻמָּן", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הַשִּׁיתִין שֶׁמְּחוֹלְלִין עַד הַתְּהוֹם, שֶׁהֵם מַעֲשֵׂה יְדֵי אֻמָּנוּתוֹ שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית, כִּי הַשִּׁיתִין שֶׁנִּבְרְאוּ מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, כְּדֵי לְהָסֵךְ לְשָׁם הַנְּסָכִים הֵם עִקָּרָם בִּשְׁבִיל זֶה, כְּדֵי שֶׁיֵּרְדוּ עַד הַתְּהוֹם לְעִמְקֵי עִמְקֵי הַמַּיִם, וְהֵם נִבְרְאוּ בְּאֻמָּנוּת נִפְלָא שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית עַד שֶׁיְּכוֹלִין לַעֲבֹר בְּכָל הַיּוּד חוֹמוֹת, שֶׁל מֵימֵי הַתְּהוֹמוֹת וְלַעֲלוֹת וּלְבָרֵר מִשָּׁם כָּל הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְעֶשֶׂר כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא לְתוֹךְ מַיִם הַזֵּדוֹנִים וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רְפוּאַת הַבַּת מַלְכָּה שֶׁבָּרְחָה לְתוֹךְ הַיּוּד חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם שֶׁנִּזְרְקוּ אֵלֶיהָ כָּל הַיּוּד מִינֵי חִצִּים מֵעֶשֶׂר כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא, כִּי הַנְּסָכִים מְבִיאִין בִּשְׁעַת הַקָּרְבָּנוֹת. וְזֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בִּשְׁבִיל לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, וְאָז מְבִיאִין נְסָכִים וּמְנַסְּכִים אוֹתָם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ הַשִּׁיתִין שֶׁיּוֹרְדִין עַד הַתְּהוֹם לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת בְּיוֹתֵר עַד הַתְּהוֹם מַמָּשׁ [וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּחֹשֶׁן מִשְׁפָּט הִלְכוֹת גְּבִיַּת חוֹב הֲלָכָה ה, עַיֵּן שָׁם]. וְעַל-כֵּן מְרֻמָּזִין הַשִּׁיתִין בְּתֵבַת בְּרֵאשִׁית, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁיָּרְדוּ עַד הַתְּהוֹם הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית' מַאֲמָר סָתוּם, עַל-יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים שִׁיר בִּשְׁעַת הַנְּסָכִים, כִּי עִקַּר רְפוּאַת הַבַּת מַלְכָּה הוּא עַל-יְדֵי שִׁיר וְנִגּוּן, בְּחִינַת יוּד מִינֵי נְגִינָה [וְכַמְבֹאָר בַּמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל], שֶׁגַּלֵּי הַיָּם שֶׁהֵם בְּחִינַת יוּד חוֹמוֹת הַנַּ"ל, הֵם נַעֲשִׂים עַל-יְדֵי הָרוּחוֹת שֶׁמֵּהֶם הַיּוּד מִינֵי נְגִינָה [עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְהָבֵן שָׁם מְאֹד]. כִּי כָּל הַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל שֶׁנֶּעְלָם בָּהּ תּוֹרוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד כֻּלָּהּ קְשׁוּרָה זֶה בָּזֶה שֶׁכָּל מַה שֶּׁסִּפֵּר שָׁם מֵעֲשָׂרָה עֲשָׂרָה הַכֹּל קָשׁוּר וּמְחֻבָּר זֶה בָּזֶה [כַּאֲשֶׁר יְבֹאָר מִזֶּה לְקַמָּן].

נִמְצָא, שֶׁבְּרֵאשִׁית מְרַמֵּז עַל הַיּוּד חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם. גַּם מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק 'בְּרֵאשִׁית' שֶׁהַמַּיִם קָדְמוּ לָעוֹלָם וְלֹא נִזְכַּר בְּרִיאָתָם בְּפֵרוּשׁ בַּתּוֹרָה וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם מִן הַמַּיִם נִבְרְאוּ, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵיהֶם זַ"ל. וְכָל זֶה הוּא עִנְיָן הַנַּ"ל, כִּי הַמַּיִם שֶׁקָּדְמוּ לָעוֹלָם נִבְרְאוּ עַל-יְדֵי בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה הַמַּאֲמָר סָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד, עַל-כֵּן הַמַּיִם, שֶׁהֵם כְּלַל הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרְאוּ עַל יָדוֹ הֵם סְתוּמִים וְנֶעְלָמִים בְּסִפּוּר מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וְלֹא נִזְכַּר בְּרִיאָתָם בְּפֵרוּשׁ, כִּי בְּרִיאָתָם נֶעְלָם בִּבְרֵאשִׁית שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם. וְעַל-כֵּן כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וּלְהֵפֶךְ כָּל הַטֻּמְאוֹת הֵם בְּמַיִם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהַמַּיִם עֲלוּלִים לְקַבֵּל טֻמְאָה. וּלְהֵפֶךְ בִּקְדוּשָּׁה כָּל הַטָּהֳרוֹת וְהַקְּדֻשּׁוֹת הֵם עַל-יְדֵי מַיִם, עַל-יְדֵי טְבִילָה בְּמַיִם, וְהַדַּעַת מְרֻמָּז בְּמַיִם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה יא, ט): "כִּי תִּמָּלֵא הָאָרֶץ דֵּעָה כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים".

וְכֵן כָּל הַשָּׂכָר וְהָעֹנֶשׁ הוּא עַל-יְדֵי מַיִם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּאִיּוֹב עַל פָּסוּק (איוב לו, לא): "כִּי בָּם יָדִין עַמִּים יִתֵּן אֹכֶל לְמַכְבִּיר" מָשָׁל לְנַחְתּוֹם וְכוּ'. כִּי הַמַּיִם הֵם בִּבְחִינַת בְּרֵאשִׁית – מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם דַּיְקָא יְנִיקַת הַחִיצוֹנִים בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים מִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַדִּינִים וְהָעֳנָשִׁים רַחֲמָנָא לִצְלַן, וּמִשָּׁם כָּל הַתִּקּוּן וְהַטָּהֳרָה וְהַקְדוּשָּׁה כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן כָּל הַטְּמֵאִים אֵינָם עוֹלִים מִטֻּמְאָתָם כִּי אִם עַל-יְדֵי הַמַּיִם שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְעַלֵּם וּלְהִסְתַּתֵּר בְּמֵימֵי הַמִּקְוֶה וְעַל-יְדֵי-זֶה כָּל טָהֳרָתָם, כִּי כָּל זֶה מְרַמֵּז עַל הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, כִּי בַּמֶּה שֶׁקִּלְקֵל יְתַקֵּן, כִּי כָּל הַטֻּמְאוֹת נִמְשָׁכִין מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּהוֹמוֹת, בְּחִינַת (תהלים סט, ג) "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד בָּאתִי בְּמַעֲמַקֵּי מַיִם" וְכוּ', עַל-כֵּן תִּקּוּנוֹ עַל-יְדֵי הַמִּקְוֵה מַיִם שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְעַלֵּם שָׁם וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְאָז נֶעְלָם בִּבְחִינַת בְּרֵאשִׁית – מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל וְעַל-יְדֵי-זֶה כָּל טָהֳרָתוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (איכה ג, נד-נה) "צָפוּ מַיִם עַל רֹאשִׁי אָמַרְתִּי נִגְזָרְתִּי קָרָאתִי שִׁמְךָ ה' מִבּוֹר תַּחְתִּיּוֹת" וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לִכְנֹס לְתוֹךְ הַיּוּד חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל, הוּא עַל-יְדֵי צְדָקָה. וְגַם זֶה מְרַמֵּז בְּרֵאשִׁית עַל-פִּי מַה שֶּׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בראשית רבה א, ד): "בְּרֵאשִׁית" – 'בִּזְכוּת חַלָּה וּתְרוּמָה וּבִכּוּרִים שֶׁנִּקְרָאִים רֵאשִׁית' שֶׁהֵם מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה. וְגַם צְדָקָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין לִתֵּן בִּבְחִינַת רֵאשִׁית לִתֵּן מִמָּמוֹנוֹ וַחֲפָצָיו הָרֵאשִׁית וְהַמֻּבְחָר לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל.

וְכֵן מְרַמֵּז 'בְּרֵאשִׁית' עַל הַיּוּד מִינֵי דְּפִיקִין שֶׁיָּדַע עַל-יְדֵי שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ לִתֵּן בְּיָדָיו כָּל הַחָכְמוֹת לְהַנִּסְמָכִין עַל יָדוֹ וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּרֵאשִׁית בְּחִינַת "רֵאשִׁית חָכְמָה" (תהלים קיא, י). וְזֶהוּ "בְּרֵאשִׁית" – 'רֹאשׁ בַּיִת', שֶׁכָּל הָרָאשִׁים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם הָרֹאשׁ וְהַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (משלי כד, ג) "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת" כֻּלָּם עַל יָדוֹ, כִּי הוּא מַסְמִיךְ אוֹתָם וְכַנַּ"ל.

וְכֵן 'בְּרֵאשִׁית' מְרַמֵּז עַל יוּד מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים [סִימָן י (דַּף כד:)], "בְּרֵאשִׁית" – 'שִׁיר תָּאֵב':

רָאשֵׁי פְּרָקִים מֵהִלְכוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר וְכוּ'

עַל-פִּי הַתּוֹרָה 'אַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה' לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סימן יב):

א בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּקָּשַׁת וְחִפּוּשׂ 'אַיֵּה', עַל-יְדֵי-זֶה עוֹלִין בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת אַיֵּה בְּרֵאשִׁית – מַאֲמָר סָתוּם שֶׁשָּׁם כְּלוּלִים כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁהוּא עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַמִּדּוֹת מֵחָכְמָה עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה לְעֵין כֹּל, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" (ישעיה ו, ג) "וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה" (תהלים קג, יט), כְּמוֹ שֶׁמְּבַקְּשִׁין עַל זֶה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הַרְבֵּה. וְזֶה בְּחִינַת הַנְּסִירָה הַמּוּבָא בַּכְּתָבִים שֶׁעוֹסְקִין בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה לְנַסֵּר וּלְתַקֵּן כָּל מִדָּה וּמִדָּה. וּכְדֵי לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ לְעֵין כֹּל, וְלֹא תִּהְיֶה עוֹד הַמַּלְכוּת בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה וְהַעְלָמָה וְכוּ'. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה מִשָּׁם מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה שֶׁכָּלוּל בַּעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִתַּרְיַ"ג מִצְווֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הָעֵצוֹת דִּקְדוּשָּׁה, לְכָל אֶחָד וְאֶחָד אֵיךְ יְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מִנִּי שַׁחַת [וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "אַיֵּה" הַנַּ"ל], שֶׁעַל-יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה', שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה [כַּמּוּבָן שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל].

וְזֶה בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה שֶׁבָּהֶם עוֹסְקִין בִּתְשׁוּבָה עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם כִּפּוּר שֶׁהוּא גְּמַר עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. וְעַל-כֵּן מְבַקְּשִׁין 'הֲשִׁיבֵנוּ אָבִינוּ לְתוֹרָתֶךָ' וְכוּ', כִּי זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁיַּעֲלֶה עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה לִבְחִינַת 'אַיֵּה' עַד שֶׁיַּמְשִׁיךְ מִשָּׁם תּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָז בְּיוֹם כִּפּוּר עִקַּר סְלִיחַת וְכַפָּרַת הָעֲווֹנוֹת, כִּי אָז נִתְהַפְּכִין הָעֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת בְּחִינַת (ירמיה נ, כ) "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ" וְכוּ' [כְּמוֹ' שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם", סִימָן כב]. כִּי עַל-יְדֵי הָעֲווֹנוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, עַל-יְדֵי-זֶה הִתְעוֹרֵר לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ', עַד שֶׁעָלָה לְשָׁם וְנַעֲשָׂה עַל-יְדֵי-זֶה חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְאַחַר כָּךְ מַמְשִׁיכִין מִשָּׁם עֵצוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִתַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא הַכְּלוּלִים בַּעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ בְּיוֹם כִּפּוּר.

וְזֶה בְּחִינַת סֻכּוֹת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֵצוֹת טוֹבוֹת, בִּבְחִינַת 'וּפְרֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ'. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתַּרְיַ"ג מִצְווֹת שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הָעֵצוֹת טוֹבוֹת דִּקְדוּשָּׁה וְכַמּוּבָא שֶׁאֶתְרוֹג גִּימַטְרִיָּא תר"י, וְהַשָּׁלֹשׁ מִינִים שֶׁל הָאֲגֻדָּה שֶׁהַכֹּל עוֹלֶה תַּרְיָ"ג:

ב וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם בְּכֹחַ זֶה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ בְּיָדָיו לְהוֹצִיא אֶת הַחִצִּים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל וְלִכְנֹס לְתוֹךְ כָּל הַיּוּד חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁצְּרִיכִין לֵידַע הַחוֹמוֹת וְהַבִּנְיָנִים נִפְלָאִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם וְכוּ' [וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב מִזֶּה בְּהִלְכוֹת תּוֹלָעִים הֲלָכָה ד, עַיֵּן שָׁם], וְיוֹדֵעַ כָּל הַדְּפִיקִין שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד וְיָכוֹל לְשַׂמֵּחַ אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד. וְכָל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, וּקְשׁוּרִים זֶה בָּזֶה וְהוּא נִכְנָס לְתוֹךְ עֹמֶק יְרִידָתוֹ וּנְפִילָתוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁיָּרַד וְנִטְבַּע בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד, וּבָא בְעִמְקֵי מַיִם וְשִׁבֹּלֶת שְׁטָפַתְהוּ. וְגַם שָׁם יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה עֲדַיִן לִצְעֹק וּלְחַפֵּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ' וְהַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל מוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לְשָׁם, וּמְרַמֵּז לוֹ רְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בסימן ז ח"ב)], בְּאֹפֶן שֶׁיִּמְצָא עֵצוֹת בְּכָל פַּעַם לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ, כִּי יוֹדֵעַ הַדֹּפֶק שֶׁל כָּל אֶחָד בְּכָל עֵת, בִּבְחִינַת (שיר השירים ה, ב) "קוֹל דּוֹדִי דּוֹפֵק", שֶׁלִּפְעָמִים דּוֹפֵק בּוֹ וּמַזְכִּירוֹ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן קס לִקּוּטֵי א). וְעִקַּר רְפוּאָתוֹ עַל-יְדֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁמַּכְנִיס בְּכָל אֶחָד בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא בַּמֶּה 'שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גוֹי וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים' וְכוּ', שֶׁבְּכָל זֶה עוֹסְקִים בְּסֻכּוֹת שֶׁהוּא זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ.

וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה עַל-יְדֵי הַמַּיִם בְּחִינַת שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה יב, ג): "וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן מִמַּעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה", בְּחִינַת הוֹשַׁעְנוֹת שֶׁאוֹמְרִים עַל הָעַרְבֵי נַחַל. וְאָז נוֹטְלִין הָאַרְבָּעָה מִינִים בַּיָּדַיִם לְעוֹרֵר כֹּחַ הַיָּדַיִם שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ כַּנַּ"ל וְכוּ', עַד שֶׁזּוֹכִין לְשִׂמְחַת תּוֹרָה שֶׁאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה עַל שֶׁזּוֹכִין לִגְמֹר הַתּוֹרָה וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ בְּרֵאשִׁית, לְהוֹרוֹת שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ עֵצוֹת, שֶׁהוּא עִקַּר הַמְשָׁכַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה מִבְּחִינַת בְּרֵאשִׁית, שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁשָּׁם כְּלוּלָה כָּל הַתּוֹרָה וְכָל הָעֵצוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁעַל-יְדֵי כָּל בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ' עוֹלִים לְשָׁם, וּמַמְשִׁיכִים מִשָּׁם עֵצוֹת טוֹבוֹת עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת לְהִתְחַזֵּק אֵיךְ שֶׁהוּא וְכוּ':

ג וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר בִּרְכַּת 'גֶּשֶׁם' בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁהוּא 'מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם', כִּי כָּל הַגִּשְׁמֵי בְּרָכָה נִמְשָׁכִין עַל-יְדֵי הָעֲנָנִים הַנַּ"ל, שֶׁכָּל כֹּחָם לְהַחֲזִיק הַמַּיִם וּלְהוֹרִידָם בְּעִתָּם בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי שֶׁלֹּא יִשְׁטְפוּ אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, רַק יִמָּשֵׁךְ מֵהֶם בְּרָכָה וְשֶׁפַע וְכוּ', הַכֹּל הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַיּוּד חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, וְאֵלּוּ הַיּוּד חוֹמוֹת הַנַּ"ל מִתְקַיְּמִים עַל-יְדֵי הָרוּחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְעַל-כֵּן אָנוּ אוֹמְרִים 'מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם', כִּי גִּשְׁמֵי בְּרָכָה הַנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִיּוּד חוֹמוֹת הַנַּ"ל, הֵם בָּאִים עַל-יְדֵי הָרוּחַ שֶׁהוּא מַעֲמִיד וּמֵקִים יוּד חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מַתְחִילִין לְהַזְכִּיר 'מַשִּׁיב הָרוּחַ' וְכוּ' בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת שֶׁאָז עִקַּר תֹּקֶף הַשִּׂמְחָה שֶׁל הֶחָג בְּחִינַת (דברים טז, טו) "וְהָיִיתָ אַךְ שָׂמֵחַ", כִּי בּוֹ שְׂמֵחִים יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין. וְהַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה אָז מְאֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל-יְדֵי הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁיּוֹדֵעַ לְעַכֵּב וְלַעֲשׂוֹת מִשְׁקָל לְכָל עֲשָׂרָה מִינֵי רוּחוֹת שֶׁהֵם מְקַיְּמִין כָּל הַיּוּד מִינֵי חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַגְּשָׁמִים, עַל-כֵּן מַתְחִילִין לְהַזְכִּיר 'מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגָּשֶׁם' בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת בִּשְׁעַת תֹּקֶף הַשִּׂמְחָה וְכַנַּ"ל. וְזֶה (שם כח, יב): "יִפְתַּח ה' לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ הַטּוֹב לָתֵת מְטַר אַרְצְךָ בְּעִתּוֹ וּלְבָרֵךְ אֶת כָּל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ". כִּי הַגֶּשֶׁם וְהַמָּטָר נִמְשָׁךְ מֵהָאוֹצָר הַטּוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲדָרִים נִפְלָאִים שֶׁל הַמִּבְצָר שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ יוּד חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן כְּתִיב בְּמֹשֶׁה (שמות ב, טו): "וַיֵּשֶׁב מֹשֶׁה עַל הַבְּאֵר". וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁלָּמַד מִיַּעֲקֹב שֶׁנִּזְדַּמֵּן לוֹ זִוּוּגוֹ עַל הַבְּאֵר. כִּי כָּל הַבְּאֵרוֹת מַיִם נִמְשָׁכִין מֵהַמִּבְצָר שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם בָּרְחָה הַבַּת מַלְכָּה הַנַּ"ל שֶׁהִיא כְּלוּלָה מִכָּל הַזִּוּוּגִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעַל-כֵּן אֲבוֹת הָעוֹלָם מָצְאוּ זִוּוּגָם עַל הַבְּאֵר.

וְעַל-כֵּן נִשְׁלַךְ מֹשֶׁה אֶל הַמַּיִם. וְנִקְרָא מֹשֶׁה עַל שֵׁם "כִּי מִן הַמַּיִם מְשִׁיתִיהוּ" (שם ב, י), כִּי סוֹד זֶה לִכְנֹס לְתוֹךְ כָּל הַיּוּד חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם, אֵין מִי שֶׁיּוֹדֵעַ כִּי אִם מָשִׁיחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא הַגּוֹאֵל צֶדֶק הָרִאשׁוֹן וְהוּא יִהְיֶה הַגּוֹאֵל צֶדֶק הָאַחֲרוֹן, כִּי "מַ'ה שֶּׁ'הָיָה ה'וּא שֶׁיִּהְיֶה" (קהלת א, ט), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זוהר בְּרֵאשִׁית כז.). וְעַל-כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁנּוֹלַד הֻשְׁלַךְ לְתוֹךְ הַמַּיִם לְהוֹרוֹת, כִּי הוּא יוֹדֵעַ לְהִתְקַיֵּם בְּמַיִם כִּי יוֹדֵעַ כָּל הַיּוּד חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם וְיוֹדֵעַ לִכְנֹס בָּהֶם וּלְרַפְּאוֹת אֶת הַבַּת מֶלֶךְ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה כָּל הַגְּאֻלּוֹת.

וְעַל-כֵּן כָּל אֲבוֹת הָעוֹלָם עָסְקוּ בַּחֲפִירַת בְּאֵרוֹת, כִּי כָּל הַבְּאֵרוֹת מַיִם נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִיּוּד חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם הַבַּת מֶלֶךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדוּשָּׁה, בְּחִינַת אֱמוּנָה וְעַל-כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהֵם עָסְקוּ לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, עַל-כֵּן עָסְקוּ בַּחֲפִירַת בְּאֵרוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם.

וְעַל-כֵּן בְּבִרְכַּת גֶּשֶׁם בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת נִזְכָּר כָּל זֶה בִּפְרָט, הַיְנוּ כָּל עִנְיַן הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כִּי עַל-יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁכִין גִּשְׁמֵי בְּרָכָה וְכַנַּ"ל:

ד וְזֶה בְּחִינַת סֻכּוֹת וְאַרְבָּעָה מִינִים. וּכְלַל הַדָּבָר, כִּי בַּחֹדֶשׁ הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת עוֹסְקִין בְּתִקּוּן מַלְכוּת-אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת בַּת מֶלֶךְ הַנַּ"ל שֶׁבָּרְחָה לְתוֹךְ הַיּוּד חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם שֶׁצְּרִיכִין לְהוֹצִיא מִמֶּנָּה, כִּי הַיּוּד מִינֵי חִצִּים וְכוּ', שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם כִּפּוּר, וְאַחַר כָּךְ נִכְנָסִין בַּסוּכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד.

"וְאֵד יַעֲלֶה מִן הָאָרֶץ וְהִשְׁקָה אֶת כָּל פְּנֵי הָאֲדָמָה" (בראשית ב, ו). 'אֵד יַעֲלֶה מִן הָאָרֶץ', זֶה בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, בְּחִינַת צְדָקָה. וּמִזֶּה נַעֲשִׂין עֲנָנִים שֶׁשּׁוֹפְכִין מֵימֵי הַשֶּׁפַע וְהַדַּעַת, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת הַיּוּד חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ כֹּחַ בְּהָעֲנָנִים לִסְבֹּל הַמַּיִם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ בְּשֶׁטֶף חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יַחֲרִיבוּ הָעוֹלָם שֶׁבָּזֶה מִתְפָּאֵר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (איוב לח, כה): "מִי פִלַּג לַשֶּׁטֶף תְּעָלָה". שֶׁאֲפִילּוּ אִם שְׁתֵּי טִפּוֹת הָיָה יוֹצְאִים כְּאֶחָד הָיוּ מַחֲרִיבִין הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְכָל מַתַּן תּוֹרָה וְכָל הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ לְהַנְּבִיאִים וּכְלַל יִשְׂרָאֵל הָיָה עַל יְדֵי עֲנָנִים כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים צט, ז): "בְּעַמּוּד עָנָן יְדַבֵּר אֲלֵיהֶם". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכַמָּה פְּסוּקִים. כִּי הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת דַּעַת, וּמֵהֶם הַתְחָלַת הַבְּרִיאָה, כִּי מִתְּחִלָּה הָיָה הָעוֹלָם מַיִם בְּמַיִם וְכוּ'.

וְעַל-כֵּן לֹא נִזְכַּר בְּרִיאַת הַמַּיִם, כִּי נִמְשָׁכִין מֵהַמַּאֲמָר סָתוּם-בְּרֵאשִׁית וּבָהֶם הָיָה כָּלוּל כָּל הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא וְכוּ' וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם וְכוּ'. וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וְכוּ'. יִקָּווּ הַמַּיִם מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם אֶל מָקוֹם אֶחָד" וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַיּוּד חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁעַל יָדָם נִתְהַוָּה כָּל הַבְּרִיאָה בְּתוֹךְ הַמַּיִם עַל-יְדֵי הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹמוֹת הַנַּ"ל, כִּי "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ" (תהלים קד, כד), שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִם, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל רִבּוּי הַחָכְמָה כִּי אִם עַל-יְדֵי הַצִּמְצוּמִים בְּחִינַת חוֹמוֹת הַנַּ"ל. וּכְשֶׁפּוֹגְמִין בָּהֶם עַל-יְדֵי עֲווֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם, נִתְהַוֶּה מֵהֶם הַחִצִּים הַנַּ"ל, כִּי יֵשׁ חִצִּים דִּקְדוּשָּׁה בִּבְחִינַת (שם קכז, ד) "כְּחִצִּים בְּיַד גִּבּוֹר" וְכוּ', בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁעִקָּרָהּ בַּעֲשָׂרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת דְּרִיכַת הַקֶּשֶׁת שֶׁמּוֹצִיא חִצִּים, שֶׁהֵם דִּבּוּרֵי הַתְּפִלָּה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן פג בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), וְזֶה בְּחִינַת הַתְּקִיעוֹת שֶׁסִּימָנָם קש"ת.

וּכְשֶׁדּוֹר הַמַּבּוּל פָּגְמוּ בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם, גָּרְמוּ שֶׁנִּתְקַלְקְלוּ הַחוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל וּמִשָּׁם הָיָה הַמַּבּוּל, אֲבָל חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיִּתְקַלְקְלוּ לְגַמְרֵי, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַלְקְלָם בְּשׁוּם אֹפֶן רַק בְּעֶרְכָּם נִתְקַלְקְלוּ כְּדֵי לַהֲפִיצָם, אֲבָל בְּחֶמְלַת ה' הִמְשִׁיךְ כֹּחַ הַחוֹמוֹת הַמְעַכְּבִים הַמַּיִם לְתוֹךְ תֵּבַת נֹחַ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְקַיֵּם הָעוֹלָם, כִּי סוֹד תֵּבַת נֹחַ נִמְשָׁךְ מֵהַחוֹמוֹת הַנַּ"ל, וְאַחַר כָּךְ נִשְׁבַּע ה' שֶׁלֹּא יָבִיא עוֹד מַבּוּל בִּזְכוּת הַצַּדִּיקִים. וְאָז הִבְטִיחַ "וְנִרְאֲתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן" וְכוּ' (בראשית ט, יד), הַקֶּשֶׁת דִּקְדוּשָּׁה שֶׁמּוֹצִיא חִצִּים דִּקְדוּשָּׁה וְהוּא נִרְאָה בֶּעָנָן שֶׁעַל יָדוֹ כָּל הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה וְכוּ'. וְעַל-כֵּן מַזְכִּירִין עִנְיַן תֵּבַת נֹחַ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בִּתְחִלַּת בִּרְכַּת זִכְרוֹנוֹת, כִּי כָּל הַבְּחִינוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת קְשׁוּרִים זֶה בָּזֶה וּכְלוּלִים זֶה בָּזֶה כַּיָּדוּעַ בְּכָל דַּרְכֵי חָכְמַת הָאֱמֶת.

וְעַל-כֵּן בְּסֻכּוֹת עוֹסְקִים בַּתִּקּוּנִים הַנַּעֲשִׂים עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הוֹצִיא הַחִצִּים וְכוּ'. וְעַל-כֵּן בֶּחָג עוֹסְקִים בְּתִקּוּן הַמַּיִם, שֶׁזֶּה סוֹד נִסּוּךְ הַמַּיִם בֶּחָג לְתוֹךְ הַשִּׁיתִין, וְאָז עִקַּר הַשִּׂמְחָה בְּחִינַת שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה, וְעַל-כֵּן בֶּחָג נִדּוֹנִין עַל הַמַּיִם, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הַשִּׂמְחָה. וְעַל-כֵּן אָז הוּא זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ, וְאָז נִכְנָסִין בַּסוּכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד הַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן הַסּוּכָּה מְרַמֶּזֶת עַל סוּכָּה שֶׁל לִוְיָתָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (איוב מ, לא): "הַתְמַלֵּא בְשֻׂכּוֹת עוֹרוֹ". כִּי הַלִּוְיָתָן בְּתוֹךְ הַמַּיִם וְכוּ'.

וְשָׁם בַּסּוּכָּה מְקַבְּלִין רוּחַ חָכְמָה הַנִּמְשָׁךְ מֵעָנָן שֶׁעַל הַכַּפֹּרֶת שֶׁמִּשָּׁם לָמְדוּ שִׁעוּר סוּכָּה יוּד טְפָחִים (בְּמַסֶּכֶת סוּכָּה) וְאָז זוֹכִין לְשִׂמְחָה, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה בְּעֶרֶב סֻכּוֹת, כִּי כָּל תִּקּוּן הַחֹדֶשׁ הַזֶּה עַל-יְדֵי צְדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן:

ה וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁמִּצְוָתָן רַק בַּיָּדַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ויקרא כג, מ): "וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן" וְכוּ' כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ כֹּחַ הַיָּדַיִם, כִּי עַל-יְדֵי הַנִּעְנוּעִים מוֹצִיאִים הַחִצִּים וְכוּ'.

כִּי הָאַרְבָּעָה מִינִים כְּנֶגֶד אַרְבַּע בְּחִינוֹת הַנַּ"ל. 'לוּלָב' – כְּנֶגֶד הוֹצָאוֹת הַחִצִּים, 'עַרְבֵי נַחַל' – כְּנֶגֶד הַמַּיִם הַנַּ"ל, 'הֲדַס' – בְּחִינַת חִיּוּת הַנְּשָׁמָה, בְּחִינַת חָכְמָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יוֹדְעִין הַדֹּפֶק אֵיךְ לְהַחֲיוֹת הַנְּפָשׁוֹת הַכְּלוּלִים בַּבַּת מֶלֶךְ הַנַּ"ל, בְּחִינַת (שיר השירים ב, ה) "סַמְּכוּנִי בָּאֲשִׁישׁוֹת" וְכוּ'. 'אֶתְרוֹג' – בְּחִינַת עִקַּר הַשִּׂמְחָה הַמְחַיֶּה הַבַּת מֶלֶךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֶתְרוֹג', בְּחִינַת (שם ד, ז) "כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי" וְכוּ'.

וְעַל-יְדֵי-זֶה (כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל) זוֹכִין לְסַיֵּם הַתּוֹרָה 'וּלְכָל הַיָּד הַחֲזָקָה' וְכוּ' וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל 'בְּרֵאשִׁית' – מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין בְּכָל פַּעַם וּבִפְרָט בְּכָל שָׁנָה לַחֲזֹר וְלַעֲלוֹת לְשָׁם לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּר גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁאָז נִתְּנוּ הַלּוּחוֹת אַחֲרוֹנוֹת בְּצִנְעָה שֶׁבָּזֶה עוֹסְקִים בְּכָל הַשָּׁנָה עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ כָּל אֶחָד עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, מִבְּחִינַת אַיֵּה שֶׁעָלָה לְשָׁם עַל-יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁהִתְחִיל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְנִגְמַר בְּיוֹם כִּפּוּר.

וּבְכָל יוֹם מֵעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה עָסְקוּ בָּזֶה לְנַסֵּר הַמַּלְכוּת מִדָּה אַחַת בְּכָל יוֹם עַל-יְדֵי כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא הָעִקָּר, וְהַגְּמָר בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כֶּתֶר מַלְכוּת, עָלֵהּ אִתְּמַר: מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית'. וְאָז מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה מִשָּׁם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה חוֹזְרִין וּמְגַלִּין מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' דַּיְקָא, 'כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכָל זֶה צְרִיכִין לְבָאֵר הַרְבֵּה.

"לְאוֹר חִצֶּיךָ יְהַלֵּכוּ" וְכוּ' (חֲבַקּוּק ג, יא) "זֹרְמוּ מַיִם עָבוֹת קוֹל נָתְנוּ שְׁחָקִים אַף חֲצָצֶיךָ יִתְהַלָּכוּ" (תהלים עז, יח). "יָשֶׁת חֹשֶׁךְ סִתְרוֹ סְבִבוֹתָיו סוּכָּתוֹ חֶשְׁכַת מַיִם עָבֵי שְׁחָקִים מִנֹּגַהּ נֶגְדּוֹ עָבָיו עָבְרוּ וְכוּ'. וַיִּשְׁלַח חִצָּיו וַיְפִיצֵם וְכוּ' יִשְׁלַח מִמָּרוֹם יִקָּחֵנִי יִמְשֵׁנִי מִמַּיִם רַבִּים" (שם יח, יב-יז). "אֱלוֹהַּ מִתֵּימָן יָבוֹא וְכוּ' זֶרֶם מִי עָבָר וְכוּ'. לְאוֹר חִצֶּיךָ יְהַלֵּכוּ" (חֲבַקּוּק ג). "מִקּוֹל מְחַצְּצִים בֵּין מַשְׁאַבִּים שָׁם יְתַנּוּ צִדְקַת ה' וְכוּ' עוּרִי עוּרִי דַּבְּרִי שִׁיר" (שופטים ה, יא-יב):

ו בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בִּכְנִיסָתוֹ אוֹמְרִים (תהלים כד) "לְדָוִד מִזְמוֹר לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְכוּ', כִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ", שֶׁנִּרְאֶה כְּאִלּוּ הוּא נְתִינַת טַעַם וְהוֹכָחָה עַל מַה שֶּׁאָמַר 'לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ', וְהוּא עַל-פִּי הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי הַיּוּד חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם שֶׁעֲלֵיהֶם יִסֵּד הָאָרֶץ, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה כִּי לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, כִּי יוּד חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל, הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמֵי הַדַּעַת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ בְּכָל הָאָרֶץ.

"מִי יַעֲלֶה בְּהַר ה'" – בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה. "וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ" – בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן גָּדוֹל לִמְקוֹם קָדְשׁוֹ שֶׁהוּא קֹדֶשׁ קֳדָשִׁים לִפְנַי וְלִפְנִים. "נְקִי כַּפַּיִם וּבַר לֵבָב" – בְּחִינַת סֻכּוֹת שֶׁאָז נוֹטְלִים הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (שם כו, ו): "אֶרְחַץ בְּנִקָיוֹן כַּפָּי וַאֲסֹבְבָה מִזְבַּחֲךָ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה נַעֲשֶׂה אַחַר כָּךְ הוֹשַׁעְנָא רַבָּה שֶׁהוּא גְּמַר הַחֲתִימָה שֶׁהִתְחִיל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה:

ז (תיקון ג) 'מָאן דְּקָטִיל לְהַהוּא חִוְיָא וְכוּ' יְהָבִין לֵהּ בְּרָתָּא דְּמַלְכָּא דְּאִיהוּ צְלוֹתָא'^[2], בְּחִינַת בַּת מֶלֶךְ שֶׁל הַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל.

(תיקון כא) דַּף נא עב. 'וְעוֹד שׁוֹפָר וְכוּ' בְּהַהוּא זִמְנָא וְכוּ' סַלְקָא צְלוֹתָא בִּנְגִינָא בְּאַרְבָּעָה מִינִין, דְּאִנּוּן שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ רָבוּעַ'^[3] וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. "מָה אֲעִידֵךְ מָה אֲדַמֶּה לָךְ מָה אֶעֱשֶׂה לָּךְ וַאֲנַחֲמֵךְ כִּי גָדוֹל כַּיָּם שִׁבְרֵךְ מִי יִרְפָּא לָךְ" (איכה ב, יג), וְאִיתָא שֶׁבְּחִינַת 'מִי יִרְפָּא לָךְ', הַיְנוּ בְּחִינַת 'אַיֵּה' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מִי', בְּחִינַת סָתוּם וְנֶעְלָם, עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הָרְפוּאָה כַּנַּ"ל.

"בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹהֶיךָ" (תהלים מב, יא), כִּי כָּל יְנִיקַת הַצּוֹרְרִים הַמְחָרְפִים הוּא מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל זֶה מֵשִׁיב כָּל נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הֶחָס עַל תִּקּוּנוֹ וְאֵינוֹ מַנִּיחַ לְהַפִּיל אֶת עַצְמוֹ וְאֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן. "מַה תִּשְׁתּוֹחֲחִי נַפְשִׁי וּמַה תֶּהֱמִי עָלָי, הוֹחִילִי לֵאלֹהִים כִּי עוֹד אוֹדֶנּוּ" וְכוּ', 'אוֹדֶנּוּ' דַּיְקָא, הַיְנוּ בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁעַל זֶה אוֹמֵר 'עוֹד אוֹדֶנּוּ', שֶׁדַּיְקָא בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל אֵלָיו אֲנִי אוֹחִיל, שֶׁעוֹד אוֹדֶנּוּ וְאַעֲלֶה וְאֶכְלֹל בּוֹ בִּקְדוּשָּׁה, וּמִשָּׁם דַּיְקָא יֻמְשַׁךְ עָלַי כָּל הַיְשׁוּעוֹת בְּחִינַת 'יְשֻׁעֹת פָּנַי וֵאלֹהָי':

ח "עֲשֵׂה לְךָ רַב וּקְנֵה לְךָ חָבֵר; וְהִסְתַּלֵּק מִן הַסָּפֵק" (אָבוֹת א, ו טז). וְזֶה עַל-יְדֵי מִצְוַת צְדָקָה בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי לְשֵׁם שָׁמַיִם לְבַד לֹא מֵחֲמַת הַטֶּבַע וְלֹא מֵחֲמַת כָּבוֹד הַמְדֻמֶּה. וְזֶה (שם): "וְאַל תַּרְבֶּה לְעַשֵּׂר אֳמָדוֹת" לִתֵּן מַעֲשֵׂר בְּחִינַת צְדָקָה מֵאֹמֶד דַּעְתְּךָ רַק כְּפִי אֲשֶׁר צִוְּתָה עָלֶיךָ הַתּוֹרָה וְעַל-יְדֵי-זֶה תִּזְכֶּה לְכָל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְכוּ' הוּא עַל-יְדֵי צְדָקָה כְּתִקּוּנוֹ:

ט עֲשָׂרָה וִדּוּיִּים שֶׁל יוֹם כִּפּוּר לְהוֹצִיא כָּל הַיּוּד מִינֵי חִצִּים, כִּי עַל-יְדֵי הַוִּדּוּי עַל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חִצִּים לְהַשְּׁכִינָה, עַל-יְדֵי-זֶה מוֹצִיאִין פְּגַם הַחֲטָאִים מִמָּקוֹם שֶׁהִגִּיעַ הַפְּגָם לְשָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הוֹצָאוֹת הַחִצִּים הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מַכִּין עַצְמָן בַּיָּדַיִם עַל הַלֵּב וְהֶחָזֶה בִּשְׁעַת אֲמִירַת הַוִּדּוּי, כִּי עִקַּר הוֹצָאוֹת הַחִצִּים שֶׁהֵם הַפְּגָמִים שֶׁל הַחֲטָאִים, הוּא עַל-יְדֵי הַיָּדַיִם (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל). כִּי כָּל הַתְּפִלּוֹת וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת, בִּפְרָט הַוִּדּוּי שֶׁל יוֹם כִּפּוּר, צְרִיכִין לוֹמַר בְּלֵב שָׁלֵם בִּבְחִינַת "נִשָּׂא לְבָבֵנוּ אֶל כַּפָּיִם אֶל אֵל בַּשָּׁמָיִם" (איכה ג, מא), כִּי כָּל הַדִּבּוּרִים מְקַבְּלִים מִן הַיָּדַיִם בִּבְחִינַת (שמות טו, לה) "כַּאֲשֶׁר דִּבֵּר ה' בְּיַד" וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן נו לִקּוּטֵי חֵלֶק א). וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁהוּא עַל-יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת יָדַיִם שֶׁצְּרִיכִין לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל לֵב עַד שֶׁיִּפְרֹשׂ כַּפָּיו אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (תהלים פח, י) "שִׁטַּחְתִּי אֵלֶיךָ כַּפָּי". וּכְתִיב (ישעיה כה, יא): "וּפֵרַשׂ יָדָיו בְּקִרְבּוֹ". שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'נִשָּׂא לְבָבֵנוּ אֶל כַּפָּיִם' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַטַּעַם הַפָּשׁוּט מַה שֶּׁמַּכִּין בַּיָּדַיִם עַל הַלֵּב בִּשְׁעַת הַוִּדּוּי כְּדֵי לְהוֹכִיחַ וּלְעוֹרֵר אֶת הַלֵּב שֶׁיֹּאמַר עַתָּה הַוִּדּוּי בְּלֵב שָׁלֵם שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִשְׁתַּטְּחוּת וּפְרִישׁוּת הַיָּדַיִם כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הוֹצָאוֹת הַחִצִּים עַל-יְדֵי הַיָּדַיִם וְכַנַּ"ל:

[1] תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה תְּקִיעָה, תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּקִיעָה, תְּקִיעָה תְּרוּעָה תְּקִיעָה.

[2] מי שהורג את אותו נחש וכו' נותנים לו את בת המלך שהיא התפילה.

[3] ועוד שופר וכו' באתא הזמן וכו' עולה התפילה בניגון בארבע סוגים, שהם שיר פשוט וכו'.