עַל פִּי הַתּוֹרָה 'וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ אֵלָי' (לִקּוּטֵי מוהר"ן א סִימָן סו):
עִנְיַן שְׁבוּעָה:
כִּי כְּשֶׁמְּשַׁנֶּה דִּבּוּרוֹ הוּא דִּבּוּרוֹ חֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר ל): "לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תּוֹסֶפְתָּא נְדָרִים ד, ד): 'לֹא יַעֲשֶׂה דְּבָרוֹ חֻלִּין'. כִּי כְּשֶׁהַדִּבּוּר הוּא בִּבְחִינַת קֹדֶשׁ אֵין בּוֹ שִׁנּוּי, כִּי קֹדֶשׁ הוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ אֶחָד, בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי בִּבְחִינַת הָאַחְדוּת וְהַקְּדֻשָּׁה אֵין שָׁם שִׁנּוּי, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ (סימן נא) שֶׁאֱמֶת הוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ כֻּלּוֹ אֶחָד. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁמְּשַׁנֶּה דִּבּוּרוֹ אֲזַי עוֹשֶׂה דִּבּוּרוֹ חֹל שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּי וּתְמוּרָה.
וְעַל-כֵּן אֲפִילּוּ בְּלֹא שְׁבוּעָה אִסּוּר גָּדוֹל לְשַׁנּוֹת דִּבּוּרוֹ וְלַעֲשׂוֹתוֹ חֹל, כִּי הַשְּׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת כַּיָּדוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַשֵּׁר הַדִּבּוּר לְשָׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ לְשֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵא הַדִּבּוּר, כִּי עִקַּר הַשְּׁבוּעָה הוּא בַּשֵּׁם. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ספרי מטות): 'כָּל הַנִּשְׁבָּע, כְּאִלּוּ נִשְׁבָּע בְּחַיֵּי הַמֶּלֶךְ'. נִמְצָא, שֶׁמּוֹצִיא הַדִּבּוּר מִשֹּׁרֶשׁ הַחִיּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ דִּלְעֵלָּא, דְּהַיְנוּ לְמָשָׁל שֶׁאוֹמֵר שֶׁנִּשְׁבָּע בַּה' שֶׁלֹּא אֶעֱשֶׂה זֹאת. נִמְצָא, שֶׁעַל-יְדֵי הַשְּׁבוּעָה מְקַשֵּׁר הַדִּבּוּר לַה' שֶׁהִיא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת, בְּחִינַת רוּחַ דִּלְעֵלָּא וּמִשָּׁם מוֹצִיא הַדִּבּוּר שֶׁאוֹסֵר עַל עַצְמוֹ אֵיזֶה דָּבָר. וְכֵן אֲפִילּוּ נִשְׁבָּע בְּחַיֵּי נַפְשׁוֹ הוּא גַּם-כֵּן בִּבְחִינָה זוֹ מַמָּשׁ, כִּי חִיּוּת נַפְשׁוֹ, הַיְנוּ הַחִיּוּת דִּלְעֵלָּא, בְּחִינַת רוּחַ דִּלְעֵלָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת: "אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשׁוֹ", וְקָרִינָן נַפְשִׁי, כִּי נַפְשִׁי וְנַפְשׁוֹ הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל. וְהַכְּלָל, כְּשֶׁנִּשְׁבָּע שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַשֵּׁר דִּבּוּרוֹ לְשֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת וּמִשָּׁם אוֹסֵר עַל עַצְמוֹ, עַל-כֵּן אָסוּר לְשַׁנּוֹת עוֹד, כִּי שָׁם בְּשֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת בְּחִינַת רוּחַ דִּלְעֵלָּא הוּא כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶחָד שֶׁאֵין בּוֹ שִׁנּוּי וְעַל-כֵּן אִסּוּר חָמוּר לְשַׁנּוֹת וְלַעֲשׂוֹת דִּבּוּרוֹ חֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר ל): "לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ", כִּי אִסּוּר גָּדוֹל לַעֲשׂוֹת מִקֹּדֶשׁ חֹל:
וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּסְּפָרִים (שערי אורה, שַׁעַר ב), כִּי שְׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת יְסוֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת, כִּי שָׁם בְּחִינַת שְׁתֵּי הָרוּחוֹת כַּיָּדוּעַ, כִּי עַל-יְדֵי הַשְּׁבוּעָה מְקַשֵּׁר רוּחַ פִּיו שֶׁהוּא רוּחַ דִּלְתַתָּא, בְּשֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת שֶׁהוּא רוּחַ דִּלְעֵלָּא שֶׁהוּא כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ שֶׁאֵין בּוֹ שִׁנּוּי כַּנַּ"ל:
וְעַל-כֵּן הֶתֵּר שְׁבוּעָה בִּשְׁלֹשָׁה, וְעַל-יְדֵי פֶּתַח חֲרָטָה דַּוְקָא, כִּי פֶּתַח חֲרָטָה מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ שָׁם בַּמַּאֲמָר "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ" (סִימָן סו) שֶׁהוּא בְּחִינַת "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶיךָ", בְּחִינַת הִתְפַּתְּחוּת הָרוּחוֹת, בִּבְחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, עַיֵּן שָׁם, וְעַל-יְדֵי-זֶה הֻתְּרָה הַשְּׁבוּעָה, כִּי עִקַּר הָאִסּוּר הָיָה עַל-יְדֵי שֶׁהִתְקַשֵּׁר הָרוּחַ דִּלְתַתָּא עִם הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא וְנַעֲשָׂה כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי פֶּתַח חֲרָטָה הוּא פּוֹתֵחַ וּמַפְרִישׁ בֵּין הָרוּחוֹת בִּבְחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ שִׁנּוּי וּתְמוּרָה. וְעַל-כֵּן הַהֶתֵּר בִּשְׁלֹשָׁה דַּיְקָא, כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁעַל יָדָם מוֹצִיאִים מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁהֵם מָקוֹם וְצִיּוּר וּזְמַן שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ אוֹתִיּוֹת אַחֲרוֹנוֹת שֶׁל הַשֵּׁם, כַּמְבֹאָר שָׁם שֶׁהֵם בִּבְחִינַת פַּתָּח, עַיֵּן שָׁם, וְעַל יָדָם מַפְרִישִׁין בֵּין שְׁתֵּי הָרוּחוֹת בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה וַאֲזַי נַעֲשֶׂה דִּבּוּרוֹ בִּבְחִינַת חֹל כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות לב.): 'לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ, אֲבָל אֲחֵרִים מוֹחֲלִין לוֹ', כִּי הֵם יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת דִּבּוּרוֹ חֹל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן 'בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לֹא תִשָּׂא, נִזְדַּעְזְעוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁבוּעוֹת לט), כִּי כֻּלָּם תְּלוּיִים בִּבְחִינַת הָרוּחוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם יָדַיִם בִּבְחִינַת "אַף יָדִי יָסְדָה אֶרֶץ וִימִינִי טִפְּחָה שָׁמָיִם", עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת יְדוֹת שְׁבוּעוֹת, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בִּבְחִינַת יָדַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרוּחוֹת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשֶׂה הַשְּׁבוּעָה כַּנַּ"ל:
הִלְכוֹת שְׁבוּעוֹת וְהִלְכוֹת כִּבּוּד אָב וָאֵם הֲלָכָה ב:
א) "לֹא תִשָּׂא אֶת שֵׁם ה' אֱלֹקֶיךָ לַשָּׁוְא" וְכוּ' (שמות כ), וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יורה דעה רלו, ד) שֶׁבֵּין אִם נִשְׁבָּע לְשַׁנּוֹת אֶת הַיָּדוּעַ נִקְרָא שָׁוְא וּבֵין אִם נִשְׁבָּע עַל דָּבָר הַיָּדוּעַ וּפָשׁוּט שֶׁהוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, כְּגוֹן עַל עֵץ שֶׁהוּא עֵץ וְעַל אֶבֶן שֶׁהוּא אֶבֶן, הוּא גַּם כֵּן שְׁבוּעַת שָׁוְא. וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ מַדּוּעַ יִהְיֶה חֹמֶר הָאִסּוּר כְּשֶׁנִּשְׁבָּע עַל דָּבָר הַיָּדוּעַ כְּמוֹ שֶׁהוּא הָאֱמֶת, הֲלֹא לֹא הוֹצִיא שׁוּם שֶׁקֶר מִפִּיו? וּמַדּוּעַ כְּשֶׁנִּשְׁבָּע עַל דָּבָר שֶׁאֵינוֹ יָדוּעַ וְאֶפְשָׁר לִטְעוֹת בּוֹ, אֵין בּוֹ אִסּוּר שְׁבוּעָה וְהַזְכָּרַת שֵׁם שָׁמַיִם רַק שֶׁלֹּא יִשָּׁבַע לַשֶּׁקֶר. וְעַל דָּבָר הַיָּדוּעַ וּפָשׁוּט יֵשׁ בּוֹ אִסּוּר חָמוּר כָּל כָּךְ אַף-עַל-פִּי שֶׁנִּשְׁבָּע עַל הָאֱמֶת? וְלִכְאוֹרָה הָיָה נִרְאָה לְהֵפֶךְ כְּשֶׁנִּשְׁבָּע אֲפִילּוּ בֶּאֱמֶת עַל דָּבָר שֶׁאֵינוֹ פָּשׁוּט כָּל כָּךְ וְאֶפְשָׁר לִטְעוֹת בּוֹ, יִהְיֶה בּוֹ אִסּוּר גָּדוֹל כִּי אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וְעַל דָּבָר הַפָּשׁוּט לֹא יִהְיֶה הָאִסּוּר חָמוּר כָּל כָּךְ? וּבֶאֱמֶת גָּזְרָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּהֵפֶךְ מִזֶּה, כִּי הַנִּשְׁבָּע עַל דָּבָר שֶׁאֵינוֹ יָדוּעַ אֵין בּוֹ אִסּוּר כְּשֶׁנִּשְׁבָּע בֶּאֱמֶת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְרַחֵק גַּם מִזֶּה מֵחֲמַת חֹמֶר שְׁבוּעָה, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים אֵינוֹ עוֹבֵר עַל לָאו דְּלֹא תִשָּׂא חַס וְשָׁלוֹם, וְלִפְעָמִים הוּא מִצְוָה לִשָּׁבַע בֶּאֱמֶת (רמב"ם הלכות שבועות פרק יא, א), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ו): "וּבִשְׁמוֹ תִּשָּׁבֵעַ", וּכְשֶׁנִּשְׁבָּע עַל דָּבָר הַיָּדוּעַ כְּמוֹ שֶׁהוּא הָאֱמֶת, הוּא עוֹבֵר בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד עַל 'לֹא תִשָּׂא', שֶׁהוּא לָאו חָמוּר מֵעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת:
ב) אַךְ הָעִנְיָן מְבֹאָר עַל-פִּי מַה שֶׁמְּבֹאָר וּמוּבָן בְּכָל דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וּבִפְרָט בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבַכְּתָבִים, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא לְהַאֲמִין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בַּעֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, אַף-עַל-פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, אַף-עַל-פִּי-כֵן כְּבָר גִּלּוּ לָנוּ אֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים מִימוֹת אַבְרָהָם עָלָיו הַשָּׁלוֹם וּמֹשֶׁה רַבֵּינוּ שֶׁהָאֱמֶת הוּא כֵּן, וְזֶה כְּלַל וִיסוֹד כָּל תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וּכְמוֹ מִי שֶׁהוּא כּוֹפֵר בִּמְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם, הוּא כּוֹפֵר וּמִין יִמַּח שְׁמוֹ, כְּמוֹ כֵן אֲפִילּוּ אִם אוֹמֵר שֶׁמַּאֲמִין בִּמְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוֹפֵר בָּזֶה שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בַּעֲבוֹדָתֵנוּ הוּא גַּם כֵּן כּוֹפֵר וָמִין, "כִּי לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ", כִּי לֹא בָּרָא הוּא יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם שֶׁתִּהְיֶה תֹּהוּ וָבֹהוּ כְּמוֹ שֶׁהוּא, כִּי אִם לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ, לְיַשֵּׁב אוֹתָהּ בִּבְנֵי אָדָם בְּנֵי דֵּעָה שֶׁיַּכִּירוּ אֶת גְּדֻלָּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ וְיַעַבְדוּ אוֹתוֹ בְּזֶה הָעוֹלַם הַמַּעֲשֶׂה דַּיְקָא, כִּי: "הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם" כְּתִיב (דברים ז), 'הַיּוֹם' דַּיְקָא, וְלֹא לְמָחָר בָּעוֹלָם הַבָּא (עבודה זרה ג.).
וְזֶהוּ עִקַּר הַחִלּוּק שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לְבֵין הַכּוֹפְרִים וְהַמְּחַקְּרִים, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (חיי מוהר"ן תכג), שֶׁהַמְּחַקְּרִים חָקְרוּ בִּגְדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁהִשִּיגוּ כְּמוֹ שֶׁהוּא הָאֱמֶת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ וְלַהֲבִינוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן בְּשׁוּם מַחֲשָׁבָה וְדַעַת וְשֵׂכֶל, 'כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּהּ כְּלָל'. אֲבָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין בְּשִׂכְלָם, אֵיךְ שַׁיָּךְ אֵיזֶה מִצְוָה וַעֲבוֹדָה לְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ בָּהֶם כִּי זֶה אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהַשִּׂיג בְּדַעְתָּם כְּלָל, וְזֶה עִקַּר כְּפִירָתָם וּמֵחֲמַת זֶה הֵם רְחוֹקִים מֵהָאֱמֶת כָּל כָּךְ, כִּי עִקַּר אֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה הוּא אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל-יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁעִקַּר יְסוֹדָהּ לְהַאֲמִין שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא מִכָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁל הָאָדָם, אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא חָפֵץ בַּעֲבוֹדָתֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְאָבִיתָ תְהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר" וְכוּ', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת בַּשֵּׂכֶל:
ג) וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר שְׁבוּעַת שָׁוְא, כִּי אָסוּר לְהַזְכִּיר שֵׁם שָׁמַיִם לְבַטָּלָה מִכָּל שֶׁכֵּן לִשָּׁבַע לְבַטָּלָה (רַמְבַּ"ם, הִלְכוֹת שְׁבוּעוֹת, פֶּרֶק יב, הֲלָכָה יא). כִּי עִקַּר שֵׁם ה' הוּא הַתּוֹרָה, כִּי 'אוֹרַיְיתָא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא', כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה אֵין שַׁיָּךְ שׁוּם שֵׁם לַה' יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא בְּהִתְרוֹמְמוּת בְּלִי שִׁעוּר, מִכָּל הַשֵּׁמוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת וּמִכָּל הַכִּנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם, רַק מֵאַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁצָּפָה שֶׁיֵּצְאוּ מֵהֶם צַדִּיקִים נוֹרָאִים כָּאֵלּוּ שֶׁיַּכִּירוּ גָּדְלוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא, עַל-יְדֵי שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ עַל יִצְרָם וְיִכְבְּשׁוּ אֶת תַּאֲוָתָם וְיַעַבְדוּ אוֹתוֹ בְּכָל כֹּחָם בְּתַכְלִית מְסִירַת נֶפֶשׁ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בִּשְׁבִיל זֶה הֶאֱצִיל וּבָרָא וְיָצַר וְעָשָׂה אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף שֶׁעַל יָדָם עָשָׂה לְעַצְמוֹ כִּבְיָכוֹל שֵׁם, בִּבְחִינַת "וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּוֹם הַזֶּה". כִּי עַתָּה אַחַר הַבְּרִיאָה שַׁיָּךְ לִקְרוֹתוֹ בְּשֵׁם הֲוָיָה אוֹ בְּשֵׁם אֲדֹנָ"י עַל שֶׁהוּא מְהַוֶּה כָּל הָעוֹלָמוֹת וְאָדוֹן לְכֻלָּם, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָר הַשֵּׁמוֹת וְהַכִּנּוּיִים הַקְּדוֹשִׁים, אֲבָל כָּל הַשֵּׁמוֹת אֵינָם נִתְגַּלִּים כִּי אִם עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָעוֹבְדִים אוֹתוֹ בֶּאֱמֶת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְקַשְּׁרִים הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת יִחוּד הַשֵּׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים וְעַל-יְדֵי-זֶה הֵם מוֹדִיעִים לָנוּ אֲמִתַּת שְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים יִתְבָּרַךְ.
וְעִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי-זֶה לֵידַע וּלְהַשִּׂיג שְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים יִתְבָּרַךְ הוּא דַּיְקָא עַל-יְדֵי שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מַעֲלָתָם עַל כָּל הַמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ' כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה נִתְהַוָּה אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא (סימן נא), עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר הָרַע וְהַטֻּמְאָה וְהַהִתְנַגְּדוּת הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵאֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁנִּתְהַוָּה אַחַר הַבְּרִיאָה, וְעַל-כֵּן עִקַּר מַעֲלַת יִשְׂרָאֵל וְהַצַּדִּיקִים הוּא מַה שֶּׁמְּבָרְרִין הָאֱמֶת מֵהַשֶּׁקֶר, הָרַע מֵהַטּוֹב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "יִתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ" דַּיְקָא הַמּוּבָא בַּסְּפָרִים (זוהר תזריע מז.), שֶׁדַּיְקָא עַל-יְדֵי שֶׁיֵּשׁ חֹשֶׁךְ יוֹדְעִין וְרוֹאִין יִתְרוֹן הָאוֹר, כִּי אִם לֹא הָיָה חֹשֶׁךְ וְשֶׁקֶר וְרַע וְכוּ', לֹא הָיָה יוֹדְעִין מַעֲלַת הָאוֹר וְהָאֱמֶת וְהַטּוֹב וְכוּ'.
וְרַק זֶהוּ מַעֲלַת יִשְׂרָאֵל וְהַצַּדִּיקִים עַל כָּל הַמַּלְאָכִים וְכָל דָּרֵי מַעְלָה, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁהַמַּלְאָכִים וְכָל דָּרֵי מַעְלָה יוֹדְעִים אֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ בְּבֵרוּר גָּמוּר, וְעוֹבְדִים אוֹתוֹ בְּאֵימָה גְּדוֹלָה הַרְבֵּה יוֹתֵר מִבְּנֵי אָדָם הַתַּחְתּוֹנִים, אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין מַעֲלָתָם גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם נֶגְדִּיּוּת שֶׁל הַשֶּׁקֶר וְעַל-כֵּן אֵין לָהֶם בְּחִירָה. וְעַל-כֵּן יְדִיעָתָם אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ אַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא אֲמִתִּית, אֵינָהּ נֶחֱשֶׁבֶת יְדִיעָה כְּנֶגֶד יְדִיעַת יִשְׂרָאֵל, בִּפְרָט יְדִיעַת הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁיּוֹדְעִין וּמְבִינִים גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי בְּחִירָתָם, שֶׁהוּא עַל-יְדֵי בֵּרוּר הָאֱמֶת מִן הַשֶּׁקֶר וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא מַשִּׂיגִין וְיוֹדְעִין שְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים יוֹתֵר מִכָּל הַמַּלְאָכִים, כִּי עִקַּר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא נִגְדָּל דַּיְקָא עַל-יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא אֶת כָּל הַבְּרִיאָה וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הָאָדָם שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:
ד) וְעַל-כֵּן אָמַר ה' יִתְבָּרַךְ לְהַמַּלְאָכִים שֶׁקִּטְרְגוּ עַל בְּרִיאַת הָאָדָם וְנִתְקַנְּאוּ בּוֹ, שֶׁהֵם אֵינָם יְכוֹלִים לִקְרוֹת שֵׁמוֹת לְכָל הַבְּרוּאִים וְהָאָדָם יוֹדֵעַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ב): "וַיָּבֵא אֶל הָאָדָם לִרְאוֹת מַה יִּקְרָא לוֹ" וְכוּ' וְכַמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (מדרש תהלים ח). כִּי כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁל כָּל הַבְּרוּאִים שֶׁקָּרָא הוּא כְּפִי הַשָּׂגָתוֹ אֶת שֵׁם ה' כִּי כֻּלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּת עַל-יְדֵי שְׁמוֹתָם מִשֵּׁם ה' הַמְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת קָרָא אָז שֵׁם גַּם לַה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ שָׁם, עַיֵּן שָׁם:
ה) וְעַל-כֵּן כְּשֶׁשָּׁלַח ה' יִתְבָּרַךְ אֶת מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל בְּמִצְרַיִם לְקָרְבָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שמות ג): "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים", אָז תֵּכֶף שָׁאַל מֹשֶׁה לַה' יִתְבָּרַךְ: "וְאָמְרוּ לִי מַה שְּׁמוֹ מָה אֹמַר אֲלֵהֶם", כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ בַּעֲבוֹדוֹת וּבְמִצְוֹת עַד שֶׁיּוֹדְעִין מִשְּׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאִי אֶפְשָׁר לֵידַע מִשְּׁמוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל-יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת יֵשׁ יְגִיעָה גְּדוֹלָה לְהַצַּדִּיקִים, אֲבָל הֵם מוֹסְרִים נַפְשָׁם בֶּאֱמֶת וְשׁוֹבְרִים כָּל תַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לְהַשִּׂיג אֵיזֶה עֲבוֹדָה וּמִצְוָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה ה' יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וּמְגַלֶּה לָהֶם שְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים כְּפִי עֲבוֹדָתָם. וְעַל-יְדֵי-זֶה מַשִּׂיגִין עֲבוֹדַת הַמִּצְוֹת וּמוֹדִיעִים לָנוּ כְּמוֹ אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁיָּגַע כָּל יָמָיו עַד שֶׁהִשִּיג מִצְוַת מִילָה, וְאַחַר כָּךְ בָּא מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְהִתְיַגַּע כָּל כָּךְ עַד שֶׁנָּתַן לָנוּ כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁגַּם אַבְרָהָם יָדַע מֵהֶם, אֲבָל לֹא זָכָה עֲדַיִן לְהוֹדִיעָם לָנוּ כִּי לֹא נִתְּנָה הַתּוֹרָה עַל יָדוֹ. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת הִשִּׂיג מֹשֶׁה שְׁמוֹתָיו יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר מִכָּל הָאָבוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות ו): "וָאֵרָא אֶל אַבְרָהָם וְכוּ' בְּאֵל שַׁדַּי וּשְׁמִי ה' לֹא נוֹדַעְתִּי לָהֶם":
ו) הַכְּלָל, שֶׁעִקַּר יְדִיעַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין זוֹכִין כִּי אִם הַצַּדִּיקִים, וְהֵם מוֹדִיעִין לְיִשְׂרָאֵל לְכָל מִי שֶׁחָפֵץ לְהִתְדַּבֵּק בָּהֶם, וְהֵם אֵין זוֹכִין לָזֶה כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁיֵּשׁ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר וְאֶפְשָׁר לִטְעוֹת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַכָּרַת וִידִיעַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר הַזְכָּרַת שֵׁם שָׁמַיִם לְבַטָּלָה, וְחֹמֶר אִסּוּר שְׁבוּעַת שָׁוְא אַף-עַל-פִּי שֶׁנִּשְׁבָּע בֶּאֱמֶת, כִּי אָסוּר לְהַזְכִּיר שֵׁם שָׁמַיִם עַל דָּבָר הַפָּשׁוּט וְיָדוּעַ לַכֹּל, אַף-עַל-פִּי שֶׁהָאֱמֶת הוּא כֵּן, כִּי אֵין זֶה רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לִשָּׂא אֶת שְׁמוֹ בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת הָאֱמֶת בִּפְשִׁיטוּת, לְגַלּוֹת וּלְהַזְכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל דָּבָר הַפָּשׁוּט וְיָדוּעַ לַכֹּל, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּתוֹ וִידִיעַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא דַּיְקָא כְּשֶׁמְּבָרְרִין הָאֱמֶת מֵהַשֶּׁקֶר, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנִּשְׁבָּעִין עַל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁאֵין הַדָּבָר פָּשׁוּט וִיכוֹלִין לִטְעוֹת שֶׁהוּא לְהֵפֶךְ, שָׁם דַּיְקָא יֵשׁ לְהַזְכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל הָאֱמֶת, אֲבָל הָאֱמֶת הַפָּשׁוּט וְיָדוּעַ לַכֹּל אֵין לְהַזְכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה לֹא חָפֵץ ה' יִתְבָּרַךְ לְהוֹדִיעַ שְׁמוֹתָיו יִתְבָּרַךְ לַמַּלְאָכִים, מֵחֲמַת שֶׁהֵם יוֹדְעִים הָאֱמֶת בִּפְשִׁיטוּת בְּמָקוֹם שֶׁאֵין בּוֹ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר, כִּי יָדוּעַ לְכָל דָּרֵי מַעְלָה אֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, רַק בָּחַר בְּיִשְׂרָאֵל וְצַדִּיקִים שֶׁהֵם יֵדְעוּ שְׁמוֹתָיו יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם זוֹכִין עַל-יְדֵי תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּתָם עַל יִצְרָם לְבָרֵר הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁזֶּה עִקַּר הַבְּחִירָה וְכַנַּ"ל:
ז) וְזֶה בְּחִינַת כְּלַל עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת "אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ", לְהוֹדִיעַ אֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְאַחַר כָּךְ "לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹקִים אֲחֵרִים עַל פָּנָי", לֶאֱסֹר עֲבוֹדוֹת זָרוֹת, שֶׁנִּמְשָׁךְ גַּם כֵּן מֵחֲמַת שֶׁאוֹמְרִים, שֶׁה' יִתְבָּרַךְ רָחוֹק מֵהָעוֹלָם וְאִי אֶפְשָׁר לְעָבְדוֹ בְּעַצְמוֹ כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בְּאֵיזֶה דָּבָר, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ טָעוּת שֶׁל כָּל הַנִּתְעִים אַחַר הַהֶבֶל שֶׁל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת, כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים, וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִבְדִּילָה אוֹתָנוּ מִזֶּה.
וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ: "לֹא תִשָּׂא אֶת שֵׁם ה' אֱלֹקֶיךָ לַשָּׁוְא", שֶׁמְּרַמֵּז לְהִנָּצֵל גַּם מֵהַטָּעוּת שֶׁל כּוֹפְרִים שֶׁכּוֹפְרִים בְּכָל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִילּוּ בָּעֲבוֹדוֹת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אוֹמְרִים שֶׁאֵין שַׁיָּךְ אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ עֲבוֹדָה כְּלָל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הָאִסּוּר "לֹא תִשָּׂא אֶת שֵׁם ה' אֱלֹקֶיךָ לַשָּׁוְא", כִּי "לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ" וְכוּ', כִּי אֵלּוּ הַכּוֹפְרִים הַנַּ"ל הֵם בִּבְחִינַת מַזְכִּירִין שֵׁם שָׁמַיִם לְבַטָּלָה, כִּי אֲפִילּוּ הַמּוֹדִים עַל הָאֱמֶת, כִּי מוֹדִים בִּמְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאַחַר שֶׁכּוֹפְרִים בַּעֲבוֹדַת הַמִּצְוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּזֶה הָעוֹלַם הַמַּעֲשֶׂה דַּיְקָא, הֲרֵי הוּא כְּאִלּוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא כְּלַל בְּרִיאַת הָעוֹלָם, הוּא חַס וְשָׁלוֹם לַשָּׁוְא וְלַהֶבֶל וְכַנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַבְּרִיאָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה שֶׁעִקָּרָהּ לְבָרֵר הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר דַּיְקָא וְכַנַּ"ל.
וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ תֵּכֶף: "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ, שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד וְכוּ', וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לַה'" וְכוּ', כִּי כָּל הַנַּ"ל כָּלוּל בְּמִצְוַת שַׁבָּת שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה וְהוּא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יתרו פח:). כִּי הַתּוֹרָה הִזְכִּירָה כַּמָּה פְּעָמִים אֵצֶל מִצְוַת שַׁבָּת: "שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד" וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה הוּא מְיֻתָּר, כִּי הֲלֹא אֵין זֶה מִצְוָה: שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד? אַךְ הַתּוֹרָה הֶרְאָה לָנוּ בָּזֶה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם עַל-יְדֵי שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד וְכוּ'. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, זוֹכִין דַּיְקָא עַל-יְדֵי שֶׁהָאָדָם הוּא בָּעוֹלָם הַזֶּה שֶׁכָּלוּל בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר וְצָרִיךְ לַעֲבֹד בָּהֶם עֲבוֹדָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ב): "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת", שֶׁהַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ (ב"ר יא, ו), הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן, הַתֻּרְמְסִין וְכוּ'. כִּי הָאָדָם נִבְרָא שֶׁיְּתַקֵּן וִיבָרֵר כָּל הַדְּבָרִים, וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת נִמְשָׁךְ, מִבְּחִינַת בֵּרוּר הַנַּ"ל שֶׁהוּא בֵּרוּר הַטּוֹב מִן הָרַע שֶׁעִקָּרוֹ הוּא בֵּרוּר הָאֱמֶת מִן הַשֶּׁקֶר וְכַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּלָאכוֹת וְהָעֲבוֹדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת הַכֹּל עַל-פִּי הַתּוֹרָה, וּמִי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ הוּא בֶּן חוֹרִין וּפָטוּר מִכֻּלָּם, כִּי מְבָרֵר הַכֹּל עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשָּׁם הַכֹּחַ שֶׁל כָּל הָעוֹסְקִים בִּמְלָאכָה וּמַשָּא וּמַתָּן, לְבָרֵר וּלְתַקֵּן וְלֹא לְקַלְקֵל חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְשַׁבָּת שֶׁהוּא הַתַּכְלִית, כִּי דַּיְקָא 'מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת יֹאכַל בְּשַׁבָּת', כִּי שַׁבָּת הוּא אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זוהר יתרו צ.), בְּחִינַת שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל-יְדֵי שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה דַּיְקָא מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר. וּכְפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד לְבָרֵר הָאֱמֶת מֵהַשֶּׁקֶר בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כְּמוֹ כֵן הוּא זוֹכֶה לְהַתַּכְלִית שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת וְכַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן נִסְמָךְ שַׁבָּת לַדִּבּוּר "לֹא תִשָּׂא לַשָּׁוְא" וְכַנַּ"ל:
ח) וְזֶהוּ "כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ לְמַעַן יַאֲרִיכוּן יָמֶיךָ" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קידושין לט:): 'לְעוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ' וְכוּ'. כִּי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אָמְרוּ (עירובין יג:): 'טוֹב לָאָדָם שֶׁלֹּא נִבְרָא מִשֶּׁנִּבְרָא', וְאִם כֵּן קָשֶׁה, לָמָּה נִבְרָא? וּפֵרֵשׁ רַבֵּינוּ זַ"ל (ליקוטי תנינא לט) שֶׁכְּפִי פִּגְעֵי הָעוֹלָם הַזֶּה בְּוַדַּאי טוֹב שֶׁלֹּא נִבְרָא, אֲבָל בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית בְּוַדַּאי טוֹב מַה שֶּׁנִּבְרָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַנְּשָׁמָה לְהַשִּׂיג הַתַּכְלִית בְּחִינַת שַׁבָּת, כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁעוֹבֶרֶת בְּזֶה הָעוֹלַם הַמַּעֲשֶׂה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן נִסְמָךְ "לְמַעַן יַאֲרִיכוּן יָמֶיךָ" אֵצֶל מִצְוַת כִּבּוּד דַּיְקָא, כִּי יֵשׁ שֶׁיִּקְשֶׁה בְּעֵינֵיהֶם, לָמָּה לוֹ לְכַבֵּד אָבִיו וְאִמּוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁהֵבִיאוּ אוֹתוֹ לְזֶה הָעוֹלָם, הֲלֹא טוֹב לָאָדָם שֶׁלֹּא נִבְרָא מִשֶּׁנִּבְרָא? וְכַאֲשֶׁר בֶּאֱמֶת הַרְבֵּה בְּנֵי אָדָם קוֹבְלִים עַל יְמֵיהֶם וְאוֹמְרִים, לָמָּה נִבְרְאוּ מֵחֲמַת רִבּוּי הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים שֶׁסּוֹבְלִים בְּזֶה הָעוֹלָם וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (איוב ה): "אָדָם לֶעָמָל יוּלָּד קְצַר יָמִים וּשְׂבַע רֹגֶז" אַךְ בֶּאֱמֶת בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית שֶׁיִּזְכֶּה אֲפִילּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים וְהַקַּל שֶׁבַּקַּלִּים, בְּוַדַּאי כְּדַאי כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת שֶׁסּוֹבֵל בְּזֶה הָעוֹלָם וְאַחַר מִיתָה, כִּי הַכֹּל כְּדַאי בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית [רַק מִי שֶׁהוּא חֲכַם אֱמֶת וְרוֹאֶה אֶת הַנּוֹלָד הוּא מְיַשֵּׁב עַצְמוֹ, לָמָּה לוֹ לִסְבֹּל צַעַר וְיִסּוּרִין הַרְבֵּה בְּזֶה הָעוֹלָם, בִּפְרָט אַחַר מִיתָה אִם לֹא יֵיטִיב אֶת מַעֲשָׂיו וְלַסּוֹף מַה יִּשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ, הֲלֹא טוֹב לוֹ שֶׁיֵּיטִיב אֶת מַעֲשָׂיו, וְיִהְיֶה נִצֹּל מִמְּרִירוּת הָעֳנָשִׁים לְאַחַר מוֹתוֹ, וְגַם בְּזֶה הָעוֹלָם יִהְיֶה נָקֵל לוֹ בְּיוֹתֵר לְקַבֵּל פִּגְעֵי הָעוֹלָם כַּיָּדוּעַ, וְאַחַר כָּךְ יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה "עַיִן לֹא רָאָתָה" וְכוּ'. אֲבָל עַל כָּל פָּנִים סוֹף כָּל סוֹף גַּם הַתַּכְלִית הַמְּעַט דִּמְעַט שֶׁיִּזְכֶּה הַקַּל שֶׁבַּקַּלִּים, עוֹלֶה עַל כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים שֶׁסָּבַל בְּזֶה הָעוֹלָם וְאַחַר כָּךְ].
וּבִשְׁבִיל זֶה בְּוַדַּאי הוּא מְחֻיָּב לְכַבֵּד אֶת אָבִיו וְאִמּוֹ שֶׁהֵבִיאוּ אוֹתוֹ לָעוֹלָם, מֵאַחַר שֶׁעַל יָדָם יִזְכֶּה לְתַכְלִית כָּזֶה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת אֵלָיו שׁוּם מַלְאָךְ וְכוּ' כִּי אִם נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, עַל-יְדֵי שֶׁהָיָה בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר כָּזֶה וְתַאֲוֹת כָּאֵלֶּה וְכוּ' וְכַנַּ"ל:
נִמְצָא, שֶׁכָּל אֵלּוּ הֶחָמֵשׁ דִּבְּרוֹת מְדַבְּרִים מֵהַתַּכְלִית שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא כַּנַּ"ל, אַךְ אֵיךְ זוֹכִין לְהַגִּיעַ לְהַתַּכְלִית שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שַׁבָּת שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא' לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ? הוּא עַל-יְדֵי שֶׁכּוֹפִין אֶת יִצְרוֹ וּמְשַׁבְּרִין תַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּלַל כָּל הֶחָמֵשׁ דִּבְּרוֹת הַשְּׁנִיּוֹת, שֶׁהֵם: "לֹא תִרְצַח", "לֹא תִנְאָף", "לֹא תִגְנֹב" וְכוּ', שֶׁהֵם כְּלַל הַתַּאֲוֹת הַגְּדוֹלוֹת, שֶׁהֵם, נִאוּף וּרְצִיחָה וְכַעַס וּגְנֵבָה וְרַמָּאוּת וְחֶמְדָּה שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתַּאֲוֹת, וּבִפְרָט תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי כְּשֶׁתָּכֹף אֶת יִצְרְךָ וְתִהְיֶה נִשְׁמָר מִתַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה, הַכְּלוּלִים בְּהֶחָמֵשׁ דִּבְּרוֹת אַחֲרוֹנוֹת שֶׁכְּלַל כֻּלָּם לֹא תַחְמֹד וְלֹא תִּתְאַוֶּה, לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת וְחֶמְדַּת לִבּוֹ, עַל-יְדֵי-זֶה תִּזְכֶּה לְהַתַּכְלִית לֵידַע וּלְהַשִּׂיג שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת "לֹא תַעֲנֶה בְרֵעֲךָ עֵד שָׁקֶר", שֶׁהוּא כְּנֶגֶד דִּבּוּר, "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי שַׁבָּת הוּא עִקַּר הַתַּכְלִית בְּחִינַת תַּכְלִית שָׁמַיִם וָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּסִּימָן הַנַּ"ל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת "לֹא תַעֲנֶה בְרֵעֲךָ עֵד שָׁקֶר", דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת נִזְהָר מִן הַשֶּׁקֶר הַנֶּאֱחָז בְּזֶה הָעוֹלָם וּלְבָרֵר אֱמֶת מִן הַשֶּׁקֶר דַּיְקָא, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְשַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁהוּא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, שֶׁהוּא הַתַּכְלִית וְכַנַּ"ל, כִּי "לֹא תַעֲנֶה בְרֵעֲךָ", מְרַמֵּז שֶׁלֹּא לְהָעִיד עֵדוּת שֶׁקֶר בְּבוֹרְאוֹ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּשִׁיר הַשִּׁירִים בַּפָּסוּק: "תָּאֳמֵי צְבִיָּה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְכֵן הוּא מְרַמֵּז שֶׁלֹּא לְהָעִיד עֵדוּת שֶׁקֶר עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁנִּקְרָא רֵעֲךָ, כִּי רַק הוּא הָרֵעַ וְהָאוֹהֵב אֲמִתִּי הַחוֹשֵׁב עַל תַּכְלִיתְךָ הַנִּצְחִי לְהֵיטִיב עִמְּךָ בְּחִנָּם בְּטוֹב אֲמִתִּי וְנִצְחִי, וְהַבַּעַל דָּבָר מִתְגָּרֶה בִּבְנֵי אָדָם לִמְצֹא עָלָיו תּוֹאֲנוֹת וַעֲלִילוֹת שֶׁקֶר כְּדֵי לְהַרְחִיקָם מִטּוֹב אֲמִתִּי, מִתַּכְלִית הַנִּצְחִי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת אֵלָיו כִּי אִם עַל יָדוֹ, כַּיָּדוּעַ וּמְבֹאָר בְּכָל הַסְּפָרִים, וְעַל זֶה צָעַק דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תהלים לא): "תֵּאָלַמְנָה שִׂפְתֵי שֶׁקֶר הַדֹּבְרוֹת עַל צַדִּיק עָתָק" וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת הָאַזְהָרָה "לֹא תַעֲנֶה בְרֵעֲךָ עֵד שָׁקֶר" שֶׁהוּא כְּנֶגֶד "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת", כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא הַתַּכְלִית אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת אֵלָיו כִּי אִם עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק: "לְכוּ חֲזוּ" וְכוּ' בַּסִּימָן הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם:
ט) וְזֶה בְּחִינַת 'אֱמֶת וֶאֱמוּנָה' וְהַהֵפֶךְ מֵהֶם שָׁוְא וְשֶׁקֶר, 'שָׁוְא' כְּנֶגֶד אֱמֶת, 'שֶׁקֶר' כְּנֶגֶד אֱמוּנָה. וַאֲפִילּוּ דְּבַר אֱמֶת הַיָּדוּעַ לַכֹּל בִּכְלַל שָׁוְא, וְאָסוּר לְהַזְכִּיר שֵׁם שָׁמַיִם עַל זֶה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הָאֱמֶת כְּשֶׁמִּתְחַבֵּר בֶּאֱמוּנָה, בִּבְחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִתְעֲבִידַת אֱמוּנָה', כִּי אֱמֶת הוּא דָּבָר הַבָּרוּר שֶׁהַכֹּל יוֹדְעִין שֶׁהוּא כָּךְ, וֶאֱמוּנָה הוּא בְּמָקוֹם שֶׁאֵין מְבִינִים וְיוֹדְעִים הַדָּבָר בְּבֵרוּר בְּדַעְתּוֹ, אַדְּרַבָּא הַשֵּׂכֶל הַפָּשׁוּט מְחַיֵּב לְהֵפֶךְ, רַק שֶׁמַּאֲמִינִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהוּא כָּךְ, וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת וְזֶה עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם ה', כִּי הַדָּבָר הַפָּשׁוּט אֵין זֶה שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וַעֲדַיִן צְרִיכִין לְדַבֵּר בָּזֶה וּלְבָאֵר הַדָּבָר בְּחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ:
י) וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, וְזֶה בְּחִינַת 'חָדֵי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בְּפִלְפּוּלָא', וְזֶה בְּחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'דִּבְרֵי תּוֹרָה עֲנִיִּים בְּמָקוֹם וַעֲשִׁירִים בְּמָקוֹם אַחֵר'. וְזֶה בְּחִינַת 'בְּכָל יוֹם יִהְיֶה בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים', שֶׁנֶּאֱמַר בְּכָל הַתּוֹרָה וְאֵצֶל מִצְוַת קְרִיאַת שְׁמַע בְּיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַבַּעַל תְּשׁוּבָה שֶׁגָּדוֹל מִצַּדִּיקִים גְּמוּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות לד:). וְזֶה שֶׁצָּעַק רַבִּי יוֹחָנָן עַל פְּטִירַת רֵישׁ לָקִישׁ: 'לֵית אַתְּ בַּר לְקִישָׁא וְכוּ' רְבוּתָא לְמֵימַר סִיַּעְתָּא אַף אֲנָא יְדַעֲנָא דְּשַׁפִּיר קָאָמִינָא' (בבא מציעא פד.):
מִכָּל זֶה מְבִינִים שֶׁעִקַּר עֲבוֹדָה הָאֲמִתִּיִּית הוּא דַּיְקָא כְּשֶׁמּוֹצִיאִים וּמְבָרְרִין הָאֱמֶת מִמָּקוֹם שֶׁהָיָה נֶעְלָם וְנִסְתָּם תְּחִלָּה. וּבְחַסְדֵי ה' יִתְבָּאֵר לְקַמָּן כָּל זֶה:
יא) וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ מִצְוַת שַׁבָּת לְמִצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ויקרא יט): "אִישׁ אִמּוֹ וְאָבִיו תִּירָאוּ וְאֶת שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ". כִּי עִקַּר מִצְוַת כִּבּוּד הוּא מֵחֲמַת הַתַּכְלִית שֶׁהוּא שַׁבָּת כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בבא מציעא לב.): 'אִם אָמַר לְךָ אָבִיךָ חַלֵּל אֶת הַשַּׁבָּת אַל תִּשְׁמַע לוֹ' וְכוּ', כִּי כָּל עִקַּר מִצְוַת כִּבּוּד בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית וְכַנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת כְּבוֹד רַבּוֹ קוֹדֵם לִכְבוֹד אָבִיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם), שֶׁאָבִיו הֱבִיאוֹ לָעוֹלָם הַזֶּה וְרַבּוֹ מְבִיאוֹ לָעוֹלָם הַבָּא, כִּי גַּם כָּל מִצְוַת כִּבּוּד הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנַּ"ל, רַק מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְהַתַּכְלִית כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁבָּאִים לָעוֹלָם הַזֶּה עַל-יְדֵי אָב וָאֵם דַּיְקָא, עַל-כֵּן צְרִיכִין לְכַבֵּד אוֹתָם כַּנַּ"ל, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית עַל-כֵּן שַׁבָּת וְכוּ' וּכְבוֹד רַבּוֹ שֶׁמְּבִיאוֹ לָעוֹלָם הַבָּא בְּוַדַּאי קוֹדֵם:
יב) וְזֶהוּ (תהלים קיט קס): "רֹאשׁ דְּבָרְךָ אֱמֶת וּלְעוֹלָם כָּל מִשְׁפַּט צִדְקֶךָ", עַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י כְּשֶׁשָּׁמְעוּ סוֹף דְּבָרְךָ כַּבֵּד וְכוּ', הוֹדוּ עַל רֹאשׁ דְּבָרְךָ שֶׁהוּא אֱמֶת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת הוּא בַּסּוֹף, בִּבְחִינַת "טוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "הַשֹּׁמֵר אֱמֶת לְעוֹלָם", וּכְתִיב: "וֶאֱמֶת ה' לְעוֹלָם", בְּחִינַת "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד", 'כּוֹנַנְתָּ' לֹא כְּתִיב אֶלָּא 'תִּכּוֹן', שֶׁבַּסּוֹף לֶעָתִיד יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת [כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (כי תשּא קפח:) וּמוּבָא בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סימנים סו, קיז), עַיֵּן שָׁם].
כִּי בְּרֵאשִׁית הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת הָאֱמֶת בְּשׁוּם אֹפֶן, וְזֶה עִקַּר הַבְּחִירָה מַה שֶּׁאֵין ה' יִתְבָּרַךְ מְגַלֶּה לְהָאָדָם הָאֱמֶת מִיָּד, כְּמוֹ לְמָשָׁל הַתִּינוֹק אִם הָיָה יוֹדֵעַ עֹצֶם הַמַּעֲלָה שֶׁרוֹצִים אָבִיו וְרַבּוֹ לְזַכּוֹתוֹ בְּמַה שֶּׁלּוֹמְדִים עִמּוֹ, בְּוַדַּאי הָיָה רָץ לְהַחֵדֶר עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו, אַךְ מֵחֲמַת שֶׁלְּפִי דַּעְתּוֹ אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת הַמַּעֲלָה שֶׁיִּזְכֶּה עַל-יְדֵי הַלִּמּוּד, עַל-כֵּן הוּא בּוֹרֵחַ מִבֵּית הַסֵּפֶר. וְכֵן אֲפִילּוּ הַגָּדוֹל יוֹתֵר אִם הָיָה רוֹאֶה בְּעֵינָיו תַּעֲנוּגֵי עוֹלָם הַבָּא מַה שֶּׁיִּזְכֶּה עַל-יְדֵי עֲזִיבַת הָעֲבֵרָה וְעַל-יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל בּוֹרְחִים מִן הָעֲבֵרָה וְרָצִים אֶל הַמִּצְוָה. וַאֲפִילּוּ גּוּף הַתַּאֲוָה שֶׁבָּא עַל-יְדֵי רְתִיחַת הַדָּמִים הָיָה מִתְבַּטֵּל, אִם הָיָה רוֹאֶה בְּעֵינָיו חֵלֶק מֵאֶלֶף מִתַּעֲנוּגֵי וְשַׁעֲשׁוּעֵי עוֹלָם הַבָּא, כִּי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה רוֹאִים בְּחוּשׁ שֶׁגַּם הַתַּאֲוָה הַגְּדוֹלָה מִתְבַּטֶּלֶת כְּשֶׁרוֹאֶה תַּאֲוָה גְּדוֹלָה מִזֶּה, כְּגוֹן לְמָשָׁל אִם הָיָה רוֹאֶה שֶׁיּוּכַל לַחֲטֹף מִיָּד אֶלֶף אֲדוּמִים, מִכָּל שֶׁכֵּן יוֹתֵר, בְּוַדַּאי אֲפִילּוּ אִם הָיָה אוֹחֵז בְּאֵיזֶה תַּאֲוָה שֶׁהוּא, הָיָה מַשְׁלִיכָהּ וְהָיָה רָץ בְּכָל כֹּחוֹ לַחֲטֹף הוֹן רַב כָּזֶה, מִכָּל שֶׁכֵּן אִם הָיָה רוֹאֶה הוֹן עָתֵק, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן אִם הָיָה זוֹכֶה לִשְׁמֹעַ חֵלֶק אֶחָד מֵאֶלֶף וּרְבָבָה מִקּוֹל הַנִּגּוּן שֶׁיִּתְעַר לֶעָתִיד וְכוּ' וְכוּ'.
אַךְ עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין רוֹאִים הָאֱמֶת בִּתְחִלָּתוֹ, אַדְּרַבָּא כְּפִי פַּשְׁטִיּוּת קַטְנוּת דַּעַת הָאָדָם נִדְמֶה לוֹ בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ תַּעֲנוּג לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְכוּ' וַעֲבוֹדַת ה' הוּא יְגִיעָה, וְזֶהוּ עִקַּר נִסְיוֹנוֹ שֶׁצָּרִיךְ לִסְבֹּל יְגִיעוֹת בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת ה' מֵחֲמַת שֶׁאֵין רוֹאֶה הָאֱמֶת, וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יִזְכֶּה לְבַסּוֹף שֶׁיִּתְגַּלֶּה לוֹ הָאֱמֶת שֶׁאַדְּרַבָּא, זֶהוּ עִקַּר הַתַּעֲנוּג וְהַתַּכְלִית לַעֲבֹד אֶת ה', אֲבָל בִּתְחִלָּתוֹ בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נֶעְלָם מִמֶּנּוּ קְצָת הָאֱמֶת כְּדֵי שֶׁיִּסְבֹּל צַעַר וִיגִיעָה וְיִהְיֶה לוֹ בְּחִירָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יְקַבֵּל הַשָּׂכָר טוֹב שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁהוּא עִקַּר קִבּוּל הַשָּׂכָר, כִּי 'לְפוּם צַעֲרָא אַגְרָא' (אבות ה):
יג) וְכֵן בְּכָל הַיְדִיעוֹת וְהַהַשָּׂגוֹת קְטַנּוֹת וּגְדוֹלוֹת, אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הָאֱמֶת מִיָּד כִּי אִם עַל-יְדֵי יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת, כִּי כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכַמָּה בְּנֵי אָדָם עַל הַנְהָגַת ה' יִתְבָּרַךְ, וְכֵן מַה שֶּׁקָּשֶׁה עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וּבִפְרָט הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁל הַחֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם וְשֶׁל הַמְּחַקְּרִים, הַכֹּל הוּא מֵחֲמַת הָאֱמֶת שֶׁלָּהֶם, כִּי בְּוַדַּאי גַּם הַמְּחַקְּרִים הַגְּדוֹלִים מִתְאַוִּים אֶל הָאֱמֶת, כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה הוּא לְהַשִּׂיג אֲמִתַּת הַדָּבָר כְּמוֹ שֶׁהוּא, כְּגוֹן לֵידַע הִלּוּךְ הַגַּלְגַּלִּים כְּמוֹ שֶׁהוּא הָאֱמֶת, אוֹ לֵידַע תַּהֲלוּכַת הַדָּמִים שֶׁבָּאָדָם כְּמוֹ שֶׁהוּא, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָר הַחָכְמוֹת. אֲבָל קָשֶׁה מְאֹד מְאֹד לְהַשִּׂיג הָאֱמֶת אֲפִילּוּ בְּלִמּוּדִיִּית וְטִבְעִיִּית כַּאֲשֶׁר הֵם מוֹדִים בְּעַצְמָם, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּעִיּוּנִית שֶׁהוּא חֲקִירוֹת אֱלֹקוּת, וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁמַּקְשִׁין הַכֹּל, מֵחֲמַת שֶׁכְּפִי הָאֱמֶת שֶׁבְּדַעְתָּם נִדְמֶה לָהֶם שֶׁרָאוּי לִהְיוֹת בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדַע שֶׁמְּאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו יִתְבָּרַךְ וְאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין בַּשֵּׂכֶל אֲמִתָּתוֹ וְהַנְהָגָתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה כְּשֶׁמִּתְחַבֶּרֶת בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹשֶׁה וַאֲבוֹת הָעוֹלָם שֶׁשִּׁבְּרוּ תַּאֲוֹתֵיהֶם בְּתַכְלִית עַד שֶׁפֵּרְשׁוּ עַצְמָן מִתַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, עַד שֶׁהִשִּׂיגוּ וְהִכִּירוּ אֲמִתָּתוֹ בֶּאֱמֶת וְזָכוּ לְהַכְנִיס דַּרְכֵי הָאֱמוּנָה בָּנוּ:
יד) וְעַל-כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לִזְכּוֹת לְחַיִּים נִצְחִיִּים אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה וְכַנַּ"ל, וְלֶאֱמוּנָה זוֹכִין עַל-יְדֵי אֱמֶת בִּבְחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת' וְכוּ', הַיְנוּ אִם יִרְצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָבִין שֶׁרָאוּי לוֹ לְהַאֲמִין הָאֱמוּנָה הָאֲמִתִּיִּית בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ וּבְצַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, כִּי עֶצֶם הָאֱמֶת בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּדַעְתּוֹ הַפְּחוּתָה, אַדְּרַבָּא נִדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ מֵחֲמַת שֶׁהוּא מְשֻׁקָּע בְּתַאֲוֹתָיו וּבָעוֹלָם הַזֶּה וּבְכָבוֹד וְנִצָּחוֹן כָּל כָּךְ, אַךְ אִם יַטֶּה דַּעְתּוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיַחֲזִיר פָּנָיו קְצָת מִתַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה וְיָשִׂים לִבּוֹ בֶּאֱמֶת לַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי, יָאִיר ה' עֵינָיו וְיִרְאֶה וְיָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, (כַּמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר).
כִּי אֱמוּנָה הוּא רַק בְּמַה שֶּׁאֵינוֹ מֵבִין, כִּי מַה שֶּׁמֵּבִין בְּדַעְתּוֹ אֵין זֶה אֱמוּנָה, וְאִם כֵּן מֵהֵיכָן יָבוֹא לֶאֱמוּנָה? אַךְ ה' יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל עַמּוֹ וּמֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל דַּרְכֵי הָאֱמוּנָה, בְּאֹפֶן שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לִבְחֹר בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה אִם יִרְצוּ, אֲבָל אֵינוֹ מְגַלֶּה בִּתְחִלָּה הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה, רַק מֵאִיר הָאֱמֶת קְצָת, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְהַאֲמִין לְמִי שֶׁיִּרְצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ בִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ שֶׁגִּלָּה אֱלֹקוּתוֹ עַל-יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל, וְעַל-יְדֵי-זֶה בְּוַדַּאי הָיָה לָהֶם כֹּחַ לְהַאֲמִין, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות יד): "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל וְכוּ' וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ" וְכוּ'. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הִנִּיחַ לָהֶם אַחַר כָּךְ מָקוֹם לִטְעוֹת עַל-יְדֵי כַּמָּה הַנְהָגוֹת שֶׁהִתְנַהֵג עִמָּהֶם בְּחָכְמָתוֹ הָעֲמֻקָּה בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם נִסָּיוֹן וּבְחִירָה, כְּמוֹ אַחַר קְרִיעַת יַם-סוּף שֶׁהָלְכוּ שְׁלֹשֶׁת יָמִים בַּמִּדְבָּר וְלֹא מָצְאוּ מַיִם וְאָז הִתְלוֹנְנוּ הַרְבֵּה, וְכֵן בַּמָּן וּשְׂלָו וְכוּ' שֶׁלֹּא נָתַן לָהֶם תֵּכֶף וּמִיָּד, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן וּבְחִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ח): "וַיְעַנְּךָ וַיַּרְעִבֶךָ וַיַּאֲכִלְךָ אֶת הַמָּן" וְכוּ' "לְמַעַן נַסּוֹתְךָ" וְכוּ'. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת רַבִּים נִכְשְׁלוּ וְחָלְקוּ עַל ה' יִתְבָּרַךְ וְעַל מֹשֶׁה.
וְהַכְּשֵׁרִים וְהַצַּדִּיקִים הֶאֱמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה שֶׁבְּוַדַּאי יְשָׁרִים דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי בְּוַדַּאי הָיָה יָכֹל ה' יִתְבָּרַךְ לִתֵּן לָהֶם הַמַּיִם וְהַמָּן וְכוּ' מִיָּד, רַק כָּל מַה שֶּׁסִּבֵּב עִמָּהֶם הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה וְכַנַּ"ל. וּמִי שֶׁהָיָה רוֹצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת הָיָה רוֹאֶה בְּעֵינָיו עַיִן בְּעַיִן שֶׁרָאוּי לוֹ לְהַאֲמִין בַּה' וּבְמֹשֶׁה, מֵאַחַר שֶׁרָאוּ אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה וְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה כָּזֶה וְכוּ'. וְאִם שֶׁקָּשֶׁה כַּמָּה קֻשְׁיוֹת וּתְמִיהוֹת עַל הַנְהָגָתוֹ עַל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁלִיךְ שִׂכְלוֹ וּלְהַאֲמִין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אֲמִתַּת הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַנְהָגוֹתָיו יִתְבָּרַךְ מִיָּד וְכַנַּ"ל, אֲבָל הַמִּתְלוֹנְנִים הַמְבַקְּשִׁים תּוֹאֲנָה חָלְקוּ עַל ה' יִתְבָּרַךְ וְעַל מֹשֶׁה עַל-יְדֵי קֻשְׁיוֹת כָּאֵלּוּ, כִּי מֵחֲמַת תַּאֲוָתָם וְנִצְחוֹנָם וּכְבוֹדָם הִקְשׁוּ קֻשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲשִׁיבָם וְלֹא רָצוּ לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה שֶׁנַּעֲשֵׂית עַל-יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְכַנַּ"ל:
טו) וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר שֶׁמַּקְשִׁין עַל הַצַּדִּיק קֻשְׁיוֹת שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם לְקֻשְׁיוֹת גְּדוֹלוֹת וְרוֹצִים לְהָבִין הַכֹּל תֵּכֶף בְּדַעְתָּם, וְהַכֹּל מֵחֲמַת תַּאֲוֹתָם הָרָעוֹת בִּפְרָט תַּאֲוַת הַכָּבוֹד וְהַנִּצָּחוֹן וְאֵינָם חָסִים עַל עַצְמָם לַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתָם הַנִּצְחִי, כִּי מִי הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים וּמִסְתַּכֵּל עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי, יָבִין בְּוַדַּאי הָאֱמֶת שֶׁרָאוּי לוֹ לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת עַל-יְדֵי כָּל הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה הַנִּפְלָאָה וְכוּ' שֶׁגִּלָּה, מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי לְהַשִּׂיג, לְמִי שֶׁיִּרְצֶה לָשׂוּם לִבּוֹ אֲלֵיהֶם הֵיטֵב וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. רַק מַה שֶּׁמְּעַקְּמִין לִבּוֹ בְּכַמָּה קֻשְׁיוֹת, וּבִפְרָט עַל-יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת הַכֹּל בִּשְׁבִיל בְּחִירָתוֹ, כִּי יָכוֹל לְהָבִין לְפִי מַעֲשָׂיו, אִם רָאוּי לוֹ לְהִתְקָרֵב בְּנָקֵל לִמְקוֹם חִיּוּתוֹ הַנִּצְחִי, עַל-כֵּן מְרַחֲקִין אוֹתוֹ עַל-יְדֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת כָּאֵלֶּה. וּבְחִירָה בְּיָדוֹ אִם יִרְצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת יָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, וְיִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה עַל הַקֻשְׁיוֹת וְהָעַקְמִימִיּוּת שֶׁבְּלִבּוֹ, וְיִזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בִּבְחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִתְעֲבִידַת אֱמוּנָה.' וְאִם יִרְצֶה הַהֵפֶךְ הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ, וְכָל הָרוֹצֶה לָצֵאת יֵצֵא, וְהַצַּדִּיק וַאֲנָשָׁיו הָאֲמִתִּיִּים לֹא יִפְסְדוּ וְלֹא יַחְסְרוּ כְּלוּם. "וְאִם חָכַמְתָּ – חָכַמְתָּ לְךָ, וְלַצְתָּ – לְבַדְּךָ תִשָּׂא" (משלי ט). וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק (שם): "אֹזֶן שֹׁמַעַת תּוֹכַחַת חַיִּים בְּקֶרֶב חֲכָמִים תָּלִין", עַיֵּן שָׁם בְּסִימָן ה בְּהַתּוֹרָה 'בַּחֲצֹצְרוֹת':
טז) וְזֶה בְּחִינַת חֵטְא הַמְרַגְּלִים שֶׁנָּתַן לָהֶם ה' יִתְבָּרַךְ מָקוֹם לִטְעוֹת עַל שֶׁרָצוּ לַחֲקֹר יוֹתֵר מִדַּאי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רש"י במדבר יג, ב): 'אֲנִי אָמַרְתִּי לָהֶם שֶׁהִיא טוֹבָה וְהֵם לֹא רָצוּ לְהַאֲמִין וְכוּ', חַיֶּיךָ שֶׁאֲנִי נוֹתֵן לָהֶם מָקוֹם לִטְעוֹת' וְכוּ'. כִּי אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הִיא עִקַּר בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן ז), וְהֵם רָצוּ לִרְאוֹת בְּעֵינֵיהֶם מִיָּד אֵיךְ בָּאִין לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, וְלֹא רָצוּ לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה, אַף-עַל-פִּי שֶׁכְּבָר רָאוּ אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים וְנִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, אַף-עַל-פִּי-כֵן אָמְרוּ: "נִשְׁלְחָה אֲנָשִׁים לְפָנֵינוּ וְיַחְפְּרוּ לָנוּ אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ'. כִּי רָצוּ לִרְאוֹת וּלְהָבִין הָאֱמֶת מִיָּד, עַל-כֵּן נָתַן לָהֶם ה' יִתְבָּרַךְ מָקוֹם לִטְעוֹת, וְגָרְמוּ בְּכִיּוֹת לְדוֹרוֹת עַד הַיּוֹם שֶׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת עַל-יְדֵי-זֶה. וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בָּזֶה, כִּי כֵּן דֶּרֶךְ ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא עוֹסֵק בְּרַחֲמָיו לְקָרֵב אֶת הָאָדָם בְּכַמָּה דְּרָכִים, אַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא מַנִּיחַ לוֹ מָקוֹם לְהִסְתַּפֵּק קְצָת בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן וּבְחִירָה, וּכְשֶׁמִּתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה עַל-יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, עַל כָּל הַחֲסָדִים שֶׁעָשָׂה ה' יִתְבָּרַךְ וְהֵאִיר בּוֹ מֵרָחוֹק רְמָזִים בְּכַמָּה דְּרָכִים לְהוֹדִיעוֹ הֵיכָן הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לְכָל טוֹב אֲמִתִּי וְנִצְחִי. אֲבָל אִם יִרְצֶה לְבַקֵּשׁ תּוֹאֲנוֹת לִפְרֹשׁ, נוֹתֵן לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ מָקוֹם לִטְעוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְצָרִיךְ אַחַר כָּךְ יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת וַעֲצוּמוֹת מְאֹד בְּיוֹתֵר קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה אֶל הָאֱמֶת וְכוּלֵי הַאי וְאוּלַי, עַד שֶׁיָּכוֹל לִפָּטֵר מִן הָעוֹלָם וְלֹא יִזְכֶּה אֶל הָאֱמֶת, וְיִצְטָרֵךְ לִסְבֹּל מַה שֶּׁיִּסְבֹּל וּלְהִתְגַּלְגֵּל בְּכַמָּה גִּלְגּוּלִים עַד שֶׁיָּבוֹא לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, שֶׁהָיָה בְּיָדוֹ לִזְכּוֹת בּוֹ עַתָּה עַל-יְדֵי נִסָּיוֹן קַל לְהַשְׁלִיךְ תַּאֲוַת הַכָּבוֹד וְהַנִּצָּחוֹן וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְכַנַּ"ל:
וְזֶה שֶׁהִקְפִּיד עֲלֵיהֶם ה' יִתְבָּרַךְ וְאָמַר לְמֹשֶׁה: "עַד אָנָה יְנַאֲצֻנִי הָעָם הַזֶּה וְעַד אָנָה לֹא יַאֲמִינוּ בִּי בְּכָל הָאֹתוֹת אֲשֶׁר עָשִׂיתִי בְּקִרְבּוֹ". הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הֲלֹא כְּבָר הִתְחַלְתִּי לְהָאִיר לָהֶם הָאֱמֶת עַל-יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת אֲשֶׁר עָשִׂיתִי בְּקִרְבָּם, וַעֲדַיִן אֵינָם מַאֲמִינִים מֵחֲמַת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁרוֹצִים לְהָבִין וְלִרְאוֹת הַכֹּל מִיָּד וְכַנַּ"ל, עַל-כֵּן גָּזַר עֲלֵיהֶם אָז הַגָּלוּת וְהַחֻרְבָּן שֶׁנִּמְשָׁךְ עַד הֵנָּה, שֶׁיִּצְטָרְכוּ לְהִתְנַסּוֹת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּעִנְיָן זֶה, שֶׁמִּי שֶׁיִּרְצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת עַל-יְדֵי כָּל מַה שֶּׁכְּבָר הִתְחִיל ה' יִתְבָּרַךְ לְהָאִיר בּוֹ, יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, וְיִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה עַל כָּל מַה שֶּׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהָבִין וּלְהֵפֶךְ לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל. וּבָזֶה תְּלוּיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בָּאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שה"ש ד, ח): "תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה", הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְהָבֵן הֵיטֵב אִם תִּרְצֶה לָחוּס עַל חַיֶּיךָ הַנִּצְחִיִּים:
יז) וְכֵן הָאָדָם בְּעַצְמוֹ אֲפִילּוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת עַל-יְדֵי תֹּקֶף אֱמוּנָתוֹ כַּנַּ"ל, צָרִיךְ גַּם כֵּן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֱמוּנָה בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בִּכְלַל אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' (בְּסִימָן סא). כִּי הַרְבֵּה מִתְרַחֲקִים עַל-יְדֵי רִבּוּי הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לָהֶם עֲלֵיהֶם בְּעַצְמָן, שֶׁרוֹאִים שֶׁזֶּהוּ כַּמָּה שֶׁחוֹתְרִים לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ וּכְבָר סָבְלוּ יְגִיעוֹת קְצָת וּבִזְיוֹנוֹת רַבּוֹת בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת וְאַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן הֵם רְחוֹקִים כְּמוֹ שֶׁרְחוֹקִים. וְכָל זֶה מַעֲשֵׂה הַבַּעַל דָּבָר שֶׁחוֹתֵר עֲלֵיהֶם לְרַחֲקָם יוֹתֵר, וּכְבָר דִּבַּרְנוּ בָּזֶה הַרְבֵּה אַךְ עֲדַיִן צְרִיכִים לְמוֹדָעִי, לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם בְּשׁוּם אֹפֶן בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁיֵּדַע הֵיכָן הוּא אוֹחֵז, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי בִּשְׁמוֹ זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן רמד). וְזֶה מֵעִקְּרֵי הַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁלּוֹ מַה שֶּׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הוּא עוֹמֵד וְאוֹחֵז, כִּי אִם הָיָה רוֹאֶה וְיוֹדֵעַ מַה שֶּׁזּוֹכֶה גַּם עַתָּה עַל-יְדֵי כָּל תְּנוּעָה וְהַעְתָּקָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב אֲפִילּוּ תְּנוּעָה בְּעָלְמָא, בְּוַדַּאי הָיָה רָץ בְּכָל כֹּחוֹ לַעֲבוֹדַת ה' וּלְתוֹרָתוֹ וְהָיָה צַדִּיק גָּמוּר, אֲבָל הָיָה מִתְבַּטֵּל בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה מַה שֶּׁאֵינוֹ רוֹאֶה וְיוֹדֵעַ מַה שֶּׁעוֹשֶׂה וּמְתַקֵּן לְפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ.
עַל-כֵּן צְרִיכִים גַּם בָּזֶה לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה לֵידַע וּלְהַאֲמִין בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאֵין שׁוּם תְּנוּעָה טוֹבָה נֶאֱבֶדֶת כְּלָל, כִּי 'לֵית רְעוּתָא טָבָא דְּאִתְאָבֵד', וְסוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ רַק מַה שֶּׁחָטַף אֵיזֶה טוֹב בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי חַיָּיו, וּבְוַדַּאי כָּל הַמַּרְבֶּה הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח. אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן אָטוּ מָאן דְּלָא יָכִיל לְמֶעְבַּד כֹּלָּא מִצְוָה, פַּלְגָּא מִצְוָה נָמֵי לָא לֵיעָבֵד, וְכָל הַהִתְרַחֲקוּת שֶׁל בְּנֵי אָדָם מֵחֲמַת רַעְיוֹנִים וּמַחֲשָׁבוֹת וּבִלְבּוּלִים כָּאֵלֶּה, הַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינָה הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁרוֹצֶה לְהָבִין הָאֱמֶת תֵּכֶף וּמִיָּד, אֲבָל הַמַּאֲמִין לֹא יָחִישׁ וּצְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה הַרְבֵּה, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין אֲמִתַּת דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ, "כִּי יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְצַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם", וּכְתִיב: "כִּי לֹא מַחְשְׁבוֹתַי מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם וְלֹא דַרְכֵיכֶם דְּרָכָי כִּי גָבְהוּ שָׁמַיִם מֵאָרֶץ" וְכוּ', כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת הוּא בַּסּוֹף וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל:
יח) וְזֶהוּ (תהלים קיז): "הַלְלוּ אֶת ה' כָּל גּוֹיִם שַׁבְּחוּהוּ כָּל הָאֻמִּים", כִּי אֲפִילּוּ הַגּוֹיִים וְכָל הָאֻמּוֹת רָאוּי לָהֶם לְהוֹדוֹת בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַלְּלוֹ וּלְשַׁבְּחוֹ, וְאִם תֹּאמְרוּ: מֵהֵיכָן נָבוֹא אֶל הָאֱמֶת, לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ לְהַלְּלוֹ וּלְשַׁבְּחוֹ, מֵאַחַר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין דְּרָכָיו וְקָשֶׁה לָנוּ קֻשְׁיוֹת הַרְבֵּה כָּאֵלֶּה?! עַל זֶה מֵשִׁיב דָּוִד: כִּי חַסְדּוֹ גָּבַר עָלֵינוּ, כִּי כְּבָר גָּבַר עָלֵינוּ חַסְדּוֹ כָּל כָּךְ שֶׁזָּכִינוּ לִרְאוֹת אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה וְהִתְגַּלּוּת תּוֹרָה כָּאֵלֶּה, עַל-יְדֵי כָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַד הֵנָּה, עַל-יְדֵי כָּל זֶה רָאוּי לָכֶם לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת וּלְהָבִין כִּי צַדִּיק ה', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כָּל דְּרָכָיו בַּשֵּׂכֶל, וּלְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וְכַנַּ"ל, "כִּי וֶאֱמֶת ה' לְעוֹלָם", כִּי עֶצֶם הָאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין מִיָּד רַק בַּסּוֹף יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת עַל-יְדֵי תֹּקֶף הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי אֱמֶת ה' לְעוֹלָם דַּיְקָא וְכַנַּ"ל, עַל-כֵּן רָאוּי גַּם לָכֶם לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה אִם תִּרְצוּ לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל: