ליקוטי הלכות יורה דעה ב – הלכות ספר תורה הֲלָכָה ד

מִצְוַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה וְלָמְדוּ מִפָּסוּק (דברים לא, יט): "וְעַתָּה כִּתְבוּ לָכֶם אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת" וְכוּ':
א) עַל-פִּי הַתּוֹרָה "תִּקְעוּ תּוֹכָחָה" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַתּוֹרָה. וּמְבֹאָר שָׁם (בְּאוֹת ח) שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא עַל-יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁמִּתְבָּרֵר עַל-יְדֵי רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה כָּל הָעוֹלָם תָּלוּי עַד שִׁשִּׁי בְּסִיוָן וְכוּ'. כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשׁוּם שֵׂכֶל כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי נְבוּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְכוּ', וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:
ב) וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה, כִּי כְּתִיבַת הַתּוֹרָה הוּא בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כִּי עִקַּר הַכְּתִיבָה הוּא בִּשְׁבִיל הַזִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות יז, יד): "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" וְכוּ', וְהַזִּכָּרוֹן הוּא בַּכֹּחַ הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. הַיְנוּ עַל-יְדֵי כְּתִיבַת הַתּוֹרָה נִשְׁמָר הַזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לִכְתֹּב לְעַצְמוֹ סֵפֶר תּוֹרָה וְאֵינוֹ יוֹצֵא בְּסֵפֶר תּוֹרָה שֶׁל חֲבֵרוֹ, וַאֲפִילּוּ אִם הִנִּיחוּ לוֹ אֲבוֹתָיו סֵפֶר תּוֹרָה אֵינוֹ יוֹצֵא עַד שֶׁיִּכְתֹּב בְּעַצְמוֹ אוֹ יַגִּיהַּ בָּהּ עַל כָּל פָּנִים אֲפִילּוּ אוֹת אַחַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין כא:), כִּי הַכְּתִיבָה הִיא בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא לְכָל אוֹת וָאוֹת כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ כְּפִי בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁלּוֹ, כִּי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה צָרִיךְ כָּל אָדָם לְבָרֵר בְּעַצְמוֹ כְּפִי בְּחִינָתוֹ, כִּי כָּל אָדָם לֹא נִבְרָא כִּי אִם בִּשְׁבִיל זֶה בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא יְסוֹד וְעִקַּר וּכְלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת – וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה'. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ כָּל אָדָם לְבָרֵר בְּעַצְמוֹ כְּפִי בְּחִינָתוֹ כְּפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ וּכְפִי מַעֲשָׂיו, עַל-כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד דַּיְקָא לִכְתֹּב לְעַצְמוֹ סֵפֶר תּוֹרָה כְּדֵי שֶׁיְּבָרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה כְּפִי בְּחִינָתוֹ וְכַנַּ"ל:
ג) וְזֶה שֶׁכָּלַל מִצְוַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה בִּכְתִיבַת הַשִּׁירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים לא, יט): "וְעַתָּה כִּתְבוּ לָכֶם אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת" וְכוּ'. שֶׁמִּזֶּה לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין כא:) מִצְוַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה, כִּי עַל-יְדֵי בֵּרוּר הָאֱמוּנָה זוֹכִין לִבְחִינַת הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעַר לֶעָתִיד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַשִּׁירוֹת שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל-כֵּן קָרָא כְּתִיבַת הַתּוֹרָה בְּשֵׁם כְּתִיבַת הַשִּׁירָה, כִּי עַל-יְדֵי כְּתִיבַת הַתּוֹרָה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לַשִּׁיר הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשִּׁירוֹת וְכַנַּ"ל:
ד) וְזֶה כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וְסֻכּוֹת עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה שֶׁאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מִיָּד. וְכָל הַפָּרָשִׁיּוֹת שֶׁקּוֹרִין בָּעִתִּים הַלָּלוּ מְדַבְּרִים מִפְּטִירַת מֹשֶׁה וְצַוָּאָתוֹ שֶׁקִּבֵּץ וְהִקְהִיל כָּל יִשְׂרָאֵל וְהוֹדִיעָם מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עֲלֵיהֶם עַד הַסּוֹף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַקְהִילוּ אֵלַי אֶת כָּל רָאשֵׁי שִׁבְטֵיכֶם וְכוּ' וְאָעִידָה בָם וְכוּ' כִּי יָדַעְתִּי אַחֲרֵי מוֹתִי כִּי הַשְׁחֵת תַּשְׁחִתוּן וְכוּ' וְעַתָּה כִּתְבוּ לָכֶם אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת" וְכוּ'. כִּי מֹשֶׁה הוֹדִיעַ לָהֶם אֶת כָּל הַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת שֶׁיַּעַבְרוּ עֲלֵיהֶם וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל פְּגַם הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'לֹא גָּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא עַל שֶׁפָּסְקוּ מֵהֶם אַנְשֵׁי אֱמוּנָה'. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים, וּבְכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְעַד שִׂמְחַת תּוֹרָה אָנוּ עוֹסְקִים בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים לִבְנוֹתָהּ וּלְתַקְּנָהּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמְבֹאָר בְּכַוָּנַת הָאֲרִ"י זַ"ל. וְעַל-כֵּן קוֹרִין אָז אֵלּוּ הַפָּרָשִׁיּוֹת שֶׁהִזְהִירָם מֹשֶׁה וְהוֹכִיחָם בְּיוֹם מוֹתוֹ שֶׁהָעִקָּר הָיָה עַל פְּגַם הָאֱמוּנָה, כַּמְבֹאָר שָׁם. וְרָמַז לָהֶם שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי כְּתִיבַת הַשִּׁירָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל:
כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁהִזְכִּיר שָׁם הַכֹּל נַעֲשֶׂה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וּבְכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי, עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת קוֹל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעַר לֶעָתִיד וְכוּ', כִּי תִּקּוּן וּבִנְיַן הָאֱמוּנָה זֶהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן וּבִנְיַן הַמַּלְכוּת הַמְבֹאָר בַּכְּתָבִים, שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה לְתַקֵּן מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, עַיֵּן שָׁם[1]. כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ'. כִּי בּוֹ נִבְרָא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא כְּלַל הָעוֹלָם שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל, וְאִם לֹא הָיָה חוֹטֵא אָז הָיָה מִתְתַּקֵּן הַכֹּל, אַךְ עַל-יְדֵי חֶטְאוֹ גָּרַם פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים גְּדוֹלִים, רַק עַל-יְדֵי רַחֲמֵי ה' יִתְבָּרַךְ סִבֵּב עִמּוֹ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם שֶׁיַּתְחִיל לָשׁוּב וּלְתַקֵּן מְעַט, אֲבָל אֵין הַתִּקּוּן נִגְמָר עַד "בִּלַּע הַמָּוֶת לָנֶצַח", וּבְכָל שָׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שִׂמְחַת תּוֹרָה, אֲבָל גַּם מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שִׂמְחַת תּוֹרָה אֵין גּוֹמְרִין הַתִּקּוּן רַק שֶׁמְּתַקְּנִים מְעַט מְעַט בְּכָל שָׁנָה מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שִׂמְחַת תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י:
ה) וְעִקַּר הַתִּקּוּן הִתְחִיל מֵאַבְרָהָם שֶׁהִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם, כִּי זָכָה לְרוּחַ נְבוּאָה אֲמִתִּית שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הִתְחִיל לְבָרֵר הַמְדַמֶּה לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, אֲבָל עִקַּר הַתִּקּוּן הָיָה בִּימֵי מֹשֶׁה עַל-יְדֵי מַתַּן תּוֹרָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, וְאָז תִּקֵּן הָעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁאִם לֹא הָיוּ חוֹטְאִים אַחַר כָּךְ הָיָה מִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים פב, ו): "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק "חָרוּת" וְכוּ', 'חֵרוּת מִמַּלְאַךְ הַמָּוֶת' וְכוּ'. אֲבָל עַל-יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל חָזְרוּ וְקִלְקְלוּ וְהִמְשִׁיכוּ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכְּפִירוֹת שֶׁהֵם פְּגַם הָאֱמוּנָה. וְאָז כִּמְעַט נֶחֱרַב הָעוֹלָם "לוּלֵי מֹשֶׁה בְּחִירוֹ עָמַד בַּפֶּרֶץ לְפָנָיו" וְכוּ' וַעֲצָתוֹ עֲמֻקָּה הָיְתָה שֶׁשִּׁבֵּר אֶת הַלּוּחוֹת וְה' יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל יָדוֹ, כִּי רָאָה שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגַּבֵּר מְאֹד וְאִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּפַעַם אַחַת בִּזְרוֹעַ רַק צְרִיכִין לְתַקֵּן מְעַט מְעַט בְּכָל שָׁנָה, וְאַף-עַל-פִּי שֶׁעוֹבֵר עַל יִשְׂרָאֵל בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מַה שֶּׁעוֹבֵר בִּכְלָל וּבִפְרָט, עַד שֶׁעַל-פִּי הָרֹב מְקַלְקְלִים בְּכָל שָׁנָה הַרְבֵּה וּבִשְׁבִיל זֶה בֶּאֱמֶת מִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת כָּל כָּךְ, כִּי לֹא דַּי לָנוּ בָּעֲוֹנוֹת הָרִאשׁוֹנִים כִּי אִם הוֹסַפְנוּ עֲלֵיהֶם חֲדָשִׁים, אַף-עַל-פִּי-כֵן ה' יִתְבָּרַךְ וְהַצַּדִּיקִים יִגְמְרוּ אֶת שֶׁלָּהֶם לְתַקֵּן הָעוֹלָם, וְהַתִּקּוּן הוּא דַּיְקָא עַל-יְדֵי בְּחִינַת שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת שֶׁגָּרְמוּ שִׁכְחָה בָּעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין, הַיְנוּ שֶׁהִמְשִׁיךְ זֶה הַדֶּרֶךְ בָּעוֹלָם שֶׁבְּכָל פַּעַם מַתְחִיל הַתִּקּוּן מֵחָדָשׁ, וּבְכָל עֵת שֶׁיִּהְיֶה אֵיזֶה פְּגָם וְקִלְקוּל, חַס וְשָׁלוֹם, יִהְיֶה נִמְשָׁךְ שִׁכְחָה לִשְׁכֹּחַ בְּכָל פַּעַם מַה שֶּׁעוֹבֵר וּלְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן כו) שֶׁהַשִּׁכְחָה הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל בִּבְחִינָה זֹאת, עַיֵּן שָׁם.
וְזֶה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, וְהַסִּיּוּם וְהַהַתְחָלָה הוּא מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שִׂמְחַת תּוֹרָה, כִּי אָז עוֹסְקִים בְּהַפָּרָשִׁיּוֹת שֶׁצִּוָּם בְּעֵת הִסְתַּלְּקוּתוֹ עַד שֶׁמְּסַיְּמִים בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה כָּל הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין מִיָּד. כִּי אָז בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה נִגְמָר הַתִּקּוּן שֶׁהִתְחִיל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא שֶׁבְּכָל שָׁנָה צְרִיכִין לְסַלֵּק הַמֹּחִין שֶׁמִּכְּבָר וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, כִּי גַּם בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְחַדְּשִׁין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ". מִכָּל שֶׁכֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַשָּׁנָה, שֶׁכָּל בַּקָּשָׁתֵנוּ 'חַדֵּשׁ עָלֵינוּ שָׁנָה טוֹבָה', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְשָׁנָה חֲדָשָׁה לְגַמְרֵי, כִּי בְּכָל שָׁנָה מַתְחִיל תִּקּוּן חָדָשׁ לְגַמְרֵי, כִּי נִמְשָׁךְ הֶאָרָה מֵהַשִּׁיר חָדָשׁ שֶׁיִּתְעַר לֶעָתִיד בִּבְחִינַת (תהלים צח, א): "מִזְמוֹר שִׁירוּ לַה' שִׁיר חָדָשׁ כִּי נִפְלָאוֹת עָשָׂה", כִּי ה' יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ נִפְלָאוֹת בְּכָל עֵת, וְעִקַּר הַהִתְחַדְּשׁוּת נִמְשָׁךְ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז מְחַדֵּשׁ הַשָּׁנָה וְהַחֹדֶשׁ בְּיַחַד. וְאָז נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין עַל כָּל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהִתְחַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם וּלְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, וּמַה שֶּׁעָבַר יִהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שִׁכְחָה כְּדֵי שֶׁלֹּא יוּכַל לְהַפִּיל אוֹתוֹ שׁוּם דָּבָר, בִּבְחִינַת (ישעיה מט, טו): "גַּם אֵלֶּה תִשְׁכַּחְנָה" וְכוּ' שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות לב:) עַל חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַתִּקּוּן שֶׁל שִׁבְרֵי לוּחוֹת שֶׁגָּרְמוּ שִׁכְחָה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עירובין נד.):
ו) וְעַל-כֵּן מְסַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה בַּפָּסוּק "לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל" שֶׁהוּא מַה שֶּׁשִּׁבֵּר אֶת הַלּוּחוֹת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַגְּבוּרָה הַנִּפְלָאָה שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁהִמְשִׁיךְ תִּקּוּן נִפְלָא עַל-יְדֵי שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל כָּל אֶחָד לְסַלֵּק מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בְּכָל פַּעַם וּלְהַשְׁכִּיחַ וּלְסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי כָּל מַה שֶּׁעָבַר כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְחַזֵּק שֶׁלֹּא יִפֹּל בְּשׁוּם אֹפֶן רַק לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ. וּבָזֶה דַּיְקָא מְסַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ". כִּי זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּכָל שָׁנָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה לְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם בִּבְחִינַת (אֵיכָה ה, כא): "הֲשִׁיבֵנוּ ה' אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" בְּחִינַת (תהלים קג, ה): "תִּתְחַדֵּשׁ כַּנֶּשֶׁר נְעוּרָיְכִי".
וְעַל-כֵּן בְּכָל שָׁנָה מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ בָּעִתִּים הַלָּלוּ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שִׂמְחַת תּוֹרָה, כִּי סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת סִיּוּם וּגְמַר הַשָּׁנָה וְהַתְחָלַת הַשָּׁנָה חֲדָשָׁה, וְכֵן הָאָדָם בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ לִבְחִינָה זֹאת לְסַיֵם וּלְהַתְחִיל, דְּהַיְנוּ לְסַיֵם וְלִגְמֹר וּלְסַלֵּק הַכֹּל, מַה שֶּׁעָבַר עָבַר וּלְהַתְחִיל עַתָּה מֵחָדָשׁ, כִּי שָׁלֹשׁ קוֹמוֹת עוֹלָם שָׁנָה נֶפֶשׁ הֵם בְּחִינָה אַחַת, וְכֻלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִקּוֹמַת הַתּוֹרָה כַּיָּדוּעַ, וְכֻלָּם מִתְחַדְּשִׁים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שִׂמְחַת תּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן' (בבא בתרא יד:), כִּי הַלּוּחוֹת הֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי הַלּוּחוֹת הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִין לְכָתְבָהּ לְזִכָּרוֹן כַּנַּ"ל, וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת הֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה כַּנַּ"ל, וּשְׁנֵיהֶם מֻנָּחִים בָּאָרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכֹּר אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת שִׁכְחָה, עַל-יְדֵי שֶׁיִּשְׁכַּח וִיסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו בְּכָל פַּעַם בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל-יְדֵי הַזִכָּרוֹן, כִּי בְּעִנְיַן הַזִכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר מְאֹד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, אַף-עַל-פִּי-כֵן הַשִּׁכְחָה הִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה מְאֹד, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה דְּבָרִים שֶׁצְּרִיכִים לְשָׁכְחָם וּלְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל וְשֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל וְאִי אֶפְשָׁר לְהַאֲרִיךְ כָּאן בְּעִנְיָן זֶה וְהַמֵּבִין יָבִין מִדַּעְתּוֹ, וְעַיֵּן שָׁם בִּמְקוֹמוֹ בְּסֵפֶר סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת בְּסוֹפוֹ (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן כו):
ז) וְזֶהוּ (תהלים מה, יא): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי". שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַתְחָלַת הַתּוֹרָה בְּרֵאשִׁית, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּתִקּוּנֵי זֹהַר (תִּקּוּן מ, פ.): 'בְּרֵאשִׁית: תַּמָּן – שִׁמְעִי, תַּמָּן – בַת, תַּמָּן – רְאִי' וְכוּ'. וְזֶהוּ: "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ", כִּי עִקַּר הַתְחָלַת הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ הוּא עַל-יְדֵי הַשִּׁכְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קֶשֶׁר סוֹף הַתּוֹרָה "לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל" לְרֹאשָׁהּ שֶׁהוּא "בְּרֵאשִׁית", כִּי לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל מְרַמֵּז עַל שִׁבְרֵי לוּחוֹת שֶׁגָּרְמוּ שִׁכְחָה, עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הַתּוֹרָה בְּרֵאשִׁית וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כִּי הַמְדַמֶּה מִתְבַּלְבֵּל בְּכָל פַּעַם וְתִקּוּנוֹ עַל-יְדֵי שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמְּסַלְּקִין הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁעָבְרוּ לְגַמְרֵי. וְעַל-יְדֵי-זֶה מִתְחַדְּשִׁין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים". וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשֵּׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין וְכַנַּ"ל:
ח) אֲבָל הָעִקָּר לְהוֹצִיא מִזֶּה כָּל אֶחָד עֵצוֹת לְעַצְמוֹ שֶׁאֲפִילּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא יָבִין מִזֶּה עֵצוֹת לְהִתְחַזֵּק עַל-יְדֵי שֶׁיְּסַלֵּק וְיַשְׁכִּיחַ מִדַּעְתּוֹ בְּכָל פַּעַם כָּל מַה שֶּׁעָבַר. וְיֵדַע וְיַאֲמִין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה חֲדָשׁוֹת בְּכָל עֵת וְאֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁאֵין שָׁנָה דּוֹמָה לַחֲבֶרְתָּהּ, וּבְכָל יוֹם וּבִפְרָט בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מִתְחַדֵּשׁ הַכֹּל לְגַמְרֵי וּבְוַדַּאי יִגְמֹר ה' יִתְבָּרַךְ וְהַצַּדִּיקִים מַה שֶּׁהִתְחִילוּ, וְאִם עוֹבֵר עָלֵינוּ מַה שֶּׁעוֹבֵר בִּכְלָל וּבִפְרָט, וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַבַּעַל דָּבָר מִתְפַּשֵּׁט לָאֹרֶךְ וְלָרֹחַב בְּכָל פַּעַם, אַף-עַל-פִּי-כֵן ה' יִתְבָּרַךְ עוֹזֵר לָנוּ בְּכָל יוֹם וּבִפְרָט בְּכָל שָׁנָה שֶׁאָנוּ מְקַבְּלִים קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר עַד שִׂמְחַת תּוֹרָה וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, וְנִגְמָר בְּכָל שָׁנָה תִּקּוּנִים חֲדָשִׁים לְכָל אֶחָד בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל כָּל אֶחָד לְהִתְחַדֵּשׁ לְטוֹבָה תָּמִיד. וּבִלְבַד שֶׁיַּאֲמִין בְּהָאֱמֶת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וּבִפְרָט בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִהְיֶה נִגְמָר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת עַל-יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, כִּי בֹּא יָבֹא לֹא יְאַחֵר:
ט) וְזֶה בְּחִינַת סֻכּוֹת. שֶׁיּוֹצְאִין מִן בֵּיתוֹ וְנִכְנָסִין בַּסֻּכָּה וְחוֹזְרִין מִשָּׁם לְבֵיתוֹ בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה וְאָז מְסַיְּמִין וּמַתְחִילִין הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, כִּי בֵּיתוֹ שֶׁל אָדָם נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁתוֹ מֵהַתּוֹרָה שֶׁמַּתְחֶלֶת בְּבֵי"ת דִּבְרֵאשִׁית. וְגַם בְּרֵאשִׁית הוּא אוֹתִיּוֹת רֹאשׁ בַּיִת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ג, יח:), וּבְכָל שָׁנָה אָנוּ צְרִיכִין לְחַדֵּשׁ קְדֻשַּׁת בֵּיתֵנוּ כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מְחַדְּשִׁין אֶת הַתּוֹרָה בְּכָל שָׁנָה שֶׁמְּסַיְּמִין אוֹתָהּ וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן יוֹצְאִין מֵהַבַּיִת וְנִכְנָסִין לַסֻּכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עַנְנֵי כָּבוֹד' שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכְּלַל הַנְּבוּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, נִמְשָׁךְ מֵהַכָּבוֹד, עַיֵּן שָׁם. עַל-כֵּן בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּעֵת שֶׁעוֹסְקִין לְסַיֵם הַתּוֹרָה וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ צְרִיכִין לָצֵאת מִבֵּיתוֹ וְלִכְנֹס לַסֻּכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עַנְנֵי כָּבוֹד', בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן תֵּכֶף אַחַר סֻכּוֹת הוּא שְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה, שֶׁאָז מַתְחִילִין הַתּוֹרָה בְּבֵי"ת דִּבְרֵאשִׁית, כִּי אַחַר כָּךְ נִתְחַדֵּשׁ קְדֻשַּׁת בֵּיתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ עַל-יְדֵי שֶׁנִּכְנַסְנוּ בַּסֻּכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַתְּפִלָּה, בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:
י) כִּי כָּל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה כְּנֶגֶד עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, שֶׁהֵם עֲשָׂרָה מַדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וּכְנֶגֶד זֶה הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וּגְמַר תִּקּוּנָם הוּא בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים וְאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאָרוֹן וְהַלּוּחוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁמְּבָרֵר הַמְדַמֶּה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לְשָׁם כִּי אִם בְּקָרְבְּנוֹת הַפָּר וְהַשָּעִיר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ויקרא טז, ג): "בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן". כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקו"מ כה). וְעִקַּר הַבֵּרוּר בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עוֹמֵד הָאָרוֹן וְהַלּוּחוֹת, אֲבָל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים צָרִיךְ לִכְנֹס לִמְקוֹם הַלּוּחוֹת מַמָּשׁ לְבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים עִם דַּם הַפָּר וְהַשָּעִיר מֵחֲמַת שֶׁאָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מְחִילָה וּסְלִיחָה לְכָל הָעֲוֹנוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה.
וְזֶה בְּחִינַת הַקְּטֹרֶת שֶׁנִּכְנָס בָּהֶם לִפְנַי וְלִפְנִים שֶׁהֵם רֵיחַ טוֹב, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן לִזְכּוֹת לְרֵיחַ טוֹב בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, יב): "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֵיחַ הַקְּטֹרֶת שֶׁמַּעֲלִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת עַד שֶׁכָּל הָעֲוֹנוֹת מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֶלְבְּנָה שֶׁל הַקְּטֹרֶת שֶׁמְּרַמֵּז לְצָרֵף פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל בִּתְפִלּוֹתֵינוּ, כִּי הַכֹּל מִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיּוֹדְעִין לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וּלְהִתְפַּלֵּל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִין שָׁם, עַד שֶׁזּוֹכִין לְקוֹלוֹ שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הַכֹּל מַעֲלִים רֵיחַ טוֹב, עַיֵּן שָׁם:
יא) וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁיר שֶׁהָיוּ אוֹמְרִים עַל הַקָּרְבָּנוֹת, כִּי עַל-יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לַשִּׁיר הַנַּ"ל שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַשִּׁיר שֶׁהָיוּ הַלְּוִיִּים אוֹמְרִים בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ:
יב) וְזֶה בְּחִינַת כְּתִיבַת הַסֵּפֶר תּוֹרָה בְּקָנֶה וּבִדְיוֹ שָׁחוֹר דַּיְקָא (יו"ד רעא, ו-ז), כִּי עִקַּר הַכְּתִיבָה הוּא לְבָרֵר הַמְדַמֶּה עַל-יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁבַּסֵּפֶר תּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָרוּחַ נְבוּאָה נִמְשָׁךְ מֵהַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת "מַטֵּה עֹז" שֶׁבּוֹ קָרַע מֹשֶׁה אֶת הַיָּם, בְּחִינַת (תהלים עד, יג): "אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְעָזְּךָ יָם" וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב. וְזֶה בְּחִינַת הַקָּנֶה וְהַקֻּלְמוֹס שֶׁבּוֹ כּוֹתְבִין אֶת הַסֵּפֶר תּוֹרָה, כִּי הַקָּנֶה וְהַקֻּלְמוֹס הוּא בִּבְחִינַת "מַטֵּה עֹז" הַנַּ"ל שֶׁעַל יָדוֹ נִקְרַע הַיָּם כַּנַּ"ל. כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תיקו"ז כא, מג.): 'וּבְגָלוּתָא קַדְמָאָה בְּמַטֶּה דִּילָךְ בָּזַע יַמָּא וּבְגָלוּתָא בַּתְרָאָה בְּקָנֶה דִּילָךְ דְּאִיהִי קֻלְמָסָא בָּזַע יַמָּא דְּאוֹרַיְיתָא'[2]. וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּתִיבַת כָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֻתַּר עַתָּה לִכְתֹּב כֻּלָּם מִשּׁוּם (תהלים קיט, קכו): "עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (גיטין ס.), כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בָּזֶה לִבְקֹעַ יָם הַחָכְמָה עַל-יְדֵי הַקֻּלְמוֹס הַכּוֹתֶבֶת סִפְרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן כּוֹתְבִין דַּיְקָא בִּדְיוֹ שָׁחוֹר שֶׁהוּא תַּכְלִית הַצִּמְצוּם בְּחִינַת דִּין, כִּי הַכְּתִיבָה נִמְשֶׁכֶת מִמַּטֵּה עֹז שֶׁהִיא תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַכְּתִיבָה לְבָרֵר הַמְדַמֶּה כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְהַמְדַמֶּה שֶׁעַל יָדוֹ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית צִמְצוּם הַשֵּׂכֶל, כִּי הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁל הַשֵּׂכֶל כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁחֲרוּת, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ה): "שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה", כִּי עִקַּר הַנּוֹי וְהַפְּאֵר שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְהַדְּרִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא דַּיְקָא עַל-יְדֵי-זֶה הַשַּׁחֲרוּת וְהַצִּמְצוּם שֶׁל הַמְדַמֶּה שֶׁעַל יָדוֹ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל הִתְגַּלּוּת כְּבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ שֶׁהוּא עִקַּר הַנּוֹי וְהַיֹּפִי שֶׁל כָּל הָעוֹלָם הוּא עַל-יְדֵי-זֶה, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת רוּחַ נְבוּאָה אֲמִתִּית, עַד שֶׁמְּבָרְרִין הַמְדַמֶּה שֶׁל כָּל הַמִּתְקָרְבִין אֲלֵיהֶם שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְגַדֵּל וּלְפָאֵר וּלְהַדֵּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּסּוֹף שֶׁכָּל הַתְּאָרִים וְהַשְּׁבָחִים הֵם בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה, כִּי בִּפְנִימִיּוּת הַמֹּחַ הוּא יִתְבָּרַךְ מֻפְשָׁט מִכָּל הַשְּׁבָחִים וְהַתְּאָרִים, עַיֵּן שָׁם.
וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָסוּר לִגַּע בְּסֵפֶר תּוֹרָה עָרֹם בְּלִי לְבוּשׁ הַמִּטְפַּחַת (או"ח קמז, א), לְהוֹרוֹת שֶׁעֶצֶם הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּלוּלָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֵין לָנוּ בָּהּ שׁוּם נְגִיעָה מַשָּׁשִׁיּוּת בְּיָדֵינוּ חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵין לָנוּ בָּהּ שׁוּם תְּפִיסָה בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי אִם דֶּרֶךְ כַּמָּה לְבוּשִׁים שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת (הושע יב, יא): "וּבְיַד הַנְּבִיאִים אֲדַמֶּה", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מְדַמֶּה עַצְמוֹ עַל-יְדֵי הַנְּבִיאִים בְּכַמָּה דִּמְיוֹנוֹת כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְכָל הַדִּמְיוֹנוֹת הֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין כִּבְיָכוֹל כַּיָּדוּעַ, אֲבָל אָסוּר לִגַּע בְּיָדַיִם גַּשְׁמִיִּים בְּעֶצֶם הַתּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ מֻפְשֶׁטֶת מִגַּשְׁמִיּוּתֵנוּ וְכַנַּ"ל. וְאִי אֶפְשָׁר לִינֹק מִמֶּנָּה כִּי אִם עַל-יְדֵי כַּמָּה לְבוּשִׁים וְכַנַּ"ל:
יג) וְעַל-כֵּן כּוֹתְבִין עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה דַּיְקָא, כִּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית צִמְצוּם הַמְדַמֶּה. וְעַל-יְדֵי הַקָּנֶה עִם הַדְּיוֹ שֶׁכּוֹתְבִין עָלָיו אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, עַל-יְדֵי-זֶה מְבָרְרִין וּמְזַכְּכִין הָעוֹר שֶׁהוּא הַמְדַמֶּה, הַיְנוּ בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה הַנַּ"ל. וְעַיֵּן מִזֶּה הִלְכוֹת תְּפִלִּין הֲלָכָה ד:
הִלְכוֹת מְזוּזָה מְחֻבָּר לְהִלְכוֹת סֵפֶר תּוֹרָה:
יד) וְזֶה בְּחִינַת מְזוּזָה, כִּי צְרִיכִין לִקְבֹּעַ מְזוּזָה אֵצֶל פֶּתַח הַבַּיִת כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל לְתוֹךְ הַבַּיִת. שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הִתְהַוּוּת הַבַּיִת וְקִיּוּמוֹ, כִּי אֵין הַבַּיִת נִקְרָא בְּשֵׁם בַּיִת אֶלָּא עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הַבַּיִת הוּא לִכְנֹס בְּתוֹכוֹ מִחוּץ לִפְנִים. וְזֶה רַק עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי בְּחוּץ-לָאָרֶץ כֻּלָּם בַּחוּץ, כִּי נִקְרָא חוּץ-לָאָרֶץ שֶׁשָּׁם הַכֹּל בַּחוּץ.
כִּי הַבַּיִת צָרִיךְ שֶׁיִּבָּנֶה בְּחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כד, ג): "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת". [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן רסו)] וְעִקַּר הַחָכְמָה וְהַדַּעַת הוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ירמיה ט, כב): "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ וְכוּ' כִּי אִם בְּזֹאת יִתְהַלֵּל הַמִּתְהַלֵּל הַשְׂכֵּל וְיָדוֹעַ אוֹתִי". וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר בִּנְיַן הַבַּיִת שֶׁהוּא כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מָקוֹם לִחְיוֹת בּוֹ יְמֵי חַיָּיו, כִּי עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם הוּא בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְדִירָתוֹ כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, הַיְנוּ כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ חָכְמָה אֲמִתִּיּוֹת לְתוֹךְ בֵּיתוֹ לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קהלת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה". וְזֶה רַק עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר הַדַּעַת וְהַחָכְמָה אֲמִתִּית לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי אֲוִירָא דְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים (בבא בתרא קנח:) בְּחָכְמָה אֲמִתִּית שֶׁהוּא לְהַכִּיר וְלָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן 'הַדָּר בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל דּוֹמֶה כְּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱלוֹקַ', אֲבָל 'הַדָּר בְּחוּץ-לָאָרֶץ דּוֹמֶה כְּמִי שֶׁאֵין לוֹ אֱלוֹקַ' (כתובות קי:) . וְעַל-כֵּן הַיּוֹשֵׁב בְּחוּץ-לָאָרֶץ אֲפִילּוּ אִם יוֹשֵׁב בְּבָתִּים סְפוּנִים כְּאִלּוּ יוֹשֵׁב בַּחוּץ מַמָּשׁ כִּי נִקְרָא חוּץ-לָאָרֶץ חוּץ מַמָּשׁ וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַבַּיִת הוּא רַק עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין לְתוֹכוֹ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי גַּם בְּחוּץ-לָאָרֶץ צְרִיכִים לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל.
וְזֶה עַל-יְדֵי הַמְּזוּזָה שֶׁקּוֹבְעִין בְּפֶתַח הַבַּיִת, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים לז, ג): "שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה". וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הוּא עַל-יְדֵי כֹּחַ מַעֲשָׂיו, עַל-יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט, וּמַנְהִיג הַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָתוֹ בִּפְרָטִיּוּת עַל כָּל דָּבָר וְכוּ', וּקְדֻשָּׁה זֹאת מַמְשִׁיכִין לְתוֹךְ הַבַּיִת עַל-יְדֵי שְׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁבַּמְזוּזָה שֶׁקּוֹבְעִין בְּפֶתַח הַבַּיִת שֶׁהֵם: שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ, שֶׁהֵם עִקַּר הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', שֶׁהוּא עִקַּר אֱמוּנַת הַיִּחוּד. וּפָרָשַׁת וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ וְכוּ' הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג בִּרְצוֹנוֹ וְהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּמְבֹאָר בְּפָרָשָׁה זֹאת (דברים יא, יז): "וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמְעוּ אֶל מִצְוֹתַי וְכוּ' וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם בְּעִתּוֹ" וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ: "הִשָּׁמְרוּ לָכֶם וְכוּ' וְסַרְתֶּם וְכוּ' וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם" וְכוּ'. נִמְצָא מְבֹאָר בְּפָרָשָׁה זֹאת שֶׁהַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי שְׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת אֵלּוּ שֶׁבַּמְזוּזָה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל לְתוֹךְ הַבַּיִת שֶׁזֶּה עִקַּר הַבַּיִת וְקִיּוּמוֹ וְכַנַּ"ל,
כִּי אֱמוּנָה וְחָכְמָה דִּקְדֻשָּׁה שְׁנֵיהֶם אֶחָד וּתְלוּיִים זֶה בָּזֶה, (כַּאֲשֶׁר יְבֹאַר לְקַמָּן) וְעַל-כֵּן אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן שָׁם מְקוֹר הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בבא בתרא קנח.): 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים'. וְאָמְרוּ (בראשית רבה טז, ד): 'אֵין חָכְמָה כְּחָכְמַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל'. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא הָאֱמוּנָה וְהַחָכְמָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁזּוֹכִין שָׁם כָּל יִשְׂרָאֵל, זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעוֹמֵד שָׁם. וּמִשָּׁם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה לְכָל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי הַמְּזוּזָה שֶׁקּוֹבְעִין בְּפֶתַח הַבַּיִת:
טו) כִּי עִקַּר מְחִצּוֹת הַבַּיִת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת מְחִצּוֹת הַשֵּׂכֶל שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַשָּׂגַת הַחָכְמָה אֲמִתִּיִּית לָדַעַת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ. כִּי בֶּאֱמֶת ה' יִתְבָּרַךְ "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", וַאֲפִילּוּ בְּכָל מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים נֶעְלָם שָׁם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה כָּל חִיּוּתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (נחמיה ט, ו): "וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם". וְעִקַּר הַעֲלָמָה מַה שֶּׁאֵין הַכֹּל יוֹדְעִין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי הוּא רַק מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לוֹ צִמְצוּמִים וְכֵלִים לְקַבֵּל הַדַּעַת, כִּי רִבּוּי אוֹר אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַיְדִיעָה הוּא עַל-יְדֵי מְחִצּוֹת הַשֵּׂכֶל שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת וְכֵלִים לְקַבֵּל עַל יָדָם הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַבַּיִת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָם בְּחָכְמָה, בְּחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת" וְכוּ', שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַבַּיִת שֶׁיֻּמְשַׁךְ קְדֻשָּׁתָם מִמְּחִצּוֹת הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר הַבַּיִת צְרִיכִין לִבְנוֹת כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מָקוֹם לִלְמֹד וּלְהִתְפַּלֵּל בְּתוֹכוֹ, וַאֲפִילּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר הָכֵי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ כְּדֵי לְגַדֵּל בּוֹ בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה וּלְהַכְנִיס שָׁם אוֹרְחִים תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, וְאָז מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעִקַּר הַשָּׂגַת הַחָכְמָה עַל יָדָם כַּנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחִיּוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁבָּהֶם תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת הוּא רַק עַל-יְדֵי הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בֵּית חַיֵּינוּ, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁרָאַת שְׁכִינָתוֹ לְשָׁם, דְּהַיְנוּ שֶׁנּוּכַל לְהַשִּׂיגוֹ וּלְהַכִּירוֹ עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת מְחִצּוֹת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְכֵלָיו, כִּי 'מִיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת עוֹלָמוֹ נִתְאַוָּה לִהְיוֹת לוֹ דִּירָה בַּתַּחְתּוֹנִים' (תנחומא נשא טז), וְזֶה מֵחֲמַת עֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי בֶּאֱמֶת מֵעֹצֶם גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בְּשׁוּם עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מלכים א, ח): "הֵן הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם לֹא יְכַלְכְּלוּךָ" וְכוּ', רַק מֵאַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל צִמְצֵם לְעַצְמוֹ לְהַשְׁרוֹת שְׁכִינָתוֹ בְּתוֹךְ מְחִצּוֹת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְעַל-כֵּן מִשָּׁם כָּל חִיּוּתֵינוּ, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ל, כ): "כִּי הוּא חַיֶּיךָ" וְכוּ'. וּמִשָּׁם מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת לְכָל דִּירוֹת וּבָתִּים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁמַּמְשִׁיכִין לְתוֹכָם קְדֻשַּׁת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, עַל-יְדֵי הַמְּזוּזָה שֶׁקּוֹבְעִין אֵצֶל פֶּתַח הַבַּיִת, כִּי הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ הוּא עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּקֻדֶּשֶׁת בְּעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת (כלים א, י) וְעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, וְעִקָּר הוּא בֵּית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁמְּקֻדָּשׁ מִכֻּלָּם, וְעִקַּר קְדֻשַּׁת בֵּית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים הִיא שֶׁשָּׁם עוֹמֵד הָאָרוֹן עִם הַלּוּחוֹת שֶׁבָּהֶם עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה שֶׁעַל יָדָם נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לְהַאֲמִין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי כָּל הַנְּבִיאִים מַמְשִׁיכִין נְבוּאָתָם מִשָּׁם מִבֵּית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, כִּי עִקַּר הַנְּבוּאָה נִמְשֶׁכֶת מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרוּבִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן ג).
וְעַל-כֵּן הָאָרוֹן עִם הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת עוֹמְדִים עַל מְקוֹם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁמִּמֶּנּוּ הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם (יומא נד:), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים נ, ב): "מִצִּיּוֹן מִכְלַל יֹפִי אֱלֹקִים הוֹפִיעַ", לְהוֹרוֹת וּלְהוֹדִיעַ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁתְּחִלַּת הֲוָיַת נְקֻדַּת הָעוֹלָם שֶׁמִּשָּׁם הִתְחִיל לִבְרֹא הָעוֹלָם יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט שֶׁהוּא נְקֻדַּת אֶבֶן שְׁתִיָּה, זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהוֹדִיעַ לְהָעוֹלָם כִּי אִם עַל-יְדֵי הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא מַמְשִׁיכִין אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהִתְחִיל מֵהָאֶבֶן שְׁתִיָּה, לְהַאֲמִין שֶׁתְּחִלַּת נְקֻדַּת הָעוֹלָם שֶׁהוּא הָאֶבֶן שְׁתִיָּה בָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט, דְּהַיְנוּ אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁאֵין זוֹכִין כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁעָמְדוּ בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ עַל נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁמִּמֶּנּוּ הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְזֹאת הַקְּדֻשָּׁה מַמְשִׁיכִין לְכָל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי הַמְּזוּזָה שֶׁקּוֹבְעִין בְּפֶתַח הַבַּיִת מַמְשִׁיכִין קְדֻשָּׁה זֹאת לְכָל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי בִּשְׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁל הַמְּזוּזָה מְבֹאָר עִקַּר הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְשָׁם כָּלוּל כָּל הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ירושלמי ברכות א, ה): שֶׁכָּל הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת כְּלוּלִים בְּפָרָשַׁת שְׁמַע, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְהַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַבַּיִת וְקִיּוּמוֹ כַּנַּ"ל:
טז) וְעַל-כֵּן קוֹבְעִין הַמְּזוּזָה בְּפֶתַח הַבַּיִת, כִּי הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא עַל-יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה הִיא הַפֶּתַח וְהַשַּׁעַר שֶׁעַל יָדָהּ נִכְנָסִין לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (הושע ב, כב) "וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת ה'". כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל-כֵּן הָאֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת הַפֶּתַח וְהַשַּׁעַר שֶׁעַל יָדָהּ נִכְנָסִין לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו וּלְהִכָּלֵל בּוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (תהלים קיח, כ): "זֶה הַשַּׁעַר לַה' צַדִּיקִים" וְכוּ', בְּחִינַת (ישעיה כו, כ)  "פִּתְחוּ שְׁעָרִים וְיָבֹא גּוֹי צַדִּיק שׁוֹמֵר אֱמֻנִים",
כִּי הָאֱמוּנָה הוּא עַל-יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה וְהַמְדַמֶּה הוּא הַפֶּתַח וְהַשַּׁעַר שֶׁל הַשֵּׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִים גַּם בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁל הַמְּחַקְּרִים שֶׁמַּתְחִילִין כָּל חֲקִירוֹת חָכְמָתָם עַל-יְדֵי דִּמְיוֹנוֹת שֶׁל הַמְדַמֶּה שֶׁמְּדַמִּין וּמְקִישִׁין דָּבָר לְדָבָר עַד שֶׁבָּאִים אֶל חָכְמָתָם כַּיָּדוּעַ לְמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם קְצָת, שֶׁכָּל חָכְמָתָם עַל-יְדֵי הֶקֵּשִׁים וְדִמְיוֹנוֹת, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמְדַמֶּה שֶׁלָּהֶם אֵינוֹ מְבֹרָר עַל-כֵּן הֵם נְבוֹכִים בְּכָל הַחָכְמוֹת, כִּי רֹב הַחָכְמוֹת אֵינָם בְּרוּרִים אֶצְלָם, כַּיָּדוּעַ, וּבִפְרָט בְּהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁבָּזֶה אֵין יוֹדְעִים כְּלוּם. וְעַל-כֵּן רֻבָּם נִתְעוּ וְנָבוֹכוּ מְאֹד עַל-יְדֵי בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה עַד שֶׁבָּאוּ לְכַמָּה כְּפִירוֹת וְטָעוּתִים וֶאֱמוּנוֹת כָּזְּבִיּוֹת כָּל אֶחָד לְפִי טָעוּתוֹ, וְהַכֹּל עַל-יְדֵי בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה שֶׁמִּשָּׁם הַתְחָלַת חָכְמָתָם, כִּי הַמְדַמֶּה אֵינוֹ מְבֹרָר אֶצְלָם מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וּלְקַבֵּל בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת, עַל-כֵּן לֹא פָּסְקָה זֻהֲמָתָן זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה וּכְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְכֵן לְהֵפֶךְ בַּקְּדֻשָּׁה עַם קָדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל שֶׁזָּכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וּלְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ בְּכָל דּוֹר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְחָכְמוֹת אֲמִתִּיּוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל-יְדֵי הַמְדַמֶּה דִּקְדֻשָּׁה, עַל-יְדֵי שֶׁמְּדַמִּין מִלְּתָא לְמִלְּתָא שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן, שֶׁהֵם מִקַּל וָחֹמֶר מִגְּזֵרָה שָׁוָה וּבִנְיַן אָב, שֶׁהֵם הֶקֵּשִׁים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל דַּרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁכִין כָּל חִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה וְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁל חַכְמֵי הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּיִּים:
נִמְצָא, שֶׁהַמְדַמֶּה הוּא בְּחִינַת פֶּתַח וְשַׁעַר שֶׁל הַשֵּׂכֶל, וְעַל-כֵּן זוֹכִין עַל-יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה לֶאֱמוּנָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא עִקַּר הַשַּׁעַר וְהַפֶּתַח דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן שָׁם בְּפֶתַח הַבַּיִת קוֹבְעִין אֶת הַמְּזוּזָה, שֶׁהִיא שְׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁכָּלוּל בָּהֶם כָּל הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת וְכָל קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם וְעֹל מִצְוֹת שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה מְקַדְּשִׁין אֶת פֶּתַח הַבַּיִת שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת פֶּתַח וְשַׁעַר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת, בְּחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", הַיְנוּ שֶׁיֻּמְשַׁךְ קְדֻשַּׁת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַפֶּתַח וְהַשַּׁעַר שֶׁל הַחָכְמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּיִת כַּנַּ"ל. שֶׁזּוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁמַּמְשִׁיכִין לְתוֹךְ הַבַּיִת כַּנַּ"ל:
יז) וְעַל-כֵּן מְסַיְּמִין פָּרָשַׁת הַמְּזוּזָה בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים יא, כא): "לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי בְנֵיכֶם עַל הָאֲדָמָה" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַמְּזוּזָה לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ הַבַּיִת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם" וְכוּ', כִּי זֶה עִקַּר הַחִיּוּת וַאֲרִיכוּת יָמִים, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁל הָאָדָם הִיא שֶׁבְּכָל יוֹם מִימֵי חַיָּיו תִּתְחַזֵּק אֱמוּנָתוֹ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, הַיְנוּ אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֱמוּנָה עַד שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בְּכָל יוֹם בִּבְחִינַת (איכה ג, כג) "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ", כִּי רַק זֶה נִקְרָא חַיִּים בִּבְחִינַת (חבקוק ב, ד) "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה", וּכְתִיב (קהלת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה". כִּי אֱמוּנָה וְחָכְמָה דִּקְדֻשָּׁה הֵם אֶחָד, כִּי עַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה זוֹכִין לְחָכְמָה דִּקְדֻשָּׁה וְכָל מַה שֶּׁמַּשִּׂיגִין יוֹתֵר חָכְמָה מִתְחַזְּקִין יוֹתֵר בֶּאֱמוּנָה, כִּי זֶה עִקַּר הַחָכְמָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיָּבִין וְיִתְחַכֵּם שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל, רַק יָבִין מֵרָחוֹק כַּמָּה וְכַמָּה צָרִיךְ לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת בַּה' יִתְבָּרַךְ וּבְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בִּבְחִינַת (ירמיה לא, ב) "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי" וְכוּ', וּבִבְחִינַת (קהלת ז, כג) "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (תנינא פג) שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה שֶׁיַּשְׂכִּיל שֶׁרָחוֹק מִמֶּנּוּ הַחָכְמָה וְכוּ' וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. רַק צְרִיכִין לַחֲזֹר זֹאת פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר בְּכָל יוֹם, כִּי צְרִיכִין לְחַדֵּשׁ אֱמוּנָתוֹ בְּכָל יוֹם שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין בְּכָל יוֹם שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁתֵּי פְּעָמִים שֶׁל קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁאוֹמְרִים בְּכָל יוֹם עֶרֶב וָבֹקֶר, שֶׁהֵם עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּסַיְּמִין "לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי" וְכוּ', כִּי זֶה עִקַּר הַחִיּוּת כַּנַּ"ל.
וְזֶה צְרִיכִין לִקְבֹּעַ אֵצֶל פֶּתַח הַבַּיִת שֶׁדָּרִין בּוֹ, כִּי בְּהַבַּיִת עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ אֶל הַבַּיִת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל קְדֻשַּׁת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בֵּית חַיֵּינוּ שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחִיּוּת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי בְנֵיכֶם עַל הָאֲדָמָה" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר: 'אִיכָּא סָבֵי בְּבָבֶל תָּמַהּ לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם עַל הָאֲדָמָה כְּתִיב כֵּיוָן דְּקָחָזֵי דְּמַשְׁכְּמֵי וּמַעַרְבֵי בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ אָמַר' וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁתָּמֵהַּ אֵיךְ מְקַבְּלִין חִיּוּת בְּחוּץ-לָאָרֶץ הֲלֹא אֵין שׁוּם חִיּוּת כִּי אִם בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. רַק עַל-יְדֵי שֶׁרָאָה שֶׁמַּשְׁכִּימִין וּמַעֲרִיבִין בְּבָתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, אָמַר הַיְנוּ דְּאַהֲנֵי לְהוֹ. כִּי עַל-יְדֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְעִקָּר הוּא קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁאָנוּ מַשְׁכִּימִין וּמַעֲרִיבִין בְּבָתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת עַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל גַּם בְּחוּץ-לָאָרֶץ, וְזֶה עִקַּר חִיּוּתֵינוּ בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה שֶׁאָנוּ בְּחוּץ מִבֵּית חַיֵּינוּ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יחזקאל יד, טז): "כִּי הֲפִיצוֹתִים בַּגּוֹיִם וְכִי זֵרִיתִים בָּאֲרָצוֹת וָאֱהִי לָהֶם לְמִקְדָּשׁ מְעַט" – 'אֵלּוּ בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת' כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מגילה כט.), וּמִשָּׁם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא עִקַּר הַחִיּוּת לְכָל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי קְבִיעוּת הַמְּזוּזָה בְּפֶתַח הַבַּיִת וְכַנַּ"ל:
יח) וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יו"ד רפז, א): 'אֵין הַפֶּתַח חַיָּב בִּמְזוּזָה עַד שֶׁיִּהְיֶה לוֹ שְׁתֵּי מְזוּזוֹת וּמַשְׁקוֹף', יֵשׁ לְרַמֵּז שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשְּׁלֹשָׁה דְּבָרִים שֶׁשָּׁרְשָׁם בַּכָּבוֹד שֶׁמִּשָּׁם הַמְשָׁכַת הַנְּבוּאָה, שֶׁהֵם חָכָם גִּבּוֹר וְעָשִׁיר, כִּי אֵין הַנְּבוּאָה שׁוֹרָה אֶלָּא עַל חָכָם גִּבּוֹר וְעָשִׁיר (שבת צב.), כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שָׁרְשָׁם בְּכָבוֹד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְכָבוֹד דִּקְדֻשָּׁה עַל-יְדֵי הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים שָׁם זוֹכֶה עַל-יְדֵי חָכְמָה גְּבוּרָה וַעֲשִׁירוּת לְרוּחַ נְבוּאָה אֲמִתִּיִּת דִּקְדֻשָּׁה. אֲבָל מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּהַכָּבוֹד וְאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל בְּכָל תְּנוּעוֹתָיו וּמַעֲשָׂיו וְהַנְהָגוֹתָיו בִּשְׁבִיל כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ רַק הוּא חָפֵץ בִּכְבוֹד עַצְמוֹ, אֲזַי הוּא פּוֹגֵם בְּחָכְמָה גְּבוּרָה וַעֲשִׁירוּת שֶׁהֵם הַשְּׁלֹשָׁה דְּבָרִים שֶׁדֶּרֶךְ הָאָדָם לְהִתְכַּבֵּד וּלְהִתְגַּדֵּל בָּהֶם, (כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ירמיה ט, כב): "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ גִּבּוֹר וְכוּ' עָשִׁיר" וְכוּ' וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַנְּבִיאֵי שֶׁקֶר שֶׁהֵם הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר, כִּי כְּמוֹ שֶׁעַל-יְדֵי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁבּוֹרְחִין מִכְּבוֹד עַצְמוֹ בְּתַכְלִית וּמִשְׁתַּדְּלִים בֶּאֱמֶת רַק לְהַרְבּוֹת בִּכְבוֹד הַמָּקוֹם יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְחָכְמָה גְּבוּרָה וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין מִשְׁתַּמְּשִׁין עִם הַחָכְמָה וְהַגְּבוּרָה וְהָעֲשִׁירוּת בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמוֹ כְּלָל רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ. וַאֲזַי זוֹכִין עַל-יְדֵי-זֶה לִבְחִינַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשֶׁכֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר מַעֲלַת הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים כַּנַּ"ל. כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁפּוֹגֵם בָּזֶה שֶׁפּוֹגֵם בְּהַכָּבוֹד וְיֵשׁ לוֹ פְּנִיּוֹת בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמוֹ וּמְקַבֵּל חָכְמָה גְּבוּרָה וַעֲשִׁירוּת בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמוֹ, עַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו רוּחַ שֶׁקֶר שֶׁל בְּחִינַת נְבִיאֵי הַשֶּׁקֶר שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָרוּחַ שֶׁקֶר שֶׁל הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר שֶׁעַל יָדָם נִתְבַּלְבֵּל הַמְדַמֶּה וּבָאִים לֶאֱמוּנוֹת כָּזְּבִיּוֹת וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם רוֹדְפִים אַחַר הַכָּבוֹד וְרוֹצִים לְהַרְבּוֹת כְּבוֹדָם בַּעֲשִׁירוּת וּבִגְבוּרָה שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ עַל כָּל מִי שֶׁאֵינוֹ חָפֵץ לְהַכְנִיעַ תַּחַת מֶמְשַׁלְתָּם וְכֵן בְּחָכְמָה שֶׁיִּתְקַבְּלוּ לַחֲכָמִים גְּדוֹלִים וְעַל-יְדֵי-זֶה הֵם בְּהֵפֶךְ מִבְּחִינַת מַנְהִיגֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ. וְעַל-כֵּן עַל יָדָם מִתְבַּלְבֵּל הַמְדַמֶּה וְנִפְגָּם הָאֱמוּנָה וְכַנַּ"ל.
וְזֶה מְרֻמָּז בְּהַדִּין הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר קְבִיעוּת הַמְּזוּזָה כְּשֶׁיֵּשׁ לְהַפֶּתַח שְׁתֵּי מְזוּזוֹת וּמַשְׁקוֹף. כִּי שְׁתֵּי מְזוּזוֹת וּמַשְׁקוֹף שֶׁעַל יָדָם עִקַּר תִּקּוּן פֶּתַח הַבַּיִת הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים הַנַּ"ל שֶׁעַל יָדָם עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפֶּתַח כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה גְּבוּרָה וַעֲשִׁירוּת. וְעִקָּר הוּא הַחָכְמָה שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִן הַכֹּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּשְׁקוֹף הַמֻּנָּח וְשׁוֹקֵף עַל שְׁתֵּי הַמְּזוּזוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרָה וַעֲשִׁירוּת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שְׁנֵי עַמּוּדִים, בְּחִינַת תּוֹמְכֵי אוֹרַיְיתָא שֶׁהֵם תּוֹמְכִים וְאוֹחֲזִים אֶת הַמַּשְׁקוֹף עֲלֵיהֶם, שֶׁהוּא הַחָכְמָה שֶׁנּוֹשְׂאִים וְטוֹעֲנִים אוֹתָהּ עֲלֵיהֶם כִּי עִקָּר הִיא הַחָכְמָה הָאֲמִתִּית, דְּהַיְנוּ לֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּזֶה הַפָּסוּק בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ גִּבּוֹר בִּגְבוּרָתוֹ עָשִׁיר בְּעָשְׁרוֹ כִּי אִם בְּזֹאת יִתְהַלֵּל הַמִּתְהַלֵּל הַשְׂכֵּל וְיָדֹעַ אוֹתִי":
נִמְצָא, שֶׁהִתְחִיל בְּשָׁלֹשׁ, שֶׁהֵם: חָכָם גִּבּוֹר וְעָשִׁיר וְסִיֵּם בְּחַד, שֶׁהוּא מַעֲלַת הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא הַשְׂכֵּל וְיָדֹעַ אוֹתִי. כִּי גְּבוּרָה וַעֲשִׁירוּת אֵין בָּהֶם שׁוּם מַעֲלָה רַק מַה שֶּׁהֵם תּוֹמְכִים וְאוֹחֲזִים אֶת הַחָכְמָה, כִּי עִקַּר הַמַּעֲלָה וְהַתַּכְלִית הוּא הַחָכְמָה הָאֲמִתִּית לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא הַשְׂכֵּל וְיָדֹעַ אוֹתִי וְאָז יֵשׁ מַעֲלָה גַּם לְהַגְּבוּרָה וְהָעֲשִׁירוּת כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים עִמָּהֶם לְשֵׁם שָׁמַיִם רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ וְלֹא בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמוֹ כְּלָל וְכָל מַעֲלָתָם הוּא שֶׁהֵם אוֹחֲזִים וְתוֹמְכִים אֶת הַחָכְמָה הָאֲמִתִּית שֶׁעַל-יְדֵי הַגְּבוּרָה הֵם מִתְגַּבְּרִים עַל הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים וְעַל-יְדֵי הָעֲשִׁירוּת לִבָּם פָּנוּי לַעֲסֹק בַּחָכְמָה הָאֲמִתִּית. וְעַל-כֵּן הַגְּבוּרָה וְהָעֲשִׁירוּת בִּבְחִינַת שְׁתֵּי הַמְּזוּזוֹת שֶׁנּוֹשְׂאִים וְטוֹעֲנִים עֲלֵיהֶם אֶת הַמַּשְׁקוֹף שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחָכְמָה שֶׁנִּקְרֵאת מַשְׁקוֹף לְשׁוֹן הַשְׁקָפָה וְהַבָּטָה, כִּי עַל-יְדֵי הַחָכְמָה אֲמִתִּית מַבִּיטִין לְמֵרָחוֹק, כִּי הַחָכְמָה בְּחִינַת רְאִיָּה וְהַבָּטָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ג, ז): "וַתִּפָּקַחְנָה עֵינֵי שְׁנֵיהֶם", עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֱמַר (רש"י שם).
וְעַל-כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ לְהַבַּיִת שְׁתֵּי מְזוּזוֹת וּמַשְׁקוֹף שֶׁמְּרַמֵּז עַל חָכְמָה וּגְבוּרָה וַעֲשִׁירוּת אָז צְרִיכִין תִּקּוּן הַמְּזוּזָה שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁמִּתְבָּרֵר עַל-יְדֵי תִּקּוּן שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת אֵלּוּ, שֶׁהֵם: חָכְמָה גְּבוּרָה וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמִּשָּׁם הַמְשָׁכַת הָרוּחַ נְבוּאָה כְּשֶׁמְּקַבְּלִים אוֹתָם בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי, כִּי הַמְּזוּזָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכָּל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל הִיא מְתַקֶּנֶת שְׁתֵּי הַמְּזוּזוֹת וְהַמַּשְׁקוֹף וְהַפֶּתַח הַנַּעֲשֶׂה עַל יָדָם שֶׁהֵם הַחָכְמָה וְהַגְּבוּרָה וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת נְבוּאָה וְנִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַפֶּתַח שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה הַכֹּל נִתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי שְׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁבַּמְזוּזָה שֶׁהֵם פָּרָשִׁיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁכָּל הַתּוֹרָה כְּלוּלָה בָּהּ שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּינוּ שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַל-כֵּן עַל יָדָהּ נִתְתַּקֵּן הַפֶּתַח עִם כָּל הַנַּ"ל וְעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלָם הָאֱמוּנָה וְזוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל לְתוֹךְ הַבַּיִת וְכוּ' כַּנַּ"ל:
יט) וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּצְטַוּוּ בְּמִצְרַיִם (שמות יב, ז) וְנָתְנוּ מִן הַדָּם עַל שְׁתֵּי הַמְּזוּזוֹת וְעַל הַמַּשְׁקוֹף עַל הַבָּתִּים וְכוּ'. כִּי מִצְרַיִם מְלֵאָה גִּלּוּלִים וַעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּבִשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהָיוּ צְרִיכִים לָצֵאת מִזֻּהֲמָא זֹאת וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא רוּחַ נְבוּאָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה פָּסְקָה זֻהֲמָתָן, שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַל-כֵּן חָמַל עֲלֵיהֶם ה' יִתְבָּרַךְ וְנָתַן עֲלֵיהֶם מִצְוַת דַּם מִילָה וְדַם פֶּסַח כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ עַל-יְדֵי-זֶה בְּאוֹתָהּ שָׁעָה לָצֵאת מִמִּצְרַיִם לִבְרֹחַ מִתֹּקֶף זֻהֲמָתָן שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַמְדַמֶּה הִיא בְּהַדָּמִים שֶׁשָּׁם חִיּוּת הַגּוּף שֶׁמְּקַבֵּל עַל-יְדֵי נֶפֶשׁ הַחִיּוּנִי שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְדַמֶּה כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן כָּל זֶה בַּסְּפָרִים. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי דַּם פֶּסַח וְדַם מִילָה בֵּרְרוּ הַדָּמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה,
כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁבָּאִים מִבְּהֵמוֹת הֵם בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן מְבִיאִין בְּהֵמָה לְקָרְבָּן וְשׁוֹחֲטִין אוֹתָהּ וּמַכְנִיעִין הַמְדַמֶּה וְזוֹרְקִין הַדָּם עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַמְדַמֶּה הִיא בְּהַדָּמִים, כִּי הַמִּזְבֵּחַ שֶׁעָמַד בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ שָׁם בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כִּי כָּל הָרוּחַ נְבוּאָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ מְקַבְּלִין מִבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְכַנַּ"ל.
וְה' יִתְבָּרַךְ חָמַל עֲלֵיהֶם שֶׁיָּבִיאוּ הַקָּרְבָּן פֶּסַח בְּמִצְרַיִם שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה תִּקּוּן הַקָּרְבָּן גַּם שָׁם בְּמִצְרַיִם כְּדֵי לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה עַל-יְדֵי זְרִיקַת דַּם הַפֶּסַח, עַל-כֵּן צִוָּה עֲלֵיהֶם לִתֵּן מֵהַדָּם עַל הַמַּשְׁקוֹף וּשְׁתֵּי הַמְּזוּזוֹת שֶׁל הַבַּיִת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם חָכְמָה וְכוּ' שֶׁמִּשָּׁם כָּל תִּקּוּן הַמְדַמֶּה עַל-יְדֵי רוּחַ נְבוּאָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם כַּנַּ"ל.
כִּי דַּם קָרְבַּן פֶּסַח שֶׁנִּמְשָׁךְ מִתִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם נִמְשַׁךְ מִבְּחִינַת (שמות ז, ט) "וְהַשְׁלֵךְ לִפְנֵי פַרְעֹה יְהִי לְתַנִּין" שֶׁהוּא תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְנִכְנָע זֻהֲמַת מִצְרַיִם וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת שְׁחִיטַת הַפֶּסַח. (וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר שֶׁתִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה, בִּפְרָט שְׁחִיטַת הַקָּרְבָּנוֹת הוּא עַל-יְדֵי כֹּחַ הַמַּטֵּה עֹז, שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַלִּיף וְכוּ', עַיֵּן בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה) עַל-כֵּן עַל-יְדֵי דַּם פֶּסַח שֶׁנָּתְנוּ עַל הַמַּשְׁקוֹף וְעַל שְׁתֵּי הַמְּזוּזוֹת תִּקְּנוּ הַפֶּתַח וְהִכְנִיעוּ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם וְכַנַּ"ל:
כ) וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ פָּרָשַׁת חַיֵּי שָׂרָה (בראשית רבה נח, ה) שֶׁנִּזְכָּר עֶשֶׂר פְּעָמִים בְּנֵי חֵת בְּפָרָשָׁה זֹאת בְּעִנְיַן קְנִיַּת הַמְּעָרַת הַמַּכְפֵּלָה. לְלַמֶּדְךָ: 'שֶׁכָּל הַמְבָרֵר מִקָּחוֹ שֶׁל צַדִּיק כְּאִלּוּ קִיֵּם כָּל הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת', כִּי מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה הִיא הַנַּחֲלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל יְגִיעַת אַבְרָהָם אָבִינוּ הָיָה כְּדֵי לִזְכּוֹת לַאֲחֻזַּת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁגִּלָּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (לך לך עח.): 'תְּקֵל בְּתִקְלָא עַד דְּאִתְגַּלְּיָא לֵהּ', כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (סימן מד). אֲבָל מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן אַף-עַל-פִּי שֶׁהִבְטִיחוֹ ה' יִתְבָּרַךְ לִתֵּן לְזַרְעוֹ אֶת הָאָרֶץ עֲדַיִן לֹא זָכָה בָּהּ בְּעַצְמוֹ וְהֻצְרַךְ לִקְנוֹת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה לִקְבוּרַת שָׂרָה וְכוּ' וְזֶה הָיָה גַּם כֵּן בְּנֵס נִפְלָא מֵה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהוֹצִיא מָקוֹם קָדוֹשׁ כָּזֶה מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא, מֵעֶפְרוֹן כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַקְּבוּרָה הוּא בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל,
כִּי עִקַּר גְּזֵרַת הַמִּיתָה הוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַמְדַמֶּה שֶׁנֶּאֱחָז בּוֹ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִזְדַּכֵּךְ מִזֶּה בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל-יְדֵי הַמִּיתָה שֶׁנִּגְזְרָה אָז כְּשֶׁנֶּאֱחַז זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ עַל-יְדֵי חֵטְא עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. כִּי עַל-יְדֵי הַמִּיתָה וְהַקְּבוּרָה תִּתְבַּלֶּה הַזֻּהֲמָא וְיָקוּם בְּגוּף חָדָשׁ בַּתְּחִיָּה שֶׁאָז יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד וְאָז תִּתְרַבֶּה וְתִתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בִּבְחִינַת (איכה ג, כג) "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁנֶּאֱמַר הָעִקָּר עַל עֵת הַתְּחִיָּה שֶׁאָז יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם.
וְעַל-כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַקְּבוּרָה הוּא בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם אַחַר הַתְּחִיָּה יִהְיֶה בִּבְחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַל-כֵּן הַמֵּתִים שֶׁבְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל חַיִּים תְּחִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זוהר וירא קיג.), כִּי עִקַּר בֵּרוּר וְתִקּוּן הַמְדַמֶּה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַמִּיתָה וְהַקְּבוּרָה הַכֹּל הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁכָּל קְדֻשָּׁתָהּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה וְכַנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן הִשְׁתַּדֵּל וְטָרַח אַבְרָהָם מְאֹד לִקְנוֹת אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה בִּשְׁבִיל מְקוֹם קְבוּרָה לְשָׂרָה וּלְכָל הָאָבוֹת הַכֹּל בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאֱמוּנָה שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בְּחַיָּיו וּבְמוֹתוֹ עַל-יְדֵי הַקְּבוּרָה וְכַנַּ"ל, וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הוּא עַל-יְדֵי כֹּחַ מַעֲשָׂיו (תהלים קיא, ו) עַל-יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְעַל-כֵּן בְּנֵי חֵת שֶׁזָּכוּ לְסַיֵּעַ לְאַבְרָהָם שֶׁיִּקְנֶה מִקְּחוֹ אֲחֻזַּת קַרְקַע בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, עַל-כֵּן נִזְכְּרוּ עֲשָׂרָה פְּעָמִים כְּנֶגֶד עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, כִּי כָּל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הוּא עַל-יְדֵי הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת עַל-יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם יֵשׁ מֵאַיִן בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין רַק עַל-יְדֵי עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֶשֶׂר מַדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל:
וְעַל-כֵּן לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה (בראשית רבה נח, ח) לְכָל הַמְקַיֵּם מִקָּחוֹ שֶׁל צַדִּיק שֶׁהוּא כְּאִלּוּ קִיֵּם עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וְכַנַּ"ל, כִּי הַצַּדִּיק כְּשֶׁלּוֹקֵחַ מִקָּח הוּא מְבָרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה כָּל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁבָּעוֹלָם בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא עַל-יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (שבת לא.): 'נָשָׂאתָ וְנָתַתָּ בֶּאֱמוּנָה'. כִּי כָּל שִׁנּוּי הַגְּוָנִין שֶׁבְּכָל הַחֲפָצִים שֶׁבָּעוֹלָם כֻּלָּם הֵם בְּכֹחַ הַמְדַמֶּה שֶׁשָּׁם כָּל הַדִּמְיוֹנוֹת וְשָׁם כָּל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁזֶּה חָפֵץ בְּחֵפֶץ פְּלוֹנִי וְזֶה חָפֵץ בָּזֶה וּמַחֲלִיפִין זֶה עִם זֶה אוֹ מוֹכְרִין זֶה לָזֶה וְהַכֹּל הוּא בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁשָּׁם הַתְּשׁוּקָה וְהַחֶמְדָּה לְכָל הַחֲפָצִים כִּי הַשֵּׂכֶל רָחוֹק מִכָּל זֶה. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִשָּׂא וְלִתֵּן בֶּאֱמוּנָה כְּדֵי לְבָרֵר וּלְזַכֵּךְ הַחֲפָצִים מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה שֶׁנֶּאֱחָז בְּכָל הַדְּבָרִים וְהַצַּדִּיק שֶׁקּוֹנֶה מִקָּח בְּוַדַּאי קוֹנֶה אוֹתוֹ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה וּמְבָרֵר הַמְדַמֶּה עַל-יְדֵי-זֶה עַל-כֵּן הַמְסַיֵּעַ אוֹתוֹ נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ קִיֵּם הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כִּי הַמִּקָּח שֶׁל הַצַּדִּיק הוּא בִּבְחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הִתְחִיל מֵהַמִּקָּח שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁקָּנָה אֲחֻזָּה רִאשׁוֹנָה בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה וְכַנַּ"ל, כִּי אַבְרָהָם רֹאשׁ לַמַּאֲמִינִים וְהוּא הָעִקָּר שֶׁהִתְחִיל לְזַכֵּךְ הָעוֹלָם מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ וּלְבָרֵר הַמְדַמֶּה וּלְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם:
וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ אַחַר: "וַיָּקָם הַשָּׂדֶה וְהַמְעָרָה אֲשֶׁר בּוֹ לְאַבְרָהָם" וְכוּ' (בראשית כג, כ), פָּסוּק (שם כד, כ) "וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים" (שם כד, א) וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַזִּקְנָה וַאֲרִיכוּת יָמִים זוֹכִין רַק בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא אֶרֶץ הַחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וְכוּ' עַל הָאֲדָמָה" וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עַתָּה אַחַר שֶׁזָּכָה אַבְרָהָם לִקְנוֹת אֲחֻזַּת נַחֲלָה בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל אָז דַּיְקָא זָכָה בִּשְׁלֵמוּת לְזִקְנָה וַאֲרִיכוּת יָמִים דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת "וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים" שֶׁנִּסְמָךְ אַחַר זֶה, כִּי עִקַּר הַזִּקְנָה וַאֲרִיכוּת יָמִים הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנָה וְחָכְמָה דִּקְדֻשָּׁה לְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בִּבְחִינַת (איכה ג, כג) "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" וְכוּ' שֶׁזֶּה זוֹכִין רַק בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִסְמָךְ: "וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים" אַחַר פָּרָשַׁת קְנִיַּת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה וְכַנַּ"ל.
וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה: "וַה' בֵּרַךְ אֶת אַבְרָהָם בַּכֹּל". כִּי עִקַּר כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יוֹצְאִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁמִּשָּׁם כָּל עִכּוּב הַשֶּׁפַע חַס וְשָׁלוֹם, עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְקַלֵּל אָז "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" וְכוּ' "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם", שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל יְגִיעוֹת וְטִרְדוֹת הַפַּרְנָסָה בְּמַשָּׂא וּמַתָּן וְל"ט מְלָאכוֹת שֶׁכָּל הַיְגִיעוֹת בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, (כַּמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה בְּעִנְיַן הַמְבָרֵר מִקָּחוֹ שֶׁל צַדִּיק כַּנַּ"ל). אֲבָל אַבְרָהָם עַל-יְדֵי שֶׁזָּכָה לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, עַל-יְדֵי שֶׁקָּנָה נַחֲלָה בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה: "וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים", שֶׁהוּא עַל-יְדֵי שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה וְהַחָכְמָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזָּכָה עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם עִקַּר הַחִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (חבקוק ב, ד): "צַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה". וּכְתִיב (קהלת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה". עַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה: "וַה' בֵּרַךְ אֶת אַבְרָהָם בַּכֹּל", שֶׁזָּכָה לְכָל הַשְׁפָּעוֹת טוֹבוֹת וַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל דִּקְדֻשָּׁה, כִּי זָכָה לְבָרֵר הַכֹּל מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל:
כא) וְזֶה בְּחִינַת "בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַּדֶּרֶךְ", שֶׁנֶּאֱמַר בִּקְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהוּא פָּרָשַׁת הַמְּזוּזָה שֶׁקּוֹבְעִין בַּבַּיִת, כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָאָדָם וְכָל הָעוֹלָמוֹת הַתְּלוּיִים בּוֹ הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת וּכְמוֹ שֶׁהִזְהִיר אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּקוֹל רָם בְּקוֹל חָזָק מְאֹד בְּעֵת שֶׁהוֹכִיחַ אוֹתָנוּ וְעוֹרֵר וְהֵקִיץ אוֹתָנוּ בִּדְבָרָיו הַנּוֹרָאִים וְאָמַר אָז בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: אַלְט טָאר מֶען נִיט זַיְין וְכוּ' [תַּרְגּוּם: זָקֵן אָסוּר לִהְיוֹת]. וְכַנִּדְפַּס קְצָת מִזֶּה בְּסוֹף הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, עַיֵּן שָׁם (שיחות הר"ן סימן נא), כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה בִּבְחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (איכה ה, כא): "הֲשִׁיבֵנוּ ה' אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה חַדֵּשׁ יָמֵינוּ" וְכוּ'. וּכְתִיב (תהלים קג, ה): "תִּתְחַדֵּשׁ כַּנֶּשֶׁר נְעוּרַיְכִי". וְעִקַּר הַגָּלוּת מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְחֻרְבַּן הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְכָל הַצָּרוֹת שֶׁסּוֹבְלִין בַּגָּלוּת הַכֹּל נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי שֶׁנָּפְלוּ מִבְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין לִבְחִינַת יָשָׁן בִּבְחִינַת (דברים ד, כה) "וְנוֹשַׁנְתֶּם בָּאָרֶץ". 'וְנוֹשַׁנְתֶּם' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁנּוֹשְׁנוּ שָׁם כְּאִלּוּ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל יָשָׁן נוֹשָׁן, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-יְדֵי-זֶה הָיָה כָּל הַחֻרְבָּן כַּמְבֹאָר שָׁם בַּפָּרָשָׁה.
וְעַל-כֵּן מַזְהִיר אוֹתָם שָׁם בְּאוֹתָהּ פָּרָשָׁה שֶׁיִּזְכְּרוּ הֵיטֵב אֶת כָּל הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּהֶם מִיּוֹם מַתַּן תּוֹרָה שֶׁלֹּא נִשְׁמַע כָּזֹאת מִיּוֹם בְּרִיאַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם ד, לב): "כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשׁוֹנִים וְכוּ'. הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל הַזֶּה" וְכוּ' וְכוּ' "הֲשָׁמַע עַם קוֹל אֱלֹקִים מְדַבֵּר" וְכוּ'. וּמֵאַחַר שֶׁזְּכִיתֶם בְּעַצְמְכֶם לִשְׁמֹעַ קוֹל דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, דְּהַיְנוּ נְבוּאָה אֲמִתִּית עַל-יְדֵי-זֶה רָאוּי לָכֶם לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל כָּל מִינֵי כְּפִירוֹת וּבִלְבּוּלֵי אֱמוּנָה שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה זָרָה וְהַפְּסִילִים שֶׁנָּפְלוּ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם מִקֹּדֶם (שם ד, טז): "וְהִשְׁחַתֶּם וַעֲשִׂיתֶם לָכֶם פֶּסֶל" וְכוּ'. כִּי עַל-יְדֵי רוּחַ נְבוּאָה זוֹכִין לְבַטֵּל כָּל בִּלְבּוּלֵי אֱמוּנָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, כִּי זוֹכִין לְבָרֵר הַמְדַמֶּה וּלְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְזֶה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית. וּכְמוֹ כֵן צָרִיךְ הָאָדָם לְחַדֵּשׁ מֹחוֹ בְּכָל יוֹם בִּבְחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ".
וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם בַּפָּסוּק (שם ד, לט): "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבוֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים" וְכוּ'. 'וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם' דַּיְקָא שֶׁצְּרִיכִין לְחַדֵּשׁ הַיְדִיעָה בְּכָל יוֹם בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם" הַנֶּאֱמַר בִּקְרִיאַת שְׁמַע, שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם ד, לט): 'בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים'. וְכֵן מְסַיֵּם שָׁם בַּפָּרָשָׁה: "וְשָׁמַרְתָּ אֶת חֻקָּיו וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם וְכוּ' וּלְמַעַן תַּאֲרִיךְ יָמִים עַל הָאֲדָמָה" וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהַנְהָגָתָהּ עַל-יְדֵי הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁשָּׁם יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לַדַּעַת הַזֶּה מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בִּשְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם מַמָּשׁ, מִכָּל שֶׁכֵּן בְּשִׁנּוּי הַזְּמַנִּים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם שַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים (וְכַמּוּבָן כָּל זֶה מִשִּיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת) וְזֶה עִקַּר אֲרִיכוּת יָמִים בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים" (משלי י, כז), בְּחִינַת 'זָקֵן – זֶה קָנָה חָכְמָה' (קדושין לב:), בְּחִינַת "לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי בְנֵיכֶם עַל הָאֲדָמָה" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּפָּסוּק הַנַּ"ל: "וּלְמַעַן תַּאֲרִיךְ יָמִים עַל הָאֲדָמָה" וְכוּ'.
כִּי הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה וְעִקַּר הָאֱמוּנָה הִיא לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְזֹאת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ. כְּפִי אוֹתוֹ יוֹם כְּפִי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט, כִּי אֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ, כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עץ חיים שער ג, פרק ב): וּמוּבָא בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים (הלכות קריאת שמע ה, ב. ובהלכות ראש חדש ו, יב, ועוד). וּכְפִי מַה שֶּׁחֲזָקִים בֶּאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כְּמוֹ כֵן זוֹכִים לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.
וּבֶאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה עַל-יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת הוּא מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, כִּי זֶה כָּל הָאָדָם שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי לֹא בָּא לְזֶה הָעוֹלָם הָעוֹבֵר כִּי אִם לַעֲבֹד אֶת ה' וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּכְפִי מַה שֶּׁיִּזְכֶּה עַל-יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים כֵּן יִזְכֶּה לְטוֹב אֲמִתִּי וְנִצְחִי בָּעֵת שֶׁיִּהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁאָז יִהְיֶה עִקַּר קִבּוּל שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ חֵלֶק שָׁם, כִּי 'כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא' (סנהדרין צ.):
נִמְצָא, שֶׁעֲבוֹדַת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי בְּכָל יוֹם שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי הוּא שֶׁיַּמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ עַל-יְדֵי עֲבוֹדָה זֹאת קְדֻשַּׁת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד. וְכָל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁה' יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה בָּעוֹלָם בְּכָל יוֹם וְכָל הַגִּלְגּוּלִים וְהַסִּבּוֹת נִפְלָאוֹת שֶׁמְּסַבֵּב בְּרַחֲמָיו בְּתַחְבּוּלוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת לְרַמֵּז לָנוּ רְמָזִים בְּכָל יוֹם לְקָרְבֵנוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, (כמו שמבואר בהתורה ויהי מקץ – זכרון, עיין שם) הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן הָאָדָם וְכָל חֶלְקֵי הָעוֹלָמוֹת הַתְּלוּיִים בּוֹ שֶׁיּוּכְלוּ לְהִתְחַדֵּשׁ לֶעָתִיד שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק טוֹב בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁהוּא הָעוֹלָם הַבָּא. וְעַל-כֵּן בְּכָל יוֹם וָיוֹם נִמְשָׁךְ הִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא לְגַמְרֵי. וְצָרִיךְ הָאָדָם לָשׂוּם לֵב לָזֶה בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה וַיְהִי מִקֵּץ עַל פָּסוּק גָּדַלְתָּ מְאֹד וְכוּ'. וַאֲפִילּוּ מִי שֶׁאֵין לוֹ דַּעַת לְהָבִין זֹאת כָּרָאוּי צָרִיךְ לְהַאֲמִין בָּזֶה עַל כָּל פָּנִים שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ חֲדָשׁוֹת לְגַמְרֵי כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם 'עוֹשֶׂה חֲדָשׁוֹת' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ" שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֱמוּנָה רַבָּה לְהַאֲמִין בָּזֶה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ עוֹלָמוֹ בְּכָל בֹּקֶר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" (וְהָבֵן הֵיטֵב).
וּבְחִינָה זֹאת, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת, דְּהַיְנוּ הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין וְהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה נִמְשָׁךְ בְּכָל יוֹם בִּבְחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים". וּבְכָל שִׁנּוּי הַזְּמַנִּים שֶׁהֵם רָאשֵׁי חֳדָשִׁים וְיָמִים טוֹבִים שֶׁבָּהֶם נִמְשָׁךְ הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין יוֹתֵר וְהָעִקָּר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז הָיָה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם וְאָז עִקַּר בְּחִינַת הַהִתְחַדְּשׁוּת עַל כָּל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָז הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָז הָעִקָּר שֶׁצְּרִיכִין כָּל אֶחָד לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד וְעַל-כֵּן מַזְכִּירִין חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁזֶּהוּ כָּל בִּרְכַּת זִכְרוֹנוֹת שֶׁמַּזְכִּירִין שָׁם יוֹם הַדִּין הַגָּדוֹל שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁאָז יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'צוֹפֶה וּמַבִּיט עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת' וְכוּ'. שֶׁאָז יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד.
וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְקַבֵּל מֵהֶם קְדֻשָּׁה מִבְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁלָּהֶם כְּדֵי לִזְכּוֹת בִּשְׁלֵמוּת לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד בְּכָל יוֹם וְכַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּתְחִיל בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ וְלֹא יַפִּיל אוֹתוֹ שׁוּם דָּבָר שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, כִּי צְרִיכִין לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נַעֲשֶׂה חֲדָשׁוֹת לְגַמְרֵי וְכַנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה עוֹסְקִין אָז לִגְמֹר הַתּוֹרָה וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָז מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ מֵחָדָשׁ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת (דברים יא, יב) "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ':
כב) וְזֶה בְּחִינַת סֻכּוֹת שֶׁאָז יוֹצְאִין מִבֵּיתוֹ לְתוֹךְ הַסֻּכָּה וְאַחַר כָּךְ חוֹזְרִין לְתוֹךְ הַבַּיִת בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ וְהַכֹּל בְּחִינָה אַחַת, כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁהַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פרי עץ חיים ראש השנה) וְכָל הַתִּקּוּן הוּא בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת חַדֵּשׁ עָלֵינוּ שָׁנָה טוֹבָה. 'חַדֵּשׁ' דַּיְקָא. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְחַדֵּשׁ גַּם אֶת קְדֻשַּׁת בֵּיתוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ עַל-יְדֵי הַמְּזוּזָה כַּנַּ"ל. שֶׁקְּדֻשָּׁה זֹאת נִמְשֶׁכֶת מִכְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁמַּתְחֶלֶת בְּב' שֶׁהוּא בֵּי"ת דִּבְרֵאשִׁית שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ בַּיִת. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין בְּכָל שָׁנָה אַחַר יוֹם כִּפּוּר לָצֵאת מִבֵּיתוֹ וְלִכְנֹס לַסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַבַּיִת, כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת 'עַנְנֵי כָּבוֹד',
בְּחִינַת (שמות טז, י) "וּכְבוֹד ה' נִרְאָה בֶּעָנָן" שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁעוֹסֵק בָּזֶה בְּכָל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁמֵּאֵלּוּ הָעַנְנֵי כָּבוֹד נִמְשֶׁכֶת הָרוּחַ נְבוּאָה מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרוּבִים שֶׁנִּכְנַס לְשָׁם הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ויקרא טז, ב): "כִּי בֶעָנָן אֵרָאֶה עַל הַכַּפֹּרֶת". וּמֵאֵלּוּ הָעַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַנְּבוּאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם מִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הַסֻּכָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם כג, מג): "בְּסֻכּוֹת הוֹשַׁבְתִּי" וְכוּ'. וּפֵרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוכה יא:) שֶׁהֵם 'עַנְנֵי כָּבוֹד'. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַסֻּכָּה אָז דַּיְקָא מַתְחִילִין הַתּוֹרָה בְּרֵאשִׁית, כִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת רוּחַ נְבוּאָה, נִמְשֶׁכֶת מִכָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁהִיא בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁהִיא עַנְנֵי כָּבוֹד (וְזֶה שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל פָּסוּק (בראשית לג, יז): "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כִּי שַׁיָּךְ לָזֶה):
כג) נִמְצָא, שֶׁאַחַר סֻכּוֹת בְּיוֹם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת שֶׁאָז גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁיּוֹצְאִין מִשָּׁנָה שֶׁעָבְרָה לְזֹאת הַשָּׁנָה הַחֲדָשָׁה שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן הִתְחַדְּשׁוּת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מַתְחִילִין אָז הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, כִּי עִקַּר הַהִתְחַדְּשׁוּת הוּא הִתְחַדְּשׁוּת הַדַּעַת וְהַמֹּחַ שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁצְּרִיכִין לְהַתְחִיל אוֹתָהּ עַתָּה מֵחָדָשׁ וְכַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן צִוָּה אוֹתָנוּ ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁגַּם קְדֻשַּׁת בַּיִת שֶׁלָּנוּ נְחַדֵּשׁ אָז, כִּי אָז בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת חוֹזְרִין וְנִכְנָסִין מֵהַסֻּכָּה לְתוֹךְ הַבַּיִת שֶׁלָּנוּ. וְעַל-יְדֵי-זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת בֵּיתֵנוּ מֵחָדָשׁ לְגַמְרֵי עַל-יְדֵי שֶׁיָּצָאנוּ מִתּוֹךְ הַבַּיִת וְנִכְנַסְנוּ לַסֻּכָּה שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה שֶׁמַּתְחֶלֶת בְּב' וְכַנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַבַּיִת מֵחָדָשׁ וְאָז אַחַר יְמֵי הַסֻּכָּה אָנוּ חוֹזְרִין וְנִכְנָסִין לְתוֹךְ הַבַּיִת מֵחָדָשׁ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת שֶׁאָנוּ מַתְחִילִין הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ מֵחָדָשׁ בְּבֵי"ת דִּבְרֵאשִׁית, כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת הַסֻּכָּה הַקְּדוֹשָׁה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ כֹּחַ קְדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁגַּם בְּכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ בְּכָל עֵת שֶׁיּוֹצְאִין מֵהַבַּיִת לַחוּץ, הֵן לְפִי שָׁעָה קַלָּה הֵן כְּשֶׁיּוֹצְאִין בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ מַמָּשׁ קָרוֹב אוֹ רָחוֹק שֶׁאָז יָגֵן עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הַסֻּכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהֵגֵנּוּ עַל יִשְׂרָאֵל בְּעֵת שֶׁהָלְכוּ בַּדֶּרֶךְ בַּמִּדְבָּר. שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִהְיֶה הַדֶּרֶךְ וְהַטִּלְטוּל שֶׁיּוֹצְאִין חוּץ מֵהַבַּיִת לִפְעָמִים יִהְיֶה הַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי בְּכָל פַּעַם צְרִיכִין לְחַדֵּשׁ דַּעְתּוֹ וּמֹחוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת קְדֻשַּׁת בֵּיתוֹ שֶׁשָּׁם הַמְשָׁכַת הַחָכְמָה כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר מַה שֶּׁה' יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב עִם הָאָדָם כַּמָּה גָּלֻיּוֹת וְטִלְטוּלִים לִדְרָכִים שֶׁמֻּכְרָח לָצֵאת חוּץ מִבֵּיתוֹ, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאָדָם בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה מד, יג): "כְּתִפְאֶרֶת אָדָם לָשֶׁבֶת בָּיִת". וּכְתִיב (תהלים פד, ה): "אַשְׁרֵי יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ" וְכוּ'. וְזֶה כָּל שֶׁבַח יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁהָיָה אִישׁ תָּם יוֹשֵׁב אֹהָלִים הֵפֶךְ עֵשָׂו שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ צַיִד אִישׁ שָׂדֶה שֶׁשָּׁם בַּשָּׂדֶה בַּחוּץ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַפְּגָמִים מְצוּיִים בְּחִינַת (דברים כב, כז): "כִּי בַּשָּׂדֶה מְצָאָהּ", בְּחִינַת "נוֹפֵל בַּשָּׂדֶה" וְכוּ' [וְכַמּוּבָא זֶה בַּסְּפָרִים (שַׁעַר הַפְּסוּקִים פָּרָשַׁת שְׁמוֹת)]. אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן אֲפִילּוּ אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁהוּא מִסִּטְרָא דְּיַעֲקֹב שֶׁהָיָה צָרִיךְ לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וְאָהֳלוֹ תָּמִיד שֶׁשָּׁם עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל. אַף-עַל-פִּי-כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּצֵא לַחוּץ לִפְעָמִים וְהַכֹּל לְטוֹבָה בִּשְׁבִיל הִתְחַדְּשׁוּת בִּבְחִינַת (זוהר בְּרֵאשִׁית מד.): 'זַכָּאָה מָאן דְּעָיֵל וְנָפִיק', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל הַיְרִידוֹת וְהָעֲלִיּוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי הַיְרִידָה בִּשְׁבִיל הָעֲלִיָּה בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, אֲבָל כָּל זֶה תָּלוּי בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה עַל-יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם רוּחַ נְבוּאָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם עַל כָּל אֶחָד בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ. עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד בְּכָל יוֹם וְכַנַּ"ל.
כִּי צְרִיכִין לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה הַכֹּל הוּא חִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁל הַבּוֹרֵא הַיָּחִיד הַקַּדְמוֹן יִתְבָּרַךְ, שֶׁחִדֵּשׁ עוֹלָמוֹ יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְרֹב טוּב הַצָּפוּן שֶׁל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד. וְעַל-כֵּן עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר כְּפִי הָאָדָם וּכְפִי הַיּוֹם וּכְפִי הַמָּקוֹם וְכוּ'. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַנַּ"ל וּמִי שֶׁאֵינוֹ נוֹפֵל לִידֵי זִקְנָה וְיָשָׁן נוֹשָׁן חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. יָכוֹל לְהִתְחַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם לְטוֹבָה אֲפִילּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה. וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וּלְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁזָּכוּ לְהִתְחַדֵּשׁ בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל יוֹם עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת (דברים ו, ז): "בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ", כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּצֵא הָאָדָם מִן הַבַּיִת שֶׁשָּׁם כָּל קְדֻשָּׁתוֹ. וּכְשֶׁיּוֹצֵא מִן הַבַּיִת צָרִיךְ שֶׁיַּנִּיחַ יָדוֹ עַל הַמְּזוּזָה (יורה דעה רפה, ב). לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הַמְּזוּזָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא קְדֻשַּׁת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ גַּם בַּחוּץ כָּל זְמַן הֱיוֹתוֹ בַּחוּץ הֵן לְפִי שָׁעָה הֵן בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ מַמָּשׁ. וְאָז בַּדֶרֶךְ שֶׁאֵין בּוֹ מְזוּזָה מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הָאֱמוּנָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁמְּגִנָּה עַל הָאָדָם בַּדֶּרֶךְ וְכַנַּ"ל. וְאָז זוֹכֶה עַל-יְדֵי הַדֶּרֶךְ דַּיְקָא לְחַדֵּשׁ מֹחוֹ שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת בֵּיתוֹ עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא, כִּי זֶה כְּלָל שֶׁתַּעֲנוּג תְּמִידִי אֵינוֹ תַּעֲנוּג עַל-כֵּן הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת שֵׁנָה תְּחִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן, בְּחִינַת יְצִיאָה לַדֶּרֶךְ:
כד) וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּלַל גָּלֻיּוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְגָּרַשְׁנוּ מֵאַרְצֵנוּ וּמִבֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ בֵּית חַיֵּינוּ לְחוּץ-לָאָרֶץ שֶׁנֶּחְשָׁב שֶׁאָנוּ שׁוֹכְבִים בַּחוּץ מַמָּשׁ. בִּבְחִינַת (אֵיכָה ד, א): "תִּשְׁתַּפֵּכְנָה אַבְנֵי קֹדֶשׁ בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת", וְכִמְעַט אָבְדָה תִּקְוָתֵנוּ חַס וְשָׁלוֹם, לוּלֵא ה' עֶזְרָתָה לָנוּ שֶׁשּׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל פַּעַם צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת רֹאשׁ בַּיִת שֶׁמְּלַמְּדִים אוֹתָנוּ גַּם בַּחוּץ, דְּהַיְנוּ בִּבְחִינַת חוּץ-לָאָרֶץ, שֶׁגַּם שָׁם נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל יא, טז): "וָאֱהִי לָהֶם לְמִקְדָּשׁ מְעַט". וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עָלֵינוּ עַל-יְדֵי רוּחַ קָדְשָׁם וְעַל-יְדֵי-זֶה הֵם מַכְנִיסִין אוֹתָנוּ בְּכָל פַּעַם מִחוּץ לִפְנִים. לִבְחִינַת בַּיִת שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה שֶׁמַּתְחֶלֶת בְּבֵי"ת "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ" שֶׁהוּא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְנָסִין מִחוּץ לִפְנִים. וּמִי שֶׁיִּתְחַזֵּק בָּזֶה יִזְכֶּה שֶׁיִּתְהַפֵּךְ כָּל הַגָּלוּת לְטוֹבָה, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה נִזְכֶּה לְבִנְיַן הַבַּיִת לֶעָתִיד בְּהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, כִּי אָז יִהְיֶה עִקַּר הַהִתְחַדְּשׁוּת לְטוֹבָה בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה מג, יט): "הִנְנִי עֹשֶׂה חֲדָשָׁה עַתָּה תִצְמָח", וְכֵן הַרְבֵּה.
וְכָל זֶה הוּא בִּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל וְכֵן הוּא בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן שֶׁכָּל הָעֲלִיּוֹת וִירִידוֹת וּבִשְׁעַת הַיְרִידָה הוּא בִּבְחִינַת וְנָפִיק, בְּחִינַת "וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ" שֶׁיּוֹצֵא לְחוּץ מִבַּיִת שֶׁהוּא גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה וּכְשֶׁהוּא מִתְחַזֵּק אָז עַל-יְדֵי תֹּקֶף אֱמוּנָתוֹ שֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם וּמַאֲמִין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה נִפְלָאוֹת חֲדָשׁוֹת בְּכָל יוֹם וְהַכֹּל יִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לְהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא בְּכָל עֵת אֲזַי זוֹכֶה שֶׁהַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי עַל-יְדֵי הַיְרִידָה בְּחִינַת וְנָפִיק, עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יִתְחַדֵּשׁ מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ וְיַחֲזֹר וְיִכָּנֵס לְבֵיתוֹ מֵחָדָשׁ. וְעַל-כֵּן בְּכָל פַּעַם שֶׁחוֹזְרִין וְנִכְנָסִין מִחוּץ לַבַּיִת צְרִיכִין לְהַנִּיחַ יָדוֹ עַל הַמְּזוּזָה וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הַמְּזוּזָה שֶׁהִיא קְדֻשַּׁת הַבַּיִת מֵחָדָשׁ. כְּמוֹ שֶׁבְּכָל שָׁנָה יוֹצְאִין מִבַּיִת לַסֻּכָּה כְּדֵי לְחַדֵּשׁ קְדֻשַּׁת בֵּיתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְחַדֵּשׁ מֹחוֹ שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת בֵּיתוֹ בְּכָל צֵאתוֹ וּבוֹאוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ" שֶׁהִזְהִיר אוֹתָנוּ לְדַבֵּר בְּתוֹרָתוֹ וֶאֱמוּנָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ" וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל:
כה) וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁלִּפְעָמִים נִתְגָּרֵשׁ אֶחָד מִבֵּיתוֹ לְאֵיזֶה זְמַן וְאַחַר כָּךְ חוֹזֵר לְבֵיתוֹ וְהַכֹּל לְטוֹבָה וְכַנַּ"ל:
כו) וְזֶהוּ בְּחִינַת מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁאוֹמְרִים בְּכָל יוֹם, כִּי בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ. וְעַל-כֵּן מַזְכִּירִין שָׁם בְּיוֹתֵר מֵעִנְיַן הַהִתְחַזְּקוּת שֶׁמְּשַׁבְּחִין לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהָיָה בְּעֶזְרוֹ לְהִתְחַזֵּק וְלִבְלִי לִפֹּל בְּשׁוּם אֹפֶן כְּמוֹ שֶׁכָּל הַמִּזְמוֹר מְדַבֵּר מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲרוֹמִמְךָ ה' כִּי דִלִּיתָנִי וְלֹא שִׂמַּחְתָּ אֹיְבַי לִי וְכוּ' ה' הֶעֱלִיתָ מִן שְׁאוֹל נַפְשִׁי חִיִּיתַנִי מִיָּרְדִי בוֹר" וְכוּ'. עַד שֶׁמְּסַיֵּם: "הָפַכְתָּ מִסְפְּדִי לְמָחוֹל לִי" וְכוּ'. כִּי הַכֹּל מִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּם" וְכוּ'. כִּי עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הוּא עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַכָּבוֹד שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הָרוּחַ נְבוּאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ", 'יְזַמֶּרְךָ' דַּיְקָא בְּחִינַת זֶמֶר וְשִׁיר שֶׁהוּא נִגּוּן הַמֻּזְכָּר שָׁם שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד בְּעֵת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, עַיֵּן שָׁם. שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַתִּקְוָה שֶׁל כָּל אֶחָד, כַּמּוּבָן שָׁם וְכַנַּ"ל:
כז) וְזֶה (בראשית כה, לד): "וַיָּקָם וַיֵּלַךְ וַיִּבֶז עֵשָׂו" וְכוּ'. שֶׁקָּם וְהָלַךְ וְלֹא נִשֵּׁק הַמְּזוּזָה, כַּמּוּבָא. שֶׁכָּל זֶה נִסְמָךְ לַפָּסוּק: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יוֹשֵׁב אֹהָלִים". וְאִיתָא בְּיַלְקוּט הָרְאוּבֵנִי שֶׁזֶּהוּ סוֹד מְזוּזוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, עַיֵּן שָׁם דָּבָר נִפְלָא, כִּי כָּל פְּגַם עֵשָׂו הוּא שֶׁהָיָה אִישׁ שָׂדֶה שֶׁהוּא הֵפֶךְ קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁקָּבוּעַ בּוֹ מְזוּזָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יַעֲקֹב אִישׁ תָּם יוֹשֵׁב אֹהָלִים". וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁלֹּא נִשֵּׁק הַמְּזוּזָה, הַיְנוּ שֶׁלֹּא הִמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הַמְּזוּזָה כְּשֶׁיָּצָא לַחוּץ לַשָּׂדֶה, כִּי אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁהוּא מִסִּטְרָא דְּיַעֲקֹב אִישׁ תָּם אֲפִילּוּ כְּשֶׁיּוֹצֵא לַחוּץ מַנִּיחַ יָדוֹ עַל הַמְּזוּזָה וְעַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַמְּזוּזָה גַּם בִּהְיוֹתוֹ בַּחוּץ עַל-יְדֵי כֹּחַ קְדֻשַּׁת סֻכָּה שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת יַעֲקֹב בְּחִינַת (בראשית לג, יז): "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת" וְכַנַּ"ל. אֲבָל עֵשָׂו הַהֵפֶךְ מִכָּל זֶה כְּשֶׁיּוֹצֵא לַחוּץ אֵינוֹ מַנִּיחַ יָדוֹ עַל הַמְּזוּזָה, כִּי אֵין לוֹ אֱמוּנָה וְעַל-כֵּן הוּא אִישׁ שָׂדֶה מַמָּשׁ, כִּי עֵשָׂו בִּבְחִינַת פְּגַם מְזוֹנָא דְּגוּפָא שֶׁהוּא הֵפֶךְ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב" שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו וְכוּ', כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁכָּל קְדֻשַּׁת הָאֱמוּנָה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי בְּחִינַת "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן הָיָה כָּל פְּגַם עֵשָׂו עַל-יְדֵי אֲכִילָה שֶׁאָמַר: "הַלְעִיטֵנִי נָא" וְכוּ' וְכוּ'. וְעַל-כֵּן מְקֻשָּׁר וְנִסְמָךְ יָפֶה כָּל פָּרָשָׁה זֹאת עַל-יְדֵי כָּל הַנַּ"ל:

[1] פְּרִי עֵץ חַיִּים רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
[2] וּבַגָּלוּת הָרִאשׁוֹנָה בַּמַּטֶּה שֶׁלְּךָ נִקְרָע הַיָּם, וּבַגָּלוּת הָאַחֲרוֹנָה בַּקָּנֶה שֶׁלְּךָ, שֶׁזֶּה הַקֻּלְמוֹס נִקְרָע יַם־הַתּוֹרָה.