רבינובוק

כל ספרי רבי נחמן מברסלב

ליקוטי הלכות יורה דעה ב – הִלְכוֹת כִּלְאֵי בְּגָדִים הֲלָכָה א

עַל-פִּי מַה שֶּׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן' וְכוּ' (בְּסִימָן כט) שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁמֹר הַבְּגָדִים מְאֹד, כִּי הֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, עַיֵּן שָׁם:
וְעִקַּר תִּקּוּן הַבְּגָדִים הוּא עַל-יְדֵי תִּקּוּן כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁעַל יָדוֹ נִתְרוֹמֵם הַדַּעַת. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ לַבְנוּנִית לְתַקֵּן הַבְּגָדִים, עַיֵּן שָׁם:
וְשַׁעַטְנֵז הוּא פְּגַם הַדַּעַת, כִּי הוּא בְּחִינַת דַּעַת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כִּי צֶמֶר וּפִשְׁתִּים הֵם שְׁנֵי הֲפָכִים, בְּחִינַת קַיִן וְהֶבֶל, כִּי הֶבֶל הֵבִיא מִבְּכוֹרוֹת צֹאנוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת צֶמֶר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רש"י שיר השירים ו, ו): 'הָאַיִל הַזֶּה כֻּלּוֹ קָדוֹשׁ. צִמְרָהּ לִתְכֵלֶת' וְכוּ'. וְקַיִן הֵבִיא פִּשְׁתִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תנחומא בראשית ט), כִּי צֶמֶר הוּא בְּחִינַת חֲסָדִים, בְּחִינַת לָשׁוֹן שֶׁל זְהוֹרִית הַמַּלְבִּין עֲוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה א): "אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם וְכוּ' כַּצֶּמֶר יִהְיוּ". וּפִשְׁתִּים הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יחזקאל ט): "וְגַבְרִיאֵל לָבוּשׁ בַּדִּים". וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְצֶמֶר וּפִשְׁתִּים לְהִתְחַבֵּר יַחְדָּו כִּי אִם עַל-יְדֵי הָאָדָם, אֲבָל בְּלֹא זֶה אֵין לָהֶם שׁוּם חִבּוּר, כִּי הָאָדָם הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁהוּא מְחַבֵּר שְׁנֵי הֲפָכִים יַחַד, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ נֵרוֹ יָאִיר כַּמָּה פְּעָמִים. וְעַל-כֵּן אֵין אִסּוּר שֶׁל כִּלְאַיִם כִּי אִם בִּלְבִישָׁה, אֲבָל מֻתָּר לַעֲשׂוֹתָן וּלְקַיְּמָם, כִּי אַף שֶׁתּוֹפְרָם בְּיַחַד וּמְחַבְּרָן אֵין לָהֶם שׁוּם חִבּוּר עֲדַיִן, וְאֵין לָהֶם כֹּחַ לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם כְּשֶׁלּוֹבְשָׁן הָאָדָם שֶׁאֲזַי הֵם יוֹנְקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה וְנִתְחַבְּרִים עַל-יְדֵי הָאָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁהוּא מְחַבֵּר שְׁנֵי הֲפָכִים יַחַד כַּנַּ"ל. וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם הֵם מְעֹרָבִים טוֹב וָרָע וְיֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, וּבִפְרָט בְּהַבְּגָדִים שֶׁשָּׁם הֵם נֶאֱחָזִין בְּיוֹתֵר כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁמִּתְחַבְּרִין כִּלְאֵי בְּגָדִים, דְּהַיְנוּ צֶמֶר וּפִשְׁתִּים, שֶׁלֹּא בִּמְקוֹם מִצְוָה, אֲזַי אַדְּרַבָּא נַעֲשֶׂה מִזֶּה דַּעַת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא נֶאֱחֶזֶת שָׁם כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר פְּגַם הַבְּגָדִים מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי תִּקּוּן הַבְּגָדִים עַל-יְדֵי הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה וְכִלְאֵי בְּגָדִים הֵם הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת דַּעַת דְּסִטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בִּמְקוֹם מִצְוָה, דְּהַיְנוּ כִּלְאַיִם בְּצִיצִית מֻתָּר. וְאַדְּרַבָּא עִקַּר מִצְוַת צִיצִית הָיָה עַל-פִּי הָרֹב עַל-יְדֵי כִּלְאַיִם בַּזְּמַן שֶׁהָיָה תְּכֵלֶת כִּדְמַשְׁמַע בַּפּוֹסְקִים. כִּי כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִין שְׁנֵי הֲפָכִים, דְּהַיְנוּ צֶמֶר וּפִשְׁתִּים, בִּמְקוֹם מִצְוָה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה דַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּגָדִים כַּנַּ"ל. וְעִקָּר עַל-יְדֵי הַתְּכֵלֶת כַּמְבֹאָר הֵיטֵב לְעֵיל בְּהִלְכוֹת צִיצִית (הֲלָכָה א), עַיֵּן שָׁם.
וְעַל-כֵּן נִקְרָא אִסּוּר כִּלְאֵי בְּגָדִים שַׁעַטְנֵז, כִּי פְּגַם הַבְּגָדִים הוּא פְּגַם הַדִּבּוּר כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְשַׁעַטְנֵז הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַדִּבּוּר, כִּי הֵם בְּחִינַת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁנָּפְלוּ וְנִשְׁבְּרוּ. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין תִּקּוּן כַּיָּדוּעַ. וְהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר שֶׁאֵינוֹ נִשְׁמָע הַמְבֹאָר שָׁם בִּתְחִלַּת הַמַּאֲמָר, כִּי זֶה הוּא בְּחִינַת הָאוֹתִיּוֹת הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל שֶׁהֵם שַׁעַטְנֵז וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשְּׁבִירָה הָיְתָה עַל-יְדֵי שֶׁלֹּא קִבְּלוּ אוֹר הָאֹזֶן, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּעֵץ חַיִּים (שער ח, ב). וְזֶהוּ בְּחִינַת דִּבּוּר שֶׁאֵינוֹ נִשְׁמָע, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא קִבֵּל אוֹר הָאֹזֶן שֶׁאֵינוֹ נִקְרָא דִּבּוּר כְּלָל, כִּי הוּא בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת שְׁבוּרִין כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַבְּגָדִים כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּסְּפָרִים (רקאנטי תצוה) שֶׁמִּי שֶׁלָּבוּשׁ שַׁעַטְנֵז אֵין תְּפִלָּתוֹ עוֹלָה, כִּי הוּא בְּחִינַת דִּבּוּר שֶׁאֵינוֹ נִשְׁמָע כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן כָּל זֶה בְּהִלְכוֹת צִיצִית, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:
וְעַל-כֵּן גַּם בְּצִיצִית, 'כְּלֵי קֻפְסָא פְּטוּרִין מִן הַצִּיצִית' וְאֵין הַבְּגָדִים חַיָּבִין בְּצִיצִית כִּי אִם כְּשֶׁלּוֹבְשָׁן הָאָדָם (או"ח יט), כִּי הַבְּגָדִים בְּעַצְמָן כָּל זְמַן שֶׁאֵין הָאָדָם לוֹבְשָׁן אֵין בָּהֶם שׁוּם חִיּוּת וַחֲשִׁיבוּת, כִּי הֵם בִּבְחִינַת מַלְכוּת דְּלֵית לֵהּ מִגַּרְמָא כְּלוּם, כִּי אִם כְּשֶׁלּוֹבְשָׁן הָאָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁמֵּאִיר בָּהֶן, וְאָז נִשְׁלָמִין, וַאֲזַי שַׁיָּךְ בָּהֶם מִצְוָה וַעֲבֵרָה שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָן מִן כִּלְאַיִם כַּנַּ"ל, וְצָרִיךְ לַעֲשׂוֹת בָּהֶם צִיצִית כְּדֵי לְשָׁמְרָן, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת צִיצִית. וְזֶה בְּחִינַת 'מִלְּתָא אַלְבִּישַׁיְיהוּ יַקִּירָא'. כִּי עִקַּר יְפִי וַחֲשִׁיבוּת הַבְּגָדִים הוּא כְּשֶׁלּוֹבְשִׁין אוֹתָם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן קָרָא הַבְּגָדִים בִּלְשׁוֹן 'מִלְּתָא' שֶׁהוּא לְשׁוֹן דִּבּוּר, כִּי הַבְּגָדִים הֵם בִּבְחִינַת דִּבּוּר כַּנַּ"ל:

שתפו וזכו את הרבים:
« ליקוטי הלכות יורה דעה ב – הִלְכוֹת כִּלְאֵי בְּהֵמָה הֲלָכָה ד
ליקוטי הלכות יורה דעה ב – הִלְכוֹת שַׁעַטְנֵז הִלְכוֹת כִּלְאֵי בְּגָדִים הֲלָכָה ב »
  • שמות הצדיקים
  • חיי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • ליקוטי תפילות א
  • ליקוטי תפילות ב
  • ליקוטי עצות
  • סיפורי מעשיות
  • משיבת נפש
  • משיבת נפש מהדורא בתרא
  • ספר המידות
  • ימי מוהרנ״ת חלק ראשון
  • ימי מוהרנ״ת חלק שני
  • שבחי הר״ן
  • שיחות הר״ן
  • ליקוטי הלכות אורח חיים א
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ב
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ג
  • ליקוטי הלכות אבן העזר
  • ליקוטי הלכות יורה דעה א
  • ליקוטי הלכות יורה דעה ב
  • ליקוטי הלכות חושן משפט א
  • ליקוטי הלכות חושן משפט ב
  • תיקון הכללי השלם
  • תיקון הכללי
מצווה להפיץ 5783 תשפ"ג | ליצירת קשר בכל עניין: webmaster@rabenubook.com
  • שמות הצדיקים
  • חיי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • ליקוטי תפילות א
  • ליקוטי תפילות ב
  • ליקוטי עצות
  • סיפורי מעשיות
  • משיבת נפש
  • משיבת נפש מהדורא בתרא
  • ספר המידות
  • ימי מוהרנ״ת חלק ראשון
  • ימי מוהרנ״ת חלק שני
  • שבחי הר״ן
  • שיחות הר״ן
  • ליקוטי הלכות אורח חיים א
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ב
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ג
  • ליקוטי הלכות אבן העזר
  • ליקוטי הלכות יורה דעה א
  • ליקוטי הלכות יורה דעה ב
  • ליקוטי הלכות חושן משפט א
  • ליקוטי הלכות חושן משפט ב
  • תיקון הכללי השלם
  • תיקון הכללי