ליקוטי הלכות יורה דעה ב – הִלְכוֹת חָדָשׁ הֲלָכָה ד

א) עַל-פִּי הַתּוֹרָה 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' בְּסִימָן יט עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב:
וְהַכְּלָל, שֶׁעַל-יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ מַכְנִיעִין תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁהוּא רַע הַכּוֹלֵל שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת. וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא בְּחִינַת חַוָּה-אִשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם, וְעַל-יְדֵי-זֶה רוֹמְמָנוּ ה' יִתְבָּרַךְ מִכָּל הַלְּשׁוֹנוֹת וְכוּ'. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, בִּבְחִינַת "וַיַּפֵּל ה' אֱלֹקִים תַּרְדֵּמָה עַל הָאָדָם וַיִּישָׁן וַיִּקַּח אַחַת מִצַּלְעֹתָיו" וְכוּ'. וְאָז נִבְנָה הָאִשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "וַיִּבֶן ה' אֱלֹקִים אֶת הַצֵּלָע וְכוּ' לְאִשָּׁה", הַיְנוּ שֶׁהָאִשָּׁה יִרְאַת ה', בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, עִקַּר בִּנְיָנָהּ עַל-יְדֵי תַּרְדֵּמָ"ה שֶׁהוּא בְּמִסְפָּר 'תַּרְגּוּם', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁהוּא מְמֻצָּע בֵּין לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּבֵין הַלְּשׁוֹנוֹת שֶׁל הַשִּׁבְעִים עֲמָמִין, כִּי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת הַתִּקְלָא שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַמִּשְׁקָל וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר תַּאֲוָתוֹ וְלִכְבֹּשׁ אֶת יִצְרוֹ הוּא מְבָרֵר הַטּוֹב שֶׁבַּתַּרְגּוּם, וַאֲזַי נִכְלָל הַתַּרְגּוּם בְּחִינַת נֹגַהּ בְּהַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וּלְהֵפֶךְ מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה חַס וְשָׁלוֹם, נִכְלָל הַתַּרְגּוּם וְכוּ' בִּבְחִינַת לְשׁוֹנוֹת הַשִּׁבְעִים עֲמָמִין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.
וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אֲזַי כָּל אֲכִילָתוֹ וּשְׁתִיָּתוֹ עַל-יְדֵי הִתְנוֹצְצוּת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל וְשׁוֹתֶה, כִּי בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ בּוֹ אוֹתִיּוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא אוֹתוֹ הַדָּבָר, וְאֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת הֵם אוֹתִיּוֹת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַשְׁלִים אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, הוּא זוֹכֶה שֶׁיִּתְנוֹצְצוּ וְיָאִירוּ עַל יָדוֹ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר וְאָז כָּל אֲכִילָתוֹ וּשְׁתִיָּתוֹ הוּא רַק מֵהִתְנוֹצְצוֹת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּהַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל וְשׁוֹתֶה, בִּבְחִינַת (תהלים כ): "יִשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ וּמִצִּיּוֹן יִסְעָדֶךָּ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:
ב) וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָדָשׁ שֶׁאָסוּר לֶאֱכֹל מִתְּבוּאָה חֲדָשָׁה שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה, עַד שֶׁיַּקְרִיבוּ אֶת הָעֹמֶר שֶׁהוּא בָּא מִשְּׂעוֹרִים דַּיְקָא (יו"ד רצג), כִּי יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה כָּל אֲכִילָתָם בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁיִּהְיוּ נִזּוֹנִים רַק מֵהִתְנוֹצְצוּת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּהַדָּבָר שֶׁאוֹכְלִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, וְלָזֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר, כַּמּוּבָא בְּכַוָּנַת הָאֲרִ"י זַ"ל שֶׁשְּׂעוֹרָה הוּא בְּחִינַת שְׁתֵּי פְּעָמִים מַנְצְפַּ"ךְ שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדִּבּוּר. כִּי חָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת מַנְצְפַּ"ךְ הֵם חָמֵשׁ מוֹצְאוֹת הַפֶּה, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים כַּמָּה פְּעָמִים[1], הַיְנוּ כִּי שְׂעוֹרִים הֵם בִּבְחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַבִּנְיָן וְהַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר הַדִּבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אוֹתִיּוֹת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא, בְּחִינַת חִטָּה, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם, כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'עֲשָׂאָהּ כְּאוֹצָר שֶׁל חִטִּים' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּשְׂעוֹרִים הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְדֵּמָה וְשֵׁנָה, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַבִּנְיָן וְהַשְּׁלֵמוּת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חַוָּה-אִשָּׁה כַּנַּ"ל. כִּי שְׂעוֹרִים הֵם בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּרְדֵּמָה וְשֵׁנָה שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, וְתַרְדֵּמָה וְשֵׁנָה הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל.
[וְכֵן אִיתָא בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהַתּוֹרָה פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן (בְּסִימָן ס), שֶׁמַּאֲכַל בְּהֵמָה הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת הִסְתַּלְּקוּת הַפָּנִים, עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא לִזְכּוֹת עַל-יְדֵי-זֶה לְפָנִים מְאִירוֹת, בְּחִינַת (דברים ה): "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם". עַיֵּן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק וְהָבֵן הֵיטֵב].
וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַקְרִיב עֹמֶר מִשְּׂעוֹרִים דַּיְקָא, תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, וְאָז דַּיְקָא הֻתַּר הַלֶּחֶם חָדָשׁ לֶאֱכֹל, וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי שֶׁיִּטָּהֲרוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִזֻּהֲמָתָן, לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת. כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּלֵיל רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, אָז זָכִינוּ לִבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי אָז בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם רוֹמְמָנוּ מִכָּל לָשׁוֹן, כִּי אָז הָיָה הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כִּי אָז הוֹצִיאָנוּ מִגָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁשָּׁם עִקַּר הַטֻּמְאָה, הַיְנוּ תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁהוּא רַע הַכּוֹלֵל שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁמִּצְרַיִם כְּלוּלִים מֵהֶם. כִּי מִצְרַיִם הֵם בְּנֵי חָם שְׁטוּפֵי זִמָּה, כִּי הֵם עֶרְוַת הָאָרֶץ כַּמּוּבָא[2]. וְה' יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הוֹצִיאָנוּ אָז מִמִּצְרַיִם מִמּ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה, הַיְנוּ מִתַּאֲוַת נִאוּף שֶׁהִיא עִקַּר הַטֻּמְאָה שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, וְאָז הִתְחִיל לִבְחֹר בָּנוּ מִכָּל עָם, וְרוֹמְמָנוּ מִכָּל לָשׁוֹן, כִּי אָז נִתְגַּלָּה בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא דְּבַר ה' שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם. כִּי בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שִׁדֵּד הַמַּעֲרָכוֹת וְשִׁנָּה הַטֶּבַע בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלָּה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם וְהוּא יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג עוֹלָמוֹ כִּרְצוֹנוֹ, וְהוּא בּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל שֶׁבִּשְׁבִילָם בָּרָא וּמְקַיֵּם הַכֹּל, כַּאֲשֶׁר רָאוּ בְּעֵינֵיהֶם כָּל הָעוֹלָם בְּכָל הָעֶשֶׂר מַכּוֹת שֶׁבָּאוּ עַל הַמִּצְרִיִּים בְּמוֹפְתִים נוֹרָאִים וְשִׁנּוּי הַטֶּבַע מְאֹד, וְיִשְׂרָאֵל נִצּוֹלוּ מֵהֶם, וְהַכֹּל הָיָה כְּדֵי לְהַכְרִיחַ אֶת פַּרְעֹה שֶׁיְּשַׁלֵּחַ אֶת יִשְׂרָאֵל עַמּוֹ מִמִּצְרַיִם. וְעַל-כֵּן אָז נִתְגַּלָּה דְּבַר ה' שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי אָז נִתְגַּלָּה כִּי "בִּדְבַר ה' שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ וּבְרוּחַ פִּיו כָּל צְבָאָם", כִּי מֵאַחַר שֶׁנִּתְגַּלָּה אָז שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, עַל-כֵּן בְּוַדַּאי נִתְגַּלָּה אָז בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא דְּבַר ה' שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה רוֹמְמָנוּ מִכָּל לָשׁוֹן וְקֵרְבָנוּ אֵלָיו אָז. אֲבָל אַף-עַל-פִּי שֶׁזָּכִינוּ אָז לִבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא דְּבַר ה' שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם, וְהֵאִיר עָלֵינוּ אָז הֶאָרָה עֲצוּמָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן לֹא הָיָה הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בִּשְׁלֵמוּת. כִּי הָיָה רַק בִּבְחִינַת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַבָּא מִלְּמַעְלָה, שֶׁעֲדַיִן מְחֻסַּר תִּקּוּן בְּזֶה הָעוֹלָם, וְאֵין בּוֹ שְׁלֵמוּת כִּי אִם כְּשֶׁמַּשְׁלִימִין אוֹתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם מִלְּמַטָּה עַל-יְדֵי בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁמְּיַגְּעִין עַצְמָן לְבָרֵר בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם שֶׁאָז עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְכַנַּ"ל. כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם הַכֹּל הָיָה עֲדַיִן בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא כַּמּוּבָא[3]. כִּי לֹא הָיָה יִשְׂרָאֵל עֲדַיִן רְאוּיִין לְהִגָּאֵל עַל-יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם לְבַד כַּמּוּבָא. רַק ה' יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הֻכְרַח לְהוֹצִיאָם מִיָּד כְּדֵי שֶׁלֹּא יִשְׁתַּקְּעוּ שָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהֲמֵהַּ" וְכַמּוּבָא (שְׁלָ"ה פְּסָחִים דְּרוּשׁ ג).
כִּי בְּמִצְרַיִם קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה אִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁלִים אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כִּי זֶה הַבֵּרוּר שֶׁל בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהוּא כָּלוּל מִבְּחִינַת 'שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם', שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם. כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת עֵץ הַחַיִּים תִּקּוּן עֵץ הַדַּעַת. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר הַטּוֹב מֵהָרַע הוּא עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם. כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הִיא בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כִּי כָּל הַתּוֹרָה, נְבִיאִים, כְּתוּבִים הֵם בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הוּא בִּבְחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, בְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל, טָמֵא וְטָהוֹר, אָסוּר וּמֻתָּר, הַיְנוּ בְּחִינַת טוֹב וָרָע כַּמּוּבָא. הַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵי בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה שֶׁהֵם כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה מְבָרְרִין הַטּוֹב מֵהָרַע, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּבָרְרִין הַכָּשֵׁר מֵהַפָּסוּל, הַטָּמֵא מֵהַטָּהוֹר וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּרוּר עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, בְּחִינַת בֵּרוּר לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן עִקַּר הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה נִכְתְּבָה בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא הַגְּמָרָא שֶׁסִּדְּרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁשָּׁם עִקַּר בֵּרוּר כָּל דִּינִים הַתּוֹרָה כָּשֵׁר וּפָסוּל וְכוּ'. וְגַם הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בְּעַצְמָהּ כְּלוּלָה מִלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְתַרְגּוּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בראשית רבה לו, ח): 'מִנַּיִן לְתַרְגּוּם מִן הַתּוֹרָה' וְכוּ'? כִּי כְּלַל הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת דִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁבּוֹ בָּרָא הָעוֹלָם, שֶׁהוּא לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל. כִּי בְּאוֹרַיְיתָא בָּרָא קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עָלְמָא, וְהַתּוֹרָה הִיא מְקַיֶּמֶת אֶת הָעוֹלָם. וְעִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ נִתְנַסִּין וְנִצְטָרְפִין בְּזֶה הָעוֹלַם הַבְּחִירָה, וְכוֹבְשִׁין אֶת יִצְרָם וּמְשַׁבְּרִין תַּאֲוָתָם וּמִתְרַחֲקִים מִנִּאוּף וּמְקַיְּמִין מִצְוֹת הַתּוֹרָה, עַל-יְדֵי-זֶה מְבָרְרִין הַטּוֹב שֶׁבַּתַּרְגּוּם, הַטּוֹב שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת, וּמַשְׁלִימִין אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם.
אֲבָל בְּמִצְרַיִם שֶׁהָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת הַטּוֹב מֵהָרַע, וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְבָרֵר לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל-כֵּן לֹא הָיָה בְּכֹחָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת מִצְרַיִם וְלָצֵאת מֵהֶם רַק שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חָמַל עָלֵינוּ בְּחַסְדּוֹ וּבִזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ, וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ וְהוֹצִיאָנוּ בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ לְבַד קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלָם עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁהוּא הַשְּׁלֵמוּת שֶׁמַּשְׁלִימִין אוֹתוֹ מִלְּמַטָּה בְּזֶה הָעוֹלָם, רַק הוּא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִשְׁלִים הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה מִלְּמַעְלָה, וְגִלָּה לְעֵין כֹּל שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא עוֹלָמוֹ בְּדִבּוּרוֹ, וְהוּא מוֹשֵׁל גַּם עַתָּה בְּדִבּוּרוֹ, וְנוֹתֵן כֹּחַ לַצַּדִּיקִים לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע כִּרְצוֹנוֹ. וְעַל-יְדֵי-זֶה הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת וְכַנַּ"ל.
אֲבָל אַף-עַל-פִּי שֶׁהֵאִיר עָלֵינוּ אָז הֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה מְאֹד, אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהָיָה רַק בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, וְלֹא הָיָה עֲדַיִן בִּבְחִינַת הַשְׁלֵמוּת הַנִּשְׁלָם מִלְּמַטָּה עַל יָדֵינוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן לֹא הָיְתָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, וְאַחַר כָּךְ תֵּכֶף נִסְתַּלֵּק. וַאֲזַי תֵּכֶף בְּיוֹם שֵׁנִי צְרִיכִין אָנוּ לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ לְהַשְׁלִים הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, עַל יָדֵינוּ, לְהַשְׁלִים בְּחִינַת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל:
וְזֶהוּ בְּחִינַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהַקְרִיב בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, כִּי שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁל לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע כַּנַּ"ל. כִּי שְׂעוֹרִים הוּא כָּלוּל מִמַּאֲכַל אָדָם וּמַאֲכַל בְּהֵמָה, כִּי שְׂעוֹרִים מַאֲכִילִין אוֹתוֹ לִבְהֵמוֹת אֲבָל גַּם מְבָרְרִין אוֹתוֹ וְעוֹשִׂין מִמֶּנּוּ מַאַכְלֵי אָדָם. אֲבָל חִטִּים כָּל עִקַּר אֲכִילָתוֹ הוּא רַק מַאֲכַל אָדָם, כִּי חִטִּים הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים אָדָם, אֲבָל שְׂעוֹרִים כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם, מִבְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדָם, וּמִבְּחִינַת לְשׁוֹן הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּהֵמָה, כִּי הוּא מַאֲכַל אָדָם וּמַאֲכַל בְּהֵמָה, כִּי הוּא בִּבְחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁהוּא מְמֻצָּע בֵּין לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּבֵין לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עַל יָדוֹ עִקַּר הַבֵּרוּר, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַבִּנְיָן וְהַשְּׁלֵמוּת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא הָעֹמֶר מִשְּׂעוֹרִים דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:
ג) וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים וּבַזֹּהַר (זוהר אמור צו.), שֶׁהָעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקָּרְבָּן שֶׁל הַסּוֹטָה שֶׁהָיָה מִשְּׂעוֹרִים שֶׁבּוֹ הָיְתָה נִבְדֶּקֶת אִם מָעֲלָה מַעַל בְּאִישָׁהּ וְאִם הִיא טְהוֹרָה וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּזֹּהַר: 'וְאִיהוּ בְּדִיקוּ דְּאֵשֶׁת חַיִל' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מִנְחַת שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר וְהַצֵּרוּף שֶׁל בְּחִינוֹת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן וְהַצֵּרוּף שֶׁל תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת נֹגַהּ שֶׁלִּפְעָמִים נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, וְהַכֹּל כְּפִי מַעֲשֵׂה הָאָדָם, שֶׁאִם אֵינוֹ זוֹכֶה חַס וְשָׁלוֹם אֲזַי נִכְלָל נֹגַהּ בַּטֻּמְאָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁנִּכְלָל לְשׁוֹן תַּרְגּוּם בִּלְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכֶה אָז נִכְלָל נֹגַהּ בַּקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּכְלָל לְשׁוֹן תַּרְגּוּם בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִנְחַת שְׂעוֹרִים שֶׁל הַסּוֹטָה, שֶׁהִיא נִבְדֶּקֶת בָּזֶה אִם הִיא בִּבְחִינַת אֵשֶׁת חַיִל, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, אוֹ לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם.
וְכֵן כְּלַל יִשְׂרָאֵל צְרִיכִים לְהָבִיא מִנְחַת שְׂעוֹרִים בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הֵם מְבָרְרִים בְּחִינַת תַּרְגּוּם וּמַשְׁלִימִין אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם וְכַנַּ"ל. וְאָז דַּיְקָא הֻתַּר לֶאֱכֹל לֶחֶם חָדָשׁ שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה, כִּי אָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַשְׁלִים הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז מְבִיאִין הֶאָרָה וְהִתְנוֹצְצוּת לְכָל הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁבּוֹ נִבְרָא כַּנַּ"ל. וְאָז כָּל אֲכִילָתוֹ וּשְׁתִיָּתוֹ הוּא רַק מֵהִתְנוֹצְצוּת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּהַדָּבָר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל. וְכָל זְמַן שֶׁאֵין מַשְׁלִימִין יִשְׂרָאֵל מַאַכְלֵיהֶם בִּבְחִינָה זֹאת אֵינוֹ רָאוּי לְמַאֲכָלָם, עַל-כֵּן אֲסוּרִים לֶאֱכֹל חָדָשׁ עַד שֶׁיַּקְרִיבוּ הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלָם מַאַכְלֵיהֶם בִּבְחִינָה זֹאת שֶׁיִּהְיוּ כָּל מַאַכְלֵיהֶם מֵהִתְנוֹצְצוּת הָאוֹתִיּוֹת לְבַד וְכַנַּ"ל:
ד) וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי מֵחֲמַת שֶׁבְּפֶסַח בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה רַק בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַבָּא מִלְּמַעְלָה קֹדֶם שֶׁנִּשְׁלָם מִלְּמַטָּה עַל-יְדֵי בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אָז הֶחָמֵץ אָסוּר בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד בְּ'בַל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא', רַק שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה. כִּי אִיתָא שֶׁחָמֵץ הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, הַיְנוּ כִּי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל חָמֵץ כִּי אִם כְּשֶׁמְּבָרְרִין בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּפֶסַח, שֶׁאָז הָיָה בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַבָּא מִלְּמַעְלָה, וַעֲדַיִן לֹא בֵּרַרְנוּ אֶת בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אָז צְרִיכִין לִבְרֹחַ וּלְהִתְרַחֵק מֵהֶחָמֵץ בְּתַכְלִית הָרִחוּק, כִּי אָז עַל-יְדֵי הֶחָמֵץ חַס וְשָׁלוֹם יִתְעוֹרְרוּ כָּל הָרַע שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמִּין, וְיִינְקוּ מֵהַקְּדֻשָּׁה דֶּרֶךְ הֶחָמֵץ שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלִין לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת בְּחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן צְרִיכִין אָז לִזָּהֵר מְאֹד מֵחָמֵץ וְלֶאֱכֹל רַק מַצָּה וּלְבַעֵר הֶחָמֵץ לְגַמְרֵי, כִּי מַצָּה בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְחָמֵץ בְּחִינַת תַּרְגּוּם, כִּי מַצָּה בְּהֵ"א בְּחִינַת הֵ"א (חָמֵשׁ) מוֹצְאוֹת הַפֶּה שֶׁהוּא הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא עִקַּר הַדִּבּוּר, וְחָמֵץ בְּחֵי"ת בְּחִינַת בְּהֵמָה (כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה 'שָׁאֲלוּ אֶת רַבִּי יוֹסֵי בֶּן קִסְמָא' בְּסִימָן נז) בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, כִּי לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן עִלְּגִים וְאֵינָם בִּכְלַל דִּבּוּר אָדָם. וְעַל-כֵּן בְּפֶסַח שֶׁאָז עֲדַיִן אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְבָרֵר הֶחָמֵץ שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אָז הֶחָמֵץ נִכְלָל בִּלְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּהֵמָה, הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר. וְעַל-כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד, רַק כָּל אֲכִילָתֵנוּ מַצָּה שֶׁהוּא מֹחִין גְּדוֹלִים מְאֹד, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה הַבָּאָה מִלְּמַעְלָה וְכַנַּ"ל.
אֲבָל תֵּכֶף בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח אָנוּ מַקְרִיבִין הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, וְאָז אָנוּ מַתְחִילִין בַּתִּקּוּן הַנַּ"ל לְהַשְׁלִים הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ מִלְּמַטָּה עַל-יְדֵי בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה אָנוּ מְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה בְּהַדְרָגָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַד שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל טֻמְאַת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, כִּי אָז הָיָה עִקַּר גְּמַר מַפֶּלֶת מִצְרַיִם בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם-סוּף, וְאָז הֻתַּר הֶחָמֵץ אַחַר הַפֶּסַח.
כִּי אָז בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם-סוּף נִתְגַּלָּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּחִינַת (תהלים קיד): "הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס" (תנחומא וישב ט), שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁזָּכָה יוֹסֵף לָזֶה עַל-יְדֵי שֶׁעָמַד בַּנִּסָּיוֹן, וְכַמּוּבָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָז 'רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם מַה שֶּׁלֹּא רָאָה יְחֶזְקֵאל הַנָּבִיא', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מכילתא השירה ג). כִּי אָז הָיָה בְּחִינַת בֵּרוּר עֵץ הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַטֵּה מֹשֶׁה שֶׁבִּתְחִלָּה הָיָה מִתְהַפֵּךְ מִמַּטֶּה לְנָחָשׁ וּמִנָּחָשׁ לְמַטֶּה, וְעַכְשָׁו נִכְלַל כֻּלּוֹ בְּטוֹב גָּמוּר, וְגִלָּה הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם עַל-יְדֵי שֶׁבָּקַע הַיָּם וְהִפִּיל אֶת מִצְרַיִם רַע הַכּוֹלֵל בַּמַּיִם הַזֵּדוֹנִים וְיִשְׂרָאֵל עָבְרוּ בְּתוֹךְ הַיָּם בַּיַּבָּשָׁה, וְאָז נִכְנַע בְּחִינַת שִׁפְחָה בִּישָׁא.
וְאָז הֵאִיר הֶאָרָה מִקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי נִצְטַוּוּ תֵּכֶף אַחַר כָּךְ כַּמָּה דִּינִים וּמִשְׁפָּטִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות טו): "שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט וְשָׁם נִסָּהוּ", וְאָז הֵאִיר עֲלֵיהֶם בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁל שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה שֶׁמְּבָרֵר כָּשֵׁר וּפָסוּל וְכוּ', שֶׁמַּכְנִיעַ שִׁפְחָה בִּישָׁא, וְאָז נִכְלָל גַּם בְּחִינַת הַשִּׁפְחָה בַּקְּדֻשָּׁה, כַּמּוּבָן כָּל זֹאת בַּתִּקּוּנִים, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן אָז 'רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם' וְכוּ'.
וּמֵחֲמַת שֶׁאָז הָיָה בְּחִינַת בֵּרוּר עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, עַל-כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אַחַר הַבֵּרוּר הַנַּ"ל נִכְלָל הֶחָמֵץ בַּקְּדֻשָּׁה, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה עַל יָדוֹ בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם וְכַנַּ"ל:
ה) וְעַיֵּן בְּהַתּוֹרָה 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' הַנַּ"ל בְּסוֹפוֹ בְּהַהַשְׁמָטוֹת, מְבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק "עֹשֵׂי דְּבָרוֹ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ", שֶׁהַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כְּשֶׁבָּא מִלְּמַעְלָה עֲדַיִן אֵין לוֹ שְׁלֵמוּת עַד שֶׁמַּשְׁלִימִין אוֹתוֹ מִלְּמַטָּה בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם. וְזֶה סוֹד כַּוָּנוֹת מִצְוַת מִילָה וְכוּ', כִּי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.
וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁבֵּאַרְנוּ כָּאן בְּעִנְיַן פֶּסַח וּסְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁבְּפֶסַח הוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, בְּחִינַת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַבָּא מִלְּמַעְלָה, רַק שֶׁאָז בִּשְׁבִיל צֹרֶךְ הַגְּאֻלָּה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ מִלְּמַעְלָה בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לִגָּאֵל, כִּי אָז בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם נִתְגַּלָּה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא וְנוֹרָא, וְהִתְגַּלּוּת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם וְכַנַּ"ל, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן לֹא נִשְׁלַם בְּחִינַת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ מִלְּמַטָּה בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי תַּרְגּוּם, וְעַל-כֵּן אָנוּ צְרִיכִין תֵּכֶף בְּיוֹם שֵׁנִי לְהַתְחִיל בְּתִקּוּן זֶה עַל-יְדֵי הַקְרָבַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מְטַהֲרִין עַצְמֵנוּ מִיּוֹם אֶל יוֹם, בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. וְעַל-כֵּן סוֹפְרִין לְהָעֹמֶר דַּיְקָא, כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁמַּשְׁלִים אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְּׁלֵמוּת שֶׁמַּשְׁלִימִין אֶת הַקְּדֻשָּׁה, בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ מִלְּמַטָּה כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן סוֹפְרִין לְהָעֹמֶר אֶת הַיָּמִים, דְּהַיְנוּ סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם עַל-יְדֵי מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּדֵי לָצֵאת מִמּ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, לִזְכּוֹת לְהַשְׁלִים בִּשְׁלֵמוּת אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ לְמַטָּה, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְּׁלֵמוּת שֶׁמַּשְׁלִימִין אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ מִלְּמַטָּה כַּנַּ"ל:
ו) וְעַל-כֵּן בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח שֶׁכְּבָר סָפַרְנוּ שִׁשָּׁה יָמִים, אָז נִמְשָׁכִין מֹחִין גְּדוֹלִים (בְּחִינַת רְשִׁימוּ דְּגַדְלוּת דְּאַבָּא, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת), הַיְנוּ שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ עַל יָדֵינוּ עַל-יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. וְעַל-כֵּן אָז הוּא קְרִיעַת יַם-סוּף, וְאָז מַכְנִיעִין הַמִּצְרִים שֶׁהֵם רַע הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל לְגַמְרֵי, כִּי אָז נִשְׁלָם הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, עַל-יְדֵי שֶׁכְּבָר סָפַרְנוּ שִׁשָּׁה יָמִים סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי אָז נִתְגַּלֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּחִינַת יְסוֹד, בְּחִינַת "הַיָּם רָאָה וַיָּנָס" – "וַיֵּצֵא הַחוּצָה", עַל-כֵּן אָז תֵּכֶף אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל חָמֵץ כִּי אִם עַל-יְדֵי תִּקּוּן בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כְּשֶׁזּוֹכִין לְבָרְרוֹ וּלְהַשְׁלִים בּוֹ אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה זוֹכִין בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח וְכַנַּ"ל. וְעַיֵּן בְּהַתּוֹרָה תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק הַנַּ"ל. וְהָבֵן הַדְּבָרִים הֵיטֵב:
ז) וְזֶה בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בִּלְעָם, שֶׁה' יִתְבָּרַךְ הִפְלִיא חַסְדּוֹ עִמָּנוּ "וְלֹא אָבָה לִשְׁמֹעַ אֶל בִּלְעָם וַיַּהֲפֹךְ ה'" וְכוּ', וְה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּהַחֶסֶד הַגָּדוֹל הַזֶּה שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ שֶׁהִצִּילָנוּ מִבִּלְעָם הָרָשָׁע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עַמִּי זְכָר נָא מַה יָּעַץ עָלֶיךָ בָּלָק מֶלֶךְ מוֹאָב וּמֶה עָנָה אֹתוֹ בִּלְעָם" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת פְּתִיחַת פִּי הָאָתוֹן, שֶׁה' יִתְבָּרַךְ עָשָׂה אָז נֵס כָּזֶה שֶׁפָּתַח פִּי הָאָתוֹן, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַצָּלַת יִשְׂרָאֵל. כִּי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ אֵלָי" וְכוּ', בְּחִינַת 'רוּחַ הַקֹּדֶשׁ אוֹמֶרֶת כֵּן', כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת הַנַּ"ל. וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, לְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, כִּי אִם מִי שֶׁזּוֹכֶה לְתִקּוּן הַבְּרִית, שֶׁאָז זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם. כִּי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, וְתִקּוּן הַבְּרִית, הֵם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִנְבוּאָה, לְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה, כִּי אִם מִי שֶׁזּוֹכֶה לְתִקּוּן הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת.
וְעַל-כֵּן מֹשֶׁה רַבֵּינוּ שֶׁהוּא אָדוֹן לְכָל הַנְּבִיאִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים לד): "וְלֹא קָם עוֹד נָבִיא בְּיִשְׂרָאֵל כְּמֹשֶׁה", עַל-כֵּן הָיָה קָדוֹשׁ בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה וְהַפְּרִישׁוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ה): "וְאַתָּה פֹּה עֲמֹד עִמָּדִי" (שבת פז.). וְכֵן כָּל הַנְּבִיאִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּם הָיוּ קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים מְאֹד בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית. רַק מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִגִּיעוּ לִקְדֻשַּׁת מֹשֶׁה עַל-כֵּן הָיְתָה נְבוּאָתָם בִּבְחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה (זוהר וישלח קע:), רַק מֹשֶׁה זָכָה לְתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַנְּבוּאָה בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִנְבוּאָה שֶׁהוּא רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כִּי אִם עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וּכְפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כֵּן זוֹכֶה לִנְבוּאָה וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל.
אֲבָל "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים", שֶׁה' יִתְבָּרַךְ נָתַן כֹּחַ הַבְּחִירָה לָאָדָם, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁהוּא מְמֻצָּע בֵּין סִטְרָא דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּבֵין סִטְרָא דִּמְסָאֲבָא שֶׁהֵם לְשׁוֹנוֹת הַשִּׁבְעִים עֲמָמִין. וְשָׁם בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, בְּחִינַת נֹגַהּ, שָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַמַּתְקְלָא, וּמִי שֶׁרוֹצֶה לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת אֶת הַקְּדֻשָּׁה וְלִזְכּוֹת לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, אִי אֶפְשָׁר לוֹ כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר אֶת עַצְמוֹ בִּגְבוּרָה גְּדוֹלָה לִכְבֹּשׁ אֶת יִצְרוֹ וּלְשַׁבֵּר אֶת כָּל הַתַּאֲוֹת, וְהָעִקָּר לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת נִאוּף. וּכְפִי מַה שֶּׁמְּשַׁבֵּר תַּאֲוָתוֹ כֵּן מְבָרֵר הַטּוֹב בְּעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, הַטּוֹב שֶׁבַּתַּרְגּוּם וְכוּ', וּמַשְׁלִים אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ. וְכָל מַה שֶּׁמַּשְׁלִים אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ יוֹתֵר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר עַל-יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ לְהַכְנִיעַ אֶת הָרַע הַכּוֹלֵל וּלְבַטֵּל תַּאֲוָה הַנַּ"ל, וְכֵן חוֹזֶרֶת חָלִילָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּלְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת וְכַנַּ"ל:
כִּי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְתִקּוּן הַבְּרִית תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה כַּנַּ"ל, וּכְבָר מְבֹאָר אֶצְלֵנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן רעא) שֶׁכָּל הַדְּבָרִים הַתְּלוּיִים זֶה בָּזֶה אֵין יוֹדְעִים מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה, כַּמְבֹאָר, כִּי גַּם כָּאן אֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה, אַךְ הָאֱמֶת הִיא שֶׁצְּרִיכִין לְהַתְחִיל מִשְּׁנֵיהֶם, וּמֵאֵיזֶה בְּחִינָה מֵהֶם שֶׁמַּתְחִילִין תְּחִלָּה הוּא טוֹב, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם לִזְכּוֹת לְסִטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ אֶחָד שֶׁהַתְחָלָתוֹ מִשְּׁבִירַת תַּאֲוָה הַנַּ"ל, וּכְפִי שְׁבִירָתוֹ תַּאֲוָה זֹאת כֵּן זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְיֵשׁ אֶחָד שֶׁהַתְחָלָתוֹ מִשְּׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַדֵּשׁ דִּבּוּרוֹ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה וְעוֹסֵק לְדַבֵּר הַרְבֵּה דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁהֵם דִּבּוּרֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, [כַּמְבֹאָר הַפֵּרוּשׁ בַּסֵּפֶר לִקּוּטֵי עֵצוֹת (דבור ג)] וְכָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה יוֹתֵר בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר תַּאֲוָה הַנַּ"ל, וּכְפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר תַּאֲוָה הַנַּ"ל כֵּן זוֹכֶה יוֹתֵר לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְכֵן חוֹזֶרֶת חָלִילָה כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְמַה שֶּׁזּוֹכֶה, לִבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְאָז זוֹכֶה לְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, כִּי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁתָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית וְכוּ' כַּנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל רוּחַ נְבוּאָה מִלְּמַעְלָה דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם כְּשֶׁמְּתַקֵּן וּמְבָרֵר בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁאָז דַּיְקָא מַשְׁלִים אֶת הַקְּדֻשָּׁה בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּמַכְנִיעַ אֶת הָרַע הַכּוֹלֵל לְגַמְרֵי, וְאָז מְקַבֵּל הָרוּחַ נְבוּאָה דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְכָל הַנְּבִיאִים כַּנַּ"ל. כִּי כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֵיזֶה אֲחִיזָה מֵהָרַע שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת, שֶׁבִּבְחִינַת תַּרְגּוּם, אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל רוּחַ הַנְּבוּאָה מֵהַקְּדֻשָּׁה, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן בְּחִינַת הַתַּרְדֵּמָה בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת וְכוּ' מְבֻלְבָּל וּמְעֹרָב אֶצְלוֹ, וְאָז כְּשֶׁיִּרְצֶה לַעֲלוֹת אֶל הַקְּדֻשָּׁה לְקַבֵּל רוּחַ נְבוּאָה יִתְאַחֵז בּוֹ הָרַע שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת וִיבַלְבֵּל אוֹתוֹ בִּנְבוּאַת שֶׁקֶר וְכוּ', וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בַּכְּתָבִים (שַׁעַר רוּחַ הַקֹּדֶשׁ הַקְדָּמָה א). וַאֲפִילּוּ אִם הוּא נָקִי מֵעֲבֵרוֹת רַק שֶׁלֹּא שִׁבֵּר הַתַּאֲוָה בְּהֶתֵּר כָּרָאוּי, אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִזְכּוֹת לִנְבוּאַת אֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא בֵּרֵר כָּרָאוּי בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה וְדֶרֶךְ שָׁם עוֹלִין וְנִכְלָלִין בַּקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינוֹת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל:
ח) אֲבָל הָרְשָׁעִים הַמְכַשְּׁפִים שֶׁהֵם בִּלְעָם וַחֲבֵרָיו הֵם אַזְלֵי בָּתַר אִפְּכָא, שֶׁהֵם עוֹשִׂין בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ, כִּי בִּלְעָם הָיָה מְשֻׁקָּע בָּרַע הַכּוֹלֵל בְּתַכְלִית הַזֻּהֲמָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק "הַהַסְכֵּן הִסְכַּנְתִּי", שֶׁהָיָה עוֹשֶׂה עִם הָאָתוֹן מַעֲשֵׂה אִישׁוּת וְכוּ', וְאַף-עַל-פִּי-כֵן רָצָה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ רוּחַ מִלְּמַעְלָה, בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, דֶּרֶךְ הַתַּרְגּוּם שֶׁהוּא עֵץ הַדַּעַת שֶׁהוּא לָשׁוֹן אֲרַמִּי, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם הָיָה עוֹלֶה לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "מִן אֲרָם יַנְחֵנִי בָּלָק מֶלֶךְ מוֹאָב", 'מִן אֲרָם' דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל-יְדֵי לָשׁוֹן אֲרַמִּי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלִין הַקְּלִפּוֹת לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת "אֲרַמִּי אוֹבֵד אָבִי", כַּמְבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.
כִּי ה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה כַּיָּדוּעַ, עַל-כֵּן נָתַן לְהַבְּחִירָה כֹּחַ גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד, וּכְמוֹ שֶׁהַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְבָרֵר עֵץ הַדַּעַת בְּחִינַת תַּרְגּוּם, וּלְהַשְׁלִים אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וּלְהַכְנִיעַ עַל-יְדֵי-זֶה רַע הַכּוֹלֵל לְגַמְרֵי, וְלִזְכּוֹת לְרוּחַ נְבוּאָה דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ נָתַן כֹּחַ לְבִלְעָם וַחֲבֵרָיו שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים לְשַׁבֵּר תַּאֲוָתָם לְשַׁבֵּר וּלְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת, וְלֹא דַּי שֶׁלֹּא שִׁבְּרוּ הָרַע שֶׁלָּהֶם וְלֹא בֵּרְרוּ עֵץ הַדַּעַת בְּחִינַת תַּרְגּוּם, אַף גַּם הִתְגַּבֵּר בָּהֶם רִשְׁעוּתָם כָּל כָּךְ עַד שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּתֹקֶף הָרַע שֶׁלָּהֶם לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה לַעֲלוֹת דֶּרֶךְ הָעֵץ הַדַּעַת, דֶּרֶךְ הַתַּרְגּוּם, לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה לַמְּקוֹמוֹת שֶׁלָּהֶם לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם רוּחַ נְבוּאָה דֶּרֶךְ הַטֻּמְאָה, דֶּרֶךְ הָרַע שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר בְּתֹקֶף זֻהֲמָתוֹ לֹא הִשְׁפִּיל אֶת עַצְמוֹ נֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, אַדְּרַבָּה, רָצָה לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם לִמְקוֹמוֹ לְהַמְשִׁיךְ רוּחַ נְבוּאָה לִמְקוֹמוֹ הַטָּמֵא, לְהַגְבִּיר הָרַע הַכּוֹלֵל עַל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, לְהַגְבִּיר חַס וְשָׁלוֹם מֶמְשֶׁלֶת עַמִּים שֶׁהֵם רַע הַכּוֹלֵל עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם שֶׁהֵם מְרוֹמָמִים מִכָּל לָשׁוֹן שֶׁהֵם בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הֵפֶךְ הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּבָרְרִין הַתַּרְגּוּם בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת וּמַשְׁלִימִין אֶת הַקְּדֻשָּׁה וּמַכְנִיעִין רַע הַכּוֹלֵל לְגַמְרֵי וְזוֹכִין לְרוּחַ נְבוּאָה דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְהוּא הִתְגַּבֵּר מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ לַעֲלוֹת דֶּרֶךְ הַתַּרְגּוּם לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה וּלְהַמְשִׁיךְ רוּחַ נְבוּאָה בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ לְעַצְמוֹ דֶּרֶךְ הַטֻּמְאָה כַּנַּ"ל:
כִּי ה' יִתְבָּרַךְ נָתַן זֶה הַכֹּחַ לְהַבְּחִירָה שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְהָאָדָם לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא כִּרְצוֹנוֹ, אוֹ דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה אוֹ לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, וְהָעִקָּר הוּא הַדִּבּוּר שֶׁבּוֹ בָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם וּבוֹ עִקַּר הַהַנְהָגָה וְהַמֶּמְשָׁלָה. וְעַל-כֵּן דִּבּוּר לְשׁוֹן מַנְהִיג וּמוֹשֵׁל כְּמוֹ 'דַּבָּר אֶחָד לְדוֹר', כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּסִימָן ד). כִּי הַצַּדִּיקִים מוֹשְׁלִים בְּדִבּוּרָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, מֵחֲמַת שֶׁהִשְׁלִימוּ אֶת הַדִּבּוּר לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם עַל-יְדֵי שֶׁבֵּרְרוּ עֵץ הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת וְכַנַּ"ל. וּבִלְעָם רָצָה לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּר בְּגָלוּת אֶצְלוֹ לִמְשֹׁל בְּדִבּוּרוֹ כִּרְצוֹנוֹ עַל-יְדֵי שֶׁהִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף טֻמְאָתוֹ לַעֲלוֹת דֶּרֶךְ הַתַּרְגּוּם, דֶּרֶךְ עֵץ הַדַּעַת לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וּלְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּר לְעַצְמוֹ, שֶׁבּוֹ בָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם וּמָסַר אֶת הַדִּבּוּר לִבְנֵי אָדָם שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ בְּדִבּוּרָם לִשְׁלֹט כִּרְצוֹנָם, כִּי עִקַּר הַמֶּמְשָׁלָה שֶׁל כָּל אֶחָד כְּפִי בְּחִינָתוֹ הוּא עַל-יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁנִּמְשָׁךְ מִלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר שֶׁהוּא חִיּוּת כָּל הָעוֹלָם, כִּי בּוֹ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם וּבוֹ מְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם כַּיָּדוּעַ.
וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת הָיָה לוֹ לְבִלְעָם מֶמְשָׁלָה וְכֹחַ גָּדוֹל בְּדִבּוּרוֹ שֶׁהִמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ דֶּרֶךְ הַטֻּמְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר כב): "כִּי יָדַעְתִּי אֵת אֲשֶׁר תְּבָרֵךְ מְבֹרָךְ וַאֲשֶׁר תָּאֹר יוּאָר", וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַדִּבּוּר שֶׁמָּשַׁךְ לְעַצְמוֹ כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י 'שֶׁנָּטְלוּ עֵצָה מִמִּדְיָן וְאָמְרוּ עַל מֹשֶׁה אֵין כֹּחוֹ אֶלָּא בַּפֶּה, אַף אָנוּ נָבוֹא עֲלֵיהֶם בְּאָדָם שֶׁכֹּחוֹ בַּפֶּה' וְכוּ'. כִּי מֹשֶׁה זָכָה לְדִבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה עַל-יְדֵי שֶׁשִּׁבֵּר וּבִטֵּל הָרַע שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת לְגַמְרֵי, וּבִלְעָם לְהֵפֶךְ מַמָּשׁ וְכַנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן סָבְרוּ בָּלָק וּבִלְעָם שֶׁגַּם עַל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם עִקַּר בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, יוּכְלוּ לְהִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם. וּבֶאֱמֶת הָיוּ יִשְׂרָאֵל אָז בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה כַּיָּדוּעַ (ברכות ז.), אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָמַל עַל עַמּוֹ, וּבְנִפְלְאוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת סִבֵּב לְטוֹבַת יִשְׂרָאֵל, וְעָשָׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת לְהוֹצִיא בִּלְעוֹ מִפִּיו כִּרְצוֹנוֹ וּבִבְחִירָתוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי עִקַּר כֹּחוֹ הָיָה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִנִּיחַ אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַכְנִיעַ אֶת עַצְמוֹ וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ נֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה, אַדְּרַבָּא כָּל מַה שֶּׁיָּרַד אֶל הַטֻּמְאָה יוֹתֵר רָצָה לְהַמְשִׁיךְ בְּתֹקֶף מַחֲשַׁבְתּוֹ הָרָעָה לְשָׁם אֶת הָרוּחַ הַנְּבוּאָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְהָיָה לוֹ כֹּחַ לָזֶה מֵחֲמַת גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁנּוֹתֵן ה' יִתְבָּרַךְ לְהַבְּחִירָה וְכַנַּ"ל. (וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהַמַּחֲשָׁבָה, עַיֵּן שָׁם):
כִּי יִשְׂרָאֵל עַם-קָדוֹשׁ כָּל מִי שֶׁמַּרְגִּישׁ בְּעַצְמוֹ שֶׁאֵינוֹ קָדוֹשׁ כָּרָאוּי הוּא מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ נֶגֶד ה' יִתְבָּרַךְ, וְאֵינוֹ רוֹצֶה לֵילֵךְ בִּגְדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת מִמֶּנּוּ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ רוּחַ נְבוּאָה בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁרָחוֹק מִזֶּה. וְאִם יִרְצֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת מַרְאוֹת וְחֶזְיוֹנוֹת יוּכַל לְקַלְקֵל יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּאֲשֶׁר נִכְשְׁלוּ בָּזֶה רַבִּים מְאֹד רַק הוּא הוֹלֵךְ בִּתְמִימוּת וּמְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּעַזְרוֹ לָצֵאת מִפְּחִיתוּת וְיִזְכֶּה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי, וְאָז אִם יִזְכֶּה וְיִהְיֶה רָאוּי לָזֶה לְקַבֵּל רוּחַ הַקֹּדֶשׁ דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה ה' הַטּוֹב יַעֲשֶׂה עִמּוֹ כִּרְצוֹנו. אֲבָל בִּלְעָם וְתַלְמִידָיו הֵם לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל, שֶׁמְּשֻׁקָּעִים בְּכָל הַטֻּמְאוֹת וּמִתְגַּבְּרִים לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמָם דֶּרֶךְ הַטֻּמְאָה אֶת הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא, שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה לְהַמְשִׁיכוֹ לְעַצְמוֹ כִּרְצוֹנוֹ כְּפִי בְּחִירָתוֹ לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל, וְכַמּוּבָן מִזֶּה בְּהַתּוֹרָה 'בִּקְרוֹב עָלַי מְרֵעִים' (סִימָן לו) עַל פָּסוּק "הִנֵּה בָרֵךְ לָקָחְתִּי וּבֵרֵךְ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.
וְה' יִתְבָּרַךְ כָּל זְמַן שֶׁחָפֵץ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם אֵינוֹ רוֹצֶה לְבַטֵּל כֹּחַ הַבְּחִירָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא כָּל הָעוֹלָם, רַק בְּתַחְבּוּלוֹתָיו הַנִּפְלָאוֹת לָקַח וְהוֹצִיא מִמֶּנּוּ הַדִּבּוּר עַל-יְדֵי בְּחִירָתוֹ בְּעַצְמוֹ. וְזֶה בְּחִינַת פְּתִיחַת פִּי הָאָתוֹן, שֶׁה' יִתְבָּרַךְ עָשָׂה נֵס כָּזֶה שֶׁפָּתַח פִּי הָאָתוֹן שֶׁדִּבְּרָה עִמּוֹ וְהוֹכִיחַתּוֹ וְלֹא יָכֹל לַעֲמֹד בְּתוֹכַחְתָּהּ, וְעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר מַפַּלְתּוֹ, וְנִטַּל מִמֶּנּוּ מֶמְשֶׁלֶת הַדִּבּוּר, וְהֻכְרַח לְדַבֵּר כִּרְצוֹן ה' יִתְבָּרַךְ וְלַהֲפֹךְ הַקְּלָלָה לִבְרָכָה, כִּי כָּל כֹּחוֹ הָיָה שֶׁהִמְשִׁיךְ הַדִּבּוּר לְתֹקֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַטֻּמְאָה וְלֹא רָצָה לְהָשִׁיב הַדִּבּוּר לִמְקוֹמוֹ לִקְדֻשָּׁתוֹ, וּמֵחֲמַת כֹּחַ הַבְּחִירָה הָיָה לוֹ כֹּחַ לָזֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ הִנִּיחַ כָּל כֹּחוֹ וּמֹחוֹ וְחִיּוּתוֹ לְתוֹךְ הָאָתוֹן, שֶׁהָיָה עוֹשֶׂה עִמָּהּ מַעֲשֵׂה אִישׁוּת, דְּכָל חֵילָא דְשַׁיְיפָא גּוּפָא וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מקץ קצז.), שֶׁכָּל הַכֹּחוֹת שֶׁבְּכָל אֵיבָרֵי הָאָדָם נִמְשָׁכִין לְתוֹךְ טִפַּת הַזֶּרַע. עַל-כֵּן הוּא בְּתֹקֶף טֻמְאָתוֹ שֶׁלֹּא רָצָה לְהַנִּיחַ לְהָשִׁיב הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ לִמְקוֹמוֹ לְמַעְלָה, רַק הִמְשִׁיךְ אוֹתוֹ בְּכָל פַּעַם לְמַטָּה לְמַטָּה לִמְקוֹם טֻמְאָתוֹ בְּכֹחַ בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. אֲבָל מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ הִנִּיחַ כָּל כֹּחוֹתָיו וְחִיּוּתוֹ לְתוֹךְ הָאָתוֹן כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן עָשָׂה ה' יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ כַּדִּין וְכַמִּשְׁפָּט כָּרָאוּי לְרָשָׁע רַע כְּמוֹתוֹ, וְסִבֵּב בְּנִפְלְאוֹתָיו שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַדִּבּוּר שֶׁלּוֹ, שֶׁמָּשַׁךְ לְמַטָּה לְתַכְלִית הַטֻּמְאָה שֶׁהוּא תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ לְהָאָתוֹן בְּעַצְמוֹ שֶׁהָאָתוֹן בְּעַצְמוֹ יְדַבֵּר, כִּי כָּךְ רָאוּי לוֹ, כִּי הוּא בְּעַצְמוֹ הִמְשִׁיךְ לָהּ כֹּחַ הַדִּבּוּר שֶׁלּוֹ עַל-יְדֵי שֶׁבָּא עָלָיו וּמָשַׁךְ כָּל כֹּחוֹתָיו לְשָׁם כַּנַּ"ל. וְצַדִּיק ה' וְיָשָׁר מִשְׁפָּטוֹ, שֶׁלֹּא בִּטֵּל כֹּחַ הַבְּחִירָה, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן לָקַח מִמֶּנּוּ כֹּחַ הַדִּבּוּר בִּבְחִירָתוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי הוּא בִּבְחִירָתוֹ מָשַׁךְ כֹּחוֹ לְשָׁם שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשַׁךְ לָהּ כֹּחַ הַדִּבּוּר כַּדִּין.
וְעַל-כֵּן פָּתַח ה' פִּי הָאָתוֹן וְהוֹכִיחַתּוֹ וְלֹא יָכֹל לַעֲמֹד בְּתוֹכַחְתָּהּ, וְעַל-יְדֵי-זֶה הָיָה עִקַּר מַפַּלְתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בראשית רבה כ, יד): 'גְּנוּת גָּדוֹל הוּא לוֹ, הוּא הוֹלֵךְ לַהֲרֹג אֻמָּה שְׁלֵמָה בְּדִבּוּרוֹ וּכְנֶגֶד הָאָתוֹן אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲמֹד', כִּי בְּוַדַּאי עַתָּה אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲמֹד עוֹד, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר סִבֵּב ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַדִּבּוּר שֶׁלּוֹ לְהָאָתוֹן עַל-יְדֵי מַעֲשָׂיו וּבְחִירָתוֹ בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן שׁוּב אֵין לוֹ מֶמְשָׁלָה בַּדִּבּוּר, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁהַדִּבּוּר עַתָּה בְּמָקוֹם נָמוּךְ וּמְזֹהָם מְאֹד, אֵצֶל הָאָתוֹן, אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאַחַר שֶׁהָאָתוֹן אֵינוֹ בַּעַל בְּחִירָה בְּקַל יָכוֹל ה' יִתְבָּרַךְ לְהוֹצִיא הַדִּבּוּר מִשָּׁם וּלְהַעֲלוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי עִקַּר מַה שֶּׁקָּשֶׁה בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ לְשַׁבֵּר כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁיֵּשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת זֶה הָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה וְכַנַּ"ל, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ חָפֵץ מִשְׁפָּט וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְבַטֵּל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא כָּל הָעוֹלָם וְכַנַּ"ל, וְכַמּוּבָא. [וּבִשְׁבִיל זֶה סוֹבֵב ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁפַּרְעֹה בְּעַצְמוֹ יִתְרַצֶּה לְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, וְכֵן מָצִינוּ בְּכַמָּה עִנְיָנִים, וְאֵין כָּאן מָקוֹם לְהַאֲרִיךְ]. אֲבָל עַתָּה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ לָקַח מִמֶּנּוּ הַדִּבּוּר וּמְסָרוֹ לְהָאָתוֹן כַּדִּין וְכַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, וּפָתַח פִּי הָאָתוֹן, כְּבָר אָבַד כֹּחַ הַדִּבּוּר בִּבְחִירָתוֹ בְּעַצְמוֹ, וְעַל-כֵּן לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל, אַדְּרַבָּא הֻכְרַח לְדַבֵּר כִּרְצוֹן ה' יִתְבָּרַךְ, וְהָיָה הַדִּבּוּר כְּרֶסֶן בְּפִיו, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק: "שׁוּב אֶל בָּלָק וְכֹה תְדַבֵּר". וְהֻכְרַח לַהֲפֹךְ הַקְּלָלָה לִבְרָכָה וְכַנַּ"ל, כִּי כְּבָר נִלְקַח כֹּחַ מֶמְשֶׁלֶת הַדִּבּוּר מִמֶּנּוּ עַל-יְדֵי שֶׁנִּמְסַר לְהָאָתוֹן כַּדִּין עַל-יְדֵי בְּחִירָתוֹ בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם בֵּרְרוֹ ה' יִתְבָּרַךְ בְּקַל, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ בַּעַל בְּחִירָה, וְאָז חָזַר מֶמְשֶׁלֶת הַדִּבּוּר לַה' יִתְבָּרַךְ וְהָיָה מֻכְרָח לְדַבֵּר כִּרְצוֹן ה' יִתְבָּרַךְ לְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:
ט) וּכְלַל הַדְּבָרִים הַיּוֹצֵא מִזֶּה לְמַעֲשֶׂה וּלְעֵצוֹת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לֵידַע שֶׁהוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְהַבְּחִירָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד כַּמְבֹאָר לְעֵיל. וּבְוַדַּאי מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה מֵהַהֵפֶךְ, וְאִם כֵּן יִלְמֹד אָדָם קַל וָחֹמֶר מֵהֶם: וּמַה בִּלְעָם שֶׁהָיָה רָשָׁע וְטָמֵא כָּל כָּךְ וְהָיָה רָחוֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה, מִלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בְּתַכְלִית, אַף-עַל-פִּי-כֵן עַל-יְדֵי כֹּחַ בְּחִירָתוֹ הַחֲזָקָה הָיָה לוֹ כֹּחַ לַעֲלוֹת דֶּרֶךְ הַתַּרְגּוּם לְהַמְשִׁיךְ הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ אֵלָיו לְהַשִּׂיג מַרְאוֹת הַנְּבוּאָה בְּתוֹךְ טֻמְאָתוֹ כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּינוּ בַּקְּדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (במדבר רבה יד, יט): 'בְּיִשְׂרָאֵל לֹא קָם נָבִיא כְּמֹשֶׁה, אֲבָל בְּאֻמּוֹת הָעוֹלָם קָם וּמָנוּ בִּלְעָם'. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהַבְּחִירָה שֶׁל הָאָדָם יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל, וְיֵשׁ כֹּחַ בְּהָאָדָם לְהַגְבִּיר מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּתֹקֶף גָּדוֹל כָּל כָּךְ עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה, רַק שֶׁתִּהְיֶה הַמַּחֲשָׁבָה תַּקִּיפָה וַחֲזָקָה מְאֹד מְאֹד בִּפְנִימִיּוּת וְחִיצוֹנִיּוּת וְכוּ', וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (לקו"מ קצג), וּבְמָקוֹם אַחֵר, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן קַל וָחֹמֶר בֶּן בְּנוֹ שֶׁל קַל וָחֹמֶר, כְּשֶׁאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל רוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ הַקְּדֻשָּׁה, בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בִּמְקוֹמוֹ אֲשֶׁר הוּא שָׁם, וְכַוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם אוּלַי יִזְכֶּה עַל-יְדֵי-זֶה לָשׁוּב וְלַחֲזֹר לִקְדֻשָּׁתוֹ, שֶׁבְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לָזֶה תָּמִיד בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, אֲפִילּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא שֶׁנָּפַל בַּעֲוֹנוֹתָיו לִמְקוֹמוֹת מְגֻנִּים מְאֹד רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּאֲשֶׁר שָׁכִיחַ עַכְשָׁו בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, וַאֲפִילּוּ אִם עֲדַיִן נִלְכָּד בְּמַה שֶּׁנִּלְכָּד חַס וְשָׁלוֹם, אַף-עַל-פִּי-כֵן יֵשׁ כֹּחַ בִּבְחִירָתוֹ שֶׁיְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ גַּם בִּמְקוֹמוֹ הַנָּמוּךְ וְכוּ' בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁהָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא חַס וְשָׁלוֹם אַף-עַל-פִּי-כֵן אִם יִהְיֶה חָזָק בְּדַעְתּוֹ תָּמִיד לְדַבֵּר דִּבּוּרֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְכַוָּנָתוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל-יְדֵי-זֶה לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר הָרַע שֶׁלּוֹ, כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ, בְּוַדַּאי טוֹב לוֹ, כִּי בְּוַדַּאי לֹא יִהְיֶה נֶאֱבָד שׁוּם דִּבּוּר בְּעָלְמָא, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יְרַחֵם עָלָיו ה' יִתְבָּרַךְ וְיִתְקַבְּצוּ כָּל הַדִּבּוּרִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוֹצִיא מִפִּיו שֶׁהֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְעַל-יְדֵי-זֶה יַכְנִיעַ וִיבַטֵּל רַע הַכּוֹלֵל.
וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה מְאֹד מְאֹד יָמִים וְשָׁנִים, אַף אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה. כִּי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית לְעוֹלָם, וְעִקַּר הַכֹּחַ עַל-יְדֵי הַדִּבּוּר בְּחִינַת (תהלים קג): "גִּבּוֹרֵי כֹּחַ עֹשֵׂי דְּבָרוֹ". כִּי צְרִיכִין לָדַעַת שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁנֶּאֱמַר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁשְּׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְתִקּוּן הַבְּרִית תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, שֶׁמִּי שֶׁפּוֹגֵם בַּבְּרִית אֵינוֹ זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְאִם כֵּן יִשְׁתּוֹמֵם כָּל אָדָם כִּי לְפִי זֶה 'נָפַל פִּתָּא בְּבֵירָא', וּמַה הוֹעִילוּ חֲכָמִים בְּתַקָּנָתָם מַה שֶּׁגִּלָּה לָנוּ עֵצָה לְהַכְנִיעַ רַע הַכּוֹלֵל עַל-יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הֲלֹא הָא בְּהָא תַּלְיָא, וּמִי שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצָא מֵרַע הַכּוֹלֵל אֵינוֹ זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְאִם כֵּן מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרוֹ? אַךְ בֶּאֱמֶת "יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְצַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם" וְכוּ'. כִּי בְּוַדַּאי לִזְכּוֹת לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכֶה לִשְׁנֵיהֶם לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְתִקּוּן הַבְּרִית, שֶׁשְּׁנֵיהֶם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכִין לָזֶה עֲדַיִן צָרִיךְ הָאָדָם לְהַתְחִיל מִמָּקוֹם שֶׁיַּתְחִיל וּמֵאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁיַּתְחִיל בְּאֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה בְּעָלְמָא טוֹב לְנַפְשׁוֹ וְנִשְׁמָתוֹ, כִּי בְּוַדַּאי אֵין שׁוּם דִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה נֶאֱבָד, וַאֲפִילּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר בִּבְחִירָתוֹ לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְאִם יַרְבֶּה בְּדִבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת סוֹף כָּל סוֹף יִתְקַבְּצוּ וְיַעַזְרוּ לוֹ בְּעָלְמָא דֵּין וּבְעָלְמָא דְּאָתֵי. וְכֵן אֵין שׁוּם נְקֻדָּה שֶׁל כְּבִישַׁת יִצְרוֹ נֶאֱבָד, שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, אַף-עַל-פִּי-כֵן כָּל מַה שֶּׁזָּכָה לִפְעָמִים לְהִתְגַּבֵּר עַל יִצְרוֹ וְהִשְׁתַּדֵּל לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ מִן הָרַע אֵינוֹ נֶאֱבָד כְּלָל, אֲפִילּוּ אִם לֹא עָלְתָה בְּיָדוֹ כָּרָאוּי, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק "בְּשׂוֹא גַּלָּיו אַתָּה תְּשַׁבְּחֵם". וּבְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב הַכֹּל, רַק כָּל אֶחָד הָרוֹצֶה בֶּאֱמֶת וְלִבְלִי לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ יָבִין דְּבָרִים הַרְבֵּה מִדְּבָרֵינוּ אֵלֶּה:
י) וְזֶה (הושע יד): "קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל ה'", 'עִמָּכֶם' דַּיְקָא, בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתֶּם שָׁם, אֲפִילּוּ בִּמְקוֹמוֹת נְמוּכִים וּמְגֻשָּׁמִים מְאֹד, אַף-עַל-פִּי-כֵן קְחוּ עִמָּכֶם דַּיְקָא דְּבָרִים, וְעַל-יְדֵי-זֶה תָּשׁוּבוּ אֶל ה', כִּי כָּל זְמַן שֶׁיִּהְיֶה עִמָּכֶם דְּבָרִים בְּוַדַּאי יֵשׁ לָכֶם תִּקְוָה תָּמִיד לָשׁוּב אֶל ה' וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ (שמות רבה לח, ד) עַל פָּסוּק זֶה – 'אֵינִי מְבַקֵּשׁ מִכֶּם אֶלָּא דְּבָרִים', וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל פָּסוּק "מִדֵּי דַּבְּרִי בּוֹ זָכוֹר אֶזְכְּרֶנּוּ" וְכוּ' (בְּסִימָן עח), עַיֵּן שָׁם. כִּי בִּלְעָם וַחֲבֵרָיו הִתְגַּבְּרוּ בְּתֹקֶף רִשְׁעוּתָם לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה אֲלֵיהֶם בְּגָלוּת, לְהַגְבִּיר הָרַע עַל הַטּוֹב חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל. וְהָיָה לוֹ כֹּחַ לָזֶה מִצַּד חֹזֶק הַבְּחִירָה וְכַנַּ"ל, לוּלֵי ה' הָיָה בְּעֶזְרֵנוּ. וּמֵחֲמַת שֶׁכַּוָּנָתוֹ הָיָה לְהָרַע בְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין צ.), אֲבָל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ לְטוֹבָה שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּעֹמֶק נְפִילָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְדַבֵּר אַף-עַל-פִּי-כֵן דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וּבְוַדַּאי יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לָזֶה תָּמִיד כַּנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לְטוֹבָה כְּדֵי לִזְכּוֹת לָשׁוּב אֶל ה' בְּוַדַּאי יֵשׁ לַה' יִתְבָּרַךְ נַחַת רוּחַ מִזֶּה, וְלֹא יִהְיֶה נֶאֱבָד שׁוּם דִּבּוּר, וְסוֹף כָּל סוֹף יָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל.
וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא שֶׁעֲדַיִן יֵשׁ בּוֹ אֲחִיזַת הָרַע וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא מְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים וְכַוָּנָתוֹ לְטוֹבָה, זֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת תַּרְגּוּם בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. וּמֵאַחַר שֶׁפְּנִימִיּוּת כַּוָּנָתוֹ לְטוֹבָה בִּשְׁבִיל לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ וְלַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְפָנָיו, אֲזַי הַצַּדִּיק שֶׁכְּבָר זָכָה לְתַכְלִית שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקָּדוֹשׁ הוּא מַעֲלֶה וּמְבָרֵר דִּבּוּרָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, וּמַשְׁלִים בּוֹ אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם.
וְזֶהוּ (ישעיה יד): "שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד ה' אֱלֹקֶיךָ כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲוֹנֶךָ", שֶׁהָעֲוֹנוֹת יִהְיֶה נֶחְשָׁבִין לִשְׁגָגוֹת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יומא פו:). וְזֶהוּ : "קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים", הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁאֲפִילּוּ בִּמְקוֹמְכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם שָׁם תְּדַבְּרוּ דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁגָגוֹת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק עַל שִׁגְיוֹנוֹת" שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י 'כְּתַרְגּוּמוֹ', עַיֵּן שָׁם. וּמֵאַחַר שֶׁעַל-יְדֵי הַדִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁמְּדַבְּרִין בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר הוּא שָׁם נִתְהַפְּכִין הָעֲוֹנוֹת לִשְׁגָגוֹת, אַחַר כָּךְ בְּקַל מַעֲלִין אוֹתָן לְטוֹב גָּמוּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַגָּמוּר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "אִמְרוּ אֵלָיו כָּל תִּשָּׂא עָוֹן וְקַח טוֹב", שֶׁאַחַר כָּךְ מְבַקְּשִׁין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ יִשָּׂא וְיִסְלַח לָנוּ כָּל הֶעָוֹן לְגַמְרֵי, בִּבְחִינוֹת "כָּל תִּשָּׂא עָוֹן" שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁפֵּרוּשׁוֹ כְּמוֹ 'כָּל עָוֹן תִּשָּׂא', הַיְנוּ שֶׁכָּל הֶעָוֹן יִשָּׂא וְיִמְחֹל לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "וְקַח טוֹב", שֶׁיִּתְהַפֵּךְ לְטוֹב גָּמוּר וְכַנַּ"ל:
הִלְכוֹת חָדָשׁ הֲלָכָה ה בְּהִלְכוֹת שִׁלּוּחַ הַקֵּן הֲלָכָה ה אוֹת טו:

[1] פְּרִי עֵץ חַיִּים סְפִירַת הָעֹמֶר פֶּרֶק ד.
[2] עֵץ חַיִּים שַׁעַר מג פֶּרֶק א.
[3] פְּרִי עֵץ חַיִּים חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א.