רבינובוק

כל ספרי רבי נחמן מברסלב

ליקוטי הלכות יורה דעה א – הִלְכוֹת גִּלּוּחַ הֲלָכָה ד

גֹּדֶל חֹמֶר הֶעָוֹן שֶׁל גִּלּוּחַ פְּאַת הַזָּקָן וְהָרֹאשׁ שֶׁכָּל דַּת יִשְׂרָאֵל תָּלוּי בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין שֶׁעִקַּר הַסִּימָן בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַכּוּ"ם הוּא בְּפֵאוֹת וְזָקָן. וּמִי שֶׁפּוֹרֵק עֹל תּוֹרָה וּמִצְווֹת וּמְגַלֵּחַ זְקָנוֹ וּפֵאוֹתָיו, הוּא כְּמוֹ מוּמָר גָּמוּר לְכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי עִקַּר תְּחִלַּת הַהֲמָרָה שֶׁל כָּל הַמּוּמָרִים הוּא שֶׁמְּגַלְּחִים פֵּאוֹתָם וּזְקָנָם, שֶׁבָּזֶה מְסַלְּקִין מֵעַצְמָן הַהֶכֵּר וְהַסִּימָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ:
עַל-פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּסִימָן כג בְּהַתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק' שֶׁיֵּשׁ פָּנִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם אַנְפִּין נְהִירִין בְּחִינַת חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי טז, טו): "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים" בְּחִינַת שִׂמְחָה וְכוּ'. וְיֵשׁ פָּנִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁהֵם אַנְפִּין חֲשׁוּכִין, מָרָה שְׁחוֹרָה, עֲבוֹדַת אֱלִילִים וְכוּ'. וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁמִּי שֶׁמְּשֻׁקָּע בְּתַאֲוַת מָמוֹן, הוּא מְקֻשָּׁר בְּפָנִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא, אֱלֹהִים אֲחֵרִים, חֹשֶׁךְ בְּחִינַת מִיתָה וְכוּ', אֲבָל בְּנֵי אָדָם שֶׁמַּשָּׂאָם וּמַתָּנָם בֶּאֱמוּנָה, הֵם דְּבֵקִים בְּאוֹר הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אֵין אֱמוּנָה בְּלֹא אֱמֶת וְכוּ', וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַפָּנִים כַּיָּדוּעַ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:
א כִּי הָעִקָּר הוּא הַפָּנִים, כִּי בְּכָל דָּבָר בָּעוֹלָם עִקַּר הַדָּבָר הוּא בְּחִינַת פָּנִים שֶׁלּוֹ, כְּמוֹ אֵצֶל הָאָדָם עִקַּר הָאָדָם הוּא הַפָּנִים, כִּי כָּל הַמֹּחַ וְהַדַּעַת וְהַדִּבּוּר הַכֹּל בְּהַפָּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ח, א): "חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו". וְכָל הָעֲסָקִים שֶׁיֵּשׁ עִם הָאָדָם, שֶׁאֶחָד עוֹסֵק עִם חֲבֵרוֹ בַּתּוֹרָה אוֹ מַשָּׂא וּמַתָּן הַכֹּל הוּא בְּהַפָּנִים, שֶׁשָּׁם הַחָכְמָה וְהַדִּבּוּר שֶׁהוּא עִקַּר הָאָדָם. וּכְמוֹ כֵן בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ בְּחִינַת פָּנִים, שֶׁהוּא עִקַּר הַדָּבָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁל אוֹתוֹ הַדָּבָר. וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לְהִסְתַּכֵּל בְּכָל דָּבָר עַל הַפָּנִים וְהָעִקַּר שֶׁלּוֹ, כִּי עִקַּר שֶׁל כָּל דָּבָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁלּוֹ, הוּא הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת הַפָּנִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּתּוֹרָה הַזֹּאת כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁאֱמֶת הוּא אוֹר הַפָּנִים. וְכֵן מְבֹאָר בְּסִימָן קצב, שֶׁאֱמֶת הוּא הַפָּנִים שֶׁל כָּל הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, וֶאֱמֶת הוּא אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּסִימָן נא וּבְמָקוֹם אַחֵר, הַיְנוּ שֶׁעִקַּר שֶׁל כָּל דָּבָר שֶׁהוּא הַפָּנִים שֶׁל אוֹתוֹ דָּבָר כַּנַּ"ל, הוּא רַק הָאֱמֶת שֶׁהוּא אֶחָד, שֶׁהוּא הַחִיּוּת אֱלֹהוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר, שֶׁהוּא עִקַּר הַדָּבָר.
כִּי ה' יִתְבָּרַךְ הוּא עִקָּרָא וְשָׁרְשָׁא דְּכָל עָלְמִין וּמִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּכָל דָּבָר עַל הַחִיּוּת אֱלֹהוּת הַשּׁוֹכֵן בּוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאֱמֶת, הוּא מִסְתַּכֵּל עַל הַפָּנִים שֶׁל הַדָּבָר שֶׁהוּא עִקַּר הַדָּבָר כַּנַּ"ל. וְזֶה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם לְבַקֵּשׁ תָּמִיד בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם אֶת הַפָּנִים וְהָעִקָּר, שֶׁהוּא הָאֱמֶת, שֶׁהוּא ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת וְהוּא אֶחָד וְאֵין שֵׁנִי, וְהוּא עִקָּרָא וְשָׁרְשָׁא דְּכָל עַלְמִין, וְהוּא בָּרָא כָּל דָּבָר, וְהוּא מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם בְּכָל עֵת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְהוּא עִקַּר הַפָּנִים שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כֻּלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מֵה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּנֵיהֶם וְעִקָּרָם כַּנַּ"ל, כִּי כָּל אָדָם צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ תָּמִיד פְּנֵי ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קה, ד): "בַּקְּשׁוּ פָנָיו תָּמִיד" וּכְתִיב (שָׁם כז, ח): "לְךָ אָמַר לִבִּי בַּקְּשׁוּ פָנָי" וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם כד, ו): "זֶה דּוֹר דּוֹרְשָׁיו מְבַקְּשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה". כִּי הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת פְּנֵי ה', כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לֵידַע הָאֱמֶת עַל בֻּרְיוֹ כְּמוֹ שֶׁהוּא אֱמֶת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל יֵשׁ מֵאַיִן וּמְחַיֶּה וּמְקַיֵּם הַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ וּמַשְׁגִּיחַ עַל הַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית, זֹאת הַיְדִיעָה הָאֲמִתִּית הִיא בְּחִינַת הֶאָרַת פְּנֵי ה', כִּי הָאֱמֶת הִיא הַפָּנִים שֶׁל כָּל הַפָּנִים כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כְּשֶׁיּוֹדְעִין הָאֱמֶת זֶה עִקַּר בְּחִינַת הֶאָרַת פָּנִים, כְּמוֹ לְמָשָׁל בְּגַשְׁמִיּוּת, בְּמֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם כָּל זְמַן שֶׁהַמֶּלֶךְ נִסְתָּר בַּחֲדָרָיו וְאֵין זוֹכִין לִרְאוֹתוֹ הוּא בִּבְחִינַת הַסְתָּרַת פָּנִים, וּכְשֶׁמְּגַלֶּה עַצְמוֹ לַאֲנָשָׁיו וְרוֹאִין אוֹתוֹ, זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת פָּנִים, שֶׁמַּרְאֶה לָהֶם פָּנִים, שֶׁהָיָה נִסְתַּר מֵהֶם עַד הֵנָּה. כְּמוֹ כֵן לְהַבְדִּיל, בַּה' יִתְבָּרַךְ מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִרְאוֹתוֹ בְּעֵינַיִם גַּשְׁמִיִּים, וַאֲפִילּוּ בְּעֵינֵי הַשֵּׂכֶל, כִּי אִם כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּמוּבָא בִּדְבָרֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים, כְּשֶׁה' יִתְבָּרַךְ עוֹזֵר לְהָאָדָם וּמִתְנוֹצֵץ בְּדַעְתּוֹ יְדִיעַת אֲמִתָּתוֹ זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת פָּנִים, וְעַל זֶה אָנוּ מְבַקְּשִׁין תָּמִיד (תְּהִלִּים סז, ב): "יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה". "הָאִירָה פָּנֶיךָ עַל עַבְדֶּךָ" וְכוּ' (שָׁם לא, יז). "פָּנֶיךָ הָאֵר בְּעַבְדֶּךָ" (שָׁם קיט, קלה). וְהַכֹּהֲנִים נִצְטַוּוּ לְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל בִּבְרָכָה זֹאת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ו, כה): "יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ" וְכוּ'. כִּי זֶה הָעִקָּר שֶׁזּוֹכִין לְהֶאָרַת פְּנֵי ה', דְּהַיְנוּ שֶׁיָּאִיר בְּדַעְתּוֹ אֲמִתַּת אֱלֹהוּתוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר אוֹר הַפָּנִים, כִּי אֱמֶת הוּא הַפָּנִים כַּנַּ"ל:
ב אֲבָל עִקַּר אוֹר הַפָּנִים אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי עֶצֶם הַפָּנִים שֶׁהוּא הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ יְדִיעַת אֲמִתַּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, כִּי אִם הָיָה מִתְגַּלֶּה לְעֵין כֹּל אֲמִתָּתוֹ בְּאִתְגַּלְיָא הָיָה הָעוֹלָם מִתְבַּטֵּל בַּמְּצִיאוּת, כִּי אֲפִילּוּ אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ אִי אֶפְשָׁר לִבְנֵי אָדָם לְהִסְתַּכֵּל בְּאוֹרוֹ, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן אוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא הַזֶּה, עַל-כֵּן ה' יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו שֶׁחָפֵץ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, צִמְצֵם וְהִסְתִּיר אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁהוּא אוֹר הַפָּנִים בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מה, טו): "אָכֵן אַתָּה אֵל מִסְתַּתֵּר". וְדַיְקָא עַל-יְדֵי רִבּוּי הַצִּמְצוּמִים יְכוֹלִין לֵידַע מֵאֲמִתָּתוֹ, כִּי צִמְצֵם אֶת הָאֱמֶת בְּחָכְמָה נִפְלָאָה בְּצִמְצוּמִים רַבִּים וְשׁוֹנִים בִּדְרָכִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים, עַד שֶׁנִּתְהַוָּה מִדַּת הָאֱמוּנָה, שֶׁבְּחָכְמָתוֹ הַנִּפְלָאָה הֵאִיר בְּהָאָדָם מִדַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁיֵּשׁ בְּנִשְׁמַת הָאָדָם רְשִׁימָה מֵאֲמִתַּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת, אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת עֲדַיִן בְּדַעְתּוֹ. וְהָאֱמוּנָה הִיא עִקַּר הַיְדִיעָה, בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ ב, כב) "וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת ה'", שֶׁהָאֱמוּנָה הִיא עִקַּר הַיְדִיעָה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין אֲפִילּוּ בְּגַּשְׁמִיּוּת שֶׁעִקַּר הַיְדִיעָה הַבְּרוּרָה הוּא עַל-יְדֵי אֱמוּנָה דַּיְקָא מַה שֶּׁאֶחָד מַאֲמִין לַחֲבֵרוֹ. וְאֵין קִיּוּם לְהָעוֹלָם בְּלִי אֱמוּנָה מַה שֶּׁאֶחָד מֻכְרָח לְהַאֲמִין לַחֲבֵרוֹ, כִּי בְּלֹא אֱמוּנָה לֹא יִתְקַיֵּם שׁוּם עֵסֶק וּמַשָּׂא וּמַתָּן, כְּמוֹ לְמָשָׁל כְּשֶׁאֶחָד רוֹצֶה לֵידַע הַמֶּקַּח מֵאֵיזֶה סְחוֹרָה בְּמֶרְחַקִּים, כְּגוֹן הַמֶּקַּח מֵחִטִּים בְּאָדֶעס אוֹ בִּסְטַאנְבּוּל אוֹ בְּמֶרְחַקִּים יוֹתֵר, אִם יִרְצֶה לִבְלִי לִסְמֹךְ עַל שׁוּם נֶאֱמָנוּת שֶׁל שׁוּם אָדָם בָּעוֹלָם, בְּוַדַּאי לֹא יֵדַע לְעוֹלָם הַמֶּקַּח, כִּי אֲפִילּוּ אִם יִהְיֶה הֶחָכָם הַגָּדוֹל שֶׁבַּחֲכָמִים וְיַחֲקֹר בַּחֲקִירָתוֹ בְּכַמָּה סְבָרוֹת וְחָכְמוֹת נִפְלָאוֹת שֶׁרָאוּי עַתָּה שֶׁיִּהְיֶה הַמֶּקַּח בְּיֹקֶר, אַף-עַל-פִּי-כֵן הַיְדִיעָה הַזֹּאת שֶׁעַל-פִּי סְבָרוֹת הַחָכְמוֹת אֵינָהּ יְדִיעָה כְּלָל, כִּי כְּבָר רָאִינוּ כַּמָּה פְּעָמִים שֶׁהָיְתָה הַסְּבָרָה נוֹתֶנֶת שֶׁיִּהְיֶה חִטִּים בְּיֹקֶר וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הָיָה בְּזוֹל גָּדוֹל וְכֵן בְּכָל הַסְּחוֹרוֹת וְהָעֲסָקִים הַיְדִיעָה שֶׁעַל-פִּי סְבָרָא וְחָכְמָה אֵינָהּ יְדִיעָה כְּלָל, רַק מִי שֶׁרוֹצֶה לֵידַע יְדִיעָה בְּרוּרָה מֵהַמֶּקַּח שֶׁל אֵיזֶה סְחוֹרָה, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּסְמֹךְ עַל אִישׁ נֶאֱמָן שֶׁיִּבְחֹר לוֹ אִישׁ נֶּאֱמָן שֶׁרָאוּי לִסְמֹךְ עָלָיו, שֶׁהוּא יוֹדֵעַ שֶׁהוּא אוֹהֲבוֹ בֶּאֱמֶת וְיֵשׁ לוֹ נֶאֱמָנוּת, וּכְשֶׁזֶּה הַנֶּאֱמָן בֶּאֱמֶת כּוֹתֵב לוֹ יְדִיעָה מֵאֵיזֶה מִקַּח, מִסְּחוֹרָה וְכַיּוֹצֵא, זֹאת הַיְדִיעָה הִיא יְדִיעָה בְּרוּרָה בְּאֵין סָפֵק אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵינוֹ מֵבִין בְּשִׂכְלוֹ שׁוּם סְבָרָא וְשֵׂכֶל שֶׁיִּהְיֶה עַתָּה הַמֶּקַּח כָּךְ, אַדְּרַבָּא, הַסְּבָרָא נוֹתֶנֶת שֶׁיִּהְיֶה בְּהֵפֶךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא יוֹדֵעַ יְדִיעָה בְּרוּרָה וַאֲמִתִּית שֶׁהַמֶּקַּח הוּא כָּךְ עַל-יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁמַּאֲמִין לַחֲבֵרוֹ הַנֶּאֱמָן שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יְשַׁקֵּר בּוֹ וּבְוַדַּאי כּוֹתֵב לוֹ הָאֱמֶת.
נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַיְדִיעָה הַבְּרוּרָה הִיא עַל-יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי אֵין קִיּוּם לְהָעוֹלָם בְּלֹא אֱמוּנָה, כִּי כָּל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְהָעֲסָקִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁבֵּין בְּנֵי אָדָם אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם בְּלֹא אֱמוּנָה, כִּי אֲפִילּוּ אִם יִהְיֶה הָאָדָם חָכָם גָּדוֹל בְּיוֹתֵר אִם יִרְצֶה שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם מַשָּׂא וּמַתָּן עַד שֶׁיֵּדַע מַהוּת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן בְּחָכְמָתוֹ וְלֹא יִרְצֶה לִתֵּן מִיָּדוֹ שׁוּם דָּבָר לַחֲבֵרוֹ מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין לוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יוּכַל לַעֲשׂוֹת שׁוּם עֵסֶק וְשׁוּם מַשָּׂא וּמַתָּן, כִּי כָּל הָעֲסָקִים וְהַמַּשָּׂא וּמַתָּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִגְמַר עַל-יְדֵי קִבּוּץ כַּמָּה אֲנָשִׁים וּבְהֶכְרֵחַ שֶׁיַּאֲמִין אֶחָד לַחֲבֵרוֹ, וּבְלֹא זֶה לֹא יֻגְמַר שׁוּם עֵסֶק וְשׁוּם מַשָּׂא וּמַתָּן, כַּיָּדוּעַ וּמְבֹרָר בַּחוּשׁ. רַק שֶׁכָּל אֶחָד צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ אִישׁ נֶאֱמָן שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לוֹ לִסְמֹךְ עָלָיו, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים בְּלֹא נֶאֱמָנוּת שֶׁיִּתֵּן לְאֵיזֶה אָדָם, אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְהָעֵסֶק, וּבִפְרָט הָעֲסָקִים וְהַמַּשָּׂא וּמַתָּן הַגְּדוֹלִים לְמֶרְחַקִּים. וְכָל הַנֶּאֱמָנוּת שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִכֹּחַ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין בַּה' יִתְבָּרַךְ וּבְצַדִּיקָיו וּבְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הָאֱמוּנָה בְּהָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ וּבְחִירָה לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשְׁלָה הָאֱמוּנָה וְהַנֶּאֱמָנוּת שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צב.): 'הַמַּחֲלִיף בְּדִבּוּרוֹ, כְּאִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה', כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁמְּשַׁקֵּר בַּחֲבֵרוֹ בְּאֵיזֶה מַשָּׂא וּמַתָּן וְאֵין לוֹ נֶאֱמָנוּת, הוּא פּוֹגֵם בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וְנֶחֱשָׁב כְּעוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה מַמָּשׁ, כִּי הַנֶּאֱמָנוּת שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ נִמְשָׁךְ מֵהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל:
ג הַכְּלָל, שֶׁעִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא עַל-יְדֵי אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ד): "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה". וְכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ עוֹמֶדֶת עַל הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת' – "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" (חֲבַקּוּק ב, ד). כִּי בָּרוּךְ הַשֵּׁם, יֵשׁ לָנוּ אִישׁ נֶאֱמָן בֶּאֱמֶת שֶׁרָאוּי לִסְמֹךְ עָלָיו, וְאָנוּ יוֹדְעִין מַה לִּסְחֹר בְּזֶה הָעוֹלָם, הוּא מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהִצְלִיחַ אוֹתָנוּ בַּהַצְלָחָה הַנִּצְחִית וְהוֹדִיעַ לָנוּ מָה אָנוּ צְרִיכִין לִסְחֹר בְּזֶה הָעוֹלָם הָרָחוֹק מְאֹד מֵעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים, כִּי אֲנַחְנוּ לֹא בָּאנוּ לְזֶה הָעוֹלָם כִּי אִם לִסְחֹר בּוֹ סְחוֹרוֹת לְמֶרְחַקִּים גְּדוֹלִים שֶׁשָּׁם מַצְלִיחִים וּמַרְוִיחִים הַרְבֵּה מְאֹד מְאֹד בְּאֵלּוּ הַסְּחוֹרוֹת שֶׁסּוֹחֲרִים בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי דַּיְקָא רֶוַח גָּדוֹל וְנִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר וָעֶרֶךְ, עַיִן לֹא רָאֲתָה וְכוּ', [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן נה, עַיֵּן שָׁם], אֲבָל אֵין אָדָם יוֹדֵעַ בַּמֶּה מִשְׂתַּכֵּר בְּזֶה הָעוֹלָם הָרָחוֹק מְאֹד מִמְּדִינָתֵנוּ שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לָשׁוּב לְשָׁם, עַל-כֵּן חָמַל עָלֵינוּ ה' יִתְבָּרַךְ וְשָׁלַח לָנוּ רוֹעֶה נֶאֱמָן הוּא מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁכָּתוּב בּוֹ (בַּמִּדְבָּר יב, ז) "בְּכָל בֵּיתִי נֶאֱמָן הוּא", וְהוּא חָמַל עָלֵינוּ, הוּא הִצְלִיחָנוּ, הוּא הֵאִיר עֵינֵינוּ וְהוֹדִיעַ לָנוּ כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת שֶׁמָּסַר לָנוּ מִפִּי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְהוֹדִיעָנוּ כָּל הַסְּחוֹרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לִסְחֹר בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהֵם: לְבִישַׁת צִיצִית וְהַנָּחַת תְּפִלִּין וּשְׁאָר כָּל הַמִּצְווֹת הַקְּדוֹשׁוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת. וּבְוַדַּאי אֵין אָנוּ צְרִיכִין עַתָּה לְבַלּוֹת יָמִים חַס וְשָׁלוֹם, לַחֲקֹר חַס וְשָׁלוֹם אִם יַצְלִיחַ בְּאֵלּוּ הַסְּחוֹרוֹת, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁחוֹקֵר בָּזֶה, מִלְּבַד מַה שֶּׁהוּא רָשָׁע וְאֶפִּיקוֹרוֹס וְכוּ', אַף גַּם הוּא שׁוֹטֶה וֶאֱוִיל וּפֶתִי וּמְשֻׁגָּע, שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת חָכָם לְהָרַע לַחֲקֹר אַחַר אִישׁ נֶאֱמָן כָּזֶה וְרוֹצֶה לֵידַע דַּוְקָא בְּדַעְתּוֹ וּלְהָבִין בְּשִׂכְלוֹ מַדּוּעַ יַצְלִיחַ בְּזֹאת הַסְּחוֹרָה, הֲיֵשׁ פֶּתִי מִזֶּה, שֶׁכּוֹתְבִין לוֹ מִמֶּרְחַקִּים אֲנָשִׁים נֶאֱמָנִים וַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה, שֶׁיְּמַהֵר לִסְחֹר אֵלּוּ הַסְּחוֹרוֹת בְּתַכְלִית הַמְּהִירוּת וְהַזְּהִירוּת, כִּי יַצְלִיחַ בָּהֶם מְאֹד הוֹן עָתֵק בְּלִי שִׁעוּר, וְהוּא בִּזְדוֹן לִבּוֹ מִתְעַצֵּל וְרוֹצֶה לַחֲקֹר תְּחִלָּה הַטַּעַם מַדּוּעַ אֵלּוּ הַסְּחוֹרוֹת חֲשׁוּבִים שָׁם וּבְתוֹךְ כָּךְ מִתְעַצֵּל לִסְחֹר הַסְּחוֹרָה וּמְבַלֶּה יָמָיו בְּהֶבֶל וָרִיק וּבָא לְשָׁם בְּחֶרְפָּה וּכְלִמָּה, רֵיק וְנֵעוֹר מִכָּל טוּב, מִכָּל שֶׁכֵּן אִם הֵבִיא לְשָׁם דְּבָרִים הָאֲסוּרִים לָבוֹא לְשָׁם, שֶׁמַּעֲנִישִׁין אֶת הַמְּבִיאִים לְשָׁם בָּעֳנָשִׁים קָשִׁים וּמָרִים מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר. אוֹי לְאוֹתָהּ בּוּשָׁה, אוֹי לְאוֹתָהּ כְּלִמָּה.
וְהַנִּמְשָׁל מוּבָן מִמֵּילָא, שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם וְכָל הַצַּדִּיקִים, הַנְּבִיאִים רִאשׁוֹנִים וְאַחֲרוֹנִים וְכָל הַתַּנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים וְכוּ', כּוֹתְבִין לָנוּ לְהִזָּהֵר לְקַיֵּם תּוֹרַת מֹשֶׁה, כִּי נַצְלִיחַ עַל-יְדֵי-זֶה מְאֹד בָּעוֹלָם הַבָּא וְהֵם אֲנָשִׁים נֶאֱמָנִים חֲכָמִים וּנְבוֹנִים וְאוֹהֲבִים אוֹתָנוּ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין אָנוּ צְרִיכִים לַחֲקֹר אַחֲרֵיהֶם חָלִילָה, רַק לְהַאֲמִין לָהֶם וְלֵילֵךְ בְּדַרְכֵיהֶם וְעַל-יְדֵי-זֶה נוּכַל לִסְחֹר כָּל הַסְּחוֹרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם תּוֹרָה וּמִצְווֹת, כִּי אֵין אָנוּ צְרִיכִין לְבַלּוֹת יָמֵינוּ עַל שׁוּם חֲקִירָה לַחֲקֹר אַחֲרֵיהֶם חָלִילָה, רַק כָּל יָמֵינוּ נַעֲסֹק לְקַבֵּץ וְלִסְחֹר אֵלּוּ הַסְּחוֹרוֹת הַיְקָרִים מִפָּז וּמִפְּנִנִּים וְכָל חֲפָצִים לֹא יִשְׁוּוּ בָּהֶם. וְזֶה שֶׁשִּׁבַּח שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה "אֵשֶׁת חַיִל מִי יִמְצָא" וְכוּ' (מִשְׁלֵי לא, י), כִּי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה נִקְרֵאת 'אֵשֶׁת חַיִל', כִּי אֱמֶת וֶאֱמוּנָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, כַּמּוּבָא בְּסִימָן ז, עַיֵּן שָׁם. וְהוּא מְשַׁבֵּחַ אֶת הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא אֵשֶׁת חַיִל בְּכָל הַשִּׁיר הַזֶּה בִּלְשׁוֹן רֶוַח וְהַצְלָחָה בַּסְּחוֹרָה שֶׁהִיא מַצְלַחַת וּמַרְוַחַת הַרְבֵּה בִּסְחוֹרָתָהּ, כַּמְבֹאָר בְּכָל הַשִּׁיר הַנִּפְלָא הַזֶּה מִתְּחִלָּתוֹ וְעַד סוֹפוֹ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַצְלָחַת הָאָדָם בַּסְּחוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַצְלָחָה אֲמִתִּית וְנִצְחִית הִיא עַל-יְדֵי הָאֵשֶׁת חַיִל, שֶׁהִיא הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּקְרֵאת 'אֵשֶׁת חַיִל' כַּנַּ"ל. וְכַמּוּבָא בְּכָל כִּתְבֵי הָאֲרִ"י שֶׁהָאֱמוּנָה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', בְּחִינַת אֵשֶׁת חַיִל, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ (שָׁם יד) "הָיְתָה כָּאֳנִיֹּת סוֹחֵר מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ". שֶׁעַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁסּוֹמְכִין עַל מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל הַצַּדִּיקִים הַהוֹלְכִים בִּדְרָכָיו, עַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִים לִסְחֹר סְחוֹרוֹת לְמֶרְחַקִּים וּלְהָבִיא לַחְמוֹ וְחִיּוּתוֹ לָנֶצַח מִמֶּרְחַקִּים גְּדוֹלִים, אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵין אָנוּ יוֹדְעִין מַה לִּסְחֹר לְשָׁם, כִּי כְּבָר הוֹדִיעַ לָנוּ אִישׁ נֶאֱמָן בֶּאֱמֶת מָה אָנוּ צְרִיכִין לִסְחֹר לְשָׁם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַצְלִיחַ שָׁם תָּמִיד וְכַנַּ"ל:
ד נִמְצָא שֶׁעִקַּר יְדִיעַת הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פָּנִים, הוּא עַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא נִמְשֶׁכֶת דֶּרֶךְ הַצִּמְצוּמִים הַנִּמְשָׁכִין מִשִּׂכְלִיִּים גְּבוֹהִים וְנוֹרָאִים מְאֹד שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ צִמְצֵם אוֹרוֹ בִּדְרָכִים וּבְצִמְצוּמִים נִפְלָאִים, עַד שֶׁהִמְשִׁיךְ מִדַּת הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, כִּי הָאֱמוּנָה אַף-עַל-פִּי שֶׁהִיא לְמַטָּה מֵהַשֵּׂכֶל כַּיָּדוּעַ, כִּי אֵין אֱמוּנָה כִּי אִם בַּמֶּה שֶׁאֵין הַשֵּׂכֶל מֵבִין, אַף-עַל-פִּי-כֵן שָׁרְשָׁהּ נִמְשָׁךְ מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן מְאֹד שֶׁהוּא גָּבֹהַּ מִכָּל הַשִּׂכְלִיִּים, כִּי בְּחִינַת הָאֱמוּנָה הוּא בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מד, ו) "אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן" וְכוּ', בְּחִינַת (שָׁם מו, י) "מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית", בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה' וְכַמּוּבָן וּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁה' יִתְבָּרַךְ צִמְצֵם אוֹרוֹ עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לֵידַע הָאֱמֶת כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, אֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים הֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִמּוֹתְרֵי מֹחִין, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים שֶׁכָּל תִּקוּן הָעוֹלָמוֹת הָיָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, עַל-יְדֵי שֶׁנִּצְטַמְצְמוּ הָאוֹרוֹת עַד שֶׁנִּתְהַוּוּ הַשְּׂעָרוֹת וְדֶרֶךְ שָׁם הַמְשָׁכַת הַחִיּוּת וְהַדַּעַת מִבְּחִינָה לִבְחִינָה וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וְכוּ'. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהַשְּׂעָרוֹת הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּינִים כְּשֶׁמִּתְגַּדְּלִים בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִמְשָׁךְ מֵהֶם יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן צְרִיכִים לְקַצְּצָם. אֲבָל יֵשׁ שְׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת וּגְבוֹהוֹת מְאֹד שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת וְהַחִיּוּת הוּא עַל יָדָם וְהֵם שַׂעֲרוֹת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן הַקָּדוֹשׁ שֶׁכָּל בִּנְיַן הָעוֹלָמוֹת וְכָל הַמְשָׁכַת יְדִיעַת אֱלֹהוּתוֹ הוּא עַל-יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין עַל-יְדֵי אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת הַקְּדוֹשִׁים וְנוֹרָאִים מְאֹד, כִּי שַׂעֲרוֹת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן נִמְשָׁכִין מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן וְנוֹרָא מְאֹד מִבְּחִינַת עַתִּיק, שֶׁעִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ, עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל-יְדֵי אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת, שֶׁהֵם צִמְצוּמִים נִפְלָאִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ מְאֹד מְאֹד מִבְּחִינַת עַתִּיק שֶׁמִּגְּדֻלַּת נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת זֶה הַשֵּׂכֶל הוּא יָכוֹל לְצַמְצֵם עַצְמוֹ בְּצִמְצוּמִים נִפְלָאִים עַד שֶׁיֻּמְשַׁךְ הֶאָרַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּהַשֵּׂכֶל, שֶׁנִּזְכֶּה לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵין אָנוּ מְבִינִים אוֹתוֹ בַּשֵּׂכֶל עֲדַיִן, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר (שָׁם כה, א): "אוֹדֶה שִׁמְּךָ כִּי עָשִׂיתָ פֶּלֶא עֵצוֹת מֵרָחוֹק אֱמוּנָה אוֹמֶן". וּכְתִיב (תְּהִלִּים קלט, י): "אוֹדְךָ עַל כִּי נוֹרָאוֹת נִפְלֵיתִי נִפְלָאִים מַעֲשֶׂיךָ וְנַפְשִׁי יֹדַעַת מְאֹד". וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר, עַיֵּן שָׁם.
וְעַל-כֵּן אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן, הֵם עִקַּר הַהִדּוּר וְאוֹר הַפָּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, לב): "וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן" כַּמוּבָא, כִּי עִקַּר הָאֱמֶת שֶׁהוּא הַפָּנִים אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל וּלְהַשִּׂיג כִּי אִם עַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִקְרֵאת הָאֱמוּנָה אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שַׂעֲרוֹת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים, כִּי עַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה יוֹדְעִין הָאֱמֶת שֶׁהוּא הַפָּנִים וְכָל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכִין לֶאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל עֶצֶם הָאֱמֶת מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, עַל-כֵּן אֵין הַפָּנִים שֶׁהוּא הָאֱמֶת מֵאִיר כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁעַל יָדָהּ יוֹדְעִין הָאֱמֶת, וְעַל-כֵּן הָאֱמוּנָה הִיא אוֹר הַפָּנִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת שַׂעֲרוֹת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן שֶׁהֵם עִקַּר הַהִדּוּר וְאוֹר הַפָּנִים וְכַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֵידַע מֵה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה לְבַד שֶׁאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹדְעִין הָאֱמֶת. וְעַל-כֵּן עִקַּר אוֹר הַפָּנִים, שֶׁהוּא הָאֱמֶת, הוּא הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא נִמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי שַׂעֲרוֹת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן כַּנַּ"ל:
ה כִּי אֱמֶת וֶאֱמוּנָה הֵם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי מִי שֶׁמַּאֲמִין בְּהָאֱמֶת הוּא מְקֻשָּׁר אֶל הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הָיָה יוֹדֵעַ אוֹתוֹ בַּשֵּׂכֶל וְאֵין חִלּוּק בֵּינֵיהֶם כְּלָל, אַדְּרַבָּא, עִקַּר הָאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לֵידַע כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי אֱמֶת וֶאֱמוּנָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְעַל זֶה נֶאֱמַר (בְּרֵאשִׁית ב, יח): "לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ אֶעֱשֶׂה לוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ". הָאָדָם זֶה בְּחִינַת הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ, לֹא טוֹב שֶׁיִּהְיֶה לְבַדּוֹ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֵהָנוֹת מֵהָאֱמֶת וּלְהוֹלִיד מִמֶּנּוּ לְבַדּוֹ, מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל עֶצֶם הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָמַר ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּעֲשֶׂה לוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהִיא הָאִשָּׁה יִרְאַת ה', שֶׁהִיא אֵשֶׁת חַיִל, שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כַּלָּה הַכְּלוּלָה מֵהַכֹּל, הַמְשֻׁבַּחַת בְּכָל סֵפֶר שִׁיר הַשִּׁירִים, כִּי אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כְּלוּלָה מֵהַכֹּל, כִּי כָּל הַהַשָּׂגוֹת הַגְּבוֹהוֹת וְכָל יְדִיעַת אֱלֹהוּת, הַכֹּל אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא עֶצֶם מֵעֲצָמָיו וּבָשָׂר מִבְּשָׂרוֹ שֶׁל הָאֱמֶת, כִּי שְׁנֵיהֶם אֶחָד וְאִי אֶפְשָׁר לָזֶה בְּלֹא זֶה, וְכָל קִיּוּם הָעוֹלָם עַל-יְדֵי שְׁנֵיהֶם דַּיְקָא, שֶׁבֶּאֱמֶת הֵם אֶחָד בִּבְחִינַת "וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד" (שָׁם כד), כִּי מֵאַחַר שֶׁמַּאֲמִין בְּהָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, נִכְלָל הָאֱמוּנָה בְּהָאֱמֶת בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת וְעַל-יְדֵי-זֶה נוֹלָדִים כָּל הַהַשָּׂגוֹת לָדַעַת מֵאֲמִתַּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ לָנֶצַח, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָדַעַת מִמֶנּוּ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל-יְדֵי הִתְחַבְּרוּת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה בִּבְחִינַת 'וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת ה". כִּי אֱמֶת בְּלֹא אֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל, מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר כַּנַּ"ל. וֶאֱמוּנָה בְּלֹא אֱמֶת בְּוַדַּאי אֵינוֹ כְּלוּם, כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת אָז יֵשׁ לוֹ אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁהֵם עֲבוֹדָה זָרָה, אֱלֹהִים אֲחֵרִים, פָּנִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא, הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.
וְעִקַּר קִיּוּם שֶׁל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל-יְדֵי אֱמֶת בִּבְחִינַת (זֹהַר בָּלָק קצח:) 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בָּהּ אֱמֶת אִתְעַבִידַת אֱמוּנָה', הַיְנוּ כְּשֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְאָז בְּוַדַּאי רוֹאֶה בְּעֵינָיו שֶׁרָאוּי לְהַאֲמִין בַּאֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּזְהִירִים אוֹתָנוּ לְקַיֵּם תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה (כַּמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת פֶּסַח עַיֵּן שָׁם). וְאָז אִתְעַבִידַת אֱמוּנָה, שֶׁזּוֹכֶה לָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בִּשְׁלֵמוּת. וְאָז נִכְלָל אֱמֶת וֶאֱמוּנָה יַחַד, כִּי בֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה נוֹלָדִים כָּל הַהַשָּׂגוֹת וְהַיְדִיעוֹת, כִּי עַל-יְדֵי אֱמוּנָה זוֹכִין אַחַר כָּךְ לְהַשָּׂגוֹת וִידִיעוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ" בְּסִימָן צא וּבְמָקוֹם אַחֵר. וְעַל-יְדֵי אֵלּוּ הַיְדִיעוֹת מוֹלִידִין נְפָשׁוֹת מַמָּשׁ, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים מַשִּׂיגִין הַשָּׂגוֹת גְּבוֹהוֹת יוֹתֵר עַל-יְדֵי שֶׁזָּכוּ לְחַבֵּר אֱמֶת וֶאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַכְנִיס אֱמוּנָה בְּלֵב נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה שֶׁל הַצַּדִּיקִים, שֶׁבְּכָל פַּעַם מַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת גְּבוֹהוֹת מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁיָּכוֹל לְצַמְצֵם הַשָּׂגוֹת אֱלֹהוּתוֹ בְּצִמְצוּמִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁיָּכוֹל לְהַכְנִיס הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל הַנְּפָשׁוֹת הַיְרוּדוֹת הָרְחוֹקוֹת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, וְכַמּוּבָן כָּל זֶה בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה 'מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא' בְּסִימָן ל, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַחוֹלֶה נֶחֱלָשׁ בְּיוֹתֵר צָרִיךְ רוֹפֵא גָּדוֹל בְּיוֹתֵר שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיס בּוֹ הַשָּׂגוֹת אֱלֹהוּת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת שַׂעֲרוֹת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן שֶׁהֵם צִמְצוּמִים גְּבוֹהִים וְנוֹרָאִים הַנִּמְשָׁכִין מִמָּקוֹם עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ כָּזֶה עַד שֶׁעַל-יְדֵי אֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים שֶׁל אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת הַקְּדוֹשִׁים נִמְשָׁכִין דַּרְכֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה אֲפִילּוּ לְהַמַּדְרֵגוֹת הַפְּחוּתוֹת וְהַיְרוּדוֹת מְאֹד, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַצִּמְצוּמִים נִמְשָׁכִין מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ יוֹתֵר, הֵם יְכוֹלִין לְהַלְבִּישׁ הַשֵּׂכֶל וּלְהוֹדִיעוֹ אֲפִילּוּ לְהַקְּטַנִּים וְהַפְּחוּתִים בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן עִקַּר הַיַּהֲדוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ הוּא עַל-יְדֵי הַזָּקָן וְהַפֵּאוֹת, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מַשְׁלִיךְ מֵעָלָיו הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן, אֲפִילּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, עֲדַיִן יֵשׁ לוֹ סִימָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל וִיכוֹלִין לְהָאִיר גַּם בּוֹ אֵיזֶה בְּחִינָה מֵהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וְיָכוֹל עֲדַיִן לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ בְּנָקֵל, אֲבָל כְּשֶׁנִּתְפַּקֵּר חַס וְשָׁלוֹם עַד שֶׁמַּשְׁלִיךְ מֵעָלָיו הַזָּקָן וְהַפֵּאוֹת, הוּא חָשׁוּד עַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ וְנִתְרַחֵק מֵהָאֱמוּנָה בְּתַכְלִית, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל-יְדֵי שַׂעֲרוֹת הַזָּקָן וְהַפֵּאוֹת כַּנַּ"ל:
ו וְזֶה שֶׁאָנוּ רוֹאִים בַּחוּשׁ שֶׁבְּאַשְׁכְּנַז וּבִסְבִיבוֹתֶיהָ, שֶׁבַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים פָּרְצוּ גֶּדֶר יִשְׂרָאֵל וְחָלְפוּ חֹק, הֵפֵרוּ בְּרִית, וּמְגַלְּחִים זְקָנָם בִּשְׁאָט נֶפֶשׁ, עַל-כֵּן נִתְרַבֶּה שָׁם מְאֹד הָאֶפִּיקוֹרְסוּת וְעוֹסְקִים בִּסְפָרִים חִיצוֹנִיִּים וּרְחוֹקִים מֵהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מְאֹד, כַּמְפֻרְסָם, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל-יְדֵי שַׂעֲרוֹת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אֵין שָׁם אֱמוּנַת חֲכָמִים כְּלָל וְחוֹלְקִים עַל כָּל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּם שֶׁזָּכִינוּ בְּדוֹרוֹתֵינוּ מִימֵי הַבַּעַל שֵׁם טוֹב וְתַלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים. וְגַם מִכִּתְבֵי הָאֲרִ"י וְסִפְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ חָלַק לִבָּם מְאֹד כַּיָּדוּעַ וּמְפֻרְסָם, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הֶאָרַת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם נִקְרָאִים זִקְנֵי הַדּוֹר, 'זָקֵן – זֶה קָנָה חָכְמָה' (קִדּוּשִׁין לב:). וְהֵם מַמְשִׁיכִים עָלֵינוּ בְּחִינַת הֶאָרַת תְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא קַדִּישָׁא שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם. וּמִשָּׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל כָּל אֶחָד דֶּרֶךְ שַׂעֲרוֹת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל. וְאֵלּוּ הַמְגַלְּחִים זְקָנָם, הֵם עוֹקְרִים עַצְמָם מִכָּל זֶה, כִּי מַשְׁחִיתִים פְּאַת זְקָנָם וּפְאַת רֹאשָׁם, וּכְמוֹ כֵן הֵם עוֹקְרִים עַצְמָן מֵהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם זִקְנֵי הַדּוֹר שֶׁמֵּהֶם עִקַּר הֶאָרַת הַזָּקָן הַקָּדוֹשׁ שֶׁבְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וּכְמוֹ כֵן הֵם עוֹקְרִים עַצְמָן מֵהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל-יְדֵי שַׂעֲרוֹת הַזָּקָן וְהַפֵּאוֹת וְכַנַּ"ל. אוֹי לָהֶם וְאוֹי לְנַפְשָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אִדְּרָא רַבָּא נָשֹׂא קל:): 'וַוי לְמָאן דְּאוֹשִׁיט יָדֵיהּ לְדִיקְנָא' וְכוּ'.# אוֹי וַאֲבוֹי לָנוּ כִּי נָגְעָה הַצָּרָה גַּם בִּגְבוּלֵנוּ, כִּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִמְצָאִים עַתָּה גַּם בִּמְדִינָתֵנוּ רְשָׁעִים וְכוֹפְרִים הַפּוֹרְקִים עֹל וּמַשְׁחִיתִים זְקָנָם בְּפַרְהֶסְיָא וְעוֹבְרִים עַל כָּל הַתּוֹרָה בְּפַרְהֶסְיָא, וְלֹא דַּי בָּזֶה, כִּי גַּם הֵם פּוֹעֲרִים פִּיהֶם לִבְלִי חֹק עַל הַכְּשֵׁרִים וּתְמִימִים בְּדִבְרֵי חֲלַקְלַקּו‍ֹת וְלֵיצָנוּת עַל שֶׁאֵינָם בּוֹחֲרִים בְּדַרְכֵיהֶם הָרָעִים וְרַבִּים מִנַּעֲרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל יִתָּפְסוּ בְּרִשְׁתָּם הָרָעָה, ה' יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם עַל פְּלֵטָתֵנוּ הַנִּשְׁאֶרֶת וְיַצִּיל זַרְעֵנוּ וְכָל זֶרַע בֵּית יִשְׂרָאֵל מֵהֶם וּמֵהֲמוֹנָם:
ז וְזֶהוּ "עַל-כֵּן יַעֲזֹב אִישׁ אֶת אָבִיו וְאִמּוֹ וְדָבַק בְּאִשְׁתּוֹ וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד" (בְּרֵאשִׁית ב, כד). 'אָבִיו וְאִמּוֹ', זֶה בְּחִינַת הַחָכְמוֹת הַשִּׂכְלִיִּים, כִּי אָב בַּחָכְמָה וְאֵם לַבִּינָה. הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לַעֲזֹב אֶת כָּל הַחָכְמוֹת רַק לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהָאִשָּׁה יִרְאַת ה', אֵשֶׁת חַיִל, שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעִקַּר הִתְגַּלּוּת אֲמִתַּת הָאֱמֶת הוּא עַל יָדָהּ בִּבְחִינַת 'וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד', שֶׁהָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה הֵם אֶחָד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת כַּנַּ"ל:
ח וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין תְּחִלָּה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת שֶׁבָּהֶם אָנוּ מַמְשִׁיכִין וּמְתַקְּנִים כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת, שֶׁהֵם צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן סוֹפְרִין לָעֹמֶר, כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'שְׂעֹרָה' בְּגִימַטְרִיָּא שְׁתֵּי פְּעָמִים מַנְצְפַּ"ךְ, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים. וְאֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים הֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת שֶׁעוֹסְקִין לְתַקֵּן וּלְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה. וְעַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַפָּנִים בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּחִינַת "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם" (דְּבָרִים ה, ד). כִּי עַל-יְדֵי הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהִמְשַׁכְנוּ בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, עַל-יְדֵי-זֶה אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר הַפָּנִים שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת.
וְעַל-כֵּן עוֹסְקִין בְּשָׁבוּעוֹת לוֹמַר הָאִדְּרָא רַבָּא שֶׁגִּלָּה רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי שֶׁמְּדַבֶּרֶת מִתְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא קַדִּישָׁא, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, כִּי בְּשָׁבוּעוֹת נִדְמֶה לָהֶם כְּזָקֵן, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת שַׂעֲרוֹת הַזָּקָן שֶׁהֵם עִקַּר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ בַּכְּתָבִים וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִקְרָאִין יְמֵי הַסְּפִירָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, טו-טז): "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת וְכוּ', שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת וְכוּ', עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּפִירָה הִיא לְתַקֵּן וּלְהַמְשִׁיךְ הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים עַד שֶׁיִּתְתַּקֵּן מִדַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת מַלְכְּתָא שֶׁנִּקְרֵאת כַּלֹּה הַכְּלוּלָה מֵהַכֹּל, כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּמּוּבָא בְּסִפְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָנִים ה לא פו), כִּי עִקַּר תַּכְלִית תִּקּוּן כָּל הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָדַעַת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁהִיא מִדָּה הַשְּׁבִיעִית בְּחִינַת שַׁבָּת וְכַנַּ"ל:
ט וְאֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הֶאָרַת הַפָּנִים, שֶׁהוּא הָאֱמֶת, הֵם בְּחִינַת מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה גָּבֹהּ מְאֹד, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים. וְעַל-כֵּן מִי שֶׁעוֹשֶׂה מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה וְשָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, הוּא מְקֻשָּׁר בְּפָנִים דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁעוֹשֶׂה מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה וְשָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ וּמַאֲמִין שֶׁהַכֹּל מֵה' יִתְבָּרַךְ לְבַד, אֲזַי מָמוֹנוֹ מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ מֵהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל, כִּי הַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂמֹאל, בִּבְחִינַת "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד" (מִשְׁלֵי ג, טז) וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וּכְשֶׁעוֹשֶׂה מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, אֲזַי הַמָּמוֹן שֶׁלּוֹ נִמְשָׁךְ מֵהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׂעֲרוֹת הַזָּקָן, בִּבְחִינַת (מוֹעֵד קָטָן כח.) 'בָּנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנֵי לָאו בִּזְכוּתָא תַּלְיָא מִלְּתָא כִּי אִם בְּמַזָּלָא תַּלְיָא מִלְּתָא'# שֶׁהֵם תְּרֵין מַזָּלִין, שֶׁהֵם עִקַּר הַדִּיקְנָא קַדִּישָׁא, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגֵם בְּהַמָּמוֹן חַס וְשָׁלוֹם וְנוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן, אֲזַי הַמָּמוֹן שֶׁלּוֹ נִמְשָׁךְ מִשְּׁאָרֵי הַשְּׂעָרוֹת, שֶׁהֵם פְּסֹלֶת הַמֹּחִין שֶׁצְּרִיכִים לְקַצְּצָם דַּיְקָא, כִּי מִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, אַנְפִּין חֲשׁוּכִין, עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶהוּ כָּל עִסְקֵנוּ בִּימֵי הַסְּפִירָה לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה וּמָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה עַל-יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמַּמְשִׁיכִין בִּימֵי הַסְּפִירָה, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל.
וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין בַּסְּפִירָה (תְּהִלִּים סז, ז): "אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָה יְבָרְכֵנוּ" וְגוֹ'. וְזֶה שֶׁמְּבַקְּשִׁים: "יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה", כִּי אָנוּ מְבַקְּשִׁים שֶׁעַל-יְדֵי הַסְּפִירָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקְּנִים הַצִּמְצוּמִים וְהַמִּדּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, עַל-יְדֵי-זֶה נִזְכֶּה לְפַרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת "אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ", וְעַל-יְדֵי-זֶה נִזְכֶּה לְהֶאָרַת פְּנֵי ה' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בִּימֵי הַסְּפִירָה הַתְחָלַת יְרִידַת הַמָּן, כִּי בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאִיָּר יָרַד הַמָּן (שַׁבָּת פז:), כִּי הַמָּן הוּא בְּחִינַת פַּרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁכָּל הַפַּרְנָסָה הוּא רַק מֵה' יִתְבָּרַךְ. וּכְמוֹ שֶׁכִּלְכֵּל אֶת אֲבוֹתֵינוּ וְהוֹרִיד לָהֶם הַמָּן אַרְבָּעִים שָׁנָה, כְּמוֹ כֵן הוּא מְפַרְנֵס אוֹתָנוּ בְּרַחֲמָיו עַתָּה, כִּי לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה כִּי אִם לְאוֹכְלֵי הַמָּן. הַיְנוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת פָּנִים כִּי אִם עַל-יְדֵי פַּרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָן, כִּי 'אִם אֵין קֶמַח – אֵין תּוֹרָה, אִם אֵין תּוֹרָה – אֵין קֶמַח' (אָבוֹת ג, יז). כִּי הַתּוֹרָה וּפַרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה צְרִיכִים זֶה לָזֶה, כִּי הֵם בְּחִינַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה שֶׁבֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד וְכַנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב כִּי עִנְיָן זֶה לֹא בֵּאַרְתִּי הֵיטֵב וְחָסֵר בּוֹ הַרְבֵּה, כִּי לֹא נִכְתַּב בִּזְמַנּוֹ:

הִלְכוֹת לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר וְאִסּוּר קָרְחָה וּשְׂרִיטָה

י וְזֶה בְּחִינַת "לֹא יִהְיֶה כְּלִי גֶּבֶר עַל אִשָּׁה וְלֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר שִׂמְלַת אִשָּׁה" (דְּבָרִים כב, ה), כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים – אֱמוּנָה' (בְּסִימָן ז) שֶׁהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת גְּשָׁמִים, בְּחִינַת תְּפִלָּה וְנִסִּים וְכוּ'. וְאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לֶאֱמוּנָה כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמֶת וְכוּ', בִּבְחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבַּר בָּהּ אֱמֶת אִתְעָבִידַת אֱמוּנָה'. וְלָבוֹא לֶאֱמֶת הוּא עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִים עֵצוֹת הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת (יִרְמְיָה ב, כא) "כֻּלָּהּ זֶרַע אֱמֶת" שֶׁהֵם בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הָעֵצוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין הֵם בְּחִינַת טִפַּת הַזֶּרַע מַמָּשׁ, כִּי הָעֵצוֹת נִמְשָׁכִין מִן הַמֹּחַ שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָעֵצָה וְהֵם בָּאִין לְתוֹךְ הַכְּלָיוֹת, כִּי כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת, וְכֵן הוּא מַמָּשׁ טִפַּת הַהוֹלָדָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִן הַמֹּחַ אֶל הַכְּלָיוֹת שֶׁהֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה. עַל-כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין עֵצוֹת מִצַּדִּיקִים, מְקַבְּלִין מֵהֶם בְּחִינַת זֶרַע אֱמֶת וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, וּלְהֵפֶךְ כְּשֶׁמְּקַבְּלִין חַס וְשָׁלוֹם עֲצַת רְשָׁעִים, זֶהוּ בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְלִפָּה, בְּחִינַת "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי" (בְּרֵאשִׁית ג, ג) – לְשׁוֹן נִשּׂוּאִין, כִּי עֲצַת הַנָּחָשׁ שֶׁקִּבְּלָה זֶה בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְלִפָּה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת נָחָשׁ הִטִּיל זֻהֲמָא בְּחַוָּה עַל-יְדֵי הָעֵצוֹת שֶׁקִּבְּלָה מִמֶּנּוּ. אֲבָל עֲצַת צַדִּיקִים שֶׁמְּקַבְּלִין הֵם בְּחִינַת זֶרַע אֱמֶת, בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה בְּחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת' וְכוּ', וְעַל-יְדֵי מִצְוַת צִיצִית נִצּוֹלִין מֵעֲצוֹת הַנָּחָשׁ, מִזִּוּוּג דִּקְלִפָּה, מִנִּאוּף, וְזוֹכִין לַעֲצַת צַדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְיתָא, בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה וְכוּ'. וּמְבֹאָר שָׁם בַּסּוֹף, שֶׁהִתְחַבְּרוּת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:
יא כִּי קֹדֶם חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נֶאֱמַר (שָׁם ב, כה): "וַיִהְיוּ שְׁנֵיהֶם עֲרוּמִּים הָאָדָם וְאִשְׁתּוֹ וְלֹא יִתְבֹּשָׁשׁוּ". שֶׁלֹּא הָיָה אָז עֲדַיִן שׁוּם לְבוּשִׁין, כִּי קֹדֶם הַחֵטְא הָיָה זִוּוּגָם רַק בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה בְּלִי שׁוּם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא כְּלָל, עַל-כֵּן לֹא הָיָה אָז שׁוּם בֹּשֶׁת, וְלֹא הָיוּ צְרִיכִין שׁוּם לְבוּשִׁין. אֲבָל אַחַר הַחֵטְא שֶׁנֶּאֱחַז בָּהֶם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְעִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הוּא עֲצַת הַנָּחָשׁ שֶׁקִּבְּלָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲצַת רְשָׁעִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נָחָשׁ הִטִּיל זֻהֲמָא בְּחַוָּה, בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְלִפָּה. וּמֵאָז נֶאֱחַז זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּהַזִּוּוּגִים עַד שֶׁכָּל הַזִּוּוּגִים, אֲפִילּוּ שֶׁל הֶתֵּר יֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּמּוּבָא. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁיֵּשׁ בְּהַזִּוּוּג הוּא בְּחִינַת עֲצַת רְשָׁעִים, עֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל חֲמִימוּת הַיֵּצֶר הָרָע, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא אֵל אַחֵר כְּפִירוֹת שֶׁמִּשָׁם נִמְשָׁךְ תַּאֲוַת נִאוּף, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר. וְכָל הַכְּפִירוֹת פְּגַם הָאֱמוּנָה, נִמְשָׁכִין מֵעֵצוֹת שֶׁל רְשָׁעִים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲצַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, כִּי כְּמוֹ שֶׁעַל-יְדֵי עֲצַת צַדִּיקִים מְקַבְּלִין אֱמֶת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, עַל-יְדֵי הָעֵצוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין מֵרְשָׁעִים וּמֵרְחוֹקֵי אֱמֶת עַל-יְדֵי-זֶה נִפְגָּם הָאֱמוּנָה וְנִמְשָׁכִין כְּפִירוֹת וּבִלְבּוּלֵי אֱמוּנָה וּמִשָּׁם עִקַּר תַּאֲוַת נִאוּף כַּנַּ"ל. וּמֵאָז וָהָלְאָה שֶׁנֶּאֱחָז בָּהֶם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, מֵאָז הֻכְרְחוּ לְמַלְבּוּשִׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּרָשָׁה (שָׁם ג, כא): "וַיַּעַשׁ ה' אֱלֹהִים לָאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּישֵׁם".
כִּי מִקֹּדֶם שֶׁלֹּא הָיָה אֲחִיזָה לְהָעֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם עֲצַת רְשָׁעִים, הָיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל אוֹר הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה בְּלִי שׁוּם לְבוּשִׁים, כִּי הָיוּ הַכֹּל רוֹאִין אֶת הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה שֶׁהָיוּ רוֹאִין עַיִן בְּעַיִן שֶׁאֲמִתַּת יְדִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל-יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַשֹּׁרֶשׁ אֱמֶת וֶאֱמוּנָה כֻּלָּא חַד כַּנַּ"ל, כִּי שֹׁרֶשׁ אֱמֶת וֶאֱמוּנָה הֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה דְּלֹא נֵדַע שֶׁהִשִּׂיגוּ הָאֱמֶת בְּתַכְלִית הַיְדִיעָה עַד שֶׁרָאוּ וְיָדְעוּ בִּידִיעָה בְּרוּרָה אֲמִתַּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע מִמֶּנּוּ כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי גַּם עַתָּה יֵשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁבְּנֵי אָדָם יוֹדְעִים אוֹתָם בְּבֵרוּר שֶׁהוּא כֵּן, אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים בְּשׁוּם שֵׂכֶל אֵיךְ יוּכַל לְהִתְהַוּו‍‍ֹת זֹאת, כִּי כֵן הוּא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ. וּכְמוֹ שֶׁהַמְּחַקְּרִים בְּעַצְמָן מוֹדִים שֶׁאֵין רְאָיָה מֵחֶסְרוֹן הַשֵּׂכֶל עַל מְנִיעַת הַדָּבָר לוֹמַר שֶׁבְּוַדַּאי הַדָּבָר נִמְנָע מֵחֲמַת שֶׁאֵין מְבִינִים זֹאת בַּשֵּׂכֶל, כִּי אָנוּ רוֹאִין כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁאִם לֹא הָיִינוּ רוֹאִין אוֹתָם בָּעֵינַיִם, בְּוַדַּאי לֹא הָיִינוּ מְבִינִים אוֹתָם בַּשֵּׂכֶל בְּשׁוּם אֹפֶן, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן אָנוּ רוֹאִין שֶׁהוּא כֵּן. וּכְמוֹ שֶׁמְּבִיאִים הַמָּשָׁל מִמִּי שֶׁנּוֹלַד בְּמִדְבָּר שָׁמֵם וְלֹא רָאָה מֵעוֹלָם זָכָר וּנְקֵבָה, אִם הָיוּ מְסַפְּרִים לוֹ שֶׁבִּיאָתוֹ לָעוֹלָם וְכָל הֲוָיָתוֹ נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי טִפָּה סְרוּחָה שֶׁהָיְתָה בִּמְעִי אָדָם תִּשְׁעָה חֳדָשִׁים סָגוּר וּמְסֻגָּר וְכוּ', בְּוַדַּאי הָיָה מַכְחִישׁ הַדָּבָר וּמַלְעִיג עַל זֶה מְאֹד, אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה בַּמְּצִיאוּת דָּבָר זָר כָּזֶה וְכוּ'. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן אָנוּ רוֹאִין שֶׁהוּא כֵּן. וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם אֵין שׁוּם שֵׂכֶל מְחַיְּבָם, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשׁוּם שֵׂכֶל אֵיךְ נַעֲשֶׂה מִגַּרְעִין אֶחָד אִילָן גָּדוֹל כָּזֶה עִם כָּל-כָּךְ הַרְבֵּה פֵּרוֹת שֶׁגְּדֵלִים מִמֶּנּוּ שָׁנִים הַרְבֵּה. וּמִכָּל פְּרִי וּפְרִי יֵשׁ גַּרְעִינִים הַרְבֵּה שֶׁמִּכָּל גַּרְעִין וְגַרְעִין יְכוֹלִין לִטַּע עוֹד אִילָנוֹת כָּאֵלֶּה. וְכֵן בְּכָל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד (תְּהִלִּים קד, כד): "מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ ה' וְכוּ', מַה גָּדְלוּ מַעֲשֶׂיךָ ה'" (שָׁם צב, ו). מִכָּל שֶׁכֵּן הַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁרָאִינוּ בְּעֵינֵינוּ בְּלִי שִׁעוּר כְּמוֹ קְרִיעַת יַם סוּף וִירִידַת הַמָּן וְהַבְּאֵר וְכוּ'.
נִמְצָא שֶׁהָאָדָם יָכוֹל לִרְאוֹת בְּעֵינָיו דָּבָר שֶׁאֵינוֹ מֵבִין בַּשֵּׂכֶל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מֻכְרָח לְהִתְחַזֵּק בָּאֱמוּנָה. וְקֹדֶם הַחֵטְא הָיְתָה יְדִיעַת הָאֱמֶת בְּרוּרָה בְּתַכְלִית הַבֵּרוּר עַד שֶׁהָיוּ יוֹדְעִין שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַשֹּׁרֶשׁ אֱמֶת וֶאֱמוּנָה שְׁנֵיהֶם אֶחָד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת כַּנַּ"ל, אֲבָל אַחַר הַחֵטְא, שֶׁנֶּאֱחָז עֲצַת הַנָּחָשׁ בָּהֶם, עַל-יְדֵי-זֶה אִי אֶפְשָׁר עַתָּה לְקַבֵּל אוֹר הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה כִּי אִם עַל-יְדֵי לְבוּשִׁין הַרְבֵּה שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁנָּתַן לָנוּ מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁנִּתְלַבְּשָׁה בְּכַמָּה לְבוּשִׁין בְּסוֹד חַלּוּקָא דְּרַבָּנָן. וְכֵן כָּל הַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר מְחַדְּשִׁין וּמְבָאֲרִין לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה שֶׁעִקָּרָהּ אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ו): "תּוֹרַת אֱמֶת". וּכְתִיב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", הַיְנוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה כִּי אִם עַל-יְדֵי כַּמָּה לְבוּשִׁין וְהַקְדָּמוֹת שֶׁהַצַּדִּיקִים מְבָאֲרִים לָנוּ עַל-יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם הַנִּפְלָאוֹת, כִּי כָּל הַחִדּוּשִׁים וְכָל הַתּוֹרוֹת שֶׁהַצַּדִּיקִים מְגַלִּים לָנוּ, הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ בָּנוּ אֱמוּנָה כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים וְכָל דִּבְרֵיהֶם הֵם כְּמוֹ הַקְדָּמוֹת וְסִבּוּבִים כְּדֵי לְהַכְנִיס בָּנוּ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת, וְהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין שֶׁמַּלְבִּישִׁים בָּהֶם אֶת הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמַּלְבּוּשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁנִּתְהַוּוּ אַחַר הַחֵטְא, שֶׁהֵם תִּקּוּן גָּדוֹל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה כֹּחַ לְזֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, עֲצַת הָרְשָׁעִים, לְהִתְאַחֵז בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה לִפְגֹּם אוֹתָם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַלְּבוּשִׁים מַפְסִיקִים בֵּינֵיהֶם וּמְרַחֲקִים אוֹתָם מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, כִּי הַלְּבוּשִׁים נִמְשָׁכִים מִסּוֹד הַחַשְׁמַל שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבִּינָה וְכוּ', כַּמּוּבָא.
וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית שֶׁהֵם תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁים וְכָל הַלְּבוּשִׁים נִמְשָׁכִין מֵהֶם שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמְשָׁכַת הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם הוּא עַל יָדָם, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי צִיצִית נִצּוֹלִין מֵעֲצַת רְשָׁעִים וְכוּ', וְזוֹכִין לַעֲצַת צַדִּיקִים שֶׁהֵם 'כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה הֵם עַל-יְדֵי צִיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַלְּבּוּשִׁים וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַלְּבוּשִׁין שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל-כֵּן כָּל קִיּוּם הַתּוֹרָה תָּלוּי בְּצִיצִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וּרְאִיתֶם אֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְוֹת ה' וְכוּ', לְמַעַן תִּזְכְּרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֶת כָּל מִצְוֹתָי" וְכוּ', כִּי כָּל קִיּוּם הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, זוֹכִין עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַמַּלְבּוּשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת צִיצִית כַּנַּ"ל, כִּי הַמַּלְבּוּשִׁים בְּעַצְמָן צְרִיכִין תִּקּוּן, וְתִקּוּנָם עַל-יְדֵי הַצִּיצִית, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַמַּלְבּוּשִׁים הֵם מִבַּחוּץ שֶׁל הָאָדָם וְהֵם סְמוּכִין אֶל הַחִיצוֹנִים, עַל-כֵּן הֵם נֶאֱחָזִין בְּשׁוּלֵי הַבְּגָדִים כַּיָּדוּעַ בִּבְחִינַת 'הָנֵי מָאנֵי דְּרַבָּנָן דְּבָּלוּ מִנַּיְהוּ' (בְּרָכוֹת ו.),# עַל-כֵּן צְרִיכִין לְתַקְּנָם עַל-יְדֵי הַצִּיצִית שֶׁהֵם תִּקּוּן הַמַּלְבּוּשִׁים, שֶׁעַל יָדָם נִתְתַּקְּנִים כָּל הַמַּלְבּוּשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמְשָׁכַת הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל:
יב וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר 'לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר', כִּי יֵשׁ לְבוּשֵׁי אֱמֶת שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין לְבוּשֵׁי אִישׁ, וְיֵשׁ לְבוּשֵׁי אֱמוּנָה שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין לְבוּשֵׁי אִשָּׁה, כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה שָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי כָּל מַה שֶּׁהָאָדָם מֵבִין בַּשֵּׂכֶל אֲמִתַּת הַדָּבָר, זֶה בְּחִינַת אֱמֶת. וּמַה שֶּׁאֵינוֹ מֵבִין בַּשֵּׂכֶל, רַק מַאֲמִין בּוֹ, זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי עִקַּר כָּל הַחָכְמוֹת הוּא אֱמֶת, כִּי אֲפִילּוּ אִם יֹאמַר אֵיזֶה חָכְמָה וְשֵׂכֶל גָּדוֹל שֶׁמְּחַיֵּב שֶׁיִּהְיֶה הַדָּבָר כָּךְ אִם הָאֱמֶת אֵינוֹ כֵּן, בְּוַדַּאי אֵינוֹ חָכְמָה כְּלָל, אַדְּרַבָּא, הוּא טָעוּת וּשְׁטוּת, וַאֲפִילּוּ כָּל חַכְמֵי הַמְחַקְּרִים מוֹדִים שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה הוּא לְהַשִּׂיג אֲמִתַּת הַדָּבָר, כְּמוֹ לְמָשָׁל בְּחָכְמַת הָרְפוּאָה אִם יֹאמַר הָרוֹפֵא שֶׁעַל-פִּי חָכְמַת הָרְפוּאָה צָרִיךְ זֶה הַחוֹלֶה לֶאֱכֹל דְּבָרִים חֲזָקִים וַחֲרִיפִים וְעַל-יְדֵי-זֶה יִתְרַפֵּא בְּוַדַּאי וְיִחְיֶה מֵחָלְיוֹ וְיוֹכִיחַ זֹאת בִּרְאָיוֹת וְשִׂכְלִיּוּת וְחָכְמוֹת עֲמֻקּוֹת אִם אַף-עַל-פִּי-כֵן הָאֱמֶת אֵינוֹ כֵן, אַדְּרַבָּא, הַחוֹלֶה שֶׁהָלַךְ בְּדַרְכֵי רְפוּאָתוֹ הִכְבִּיד עָלָיו חָלְיוֹ וּמֵת עַל-יְדֵי רְפוּאוֹתָיו דַּיְקָא. וְכָל הָרוֹפְאִים רָאוּ בְּעֵינֵיהֶם אַחַר כָּךְ שֶׁמֵּת דַּיְקָא עַל-יְדֵי רְפוּאוֹתָיו, הִנֵּה בְּוַדַּאי אֵין חָכְמַת הַדּוֹקְטוֹר נֶחֱשֶׁבֶת לְחָכְמָה כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁדַּיְקָא עַל-יְדֵי חָכְמָתוֹ הֵמִית אֶת הָאָדָם.
וְכֵן בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מַשִּׂיג אֲמִתַּת הַדָּבָר, אֵינוֹ חָכְמָה כְּלָל. וַאֲפִילּוּ בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה רוֹאִין זֹאת שֶׁיֵּשׁ לוֹמְדִים שֶׁאוֹמְרִים פְּשָׁט גָּדוֹל בַּגְּמָרָא פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י תּוֹסָפוֹת בַּחֲרִיפוּת גָּדוֹל, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, רוֹאֶה שֶׁהַפְּשָׁט הָאֱמֶת אֵינוֹ כֵן בְּוַדַּאי פִּלְפּוּל וַחֲרִיפוּת כָּזֶה אֵינוֹ כְּלוּם, כִּי הוּא פִּלְפּוּל שֶׁל הֶבֶל וְאֵין קוֹבְעִין הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ כִּי אִם כְּפִי הַפְּשָׁט הָאֱמֶת בַּגְּמָרָא וְאַף-עַל-פִּי שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל 'חָדֵי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בְּפִלְפּוּלָא',# הַיְנוּ אִם כַּוָּנָתוֹ לָאֱמֶת, שֶׁרוֹצֶה לְכַוֵּן הָאֶמֶת בְּהַתּוֹרָה וּמְפַלְפֵּל בָּהּ בִּשְׁבִיל לְהָבִין הָאֱמֶת, אֲזַי אַף-עַל-פִּי שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ זוֹכֶה אֶל הָאֱמֶת יֵשׁ לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נַחַת מֵהַפִּלְפּוּל בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל מַה שֶּׁמַּכְנִיסִין דַּעְתּוֹ לְעַיֵּן וּלְפַלְפֵּל בָּהּ וְכַוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, הַכֹּל נִקְרָא אֱמֶת, מֵאַחַר שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה וּמַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, רַק שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכָה אֵלָיו בִּשְׁלֵמוּת.
וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (גִּטִּין מג.) עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה ג, ז): "וְהַמַּכְשֵׁלָה הַזֹּאת" וְכוּ' – 'אֵלּוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁאֵין אָדָם עוֹמֵד עֲלֵיהֶם אֶלָּא אִם כֵּן נִכְשָׁל בָּהֶם'. אֲבָל מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, רַק הוּא מְפַלְפֵּל בַּתּוֹרָה בִּשְׁבִיל כָּבוֹד וְגֵאוּת, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְקָרֵי רַבִּי וְכוּ', כְּדֵי לְהִתְיַהֵר וּלְקַנְטֵר וְאוֹמֵר פִּלְפּוּלִים שֶׁל הֶבֶל שֶׁאֵינָם מְכֻוָּנִים אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה חָכָם כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁנּוֹטֶה מֵהָאֱמֶת עַל-יְדֵי חָכְמָתוֹ וְאֵינוֹ זוֹכֶה לְהָבִין אֲמִתַּת הַסֻּגְיָא וְהַהֲלָכָה עַל-יְדֵי חָכְמָתוֹ. מִכָּל שֶׁכֵּן לְהַבְדִּיל בִּשְׁאָר הַחָכְמוֹת, שֶׁאִם אֵינוֹ מְכַוֵּן אֲמִתַּת הָרְפוּאָה מַה תּוֹעֶלֶת בְּחָכְמָתוֹ, אַדְּרַבָּא, הוּא מֵמִית אֲנָשִׁים עַל-יְדֵי חָכְמָתוֹ הָרָעָה. וְכֵן בְּכָל הַחָכְמוֹת עִקַּר הַחָכְמָה הוּא אֱמֶת, דְּהַיְנוּ לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין אֲמִתַּת הַדָּבָר (וְכַמְבֹאָר עוֹד מִזֶּה בִּדְבָרֵנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהִלְכוֹת פֶּסַח עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַזֹּאת, עַיֵּן שָׁם).
נִמְצָא, כָּל מַה שֶּׁאָדָם מֵבִין בְּחָכְמָתוֹ אֲמִתַּת הַדָּבָר זֶה נִקְרָא 'אֱמֶת' וּמַה שֶּׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהָבִין רַק עַל-פִּי אֱמוּנָה זֶה נִקְרָא 'אֱמוּנָה', אֲבָל אֱמֶת וֶאֱמוּנָה בְּשָׁרְשָׁם שְׁנֵיהֶם אֶחָד כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה הוּא לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ט, כב-כג): "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ וְכוּ', כִּי אִם בְּזֹאת יִתְהַלֵּל הַמִּתְהַלֵּל הַשְׂכֵּל וְיָדֹעַ אוֹתִי". וְלָדַעַת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ וּמִתּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וּמִצַּדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל-יְדֵי הִתְחַבְּרוּת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה יַחַד, כִּי לִרְאוֹת הָאֱמֶת בְּעֵינֵי הַשֵּׂכֶל מַמָּשׁ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר מִגֹּדֶל הָאוֹר כַּנַּ"ל, כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קכז.): 'בָּתַר דְּפִשְׁפֵּשׁ וְאִסְתַּכֵּל וְכוּ', מֶה חָמִיתָ מַה יָּדַעְתָּ מַה פִּשְׁפַּשְׁתָּ'.#
עַל-כֵּן צְרִיכִין לִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה כְּמוֹ שֶׁקִּבַּלְּנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים. וְכֵן אִי אֶפְשָׁר לֵידַע הַטַּעַם שֶׁל שׁוּם מִצְוָה, כִּי הַמִּצְווֹת הֵם אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין טַעֲמָם בְּזֶה הָעוֹלָם בְּזֶה הַגּוּף. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, צו): "לְכָל תִּכְלָה רָאִיתִי קֵץ רְחָבָה מִצְוָתְךָ מְאֹד". וְכֵן קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג, כִּי גָּבְהוּ דַּרְכֵיהֶם מִדְּרָכֵינוּ, כִּי הֵם מְדַמִּים צוּרָה לְיוֹצְרָהּ וְנִכְלָלִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כָּל דַּרְכֵיהֶם בְּשִׂכְלֵנוּ, וּצְרִיכִין לִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה, אֲבָל אֵין שְׁלֵמוּת לְהָאֱמוּנָה בְּלֹא אֱמֶת כַּנַּ"ל, כִּי אֱמוּנָה בְּלֹא אֱמֶת אֵינָהּ כְּלוּם, כִּי בְּלֹא אֱמֶת יָכוֹל לִפֹּל לֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, לֶאֱמוּנוֹת שֶׁל שְׁטוּת וָהֶבֶל. עַל-כֵּן עִקַּר הָאֱמוּנָה עַל-יְדֵי אֱמֶת, שֶׁמִּי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת זוֹכֶה לָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הָאֲמִתִּית, כִּי הָאֱמֶת מֵאִיר בּוֹ לְהִתְרַחֵק מֵאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וּלְהִתְחַזֵּק בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הָאֲמִתִּית (וְכַמְבֹאָר מִזֶּה עוֹד בְּהִלְכוֹת פֶּסַח הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם).
וְזֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי שֶׁמְּקָרְבִין עַצְמָן לַצַּדִּיקִים וּמְקַבְּלִין עֲצָתָם שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נֶחֱקָק בּוֹ אֱמֶת וְזוֹכֶה לָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הָאֲמִתִּית וּלְהִתְרַחֵק מֵאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, כִּי דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין שֶׁמַּלְבִּישִׁין בּוֹ הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַכְנִיסִין הָאֱמֶת בָּעוֹלָם לְהִתְרַחֵק מֵאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וּלְהִתְדַּבֵּק בָּאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁאֱמוּנָה הוּא בְּדָבָר שֶׁאֵין הַשֵּׂכֶל מֵבִין, אַף-עַל-פִּי-כֵן מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, יָכוֹל לִרְאוֹת וּלְהָבִין הַחִלּוּק וְהַהֶבְדֵּל, שֶׁבֵּין אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְּנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, מִימֵי אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם וְכוּ', עַד שֶׁבָּא מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים, אֲשֶׁר לֹא נִשְׁמְעוּ וְנִרְאוּ מֵעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, לב-לג): "הֲשָׁמַע עָם וְכוּ' כִּי שְׁאַל נָא וְכוּ', הֲנִשְׁמַע כַּדָּבָר הַזֶּה אוֹ הֲנִהְיָה כָּמוֹהוּ וְכוּ', אַתֶּם רְאִיתֶם" וְכוּ', לְבֵין הַהֵפֶךְ, לְהַבְדִּיל בְּאַלְפֵי הַבְדָּלוֹת, וְרִבֵּי רִבְבוֹת הַבְדָּלוֹת, הָאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל שֶׁקִּבְּלוּ מִמִּי שֶׁקִּבְּלוּ, אֲשֶׁר מְפֻרְסָם שִׁקְרֵיהֶם וּפַחְזוּתָם לְעֵין כֹּל, כַּיָּדוּעַ וּמְפֻרְסָם לַכֹּל. וְתִפַּח רוּחָם וְנִשְׁמָתָם שֶׁל הָאֶפִּיקוֹרְסִים, שֶׁבַּחֲלַקְלַקּוּת דִּבְרֵיהֶם, הֵם כּוֹלְלִים לִפְעָמִים אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַטְּהוֹרָה, עִם שְׁאָר אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל, כַּמְבֹאָר לְמִי שֶׁבָּקִי בְּדַרְכֵיהֶם הָרָעִים. וְאֵין כָּאן מָקוֹם לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה, וְהָאֱמֶת נִגְלֶה וּמְבֹאָר לְמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְכַנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת 'לֹא יִהְיֶה כְלִי גֶבֶר עַל אִשָּׁה וְלֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר שִׂמְלַת אִשָּׁה', שֶׁאָסוּר לְהַחֲלִיף אֶת הַלְּבוּשִׁים שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר יְנִיקַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמַּחֲלִיפִין הָאֱמֶת עַל-יְדֵי לְבוּשִׁין וְכִסּוּיִין שֶׁל אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת. וְכֵן מַחֲלִיפִין הָאֱמוּנָה הָאֲמִתִּית עַל-יְדֵי לְבוּשִׁין וְכִסּוּיִין שֶׁל הַחָכְמוֹת שֶׁלָּהֶם, שֶׁמַּחֲלִיפִין הָאֱמֶת בְּשֶׁקֶר, הַיְנוּ שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּבְּרִין עַל-יְדֵי אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וְרוֹצִין לְהַעֲלִים הָאֱמֶת עַל-יְדֵי-זֶה, וְאוֹמְרִים לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת אַף-עַל-פִּי שֶׁרוֹאִין בְּעֵינֵי הָאֱמֶת שֶׁהוּא שֶׁקֶר וְכָזָב הֵם אוֹמְרִים: הֲלֹא אֱמוּנָה הִיא רַק בַּמֶּה שֶׁאֵין הַשֵּׂכֶל מֵבִין. וְכֵן לְהֵפֶךְ, הֵם מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגֶד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל-יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁלָּהֶם שֶׁהוּא שֶׁקֶר, וְאוֹמְרִים: הֲלֹא הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת אֵינוֹ מְחַיֵּב אֶת הַדָּבָר הַזֶּה, כִּי הֵם חֲכָמִים לְהָרַע, וּלְהֵיטִיב לֹא יָדָעוּ, וּמְהַפְּכִים דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ה, כ-כא): "הוֹי חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם וְכוּ', הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רַע".
אֲבָל בָּרוּךְ ה' יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר נָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים הָאֵלֶּה וְהוּא בְּרַחֲמָיו שׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם מַכְנִיסִים בָּנוּ הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, כִּי עַל-יְדֵי דִּבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין, הֵם מַכְנִיסִין בָּנוּ חָכְמַת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ לֵידַע לָסוּר מֵאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, מֵאֱמוּנוֹת שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל אֲשֶׁר שִׁקְרֵיהֶם נִגְלֶּה לְעֵין כֹּל. כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁאֱמוּנָה הִיא בְּדָבָר שֶׁאֵין הַשֵּׂכֶל מֵבִין, אַף-עַל-פִּי-כֵן עַל-יְדֵי לְבוּשֵׁי הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים עַל-יְדֵי-זֶה רוֹאִין וּמְבִינִים הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁאֱמוּנוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא שֶׁקֶר וְכָזָב, הֶבֶל וָרִיק. וְכֵן הַצַּדִּיקִים בְּחָכְמָתָם הַנִּפְלָאָה הֵם עוֹשִׂין לְבוּשִׁין לְהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַכְנִיס בָּנוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵין מְבִינִין אוֹתוֹ בַּשֵּׂכֶל, כִּי מְאִירִין בָּנוּ עַל-יְדֵי דִּבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְחַזְּקָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה אֵצֶל כָּל אֶחָד, כִּי הָאֱמֶת הוּא אֶחָד וְאִי אֶפְשָׁר לִסְתֹּר הָאֱמֶת בְּשׁוּם אֹפֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יב, יט): "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן" וְכוּ', כִּי הַצַּדִּיקִים מְאִירִין בָּנוּ הָאֱמֶת עַל-יְדֵי עֲצָתָם הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בִּבְחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבַּר בָּהּ אֱמֶת אִתְעָבִידַת אֱמוּנָה' וְכַנַּ"ל:
יג וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק 'לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר' וְכוּ', שֶׁדָּבָר זֶה גּוֹרֵם לְנִאוּף הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַנִּאוּף נִמְשָׁךְ מִכְּפִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם עֲצַת הָרְשָׁעִים הַמְהַפְּכִים הָאֱמֶת וְרוֹצִין לְהַעֲלִים הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל-יְדֵי לְבוּשֵׁי אִישׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׂכֶל, שֶׁאוֹמְרִים שֶׁאֵין הַשֵּׂכֶל מְחַיֵּב כָּךְ. וְכֵן לְהֵפֶךְ, רוֹצִים לַהֲפֹךְ וּלְהַסְתִּיר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת עַל-יְדֵי אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשֵׁי אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת נִאוּף מַמָּשׁ, כִּי עִקַּר הַנִּאוּף נִמְשָׁךְ מִזֶּה, כִּי הָעֵצוֹת הֵם בְּחִינַת טִפֵּי הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁבְּעִנְיַן הַזִּוּוּג מִי שֶׁזִּוּוּגוֹ בְּהֶתֵּר וּבִקְדֻשָּׁה עַל-פִּי הַתּוֹרָה, הוּא מִצְוָה גְּדוֹלָה וְזוֹכֶה לְהוֹלִיד נְשָׁמוֹת בָּעוֹלָם שֶׁהֵם מְגַלִּין אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת כְּדֵי לְגַלּוֹת אֲמִתָּתוֹ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמה, ד) "דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן ז), כִּי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר יְדִיעַת אֲמִתַּת אֱלֹהוּתוֹ כַּנַּ"ל, אֲבָל לְהֵפֶךְ, עַל-יְדֵי נִאוּף חַס וְשָׁלוֹם בָּא לִכְפִירוֹת, כִּי כָּל תַּאֲוַת נִאוּף נִמְשָׁךְ מִכְּפִירוֹת כַּנַּ"ל, כִּי פּוֹגֵם בְּזֶרַע אֱמֶת וְנִמְשָׁךְ זֶרַע שֶׁקֶר בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נז, ד) "יִלְדֵי פֶשַׁע זֶרַע שָׁקֶר" וְנֶחֱלָף הָאֱמֶת בַּשֶּׁקֶר. וְהָאֱמוּנָה, בְּחִינַת 'אִשָּׁה יִרְאַת ה", נֶחֱלֶפֶת בְּאִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת.
וְזֶה בְּחִינַת חִלּוּף הַמַּלְבּוּשִׁים הַנַּ"ל מֵאִישׁ לְאִשָּׁה וּמֵאִשָּׁה לְאִישׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִאוּף כַּנַּ"ל, כִּי מַחֲלִיפִין וּמַעֲלִימִין הָאֱמֶת עַל-יְדֵי אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁלָּהֶם. וְכֵן מַעֲלִימִין הָאֱמוּנָה עַל-יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת שֶׁקֶר וְכָזָב וְכַנַּ"ל, אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ הִבְדִּילָנוּ מֵהֶם וְהֵאִיר בָּנוּ נְקֻדַּת הָאֱמֶת עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁמַּלְבִּישִׁין אֶת הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה בִּבְחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן שֶׁהֵם חִדּוּשֵׁיהֶם הַנּוֹרָאִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הֵם מַכְנִיסִין בָּנוּ אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, לָסוּר עַל-יְדֵי-זֶה מֵאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וּלְהִתְחַזֵּק בָּאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵין מְבִינִים בַּשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת קָרְחָה וּשְׂרִיטָה

יד וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה וּשְׂרִיטָה עַל מֵת, כִּי הָעוֹר וְהַשְּׂעָרוֹת שֶׁל הָאָדָם הֵם בִּבְחִינַת הַחַשְׁמַל שֶׁמִּשָּׁם סוֹד הַמַּלְבּוּשִׁים, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים. וְכָל תִּקּוּנֵי הָעוֹר וְהַשְּׂעָרוֹת שֶׁל הָאָדָם, הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְהָאִיר לִבְחִינַת הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאִשָּׁה יִרְאַת ה', שֶׁהִיא בָּשָׂר מִבְּשָׂרוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ אֵלֶיהָ הַהֶאָרָה דֶּרֶךְ נִקְבֵי הָעוֹר וְהַשְּׂעָרוֹת וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים בְּשַׁעַר הַחַשְׁמַל, עַיֵּן שָׁם. וּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק' הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַחַיִּים הֵם אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טז, טו) "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים". וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בֶּאֱמֶת וֶאֱמוּנָה עַל-יְדֵי שֶׁשָּׁמְעוּ לַעֲצַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל שֶׁהֱסִיתָם לַחֲקֹר וְלָדַעַת מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁעַל-יְדֵי אֲכִילָה זֹאת נִכְנַס בְּהָאָדָם הַיֵּצֶר הָרָע לְהִתְהַוּוֹת וְלַחֲקֹר וְלָדַעַת מַה שֶּׁאָסוּר וְאִי אֶפְשָׁר לֵידַע. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּהֲסָתַת הַנָּחָשׁ (בְּרֵאשִׁית ג, ה): "כִּי יֹדֵעַ אֱלֹהִים כִּי בְּיוֹם אֲכָלְכֶם מִמֶּנּוּ וְנִפְקְחוּ עֵינֵיכֶם" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ו): "וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה כִּי טוֹב הָעֵץ וְכוּ', וְנֶחְמָד הָעֵץ לְהַשְׂכִּיל". וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַפְּגָם הַזֶּה שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמֶת וֶאֱמוּנָה, עַל-יְדֵי-זֶה נִגְזַר עֲלֵיהֶם מִיתָה לְדוֹרוֹת, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַחַיִּים שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי אֱמֶת וֶאֱמוּנָה שֶׁהֵם עִקַּר הַחַיִּים כַּנַּ"ל, כִּי עַכְשָׁיו אַחַר הַחֵטְא שֶׁנֶּאֱחָז עֲצַת הַנָּחָשׁ שֶׁהֵם עֲצַת הָרְשָׁעִים בְּהָאָדָם, וְכָל הַהוֹלָדוֹת אֲפִילּוּ שֶׁל מִצְוָה יֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (תְּהִלִּים נא, ז): "הֵן בְּעָווֹן חוֹלָלְתִּי וּבְחֵטְא יֶחֱמַתְנִי אִמִּי", עַל-כֵּן צְרִיכִין כָּל בְּנֵי אָדָם יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת לְבָרֵר וּלְזַכֵּךְ עַצְמָן מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ. וְעִקַּר הַזִּכּוּךְ וְהַבֵּרוּר מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ הוּא לְבָרֵר וּלְזַכֵּךְ אֶת עַצְמוֹ מֵעֲצַת רְשָׁעִים הַמַּסְתִּירִין הָאֱמֶת שֶׁהֵם עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי" כַּנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן פָּתַח דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם אֶת סִפְרוֹ: "אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים". כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה כְּשֶׁמַּרְחִיקִין עַצְמָן מֵעֲצַת רְשָׁעִים שֶׁהֵם עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה חַס וְשָׁלוֹם שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וּמִגֹּדֶל אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, עֲצַת הָרְשָׁעִים, נִגְזַר מִיתָה עַל הָאָדָם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת עַד אַחַר הַמִּיתָה שֶׁאָז יִתְבַּלֶּה הַגּוּף בֶּעָפָר וְשָׁם יִכְלֶה הַזֻּהֲמָא בְּתַכְלִית, וְאָז יִזְכֶּה בְּעָלְמָא דְּאָתֵי אַחַר הַתְּחִיָּה לְתַכְלִית הֶאָרַת הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לָדַעַת אֲמִתַּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּעֲנוּג וְהַשַּׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא שֶׁיִּזְכּוּ הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא, אַשְׁרֵי לָהֶם.
וְזֶהוּ בְּחִינַת "כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב" (בְּרֵאשִׁית ג, יט), כִּי הֶעָפָר הוּא בִּבְחִינַת אֱמוּנָה בְּחִינַת "שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה" (תְּהִלִּים לז, ג). וְעַל-כֵּן שָׁם יִתְגַּלֶּה הַזֻּהֲמָא וְיָשׁוּב אֶל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהָיָה קֹדֶם הַחֵטְא וְיוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְאָז יִזְכֶּה לְאַחַר הַתְּחִיָּה לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי עֲבוֹדָתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר קִבּוּל הַשָּׂכָר לֶעָתִיד לָבוֹא הוּא לָדַעַת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ שֶׁכָּל אֶחָד יִזְכֶּה לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כְּפִי עֲבוֹדָתוֹ וִיגִיעָתוֹ וְטָרְחוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם, כַּמּוּבָן בַּתּוֹרָה 'עַתִּיקָא' בְּסִימָן כא וּבִשְׁאָרֵי מְקוֹמוֹת.
וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת הַמִּיתָה הִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, לא): "וְהִנֵּה טוֹב מְאֹד" וְכוּ' (עַיֵּן בְּרֵאשִׁית רַבָּה ט, ה), כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי הַמִּיתָה יִתְבַּלֶּה הַזֻּהֲמָא וְיִזְכֶּה לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, חַיִּים נִצְחִיִּים, בִּבְחִינַת 'צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים' (בְּרָכוֹת יח.). וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה וּשְׂרִיטָה עַל הַמֵּת, שֶׁאָסוּר לִקְרֹחַ קְרִיחָה שֶׁהוּא בִּמְקוֹם שֵׂעָר וְכֵן לִשְׂרֹט שְׂרִיטָה בְּעוֹרוֹ עַל הַמֵּת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא לִפְגֹּם בְּהָעוֹר וְהַשְּׂעָרוֹת, שֶׁעַל יָדָם הַמְשָׁכַת הֶאָרַת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָאִסּוּר עַל מֵת דַּיְקָא שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר סִטְרָא דְּמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, עַל-יְדֵי פְּגַם הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיִּים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמִּיתָה, עַל-כֵּן אָז מִתְגַּבֶּרֶת סִטְרָא דִּמְסָאֲבוּתָא שֶׁשּׁוֹרָה עַל הַמֵּת חַס וְשָׁלוֹם, וְרוֹצָה לְהִתְגָּרוֹת לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְבוּת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה יוֹתֵר מִדַּאי, עַד שֶׁיִּקְרַח קָרְחָה בְּרֹאשׁוֹ, אוֹ יִשְׂרֹט שְׂרִיטָה חַס וְשָׁלוֹם בְּעוֹרוֹ, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָסְרָה עָלֵינוּ הַתּוֹרָה זֹאת, כִּי בֶּאֱמֶת אָנוּ צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁהַמִּיתָה נִגְזְרָה עַל-יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא פְּגַם הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, אַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא נִגְזְרָה לְרָעָה חַס וְשָׁלוֹם כִּי אִם לְטוֹבָה, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל. וְכָל זְמַן אֲשֶׁר הָאָדָם חַי עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה אָסוּר לוֹ לְקַלְקֵל עוֹרוֹ וְשַׂעֲרוֹתָיו עַל מֵת חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה פָּרַשׁ לְמִיתָה, כִּי הִגִּיעַ זְמַנּוֹ שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּנוֹ כַּנַּ"ל, וְזֶה פָּרַשׁ לְחַיִּים וְצָרִיךְ לִשְׁמֹר מְאֹד עוֹרוֹ וְשַׂעֲרוֹתָיו, כִּי דַּיְקָא עַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת הֶאָרַת הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חַיִּים כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹהֵיכֶם לֹא תִתְגֹּדְדוּ וְלֹא תָּשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ', כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה לַה' אֱלֹהֶיךָ" וְכוּ' (דְּבָרִים יד, א-ב), כִּי אַתֶּם קְרוּיִים בָּנִים בְּחִינַת בְּנֵי אֵל חַי, הֵפֶךְ בְּחִינַת עַבְדוּת שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, בְּחִינַת "אָרוּר כְּנָעַן עֶבֶד עֲבָדִים" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית ט, כה), שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אָרוּר אַתָּה' הַנֶּאֱמַר בַּנָּחָשׁ שֶׁמִּשָּׁם הַמִּיתָה. כַּמּוּבָא וּמוּבָן בְּהַתּוֹרָה 'וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים' הַנַּ"ל, שֶׁאָרוּר כְּנַעַן הוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אֲבָל יִשְׂרָאֵל קְרוּיִין 'בָּנִים' שֶׁהֵם הֵפֶךְ סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁהִיא בִּבְחִינַת עַבְדוּת, וְעַל-כֵּן אֲפִילּוּ כְּשֶׁהִגִּיעַ זְמַן הַמִּיתָה שֶׁל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הֵם גַּם כֵּן בִּבְחִינַת חַיִּים, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל נִקְרָאִים צַדִּיקִים. וְצַדִּיקִים בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים, כִּי הַמִּיתָה הִיא תַּכְלִית הַחַיִּים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן 'לֹא תִתְגֹּדְדוּ וְלֹא תָּשִׂימוּ קָרְחָה' וְכוּ', שֶׁלֹּא לִפְגֹּם בְּהָעוֹר וְהַשְּׂעָרוֹת, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חַיִּים כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת נִדָּה וּמִקְוָאוֹת

טו וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר נִדָּה, כִּי דַּם נִדּוֹת נִמְשָׁךְ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִטִּיל בְּחַוָּה שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר דַּם נִדּוֹת כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז נִגְזַר עָלֶיהָ (בְּרֵאשִׁית ג, טז) "הַרְבָּה אַרְבֶּה עִצְבוֹנֵךְ" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דַּם נִדּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין ק:). וְעַל-כֵּן אָז אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ, כִּי אָז אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הַזִּוּוּג מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּם נִדּוֹת שֶׁנֶּאֱחָז בָּהּ בְּיוֹתֵר, כִּי אֲפִילּוּ זִוּוּג שֶׁל הֶתֵּר צָרִיךְ בֵּרוּר וְזִכּוּךְ גָּדוֹל מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, אֲבָל עַתָּה שֶׁנִּתְעוֹרֵר בָּהּ דַּם נִדּוֹת שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הַזִּוּוּג בְּשׁוּם אֹפֶן, עַל-כֵּן אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד, וְעַל-כֵּן אֵינָהּ נִטְהֶרֶת עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע מִדּוֹת, כִּי כָּל הַשֶּׁבַע מִדּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, כָּל עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּנָן וְהֶאָרָתָן הוּא לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת שֶׁהִיא מִדָּה הַשְּׁבִיעִית שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּיָּדוּעַ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִנֹּק וּלְקַבֵּל מִשּׁוּם מִדָּה כִּי אִם עַל יָדָהּ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים בַּאֲרִיכוּת (הַקְדָּמָה יא:): 'דְּלֵית רְשׁוּ לְנָבִיא וְחוֹזֶה לְאַעָלָא לְמַלְכָּא אֶלָּא בָּהּ' וְכוּ',# שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "בְּזֹאת יָבוֹא אַהֲרֹן אֶל הַקֹּדֶשׁ" (וַיִּקְרָא טז, ג), כִּי הָאֱמוּנָה בְּחִינַת מַלְכוּת נִקְרֵאת 'זֹאת'. וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית מט, כח) "וְזֹאת אֲשֶׁר דִּבֵּר לָהֶם אֲבִיהֶם", "וְזֹאת הַבְּרָכָה" וְכוּ' (דְּבָרִים לג, א). וְנָבִיא כַּד חָזֵי אוֹרְכָּא דְּגָלוּתָא אָמַר: "זֹאת אָשִׁיב עַל לִבִּי עַל-כֵּן אוֹחִיל" (אֵיכָה ג, כא), עַיֵּן שָׁם. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב וְלָדַעַת מֵה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי שׁוּם סְפִירָה וּמִדָּה וְחָכְמָה וְשֵׂכֶל כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁנִּקְרֵאת 'זֹאת', שֶׁהִיא הַשַּׁעַר וְהַפֶּתַח לְהִתְקָרֵב וְלָדַעַת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי עַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה יְכוֹלִין לִכְנֹס לְכָל הַמִּדּוֹת וְכוּ', וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְעַל-כֵּן צְרִיכָה הַנִּדָּה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים, כִּי מֵאַחַר שֶׁנִּתְעוֹרֵר בָּהּ דַּם נִדּוֹת שֶׁהֵם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְנֶאֶסְרָה לְהִתְחַבֵּר בְּבַעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, עַל-כֵּן אֵינָהּ נִטְהֶרֶת עַד שֶׁחוֹזֶרֶת וְסוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים כְּדֵי לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ עָלֶיהָ הֶאָרָה מִכָּל הַשֶּׁבַע מִדּוֹת, שֶׁכָּל שְׁלֵמוּתָן כְּשֶׁמְּאִירִין אֶל הָאֱמוּנָה וּמַשְׁלִימִין אוֹתָהּ שֶׁתִּהְיֶה רְאוּיָה לְהִתְחַבֵּר בְּבַעְלָהּ שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל:
טז וְזֶה בְּחִינַת מִקְוֵה מַיִם שֶׁמְּטַהֵר הַנִּדָּה מִטֻּמְאָתָהּ. כִּי מֵימֵי הַמִּקְוֶה הֵם שֹׁרֶשׁ גִּדּוּל הָאֱמוּנָה, כִּי מִקְוֶה הוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְּאָתֵי, בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד בִּבְחִינַת "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים" (יְשַׁעְיָה יא, ט), שֶׁמִּשָּׁם, מִקְדֻשַּׁת זֶה הַדַּעַת שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, מִשָּׁם עִקַּר גִּדּוּל הָאֱמוּנָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים עָלֵינוּ עַתָּה. כִּי שֹׁרֶשׁ הָאֱמוּנָה נִמְשֶׁכֶת מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְשֵׂכֶל עֶלְיוֹן מְאֹד, כַּמְבֹאָר לְעֵיל, הַיְנוּ מֵהַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד בִּבְחִינַת 'וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה כַּמַּיִם' וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֵימֵי הַמִּקְוֶה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַגְּשָׁמִים הֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי מֵימֵי הַגְּשָׁמִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַתְּהוֹמוֹת וְכוּ', שָׁרְשָׁם מִמֵּימֵי הַדַּעַת שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד. וְעַל-כֵּן הֵם בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, כִּי מִשָּׁם עִקַּר גִּדּוּל הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְכֵן מְרֻמָּז בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ – אֱמוּנָה' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה, שֶׁגִּדּוּל הָאֱמוּנָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת מַיִם, בְּחִינַת "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב אִישׁ" (מִשְׁלֵי כ, ה), עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן בְּאֵלּוּ מֵי הַמִּקְוֶה שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הָאֱמוּנָה, שָׁם נִטְהֶרֶת הַנִּדָּה מִטֻּמְאָתָהּ, מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא פְּגַם הָאֱמוּנָה, כִּי עַל-יְדֵי מֵי הַמִּקְוֶה חוֹזֶרֶת וְנִגְדֶּלֶת הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. כִּי גַּם אוֹר הַצִּיצִית נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מֵימֵי הַמִּקְוֶה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְּאָתֵי, בִּבְחִינַת "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן" (בְּרֵאשִׁית ב, י), שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַמִּקְוֶה. "וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים", זֶה בְּחִינַת הָאַרְבַּע צִיצִיּוֹת שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת צִיצִית, בְּחִינַת "וּפָרַשְׂתָּ כְּנָפֶיךָ עַל אֲמָתֶךָ" (רוּת ג, ט), כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּסוֹפָהּ. וְעַל-כֵּן צְרִיכָה טְבִילָה בַּמִּקְוֶה תְּחִלָּה, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר הַצִּיצִית בִּבְחִינַת 'וְנָהָר יוֹצֵא מֵעֵדֶן וְכוּ', וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל:
יז וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ז.): 'גָּדוֹל יוֹם הַגְּשָׁמִים כְּיוֹם תְּחִיַּת הַמֵּתִים'. וְעַל-כֵּן קָבְעוּ הַזְכָּרַת גְּשָׁמִים בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, כִּי גְּשָׁמִים הֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִמֵּימֵי הַדַּעַת שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, כִּי אָז אַחַר הַתְּחִיָּה יִהְיֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל בְּחִינַת 'וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה' וְכוּ', וְאָז יִהְיֶה עִקַּר הַחַיִּים הָאֲמִתִּיִּים. כִּי עִקַּר הַחַיִּים עַל-יְדֵי יְדִיעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹדְעִין עַל-יְדֵי אֱמֶת וֶאֱמוּנָה שֶׁיֻּשְׁלְמוּ לֶעָתִיד בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהֵם עִקַּר הַחַיִּים כַּנַּ"ל:
יח וְעַל-כֵּן הַמִּקְוֶה צְרִיכָה לִהְיוֹת בָּאָרֶץ דַּיְקָא וְלֹא בִּכְלִי, כִּי הָאָרֶץ הוּא בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, ג) "שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה" כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מַעֲלַת קְבוּרַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כִּי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת אֱמוּנָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְשָׁם דַּיְקָא זוֹכִין שֶּׁיִּתְבָּרֵר וְיִזְדַּכֵּךְ הַגּוּף מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ וְיִזְכֶּה לְהִכָּלֵל בֶּאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז יִּזְכֶּה לִתְחִיַּת הַמֵּתִים, כִּי עִקַּר הַתְּחִיָּה בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאֲפִילוּ הַמֵּתִים בְּחוּץ לָאָרֶץ מֻכְרָחִים לְגִלְגּוּל מְחִילוֹת לָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַזִּכּוּךְ, וְאָז יִזְכּוּ לִתְחִיָּה שֶׁאָז יֻשְׁלַם הַבֵּרוּר וְאָז יִזְכּוּ לֶאֱמֶת וֶאֱמוּנָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים לָנֶצַח כַּנַּ"ל: 

שתפו וזכו את הרבים:
« ליקוטי הלכות יורה דעה א – הִלְכוֹת גִּלּוּחַ הֲלָכָה ג
ליקוטי הלכות יורה דעה א – הִלְכוֹת גִּלּוּחַ הֲלָכָה ה »
  • שמות הצדיקים
  • חיי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • ליקוטי תפילות א
  • ליקוטי תפילות ב
  • ליקוטי עצות
  • סיפורי מעשיות
  • משיבת נפש
  • משיבת נפש מהדורא בתרא
  • ספר המידות
  • ימי מוהרנ״ת חלק ראשון
  • ימי מוהרנ״ת חלק שני
  • שבחי הר״ן
  • שיחות הר״ן
  • ליקוטי הלכות אורח חיים א
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ב
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ג
  • ליקוטי הלכות אבן העזר
  • ליקוטי הלכות יורה דעה א
  • ליקוטי הלכות יורה דעה ב
  • ליקוטי הלכות חושן משפט א
  • ליקוטי הלכות חושן משפט ב
  • תיקון הכללי השלם
  • תיקון הכללי
מצווה להפיץ 5783 תשפ"ג | ליצירת קשר בכל עניין: webmaster@rabenubook.com
  • שמות הצדיקים
  • חיי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • ליקוטי תפילות א
  • ליקוטי תפילות ב
  • ליקוטי עצות
  • סיפורי מעשיות
  • משיבת נפש
  • משיבת נפש מהדורא בתרא
  • ספר המידות
  • ימי מוהרנ״ת חלק ראשון
  • ימי מוהרנ״ת חלק שני
  • שבחי הר״ן
  • שיחות הר״ן
  • ליקוטי הלכות אורח חיים א
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ב
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ג
  • ליקוטי הלכות אבן העזר
  • ליקוטי הלכות יורה דעה א
  • ליקוטי הלכות יורה דעה ב
  • ליקוטי הלכות חושן משפט א
  • ליקוטי הלכות חושן משפט ב
  • תיקון הכללי השלם
  • תיקון הכללי