סִימָנֵי בֵּיצִים: אִם הָיוּ שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ כַּדִּין אוֹ שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ חַדִּין הוּא בְּוַדַּאי מֵעוֹף טָמֵא. וְאִם הָיָה רֹאשָׁהּ אֶחָד כַּד וְרֹאשָׁהּ אֶחָד חַד, אָז אֶפְשָׁר הִיא טְהוֹרָה. וַאֲזַי אִם אוֹמֵר מֵעוֹף פְּלוֹנִי וְכוּ' יְכוֹלִין לִקְנוֹת מִמֶּנּוּ, אֲבָל עַל הַסִּימָנִים הַנַּ"ל לְבַד אֵין סוֹמְכִין וְכוּ' (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן פו):
כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ נֵרוֹ יָאִיר עַל פָּסוּק (הוֹשֵׁעַ ח, יב): "אֶכְתָּב לוֹ רֻבֵּי תּוֹרָתִי כְּמוֹ זָר נֶחֱשָׁבוּ" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן כח), שֶׁמִּי שֶׁיּוֹדֵעַ אֵיזֶה תּוֹרָה נִתְּנָה לִכְתֹּב וְאֵיזֶה לֹא נִתְּנָה לִכְתֹּב, הוּא יָכוֹל לְהַכִּיר אִישׁ יִשְׂרָאֵלִי בֵּין הָעַכּוּ"ם וְכוּ'. וְהַכְּלָל הַיּוֹצֵא, כִּי עִקַּר הַיִּתְרוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב יֵשׁ לָהֶם גַּם כֵּן אֵיזֶה אֲחִיזָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא בִּכְתָב, הֵם יְכוֹלִים גַּם כֵּן לַעֲסֹק בָּהּ, אֲבָל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה לֹא נִמְסְרָה רַק לְיִשְׂרָאֵל לְבַד. וְעַל-כֵּן זֶה שֶׁיּוֹדֵעַ אֵיזֶה תּוֹרָה נִתְּנָה לִכְתֹּב וְאֵיזֶה לֹא נִתְּנָה לִכְתֹּב, הוּא יָכוֹל לְהַכִּיר יִשְׂרָאֵל בֵּין הָעַכּוּ"ם, כִּי עִקַּר יִתְרוֹן יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁנִּמְסְרָה לָהֶם לְבַד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:
~ אות א
וְהִנֵּה אִיתָא בַּתִּקּוּנִים (הַקְדָּמָה א:) בַּפָּסוּק (דְּבָרִים כב, ו): "וְהָאֵם רוֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרוֹחִים אוֹ עַל הַבֵּיצִים", 'בֵּיצִים מָארֵי מִקְרָא'. גַּם אִיתָא שָׁם (תִּקּוּן ו דַּף כג.), שֶׁבֵּיצִים הֵם בְּחִינַת 'אֳפָנִים', בְּחִינַת עֲשִׂיָּה. וְעַל-כֵּן אֵין שׁוּם סִימָן מוֹעִיל לְהַכִּיר בֵּין בֵּיצִים טְהוֹרוֹת לִטְמֵאוֹת, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁמִּינִים טְהוֹרִים וּמִינִים טְמֵאִים הֵם בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וְטֻמְאַת הָעַכּוּ"ם. כִּי מִינִים טְהוֹרִים הֵם מִסִּטְרָא דְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא סִטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, וּמִינִים טְמֵאִים הֵם מִסִּטְרָא דְּעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם סִטְרָא דִּמְסָאֲבָא. וְעַל-כֵּן עַם קָדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מֻבְדָּלִין מִן הָעַמִּים, הֵם צְרִיכִין לִהְיוֹת מֻבְדָּלִין מִכָּל מִינִים טְמֵאִים שֶׁהֵם מִסִּטְרָא דִּלְהוֹן, רַק מַאֲכָלָם צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּטָהֳרָה, דְּהַיְנוּ מִינִים טְהוֹרִים שֶׁהֵם מִסִּטְרָא דְּיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כ, כד-כו): "אֲנִי ה' אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר הִבְדַּלְתִּי אֶתְכֶם מִן הָעַמִּים, וְהִבְדַּלְתֶּם בֵּין הַבְּהֵמָה הַטְּהוֹרָה לַטְּמֵאָה וְכוּ' וּבֵין הָעוֹף הַטָּמֵא וְכוּ' וָאַבְדִּל אֶתְכֶם" וְכוּ', כִּי כְּמוֹ שֶׁיִּשְׂרָאֵל מֻבְדָּלִין מִן הָעַמִּים, כֵּן צְרִיכִין לִהְיוֹת מֻבְדָּלִים מִמִּינִים טְמֵאִים שֶׁהֵם גַּם כֵּן בְּחִינַת טֻמְאַת הָעַכּוּ"ם כַּנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן בֵּיצִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מִקְרָא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁשָּׁם יֵשׁ גַּם לְהָעַכּוּ"ם אֵיזֶה אֲחִיזָה כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן אֵין שׁוּם סִימָן מוֹעִיל בָּהֶם לְהַכִּירָם שֶׁהֵם טְהוֹרִים, כִּי שָׁם קָשֶׁה לְהַכִּיר סִטְרָא דְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת מִינִים טְהוֹרִים, כִּי עִקַּר הַהֶכֵּר הוּא רַק עַל-יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַכִּירִין אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי כַּנַּ"ל, אֲבָל בִּבְחִינַת מִקְרָא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, בְּחִינַת עֲשִׂיָּה שֶׁשָּׁם יֵשׁ גַּם לְהָעַכּוּ"ם אֵיזֶה אֲחִיזָה כַּנַּ"ל, שָׁם אִי אֶפְשָׁר לְהַכִּיר בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, בֵּין מִינִים טְהוֹרִים לִטְמֵאִים. וְעַל-כֵּן בֵּיצִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מִקְרָא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה אֵין מוֹעִיל בָּהֶם שׁוּם הֶכֵּר סִימָן לְהַכִּירָם שֶׁהֵם טְהוֹרִים, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת מִקְרָא אִי אֶפְשָׁר לְהַכִּיר בֵּין טָהוֹר לְטָמֵא, בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, כִּי עִקַּר הַהֶכֵּר בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּנַּ"ל, אֲבָל בִּבְחִינַת מִקְרָא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב יֵשׁ לָהֶם גַּם כֵּן אֵיזֶה אֲחִיזָה כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה מִינֵי עוֹפוֹת טְמֵאִים, 'כִּי עוֹפִין אִנּוּן נִשְׁמָתִין',# כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ו דַּף כג.), וְעוֹפוֹת טְהוֹרִים הֵם הֵם בְּחִינַת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעוֹפוֹת טְמֵאִים הֵם בְּחִינַת נִשְׁמוֹת הָעַכּוּ"ם וְעַל-כֵּן הֵם עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה, הַיְנוּ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה מִינֵי עוֹפוֹת טְמֵאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת נִשְׁמוֹת הָעַכּוּ"ם כְּנֶגֶד בְּחִינַת כ"ד סִפְרֵי מִקְרָא שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וּמֵאַחַר שֶׁמִּשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל אֵיזֶה אֲחִיזָה לָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹפוֹת טְמֵאִים, עַל-כֵּן הֵם גַּם כֵּן עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה מִינִים זֶה לְעֻמַּת זֶה. וְעַל-כֵּן עוֹפוֹת טְהוֹרִים לֹא נִכְתְּבוּ בַּתּוֹרָה כְּלָל, כִּי עוֹפוֹת טְהוֹרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם יִתְרוֹן שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן לֹא נִכְתְּבוּ בַּתּוֹרָה, רַק נִמְסְרוּ בְּעַל פֶּה.
וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין סג:): 'עוֹף טָהוֹר נֶאֱכָל בְּמָסֹרֶת', כִּי עִקַּר אֲכִילַת עוֹף טָהוֹר הוּא רַק עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'מָסֹרֶת', הַיְנוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי רַק עַל-יְדֵי-זֶה שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֲחִיזָה בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁזֶּהוּ מַעֲלַת יִתְרוֹן יִשְׂרָאֵל עַל הָעַמִּים, עַל-יְדֵי-זֶה הוּא מֻתָּר בַּאֲכִילָה, כִּי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הוּא רַק מַה שֶּׁהוּא מִסִּטְרָא דִּידְהוּ כַּנַּ"ל:
~ אות ב
וְזֶה בְּחִינַת סִימָנֵי בֵּיצִים, דְּהַיְנוּ רֹאשָׁהּ אֶחָד כַּד וְרֹאשָׁהּ אֶחָד חַד, הוּא סִימַן טָהֳרָה. שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ כַּדִּין אוֹ חַדִּין הוּא בְּוַדַּאי טָמֵא, כִּי בֶּאֱמֶת יִשְׂרָאֵל אַף-עַל-פִּי שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִתְרוֹן שֶׁנִּמְסְרָה לָהֶם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, אֲבָל בְּוַדַּאי הֵם נֶאֱחָזִין בִּשְׁתֵּי הַתּוֹרוֹת: בְּתוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי לָהֶם לְבַדָּם נִמְסְרוּ שְׁתֵּיהֶן, כִּי בֶּאֱמֶת שְׁתֵּי הַתּוֹרוֹת הֵם אֶחָד, כִּי כֻּלָּם נִתְּנוּ מֵרוֹעֶה אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים יט, י): "מִשְׁפְּטֵי ה' אֱמֶת צָדְקוּ יַחְדָּיו", כִּי בֶּאֱמֶת כֻּלּוֹ אֶחָד. וְיִשְׂרָאֵל הֵם מִסִּטְרָא דִּקְדֻשָּׁה מִצַּד הָאַחְדוּת הַקָּדוֹשׁ וְעַל-כֵּן הֵם נֶאֱחָזִין בִּשְׁתֵּי הַתּוֹרוֹת, שֶׁבִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, כִּי כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת 'רֹאשָׁהּ אֶחָד כַּד וְאֶחָד חַד' שֶׁהוּא סִימַן טָהֳרָה, זֶה רֶמֶז שֶׁהוּא מִסִּטְרָא דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וּבְעַל פֶּה אֲשֶׁר שְׁנֵיהֶם אֶחָד. וְזֶה בְּחִינַת 'רֹאשָׁהּ אֶחָד כַּד', זֶה רֶמֶז עַל בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, שֶׁהוּא עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה סִפְרֵי הַמִּקְרָא. 'וְרֹאשָׁהּ אֶחָד חַד', זֶה רֶמֶז עַל בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חַד, כִּי עִקַּר הַחִדּוּד הוּא בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה בְּחִינַת 'תַּלְמִידֵי חֲכָמִים 'הַמְחַדְּדִין' זֶה אֶת זֶה בַּהֲלָכָה', [כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שַׁבָּת סג.]. וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת יב, יא) "וּכְמַשְׂמְרוֹת נְטוּעִים בַּעֲלֵי אֲסֻפּוֹת" הַנֶּאֱמַר בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי מַסְמֵר רֹאשׁוֹ חַד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן 'רֹאשָׁהּ אֶחָד כַּד וְרֹאשָׁהּ אֶחָד חַד' הוּא סִימַן טָהֳרָה, כִּי זֶה רֶמֶז עַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מְיַחֲדִין שְׁתֵּי הַתּוֹרוֹת וְנֶאֱחָזִין בִּשְׁנֵיהֶם, כִּי כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל. אֲבָל 'שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ כַּדִּין וּשְׁנֵי רָאשֶׁיהָ חַדִּין' הוּא סִימַן טֻמְאָה, כִּי זֶה בְּחִינַת סִטְרָא דְּעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגַת (מִשְׁלֵי טז, כח) "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפֵּרוּד בֵּין קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בֵּין תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב לְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה. וְעַל-כֵּן הֵם בִּבְחִינַת שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ כַּדִּין אוֹ שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ חַדִּין, כִּי אֵינָם מְחַבְּרִים יַחַד תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי בֶּאֱמֶת אָנוּ רוֹאִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם גַּם כֵּן בְּחִינַת 'בְּעַל פֶּה', הַיְנוּ מַה שֶּׁחַכְמֵיהֶם בּוֹדִים לָהֶם מִלִּבָּם הַנְהָגוֹת וּמִשְׁפָּטִים בַּל יְדָעוּם וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, אֲבָל כָּל הַתּוֹרוֹת פְּסוּלוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁחַכְמֵיהֶם בּוֹדִים לָהֶם בְּעַל פֶּה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, הִיא פְּסוּלָה לְגַמְרֵי וְאֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה וּסְמִיכָה, כִּי הֵם אֵינָם מְחַבְּרִים תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה.
כִּי בֶּאֱמֶת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁלָּנוּ דִּקְדֻשָּׁה הֵם כֻּלּוֹ חַד, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב אֵין לָהּ שׁוּם פֵּרוּשׁ וּבֵאוּר כִּי אִם עַל-יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כְּפִי הַמְקֻבָּל בְּיָדֵינוּ לְפָרֵשׁ כָּל מִקְרָא וּמִקְרָא עַל-פִּי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁנִּמְסַר לָנוּ מִפִּי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה לְבַד גַּם כֵּן אֵין לָהּ מְצִיאוּת כִּי אִם עַל-יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי כָּל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה נִסְמָךְ עַל מִקְרָאוֹת שֶׁל תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי לֵיכָּא מִלְּתָא דְּלָא רְמִיזָא בְּאוֹרַיְיתָא,# כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ט.). נִמְצָא כִּי שְׁנֵי הַתּוֹרוֹת הֵם אֶחָד, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְקַיֵּם זֶה בְּלֹא זֶה כַּנַּ"ל.
אֲבָל הָעַכּוּ"ם שֶׁאֵין מַאֲמִינִים בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, אַף-עַל-פִּי שֶׁהֵם עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁלָּנוּ אֵינָם יְכוֹלִים לִנֹּק וּלְקַבֵּל מִמֶּנָּהּ כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁלָּנוּ הַמְּסוּרָה בְּיָדֵינוּ אִישׁ מִפִּי אִישׁ עַד מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְהֵם מְפָרְשִׁים הַמִּקְרָאוֹת כְּפִי דַּעְתָּם הָרָעָה וּמְהַפְּכִים דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים הֵם עוֹסְקִין בַּמִּקְרָא, עַל-כָּל-פָּנִים יֵשׁ לָהֶם שָׁם אֵיזֶה אֲחִיזָה קַלָּה מְעַט מְעַט עַל-יְדֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת רַב, אֲבָל הַתּוֹרָה הַפְּסוּלָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁלָּהֶם, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהֵם בּוֹדִים מִלִּבָּם עַל-פִּי חָכְמָתָם, חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְדֵעוֹת זָרוֹת הִיא רְחוֹקָה לְגַמְרֵי מִתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלָּנוּ, כִּי אֵינָם נִסְמָכִים כְּלָל עַל שׁוּם מִקְרָא, וְאֵין לָהֶם שׁוּם מָסֹרֶת, רַק מַה שֶּׁהֵם בּוֹדִים בְּעַצְמָם מִלִּבָּם. וְעַל-כֵּן הֵם בִּבְחִינַת 'נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף', כִּי הֵם מַפְרִידִין בֵּין תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וְאֵינָם מְקַשְּׁרִין וּמְחַבְּרִין יַחְדָּיו תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת כֻּלּוֹ חַד כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ כַּדִּין אוֹ שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ חַדִּין שֶׁהוּא סִימַן טֻמְאָה, מֵאַחַר שֶׁאֵין שָׁם בְּחִינַת סִימַן הִתְקַשְּׁרוּת שְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם 'כַּד' וְ'חַד' כַּנַּ"ל, רַק כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פֵּרוּד שֶׁהוּא סִטְרָא דְּטֻמְאָה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כד) "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת", שֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁנֵי חִדּוּדִין, שֶׁהִיא שׁוֹמֶרֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, הַיְנוּ בְּחִינַת הַתּוֹרוֹת פְּסוּלוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁחַכְמֵיהֶם מְחַדְּשִׁים לָהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּעַל פֶּה שֶׁלָּהֶם, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', בְּחִינַת שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ חַדִּין שֶׁהִיא שׁוֹמֶרֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, הַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁהִיא עֵץ חַיִּים לַמַחֲזִיקִים בָּהּ. כִּי עַל-יְדֵי הַתּוֹרוֹת פְּסוּלוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁהֵם בְּחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', הַמְּהַפְּכִים דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים, עַל-יְדֵי-זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לִנֹּק מֵעֵץ הַחַיִּים מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִנֹּק מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה בְּהַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן 'שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ כַּדִּין', שֶׁזֶּה רֶמֶז עַל תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב לְבַד בְּלִי חִבּוּר תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלָּנוּ, הוּא בְּחִינַת סִימַן טֻמְאָה, כִּי 'לֹא זָכָה – נַעֲשֶׂה לוֹ סַם הַמָּוֶת' (יוֹמָא עב:), כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לְקַבֵּל מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב לְבַד בְּלִי אֱמוּנַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, הוּא מְהַפֵּךְ דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים וְנַעֲשֶׂה לוֹ סַם הַמָּוֶת. וְעַל-כֵּן הוּא סִימַן טֻמְאָה. וְכֵן 'שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ חַדִּין', הַיְנוּ תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה לְבַד בְּלִי חִבּוּר תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹרוֹת פְּסוּלוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁהֵם בּוֹדִים מִלִּבָּם כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', בְּחִינַת שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ חַדִּין כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן הוּא גַּם כֵּן סִימַן טֻמְאָה.
אֲבָל 'רֹאשָׁהּ אֶחָד כַּד וְרֹאשָׁהּ אֶחָד חַד' שֶׁזֶּה בְּחִינַת חִבּוּר שְׁתֵּי הַתּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מִצַּד הָאַחְדוּת, שֶׁהֵם מְיַחֲדִין תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי בֶּאֱמֶת כֻּלּוֹ אֶחָד. וְעַל-כֵּן הוּא סִימַן טָהֳרָה כַּנַּ"ל. אֲבָל אָסוּר לִסְמֹךְ עַל הַסִּימָנִים לְבַד כִּי שָׁם אִי אֶפְשָׁר לְהַבְחִין וּלְהַכִּיר מֵאַחַר שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מִקְרָא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה כַּנַּ"ל. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן: