ליקוטי הלכות חושן משפט ב – הִלְכוֹת פִּקָּדוֹן וְאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים הֲלָכָה א

כָּל הַשּׁוֹמְרִים צְרִיכִין לִשָּׁבַע, כִּי אֲפִלּוּ שׁוֹאֵל בְּמָקוֹם שֶׁפָּטוּר, דְּהַיְנוּ מֵתָה מֵחֲמַת מְלָאכָה, צָרִיךְ שְׁבוּעַת הַתּוֹרָה, וְהַשּׁוֹמְרִין צְרִיכִין שְׁבוּעָה אֲפִלּוּ בְּלֹא טַעֲנָה:
כִּי עִנְיַן שְׁבוּעָה עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר סִימָן ז שֶׁעַל־יְדֵי אֱמֶת בָּאִים לֶאֱמוּנָה, בִּבְחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִתְעֲבִידַת אֱמוּנָה'74, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת שְׁבוּעָה, כִּי הַדִּבּוּר שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת דִּבּוּר הַקֹּדֶשׁ בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה. וּבְוַדַּאי אֵין אָנוּ חוֹשְׁדִין יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּדַבֵּר שֶׁקֶר חַס וְשָׁלוֹם אַךְ כְּשֶׁיֵּשׁ הַכְחָשָׁה שֶׁחֲבֵרוֹ מַכְחִישׁוֹ, אֲזַי הוּא בְּחִינַת אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, בְּדִבּוּר הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא דִּבּוּר אֱמֶת. וַאֲזַי הַדִּבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל בִּבְחִינַת צֶדֶק, כִּי 'צֶדֶק מַלְכוּתָא קַדִּישָׁא' וְהִיא נִקְרֵאת צֶדֶק כְּשֶׁהֵם נֶאֱחָזִין בָּהּ חַס וְשָׁלוֹם, כַּמּוּבָא. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי שֶׁנִּפְגַּם הָאֱמֶת וְנִתְאַחֵז בָּהּ הַשֶּׁקֶר חַס וְשָׁלוֹם, וּמֵחֲמַת זֶה נִקְרֵאת צֶדֶק כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְתַקֵּן הַדִּבּוּר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת "צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן" שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה וַאֲזַי יִהְיֶה נֶאֱמָן בִּדְבָרָיו, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְחַבֵּר בֶּאֱמֶת בִּבְחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהוּא בְּחִינַת הַשְּׁבוּעָה, כִּי שְׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת כַּמּוּבָא בְּ'שַׁעֲרֵי אוֹרָה' (עין שער ב הספירה התשיעית) שֶׁשְּׁבוּעָה הִיא בִּיסוֹד. וְזֶה בְּחִינַת "וַיַּשְׁבַּע יוֹסֵף אֶת אֶחָיו", הַיְנוּ שֶׁהַשְּׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת שֶׁמְּקַשֵּׁר הַדִּבּוּר אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־כֵּן סְתָם שְׁבוּעָה בִּנְקִיטַת חֵפֶץ וְנוֹהֲגִין עַתָּה בְּסֵפֶר תּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מלאכי ב): "תּוֹרַת אֱמֶת" וְכוּ' וְהִיא בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן נִשְׁבָּעִין בִּנְקִיטַת חֵפֶץ בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב" (תְּהִלִּים קלב), דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַשֵּׁר וּמְחַבֵּר הַדִּבּוּר לִבְחִינַת אֱמֶת בְּחִינַת יַעֲקֹב בִּבְחִינַת צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת וַאֲזַי 'אִתְעֲבִידַת אֱמוּנָה' כַּנַּ"ל, כִּי זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה כַּיָּדוּעַ וַאֲזַי נֶאֱמָן בִּדְבָרָיו, כִּי נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלַם הַדִּבּוּר שֶׁהָיָה בִּבְחִינַת צֶדֶק, עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת שְׁבוּעַת הַשּׁוֹמְרִין שֶׁצְּרִיכִין לִשָּׁבַע אֲפִלּוּ בְּלֹא טַעֲנָה וְהַכְחָשָׁה, כִּי אַרְבָּעָה שׁוֹמְרִין הֵן, וְהֵם בִּבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת ד' כַּמּוּבָא, כִּי הֵם שׁוֹמְרִין מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִפְסָד וְנִזָּק מָמוֹן יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת, כִּי הַמָּמוֹן הוּא בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל כַּמָּה פְּעָמִים. וְעַל־כֵּן רֹב מוֹשְׁלִים וּמַלְכֵי יִשְׂרָאֵל הָיוּ שׁוֹמְרֵי הַצֹּאן מִקֹּדֶם, כִּי הַשְּׁמִירָה מִן הָאֲבֵדָה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעֵיל בְּהִלְכוֹת אֲבֵדָה, וְעַל־כֵּן הֵם אַרְבָּעָה שׁוֹמְרִין שֶׁהֵם מְתַקְּנִין בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת ד', כִּי הַמֶּלֶךְ הוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת שׁוֹמֵר שֶׁצָּרִיךְ לְהַשְׁגִּיחַ עַל הָעָם וּלְשָׁמְרָם שֶׁלֹּא יִתְפַּזְּרוּ וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר שָׁמוֹר בְּנוּקְבָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמְרִין צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בִּשְׁמִירָתָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ וְהֶחְמִירוּ מְאֹד רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בָּזֶה, כִּי צָרִיךְ שְׁמִירָה יְתֵרָה שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִפְגָּם בְּחִינַת הַמַּלְכוּת מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ הֶזֵּק שֶׁנִּגְנַב אוֹ נֶאֱבַד אוֹ נֶאֱנַס אֲזַי הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן כֻּלָּם צְרִיכִין שְׁבוּעָה אֲפִלּוּ בְּלֹא הַכְחָשָׁה וְאֵין נֶאֱמָנִין בְּלֹא שְׁבוּעָה מֵאַחַר שֶּׁנִּפְגַּם אֶצְלָם בְּחִינַת הַמַּלְכוּת בִּבְחִינַת צֶדֶק עַל־יְדֵי שֶׁנֶּאֱבַד הַפִּקָּדוֹן כַּנַּ"ל וְעַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל, כִּי בִּתְחִלָּה עַל־יְדֵי הָאֲבֵדָה שֶׁנִּפְגַּם הַמַּלְכוּת וְהַפְּגָם הוּא שֶׁנַּעֲשָׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת הַצַּדִּיק אָבַד וְאִיתָא בַּזֹּהַר מַאי אָבַד וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי זֶה נִתְתַּקֶּנֶת וְנַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל וַאֲזַי דַּיְקָא נֶאֱמָנִין הַשּׁוֹמְרִין כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּכָל מָקוֹם אֵין צְרִיכִין שְׁבוּעָה כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ הַכְחָשָׁה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַפְּגָם כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁאֵין הַכְחָשָׁה וְאֵין פְּגָם אֵין צֹרֶךְ בִּשְׁבוּעָה בְּוַדַּאי. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (גיטין מח:) שֶׁהַמּוֹצֵא מְצִיאָה לֹא יִשָּׁבַע וְכֵן כְּשֶׁאֵין תּוֹבְעִין אוֹתוֹ וְהוּא מוֹדֶה מֵעַצְמוֹ הוּא מֵשִׁיב אֲבֵדָה וְאֵינוֹ צָרִיךְ לִשָּׁבַע, כִּי כְּשֶׁמֵּשִׁיב אֲבֵדָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת שֶׁמַּחֲזִיר הַנְּפָשׁוֹת לִמְקוֹמָן כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת אֲבֵדָה וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵינוֹ צָרִיךְ שְׁבוּעָה כַּנַּ"ל. אֲבָל הַשּׁוֹמְרִין צְרִיכִין שְׁבוּעָה בְּלֹא טַעֲנָה, כִּי אֲבֵדַת הַפִּקָּדוֹן הוּא הַפְּגָם כַּנַּ"ל. וְכָל הַשּׁוֹמְרִין פְּטוּרִין כְּשֶׁבְּעָלָיו עִמּוֹ, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה שֶׁצָּרִיךְ הַשּׁוֹמֵר לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁהַחֵפֶץ רָחוֹק מִבְּעָלָיו וַאֲזַי שָׁכִיחַ הֶזֵּקָא, כִּי כְּשֶׁהַחֵפֶץ רָחוֹק מִן הַבְּעָלִים הוּא בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת הַנֶּפֶשׁ מִן הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת אֲבֵדָה, וַאֲזַי אֵין הַנֶּפֶשׁ בִּשְׁלֵמוּת בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ עֲיֵפָה, וּכְשֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אֲזַי יֵשׁ לָהֶם אֲחִיזָה חַס וְשָׁלוֹם, כַּנּוֹדָע, וְעַל־כֵּן אֲזַי צָרִיךְ שְׁמִירָה יְתֵרָה כְּשֶׁהַדָּבָר נִתְרַחֵק מִן הַבְּעָלִים וְנִמְסַר לְשׁוֹמֵר.
וְזֶה בְּחִינַת כִּי יִתֵּן אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ כֶּסֶף אוֹ כֵלִים לִשְׁמֹר וְגֻנַּב מִבֵּית הָאִישׁ (שמות כב), כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנּוֹתֵן לְשׁוֹמֵר שְׁכִיחֵי הֶזֵּקָא גְּנֵבוֹת וַאֲבֵדוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁהֶחֱמִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּשְׁמִירַת הַשּׁוֹמְרִין, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּיַעֲקֹב (בראשית לא): "הָיִיתִי בַּיּוֹם אֲכָלַנִי חֹרֶב" וְכוּ' אַף שֶׁאָנוּ רוֹאִין שֶׁהַבַּעַל הַבַּיִת בְּעַצְמוֹ אֵין נִזְהָר כָּל־כָּךְ בִּשְׁמִירַת חֲפָצָיו, כִּי כְּשֶׁהַדָּבָר אֵינוֹ אֵצֶל הַבְּעָלִים וְנִמְסָר לְאַחֵר לִשְׁמֹר אֲזַי צָרִיךְ שְׁמִירָה יְתֵרָה מֵהֶם כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן לֹא רָצָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁיִּתְנַהֲגוּ יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שׁוֹמֵר כִּי אִם עַל־יָדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות כג): "הִנֵּה אָנֹכִי שׁוֹלֵחַ מַלְאָךְ לְפָנֶיךָ לִשְׁמָרְךָ בַּדֶּרֶךְ" וְכוּ', וְלֹא רָצָה מֹשֶׁה וְאָמַר: אִם אֵין פָּנֶיךָ הוֹלְכִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שְׁמִירָה בִּבְעָלִים פָּטוּר, כִּי מֵאַחַר שֶׁבְּעָלָיו עִמּוֹ בִּמְלַאכְתּוֹ שֶׁגַּם הֵם שְׁאוּלִים לוֹ וְכוּ', עַל־כֵּן פָּטוּר כִּי לֹא נֶאֱבַד הַדָּבָר עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְסַר לְיָדוֹ מֵאַחַר שֶׁגַּם בְּעָלָיו עִמּוֹ וְלֹא נִתְרַחֲקָה הַנֶּפֶשׁ בִּבְחִינַת הִתְרַחֲקוּת הַנֶּפֶשׁ מִן הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל: