וּבוֹ יִתְבָּאֵר עִנְיַן פֶּסַח
א עַל־פִּי הַתּוֹרָה עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה 'אַקְרוּקְתָא' בְּסִימָן ג, עַיֵּן שָׁם. מְבֹאָר שָׁם מֵעִנְיַן נְגִינָה, שֶׁמִּי שֶׁשּׁוֹמֵעַ נְגִינָה מִמְּנַגֵּן רָשָׁע מַזִּיק לוֹ לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא. וּלְהֵפֶךְ כְּשֶׁשּׁוֹמֵעַ נְגִינָה מִמְּנַגֵּן הָגוּן וְכָשֵׁר טוֹב לוֹ, כִּי קוֹל הַנְּגִינָה נִמְשֶׁכֶת מִן הַשְּׁתֵּי צִפֳּרִים חַיּוֹת טְהוֹרוֹת שֶׁהֵם יוֹנְקִים מֵאֲתַר דִּנְבִיאִים יוֹנְקִין שֶׁהֵם בִּנְיַן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. עַל־כֵּן נִשְׁתַּבַּח דָּוִד, וְיֹדֵעַ נַגֵּן (שמואל א טז), כִּי הַנְּגִינָה הִיא בִּנְיַן הַמַּלְכוּת לְכָךְ רָאוּי הוּא לַמַּלְכוּת. וְזֶה שֶׁכָּתוּב אֶצְלוֹ (תהלים עח): "מֵאַחַר עָלוֹת הֱבִיאוֹ לִרְעוֹת" וְכוּ', וְזֶהוּ בְּחִינַת קוֹל נְגִינָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל מְנַגֵּן כָּשֵׁר, אַךְ כְּשֶׁהַמְנַגֵּן רָשָׁע אֲזַי הוּא לוֹקֵחַ קוֹל הַנְּגִינָה שֶׁלּוֹ מִצִּפֳּרִים אֲחֵרוֹת שֶׁבַּקְּלִפָּה שֶׁהֵם יוֹנְקִים מִדַּדֵּי הַמַּלְכוּת וְהֵם מֹחִין דְּמַלְכוּת דִּקְלִפָּה. וְ'כַד אִתְפְּלְיִג לֵילָא כְּדֵין כְּרוֹזָא כָּרִיז: "כַּצִּפֳּרִים הָאֲחֻזוֹת בַּפָּח כָּהֵם יוּקָשִׁים בְּנֵי הָאָדָם"' (זוהר ויחי ריז). וְתִקּוּן הַנְּגִינָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיִּלְמֹד בַּלַּיְלָה תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁהוּא גְּמָרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ "קוּמִי רֹנִּי", שֶׁתִּהְיֶה תְּקוּמָה לְהָרִנָּה, "בַּלַּיְלָה", עַל־יְדֵי בְּחִינַת לַיְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁ"ס תַּלְמוּד בַּבְלִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין כד) "בְּמַחֲשַׁכִּים הוֹשִׁיבַנִי" – 'זֶה תַּלְמוּד בַּבְלִי' וְכוּ'. אֲבָל כְּשֶׁלּוֹמֵד שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ הַלִּמּוּד אֵינוֹ בַּחֲשִׁיבוּת, אַךְ עַל־יְדֵי שֶׁלּוֹמֵד בַּלַּיְלָה נִמְשָׁךְ עָלָיו חוּט שֶׁל חֶסֶד וּמֵגֵן עָלָיו שֶׁיִּזְכֶּה לִלְמֹד לִשְׁמָהּ, עַיֵּן שָׁם:
ב וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁאָז זָכִינוּ לְשִׁיר וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ל): "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג". וְעַל־יְדֵי זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהִיא מַלְכוּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, וְלָצֵאת מִשָּׁם, וּלְהַגְבִּיהַּ וּלְהַעֲלוֹת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יִהְיוּ מְשֻׁעְבָּדִים תַּחַת יַד פַּרְעֹה שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, רַק יִשְׂרָאֵל יִטְּלוּ הַמְּלוּכָה וְהַמֶּמְשָׁלָה. וְזֶה תָּלוּי בְּתִקּוּן קוֹל הַנְּגִינָה, כַּמְבֹאָר לְעֵיל שֶׁעִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי קוֹל הַנְּגִינָה, כִּי מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹנֵק מִשְּׁתֵּי צִפֳּרִים חַיּוֹת טְהוֹרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹל נְגִינָה דִּקְדֻשָּׁה. וּלְהֵפֶךְ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא יוֹנֵק מִשְּׁתֵּי צִפֳּרִים אֲחֵרוֹת שֶׁבַּקְּלִפָּה, עַל־כֵּן הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי שִׁיר וְנִגּוּן הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שִׁיר וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שִׁירִים וְתִשְׁבָּחוֹת לַה' יִתְבָּרַךְ בְּנִגּוּן וְזִמְרָה עַל־יְדֵי זֶה נִכְנַעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה וְנִתְעַלָּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר כֹּחַ פַּרְעֹה הָיָה מִקּוֹל וְנִגּוּן דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כִּי פַּרְעֹה אוֹתִיּוֹת הָעֹרֶף שֶׁהָיָה יוֹנֵק מֵאֲחוֹרֵי הַפֶּה, מִבְּחִינַת תֹּקֶף הַדִּינִים שֶׁבַּגָּרוֹן, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שער הפסוקים וישב), הַיְנוּ שֶׁיָּנַק מֵהַגָּרוֹן שֶׁמִּשָּׁם תּוֹצְאוֹת הַקּוֹל, כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת יוֹצְאִין מֵהַגָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נג): "קְרָא בְגָרוֹן". אַךְ פַּרְעֹה יָנַק רַק מֵהַדִּינִים מִבְּחִינַת אֲחוֹרַיִם שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַמְנַגֵּן דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁמִּשָּׁם יוֹנֵק מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהוּא מַלְכוּת פַּרְעֹה. וְעַל־כֵּן אָמַר פַּרְעֹה (שמות ה): "מִי ה' אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקוֹלוֹ", 'בְּקוֹלוֹ' דַּיְקָא, כִּי יָנַק מִקּוֹל דְּסִטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל:
ג וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ וּמִצְוַת אֲכִילַת מַצָּה, כִּי הַחִלּוּק שֶׁבֵּין חָמֵץ לְמַצָּה הוּא רַק מַה שֶּׁחָמֵץ בִּנְפִיחָה וּמַצָּה נֶאֱפֵית מִיָּד כְּשֶׁנִּתְּנוּ מַיִם עַל הָעִסָּה וְאֵין מַנִּיחִים אוֹתָהּ לַעֲלוֹת בִּנְפִיחָה, הַיְנוּ שֶׁחָמֵץ שׁוֹלֵט בּוֹ הָאֲוִיר וְהָרוּחַ הַרְבֵּה עַל־יְדֵי שֶׁמַּשְׁהִין אוֹתוֹ שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עוֹלֶה בִּנְפִיחָה שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָאֲוִיר וְהָרוּחַ. אֲבָל מַצָּה אוֹפִין מִיָּד וְאֵין מַנִּיחִין שֶׁיִּשְׁלֹט בּוֹ הָאֲוִיר וְהָרוּחַ שֶׁיַּעֲלֶה בִּנְפִיחָה, כִּי הָאֲוִיר וְהָרוּחַ הוּא בְּחִינַת הַקּוֹל כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם עַל־יְדֵי הָאֲוִיר כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו בְּפֶסַח בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לָצֵאת מִמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַכְנָעַת קוֹל דְּסִטְרָא אָחֳרָא, וּלְהַעֲלוֹת קוֹל דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָסוּר עָלֵינוּ עַתָּה לֶאֱכֹל חָמֵץ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָעִסָּה מֵחָמֵץ שֶׁלֹּא תִּשְׁלֹט שָׁם הָאֲוִיר וְהָרוּחַ שֶׁל הָעוֹלָם שֶׁמִּשָּׁם תּוֹצְאוֹת הַקּוֹל שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן מִטֻּמְאַת וְזֻהֲמַת מִצְרַיִם, כִּי הַגְּאֻלָּה הָיְתָה שֶׁלֹּא עַל־יָדֵינוּ כִּי אִם בְּאִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא לְבַד, כַּמּוּבָא (שער הכונות ענין הפסח דרוש ג, פע"ח שער חג המצות פרק א), כִּי עֲדַיִן לֹא קִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן עַתָּה אָנוּ צְרִיכִין לִשְׁמֹר הָעִסָּה מְאֹד מֵאֲוִיר הָעוֹלָם שֶׁאֵינוֹ מְזֻכָּךְ עֲדַיִן שֶׁמִּשָּׁם הַקּוֹל דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁזֶּה הָעִקָּר שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן עַתָּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִזָּהֵר מֵחָמֵץ מְאֹד בְּ'בַל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא', מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם נֶאֱחָז בְּיוֹתֵר אֲוִיר הָעוֹלָם שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הָעִסָּה מִתְחַמֶּצֶת כַּנַּ"ל.
כִּי עִקַּר תִּקּוּן קוֹל הַנְּגִינָה הוּא עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה בַּלַּיְלָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְעַתָּה עֲדַיִן לֹא קִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה וְאֵין בְּיָדֵינוּ לְתַקֵּן וּלְזַכֵּךְ הַקּוֹל בְּעַצְמֵנוּ רַק מִן הַשָּׁמַיִם חָמַל עָלֵינוּ וְהִשְׁמִיעָנוּ הַקּוֹל דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, דְּהַיְנוּ כָּל הַנְּבוּאוֹת שֶׁנִּבֵּא לָנוּ בְּמִצְרַיִם שֶׁמִּשָּׁם קוֹל הַנְּגִינָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא קִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה וְלֹא זָכִינוּ בְּעַצְמֵנוּ עֲדַיִן לְזַכֵּךְ וּלְבָרֵר אֶת הָאֲוִיר בִּשְׁלֵמוּת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַקּוֹלוֹת, עַל־כֵּן עַתָּה אָנוּ צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמֵנוּ מֵחָמֵץ מְאֹד מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ שְׁלִיטַת אֲוִיר הָעוֹלָם שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן כַּנַּ"ל רַק אָנוּ צְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה שֶׁאָנוּ שׁוֹמְרִים אוֹתָהּ מְאֹד שֶׁלֹּא תִּשְׁלֹט בָּהּ אֲוִיר הָעוֹלָם, רַק תֵּכֶף כְּשֶׁבָּא מַיִם עַל הָעִסָּה אוֹפִין אוֹתָהּ מִיָּד. וְעַל־יְדֵי זֶה שֶׁאָנוּ שׁוֹמְרִים אֶת הַמַּצָּה וְאֵין מַנִּיחִין אֲוִיר הָעוֹלָם לִשְׁלֹט בָּהּ עַל־יְדֵי זֶה אָנוּ בּוֹרְחִין מִכֹּל וָכֹל מֵאֲוִירָא דְּהַאי עָלְמָא שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַקּוֹל דְּסִטְרָא אָחֳרָא, רַק אָנוּ זוֹכִין לְקוֹל נְגִינָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם שִׁיר וְהַלֵּל נִגּוּן וְזִמְרָה לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג" כַּנַּ"ל:
ד וְזֶה שֶׁנִּקְרָא הַמַּצָּה 'לֶחֶם עֹנִי' – 'שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פסחים לו: קטו:), הַיְנוּ קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁאָנוּ עוֹנִין עַל הַמַּצָּה בְּפֶסַח, כִּי מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ שׁוֹמְרִין אוֹתָהּ מֵאֲוִירָא דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקּוֹלוֹת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, עַל־יְדֵי זֶה אָנוּ זוֹכִין לַעֲנוֹת עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, הַיְנוּ קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַלֵּל וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי 'כְּשֶׁזֶּה נוֹפֵל זֶה קָם' וְכַנַּ"ל, כִּי עַתָּה בְּפֶסַח הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְעִקַּר הַהִתְקָרְבוּת וְהַדְּבֵקוּת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לַה' יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי קוֹל נִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה כַּיָּדוּעַ גֹּדֶל מַעֲלַת הַנְּגִינָה לְכָל מִי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בַּה' יִתְבָּרַךְ, כִּי הַנְּגִינָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לַה' יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד לָבוֹא שֶׁאָז יִהְיֶה עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת וְהַדְּבֵקוּת לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה יִהְיֶה עִקַּר הַקִּבּוּל שָׂכָר, אָז יִתְּעַר שִׁיר וְנִגּוּנָא בְּעָלְמָא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר(עיין זוהר רע"מ פינחס ריט: תיקון כא דף נא ):וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שה"ש ד): "תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה", וְכַמְבֹאָר בִּפְסוּקִים רַבִּים. כִּי עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת וְהַדְּבֵקוּת הוּא עַל־יְדֵי קוֹל נְגִינָה, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וּבִפְרָט בְּהַמַּעֲשֶׂה מִשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ שֶׁל יוֹם הַשְּׁלִישִׁי וְיוֹם הָרְבִיעִי וְיוֹם הַשִּׁשִּׁי מִגֹּדֶל עֹצֶם מַעֲלַת הַנְּגִינָה, וְכַמְבֹאָר עוֹד בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת. עַל־כֵּן עַתָּה בְּפֶסַח שֶׁאָנוּ צְרִיכִין עַתָּה לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן קוֹל הַנְּגִינָה וְלִשְׁמֹר עַצְמֵנוּ מִקּוֹל נִגּוּן דְּסִטְרָא אָחֳרָא, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מֵחָמֵץ וְלֶאֱכֹל מַצָּה וְכַנַּ"ל:
ה וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח מַצָּה וּמָרוֹר. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פֶּסַח פֶּה־סָח, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר לָשׂוּחַ בְּכָל נִפְלְאוֹתָיו וּלְהַרְבּוֹת לְסַפֵּר בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח'. כִּי קוֹל הַנְּגִינָה יָקָר מְאֹד מְאֹד וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְעוֹרֵר אֶת הָאָדָם, הַיְנוּ לְעוֹרֵר אֶת הַמֹּחִין בִּבְחִינַת קוֹל מְעוֹרֵר הַכַּוָּנָה, אֲבָל עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקּוֹל הוּא כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין אוֹתוֹ אֶל הַדִּבּוּר בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַיִּחוּדִים לְיַחֵד וּלְחַבֵּר הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְדִבְרֵי אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ' וְכוּ' (בְּסִימָן קעח). וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְחַבֵּר וּלְקַשֵּׁר הַדַּעַת אֶל הַלֵּב שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת הָאֲמִתִּי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ד): "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבוֹתָ אֶל לְבָבֶךָ", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַקּוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין, כִּי הַקּוֹל פּוֹגֵעַ בְּהַמֹּחַ בִּבְחִינַת קוֹל מְעוֹרֵר הַכַּוָּנָה, עִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ לְתוֹךְ הַלֵּב עַד שֶׁיִּתְחַמֵּם לִבּוֹ עַל־יְדֵי זֶה בְּהִתְלַהֲבוּת דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְדִבּוּרִים קְדוֹשִׁים בִּבְחִינַת "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ דִּבַּרְתִּי בִלְשׁוֹנִי" (תהלים לט). כִּי הַקּוֹל אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא יָקָר מְאֹד, כִּי עַל־יָדוֹ עִקַּר הַדְּבֵקוּת וְהַהַמְשָׁכָה לַה' יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זְמַן שֶׁאֵין הַקּוֹל מִתְיַחֵד עִם הַדִּבּוּר יֵשׁ עֲדַיִן אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתָם מֵעָלְמָא דְּפֵרוּדָא מִבְּחִינַת הַקּוֹל שֶׁרָחוֹק מֵהַדִּבּוּר שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת אֻמּוֹת הָעוֹלָם וְהָרְשָׁעִים שֶׁאֲחִיזָתָם מִבְּחִינַת קוֹל נִגּוּן דְּסִטְרָא אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ מִמְּנַגְּנִים רְשָׁעִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם, לְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲוֹתֵיהֶן.
וְזֶה בְּחִינַת פַּרְעֹה שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת הָעֹרֶף שֶׁיְּנִיקָתוֹ מֵהַגָּרוֹן שֶׁמִּשָּׁם תּוֹצְאוֹת הַקּוֹל כַּנַּ"ל, וְאִיתָא בְּכַּוָּנוֹת 'עֲבָדִים הָיִינוּ לְפַרְעֹה בְּמִצְרַיִם', שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁרָצָה פַּרְעֹה לְעַכֵּב הַמֹּחִין בְּמֵצַר הַגָּרוֹן וְלֹא יִתְפַּשְּׁטוּ וְלֹא יִתְגַּלּוּ לַחוּץ כִּי מִשָּׁם הָיָה יְנִיקָתוֹ, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁהַמֹּחִין סְתוּמִים לְמַעְלָה בְּמֵצַר הַגָּרוֹן הוּא יוֹנֵק מִשָּׁם וְעַל־יְדֵי זֶה גַּם יִשְׂרָאֵל לְמַטָּה מְשֻׁעְבָּדִים תַּחְתָּיו. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת שֶׁנִּתְפַּשְּׁטוּ וְנִתְגַּלּוּ וְיָצְאוּ הַמֹּחִין מִמֵּצַר הַגָּרוֹן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כִּי שֹׁרֶשׁ הַקּוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין, הוּא מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן מְאֹד מִבְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת שֶׁמִּתְנוֹצֵץ לְכָל אֶחָד בְּדַעְתּוֹ. כִּי ה' יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים לְהָאִיר לְכָל אֶחָד בְּדַעְתּוֹ הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת וּבָזֶה מְרַמֵּז לוֹ וְקוֹרֵא אוֹתוֹ שֶׁיֻּמְשַׁךְ אַחֲרָיו. וְזֹאת הַהִתְנוֹצְצוּת הוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת שֶׁבָּאִין מִלְּמַעְלָה לִקְרוֹת אֶת הָאָדָם שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַקּוֹלוֹת נִמְשָׁכִין מִשָּׁם. וְעַל־כֵּן יֵשׁ לְהַקּוֹל כֹּחַ גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מִבְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת הוּא בְּחִינַת קוֹל, בִּבְחִינַת "קוֹל דְּבָרִים אַתֶּם שׁוֹמְעִים וּתְמוּנָה אֵינְכֶם רוֹאִים זוּלָתִי קוֹל" (דברים ד).
אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ נָתַן בְּחִירָה לָאָדָם וּמִי שֶׁבּוֹחֵר בַּחַיִּים כְּשֶׁשּׁוֹמֵעַ אֶת הַקּוֹל הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְּרוּז הַבָּא מִלְּמַעְלָה, הוּא נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו וּמְקַדֵּשׁ וּמְטַהֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו וַאֲזַי זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ הַקּוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחִין לְתוֹךְ הַלֵּב עַד שֶׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים מִלְּמַעְלָה, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהַקּוֹל צֵרוּפֵי אוֹתִיּוֹת וְדִבּוּרִים עַד שֶׁיֵּדַע רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וּמִצְוֹתָיו. כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁשּׁוֹמְעִין בְּחִינַת קוֹל מִלְּמַעְלָה, עֲדַיִן אֵין יוֹדְעִין שׁוּם מִצְוָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהַקּוֹל דִּבּוּר עַד שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּדַבֵּר ה' עִמּוֹ וְיוֹדִיעַ לוֹ תּוֹרָתוֹ וּמִצְוֹתָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲבוֹת הָעוֹלָם שֶׁזָּכוּ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ וּלְדָבְקָה בּוֹ וּלְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרָיו עַד שֶׁזָּכוּ שֶׁדִּבֵּר ה' יִתְבָּרַךְ עִמָּהֶם וְגִלָּה לָהֶם כַּמָּה מִצְוֹת, עַד שֶׁבָּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהוּא זָכָה לָזֶה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת עַד שֶׁזָּכָה בְּכָל עֵת עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים לַעֲשׂוֹת מֵהַקּוֹל דִּבּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר ז): "וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל מִדַּבֵּר אֵלָיו וְכוּ' מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי זֶה קִבֵּל אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת וּנְתָנָהּ לָנוּ. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה, כִּי פַּרְעֹה וְכַיּוֹצֵא בּוֹ כְּשֶׁהִגִּיעַ לָהֶם בְּחִינַת קוֹל מִלְּמַעְלָה לֹא רָצוּ לְהַשְׁלִיךְ מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים וּלְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרָיו וְעַל־כֵּן לֹא קִשְּׁרוּ אֶת הַקּוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחַ אֶל הַלֵּב וְלֹא עָשׂוּ מֵהַקּוֹל דִּבּוּרִים, אַדְּרַבָּא, הָפְכוּ אֶת הַקּוֹל וְהַדַּעַת לְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, כִּי "יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְצַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם". כִּי הֵם מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם רוֹצִים לְהַשְׁלִיךְ מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים פּוֹגְמִים בְּהַקּוֹל וְהַדַּעַת וּמְהַפְּכִין אֶת הַדַּעַת לִסְבָרוֹתֵיהֶם עַד שֶׁהֵם נִתְעִים וּנְבוֹכִים לַעֲבוֹדָה זָרָה וּכְפִירוֹת, וְעַל־כֵּן גַּם בְּהָעֲבוֹדָה זָרָה וּכְפִירוֹת יֵשׁ שָׁם אֵיזֶה נִיצוֹצוֹת מֵהִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מלאכי א): "בְּכָל מָקוֹם מֻקְטָר וּמֻגָּשׁ לִשְׁמִי" – 'דְּקָרוּ לֵהּ אֶלָהָא דְּאֶלָהַיָּא'
וְזֶהוּ כְּלַל כָּל הַפְּגָמִים שֶׁל כָּל הַמְחַקְּרִים וְשֶׁל כָּל הַנְּבוֹכִים בְּחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וּבְדֵעוֹת זָרוֹת וּבְעֵצוֹת רָעוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁכְּשֶׁקּוֹרְאִין אוֹתָם לַה' יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַקּוֹל וְהַכְּרוּז הַבָּא מִלְּמַעְלָה בְּכָל עֵת שֶׁהֵם הַהִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה וְהַהִתְעוֹרְרוּת הַבָּא עַל הָאָדָם בְּכָל יוֹם, אֲזַי אֵינָם נִמְשָׁכִין אַחֲרֵי הַקּוֹל הַזֶּה וְאֵינָם חוֹשְׁבִים עֵצוֹת אֵיךְ לְתַקֵּן מַעֲשֵׂיהֶם רַק הוֹלְכִין אַחֲרֵי תַּאֲוֹתֵיהֶן, וַאֲזַי כַּמָּה פְּעָמִים נִתְקַלְקֵל אֶצְלָם בְּחִינַת הַקּוֹל עַד שֶׁהֵם מְהַפְּכִין בְּחִינַת הַקּוֹל שֶׁהוּא הַדַּעַת לְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים וְאוֹמְרִים כַּמָּה סְבָרוֹת שֶׁל הֶבֶל בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיוּ הוֹלְכִים בִּשְׁרִירוּת לִבָּם וְלֹא יָשׁוּבוּ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. וְזֶה בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת, הַיְנוּ שֶׁהַקּוֹל וְהַמֹּחִין מְעֻכָּב בְּמֵצַר הַגָּרוֹן שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁמְּהַפֵּךְ דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים וְאֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת הַקּוֹל וְהַמֹּחִין שֶׁיִּתְפַּשְׁטוּ וְיֵצְאוּ לַחוּץ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת שֶׁנֵּדַע מַה לַּעֲשׂוֹת וְאֵיךְ לְהִתְנַהֵג בֶּאֱמֶת.
וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַקּוֹל הוּא עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא שֶׁהוּא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּנַּ"ל, כִּי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה הוּא בְּחִינַת דִּבּוּר, בְּחִינַת 'מַלְכוּת פֶּה וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה קָרִינָן לָהּ'. כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה הֵם בִּבְחִינַת קוֹל וְדִבּוּר כַּיָּדוּעַ וְצָרִיךְ לְקַשְּׁרָם וּלְיַחֲדָם בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת הַיִּחוּד לְיַחֵד וּלְחַבֵּר הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הִיא עֲדַיִן בִּבְחִינַת קוֹל מֵחֲמַת שֶׁמִּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עֲדַיִן אֵין יוֹדְעִין שׁוּם דִּין בְּבֵרוּר אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּמִצְוֹת הַתּוֹרָה עַל־כֵּן הוּא עֲדַיִן בִּבְחִינַת קוֹל, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר, שֶׁהוּא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁהִיא מְגַלָּה לָנוּ כָּל פְּרָטֵי דִּינֵי הַתּוֹרָה אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּכָל מִצְוָה שֶׁזֶּה עִקַּר הַדִּבּוּר שֶׁהוּא מְגַלֶּה הָרָצוֹן שֶׁבַּלֵּב, כִּי עַל־יְדֵי הַקּוֹל יְכוֹלִין לִקְרוֹת אֶת הָאָדָם אֵלָיו, אֲבָל עֲדַיִן אֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה הוּא רוֹצֶה, אֲבָל כְּשֶׁבָּא אֵלָיו וְהוּא מְדַבֵּר עִמּוֹ בְּדִבּוּרִים אֲזַי הוּא יוֹדֵעַ רְצוֹנוֹ. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁשֹּׁרֶשׁ יְנִיקַת הַמַּלְכוּת הוּא מִבְּחִינַת קוֹל כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר הַנְהָגַת הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁמְּגַלֶּה רְצוֹן הַמֶּלֶךְ לְמַעַן נֵדַע מַה לַּעֲשׂוֹת וּבַמֶּה נַעֲבֹד אוֹתוֹ וְנַעֲשֶׂה נַחַת רוּחַ לְפָנָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁהִיא בְּחִינַת דִּבּוּר שֶׁמְּבָאֵר וּמְפָרֵשׁ אֶת בְּחִינַת הַקּוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְכַנַּ"ל:
וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁזָּכִינוּ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁזָּכָה לְהוֹצִיא הַקּוֹל וְהַמֹּחִין לַחוּץ עַד שֶׁגִּלָּה לָנוּ כַּמָּה מִצְווֹת תֵּכֶף בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות יב): "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם" וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ נָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי זֶה וְכַנַּ"ל:
ו וְזֶה עִקַּר הַחִלּוּק שֶׁבֵּין אָדָם לִבְהֵמָה, דְּהַיְנוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַכּוּ"ם. כִּי 'אַתֶּם קְרוּיִים אָדָם' וְכוּ', כִּי גַּם הַבְּהֵמָה יֵשׁ לָהּ קוֹל אֲבָל אֵין לָהּ דִּבּוּר, אֲבָל גֶּדֶר הָאָדָם הוּא מְדַבֵּר, הַיְנוּ שֶׁהָאָדָם בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל יָכוֹל לַעֲשׂוֹת מֵהַקּוֹל דִּבּוּרִים וּלְיַחֵד וּלְקַשֵּׁר הַקּוֹל בְּהַדִּבּוּר שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת פֶּסַח – פֶּה סָח, שֶׁמִּצְוָה עָלֵינוּ לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וְ'כָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם' וְכוּ', כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהוֹצִיא אֶת הַקּוֹל וְהַמֹּחִין מִמֵּצַר הַגָּרוֹן וְלַהֲבִיאוֹ וּלְהַכְנִיסוֹ בְּתוֹךְ דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים לָשׂוּחַ בְּכָל נִפְלְאוֹתָיו לְקַשֵּׁר הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ עָלֵינוּ שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם "לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים אֵין עוֹד":
ז וְזֶה בְּחִינַת הַקָּרְבַּן פֶּסַח שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְהָבִיא בְּפֶסַח בִּתְחִלַּת הַהִתְקָרְבוּת לַה' יִתְבָּרַךְ. כִּי כְּלַל הַקָּרְבָּנוֹת הוּא לְבָרֵר רוּחַ הָאָדָם מֵרוּחַ הַבְּהֵמָה, בִּבְחִינַת "מִי יוֹדֵעַ רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם הָעוֹלָה הִיא לְמַעְלָה וְרוּחַ הַבְּהֵמָה הַיֹּרֶדֶת" וְכוּ' (קהלת ג), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּרוּר קוֹל הַנְּגִינָה מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה, לְבָרֵר הַקּוֹל מֵאֲוִירָא דְּעָלְמָא וְלַעֲשׂוֹת נִגּוּנִים דִּקְדֻשָּׁה לְהִתְקַשֵּׁר עַל־יְדֵי זֶה לַה' יִתְבָּרַךְ, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'קְחוּ מִזִּמְרַת הָאָרֶץ בִּכְלֵיכֶם וְכוּ" בְּסִימָן סג בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא וּבְכַמָּה מְקוֹמוֹת. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהָבִיא קָרְבָּן בְּפֶסַח, כִּי אָז צְרִיכִין לְבָרֵר קוֹל הַנְּגִינָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּן כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת פֶּסַח מַצָּה וּמָרוֹר, כִּי מַצָּה הוּא מַאֲכָל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁשּׁוֹמְרִין אוֹתוֹ מֵאֲוִירָא דְּעָלְמָא שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בּוֹ בְּחִינַת קוֹל נִגּוּן דְּסִטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל, וְאַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה עִקַּר בֵּרוּר הַקּוֹל נְגִינָה הוּא עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא כַּנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו עֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לָזֶה, כִּי עֲדַיִן לֹא קִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה רַק שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הֵאִיר עָלֵינוּ אֶת בְּחִינַת הַקּוֹל מִלְּמַעְלָה וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לֶאֱכֹל מָרוֹר עִם הַמַּצָּה עַל שֵׁם שֶׁמֵּרֲרוּ הַמִּצְרִים אֶת חַיֵּי אֲבוֹתֵינוּ בְּמִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות א): "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" וְכוּ', הַיְנוּ כִּי הַמָּרוֹר מְרַמֵּז עַל לִמּוּד גְּמָרָא שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַקּוֹל שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל מְרִירוּת גָּדוֹל קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַקּוֹל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לִמּוּד גְּמָרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ וּמְרִירוּת, בְּחִינַת "בְּמַחֲשַׁכִּים הוֹשִׁיבַנִי" – 'זֶה תַּלְמוּד בַּבְלִי', שֶׁהוּא בְּחִינַת "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" ־ בְּקֻשְׁיָא, "בְּחֹמֶר" – בְּחֻמְרָא דִּשְׁמַעְתְּתָא, "וּבִלְבֵנִים" – דָּא לִבּוּן הִלְכְתָא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בראשית כז.). אֲבָל עַתָּה עֲדַיִן אֵין אָנוּ זוֹכִין לָזֶה לְבָרֵר הַקּוֹל עַל יָדֵינוּ עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא, כִּי עֲדַיִן הוּא קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, רַק אָנוּ אוֹכְלִין מָרוֹר לְרַמֵּז וְלִזְכֹּר עַל זֶה. נִמְצָא שֶׁמָּרוֹר הוּא בְּחִינַת לִמּוּד גְּמָרָא שֶׁעַל־יְדֵי זֶה מְבָרְרִין הַקּוֹל וּמַכְנִיעִין הַקּוֹל דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ שֶׁשּׁוֹלֵט בּוֹ אֲוִירָא דְּעָלְמָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל נִגּוּן דְּסִטְרָא אָחֳרָא, וְזוֹכִין לְקוֹל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה שֶׁשּׁוֹמְרִין אוֹתָהּ מֵאֲוִירָא דְּעָלְמָא, כִּי עוֹנִין עָלֶיהָ דְּבָרִים הַרְבֵּה שֶׁהוּא קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'דְּבָרִים הַרְבֵּה' דַּיְקָא, רֶמֶז שֶׁתִּקּוּן זֶה נִמְשָׁךְ מִלִּמּוּד תּוֹרָה לִשְׁמָהּ, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אבות ו א), 'כָּל הַלּוֹמֵד תּוֹרָה לִשְׁמָהּ זוֹכֶה לִדְבָרִים הַרְבֵּה'.
וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה יְכוֹלִין לֶאֱכֹל הַקָּרְבַּן פֶּסַח, בִּבְחִינַת "עַל מַצּוֹת וּמְרֹרִים יֹאכְלֻהוּ" (במדבר ט), כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַקּוֹל בִּשְׁלֵמוּת הוּא בְּחִינַת הַקָּרְבָּן שֶׁבָּא מִבְּהֵמָה שֶׁיֵּשׁ לָהּ קוֹל אֲבָל הוּא קוֹל בְּהֵמָה, וְעַל־יְדֵי שֶׁעוֹלָה לְקָרְבָּן מְבָרְרִין הַקּוֹל מִבְּהֵמָה לְאָדָם מִבְּחִינַת עַכּוּ"ם לְיִשְׂרָאֵל, מִבְּחִינַת חַזָּנִים וּמְנַגְּנִים רְשָׁעִים לִמְנַגְּנִים כְּשֵׁרִים וְצַדִּיקִים:
וְזֶהוּ "לֹא תִזְבַּח עַל חָמֵץ דַּם זִבְחִי" (שמות כג), כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַקְרִיב הַקָּרְבַּן פֶּסַח שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַקּוֹל דִּקְדֻשָּׁה כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ לוֹ חָמֵץ בְּבֵיתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כִּי נֶאֱחָז בּוֹ אֲוִירָא דְּעָלְמָא שֶׁלֹּא נִתְבָּרֵר עֲדַיִן עַל יָדֵינוּ כַּנַּ"ל:
ח וְזֶהוּ בְּחִינַת 'כֹּהֲנִים בַּעֲבוֹדָתָן וּלְוִיִּים בְּשִׁירָן וְזִמְרָן וְיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדָן'. כִּי בִּשְׁעַת עֲבוֹדָה צְרִיכִין הַלְּוִיִּים לַעֲסֹק בְּשִׁיר וְזִמְרָה לְבָרֵר הַקּוֹל נְגִינָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַקָּרְבָּן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדָן, שֶׁהָיוּ עוֹסְקִים אָז בַּתּוֹרָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר וּלְיַחֵד הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַקּוֹל, כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין הַקּוֹל אֶל הַדִּבּוּר, הַיְנוּ אֶל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל:
ט וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּפֶסַח, כִּי 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן'. וְעַתָּה עִקַּר הַתִּקּוּן לְבָרֵר קוֹל הַשִּׁיר וְהַנִּגּוּן כַּנַּ"ל:
י וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף שֶׁאָז נִגְמַר הַגְּאֻלָּה וְהַחֵרוּת מִפַּרְעֹה וּמִצְרַיִם. כִּי עַד שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח רָדְפוּ אַחֲרֵיהֶם וּבִשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח נִקְרַע הַיָּם וְאָז נָפְלוּ פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם לְגַמְרֵי, וְיִשְׂרָאֵל נִגְאֲלוּ לְגַמְרֵי מֵהֶם. כִּי קְרִיעַת יַם סוּף הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַקּוֹל שִׁירָה וּנְגִינָה דִּקְדֻשָּׁה מִקּוֹל נְגִינָה וְשִׁירָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא. כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם בִּבְחִינַת מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יחזקאל מג): "וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים". וְיֵשׁ קוֹלוֹת דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת "מִקּוֹלוֹת מַיִם רַבִּים אַדִּירִים" (תהלים צג), שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹל נְגִינָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַגָּרוֹן וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס בַּמַּיִם שֶׁנִּבְקַע הַיָּם בִּפְנֵיהֶם, וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם כט): "קוֹל ה' עַל הַמָּיִם אֵל הַכָּבוֹד הִרְעִים ה' עַל מַיִם רַבִּים", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, 'קוֹל ה' עַל הַמַּיִם ־עַל יַם סוּף, "יַרְעֵם בַּשָׁמַיִם ה' וְעֶלְיוֹן יִתֵּן קוֹלוֹ"' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּבְקְעוּ הַמַּיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת, וְנִתְגָּרְשׁוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת "קוֹלוֹת מַיִם רַבִּים אַדִּירִים", וְנִתְגַּלּוּ לָהֶם מֵימֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת קוֹל ה' עַל הַמָּיִם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ', כִּי נִפְתְּחוּ אָז מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין וְדַעַת דְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לְשִׁירַת הַיָּם, כִּי זָכוּ לְקוֹל שִׁירָה וּנְגִינָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם סוּף וְכַנַּ"ל. וְזֶה "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה", שֶׁעִקַּר הַיְשׁוּעָה וְהַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי 'זִמְרָת יָהּ' עַל־יְדֵי זֶמֶר וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּתְבָּרֵר מִנִּגּוּן דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל מַלְכוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא. כִּי קוֹל נִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה הוּא מֹחַ וְחִיּוּת דְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, וּלְהֵפֶךְ קוֹל נִגּוּן דְּסִטְרָא אָחֳרָא הוּא מֹחַ וְחִיּוּת דְּמַלְכוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן סִיְּמוּ הַשִּׁירָה "ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד", כִּי עַל־יְדֵי שִׁירַת הַיָּם שֶׁהוּא קוֹל שִׁירָה וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי זֶה יִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד כַּנַּ"ל:
יא וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח דַּיְקָא הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי כְּבָר בֵּאַרְנוּ שֶׁעִקַּר אִסּוּר הֶחָמֵץ מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְבָּרֵר אֲוִיר הָעוֹלָם מִקּוֹל נִגּוּן דְּסִטְרָא אָחֳרָא וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח שֶׁאָז נִבְקַע הַיָּם, וְזָכוּ לְקוֹל שִׁירַת הַיָּם, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נִתְבָּרֵר וְנִזְדַּכֵּךְ אֲוִיר הָעוֹלָם עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְבָּרֵר קוֹל שִׁירָה וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה מִקּוֹל נִגּוּן דְּסִטְרָא אָחֳרָא, עַל־כֵּן אָז בְּוַדַּאי הֶחָמֵץ מֻתָּר מֵחֲמַת שֶׁכְּבָר נִתְבָּרֵר וְנִזְדַּכֵּךְ אֲוִיר הָעוֹלָם עַל־יְדֵי שִׁירַת הַיָּם וְכַנַּ"ל. כִּי בְּלֵיל רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח אַף־עַל־פִּי שֶׁזָּכוּ אָז לַשִּׁירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ל): "וְהַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה וְכַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשִּׁירָה הַזֹּאת אֵינָהּ נִקְרֵאת עַל שְׁמָם, כִּי אָז אָמְרוּ אֶת הַהַלֵּל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ לְעָבַר וְלֶעָתִיד וְלִימוֹת הַמָּשִׁיחַ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ויקרא רבה ל, ירושלמי ברכות ב ד). כִּי אָז לֹא זָכוּ לַשִּׁירָה מֵעַצְמָם כִּי אִם בְּחַסְדֵי ה' הוֹפִיעַ עֲלֵיהֶם אוֹר גָּדוֹל וְעַל־יְדֵי זֶה הִמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם כֹּחַ הַשִּׁיר שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁיִּתְגַּלֶּה בִּימֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּוִד שֶׁהוּא נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלֵּל שָׁלֵם שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם דָּוִד. וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לִשְׁמֹר מְאֹד מֵחָמֵץ וְלֶאֱכֹל מַצָּה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְבָרֵר הַקּוֹל בְּעַצְמָם וְכַנַּ"ל. אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁסָּפְרוּ אַחַר־כָּךְ סְפִירַת הָעֹמֶר שִׁשָּׁה יָמִים עַל־יְדֵי זֶה הִתְחִילוּ לְטַהֵר עַצְמָם וְאָז זָכוּ לְשִׁירַת הַיָּם שֶׁנִּקְרֵאת עַל שְׁמָם עַל שֵׁם מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל. כִּי הֵם בְּעַצְמָם זָכוּ לָשִׁיר שִׁירָה הַזֹּאת וְעַל־יְדֵי זֶה זָכוּ לְטַהֵר וּלְזַכֵּךְ הָאֲוִיר וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכוּ לָזֶה אַחַר שֶׁמָּנוּ סְפִירָה שִׁשָּׁה יָמִים דַּיְקָא כְּנֶגֶד שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה שֶׁהֵם כְּלַל הַגְּמָרָא שֶׁעַל־יְדֵי זֶה זָכוּ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמָם בְּחִינַת כֹּחַ הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁהִיא הַגְּמָרָא שֶׁכְּלוּלָה בְּשַׁ"ס מִשְׁנָה שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר בֵּרוּר קוֹל הַנְּגִינָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זָכוּ לְשִׁירַת הַיָּם שֶׁהוּא נִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה וְאָז הֻתַּר הֶחָמֵץ וְכַנַּ"ל:
יב וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁאָז נִשְׁלְמוּ יְמֵי הַסְּפִירָה וְזָכוּ לְטַהֵר עַצְמָן לְגַמְרֵי וְקִבְּלוּ הַתּוֹרָה שֶׁהִיא כְּלוּלָה מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, עַל־כֵּן אָז מִצְוָה לְהָבִיא קָרְבָּן מֵחָמֵץ דַּיְקָא שֶׁהֵם שְׁתֵּי הַלֶּחֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ויקרא כג): "חָמֵץ תֹּאפֶנָּהּ", כִּי אָז נִתְבָּרְרוּ הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר וְכָל הַקּוֹלוֹת שֶׁרָאוּ וְשָׁמְעוּ אָז שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹל נִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים לג): "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם מז): "עָלָה אֱלֹקִים בִּתְרוּעָה ה' בְּקוֹל שׁוֹפָר זַמְּרוּ אֱלֹקִים זַמֵּרוּ זַמְּרוּ לְמַלְכֵּנוּ זַמֵּרוּ" וְכוּ'. עַל־כֵּן בָּאִים שְׁתֵּי הַלֶּחֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי תּוֹרוֹת בִּכְתָב וּבְעַל־פֶּה, מֵחָמֵץ דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי שְׁתֵּי הַתּוֹרוֹת בִּכְתָב וּבְעַל־פֶּה, עַל־יְדֵי זֶה עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַקּוֹל. כִּי שֹׁרֶשׁ הַקּוֹל מִבְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁהִיא עִקַּר הַנְּבוּאָה, כִּי מֹשֶׁה רַבָּן שֶׁל כָּל הַנְּבִיאִים שֶׁמִּשָּׁם תּוֹצְאוֹת הַקּוֹל, וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁהִיא שְׁלֵמוּת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הוּא תִּקּוּן וּבֵרוּר הַקּוֹל הַיּוֹצֵא מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב מִבְּחִינַת נְבוּאָה, שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בּוֹ הַקּוֹל דְּסִטְרָא אָחֳרָא חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן עַל־יְדֵי שְׁתֵּי הַלֶּחֶם הַמִּתְחַמְּצִים בִּבְחִינָה זֹאת, מִבְּחִינַת אֲוִיר וְקוֹל דִּקְדֻשָּׁה הַנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם מִבְּחִינַת שְׁתֵּי הַתּוֹרוֹת וְכַנַּ"ל, עַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָבוֹא מֵחָמֵץ דַּיְקָא, כִּי חָמֵץ הַזֶּה שֶׁל שְׁתֵּי הַלֶּחֶם נִמְשָׁךְ מִבֵּרוּר וְזִכּוּךְ הָאֲוִיר שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל עַל־יְדֵי שְׁתֵּי הַתּוֹרוֹת וְכַנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל:
יג נַחֲזֹר לְעִנְיָן רִאשׁוֹן, וְזֶה בְּחִינַת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס, וְזֶה לְשׁוֹן הַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ סִימָן רצ סָעִיף א': 'מִי שֶׁמֵּת וְהִנִּיחַ יוֹרְשִׁים קְטַנִּים' וְכוּ' צָרִיךְ מוֹרִישָׁם לְמַנּוֹת לָהֶם אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁיִּתְעַסֵּק בִּשְׁבִיל הַקְּטַנִּים וְכוּ'. וְאִם לֹא מִנָּהוּ, בֵּית דִּין חַיָּבִים לְהַעֲמִיד לָהֶם אַפּוֹטְרוֹפּוֹס וְכוּ'. וּמְבֹאָר בַּמִּשְׁנָה וּמוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ סָעִיף טז שֶׁאַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁמִּנָּהוּ בֵּית דִּין צָרִיךְ לִשָּׁבַע בִּנְקִיטַת חֵפֶץ אֲבָל מִנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים אֵין צָרִיךְ לִשָּׁבַע.
כִּי כָּל אָדָם צָרִיךְ לִרְאוֹת וּלְהִשְׁתַּדֵּל לְתַקֵּן בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן קוֹל הַנְּגִינָה שֶׁהוּא מֹחִין וְחִיּוּת הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל הַמִּשְׁנָה 'עֲשֵׂה לְךָ רַב וּקְנֵה לְךָ חָבֵר', עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר הָאָדָם בָּא לְזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה כְּדֵי לְתַקֵּן חֶלְקֵי הַמַּלְכוּת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ, כִּי כְּפִי שֶׁמְּתַקֵּן חֵלֶק הַמַּלְכוּת שֶׁלּוֹ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, כְּמוֹ כֵן הוּא מַעֲלֶה וּמְרוֹמֵם מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, אֲשֶׁר רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם כְּדֵי שֶׁיְּגַדֵּל וִינַשֵּׂא וִיפַרְסֵם מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי 'כָּל מַה שֶּׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לֹא בְּרָאוֹ אֶלָּא לִכְבוֹדוֹ' שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה שֶׁהוּא עִקַּר הַבְּרִיאָה, שֶׁנִּבְרָא בִּשְׁבִיל זֶה כְּדֵי שֶׁיְּגַדֵּל כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קמה): "כְּבוֹד מַלְכוּתְךָ יֹאמֵרוּ וְכוּ' לְהוֹדִיעַ וְכוּ' וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ" וְכוּ'. וְכָל הָעֲשִׁירוּת וְהַחֲפָצִים שֶׁל הָאָדָם הֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הָעֲשִׁירוּת הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברי הימים א' כט): "וְהָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנֶיךָ". וְעַל־כֵּן בְּסֵפֶר מִשְׁלֵי מְכַנֶּה כַּמָּה פְּעָמִים הַמֶּלֶךְ בְּשֵׁם 'עָשִׁיר', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כב): "עָשִׁיר בְּרָשִׁים יִמְשֹׁל", וּכְתִיב (שם): "נוֹתֵן לֶעָשִׁיר" וְכוּ', שֶׁפֵּרוּשׁוֹ מֶלֶךְ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם.
וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד כָּל יְמֵי חַיָּיו שֶׁבְּכָל מַה שֶּׁחֲנָנוֹ ה' אֵיזֶה עֲשִׁירוּת וַחֲפָצִים שֶׁיִּתְנַהֵג בּוֹ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּתְגַּדֵּל כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּתוֹ וַחֲפָצָיו וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי ג): "כַּבֵּד אֶת ה' מֵהוֹנֶךָ וּמֵרֵאשִׁית כָּל תְּבוּאָתֶךָ". וְעִקַּר בִּנְיַן וְחִיּוּת הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי הַקּוֹל כַּנַּ"ל וְזֶהוּ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רש"י שם), 'אַל תִּקְרֵי מֵהוֹנֶךָ אֶלָּא מִגְּרוֹנְךָ', דְּהַיְנוּ קוֹל נְגִינָה שֶׁיּוֹצֵא מֵהַגָּרוֹן, כִּי הַקּוֹל נְגִינָה הוּא קִיּוּם הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹן וַעֲשִׁירוּת. נִמְצָא שֶׁהוֹנְךָ וּגְרוֹנְךָ הֵם בְּחִינָה אַחַת, וְזֶהוּ אַל תִּקְרֵי מֵהוֹנֶךָ אֶלָּא מִגְּרוֹנְךָ וְכַנַּ"ל.
כִּי עִקַּר הַנְהָגַת הַמַּלְכוּת וְהָעֲשִׁירוּת הוּא עַל־יְדֵי קוֹל וְהַדִּבּוּר, כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי הַמֶּמְשָׁלָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ, הֵן שֶׁהוּא מוֹשֵׁל בְּבֵיתוֹ עַל עֲשִׁירוּתוֹ וַחֲפָצָיו, הֵן שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה מֶמְשָׁלָה וּמַלְכוּת עַל אֲחֵרִים, כָּל אֶחָד מַנְהִיג הַמֶּמְשָׁלָה וְהַמַּלְכוּת שֶׁלּוֹ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר וְהַקּוֹל שֶׁעַל־יָדוֹ הוּא מוֹשֵׁל וּמְצַוֶּה אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁתַּחַת מֶמְשַׁלְתּוֹ. וְעַל־כֵּן הַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, וְעִקַּר חִיּוּת הַדִּבּוּר הוּא הַקּוֹל, כִּי הַקּוֹל מַנְהִיג לַדִּבּוּר, וְעַל־כֵּן מִקּוֹלוֹ שֶׁל אָדָם נִכָּר בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר אֵצֶל הַתּוֹרָה 'מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא' וְכוּ' (בְּסִימָן ל), עַיֵּן שָׁם. כִּי הַמֶּמְשָׁלָה שֶׁל הָאָדָם נִכָּר בְּקוֹלוֹ כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ שֶׁמִּי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֶמְשָׁלָה עַל אֵיזֶה דָּבָר, כְּגוֹן עַל עֲשִׁירוּתוֹ וַחֲפָצָיו כְּשֶׁאוֹמֵר וּמְצַוֶּה אֵיךְ לְהִתְנַהֵג אֲזַי קוֹלוֹ חָזָק וְעַז בְּדֶרֶךְ מֶמְשָׁלָה בְּחִינַת "קוֹל עַנּוֹת גְּבוּרָה", בְּחִינַת "עָשִׁיר יַעֲנֶה עַזּוֹת". אֲבָל מִי שֶׁאֵין לוֹ מֶמְשָׁלָה עַל אוֹתוֹ הַדָּבָר כְּשֶׁאוֹמֵר לִפְעָמִים אֵיזֶה דֵּעָה הוּא בְּקוֹל חָלוּשׁ וְנָמוּךְ בְּחִינַת קוֹל עַנּוֹת חֲלוּשָׁה, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין לוֹ מֶמְשָׁלָה שָׁם, קוֹלוֹ נָמוּךְ וְחָלוּשׁ, כִּי הַמַּלְכוּת כְּפִי הַקּוֹל, כִּי הַקּוֹל הוּא חִיּוּת וְקִיּוּם הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁהֵבִיא אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם זֶה הָעִנְיָן, כִּי יֵשׁ קוֹל עַנּוֹת גְּבוּרָה וְיֵשׁ 'קוֹל עַנּוֹת חֲלוּשָׁה' לְעִנְיַן בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד שֶׁנִּכָּר בְּקוֹלוֹ, עַיֵּן שָׁם:
יד וְעִקַּר חִיּוּת הָאָדָם הוּא עַל־יְדֵי הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר שֶׁהֵם עִקַּר הָרוּחַ חַיִּים שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ב): "וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה", וְתַרְגּוּמוֹ: 'לְרוּחַ מְמַלְּלָא', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים. וְעִקַּר קִיּוּם חִיּוּת הָאָדָם בְּגוּפוֹ הוּא עַל־יְדֵי יִחוּד קוֹל וְדִבּוּר שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַיִּחוּדִים, כַּמּוּבָא, כִּי קוֹל וְדִבּוּר הֵם בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ וְגוּף, כִּי הַקּוֹל מְחַיֶּה וּמַנְהִיג אֶת הַדִּבּוּר כְּמוֹ הַנֶּפֶשׁ אֶת הַגּוּף. וְעִקַּר סִטְרָא דְּמוֹתָא נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁגָּרַם פֵּרוּד בֵּין הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר. וְהָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ לְיַחֵד הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר שֶׁעַל־יְדֵי זֶה קִיּוּם הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל וְעַל־יְדֵי זֶה מִתְקַיֵּם נַפְשׁוֹ בְּגוּפוֹ. אֲבָל מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן אִי אֶפְשָׁר אֲפִלּוּ לְהַצַּדִּיק לְבָרֵר הַקּוֹל בְּחַיָּיו וְצָרִיךְ שֶׁיִּגָּמֵר הַבֵּרוּר מִדּוֹר לְדוֹר כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן מֻכְרָח כָּל אָדָם לָמוּת מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִשְׁלַם הַבֵּרוּר וַעֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְיַחֵד הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַיִּחוּד עַד זְמַן בִּלַּע הַמָּוֶת לָנֶצַח.
וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לְהַנִּיחַ הַיְרֻשָּׁה לְבָנָיו אַחֲרָיו, כִּי הָעֲשִׁירוּת וְהַחֲפָצִים שֶׁלּוֹ שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁעִקַּר חִיּוּתָהּ עַל־יְדֵי יִחוּד קוֹל וְדִבּוּר כַּנַּ"ל, צָרִיךְ לְהַנִּיחַ לְבָנָיו אַחֲרָיו שֶׁהֵם יַשְׁלִימוּ הַבֵּרוּר שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה הַיִּחוּד כַּיָּדוּעַ. כִּי הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו כְּפִי מַה שֶּׁעָסַק בַּעֲבוֹדָתוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעָסַק בַּעֲשִׁירוּתוֹ בְּמַשָּׂאוֹ וּמַתָּנוֹ בְּכַשְׁרוּת כָּרָאוּי עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא לְהוֹנוֹת אֶת חֲבֵרוֹ וְשֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם רַמָּאוּת וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה וּגְמִילוּת חֲסָדִים וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה וְכוּ'. כְּמוֹ כֵן זָכָה לְבָרֵר עֲשִׁירוּתוֹ, דְּהַיְנוּ לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת לְהַעֲלוֹתָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וּכְמוֹ כֵן זָכָה לְיַחֵד יִחוּדִים, דְּהַיְנוּ יִחוּד הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר. וּכְשֶׁמַּגִּיעַ זְמַנּוֹ לְהִסְתַּלֵּק וְאֵינוֹ יָכוֹל לְבָרֵר עוֹד, צָרִיךְ לְהַנִּיחַ עֲשִׁירוּתוֹ וַחֲפָצָיו לְבָנָיו שֶׁהֵם יַשְׁלִימוּ לְבָרֵר וּלְיַחֵד כְּפִי מַה שֶּׁיִּתְנַהֲגוּ בְּהָעֲשִׁירוּת בְּכַשְׁרוּת עַל־פִּי הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמִּיתָה הִיא שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַנֶּפֶשׁ מִן הַגּוּף שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ חַיָּה שֶׁנִּסְתַּלְּקִין מִן הַגּוּף, וְעִקַּר הִסְתַּלְּקוּת נִמְשָׁךְ מֵהִסְתַּלְּקוּת הַקּוֹל מֵהַדִּבּוּר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ לְגַבֵּי הַגּוּף כַּנַּ"ל:
טו וְעַל־כֵּן חַיָּב הָאָדָם לְמַנּוֹת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס עַל נְכָסָיו קֹדֶם מוֹתוֹ וְלֹא יִסְמֹךְ אֶת עַצְמוֹ עַל הַבֵּית דִּין שֶׁהֵם יְמַנּוּ אַפּוֹטְרוֹפּוֹס רַק צָרִיךְ לִרְאוֹת שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ יְמַנֶּה אַפּוֹטְרוֹפּוֹס עַל נְכָסָיו קֹדֶם מוֹתוֹ, כִּי עִקַּר קִיּוּם וְהַנְהָגַת הַנְּכָסִים וְהָעֲשִׁירוּת הוּא עַל־יְדֵי הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן כָּל עוֹד נַפְשׁוֹ בּוֹ שֶׁהוּא הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר צָרִיךְ לְמַנּוֹת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס וְלִמְסֹר לוֹ הַמֶּמְשָׁלָה וְהַמַּלְכוּת בְּקוֹל וְדִבּוּר שֶׁלּוֹ שֶׁהֵם חִיּוּת וְקִיּוּם הַנְּכָסִים וְהָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס לְהַנְהִיג הַנְּכָסִים וְהָעֲשִׁירוּת כְּמוֹ הוּא בְּעַצְמוֹ, כִּי חִיּוּת וְקִיּוּם שֶׁל הָעֲשִׁירוּת שֶׁל כָּל אָדָם וְאָדָם הוּא מֵהַקּוֹל וְהַדִּבּוּר שֶׁלּוֹ דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ דַּיְקָא לְמַנּוֹת הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס בְּעַצְמוֹ בְּעוֹדוֹ בַּחַיִּים כְּדֵי לִמְסֹר לוֹ הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר שֶׁלּוֹ שֶׁהֵם חִיּוּת וְקִיּוּם וְהַנְהָגַת הָעֲשִׁירוּת וְהַחֲפָצִים שֶׁלּוֹ וְכַנַּ"ל:
טז אֲבָל אִם לֹא מִנָּה אַפּוֹטְרוֹפּוֹס בְּעַצְמוֹ אֲזַי הַבֵּית דִּין צְרִיכִין לְהַעֲמִיד הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַקּוֹל הוּא עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּנַּ"ל. וְהַבֵּית דִּין הֵם בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי כָּל הַבָּתֵּי דִּינִים הַכְּשֵׁרִים מְקַבְּלִים כֹּחַ מֵהַבֵּית דִּין הַגָּדוֹל שֶׁבִּירוּשָׁלַיִם, כִּי 'אֲנָן שְׁלִיחוּתָא דִּידְהוּ עַבְדִינָן', וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹעַ אֶל דִּבְרֵי בֵּית דִּין הַכָּשֵׁר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים יז): "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וְכוּ', עַל־פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל־פִּי הַמִּשְׁפָּט" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁאָנוּ מֻזְהָרִים עָלֶיהָ בְּלָאו דְּלֹא תָסוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. כִּי עִקַּר בֵּרוּר דִּינֵי הַתּוֹרָה שֶׁהַבֵּית דִּין פּוֹסְקִין הוּא עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁשָּׁם מִתְבָּרְרִין כָּל הַדִּינִים. נִמְצָא שֶׁהַבֵּית דִּין הֵם בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַקּוֹל שֶׁהוּא קִיּוּם הַמַּלְכוּת. וְעַל־כֵּן הַמַּלְכוּת וְהַמֶּמְשָׁלָה אֵצֶל הַבֵּית דִּין כִּי הֵם פּוֹסְקִין הַמִּשְׁפָּט כְּמֶלֶךְ וּצְרִיכִין לְצַיֵּת אוֹתָם, כִּי הַמִּשְׁפָּט הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כט): "מֶלֶךְ בְּמִשְׁפָּט" וְכוּ', וּכְתִיב (תהלים עב): "מִשְׁפָּטֶיךָ לְמֶלֶךְ תֵּן". וְזֶהוּ בְּחִינַת "בִּי מְלָכִים יִמְלֹכוּ", כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה פּוֹסְקִין הַדִּינִים וְהַמִּשְׁפָּטִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת.
וְעַל־כֵּן כְּשֶׁלֹּא הֶעֱמִיד אַפּוֹטְרוֹפּוֹס בְּעַצְמוֹ צְרִיכִין הַבֵּית דִּין לְהַעֲמִיד הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס עַל הַנְּכָסִים וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁלּוֹ מֵחֲמַת שֶׁאֶצְלָם הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַקּוֹל שֶׁהוּא חִיּוּת וְקִיּוּם הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּכָסִים וְהָעֲשִׁירוּת וְכַנַּ"ל. אֲבָל עִקַּר הַתִּקּוּן, שֶׁיַּעֲמִיד הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס בְּעַצְמוֹ בְּחַיָּיו כָּל עוֹד נַפְשׁוֹ בּוֹ, שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲדַיִן הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר כְּדֵי שֶׁיִּמְסֹר בְּעַצְמוֹ הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר שֶׁלּוֹ לְהָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁהֵם קִיּוּם וְחִיּוּת הָעֲשִׁירוּת וְהַנְּכָסִים כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַנְהִיג הַנְּכָסִים וּלְהַחֲיוֹתָם וּלְקַיְּמָם כְּמוֹ הוּא בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁמִּנָּהוּ בֵּית דִּין צָרִיךְ לִשָּׁבַע בִּנְקִיטַת חֵפֶץ, אֲבָל מִנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים אֵינוֹ צָרִיךְ לִשָּׁבַע. כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה הַכְחָשָׁה מַטִּילִין שְׁבוּעָה וְהַשְּׁבוּעָה הִיא הִתְקַשְּׁרוּת כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וְיִחוּד הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, כִּי כָּל הַשְּׁקָרִים הֵם בְּחִינַת עָלְמָא דְּפֵרוּדָא, בְּחִינַת פֵּרוּד בֵּין הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר, וְעַל־כֵּן נִכָּרִין דִּבְרֵי אֱמֶת, וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת יָכוֹל לְהַכִּיר בְּאַחֵר אִם הוּא דּוֹבֵר שֶׁקֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהָא"בּ (אוֹת א אֱמֶת סִימָן ט). כִּי כְּשֶׁמְּדַבֵּר אֵיזֶה שֶׁקֶר אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְיַשֵּׁב וְיִתְיַחֵד וְיִתְקַשֵּׁר אֶצְלוֹ הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר. וּמִי שֶׁהוּא מֵבִין וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת יָכוֹל לְהַכִּיר בְּקוֹלוֹ שֶׁמְּדַבֵּר שֶׁקֶר, כִּי בְּוַדַּאי אֵין הַקּוֹל מְיֻשָּׁב עִם הַדִּבּוּר כְּשֶׁמְּדַבֵּר שֶׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה הַכְחָשָׁה מַטִּילִין עָלָיו שְׁבוּעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד וְהִתְקַשְּׁרוּת הַדִּבּוּר אֶל הַקּוֹל שֶׁעַל־יְדֵי זֶה מִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר שֶׁאֲחִיזָתוֹ מֵהַפֵּרוּד שֶׁבֵּין קוֹל וְדִבּוּר כַּנַּ"ל. כִּי הַשְּׁבוּעָה הִיא בִּנְקִיטַת חֵפֶץ וְהַחֵפֶץ שֶׁהוּא הַסֵּפֶר תּוֹרָה הוּא כְּלַל הַנְּבוּאָה, כִּי מֹשֶׁה רַבָּן שֶׁל כָּל הַנְּבִיאִים וְהַנְּבוּאָה הִיא שֹׁרֶשׁ הַקּוֹל דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַקּוֹל דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מֵאֲתַר דִּנְבִיאִים יַנְקִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּקַשֵּׁר הַדִּבּוּר אֶל שֹׁרֶשׁ הַקּוֹל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַנְּבוּאָה, שֶׁהוּא הַסֵּפֶר תּוֹרָה שֶׁאוֹחֵז בְּיָדוֹ עַל־יְדֵי זֶה מִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר שֶׁאֲחִיזָתוֹ מִפְּגַם הַקּוֹל שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַנְּבוּאָה שֶׁהוּא הַקּוֹל שֶׁאֵינוֹ מִתְיַחֵד וּמִתְחַבֵּר בִּשְׁלֵמוּת עִם הַדִּבּוּר וְכַנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁהַשְּׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת יִחוּד וְהִתְקַשְּׁרוּת הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר שֶׁעַל־יְדֵי זֶה מִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר.
וְעַל־כֵּן אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁמִּנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים אֵינוֹ צָרִיךְ לִשָּׁבַע, כִּי מֵאַחַר שֶׁמִּנָּהוּ בְּעַצְמוֹ לְאַפּוֹטְרוֹפּוֹס קֹדֶם מוֹתוֹ, קֹדֶם שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר מֵהַגּוּף שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁגָּרַם פֵּרוּד בֵּין הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר, כִּי הוּא בְּעַצְמוֹ מִנָּהוּ לְאַפּוֹטְרוֹפּוֹס וּמָסַר לוֹ הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר בְּעַצְמוֹ בְּעוֹדָם מְיֻחָדִים וּמְקֻשָּׁרִים, עַל־כֵּן אֵינוֹ צָרִיךְ לִשָּׁבַע כִּי אֵין לְהַשֶּׁקֶר אֲחִיזָה מֵאַחַר שֶׁהַקּוֹל וְהַדִּבּוּר הָיוּ עֲדַיִן מְיֻחָדִים, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר עַל־יְדֵי הַפֵּרוּד שֶׁבֵּין הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר וְכַנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק וְלֹא מִנָּה אַפּוֹטְרוֹפּוֹס בְּעַצְמוֹ בְּחַיָּיו רַק הַבֵּית דִּין הֻכְרְחוּ לְמַנּוֹת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס אַחַר שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵהַפֵּרוּד שֶׁבֵּין הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִשָּׁבַע, כִּי אָז יֵשׁ שְׁלִיטָה וַאֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר שֶׁאֲחִיזָתוֹ מֵהַפֵּרוּד שֶׁבֵּין הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר, כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לִשָּׁבַע כִּי הַשְּׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וְיִחוּד שֶׁמְּקַשְּׁרִין וּמְיַחֲדִין הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר שֶׁעַל־יְדֵי זֶה מִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר וְכַנַּ"ל: