עִנְיַן שְׁלוּחִין:
שְׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, אֲבָל לִדְבַר עֲבֵרָה אֵין שָׁלִיחַ לִדְבַר עֲבֵרָה:
א) עַל פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם', עַיֵּן שָׁם (בסימן כב), כִּי יֵשׁ בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה – וְנִשְׁמַע' שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נִגְלוֹת – וְנִסְתָּרוֹת', 'תּוֹרָה – וּתְפִלָּה', 'תּוֹרַת ה' – וְתוֹרָתוֹ'. בִּתְחִלָּה הִיא תּוֹרַת ה', וְאַחַר כָּךְ נַעֲשֵׂית תּוֹרָתוֹ, וְצָרִיךְ לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וְכוּ', כִּי בְּכָל דַּרְגָּא יֵשׁ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע גָּבֹהַּ יוֹתֵר וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. עַד שֶׁבָּא בְּרֵאשִׁית נְקֻדַּת הַבְּרִיאָה, שֶׁהִיא תְּחִלַּת הָאֲצִילוּת, וְשָׁם הַנִּשְׁמַע הִיא בְּחִינַת תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ וְכוּ' וְכוּ'. וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁנִּכְלָל בְּאֵין סוֹף, אָז הַנַּעֲשֶׂה הוּא תּוֹרַת ה' וְהַנִּשְׁמַע הִיא תְּפִלַּת ה', כִּי ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מְקַיֵּם הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִנַּיִן שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַנִּיחַ תְּפִלִּין? מִנַּיִן שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְבַקֵּר חוֹלִים וְכוּ'? וְכֵן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְפַּלֵּל, כְּמוֹ שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וַאֲזַי כְּשֶׁנִּכְלָל בְּאֵין סוֹף, אֲזַי הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:
ב) וְהִנֵּה זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית וְהַשְּׁלֵמוּת הָאַחֲרוֹן לִזְכּוֹת לָבוֹא לִבְחִינָה זוֹ הָעֶלְיוֹנָה לְהִכָּלֵל בְּאֵין סוֹף, עַד שֶׁיִּהְיֶה הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה שֶׁלּוֹ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' כַּנַּ"ל, אַשְׁרֵי מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה. וַאֲזַי הַתְּפִלָּה הִיא בִּבְחִינַת 'יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנַי', שֶׁהִיא תְּפִלַּת ה' יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּבְרָכוֹת. וְזֶה בְּחִינַת "בְּכָל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי", 'אַזְכִּיר' דַּיְקָא, כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת תְּפִלָּה כָּזוֹ, דְּהַיְנוּ תְּפִלַּת ה', נִמְצָא כְּשֶׁמַּזְכִּיר אֶת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁנִּכְלָל בּוֹ יִתְבָּרַךְ, נִמְצָא שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מַזְכִּיר אֶת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁנִּכְלָל בּוֹ יִתְבָּרַךְ, נִמְצָא, שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מַזְכִּיר אֶת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ "בְּכָל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי", 'אַזְכִּיר' דַּיְקָא כַּנַּ"ל.
וְהִנֵּה עִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זוֹ, שֶׁיַּגִּיעַ לָזֶה הַתַּכְלִית, שֶׁיִּזְכֶּה לְהִכָּלֵל בּוֹ יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה תּוֹרָתוֹ וּתְפִלָּתוֹ, בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לָזֶה מִיָּד, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ רָצָה לִבְרֹא אֶת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה, בַּמֶּה שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בְּחִירָה, וּבִשְׁבִיל זֶה שָׁלַח אֶת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם בְּתוֹךְ גּוּף וְחֹמֶר עָכוּר כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִירָה. וּמֵאַחַר שֶׁהָאָדָם הוּא בָּעוֹלָם הַזֶּה בְּתוֹךְ גּוּף וְחֹמֶר גַּשְׁמִי, הוּא צָרִיךְ בִּתְחִלָּה לְקַיֵּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת בְּתוֹךְ הַגּוּף, וְכָל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְבַּטֵּל הַגּוּף וְהַחֹמֶר לְגַמְרֵי, אֲזַי כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת וְהַתְּפִלָּה שֶׁמְּקַיֵּם הוּא בִּבְחִינַת תּוֹרָתוֹ וּתְפִלָּתוֹ, כִּי עֲדַיִן לֹא נִכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ, בְּאֵין סוֹף, וְכָל מַה שֶׁמְּקַיֵּם יוֹתֵר אֶת הַתּוֹרָה וְעוֹבֵד אֶת ה', הוּא יוֹצֵא בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמְבַטֵּל בְּכָל פַּעַם אֶת הַגּוּף יוֹתֵר, וְנִכְלָל יוֹתֵר בְּשָׁרְשׁוֹ בְּאֵין סוֹף, עַד שֶׁזּוֹכֶה לָבוֹא אֶל הַתַּכְלִית שֶׁיִּתְבַּטֵּל הַגּוּף לְגַמְרֵי, וְנִכְלָל לְגַמְרֵי בְּאֵין סוֹף, וַאֲזַי זוֹכֶה לִבְחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ כַּנַּ"ל.
וַאֲזַי כְּשֶׁנִּכְלָל בְּשָׁרְשׁוֹ בְּאֵין סוֹף, נִמְצָא כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת וְהַתְּפִלָּה שֶׁמְּקַיֵּם הֵם תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ. נִמְצָא, שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ כִּבְיָכוֹל, עוֹשֶׂה הַמִּצְווֹת שֶׁהוּא עוֹשֶׂה, מֵאַחַר שֶׁנִּכְלָל בּוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, אֲבָל קֹדֶם שֶׁנִּכְלָל בּוֹ יִתְבָּרַךְ לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, אֲזַי הָאָדָם בְּעַצְמוֹ עוֹשֶׂה הַמִּצְווֹת, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת 'שָׁלִיחַ', כְּמוֹ הַשָּׁלִיחַ שֶׁמְּצֻוֶּה וְעוֹשֶׂה שְׁלִיחוּתוֹ, כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ הוּא מְצֻוֶּה וְעוֹשֶׂה שְׁלִיחוּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה נִשְׁתַּלַּח לָזֶה הָעוֹלָם לַעֲשׂוֹת שְׁלִיחוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְקַיֵּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת שֶׁהוּא מְצֻוֶּה עֲלֵיהֶם, כִּי כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם מְכֻנָּה בְּשֵׁם שְׁלִיחוּת, כַּמּוּבָא בְּכָל סִפְרֵי מוּסָר שֶׁמּוֹכִיחִין וּמַזְהִירִין אֶת הָאָדָם 'מַה יַּעֲשֶׂה לְיוֹם פְּקֻדָּה וּמַה יָּשִׁיב לְשׁוֹלְחוֹ דָּבָר'.
וְאַף-עַל-פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לַעֲשׂוֹת עֲבוֹדַת ה' בִּבְחִינַת שְׁלִיחוּת, כְּמוֹ הַשָּׁלִיחַ שֶׁעוֹשֶׂה שְׁלִיחוּת הַמְשַׁלֵּחַ, כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית הוּא רַק שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בּוֹ יִתְבָּרַךְ וַאֲזַי אֵין הָעֲבוֹדָה שֶׁלּוֹ בִּבְחִינַת שְׁלִיחוּת כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁכָּל מַה שֶּׂעוֹשֶׂה וּמְקַיֵּם הַמִּצְווֹת הֵם תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ, וְכָל הַמִּצְווֹת שֶׁהוּא עוֹשֶׂה, ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ עוֹשֶׂה אוֹתָם. נִמְצָא, שֶׁאֵינוֹ בִּבְחִינַת שָׁלִיחַ כְּלָל, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיְּקַיֵּם הָאָדָם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת בִּתְחִלָּה בִּבְחִינַת שְׁלִיחוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא מִיָּד לִבְחִינָה עֶלְיוֹנָה הַנַּ"ל לְהִכָּלֵל בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם כֵּן יִתְבַּטֵּל הַחֹמֶר לְגַמְרֵי וְלֹא יִהְיֶה בְּחִירָה כְּלָל, אִם הָיָה נִכְלָל בּוֹ מִיָּד, וְלֹא הָיָה מָקוֹם לְקִיּוּם הַתּוֹרָה וּבְרִיאַת הָעוֹלָם אִם הָיָה הַכֹּל נִכְלָל בּוֹ בִּתְחִלָּה.
וְעַל-כֵּן מֵאַחַר שֶׁעִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא עַל-יְדֵי שֶׁיֵּשׁ בְּחִירָה, אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם הַזֶּה הַגַּשְׁמִי, עַל-כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁבִּתְחִלָּה יְקַיֵּם הָאָדָם הַמִּצְווֹת עִם הַגּוּף, וַאֲזַי מְקַיֵּם הָאָדָם בְּעַצְמוֹ הַמִּצְווֹת, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת שְׁלִיחוּת שֶׁעוֹשֶׂה שְׁלִיחוּת וְצִוּוּי הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְאַחַר כָּךְ עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַיֵּם מִצְווֹתָיו יִתְבָּרַךְ עִם הַגּוּף בִּבְחִינַת שְׁלִיחוּת, אֲזַי זוֹכֶה עַל-יְדֵי-זֶה לְהִכָּלֵל בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל מַה שֶׁהָאָדָם מְקַיֵּם מִצְוַת ה' אֲפִילּוּ עִם הַגּוּף בִּבְחִינַת שְׁלִיחוּת וְצִוּוּי כַּנַּ"ל, נֶחֱשָׁב גַּם כֵּן כְּאִלּוּ ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ עוֹשֶׂה, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְעַר לְעֵלָּא, וְאַחַר כָּךְ עַל-יְדֵי-זֶה שֶׁמְּקַיֵּם הַמִּצְווֹת וְעוֹשֶׂה שְׁלִיחוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְהִכָּלֵל בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי כָּל הַמִּצְווֹת שֶׁהוּא עוֹשֶׂה, ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ עוֹשֶׂה אוֹתָם כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית לִזְכּוֹת לִבְלִי לַעֲשׂוֹת הַמִּצְווֹת בִּבְחִינַת שְׁלִיחוּת וְצִוּוּי כַּנַּ"ל, רַק בִּבְחִינַת הַמְשַׁלֵּחַ וְהַמְצַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ:
ג) וְזֶה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל 'וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה' וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נִשְׁמַע', כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. כִּי הָעֲבוֹדָה שֶׁל "וַיְדַבֵּר" וְכוּ', הוּא בְּחִינַת תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת שֶׁל הַמְדַבֵּר וְהַמְצַוֶּה בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשַׁלֵּחַ כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל 'וַיְדַבֵּר', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל הַמְדַבֵּר בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ. כִּי הָעֲבוֹדָה שֶׁל הַמְצֻוֶּה בְּעַצְמָהּ, הוּא עֲבוֹדַת הָאָדָם הַמְצֻוֶּה לַעֲשׂוֹת שְׁלִיחוּתוֹ, אֲבָל הָעֲבוֹדָה שֶׁל 'וַיְדַבֵּר' הִיא בְּחִינַת תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה זוֹכִין כְּשֶׁנִּכְלָל הַשָׁלִיחַ בְּהַמְשַׁלֵּחַ, וְהַמְשַׁלֵּחַ בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, מְקַיֵּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, וַאֲזַי מִתְקַיֵּם הָעֲבוֹדָה שֶׁל בְּחִינַת 'וַיְדַבֵּר', שֶׁהִיא תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ, שֶׁהוּא הָעֲבוֹדָה שֶׁל הַמְדַבֵּר וְהַמְצַוֶּה וְהַמְשַׁלֵּחַ בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, וְהָבֵן הַדְּבָרִים:
ד) וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ בְּכָל הַתּוֹרָה', כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת שְׁלִיחוּת, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת שְׁלִיחוּת דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה כַּנַּ"ל, אַךְ מִצְוָה בּוֹ יוֹתֵר מִבִּשְׁלוּחוֹ, כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁיִּתְבַּטֵּל בְּחִינַת שְׁלִיחוּת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַשְּׁלִיחוּת מִשְׁתַּלְשֵׁל מִשֹׁרֶשׁ הַשְּׁלִיחוּת, שֶׁהוּא שְׁלִיחוּת שֶׁל הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהָאָדָם מְצֻוֶּה לַעֲשׂוֹת שְׁלִיחוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה נִשְׁתַּלַּח הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם לַעֲשׂוֹת שְׁלִיחוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם מִצְווֹתָיו יִתְבָּרַךְ.
וּמֵאַחַר שֶׁבְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה עוֹלָם גַּשְׁמִי, וּבִשְׁבִיל זֶה הַהֶכְרֵחַ לְקַיֵּם הַמִּצְווֹת בִּבְחִינַת שְׁלִיחוּת דַּיְקָא בִּתְחִלָּה כַּנַּ"ל, מִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּחִינַת שְׁלִיחוּת גַּם בֵּין אֶחָד לַחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'שְׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ', כִּי בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת 'הַשָּׁלִיחַ כְּמוֹ הַמְשַׁלֵּחַ', וּכְשֶׁהַשָּׁלִיחַ עוֹשֶׂה שְׁלִיחוּתוֹ בְּחִינַת "צִיר נֶאֱמָן לְשׁוֹלְחָיו" (משלי כה, יג), נִכְלָל הַשָּׁלִיחַ בְּהַמְשַׁלֵּחַ, וְנֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ הַמְשַׁלֵּחַ בְּעַצְמוֹ עוֹשֶׂה, כִּי אֲפִילּוּ כְּשֶׁהָאָדָם עוֹשֶׂה הַמִּצְווֹת בִּבְחִינַת שְׁלִיחוּת בִּבְחִינַת 'תּוֹרָתוֹ' כַּנַּ"ל, נֶחֱשָׁב גַּם כֵּן כְּאִלּוּ ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ עוֹשֶׂה, כִּי הָעֲבוֹדָה צֹרֶךְ גָּבֹהַּ, וּבְאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְעַר לְעֵלָּא [על ידי התעוררות מלמטה, מתעורר למעלה]. וְעַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁעוֹשֶׂה הָאָדָם מִצְווֹתָיו יִתְבָּרַךְ וּמְקַיֵּם שְׁלִיחוּתוֹ, עַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל בּוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, אַךְ אַחַר כָּךְ כְּשֶׁנִּכְלָל לְגַמְרֵי בּוֹ יִתְבָּרַךְ אָז נִתְבַּטֵּל בְּחִינַת שְׁלִיחוּת לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'מִצְוָה בּוֹ יוֹתֵר מִבִּשְׁלוּחוֹ', כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁיִּתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַשְּׁלִיחוּת לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, אַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת שְׁלִיחוּת, כִּי אִם לֹא כֵן יִתְבַּטֵּל הָעוֹלָם וְהַבְּחִירָה כַּנַּ"ל:
ה) וְזֶהוּ מַה שֶּׂדִּקְדְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּגְּמָרָא (קידושין מא.), וְתָפְסוּ דַּיְקָא מִצְוָה זוֹ, מַה שֶׁמִּצְוָה בּוֹ יוֹתֵר מִבִּשְׁלוּחוֹ לְעִנְיַן שַׁבָּת דַּיְקָא, כַּמּוּבָא שָׁם, רַב יוֹסֵף מָלַח רֵישָׁא לִכְבוֹד שַׁבָּת וְכוּ', וּשְׁאָר מַעֲשִׂיּוֹת, כֻּלָּם לְעִנְיַן שַׁבָּת, אַף שֶׁבְּכָל הַמִּצְווֹת שַׁיָּכָה מִצְוָה זוֹ שֶׁל 'בּוֹ יוֹתֵר מִבִּשְׁלוּחוֹ'? אַךְ בֶּאֱמֶת שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, וְאָז יִתְבַּטֵּל הָעוֹלָם, וְיִהְיֶה נִכְלָל בְּשָׁרְשׁוֹ, וְגַם עַכְשָׁו בְּיוֹם שַׁבַּת קֹדֶשׁ נִכְלָלִין כָּל הָעוֹלָמוֹת בְּשָׁרְשָׁן, וּכְשֶׁהָעוֹלָם נִכְלָל בְּשָׁרְשׁוֹ, אֲזַי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ, וַאֲזַי נִתְבַּטֵּל הַשְּׁלִיחוּת לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִצְוָה בּוֹ יוֹתֵר מִבִּשְׁלוּחוֹ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן תָּפְסוּ מִצְוָה זוֹ לְעִנְיַן שַׁבָּת דַּיְקָא, כִּי מִצְוָה זוֹ שֶׁל בּוֹ יוֹתֵר מִבִּשְׁלוּחוֹ הִיא בִּבְחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת בְּשָׁרְשָׁן, שֶׁאָז נִתְבַּטֵּל הַשְּׁלִיחוּת כַּנַּ"ל:
ו) אַךְ עִקַּר בְּחִינַת הַשְּׁלִיחוּת הוּא בְּמַשָּׂא-וּמַתָּן, כִּי הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן הוּא בִּבְחִינַת שְׁלִיחוּת, כִּי שְׁלִיחוּת הוּא בְּחִינַת רַגְלִין, כִּי שֵׁם הַשְּׁלִיחוּת עַל שֵׁם הָרַגְלִין, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר: "בָּעֵמֶק שֻׁלַּח בְּרַגְלָיו" (שופטים ה). כִּי הַשְּׁלִיחוּת הוּא בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, שֶׁאָז שַׁיָּךְ שְׁלִיחוּת וְכַנַּ"ל. וּכְלַל הַבְּרִיאָה הוּא בְּחִינַת 'רַגְלִין' נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה סו, א): "וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי". וְהָעֲבוֹדָה שֶׁיֵּשׁ בְּמַשָּׂא-וּמַתָּן הוּא בְּחִינַת 'רַגְלִין' נֶגֶד הָעֲבוֹדָה שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כִּי זֶה כְּלָל שֶׁהַמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה הוּא בְּחִינַת 'רַגְלִין' נֶגֶד הַמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה. וְכֵן בְּחִינַת 'הַנַּעֲשֶׂה' כְּנֶגֶד בְּחִינַת 'הַנִּשְׁמַע' הוּא בְּחִינַת 'רַגְלִין', כִּי הַנַּעֲשֶׂה הוּא בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת 'בָּרָא', כַּמּוּבָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְ'הַנִּשְׁמַע' הוּא בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית', בְּחִינַת תּוֹרַת ה' כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן הַנַּעֲשֶׂה הוּא בְּחִינַת 'רַגְלִין' כְּנֶגֶד הַנִּשְׁמַע וְכַנַּ"ל, וְעִקַּר הַשְּׁלִיחוּת הוּא בִּבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה', בִּבְחִינַת 'רַגְלִין' כַּנַּ"ל, כִּי הַשָּׁלִיחַ הוּא בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה' שֶׁעוֹשֶׂה שְׁלִיחוּתוֹ וּמִצְווֹתָיו. וְהַמְשַׁלֵּחַ הוּא בִּבְחִינַת 'הַנִּשְׁמַע' שֶׁשּׁוֹמְעִין דְּבָרָיו שֶׁמְּצַוֶּה לַעֲשׂוֹת.
נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַשְּׁלִיחוּת הוּא בִּבְחִינַת 'רַגְלִין', וְעַל-כֵּן עִקַּר הַשְּׁלִיחוּת בִּבְחִינַת מַשָּׂא-וּמַתָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַגְלִין, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי שָׁם עִקַּר הַשְּׁלִיחוּת כְּמוֹ שֶׁמְּשַׁלְּחִין אֶת אֶחָד לְמֵרָחוֹק לְהָבִיא דָּבָר מִמֶּרְחָק, כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ הוּא בְּחִינַת הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן, שֶׁהָאָדָם עוֹשֶׂה הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן בִּשְׁבִיל לְהַגְבִּיהַּ וּלְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁרְחוֹקִין מְאֹד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וְהוּא בְּחִינַת שְׁלִיחוּת מַמָּשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן שָׁם עִקַּר הַשְּׁלִיחוּת כַּנַּ"ל. כִּי אֵצֶל כָּל הַמִּצְווֹת אַף-עַל-פִּי שֶׁשְּׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ, אַף-עַל-פִּי-כֵן 'מִצְוָה בּוֹ יוֹתֵר מִבִּשְׁלוּחוֹ', אֲבָל בְּמַשָּׂא-וּמַתָּן שָׁם עִקַּר הַשְּׁלִיחוּת וְכַנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת 'לְתִּקּוּנֵי שְׁדַרְתִּיךְ וְלֹא לְעַוְותֵי', כִּי עִקַּר הַשְּׁלִיחוּת בִּשְׁבִיל הַתִּקּוּן, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְהַוָּה בְּחִינַת שְׁלִיחוּת כַּנַּ"ל, וּבִשְׁבִיל זֶה נִשְׁתַּלַּח הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, הַכֹּל כְּדֵי לְתַקֵּן הָעוֹלָם מִקִּלְקוּלוֹ כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַשְּׁלִיחוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּרִיאַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי בְּגוּף עָכוּר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה שַׁיָּךְ שָׁם שְׁלִיחוּת, כִּי בִּתְחִלָּה כְּשֶׁהָיָה נִכְלָל בְּשָׁרְשׁוֹ לֹא הָיָה שַׁיָּךְ שָׁם שְׁלִיחוּת. וְעִקַּר הַשְּׁלִיחוּת עַל-יְדֵי שֶׁנִּשְׁתַּלַּח בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי וְנִתְרַחֵק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאָז שַׁיָּךְ שָׁם שְׁלִיחוּת כְּמוֹ שֶׁשּׁוֹלְחִין אֶת בְּנוֹ מֵרָחוֹק. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְנַצֵּחַ מִלְחָמוֹת וּלְתַקֵּן כָּל הַקִּלְקוּלִים לְהָשִׁיב הַכֹּל מְתֻקָּן לַה' יִתְבָּרַךְ, נִמְצָא שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַשְּׁלִיחוּת בִּשְׁבִיל תִּקּוּן וְלֹא לְעִוּוּת, חַס וְשָׁלוֹם חַס וְשָׁלוֹם.
וְזֶהוּ בְּחִינַת 'אֵין שָׁלִיחַ לִדְבַר עֲבֵרָה', כִּי 'שְׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ', זֶה בְּחִינַת 'שֶׁנִּכְלָל הַשָּׁלִיחַ בְּהַמְשַׁלֵּחַ' כַּנַּ"ל, וְזֶה דַּיְקָא עַל-יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְווֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָלִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִכְלָל הַשָּׁלִיחַ בְּהַמְשַׁלֵּחַ, כִּבְיָכוֹל, וְעַל-כֵּן גַּם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, שְׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ כַּנַּ"ל. אֲבָל עַל-יְדֵי עֲבֵרָה, אַדְּרַבָּא, נִפְרָדִין מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וְעַל-כֵּן אֵין בּוֹ דִּין שְׁלִיחוּת. וְאֵין שַׁיָּךְ בּוֹ שְׁלוּחוֹ כְּמוֹתוֹ, כִּי אַדְּרַבָּא, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְרַחֵק וְנִתְפָּרֵד הַשָּׁלִיחַ מֵהַמְשַׁלֵּחַ כִּבְיָכוֹל כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת 'אֵין שְׁלִיחוּת לְעַכּוּ"ם', כִּי הֵם מֵעוֹלַם הַפֵּרוּד, כִּי לֹא קִבְּלוּ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, וַיְגָרֶשׁ מִפָּנָיו גּוֹיִם וְנִתְרַחֲקוּ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וְעַל-כֵּן אֵינָם בִּכְלַל שְׁלִיחוּת, כִּי אֵינָם יְכוֹלִים לְהִכָּלֵל בְּהַמְשַׁלֵּחַ, וְעַל-כֵּן אֵינָם בְּתוֹרַת שְׁלִיחוּת, כִּי עִקַּר בְּחִינַת שְׁלִיחוּת הוּא שֶׁהַשָּׁלִיחַ נִכְלָל בְּהַמְשַׁלֵּחַ כַּנַּ"ל:
ז) וְזֶה בְּחִינַת (בראשית לב, ד) "וַיִּשְׁלַח יַעֲקֹב מַלְאָכִים לְפָנָיו אֶל עֵשָׂו וְכוּ', עִם לָבָן גַּרְתִּי" ['גרתי' בגימטריא תרי"ג, כלומר עם לבן הרשע גרתי ותרי"ג מצות שמרתי ולא למדתי ממעשיו הרעים. רש"י שם] – 'וְתַרְיַ"ג מִצְווֹת שָׁמַרְתִּי' וְכוּ'. כִּי הָאָבוֹת הֵן הֵן הַמֶּרְכָּבָה, וְזָכוּ לְהִכָּלֵל בּוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת שֶׁאוֹמְרִים אֱלֹהֵי אַבְרָהָם וְכוּ', וְעַל יְדֵי שֶׁנִּכְלָלִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִכְלָל הַשָּׁלִיחַ בְּהַמְשַׁלֵּחַ, כִּבְיָכוֹל, אֲזַי יֵשׁ לוֹ מֶמְשָׁלָה עַל מַלְאָכִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלוּחִים, שֶׁמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כֹּחַ הַבְּחִירָה, שֶׁמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא. וּמִי שֶׁהוּא צִיר נֶאֱמָן לְשׁוֹלְחָיו וְעוֹשֶׂה שְׁלִיחוּתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי מְזַכֵּךְ בְּחִינַת הַשְּׁלִיחוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, וַאֲזַי נִתְבַּטֵּל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁאֲחִיזָתָהּ בִּבְחִינַת שְׁלִיחוּת דַּיְקָא, בִּבְחִינַת 'מַלְאָךְ', שֶׁמִשָּׁם אֲחִיזַת עֵץ הַדַּעַת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא כַּיָּדוּעַ, וַאֲזַי זוֹכֶה עַל-יְדֵי-זֶה לְהִכָּלֵל בְּשָׁרְשׁוֹ וְנִכְלָל הַשָּׁלִיחַ בְּהַמְשַׁלֵּחַ כַּנַּ"ל, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה הוּא בִּבְחִינַת 'הַמְּשַׁלֵחַ', וַאֲזַי הוּא מוֹשֵׁל עַל כָּל בְּחִינַת 'הַשְּׁלוּחִים'.
וְזֶה בְּחִינַת הַמֶּמְשָׁלָה עַל הַמַּלְאָכִים שֶׁיִּהְיֶה לְהַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בליקוטי תנינא סִימָן א). כִּי הַמַּלְאָכִים הֵם בְּחִינַת שְׁלוּחִים, כִּי מַלְאָךְ לְשׁוֹן שָׁלִיחַ, וּכְשֶׁהָאָדָם זוֹכֶה לַעֲשׂוֹת שְׁלִיחוּתוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲזַי נִכְלָל בְּהַמְשַׁלֵּחַ כִּבְיָכוֹל, וַאֲזַי הוּא בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת מְשַׁלֵּחַ, וְיֵשׁ לוֹ מֶמְשָׁלָה עַל כָּל הַשְּׁלוּחִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְאָכִים, וַאֲזַי נִכְנָע הַסִּטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "וַיִּשְׁלַח יַעֲקֹב מַלְאָכִים". כִּי יַעֲקֹב זָכָה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מֶמְשָׁלָה עַל הַמַּלְאָכִים, וְזָכָה לַעֲשׂוֹת שְׁלִיחוּת עִם מַלְאָכִים מַמָּשׁ, כִּי הוּא נִכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּבְחִינַת מְשַׁלֵּחַ כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן שָׁלַח אוֹתָם אֶל עֵשָׂו, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה שֶׁזָּכָה לְזַכֵּךְ בְּחִינַת הַשְּׁלִיחוּת עַד שֶׁנִּכְלַל בְּהַמְשַׁלֵּחַ, כִּבְיָכוֹל, עַד שֶׁהוּא מוֹשֵׁל עַל הַשְּׁלוּחִים שֶׁהֵם הַמַּלְאָכִים, עַל-יְדֵי-זֶה נִכְנַע הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא עֵשָׂו, שֶׁאֲחִיזָתָם מִשָּׁם מִבְּחִינַת שְׁלִיחוּת כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ "עִם לָבָן גַּרְתִּי" – 'וְתַרְיַ"ג מִצְווֹת שָׁמַרְתִּי'. כִּי כָּל זֶה זָכָה עַל-יְדֵי שֶׁשָּׁמַר הַתַּרְיַ"ג מִצְווֹת אֵצֶל לָבָן דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ בְּתוֹךְ הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל הַצַּדִּיק מֵהַגּוּף הֶעָכוּר וְהָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי. וְעַל יְדֵי שֶׁזּוֹכֶה לִשְׁמֹר הַתַּרְיַ"ג מִצְווֹת שָׁם דַּיְקָא בִּבְחִינַת לָבָן, שֶׁהוּא הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא מְזַכֵּךְ בְּחִינַת הַשְּׁלִיחוּת, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת הַשְּׁלִיחוּת כְּשֶׁעוֹשֶׂה הַמִּצְווֹת עִם הַגּוּף וּמְשַׁבֵּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא הַנֶּאֱחָז בְּהַגּוּף, וַאֲזַי דַּיְקָא הָאָדָם בִּבְחִינַת שָׁלִיחַ כַּנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁהוּא צִיר נֶאֱמָן לְשׁוֹלְחָיו, בִּבְחִינַת "עִם לָבָן גַּרְתִּי" – 'וְתַרְיַ"ג מִצְווֹת שָׁמַרְתִּי'. עַל-יְדֵי-זֶה מְזַכֵּךְ בְּחִינַת הַשְּׁלִיחוּת וְנִכְלָל הַשָּׁלִיחַ בְּהַמְשַׁלֵּחַ, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה בִּבְחִינַת מְשַׁלֵּחַ וְיָכוֹל לַעֲשׂוֹת שְׁלִיחוּת עִם מַלְאָכִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלוּחִים, בִּבְחִינַת "וַיִּשְׁלַח יַעֲקֹב מַלְאָכִים" וְכוּ', כַּנַּ"ל:
בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:
