ליקוטי הלכות חושן משפט א – הָעוֹשֶׂה שָׁלִיחַ לִגְבּוֹת חוֹבוֹ הֲלָכָה ג

א) עַל-פִּי הַתּוֹרָה 'רָאִיתִי מְנוֹרַת זָהָב' וְכוּ' בְּסִימָן ח, עַיֵּן שָׁם.

וְהַכְּלָל, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת עַל-יְדֵי אֲנָחָה הוּא עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁדָּבוּק בְּהַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם הָרוּחַ חַיִּים לְכָל אֶחָד וְאֶחָד לְהַשְׁלִים כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁלּוֹ עַל-יְדֵי אֲנָחָה וְכוּ', אֲבָל הָרְשָׁעִים הַחוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיק הֵם מְקַבְּלִים הָרוּחַ חַיִּים שֶׁלָּהֶם עַל-יְדֵי הָרַב דִּקְלִפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עֵשָׂו' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

ב) וְהִנֵּה הַמַּלְוֶה שֶׁגּוֹמֵל חֶסֶד עִם הַלּוֹוֶה וּמַלְוֶה לוֹ מְעוֹתָיו, הוּא בִּבְחִינַת הַצַּדִּיק הַמַּשְׁלִים הַחִסָּרוֹן, כִּי הַהַלְוָאָה שֶׁהֻכְרַח הַלּוֹוֶה לִלְווֹת מֵחֲבֵרוֹ זֶהוּ מֵחֲמַת הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁחָסֵר לוֹ מָמוֹנוֹ וּפַרְנָסָתוֹ. וְהַמַּלְוֶה שֶׁמְּרַחֵם עָלָיו וּמַלְוֶה לוֹ, וְגוֹמֵל עִמּוֹ חֶסֶד, וּמַשְׁלִים לְהַלּוֹוֶה חֶסְרוֹנוֹ, הוּא בִּבְחִינַת 'הַצַּדִּיק' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'רַב חֶסֶד', שֶׁהוּא בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן", שֶׁהוּא מַשְׁלִים כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל הַלּוֹוֶה צָרִיךְ לִזָּהֵר לְשַׁלֵּם בִּזְמַנּוֹ לְהַמַּלְוֶה, וְצָרִיךְ לִרְאוֹת שֶׁיְּשַׁלֵּם לוֹ בְּעַצְמוֹ מִיָּדוֹ לְיָדוֹ, וְלֹא יִשְׁלַח עַל-יְדֵי שָׁלִיחַ, שֶׁאָז יֵשׁ אַחֲרָיוּת הַדֶּרֶךְ וְהָאַחֲרָיוּת עַל הַלּוֹוֶה, כַּמְבֹאָר הַדִּינִים בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ שָׁם. הַיְנוּ, כִּי בְּוַדַּאי הַצַּדִּיק שֶׁדָּבוּק בְּהַתּוֹרָה וְהוּא מַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים לְכָל בָּשָׂר, לְהַשְׁלִים כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁלָּהֶם, עִקַּר כַּוָּנָתוֹ הוּא בִּשְׁבִיל כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא מַמְשִׁיךְ לָהֶם רוּחַ חַיִּים וּמַשְׁלִים הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁלָּהֶם, כְּדֵי שֶׁהֵם יַעַבְדוּ אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בְּהַחִיּוּת שֶׁמַּמְשִׁיךְ לָהֶם, וּבְכָל מַה שֶּׁמַּשְׁפִּיעַ לָהֶם וּמַשְׁלִים לָהֶם. כִּי רַק זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה הוּא יִתְבָּרַךְ מְקַיֵּם וּמְחַיֶּה אֶת הָעוֹלָם עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל-יָדָם מַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים לַכֹּל. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל זֶה, כְּדֵי שֶׁהֵם יַחְזְרוּ וְיַעַבְדוּ אֶת ה' בַּחִיּוּת הַזֶּה שֶׁמַּמְשִׁיךְ לָהֶם הַצַּדִּיק בְּכָל עֵת וָרֶגַע, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי טז): "כֹּל פָּעַל ה' לְמַעֲנֵהוּ".

וְעַל-כֵּן הָעִקָּר לִהְיוֹת מְקֹרָב לְהַצַּדִּיק וְדָבוּק בּוֹ בֶּאֱמֶת בְּכָל עֵת וָרֶגַע, וּבְכָל נְשִׁימָה וּנְשִׁימָה שֶׁהוּא נוֹשֵׁם וּמַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים, יִזְכֹּר תֵּכֶף שֶׁהַנְּשִׁימָה הַזֹּאת שֶׁהִיא הַחִיּוּת שֶׁלּוֹ נִמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁדָּבוּק בְּהַתּוֹרָה וּבַה' יִתְבָּרַךְ, וְיִזָּהֵר לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ וּלְהַתּוֹרָה וּלְהַצַּדִּיק בְּכָל נְשִׁימָה וּנְשִׁימָה, וְלַעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל נְשִׁימָה וּנְשִׁימָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ב"ר יד ט): 'כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, עַל כָּל נְשִׁימָה וּנְשִׁימָה תְּהַלֵּל יָהּ'. וְזֶה בְּחִינַת 'הֶבֶל נָחֵית הֶבֶל סָלִיק' (תקו"ז סט דַּף קה:), כִּי הָאָדָם בִּנְשִׁימָתוֹ שֶׁהוּא חִיּוּתוֹ הוּא מַכְנִיס רוּחַ וּמוֹצִיא רוּחַ כַּיָּדוּעַ. הַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיֵּדַע וְיִזְכֹּר בְּכָל עֵת שֶׁבְּכָל נְשִׁימָה וּנְשִׁימָה הוּא מַמְשִׁיךְ וּמַכְנִיס רוּחַ חַיִּים מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְתֵכֶף וּמִיָּד צָרִיךְ לַחֲזֹר וּלְהַעֲלוֹת וּלְהוֹצִיא הָרוּחַ חַיִּים בְּאֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בְּתוֹרָה אוֹ תְּפִלָּה אוֹ כִּסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וּרְצוֹנוֹת טוֹבִים לַה' יִתְבָּרַךְ וְכַיּוֹצֵא, בִּבְחִינַת 'כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ – עַל כָּל נְשִׁימָה' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיק הוּא בִּבְחִינַת 'מַלְוֶה', כִּי הָרוּחַ חַיִּים שֶׁמַּמְשִׁיךְ הוּא בִּבְחִינַת 'הַלְוָאָה', שֶׁהוּא מַלְוֶה לְהָאָדָם הָרוּחַ חַיִּים כְּדֵי שֶׁאַחַר-כָּךְ יְסַלֵּק וִישַׁלֵּם חוֹבָתוֹ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ עַל כָּל נְשִׁימָה וּנְשִׁימָה, שֶׁכֵּן 'חוֹבַת כָּל הַיְצוּרִים לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל' וְכוּ', וְכַנַּ"ל. וּמִי שֶׁהוּא דָּבוּק בְּהַצַּדִּיק בֶּאֱמֶת בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, הוּא מְסַלֵּק חוֹבָתוֹ מִיָּד, לְיַד הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, כִּי הוּא דָּבוּק בְּהַצַּדִּיק בֶּאֱמֶת, וּמַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, וְכֵן מַחֲזִיר הַחִיּוּת וּמַעֲלֵהוּ לְהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, כִּי הוּא דָּבוּק בְּהַצַּדִּיק, וְכָל כַּוָּנַת עֲבוֹדָתוֹ וּתְפִלָּתוֹ הוּא שֶׁתַּגִּיעַ הָעֲבוֹדָה וְהַתְּפִלָּה לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא יַעֲלֶה אוֹתָהּ לְמָקוֹם הַצָּרִיךְ, וְכַמְבֹאָר כַּמָּה פְּעָמִים שֶׁעִקַּר הַתְּפִלָּה וְהָעֲבוֹדָה צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ דָּבוּק וּמְקֹרָב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת אֲזַי אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵינוֹ חוֹלֵק עָלָיו אֲזַי אֵינוֹ מַחֲזִיר הָרוּחַ חַיִּים תֵּכֶף לְהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, רַק עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'שָׁלִיחַ', וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי זֶה שֶׁהוּא חוֹלֵק לְגַמְרֵי עַל הַצַּדִּיק וְדּוֹבֵר עַל הַצַּדִּיק עָתָק בְּגַאֲוָה וָבוּז, זֶהוּ רָשָׁע שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל חִיּוּת כְּלָל מֵהַצַּדִּיק רַק מֵהָרַב שֶׁבַּקְּלִפָּה, מִבְּחִינַת "עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר". וְכֵן עַל-יְדֵי מַעֲשָׂיו הָרָעִים הוּא מַחֲזִיר וְנוֹתֵן כֹּחַ וְחִיּוּת לְרַבּוֹ שֶׁבַּקְּלִפָּה, כִּי יָדוּעַ שֶׁעַל-יְדֵי כָּל הַמַּעֲשִׂים רָעִים חַס וְשָׁלוֹם, נוֹתְנִים כֹּחַ וְחִיּוּת לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא חַס וְשָׁלוֹם, רַחֲמָנָא לִצְלַן.

אֲבָל יֵשׁ כְּשֵׁרִים קְצָת שֶׁאֵינָם חוֹלְקִים לְגַמְרֵי עַל הַצַּדִּיק, רַק שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים אֵלָיו וְעוֹשִׂים מִצְווֹת וְעוֹסְקִים בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, אֲבָל אֵינָם מְקֻשָּׁרִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲזַי עֲבוֹדָתָם וְכָל עִסְקָם הוֹלֵךְ דֶּרֶךְ כַּמָּה בְּחִינוֹת שְׁלוּחִים, עַד שֶׁחוֹזְרִים וּמַגִּיעִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְאָז הָאַחֲרָיוּת עַל הַלּוֹוֶה, שֶׁהוּא הַמְקַבֵּל הַחִיּוּת לְהַשְׁלִים חֶסְרוֹנוֹ. כִּי אָז יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת אַחֲרָיוּת בַּדֶּרֶךְ שֶׁלֹּא יִגְזְלוּ אוֹתוֹ הָאוֹרְבִים עַל הַדֶּרֶךְ, וְיָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיַּגִּיעַ סִלּוּק הַחוֹב הַנַּ"ל לְיַד מִי שֶׁיַּגִּיעַ חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת 'הָרַב דִּקְלִפָּה'. כִּי בֶּאֱמֶת גַּם הָרַב דִּקְלִפָּה בְּעַצְמוֹ כָּל חִיּוּתוֹ יוֹנֵק בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מֵהַצַּדִּיק וְהָרַב דִּקְדֻשָּׁה עַל-יְדֵי עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם.

כִּי כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל מְקַבְּלִין הַחִיּוּת מֵהַצַּדִּיק וְאֵינָם עוֹבְדִים בּוֹ אֶת ה' יִתְבָּרַךְ, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁעוֹשִׂין חַס וְשָׁלוֹם, עֲבֵרוֹת עִם זֶה הַחִיּוּת, מִזֶּה יוֹנֵק חַס וְשָׁלוֹם, חִיּוּת הָרַב דִּקְלִפָּה שֶׁהוּא עֵשָׂו שֶׁכָּל חִיּוּתוֹ מֵעֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן זֶה שֶׁאֵינוֹ מְקֹרָב לְהַצַּדִּיק אַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר קְצָת, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מְקֹרָב לְהַצַּדִּיק, וַאֲזַי מַחֲזִיר הַחִיּוּת לְהַצַּדִּיק עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'שָׁלִיחַ', וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר שֶׁהוֹלְכִים כַּמָּה שְׁלוּחִים (שֶׁקּוֹרִין שְׁטַאפֶעטִין) מִזֶּה לָזֶה וּמִזֶּה לָזֶה עַד שֶׁמַּגִּיעַ לְהַצַּדִּיק וְכוּ', וַאֲזַי יֵשׁ כַּמָּה סַכָּנוֹת בַּדֶּרֶךְ כַּנַּ"ל, וְהָאַחֲרָיוּת עַל הַלּוֹוֶה, שֶׁהוּא הַמְקַבֵּל הַחִיּוּת מֵהַצַּדִּיק לְהַשְׁלִים חֶסְרוֹנוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'לוֹוֶה' כַּנַּ"ל:

ג) וְזֶה בְּחִינַת 'פּוּרִים' שֶׁהוּא מְחִיַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא גָּדוֹל מִכָּל הַמּוֹעֲדִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל[1]: 'כָּל הַמּוֹעֲדִים בְּטֵלִים וִימֵי הַפּוּרִים לֹא נִבְטָלִים'.

כִּי בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל מְבֹאָר כָּל עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמַתַּן תּוֹרָה, וְכַמְבֹאָר בַּסּוֹף עַל פָּסוּק (תהלים פא): "אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ הַמַּעַלְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם הַרְחֶב פִּיךָ וַאֲמַלְאֵהוּ", עַיֵּן שָׁם. כִּי בְּמִצְרַיִם קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה בְּחִינַת "מִקֹּצֶר רוּחַ", שֶׁלֹּא הָיוּ יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים לְהַשְׁלִים הַחִסָּרוֹן וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וּמִזֶּה הָיָה עִקַּר הַגָּלוּת, כִּי הִתְגַּבְּרוּ הַמִּצְרִיִּים וּפַרְעֹה שֶׁהָרוּחַ שֶׁלָּהֶם הָיָה גָּדוֹל בִּשְׁעָתָם אָז וְהִתְגַּבְּרוּ עַל יִשְׂרָאֵל וְעַל-יְדֵי-זֶה תָּפְסוּ אוֹתָם בַּגָּלוּת כָּל-כָּךְ, כִּי כָּל הַגָּלֻיּוֹת וְהַצָּרוֹת שֶׁל הָעַכּוּ"ם שֶׁמּוֹשְׁלִים עַל יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁהָרוּחַ שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל בִּשְׁעָתָם, וְעַל-יְדֵי-זֶה מוֹשְׁלִים עַל יִשְׂרָאֵל כָּל יְמֵי הַגָּלוּת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תהלים פג) "עַל עַמְּךָ יַעֲרִימוּ סוֹד וְיִתְיָעֲצוּ עַל צְפוּנֶיךָ". וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָאִים יִשְׂרָאֵל 'עֲנִיָּה סֹעֲרָה', מֵחֲמַת שֶׁהָרוּחַ חַיִּים שֶׁל הָעַכּוּ"ם שֶׁהוּא רוּחַ סְעָרָה מוֹשֵׁל עֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

וּמֵחֲמַת שֶׁבְּמִצְרַיִם הָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁשָּׁם עִקַּר הָרוּחַ חַיִּים כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן הָיָה קָשֶׁה מְאֹד לָצֵאת מֵהֶם. אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ חָמַל עַל עַמּוֹ בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם, יִצְחָק וְיַעֲקֹב שֶׁהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם. כִּי ה' יִתְבָּרַךְ דִּבֵּר עִמָּהֶם וְנִצְטַוּוּ כַּמָּה מִצְווֹת, וְכֵן מֹשֶׁה בְּעֹצֶם נִפְלְאוֹת כֹּחַ קְדֻשָּׁתוֹ זָכָה שֶׁנִּתְגַּלָּה אֵלָיו ה' יִתְבָּרַךְ בְּמִצְרַיִם, וְהִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת 'קַבָּלַת הַתּוֹרָה' בְּמִצְרַיִם, וְעַל-יְדֵי-זֶה זָכָה מֹשֶׁה גַּם בְּמִצְרַיִם לְקַבֵּל הָרוּחַ חַיִּים מֵהַתּוֹרָה, וְעַל-כֵּן שְׁלָחוֹ ה' יִתְבָּרַךְ לִגְאֹל אֶת בָּנָיו. וּבִשְׁבִיל זֶה מֵאֵן מֹשֶׁה הַרְבֵּה לֵילֵךְ וְטָעַן הַרְבֵּה עִם ה' יִתְבָּרַךְ: "מִי אָנֹכִי כִּי אֵלֵךְ וְכִי אוֹצִיא", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מַה זְּכוּת' וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁחָשַׁב מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם הָרוּחַ חַיִּים לְהוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם שֶׁשּׁוֹלְטִים עֲלֵיהֶם? וְהֵשִׁיב ה' יִתְבָּרַךְ: "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'וּמַה שֶּׁשָּׁאַלְתָּ מַה זְּכוּת, זְכוּת גָּדוֹל יֵשׁ לִי עֲלֵיהֶם: בְּהוֹצִיאֲךָ וְכוּ' – שֶׁעֲתִידִין לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה'. הַיְנוּ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ חָמַל עֲלֵיהֶם וְהִמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם הָרוּחַ חַיִּים מֵהַתּוֹרָה שֶׁעֲתִידִין לְקַבֵּל אַף-עַל-פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא קִבְּלוּהָ.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּתְגַּלָּה לוֹ תְּחִלָּה מִתּוֹךְ הַסְּנֶה עַל שֵׁם "עִמּוֹ אָנֹכִי בְצָרָה", כִּי הַצַּדִּיק וְהַתּוֹרָה וְה' יִתְבָּרַךְ אֶחָד, כִּי הַצַּדִּיק מְקַבֵּל הָרוּחַ חַיִּים מֵהַתּוֹרָה שֶׁהִיא אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּבָזֶה מְחַיֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל וּמַשְׁלִים כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁלָּהֶם. וּכְשֶׁצְּרִיכִין לְהַכְנִיעַ אֶת הָרְשָׁעִים הַמּוֹשְׁלִים עֲלֵיהֶם צָרִיךְ הַצַּדִּיק לְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לְתוֹךְ הַמִּדָּה רָעָה שֶׁהֵם שְׁקוּעִין בָּהּ בְּיוֹתֵר, שֶׁהוּא הַצִּנּוֹר שֶׁלָּהֶם שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם מְקַבְּלִין חִיּוּת. וְהַצַּדִּיק נִכְנָס לְשָׁם דַּיְקָא וּמְשַׁבֵּר אוֹתוֹ הַצִּנּוֹר שֶׁהִיא הַמִּדָּה רָעָה שֶׁלָּהֶם, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב שָׁם עַל פָּסוּק (תהלים קמז): "מַ'שְׁפִּיל רְ'שָׁעִים עֲ'דֵי אָ'רֶץ", רָאשֵׁי תֵּבוֹת: אֵ'שׁ ר'וּחַ מַ'יִם עָ'פָר, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל-כֵּן נִתְגַּלָּה לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ מִתּוֹךְ הַסְּנֶה מִשּׁוּם "עִמּוֹ אָנֹכִי בְצָרָה", לְהוֹרוֹת שֶׁכְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּצָרָה בַּגָּלוּת תַּחַת הָעַכּוּ"ם, שֶׁמּוֹשְׁלִין עֲלֵיהֶם עַל-יְדֵי הַצִּנּוֹר שֶׁל הַמִּדָּה שֶׁלָּהֶם, צְרִיכִין לִהְיוֹת עִמָּם בְּצָרָה, לִכְנֹס בְּתוֹךְ אוֹתוֹ הַצִּנּוֹר דַּיְקָא שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַצָּרָה שֶׁלָּהֶם, וּלְשַׁבֵּר אוֹתוֹ כַּנַּ"ל. כִּי יִשְׂרָאֵל בְּגָלוּת נִקְרָאִין (שה"ש ב): "כְּשׁוֹשַׁנָּה בֵּין הַחוֹחִים" – 'שֶׁהַקּוֹצִים מְנַקְּבִין אוֹתָהּ' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. הַיְנוּ שֶׁהָעַכּוּ"ם שֶׁמְּצֵרִין אֶת יִשְׂרָאֵל הֵם הַחוֹחִים וְקוֹצִים בְּחִינַת 'סְנֶה', וּלְשָׁם צָרִיךְ הַצַּדִּיק שֶׁכָּלוּל בַּה' יִתְבָּרַךְ לֵירֵד וּלְשַׁבֵּר אוֹתוֹ הַצִּנּוֹר שֶׁמְּצַעֵר אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת 'סְנֶה', בְּחִינַת 'חוֹחִים וְקוֹצִים' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַגָּלוּת הוּא הַמִּדָּה רָעָה בְּעַצְמָהּ שֶׁהוּא הַצִּנּוֹר שֶׁלָּהֶם, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁמִּתְגַּבְּרִים עַל יִשְׂרָאֵל בַּמִּדָּה רָעָה שֶׁלָּהֶם, שֶׁזֶּה הוּא עִקַּר הַגָּלוּת בְּחִינַת (תהלים קו) "וַיִּתְעָרְבוּ בַגּוֹיִם" וְכוּ'.

ד) וְזֶה בְּחִינַת כָּל הָעֶשֶׂר מַכּוֹת שֶׁהֵבִיא עֲלֵיהֶם מֹשֶׁה, שֶׁהֶרְאָה לָהֶם שֶׁכָּל הָרוּחַ חַיִּים שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם הֵם אֶצְלוֹ, וְעַל-כֵּן יָכוֹל לַעֲשׂוֹת בָּעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁרוֹצֶה וּלְשַׁנּוֹת מִמַּיִם לְדָם וְאַחַר-כָּךְ לַחֲזֹר מִדָּם לְמַיִם וְכוּ', כִּי מִמֶּנּוּ כָּל הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי יָכוֹל לִמְשֹׁל בָּעוֹלָם וּלְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע כִּרְצוֹנוֹ, וְעַל-כֵּן בִּתְחִלָּה הֶרְאָה לָהֶם מוֹפֵת הַמַּטֶּה שֶׁנֶּהְפַּךְ לְנָחָשׁ וְאַחַר-כָּךְ מִנָּחָשׁ לְמַטֶּה, כִּי מַטֵּה מֹשֶׁה מְרַמֵּז שֶׁכְּבָר שָׁבַר הַבְּחִירָה וְקִדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ לְגַמְרֵי מֵאֲחִיזַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וְאֵין נֶאֱחָז בּוֹ שׁוּם רַע מִשּׁוּם מִדָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וּמַטֵּה הָאֱלֹקִים בְּיָדִי", כַּמְבֹאָר בַּתִּקּוּנִים וּבְדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל, עַיֵּן שָׁם בְּסִימָן עט.

וְעַל-כֵּן הֶרְאָה לָהֶם עַל-יְדֵי הַמַּטֶּה דַּיְקָא שֶׁהוּא יָכוֹל לְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לְתוֹךְ הַצִּנּוֹר הָרַע שֶׁלָּהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'נָחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת וְכָל הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל כָּל הָרְשָׁעִים. וְאַחַר-כָּךְ יֵצֵא מִשָּׁם בְּשָׁלוֹם, כִּי אַחַר-כָּךְ יַחֲזֹר מִנָּחָשׁ לְמַטֶּה, רַק שֶׁיָּרַד לְשָׁם לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר הָרַע שֶׁלָּהֶם בִּבְחִינַת "וַיִּבְלַע מַטֵּה אַהֲרֹן אֶת מַטֹּתָם".

וְזֶה שֶׁשָּׁאֲלוּ אוֹתוֹ יוֹחַנִי וּמַמְרֵא: 'תֶּבֶן אַתָּה מַכְנִיס לַעֲפָרַיִם? וְהֵשִׁיב לָהֶם: לְמָתָא יַרְקָא יַרְקָא שְׁקוּל', [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, מְנָחוֹת פה]. כִּי כָּךְ צְרִיכִין דַּיְקָא, לִכְנֹס דַּיְקָא לְתוֹךְ אוֹתוֹ הַצִּנּוֹר וְהַהַנְהָגָה שֶׁל הָרְשָׁעִים הַמּוֹשְׁלִים וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם, 'כִּי מִנֵּיהּ וּבֵיהּ אַבָּא לֵיזִיל בֵּיהּ נַרְגָא' (סנהדרין לט:), בְּחִינַת 'לְמָתָא יַרְקָא יַרְקָא שְׁקוּל', כִּי צְרִיכִין לֵירֵד לְתוֹךְ מִדָּתוֹ הָרָעָה דַּיְקָא, שֶׁהוּא הַצִּנּוֹר שֶׁלָּהֶם, כְּדֵי לְשַׁבְּרָם כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן הֵבִיא עֲלֵיהֶם כַּמָּה מִינֵי מַכּוֹת לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם הַכֹּל בְּיָדוֹ, כִּי בְּהָעֶשֶׂר מַכּוֹת הָיוּ שִׁנּוּיִים וּמוֹפְתִים נִפְלָאִים בְּכָל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁהֵם אֵשׁ רוּחַ מַיִם עָפָר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'דצח"מ'[2], כִּי נִלְקוּ בַּמַּיִם בְּחִינַת 'יְסוֹד הַמַּיִם'. "וַעֲפַר הָאָרֶץ הָיָה כִּנִּים" – זֶה בְּחִינַת 'יְסוֹד הֶעָפָר'. "וְרוּחַ הַקָּדִים נָשָׂא אֶת הָאַרְבֶּה" – זֶה בְּחִינַת 'יְסוֹד הָרוּחַ', "וְאֵשׁ מִתְלַקַּחַת בְּתוֹךְ הַבָּרָד" – זֶה בְּחִינַת 'יְסוֹד הָאֵשׁ'. וְכֵן נִלְקוּ הַדּוֹמְמִים שֶׁהוּא עֲפַר הָאָרֶץ, וְהַצּוֹמֵחַ שֶׁהֵם כָּל עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה שֶׁהִכָּה הַבָּרָד וְכוּ', וְכֵן הַחַי שֶׁהוּא הֶעָרֹב שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם, וְכֵן הַדֶּבֶר שֶׁהָרַג כָּל מִקְנֵיהֶם. וְכֵן נִלְקָה הַמְדַבֵּר שֶׁהוּא הָאָדָם בְּכָל הַמַּכּוֹת, בִּפְרָט בִּשְׁחִין וּמַכַּת בְּכוֹרוֹת.

נִמְצָא, שֶׁעַל-יְדֵי הָעֶשֶׂר מַכּוֹת הֶרְאָה לָהֶם שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵט בָּעוֹלָם בְּכָל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת: אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר, וּבְכָל הַדּוֹמֵם: צוֹמֵחַ, חַי, מְדַבֵּר, כִּי מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת לְכֻלָּם, וְעַל-כֵּן יָכוֹל לַעֲשׂוֹת כִּרְצוֹנוֹ, וְעַל-כֵּן בְּכָל פַּעַם הֶרְאָה גְּבוּרָתוֹ שֶׁיָּכוֹל לְבַטֵּל הַמַּכָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הִתְפָּאֵר עָלַי לְמָתַי אַעְתִּיר לְךָ וְכוּ', לְמַעַן תֵּדַע כִּי לַה' הָאָרֶץ", הַיְנוּ שֶׁהֶרְאָה לָהֶם שֶׁהוּא יָכוֹל לְהַשְׁלִים כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת עַל-יְדֵי הָרוּחַ חַיִּים שֶׁלּוֹ, כִּי כָּל הַמַּכּוֹת הֵם חֶסְרוֹנוֹת, וְהוּא יָכוֹל לְהָסִיר הַמַּכּוֹת וּלְהַשְׁלִים כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת, כִּי מִמֶּנּוּ הָרוּחַ חַיִּים לְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם:

וְעַל-כֵּן לֹא נִכְנְעוּ עַד שֶׁהֵבִיא עֲלֵיהֶם מַכַּת בְּכוֹרוֹת שֶׁהִיא עִקַּר צִנּוֹר הַחִיּוּת שֶׁלָּהֶם שֶׁהָיוּ עוֹבְדִים לְטָלֶה שֶׁהוּא בְּכוֹר לַמַּזָּלוֹת, כַּמּוּבָא (רבינו בחיי שמות יג ד). וְזֶה בְּחִינַת (במדבר לג) "וּבֵאלֹהֵיהֶם עָשָׂה ה' שְׁפָטִים". וְעַל-כֵּן לָקָה הַמַּיִם תְּחִלָּה לְפִי שֶׁהָיוּ עוֹבְדִים לָהֶם, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'שֶׁכְּשֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא נִפְרָע מֵאֻמָּה, נִפְרָע מֵאֱלֹהֶיהָ תְּחִלָּה'. כִּי הַצִּנּוֹר הָרַע שֶׁלָּהֶם שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִים הָרוּחַ חַיִּים שֶׁלָּהֶם, זֶה בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה וֵאלֹהִים אֲחֵרִים שֶׁלָּהֶם, וְעַל-כֵּן כָּל אֻמָּה נִתְעָה בַּעֲבוֹדָה זָרָה אֲחֶרֶת וּבְטָעוּת אֲחֵר, כְּפִי הַמִּדָּה רָעָה שֶּלָּהֶם, שֶׁהוּא הַצִּנּוֹר הָרַע שֶׁלָּהֶם. וְעַל-כֵּן נִפְרָע מֵאֱלֹהֵיהֶם תְּחִלָּה, שֶׁהוּא הַצִּנּוֹר הָרַע שֶׁלָּהֶם שֶׁשִּׁבֵּר וְהִכְנִיעַ וּבִטֵּל, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטְּלוּ הַמִּצְרִיִּים מִמֵּילָא וְיָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִשָּׁם בְּשָׁלוֹם:

ה) וְזֶה שֶׁאָמַר יִתְרוֹ "עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי גָּדוֹל ה' מִכָּל הָאֱלֹקִים כִּי בַדָּבָר אֲשֶׁר זָדוּ עֲלֵיהֶם", 'בַדָּבָר אֲשֶׁר זָדוּ' דַּיְקָא, הַיְנוּ דַּיְקָא עַל-יְדֵי הַדָּבָר אֲשֶׁר זָדוּ שֶׁהוּא הַמִּדָּה רָעָה שֶׁהֵם מַרְשִׁיעִים וּמְזִידִים בָּהּ שֶׁהוּא הַצִּנּוֹר שֶׁלָּהֶם, עַל-יָדָהּ דַּיְקָא נִשְׁבְּרוּ וְנָפְלוּ, עַל-יְדֵי שֶׁמֹּשֶׁה הָיָה יָכֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹר הָרַע שֶׁלָּהֶם, שֶׁהִיא הַמִּדָּה רָעָה שֶׁלָּהֶם, לְשַׁבְּרָהּ וּלְבַטְּלָהּ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָיָה מַפַּלְתָּם כַּנַּ"ל:

ו) וְהִנֵּה אַף-עַל-פִּי שֶׁרָאוּ אָז כָּל יִשְׂרָאֵל גֹּדֶל כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁכָּל הָרוּחַ חַיִּים שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם אֶצְלוֹ וְכַנַּ"ל, וְכֵן רָאוּ בְּכָל הַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה לָהֶם בַּמִּדְבָּר שֶׁהִסְפִּיק לָהֶם כָּל צָרְכָּם אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וּמַלְבּוּשִׁים, שֶׁהֵם בְּאֵר וְעָנָן וּמָן וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה רָאוּ שֶׁהַצַּדִּיק שֶׁהוּא מֹשֶׁה מַשְׁלִים לָהֶם כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ב, ז): "לֹא חָסַרְתָּ דָּבָר". אַף-עַל-פִּי-כֵן הָיוּ מִתְלוֹנְנִים בְּכָל פַּעַם וְנִסּוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עֶשֶׂר נִסְיוֹנוֹת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אבות ה). וְכָל זֶה נִמְשַׁךְ מִקְּלִפַּת זֻהֲמַת עֲמָלֵק שֶׁהוּא מִזֶּרַע עֵשָׂו, שֶׁהוּא עִקַּר הָרַע דִּקְלִפָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי עֲמָלֵק כָּלוּל מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַצִּנּוֹרוֹת הָרָעִים שֶׁל כָּל הָעַכּוּ"ם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר כד): "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק", שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הָרַע שֶׁל כָּל הַגּוֹיִם וְהוּא הָרֹאשׁ וְהַשֹׁרֶשׁ שֶׁל כֻּלָּם, וְעַל-כֵּן אַף-עַל-פִּי שֶׁשִּׁבֵּר מֹשֶׁה הַצִּנּוֹר הָרַע שֶׁל פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, וְעַל-יְדֵי-זֶה הוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מִשָּׁם בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, כִּי כְּמוֹ שֶׁהוֹצִיאָם בְּגַשְׁמִיּוּת מִגָּלוּת מִצְרַיִם, כֵּן הוֹצִיא נַפְשׁוֹתָם מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, מֵהָרַע שֶׁלָּהֶם, כִּי הוֹצִיא אוֹתָם מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְהִכְנִיסָם בְּמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן הִתְגָּרָה בָּהֶם הַבַּעַל דָּבָר שֶׁיִּתְלוֹנְנוּ עַל מֹשֶׁה, וְכָל זֶה נִמְשַׁךְ מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִשְׁבַּר שֹׁרֶשׁ וּכְלָל שֶׁל כָּל הַצִּנּוֹרוֹת רָעִים שֶׁלָּהֶם, שֶׁהִיא קְלִפַּת עֲמָלֵק וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שמות יז): "עַל רִיב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְעַל נַסֹּתָם אֶת ה' לֵאמֹר הֲיֵשׁ ה' בְּקִרְבֵּנוּ אִם אָיִן, וַיָּבֹא עֲמָלֵק" וְכוּ'. כִּי מֵחֲמַת שֶׁנִּסּוּ אֶת ה' וְלֹא הֶאֱמִינוּ בִּשְׁלֵמוּת שֶׁמֹּשֶׁה יָכוֹל לְהַשְׁלִים לָהֶם כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת, כִּי אֶצְלוֹ כָּל הָרוּחַ חַיִּים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה הַפְּגָם שֶׁל אֱמוּנָה נִמְשָׁךְ מִקְּלִפַּת עֲמָלֵק כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן "וַיָּבֹא עֲמָלֵק", שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת לְהִלָּחֵם עִמָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: 'וַיָּבֹא עֲמָלֵק וְגוֹ', סָמַךְ פָּרָשָׁה זוֹ לְמִקְרָא זֶה לוֹמַר: תָּמִיד אֲנִי בֵּינֵיכֶם וּמְזֻמָּן לְכָל צָרְכֵיכֶם וְאַתֶּם אוֹמְרִים: הֲיֵשׁ ה' בְּקִרְבֵּנוּ אִם אָיִן, חַיֵּיכֶם שֶׁהַכֶּלֶב בָּא וְנוֹשֵׁךְ אֶתְכֶם' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בָּא עֲמָלֵק קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים הוּא עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהוּא עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת בְּחִינַת 'יוּד מִינֵי דְּפִיקִין', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וַעֲמָלֵק שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הָרַב דִּקְלִפָּה', בְּחִינַת 'הָרוּחַ דְּסִטְרָא אָחֳרָא' רָצָה לְמָנְעָם וּלְעַכְּבָם מִזֶּה, אֲבָל מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָמַד כְּנֶגְדּוֹ עַל-יְדֵי רִבּוּי הַתְּפִלָּה שֶׁהִרְבָּה לְהִתְפַּלֵּל לַה' יִתְבָּרַךְ אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה", וְתַרְגּוּמוֹ: 'פְּרִישַׂן בִּצְלוֹ'.

וְזֶהוּ "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה", 'יָדָיו' הוּא בְּחִינַת 'הָרוּחַ חַיִּים' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הַיּוּד מִינֵי דְּפִיקִין' שֶׁעִקָּרָם בַּיָּדַיִם שֶׁשָּׁם כָּל הַדֹּפֶק, כָּל הַיּוּד מִינֵי דְּפִיקִין, הַיְנוּ שֶׁהִתְפַּלֵּל כָּל-כָּךְ עַד שֶׁהִמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא הָרַב דִּקְלִפָּה שֶׁמִּתְנַגֵּד אֶל הָרַב דִּקְדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל. וְאָז (שמות יז): "וַיַּחֲלֹשׁ יְהוֹשֻׁעַ אֶת עֲמָלֵק" וְכוּ' – 'חָתַךְ רָאשֵׁי גִּבּוֹרָיו וְכוּ', וְלֹא הֲרָגָם כֻּלָּם, מִכָּאן שֶׁעָשׂוּ עַל-פִּי הַדִּבּוּר'. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ אֶת עֲמָלֵק לְגַמְרֵי בְּפַעַם אַחַת, כִּי הוּא בְּחִינַת הַס"ם וְהַבַּעַל דָּבָר בְּעַצְמוֹ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבַטְּלוֹ לְגַמְרֵי, כִּי אִם כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבְּחִירָה. וְעַל-כֵּן הוּא מִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם נֶגֶד יִשְׂרָאֵל, אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל עַמּוֹ וְלוֹחֵם עִמּוֹ בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות יז, טז): "כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר" – 'נִשְׁבַּע הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שֶׁאֵין שְׁמוֹ שָׁלֵם וְכִסְאוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק', זֶה בְּחִינַת שֶׁכִּבְיָכוֹל ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מוֹרִיד אוֹתִיּוֹת שֶׁל שְׁמוֹ לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת הָרָעִים שֶׁל קְלִפַּת עֲמָלֵק כְּדֵי לְהַכְנִיעוֹ וּלְשַׁבְּרוֹ וְכוּ'.

ז) וְזֶה בְּחִינַת 'פּוּרִים', כִּי הָמָן מִזֶּרַע עֲמָלֵק חָשַׁב עַל הַיְּהוּדִים לְאַבְּדָם. כִּי רָאָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּגָלוּת זֶה כַּמָּה שָׁנִים, שֶׁאָז הָרוּחַ דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁל הָעַכּוּ"ם מוֹשֵׁל עֲלֵיהֶם, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (חבקוק א, יג): "תַּחֲרִישׁ כְּבַלַּע רָשָׁע צַדִּיק מִמֶּנּוּ", שֶׁזֶּה אָמַר חֲבַקּוּק עַל גָּלוּת בָּבֶל. כִּי בְּעֵת הַגָּלוּת שֶׁאָז הָעַכּוּ"ם מוֹשְׁלִים עַל יִשְׂרָאֵל נֶחֱשָׁבִים יִשְׂרָאֵל כְּאִלּוּ בָּלְעוּ אוֹתָם הָעַכּוּ"ם חַס וְשָׁלוֹם, בְּרוּחַ חַיִּים דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁלָּהֶם, שֶׁהוּא גָּדוֹל אָז בִּשְׁעָתָם. וְסָבַר הָמָן יִמַּח שְׁמוֹ, עַל-יְדֵי שֶׁהוּא יִשְׁתַּתֵּף עִם אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה וְהוּא מִזֶּרַע עֲמָלֵק שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַצִּנּוֹרוֹת הָרָעִים שֶׁל כָּל הָעַכּוּ"ם, וְעַל-כֵּן יוּכְלוּ לִבְלֹעַ אֶת יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל-כֵּן קִבֵּץ אֶת כָּל כֹּחוֹת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהֵם כָּל הָעֶשֶׂר כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא שֶׁהֵם עֲשֶׂרֶת בָּנָיו, וְכַמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים, וְרָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל לְהַאֲבִידָם לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, וְגָזַר "לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד" וְכוּ', כִּי רָצָה לִגְזֹל מֵהֶם כָּל הָרוּחַ חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִים מֵהָרַב דִּקְדֻשָּׁה וּלְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם בְּרוּחַ הַטֻּמְאָה שֶׁל רוּחַ דְּסִטְרָא אָחֳרָא וְלִבְלֹעַ אוֹתָם לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם. כִּי סָבַר שֶׁאֵין נִמְצָא מִי שֶׁיּוּכַל לֵירֵד לְתוֹךְ הָרַע שֶׁלּוֹ לְשַׁבֵּר הַצִּנּוֹר שֶׁלּוֹ מֵחֲמַת שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַצִּנּוֹרוֹת רָעִים כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת הָיְתָה אָז סַכָּנָה גְּדוֹלָה עֵת צָרָה אֲשֶׁר כָּמֹהוּ לֹא נִהְיָתָה, אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ חָמַל עַל עַמּוֹ וְשָׁלַח לָהֶם אֶת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, אֲשֶׁר בְּעֹצֶם כֹּחָם יָרְדוּ גַּם לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת הָרָעִים שֶׁל הָמָן וַאֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, וּשְׁבָרוּם וְהִכְנִיעוּם וְהִצִּילוּ אֶת יִשְׂרָאֵל מֵהֶם, "וְנַהֲפוֹךְ הוּא אֲשֶׁר יִשְׁלְטוּ" וְכוּ'. וְעַל-כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל-יְדֵי שֶׁנִּלְקְחָה אֶסְתֵּר אֶל הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, זֶה בְּחִינַת סוֹד הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹר הָרַע שֶׁל הָרָשָׁע וְכוּ', שֶׁהוּא הַמִּדָּה רָעָה שֶׁלּוֹ כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַצִּנּוֹר הָרַע שֶׁכּוֹלֵל כָּל הָרָעוֹת הוּא תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל, וְדֶרֶךְ שָׁם עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי הוּא בְּחִינַת 'רוּחַ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יהושע ב): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ". וּמִשָּׁם עִקַּר הַהוֹלָדָה שֶׁנִּמְשָׁךְ רוּחַ הַחַיִּים מִדּוֹר לְדוֹר מֵאָב לְבֵן וְכוּ', כִּי הוּא בְּחִינַת 'צַדִּיק חַי עָלְמִין', אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה, כִּי שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָרוּחַ דְּסִטְרָא אָחֳרָא. וּמֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִתְעָרְבוּ כָּל הַנְּשָׁמוֹת מִטּוֹב וָרַע, וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ וּלְהוֹלִיד שׁוּם נְשָׁמָה בְּזֶה הָעוֹלָם כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹרְדִין וְעוֹבְרִין דֶּרֶךְ הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם וּמְשַׁבְּרִין הַצִּנּוֹר שֶׁלָּהֶם וּמוֹצִיאִין הַנְּשָׁמָה מִשָּׁם. וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁשִּׁבְּרוּ אֶת הַתַּאֲוָה הַזֹּאת לְגַמְרֵי, כִּי יָרְדוּ וְעָבְרוּ בְּכָל הַצִּנּוֹרוֹת הָרָעִים שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא, וְשִׁבְּרוּ אוֹתָם לְגַמְרֵי לְהוֹצִיא כָּל הַנְּשָׁמוֹת מִשָּׁם. וַעֲמָלֵק שֶׁהוּא רוּחַ הַטֻּמְאָה שֶׁל הָרַב דִּקְלִפָּה, הוּא בְּחִינַת 'תַּאֲוַת נִאוּף', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ" כַּמּוּבָא (ליקו"א נח, וחלק ב ח), וְכָל עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא בְּתַאֲוָה זֹאת.

עַל-כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל-יְדֵי שֶׁנִּלְקְחָה אֶסְתֵּר לְבֵית הַמֶּלֶךְ, זֶה בְּחִינַת שֶׁיָּרְדָה לְתוֹךְ הַצִּנּוֹר הָרַע שֶׁלָּהֶם לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ, כִּי לֹא נָגַע בָּהּ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים[3]. וְזֶהוּ בְּחִינַת לְקִיחַת שָׂרָה לְבֵית פַּרְעֹה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ" (קהלת ח). וְכָל זֶה הָיָה עַל-יְדֵי עֹצֶם כֹּחוֹ שֶׁל מָרְדְּכַי שֶׁהָיָה יוֹשֵׁב בְּשַׁעַר הַמֶּלֶךְ וְכוּ', וּבְכָל יוֹם וָיוֹם וְכוּ', לָדַעַת אֶת שְׁלוֹם אֶסְתֵּר, כִּי בְּעֹצֶם כֹּחַ קְדֻשַּׁת שְׁנֵיהֶם שֶׁל מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר שִׁבְּרוּ הַצִּנּוֹר הָרַע שֶׁלָּהֶם עַל-יְדֵי שֶׁנִּלְקְחָה אֶסְתֵּר לְבֵיתָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְרִידַת הַצַּדִּיק לְתוֹךְ הַצִּנּוֹר הָרַע שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עֲדֵי אָרֶץ. כִּי מָרְדְּכַי הָיָה זַךְ וָצַח וְלֹא הָיָה בּוֹ שׁוּם אֲחִיזַת הָרַע כְּלָל, בִּבְחִינַת "מָר דְּרוֹר" – 'מָרֵי דַּכְיָא'[4], שֶׁהָיָה טָהוֹר וָזַךְ לְגַמְרֵי וְהָיָה יָכֹל לִשְׁמֹר אֶת אֶסְתֵּר שֶׁהִיא עֶצֶם מֵעֲצָמָיו שֶׁלֹּא יִגַּע בָּהּ זָר, רַק אַדְּרַבָּא, עַל-יְדֵי שֶׁנִּלְקְחָה אֶצְלוֹ תַּכְנִיעוֹ וְתַשְׁפִּילוֹ כַּנַּ"ל:

ח) וְעַל-כֵּן הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל מָרְדְּכַי כְּנֶגֶד הָמָן הָיָה עַל-יְדֵי תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אסתר ד, א) : "וַיִּזְעַק זְעָקָה גְּדוֹלָה וּמָרָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מגילה יב:): "בֶּן קִישׁ" – 'שֶׁהִקִּישׁ עַל דַּלְתֵי רַחֲמִים'. כִּי עִקַּר הָרוּחַ חַיִּים מְקַבְּלִים מֵהַתּוֹרָה וְהַתּוֹרָה מַמְשִׁיכִין עַל-יְדֵי תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, כִּי מַעְיַן הַחָכְמָה שֶׁל הַתּוֹרָה יוֹצֵא מֵהַתְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת "עֵדֶן עַיִן לֹא רָאָתָה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן כְּנֶגֶד עֲמָלֵק אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כִּי אִם עַל-יְדֵי תְּפִלָּה, לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וּבְתַחֲנוּנִים מְאֹד מְאֹד, כְּדֵי לְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם שֹׁרֶשׁ הַמַּעְיָן שֶׁל הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים שֶׁל הַתּוֹרָה מִשָּׁרְשׁוֹ, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ אֶת עֲמָלֵק, כִּי הוּא מִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחֲמַת שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַצִּנּוֹרוֹת רָעִים וְכוּ', כַּנַּ"ל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרוֹ לְגַמְרֵי בְּפַעַם אַחַת כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם לְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ שֹׁרֶשׁ הַמַּעְיָן שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵא מַעְיָן הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגַּן שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָרוּחַ חַיִּים, וְעַל-יְדֵי-זֶה מַכְנִיעִין וּמַשְׁפִּילִין אוֹתוֹ בְּכָל פַּעַם, וְעַל-כֵּן גַּם מֹשֶׁה עָמַד כְּנֶגְדּוֹ בִּתְפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה" כַּנַּ"ל:

ט) וְזֶה בְּחִינַת (אסתר ח) "וּמָרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת" וְכוּ', רֶמֶז עַל תְּכֵלֶת שֶׁבַּצִּיצִית. כִּי צִיצִית הוּא בְּחִינַת 'רוּחַ חַיִּים שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת', בְּחִינַת 'מָרְדְּכַי', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הוּא מִתְגַּבֵּר עַל הָרַב דִּקְלִפָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הָמָן-עֲמָלֵק', בְּחִינַת 'עֵשָׂו אַדְמוֹנִי כְּאַדֶּרֶת – כְּטַלִּית' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם:

י) כְּלַל הַדָּבָר, שֶׁמִּלְחֶמֶת הָמָן-עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר הוּא הָעִקָּר בְּעִנְיַן הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת הוּא עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא הָרַב הָאֱמֶת, שֶׁאֶצְלוֹ כָּל הָרוּחַ חַיִּים שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁהוּא מַשְׁלִים כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְהוּא מְכַפֵּר כָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַחֶסְרוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מ"א א): "וְהָיִיתִי אֲנִי וּבְנִי שְׁלֹמֹה חַטָּאִים", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'חֲסֵרִים', 'כִּי אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנָס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת' (סוטה ג) שֶׁהוּא רוּחַ הַטֻּמְאָה, רוּחַ דְּהָרַב דִּקְלִפָּה, וְרוּחַ שְׁטוּת הוּא הֵפֶךְ הַדַּעַת, וְעַל-כֵּן יֵשׁ לוֹ כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת, כִּי 'דַּעַת חָסַרְתָּ מֶה קָנִיתָ' (נדרים מא). וְהַצַּדִּיק הָרַב הָאֱמֶת יָכוֹל לְתַקֵּן כָּל זֹאת, בְּחִינַת "וְאִישׁ חָכָם יְכַפְּרֶנָּה", כִּי הוּא יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הָרַע שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד וּלְהוֹצִיאוֹ מִשָּׁם וּלְהַחֲזִירוֹ לְמוּטָב, וּלְהַמְשִׁיךְ עָלָיו בְּכָל עֵת וָרֶגַע רוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה בְּכָל נְשִׁימָה וּנְשִׁימָה, בִּפְרָט עַל-יְדֵי אֲנָחָה, וּלְהַשְׁלִים לוֹ כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת וּלְהַחֲיוֹתוֹ בְּכָל עֵת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְתַכְלִית הָאֱמֶת שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב בְּאֵין מַחְסוֹר דָּבָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים לד, יא): "וְדֹרְשֵׁי ה' לֹא יַחְסְרוּ כָל טוֹב". וְעַל-כֵּן עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'עָלְמָא עַל מַה קָּאֵי? עַל עַמּוּד חַד וְצַדִּיק שְׁמֵהּ'[5].

אֲבָל לְעֻמַּת זֶה יֵשׁ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְנַגְּדִים וְחוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיְּנִיקָתָם מִבְּחִינַת 'הָרַב דִּקְלִפָּה' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עֵשָׂו', בְּחִינַת 'הָמָן-עֲמָלֵק', בְּחִינַת "יֵשׁ לִי רָב", שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁאֵינוֹ חָפֵץ בְּהָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אוֹמֵר יֵשׁ לִי רַב, שֶׁבּוֹחֵר לוֹ רַב מִי שֶׁטּוֹב בְּעֵינָיו שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהוֹצִיאוֹ מִמְּקוֹמוֹ וְלַהֲקִימוֹ מִנְּפִילָתוֹ, אַדְּרַבָּא, הוּא מְרַחֲקוֹ מֵהַצַּדִּיק שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת, כִּי הוּא יוֹנֵק מִבְּחִינַת 'הָרַב דִּקְלִפָּה' הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת "אַלּוּפֵי עֵשָׂו" – 'רַבְרְבֵי עֵשָׂו', וְאֵלּוּ הַחוֹלְקִים מַמְשִׁיכִים הָרוּחַ חַיִּים שֶׁלָּהֶם מֵהֶם, דְּהַיְנוּ מֵהָרַב דְּסִטְרָא אָחֳרָא הַנַּ"ל, וְהוּא גָּדוֹל בִּשְׁעָתוֹ וּמַצְלִיחַ מְאֹד, כִּי נִדְמֶה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כָּל הַגְּדֻלָּה, אֲבָל הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, כִּי לַסּוֹף כָּלֶה וְנֶאֱבָד, כִּי 'אַנְשֵׁי הַשֵּׁם כְּלֹא הָיוּ'[6]. וְכָל הַחִיּוּת שֶׁמַּמְשִׁיכִין לְהַשְׁלִים הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁלָּהֶם אַף-עַל-פִּי שֶׁנִּדְמֶה שֶׁנִּשְׁלַם הַחִסָּרוֹן שֶׁלָּהֶם בְּרִבּוּי גָּדוֹל יוֹתֵר מִדַּאי, אֲבָל הוּא רַק לְשָׁעָה קַלָּה, כִּי תֵּכֶף וּמִיָּד חָסֵר לָהֶם יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי 'דַּעַת חָסַרְתָּ מֶה קָנִיתָ'. כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ שֶׁכָּל מִי שֶׁאֵינוֹ כָּשֵׁר וְיָשָׁר בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ הוּא רוֹדֵף כָּל יָמָיו אַחַר פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת, וְכָל יָמָיו מָלֵא חֶסְרוֹנוֹת, וְכָל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ יוֹתֵר חָסֵר לוֹ יוֹתֵר, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'יֵשׁ לוֹ מָנֶה מְבַקֵּשׁ מָאתַיִם' וְכוּ'.

וְעַל-פִּי רֹב חָסֵר לוֹ בִּפְשִׁיטוּת, כִּי נִדְמֶה לוֹ שֶׁמַּרְוִיחַ וּמַרְוִיחַ וּלְבַסּוֹף כְּשֶׁבָּא אֶל הַחֶשְׁבּוֹן אֵין בְּיָדוֹ מְאוּמָה וְנִשְׁאָר בַּעַל-חוֹב גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי יב): "לֹא יַחֲרֹךְ רְמִיָּה צֵידוֹ", וְהוּא בִּבְחִינַת "וְהַמִּשְׂתַּכֵּר מִשְׂתַּכֵּר אֶל צְרוֹר נָקוּב" (חגי א), וּבִפְרָט עַתָּה שֶׁשָּׁכִיחַ זֹאת הַמַּעֲשֶׂה הַרְבֵּה בֵּין הָעֲשִׁירִים שֶׁעַל-פִּי רֹב נִשְׁאָרִים בַּעֲלֵי חוֹבוֹת, וַאֲפִילּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ בַּעַל-חוֹב חָסֵר לוֹ הַרְבֵּה לְפִי רִבּוּי הוֹצָאוֹתָיו שֶׁמַּנְהִיג בֵּיתוֹ בְּכָל פַּעַם בִּגְדוֹלוֹת יוֹתֵר עַד שֶׁאֵין מַסְפִּיק לוֹ כָּל מַה שֶּׁמַּרְוִיחַ וְרֹאשׁוֹ כָּבֵד עָלָיו בְּכָל פַּעַם מֵרִבּוּי הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁלּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁחָסֵר לוֹ מֵהַהֶכְרֵחִיּוּת שֶׁלּוֹ כְּפִי מַה שֶּׁמַּנְהִיג עַצְמוֹ וְאֶת בֵּיתוֹ. וְכָל זֶה נִרְאֶה בַּחוּשׁ לְמִי שֶׁבָּקִי קְצָת בְּהַנְהָגַת הָעוֹלָם שֶׁאֵינָם מִסְתַּכְּלִים עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְאֵינָם מִתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת.

וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהַמְשָׁכַת הַחִיּוּת שֶׁלָּהֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַחֶסְרוֹנוֹת נִמְשָׁךְ לָהֶם מֵהָרַב דִּקְלִפָּה שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ כֻּלּוֹ חִסָּרוֹן, כִּי לִבּוֹ חָסֵר מִכֹּל, כִּי יְנִיקָתָם מִבְּחִינַת 'מְאֹרֹת חָסֵר' (זוהר רע"מ תצא רפא:), בְּחִינַת (משלי ג) "מְאֵרַת ה' בְּבֵית רָשָׁע", בְּחִינַת (ישעיה נו) "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ לֹא יָדְעוּ שָׂבְעָה", שֶׁהֵם אֵינָם שְׂבֵעִים לְעוֹלָם מֵהָעֲשִׁירוּת שֶׁלָּהֶם וּלְעוֹלָם חָסֵר לָהֶם הַרְבֵּה, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַב דִּקְלִפָּה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ לֹא יָדְעוּ שָׂבְעָה הֵמָּה רֹעִים" וְכוּ', שֶׁהֵם הָרוֹעִים וְהַמַּנְהִיגִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁהַחִיּוּת הַנִּמְשָׁךְ מֵהֶם לְהַשְׁלִים הַחֶסְרוֹנוֹת הוּא כֻּלּוֹ בְּחִינַת 'חִסָּרוֹן', "לֹא יָדְעוּ שָׂבְעָה" וְכַנַּ"ל:

יא) וְזֶה בְּחִינַת 'הָמָן' שֶׁהוּא עֲמָלֵק מִזֶּרַע עֵשָׂו שֶׁהוּא עִקַּר הָרַב דִּקְלִפָּה שֶׁרוּחוֹ הָיָה גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד בִּשְׁעָתוֹ, כַּמְבֹאָר בְּהַמְגִלָּה מֵעֹצֶם גְּדֻלָּתוֹ בִּשְׁעָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אסתר ג, א): "גִּדַּל הַמֶּלֶךְ אֶת הָמָן וַיְנַשְּׂאֵהוּ וַיָּשֶׂם אֶת כִּסְאוֹ וְכוּ', וְכָל עַבְדֵי הַמֶּלֶךְ וְכוּ', כֹּרְעִים וּמִשְׁתַּחֲוִים לְהָמָן" וְכוּ', מֵחֲמַת שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשַׁךְ לָהֶם כָּל הַחִיּוּת לְהַשְׁלִים כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁלָּהֶם, אֲבָל "וּמָרְדֳּכַי לֹא יִכְרַע וְלֹא יִשְׁתַּחֲוֶה" (אסתר ג), כִּי יָדַע שֶׁהוּא עֲבוֹדָה זָרָה בְּחִינַת 'הָרַב דִּקְלִפָּה' שֶׁבֶּאֱמֶת חִיּוּת שֶׁלּוֹ אֵינוֹ חִיּוּת כְּלָל וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַשְׁלִים שׁוּם חִסָּרוֹן בֶּאֱמֶת, רַק מְרַמֶּה וּמַטְעֶה בְּנֵי-אָדָם לְפִי שָׁעָה קַלָּה.

וְעַל-כֵּן נִתְקַנֵּא בּוֹ הָמָן הַרְבֵּה. וְזֶהוּ וַיְסַפֵּר לָהֶם הָמָן אֶת כְּבוֹד עָשְׁרוֹ וְרֹב בָּנָיו, 'וְרֹב' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁבָּנָיו שֶׁהֵם עֲשֶׂרֶת בְּנֵי הָמָן בְּחִינַת 'עֶשֶׂר כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא', שֶׁהֵם כְּנֶגֶד עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁשָּׁם הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה. וּבָנָיו עֲשָׂרָה הָיוּ לְעֻמַּת זֶה בַּקְּלִפָּה, שֶׁמִּשָּׁם הָרוּחַ חַיִּים דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהָרַב דִּקְלִפָּה בְּחִינַת "וְרֹב בָּנָיו", 'רב' דַּיְקָא, בְּחִינַת 'הָרַב דִּקְלִפָּה'. וְזֶהוּ "כְּבוֹד עָשְׁרוֹ", כִּי הָעֲשִׁירוּת מִצָּפוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (איוב לז): "מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה", וְצָפוֹן חָסֵר. וּמִשָּׁם צְרִיכִין לְהַשְׁלִים כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת. וְהִתְפָּאֵר בָּעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֹשֶׁר גָּדוֹל לְהַשְׁלִים כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת, כִּי "הַכֶּסֶף יַעֲנֶה אֶת הַכֹּל" (קהלת י) וְכָל מַה שֶּׁחָסֵר לָאָדָם יָכוֹל לִקְנוֹת בְּכֶסֶף. נִמְצָא, שֶׁעֲשִׁירוּת הוּא בִּבְחִינַת 'שְׁלֵמוּת הַחֶסְרוֹנוֹת'.

אֲבָל בֶּאֱמֶת הָעֲשִׁירוּת וְהַמָּמוֹן דְּסִטְרָא אָחֳרָא אֵינוֹ עֲשִׁירוּת כְּלָל, כִּי בְּכָל פַּעַם חָסֵר לוֹ יוֹתֵר, בִּבְחִינַת 'מַרְבֶּה נְכָסִים מַרְבֶּה דְּאָגָה' (אבות ב), וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין מִנֵּיהּ וּבֵיהּ בְּהָמָן עַצְמוֹ יִמַּח שְׁמוֹ, שֶׁאֲפִילּוּ בְּעֵת עֹצֶם גְּדֻלָּתוֹ בִּשְׁעָתוֹ שֶׁהָיְתָה הַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ מְאֹד, וְהִתְפָּאֵר וְהִתְגָּאָה הַרְבֵּה לִפְנֵי אִשְׁתּוֹ וְאוֹהֲבָיו בִּכְבוֹד עָשְׁרוֹ וְרֹב בָּנָיו, סִפֵּר לָהֶם בְּעַצְמוֹ גֹּדֶל מַכָּתוֹ וּכְאֵבוֹ וְחֶסְרוֹנוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְכָל זֶה אֵינֶנּוּ שָׁוֶה לִי בְּכָל עֵת" וְכוּ'.

נִמְצָא, שֶׁאֲפִילּוּ בְּעֵת גְּדֻלָּתוֹ הָרָמָה הָיָה מָלֵא כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת. וְכֵן הוּא מַכָּה מְהַלֶּכֶת בְּרֹב בְּנֵי-אָדָם שֶׁאֵינָם מִסְתַּכְּלִים עַל הַתַּכְלִית, כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁלֹּא טִהֵר אֶת עַצְמוֹ עֲדַיִן מִקְּלִפַּת וְזֻהֲמַת הָמָן-עֲמָלֵק, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כְּמוֹ כֵן הוּא מָלֵא יִסּוּרִים וְחֶסְרוֹנוֹת תָּמִיד אֲפִילּוּ בְּעֵת גְּדֻלָּתוֹ, וּבִפְרָט מִי שֶׁיֵּשׁ קִנְאָה בְּלִבּוֹ עַל גְּדֻלַּת וַעֲשִׁירוּת חֲבֵרוֹ, שֶׁאָז כָּל הוֹן דְּעָלְמָא אֵינוֹ מַסְפִּיק לוֹ, כִּי יֵשׁ שֶׁעֵינָם רָעָה כָּל-כָּךְ שֶׁאֲפִילּוּ אִם הוּא מַרְוִיחַ אֲלָפִים, נַפְשׁוֹ מָרָה לוֹ עַל מַה שֶּׁחֲבֵרוֹ מַרְוִיחַ אֵיזֶה רֶוַח, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁרוֹאֶה מִי שֶׁמַּרְוִיחַ יוֹתֵר מִמֶּנּוּ, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מֵהָרַב דִּקְלִפָּה שֶׁאוֹמֵר "וְכָל זֶה אֵינֶנּוּ שָׁוֶה לִי" בְּכָל עֵת וְכוּ':

יב) כִּי הָמָן נִתְקַנֵּא מְאֹד עַל שֶׁרָאָה שֶׁמָּרְדְּכַי אֵינוֹ כּוֹרֵעַ וּמִשְׁתַּחֲוֶה לוֹ וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְקַבֵּל הָרוּחַ חַיִּים מִמֶּנּוּ, כִּי סָבַר שֶׁכְּבָר כָּל הָרוּחַ חַיִּים אֶצְלוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְאִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם צַדִּיק בְּחִינַת 'מָרְדְּכַי' לְקַבֵּל חִיּוּת כִּי אִם מִמֶּנּוּ, וְעַל-כֵּן נִתְמַלֵּא חֵמָה עַל מָרְדְּכַי וְרָצָה לְהָרְגוֹ, כִּי סָבַר שֶׁיֵּשׁ בְּיָדוֹ לַהֲמִיתוֹ וְלִגְזֹל הָרוּחַ חַיִּים שֶׁלּוֹ, כִּי סָבַר שֶׁכָּל הָרוּחַ חַיִּים הוּא אֵצֶל סִטְרָא דִּידֵהּ חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל-כֵּן יָעֲצוּ אוֹתוֹ לַעֲשׂוֹת עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה, זֶה בְּחִינַת 'עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע' שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הָמָן הָרָשָׁע יִמַּח שְׁמוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חולין קלט:): 'הָמָן מִן הַתּוֹרָה מִנַּיִן? שֶׁנֶּאֱמַר: הֲמִן הָעֵץ' וְכוּ'. כִּי יֵשׁ שְׁנֵי אִילָנוֹת אִילָנָא דְּחַיֵּי וְאִילָנָא דְּמוֹתָא, כַּמְבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (זכריה ד): "וּשְׁנַיִם זֵיתִים עָלֶיהָ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְאִילָנָא דְּחַיֵּי הוּא בְּחִינַת 'חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה', וְאִילָנָא דְּמוֹתָא לְהֵפֶךְ בְּחִינַת 'חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה'.

וְזֶה יָדוּעַ שֶׁשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים אֵין מִי שֶׁיַּשִּׂיג כִּי אִם מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ וַאֲפִילּוּ מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם לֹא הִשִּׂיג כִּי אִם מ"ט[7] פָּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַתְּחַסְּרֵהוּ מְעַט מֵאֱלֹקִים", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ר"ה כא:). כִּי מֹשֶׁה בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל הָיָה יָכֹל לֵירֵד לְתוֹךְ כָּל הַמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה שֶׁמִּשָּׁם יָנְקוּ פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, וְשִׁבֵּר כָּל הַצִּנּוֹרוֹת רָעִים שֶׁלָּהֶם, וְעַל-יְדֵי-זֶה הוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּתָם בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת, כִּי הוֹצִיא אוֹתָם מִבְּחִינַת מ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְהִכְנִיסָם בְּמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה כַּיָּדוּעַ. וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות יג): "וַחֲמֻשִׁים עָלוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם". וַחֲמִשִּׁים פְּעָמִים נִזְכָּר יְצִיאַת מִצְרַיִם בַּתּוֹרָה, כִּי מִסִּטְרָא דְּיוֹבְלָא נָפְקוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים', בְּחִינַת 'שְׁנַת הַחֲמִשִּׁים', כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לֹא הִשִּׂיג שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, אַף-עַל-פִּי-כֵן בְּעֹצֶם כֹּחוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ הִמְשִׁיךְ הַחֵרוּת וְהַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם לְכָל הַמ"ט שְׁעָרִים שֶׁכֻּלָּם מְקַבְּלִים מִשָּׁם, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְוַסֵּף בָּהֶם אוֹר גָּדוֹל וְהִתְגַּבְּרוּ כְּנֶגֶד מ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְשִׁבְּרוּ אוֹתָם וְהִכְנִיעוּם, וְעַל-יְדֵי-זֶה הוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מִשָּׁם וְקִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת בְּיוֹם הַחֲמִשִּׁים אַחֲרֵי שֶׁסָּפְרוּ מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה וְכַנַּ"ל. כִּי פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם עִקַּר כֹּחָם וִינִיקָתָם הָיָה מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה, וְעַל-כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁהִמְשִׁיךְ מֹשֶׁה הֶאָרָה מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, הִתְגַּבְּרוּ הַמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה וְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מֵהַגָּלוּת.

אֲבָל הָמָן יִמַּח שְׁמוֹ שֶׁהוּא עֲמָלֵק, הוּא בִּבְחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה, שֶׁשָּׁם נֶאֱמַר (איכה א): "וַתֵּרֶד פְּלָאִים", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַזֶּה שֶׁהַקֵּץ סָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד, וְסָבַר הָמָן שֶׁיִּתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד מָרְדְּכַי בְּכָל הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה. וְעַל-כֵּן נִתְיַעֵץ לַעֲשׂוֹת עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה וְלִתְלוֹת אֶת מָרְדְּכַי עָלָיו, שֶׁרָצָה לְהַשְׁלִיכוֹ וּלְהַפִּילוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל-יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, שֶׁמִּשָּׁם יָנַק הָמָן, שֶׁלְּשָׁם אֵין מִי שֶׁיֵּרֵד לִשְׁבֹּר הַצִּנּוֹר הָרַע הַזֶּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַצִּנּוֹרוֹת רָעִים שֶׁל כָּל הַסִּטְרִין אָחֳרָנִין, שֶׁכֻּלָּם יוֹנְקִים מִשָּׁם:

וְזֶה בְּחִינַת הַתְּלִיָּה דַּיְקָא שֶׁרָצָה דַּיְקָא לִתְלוֹתוֹ, כִּי אֵלּוּ הַשַּׁעֲרֵי טֻמְאָה שֶׁכְּנֶגֶד שַׁעֲרֵי הַקְּדֻשָּׁה שָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה, כִּי זֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת 'עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע' שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד שֶׁלֹּא יִגַּע בְּהָרַע וְהַטֻּמְאָה רַק לִבְחֹר בַּטּוֹב, אֲבָל יֵשׁ צַדִּיקִים בְּחִינַת 'מֹשֶׁה', שֶׁכְּבָר קִדְּשׁוּ עַצְמָן לְגַמְרֵי מִכָּל אֲחִיזַת הָרַע, וְהֵם כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ עַד שֶׁאֵין לָהֶם שׁוּם בְּחִירָה בְּשׁוּם דְּבַר תַּאֲוָה, אֲבָל כָּל בְּחִירָתָם הוּא רַק בִּבְחִינַת 'מֹשֶׁה הוֹסִיף יוֹם אֶחָד מִדַּעְתּוֹ' (שבת פז.), דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁאֵין יְכוֹלִין לָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשָׁם אֵיךְ לְהִתְנַהֵג, כִּי אֵינָם יוֹדְעִים אֵיךְ הוּא יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר בְּחִירַת מֹשֶׁה וְהַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בִּבְחִינָתוֹ, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'וַיַּעֲנוּ כָל הָעָם' (בסימן קצ, חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן קצז). וְזֹאת הַבְּחִירָה נִמְשֶׁכֶת מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה שֶׁלֹּא הִשִּׂיגוֹ מֹשֶׁה, וּמֵחֲמַת שֶׁזֹּאת הַהַשָּׂגָה לֹא הִשִּׂיג עֲדַיִן, עַל-כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לָתֵת עֵצָה בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְשָׁם, וּמִשָּׁם כָּל בְּחִירָתוֹ.

וְעַל-כֵּן הָמָן יִמַּח שְׁמוֹ, שֶׁיָּנַק מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה, רָצָה לְהִתְגַּבֵּר לְהַעֲלוֹת אֶת מָרְדְּכַי עַל הָעֵץ שֶׁגָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה וְלִתְלוֹתוֹ עָלָיו. הַיְנוּ שֶׁהַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁכְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה רָצָה לְהַעֲלוֹת אֶת הַצַּדִּיק עַד שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַבִּינָה, וּלְהַכְנִיסוֹ שָׁם בְּעִיּוּן דַּק וְנֶעְלָם מְאֹד, עַד שֶׁיִּפֹּל בִּסְפֵקוֹת וְלֹא יֵדַע בְּעַצְמוֹ אֵיךְ לְהִתְנַהֵג. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'תְּלִיָּה', כְּמוֹ מִי שֶׁתּוֹלֶה בְּסָפֵק, כִּי הַסָּפֵק נִקְרָא 'תְּלִיָּה', כְּמוֹ 'אָשָׁם תָּלוּי' שֶׁבָּא עַל הַסָּפֵק, כִּי אֵלּוּ הַסְּפֵקוֹת הֵם עִקַּר הַבְּחִירָה שֶׁל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּחִינַת 'מֹשֶׁה' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָרְדְּכַי'. וְהָמָן בְּעֹצֶם הִתְגַּבְּרוּתוֹ בַּקְּלִפָּה רָצָה לְהַשְׁלִיכוֹ מִשָּׁם, כִּי רָצָה לְעַקֵּם אֶת לִבּוֹ וּלְהַטְעוֹתוֹ עַד שֶׁיִּפֹּל עַל-יְדֵי-זֶה לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם. הַיְנוּ כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת 'קְלִפַּת הָמָן-עֲמָלֵק' שֶׁבְּכָל דּוֹר הוּא מַה שֶּׁמַּרְבֶּה מַחֲלֹקֶת בְּיִשְׂרָאֵל עַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדָּם חוֹלְקִים שֶׁיְּנִיקָתָם מֵהָרַב דִּקְלִפָּה בְּחִינַת 'יֵשׁ לִי רָב' וְכַנַּ"ל.

וְיֵשׁ בְּעִנְיָן הַזֶּה אֲלָפִים וְרִבְבוֹת בְּחִינוֹת לְאֵין קֵץ, כִּי בְּוַדַּאי יִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים הֵם, וְרֻבָּם אֵינָם נֶאֱחָזִים וּמִתְקָרְבִים לְהָרַב דִּקְלִפָּה מַמָּשׁ, רַק שֶׁיֵּשׁ מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם זַכִּים וּטְהוֹרִים לְגַמְרֵי מֵאֲחִיזַת הַזֻּהֲמָא שֶׁל הָרַב דִּקְלִפָּה, כִּי "מִי יֹאמַר זִכִּיתִי לִבִּי טָהַרְתִּי מֵחַטָּאתִי" (משלי כ, ט). וְהֵם חוֹלְקִים וּמִתְנַגְּדִים עַל הַצַּדִּיק וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו שֶׁזֶּה הַצַּדִּיק הוּא כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ בְּחִינַת 'מָרְדְּכַי', "מָר דְּרוֹר" – 'מָרֵי דַּכְיָא', זַךְ וְטָהוֹר לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם אֲחִיזַת הַזֻּהֲמָא כְּלָל, שֶׁעִקַּר הַחִיּוּת וְהַקְּדֻשָּׁה עַל-יָדוֹ דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וּמֵעֹצֶם בִּלְבּוּל הַמַּחֲלֹקֶת עַד שֶׁהָעוֹלָם נִתְעַרְבֵּב לְגַמְרֵי עַל-יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרַב דִּקְלִפָּה שֶׁהִכְנִיס זֶה הַמַּחֲלֹקֶת בְּיִשְׂרָאֵל, לֹא זוֹ אַף זוֹ כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּחִינַת 'זֻהֲמַת הָמָן-עֲמָלֵק' מִתְגַּבֵּר כָּל-כָּךְ עַד שֶׁרוֹצֶה לְהַכְנִיס סְפֵקוֹת גַּם בְּלֵב הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ נַעֲשָׂה מְסֻפָּק אִם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ עוֹד לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל וּלְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, מֵחֲמַת שֶׁרוֹאֶה גֹּדֶל הִתְפַּשְּׁטוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְרִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת מִכָּל צַד. וְעַל-יְדֵי-זֶה רוֹצֶה לְהַפִּיל אֶת הַצַּדִּיק חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אִם לֹא יַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם יֵרֵד מִגְּדֻלָּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות לב.): 'כְּלוּם נָתַתִּי לְךָ גְּדֻלָּה כִּי אִם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל'. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'הַתְּלִיָּה' שֶׁרָצָה הָמָן לִתְלוֹת אֶת מָרְדְּכַי שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁכֻּלּוֹ זַךְ וְקָדוֹשׁ, שֶׁרוֹצֶה לְהַכְנִיסוֹ בִּסְפֵקוֹת שֶׁלֹּא יַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל:

וּבֶאֱמֶת הָיְתָה עֵת צָרָה גְּדוֹלָה אֲשֶׁר כָּמֹהוּ לֹא נִהְיָתָה, וְכָל הָעוֹלָם הָיָה מִתְמוֹטֵט כִּמְעַט כִּמְעַט שֶׁיִּכְלֶה אִם חַס וְשָׁלוֹם הָיָה מַצְלִיחַ מַעֲשֵׂה שָׂטָן, שֶׁהַצַּדִּיק יַסְתִּיר פָּנָיו וְיַעֲלִים עֵינָיו מִיִּשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּחִינַת 'הָמָן' הָיָה רוֹצֶה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָיוּ יִשְׂרָאֵל כָּלִים מִמֵּילָא חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד" וְכוּ', כִּי כָּל חִיּוּתָם וְקִיּוּמָם בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת הוּא רַק עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הָרוּחַ חַיִּים לְכֻלָּם כַּנַּ"ל:

יג) אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ חָמַל עַל עַמּוֹ בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ "וְלֹא דִּבֵּר ה' לִמְחוֹת שֵׁם יִשְׂרָאֵל" (מלכים ב, יד) וְנָתַן בְּלֵב מָרְדְּכַי בְּחִינַת 'הַצַּדִּיק הָאֱמֶת' לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ, "כִּי מָרְדֳּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה" (אסתר ד), עַד הֵיכָן הַדָּבָר מַגִּיעַ, וְרָאָה שֶׁאֵין עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד קְלִפָּה קָשֶׁה וַחֲזָקָה כָּזֹאת מִכָּל הַצְּדָדִים כִּי אִם עַל-יְדֵי רִבּוּי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּזְעָקוֹת וְשַׁוְעוֹת. וּמִיָּד "וַיֵּצֵא בְּתוֹךְ הָעִיר וַיִּזְעַק זְעָקָה גְדוֹלָה וּמָרָה" וְכוּ', וְכֵן בְּכָל עִיר וָעִיר וְכוּ'. כִּי כְּנֶגֶד קְלִפַּת הָמָן-עֲמָלֵק שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲרִיכוּת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו שֶׁנִּקְרָא 'גָּלוּת אֱדוֹם', אֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה וְאֵין עֵצָה כִּי אִם לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וְשַׁוְעוֹת וּזְעָקוֹת בְּלִי שִׁעוּר עַד יַשְׁקִיף וְכוּ', כִּי תְּפִלָּה לְמַעְלָה מֵהַכֹּל, וְכוֹלֵל כָּל הַחֲמִשִּׁים שְׁעָרִים, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת "עֵדֶן עַיִן לֹא רָאָתָה" שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּעְיְנוֹת הַחָכְמָה שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה. כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בִּבְחִינַת "נָתִיב לֹא יְדָעוֹ עָיִט" (איוב כח), בְּחִינַת 'שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים' שֶׁאֵין מִי שֶׁהִשִּׂיג אוֹתוֹ, הַיְנוּ מִי שֶׁעוֹסֵק בִּתְפִלָּה וּמִתְחַזֵּק בְּכָל עֹז לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְשִׂיחוֹת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ הוּא מְעוֹרֵר עֵדֶן הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים', בְּחִינַת "נָתִיב לֹא יְדָעוֹ עָיִט", כִּי אֵין שׁוּם שֵּׂכֶל שֶׁיּוּכַל לְהַשִׂיג וּלְהָבִין עַד הֵיכָן מַגִּיעַ הַכֹּחַ שֶׁל תְּפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל, אֲפִילּוּ שֶׁל הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, בִּפְרָט מַה שֶּׁמִּתְפַּלֵּל כָּל אֶחָד עַל צָרַת נַפְשׁוֹ שֶׁהוּא רָחוֹק מֵה' יִתְבָּרַךְ. כִּי אֲפִילּוּ הַמַּלְאָךְ הַקָּדוֹשׁ שֶׁמְּקַבֵּל תְּפִלּוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְקוֹשֵׁר מֵהֶם כְּתָרִים לְרַבּוֹ אֵינוֹ יוֹדֵעַ לְהֵיכָן לְהַעֲלוֹת הַכֶּתֶר הַנּוֹרָא הַזֶּה, רַק הוּא מַשְׁבִּיעַ אוֹתוֹ שֶׁיַּעֲלֶה מֵעַצְמוֹ וְיֵשֵׁב בְּרֹאשׁ קוֹנוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פסיקתא רבתי כ).

וְעַל-כֵּן תָּפַס מָרְדְּכַי בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֶל ה' הַרְבֵּה זְעָקָה גְּדוֹלָה וּמָרָה וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, וְעַל-יְדֵי-זֶה הִתְגַּבֵּר גַּם כְּנֶגֶד קְלִפַּת הָמָן-עֲמָלֵק, וְהֵשִׁיב לוֹ גְּמוּלוֹ בְּרֹאשׁוֹ וְתָלָה אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ, שֶׁזָּכָה לְהַכְנִיעַ וּלְהַשְׁפִּיל עֲדֵי אֶרֶץ אֶת כָּל הָרַב דִּקְלִפָּה וְכָל "אַלּוּפֵי עֵשָׂו" – 'רַבְרְבֵי עֵשָׂו', כִּי הִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּם עַל-יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה כְּתִיב (ירמיה לא): "בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם". כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה הָעֲתִידָה לָבוֹא הוּא עַל-יְדֵי תְּפִלָּה וְכַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (הושע יד, ג): "קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל ה'", 'אֵינִי מְבַקֵּשׁ מִכֶּם אֶלָּא דְּבָרִים', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יומא פו:), וְכַמּוּבָא בְּכָל הַסְּפָרִים מִגֹּדֶל מַעֲלַת הַתְּפִלָּה עַד אֵין קֵץ. כִּי עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה הִמְשִׁיךְ מַעְיַן הַחָכְמָה אֶל הַתּוֹרָה, וְזָכָה לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה יוֹם וָלַיְלָה עַד שֶׁבֵּרֵר כָּל הַהֲלָכוֹת לַאֲמִתָּתָן, בִּבְחִינַת "דֹּרֵשׁ טוֹב לְעַמּוֹ", כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מְבָרֵר פְּסַק הַהֲלָכָה נִקְרָא 'וְדֹרֵשׁ רָעָה', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. אֲבָל עַל-יְדֵי רִבּוּי הַתְּפִלָּה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זָכָה לַתּוֹרָה לְבָרֵר פְּסַק הַהֲלָכָה עַל-יְדֵי-זֶה הוּא בִּבְחִינַת "דֹּרֵשׁ טוֹב לְעַמּוֹ", כִּי עַל-יְדֵי בֵּרוּר הֲלָכָה, הַיְנוּ עַל-יְדֵי לִמּוּד פּוֹסְקִים זָכָה לְבָרֵר הַכָּשֵׁר מִן הַפָּסוּל וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה בֵּרַר הַטּוֹב מֵהָרַע שֶׁהוּא בֵּרֵר עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין סִטְרָא דְּמוֹתָא וּמַמְשִׁיכִין רוּחַ חַיִּים שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַכְנִיעִין וּמַשְׁפִּילִין הָרְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ, שֶׁהֵם הַמִּתְנַגְּדִים אֶל הָאֱמֶת, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם:

יד) וְזֶה בְּחִינַת (אסתר ו, א) "בַּלַּיְלָה הַהוּא נָדְדָה שְׁנַת הַמֶּלֶךְ" שֶׁהָיָה הַנֵּס עַל-יְדֵי נִדּוּד הַשֵּׁנָה, כִּי רוּחַ צְפוֹנִית הַמְנַשֶּׁבֶת בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד הוּא לְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם, וְהָיָה דָּוִד קָם וְעוֹסֵק בַּתּוֹרָה, וְרוּחַ צְפוֹנִית הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת 'הָרוּחַ חַיִּים' לְהַשְׁלִים הַחִסָּרוֹן כַּנַּ"ל, כִּי בִּשְׁעַת שֵׁנָה הַחִיּוּת מִסְתַּלֵּק, 'כִּי שֵׁנָה אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה' (ברכות ג:), וְאָז מִתְעוֹרֵר רוּחַ הַטֻּמְאָה כַּיָּדוּעַ, שֶׁהוּא הָרוּחַ שֶׁל הָרַב דִּקְלִפָּה, אֲבָל יִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים מַפְקִידִים רוּחָם קֹדֶם הַשֵּׁנָה בְּיָדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי' שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם הַשֵּׁנָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם הָרוּחַ דִּמְסָאֳבָא שֶׁלָּהֶם.

עַל-כֵּן צְרִיכִין לִטֹּל הַיָּדַיִם דַּיְקָא כְּשֶׁקָּמִים מֵהַשֵּׁנָה, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָם בַּיָּדַיִם שֶׁשָּׁם עִקַּר רוּחַ הַדֹּפֶק שֶׁבַּלֵּב, וְעַל-יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל מַפְקִידִים רוּחָם בְּיַד ה' יִתְבָּרַךְ, וּמִתְגַּבְּרִים לָקוּם בַּחֲצוֹת לַיְלָה נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּחִינַת רוּחַ צְפוֹנִית הַמְנַשֶּׁבֶת בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'רוּחַ הַחַיִּים' הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגֶד רוּחַ הַטֻּמְאָה שֶׁהוּא רוּחוֹ שֶׁל עֵשָׂו בְּחִינַת 'הָמָן' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן עַל-יְדֵי נִדּוּד הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'רוּחַ צְפוֹנִית' הַנַּ"ל שֶׁעַל-יָדוֹ הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

טו) וְזֶה בְּחִינַת 'מִצְוַת סְעֻדַּת פּוּרִים', כִּי אָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ הָרוּחַ חַיִּים, כִּי עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת לָאָדָם כַּנִּרְאֶה בַּחוּשׁ. אֲבָל עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁמְּקַבֵּל הָאָדָם עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה הוּא עַל-יְדֵי הָרוּחַ חַיִּים שֶׁנִּמְשָׁךְ לְהָאָדָם בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ח, ג): "כִּי לֹא עַל הַלֶּחֶם לְבַדּוֹ יִחְיֶה הָאָדָם, כִּי עַל כָּל מוֹצָא פִּי ה'" וְכוּ', הַיְנוּ הָרוּחַ חַיִּים שֶׁהוּא מוֹצָא פִּי ה', כִּי הָרוּחַ חַיִּים בְּשָׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מֵרוּחַ פִּיו שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּעַצְמוֹ, בִּבְחִינַת "וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים" וְכוּ', 'וּמָאן דְּנָפַח מִתּוֹכֵיהּ נָפַח', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פ' בראשית כז.).

וְעַל-כֵּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל-יָדָהּ נִמְשָׁךְ הָרוּחַ חַיִּים הוּא בִּבְחִינַת 'שְׁלֵמוּת הַחֶסְרוֹנוֹת', כִּי הָאֲכִילָה הִיא לְהַשְׁלִים הַחִסָּרוֹן שֶׁנֶּחְסָר לְהָאָדָם בְּכָל עֵת עַל-יְדֵי הָאֵשׁ הַבּוֹעֵר בְּקִרְבּוֹ שֶׁמִּשָּׁם הָרְעָבוֹן, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לֶאֱכֹל לְהַשְׁלִים חֶסְרוֹן הַשַּׁמְנוּנִית וְהַלֵּחוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִכְלֶה עַל-יְדֵי הָאֵשׁ שֶׁבּוֹעֵר בּוֹ כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה בְּחִינַת "ה' רֹעִי לֹא אֶחְסָר", כִּי הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת 'שְׁלֵמוּת הַחִסָּרוֹן', וְעַל-כֵּן בְּשֶׁבַח בִּרְכַּת הַמָּזוֹן אָנוּ מְשַׁבְּחִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל שֶׁמַּצִּיל אוֹתָנוּ מֵחֶסְרוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין: 'וּבְטוּבוֹ הַגָּדוֹל תָּמִיד לֹא חָסַר לָנוּ וְאַל יֶחְסַר לָנוּ' וְכוּ', וְכֵן 'וְכָל טוֹב וּמִכָּל טוּב לְעוֹלָם אַל יְחַסְּרֵנוּ'. אֲבָל עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל-יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁךְ הָרוּחַ חַיִּים כַּנַּ"ל, וְאָז זוֹכֶה לִשְׂבִיעָה, בִּבְחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ". כִּי הַשֶּׁפַע שֶׁל הַצַּדִּיק הוּא בִּבְחִינַת 'אוֹר מָלֵא' בְּלִי שׁוּם חִסָּרוֹן, אֲבָל הָרְשָׁעִים כָּל מַה שֶּׁאוֹכְלִין יוֹתֵר נֶחְסָר לָהֶם יוֹתֵר, בִּבְחִינַת "וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר", כִּי הֵם בִּבְחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ לֹא יָדְעוּ שָׂבְעָה" (ישעיה נו), כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'מְאֹרֹת חָסֵר' וְכַנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהָעַכּוּ"ם מִתְגַּבְּרִין וְגוֹזְרִין גְּזֵרוֹת עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם גּוֹזְרִין תַּעֲנִית, כִּי כָּל הִתְגַּבְּרוּת הָעַכּוּ"ם הוּא עַל-יְדֵי אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם שֶׁגָּדוֹל בִּשְׁעָתוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל, מִבְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה פָּגַם בְּעֵץ הַחַיִּים, שֶׁמִּשָּׁם הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, וְנִמְשַׁךְ מִיתָה לָעוֹלָם, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הָרוּחַ חַיִּים. וְאָז מִתְגַּבֵּר הָרוּחַ שֶׁל הָעַכּוּ"ם שֶׁיְּנִיקָתָם מִסִּטְרָא דְּמוֹתָא מִבְּחִינַת 'רוּחַ הַטֻּמְאָה'. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים חַס וְשָׁלוֹם, גּוֹזְרִין תַּעֲנִית לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר תַּאֲוַת אֲכִילָה, כְּדֵי לְשַׁבֵּר הָרוּחַ חַיִּים שֶׁל הָעַכּוּ"ם שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל.

וְעַל-כֵּן בְּפוּרִים שֶׁאָז נִכְנַע וְנָפַל הָמָן-עֲמָלֵק שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא, מַפָּלָה גְּדוֹלָה, וְאָז נִכְנַע וְנִתְבַּטֵּל הָרוּחַ חַיִּים דִּקְלִפָּה וְנִתְגַּבֵּר הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל בְּחִינַת 'מָרְדְּכַי', אָז מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל וּלְהַרְבּוֹת בִּסְעֻדָּה, כִּי אָז הַחִיּוּת שֶׁל הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת 'שְׁלֵמוּת הַחִסָּרוֹן' עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק בִּבְחִינַת "ה' רֹעִי לֹא אֶחְסָר", בְּחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ" כַּנַּ"ל:

טז) וְזֶה בְּחִינַת "וּמִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ", כִּי הַמָּנוֹת שֶׁל פּוּרִים שֶׁהֵם הָאֲכִילָה שֶׁל פּוּרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה' שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, הֵם נִשְׁלָחִין מֵאֶחָד לַחֲבֵרוֹ בִּבְחִינַת 'שְׁלִיחוּת', כִּי יֵשׁ כַּמָּה שֶׁרְחוֹקִים מֵהַצַּדִּיק וְאֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָרוּחַ חַיִּים מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, עַל-כֵּן מְקַבְּלִין אֶחָד מֵחֲבֵרוֹ וַחֲבֵרוֹ מֵחֲבֵרוֹ וּמְקַבְּלִין זֶה מִזֶּה וּמְאִירִין זֶה לָזֶה הָרוּחַ חַיִּים, עַד שֶׁנִּמְשָׁךְ לְכֻלָּם הָרוּחַ חַיִּים מֵהַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָרְדְּכַי' שֶׁמֵּאִיר אָז בְּאוֹר גָּדוֹל וְנִפְלָא לְכָל הָעוֹלָם, עַד שֶׁמַּגִּיעַ הַהֶאָרָה לְתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה[8], עַד שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד אֲפִילּוּ הָרְחוֹקִים מֵהַצַּדִּיק מְאֹד מְקַבְּלִין הָרוּחַ חַיִּים מִמֶּנּוּ עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל אֶחָד מֵחֲבֵרוֹ בִּבְחִינַת 'שְׁלִיחוּת', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "מִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ" כַּנַּ"ל. כִּי אָז בְּפוּרִים הַשְּׁלִיחוּת בָּטוּחַ מֵהֶזֵּק, כִּי אָז נִכְנַע וְנָפַל הַסִּטְרָא אָחֳרָא מְאֹד, וְאֵינָם יְכוֹלִים לִגְזֹל וּלְהַעֲלִים הָרוּחַ חַיִּים שֶׁל הַצַּדִּיק וְכַנַּ"ל:

יז) וְזֶה בְּחִינַת "וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים", שֶׁצְּרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה מְאֹד בְּפוּרִים, כִּי עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הוּא עַל-יְדֵי צְדָקָה שֶׁבָּזֶה אוֹחֵז בְּמִדָּתוֹ שֶׁל צַדִּיק, שֶׁהוּא נִקְרָא 'צַדִּיק' עַל שֵׁם הַצְּדָקָה שֶׁמַּשְׁפִּיעַ לַכֹּל, בִּבְחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן". וְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁמַּרְבֶּה בִּצְדָקָה כֵּן הוּא מִתְקַשֵּׁר בִּבְחִינַת 'צַדִּיק' שֶׁמִּמֶּנּוּ הָרוּחַ חַיִּים. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה זוֹכִין לְחַיִּים, בִּבְחִינַת "כֵּן צְדָקָה לְחַיִּים" (משלי יא), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם י): "צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת". וְעַל-כֵּן בְּפוּרִים שֶׁאָז נִמְשָׁךְ וּמֵאִיר הָרוּחַ חַיִּים שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן צְרִיכִין אָז לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ אֵלָיו עַל-יְדֵי-זֶה הָרוּחַ חַיִּים שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁעִקָּרוֹ נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ"ל:

יח) וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים, בְּחִינַת "שִׂמְחָה וּמִשְׁתֶּה וְיוֹם טוֹב", כִּי הָרוּחַ חַיִּים הוּא בִּבְחִינַת 'שִׂמְחָה', כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר הַחִיּוּת הוּא שִׂמְחָה, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים" בְּחִינַת "שׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ", כִּי הָרוּחַ חַיִּים הוּא בְּחִינַת 'רוּחַ צְפוֹנִית' הַמְנַשֶּׁבֶת בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הוּא מְנַגֵּן מֵאֵלָיו. וְנִגּוּן וְזִמְרָה הוּא עִקַּר הַשִּׂמְחָה כַּנִּרְאֶה בַּחוּשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל עֲלֵי הִגָּיוֹן בְּכִנּוֹר כִּי שִׂמַּחְתַּנִי ה' בִּפָעֳלֶיךָ" וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הָרוּחַ חַיִּים שֶׁל הַצַּדִּיק בְּחִינַת 'מָרְדְּכַי' בְּשֶׁפַע גָּדוֹל וּבְהֶאָרָה נִפְלָאָה, עַל-כֵּן אָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד, כִּי עִקַּר הַגְדָּלַת וְהִתְגַּבְּרוּת הָרוּחַ חַיִּים הוּא שִׂמְחָה וְכַנַּ"ל:

יט) וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מגילה יב.): 'מִפְּנֵי מָה נִתְחַיְּבוּ וְכוּ'? מִפְּנֵי שֶׁנֶּהֱנוּ מִסְּעֻדָּה שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע'. כִּי עַל-יְדֵי אֲכִילָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא מִתְגַּבֵּר הָרוּחַ חַיִּים שֶׁלָּהֶם שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כֹּחָם עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָיְתָה עִקַּר הַיְשׁוּעָה עַל-יְדֵי הַתַּעֲנִית שֶׁגָּזְרוּ אָז שְׁלֹשָׁה יָמִים וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה שִׁבְּרוּ תַּאֲוַת אֲכִילָה וְהִכְנִיעוּ הָרוּחַ חַיִּים דְּסִטְרָא אָחֳרָא וְכַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּפוּרִים שֶׁנִּמְשָׁךְ וּמֵאִיר הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה בְּשֶׁפַע גָּדוֹל, וְאָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'סְעֻדַּת פּוּרִים' וְכַנַּ"ל:

כ) וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּכְּתָבִים וּמוּבָא בְּדִבְרֵי אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל (סימן ס) שֶׁמָּרְדְּכַי בְּגִימַטְרִיָּא 'רַב חֶסֶד', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מָרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת 'הַצַּדִּיק הַדּוֹר' שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ הָרוּחַ חַיִּים וְכוּ', שֶׁזֶּה הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת 'רַב חֶסֶד' הֵפֶךְ עֵשָׂו שֶׁהוּא אַדְמוֹנִי וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה כָּל עִנְיַן פּוּרִים שֶׁנִּמְשָׁךְ הָרוּחַ חַיִּים מֵהָרַב דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת 'מָרְדְּכַי', בְּחִינַת 'רַב חֶסֶד', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְנָע וְנוֹפֵל הָמָן-עֲמָלֵק שֶׁהוּא מִזֶּרַע עֵשָׂו אַדְמוֹנִי שֶׁהוּא הָרַב דִּקְלִפָּה וְכַנַּ"ל:

כא) וְעַל-כֵּן מִצְוָה לְהִשְׁתַּכֵּר בְּיַיִן בְּפוּרִים, לְהַכְנִיעַ הָרוּחַ שֶׁל הָרַב דִּקְלִפָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'וְדָמֵי כְּמָאן דִּמְבַסְּמֵי – פְּנֵיהֶם צְהֻבּוֹת כִּשְׁתוּיֵי יַיִן', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עֵשָׂו אַדְמוֹנִי', כַּמְבֹאָר שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָא, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל שְׁתִיַּת פּוּרִים מַכְנִיעִין אוֹתָם בְּשָׁרְשָׁם. כִּי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת 'רוּחַ צְפוֹנִית הַמְנַשֶּׁבֶת בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד' שֶׁעַל-יָדָהּ הָיָה מְנַגֵּן מֵאֵלָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'יַיִן' שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשִּׁיר וְהַנִּגּוּן, כִּי 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן' (ברכות לה.), כִּי רוּחַ צְפוֹנִית נִמְשָׁךְ מִגְּבוּרוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת, [כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר], שֶׁהֵם חִיּוּת שֶׁל כָּל בְּנֵי-אָדָם, וְזֶה בְּחִינַת 'יַיִן' שֶׁהוּא גַּם-כֵּן בְּחִינַת 'גְּבוּרוֹת'. וְעַל-כֵּן הַיַּיִן כְּשֶׁהוּא בִּקְדֻשָּׁה, כְּגוֹן בְּשַׁבָּת וְיוֹם-טוֹב, בִּפְרָט בְּפוּרִים, עַל-יָדוֹ דַּיְקָא מַמְתִּיקִין הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן וּמְבַטְּלִין הָרַב דִּקְלִפָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עֵשָׂו אַדְמוֹנִי', בְּחִינַת 'וְדָמֵי כְּמָאן דִּמְבַסְּמֵי', שֶׁזֶּה כָּל עִנְיַן פּוּרִים לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הָרַב דִּקְלִפָּה נֶגֶד הָרַב דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא מָרְדְּכַי שֶׁהוּא רַב חֶסֶד וְכַנַּ"ל:

כב) וְזֶה בְּחִינַת 'קְרִיאַת הַמְגִלָּה', כִּי הַמְגִלָּה הִיא בְּחִינַת 'קַבָּלַת הַתּוֹרָה' שֶׁזָּכוּ אָז לְקַבְּלָהּ מֵחָדָשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת פח.): "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ" וְכוּ'. כִּי הַמְגִלָּה צְרִיכָה לְהִכָּתֵב כִּכְתִיבַת סֵפֶר-תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מגילה טז:): 'כַּאֲמִתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה' וְכוּ', הַיְנוּ כִּי עִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל-יְדֵי רִבּוּי הַתְּפִלּוֹת וְהַזְּעָקוֹת וְהַשַּׁוְעוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה לְבָרֵר פְּסַק הַהֲלָכָה בֶּאֱמֶת. וְעַל-כֵּן אָז זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ מֵחֲמַת שֶׁזָּכוּ לְעוֹרֵר אֶת הָעֵדֶן כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי רִבּוּי תְּפִלָּתָם וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'קְרִיאַת הַמְגִלָּה' שֶׁהִיא בְּחִינַת 'הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה' שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּפוּרִים שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַמַּעְיָן שֶׁיּוֹצֵא מִבֵּית ה' מֵעֵדֶן הָעֶלְיוֹן בְּשֶׁפַע גָּדוֹל וְנִפְלָא עַל-יְדֵי רִבּוּי הַתְּפִלּוֹת וְכַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן מְסַיְּמִין הַמְגִלָּה: "דֹּרֵשׁ טוֹב לְעַמּוֹ" – זֶה בְּחִינַת בֵּרוּר פְּסַק הַהֲלָכָה שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'מָרְדְּכַי', כִּי קֹדֶם הַבֵּרוּר הוּא בִּבְחִינַת 'וְדֹרֵשׁ רָעָה', אֲבָל כְּשֶׁמְּבָרְרִין הַמֻּתָּר מֵהָאָסוּר וְכוּ', הַטּוֹב מֵהָרַע, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת 'דֹּרֵשׁ טוֹב', וְכַמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה:

כג) וְזֶה בְּחִינַת "וּמָרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וָחוּר וַעֲטֶרֶת זָהָב גְּדוֹלָה וְתַכְרִיךְ בּוּץ וְאַרְגָּמָן", וּמוֹנֶה שִׁשָּׁה לְבוּשִׁים שֶׁהֵם: לְבוּשׁ מַלְכוּת – א', תְּכֵלֶת – ב', וָחוּר – ג, וַעֲטֶרֶת זָהָב גְּדוֹלָה – ד', וְתַכְרִיךְ בּוּץ – ה', וְאַרְגָּמָן – ו, כְּנֶגֶד שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה שֶׁהֵם בִּבְחִינַת 'שֵׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית' שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִשִּׁשָּׁה בְּחִינוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'כָּשֵׁר וּפָסוּל, טָמֵא וְטָהוֹר, אָסוּר וּמֻתָּר'. שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין אוֹתָן הֵם בִּבְחִינַת 'תַּעֲרֹבֶת טוֹב וָרָע' שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע.

וְזֶה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם שֶׁצָּרִיךְ לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע עַל-יְדֵי שֶׁמִּתְיַגֵּעַ בַּתּוֹרָה עַד שֶׁמְּבָרֵר הַפְּסַק הֲלָכָה, שֶׁמְּבָרֵר הָאָסוּר מֵהַמֻּתָּר, הַטָּהוֹר מֵהַטָּמֵא, הַכָּשֵׁר מֵהַפָּסוּל. וְאָז נַעֲשִׂין מִזֶּה לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְנִשְׁמָתוֹ, בְּחִינַת 'חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן' כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן הֵם שִׁשָּׁה לְבוּשִׁים כְּנֶגֶד שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה שֶׁכְּלוּלִים מִשִּׁשָּׁה בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם אָסוּר וּמֻתָּר וְכוּ', כַּמּוּבָא, כִּי אַחַר שֶׁמְּבָרְרִין אוֹתָן נִכְלָלִין כֻּלָּם בַּקְּדֻשָּׁה וְנִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹב, וְנַעֲשָׂה מֵהֶם בְּחִינַת 'שִׁשָּׁה לְבוּשִׁין' הַנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין אֵיזֶה אָסוּר וְאֵיזֶה מֻתָּר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה פּוֹרְשִׁין מֵהָאִסּוּר, עַל-כֵּן נַעֲשָׂה גַּם מִידִיעַת הָאִסּוּר לְבוּשׁ קָדוֹשׁ מֵאַחַר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יוֹדְעִין לִפְרֹשׁ מִמֶּנּוּ, כִּי 'יָשַׁב וְלֹא עָבַר עֲבֵרָה כְּאִלּוּ עָשָׂה מִצְוָה' (קידושין לט:).

וְעַל-כֵּן מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הָרַב דִּקְדֻשָּׁה', רַב חֶסֶד, שֶׁזּוֹכֶה לְבָרֵר הַפְּסַק הֲלָכָה עַל-יְדֵי רִבּוּי הַתְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מנחות סה.) שֶׁמָּרְדְּכַי הָיָה גָּדוֹל בַּתּוֹרָה מְאֹד, כִּי הָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן וְהָיָה רֹאשׁ הַסַּנְהֶדְרִין שֶׁהֵם פּוֹסְקִין לְיִשְׂרָאֵל כָּל הַהֲלָכוֹת, עַל-כֵּן זָכָה לְכָל הַלְּבוּשִׁין הַנַּ"ל בְּחִינַת "וּמָרְדֳּכַי יָצָא" וְכוּ', שֶׁהֵם שִׁשָּׁה כְּנֶגֶד שִׁשָּׁה בְּחִינוֹת הַנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִתְגַּבֵּר עַל הָרַב דִּקְלִפָּה בְּחִינַת 'הָמָן' וְכוּ', הוּא עַל-יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְבָרֵר פְּסַק הַהֲלָכָה עַל-יְדֵי תְּפִלָּה וְכוּ', כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

שַׁיָּךְ לְעֵיל
הָרוּחַ חַיִּים הוּא בְּחִינַת רוּחַ צְפוֹנִית הַמְנַשֶּׁבֶת וְכוּ'. וְעַל-כֵּן בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם הָיָה הָרוּחַ חַיִּים, כִּי שָׁם עָמַד הָאָרוֹן עִם הַיּוּד הַדִּבְּרוֹת, עַל-כֵּן עִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ הָיָה בַּצָּפוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלֵי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן':

כד) אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שָׁם הָרוּחַ חַיִּים, כִּי 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים' (ב"ב קנח:), וְעַל-כֵּן "לֹא תֶחְסַר כֹּל בָּהּ" בְּחִינַת 'שְׁלֵמוּת הַחֶסְרוֹנוֹת', וְעַל-כֵּן נִקְרֵאת 'אֶרֶץ הַחַיִּים', כִּי שָׁם אֲוִיר הַקָּדוֹשׁ שֶׁמַּחְכִּים שֶׁהוּא עִקַּר הַנְּשִׁימָה שֶׁהוּא הָרוּחַ חַיִּים שֶׁהוּא הָאֲוִיר הַמַּחְכִּים, כִּי "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" (קהלת ז, יב). "כָּל הַכָּתוּב לַחַיִּים בִּירוּשָׁלָיִם" (ישעיה ד, ג).

וְעַל-כֵּן עִקַּר מְחִיַּת עֲמָלֵק בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים כה): "בָּאָרֶץ אֲשֶׁר ה' וְכוּ', תִּמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק" וְכוּ'. כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת 'בֵּרוּר רוּחַ הַחַיִּים' לְבָרֵר הָרוּחַ חַיִּים מִבְּהֵמָה לְאָדָם, כִּי בְּהֵמָה יֵשׁ בָּהּ רוּחַ חַיִּים, אֲבָל הוּא רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת 'רוּחַ שְׁטוּת', שֶׁהֵם בְּחִינַת 'כָּל הַתַּאֲווֹת' שֶׁמֵּהֶם כָּל הָעֲבֵרוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם תַּאֲווֹת הַבַּהֲמִיּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ וְחִיּוּת הָרַב דִּקְלִפָּה בְּחִינַת 'עֲמָלֵק' שֶׁדִּמָּה עַצְמוֹ לִבְהֵמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רש"י ש"א טו). וְעַל-כֵּן כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מֵהָרוּחַ שְׁטוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוטה ג.), שֶׁהוּא בְּחִינַת 'רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת', מֵבִיא קָרְבָּן מִבְּהֵמָה כְּדֵי לְבָרֵר רוּחַ הַחַיִּים שֶׁל הָאָדָם מֵהַבְּהֵמָה.

וְעַל-כֵּן הָיוּ מַקְרִיבִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת מִכָּל הַדּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, כְּדֵי לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע מִכָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַכְנִיעִין הָרְשָׁעִים וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא. וְעַל-כֵּן נִקְרָא הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ 'בֵּית חַיֵּינוּ', כִּי שָׁם עִקַּר הָרוּחַ חַיִּים שֶׁל כָּל הָעוֹלָם וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָיָה בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה בַּצָּפוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן' וְכוּ', כִּי שָׁם עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת, כִּי צָפוֹן חָסֵר וְשָׁם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים הַצָּפוּן בַּלֵּב, לְהַשְׁלִים כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת הַתְּלוּיִים בְּהָרוּחַ הַחַיִּים הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ צְפוֹנִית הַמְנַשֶּׁבֶת בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן הָיוּ הַלְּוִיִּים מְנַצְּחִים בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'נִגּוּן וְשִׁיר לַה' יִתְבָּרַךְ' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'רוּחַ צְפוֹנִית' הַמְנַשֶּׁבֶת בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָיָה מְנַגֵּן מֵאֵלָיו. וְעַל-כֵּן כָּל הָעַכּוּ"ם שֶׁרָצוּ לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל הִתְגַּבְּרוּ בְּיוֹתֵר לְהַחֲרִיב אֶת הַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים עד): "שִׁלְחוּ בָאֵשׁ מִקְדָּשֶׁךָ וְכוּ', אָמְרוּ בְלִבָּם נִינָם יָחַד שָׂרְפוּ כָל מוֹעֲדֵי אֵל בָּאָרֶץ" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'כָּל מוֹשְׁלֵיהֶם מַחֲשָׁבָה אַחַת לָהֶם הָרִאשׁוֹנִים כָּאַחֲרוֹנִים וְכוּ', פְּלִשְׁתִּים הֶחֱרִיבוּ שִׁילֹה, נְבוּכַדְנֶצַּר הֶחֱרִיב בַּיִת רִאשׁוֹן, טִיטוּס הֶחֱרִיב בַּיִת שֵׁנִי', מֵחֲמַת שֶׁרָצוּ לְבַטֵּל חַס וְשָׁלוֹם, הָרוּחַ חַיִּים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יוּכְלוּ לְהִתְגַּבֵּר וְלִמְשׁל עֲלֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם. כִּי עִקַּר הַמֶּמְשָׁלָה וְהַגָּלוּת שֶׁל הָעַכּוּ"ם הוּא כְּפִי חֲלִישׁוּת הָרוּחַ חַיִּים שֶׁל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הִתְגַּבֵּר הָמָן בְּסוֹף הַגָּלוּת הָרִאשׁוֹן וְכָל הִתְגַּבְּרוּת שֶׁלּוֹ וְשֶׁל עֲשֶׂרֶת בָּנָיו הַטְּמֵאִים הָיָה תְּחִלָּה לְבַטֵּל בִּנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אסתר רבה ז ב), כְּדֵי לְבַטֵּל חַס וְשָׁלוֹם, הָרוּחַ חַיִּים שֶׁל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר 'בַּאֲדָר' שֶׁבּוֹ מֵת מֹשֶׁה שֶׁהוּא הָרַב דִּקְדֻשָּׁה, וְסָבַר שֶׁעַכְשָׁו אֵין עוֹד מִי שֶׁיַּמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ, אֲבָל אֵין דּוֹר יָתוֹם, כִּי מָרְדְּכַי הָיָה גָּדוֹל מְאֹד וְהָיָה זַךְ וְטָהוֹר בְּתַכְלִית הַזַּכּוּת עַד שֶׁהָיָה יָכוֹל לֵירֵד אֲפִילּוּ לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת הָרָעִים שֶׁל הָמָן-עֲמָלֵק יִמַּח שְׁמָם, לְשַׁבְּרָם וּלְבַטְּלָם, כִּי הָיָה בְּחִינַת "בְּשָׂמִים רֹאשׁ מָר דְּרוֹר" – 'מָרֵי דַּכְיָא', זַךְ וְטָהוֹר.

וְזֶהוּ בְּחִינַת "בְּשָׂמִים רֹאשׁ", כִּי עִקַּר הַנְּשִׁימָה שֶׁהוּא הָרוּחַ חַיִּים הוּא בַּחֹטֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ז, כב): "כָּל אֲשֶׁר נִשְׁמַת רוּחַ חַיִּים בְּאַפָּיו" וְכוּ'. וְעִקַּר הַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא חִיּוּת הַנְּשָׁמָה הוּא הָרֵיחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות מג:) עַל פָּסוּק "כָּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ" – 'אֵיזֶה דָּבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה נֶהֱנֵית מִמֶּנּוּ' וְכוּ'. וּמָרְדְּכַי הָיָה בְּחִינַת 'רֹאשׁ לְכָל הָרֵיחוֹת' שֶׁהוּא עִקַּר חִיּוּת הַנְּשָׁמָה, הַיְנוּ שֶׁהוּא הָיָה עִקַּר הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא חִיּוּת הַנְּשָׁמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'רֵיחַ' וְהָיָה זַךְ וְטָהוֹר בְּלִי שׁוּם אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָיָה יָכֹל לֵירֵד אֲפִילּוּ לְתוֹךְ הַצִּנּוֹרוֹת הָרָעִים שֶׁל הָמָן-עֲמָלֵק יִמַּח שְׁמָם, לְהַכְנִיעָם וּלְהַפִּילָם עֲדֵי אָרֶץ כַּנַּ"ל:

כה) וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת פָּרָה שֶׁקּוֹרִין אַחַר פּוּרִים, כִּי מִתְּחִלָּה הוּא פּוּר וְאַחַר-כָּךְ נַעֲשֶׂה פָּרָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (בסימן עד). כִּי פָּרָה מְטַהֶרֶת מִטֻּמְאַת מֵת שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הָרוּחַ חַיִּים שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק. וְאָז שׁוֹלֵט רוּחַ הַטֻּמְאָה שֶׁהוּא רוּחַ שֶׁל הָרַב דִּקְלִפָּה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי 'רְשָׁעִים בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים' (ברכות יח:), וּפָרָה מְטַהֶרֶת מִזֶּה. וְעַל-כֵּן הִוא אֲדֻמָּה תְּמִימָה לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל בְּחִינַת 'עֵשָׂו אַדְמוֹנִי' שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁהוּא הָרוּחַ דִּקְלִפָּה כַּנַּ"ל. כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי צָרִיךְ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל לְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לְתוֹךְ הַמִּדָּה רָעָה שֶׁל הָרָשָׁע, שֶׁהוּא הַצִּנּוֹר שֶׁלּוֹ לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל עִנְיַן 'מַעֲשֵׂה פָּרָה וְשָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ וְעֶגְלָה עֲרוּפָה' שֶׁמַּעֲשֵׂיהֶם בַּחוּץ, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוֹצְאִין לַחוּץ שֶׁשָּׁם יֵשׁ לָהֶם אֲחִיזָה וּמוֹרִידִין אֶת עַצְמָם לְתוֹךְ הַצִּנּוֹר שֶׁלָּהֶם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין תֹּקֶף אֲחִיזָתָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'פָּרָה אֲדֻמָּה' שֶׁמְּטַהֶרֶת מִטֻּמְאַת מֵת, שֶׁהוּא עִקַּר הַטֻּמְאָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְכֵן 'עֶגְלָה עֲרוּפָה' שֶׁמְּכַפֶּרֶת עַל הַמֵּת שֶׁהוּא הֶחָלָל הַנִּמְצָא. וְכֵן 'שָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ' שֶׁמְּכַפֵּר בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים עַל כְּלַל עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

כו) כִּי הָמָן רָצָה לִפְגֹּם עַל-יְדֵי הַפּוּר וְהַגּוֹרָל שֶׁלּוֹ בְּהַגּוֹרָל שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁנָּתַן הַכֹּהֵן גָּדוֹל עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִים גּוֹרָלוֹת, גּוֹרָל אֶחָד לַה' וְגוֹרָל אֶחָד לַעֲזָאזֵל, כְּדֵי לְכַפֵּר עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא. כִּי כָּל הָעֲווֹנוֹת נִמְשָׁכִין מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁעַל-יָדוֹ נִמְשָׁךְ מִיתָה לָעוֹלָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם הוּא מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ טוֹב וָרָע, אֲבָל שֹׁרֶשׁ הַטּוֹב וְהָרַע מֵהֵיכָן נִמְשָׁךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר לָדַעַת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב צִמְצֵם עַצְמוֹ כִּבְיָכוֹל, בְּחָכְמָה נִפְלָאָה בְּצִמְצוּמִים נִפְלָאִים וְשׁוֹנִים עַד שֶׁנִּתְהַוָּה שֹׁרֶשׁ הַדִּין, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הָרַע, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה לָאָדָם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַכִּיר וְלֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא כַּיָּדוּעַ. אֲבָל לְהָבִין בְּשֵׂכֶל אֵיךְ נִמְשָׁךְ זֹאת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשׁוּם אֹפֶן. וְאָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁרָצָה לִכְנֹס לָדַעַת זֹאת, וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, עַל-יְדֵי-זֶה פָּגַם מְאֹד וְגָרַם מִיתָה לְדוֹרוֹת. וּמִיתָה הִיא הֵפֶךְ הָרוּחַ חַיִּים שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עֵץ הַחַיִּים', שֶׁהוּא מַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים מִשָּׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת 'תְּפִלָּה', שֶׁהוּא בְּחִינַת "עֵדֶן עַיִן לֹא רָאָתָה", שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַמַּעְיָן הַיּוֹצֵא מִבֵּית ה' מִבֵּית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁהוּא "נָתִיב לֹא יְדָעוֹ עָיִט" (איוב כח, ח), שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִׂיגוֹ בְּשׁוּם שֵׂכֶל. וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל-יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֱמוּנָה', וְאָז זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ מַעְיַן הַחָכְמָה מִשָּׁם לְבָרֵר פְּסַק הַהֲלָכָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא מְבָרְרִין עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּבָרְרִין הַטּוֹב מֵהָרַע הַמֻּתָּר מֵהָאָסוּר וְכוּ', כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר הוּא עַל-יְדֵי אֱמוּנָה דַּיְקָא שֶׁהוּא תְּפִלָּה וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'הַגּוֹרָל שֶׁל הַכֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁנָּתַן עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִים, שֶׁהָיוּ שְׁנֵיהֶם שָׁוִים בְּקוֹמָתָם וּבְמַרְאֵיהֶם' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יומא סב.). וְאִי אֶפְשָׁר לְבָרְרָם לֵידַע מִי לַה' וּמִי לַעֲזָאזֵל כִּי אִם עַל-יְדֵי גּוֹרָל שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַשֵּׂכֶל, כִּי בְּהַשֵּׂכֶל אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּלָל מֵהֵיכָן נִתְחַלְּקִין הַטּוֹב וְהָרַע שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שְׁנֵי הַשְּׂעִירִים'. שֶׁבִּתְחִלָּה שְׁנֵיהֶם שָׁוִים לְגַמְרֵי, וְאַחַר-כָּךְ נִתְחַלְּקִין זֶה לַה' – לִפְנַי וְלִפְנִים, וְזֶה לַחוּץ לְגַמְרֵי – לַעֲזָאזֵל, אֲבָל אָנוּ מַאֲמִינִים אַף-עַל-פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת בְּשֵׂכֶל, אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מֵאֵת ה' צְבָאוֹת יָצְאָה, כִּי "בַּחֵיק יוּטַל הַגּוֹרָל וּמֵה' כָּל מִשְׁפָּטוֹ" (משלי טז, לג), שֶׁהַגּוֹרָל יוֹצֵא מֵאֵת ה', מִי לַה' וּמִי לַעֲזָאזֵל, כְּפִי דְּרָכָיו הַנִּפְלָאִים. וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא נִתְבָּרֵר בְּחִינַת 'עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע' שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִׂיג מֵהֵיכָן נִמְשָׁךְ הַטּוֹב וְרַע וְכַנַּ"ל.

אֲבָל הָמָן רָצָה לִפְגֹּם בָּזֶה, כִּי הוּא כָּפַר וְאָמַר שֶׁהַגּוֹרָל בְּמִקְרֶה חַס וְשָׁלוֹם. וְהָיָה מְכַשֵּׁף גָּדוֹל, וְאָמַר שֶׁיָּכוֹל בִּכְשָׁפִים וּבִשְׁמוֹת הַטֻּמְאָה לְהַמְשִׁיךְ הַגּוֹרָל כְּמוֹ שֶׁהוּא רוֹצֶה, כִּי אָמַר שֶׁהָרוּחַ חַיִּים יָכוֹל כָּל אֶחָד לְהַמְשִׁיךְ כִּרְצוֹנוֹ לְכָל מַה שֶּׁהוּא רוֹצֶה, שֶׁזֶּה הָיָה בְּחִינַת 'חֵטְא הָעֵגֶל' שֶׁהִצְלִיחַ מַעֲשֵׂה שָׂטָן וְהָיָה בּוֹ רוּחַ חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. הַיְנוּ כִּי זֶה הָיָה עִקַּר הַפְּגָם, שֶׁבְּגֹדֶל הַכְּשָׁפִים שֶׁל הָעֵרֶב-רַב הָיוּ יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים לְכָל מַה שֶּׁרָצוּ אֲפִילּוּ לְדוֹמְמִים וְצוֹמְחִים. כִּי הָרוּחַ חַיִּים שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא גָּדוֹל בִּשְׁעָתָם מְאֹד, בִּבְחִינַת 'רוּחַ סְעָרָה רוּחַ הַטֻּמְאָה' עַד שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים לְכָל מַה שֶּׁרוֹצִים לְפִי שָׁעָה. כִּי ה' יִתְבָּרַךְ נָתַן לָהֶם כֹּחַ כָּזֶה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים יג): "כִּי מְנַסֶּה ה' אֱלֹקֵיכֶם אֶתְכֶם" וְכוּ'. וּמִגֹּדֶל כֹּחָם הָרַע לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים לְכָל דָּבָר הֵם כּוֹפְרִים לְגַמְרֵי, כְּאִלּוּ הֵם בִּרְשׁוּתָם וִיכוֹלִים לַעֲשׂוֹת כָּל מַה שֶּׁיִּרְצוּ, וּלְמַלְּאוֹת כָּל שְׁרִירוּת לִבָּם הָרַע, שֶׁזֶּה כָּל כַּוָּנָתָם הָרָעָה בְּכָל הָעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁלָּהֶם, וּבְכָל מִינֵי כְּפִירוֹת שֶׁלָּהֶם.

וּפָרָה אֲדֻמָּה מְכַפֵּר עַל כָּל זֶה, כִּי בָּזֶה אָנוּ מַרְאִין שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְיִשְׂרָאֵל לְבָרֵר הָרוּחַ חַיִּים מִתֹּקֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁיּוֹנֵק מִתֹּקֶף הַדִּין שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֲדֻמָּה תְּמִימָה', בְּחִינַת 'עֵשָׂו אַדְמוֹנִי'. כִּי הַצַּדִּיק בְּחִינַת 'מֹשֶׁה' יָכוֹל לְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ גַּם לְשָׁם, וּלְשַׁבֵּר הַצִּנּוֹר הָרַע שֶׁלָּהֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'טֻמְאַת מֵת', וּלְשַׁבְּרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ, וּלְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא. כִּי דַּיְקָא פָּרָה אֲדֻמָּה מְטַהֶרֶת מִטֻּמְאַת מֵת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁדַּיְקָא עַל-יְדֵי הַצִּנּוֹר שֶׁלָּהֶם מַכְנִיעִין אוֹתָם כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן עָשׂוּ הָעֵגֶל שֶׁל 'זָהָב', כִּי "זָהָב מִצָּפוֹן יֶאֱתֶה" (איוב לז), וְרָצוּ לִפְגֹּם בִּבְחִינַת 'רוּחַ צְפוֹנִית' הַנַּ"ל, עַל-כֵּן עָשׂוּ לָהֶם אֱלֹהֵי זָהָב דַּיְקָא. אֲבָל מֹשֶׁה שִׁבֵּר וּבִטֵּל אוֹתוֹ, וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְחַל מֹשֶׁה" וְכַנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה חָזַר וְהִמְשִׁיךְ קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, דְּהַיְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְבָרְרִין דִּינֵי הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'קַבָּלַת הַתּוֹרָה' מֵחָדָשׁ שֶׁמִּשָּׁם הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל:

כז) וְזֶה בְּחִינַת 'פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ שֶׁקּוֹרִין קֹדֶם פֶּסַח', כִּי כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁכִין מֵחֶסְרוֹן הַלְּבָנָה, מִבְּחִינַת 'מְאֹרֹת חָסֵר'. וְיִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ הֵם מְמַלְּאִין וּמַשְׁלִימִין חֶסְרוֹן וּפְגִימַת הַלְּבָנָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלָמִין וְנִתְמַלְּאִין כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת. כִּי נִמְשָׁךְ הָרוּחַ חַיִּים מִבְּחִינַת רוּחַ צְפוֹנִית הַמְנַשֶּׁבֶת בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד הַנַּ"ל, לְמַלְּאוֹת וּלְהַשְׁלִים כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת. כִּי כָּל עִנְיַן דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה לְהַשְׁלִים פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כִּי מַלְכוּתוֹ נִמְשָׁל לִלְבָנָה כַּמּוּבָא, וּבְיָמָיו קַיְּמָא סִהֲרָא בְּאַשְׁלְמוּתָא. וְעַל-כֵּן בְּעֵת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'תִּקּוּן פְּגִימַת וְחֶסְרוֹן הַלְּבָנָה' אוֹמְרִים אָז: דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם, כִּי בְּוַדַּאי הוּא חַי וְקַיָּם תָּמִיד, כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ תָּמִיד הָרוּחַ חַיִּים לְמַלְּאוֹת כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן נִצְטַוּוּ מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי כָּל יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל-יְדֵי שֶׁזָּכָה מֹשֶׁה לְהִתְגַּבֵּר בְּרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַתּוֹרָה שֶׁהָיָה עָתִיד לְקַבֵּל, וְעַל-יְדֵי-זֶה הִתְגַּבֵּר עַל הָרוּחַ חַיִּים דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁל הַמִּצְרִיִּים, וְעַל-יְדֵי-זֶה הִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם, בִּבְחִינַת "מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ" וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָז נִצְטַוּוּ עַל מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁהוּא תִּקּוּן פְּגִימַת וְחֶסְרוֹן הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שְׁלֵמוּת הַחֶסְרוֹנוֹת' עַל-יְדֵי הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָיְתָה הַגְּאֻלָּה בַּחֲצוֹת דַּיְקָא, כִּי אָז הָרוּחַ צְפוֹנִית מְנַשֶּׁבֶת בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד, שֶׁהוּא הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִסְמַךְ פָּרָשַׁת "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם" לְפָרָשַׁת "כַּחֲצֹת הַלַּיְלָה אֲנִי יוֹצֵא בְּתוֹךְ מִצְרַיִם", כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל:

כח) וְזֶה בְּחִינַת 'פֶּסַח', בְּחִינַת 'אֲכִילַת מַצָּה וְאַרְבַּע כּוֹסוֹת', בְּחִינַת 'יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר'. כִּי כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל שֶׁעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם, וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁמְּכֻנִּים בְּשֵׁם מִצְרַיִם, הוּא עַל-יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת רוּחַ חַיִּים שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'עֵשָׂו וַאֲנָשָׁיו', שֶׁהֵם בְּחִינַת 'הָרַב דִּקְלִפָּה', שֶׁמִּתְגַּבְּרִים כְּנֶגֶד הָרַב דִּקְדֻשָּׁה, הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמְּקַבְּלִים מֵהַתּוֹרָה עַל-יְדֵי הָרַב דִּקְדֻשָּׁה. כִּי הָרוּחַ שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא גָּדוֹל בִּשְׁעָתוֹ, בִּבְחִינַת 'רוּחַ סְעָרָה' וְכוּ', כַּנַּ"ל בַּאֲרִיכוּת. וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לִרְאוֹת וּלְהִשְׁתַּדֵּל לָצֵאת מֵהַגָּלוּת, דְּהַיְנוּ לָצֵאת מִכָּל הַתַּאֲווֹת וּמִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁל כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם עִקַּר הַגָּלוּת. כִּי עִקַּר כֹּחַ וִינִיקַת הָעַכּוּ"ם שֶׁהֵם בְּחִינַת 'עֵשָׂו וְכַת דִּילֵיהּ', הוּא מֵהָרַע שֶׁל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם הַצִּנּוֹרוֹת הָרָעִים שֶׁלָּהֶם כַּנַּ"ל. וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'הָרַב דִּקְדֻשָּׁה', שֶׁכְּבָר זָכוּ לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, עַד שֶׁיְּכוֹלִים לִלְחֹם עִם הַסִּטְרָא אָחֳרָא. דְּהַיְנוּ לֵירֵד לְתוֹךְ כָּל הַצִּנּוֹרוֹת הָרָעִים שֶׁלָּהֶם וּלְשַׁבְּרָם, וּלְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּתָם, עַד שֶׁיִּזְכּוּ גַּם כָּל הַמְקֹרָבִים אֲלֵיהֶם לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, לָצֵאת מִכָּל הַתַּאֲווֹת וּמִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת.

וְעִקַּר הַבֵּרוּר עַל-יְדֵי תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי לִמּוּד פּוֹסְקִים כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְבָרֵר פְּסַק הַהֲלָכָה בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל-יְדֵי תְּפִלָּה וְכוּ', כַּנַּ"ל. כִּי עַל-יְדֵי תְּפִלָּה נִמְשָׁךְ הַמַּעְיָן מִבֵּית ה' אֶל הַגַּן שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אִתְרַבִּיאוּ עִשְׂבִּין וּדְשָׁאִין שֶׁבַּגַּן שֶׁהֵם בְּחִינַת 'הַנְּשָׁמוֹת', בְּחִינַת (יחזקאל טז) "רְבָבָה כְּצֶמַח הַשָּׂדֶה נְתַתִּיךְ" וְכוּ', וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע, דְּהַיְנוּ לְבָרֵר כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הָרַע שֶׁבָּהֶם, וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת בְּשָׁרְשָׁן, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים" שֶׁהֵם אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי הָאָדָם נִתְהַוָּה מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וְכָל הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת כֻּלָּם כְּלוּלִים בְּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, וְכַמּוּבָא בַּסְּפָרִים. וְכָל עֲבוֹדָתוֹ שֶׁל הָאָדָם לְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיוּ בִּבְחִינַת 'אַרְבָּעָה רָאשִׁים' כַּנַּ"ל:

כט) וְכָל זֶה מְבֹאָר הֵיטֵב לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֵינַיִם, בְּפָרָשַׁת יְצִירַת הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "וַיִּיצֶר ה' אֱלֹקִים אֶת הָאָדָם עָפָר מִן הָאֲדָמָה וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים וְכוּ', וַיִּטַּע ה' אֱלֹקִים גַּן בְּעֵדֶן מִקֶּדֶם, וַיָּשֶׂם שָׁם אֶת הָאָדָם וְכוּ', וַיַּצְמַח ה' אֱלֹקִים כָּל עֵץ נֶחְמָד וְכוּ', וְעֵץ הַחַיִּים בְּתוֹךְ הַגָּן, וְעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן, וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים, שֵׁם הָאֶחָד פִּישׁוֹן וְכוּ', אֲשֶׁר שָׁם הַזָּהָב וְכוּ', וַיִּקַּח ה' אֱלֹקִים אֶת הָאָדָם וַיַּנִּחֵהוּ בְגַן עֵדֶן לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ. וַיְצַו ה' אֱלֹקִים עַל הָאָדָם לֵאמֹר מִכֹּל עֵץ הַגָּן וְכוּ', וּמֵעֵץ הַדַּעַת" וְכוּ'. כִּי כְּבָר מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל פָּסוּק: "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן" וְכוּ' הַנַּ"ל בְּבֵאוּר הֵיטֵב, עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַעְיַן הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל' הַיּוֹצֵא מֵהַתְּפִלָּה אֶל הַתּוֹרָה. כִּי הַתְּפִלָּה בְּחִינַת 'עֵדֶן', וְהַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת 'הַגַּן' וְכוּ', וְעַל-יְדֵי-זֶה מַפְרִידִין הָרַע מִן הַטּוֹב מִכָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת בְּחִינַת "וּמִשָּׁם יִפָּרֵד", וְעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָלִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת בְּשָׁרְשָׁן, בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הֲוָיָ"ה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים", עַיֵּן שָׁם. וְאָז זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה מִן הַתּוֹרָה, לְהַכְנִיעַ הָרוּחַ שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עֵשָׂו', כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

וְכָל זֶה מְבֹאָר הֵיטֵב בְּכָל הַפָּרָשָׁה הַנַּ"ל לַמְעַיֵּן שָׁם, כִּי מִתְּחִלָּה מְדַבֶּרֶת הַפָּרָשָׁה מֵעִנְיַן הָרוּחַ חַיִּים שֶׁל הָאָדָם שֶׁהוּא עִקַּר חִיּוּתוֹ וְקִיּוּמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים" וְכוּ', וְאַחַר-כָּךְ מַתְחִיל לְדַבֵּר תֵּכֶף מֵעִנְיַן הַגַּן-עֵדֶן וּמֵעִנְיַן הַנָּהָר הַנַּ"ל, וְשֶׁהִנִּיחַ שָׁם אֶת הָאָדָם לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ, וְצִוָּהוּ שֶׁלֹּא לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל הָאָדָם הוּא שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל לְהַמְשִׁיךְ הַמַּעְיָן הַיּוֹצֵא מִבֵּית ה' שֶׁהוּא הַנָּהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן כְּדֵי לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגַּן שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל וְיַרְבֶּה בְּכָל יוֹם בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים עַד שֶׁיַּמְשִׁיךְ אֵלָיו שֵּׂכֶל וְחָכְמָה אֶל הַתּוֹרָה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְבָרֵר פְּסַק הַהֲלָכָה וְכוּ', כַּנַּ"ל. שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֶּה לְבָרֵר כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, עַד שֶׁיִּהְיוּ לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם כַּנַּ"ל. וְאָז יִזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ אֵלָיו בְּכָל עֵת הָרוּחַ חַיִּים בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל, לְהַשְׁלִים כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁלּוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בִּתְחִלַּת הַפָּרָשָׁה: "וְכָל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ וְכוּ', כִּי לֹא הִמְטִיר וְכוּ', וְאָדָם אַיִן" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לְפִי שֶׁלֹּא הָיָה עֲדַיִן אָדָם לְהִתְפַּלֵּל' וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁבְּלֹא הַתְּפִלָּה, כָּל הַדְּבָרִים חֲסֵרִים, וְאֵין צוֹמְחִין כָּל עֲשָׂבִים וּדְשָׁאִין שֶׁל הַגַּן עַד שֶׁמִּתְפַּלֵּל הָאָדָם, שֶׁאָז מַמְשִׁיךְ הַנָּהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה צוֹמְחִין עִשְׂבִּין וּדְשָׁאִין דְּאִתְרַבִּיאוּ בַּגַּן כַּנַּ"ל:

ל) וְזֶה בְּחִינַת 'אַרְבַּע צִיצִית', בְּחִינַת "מֵאַרְבַּע רוּחוֹת בֹּאִי הָרוּחַ", בְּחִינַת 'בֵּרוּר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת כַּמָּה מִצְווֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת 'אַרְבָּעָה', כְּמוֹ 'אַרְבַּע מִינִים' שֶׁבְּלוּלָב וְ'אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת' בִּתְפִלִּין וְ'אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת' שֶׁקּוֹרִין קֹדֶם פֶּסַח, וְזֶה בְּחִינַת 'אַרְבַּע כּוֹסוֹת' שֶׁל יַיִן בְּפֶסַח, וְזֶה בְּחִינַת 'אַרְבָּעָה טוּרֵי אֶבֶן' שֶׁבַּחֹשֶׁן, וְזֶה בְּחִינַת 'אַרְבָּעָה דְּגָלִים' שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אַרְבָּעָה מַחֲנוֹת הַשְּׁכִינָה', וְזֶה בְּחִינַת 'אַרְבָּעָה רָאשֵׁי שָׁנִים', וְכָל בְּחִינוֹת אַרְבַּע שֶׁחָשַׁב בַּפִּיּוּט שֶׁל פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ, וְעוֹד כַּיּוֹצֵא בָּהֶן, הַכֹּל כְּנֶגֶד 'אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הֲוָיָה' שֶׁהֵם בְּחִינַת 'הָאַרְבָּעָה רָאשִׁים', בְּחִינַת 'שֹׁרֶשׁ הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת' שֶׁמְּבָרְרִין אוֹתָן עַל-יְדֵי מִצְווֹת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת 'רוּחַ צְפוֹנִית' הַמְנַשֶּׁבֶת בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד.

וְזֶה בְּחִינַת 'הַיַּיִן שֶׁל הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל פֶּסַח', כִּי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת 'גְּבוּרוֹת קְדוֹשׁוֹת' שֶׁהֵם בְּחִינַת 'רוּחַ צְפוֹנִית' שֶׁהוּא הָרוּחַ חַיִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת 'נֶפֶשׁ חַיָּה' שֶׁשָּׁרְשָׁהּ גְּבוּרוֹת קְדוֹשׁוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל-כֵּן 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן' (ברכות לה.), כִּי הוּא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת 'רוּחַ צְפוֹנִית' הַנַּ"ל הַמְנַשֶּׁבֶת בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשִּׁיר וְהַנִּגּוּן וְהַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (תהלים קד) "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ", 'לְבַב' דַּיְקָא, שֶׁשָּׁם שְׁלֵמוּת כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁעִקָּרָן בַּלֵּב, שֶׁכָּל זְמַן הַחִסָּרוֹן הוּא עַצְבוּת חַס וְשָׁלוֹם, וּכְשֶׁנִּתְמַלֵּא וְנִשְׁלָם הַחִסָּרוֹן הוּא שִׂמְחָה. וְעַל-כֵּן הַיַּיִן יֵשׁ בּוֹ שְׁנֵי כֹּחוֹת 'זָכָה – נַעֲשֶׂה רֹאשׁ, לֹא זָכָה – נַעֲשֶׂה רָשׁ' (יומא עו:). כִּי הַיַּיִן הוּא בְּחִינַת 'עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בראשית רבה יט, ה): 'סָחֲטָה עֲנָבִים וְנָתְנָה לוֹ'. וְעַל-כֵּן יֵשׁ בּוֹ שְׁנֵי כֹּחוֹת, כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁתִּקֵּן מַעֲשָׂיו וּכְבָר בֵּרֵר כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת מֵהָרַע שֶׁבָּהֶן עַד שֶׁהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים כַּנַּ"ל, אֲזַי 'נַעֲשֶׂה רֹאשׁ', 'רֹאשׁ' דַּיְקָא בְּחִינַת 'אַרְבָּעָה רָאשִׁים' הַנַּ"ל. 'לֹא זָכָה' – שֶׁלֹּא בֵּרַר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְהַשְׁלִים הַחִסָּרוֹן, אֲזַי 'נַעֲשֶׂה רָשׁ' דְּהַיְנוּ עֲנִיּוּת, שֶׁהוּא חֶסְרוֹנוֹת. כִּי הֶעָנִי בִּבְחִינַת 'חִסָּרוֹן' שֶׁחָסֵר לוֹ הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים טו): "דֵּי מַחְסֹרוֹ אֲשֶׁר יֶחְסַר לוֹ". וְעַל-כֵּן בְּפֶסַח, שֶׁאָז הוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז זוֹכִין לָצֵאת מִגָּלוּת הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת שֶׁל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, עַל-כֵּן אָז הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת 'רוּחַ צְפוֹנִית' הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַנִּגּוּן וְהַשִּׂמְחָה בִּבְחִינַת 'זָכָה – נַעֲשֶׂה רֹאשׁ', בְּחִינַת 'אַרְבָּעָה רָאשִׁים' הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אַרְבַּע כּוֹסוֹת' שֶׁל יַיִן בְּפֶסַח וְכַנַּ"ל:

לא) וְזֶה בְּחִינַת 'מַצָּה', בְּחִינַת "לֶחֶם עֹנִי". כִּי בְּפֶסַח מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה עֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ בִּשְׁלֵמוּת הָרוּחַ חַיִּים עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּהָאֲכִילָה שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל חָמֵץ רַק מַצָּה, וְחָמֵץ אָסוּר בְּמַשֶּׁהוּ. כִּי חָמֵץ הוּא הָרוּחַ דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא גָּדוֹל בִּשְׁעָתוֹ, כִּי הַחִלּוּק בֵּין חָמֵץ לְמַצָּה הוּא רַק בִּבְחִינַת 'הָרוּחַ וְהָאֲוִיר', שֶׁהֶחָמֵץ עוֹלֶה בִּנְפִיחָה וְיֵשׁ בּוֹ רוּחַ וַאֲוִיר הַרְבֵּה מַה שֶּׁאֵין כֵּן מַצָּה שֶׁנֶּאֱפֵית מִיָּד קֹדֶם שֶׁנִּכְנָס בְּהָעִסָּה הָרוּחַ וְהָאֲוִיר, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁאָז לֹא נִתְבָּרֵר עֲדַיִן הָרוּחַ חַיִּים עַל-יְדֵי מַעֲשָׂיו, וַעֲדַיִן יֵשׁ בּוֹ אֲחִיזַת הַמִּצְרִים שֶׁיָּצְאוּ מִשָּׁם בִּגְנֵבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "דֶּרֶךְ שְׁלֹשֶׁת יָמִים נֵלֵךְ" וְכוּ'. וְהֵם מִתְגָּרִים עֲדַיִן בָּהֶם לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם, עַל-כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה אוֹתָנוּ לִבְלִי לֶאֱכֹל חָמֵץ שֶׁנֶּאֱחָז בּוֹ הָרוּחַ דִּקְלִפָּה שֶׁגָּדוֹל בִּשְׁעָתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'חָמֵץ' שֶׁעוֹלֶה בִּנְפִיחָה, בְּחִינַת "כָּל צוֹרְרָיו יָפִיחַ בָּהֶם", כִּי הוּא גָּדוֹל בִּשְׁעָתוֹ. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין אָז לֶאֱכֹל רַק מַצָּה שֶׁאֵין בּוֹ אֲחִיזַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם שֶׁגָּדוֹל בִּשְׁעָתוֹ. וְזֶהוּ בְּחִינַת "לֶחֶם עֹנִי", בְּחִינַת 'עֲנִיּוּת' שֶׁהוּא חֶסְרוֹנוֹת כַּנַּ"ל. הַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵי הַמַּצָּה, מַמְשִׁיכִין עַתָּה הָרוּחַ חַיִּים, לְהַשְׁלִים הַחִסָּרוֹן לְבַטֵּל הָעֲנִיּוּת.

וְזֶהוּ 'שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה', הַיְנוּ שֶׁעַתָּה בְּפֶסַח עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי תְּפִלָּה, כִּי עֲדַיִן הוּא קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְאֵין יְכוֹלִין לְבָרֵר עֲדַיִן הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת עַל-יְדֵי מַעֲשֵׂינוּ, עַל-יְדֵי בֵּרוּר הַפְּסַק הֲלָכָה, כִּי עֲדַיִן לֹא קִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְכָל הַבֵּרוּר עַתָּה הוּא רַק מִן הַשָּׁמַיִם, עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא' שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ בְּרַחֲמָיו, רַק עַל-יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, וְעַל-יְדֵי זְכוּת אָבוֹת.

וְעַל-כֵּן 'שׁוֹבְרִין אֶת הַמַּצָּה, כִּי מַה דַּרְכּוֹ שֶׁל עָנִי בִּפְרוּסָה'. 'שְׁבִירַת הַמַּצָּה' – זֶה בְּחִינַת 'חִסָּרוֹן' שֶׁמְּשַׁבְּרִין וּמְחַסְּרִין אֶת הַמַּצָּה בְּכַוָּנָה, כְּמוֹ עָנִי שֶׁדַּרְכּוֹ בִּפְרוּסָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עֲנִיּוּת וְחֶסְרוֹנוֹת', לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין בָּנוּ כֹּחַ לְהַשְׁלִים כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת עַל-יְדֵי מַעֲשֵׂינוּ, כִּי אִם בְּרַחֲמֵי ה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי תְּפִלָּה וּצְעָקָה לַה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה' כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ נִשְׁלָם הַחִסָּרוֹן.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'הָאֲפִיקוֹמָן' שֶׁנִּקְרָא 'צָפוּן', 'צָפוּן' דַּיְקָא בְּחִינַת 'רוּחַ צְפוֹנִית' וְכוּ', כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַחֶסְרוֹנוֹת. וְעַל-כֵּן הֵם שָׁלֹשׁ מַצּוֹת וְאַרְבַּע כּוֹסוֹת, כִּי אֲכִילַת מַצּוֹת מְרַמֵּז עַל הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֲכִילָה'. וּשְׁתִיַּת הַיַּיִן שֶׁל הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת הוּא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה' שֶׁהוּא שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, בְּחִינַת 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן', וְכֵן מְרֻמָּז בְּשִׂיחָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁאָמַר (שה"ן כג): 'אַשְׁרֵי מִי שֶׁאוֹכֵל כַּמָּה פְּרָקִים מִשְׁנָיוֹת וְשׁוֹתֶה כַּמָּה קַפִּיטְלֶיךְ תְּהִלִּים' וְכוּ'. שֶׁתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת 'אֲכִילָה', וּשְׁתִיָּה בְּחִינַת 'תְּפִלָּה', בְּחִינַת 'תְּהִלִּים', שֶׁהוּא כֻּלּוֹ תְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת.

וְעַל-כֵּן הַמַּצּוֹת הֵם 'שָׁלֹשׁ', כְּנֶגֶד 'שָׁלֹשׁ רוּחוֹת הָעוֹלָם', כִּי צָפוֹן חָסֵר, וְהַיַּיִן הֵם 'אַרְבַּע כּוֹסוֹת' כְּנֶגֶד כָּל 'הָאַרְבַּע רוּחוֹת' שֶׁמִּשָּׁם הָרוּחַ חַיִּים שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַחֶסְרוֹנוֹת בְּחִינַת "מֵאַרְבַּע רוּחוֹת בֹּאִי הָרוּחַ", הַיְנוּ כִּי עַתָּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל שְׁלֵמוּת הַחֶסְרוֹנוֹת הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'תְּפִלָּה' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הַיַּיִן' כַּנַּ"ל, אֲבָל הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֲכִילָה' לֹא קִבַּלְנוּ עֲדַיִן, וְעַל-כֵּן עַתָּה אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הֶחָמֵץ שֶׁשָּׁם הָרוּחַ, לְבָרְרוֹ מֵהַקְּלִפָּה. וְעַל-כֵּן הוּא אָסוּר בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד, וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הַמַּצָּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה. וְעַל-כֵּן בְּהַמַּצָּה מְרַמְּזִין הַחֶסְרוֹנוֹת בְּחִינַת 'לֶחֶם עֹנִי', בְּחִינַת 'שְׁבִירַת הַמַּצָּה הָאֶמְצָעִית' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'חִסָּרוֹן', וְעַל-כֵּן הֵם רַק כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ רוּחוֹת, כִּי 'צָפוֹן חָסֵר', עַד שֶׁזּוֹכִין לַעֲנוֹת הַהַגָּדָה וּלְקַיֵּם מִצְוַת סִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּשְׁאָרֵי מִצְווֹת שֶׁל לַיְלָה הַזֹּאת, וְאָז זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ שְׁלֵמוּת הַחִסָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֵלֶק הַמַּצָּה הַפְּרוּסָה שֶׁהִצְנִיעוּ לָאֲפִיקוֹמָן שֶׁנִּקְרָא 'צָפוּן', דְּהַיְנוּ שֶׁחוֹזְרִין וּמַשְׁלִימִין הַחִסָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת 'צָפוּן' עַל-יְדֵי הָרוּחַ צְפוֹנִית שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ, עַל-יְדֵי שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה' כַּנַּ"ל:

לב) וְעַל-כֵּן חָמֵץ אָסוּר בְּמַשֶּׁהוּ, זֶה בְּחִינַת דִּלְמָא שַׁקְלִית מִידִי מִינַּיְהוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁאָסוּר שֶׁיִּהְיֶה לוֹ שׁוּם אֲחִיזָה כָּל שֶׁהוּא מֵהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁלָּהֶן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָא, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן אָסוּר בְּמַשֶּׁהוּ וְהָבֵן:

וְעַיֵּן בְּאֹרַח חַיִּים הִלְכוֹת פֶּסַח הֲלָכָה ג, שָׁם מְבֹאָר גַּם-כֵּן הִלְכוֹת פֶּסַח עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַזֹּאת, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְבֵית-הַמִּדְרָשׁ בְּלֹא חִדּוּשׁ, וּמַה שֶׁחִסֵּר זֶה גִּלָּה זֶה.

וַעֲדַיִן מִי יוֹדֵעַ אִם נָגַעְתִּי כְּטִפָּה מִן הַיָּם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי דְּבָרָיו הַנִּשְׂגָּבִים זַ"ל עֲמֻקִּים וּרְחָבִים מִנִּי יָם, וּמְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו. וְהַמְעַיֵּן בִּדְבָרָיו בֶּאֱמֶת וּבִדְבָרֵינוּ שֶׁחִדַּשְׁנוּ עֲלֵיהֶם, בְּעֵזֶר ה' יִתְבָּרַךְ, יָבִין מְעַט עֹצֶם נִשְׂגְּבוֹת עַמְקוּת דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים עַד אֵין סוֹף וְאֵין תַּכְלִית, ה' יָאִיר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתוֹ בֶּאֱמֶת:

[1] מדרש משלי ט, ירושלמי תענית ב יב.
[2] דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר
[3] כא דף נז: ורע"מ כי תצא רעו.
[4] התירגום של מור דרור הוא מרי דכיא שפירושו הוא: זך וצח.
[5] חגיגה יב: זוהר משפטים קטז.
[6] תנא דבי אליהו רבה כא.
[7] ארבעים ותשעה
[8] כַּמּוּבָא פע"ח שער ר"ח חנוכה ופורים ה-ו.