ליקוטי הלכות חושן משפט א – הִלְכוֹת שְׁלוּחִין הֲלָכָה ג

בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שְׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ, וְאֵין שְׁלִיחוּת לְעַכּוּ"ם, וְאֵין שְׁלִיחוּת לְקָטָן. גַּם אֵין שָׁלִיחַ לִדְבַר עֲבֵרָה:
עַל פִּי הַתּוֹרָה אָמַר רַבִּי עֲקִיבָה כְּשֶׁתַּגִּיעוּ לְאַבְנֵי שַׁיִשׁ טָהוֹר אַל תֹּאמְרוּ מַיִם מַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר: "דֹּבֵר שְׁקָרִים לֹא יִכּוֹן לְנֶגֶד עֵינָי" וְכוּ' סִימָן נ"א לִקּוּטֵי א:
וְהַכְּלָל, שֶׁהַשֶּׁקֶר מַזִּיק לָעֵינַיִם בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, כִּי עַל-יְדֵי הַשֶּׁקֶר נִתְעַכֵּר דָּמָיו וְנִמְשָׁךְ בְּכִיָּה וּדְמָעוֹת שֶׁהֵם קִלְקוּל הָרְאוּת וְכוּ', כִּי עִקַּר הִתְהַוּוּת הַשֶּׁקֶר הוּא מֵחֲמַת הָרִחוּק מֵאֶחָד, כִּי אֱמֶת הוּא אֶחָד וְשֶׁקֶר הוּא רַבִּים וְכוּ'. וְקֹדֶם הַבְּרִיאָה הָיָה הַכֹּל אֶחָד, וַאֲפִילּוּ שֵׁם טָהוֹר לֹא הָיָה שַׁיָּךְ לוֹמַר, כִּי טָהוֹר אֵין שַׁיָּךְ אֶלָּא בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֲחִיזַת הַטֻּמְאָה, אֲבָל קֹדֶם הַבְּרִיאָה הָיָה כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ. אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, נִתְהַוָּה מִיָּד בְּחִינַת הַטָּהֳרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר, כִּי תֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה הָיָה כִּבְיָכוֹל שְׁנֵי דְּבָרִים, בְּחִינַת הָאֶחָד וְהַבְּרִיאָה, וְאָז שַׁיָּךְ בְּחִירָה, כִּי בְּאֶחָד אֵין שַׁיָּךְ בְּחִירָה רַק בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי דְּבָרִים שַׁיָּךְ בְּחִירָה לִבְחֹר בָּזֶה אוֹ בָּזֶה, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁשָּׁרְשׁוֹ מֵרִחוּק מֵאֶחָד כַּנַּ"ל, וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וְעַל יְדֵי הַשְׁגָּחַת ה' יִתְבָּרַךְ, אֲפִילּוּ אַחַר הַפְּעֻלָּה, שֶׁהוֹצִיא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כָּל הַדְּבָרִים הֵם בְּאַחְדוּת עִמּוֹ וְכוּ'. וְעַל יְדֵי אֱמֶת הַשְׁגָּחַת ה' יִתְבָּרַךְ עָלָיו, וְאָז הַכֹּל אֶחָד אַחַר הַבְּרִיאָה כְּמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה, אֲבָל עַל-יְדֵי שֶׁקֶר מְסַלֵּק מִמֶּנּוּ הַשְׁגָּחַת ה' יִתְבָּרַךְ, וְאָז מַפְרִיד אַחַר הַבְּרִיאָה מִקֹּדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר וְכוּ'. וְזֶהוּ כְּשֶׁתַּגִּיעוּ לְאַבְנֵי שַׁיִשׁ טָהוֹר וְכוּ', אַל תֹּאמְרוּ מַיִם מַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת דְּמָעוֹת שֶׁנִּתְהַוָּה עַל-יְדֵי הַשֶּׁקֶר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

א) וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ', כִּי כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הוּא בִּשְׁבִיל לִכְלֹל בְּאֶחָד, לִכְלֹל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב, כִּי זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, כְּדֵי לִכְלֹל כָּל הָעוֹלָמוֹת בְּאֶחָד עַל-יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם אַחְדוּתוֹ כַּיָּדוּעַ. וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ הוּא בְּחִינַת עֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים יט, ט): "מִצְוַת ה' בָּרָה מְאִירַת עֵינָיִם". כִּי עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה מַמְשִׁיכִין עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ עָלֵינוּ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם". כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲבֵרוֹת הוּא שֶׁפּוֹגֵם בְּעֵינֵי ה', כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים נא): "וְהָרַע בְּעֵינֶיךָ עָשִׂיתִי", וּכְתִיב (בראשית לח): "רַע בְּעֵינֵי ה'", הַיְנוּ שֶׁעַל יְדֵי הָעֲבֵרָה שֶׁהוּא רַע בְּעֵינֵי ה', עַל-יְדֵי-זֶה כִּבְיָכוֹל, מְסַלֵּק עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ מִמֶּנּוּ, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִפְרָד אַחַר הַבְּרִיאָה מִקֹּדֶם הַבְּרִיאָה, וְנִתְרַחֵק מִבְּחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַפְּגָם וְהַפֵּרוּד שֶׁעוֹשֶׂה עַל-יְדֵי הָעֲבֵרָה, בְּחִינַת 'וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף', כִּי מַפְרִיד אַחַר הַבְּרִיאָה מִקֹּדֶם הַבְּרִיאָה עַל-יְדֵי פְּגַם הָעֲבֵרָה, שֶׁהוּא פְּגַם הָעֵינַיִם, כִּי עִקַּר כְּלָלִיּוּת בְּאֶחָד, אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת הָעֵינַיִם, הַיְנוּ עֵינֵי הַהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אַחֲרֵי לְבַבְכֶם", זֶהוּ מִינוּת. "וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", זֶהוּ נִאוּף, כִּי נִאוּף שֶׁהוּא פְּגַם הָעֵינַיִם הוּא מִינוּת מַמָּשׁ, כִּי עַל-יְדֵי פְּגַם הָעֵינַיִם מַפְרִיד הַבְּרִיאָה מֵאֶחָד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִינוּת וַעֲבוֹדָה זָרָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן:

ב) וְעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, וְכֻלָּם נִבְרְאוּ בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַתַּחְתּוֹן שֶׁבָּעוֹלָם הַזֶּה הַמְלֻבָּשׁ בְּגוּף עָכוּר, שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִירָה לִבְחֹר בְּטוֹב אוֹ בְּהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל הַבְּרִיאָה הָיְתָה כְּדֵי שֶׁיֵּדְעוּ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי שֶׁיַּכִּירוּ הַכֹּל גְּדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ וְטוֹבָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית מִכָּל הַתַּכְלִיתִין, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה הָיְתָה 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ'[1]. וְה' יִתְבָּרַךְ שִׁעֵר בְּדַעְתּוֹ וְחָכְמָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ וְגָדְלוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ, כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה בָּעוֹלָם, כִּי כְּשֶׁרָצָה לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ הֻצְרַךְ לִבְרֹא עוֹלָמוֹת כִּי אִם לֹא יִהְיוּ עוֹלָמוֹת מִי יֵדַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי הַכֹּל אֶחָד לְבַד, בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְאֵין מִי שֶׁיֵּדַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ. עַל-כֵּן הֻצְרַךְ לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם וּלְהוֹצִיא כָּל הָעוֹלָם מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כְּדֵי שֶׁיֵּדְעוּ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

אַךְ תֵּכֶף שֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל נִתְהַוָּה תֵּכֶף הַבְּחִירָה, כִּי תֵּכֶף אַחַר שֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל הָיוּ שְׁנֵי דְּבָרִים בְּחִינַת הָאֶחָד יִתְבָּרַךְ – וְהַבְּרִיאָה, וְאָז שַׁיָּךְ בְּחִירָה כַּנַּ"ל, בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה הָיָה מֻכְרָח לִבְרִיאַת הָעוֹלָם, כִּי אִם לֹא הָיָה נִתְהַוֶּה תֵּכֶף בְּחִינַת הַבְּחִירָה, לֹא הָיָה שׁוּם קִיּוּם לְהָעוֹלָם כְּלָל, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם חוֹזֵר לְשָׁרְשׁוֹ וְלִמְצִיאוּתוֹ הָרִאשׁוֹן מִיָּד, וְלֹא הָיוּ יוֹדְעִין מִמֶּנּוּ כְּלָל, כְּמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה, הַיְנוּ שֶׁאִם גַּם אַחַר הַבְּרִיאָה לֹא הָיָה שׁוּם בְּחִירָה, דְּהַיְנוּ שֶׁגַּם אַחַר הַבְּרִיאָה הָיוּ הַכֹּל יוֹדְעִין בִּידִיעָה גְּמוּרָה מֵאֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, לֹא הָיָה שׁוּם קִיּוּם לְהַבְּרִיאָה, כִּי הָיָה חוֹזֵר הָעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל, כִּי עִקָּר הוּא הַיְדִיעָה, וְעַל יְדֵי הַיְדִיעָה נִכְלָלִין בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְמַאֲמַר הֶחָכָם: 'אִלּוּ יְדַעְתִּיו הָיִיתִיו'. נִמְצָא, שֶׁאִם גַּם אַחַר הַבְּרִיאָה הָיוּ הַכֹּל יוֹדְעִין הָאֱמֶת בְּלִי שׁוּם סָפֵק וְלֹא הָיָה שׁוּם מָקוֹם לִטְעוֹת, הָיְתָה הַבְּרִיאָה חוֹזֶרֶת תָּמִיד לִמְקוֹמָהּ הָרִאשׁוֹן וְהָיָה נֶחֱרַב הָעוֹלָם לְגַמְרֵי, כִּי הָיָה בָּטֵל בַּמְצִיאוּת עַל-יְדֵי הַיְדִיעָה הָאֲמִתִּיִּית שֶׁהִיא אַחְדוּתוֹ כַּנַּ"ל.

עַל-כֵּן עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא רַק עַל-יְדֵי הַבְּחִירָה שֶׁנִּתְהַוָּה תֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה, אַחַר שֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל. כִּי תֵּכֶף שֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל הָיוּ שְׁנֵי דְּבָרִים, הָאֶחָד יִתְבָּרַךְ וְאַחַר הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל. וְאִם הָיוּ הַכֹּל יוֹדְעִין הָאֱמֶת שֶׁאַחַר הַבְּרִיאָה נִמְשָׁךְ מֵאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, הָיָה חוֹזֵר הַכֹּל אֶל הָאַחְדוּת וְהָיָה מִתְבַּטֵּל הָעוֹלָם כַּנַּ"ל.

אַךְ ה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַבְּרִיאָה בְּאֹפֶן זֶה, שֶׁתֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה יִתְהַוֶּה תֵּכֶף כֹּחַ הַבְּחִירָה, דְּהַיְנוּ שֶׁתֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה יִהְיֶה מָקוֹם לִטְעוֹת אִם יִרְצֶה הָאָדָם, וְאִם יִרְצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת יִרְאֶה הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבְּחִירָה שֶׁנִּתְהַוָּה אַחַר הַבְּרִיאָה עַל-יְדֵי שֶׁהָיוּ אָז שְׁנֵי דְּבָרִים כַּנַּ"ל, כִּי יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לִבְחֹר בָּזֶה אוֹ בָּזֶה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁאִם יִרְצֶה לְהַטּוֹת דַּעְתּוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלִבְחֹר בַּחַיִּים וְטוֹב, שֶׁהוּא הָאֶחָד יִתְבָּרַךְ, לְהִתְקָרֵב אֵלָיו, אָז טוֹב לוֹ, וְאָז יִכְלֹל גַּם אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַל-יְדֵי שֶׁיֵּדַע וְיַאֲמִין בְּהָאֱמֶת שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה נִמְשֶׁכֶת מֵהָאֶחָד יִתְבָּרַךְ, אֲבָל יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לִבְחֹר בְּהַהֵפֶךְ, הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לִכְפֹּר, חַס וְשָׁלוֹם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁנֶּאֱחַז אַחַר הַבְּרִיאָה, הַיְנוּ הַכְּפִירוֹת שֶׁהֵם שֶׁקֶר הֵפֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁהֵם נֶאֱחָזִין תֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה, שֶׁאָז נִתְהַוָּה מִיָּד הַבְּחִירָה שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לִכְפֹּר חַס וְשָׁלוֹם, לְמִי שֶׁיִּרְצֶה לָצֵאת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָרַע וְהַטֻּמְאָה:

כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא הֵם בְּחִינַת כְּפִירוֹת, כִּי הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִין 'אֵל אַחֵר-כְּפִירוֹת' כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁנִּתְהַוָּה תֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה כֹּחַ הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת זֶה מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם וְאֵינוֹ חוֹזֵר מִיָּד לְשָׁרְשׁוֹ, עַל-יְדֵי שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת מָסָךְ מַבְדִּיל בֵּין הָעוֹלָם וּבֵין שָׁרְשׁוֹ, שֶׁהוּא הַסְתָּרַת הַיְדִיעָה מַה שֶּׁאֵין הַכֹּל יוֹדְעִין הָאֱמֶת מִיָּד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה. וְהַסְתָּרַת הַיְדִיעָה הַזֹּאת הוּא בְּחִינַת תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, וְכַמּוּבָן בְּמָקוֹם אַחֵר בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה (סימן ס"ד), שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם.

כִּי עַכְשָׁו כְּשֶׁיֵּשׁ צִמְצוּם וְהַסְתָּרַת הַיְדִיעָה, עַד שֶׁאֶפְשָׁר לִטְעוֹת לְמִי שֶׁיִּרְצֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מָסָךְ הַמַּבְדִּיל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל, אֲזַי מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם וְאֵינוֹ חוֹזֵר לְשָׁרְשׁוֹ מֵחֲמַת מָסָךְ הַמַּבְדִּיל הַנַּ"ל, אֲבָל אִם כֵּן יִתְבַּטֵּל הָעוֹלָם מֵחֲמַת הֶעְדֵּר הַחִיּוּת, כִּי אִם כֵּן מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ מָסָךְ הַמַּבְדִּיל, מֵהֵיכָן יְקַבֵּל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ חִיּוּת מִמְּקוֹר הַחַיִּים שֶׁהוּא הָאֶחָד יִתְבָּרַךְ הַמְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם? עַל-כֵּן הַצַּדִּיקִים הֵם מְקַיְּמִין אֶת הָעוֹלָם, כִּי הַצַּדִּיקִים הַבּוֹחֲרִים בַּחַיִּים וּמַאֲמִינִים שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה נִמְשַׁךְ וְנִבְרָא מֵאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל-יְדֵי-זֶה הֵם כּוֹלְלִין אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה. כִּי עַל-יְדֵי יְדִיעָה שֶׁהַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ נִכְלָל הַכֹּל בְּאֶחָד כַּנַּ"ל, וְאָז נִכְלָל הָעוֹלָם בְּאֶחָד, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן יֵשׁ קִיּוּם לְהָעוֹלָם, כִּי נִכְלָל בְּאֶחָד בִּבְחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב' בְּחִינַת 'מְטֵי וְלָא מְטֵי'. מֵאַחַר שֶׁכְּבָר מְשַׁבְּרִין הַכְּפִירוֹת וּמַאֲמִינִים שֶׁגַּם מָסָךְ הַמַּבְדִּיל בְּעַצְמוֹ וְהַבְּחִירָה בְּעַצְמוֹ הַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי נִכְלָל הַכֹּל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב', בִּבְחִינַת 'רְדִיפָא וּמְעַכֵּב' הַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן כ"ד) שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשִׂין כֵּלִים וְהֵיכָלִין לְקַבֵּל אוֹר אַחְדוּתוֹ וּלְהִתְעַנֵּג עַל ה' לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה' וּלְבַקֵּר בְּהֵיכָלוֹ.

וְאַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא יִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַהֵיכָלִין הַזַּכִּים וְהָרוּחָנִיִּים נַעֲשִׂים עַל-יְדֵי שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר הַמָּסָךְ הַמַּבְדִּיל, עַל-יְדֵי שֶׁבָּחַר בַּחַיִּים, עַד שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְהַפֵּךְ הַמָּסָךְ הַמַּבְדִּיל וְנַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ הֵיכָלִין עִלָּאִין לְקַבֵּל הָאוֹר עַל יָדוֹ, לִכְלֹל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, בְּאֹפֶן שֶׁיֻּכְלַל בּוֹ בֶּאֱמֶת בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא יִתְבַּטֵּל בַּמְצִיאוּת, רַק יִזְכֶּה לֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַשְׁרֵי מִי שֶׁיִּזְכֶּה לָזֶה:

ג) נִמְצָא, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה הוּא דַּיְקָא עַל-יְדֵי הַבְּחִירָה, שֶׁנִּתְהַוָּה אַחַר שֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל דַּיְקָא. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת שֶׁגַּם אַחַר הַבְּרִיאָה ה' יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִיִּית עַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הוּא בָּרָא הַכֹּל וְהוּא מְקַיֵּם הַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָתוֹ, וְגַם כָּל הַטֶּבַע הוּא הַשְׁגָּחָה, רַק שֶׁהֻכְרַח שֶׁיִּהְיֶה דֶּרֶךְ הַטֶּבַע בָּעוֹלָם כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם לִטְעוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם וְכַנַּ"ל, וַאֲזַי עַל-יְדֵי הָאֱמֶת נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, וַאֲזַי כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב כַּנַּ"ל, בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

ד) וְעַל-כֵּן נִקְרָא הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם 'שָׁלִיחַ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמואל ב, כד): "מָה אָשִׁיב שֹׁלְחִי דָּבָר", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כה, יג): "צִיר נֶאֱמָן לְשֹׁלְחָיו". כִּי הָאָדָם נִשְׁלַח מִלְּמַעְלָה בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה כָּל הָעוֹלָמוֹת לְשָׁרְשָׁן, לְכָלְלָן בְּאֶחָד כַּנַּ"ל, שֶׁיִּהְיֶה אַחַר הַבְּרִיאָה נִכְלָל בְּאֶחָד כַּנַּ"ל. כְּמוֹ הָאָב שֶׁשּׁוֹלֵחַ אֶת בְּנוֹ בְּדֶרֶךְ לְמֵרָחוֹק כְּדֵי שֶׁיִּכְבֹּשׁ מִלְחָמוֹת וְיָשִׁיב לוֹ אֶת כָּל הַמְדִינוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִמֶּנּוּ, כְּדֵי שֶׁיְּגַדֵּל וִינַשֵׂא אֶת בְּנוֹ אַחַר כָּךְ בְּרֹב עֹז וְתִפְאֶרֶת עַד אֵין קֵץ אִם יִזְכֶּה לַעֲמֹד בְּקִשְׁרֵי הַמִּלְחָמָה.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא שֶׁיִּרְאֶה לִהְיוֹת צִיר נֶאֱמָן לְשׁוֹלְחָיו, שֶׁיַּעֲשֶׂה שְׁלִיחוּתוֹ בֶּאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיָּשִׁיב הַשְּׁלִיחוּת לְהַמְשַׁלֵּחַ, שֶׁיַּחֲזֹר וְיַגְבִּיהַּ וְיַעֲלֶה וִינַשֵׂא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשָׁן לְכָלְלָן בְּאֶחָד, וְאָז נִכְלָל הַשָּׁלִיחַ בְּהַמְשַׁלֵּחַ. הַיְנוּ שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה בִּכְלָלִיּוּת, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שְׁלִיחוּת, שֶׁנִּשְׁלְחָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ וְנִתְרַחֲקָה מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי מָסָךְ הַמַּבְדִּיל שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁהָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה בּוֹחֵר בַּטּוֹב, אֲזַי מַחֲזִיר הַשְּׁלִיחוּת לְמָרֵהּ קַמָּא, כִּי מַחֲזִיר וּמַעֲלֶה כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה שֶׁנִּשְׁלְחָה וְנִתְרַחֲקָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְשָׁרְשָׁהּ וְלִמְקוֹמָהּ, עַל-יְדֵי אֱמוּנָתוֹ הַחֲזָקָה בְּהָאֱמֶת בְּהָאֶחָד יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בָּרָא הַכֹּל. שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה חוֹזֵר וְנִכְלָל הַכֹּל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל:

ה) כִּי עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה הוּא עַל-יְדֵי שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שָׁלִיחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַלְאָךְ' שֶׁנִּקְרָא 'שָׁלִיחַ', שֶׁהוּא בְּחִינַת מט"ט, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה כַּיָּדוּעַ. כִּי עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה הוּא עַל-יְדֵי הַטֶּבַע. כִּי אִם לֹא הָיָה הָעוֹלָם מִתְנַהֵג כִּי אִם בְּהַשְׁגָּחָה לְבַד תָּמִיד, לֹא הָיָה בְּחִירָה כְּלָל, רַק עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל-יְדֵי שֶׁרוֹאִין שֶׁיֵּשׁ דֶּרֶךְ הַטֶּבַע בָּעוֹלָם, עַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ מָקוֹם לִטְעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, לְמִי שֶׁרוֹצֶה לָצֵאת וְלַעֲקֹר עַצְמוֹ מֵחַי הַחַיִּים, כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁגַּם הַטֶּבַע בְּעַצְמָהּ הִיא הַשְׁגָּחָה, וּבִפְרָט שֶׁכְּבָר זָכִינוּ לִרְאוֹת הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְשִׁנּוּי הַטֶּבַע בְּכַמָּה אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים שֶׁעָשָׂה ה' יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ, בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם סוּף וְכוּ' וְכוּ', וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. וְגַם עַכְשָׁו מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, רוֹאֶה שִׁנּוּיִים גְּדוֹלִים וְנִפְלָאוֹת רַבּוֹת בְּכָל עֵת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם עַל פִּי הַטֶּבַע כְּלָל, אִם לֹא כִּי יַד ה' עָשְׂתָה זֹאת.

כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם טֶבַע בָּעוֹלָם, כִּי הַטֶּבַע בְּעַצְמָהּ הוּא הַשְׁגָּחָתוֹ, כִּי הוּא בָּרָא אֶת הַטֶּבַע, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג אֶת הַטֶּבַע כִּרְצוֹנוֹ, וְהַטֶּבַע הוּא רַק בִּבְחִינַת שָׁלִיחַ, בְּחִינַת 'מַלְאָךְ' שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַטֶּבַע כַּיָּדוּעַ, וְעַל-כֵּן הַטֶּבַ"ע בְּגִימַטְרִיָּא אֱלֹקִי"ם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְאָךְ כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית לב, ב): "מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים". וְעִקַּר הַנְהָגַת הָעוֹלָם עַל-יְדֵי שָׁלִיחַ, עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַטֶּבַע, הוּא בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁהָאָדָם מַאֲמִין בְּהָאֱמֶת, וְיוֹדֵעַ שֶׁגַּם הַטֶּבַע בְּעַצְמָהּ וְכָל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ הַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, נִמְצָא, שֶׁחוֹזֵר וְכוֹלֵל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, כְּלָלִיּוּת הַשָּׁלִיחַ בְּהַמְשַׁלֵּחַ כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר כְּלָלִיּוּת בְּאֶחָד הוּא עַל-יְדֵי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שְׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ. כִּי זֶהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלַל הַשָּׁלִיחַ בְּהַמְשַׁלֵּחַ, שֶׁיִּהְיֶה הַשָּׁלִיחַ וְהַמְשַׁלֵּחַ הַכֹּל אֶחָד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁיִּהְיֶה כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב וְכַנַּ"ל:

ו) וְעַל-כֵּן אִם שִׁנָּה הַשָּׁלִיחַ כָּל שֶׁהוּא – הַשְּׁלִיחוּת בָּטֵל. כִּי עִקַּר כְּלָלִיּוּת הַשָּׁלִיחַ בְּהַמְשַׁלֵּחַ, בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, הוּא עַל-יְדֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אִם שִׁנָּה הַשָּׁלִיחַ, שֶׁהוּא פְּגַם הָאֱמֶת – הַשְּׁלִיחוּת בָּטֵל, כִּי עַל-יְדֵי הַשֶּׁקֶר בְּחִינַת 'שִׁנּוּי', מַפְרִיד חַס וְשָׁלוֹם אַחַר הַבְּרִיאָה מֵהָאֶחָד. וְאָז נִפְרָד הַשָּׁלִיחַ מֵהַמְשַׁלֵּחַ, וְאֵינוֹ נִכְלָל בּוֹ, וְאָז שְׁלִיחוּתוֹ בָּטֵל, כִּי הָרְשָׁעִים מְאַבְּדִין אֶת הָעוֹלָם עַל-יְדֵי שֶׁמַּפְרִידִין הָעוֹלָם מִשָּׁרְשׁוֹ, עַל-יְדֵי הַשֶּׁקֶר שֶׁלָּהֶם, שֶׁהוּא כְּלַל רִשְׁעוּתָם, כִּי הַשֶּׁקֶר הוּא הָרַע וְהַטֻּמְאָה, כְּלָלִיּוּת כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַשְּׁלִיחוּת הוּא עַל-יְדֵי הָאֱמֶת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל הַשָּׁלִיחַ בְּהַמְשַׁלֵּחַ, וְכָל מַה שֶּׁעוֹשֶׂה הַשָּׁלִיחַ, כְּאִלּוּ הַמְשַׁלֵּחַ עוֹשֶׂה, בְּחִינַת שְׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִשֹׁרֶשׁ הַשְּׁלִיחוּת הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הָאָדָם וְהַבְּרִיאָה הַכְּלוּלָה בּוֹ, שֶׁנִּשְׁלְחוּ מֵהַמְשַׁלֵּחַ הָרִאשׁוֹן הָאֶחָד יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר קִיּוּם שְׁלִיחוּתָם הוּא עַל-יְדֵי הָאֱמֶת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה חוֹזְרִים וְנִכְלָלִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן הַצַּדִּיק מַנְהִיג הָעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (איוב כב, כח): "וַתִּגְזֹר אוֹמֶר וְיָקָם לָךְ". כִּי הוּא נִכְלָל בּוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַצִּדְקוּת וְהַכַּשְׁרוּת שֶׁל כָּל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, וְכָל מַעֲשֵׂי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הֵם מַעֲשֵׂי ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּי הוּא נִכְלָל בּוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ', שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינָה זוֹ כַּנַּ"ל:
וְעַל-כֵּן 'אֵין שָׁלִיחַ לִדְבַר עֲבֵרָה', כִּי עַל-יְדֵי הָעֲבֵרָה עוֹשִׂין פֵּרוּד, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַפְרִידִין חַס וְשָׁלוֹם אַחַר הַבְּרִיאָה מִקֹּדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הַשְּׁלִיחוּת כַּנַּ"ל:

ז) וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ אֵין שְׁלִיחוּת לְעַכּוּ"ם, כִּי הָעַכּוּ"ם הֵם בִּבְחִינַת פֵּרוּד, מֵחֲמַת שֶׁאֵין מַאֲמִינִים בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל-כֵּן אֵינָם יוֹנְקִים כִּי אִם מֵאֲחוֹרֵי כַּתְּפָּא כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הֵם רְחוֹקִים מֵאֶחָד כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן הֵם נִקְרָאִים 'רַבִּים', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י עַל עֵשָׂו שֶׁהָיוּ לוֹ שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה נְפָשׁוֹת, וְנִקְרָאִים 'נַפְשׁוֹת' בִּלְשׁוֹן רַבִּים, וְיַעֲקֹב הָיוּ לוֹ שִׁבְעִים נֶפֶשׁ, וְנִקְרָאִים בִּלְשׁוֹן יָחִיד, כִּי הָעַכּוּ"ם הֵם שֶׁקֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים", וְהֵם רְחוֹקִים מֵאֶחָד כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אֵין שְׁלִיחוּת לְעַכּוּ"ם, כִּי עִקַּר הַשְּׁלִיחוּת, בְּחִינַת 'שְׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ', הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת, בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן אֵין שְׁלִיחוּת אֶלָּא לְיִשְׂרָאֵל שֶׁכְּלוּלִים בְּאֶחָד כַּנַּ"ל:

ח) וְעַל-כֵּן 'אֵין שְׁלִיחוּת לְקָטָן', כִּי עִקָּר כְּלָלִיּוּת בְּאֶחָד הוּא עַל-יְדֵי הַיְדִיעָה שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָתוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מלכים ב, ח) : "סַפְּרָה לִי אֶת הַגְּדֹלוֹת אֲשֶׁר עָשָׂה אֱלִישָׁע", שֶׁכָּל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה אֱלִישָׁע, שֶׁהֵם הִתְגַּלּוּת הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, הֵם נִקְרָאִים 'גְּדוֹלוֹת', בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ד, ז): "כִּי מִי גּוֹי גָּדוֹל אֲשֶׁר לוֹ אֱלֹקִים קְרֹבִים אֵלָיו כַּה' אֱלֹקֵינוּ בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו". שֶׁיִשְׂרָאֵל נִקְרָאִים 'גּוֹי גָּדוֹל', עַל-יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְקוֹרְאִים וּמִתְפַּלְּלִים תָּמִיד לַה' יִתְבָּרַךְ.

וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה נִמְשָׁכִין מֹחִין דְּגַדְלוּת כַּיָּדוּעַ, כִּי הַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה מִתְפַּלֵּל וְקוֹרֵא לַה' יִתְבָּרַךְ, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁהַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וִידִיעַת הַהַשְׁגָּחָה זֶהוּ בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עֵשָׂו שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין בְּהַשְׁגָּחָה נִקְרָא 'קָטָן', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ירמיה מט, טו): "קָטֹן נְתַתִּיךָ בַּגּוֹיִם" וְכוּ'. כִּי הוּא בִּבְחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, שֶׁיְּנִיקָתָם מִבְּחִינַת אֱלֹקִים, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא אֱלֹקִים כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן הַקָּטָן שֶׁאֵין דַּעְתּוֹ שְׁלֵמָה, וְנֶאֱחָזִין בּוֹ עֲדַיִן מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְעַל-כֵּן אֵין דַּעְתּוֹ שְׁלֵמָה עֲדַיִן בִּידִיעַת הַהַשְׁגָּחָה, וְעַל-כֵּן אֵין יָכוֹל לִכְלֹל אַחַר הַבְּרִיאָה – בְּאֶחָד, שֶׁזֶּה זוֹכִין רַק עַל-יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַקָּטָן פָּטוּר מִכָּל הַמִּצְווֹת, כִּי כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת הוּא רַק לִכְלֹל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁיִּהְיֶה כֻּלּוֹ אֶחָד, שֶׁזֶּה זוֹכִין רַק עַל-יְדֵי יְדִיעַת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אֵין שְׁלִיחוּת לְקָטָן, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַשְּׁלִיחוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּאֶחָד וְכוּ', כַּנַּ"ל:

ט) וְזֶה בְּחִינַת 'חֲנֻכָּה', כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְבַטְּלָם מֵהַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, כִּי הַיְּוָנִים הֵם אֶפִּיקוֹרְסִים גְּדוֹלִים, וְאֵין מַאֲמִינִים בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל חָכְמוֹת הַחִיצוֹנִיּוֹת נִקְרָאִים 'חָכְמוֹת יָוָן', שֶׁמֵּהֶם כָּל הָאֶפִּיקוֹרְסוּת וְהַכְּפִירוֹת, וְעַל-יְדֵי-זֶה מַפְרִידִין בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה מֵאֶחָד כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן רָצוּ לְבַטֵּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָלִין בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁזָּכוּ לְנַצְּחָם הָיָה הַנֵּס בְּנֵרוֹת הַמְנוֹרָה, וְקָבְעוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה. הַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁזָּכִינוּ לְנַצְּחָם וּלְשַׁבְּרָם, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלָּה הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן קָבְעוּ לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת אוֹר עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַהַשְׁגָּחָה עַל-יְדֵי הַהַדְלָקָה, שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אוֹר נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עַכְשָׁו, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל:

י) וְעַל-כֵּן מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים אֵין הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַכְשָׁו מֵעֹצֶם הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, אָנוּ זוֹכִין לְגַלּוֹת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה גַּם לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, לְהוֹרוֹת שֶׁבְּכָל מְקוֹמוֹת מֶמְשַׁלְתּוֹ, וַאֲפִילּוּ בְּכָל מְקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים הָרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כֻּלָּם מִתְנַהֲגִים בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַדּוֹ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם. וְזֶה עִקַּר כְּלָלִיּוּת אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, כְּשֶׁמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים נִכְלָלִים בְּאֶחָד עַל-יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין, שֶׁגַּם שָׁם מֵאִיר הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, כִּי עִקַּר הָאָדָם נִבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה, כְּדֵי לִכְלֹל כָּל הַמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל-יְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחֹר בַּטּוֹב כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה כְּדֵי שֶׁאַחַר כָּךְ יַחֲזֹר וְיֻכְלַל הַכֹּל בְּאֶחָד, עַל-יְדֵי הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִתְגַּלֶּה אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. כִּי אִם לֹא הָיְתָה הַבְּרִיאָה יוֹצֵאת מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, לֹא הָיוּ יוֹדְעִין מֵאֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּת הוּא עַל-יְדֵי הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה דַּוְקָא כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן כָּל מַה שֶּׁהַמָּקוֹם נָמוּךְ יוֹתֵר וְרָחוֹק יוֹתֵר מִקְּדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם מִתְגַּבֵּר הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, וְהַבְּחִירָה חֲזָקָה בְּיוֹתֵר כְּשֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה שָׁם, וּלְהַטּוֹת הַבְּחִירָה לַטּוֹב, זֶהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, כִּי בְּמָקוֹם שֶׁהַבְּרִיאָה סְמוּכָה עֲדַיִן לְשָׁרְשָׁהּ, אֵין מַעֲלָתוֹ גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לִכְלֹל שָׁם בְּאֶחָד, מֵחֲמַת שֶׁסָּמוּךְ אֶל הָאֶחָד עֲדַיִן. רַק הָעִקָּר הוּא בְּמָקוֹם הָרָחוֹק בְּיוֹתֵר, לְהִתְגַּבֵּר שָׁם לִכְלֹל בְּאֶחָד, וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁגַּם שָׁם מֵאִיר הַשְׁגָּחָתוֹ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָלִין בְּאֶחָד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", 'מֵרָחוֹק' דַּיְקָא. וְזֶהוּ "נִרְאָה לִי", 'נִרְאָה לִי' דַּיְקָא, כִּי עִקָּר עַל-יְדֵי הָרְאִיָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל גַּם הָרִחוּק בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תַּכְלִית הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל. כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר שָׁבִים אֵלָיו וְנִכְלָלִין בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּיָּדוּעַ.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַקְּלִפָּה שֶׁקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי תָּמִיד, כִּי אִם לֹא הָיְתָה קְלִפָּה קֹדֶם לֹא הָיָה הַבְּרִיאָה רְחוֹקָה כְּלָל מִקֹּדֶם הַבְּרִיאָה, וְלֹא הָיָה בְּחִירָה כְּלָל, וְהָיָה הַכֹּל אֶחָד כְּבַתְּחִלָּה, וְהָיָה מִתְבַּטֵּל הָעוֹלָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה הַקְּלִפָּה קֹדֶם לַפְּרִי, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אַחַר הַבְּרִיאָה רְחוֹקָה מִקֹּדֶם הַבְּרִיאָה. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה, אָז חוֹזֵר וְנִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה – בְּאֶחָד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תַּכְלִית הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ עִקַּר מַעֲלַת הַבַּעַל תְּשׁוּבָה שֶׁגְּדוֹלָה מִצַּדִּיק גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות לד:): 'בְּמָקוֹם שֶׁבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה עוֹמְדִין אֵין צַדִּיקִים גְּמוּרִים יְכוֹלִין לַעֲמֹד'. כִּי הַצַּדִּיק גָּמוּר מֵעִקָּרוֹ לֹא נָפַל עֲדַיִן לִבְחִינַת 'אַחַר הַבְּרִיאָה' לְגַמְרֵי, כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד עַל-יְדֵי יְדִיעַת הַהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַמַּעֲלָה הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין מֵהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּמָקוֹם שֶׁאֶפְשָׁר לִטְעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן הַצַּדִּיק גָּמוּר שֶׁלֹּא חָטָא מֵעוֹלָם לְפִי בְּחִינָתוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ, אֵין חִלּוּק בֵּין קֹדֶם הַבְּרִיאָה לְאַחַר הַבְּרִיאָה, וְעַל-כֵּן אֵין מַעֲלָתוֹ גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ בַּמֶּה שֶׁכּוֹלֵל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, מֵאַחַר שֶׁאֶצְלוֹ אֵין שַׁיָּךְ אַחַר הַבְּרִיאָה כְּלָל, כִּי הוּא דָּבוּק בַּה' יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, אֲבָל זֶה שֶׁבָּא כְּבָר לִידֵי חֵטְא, חַס וְשָׁלוֹם, וְנִפְרַד מֵה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, כִּי עַל-יְדֵי חֶטְאוֹ נִפְרְדָה הַבְּרִיאָה מִשָּׁרְשָׁהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, וּכְשֶׁזּוֹכֶה אַחַר כָּךְ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לַה' יִתְבָּרַךְ, וְאָז חוֹזֵר וּמֵשִׁיב וּמַעֲלֶה הַכֹּל לַה' יִתְבָּרַךְ, וְעַל-כֵּן מַעֲלָתוֹ גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר, כִּי הוּא זוֹכֶה בְּיוֹתֵר לִכְלֹל אַחַר הַבְּרִיאָה מַמָּשׁ בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, מֵאַחַר שֶׁאֶצְלוֹ לְפִי בְּחִינָתוֹ כְּבָר נִתְרַחֲקָה הַבְּרִיאָה מִשָּׁרְשָׁהּ עַל-יְדֵי חֲטָאָיו, וְעַכְשָׁו זָכָה לָשׁוּב שֶׁהוּא מַחֲזִיר אַחַר הַבְּרִיאָה מַמָּשׁ לְשָׁרְשָׁהּ לִכְלֹל בְּאֶחָד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל:

יא) אַךְ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין רַק עַל-יְדֵי אֱמֶת, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְרַחֵק עַל-יְדֵי עֲווֹנוֹתָיו מֵה' יִתְבָּרַךְ, בְּוַדַּאי קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב, וּבִפְרָט אִם חַס וְשָׁלוֹם הִרְבָּה לִפְשֹׁעַ. אַךְ עִקַּר תִּקּוּנוֹ אִם רוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מִנִּי שַׁחַת, הוּא רַק עַל-יְדֵי הָאֱמֶת, שֶׁיִּסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְיִבְחֹר רַק בָּאֱמֶת, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל יְדֵי הָאֱמֶת יִזְכֶּה לֵידַע שֶׁגַּם שָׁם בִּמְקוֹמוֹ מְאִירָה הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי טו, ג): "בְּכָל מָקוֹם עֵינֵי ה' צוֹפוֹת רָעִים וְטוֹבִים". וְעַל יְדֵי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה יְכוֹלִין לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְלִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד מֵאַחַר שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ נִמְצָא גַּם שָׁם בִּמְקוֹמוֹ, עַל-כֵּן בְּוַדַּאי יָכוֹל לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּקַל, וּכְשֶׁזּוֹכִין לִתְשׁוּבָה עַל-יְדֵי הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה מַמָּשׁ בְּאֶחָד כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל:

יב) וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה סָמוּךְ לְפֶתַח הַבַּיִת', כִּי הַבַּיִת הוּא רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'רְשׁוּת יְחִידוֹ שֶׁל עוֹלָם', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁשָּׁם מִתְגַּלֶּה בְּיוֹתֵר אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הַתּוֹרָה מַתְחֶלֶת בְּבֵית מִבְּרֵאשִׁית שֶׁהוּא רֹאשׁ בַּיִת, וְעַל יְדֵי הַתּוֹרָה נִכְלָלִין בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, אֲבָל בַּחוּץ הוּא רְשׁוּת הָרַבִּים, וְשָׁם אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים, וְעַל-כֵּן בַּחוּץ הוּא בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה כְּנֶגֶד הַבַּיִת שֶׁהוּא כְּנֶגְדּוֹ בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, מֵאַחַר שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת לִכְלֹל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל גַּם כָּל הַמְקוֹמוֹת שֶׁמִּבַּחוּץ לְתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה בִּפְנִים.

וְעַל-כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה לִזְכֹּר אֶת ה' יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה תָּמִיד, הֵן בְּבֵיתוֹ הֵן חוּץ לְבֵיתוֹ בַּדֶּרֶךְ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ו, ז): "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ" וְכוּ'. כִּי צְרִיכִין לִכְלֹל יַחַד הַדֶּרֶךְ שֶׁהוּא בִּמְקוֹמוֹת שֶׁמִּבַּחוּץ, לְכָלְלוֹ בַּבַּיִת שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת אַחַר הַבְּרִיאָה בְּאֶחָד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשָּׁלִיחַ בְּהַמְשַׁלֵּחַ, בְּחִינַת שְׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ, כִּי הַשָּׁלִיחַ הוּא בְּחִינַת 'דֶּרֶךְ', שֶׁזֶּהוּ לְשׁוֹן שְׁלִיחוּת, שֶׁנִּשְׁלַח בְּדֶרֶךְ, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁכְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה הוּא לִכְלֹל הַדֶּרֶךְ בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַבַּיִת כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת אַחַר הַבְּרִיאָה בְּאֶחָד כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן שְׁלוּחוֹ כְּמוֹתוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה "בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ" בַּפָּרָשָׁה שֶׁל קְרִיאַת שְׁמַע, שֶׁהוּא שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד וְכוּ', וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר כְּלָלִיּוּת בְּאֶחָד הוּא עַל-יְדֵי שֶׁנִּכְלָל הַדֶּרֶךְ – בַּבַּיִת, שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁכָּל הַדְּרָכִים שֶׁחוּץ לַבַּיִת, וְכָל מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, כֻּלָּם כְּלוּלִים בִּפְנִים, כִּי כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵהָאֶחָד יִתְבָּרַךְ וְהוּא מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה -בְּאֶחָד, כְּמוֹ שֶׁהָיָה קֹדֶם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ "בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ". כִּי אוֹר יוֹם הוּא בְּחִינַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה גַּם אַחַר הַבְּרִיאָה כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל, אֲבָל בַּלַּיְלָה נֶחֱשָׁךְ הָאוֹר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַסְתָּרַת יְדִיעַת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה שֶׁשָּׁם יֵשׁ בְּחִירָה. וּצְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בִּבְחִינַת "וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת" (תהלים צב), לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁגַּם בַּלַּיְלָה בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, גַּם שָׁם מְאִירָה הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, כִּי גַּם חֹשֶׁךְ לֹא יַחְשִׁיךְ מִמֶּנּוּ וְלַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר (שָׁם קלט). וְזֶהוּ בְּחִינַת 'לִכְלֹל מִדַּת יוֹם בַּלַּיְלָה וּמִדַּת לַיְלָה בַּיּוֹם בְּבִרְכַּת קְרִיאַת שְׁמַע', לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ שֶׁהַכֹּל אֶחָד אַחַר הַבְּרִיאָה וְקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת יוֹם וָלַיְלָה, בַּיִת וָדֶרֶךְ בְּחִינַת "בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ", כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד וְכַנַּ"ל:

יג) וְעַל-כֵּן נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה שֶׁאָנוּ מְגַלִּין גַּם לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן מַנִּיחִין נֵר חֲנֻכָּה עַל פֶּתַח הַבַּיִת מִבַּחוּץ, לְהָאִיר הַהַשְׁגָּחָה גַּם בַּחוּץ בִּבְחִינַת 'דֶּרֶךְ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת אַחַר הַבְּרִיאָה בְּאֶחָד, כִּי כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל:

יד) וְעַל-כֵּן מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה, כְּדֵי לִכְלֹל לַיְלָה בַּיּוֹם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁזְּמַן הַהַדְלָקָה הוּא מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים הוּא בְּחִינַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה, כִּי יִשְׂרָאֵל נִמְשְׁלוּ לְכוֹכָבִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים א, י): "וְהִנְּכֶם הַיּוֹם כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם לָרֹב". וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל, כִּי הַהַשְׁגָּחָה הוּא בְּחִינַת 'אוֹר', בְּחִינַת אוֹר הָעֵינַיִם. וְהַטֶּבַע הוּא בְּחִינַת 'חֹשֶׁךְ', בְּחִינַת חֶשְׁכַת עֵינַיִם, שֶׁאֵין יוֹדְעִין מֵהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וַאֲחִיזָתוֹ הוּא מִבְּחִינַת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת "וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת", בְּחִינַת "וְעֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת". וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִרְאוֹת לְמַלֹּאת פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁיִּהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, הַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל מִדַּת לַיְלָה בְּיּוֹם, אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה עַל-יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁגַּם הַטֶּבַע הִיא הַשְׁגָּחָה, כִּי הַכֹּל אֶחָד וְכַנַּ"ל. וְהַכּוֹכָבִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהַלְּבָנָה שֶׁתִּתְמַעֵט וְנָתַן לָהּ הַכּוֹכָבִים לְהָפִיס דַּעְתָּהּ. הַיְנוּ כִּי הַכּוֹכָבִים הֵם בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשְׁלוּ לְכוֹכָבִים, שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִין אוֹר הַהַשְׁגָּחָה גַּם בַּלַּיְלָה בְּעֵת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר הַכּוֹכָבִים, שֶׁעַל יְדֵי אֱמוּנַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה גַּם בַּלַּיְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת טֶבַע, שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהַכֹּל רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, עַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל לַיְלָה בְּיוֹם, לְבָנָה בְּחַמָּה, טֶבַע בְּהַשְׁגָּחָה, אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה, מֵעֵת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל, עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, רֶגֶל הוּא בְּחִינַת הַשֶּׁקֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים טו): "וְלֹא רָגַל עַל לְשֹׁנוֹ". וַאֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר הוּא בַּשּׁוּק, בִּמְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, וְאָנוּ צְרִיכִין עַכְשָׁו לְבַטֵּל הַשֶּׁקֶר מִן הַשּׁוּק וּלְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאֱמֶת גַּם בַּחוּץ לֵידַע הָאֱמֶת שֶׁהַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל גַּם הַשּׁוּק בִּפְנִים כַּנַּ"ל, וְהַכֹּל עַל-יְדֵי הָאֱמֶת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר כְּלָלִיּוּת אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה הוּא עַל-יְדֵי הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל:

-כֵּן כָּל הַכַּוָּנוֹת שֶׁל חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאֱמֶת, כַּמְבֹאָר בְּכַוָּנַת הָאֲרִ"י מֵעִנְיַן הַשְּׁמוֹנֶה פְּעָמִים אֱמֶת שֶׁל אֱמֶת וְיַצִּיב הַמְאִירִין בִּשְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, הוּא עַל-יְדֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל:

טו) וְזֶה בְּחִינַת (במדבר יג): "שְׁלַח לְךָ אֲנָשִׁים וְיָתֻרוּ אֶת אֶרֶץ כְּנַעַן", פֵּרוּשׁ, שֶׁבָּאוּ יִשְׂרָאֵל לִפְנֵי מֹשֶׁה וְאָמְרוּ: "נִשְׁלְחָה אֲנָשִׁים לְפָנֵינוּ", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י שָׁם. וְעַל יְדֵי שֶׁרָצוּ לִשְׁלֹחַ שְׁלוּחִים לָתוּר אֶת הָאָרֶץ, עַל-יְדֵי-זֶה פָּגְמוּ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הַפְּגָם הָיָה עַל-יְדֵי הַשְּׁלוּחִים שֶׁהֵם הַמְרַגְּלִים, כִּי הַשָּׁלִיחַ הוּא בְּחִינַת טֶבַע, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְאָךְ וְכַנַּ"ל, כִּי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה מֵהַטֶּבַע לְגַמְרֵי, כִּי שָׁם הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים יא, יב): "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ" וְכוּ'. וּכְשֶׁרָצוּ לִשְׁלֹחַ מְרַגְּלִים פָּגְמוּ בַּהַשְׁגָּחָה, וְרָצוּ לְהִתְנַהֵג בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע לִשְׁלֹחַ מְרַגְּלִים לִרְאוֹת אִם יוּכְלוּ לִכְבֹּשׁ עַל פִּי דֶּרֶךְ הַטֶּבַע, וְלֹא הֶאֱמִינוּ שֶׁעַל יְדֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּמְשֶׁכֶת בְּיוֹתֵר בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, יוּכְלוּ לַעֲלוֹת אֲפִילּוּ לַשָּׁמַיִם. וּמֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בַּהַשְׁגָּחָה עַל-כֵּן הָיָה עִקַּר הַפְּגָם עַל-יְדֵי הַשְּׁלוּחִים דַּיְקָא, שֶׁהֵם הַמְרַגְּלִים, כִּי הַשָּׁלִיחַ הוּא בִּבְחִינַת מט"ט, בְּחִינַת הַטֶּבַע כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין לִהְיוֹת צִיר נֶאֱמָן לְשׁוֹלְחָיו לְהַחֲזִיר הַשְּׁלִיחוּת לְמָרָא קַמָּא, שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל הַשָּׁלִיחַ בְּהַמְשַׁלֵּחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַטֶּבַע בְּהַשְׁגָּחָה, אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל. וְהַמְרַגְּלִים פָּגְמוּ בְּהַשְּׁלִיחוּת, וְלֹא הָיוּ צִירִים נֶאֱמָנִים לְשׁוֹלְחָם, וְהוֹצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ רָעָה, וְאָמְרוּ שֶׁקֶר עַל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְשֶׁקֶר הוּא עִקַּר פְּגַם הַהַשְׁגָּחָה, כִּי דֹּבֵר שְׁקָרִים לֹא יִכּוֹן לְנֶגֶד עֵינָיו, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן גָּרְמוּ בְּכִיָּה וּדְמָעוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר יא, א): "וַיִּבְכּוּ הָעָם בַּלַּיְלָה הַהוּא". כִּי הַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא פְּגַם עֵינֵי הַהַשְׁגָּחָה, גּוֹרֵם דְּמָעוֹת, שֶׁהֵם קִלְקוּל הָעֵינַיִם, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תענית כט.): 'אַתֶּם בְּכִיתֶם בְּכִיָּה שֶׁל חִנָּם, אֲנִי אֶקְבַּע לָכֶם בְּכִיָּה לְדוֹרוֹת' וְכוּ'. כִּי הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת עֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מלכים א, ט): "וְהָיוּ עֵינַי וְלִבִּי שָׁם". כִּי שָׁם עִקַּר הַהַשְׁגָּחָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה – בְּאֶחָד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁמִּמֶּנּוּ הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלִין וְנִכְלָלִין בְּאֶחָד.

וְעַל-כֵּן בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הָיוּ מִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲווֹנוֹת, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲווֹנוֹת הוּא שֶׁנִּפְרָדִין מֵאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז צָרִיךְ צַדִּיק גָּדוֹל בְּיוֹתֵר שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ גַּם עָלָיו אוֹר הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֶּה גַּם הוּא לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל-יְדֵי הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מִי שֶׁחָטָא הָיָה צָרִיךְ לָבוֹא לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ לִפְנֵי הַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהָיָה מְכַפֵּר עָלָיו עַל-יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁבְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי מִגֹּדֶל אוֹר הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהָיָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן הָיוּ שָׁם עֲשָׂרָה נִסִּים, כִּי הַנִּסִּים הֵם הִתְגַּלּוּת הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּמִגֹּדֶל הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהָיָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, עַל-יְדֵי-זֶה הָיָה מַמְשִׁיךְ הַכֹּהֵן אוֹר הַהַשְׁגָּחָה גַּם עַל הָרָחוֹק שֶׁהוּא הַחוֹטֵא, עַד שֶׁגַּם הַחוֹטֵא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה מַמָּשׁ כַּנַּ"ל, נִכְלַל גַּם הוּא בְּאֶחָד וְחָזַר לְשָׁרְשׁוֹ וְנִתְתַּקֵּן חֶטְאוֹ עַל-יְדֵי-זֶה, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֱמֶת', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה חוֹזֵר וְנִכְלָל הַבְּרִיאָה בְּאֶחָד וְכַנַּ"ל:

טז) וְזֶּהוּ 'אַתֶּם בְּכִיתֶם בְּכִיָּה שֶׁל חִנָּם אֲנִי אֶקְבַּע לָכֶם בְּכִיָּה לְדוֹרוֹת', 'בְּכִיָּה' דַּיְקָא, שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא מְקַלְקֵל רְאוּת הָעֵינַיִם כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִבְכּוֹת עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ. וְכֵן מִי שֶׁרוֹצֶה לָשׁוּב בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לִבְכּוֹת עַל חֲטָאָיו לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ, וּלְבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו שֶׁיְּזַכֵּהוּ לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ירמיה לא): "בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם" וְכוּ'. כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי שֹׁרֶשׁ הַבְּכִיָּה נִתְהַוָּה תֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה שֶׁאָז נִתְהַוָּה תֵּכֶף אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁמִּשָּׁם נִמְשַׁךְ הַבְּכִיָּה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אַל תֹּאמְרוּ מַיִם מַיִם', שֶׁהֵם בְּחִינַת 'דְּמָעוֹת', שֶׁהוּא אַזְהָרָה עַל שֶׁקֶר כְּמוֹ שֶׁמְּסַיֵּם שָׁם שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קא, ז): "דֹּבֵר שְׁקָרִים לֹא יִכּוֹן לְנֶגֶד עֵינָי" וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶה סוֹד בְּכִיַּת הַמַּיִם הַתַּחְתּוֹנִים, שֶׁהָיוּ הַמַּיִם הַתַּחְתּוֹנִים בּוֹכִין 'אֲנָן בְּעִינָן לְמִהַוֵי קָדָם מַלְכָּא', כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר וּמִדְרָשִׁים. כִּי בֶּאֱמֶת הַבְּכִיָּה הוּא קִלְקוּל הָרְאוּת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת זֶהוּ הָעִקָּר לִכְלֹל אַחַר הַבְּרִיאָה מַמָּשׁ בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְעִקַּר בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה הוּא בְּמָקוֹם שֶׁנִּסְתָּר הַשְׁגָּחָתוֹ שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבְּחִירָה, שֶׁשָּׁם דַּיְקָא צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר וְלֵידַע שֶׁגַּם בִּמְקוֹם הַסְתָּרַת הַשְׁגָּחָתוֹ, גַּם שָׁם מִתְנַהֵג בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, וְאָז מַעֲלֶה אַחַר הַבְּרִיאָה מַמָּשׁ בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁיִּהְיֶה כֻּלּוֹ אֶחָד. כִּי בִּמְקוֹם הִתְגַּלּוּת הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ שָׁם הוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ שֶׁהָיָה קֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַל-כֵּן אֵין נֶחֱשָׁב שָׁם לְמַעְלָה כְּלָל מַה שֶּׁנִּכְלָל בְּאֶחָד, מֵאַחַר שֶׁאֵין שָׁם מְנִיעָה וְהַסְתָּרָה. וְעִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם לִכְלֹל אַחַר הַבְּרִיאָה מַמָּשׁ בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, דְּהַיְנוּ לִכְלֹל הַטֶּבַע הַסְתָּרַת הַהַשְׁגָּחָה שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת דְּמָעוֹת, לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת הַשֶּׁקֶר בְּעַצְמוֹ מְקַבֵּל חִיּוּת מֵה' יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם. וְזֶהוּ בְּחִינַת דְּמָעוֹת, שֶׁהֵם קִלְקוּל הָרְאוּת, פְּגַם הַהַשְׁגָּחָה, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ הַדְּמָעוֹת הֵם הֵם כֹּחַ הָרְאוּת בְּעַצְמוֹ, כִּי בְּהַדְּמָעוֹת מְלֻבָּשׁ כֹּחַ הָרְאוּת, כִּי מִשָּׁם נִמְשְׁכוּ הַדְּמָעוֹת. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת קנא:): "וְשָׁבוּ הֶעָבִים אַחַר הַגָּשֶׁם" – 'זֶה הָרְאוּת שֶׁהוֹלֵךְ אַחַר הַבְּכִי'. נִמְצָא, שֶׁהָרְאוּת מְלֻבָּשׁ בְּהַבְּכִי, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל (סימן רנ) עִנְיָן זֶה עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וּמוֹרִיד שְׁנֵי דְּמָעוֹת לַיָּם הַגָּדוֹל', עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן הַדְּמָעוֹת נִתְהַוּוּ תֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּהוּ סוֹד בְּכִיַּת הַמַּיִם הַתַּחְתּוֹנִים, כִּי מִתְּחִלָּה הָיָה הָעוֹלָם מַיִם בְּמַיִם, וְאַחַר כָּךְ הִבְדִּיל ה' יִתְבָּרַךְ בֵּינֵיהֶם, וְאֵין בֵּין מַיִם הַתַּחְתּוֹנִים לְמַיִם עֶלְיוֹנִים אֶלָּא כָּל שֶׁהוּא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל.

וְהַבְדָּלַת מַיִם הַתַּחְתּוֹנִים מִמַּיִם הָעֶלְיוֹנִים, זֶה בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְדָּל מִקֹּדֶם הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁהֵם קְרוֹבִים יוֹתֵר לְשָׁרְשָׁם, הֵם כְּלוּלִים יוֹתֵר בְּאֶחָד, וְהֵם בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד, בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, לְהַדְּבָרִים שֶׁהֵם לְמַטָּה מִמֶּנּוּ. וְעַל-כֵּן מַיִם הָעֶלְיוֹנִים וּמַיִם הַתַּחְתּוֹנִים הֵם בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְאַחַר הַבְּרִיאָה, וְתֵכֶף שֶׁהָיָה הַבְדָּלָה בֵּינֵיהֶם נִתְהַוּוּ דְּמָעוֹת שֶׁהוּא הַבְּכִיָּה שֶׁל הַמַּיִם הַתַּחְתּוֹנִים כַּנַּ"ל. כִּי תֵּכֶף שֶׁנִּבְדַּל אַחַר הַבְּרִיאָה מִקֹּדֶם הַבְּרִיאָה נִתְהַוָּה תֵּכֶף אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר וְכוּ', כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם הַדְּמָעוֹת שֶׁהֵם קִלְקוּל הָרְאוּת, פְּגַם הַהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל.

אֲבָל בֶּאֱמֶת גַּם שָׁם מְלֻבָּשׁ הַהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַדְּמָעוֹת בְּעַצְמָן, שֶׁהֵם חֶלְקֵי הָרְאוּת וְהַהַשְׁגָּחָה, רַק שֶׁנִּפְרְדוּ מִשָּׁרְשָׁם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְהַוָּה אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סוֹד מַה שֶּׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהָעַכּוּ"ם יוֹנְקִים מִשְּׁאֵרִית הַהַשְׁגָּחָה מֵאֲחוֹרֵי כַּתְּפָּא, כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁעִקַּר יְנִיקָתָם מִבְּחִינַת דְּמָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶלְקֵי הָרְאוּת וְהַהַשְׁגָּחָה שֶׁנִּפְסְקוּ מִשָּׁרְשָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁאֵרִית הַהַשְׁגָּחָה וְכַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה' וְכוּ', (סימן יג), שֶׁיִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם הַשְׁגָּחָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, הַיְנוּ שֶׁמַּגִּיעַ אוֹר הַהַשְׁגָּחָה עַל יִשְׂרָאֵל, וּמַגִּיעַ עֲלֵיהֶם מַמָּשׁ בִּבְחִינַת הַכָּאַת הָאוֹר שֶׁנּוֹגֵעַ אוֹר הַהַשְׁגָּחָה בָּנוּ מַמָּשׁ, עַד שֶׁאָנוּ חוֹזְרִין וְנִצְטַיְּרִין בְּעֵינָיו וְכוּ'. אֲבָל עַל הָעַכּוּ"ם נִתְפַּזֵּר וְנִפְרָד הָאוֹר קֹדֶם שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם, וְעַל-כֵּן אֵינָם חוֹזְרִין וְנִצְטַיְּרִין בְּעֵינָיו וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

נִמְצָא, שֶׁיְּנִיקַת הָעַכּוּ"ם מֵהַפְסָקַת הַהַשְׁגָּחָה מִשָּׁרְשָׁהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְּמָעוֹת שֶׁהֵם חֶלְקֵי הָרְאוּת שֶׁנִּפְסְקוּ מִן הָעֵינַיִם וּמִשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר. כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר הוּא מִבְּחִינָה זוֹ מֵחֲמַת הַפְסָקַת הַהַשְׁגָּחָה, הַיְנוּ מַה שֶּׁה' יִתְבָּרַךְ מַסְתִּיר לִפְעָמִים הַשְׁגָּחָתוֹ עַד שֶׁנִּפְסָק מֵהַדַּעַת לִרְאוֹת בְּעֵינֵי שִּׂכְלוֹ הַשְׁגָּחָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וְשָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה. וּמִי שֶׁהוּא בַּר דַּעַת וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת יוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵה' יִתְבָּרַךְ וַאֲפִילּוּ הָעַכּוּ"ם וּמְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים שֶׁשָּׁם נִפְסָק וְנִסְתָּר הַהַשְׁגָּחָה, גַּם שָׁם מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ הַמֻּסְתֶּרֶת שָׁם שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדְּמָעוֹת, שֶׁנִּסְתְּרוּ שָׁם עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקָתָם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת "בְּמִסְתָּרִים תִּבְכֶּה נַפְשִׁי מִפְּנֵי גֵוָה" – 'מִפְּנֵי גַּאֲוָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְּנָה לָעַכּוּ"ם', [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל חֲגִיגָה דַּף ה' עַמּוּד ב]. כִּי גַּאֲוָתָן וּגְדֻלָּתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְּנָהּ לָעַכּוּ"ם בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים הוּא מִבְּחִינַת הַסְתָּרַת הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת דְּמָעוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁאֵלּוּ הַדְּמָעוֹת הֵם בֶּאֱמֶת חֶלְקֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁנִּסְתְּרוּ בֵּין הַטֶּבַע וְהָעַכּוּ"ם.

וְזֶהוּ "בְּמִסְתָּרִים תִּבְכֶּה נַפְשִׁי". 'בְּמִסְתָּרִים' דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי מִשָּׁם יְנִיקַת הָעַכּוּ"ם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת דְּמָעוֹת שֶׁל עֵשָׂו הָרָשָׁע שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת, כִּי יְנִיקָתָם רַק מִבְּחִינַת דְּמָעוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסְתָּרַת הַהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. אֲבָל אָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מַאֲמִינִים שֶׁגַּם בְּתֹקֶף הַגָּלוּת וּמֶמְשֶׁלֶת הָעַכּוּ"ם, גַּם שָׁם נִסְתָּר הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הַדְּמָעוֹת בְּעַצְמָן שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקָתָם, אֵלּוּ הַדְּמָעוֹת בְּעַצְמָן הֵם בְּחִינַת חֶלְקֵי הַהַשְׁגָּחָה הַנִּסְתָּר שָׁם כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁגַּם הַסְתָּרַת הַהַשְׁגָּחָה הִיא הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל-יְדֵי-זֶה אָנוּ כּוֹלְלִין אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִבְכּוֹת דַּיְקָא עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְכֵן עַל חֲטָאָיו, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי בְּכִיַּת יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת בְּכִיַּת הַמַּיִם הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁבּוֹכִין 'אֲנָן בְּעִינָן לְמִהֶוֵי קָדָם מַלְכָּא', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּכִיַּת יִשְׂרָאֵל שֶׁבּוֹכִין עַל חֶטְאָם וַעֲווֹנוֹתֵיהֶם שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, אוֹ עִכּוּב בִּנְיָנוֹ וְאָנוּ רְחוֹקִים מֵאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּמֵאַרְצוֹ יָצָאנוּ, וְעַל-כֵּן אָנוּ בּוֹכִים כְּבֵן לִפְנֵי אָבִיו, כִּי אֲנָן בְּעִינָן לְמֵהֲוֵי קֳדָם מַלְכָּא וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּבִבְכִיָּה זוֹ מַעֲלֶה כָּל הַדְּמָעוֹת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת הַסְתָּרַת הַהַשְׁגָּחָה, מַעֲלֶה הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַדְּמָעוֹת, מֵאַחַר שֶׁבּוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְלִכְלֹל בּוֹ. נִמְצָא, שֶׁנִּכְלָלִין הַדְּמָעוֹת בְּאֶחָד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת אַחַר הַבְּרִיאָה בְּאֶחָד וְכַנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב.

וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי דְּמָעוֹת אֵלּוּ שֶׁל יִשְׂרָאֵל מְבַטְּלִין כֹּחַ הַדְּמָעוֹת שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת דְּמָעוֹת כַּנַּ"ל. וְאָז יִפְסֹק מֶמְשַׁלְתָּם, שֶׁכָּל כֹּחָם הוּא רַק מֵהַסְתָּרַת הַהַשְׁגָּחָה, מִבְּחִינַת דְּמָעוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁהַדְּמָעוֹת, בְּחִינַת הַסְתָּרַת הַהַשְׁגָּחָה, נִכְלָל בְּשָׁרְשׁוֹ, בַּהַשְׁגָּחָה, נִתְבַּטְּלִין הָעַכּוּ"ם לְגַמְרֵי, וְעוֹלִין יִשְׂרָאֵל וְנִגְאֲלִין וְנוֹטְלִין כָּל הַגְּדֻלָּה. כִּי יִשְׂרָאֵל הֵם בִּבְחִינַת הַהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל, כִּי הֵם כְּלוּלִים בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְאוֹרַיְיתָא וְיִשְׂרָאֵל כֻּלּוֹ חַד וְכַנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן גַּם ה' יִתְבָּרַךְ בּוֹכֶה עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ירמיה יג, יז): "בְּמִסְתָּרִים תִּבְכֶּה נַפְשִׁי" וְכוּ'. כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַמְתִּיק הַבְּכִיָּה וּלְהַעֲלוֹת הַדְּמָעוֹת לְשָׁרְשָׁן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת וּמַמְשִׁיךְ שְׁנֵי דְּמָעוֹת לַיָּם הַגָּדוֹל שֶׁפֵּרֵשׁ שָׁם רַבֵּינוּ זַ"ל (סימן רנ) שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שֶׁמַּמְשִׁיךְ חֶלְקֵי הַשְׁגָּחָתוֹ לְהַשְׁגִּיחַ עַל הָעַכּוּ"ם שֶׁמְּצֵרִים לָנוּ לְשַׁבְּרָם וּלְבַטְּלָם', עַיֵּן שָׁם. כִּי עַל-יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַגָּלוּת שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל-יְדֵי הַדְּמָעוֹת כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן צָרִיךְ לְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם עַל-יְדֵי דְּמָעוֹת דַּיְקָא, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי עַל-יְדֵי בְּחִינַת דְּמָעוֹת שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ, נִתְבַּטְּלִין וְנִמְתָּקִין כָּל הַדְּמָעוֹת וְעוֹלִין לְשָׁרְשָׁן, וְנִכְלָלִין בַּהַשְׁגָּחָה, וְנִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה עַל-יְדֵי הַדְּמָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא. וְעַל-כֵּן מַעֲלַת הַבְּכִיָּה בַּקְּדֻשָּׁה, גְּדוֹלָה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ירמיה לא, ח): "בִּבְכִי יָבֹאוּ". וְכַמּוּבָא בְּכָל הַסְּפָרִים. כִּי כְּשֶׁבּוֹכִין לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא לִכְלֹל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲזַי נַעֲשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל עַל-יְדֵי הַדְּמָעוֹת דַּיְקָא, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה – בְּאֶחָד כַּנַּ"ל, וּבָזֶה מְתַקֵּן חֲטָאָיו שֶׁעַל יָדָם גָּרַם פֵּרוּד, חַס וְשָׁלוֹם, בֵּין ה' יִתְבָּרַךְ וּבֵין כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּה עִקַּר פְּגַם כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל. וְעַל יְדֵי הַדְּמָעוֹת חוֹזֵר וְנִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה – בְּאֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַחֲטָאִים וְכַנַּ"ל:
יח) וְזֶה בְּחִינַת "וְעֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת", שֶׁהָיְתָה בּוֹכָה שֶׁלֹּא תִּפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, 'בּוֹכָה' דַּיְקָא, כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר יְנִיקָתוֹ שֶׁל עֵשָׂו הוּא מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת דְּמָעוֹת כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן הָיְתָה בּוֹכָה דַּיְקָא שֶׁלֹּא תִּפֹּל בְּחֶלְקוֹ, רַק תִּזְכֶּה לְהִכָּלֵל בְּיַעֲקֹב שֶׁמִּדָּתוֹ אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מיכה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב". וְעַל יְדֵי דְּמָעוֹת אֵלּוּ נִכְלְלוּ הַדְּמָעוֹת בָּאֱמֶת, וְנִתְבַּטְּלוּ כֹּחַ הַדְּמָעוֹת שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁקֶר, שֶׁאֲחִיזָתוֹ אַחַר הַבְּרִיאָה. כִּי עֵשָׂו כָּל בְּכִיָּתוֹ עַל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁרוֹצֶה לְקַבֵּל הַבְּרָכָה בָּעוֹלָם הַזֶּה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כָּל תַּאֲווֹת לִבּוֹ, וְלֹא חָפֵץ לִכְלֹל בַּה' יִתְבָּרַךְ כְּלָל. וְאֵלּוּ הַדְּמָעוֹת הֵם בְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁאֲחִיזָתוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה, בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה וְכַנַּ"ל.

אֲבָל דְּמָעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת דְּמָעוֹת שֶׁל לֵאָה, הוּא רַק לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא לִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּעַצְמוֹ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִשְׂרָאֵל, מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי, צָרִיךְ לִבְכּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד שֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו שֶׁהוּא הַיֵּצֶר הָרָע, כִּי לֵאָה מְרַמֶּזֶת עַל כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁצְּרִיכִין לִבְכּוֹת מְאֹד מְאֹד כְּנַחַל שׁוֹטֵף שֶׁלֹּא לִפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו שֶׁהוּא הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִי שֶׁרוֹאֶה שֶׁהַבַּעַל דָּבָר מִתְגַּבֵּר עָלָיו יוֹתֵר וּכְבָר נִתְפַּס הַרְבֵּה, וְהוּא בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה בְּכָל עֵת, הוּא צָרִיךְ לִבְכּוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר כְּמוֹ לֵאָה אִמֵּנוּ, שֶׁהָיְתָה בּוֹכָה כָּל כָּךְ לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא לִפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו עַד שֶׁהָיוּ עֵינֶיהָ רַכּוֹת, וְזָכְתָה לִפְעֹל בַּקָּשָׁתָהּ עַל-יְדֵי בְּכִיָּתָהּ הָעֲצוּמָה מְאֹד. כְּמוֹ כֵן כָּל אֶחָד מִיִשְׂרָאֵל אִם יִבְכֶּה בֶּאֱמֶת לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים בְּלִי שִׁעוּר, אָז בְּוַדַּאי יְעוֹרֵר רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ וְיִנָּצֵל מִלִּפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת וְלִכְלֹל בּוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הַדְּמָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה – בְּאֶחָד כַּנַּ"ל:

יט) וְזֶהוּ בְּחִינַת 'קִימַת חֲצוֹת' שֶׁצְּרִיכִין לָקוּם בַּחֲצוֹת לַיְלָה, וְלִבְכּוֹת עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, הַיְנוּ לִבְכּוֹת עַל חֲטָאָיו וְעַל גַּשְׁמִיּוּתוֹ שֶׁמְּעַכֵּב בִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנֶּחֱשָׁב עַל-יְדֵי-זֶה כְּאִלּוּ הֶחֱרִיבוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. כִּי הַהַשְׁגָּחָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הָעֵינַיִם כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר יוֹם, בְּחִינַת חֶסֶד. וְהַסְתָּרַת הַהַשְׁגָּחָה בְּחִינַת הַטֶּבַע, בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר וְהַדְּמָעוֹת, הוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת לַיְלָה. וְיִשְׂרָאֵל מְחַבְּרִין וְכוֹלְלִין מִדַּת לַיְלָה בַּיּוֹם, כִּי כּוֹלְלִין אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לָקוּם בַּחֲצוֹת לַיְלָה לִבְכּוֹת עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל-יְדֵי-זֶה מְשַׁבְּרִין בְּחִינַת הַלַּיְלָה וְהַחֹשֶׁךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הָעַכּוּ"ם, וְאָנוּ מְשַׁבְּרִין וּמְבַטְּלִין אֲחִיזָתָם עַל-יְדֵי קִימַת חֲצוֹת לַיְלָה, וְאָז בּוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עוֹסְקִים בְּבִנְיָנוֹ, כִּי כָּל הַמִּתְאַבֵּל עַל יְרוּשָׁלַיִם זוֹכֶה לִרְאוֹת בְּשִׂמְחָתָהּ וְכַנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה יִכָּלֵל לַיְלָה בְּיוֹם, אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְכַנַּ"ל:
כ) וְזֶהוּ בְּחִינַת חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא חֲנֻכַּת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁאָז מַמְשִׁיכִין אוֹר הַהַשְׁגָּחָה עַל-יְדֵי נֵרוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי שָׁם מְאִירָה הַשְׁגָּחָתוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְנוֹרָה שֶׁבְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל הַכֹּל בְּאֶחָד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת "אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת", כִּי כָּל הַשִּׁבְעַת הַנֵּרוֹת צְרִיכִין לִכְלֹל בְּאֶחָד, כִּי עַל-יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַנֵּרוֹת שֶׁבְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, נִכְלָל הַכֹּל בְּאֶחָד וְכַנַּ"ל:

וְכֵן כָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'וַיְהִי מִקֵּץ' (ליקוטי תנינא סִימָן ז') שֶׁחֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הַמְרַגְּלִים שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן שָׁם הָעִנְיָן. וְעַל פִּי הַנַּ"ל מְבֹרָר גַּם כֵּן הֵיטֵב עִנְיָן זֶה כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּגְּמָרָא (קידושין מא.): 'שְׁלִיחוּת מִנָּלָּן? וְלָמְדוּ מִקָּרְבַּן פֶּסַח וּמִתְּרוּמָה', שֶׁנֶּאֱמַר: "וְשָׁחֲטוּ אֹתוֹ כָּל קְהַל יִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. וְכֵן לָמְדוּ מִתְּרוּמָה, שֶׁהַשָּׁלִיחַ צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּן בְּרִית וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי בִּיצִיאַת מִצְרַיִם נִתְגַּלָּה הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, עַל-יְדֵי הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים אֲשֶׁר עָשָׂה ה' עִמָּנוּ לְעֵינֵינוּ. וְעַל יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה נִכְלַל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשְּׁלִיחוּת, בְּחִינַת 'שְׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ'. וְעַל-כֵּן לָמְדוּ מִפֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, לָמְדוּ מִשָּׁם דִּין שְׁלִיחוּת, כִּי דִּין הַשְּׁלִיחוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה זוֹ, מִבְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּאֶחָד שֶׁנִּתְגַּלָּה בְּפֶסַח בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָיָה יְצִיאַת מִצְרַיִם בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה, כִּי אָז נִכְלָל לַיְלָה בַּיּוֹם, בְּחִינַת "לַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר", כִּי אִיתָא שֶׁאוֹתָהּ הַלַּיְלָה הָיְתָה מְאִירָה מְאֹד כְּמוֹ בַּיּוֹם, כִּי נִכְלַל לַיְלָה בַּיּוֹם וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

כב) וְעַל-כֵּן מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ הוּא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה שֶׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל בְּעֵת יְצִיאָתָן מִמִּצְרַיִם, וְשָׁם בְּפָרָשָׁה זֹאת נִזְכַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה, כִּי הַכֹּל בְּחִינָה אַחַת, כִּי קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ הוּא לְמַלֹּאת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, בְּחִינַת "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת לַיְלָה בְּיוֹם, כְּלָלִיּוּת אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִימַת חֲצוֹת לַיְלָה, לְשַׁבֵּר הַלַּיְלָה לְכָלְלָהּ בַּיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וְכַנַּ"ל:

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'תְּרוּמָה' שֶׁמִּשָּׁם לָמְדוּ גַּם כֵּן דִּין שְׁלִיחוּת, כִּי תְּרוּמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, הִיא בְּחִינַת עֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן תְּרוּמָה[2]: 'עַיִן יָפָה – אֶחָד מֵאַרְבָּעִים' וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַצְּדָקָה הוּא הָאֱמוּנָה שֶׁמַּאֲמִינִים בַּה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָתוֹ וְנוֹתֵן לַדַּל אֵין מַחְסוֹר, כִּי בִּגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה יְבָרְכוֹ ה', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית טו, י): "וְהֶאֱמִן בַּה' וַיַּחְשְׁבֶהָ לוֹ צְדָקָה". וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַתְּרוּמָה צְדָקָה מַמְשִׁיכִין עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ עָלֵינוּ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלִיחוּת, בְּחִינַת 'שְׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ'. וְדַוְּקָא כְּשֶׁהוּא בֶּן בְּרִית, שֶׁהוּא יָכוֹל לִכְלֹל כָּל הַבְּרִיאָה בְּאֶחָד וְכַנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁנּוֹהֲגִין לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה בַּחֲנֻכָּה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַהַשְׁגָּחָה עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה' כַּנַּ"ל:

כג) וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כתובות סח.): 'כָּל הַמַּעְלִים עַיִן מִן הַצְּדָקָה כְּאִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה', 'מַעְלִים עַיִן' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַצְּדָקָה הוּא בְּחִינַת עֵינַיִם, לְהַמְשִׁיךְ עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ עָלֵינוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמַתְּנוֹת עֲנִיִּים (דברים כו): "הַשְׁקִיפָה מִמְּעוֹן קָדְשְׁךָ מִן הַשָּׁמַיִם וּבָרֵךְ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הָעֲנִיּוּת נִמְשָׁךְ מִפְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת "וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת", שֶׁהוּא בְּחִינַת מִעוּט וְהַסְתָּרַת הַהַשְׁגָּחָה.

כִּי כָּל הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת עֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קהלת ה): "וּמַה כִּשְׁרוֹן לִבְעָלָיו כִּי אִם רְאוּת עֵינָיו", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קמה): "עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ" וְכוּ'. כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׂמֹאל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי ג): "בִּשְׂמֹאלָה עֹשֶׁר וְכָבוֹד", וּשְׂמֹאל זֶהוּ בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְכָל זְמַן שֶׁאֵין נִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂמֹאל, בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלָּא יְמִינָא, אָז בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל שֶׁפַע וּפַרְנָסָה, מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקִין מֵהַשֹׁרֶשׁ אֲשֶׁר הוּא מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם. וַאֲפִילּוּ מְעַט הַשֶּׁפַע שֶׁיּוֹרֵד בְּהֶעְלֵם וּבְהַסְתָּרָה גְּדוֹלָה עַל-יְדֵי הַסְתָּרַת הַשְׁגָּחָתוֹ בְּתוֹךְ הַטֶּבַע, גַּם זֶה הַמְעַט מְקַבְּלִים הָרֹב הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁיְּנִיקָתָם מִבְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, אֲשֶׁר זֶה חֶלְקָם אֲשֶׁר בָּחֲרוּ בּוֹ. וְיִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה, פַּרְנָסָתָם מְעוּטָה מְאֹד.

וְעַל-כֵּן עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע לְיִשְׂרָאֵל הוּא כְּשֶׁשְׂמֹאל נִכְלָל בְּיָמִין, הַיְנוּ כְּשֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהִתְגַּבֵּר בֶּאֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, וְאֵין שׁוּם דֶּרֶךְ הַטֶּבַע בָּעוֹלָם כְּלָל, וְעַל-יְדֵי-זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ עָלֵינוּ, וְאָז נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת שְׂמֹאל בְּיָמִין כַּנַּ"ל, וְאָז הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַמְשִׁיךְ שֶׁפַע וְחִיּוּת לְהַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּקְרִיעַת יַם סוּף, [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל פְּסָחִים קיח], כִּי בֶּאֱמֶת קֹדֶם הַבְּרִיאָה הוּא בְּחִינַת 'כֻּלָּא יְמִינָא וְלֵית שְׂמֹאל וְלֵית עֹשֶׁר תַּמָּן', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, קֹדֶם הַבְּרִיאָה כֻּלָּא אֶחָד, וְאֵין שַׁיָּךְ שָׁם שֶׁפַע וְחִיּוּת וַעֲשִׁירוּת, כִּי כְּשֶׁאֵין בְּרִיאָה אֵין שַׁיָּךְ שֶׁפַע וְחִיּוּת, וְעַל-כֵּן עִקַּר הָעֲשִׁירוּת בִּשְׂמֹאל כַּנַּ"ל. כִּי שְׂמֹאל הוּא בְּחִינַת 'אַחַר הַבְּרִיאָה' שֶׁשָּׁם צְרִיכִין שֶׁפַע וְחִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת וּפַרְנָסָה, אֲבָל בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה לְבַד, בְּוַדַּאי אֵין שָׁם פַּרְנָסָה וְחִיּוּת, כִּי הָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ וְכוּ', וְהוּא מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם וְאִם חַס וְשָׁלוֹם יַפְסִיק הַשְׁפָּעַת חִיּוּתוֹ, אֲפִילּוּ רֶגַע קַלָּה, יֻחְזַר הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ.

וְעַל-כֵּן עִקַּר הַשֶּׁפַע הוּא כְּשֶׁתִּכָּלֵל שְׂמֹאל בְּיָמִין, אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁאָז ה' יִתְבָּרַךְ מַשְׁפִּיעַ הַשֶּׁפַע מִשֹׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָמִין, כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַשֶּׁפַע הוּא מִיָּמִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קלו, כה): "נֹתֵן לֶחֶם לְכָל בָּשָׂר כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ". וְחֶסֶד הוּא יָמִין, רַק שֶׁשָּׁם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, שָׁם הַשֶּׁפַע דַּק וְזַךְ וּמְצֻחְצָח עַד שֶׁאֵין שַׁיָּךְ לִקְרוֹתוֹ שָׁם בְּשֵׁם שֶׁפַע וַעֲשִׁירוּת, רַק כְּשֶׁאַחַר הַבְּרִיאָה בְּחִינַת שְׂמֹאל מְקַבֶּלֶת זֶה הָאוֹר עַל-יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, אָז נִצְטַיֶּרֶת הַשֶּׁפַע וְנִקְרֵאת בְּשֵׁם 'עֲשִׁירוּת', וְעַל-כֵּן עִקַּר הָעֲשִׁירוּת מִשְׂמֹאל. וְזֶהוּ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שָׁמַיִם הֵם מִיָּמִין וּשְׂמֹאל, כַּמְבֹאָר בְּפָרָשַׁת תְּרוּמָה, מַיָא אִינוּן לִימִינָא וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁפַּעַם אַחַת לֹא הָיָה מָטָר וּבָאוּ לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי, וְאָמַר שֶׁצְּרִיכִין לְיַחֵד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ בִּבְחִינַת אַפִּין בְּאַפִּין וְכוּ' כִּי יִחוּד קֻודְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בִּבְחִינַת אַפִּין בְּאַפִּין, זֶהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה. כִּי דַּע כְּלָל זֶה, שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ כִּבְיָכוֹל נִקְרָא קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, וְהַמְשָׁכַת חִיּוּתוֹ מַה שֶּׁמְּחַיֶּה אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת, זֶהוּ בְּחִינַת 'שְׁכִינָה'. וּבֶאֱמֶת כֻּלּוֹ חַד, כִּי "ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד", כִּי חִיּוּתוֹ דָּבוּק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאַחְדוּת גָּמוּר, רַק שֶׁה' יִתְבָּרַךְ נָתַן בְּחִירָה לָאָדָם וְנָתַן מָקוֹם לִטְעוֹת כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה, עַד שֶׁיֵּשׁ כּוֹפְרִים וְאֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁאֵין מַאֲמִינִים בְּהַשְׁגָּחָתוֹ, וְעַל-כֵּן הֵם עוֹשִׂין פֵּרוּד בֵּין קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, הַיְנוּ בֵּין קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְאַחַר הַבְּרִיאָה, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת, אֲשֶׁר הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם עַל-יְדֵי שְׁכִינַת עֻזּוֹ כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה, אֵיךְ ה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא מְרוֹמָם עַל כָּל מַנְהִיג וּמְחַיֶּה אֶת הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, רַק הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִיִּית עַל כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, וְיוֹשֵׁב וְזָן וּמְפַרְנֵס מִקַּרְנֵי רְאֵמִים עַד בֵּיצֵי כִּנִּים:

כד) כִּי סוֹד כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, אִי אֶפְשָׁר לְהַשִׂיג בְּדַעַת כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים שֶׁנִּתְקַשָּׁה בָּהֶם מֹשֶׁה', שֶׁהֵם: 'מַעֲשֵׂה מְנוֹרָה', 'וְקִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ', 'וּשְׁקָלִים', וְסִימָנָם 'מֹשֶׁה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי כָּל אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַל-יְדֵי בְּחִירַת הָאָדָם שֶׁמַּטֶּה דַּעְתּוֹ לְהַאֲמִין בְּהַשְׁגָּחָתוֹ. וְעַל-כֵּן גַּם מֹשֶׁה נִתְקַשָּׁה בָּהֶם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם בְּדַעַת אֱנוֹשִׁי כְּלָל, אִם לֹא מִי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'מֹשֶׁה' וְגַם הוּא נִתְקַשָּׁה בָּהֶם. כִּי מְנוֹרָה הִיא בְּחִינַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְנוֹרָה, בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָלִין בְּאֶחָד בִּבְחִינַת "אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ" וְכוּ', שֶׁכָּל הַנֵּרוֹת פּוֹנִין לְנֵר אֶחָד, לִכְלֹל בְּאֶחָד עַל-יְדֵי אוֹר הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַנֵּרוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נֵרוֹת חֲנֻכָּה, 'חֲנ"וּ כ"ה דְּאִנּוּן כ"ה אַתְוָן דְּיִחוּדָא', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי עַל-יְדֵי נֵר חֲנֻכָּה נִמְשָׁךְ הַהַשְׁגָּחָה לְמַטָּה, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָלִין בְּאֶחָד, שֶׁהוּא כ"ה אַתְוָן דְּיִחוּדָא, שֶׁהוּא שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁהוּא לְמַלֹּאת פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁיִּהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁקָלִים, שֶׁהֵם צְדָקָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל גַּם כֵּן הַבְּרִיאָה בְּאֶחָד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל תְּרוּמָה לַה'", כִּי אַחַר הַבְּרִיאָה נִתְהַוָּה תֵּכֶף הַבְּחִירָה, וְהַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת 'מַתְקְלָא', שֶׁכָּל אָדָם עוֹמֵד עַל הַמִּשְׁקָל וּבְיָדוֹ לִבְחֹר וּלְהַכְרִיעַ עַצְמוֹ לְכָאן אוֹ לְכָאן. וְהוּא בִּבְחִינַת "מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל תְּרוּמָה לַה'", שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ לְהָרִים הַמַּתְקְלָא לַה' יִתְבָּרַךְ לְהַכְרִיעַ עַצְמוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל תְּרוּמָה לַה'":

כה) וְעַל-כֵּן (פסחים קיח.) 'קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּקְרִיעַת יַם סוּף' דַּיְקָא. כִּי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ הִמְשִׁיךְ וּפִרְסֵם הַשְׁגָּחָתוֹ בָּעוֹלָם עַל-יְדֵי הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁעָשָׂה בְּמִצְרַיִם וְעַל יַם סוּף, וְאָז נִתְגַּלָּה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁנֶּחֱשָׁב כְּאִלּוּ נִבְרָא הָעוֹלָם אָז. וְזֶה בְּחִינַת 'קְרִיעַת יַם סוּף' שֶׁנִּבְקְעוּ הַמַּיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה שֶׁנִּתְגַּלָּה אָז, כִּי בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה הִבְדִּיל ה' יִתְבָּרַךְ בֵּין מַיִם לְמַיִם, בֵּין מַיִם הָעֶלְיוֹנִים לְמַיִם הַתַּחְתּוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְאַחַר הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, וּבֶאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת כְּלָל כַּנַּ"ל. וְזֶה הֶרְאָה מֹשֶׁה בִּקְרִיעַת יַם סוּף, שֶׁנִּתְבַּקְּעוּ הַמַּיִם וְהִבְדִּיל בֵּין מַיִם לְמַיִם, וְהָפַךְ מִיָּם לְיַבָּשָׁה, וְאַחַר כָּךְ נָטָה יָדוֹ וְהָפַךְ מִיַּבָּשָׁה לְיָם וְנִטְבְּעוּ הַמִּצְרִים. וּבָזֶה הֶרְאָה שֶׁהַכֹּל אֶחָד מַיִם וְיַבָּשָׁה, יָמִין וּשְׂמֹאל, קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְאַחַר הַבְּרִיאָה. 'וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב', שֶׁהַחִיּוּת הָעֶלְיוֹן נִמְשָׁךְ בִּבְחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הַכֹּל אֶחָד.

וְעַל-כֵּן 'קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו כִּקְרִיעַת יַם סוּף', כִּי לְהַמְשִׁיךְ מְזוֹנוֹת, צְרִיכִין לְהִכָּלֵל אַחַר הַבְּרִיאָה – בְּאֶחָד, שֶׁיִּהְיֶה אַחַר הַבְּרִיאָה כְּמוֹ שֶׁהָיָה קֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁיִּהְיֶה אָב וּבֵן כַּחֲדָא, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן תִּתְקַיֵּם הַבְּרִיאָה וְלֹא תִּתְבַּטֵּל בַּמְצִיאוּת, שֶׁזֹּאת הַבְּחִינָה קָשָׁה מְאֹד לְהַשִׂיג, וְגַם מֹשֶׁה רַבֵּינוּ נִתְקַשָּׁה בָּזֶה, שֶׁזֶּהוּ סוֹד קְרִיעַת יַם סוּף, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ מְזוֹנוֹת, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת שְׂמֹאל בְּיָמִין, שֶׁמִּשָּׁם הַמָּטָר וְהַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל:

כו) וְעַל-כֵּן עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם נִתְגַּלְגֵּל עַל-יְדֵי הַשְּׁלִיחוּת, שֶׁשָּׁלַח יַעֲקֹב אֶת יוֹסֵף בְּנוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית לז, יד): "וַיִּשְׁלָחֵהוּ מֵעֵמֶק חֶבְרוֹן". כִּי כָּל הַדְּרָכִים בְּחֶזְקַת סַכָּנָה, מֵחֲמַת שֶׁהַדְּרָכִים הֵם בְּחִינַת שְׁלִיחוּת כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם מַזִּיקֵי עָלְמָא, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן הַדְּרָכִים בְּחֶזְקַת סַכָּנָה. וְעַל-כֵּן אֵרַע מְכִירַת יוֹסֵף בְּעֵת שֶׁהָיָה בַּדֶּרֶךְ בִּשְׁלִיחוּת אָבִיו. כִּי יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא "צִיר נֶאֱמָן לְשׁוֹלְחָיו" (משלי כה, יג), שֶׁכָּל עֲבוֹדָתוֹ וּמְגַמָּתוֹ לִכְלֹל אַחַר הַבְּרִיאָה – בְּאֶחָד, כִּי הַצַּדִּיק מְחַבֵּר וְכוֹלֵל הַתַּחְתּוֹנִים בְּעֶלְיוֹנִים, לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ, בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד, וְהֵם פָּגְמוּ בּוֹ וּמְכָרוּהוּ בְּכֶסֶף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם בְּנֵי הָאָדָם שֶׁפּוֹגְמִין בְּהַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵינֵי הַהַשְׁגָּחָה, בְּחִינַת "עֵינֵי ה' אֶל צַדִּיקִים" (תהלים לד), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מט, כב): "בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן". כִּי הַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה כּוֹלֵל וּמְחַבֵּר אַחַר הַבְּרִיאָה – בְּאֶחָד, וַהֲמוֹן עַם פּוֹגְמִין בּוֹ בִּשְׁבִיל הַכֶּסֶף, בִּשְׁבִיל תַּאֲוַת מָמוֹן הַנֶּאֱחָז בִּשְׂמֹאל, שֶׁנִּמְשָׁכִין אַחַר הַמָּמוֹן בְּעַצְמוֹ, וְהַמָּמוֹן הוּא הָעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁלָּהֶם, וְאֵינָם מַאֲמִינִים שֶׁכָּל הַמָּמוֹן וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת הַכֹּל רַק עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשְׁגָּחָתוֹ עָלֵינוּ, שֶׁעַל יָדוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת "וְיוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט" כוּ' הוּא הַמַּשְׁבִּיר לְכָל עַם הָאָרֶץ (בראשית מב).

וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלְגֵּל הַדָּבָר וְיָרְדוּ לְמִצְרַיִם, שֶׁהוּא הֵפֶךְ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא מְלֵאָה גִּלּוּלִים וַעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁשָּׁם כּוֹפְרִים בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יחזקאל כט, ג): "אֲשֶׁר אָמַר פַּרְעֹה לִי יְאוֹרִי וַאֲנִי עָשִׂיתִינִי" וְכוּ'. אֲבָל הֵם חָשְׁבוּ לְרָעָה, "אֱלֹהִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה, כִּי לְמִחְיָה שְׁלָחַנִי אֱלֹהִים לִפְנֵיכֶם", 'שְׁלָחַנִי' דַּיְקָא, כִּי יוֹסֵף הָיָה צִיר נֶאֱמָן לְשׁוֹלְחָיו. וְאַף שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא עַל הַשְּׁלִיחוּת שֶׁלּוֹ, וְרָצָה לְקַלְקְלוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיִּשְׁתַּקַּע בְּמִצְרַיִם, שֶׁהוּא פְּגַם הַהַשְׁגָּחָה, עַד שֶׁלֹּא יוּכַל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲזִיר הַשְּׁלִיחוּת לְמָרֵיה קַמָּא, לִכְלֹל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה.

אֲבָל יוֹסֵף הָיָה צַדִּיק גָּדוֹל וְעָמַד בַּנִּסָּיוֹן, וּבְכָל מָקוֹם שֶׁהָיָה שָׁם, אֲפִילּוּ בְּתֹקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַקְּלִפּוֹת, הָיָה מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָבַשׁ אֶת יִצְרוֹ, מֵאֵימַת הַבּוֹרֵא הַמַּשְׁגִּיחַ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית לט, ט): "וְאֵיךְ אֶעֱשֶׂה הָרָעָה הַגְּדֹלָה הַזֹּאת, וְחָטָאתִי לֵאלֹהִים". וּבָחַר בַּטּוֹב, עַד שֶׁזָּכָה לִכְלֹל בְּאֶחָד, עַד שֶׁהֶעֱלָה וְכָלַל אַחַר הַבְּרִיאָה מַמָּשׁ בְּאֶחָד, כִּי הִכְנִיעַ טֻמְאַת מִצְרַיִם, וְזָכָה לְהַחֲיוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל כָּל יְמֵי הֱיוֹתָם שָׁם, וּלְהוֹצִיאָם מִשָּׁם. כִּי הַכֹּל הָיָה בִּזְכוּת יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות יג, יט): "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", עַד שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל לָצֵאת מִשָּׁם בִּרְכוּשׁ גָּדוֹל, וּלְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יְדֵי כָּל זֶה, נִתְגַּלָּה הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְנִכְלַל כָּל הַבְּרִיאָה בְּאֶחָד. שֶׁכָּל זֶה הָיָה עַל-יְדֵי שְׁלִיחוּת יוֹסֵף, שֶׁלֹּא נִכְשַׁל בִּשְׁלִיחוּתוֹ, וְזָכָה לִכְלֹל הַשְּׁלִיחוּת בְּהַמְשַׁלֵּחַ עַל-יְדֵי בְּחִירָתוֹ הַטּוֹבָה, שֶׁעָמַד בַּנִּסָּיוֹן וּבָחַר בַּחַיִּים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלַל כָּל הַבְּרִיאָה בְּאֶחָד בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

כז) וְעַל-כֵּן כְּשֶׁנִּמְכַּר יוֹסֵף וְנֶעְלַם מֵאָבִיו, נִתְעוֹרֵר בְּכִיָּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית לז, לה): "וַיֵּבְךְּ אֹתוֹ אָבִיו". כִּי עַל-יְדֵי מְכִירָתוֹ גָּרְמוּ פֵּרוּד, חַס וְשָׁלוֹם, בֵּין אָב וּבֵן, בֵּין יַעֲקֹב לְיוֹסֵף, שֶׁשְּׁנֵיהֶם כַּחֲדָא חֲשִׁיבֵי, כַּמּוּבָא. כִּי יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת עֵינֵי הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הַכֹּל אֶחָד, אֲבָל הֵם גָּרְמוּ פֵּרוּד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְעוֹרֵר בְּכִיָּה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁחָזְרוּ וְנִתְוַעֲדוּ יַחַד יוֹסֵף וְאֶחָיו, כְּתִיב: "וַיִּתֵּן אֶת קֹלוֹ בִּבְכִי". כִּי יוֹסֵף עַל-יְדֵי בְּכִיָּתוֹ אָז, הִמְתִּיק וְתִקֵּן אֶת בְּחִינַת הַבְּכִיָּה בְּשָׁרְשׁוֹ, בִּבְחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ וְכַנַּ"ל:

כח) כִּי זֶה יָדוּעַ בַּסְּפָרִים, וּבִפְרָט בְּסִפְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל, שֶׁעִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַמִּשְׁקָל שֶׁל הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהָאָדָם נִשְׁלָח בָּעוֹלָם הַזֶּה בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן וּבְחִירָה, וְעִקַּר הַנִּסָּיוֹן אִם יוּכַל לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת, וְכָל הָעִרְבּוּבִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִׂנְאָה וְהַקִּנְאָה וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם, הַכֹּל נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלְגֵּל עַל-יְדֵי תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת וְכָל דֵּעוֹת הָאֶפִּיקוֹרְסִים וְהַכּוֹפְרִים וְהַתּוֹעִים שֶׁנֶּעֶקְרוּ מֵה' יִתְבָּרַךְ לְגַמְרֵי, הַכֹּל נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי זֹאת הַתַּאֲוָה, וַאֲפִילּוּ הַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים וּבֵין הַצַּדִּיקִים הַשְּׁלֵמִים, וּבִפְרָט עַכְשָׁו בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁהַס"מ עִרְבֵּב אֶת אֶת הָעוֹלָם מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר וָעֵרֶךְ, וְהִכְנִיס אֶפִּיקוֹרְסִית גָּדוֹל בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא הָיָה כָּזֹאת מִימוֹת עוֹלָם. וַאֲפִילּוּ בֵּין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַפְּשׁוּטִים, הַכְּשֵׁרִים קְצָת וְרוֹצִים לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַחֲסִידִים, הִכְנִיס עִרְבּוּבְיָא וּבִלְבּוּל גָּדוֹל וּמַחֲלֹקֶת עָצוּם, עַד שֶׁאֵין אֶחָד יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת כַּמְפֻרְסָם כָּל זֶה.

וְכָל אֵלּוּ הַצָּרוֹת וְהַמַּחֲלֹקֶת וּבִלְבּוּל הַדַּעַת שֶׁאֵין יוֹדְעִין הֵיכָן הָאֱמֶת, הֵם הֵם חֶבְלוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, אֲשֶׁר כָּל קַדְמוֹנֵנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הָיוּ מִתְיָרְאִים וּמִתְפַּחֲדִים מְאֹד מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין צח:): 'יֵּיתֵי וְלָא אַחְמִינֵיה'[3] וְכוּ'. כִּי אֵין צָרָה גְּדוֹלָה מֵהַצָּרוֹת שֶׁיֵּשׁ עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁהָאֱמֶת נֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ רַק מִפְּגַם תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁנִּתְפַּשֵּׁט עַכְשָׁו בָּעוֹלָם בְּיוֹתֵר. וַאֲפִילּוּ הָרוֹצִים לְהִתְנַהֵג בְּדֶרֶךְ הַחֲסִידִים אֵינָם נְקִיִּים מִתַּאֲוָה זֹאת, וּקְצָתָם הֵם בַּעֲלֵי עֲבֵרוֹת מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְאֵינָם מִסְתַּכְּלִים עַל עַצְמָם לִפֹּל עַל פְּנֵיהֶם אַרְצָה, וּלְהִשְׁתַּטֵּחַ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, וּלְבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְהִנָּצֵל מִמַּה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִנָּצֵל, כְּפִי מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ כָּל אֶחָד וְאֶחָד אֶת נִגְעֵי לְבָבוֹ וּמַכְאוֹבָיו, וְעוֹשִׂים מַעֲשֵׂי זִמְרִי וּמְבַקְּשִׁים שָׂכָר כְּפִינְחָס, שֶׁרוֹצִים לִהְיוֹת חֲסִידִים וְלַחֲקֹר חֲקִירוֹת בַּעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ, וּלְהַרְהֵר וּלְדַבֵּר עַל צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, לוֹמַר זֶה נָאֶה וְזֶה אֵינוֹ נָאֶה.

וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת רִחוּקָם מֵאֱמֶת, וְהַכֹּל עַל-יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית שֶׁהוּא פְּגַם הַדַּעַת פְּגַם הָאֱמֶת. כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית נִקְרָא "כֻּלּוֹ זֶרַע אֱמֶת", וּפְגַם הַבְּרִית נֶאֱמַר עָלָיו: "וְאַתֶּם יִלְדֵי פֶשַׁע זֶרַע שֶׁקֶר" וְכוּ'. כִּי נִאוּף הוּא פְּגַם הָעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר טו, לט): "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם, אֲשֶׁר אַתֶּם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם". כִּי 'הָעַיִן רוֹאָה וְהַלֵּב חוֹמֵד' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה בִּקְרֹב עָלַי מְרֵעִים (בסימן לו), שֶׁעִקַּר הַנִּאוּף תָּלוּי בָּעֵינַיִם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי הָעֵינַיִם הֵם נִמְשָׁכִין מֵעֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבְּחִירָה, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה שֶׁהוּא הַמְמֻצָּע בֵּין קֹדֶם הַבְּרִיאָה לְאַחַר הַבְּרִיאָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא' הַנַּ"ל, הוּא הָעֵינַיִם, שֶׁהֵם עִקַּר סוֹד הַבְּחִירָה, שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּיַד הָאָדָם לְהִסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו לְכָאן אוֹ לְכָאן, הֵן בְּעֵינָיו הַגַּשְׁמִיִּים הֵן בְּעֵינֵי שִּׂכְלוֹ. כִּי עֵינַיִם עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֱמַר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ג, ז): "וַתִּפָּקַחְנָה עֵינֵי שְׁנֵיהֶם" וְכוּ'. וְעַל-כֵּן הִזְהִיר שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (משלי ד): "עֵינֶיךָ לְנֹכַח יַבִּיטוּ וְעַפְעַפֶּיךָ יַיְשִׁירוּ נֶגְדֶּךָ". כִּי עִקַּר הַחִבּוּר וְהַכְּלָלִיּוּת שֶׁבֵּין אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּבֵין הַבְּרִיאָה, הוּא עַל-יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵינַיִם כַּנַּ"ל, וְשָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה, כִּי הוּא בְּחִינַת הַמְמֻצָּע בֵּין הָאֶחָד וְהַבְּרִיאָה, שֶׁשָּׁם הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל.

הַיְנוּ כִּי יֵשׁ כֹּחַ בָּאָדָם לִבְחֹר בַּטּוֹב לְהִסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה, בְּחִינַת "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', בִּזְמַן שֶׁיִשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה, מִתְגַּבְּרִין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּעֲצִים אֶת עֵינָיו וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, וְהָעִקָּר שֶׁלֹּא יַטֶּה עֵינָיו אַחַר תַּאֲוַת נִאוּף, רַק יִסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו לַה' יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים כה, טו): "עֵינַי תָּמִיד אֶל ה', כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קכג, א): "אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי, הַיֹּשְׁבִי בַשָּׁמַיִם", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם בפסוק ב): "הִנֵּה כְּעֵינֵי עֲבָדִים וְכוּ', כֵּן עֵינֵינוּ אֶל ה' אֱלֹקֵינוּ עַד שֶׁיְּחָנֵּנוּ". וּבְאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְעַר לְעֵלָּא, כְּמוֹ שֶׁהָאָדָם מִסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו תָּמִיד לַה' יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ כֵן ה' יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ בְּעֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ תָּמִיד, וְעַל יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל. וְכֵן לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכְּשֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו לְמַטָּה בְּנִאוּף וְתַאֲווֹת, עַל-יְדֵי-זֶה מֵסִיר הַשְׁגָּחָתוֹ מֵעָלָיו, וְעַל-יְדֵי-זֶה נוֹפֵל לִכְפִירוֹת וְטָעוּת שֶׁל הַטֶּבַע, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְרַחֵק אַחַר הַבְּרִיאָה מֵאֶחָד וְכַנַּ"ל:

כט) נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בָּעֵינַיִם, וּבָזֶה תָּבִין הֵיטֵב לְקַשֵּׁר הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל סוֹפוֹ בְּרֹאשׁוֹ וְאֶמְצָעִיתוֹ, שֶׁכֻּלּוֹ קָשׁוּר וּמְחֻבָּר יַחַד הֵיטֵב וְהָבֵן מְאֹד. כִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם בְּסוֹפוֹ שֶׁעַל יְדֵי עֵינֵי הַהַשְׁגָּחָה, אַחַר הַבְּרִיאָה נִכְלָל בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, אַךְ "דֹּבֵר שְׁקָרִים לֹא יִכּוֹן נֶגֶד עֵינָי", וּמֵסִיר הַהַשְׁגָּחָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ סוֹד הַבְּחִירָה, שֶׁהוּא הַמְמֻצָּע בֵּין הָאֶחָד וְהַבְּרִיאָה. הַיְנוּ כִּי הָעֵינַיִם הֵם סוֹד הַמְמֻצָּע, בְּחִינַת הַבְּחִירָה, כְּשֶׁמַּטִּין אוֹתָם לְטוֹב נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה – בְּאֶחָד עַל יָדָם וְכַנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ כְּלוּלָה בָּעֵינַיִם וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁעִקַּר הַשְּׁבִירָה הָיָה בְּאוֹר הָעֵינַיִם, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה הוּא עַל-יְדֵי סוֹד הַשְּׁבִירָה כַּיָּדוּעַ, וְהַבְּחִירָה הוּא בָּעֵינַיִם כַּנַּ"ל:

ל) וְזֶה שֶׁבִּקֵּשׁ דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תהילים קיט, יח): "גַּל עֵינַי וְאַבִּיטָה נִפְלָאוֹת" וְכוּ'. כִּי בֶּאֱמֶת סוֹד הַבְּחִירָה הוּא נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, וְאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת בַּשֵׂכֶל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד, כִּי הוּא בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים הַנַּ"ל שֶׁנִּתְקַשָּׁה בָּהֶם מֹשֶׁה, שֶׁהֵם סוֹד כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּאֶחָד עַל-יְדֵי עֵינֵי הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁשָּׁם סוֹד הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל. וְהַכֹּל תָּלוּי בָּעֵינַיִם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁהֵם רְאִיַּת וְהִסְתַּכְּלוּת עֵינַיִם מַמָּשׁ, וּבְרוּחָנִיּוּת, שֶׁהֵם עֵינֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַטּוֹת עֵינֵי שִּׂכְלוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, לְהַאֲמִין בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה – בְּאֶחָד כַּנַּ"ל. וְזֶה "גַּל עֵינַי" דַּיְקָא, "וְאַבִּיטָה נִפְלָאוֹת" וְכוּ', שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים הַנֶּעְלָמִים בְּאוֹר הָעֵינַיִם שֶׁשָּׁם סוֹד הַבְּחִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'נִפְלָאוֹת' כַּנַּ"ל:

לא) וְזֶה שֶׁנִּסְמַךְ מְכִירַת יוֹסֵף לְמַעֲשֵׂה עֵר וְאוֹנָן. כִּי עֵר וְאוֹנָן הִשְׁחִיתוּ זַרְעָם וּפָגְמוּ בַּבְּרִית, וְעַל-יְדֵי-זֶה פָּגְמוּ בָּעֵינַיִם כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר: "וַיְהִי עֵר בְּכוֹר יְהוּדָה רַע בְּעֵינֵי ה'". שֶׁזֶּהוּ מַמָּשׁ בְּחִינַת פְּגַם מְכִירַת יוֹסֵף כַּנַּ"ל. כִּי יוֹסֵף הוּא הַצַּדִּיק, בְּחִינַת עֵינֵי הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהֵם פָּגְמוּ בּוֹ, שֶׁפָּגְמוּ בְּעֵינֵי הַהַשְׁגָּחָה וְגָרְמוּ לְהַעֲלִים הַהַשְׁגָּחָה, וּלְהַסְתִּירָהּ בְּתוֹךְ הָעַכּוּ"ם וְהַמִּצְרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַסְתָּרַת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁזֶּהוּ מְכִירַת וִירִידַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק לְמִצְרַיִם וְכוּ', וְכַנַּ"ל. אַךְ בְּתֹקֶף כֹּחוֹ שֶׁל יוֹסֵף נִתְהַפֵּךְ הַדָּבָר מֵרַע לְטוֹב, כִּי שִׁבֵּר טֻמְאַת הַמִּצְרִים וְעָמַד בַּנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא עִקַּר הַנִּסָּיוֹן, עִקַּר תִּקּוּן הָעֵינַיִם, וְזָכָה לְהִקָּרֵא "בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן", וְעַל-יְדֵי-זֶה חָזַר וְנִכְלַל הַבְּרִיאָה – בְּאֶחָד, בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה בִּזְכוּת וְכֹחוֹ שֶׁל יוֹסֵף כַּנַּ"ל:

לב) כִּי תִּקּוּן הַבְּרִית, דְּהַיְנוּ זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת יִחוּד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָלִין בְּאֶחָד, שֶׁנִּכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה – בְּאֶחָד, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ שֶׁהֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה כַּיָּדוּעַ, שֶׁאִם זָכוּ שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם וְנִכְלָלִין בְּאֶחָד עַל-יְדֵי זִוּוּגָם בִּקְדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד". וְעַל-כֵּן עִקַּר זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּשַׁבָּת, שֶׁאָז נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה – בְּאֶחָד, שֶׁזֶּהוּ רָזָא דְּשַׁבָּת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: אִיהִי שַׁבָּת דְּאִתְאַחֲדַת בְּרָזָא דְּאֶחָד וְכוּ'. כִּי בְּשַׁבָּת עוֹלִין כָּל הָעוֹלָמוֹת לְשָׁרְשָׁן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּאֶחָד. וְזֶהוּ בְּחִינַת נֵר שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁבִּתְחִלַּת כְּנִיסַת שַׁבָּת מַדְלִיקִין נֵרוֹת, וְעַל-יְדֵי-זֶה מְקַבְּלִין שַׁבָּת. כִּי הַנֵּרוֹת הֵם בְּחִינַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין כַּנַּ"ל, לְעִנְיַן נֵר חֲנֻכָּה. וְעַל יְדֵי אוֹר הַהַשְׁגָּחָה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה – בְּאֶחָד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'כּוֹס שֶׁל קִדּוּשׁ צָרִיךְ שֶׁיִּתֵּן בּוֹ עֵינָיו', לְהַמְשִׁיךְ עֵינֵי הַהַשְׁגָּחָה לְתוֹךְ הַכּוֹס שֶׁל קִדּוּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת הַשְּׁכִינָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁמִּתְנַהֲגִים עַל יָדָהּ, לְהַמְשִׁיךְ לְשָׁם עֵינֵי הַהַשְׁגָּחָה כְּדֵי לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד עַל-יְדֵי-זֶה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה בְּשַׁבָּת, כִּי אָז נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה – בְּאֶחָד שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד וְזִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת אֱמֶת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'אֲפִילּוּ עַם הָאָרֶץ יָרֵא לְשַׁקֵּר בְּשַׁבָּת'. וְעַל יְדֵי אֱמֶת נִמְשָׁךְ הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל הַבְּרִיאָה בְּאֶחָד כַּנַּ"ל:

לג) אֲבָל הַפּוֹגֵם בַּבְּרִית, וּבִפְרָט חֵטְא עֵר וְאוֹנָן שֶׁהָיוּ מַשְׁחִיתִים זַרְעָם, בָּזֶה פָּגְמוּ בָּעֵינַיִם, בָּעֵינַיִם דַּיְקָא, כִּי שִׁכְבַת זֶרַע הוּא מְאוֹר עֵינַיִם וְכֹחַ הַגּוּף, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ. וּמִי שֶׁמּוֹצִיא זֶרַע לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא מַפְרִיד אוֹר הָעֵינַיִם מִן כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה, וְאַדְּרַבָּא, הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מְקַבְּלִים הַטִּפּוֹת שֶׁהֵם אוֹר הָעֵינַיִם, שֶׁהֵם מַזִּיקֵי עָלְמָא וְהֵם מַזִּיקִים אֶת הָעוֹלָם, כִּי אֵלּוּ הַקְּלִפּוֹת בָּאִים אַחַר כָּךְ וּמַכְנִיסִים כְּפִירוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעַקְמִימִיּוּת בַּלֵּב, וְרוֹצִים לְהַסְתִּיר וּלְהַעְלִים וּלְהַרְחִיק הַהַשְׁגָּחָה מִן הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁהוּא הִרְחִיק הַטִּפָּה מֵאִשָּׁה יִרְאַת ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַרְחָקַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה מִכְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה. וְעַל-כֵּן נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ הֶחֱזִיר הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ, וּכְאִלּוּ הֵבִיא מַבּוּל לָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל.

וְעַל-כֵּן קָשֶׁה לוֹ מְאֹד לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ, מֵחֲמַת שֶׁנִּתְרַחֵק מֵהָאֱמֶת מְאֹד, כִּי עַל עָווֹן זֶה נֶאֱמַר (ישעיה נז): "וְאַתֶּם יִלְדֵי פֶשַׁע זֶרַע שָׁקֶר הַנֵּחָמִים בָּאֵלִים" וְכוּ'. וְעִקַּר תְּשׁוּבָתוֹ הוּא בַּמֶּה שֶׁקִּלְקֵל יְתַקֵּן. כִּי עִקַּר תְּשׁוּבָתוֹ הוּא הָאֱמֶת, שֶׁצָּרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת כְּדֵי לְקַבֵּל מֵהֶם עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת זֶרַע אֱמֶת, וְיַטֶּה דַּעְתּוֹ תָּמִיד לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת. וְעַל יְדֵי הָאֱמֶת יִזְכֶּה לֵידַע שֶׁגַּם שָׁם בְּעֹצֶם הַהַסְתָּרָה וְהַהַעְלָמָה וְהַהִתְרַחֲקוּת שֶׁהִרְחִיק הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ מֵאִתּוֹ, גַּם שָׁם נִסְתְּרָה הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם. רַק שֶׁהוּא אֵינוֹ זוֹכֶה לִרְאוֹת מִגֹּדֶל הַהַסְתָּרָה עַל-יְדֵי עֲווֹנוֹתָיו.

וְהַכְּלָל, שֶׁעִקָּר הוּא הָאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יַחְתֹּר לַה' יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיָּשׁוּב בֶּאֱמֶת, כִּי אַף-עַל-פִּי-כֵן מַה יִּהְיֶה בְּסוֹפוֹ, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יִהְיֶה מֻכְרָח לְהִתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי עֳנָשִׁים קָשִׁים וּמָרִים אֲלָפִים שָׁנִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, הֲלֹא טוֹב לוֹ שֶׁיָּשׁוּב מִיָּד, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כַּמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים. כִּי כָּל הַנְּפִילוֹת וְהַיֵּאוּשִׁים שֶׁל הָעוֹלָם הוּא רַק מֵחֲמַת הָרִחוּק מֵאֱמֶת, שֶׁמַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ לוֹמַר שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל עוֹד לָשׁוּב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (איוב טו, כב): "לֹא יַאֲמִין שׁוּב מִנִּי חֹשֶׁךְ", שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁאֶפְשָׁר לוֹ עֲדַיִן לָשׁוּב מִנִּי חֹשֶׁךְ, וְכָל זֶה מֵחֲמַת הַשֶּׁקֶר, כִּי הוּא מְבַקֵּשׁ לְעַצְמוֹ עֲלִילָה לִפְטֹר עַצְמוֹ מֵעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י עַל פָּסוּק: "וַיְהִי הָעָם כְּמִתְאוֹנְנִים", מְבַקְּשִׁים עֲלִילָה אֵיךְ לִפְרֹשׁ מִן הַמָּקוֹם, כִּי כָּל אָדָם בְּטִבְעוֹ יֵשׁ לוֹ רַע הַמּוֹנְעוֹ מֵעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ, וְצָרִיךְ לִסְבֹּל צַעַר וִיגִיעוֹת לְשַׁבֵּר זֶה הָרַע.

וְעַל-כֵּן הוּא מְבַקֵּשׁ בְּכָל פַּעַם לִפְרֹשׁ עַצְמוֹ מֵעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת הָרַע שֶׁבְּטִבְעוֹ, אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן אוֹי לוֹ מִיִּצְרוֹ אוֹי לוֹ מִיּוֹצְרוֹ, כִּי אֵימַת הַדִּין עָלָיו מַה יַּעֲשֶׂה לְיוֹם פְּקֻדָּה וְכוּ'. וְעַל-כֵּן אֵין לוֹ שׁוּם הִתְנַצְּלוּת לִפְרֹשׁ מֵה' יִתְבָּרַךְ רַק עַל-יְדֵי שֶׁרוֹאֶה שֶׁמַּתְחִיל כַּמָּה פְּעָמִים לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ וְאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲמֹד בְּשׁוּם נִסָּיוֹן קַל, אֲזַי מוֹצֵא לְעַצְמוֹ תֵּרוּץ לוֹמַר מָה אֶעֱשֶׂה, בֶּאֱמֶת הָיִיתִי רוֹצֶה לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ, אֲבָל מָה אֶעֱשֶׂה כִּי יִצְרִי מִתְגַּבֵּר עָלַי בְּכָל פַּעַם, וּמָה אוֹעִיל וּמָה אוֹחִיל עוֹד כִּי כְּבָר נִתְפַּסְתִּי בְּגָלוּת גָּדוֹל עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָשׁוּב עוֹד, חַס וְשָׁלוֹם:

אֲבָל בֶּאֱמֶת כָּל זֶה הוּא פִּתּוּי הַיֵּצֶר הָרָע וַהֲסָתַת הַבַּעַל דָּבָר מֵעֹצֶם הָרַע שֶׁבְּטִבְעוֹ, שֶׁרוֹצֶה לִפְטֹר עַצְמוֹ וְלִפְרֹשׁ מֵה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי דְּחִיָּה וְטָעוּת זֶה. וּבֶאֱמֶת הוּא מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ, כִּי סוֹף כָּל סוֹף מַה יִּהְיֶה בְּסוֹפוֹ, כִּי 'אֵין חֹשֶׁךְ וְאֵין צַלְמָוֶת לְהִסָּתֵר שָׁם כָּל פֹּעֲלֵי אָוֶן'. וּבְוַדַּאי יִהְיֶה מֻכְרָח לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְלֹא יְוַתְּרוּ לוֹ דָּבָר אֶחָד. וְאִם הָאָדָם רַק חָכָם מְעַט רָאוּי לוֹ לִבְלִי לְהַנִּיחַ לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, וְאֵיךְ שֶׁהוּא צָרִיךְ לוֹ לַחְתֹּר וּלְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ הַצָּלָה וּמָנוֹס מֵעִמְקֵי הַשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת וּמִתַּחְתָּיו, וְאִם הוּא רוֹאֶה שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא חוֹתֵר יָמִים וְשָׁנִים לַה' יִתְבָּרַךְ וַעֲדַיִן לֹא שָׁב מִטָּעוּתוֹ, אַף-עַל-פִּי-כֵן יִהְיֶה עַקְשָׁן גָּדוֹל מְאֹד וְיִתְאַחֵז בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּדֶרֶךְ עַקְשָׁנוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ, וְיִתְלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם תָּמִיד שֶׁיִּזְכֶּה לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אוֹ לְהִנָּצֵל מֵעַתָּה מִמַּה שֶּׁהוּא צָרִיךְ לְהִנָּצֵל כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ.

וְרָאוּי לְהָאָדָם הַבַּר דַּעַת שֶׁיִּהְיֶה מְרֻצֶּה, שֶׁאֲפִילּוּ אִם לֹא יִפְעֹל בְּכָל עֲבוֹדָתוֹ וְטָרְחוֹ וִיגִיעוֹ, רַק שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִנָּצֵל פַּעַם אַחַת מֵאֵיזֶה עֲבֵרָה גְּמוּרָה, אוֹ הִרְהוּר אוֹ תַּאֲוָה כָּל יְמֵי חַיָּיו, דְּהַיְנוּ שֶׁעַל יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ וּתְפִלָּתוֹ וְהִתְבּוֹדְדוּתוֹ וְכוּ', יִזְכֶּה שֶׁבְּסוֹף יָמָיו יִהְיֶה לוֹ נֶחְסַר וְנִפְחַת עֲבֵרָה אַחַת, הַיְנוּ שֶׁעַל יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ זָכָה שֶׁעַכְשָׁו יֵשׁ לוֹ עֲבֵרָה אַחַת פְּחוּתָה מֵחֶשְׁבּוֹן עֲווֹנוֹתָיו, מֵאֲשֶׁר הָיָה לוֹ אִם לֹא הָיָה חוֹתֵר וּמִתְפַּלֵּל לְהִנָּצֵל מֵהֶם, גַּם זֶה הָיָה כְּדַאי לוֹ. כִּי סוֹף כָּל סוֹף לֹא נִשְׁאָר לָאָדָם מִכָּל עֲמָלוֹ וִיגִיעוֹ, מַה שֶּׁעָמַל וְטָרַח בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם מַה שֶּׁזָּכָה לִפְעָמִים לְהִנָּצֵל מֵרַע וַעֲבֵרוֹת, וְלַחֲטֹף לִפְעָמִים אֵיזֶה מִצְווֹת. וְאִי אֶפְשָׁר לְהַאֲרִיךְ בְּעִנְיָן זֶה, כִּי אֲלָפִים וְרִבְבוֹת יְרִיעוֹת לֹא יַסְפִּיקוּ לְבָאֵר עַד הֵיכָן הָאָדָם צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק תָּמִיד בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת לַה' יִתְבָּרַךְ, וְלֹא יַנִּיחַ אֶת הָרָצוֹן לְעוֹלָם, כִּי כָּל אֶחָד וְאֶחָד יֵשׁ לוֹ מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים אֲחֵרִים בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּלִי שִׁעוּר.

וְהַכְּלָל, שֶׁעִקָּר הוּא הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת שֶׁלֹּא יְאַבֵּד עוֹלָמוֹ הַנִּצְחִי, בְּוַדַּאי יָשׁוּב אֶל ה' מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי אֱמֶת ה' לְעוֹלָם, וְהָבֵן הֵיטֵב דְּבָרֵינוּ וְיֶעֶרְבוּ לְךָ לָעַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים:

לד) וְזֶהוּ (בראשית ח) "וַיִּשְׁלַח אֶת הַיּוֹנָה לְעֵת עֶרֶב וְהִנֵּה עֲלֵה זַיִת טָרָף בְּפִיהָ" וְאִיתָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'חֲנֻכָּה' שֶׁמַּדְלִיקִין נֵרוֹת שֶׁל שֶׁמֶן זַיִת. אָז "וַיֵּדַע נֹחַ כִּי קַלּוּ הַמַּיִם" וְכוּ', כִּי נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה, בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל, הוּא הַתִּקּוּן עַל מֵי הַמַּבּוּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֵטְא הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַחֵטְא הוּא שֶׁמַּפְרִיד אוֹר הַהַשְׁגָּחָה עַל-יְדֵי חֵטְא הַזֶּה שֶׁהוּא פְּגַם הָעֵינַיִם וְכוּ', כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי נֵר חֲנֻכָּה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה גַּם לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, לֵידַע שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם וְכוּ', כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן זֶה הַחֵטְא וְחוֹזֵר וְנִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְנִדְחִין מֵי הַמַּבּוּל וְחוֹזֵר וְנִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְזֶהוּ "וְהִנֵּה עֲלֵה זַיִת" – 'דָּא חֲנֻכָּה', אָז "וַיֵּדַע נֹחַ כִּי קַלּוּ הַמַּיִם" וְכוּ', כִּי נִתְתַּקֵּן חֵטְא הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מֵי הַמַּבּוּל', עַל-יְדֵי נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "וְהִנֵּה עֲלֵה זַיִת טָרָף בְּפִיהָ. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבִּקְּשָׁה עַל פַּרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עירובין יח:): 'יִהְיוּ מְזוֹנוֹתַי מְרוֹרִין כַּזַּיִת' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה זוֹ, מִבְּחִינַת כְּלָלִיּוּת אַחַר הַבְּרִיאָה בְּאֶחָד עַל-יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲלֵה זַיִת, בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה וְכַנַּ"ל:
לו) וְזֶהוּ בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ', כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה הָיָה הַכֹּל אֶחָד. וְאַחַר הַבְּרִיאָה הָיוּ שְׁנֵי דְּבָרִים הָאֶחָד וְהַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁאֲחִיזָתוֹ מֵרִחוּק מֵאֶחָד, מִבְּחִינַת 'רַבִּים', בְּחִינַת "בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים" וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ לִכְלֹל אַחַר הַבְּרִיאָה – בְּאֶחָד, הַיְנוּ לִכְלֹל בְּחִינַת 'הָרַבִּים' בְּאֶחָד, לֵידַע שֶׁגַּם בְּחִינַת הָרַבִּים נִמְשָׁכִין מֵהָאֶחָד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה', כִּי הַנֵּס הָיָה בַּשֶּׁמֶן שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ אֶלָּא לְהַדְלִיק יוֹם אֶחָד, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים. הַיְנוּ כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה הוּא רַק בִּבְחִינַת אַחְדוּת, בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל עָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁנִּקְרָא "יוֹם אֶחָד", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זכריה יד): "וְהָיָה יוֹם אֶחָד הוּא יִוָּדַע לַה' לֹא יוֹם וְלֹא לָיְלָה וְכוּ'. כִּי אָז יֻכְלַל הַכֹּל בְּאֶחָד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זכריה יד, ט): "בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד", שֶׁאָז יִהְיֶה כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב. וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת 'הַנֵּס' שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא שֶׁמְּגַלִּין שֶׁגַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַבִּים, בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרָא בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, גַּם שָׁם מְאִירָה הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה' שֶׁהַיּוֹם אֶחָד, בְּחִינַת 'עָלְמָא דְּאָתֵי', מֵאִיר בְּכָל שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה – בְּאֶחָד כַּנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁבָּאִין יוֹתֵר בְּתוֹךְ בְּחִינַת 'רַבִּים', שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר בְּיוֹתֵר, שָׁם הַבְּחִירָה גְּדוֹלָה יוֹתֵר, וְשָׁם צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר לְשַׁבֵּר הַבְּחִירָה לְהַאֲמִין שֶׁגַּם שָׁם מְאִירָה הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאָז זוֹכֶה לְאוֹר גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר הוּא הַבְּחִירָה וְכָל מַה שֶּׁהַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן גָּדוֹל בְּיוֹתֵר זוֹכֶה אַחַר כָּךְ לְאוֹר גָּדוֹל וְנוֹסָף בְּיוֹתֵר:

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ' בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי בְּכָל יוֹם שֶׁבָּא אַחַר כָּךְ הוּא בְּחִינַת רִבּוּי יוֹתֵר שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר, וְאָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַהַשְׁגָּחָה עַל-יְדֵי נֵר חֲנֻכָּה, עַד שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁגַּם בְּחִינַת הָרַבִּים נִמְשָׁכִין מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה נִתְוַסֵּף הָאוֹר בְּכָל יוֹם יוֹתֵר וְיוֹתֵר. כִּי כָּל מַה שֶּׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר הַבְּחִירָה וּלְהַמְשִׁיךְ הַהַשְׁגָּחָה לִבְחִינַת רַבִּים יוֹתֵר, הָאוֹר גָּדוֹל בְּיוֹתֵר שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַעֲלַת הַתְּשׁוּבָה, וְהִתְרַחֲקוּת תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת בְּחִינַת מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי, כִּי כָּל מַה שֶּׁבְּחִינַת הָרַבִּים בְּיוֹתֵר וְנִתְרַחֵק מֵאֶחָד בְּיוֹתֵר, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר בְּיוֹתֵר, כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד שָׁם בְּנִסָּיוֹן בְּגֹדֶל הַהִתְרַחֲקוּת. אָז זוֹכִין לְאוֹר גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי לְפוּם צַעֲרָא אַגְרָא [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ אָבוֹת פֶּרֶק ה]. וְעַל-כֵּן בְּכָל יוֹם מִימֵי חֲנֻכָּה שֶׁנִּתְרַחֵק יוֹתֵר מִיּוֹם אֶחָד שֶׁהוּא בְּחִינַת רַבִּים, אָז מוֹסִיפִין נֵר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם זוֹכִין שֶׁתָּאִיר אוֹר הַהַשְׁגָּחָה בְּיוֹתֵר עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הָאוֹר לִבְחִינַת רַבִּים יוֹתֵר, כִּי זֶה הָעִקָּר שֶׁבְּחִינַת רַבִּים יִהְיֶה נִכְלָל בְּאֶחָד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּאֶחָד כַּנַּ"ל:

לז) וְזֶהוּ בְּחִינַת 'מַעֲלַת הַתְּפִלָּה בְּצִבּוּר', וְכֵן בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת תַּלְמוּד תּוֹרָה דְּרַבִּים עָדִיף וְאֵינוֹ דּוֹמֶה מֻעָטִין הָעוֹשִׂין אֶת הַמִּצְוָה לְרַבִּים וְכוּ'. כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ רַבִּים שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל, כְּשֶׁנִּכְלָלִין בְּאֶחָד עַל-יְדֵי תְּפִלָּה וְתוֹרָה וּמִצְווֹת, שֶׁעַל יָדָם נִכְלָלִין בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ רַבִּים בְּיוֹתֵר וְנִכְלָלִין בְּאֶחָד, הָאוֹר גָּדוֹל בְּיוֹתֵר וְנִכְלָל בְּיוֹתֵר אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁיִּהְיֶה כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב, כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד כְּמוֹ, שֶׁכָּתוּב (זכריה יד): "בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד". אָמֵן וְאָמֵן:

לח) וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאוֹמְרִים בַּחֲנֻכָּה, כִּי הַלֵּל אוֹמְרִים עַל הַנֵּס, כִּי בַּהַלֵּל מְפֹרָשׁ גֹּדֶל הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קיג): "מִי כַּה' אֱלֹקֵינוּ הַמַּגְבִּיהִי לָשָׁבֶת הַמַּשְׁפִּילִי לִרְאוֹת" וְכוּ', וּכְתִיב (שם קטו): "וֵאלֹקֵינוּ בַשָּׁמָיִם כֹּל אֲשֶׁר חָפֵץ עָשָׂה". וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים אוֹתוֹ בַּחֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשְׁגָּחָתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַלֵּל כַּנַּ"ל:

לט) וְעַל-כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה בַּכֹּהֲנִים, כִּי כֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד, וְחֶסֶד הוּא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת יָמִין. אֲבָל אַחַר הַבְּרִיאָה הוּא בְּחִינַת 'שְׂמֹאל' בְּחִינַת 'דִּין' בְּחִינַת 'לֵוִי'. וְעַל-כֵּן הָעֲבוֹדָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הָעִקָּר הָיָה עַל-יְדֵי הַכֹּהֲנִים, וְהַלְוִיִּים הָיוּ מְסַיְּעִים לָהֶם בְּשִׁיר וְכַיּוֹצֵא. כִּי הַכֹּהֵן הוּא בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָרִים הַבְּרִיאָה לְשָׁרְשָׁהּ, לְכָלְלָהּ בְּאֶחָד, וְעַל-כֵּן הָיוּ הַלְוִיִּים מְסַיְּעִים לַכֹּהֲנִים בְּדוּכָנָם וְכוּ', בִּשְׁעַת עֲבוֹדָה כְּדֵי שֶׁיִּכְלֹל הַלֵּוִי שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שְׂמֹאל', בְּחִינַת 'אַחַר הַבְּרִיאָה', בְּכֹהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'קֹדֶם הַבְּרִיאָה', שֶׁעַל יָדוֹ נִכְלָל הַכֹּל בְּאֶחָד כַּנַּ"ל:

מ) וְעַל-כֵּן נוֹתְנִין תְּרוּמָה לַכֹּהֵן, כִּי עַל-יְדֵי תְּרוּמָה מְרִימִין הַתְּבוּאָה וְכוֹלְלִין אוֹתָהּ בְּאֶחָד וְכַנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה לָמְדוּ דִּין שְׁלִיחוּת מִתְּרוּמָה וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַתְּרוּמָה לַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְכוֹלֵל הַכֹּל בְּאֶחָד כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה בַּכֹּהֲנִים כַּנַּ"ל:

[1] כדי שיכירו אותו.
[2] תרומות פרק ד, משנה ג.
[3] הלואי שיבא משיח, ואני לא אראה אותו.