רבינובוק

כל ספרי רבי נחמן מברסלב

ליקוטי הלכות חושן משפט א – הִלְכוֹת עֵדוּת הֲלָכָה ד

"עַל פִּי שְׁנַיִם עֵדִים וְכוּ', יָקוּם דָּבָר":

א) עַל פִּי הָעִנְיָן הַנּוֹרָא הַמְּבֹאָר בְּסוֹף סֵפֶר סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, מֵעִנְיַן חִלּוּק אֲלָפִים לְמֵאוֹת, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב (שיחות הר"ן צג). וְהַכְּלָל כִּי יֵשׁ אוֹר שֶׁהוּא מֵאִיר בְּאֶלֶף עוֹלָמוֹת, וְהוּא אוֹר אֶחָד, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ מֵחֲמַת גָּדְלוֹ, אַךְ תַּלְמִיד חָכָם שֶׁהוּא נוֹקֵם וְנוֹטֵר כְּנָחָשׁ, הוּא יָכוֹל לְחַלֵּק אֲלָפִים לְמֵאוֹת, דְּהַיְנוּ לְחַלֵּק הָאוֹר הַגָּדוֹל לַחֲלָקִים כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ הַקְּטַנִּים לְקַבְּלוֹ וְכוּ'. וּמִי שֶׁיּוֹדֵעַ זֹאת, הוּא יָכוֹל לְהַחֲיוֹת מֵתִים וְכוּ'. וּמִי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ זֹאת וְכוּ', וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הַיִּחוּד שֶׁל בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, וּמַהוּ צִיקֵי קְדֵרָה וְכוּ', וּמַהוּ חַ"שׁ מֵחַשְׁ"מַל, וּמַהוּ נֹגַהּ, וּמַהוּ מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה, וּמַהוּ בְּרִית וְכוּ'. וּמָשִׁיחַ יוֹדֵעַ זֶה הָעִנְיָן בִּשְׁלֵמוּת, אֲבָל שְׁאָר הַצַּדִּיקִים אֵינָם יוֹדְעִים אֶלָּא כְּשֶׁעוֹשִׂין מֵאֲלָפִים מֵאוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְהַדְּבָרִים עַתִּיקִים:

ב) וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵי עֵדִים, שֶׁעַל יָדָם נִתְבָּרֵר הָאֱמֶת וְנִדְחֶה הַשֶּׁקֶר, וְהֵם נֶאֱמָנִים בְּכָל דָּבָר, כִּי כָּל מִי שֶׁמֵּעִיד עֵדוּת אֱמֶת הוּא בִּבְחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "תּוֹרַת אֱמֶת" וְכוּ'. וְנִקְרֵאת 'עֵדוּת' בְּכָל מָקוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְנָתַתָּ אֶל הָאָרוֹן אֵת הָעֵדֻת" וְכוּ'. וְכֵן בְּכָל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וּבְכָל הַתּוֹרָה נִקְרֵאת הַתּוֹרָה בְּשֵׁם 'עֵדוּת', וּכְתִיב (תהלים יט, ח): "עֵדוּת ה' נֶאֱמָנָה" וְכוּ'. כִּי הַתּוֹרָה הִיא עֵדוּת גָּדוֹל עָלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ אֲמִתִּי בְּקָדְקֳדוֹ יוּכַל לִרְאוֹת בְּעֵינֵי שִּׂכְלוֹ הֵיטֵב, אֶת מְצִיאוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ וְיִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי כָּל בַּעֲלֵי דֵּעָה וְשֵּׂכֶל אֱמֶת, יָעִידוּ וְיַגִּידוּ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן, בְּשׁוּם שֵּׂכֶל לִבְדּוֹת תּוֹרָה כָּזֹאת מִלֵּב, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר שִׂיחָה זֹאת בְּכַמָּה סִפְרֵי קֹדֶשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (איוב כח, יב): "וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא, וְאֵי זֶה מְקוֹם בִּינָה" וְכוּ'. כִּי מֵהֵיכָן לוֹקְחִין תּוֹרָה כָּזֹאת? מִן בְּרֵאשִׁית עַד לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל, עִם כָּל דִּקְדּוּקֶיהָ וּפְרָטֶיהָ וְכוּ', וְכָל שְׁאָר הַסִּפְרֵי נְבִיאִים וּכְתוּבִים, וְכָל הַשַּׁ"ס וּמִדְרָשִׁים וּמְפָרְשֵׁיהֶם, וְכָל הַפִּלְפּוּלִים וְהַחִדּוּשִׁים שֶׁבָּהֶם, וְכָל סִתְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁגִּלּוּ הָרַשְׁבִּ"י וְתַלְמִידָיו, וְהָאֲרִ"י זַ"ל, וְכָל הַגְּבוּרוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁבָּהֶם, אֲשֶׁר תִּסְמַר שְׂעֲרוֹת רֹאשׁ הָאָדָם הַמְעַיֵּן בָּהֶם, אֲפִילּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ מְבִינָם לְתַכְלִיתָן, עִם כָּל זֶה מְעַט דִּמְעַט שֶׁמִּתְנוֹצֵץ לוֹ מִדִּבְרֵיהֶם, הַכֹּל יוֹדוּ וְיֹאמְרוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִבְדּוֹת חַס וְשָׁלוֹם דְּבָרִים כָּאֵלֶּה מִלֵּב בְּשׁוּם אֹפֶן, וְכֵן כָּל הַהִתְגַּלּוּת וְהַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁגִּלּוּ הַצַּדִּיקִים בַּדּוֹרוֹת שֶׁאַחֲרֵיהֶם עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כִּי עֲדַיִן ה' יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ גַּם בַּדּוֹרוֹת הָאֵלֶּה, שֶׁרָאִינוּ עַיִן בְּעַיִן הִתְגַּלּוּת חִדּוּשִׁים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹתָם בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, אִם לֹא בְּשֶׁפַע אֱלֹקִי הַנִּמְשָׁךְ מֵהַיָּחִיד הַנֶּעְלָם יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ לָעַד. עַל-כֵּן כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה יְעִידוּן וְיַגִּידוּן כִּי ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד, עַל-כֵּן נִקְרֵאת הַתּוֹרָה 'עֵדוּת' בְּכָל מָקוֹם, [וְעַיֵּן עוֹד מִזֶּה בְּהִלְכוֹת פֶּסַח הֲלָכָה ט. וְעוֹד יֵשׁ בְּלִבִּי הַרְבֵּה בָּזֶה לְהַרְחִיב הַדִּבּוּר, אַךְ אֵין כָּאן מְקוֹמוֹ לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה וְהַמַּשְׂכִּילִים יָבִינוּ מֵאֲלֵיהֶם].

וְזֶה: "גְּדֹלִים מַעֲשֵׂי ה' דְּרוּשִׁים לְכָל חֶפְצֵיהֶם" – שֶׁעַל יְדֵי נִפְלְאוֹת חִדּוּשֵׁי וּדְרוּשֵׁי הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם דְּרוּשִׁים לְכָל חֶפְצֵיהֶם בְּשִׂכְלִיּוּת נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים וְנִשְׂגָּבִים כָּאֵלֶּה, עַל-יְדֵי-זֶה הַכֹּל רוֹאִים, כִּי גְּדֹלִים מַעֲשֵׂי ה', כִּי כָּל בַּעֲלֵי אֱמֶת יוֹדוּ וְיָעִידוּ, כִּי יַד ה' עָשְׂתָה זֹאת. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְהַלֻּחֹת מַעֲשֵׂה אֱלֹקִים הֵמָּה" וְכוּ'. וְזֶה שֶׁאָמַר משֶׁה: "לֹא אֶת בְּנֵיכֶם וְכוּ', כִּי עֵינֵיכֶם הָרֹאֹת אֶת כָּל מַעֲשֵׂה ה' הַגָּדֹל אֲשֶׁר עָשָׂה", וְקָאֵי עַל כָּל הַדּוֹרוֹת עַד הַסּוֹף, הַיְנוּ כִּי אֵינוֹ מְדַבֵּר עִם הַבָּנִים קְטַנִּים שֶׁמֹּחָן עֲדַיִן בְּקַטְנוּת וְלֹא נִפְקְחוּ עֵינֵיהֶם לִרְאוֹת הָאֱמֶת עַיִן בְּעַיִן, כִּי "עֵינֵיכֶם הָרֹאֹת אֶת כָּל מַעֲשֵׂה ה' הַגָּדֹל אֲשֶׁר עָשָׂה", כִּי מִי שֶׁמְּעַיֵּן וּמַבִּיט בְּהַתּוֹרָה, עֵינָיו רוֹאוֹת עַיִן בְּעַיִן אֶת כָּל מַעֲשֵׂה ה' הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה, כִּי יוֹדֵעַ וּמֵבִין הָאֱמֶת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִבְדּוֹת מִלֵּב חַס וְשָׁלוֹם כָּל אֵלּוּ הַנִּפְלָאוֹת וְהַמַּעֲשִׂיּוֹת וְהַחִדּוּשִׁים, וְכָל הַנּוֹרָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ, וְגִלָּה לָנוּ מִיּוֹם מַתַּן תּוֹרָה עַל-יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, עַד הַיּוֹם הַזֶּה כִּי אִם מַעֲשֵׂה ה' הֵמָּה:

ג) כְּלַל הַדָּבָר, שֶׁהַתּוֹרָה נִקְרֵאת 'עֵדוּת', שֶׁמְּעִידָה עַל מְצִיאוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה. וְעַל-כֵּן הַתּוֹרָה נִתְּנָה בִּשְׁנֵי לוּחוֹת הָעֵדוּת, כִּי אֵין עֵדוּת פָּחוֹת מִשְּׁנַיִם. וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁמַע וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁבָּזֶה אָנוּ מְעִידִין עַל אַחְדוּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ יִתְבָּרַךְ, וּצְרִיכִין שְׁנֵיהֶם דַּיְקָא 'שְׁמַע וּבָרוּךְ שֵׁם', שֶׁהֵם בְּחִינַת 'יִחוּדָא-עִלָּאָה וְיִחוּדָא-תַּתָּאָה'. כִּי 'אַנְשֵׁי יְרִיחוֹ הָיוּ כּוֹרְכִין אֶת שְׁמַע שֶׁלֹּא בִּרְצוֹן חֲכָמִים' (פסחים נו) וּפֵרְשׁוּ שָׁם: שֶׁלֹּא אָמְרוּ 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד'. וְזֶה בְּחִינַת חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת, שֶׁהוּא סוֹד 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לַחֲלֹק אֶת הָאוֹר דַּיְקָא, לְחַלְּקוֹ לַחֲלָקִים בִּבְחִינַת חִלּוּק אֲלָפִים לְמֵאוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ הַכֹּל לְקַבְּלוֹ, כְּדֵי לְהוֹדִיעַ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם יִחוּדוֹ וּמַלְכוּתוֹ אֲשֶׁר בַּכֹּל מָשָׁלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', וְלֹא לִכְרֹךְ אֶת 'שְׁמַע', דְּהַיְנוּ לִכְרֹךְ הָאוֹר יַחַד, כִּי אָז אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ:

ד) כִּי עִנְיַן חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת אַף-עַל-פִּי שֶׁעֶצֶם הַדְּבָרִים שֶׁיָּצְאוּ מִפִּי רַבֵּינוּ הַנִּשְׂגָּב זַ"ל, אִי אֶפְשָׁר לְהַשִׂיגָם, אַךְ מַה שֶּׁנּוּכַל לִמְצֹא בָּהֶם אֵיזֶה רֶמֶז, אָנוּ מְחֻיָּבִים לַחְתֹּר בְּכָל כֹּחֵנוּ לִמְצֹא מַה שֶּׁנּוּכַל.

וְהִנֵּה עִנְיַן חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת, דְּהַיְנוּ לְחַלֵּק הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲלָפִים, לְחַלְּקוֹ לַחֲלָקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֵאוֹת כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבְּלוֹ, זֶהוּ בְּחִינַת כְּלַל כָּל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי כָּל הַתּוֹרָה שֶׁהִיא פָּרָשִׁיּוֹת וּסְדָרִים וְתֵבוֹת וְאוֹתִיּוֹת הֵם כֻּלָּם צִמְצוּמִים נִפְלָאִים לְהָאוֹר הַגָּדוֹל, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבְּלוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת, כִּי אוֹרַיְיתָא – מֵחָכְמָה-עִלָּאָה נַפְקַת (זוהר בשלח סב), שֶׁשָּׁם הַכֹּל בִּבְחִינַת אֲלָפִים. כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, שֶׁלְּמַעְלָה הָאוֹר בִּבְחִינַת אֲלָפִים, וּלְמַטָּה נִתְחַלְּקִים הָאוֹרוֹת בִּבְחִינַת מֵאוֹת. כִּי חָכְמָה עִלָּאָה בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת אֲלָפִים, אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְקַבֵּל, כִּי הִיא בְּחִינַת 'אוֹרַיְיתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה דַּעֲתִידָה לְאִתְגַּלְיָא לֶעָתִיד לָבוֹא', וְאֵין אָנוּ מְקַבְּלִין כִּי אִם עַל-יְדֵי צִמְצוּמִים, עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְלַבְּשָׁה הַתּוֹרָה בִּלְבוּשִׁים אֵלּוּ. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נוֹבֶלֶת חָכְמָה שֶׁלְּמַעְלָה – תּוֹרָה, כַּמּוּבָא (ב"ר יז).

וְזֶהוּ בְּחִינַת צִמְצוּמִים, בְּחִינַת חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן קָדְמָה הַתּוֹרָה אַלְפַּיִם שָׁנָה, כִּי מִתְּחִלָּה הָיְתָה בִּבְחִינַת אֲלָפִים וְהָיְתָה בִּבְחִינַת כָּתְנוֹת אוֹר בְּאָלֶ"ף, בִּבְחִינַת אֲלָפִים, וְאִם לֹא הָיָה חוֹטֵא אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּעֵץ הַדַּעַת, הָיָה מְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת כָּתְנוֹת אוֹר בְּאָלֶף וְהָיָה חַי לְעוֹלָם, כִּי שָׁם לְמַעְלָה בִּבְחִינַת אֲלָפִים, בְּחִינַת 'אוֹרַיְיתָא דְּעַתִּיקָא לֵית מִיתָה תַּמָּן', כִּי שָׁם חַיִּים נִצְחִיִּים, אַךְ עַל-יְדֵי שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת נִפְגַּם הַכֹּל וְאָז שָׁלְטָה הַקְּלִפָּה בְּחִינַת עָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית וְנִתְעַכֵּר הַשֵּׂכֶל.

וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל בְּחִינַת אֲלָפִים שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחִיּוּת. וְעַל-יְדֵי-זֶה שָׁלְטָה הַמִּיתָה, כִּי נִסְתַּלֵּק הָאוֹר שֶׁמִּשָּׁם הַחַיִּים וְנִשְׁאַר הַכֹּל בְּלִי חִיּוּת בִּבְחִינַת מִיתָה, וְלוּלֵי חַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ הָיָה הָעוֹלָם חוֹזֵר לְתֹהוּ וָבֹהוּ חַס וְשָׁלוֹם, אַךְ בְּחֶמְלַת ה' וַחֲסָדָיו הַנִּפְלָאִים, חָמַל עָלָיו וְעַל עוֹלָמוֹ וְהִפְלִיא לַעֲשׂוֹת וְהִמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת, וְהִלְבִּישׁ הָאוֹר שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "כָּתְנוֹת עוֹר", כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְקַיֵּם, כִּי "כָּתְנוֹת עוֹר" – 'דָּא תְּפִלִּין' (תקו"ז קה.), שֶׁהֵם צִמְצוּמִים נִפְלָאִים לְהָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עַתִּיק וְאָרִיךְ אַנְפִּין, שֶׁשָּׁם הַכֹּל בִּבְחִינַת אֲלָפִים, וְעַל יְדֵי תְּפִלִּין נִמְשָׁכִין מִשָּׁם הַמֹּחִין בִּבְחִינַת חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁנֵי הַשִּׁינִי"ן שֶׁל תְּפִלִּין, שִׁי"ן שֶׁל שְׁלֹשָׁה רָאשִׁין, שִׁי"ן שֶׁל אַרְבָּעָה רָאשִׁין שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵאוֹת.

וְזֶה בְּחִינַת "דָּבָר צִוָּה לְאֶלֶף דּוֹר", שֶׁרָצָה ה' יִתְבָּרַךְ לְהַמְתִּין לִתֵּן אֶת הַתּוֹרָה לְאֶלֶף דּוֹר, כְּדֵי שֶׁיִּזְדַּכֵּךְ הָעוֹלָם בְּאֶלֶף דּוֹר, כְּדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת אוֹר הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת אֲלָפִים, כְּמוֹ שֶׁיִּזְכֶּה מָשִׁיחַ שֶׁהוּא יַשִּׂיג אֶת הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת בִּבְחִינַת אֲלָפִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. אַךְ מֵחֲמַת חֶטְאֵי הַדּוֹרוֹת רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם, עַל-כֵּן נְתָנָהּ לְכ"ו דּוֹרוֹת עַל-יְדֵי שֶׁבְּחָכְמָתוֹ הַנִּפְלָאָה, צִמְצֵם וְחִלֵּק הָאוֹר מֵאֲלָפִים לְמֵאוֹת כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְעַל-כֵּן לֹא קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה עַד שֶׁעָשׂוּ שָׂרֵי אֲלָפִים, וְשָׂרֵי מֵאוֹת, וְשָׂרֵי חֲמִשִּׁים וַעֲשָׂרוֹת, כְּדֵי שֶׁיְּצַמְצְמוּ הָאוֹר מֵאֲלָפִים לְמֵאוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשְׁכָה מִבְּחִינָה זֹאת, מִבְּחִינַת חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן הֻכְרַח אָדָם הָרִאשׁוֹן לָמוּת בְּתוֹךְ אֶלֶף שָׁנָה, כִּי הַחִיּוּת-כְּפִי הַשָּׂגַת הַחָכְמָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הַתּוֹרָה, כִּי הַחָכְמָה תְּחַיֶּה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ל, כ): "כִּי הוּא חַיֶּיךָ" וְכוּ'. וְאִם הָיָה חַי אֶלֶף שָׁנָה הָיָה צָרִיךְ לְקַבֵּל הָאוֹר מִבְּחִינַת אֲלָפִים, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל עַכְשָׁו אַחַר הַחֵטְא, וְעַל-כֵּן עָשָׂה ה' יִתְבָּרַךְ מִיּוֹמוֹ אֶלֶף שָׁנָה דַּיְקָא. וּבָזֶה נִתְקַיֵּם: "כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כִּי בְּוַדַּאי נִתְקַיֵּם, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ חַי אֶלֶף שָׁנָה, וְאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת לְאוֹר הָאֲלָפִים שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים, הֲרֵי שָׁלְטָה בּוֹ הַמִּיתָה שֶׁאֲחִיזָתָהּ לְמַטָּה, וְזֶה הָיָה עִקַּר הַפְּגָם שֶׁלּוֹ, שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הָאֲלָפִים בְּעַצְמוֹ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים:

ה) וְהִנֵּה הַכְּלָל, שֶׁעַל יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן גָּרַם שֶׁשָּׁלְטָה הַקְּלִפָּה הַחוֹפָה עַל הַמֹּחַ שֶׁהִיא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וַאֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הָאֲלָפִים, וְאֵין שׁוּם חִיּוּת לְהָאָדָם וּלְכָל הָעוֹלָם הַתָּלוּי בּוֹ, כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁמְּצַמְצְמִין הָאוֹר בִּבְחִינַת חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת כַּנַּ"ל. וְגַם לָזֶה צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם לְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה הַחוֹפָה עַל הַמֹּחַ שֶׁהִיא בְּחִינַת עָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית, וְאָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת כֵּלִים וְצִמְצוּמִים לְקַבֵּל הָאוֹר בִּבְחִינַת חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שָׁם. כִּי עַל-יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נָפְלוּ נִיצוֹצוֹת בְּעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, וְהֵם שָׁם בִּבְחִינַת מֵתִים, מֵחֲמַת שֶׁנֶּאֱחַז בָּהֶם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְעִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הוּא הַשְּׁקָרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּפִירוֹת, שֶׁמְּסַבְּבִין וּמְכַסִּין עַל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְהֵם מִתְגַּבְּרִין מֵחֲמַת שֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאוֹר לְמַעְלָה כַּנַּ"ל.

עַל-כֵּן צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ הַכֹּל לְקַבְּלוֹ אֲפִילּוּ הַמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, וְאָז מַכְנִיעִים וּמְגָרְשִׁים זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא וּמְחַיִּין הַנִּיצוֹצוֹת בִּבְחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים מַמָּשׁ. וְעַל-כֵּן דַּיְקָא תַּלְמִיד חָכָם שֶׁהוּא נוֹקֵם וְנוֹטֵר כְּנָחָשׁ יָכוֹל לְחַלֵּק אֲלָפִים לְמֵאוֹת, כַּמְבֹאָר שָׁם, כִּי זֶה הַתַּלְמִיד חָכָם הַנּוֹקֵם וְנוֹטֵר וְכוּ', בְּוַדַּאי כַּוָּנָתוֹ רַק לַשָּׁמַיִם וְלֹא בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמוֹ כְּלָל, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בְּוַדַּאי אֵינוֹ עוֹבֵר עַל "לֹא תִקֹּם, וְלֹא תִטֹּר", חַס וְשָׁלוֹם, [וּכְמוֹ שֶׁמְּפַלְפֵּל שָׁם בַּגְּמָרָא בְּיוֹמָא, עַיֵּן שָׁם], רַק כָּל כַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם לְמַעַן הָאֱמֶת לְבַד. עַל-כֵּן צָרִיךְ דַּיְקָא שֶׁיִּהְיֶה נוֹקֵם וְנוֹטֵר כְּנָחָשׁ, וְאָז דַּיְקָא הוּא תַּלְמִיד חָכָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. כִּי אָסוּר שֶׁיִּהְיֶה עָנָו שׁוֹטֶה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֲנָוָה פְּסוּלָה, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת קָטָן בְּעֵינָיו לִפְנֵי כָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אַף-עַל-פִּי-כֵן אָסוּר לוֹ לָזוּז מִן הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ כָּל דִּבְרֵי אֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַשִׂיג וְלֵידַע כְּפִי מַה שֶּׁקִּבֵּל מֵרַבּוֹתָיו אָסוּר לוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ אֲפִילּוּ נֶגֶד הַגָּדוֹל שֶׁבַּגְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּכָל בַּעֲלֵי הַשַּׁ"ס שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁבְּוַדַּאי כֻּלָּם הָיוּ עֲנָוִים גְּדוֹלִים, אַף-עַל-פִּי-כֵן כָּל אֶחָד הָיָה חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד בְּכָל דַּרְכֵי הַתּוֹרָה שֶׁהָיוּ לוֹמְדִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קכז, ה): "לֹא יֵבֹשׁוּ כִּי יְדַבְּרוּ אֶת אוֹיְבִים בַּשָּׁעַר".

וְעַל-כֵּן זֶה הַתַּלְמִיד חָכָם הַנּוֹקֵם וְנוֹטֵר כְּנָחָשׁ, בְּוַדַּאי כַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם לְמַעַן הָאֱמֶת לְבַד, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לִהְיוֹת נוֹקֵם וְנוֹטֵר כְּנָחָשׁ, הַיְנוּ זֶה לְעֻמַּת זֶה, טוֹב לְעֻמַּת רַע, הַיְנוּ כְּמוֹ הַנָּחָשׁ שֶׁהָיָה עָרוּם מִכֹּל, שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הָרַמָּאוּת וְהַשְּׁקָרִים וְהַכְּזָבִים שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ צָרִיךְ הַתַּלְמִיד חָכָם הָאֲמִתִּי לְהִתְנַהֵג בְּהָאֱמֶת, לִהְיוֹת נוֹקֵם וְנוֹטֵר בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כְּדֵי לְגַלּוֹת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, כִּי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה רַמָּאוּת וְטָעֻיּוֹת בָּעוֹלָם בְּלִי שִׁעוּר, וְכֻלָּם נִמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהָיָה עָרוּם מִכֹּל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל מִינֵי עַרְמִימִיּוּת וְהַטְעָאוֹת וְרַמָּאוּת שֶׁל הַבַּעַל דָּבָר שֶׁהִכְנִיס בָּעוֹלָם, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד מְאֹד לְהָבִין הָאֱמֶת, כִּי הַבַּעַל דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּכַמָּה דְּרָכִים וּבְכַמָּה מִינֵי אֲנָשִׁים, אֲפִילּוּ בִּגְדוֹלִים וּכְשֵׁרִים וּמַטְעֶה וּמְרַמֶּה אוֹתָן בְּכַמָּה דְּרָכִים, עַד שֶׁחוֹלְקִין עַל הָאֱמֶת וּמַעֲלִימִין וּמַסְתִּירִין אוֹתוֹ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, וְכָל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁחָפֵץ בְּהָאֱמֶת וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד.

וְעַל-כֵּן צָרִיךְ הַתַּלְמִיד חָכָם לִהְיוֹת נוֹקֵם וְנוֹטֵר כְּנָחָשׁ, הַיְנוּ שֶׁיִּתְנַהֵג עִם הָאֱמֶת, מַמָּשׁ כְּמוֹ הַנָּחָשׁ שֶׁמִּתְנַהֵג עִם הַשֶּׁקֶר, לְקַיֵּם "עִם עִקֵּשׁ תִּתְפַּתָּל". הַיְנוּ כְּמוֹ הַנָּחָשׁ שֶׁעָרוּם מִכֹּל וּמְכַסֶּה וּמְסַבֵּב הָאֱמֶת עַל-יְדֵי שְׁקָרָיו וְרַמָּאוּתָיו בְּכַמָּה דְּרָכִים, כְּמוֹ כֵן יִתְנַהֵג הַתַּלְמִיד חָכָם כְּנֶגְדּוֹ עִם הָאֱמֶת, וְיִתְנַהֵג עִמָּהֶם בְּחָכְמָה וְעָרְמָה לְמַעַן הָאֱמֶת לְבַד, כְּמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג הַנָּחָשׁ בִּשְׁקָרָיו וְכַנַּ"ל. גַּם כְּנָחָשׁ מְרַמֵּז שֶׁהַתַּלְמִיד חָכָם שֶׁנּוֹקֵם וְנוֹטֵר לֹא יְכַוֵּן בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמוֹ וּכְבוֹדוֹ כְּלָל, כִּי אִם לְמַעַן הָאֱמֶת לְבַד. וְזֶהוּ 'כְּנָחָשׁ', כִּי אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהַנָּחָשׁ אֵין לוֹ שׁוּם הֲנָאָה בַּמֶּה שֶׁנּוֹשֵׁךְ, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "אִם יִשֹׁךְ הַנָּחָשׁ" וְכוּ'. וּכְמוֹ הַנָּחָשׁ בַּקְּלִפָּה שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם הֲנָאָה וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא נוֹקֵם וְנוֹטֵר, כְּמוֹ כֵן הַתַּלְמִיד חָכָם בַּקְּדֻשָּׁה צָרִיךְ לִהְיוֹת נוֹקֵם וְנוֹטֵר כְּנָחָשׁ, שֶׁלֹּא יְכַוֵּן בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמוֹ וּכְבוֹדוֹ כְּלָל, כִּי אִם לְמַעַן הָאֱמֶת לְבַד, וְאָז הוּא תַּלְמִיד חָכָם.

וְאָז הוּא יָכוֹל לְחַלֵּק אֲלָפִים לְמֵאוֹת, כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא נוֹקֵם וְנוֹטֵר כְּנָחָשׁ לְמַעַן הָאֱמֶת לְבַד כַּנַּ"ל, וּמְגַלֶּה הָאֱמֶת מִתּוֹךְ הַשֶּׁקֶר, הוּא דּוֹחֶה וּמַעֲבִיר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, וּמְתַקֵּן הַפְּגָם שֶׁל עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וַאֲזַי ה' יִתְבָּרַךְ עוֹזֵר לוֹ שֶׁיְּחַלֵּק הָאֲלָפִים לְמֵאוֹת, כְּדֵי שֶׁיַּמְשִׁיךְ הָאוֹר בְּמִדָּה, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ קְטַנִּים לְקַבְּלוֹ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר יְדִיעַת אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַנְּפִילִין, לְהַחֲיוֹתָם מִמִּיתָתָם בִּבְחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים וְכַנַּ"ל:

ו) וְעַל-כֵּן 'אֵין עֵדוּת פָּחוֹת מִשְּׁנַיִם', כִּי עִקַּר הָעֵדוּת צְרִיכִין בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ כְּפִירָה וְהַכְחָשָׁה, וְאָז צְרִיכִין שְׁנַיִם דַּוְקָא לְגַלּוֹת הָאֱמֶת מִתּוֹךְ הַשֶּׁקֶר, כִּי הַשֶּׁקֶר הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'אַתְרָא דַּהֲוֵי קָרֵי קֻשְׁטָא' וְכוּ', שֶׁלֹּא הָיוּ מֵתִים שָׁם מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיָה שָׁם שֶׁקֶר. כִּי אֱמֶת סַמָּא דְּחַיֵּי וְהַשֶּׁקֶר לְהֵפֶךְ, כִּי כָּל הַשְּׁקָרִים שֶׁבָּעוֹלָם הֵם בְּחִינַת כְּפִירוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'כָּל הַמַּחֲלִיף בְּדִבּוּרוֹ כְּאִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה', וַעֲבוֹדָה זָרָה וּכְפִירוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁקֶר, שֶׁהֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהָיָה עָרוּם מִכֹּל, שֶׁפִּתָּה לְאָדָם וְחַוָּה בִּשְׁקָרָיו וּרְמִיּוֹתָיו וְהֵבִיא מִיתָה לָעוֹלָם.

וְעַל-כֵּן אֵלּוּ עֵדִים שֶׁבָּאִין לְהָעִיד עֵדוּת אֱמֶת, וּלְגַלּוֹת הָאֱמֶת מִתּוֹךְ הַשֶּׁקֶר וְהַהַכְחָשָׁה שֶׁבֵּין הַבַּעֲלֵי דִּינִים, עַל-כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ שְׁנַיִם לְפָחוֹת. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת וּלְבָרֵר הָאֱמֶת מִתּוֹךְ הַשֶּׁקֶר כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים. דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הָאוֹר עַל-יְדֵי צִמְצוּמִים וַחֲלָקִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עוֹשִׂין כֵּלִים לְגַלּוֹת אֲמִתַּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר שֹׁרֶשׁ הָאֱמֶת, וְעַל-יְדֵי-זֶה מְחַיִּין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁנָּפְלוּ לְתוֹךְ הַשֶּׁקֶר, וּמְבָרְרִין הָאֱמֶת מִתּוֹךְ הַשֶּׁקֶר וְכַנַּ"ל, וְלָזֶה צְרִיכִין שְׁנַיִם דַּוְקָא, כִּי "טוֹבִים הַשְּׁנַיִם מִן הָאֶחָד" וְכוּ'. כִּי כָּל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שְׁנַיִם יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ יוֹתֵר לְחַלֵּק הָאוֹר בִּבְחִינַת חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת. כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל וּמְבֹאָר לְעֵיל שֶׁלְּמַעְלָה הָאוֹר בִּבְחִינַת אֲלָפִים, וּלְמַטָּה הוּא בִּבְחִינַת מֵאוֹת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דניאל ז): "חָזֵהּ הֲוֵית וְכוּ', וְעַתִּיק יוֹמִין יְתִיב וְכוּ', אֶלֶף אַלְפִין יְשַׁמְּשׁוּנֵּהּ וְרִבּוֹ רִבְבָן" וְכוּ', כִּי לְמַעְלָה בִּבְחִינַת עַתִּיק הַכֹּל בִּבְחִינַת אֲלָפִים, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בָּאִדְּרָא רַבָּא: 'תָּאנָא, בְּגַלְגַּלְתָּא דְּרֵישָׁא אֶלֶף אַלְפִין רִבּוֹא וְשִׁבְעַת אֲלָפִין וַחֲמֵשׁ מֵאָה קוֹצָא דְּשַׂעֲרָא' וְכוּ'. וּמְבֹאָר בְּהַמְפָרְשִׁים שֶׁכָּל מַה שֶּׁהָאוֹר לְמַעְלָה יוֹתֵר עֶלְיוֹן הוּא בִּבְחִינַת רְבָבוֹת וַאֲלָפִים, וּלְמַטָּה נִתְמַעֵט עַד שֶׁבָּא לִבְחִינַת מֵאוֹת, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת "הָאֶלֶף לְךָ שְׁלֹמֹה וּמָאתַיִם לְנֹטְרִים אֶת פִּרְיוֹ", "הָאֶלֶף לְךָ שְׁלֹמֹה" – 'מֶלֶךְ שֶׁהַשָּׁלוֹם שֶׁלּוֹ', שָׁם לְמַעְלָה הָאוֹר בִּבְחִינַת אֲלָפִים. "וּמָאתַיִם לְנֹטְרִים אֶת פִּרְיוֹ" – הֵם הַצַּדִּיקִים הַשּׁוֹמְרִים וּמְקַיְּמִים אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם זוֹכִים לְקַבֵּל אֶת הָאוֹר בִּבְחִינַת מָאתַיִם שֶׁהֵם מֵאוֹת, הַיְנוּ שֶׁהֵם זוֹכִים לְחַלֵּק הָאֲלָפִים לְמֵאוֹת כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ הַכֹּל לְקַבְּלוֹ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה וִידִיעַת אֲמִתַּת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הוֹצִיא בִּלְשׁוֹן "לְנֹטְרִים" – לְרַמֵּז עַל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנּוֹקְמִים וְנוֹטְרִים, שֶׁהֵם מְחַלְּקִין הָאֲלָפִים לְמֵאוֹת כַּנַּ"ל:

ז) וְכָל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שָׁרְשָׁם בְּהַתּוֹרָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל-כֵּן שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּשָׁמוֹת לְמַעְלָה הוּא בִּבְחִינַת אֲלָפִים, וְשָׁם כָּל הַנְּשָׁמוֹת אֶחָד, אַךְ כְּשֶׁנִּמְשָׁכִין לְמַטָּה אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכָן כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁמְּחַלְּקִין אֲלָפִים לְמֵאוֹת. וְאָז נִמְשֶׁכֶת כָּל נְשָׁמָה וּנְשָׁמָה לְמַטָּה לִמְקוֹמָהּ, לַגּוּף הַשַּׁיָּךְ לָהּ, וְכָל עֲבוֹדַת הָאָדָם לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הָאוֹר מִמַּעְלָה לְמַטָּה, מִבְּחִינַת אֲלָפִים לְמֵאוֹת, בִּבְחִינַת 'אַל תִּקְרֵי מָה אֶלָּא מֵאָה', כִּי אוֹר הָאֲלָפִים הוּא אֶצְלֵנוּ בִּבְחִינַת מָ"ה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִׂיגוֹ, אֲבָל עַל-יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, בִּפְרָט עַל-יְדֵי תְּפִלּוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת, בְּחִינַת 'מֵאָה בְּרָכוֹת בְּכָל יוֹם', עַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹר הָאֲלָפִים לִבְחִינַת מֵאוֹת, וּמְחַבְּרִין הָאָלֶ"ף עִם מָ"ה וְנַעֲשֶׂה מֵאָה. וְכָל זֶה כְּדֵי לְגַלּוֹת אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ. עַד שֶׁיֵּדְעוּ אוֹתוֹ גַּם הָרְחוֹקִים מְאֹד, שֶׁהֵם הַנִּיצוֹצוֹת הַמֻּנָּחִים לְמַטָּה מְאֹד, כִּי עַל-יְדֵי הַצִּמְצוּמִים וְהַכֵּלִים, שֶׁנַּעֲשִׂין עַל-יְדֵי בְּחִינַת חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת, עַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹר הָאֱמֶת בְּהַדְרָגָה, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹדִיעַ גַּם לְכָל הָרְחוֹקִים אֶת אֱלֹקוּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ, וְעַל-יְדֵי-זֶה מַכְנִיעִין וּמְבַעֲרִין הַשֶּׁקֶר וּמְגַלִּין וּמְבָרְרִין הָאֱמֶת מִתּוֹךְ הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל. וְכֵן כָּל מַה שֶּׁמְּבַעֲרִין וּמְבַטְּלִין הַשֶּׁקֶר, וּמַעֲלִין הָאֱמֶת מִתּוֹךְ הַשֶּׁקֶר, עַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר לְמַטָּה בִּבְחִינַת חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, וְכַמּוּבָן בַּכְּתָבִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהוֹלִיד וּלְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין שֶׁהֵם אוֹר אֲמִתַּת יְדִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין וּמַעֲלִין הַנִּיצוֹצוֹת מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִן נוּקְבִין. וְכֵן לְהֵפֶךְ אִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין עֲלֵיהֶם הָאוֹר מִלְּמַעְלָה וְכוּ', וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת יֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה יְגִיעוֹת בְּכַמָּה בְּחִינוֹת קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לָזֶה:

ח) נִמְצָא, שֶׁלְּמַעְלָה כְּלַל הַנְּשָׁמוֹת הֵם בִּבְחִינַת אֲלָפִים. וּלְמַטָּה נֶחֱלָקִין כָּל אֶחָד לִמְקוֹמוֹ בִּבְחִינַת מֵאוֹת, וְעַל-כֵּן בְּכָל מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הָיָה בָּהֶם אֲלָפִים וּמֵאוֹת הֵן בִּכְלָל הֵן בִּפְרָט, פּוּק עַיֵּן וְתִשְׁכַּח בְּסֵפֶר בַּמִדְבָּר. כִּי בִּכְלַל הַמִּנְיָן הָיָה שֵׁשׁ מֵאוֹת אֶלֶף וּשְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים, וְכֵן בַּמִּסְפָּר לְכָל דֶּגֶל וָדֶגֶל הָיוּ אֲלָפִים וּמֵאוֹת, וְכֵן בְּמִסְפַּר כָּל שֵׁבֶט וָשֵׁבֶט הָיוּ אֲלָפִים וּמֵאוֹת. עַיֵּן שָׁם בְּכָל שֵׁבֶט וּבְכָל דֶּגֶל וּבִכְלַל הַמִּנְיָן, וְכֵן בְּמִסְפַּר הַלְוִיִּים בִּכְלָל וּבִפְרָט, בְּכֻלָּם הָיוּ אֲלָפִים וּמֵאוֹת, לְהוֹרוֹת שֶׁנִּשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁכִין לְמַטָּה עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הָאוֹר מֵאֲלָפִים לְמֵאוֹת וְכַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְחַבְּרִים יִשְׂרָאֵל יוֹתֵר, יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ יוֹתֵר לִכְלֹל בִּבְחִינַת הָאֲלָפִים, שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן, וּלְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָאוֹר לְמַטָּה, בִּבְחִינַת חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהֵם רַבִּים, וְיֵשׁ בָּהֶם שִׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חֲלֻקַּת הָאוֹר לְמֵאוֹת, כִּי לְמַעְלָה אֵין שׁוּם שִׁנּוּי, כִּי שָׁם הַכֹּל אֶחָד, וְעַל-כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהֵם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁנּוּי דֵּעוֹת, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת חֲלֻקַּת הָאוֹר לְמֵאוֹת כַּנַּ"ל, כְּשֶׁנֶּאֱסָפִין וְנִכְלָלִין יַחַד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִכָּלֵל בְּשָׁרְשָׁם בִּבְחִינַת אֲלָפִים, וּלְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר לְמַטָּה בִּבְחִינַת מֵאוֹת, כִּי יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְחַלֵּק הָאוֹר מֵחֲמַת שֶׁהֵם רַבִּים וְכַנַּ"ל:

ט) וְעַל-כֵּן 'כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵין אוֹמְרִים בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה', כִּי אֶלֶף הוּא עֲשָׂרָה פְּעָמִים מֵאָה. וּכְשֶׁיֵּשׁ עֲשָׂרָה יַחַד, וְכָל אֶחָד הוּא בִּבְחִינַת מֵאָה, כִּי 'חַיָּב לְבָרֵךְ מֵאָה בְּרָכוֹת בְּכָל יוֹם', בְּחִינַת 'אַל תִּקְרֵי מָה אֶלָּא מֵאָה', וּכְשֶׁעֲשָׂרָה מִיִשְׂרָאֵל נִתְקַבְּצִין יַחַד נִכְלָלִין בִּבְחִינַת אֶלֶף, שֶׁהוּא עֶשֶׂר פְּעָמִים מֵאָה, וּמַמְשִׁיכִין הָאוֹר מֵאֲלָפִים לְמֵאוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל-כֵּן אֵין עֵדוּת בְּפָחוֹת מִשְּׁנַיִם, כִּי כְּשֶׁהֵם שְׁנַיִם יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְחַלֵּק הָאֲלָפִים לְמֵאוֹת, מֵאַחַר שֶׁהֵם שְׁנַיִם שֶׁדַּעְתָּם חֲלוּקוֹת זֶה מִזֶּה, וְנִכְלָלִין יַחַד לְהָעִיד עֵדוּת אֱמֶת, עַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר מִשָּׁרְשָׁם מִבְּחִינַת אֲלָפִים לִבְחִינַת מֵאוֹת וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת מִתּוֹךְ הַשֶּׁקֶר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים וְכַנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁהוּא אֶחָד אֵין לוֹ כֹּחַ לָזֶה, כִּי אֵין לוֹ כֹּחַ לְחַלֵּק הָאוֹר לְמֵאוֹת מֵחֲמַת שֶׁהוּא אֶחָד לְבַד.

וְזֶהוּ (קהלת ד): "יֵשׁ אֶחָד וְאֵין שֵׁנִי וְכוּ', גַּם זֶה הֶבֶל, טוֹבִים הַשְּׁנַיִם מִן הָאֶחָד, כִּי אִם יִפֹּלוּ הָאֶחָד יָקוּם" וְכוּ'. כִּי אֶחָד לְבַד הוּא בִּבְחִינַת 'אַנְשֵׁי יְרִיחוֹ שֶׁהָיוּ כּוֹרְכִין אֶת שְׁמַע שֶׁלֹּא בִּרְצוֹן חֲכָמִים', שֶׁלֹּא אָמְרוּ: 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעֵד הַשֵּׁנִי, שֶׁעַל יְדֵי שְׁנֵיהֶם דַּיְקָא מְחַלְּקִין אֲלָפִים לְמֵאוֹת, וּמְגַלִּין הָאֱמֶת מִתּוֹךְ הַשֶּׁקֶר, וּמַעֲלִין הַקְּדֻשָּׁה מִמְּקוֹמוֹת הַנְּפוּלִין, בִּבְחִינַת "טוֹבִים הַשְּׁנַיִם וְכוּ', שֶׁאִם יִפֹּלוּ הָאֶחָד יָקוּם" וְכוּ', וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ 'תְּרֵי כְּמֵאָה', 'כְּמֵאָה' דַּיְקָא, כִּי הֵם מַמְשִׁיכִין וּמְחַלְּקִין הָאוֹר מֵאֲלָפִים לְמֵאוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לָהֶם נֶאֱמָנוּת בְּכָל דָּבָר, כִּי הֵם מְגַלִּין הָאֱמֶת בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא וְכַנַּ"ל:

י) וְעַל-כֵּן צְרִיכִין 'תְּרֵין סַהֲדִין בְּכָל יוֹמָא תְּפִלִּין וּבְרִית', וּבְשַׁבָּת 'שַׁבָּת וּבְרִית', כִּי אֵין עֵדוּת פָּחוֹת מִשְּׁנַיִם. וְזֶה בְּחִינַת "שְׁנֵי לוּחוֹת הָעֵדוּת", בְּחִינַת "שְׁמַע" 'וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי עֵדוּת אֱמֶת הוּא בְּחִינַת עֵדוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעֵדוּת שֶׁל קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁמְּעִידִין עַל אֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ וְיִחוּדוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ אֲשֶׁר בַּכֹּל מָשָׁלָה וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת וְכַנַּ"ל, עַל-כֵּן צְרִיכִין שְׁנַיִם דַּוְקָא כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', כִּי בִּתְחִלָּה אוֹמְרִים "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד" וּמְעִידִין עַל יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל עֲדַיִן אֵין מְעִידִין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וַאֲפִילּוּ כָּל מַדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת שֶׁשָּׁם נֶאֱחָז הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַשֶּׁקֶר גַּם שָׁם מוֹשֶׁלֶת מַלְכוּתוֹ, וִיכוֹלִין לְגַלּוֹת הָאֱמֶת גַּם שָׁם, בִּבְחִינַת "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח". וְזֶה עִקַּר הָעֵדוּת, כִּי עִקַּר הָעֵדוּת צְרִיכִין דַּיְקָא בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ הַכְחָשָׁה וּכְפִירָה, כִּי בְּמָקוֹם שֶׁיּוֹדְעִין הָאֱמֶת אֵין צְרִיכִין עֵדוּת, וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים: 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', דְּהַיְנוּ שֶׁשָּׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד אֲפִילּוּ בְּכָל מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים וְהַנְמֻּכִים מְאֹד. וְזֶה מְגַלִּין עַל-יְדֵי בְּחִינַת חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְמַטָּה, עַל-יְדֵי כֵּלִים וְצִמְצוּמִים נִפְלָאִים עַד שֶׁיֵּדְעוּ כָּל הָרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ.

וְעַל-כֵּן 'אַנְשֵׁי יְרִיחוֹ שֶׁלֹּא אָמְרוּ בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' קְרָאוּם רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהָיוּ כּוֹרְכִים אֶת שְׁמַע, הַיְנוּ כְּאִלּוּ הָיוּ רוֹצִים לִכְרֹךְ הַכֹּל בְּיַחַד וְלֹא לְחַלְּקוֹ כְּלָל. וְזֶהוּ פְּגָם גָּדוֹל, כִּי אָז אֵין יְכוֹלִין לְהוֹדִיעַ לְהָרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא 'שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסַיֵּם בְּפֵרוּדָא', וְהַקְּדֻשָּׁה לְהֵפֶךְ, הַיְנוּ כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא הַנָּחָשׁ וְהַשֶּׁקֶר, הֵם מַתְחִילִים בְּחִבּוּר שֶׁאוֹמְרִים שֶׁהָאוֹר שֶׁלְּמַעְלָה הוּא מְחֻבָּר יַחַד וְאִי אֶפְשָׁר לְצַמְצְמוֹ וּלְחַלְּקוֹ וּלְהַמְשִׁיכוֹ לְמַטָּה, וְעַל-יְדֵי-זֶה מְסַיְּמִין בְּפֵרוּד גָּמוּר, כִּי הוּא כְּפִירָה גְּמוּרָה, כִּי אֵינָם מַאֲמִינִים שֶׁכָּל הַחִיּוּת שֶׁלְּמַטָּה הַכֹּל קָשׁוּר וּמְחֻבָּר לְמַעְלָה, וּכְאִלּוּ זֶה הָעוֹלָם נִפְרָד חַס וְשָׁלוֹם מִשָּׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, אֲבָל הַקְּדֻשָּׁה לְהֵפֶךְ 'שָׁארֵי בְּפֵרוּדָא' וְכוּ', שֶׁמַּפְרִידִין וּמְחַלְּקִין אֲלָפִים לְמֵאוֹת וּמְצַמְצְמִין הָאוֹר, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין יְדִיעַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁכָּל הָעוֹלָם הַזֶּה הַגַּשְׁמִי קָשׁוּר וּמְחֻבָּר לְמַעְלָה, "כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה", וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיִּחוּד כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁכָּל הַחִיּוּת וְהַהַנְהָגָה שֶׁל כָּל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה הַכֹּל קָשׁוּר וּמְחֻבָּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם. וְזֶהוּ 'וְסַיֵּם בְּחִבּוּרָא', עַל-כֵּן צְרִיכִין שְׁנֵי עֵדִים דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְהַפְרִיד וּלְחַלֵּק הָאוֹר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהַכְנִיעַ וּלְבַעֵר הַשֶּׁקֶר, וּלְגַלּוֹת הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. כִּי הָעֵדִים הֵם בִּבְחִינַת 'תַּלְמִיד חָכָם הַנּוֹקֵם וְנוֹטֵר' וְכוּ', כִּי הֵם נוֹקְמִין בְּהָעוֹשֶׂה רַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יַד הָעֵדִים תִּהְיֶה בּוֹ בָרִאשׁוֹנָה". וְעַל-כֵּן יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְחַלֵּק אֲלָפִים לְמֵאוֹת, אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה שְׁנַיִם לְפָחוֹת כַּנַּ"ל:

יא) וְזֶהוּ (דברים יט): "לֹא יָקוּם עֵד אֶחָד בְּאִישׁ, לְכָל עָוֹן וּלְכָל חַטָּאת" וְכוּ'. הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁשָּׁלַט וְנֶאֱחַז זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל עָווֹן וְכָל חַטָּאת, וּצְרִיכִין לְבָרֵר הָאֱמֶת מִשָּׁם, עַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר עַל-יְדֵי עֵד אֶחָד, כִּי אֵין בּוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת שֶׁלֹּא לַחֲלֹק הָאוֹר, כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר הָאוֹר לְמַעְלָה וְהֵם יִשְׁלְטוּ לְמַטָּה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁמַּפְרֶדֶת בֵּין הַחִיּוּת וּבֵין הַגּוּף, בְּחִינַת (רות א, יז) "כִּי הַמָּוֶת יַפְרִיד", שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת 'שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסַיֵּם בְּפֵרוּדָא', וְעַל-כֵּן מֵאַחַר שֶׁכְּבָר שָׁלַט כָּאן הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּחִינַת הַנָּחָשׁ שֶׁמִּשָּׁם הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּל עָוֹן וְכָל חַטָּאת, עַל-כֵּן אֵין כֹּחַ בְּאֶחָד לַעֲמֹד נֶגְדָּהּ, כִּי אֵין בּוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּהּ וּלְחַלֵּק הָאוֹר לְמֵאוֹת, מֵאַחַר שֶׁהוּא אֶחָד לְבַד, רַק עַל פִּי שְׁנַיִם עֵדִים יָקוּם דָּבָר, כִּי טוֹבִים הַשְּׁנַיִם מִן הָאֶחָד וְכוּ', כִּי שְׁנַיִם מֵחֲמַת שֶׁנִּשְׁמוֹתָם חֲלוּקוֹת לְמַטָּה, עַל-כֵּן יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ יוֹתֵר לְחַלֵּק הָאוֹר מֵאֲלָפִים לְמֵאוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת בְּחִינַת עֵדוּת אֱמֶת וְכַנַּ"ל:

יב) וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה, בְּחִינַת חִתּוּךְ וּפְרִיעָה, כִּי בִּתְחִלָּה חוֹתְכִין הָעָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית, שֶׁהִיא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת שֶׁקֶר, וְזֶה בְּחִינַת תַּלְמִיד חָכָם הַנּוֹקֵם וְנוֹטֵר, בְּחִינַת (ויקרא כו, כה) "חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית", אֲבָל עֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת הָעֲטָרָה שֶׁהוּא חוֹתַם אֱמֶת, עַד שֶׁפּוֹרְעִין וּמְחַלְּקִין הָעוֹר וּמְגַלִּין הָעֲטָרָה, וּבָזֶה מַכְנִיעִין וּמְבָרְרִין קְלִפַּת נֹגַהּ, וְנִכְלָלִין נִיצוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה, הַטּוֹב שֶׁבְּנֹגַהּ בִּבְחִינַת חַשְׁ"מַל כַּיָּדוּעַ. וְכָל זֶה מַמְשִׁיכִין מִבְּחִינַת חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת, שֶׁמִּשָּׁם הַמְשָׁכַת כָּל הַנְּשָׁמוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִדּוֹר לְדוֹר. וְהֵם נִמְשָׁכִין דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁהִיא הָעֲטָרָה שֶׁעַל הַבְּרִית, וְשָׁם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת "נָתִיב לֹא יְדָעוֹ עָיִט", מִבְּחִינַת "פֶּלֶא" בְּחִינַת "אֲלָפִים", עַד שֶׁנִּמְשָׁכִים לִבְחִינַת מֵאוֹת, שֶׁאָז יְכוֹלִין לְהִצְטַיֵּר בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "נוֹרָאוֹת נִפְלֵיתִי נִפְלָאִים מַעֲשֶׂיךָ" וְכוּ'. שֶׁנֶּאֱמַר עַל יְצִירַת הַוָּלָד בִּמְעֵי אִמּוֹ, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נדה לא), כִּי נִשְׁמָתוֹ נִמְשֶׁכֶת אָז בִּבְחִינַת פִּלְאֵי פְּלָאִים, מֵאֲלָפִים לְמֵאוֹת, וְאָז נוֹתְנִין שֵׁם לְהַתִּינוֹק שֶׁבּוֹ נִגְבָּל כָּל נִשְׁמָתוֹ וְחִיּוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ". כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר.

כִּי כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁכִין בְּמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְנוּ בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת, כַּמְבֹאָר בְּפָרָשַׁת בַּמִדְבָּר. וְכֻלָּם נִמְשְׁכוּ עַל-יְדֵי חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲלָפִים וּמֵאוֹת שֶׁהָיוּ בְּכָל מִסְפָּר וּמִסְפָּר בִּכְלָל וּבִפְרָט כַּנַּ"ל, כִּי שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ, וְעִקַּר הַיְדִיעָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל-יְדֵי שְׁמוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין וְנִתְגַּלִּין בָּעוֹלָם עַל-יְדֵי חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשִׂין צִמְצוּמִים וְכֵלִים לִידִיעַת אֲמִתָּתוֹ, וְאָז יוֹדְעִין לִקְרוֹתוֹ בִּשְׁמוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין הַשֵּׁם לְהַתִּינוֹק הַנִּמּוֹל, כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ כַּנַּ"ל:

יג) וְזֶה בְּחִינַת הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד בָּנִים, כִּי כָּל מַה שֶּׁנִּתְרַבִּין יִשְׂרָאֵל לַאֲלָפִים וְלִרְבָבוֹת, נִכְלָלִין יוֹתֵר בְּשָׁרְשָׁם בִּבְחִינַת אֲלָפִים, וּמַמְשִׁיכִין הָאוֹר מִשָּׁם מֵאֲלָפִים לְמֵאוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהֵם רַבִּים וְכַנַּ"ל. וּבָזֶה תָּלוּי בִּיאַת מָשִׁיחַ, כִּי מָשִׁיחַ יַשִּׂיג אוֹר הָאֲלָפִים בִּשְׁלֵמוּת, וְהוּא יֵדַע בִּשְׁלֵמוּת אֵיךְ לְצַמְצֵם הָאוֹר וּלְחַלְּקוֹ לְמֵאוֹת, כְּדֵי "לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרוֹתָיו וְכוּ', לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים" וְכוּ'. וְעַל-כֵּן אָז "תִּמָּלֵא הָאָרֶץ דֵּעָה וְכוּ', וְכֻלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ לְמִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם", וְהַכֹּל עַל-יְדֵי שֶׁיֵּדַע לְצַמְצֵם וּלְחַלֵּק הָאוֹר, בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל כָּל אֶחָד לְקַבְּלוֹ כְּפִי עֶרְכּוֹ, כִּי בִּבְחִינַת חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת כָּלוּל כָּל בְּחִינוֹת הַצִּמְצוּמִים, וְכָל מִינֵי מֹחִין דְּקַטְנוּת וְגַדְלוּת רִאשׁוֹן וְשֵׁנִי וְכוּ', רַק שֶׁעִקָּר הוּא הַהַתְחָלָה שֶׁהוּא תְּחִלַּת צִמְצוּם הָאוֹר הַנִּפְלָא בְּחִינַת אֲלָפִים לְחַלְּקוֹ לְמֵאוֹת, אֲבָל שְׁאָר הַצִּמְצוּמִים אַחַר כָּךְ בְּחִינַת שָׂרֵי חֲמִשִּׁים וְשָׂרֵי עֲשָׂרוֹת נַעֲשֶׂה בְּנָקֵל מִמֵּילָא, וְכֻלָּם נִקְרָאִים עַל שֵׁם חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת, אֲבָל בֶּאֱמֶת יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מִינֵי מֹחִין שֶׁנִּמְשָׁכִין מִכַּמָּה בְּחִינוֹת צִמְצוּמִים וַחֲלֻקַּת הָאוֹר בְּחִינַת 'בֶּן חָמֵשׁ שָׁנִים לַמִּקְרָא, בֶּן עֶשֶׂר שָׁנִים לַמִּשְׁנָה' וְכוּ', שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת וְגַדְלוּת רִאשׁוֹן וְשֵׁנִי, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת שֶׁל פֶּסַח (פע"ח חג המצות פרק א).

וְזֶהוּ 'בֶּן מֵאָה כְּאִלּוּ מֵת' וְכוּ', כִּי לְמַעְלָה מִמֵּאוֹת הֵם אֲלָפִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל עַתָּה אַחַר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מָשִׁיחַ שֶׁיֵּדַע לְחַלֵּק הָאוֹר בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי הוּא יַשִּׂיג אוֹר הָאֲלָפִים בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַל-כֵּן יֵדַע לְחַלְּקוֹ וּלְצַמְצְמוֹ הֵיטֵב לְהוֹדִיעַ לְכָל אֶחָד כְּפִי עֶרְכּוֹ, עַל-כֵּן כֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם, וְעַל-כֵּן כָּל מַה שֶּׁנִּתְרַבִּין יִשְׂרָאֵל יוֹתֵר לַאֲלָפִים וְלִרְבָבוֹת הֵם מַמְשִׁיכִין יוֹתֵר אוֹר שֶׁל מָשִׁיחַ, כִּי עַל-יְדֵי שֶּׁנִּתְרַבִּין יִשְׂרָאֵל יְכוֹלִין לַחֲלֹק אֲלָפִים לְמֵאוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה הוּא הִתְקָרְבוּת הַגְּאֻלָּה. וְזֶהוּ (ישעיה ס): "הַקָּטֹן יִהְיֶה לָאֶלֶף וְהַצָּעִיר לְגוֹי עָצוּם אֲנִי ה' בְּעִתָּהּ אֲחִישֶׁנָּה", כִּי עַל-יְדֵי רִבּוּי יִשְׂרָאֵל לַאֲלָפִים וּרְבָבוֹת, עַל-יְדֵי-זֶה יְמַהֵר בִּיאַת מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "הַקָּטֹן יִהְיֶה לָאֶלֶף", 'לָאֶלֶף' דַּיְקָא בְּחִינַת "יֹסֵף ה' עֲלֵיכֶם אֶלֶף פְּעָמִים" וְכוּ', 'אֶלֶף' דַּיְקָא, כִּי בֶּאֱמֶת יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְהִתְרַבּוֹת בְּלִי מִסְפָּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אִם יוּכַל אִישׁ לִמְנוֹת אֶת עֲפַר הָאָרֶץ" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ לוֹ: 'מֹשֶׁה, אַתָּה נוֹתֵן קִצְבָה לְבִרְכוֹתֵינוּ' וְכוּ', אַךְ תָּפַס מִסְפַּר 'אֶלֶף', כִּי זֶהוּ עִקַּר מַעֲלַת הָרִבּוּי שֶׁיִּתְרַבּוּ עַד שֶׁיַּגִּיעוּ לִבְחִינַת 'אֲלָפִים' שֶׁיּוּכְלוּ לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת אוֹר הָאֲלָפִים, וּלְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ מֵאֲלָפִים לְמֵאוֹת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יְקָרֵב וְיָחִישׁ בִּיאַת מָשִׁיחַ בְּחִינַת בְּעִתָּהּ אֲחִישֶׁנָּה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

יד) וְעַל-כֵּן יוֹאָב אָמַר: "וְיוֹסֵף ה' אֱלֹקֶיךָ אֶל הָעָם כָּהֵם וְכָהֵם מֵאָה פְּעָמִים" וְכוּ', (שמואל ב, כד). וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'גְּדוֹלָה בִּרְכָתוֹ שֶׁל יוֹאָב יוֹתֵר מִשֶּׁל מֹשֶׁה' וְכוּ', הַיְנוּ כִּי מֹשֶׁה וְיוֹאָב, שְׁנֵיהֶם כַּוָּנָתָם אֶחָד, לְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, אַךְ בִּרְכָתוֹ שֶׁל יוֹאָב מְבֹאֶרֶת יוֹתֵר, וְעַל-כֵּן הִיא גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר. כִּי מֹשֶׁה הִזְכִּיר אֶלֶף פְּעָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֹסֵף ה' עֲלֵיכֶם כָּכֶם אֶלֶף פְּעָמִים", הַיְנוּ שֶׁיִּתְרַבּוּ כָּל כָּךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לִכְלֹל בִּבְחִינַת אוֹר הָאֲלָפִים, שֶׁמִּשָּׁם הַמְשָׁכַת כָּל הַנְּשָׁמוֹת וְכָל הַבְּרָכוֹת וְהַשְׁפָּעוֹת בְּרִבּוּי גָּדוֹל, אֲבָל לֹא הִזְכִּיר בְּפֵרוּשׁ הַמְשָׁכַת הָרִבּוּי לְמַטָּה בִּבְחִינַת מֵאוֹת שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר, אֲבָל יוֹאָב הִזְכִּיר בְּפֵרוּשׁ הַהַמְשָׁכָה לְמַטָּה. וְעַל-כֵּן הִזְכִּיר הַמֵּאוֹת וְאָמַר: "וְיוֹסֵף ה' כָּהֵם וְכָהֵם מֵאָה פְּעָמִים", הַיְנוּ שֶׁיִזְכּוּ לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר לִבְחִינַת מֵאוֹת שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר. וְעַל-כֵּן בִּרְכָתוֹ גְּדוֹלָה מִשֶּׁל מֹשֶׁה, מֵחֲמַת שֶׁמֹּשֶׁה לֹא הִזְכִּיר רַק הָאֲלָפִים, אַף-עַל-פִּי שֶׁכַּוָּנָתוֹ הָיָה גַּם כֵּן שֶׁיַּמְשִׁיכוּ מִשָּׁם הַבְּרָכָה לְמַטָּה לִבְחִינַת מֵאוֹת, אֲבָל לֹא הִזְכִּיר הַמֵּאוֹת בְּפֵרוּשׁ, אֲבָל יוֹאָב הִזְכִּיר בְּחִינַת הַמֵּאוֹת בְּפֵרוּשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַבְּרָכָה כְּשֶׁנִמְשֶׁכֶת לְמַטָּה הַשֶּׁפַע וְהַבְּרָכָה מֵאֲלָפִים לְמֵאוֹת, עַל-כֵּן בִּרְכָתוֹ הָיְתָה גְּדוֹלָה מִשֶּׁל מֹשֶׁה וְכַנַּ"ל:

טו) וְעַיֵּן בִּפְרִי עֵץ חַיִּים בְּשַׁעַר ר"ה פֶּרֶק ד מֵבִיא בְּשֵׁם הַתִּקּוּנִים שֶׁ'שְּׁמַע' – נֶגֶד בִּינָה, 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' – נֶגֶד מַלְכוּת, מְבֹאָר כִּדְבָרֵינוּ שֶׁ'שְּׁמַע' בִּבְחִינַת אוֹר הָאֲלָפִים שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד, וְזֶה בְּחִינַת בִּינָה שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת שָׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת שֶׁנֶּחֱשָׁבִין כְּאֶחָד שֶׁשָּׁם בְּחִינַת אֲלָפִים, בְּחִינַת "הַחֲרֵשׁ וַאֲאַלֶּפְךָ חָכְמָה", בְּחִינַת שְׁנֵי אֲלָפִים שֶׁקָּדְמָה תּוֹרָה לָעוֹלָם. וּ'בָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' – נֶגֶד מַלְכוּת שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת וְהַמְשָׁכַת הָאוֹר לְמַטָּה, בְּחִינַת חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת מֵאָה, בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵאָה אֲדָנִים, כַּמּוּבָא. וּבָזֶה מְבֹאָרִים דְּבָרֵינוּ שֶׁכָּתַבְנוּ לְמַעְלָה שֶׁאַנְשֵׁי יְרִיחוֹ שֶׁהָיוּ כּוֹרְכִין אֶת שְׁמַע שֶׁלֹּא בִּרְצוֹן חֲכָמִים, הַפְּגָם הָיָה שֶׁלֹּא הִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת יְדִיעַת אֲמִתָּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, עַד תַּכְלִית דְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה בְּחִינַת "וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה", וְכַנַּ"ל:

טז) וְעַל-כֵּן סוֹד 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' הוּא בִּבְחִינַת 'צִיקֵי קְדֵרָה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פסחים נו:), כִּי 'צִיקֵי קְדֵרָה' הוּא מַאֲכָל מְבֻשָׂם, אֲבָל מֻנָּח בִּמְקוֹמוֹת נְמוּכִים בַּאֲנָשִׁים כַּפְרִיִּים, וְהוּא סוֹד הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁמִּתְבָּרְרִים וְעוֹלִים עַל-יְדֵי הַיִּחוּד שֶׁל 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת כַּנַּ"ל: 

שתפו וזכו את הרבים:
« ליקוטי הלכות חושן משפט א – הִלְכוֹת עֵדוּת הֲלָכָה ב
ליקוטי הלכות חושן משפט א – הִלְכוֹת עֵדוּת הֲלָכָה ה »
  • שמות הצדיקים
  • חיי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • ליקוטי תפילות א
  • ליקוטי תפילות ב
  • ליקוטי עצות
  • סיפורי מעשיות
  • משיבת נפש
  • משיבת נפש מהדורא בתרא
  • ספר המידות
  • ימי מוהרנ״ת חלק ראשון
  • ימי מוהרנ״ת חלק שני
  • שבחי הר״ן
  • שיחות הר״ן
  • ליקוטי הלכות אורח חיים א
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ב
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ג
  • ליקוטי הלכות אבן העזר
  • ליקוטי הלכות יורה דעה א
  • ליקוטי הלכות יורה דעה ב
  • ליקוטי הלכות חושן משפט א
  • ליקוטי הלכות חושן משפט ב
  • תיקון הכללי השלם
  • תיקון הכללי
מצווה להפיץ 5783 תשפ"ג | ליצירת קשר בכל עניין: webmaster@rabenubook.com
  • שמות הצדיקים
  • חיי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • ליקוטי תפילות א
  • ליקוטי תפילות ב
  • ליקוטי עצות
  • סיפורי מעשיות
  • משיבת נפש
  • משיבת נפש מהדורא בתרא
  • ספר המידות
  • ימי מוהרנ״ת חלק ראשון
  • ימי מוהרנ״ת חלק שני
  • שבחי הר״ן
  • שיחות הר״ן
  • ליקוטי הלכות אורח חיים א
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ב
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ג
  • ליקוטי הלכות אבן העזר
  • ליקוטי הלכות יורה דעה א
  • ליקוטי הלכות יורה דעה ב
  • ליקוטי הלכות חושן משפט א
  • ליקוטי הלכות חושן משפט ב
  • תיקון הכללי השלם
  • תיקון הכללי