תִּקְּנוּ חֲכָמִים כַּמָּה הַרְחָקוֹת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְהַרְחִיק מֵחֲבֵרוֹ, שֶׁאָסוּר לוֹ לַעֲשׂוֹת בְּשֶׁלּוֹ עַד שֶׁיַּרְחִיק שִׁעוּר הָרָאוּי, כְּגוֹן לְהוֹצִיא זִיז מִשּׁוּם הֶזֵּק רְאִיָּה, אוֹ הַעֲמָדַת סֻלָּם אֵצֶל שׁוֹבָכוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ, וְכַיּוֹצֵא, כְּפִי הַדִּינִים הַמְבֹאָרִין בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ:
א כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ בַּמַּאֲמָר 'וַיֹּאמֶר בֹּעַז' (ליקו"מ סימן סה), שֶׁיֵּשׁ שָׂדֶה שֶׁגְּדֵלִים בָּהּ אִילָנוֹת, דְּהַיְנוּ נְפָשׁוֹת, וְהַבַּעַל הַשָּׂדֶה מַשְׁגִּיחַ עֲלֵיהֶם לְהַשְׁקוֹתָם וּלְגַדְּלָם וְכוּ', וּלְהַרְחִיקָם שִׁעוּר הָרָאוּי שֶׁלֹּא יַכְחִישׁוּ זֶה אֶת זֶה, עַיֵּן שָׁם.
וְהִנֵּה אֵלּוּ הָאִילָנוֹת, שֶׁהֵם שָׁרְשֵׁי הַנְּפָשׁוֹת, הֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כִּדְאִיתָא בַּמַּאֲמָר 'גְּזֵלָה' (סימן ס"ט), שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בִּבְחִינַת 'עַנְפֵי הָאִילָנוֹת' וּבָהֶם גְּדֵלִים הַנְּפָשׁוֹת, וְזֶהוּ בְּחִינַת 'הַרְחָקוֹת' שֶׁגָּזְרוּ חֲכָמִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְהַרְחִיק מָמוֹנוֹ מִמָּמוֹן חֲבֵרוֹ כְּדֵי שֶׁלֹּא יַזִּיק אוֹתוֹ, דְּהַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהַמָּמוֹן הוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת הָאִילָנוֹת, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַרְחִיק בֵּינוֹ וּבֵין מָמוֹן חֲבֵרוֹ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַכְחִישׁ אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ בְּיוֹתֵר מִשִּׁעוּר הָרָאוּי. וְעַל־כֵּן רֹב אֵלּוּ הַרְחָקוֹת הֵם בְּקַרְקָעוֹת, כִּי שָׁם עִקַּר שָׁרְשֵׁי הַנְּפָשׁוֹת, בִּבְחִינַת (בראשית א): "תּוֹצֵא הָאָרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה" כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ גַּם כֵּן אִסּוּר גְּזֵלָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכְנֹס אֶחָד בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת גְּבוּל וְהַרְחָקָה בֵּין מָמוֹנוֹ לְמָמוֹן חֲבֵרוֹ, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַרְחָקוֹת הָאִילָנוֹת שֶׁלֹּא יַכְחִישׁוּ זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה ה): "הוֹי מַגִּיעֵי בַיִת בְּבַיִת, שָׂדֶה בְשָׂדֶה יַקְרִיבוּ" וְכוּ', שֶׁהַנָּבִיא מוֹכִיחַ אוֹתָם עַל שֶׁהִתְקָרְבוּ זֶה לָזֶה וְלֹא עָשׂוּ גְּבוּל וְהַרְחָקָה בֵּינֵיהֶם כַּשִּׁעוּר הָרָאוּי כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת 'אִסּוּר הַשָּׂגַת גְּבוּל' שֶׁהוּא דַּיְקָא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר שָׁרְשֵׁי הַנַּפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הֵם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן שָׁם צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יִכְנֹס אֶחָד בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא כִּלְאַיִם וְעִרְבּוּבְיָא שֶׁמְּעַרְבְּבִין יְנִיקַת הָאִילָנוֹת כַּנַּ"ל:
ב וּבְיוֹתֵר עָשׂוּ הַרְחָקָה מֵהֶזֵּק רְאִיָּה, כִּי אִיתָא שָׁם בַּמַּאֲמָר 'גְּזֵלָה' שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּהַחֶמְדָּה לִגְזֹל מָמוֹן חֲבֵרוֹ, עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר הַתַּאֲוָה וְהַחֶמְדָּה הוּא עַל־יְדֵי רְאִיַּת הָעַיִן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר טו): "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", כִּי 'הָעַיִן רוֹאָה וְהַלֵּב חוֹמֵד', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (במדבר רבה י, ב), וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי רְאִיַּת הָעַיִן יוּכַל לִגְזֹל חֲבֵרוֹ וּלְהַזִּיקוֹ, עַל־יְדֵי הַקִּנְאָה וְהַתַּאֲוָה וְהַחֶמְדָּה שֶׁבָּאָה עַל־יְדֵי רְאִיַּת הָעַיִן, כִּי יֵשׁ כֹּחַ בְּהַחֶמְדָּה לְגָזְלוֹ וּלְהַזִּיקוֹ חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. גַּם עִקַּר פְּגַם הַבְּרִית תָּלוּי בָּעֵינַיִם, וְהוּא עִקַּר הָרַע, וְזֶה בְּחִינַת רַע עַיִן שֶׁמַּזִּיק מְאֹד, כִּי הָרַע נֶאֱחָז בְּיוֹתֵר בָּעֵינַיִם מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם נֶאֱחָז פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית בָּאִין כָּל הַקְּלָלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ שָׁם עַל פָּסוּק (דברים יא): "רְאֵה אָנֹכִי נוֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה וּקְלָלָה". וְעַל־כֵּן בִּלְעָם שֶׁהָיָה רַע עַיִן בְּכָל מַה דְּאִסְתַּכֵּל אִתְלַטְיָא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יוֹסֵף שֶׁהָיָה שׁוֹמֵר הַבְּרִית, עַל־כֵּן לֹא שָׁלַט בְּזַרְעוֹ עַיִן הָרָע כַּנַּ"ל. גַּם אִיתָא שָׁם בַּמַּאֲמָר 'וַיֹּאמֶר בֹּעַז' הַנַּ"ל שֶׁכְּשֶׁהָאִילָנוֹת שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת הֵם כְּתִקּוּנָן וְעוֹשִׂין רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲזַי עֵינֵי בַּעַל הַשָּׂדֶה מְאִירוֹת, בִּבְחִינַת 'שְׂדֵה צוֹפִים', וּלְהֵפֶךְ נֶחְשָׁכִין עֵינָיו חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת 'שְׂדֵה בּוֹכִים', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן בְּיוֹתֵר צְרִיכִין הָאִילָנוֹת שֶׁיִּהְיוּ נִשְׁמָרִין מֵרַע עַיִן, כְּדֵי שֶׁלֹּא לִפְגֹּם וּלְהַחְשִׁיךְ עֵינֵי בַּעַל הַשָּׂדֶה חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל, כִּי אוֹר עֵינָיו הֵם כְּפִי תִּקּוּן הָאִילָנוֹת כַּנַּ"ל:
ג וְזֶה שֶׁסָּמְכוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל נְזִיקִין אֵצֶל נָשִׁים, כִּי הָעֲשִׁירוּת הוּא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, כִּדְאִיתָא שָׁם בְּכָל הַדְּרוּשׁ שֶׁל גְּזֵלָה, וְהַגּוֹזֵל אֶת חֲבֵרוֹ כְּאִלּוּ בָּא עַל אִשְׁתּוֹ מַמָּשׁ, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן נִסְמַךְ סֵדֶר נְזִיקִין, שֶׁהוּא דִּינֵי מָמוֹנוֹת וְהַרְחָקַת הַנֶּזֶק, אֵצֶל סֵדֶר נָשִׁים, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי הֵן הֵן הָאִילָנוֹת וְהָעֲנָפִים, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת לא.): "חֹסֶן" – 'זֶה סֵדֶר נָשִׁים', כִּי חֹסֶן הוּא מָמוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה א): "וְהָיָה הֶחָסֹן לִנְעֹרֶת". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'הַמָּמוֹן', הַמָּמוֹן הוּא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, בְּחִינַת נֶפֶשׁ כַּנַּ"ל:
הִלְכוֹת שֻׁתָּפִים בְּקַרְקַע
ד וְזֶהוּ גַּם כֵּן שֶׁהִצְרִיכוּ לִבְנוֹת כּוֹתֶל בֵּין הַשֻּׁתָּפִין שֶׁחָלְקוּ, מִשּׁוּם הֶזֵּק רְאִיָּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ (בבא בתרא ב.): 'הַכֹּל כְּמִנְהַג הַמְּדִינָה', כִּי יֵשׁ שֶׁבּוֹנִין כּוֹתֶל עָבֶה שִׁשָּׁה טְפָחִים וְיֵשׁ חֲמִשָּׁה טְפָחִים וְכוּ'. כִּי הַהַרְחָקָה שֶׁבֵּין הַחוֹלְקִין הִיא בִּבְחִינַת הַרְחָקַת הָאִילָנוֹת שֶׁלֹּא יַכְחִישׁוּ זֶה אֶת זֶה, וְעַל־כֵּן מִשְׁתַּנֶּה לְפִי הַמָּקוֹם, כִּי יֵשׁ מָקוֹם שֶׁצָּרִיךְ הַרְחָקָה בְּיוֹתֵר כְּדֵי שֶׁלֹּא יַכְחִישׁ זֶה אֶת זֶה, וְיֵשׁ שֶׁאֵין צָרִיךְ הַרְחָקָה כָּל־כָּךְ כְּדֶרֶךְ הָאִילָנוֹת, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ שֶׁאֵין כָּל הָאִילָנוֹת וְלֹא כָּל הַמְּקוֹמוֹת שָׁוִין בַּהַרְחָקָה שֶׁבֵּין הָאִילָנוֹת, כִּי יֵשׁ מְקוֹמוֹת וְאִילָנוֹת שֶׁהֵם מַכְחִישִׁים בְּיוֹתֵר זֶה אֶת זֶה וְצָרִיךְ הַרְחָקָה יְתֵרָה, וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּמוֹ כֵן לְעִנְיַן הַרְחָקָה בֵּין הַשֻּׁתָּפִים הַחוֹלְקִים שֶׁהוּא גַּם כֵּן בִּבְחִינַת הַרְחָקַת הָאִילָנוֹת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מִשְׁתַּנָּה הַהַרְחָקָה לְפִי הַמָּקוֹם. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ: 'כְּמִנְהַג הַמְּדִינָה' כַּנַּ"ל, כִּי לִכְאוֹרָה קָשֶׁה, לָמָּה יִשְׁתַּנֶּה הַמִּנְהָג בֵּין הַמְּקוֹמוֹת בָּעֳבִי הַכּוֹתֶל, הֲלֹא אֵין צָרִיךְ הַכּוֹתֶל כִּי אִם שֶׁלֹּא יִרְאוּ זֶה אֶת זֶה וְדַי בִּמְחִצָּה כָּל שֶׁהוּא? אַךְ הוּא בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּשְׁבִיל הַרְחָקָה שֶׁלֹּא יַכְחִישׁ זֶה אֶת זֶה, וְזֶה מִשְׁתַּנֶּה לְפִי הַמָּקוֹם כַּנַּ"ל.
וְיֵשׁ לְרַמֵּז בָּזֶה, בַּמֶּה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּשְׁנָה: 'הַשֻּׁתָּפִין שֶׁרָצוּ כוּ' בּוֹנִין אֶת הַכּוֹתֶל' וְכוּ', וְהַטַּעַם מִשּׁוּם הֶזֵּק רְאִיָּה. עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל (ליקו"מ סימן כ"ג), שֶׁתִּקּוּן לְהִנָּצֵל מִתַּאֲוַת מָמוֹן הוּא לְהִסְתַּכֵּל עַל שֹׁרֶשׁ הַשְׁפָּעַת הַמָּמוֹן, וְשָׁם הוּא כֻּלּוֹ אוֹר צַח, וּמִי פֶּתִי יָסוּר לְהִתְאַוּוֹת לַמָּמוֹן הַגַּשְׁמִי וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. גַּם אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר בַּמַּאֲמָר 'בּוּדְיָא' שֶׁבְּ'סָבֵי דְּבֵי אַתּוּנָא' (סימן כ"ה) שֶׁבְּהַמָּמוֹן מְלֻבָּשׁ גְּוָנִין עִלָּאִין, וְהֵם בְּחִינַת כּוֹתֶל, בְּחִינַת כ"ו ת"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם הַקָּדוֹשׁ שֶׁמִּשָּׁם הַגְּוָנִין, וְהוּא תֵּל שֶׁהַכֹּל פּוֹנִין בּוֹ וְהַכֹּל תְּאֵבִין לְהִסְתַּכֵּל בּוֹ. וְזֶהוּ הַשֻּׁתָּפִין שֶׁרוֹצִין לַחֲלֹק, וַאֲזַי צְרִיכִין לִשְׁמֹר מֵהֶזֵּק רְאִיָּה, אֲזַי בּוֹנִין אֶת הַכּוֹתֶל הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן וְלִבְנוֹת בְּחִינַת הַכּוֹתֶל הַנַּ"ל, שֶׁכָּל עֵינֵיהֶם יַבִּיטוּ וְיִסְתַּכְּלוּ רַק עַל אוֹתוֹ הַכּוֹתֶל, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַגְּוָנִין עִלָּאִין הַמְלֻבָּשִׁין בְּהַמָּמוֹן כַּנַּ"ל, וַאֲזַי בְּוַדַּאי לֹא יַזִּיק אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ בְּהֶזֵּק רְאִיָּה, כִּי הֶזֵּק רְאִיָּה הוּא רַק מֵרַע עַיִן, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא מְקַנֵּא אֶת חֲבֵרוֹ וּמִתְאַוֶּה לְמָמוֹן חֲבֵרוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה עֵינוֹ רָעָה בְּשֶׁל חֲבֵרוֹ וּמַזִּיקוֹ. וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן הוּא בִּנְיַן הַכּוֹתֶל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּוָנִין עִלָּאִין, בְּחִינַת הַשֹּׁרֶשׁ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, וּכְשֶׁיִּסְתַּכֵּל לְשָׁם בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל וְלֹא יַחְמֹד כְּלָל מָמוֹן חֲבֵרוֹ וְלֹא יַזִּיק אוֹתוֹ בְּעַיִן רָעָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דַּיְקָא כְּשֶׁרוֹצִין לַחֲלֹק צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לַעֲשׂוֹת תִּקּוּן בִּנְיַן הַכּוֹתֶל כַּנַּ"ל, אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁהֵם בְּשֻׁתָּפוּת אֵין צְרִיכִין לִשְׁמֹר מֵהֶזֵּק רְאִיָּה, כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא הָרַע הוּא מִמַּחֲלֹקֶת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ כַּמָּה פְּעָמִים, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצִין לַחֲלֹק, אָז צְרִיכִין תִּקּוּן מִשּׁוּם הֶזֵּק רְאִיָּה, שֶׁהוּא רַע עַיִן שֶׁיְּנִיקָתוֹ מִמַּחֲלֹקֶת, אֲבָל כְּשֶׁהֵם בְּאַחְדוּת וּבְשֻׁתָּפוּת אֲזַי אֵין לוֹ כֹּחַ כַּנַּ"ל:
הִלְכוֹת חֲלֻקַּת שֻׁתָּפוּת
ה וְכֵן כָּל הַמְּחִצּוֹת קְרוּיִין כְּתָלִים עַל שֵׁם זֶה, כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ (שם סימן ס"ה) שֶׁכְּשֶׁרוֹצִין לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד, אֲזַי צְרִיכִין לְצַמְצֵם וּלְכַוֵּן הָרְאוּת לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל מִן הַצַּד, לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל כְּלָל עַל חֵזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וַאֲזַי יְכוֹלִין לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן הַמְּחִצּוֹת שֶׁהֵם גּוֹדְרִים גָּדֵר וּמְצַמְצְמִין הָרְאוּת לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַחוּץ, לִבְלִי לְפַזֵּר הָרְאוּת בְּחֵזוּ דְּהַאי עָלְמָא, רַק לְכַוֵּן וּלְצַמְצֵם הָרְאוּת אֶל הַבַּיִת פְּנִימָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַבַּיִת הוּא מָקוֹם מְשֻׁמָּר וְשָׁם הוּא הַשְׁרָאַת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי בַּחוּץ הוּא מְקוֹם שְׁלִיטַת הַחִיצוֹנִים, אֲבָל בַּבַּיִת שׁוֹרָה הַקְּדֻשָּׁה כַּמּוּבָא, וְכִדְאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל (סימן י) שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת 'הַר שָׂדֶה וּבַיִת', וְעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת 'בַּיִת', עַיֵּן שָׁם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה כו): "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וּסְגֹר דְּלָתֶיךָ בַּעֲדֶךָ". כִּי הַבַּיִת הַמֻּקָּף מְחִצּוֹת שֶׁמְּצַמְצֵם הָרְאוּת וְעַל־יְדֵי־זֶה מִסְתַּכְּלִין עַל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, וְזֶה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, כִּי מִשָּׁם נִשְׁפָּעוֹת וְנִמְשָׁכוֹת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, וְעַל־כֵּן בַּבַּיִת שׁוֹרָה הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הוּא מָקוֹם מְשֻׁמָּר מִן הַחִיצוֹנִים, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּצַמְצְמִין הָרְאוּת וּמִסְתַּכְּלִין עַל הַתַּכְלִית נִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה וְנִתְגָּרְשִׁין הַחִיצוֹנִים, וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרֵאת הַמְּחִצָּה 'כּוֹתֶל', בְּחִינַת כ"ו ת"ל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הַגְּוָנִין עִלָּאִין', בְּחִינַת שֵׁם הַקָּדוֹשׁ, תֵּל שֶׁהַכֹּל פּוֹנִין וּמִסְתַּכְּלִין בּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּכְּלוּת עַל הַתַּכְלִית, שֶׁהוּא נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמְּחִצָּה שֶׁמְּצַמְצֶמֶת הָרְאוּת כַּנַּ"ל, וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרֵאת הַמְּחִצָּה 'כּוֹתֶל', עַל שֵׁם הַתַּכְלִית שֶׁיְּכוֹלִין לְהִסְתַּכֵּל בּוֹ עַל־יְדֵי מְחִצַּת הַכּוֹתֶל כַּנַּ"ל:
ו וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ נֵרוֹ יָאִיר (ליקו"מ סימן רס"ו) שֶׁצָּרִיךְ לִבְנוֹת הַבַּיִת בְּחָכְמָה, בִּבְחִינַת (משלי כד): "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בַּיִת", וַאֲזַי נִשְׁפָּעִין לְשָׁם כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, וּכְשֶׁפּוֹגְמִין בָּזֶה וְאֵין בּוֹנִין הַבַּיִת בְּחָכְמָה אֲזַי מִתְמַסְכֵּן, עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לִבְנוֹת הַבַּיִת בְּכַוָּנָה זוֹ כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ לְתוֹכוֹ חָכְמָה, דְּהַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי מְחִצּוֹת הַבַּיִת יְכַוֵּן הָרְאוּת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַחָכְמוֹת כַּיָּדוּעַ, וּמִשָּׁם נִשְׁפָּעִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת בָּאִין עַל־יְדֵי חָכְמָה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קהלת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהילים קד): "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן הַבַּיִת מְסֻגָּל לַעֲשִׁירוּת כְּשֶׁנִּבְנֶה כָּרָאוּי בְּחָכְמָה כַּנַּ"ל, וְכֵן אִיתָא לְעֵיל שֶׁבַּיִת הוּא מְקוֹם הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת 'הַמְּזוּזָה' שֶׁקּוֹבְעִין בְּבַיִת, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַחָכְמָה אֶל הַבַּיִת, כִּי הַמְּזוּזָה הִיא בְּחִינַת תּוֹרָה, כִּי צְרִיכָה שִׂרְטוּט וְכָל תִּקּוּנֵי כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה וְגַם הַשְּׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת הֵם כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם וְעֹל מִצְוֹת, וְהַתּוֹרָה מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת חָכְמָה אֶל הַבַּיִת, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בַּיִת" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַמְּזוּזָה מְסֻגָּל לַעֲשִׁירוּת, כִּדְאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ נֵרוֹ יָאִיר (סימן כ"ג), כִּי חִיּוּת הָעֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי חָכְמָה כַּנַּ"ל, וְכַמּוּבָא עוֹד בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ עַיֵּן שָׁם שֶׁחִיּוּת עֲשִׁירוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת עַל־יְדֵי חָכְמָה, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הַמְּזוּזָה אֵצֶל הַפֶּתַח, כִּי דֶּרֶךְ שָׁם יוֹצְאִין אֶל הַחוּץ שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים, כִּי בַּחוּץ מִתְפַּזֵּר הָרְאוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֵם סְמוּכִין אֵצֶל הַפֶּתַח כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִקְבֹּעַ שָׁם הַמְּזוּזָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגָּרְשִׁין, כִּי חָכְמָה הִיא שְׁמִירָה מִן הַחִיצוֹנִים כַּמּוּבָא:
ז וְזֶה בְּחִינַת 'אַרְבַּע אַמּוֹת' שֶׁהוּא שִׁעוּר הַבַּיִת וְשִׁעוּר מָקוֹם לְכָל דָּבָר, וּלְעִנְיַן חֲלֻקַּת הֶחָצֵר שֶׁל הַשֻּׁתָּפִין. כִּי אִיתָא שֶׁאַרְבַּע אַמּוֹת הֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה אַלְפִין הַנִּמְשָׁכִין מֵאַרְבָּעָה מֹחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחֵי הַמַּלְכוּת, וְעַל־כֵּן הַבַּיִת, שֶׁהוּא מְקוֹם הַהַשְׁפָּעָה וְהָעֲשִׁירוּת וְעִקָּר עַל־יְדֵי הַחָכְמָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן שִׁעוּרוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַרְבָּעָה מֹחִין שֶׁעַל יָדָם שְׁלֵמוּת הַבַּיִת וְהַשְׁפָּעַת הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִם אֵין בְּבַיִת אַרְבַּע אַמּוֹת אֵינוֹ חַיָּב בִּמְזוּזָה, כִּי אֵין רָאוּי לְהַמְשִׁיךְ לְתוֹכוֹ בְּחִינַת הַחָכְמָה, כִּי אֵין בּוֹ שִׁעוּר הָרָאוּי שֶׁהוּא אַרְבַּע אַמּוֹת, בְּחִינַת אַרְבָּעָה מֹחִין כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת 'אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁצָּרִיךְ לִתֵּן לְכָל פֶּתַח כְּשֶׁחוֹלְקִין הֶחָצֵר', כִּי דֶּרֶךְ הַפֶּתַח נִמְשֶׁכֶת הַהַשְׁפָּעָה, בִּבְחִינַת (תהילים עח): "וְדַלְתֵי שָׁמַיִם פָּתָח", וְעַל־כֵּן שָׁם קְבִיעוּת הַמְּזוּזָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ וְחִיּוּת הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. וְהִיא מְגָרֶשֶׁת הַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם סְמוּכִים תָּמִיד אֵצֶל מְקוֹם יְרִידַת הַהַשְׁפָּעָה לִינֹק מִשָּׁם חַס וְשָׁלוֹם, וְהַמְּזוּזָה מְגָרֶשֶׁת אוֹתָם וּמַמְשֶׁכֶת הַהַשְׁפָּעָה רַק לִפְנִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן לִפְנֵי הַפֶּתַח אַרְבַּע אַמּוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם מוּכָן לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע שֶׁתֵּרֵד וְתִכָּנֵס דֶּרֶךְ הַפֶּתַח כַּנַּ"ל, כִּי זֶה כְּלָל שֶׁהַקְּדֻשָּׁה צָרִיךְ מָקוֹם וַהֲכָנָה כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן לִפְנֵי הַפֶּתַח שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם נִכְנֶסֶת הַשֶּׁפַע צָרִיךְ מָקוֹם אַרְבַּע אַמּוֹת כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם מוּכָן לְהַשֶּׁפַע, וְהַשִּׁעוּר אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחִין כַּנַּ"ל, כִּי הַקְּדֻשָּׁה צָרִיךְ מָקוֹם וַהֲכָנָה כַּנַּ"ל, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת אֲוִירָא דְּעָלְמָא וְאֵין לָהֶם עַל מַה שֶּׁיִּסְמֹכוּ, אֲבָל הַתּוֹרָה וְהַחָכְמָה שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה יֵשׁ לָהּ קְבִיעוּת מָקוֹם, וְכַמּוּבָא בַּמַּאֲמָר 'בְּנִי לָן בֵּיתָא בַּאֲוִירָא דְּעָלְמָא' (סימן כ"ח), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וּמוּבָן שָׁם שֶׁהַתּוֹרוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה אַלְפִין, וְהֵם בְּחִינַת בַּיִת בִּקְבִיעוּת, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ שִׁעוּר בַּיִת אַרְבַּע אַמּוֹת, בְּחִינַת אַרְבָּעָה אַלְפִין כַּנַּ"ל, אֲבָל הַסִּטְרָא אָחֳרָא אֵין לָהֶם מָקוֹם וְאֵין לָהֶם עַל מַה שֶּׁיִּסְמֹכוּ. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מָקוֹם אַרְבַּע אַמּוֹת וְהוּא לִפְנֵי הַפֶּתַח כַּנַּ"ל.
וְכֵן שִׁעוּר חֲלֻקַּת הֶחָצֵר הוּא גַּם כֵּן אַרְבַּע אַמּוֹת, כִּי הֶחָצֵר הוּא גַּם כֵּן מְקוֹם תַּשְׁמִישׁוֹ שֶׁל בְּנֵי אָדָם שֶׁמֻּנָּחִין שָׁם קִנְיָנָיו וַעֲשִׁירוּת שֶׁל אָדָם, וְעַל־כֵּן הַשִּׁעוּר אַרְבַּע אַמּוֹת, שֶׁאֲזַי רָאוּי לְקַבֵּל הַהַשְׁפָּעָה וְהָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, כִּי אַרְבַּע אַמּוֹת הֵם מָקוֹם רָאוּי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַהַשְׁפָּעָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁלִּפְנֵי הַפֶּתַח כְּדֵי לְהַנִּיחַ שָׁם חֲפָצָיו מִקֹּדֶם שֶׁמַּכְנִיסִין אֶל הַבַּיִת, כִּי קֹדֶם שֶׁנִּכְנָסִין הַחֲפָצִים וְהָעֲשִׁירוּת, דְּהַיְנוּ הַשֶּׁפַע לְתוֹךְ הַבַּיִת דֶּרֶךְ הַפֶּתַח כַּנַּ"ל, צָרִיךְ מִקֹּדֶם מָקוֹם אַרְבַּע אַמּוֹת כַּנַּ"ל.
גַּם אֶפְשָׁר לוֹמַר שֶׁאַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל הַפֶּתַח וְאַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁבֶּחָצֵר הֵם בְּחִינַת שְׁנֵי דַּלְתִין שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם יוֹרֶדֶת הַשֶּׁפַע, בִּבְחִינַת "וְדַלְתֵי שָׁמַיִם פָּתָח", כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ נֵרוֹ יָאִיר (סימן קל"ד), וְזֶה בְּחִינַת 'אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל אָדָם קוֹנוֹת לוֹ', כִּי כָּל הַקִּנְיָנִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת חָכְמָה, בִּבְחִינַת (משלי ד): "קְנֵה חָכְמָה קְנֵה בִינָה", שֶׁעַל־יְדֵי חָכְמָה וּבִינָה קוֹנִין הַכֹּל. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נדרים מא.): 'אִם דֵּעָה חָסַרְתָּ מֶה קָנִיתָ' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הָאַרְבַּע אַמּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין, וּבְכָל מָקוֹם שֶׁאָדָם עוֹמֵד מִתְפַּשְּׁטִין הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ, שֶׁהֵם אַרְבַּע עַל אַרְבַּע אַמּוֹת, וְעַל־כֵּן הֵם קוֹנִין לוֹ, כִּי כָּל הַקִּנְיָנִים עַל־יְדֵי חָכְמָה כַּנַּ"ל, כִּי חָכְמָה שֹׁרֶשׁ הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם חֲצֵרוֹ וּבֵיתוֹ שֶׁל אָדָם קוֹנֶה לוֹ, כִּי הֵם בִּבְחִינַת חָכְמָה, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בַּיִת" כַּנַּ"ל:
ח וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת 'קִנְיַן סוּדָר', כִּי הַבְּגָדִים הֵם גַּם כֵּן בִּבְחִינַת חָכְמָה, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן דְּאָזֵל' (סימן כ"ט) שֶׁשְּׁלֵמוּת הַבְּגָדִים עַל־יְדֵי הַמֹּחִין, עַל־יְדֵי 'קְנֵה חָכְמָה וּקְנֵה בִינָה', בִּבְחִינַת (דברים לב): "כַּנֶּשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ", עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּגָדִים נִקְנִין כָּל הַקִּנְיָנִים כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמּוּבָא שָׁם שֶׁמַּשָּׂא וּמַתָּן הוּא גַּם כֵּן תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת קְנֵה חָכְמָה קְנֵה בִינָה, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן כָּל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְכָל הַקִּנְיָנִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַבְּגָדִים, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל:
ט וְזֶהוּ (ברכות ח.): 'אֵין לוֹ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶלָּא אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה בִּלְבַד', אַרְבַּע אַמּוֹת דַּיְקָא, הַיְנוּ בְּחִינַת הַתּוֹרוֹת וְהַהֲלָכוֹת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם קְבִיעוּת מָקוֹם, לֹא הַתּוֹרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲוִירָא דְּעָלְמָא כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן בַּיִת שֶׁאֵין בּוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת, אֵין לוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת לִפְנֵי הַפֶּתַח, כִּי אֵינוֹ מָקוֹם לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע, כִּי אֵין בּוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ בַּיִת כְּלָל לְשׁוּם דָּבָר וְאֵינוֹ חַיָּב בִּמְזוּזָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין לוֹ גַּם כֵּן אַרְבַּע אַמּוֹת לִפְנֵי הַפֶּתַח, שֶׁהֵם בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע לְתוֹךְ הַבַּיִת כַּנַּ"ל: