ליקוטי הלכות חושן משפט א – הִלְכוֹת נִזְקֵי שְׁכֵנִים הֲלָכָה ד

א עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ תּוֹכָחָה' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח' עַיֵּן מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם עַל פָּסוּק (ישעיה לג): "וּבַל יֹאמַר שָׁכֵן חָלִיתִי" בְּאוֹת ו', שֶׁכְּשֶׁנִּתְוַסֵּף שָׁכֵן מִיִּשְׂרָאֵל וְכוּ' אֲזַי נִתְרַבֶּה וְנִתְגַּדֵּל הַתְּפִלָּה בִּמְאֹד מְאֹד, כִּי נִתְוַסֵּף נֶפֶשׁ אֶל הַקִּבּוּץ, וְעַל־יְדֵי רִבּוּי הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי־זֶה סְלִיחַת הֶעָו‍ֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת רְפוּאָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם מֵעִנְיָן הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא הַמְבֹאָר שָׁם מֵעִנְיַן רִבּוּי הַבָּתִּים עַד אֵין חֵקֶר שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְוַסֵּף שָׁכֵן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְוַסֵּף נֶפֶשׁ אֶחָד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כִּי נוֹרָא הוּא:
ב וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מִלְּהַזִּיק לִשְׁכֵנָיו, וַאֲפִילּוּ לַעֲשׂוֹת בְּבֵיתוֹ דָּבָר הַמַּזִּיק לִשְׁכֵנָיו אָסוּר, כַּמְבֹאָר כַּמָּה דִּינִים בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ, כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר מְאֹד שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְאַחְדוּת בֵּין הַשְּׁכֵנִים וְלֹא יִהְיֶה בֵּינֵיהֶם שׁוּם שִׂנְאָה וְהֶזֵּק כְּלָל, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ הַשְּׁכֵנִים לְהִצְטָרֵף וּלְהִתְחַבֵּר יַחַד לְכָל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְרַבֶּה בֵּית הַתְּפִלָּה בְּרִבּוּי מֻפְלָג מְאֹד כַּנַּ"ל. כִּי צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מִשָּׁכֵן רַע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אבות א, ז): 'הַרְחֵק מִשָּׁכֵן רַע', וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מְבַקְשִׁים בְּכָל יוֹם: 'שֶׁתַּצִּילֵנוּ וְכוּ' וּמִשָּׁכֵן רָע', וּמִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא יִהְיֶה הוּא בְּעַצְמוֹ שָׁכֵן רַע לְגַבֵּי חֲבֵרוֹ, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת שָׁכֵן טוֹב, בִּבְחִינַת (משלי כז): "טוֹב שָׁכֵן קָרוֹב" וְכוּ', כִּי צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁהַכֹּל מֵאֵת ה', וְכָל מַה שֶּׁה' יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב עִם הָאָדָם, הַכֹּל מֵאֵת ה' בִּשְׁבִיל בְּחִירָתוֹ, וּבְוַדַּאי גַּם זֶה מֵאֵת ה' צְבָאוֹת יָצְאָה שֶׁהוּא יִהְיֶה שָׁכֵן אֵצֶל פְּלוֹנִי, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּתְקַבְּצוּ יַחַד וְיִצְטָרְפוּ יַחַד בִּבְחִינַת 'צֵרוּפִים' הַנַּ"ל כְּדֵי שֶׁיִּתְרַבֶּה בֵּית הַתְּפִלָּה וְכוּ' וְכַנַּ"ל.
עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְדַבֵּר עִם שְׁכֵנוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה 'טוֹב לַצַּדִּיק טוֹב לִשְׁכֵנוֹ' וְלֹא לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אִם הוּא יוֹדֵעַ יוֹתֵר מֵחֲבֵרוֹ צָרִיךְ לְהָאִיר וּלְהוֹדִיעַ דִּבְרֵי אֱמֶת לַחֲבֵרוֹ, וְאִם לְהֵפֶךְ שֶׁחֲבֵרוֹ גָּדוֹל מִמֶּנּוּ צָרִיךְ לְקַבֵּל הָאֱמֶת מֵחֲבֵרוֹ הַשָּׁכֵן אֶצְלוֹ, וְלִפְעָמִים שְׁנֵיהֶם מְקַבְּלִים זֶה מִזֶּה, בִּבְחִינַת: 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין'. וְאִם חֲבֵרוֹ שָׁכֵן רַע לְגַמְרֵי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקָרְבוֹ כְּלָל, וְיָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיְּקַלְקֵל אוֹתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת 'אוֹי לָרָשָׁע אוֹי לִשְׁכֵנוֹ', צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מִמֶּנּוּ לְגַמְרֵי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ: 'הַרְחֵק מִשָּׁכֵן רַע' כַּנַּ"ל.
עַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מִלְּהַזִּיק לִשְׁכֵנָיו, כִּי הַהֶזֵּק הוּא בְּחִינַת שִׂנְאָה וּמַחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא פֵּרוּד לְבָבוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְחַבֵּר וּלְהִצְטָרֵף יַחַד לְהַרְבּוֹת בִּנְיַן בָּתֵּי הַתְּפִלָּה, אֲבָל כְּשֶׁנִּשְׁמָר מִלְּהַזִּיק לִשְׁכֵנָיו, רַק שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם אַהֲבָה וְאַחְדוּת, אֲזַי יִצְטָרְפוּ יַחַד לְכָל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁיִּתְגַּדֵּל הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַבֶּה בִּנְיַן בָּתִּים הַרְבֵּה שֶׁל הַתְּפִלָּה לְאֵין קֵץ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם:
ג וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הָאִסּוּר שֶׁל הֶזֵּק רְאִיָּה, כִּי יְכוֹלִין לְהַזִּיק הַרְבֵּה לִשְׁכֵנוֹ בִּרְאִיָּתוֹ לְבַד, כִּי כָּל הַכֵּלִים וְהַחֲפָצִים שֶׁהֵם הָעֲשִׁירוּת שֶׁל הָאָדָם כֻּלָּם נַעֲשׂוּ וְנִבְנוּ מֵצֵרוּפֵי אוֹתִיּוֹת, וְהַכֹּל נִבְנֶה וְנַעֲשֶׂה כְּפִי רִבּוּי הַצֵּרוּפִים שֶׁל בְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, כִּי כָּל מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית בָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אוֹתִיּוֹת, כְּפִי הַצֵּרוּפִים שֶׁצֵּרְפָם בְּרל"א שְׁעָרִים לְאֵין קֵץ. וְשֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה הִיא הַתְּפִלָּה, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַמַּעְיָן הַיּוֹצֵא מִבֵּית ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר, וְכָל ל"ט מְלָאכוֹת מִמִּשְׁכָּן גַּמְרִינָן, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמְּלָאכָה הוּא כְּפִי צֵרוּפֵי הָאוֹתִיּוֹת, שֶׁנָּתַן ה' יִתְבָּרַךְ חָכְמָה בְּלֵב הָאָדָם, בִּבְחִינַת (שמות לא): "וּבְלֵב כָּל חֲכַם לֵב נָתַתִּי חָכְמָה לָדַעַת לַעֲשׂוֹת" וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁנָּתַן חָכְמָה בְּלִבּוֹ שֶׁיֵּדַע לְצָרֵף כַּמָּה וְכַמָּה דְּבָרִים עַד שֶׁיּוֹצִיא כְּלִי לְמַעֲשֵׂהוּ, וְהַכֹּל כְּפִי צֵרוּפֵי הָאוֹתִיּוֹת, שֶׁצְּרִיכִין לְצָרְפָם בְּכָל פַּעַם בְּכַמָּה וְכַמָּה מִינֵי צֵרוּפִים לְאֵין קֵץ כְּדֵי לְהוֹצִיא וּלְתַקֵּן כָּל מִינֵי אֻמָּנוּת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כָּל דְּבַר אֻמָּנוּת נַעֲשֶׂה מִכַּמָּה דְּבָרִים מֻרְכָּבִים, וּבְדָבָר זֶה יֵשׁ אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת וּבָזֶה הַדָּבָר אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת, וְה' יִתְבָּרַךְ נָתַן חָכְמָה בְּלֵב הָאָדָם שֶׁיֵּדַע וְיַשְׂכִּיל לְצָרֵף וּלְחַבֵּר דָּבָר זֶה עִם זֶה שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה הַמֻּרְכָּב מֵהֶם, וְהַכֹּל כְּפִי צֵרוּפֵי הָאוֹתִיּוֹת.
וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמְּלָאכָה הוּא מִי שֶׁיּוֹדֵעַ הַדָּבָר בְּשָׁרְשׁוֹ, לְצָרֵף הָאוֹתִיּוֹת כְּתִקּוּנָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'בְּצַלְאֵל' שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ חָכְמַת כָּל הָאֻמָּנוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם): "וָאֲמַלֵּא אוֹתוֹ וְכוּ' לַעֲשׂוֹת כָּל מְלֶאכֶת" וְכוּ'. כִּי יוֹדֵעַ הָיָה בְּצַלְאֵל לְצָרֵף הָאוֹתִיּוֹת שֶׁנִּבְרְאוּ בָּהֶם שָׁמַיִם וָאָרֶץ, וְהָיָה יוֹדֵעַ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הָיָה יוֹדֵעַ כָּל מִינֵי אֻמָּנוּת שֶׁבָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ (קידושין פב.): 'לְעוֹלָם יְלַמֵּד אָדָם אֶת בְּנוֹ אֻמָּנוּת נְקִיָּה וְקַלָּה וִיבַקֵּשׁ רַחֲמִים וְכוּ', שֶׁאֵין הָעֲנִיּוּת וְהָעֲשִׁירוּת מִן הָאֻמָּנוּת' וְכוּ', כִּי הָעִקָּר כְּפִי מַה שֶּׁמְּבַקֵּשׁ רַחֲמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצָרֵף בָּתֵּי הַתְּפִלָּה בְּצֵרוּפִים נִפְלָאִים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָאֻמָּנוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל ל"ט מְלָאכוֹת מִמִּשְׁכָּן גַּמְרִינָן, כִּי הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בֵּית הַתְּפִלָּה שֶׁשָּׁם נִצְטָרְפוּ כָּל הָאוֹתִיּוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּלָאכוֹת כַּנַּ"ל:
ד וְזֶהוּ (ברכות לב:): 'חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין וְכוּ' וּמִתְפַּלְּלִין וְכוּ', מִתּוֹךְ שֶׁחֲסִידִים הָיוּ וְכוּ' וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת' וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת תְּפִלָּתָם נִתְרַבּוּ הַצֵּרוּפִים כָּל־כָּךְ, שֶׁמִּשָּׁם שְׁלֵמוּת כָּל הַמְּלָאכוֹת, בְּחִינַת 'וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ (שם לה:): 'בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם מְלַאכְתָּן נַעֲשֵׂית עַל־יְדֵי אֲחֵרִים', כִּי הַמְּלָאכָה נַעֲשֵׂית מֵאֵלָיו עַל־יְדֵי צֵרוּפֵי הָאוֹתִיּוֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'מִשְׁכָּן', לְשׁוֹן 'שָׁכֵן', כִּי עִקַּר בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת, כִּי הוּא בֵּית הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, עִקַּר בִּנְיָנוֹ עַל־יְדֵי הַשְּׁכֵנִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַבֶּה בְּכָל פַּעַם שָׁכֵן לְהַקִּבּוּץ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבּוּ בָּתֵּי הַתְּפִלָּה בְּרִבּוּי עָצוּם לְאֵין קֵץ מֵרִבּוּי הַצֵּרוּפִים כַּנַּ"ל:
ה וְעִקַּר צֵרוּפֵי הָאוֹתִיּוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'הָרְאִיָּה' שֶׁכְּלוּלָה מִטַּנְתָּ"א[1], שֶׁהוּא בְּחִינַת 'תְּלָת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן'. כִּי הָאוֹתִיּוֹת שֶׁבְּכָל דָּבָר שֶׁבָּהֶם נִבְרָא כְּלוּלִים מִטַּנְתָּ"א שֶׁהֵם בְּחִינַת 'רְאִיָּה'. וְעַל־כֵּן עִקַּר הָאֻמָּנוּת עַל־יְדֵי רְאִיּוֹת עֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות כה): "וּרְאֵה וַעֲשֵׂה בְּתַבְנִיתָם" וְכוּ'. כִּי הָרְאִיָּה בְּחִינַת 'חָכְמָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ג): "וַתִּפָּקַחְנָה עֵינֵי שְׁנֵיהֶם". וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִהְיוֹת טוֹב עַיִן, בְּחִינַת (משלי כב): "טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרַךְ", כִּי הַהֶזֵּק בְּחִינַת 'שְׁבִירַת כֵּלִים', שֶׁהוּא פִּזּוּר וּבִלְבּוּל הַצֵּרוּפֵי אוֹתִיּוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִקִּלְקוּל הָרְאוּת, וְעַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַזִּיק בִּרְאִיָּה לְבַד, כִּי עַל־יְדֵי רַע עַיִן נִתְבַּלְבְּלִין וְנִתְפַּזְּרִין הַצֵּרוּפִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִשְׁבָּר וְנִתְקַלְקֵל הַכְּלִי אוֹ הַחֵפֶץ חַס וְשָׁלוֹם.
וְזֶה (במדבר כד): "וַיַּרְא אֶת יִשְׂרָאֵל שֹׁכֵן לִשְׁבָטָיו וַתְּהִי עָלָיו רוּחַ אֱלֹקִים", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'רָאָה שֶׁאֵין פִּתְחֵיהֶן מְכֻוָּנִין עָלָה בְּלִבּוֹ שֶׁלֹּא לְקַלְּלָם', וְאָז אָמַר: "מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ – עַל שֶׁרָאָה פִּתְחֵיהֶם שֶׁאֵינָן מְכֻוָּנִין וְכוּ'. דָּבָר אַחֵר: מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ – שִׁילֹה וּבֵית עוֹלָמִים' וְכוּ', שְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים אֶחָד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁאֵין פִּתְחֵיהֶן מְכֻוָּנִין וְהֵם בִּבְחִינַת 'שָׁכֵן טוֹב' וְאֵין שָׁכֵן מַזִּיק לַחֲבֵרוֹ בִּרְאִיָּתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה בֵּית הַתְּפִלָּה בְּרִבּוּי עָצוּם עַל־יְדֵי הַשְּׁכֵנִים כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ: "מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ וְכוּ' מִשְׁכְּנֹתֶיךָ" וְכוּ', דְּהַיְנוּ הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בֵּית הַתְּפִלָּה כָּל בִּנְיָנוֹ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשְּׁכֵנִים טוֹבִים עַל־יְדֵי שֶׁאֵין פִּתְחֵיהֶן מְכֻוָּנִין וְאֵין מַזִּיקִין זֶה לָזֶה בִּרְאִיָּתָן, כִּי עַל־יְדֵי שָׁכֵן טוֹב נִתְרַבּוּ בָּתֵּי הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ' לְאֵין קֵץ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵהַמִּשְׁכָּן דַּיְקָא נִלְמַד 'טוֹב לַצַּדִּיק טוֹב לִשְׁכֵנוֹ' וְכֵן לְהֵפֶךְ, כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י בְּפָרָשַׁת "בַּמִּדְבָּר" בַּפָּסוּק "מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי קְהָת" וְכוּ' (ג, כט) וּבַפָּסוּק "מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן וּבָנָיו" וְכוּ' (שם לח), עַיֵּן שָׁם, כִּי עִקַּר הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא בֵּית הַתְּפִלָּה נִבְנֶה מִתּוֹסֶפֶת שָׁכֵן טוֹב עַל קִבּוּץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבּוּ בָּתֵּי הַתְּפִלָּה לְאֵין קֵץ כַּנַּ"ל:
ו וְזֶה שֶׁכָּתוּב (ירמיה יב): "וּפָקַדְתִּי עַל כָּל שְׁכֵנַי הָרָעִים הַנֹּגְעִים בַּנַּחֲלָה", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות ח.): 'זֶה שֶׁיֶּשׁ לוֹ בֵּית הַכְּנֶסֶת בְּעִירוֹ וְאֵינוֹ נִכְנָס בְּתוֹכוֹ לְהִתְפַּלֵּל', 'שְׁכֵנַי' דַּיְקָא, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי זֶה שֶׁנִּכְנָס לְהִתְפַּלֵּל וְנִתְוַסֵּף וְנִצְטָרֵף לְהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁבְּבֵית הַכְּנֶסֶת, הוּא נִקְרָא 'שָׁכֵן' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה בֵּית הַתְּפִלָּה לְאֵין קֵץ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁאֵינוֹ נִכְנָס לְבֵית הַכְּנֶסֶת לְהִתְפַּלֵּל נִקְרָא 'שָׁכֵן רַע' בְּוַדַּאי, כִּי גּוֹרֵם לְהַפְסִיד וְלִמְנֹעַ בָּתִּים הַקְּדוֹשִׁים הַרְבֵּה לְאֵין קֵץ כַּנַּ"ל:
ז וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמַּעֲלָה לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲבֵרוֹת הוּא בְּהַצֵּרוּפֵי אוֹתִיּוֹת שֶׁל כָּל מִצְוָה, שֶׁקִּלְקֵל הַצֵּרוּף הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אוֹתָהּ הַמִּצְוָה, כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה 'אָנֹכִי' (בסימן ד), עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר הַצֵּרוּפִים קְדוֹשִׁים נִתְהַוִּים עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי הַתְּפִלָּה הִיא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַתְּפִלָּה הִיא כְּלוּלָה בַּעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁבָּהֶם יָסַד דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הוּא "נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל". וַעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה הֵם בְּחִינַת 'טְעָמִים', בְּחִינַת 'נְגִינַת הַטְּעָמִים', וְהַטְּעָמִים הֵם תַּכְלִית שֹׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל כָּל בְּחִינַת 'טְעָמִים נְקֻדּוֹת תַּגִין אוֹתִיּוֹת', כִּי הַנְּקֻדּוֹת מַנְהִיגִין לְהַתַּגִּין וְהָאוֹתִיּוֹת, וְהַטְּעָמִים לַנְּקֻדּוֹת, כַּמּוּבָן בַּתִּקּוּנִים, הַיְנוּ שֶׁכָּל הַצֵּרוּפִים שֶׁל הָאוֹתִיּוֹת שֶׁנִּתְהַוִּים עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת (כַּמּוּבָא בְּסִימָן ל"א), הַכֹּל נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַטְּעָמִים שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל. וְהַטְּעָמִים הוּא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְהַוּוּת הַצֵּרוּפִים שֶׁמֵּהֶם נֶאֶרְגָה כָּל הַתּוֹרָה, הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְשׁוּם הַשָּׂגָה בַּתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן כ', עַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁלּוֹמֵד אֵיזֶה תּוֹרָה וְהוּא רָחוֹק עֲדַיִן מֵאוֹתָהּ הַתּוֹרָה, כִּי עֲדַיִן לֹא הִתְחִיל לְקַיְּמָהּ אוֹ שֶׁעֲדַיִן לֹא קִיְּמָהּ בִּשְׁלֵמוּת וְכוּ', הוּא צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה עַל זֶה לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיְּמָהּ. מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁיּוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ שֶׁעָבַר עַל אֵיזֶה תּוֹרָה, הוּא צָרִיךְ בְּוַדַּאי לְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לַה' יִתְבָּרַךְ וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, לְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לַה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה מֵעַתָּה לְקַיֵּם כָּל מַה שֶּׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, כִּי עַל־יְדֵי תְּפִלָּה יִזְכֶּה לְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה יַחֲזֹר וִיתַקֵּן וְיַעֲשֶׂה הַצֵּרוּפִים וְיַחֲזִירֵם עַל מְכוֹנָם בְּיֶתֶר שְׂאֵת, כִּי עִקַּר הִתְהַוּוּת הַצֵּרוּפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְהַוּוּת הַבָּתִּים הַנִּפְלָאִים הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה מַתְחֶלֶת בְּבֵית דִּבְרֵאשִׁית, וְגַם 'בְּרֵאשִׁית' הוּא 'רֹאשׁ בַּיִת' כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנֵי זֹהַר. כִּי עִקַּר בִּנְיַן הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי הִתְהַוּוּת הַבָּתִּים הַנּוֹרָאִים הַנַּ"ל שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, שֶׁכֻּלָּם נַעֲשִׂים וְנִבְנִים עַל־יְדֵי הָרֹאשׁ בַּיִת, שֶׁהוּא הַבַּעַל הַבַּיִת שֶׁל הָעוֹלָם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת שֶׁהוּא עוֹסֵק לְקַבֵּץ הַנְּפָשׁוֹת וְלִבְנוֹת מֵהֶם הַבָּתִּים הַנִּפְלָאִים וְהַנּוֹרָאִים הַנַּ"ל לְאֵין קֵץ וּלְהַעֲלוֹת שַׁעֲשׁוּעִים גְּדוֹלִים לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ בְּלִי עֵרֶךְ וְכוּ', כַּמּוּבָן מִשִּׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת בְּעִנְיָן זֶה, וְזֶה הַצַּדִּיק הוּא הַבַּעַל הַבַּיִת שֶׁל כָּל הַבָּתִּים הַנַּ"ל, וְנִקְרָא 'רֹאשׁ בַּיִת', בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁמִּשָּׁם בִּנְיַן כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְכָל נֶפֶשׁ וְנֶפֶשׁ שֶׁבָּא אֶצְלוֹ וְנִתְוַסֵּף לְהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ נִקְרָא 'שָׁכֵן', וְעַל־יְדֵי רִבּוּי הַשְּׁכֵנִים נִתְרַבִּין בָּתֵּי הַתְּפִלָּה לְאֵין קֵץ כַּנַּ"ל:
ח וּבוֹא וּרְאֵה גְּבוּרַת ה', שֶׁלֹּא כְּמִדַּת בָּשָׂר וָדָם מִדַּת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, כִּי אֵצֶל הָאָדָם כְּשֶׁבָּא אֶצְלוֹ שָׁכֵן וְהוּא מַכְנִיסוֹ לְבֵיתוֹ צַר לוֹ הַמָּקוֹם, כִּי נַעֲשֶׂה דֹּחַק בְּבֵיתוֹ מֵחֲמַת שֶׁנִּתְוַסְּפוּ דִּיּוּרִים, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁמְּאַסֵּף שְׁכֵנִים הַרְבֵּה לְתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁכָּל מַה שֶּׁנִּתְוַסֵּף שָׁכֵן יוֹתֵר צַר בַּמָּקוֹם יוֹתֵר, אֲבָל בַּקְּדֻשָּׁה בְּעִנְיַן תְּפִלָּה הַנַּ"ל כָּל מַה שֶּׁנִּתְוַסֵּף שָׁכֵן לְהָרֹאשׁ בַּיִת עַל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ לֹא דַּי שֶׁאֵין הַמָּקוֹם צַר, אַף גַּם אַדְּרַבָּא כָּל מַה שֶּׁנִּתְוַסֵּף שָׁכֵן נִתְרַבּוּ וְנִתְוַסְּפוּ בָּתֵּי הַתְּפִלָּה יוֹתֵר וְיוֹתֵר כִּפְלֵי כִּפְלַיִם הַרְבֵּה יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה, וְגַם כָּל בַּיִת וּבַיִת גָּדוֹל יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה, כִּי לְמָשָׁל כְּשֶׁמִּתְּחִלָּה לֹא הָיָה רַק חָמֵשׁ אֲבָנִים וְלֹא בָּנוּ רַק מֵאָה וְעֶשְׂרִים בָּתִּים, כְּשֶׁנִּתְוַסֵּף עֲלֵיהֶם עוֹד אֶבֶן אֶחָד, דְּהַיְנוּ נֶפֶשׁ אַחַת, אֲזַי נִתְוַסְּפִין הַבָּתִּים הַרְבֵּה וְנַעֲשִׂים שִׁשָּׁה פְּעָמִים מֵאָה וְעֶשְׂרִים, דְּהַיְנוּ שְׁבַע מֵאוֹת וְעֶשְׂרִים צֵרוּפִים, [כַּמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ בֵּאוּר עִנְיָן זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר], נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי אוֹת אַחַת הַשִּׁשִּׁי, דְּהַיְנוּ נֶפֶשׁ אַחַת שֶׁנִּתְוַסֵּף, נִתְרַבּוּ שִׁשָּׁה פְּעָמִים כְּמוֹ כָּל הַבָּתִּים שֶׁהָיָה מִתְּחִלָּה, שֶׁהֵם שִׁשָּׁה פְּעָמִים מֵאָה וְעֶשְׂרִים, דְּהַיְנוּ שְׁבַע מֵאוֹת וְעֶשְׂרִים, וְגַם כָּל בַּיִת וּבַיִת גָּדוֹל מִבַּתְּחִלָּה, כִּי בַּתְּחִלָּה לֹא הָיָה כָּל בַּיִת וּבַיִת מֵהַמֵּאָה וְעֶשְׂרִים בָּתִּים כִּי אִם שֶׁל חֲמִשָּׁה חֲמִשָּׁה אֲבָנִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי אוֹת וְנֶפֶשׁ הַשִּׁשִּׁית שֶׁנִּתְוַסְּפָה שֶׁנִּתְרַבּוּ הַבָּתִּים עַד שְׁבַע מֵאוֹת וְעֶשְׂרִים, עַכְשָׁו כָּל בַּיִת וּבַיִת הוּא שֶׁל שִׁשָּׁה אֲבָנִים. וְכֵן לְהַלָּן כְּשֶׁנִּתְוַסֵּף עַל הַשִּׁשָּׁה אֲבָנִים עוֹד אֶבֶן אַחַת, אָז נִתְרַבִּין הַבָּתִּים וְנַעֲשִׂין שֶׁבַע פְּעָמִים שְׁבַע מֵאוֹת וְעֶשְׂרִים, דְּהַיְנוּ חֲמֶשֶׁת אֲלָפִים וְאַרְבָּעִים, וְגַם כָּל בַּיִת גָּדוֹל יוֹתֵר, כִּי עַכְשָׁו כָּל בַּיִת וּבַיִת שֶׁל שִׁבְעָה אֲבָנִים. וְכֵן לְהַלָּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחְשֹׁב, כַּמּוּבָא בְּסֵפֶר יְצִירָה לְעִנְיַן הָאוֹתִיּוֹת וְהַתֵּבוֹת.
וּמִשָּׁם תִּלְמֹד נוֹרְאוֹת ה' וְנִפְלְאוֹתָיו עַד אֵין חֵקֶר לְעִנְיַן הַנְּפָשׁוֹת, כַּמָּה וְכַמָּה שַׁעֲשׁוּעִים וּבִנְיָנִים נִפְלָאִים נִתְוַסְּפִים וְנִתְרַבִּים עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְוַסֵּף שָׁכֵן לְהַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל הַקָּדוֹשׁ, וְכַמָּה וְכַמָּה צְרִיכִין לָרוּץ בְּכָל כֹּחוֹ כְּהֶרֶף עַיִן לְבָתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּלְכָל מָקוֹם שֶׁאוֹמְרִים שָׁם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לִהְיוֹת שָׁכֵן וּלְהִצְטָרֵף לְהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְוַסֵּף הוּא עֲלֵיהֶם יִתְרַבּוּ בִּנְיַן הַבָּתִּים לְאֵין קֵץ, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כְּשֶׁבִּלְעָדוֹ לֹא הָיָה מִנְיָן וְעַל יָדוֹ יִתְהַוֶּה מִנְיַן עֲשָׂרָה, שֶׁאָז בְּוַדַּאי אֵין שִׁעוּר לְמַה שֶּׁמַּרְוִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי כָּל הַבִּנְיָן שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה יֻגְמַר עַל יָדוֹ. וְעַל זֶה אָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תהילים קיט): "חָבֵר אֲנִי לְכָל אֲשֶׁר יְרֵאוּךָ וּלְשֹׁמְרֵי פִקּוּדֶיךָ", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאָמַר שֶׁלְּכָל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְנוּ חֲבֵרָיו נִתְחַבֵּר אֲלֵיהֶם כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּדֵּל וְיִתְרַבּוּ בִּנְיְנֵי הַבָּתִּים הַקְּדוֹשִׁים עַד אֵין חֵקֶר וְכַנַּ"ל, וּלְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, לְהֵפֶךְ, וְעָלָיו נֶאֱמַר (קהלת א): "מְעֻוָּת לֹא יוּכַל לִתְקֹן וְחֶסְרוֹן לֹא יוּכַל לְהִמָּנוֹת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות כו.): 'זֶה שֶׁנִּמְנוּ חֲבֵרָיו לִדְבַר מִצְוָה וְלֹא נִמְנָה עִמָּהֶם', בְּוַדַּאי זֶה הַקִּלְקוּל וְהַהֶפְסֵד אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן, כִּי אֲפִילּוּ אִם יַעֲשֶׂה אַחַר־כָּךְ הַמִּצְוָה לְבַדּוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם זֶה טוֹב מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן 'אֵינוֹ דּוֹמֶה מֻעָטִים הַמְקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה לִמְרֻבִּים' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּפָרָשַׁת "בְּחֻקּוֹתַי", כִּי אִם הָיָה מִצְטָרֵף וְנִמְנֶה עִמָּהֶם הָיוּ מִתְרַבִּים הַבָּתִּים לְאֵין קֵץ כַּנַּ"ל.
וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'אֵינוֹ דּוֹמֶה מֻעָטִין הַמְקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה לִמְרֻבִּים' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (ויקרא כו): "וְרָדְפוּ מִכֶּם חֲמִשָּׁה מֵאָה וּמֵאָה מִכֶּם רְבָבָה יִרְדֹּפוּ" וְכוּ', שֶׁהִקְשָׁה, 'וְכִי כָּךְ הוּא הַחֶשְׁבּוֹן', כִּי בְּוַדַּאי כָּל מַה שֶּׁהֵם הַרְבֵּה יוֹתֵר נִתְרַבִּין הַבָּתִּים בְּלִי שִׁעוּר, לֹא לְפִי חֶשְׁבּוֹן הַפָּשׁוּט שֶׁנִּתְרַבּוּ הָאֲנָשִׁים, שֶׁלְּפִי חֶשְׁבּוֹן זֶה מֵאָה הוּא עֶשְׂרִים פְּעָמִים חֲמִשָּׁה וְרָאוּי שֶׁיִּרְדְּפוּ שְׁנֵי אֲלָפִים כְּמוֹ שֶׁהִקְשָׁה רַשִׁ"י שָׁם, אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵינוֹ דּוֹמֶה מֻעָטִין הַמְקַיְּמִין הַתּוֹרָה לִמְרֻבִּין, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ מֵאָה יִתְרַבּוּ הַבָּתִּים אַלְפֵי אַלָפִים וְרִבֵּי רִבֵּי רְבָבוֹת עַד אֵין חֵקֶר מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְכַנַּ"ל לְפִי חֶשְׁבּוֹן שֶׁל הַצֵּרוּפִים הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לִרְדֹּף הַרְבֵּה הַרְבֵּה יוֹתֵר מִכְּפִי הַחֶשְׁבּוֹן הַפָּשׁוּט וְכַנַּ"ל, וְהָבֵן:
ט וְזֶה עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח בְּמַחֲלֻקְתּוֹ, בְּחִינַת (במדבר טז): "וַיִּקַּח קֹרַח", וְתִרְגֵּם אוּנְקְלוּס: 'וְאִתְפְּלֵג קֹרַח', שֶׁלָּקַח אֶת עַצְמוֹ לְצַד אַחֵר, הַיְנוּ שֶׁחָלַק אֶת עַצְמוֹ מֵהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְלֹא רָצָה לִהְיוֹת שָׁכֵן טוֹב לְבֵית הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא הַמִּשְׁכָּן שֶׁנִּתְהַוָּה מֵהַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מִמֶּנּוּ דַּיְקָא לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'אוֹי לָרָשָׁע אוֹי לִשְׁכֵנוֹ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י עַל פָּסוּק: "מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי קְהָת" וְכוּ' (במדבר ג), וּבְפָרָשַׁת קֹרַח, כִּי עִקַּר הַפְּגָם שֶׁלּוֹ הוּא שֶׁהָיָה שָׁכֵן רַע, כִּי חָלַק אֶת עַצְמוֹ מֵהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ כַּנַּ"ל:
י וְזֶה (רות ד): "וַתִּקְרֶאנָה לּוֹ הַשְּׁכֵנוֹת שֵׁם", הַנֶּאֱמַר בְּעוֹבֵד אֲבִי יִשַׁי אֲבִי דָוִד, "הַשְּׁכֵנוֹת" דַּיְקָא, כִּי עוֹבֵד בְּחִינַת 'הַגּוֹאֵל צֶדֶק', שֶׁהוּא מָשִׁיחַ שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ, כַּמּוּבָא בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם): "בָּרוּךְ ה' אֲשֶׁר לֹא הִשְׁבִּית לָךְ גֹּאֵל הַיּוֹם, וַתִּקְרֶאנָה שְׁמוֹ עוֹבֵד". וְעִקַּר הִתְקָרְבוּת מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל שֶׁנִּתְרַבֶּה וְנִתְגַּדֵּל מְאֹד עַל־יְדֵי הַשְּׁכֵנִים, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַקֶּשֶׁר שֶׁל בִּנְיַן הַתּוֹרָה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן הַשְּׁכֵנוֹת דַּיְקָא קָרְאוּ לוֹ שֵׁם.
וְזֶה (ישעיה ס): "הַקָּטָן יִהְיֶה לְאֶלֶף וְהַצָּעִיר לְגוֹי עָצוּם, אֲנִי ה' בְּעִתָּהּ אֲחִישֶׁנָּה", כִּי עַל־יְדֵי רִבּוּי הַשְּׁכֵנִים, יִתְרַבֶּה הַקָּטָן וְהַצָּעִיר בְּרִבּוּי עָצוּם לְאֵין קֵץ כַּנַּ"ל, כִּי אָז יִהְיֶה קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת וַאֲפִילּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם יִתְוַסְּפוּ עַל בֵּית יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זכריה ב): "וְנִלְווּ גּוֹיִם רַבִּים אֶל ה'", וְכַמְבֹאָר בַּפָּסוּק (ישעיה נו): "וַהֲבִיאוֹתִים אֶל הַר קָדְשִׁי וְכוּ', כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה וְכוּ', עוֹד אֲקַבֵּץ עָלָיו לְנִקְבָּצָיו", וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַבּוּ יִשְׂרָאֵל גַּם בְּבָנִים וּבָנוֹת בִּפְשִׁיטוּת, כִּי עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצֵּרוּפִים שֶׁל אוֹתִיּוֹת הַתְּפִלָּה, עַל־יְדֵי־זֶה הַמְשָׁכוֹת כָּל הַנְּשָׁמוֹת וְכָל הַתְּלוּיִים בָּהֶם, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת 'טְעָמִים נְקֻדּוֹת תַּגִּים אוֹתִיּוֹת' עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצֵּרוּפִים, כִּי הַנְּשָׁמָה הִיא בְּחִינַת 'הַדִּבּוּר' שֶׁמִּתְהַוֶּה מֵצֵרוּפֵי אוֹתִיּוֹת הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ב): "וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה", וְתַרְגּוּמוֹ: 'לְרוּחַ מְמַלְּלָא', וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה "בְּעִתָּהּ אֲחִישֶׁנָּה", כִּי הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל:
יא הַכְּלָל, מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית לְמַעַן יִיטַב לוֹ לָעַד, צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁיִּהְיֶה עַל כָּל פָּנִים שָׁכֵן לְכָל מָקוֹם שֶׁמּוֹצֵא אֵיזֶה קִבּוּץ שֶׁל כְּשֵׁרִים וְיִרְאֵי ה' הַמְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת הָעוֹסְקִים לָגֶשֶׁת אֶל הַקֹּדֶשׁ וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וּבְכֹחַ וְכוּ', כִּי צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לִהְיוֹת נִטְפָּל לְעוֹשֵׂי מִצְוָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ט.): 'קַל וָחֹמֶר שֶׁיְּשַׁלֵּם שָׂכָר לְנִטְפָּל לְעוֹשֵׂי מִצְוָה' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד: "חָבֵר אָנִי לְכָל אֲשֶׁר יְרֵאוּךָ וּלְשֹׁמְרֵי פִקּוּדֶיךָ" וְכַנַּ"ל. כִּי אֵין עֵרֶךְ לְהָעֲבוֹדָה שֶׁיַּעֲבֹד הָאָדָם בְּעַצְמוֹ אֲפִילּוּ כָּל הַיּוֹם אִם הוּא חָלוּק מִיִּרְאֵי ה' הָאֲמִתִּיִּים, לִנְקֻדָּה טוֹבָה אַחַת שֶׁעוֹשֶׂה כְּשֶׁמִּצְטָרֵף וּמִתְחַבֵּר לְקִבּוּץ הַיְרֵאִים בֶּאֱמֶת, כִּי 'טוֹב לַצַּדִּיק טוֹב לִשְׁכֵנוֹ', כִּי כְּשֶׁמִּתְחַבֵּר לְקִבּוּץ הַכְּשֵׁרִים וְהַיְרֵאִים הוּא בִּבְחִינַת תּוֹסֶפֶת שָׁכֵן אֲלֵיהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְרַבֶּה וּמִתְגַּדֵּל בֵּית הַתְּפִלָּה אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת לְאֵין קֵץ כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן מִתְגַּבֵּר וּמִתְגָּרֶה הַבַּעַל דָּבָר מְאֹד מְאֹד לְאָרְכּוֹ וּלְרָחְבּוֹ לְהַרְבּוֹת מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי הָעוֹסֵק בָּזֶה לְצָרֵף וְלִבְנוֹת עֹצֶם רִבּוּי בָּתִּים הַקְּדוֹשִׁים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּץ וּמוֹסִיף בְּכָל פַּעַם נַפְשׁוֹת הַשְּׁכֵנִים עַל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ כַּנַּ"ל, כִּי אִם לֹא הָיָה מַחֲלֹקֶת הָיוּ מִתְרַבִּין הַבָּתִּים שֶׁל הַתְּפִלָּה כָּל־כָּךְ עַל־יְדֵי תּוֹסֶפֶת שְׁכֵנִים הַרְבֵּה עַד שֶׁכְּבָר הָיוּ כָּל הַטּוֹבוֹת לְיִשְׂרָאֵל. וְזֶה עִקַּר מַחֲלֹקֶת קֹרַח וַעֲדָתוֹ עַל מֹשֶׁה רַבֵּינוּ שֶׁהוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת יֵשׁ בָּהֶם נִיצוֹצֵי קֹרַח דָּתָן וַאֲבִירָם כַּמּוּבָא, כִּי כָּל צַדִּיק אֲמִתִּי הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, וְהַחוֹלְקִים עָלָיו הֵם בְּחִינַת קֹרַח וַעֲדָתוֹ שֶׁהָיָה בָּהֶם ר"נ רָאשֵׁי סַנְהֶדְרָאוֹת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר טז): "נְשִׂיאֵי עֵדָה" וְכוּ':
יב כִּי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי הוּא בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה, בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית' – 'רֹאשׁ בַּיִת', שֶׁהוּא רֹאשׁ שֶׁל כָּל בֵּית הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, [כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה 'בְּרֵאשִׁית – לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ס"ז], שֶׁכָּלוּל מִכָּל רִבּוּי הַבָּתִּים לְאֵין קֵץ שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי כָּל הַשְּׁכֵנִים שֶׁל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ, כִּי זֶה הַצַּדִּיק הוּא הָעִקָּר וְהָרֹאשׁ שֶׁעוֹסֵק לְקַבֵּץ כָּל הַנַּפְשׁוֹת הַשְּׁכֵנִים הַנַּ"ל וּבוֹנֶה וּמְצָרֵף מֵהֶם כָּל עֹצֶם רִבּוּי הַבָּתִּים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כֻּלָּם נִקְרָאִים שְׁכֵנִים אֶצְלוֹ, כִּי זֶה הַצַּדִּיק הוּא הָרֹאשׁ בַּיִת, בְּחִינַת 'הַבַּעַל הַבַּיִת' שֶׁל כֻּלָּם, וְכֻלָּם הֵם שְׁכֵנִים אֶצְלוֹ, וְאַשְׁרֵי מִי שֶׁהוּא שָׁכֵן אֶצְלוֹ, עָלָיו נֶאֱמַר 'טוֹב לַצַּדִּיק טוֹב לִשְׁכֵנוֹ', כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁמִּתְחַבֵּר אֶצְלוֹ וּלְהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁלּוֹ אֲפִילּוּ בִּנְגִיעָה כָּל שֶׁהוּא וְנִטְפָּל לְהַקִּבּוּץ שֶׁלּוֹ כְּמוֹ שָׁכֵן בְּעָלְמָא, תֵּכֶף נִתְרַבִּים וְנִכְפָּלִים הַבָּתִּים שֶׁל הַתְּפִלָּה אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת לְאֵין קֵץ כַּנַּ"ל. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (משלי ח): "אַשְׁרֵי אָדָם שֹׁמֵעַ לִי לִשְׁקֹד עַל דַּלְתֹתַי יוֹם יוֹם, לִשְׁמֹר מְזוּזֹת פְּתָחָי", "דַּלְתֹתַי" דַּיְקָא, "פְּתָחָי" דַּיְקָא, בְּחִינַת 'דַּלְתוֹת וּפִתְחֵי הַבָּתִּים', שֶׁאֲפִילּוּ מִי שֶׁהוּא שׁוֹקֵד לַעֲמֹד אֵצֶל הַדְּלָתִים וְהַפְּתָחִים שֶׁל הַבָּתִּים שֶׁל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ אַשְׁרֵי לוֹ, כִּי עַל יָדוֹ נִתְרַבִּים הַבָּתִּים לְאֵין קֵץ כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן דָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין קי.) לְעִנְיַן מַחֲלֹקֶת קֹרַח וַעֲדָתוֹ: '"חָכְמוֹת נָשִׁים בָּנְתָה בֵיתָהּ" (משלי ט) – זוֹ אִשְׁתּוֹ שֶׁל אוֹן בֶּן פֶּלֶת, "וְאִוֶּלֶת בְּיָדֶיהָ תֶהֶרְסֶנּוּ" – זוֹ אִשְׁתּוֹ שֶׁל קֹרַח', "בָּנְתָה בֵיתָהּ" דַּיְקָא, וְכֵן לְהֵפֶךְ "תֶהֶרְסֶנּוּ" דַּיְקָא, כִּי מַחֲלֹקֶת קֹרַח גָּרַם לַהֲרֹס אֲלָפִים וְרִבְבוֹת בָּתִּים, עַל־יְדֵי שֶׁעָקַר כַּמָּה שְׁכֵנִים מֵהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עַל־יְדֵי מַחְלֻקְתּוֹ, בִּבְחִינַת 'אוֹי לָרָשָׁע אוֹי לִשְׁכֵנוֹ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, אֲבָל אִשְׁתּוֹ שֶׁל אוֹן שֶׁהִצִּילָה אוֹתוֹ מֵהַמַּחֲלֹקֶת נֶאֱמַר עָלֶיהָ "בָּנְתָה בֵיתָהּ" דַּיְקָא, כִּי כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת נִבְנִים בָּתִּים רַבִּים מְאֹד כַּנַּ"ל:
יג וְעַל־כֵּן צִוָּה לָהֶם מֹשֶׁה שֶׁיָּבִיאוּ קְטֹרֶת, כִּי עִקַּר הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה בִּבְחִינַת 'קְטֹרֶת', כִּי קְטֹרֶת הָיָה בָּהֶם חֶלְבְּנָה, שֶׁהוּא רֶמֶז לְצָרֵף עִמָּנוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל בִּתְפִלָּתֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כריתות ו:), הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הַצֵּרוּף בִּבְחִינַת תּוֹסֶפֶת שָׁכֵן עַל הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל יְכוֹלִים גַּם הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל לְהִתְתַּקֵּן, כִּי הַמְּחֻבָּר לְטָהוֹר טָהוֹר, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה שָׁכֵן לְהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ יִתְרַבּוּ הַבָּתִּים מְאֹד עַד שֶׁגַּם הוּא יִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה וְיֻכְלַל עִמָּהֶם, כְּמוֹ חֶלְבְּנָה בַּקְּטֹרֶת, שֶׁעַל־יְדֵי הַצֵּרוּף שֶׁנִּצְטָרְפָה עִם שְׁאָר יוּ"ד סַמָּנֵי הַקְּטֹרֶת, גַּם הִיא בִּכְלַל הַקְּטֹרֶת הָעוֹלִים וּמַעֲלִים כָּל הַנִּיצוֹצוֹת מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אֵין סוֹף כַּיָּדוּעַ. וּבְכָל זֶה פָּגַם קֹרַח בְּמַחֲלֻקְתּוֹ, שֶׁרָצָה מֵחֲמַת גַּסּוּתוֹ וּרְדִיפַת הַכָּבוֹד לַחֲלֹק עַצְמוֹ עִם כַּמָּה נְפָשׁוֹת מֵהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ כַּנַּ"ל, וְלֹא רָצָה לְהַאֲמִין בְּמֹשֶׁה שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים וְכָל הַקְּדֻשּׁוֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל הַכֹּל עַל יָדוֹ, וְאָמַר לוֹ (במדבר טז): "כִּי כָּל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדוֹשִׁים וְכוּ' וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ עַל קְהַל ה'". וְעַל־יְדֵי־זֶה הָרַס אֶת בֵּיתוֹ כַּנַּ"ל וְנֶאֱבַד מִתּוֹךְ הַקָּהָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם לג): "וַיֹּאבְדוּ מִתּוֹךְ הַקָּהָל", "מִתּוֹךְ הַקָּהָל" דַּיְקָא, כִּי הוּא לֹא רָצָה לִהְיוֹת טָפֵל לִקְהַל ה' וְרָצָה דַּיְקָא לִהְיוֹת נָשִׂיא עֲלֵיהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִתְגָּרָה בְּמַחֲלֹקֶת נֶגֶד מֹשֶׁה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל־כֵּן נֶאֱבַד מִתּוֹךְ הַקָּהָל דַּיְקָא, כִּי נֶאֱבַד וְנִפְרַד מִן הַקָּהָל וְהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁלָּהֶם מֵחֲמַת שֶׁלֹּא רָצָה לִהְיוֹת שָׁכֵן וְטָפֵל עֲלֵיהֶם. וְעָלָיו דָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּדְרָשׁ (במדבר רבה יח, יד): "אָח נִפְשָׁע מִקִּרְיַת עֹז" (משלי יח), כִּי עַל־יְדֵי הַקִּבּוּץ הַנַּ"ל עַל־יְדֵי רִבּוּי הַשְּׁכֵנִים נִתְרַבִּים הַבָּתִּים עַד שֶׁנַּעֲשִׂים מֵהֶם עָרִים רַבִּים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים, בְּחִינַת "קִרְיַת עֹז", שֶׁהוּא קִבּוּץ שֶׁל הַרְבֵּה בָּתִּים. וְקֹרַח שֶׁפָּגַם בָּזֶה נֶאֱמַר בּוֹ: "אָח נִפְשָׁע מִקִּרְיַת עֹז":
יד וְעַל־כֵּן כָּל תִּקּוּנוֹ לֶעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי בָּנָיו הַצַּדִּיקִים שֶׁיָּצְאוּ מִמֶּנּוּ, כִּי הֵם עָסְקוּ בִּתְפִלָּה הַרְבֵּה, כִּי יָסְדוּ כַּמָּה מִזְמוֹרִים בְּסֵפֶר תְּהִלִּים, וְהֵם הַמְשׁוֹרְרִים בְּשִׁיר עַל הַדּוּכָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת הֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'שְׁכֵנִים' הַנַּ"ל, וְזֶהוּ תִּקּוּן לְמַה שֶּׁפָּגַם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "צַדִּי'ק כַּתָּמָ'ר יִפְרָ'ח" (תהילים צב) שֶׁהוּא סוֹפֵי תֵּבוֹת 'קֹרַח', שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁעָתִיד לְהִתְתַּקֵּן, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, עַל־כֵּן נִסְמַךְ מִיָּד "שְׁתוּלִים בְּבֵית ה'", "בְּבֵית ה'" דַּיְקָא, כִּי אָז יַחְזְרוּ וְיִהְיוּ נִבְנִים הַבָּתִּים הַנִּפְלָאִים עַל־יְדֵי קִבּוּץ דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיִּהְיֶה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּנוֹ כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן אָמְרוּ בְּנֵי קֹרַח (תהילים מח): "גָּדוֹל ה' וּמְהֻלָּל מְאֹד בְּעִיר אֱלֹקֵינוּ", "בְּעִיר אֱלֹקֵינוּ" דַּיְקָא, שֶׁהוּא יְרוּשָׁלַיִם, שֶׁשָּׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם בֵּית הַתְּפִלָּה, כִּי יְרוּשָׁלַיִם בְּנוּיָה מִכָּל הַבָּתִּים שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַצֵּרוּפִים שֶׁל הַתְּפִלּוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת (שם קכב): "יְרוּשָׁלַיִם הַבְּנוּיָה כְּעִיר וְכוּ', שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים לְהוֹדוֹת לְשֵׁם ה'", הַיְנוּ שֶׁכָּל בִּנְיָנָהּ הוּא בִּבְחִינַת בֵּית הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "לְהוֹדוֹת לְשֵׁם ה". וְזֶה שֶׁאָמְרוּ שָׁם: "קִרְיַת מֶלֶךְ רָב" וְכוּ', בְּחִינַת "קִרְיַת עֹז" הַנַּ"ל שֶׁאֲבִיהֶם פָּגַם בָּהּ, בִּבְחִינַת "אָח נִפְשָׁע מִקִּרְיַת עֹז", וְהֵם בְּשִׁירָתָם אָמְרוּ שֶׁעָתִיד ה' יִתְבָּרַךְ לַחֲזֹר וּלְתַקֵּן בָּתֵּי הַתְּפִלָּה הַבְּנוּיִים מֵהַצֵּרוּפִים שֶׁל הַקִּבּוּץ הַנַּ"ל, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל יִתְקַבְּצוּ וְיִתְאַסְּפוּ יַחַד עִם כָּל הַשְּׁכֵנִים, וּבָאוּ כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' וְכוּ' בִּירוּשָׁלַיִם, וְאָז יִתְקַיֵּם (שם קמז): "בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם ה' נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס", כִּי כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת (איכה ד): "תִּשְׁתַּפֵּכְנָה אַבְנֵי קֹדֶשׁ בְּרֹאשׁ כָּל חֻצוֹת", יִתְכַּנְּסוּ וְיִתְאַסְּפוּ לְתוֹךְ יְרוּשָׁלַיִם הַבְּנוּיָה לְהוֹדוֹת לְשֵׁם ה', שֶׁהֵם בְּחִינַת רִבּוּי הַבָּתִּים הַנִּפְלָאִים הַנִּבְנִים מֵהַצֵּרוּפִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי רִבּוּי הַבָּתִּים מְאֹד מְאֹד נִתְקַבְּצִין וְנִתְכַּנְּסִין הַשּׁוֹכְבִין בַּחוּץ מִמֵּילָא לְתוֹךְ הַבָּתִּים, כִּי מַקִּיפִין וּמְסַבְּבִין אוֹתָן בְּרִבּוּי הַבָּתִּים הַבְּנוּיִים מֵרִבּוּי הַצֵּרוּפִים מְאֹד, כַּמְבֹאָר בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת בְּעִנְיָן זֶה. וְאָז תִּהְיֶה יְרוּשָׁלַיִם "קִרְיַת מֶלֶךְ רָב", כִּי אָז יִתְגַּלֶּה וְיִתְפַּרְסֵם גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי נִפְלְאוֹת וּגְבוּרַת וְרִבּוּי הַבָּתִּים הַנּוֹרָאִים הַנַּ"ל, וְאָז יִתְתַּקֵּן מַה שֶּׁפָּגַם קֹרַח "וְנִפְשָׁע מִקִּרְיַת עֹז" כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ שֶׁמְּסַפְּרִים שָׁם בְּכָל הַמִּזְמוֹר מִנִּפְלְאוֹת הַבָּתִּים וְהָאַרְמוֹנוֹת שֶׁל יְרוּשָׁלַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהילים מח): "אֱלֹקִים בְּאַרְמְנוֹתֶיהָ נוֹדַע לְמִשְׂגָּב וְכוּ', הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָהוּ וְכוּ', כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְנוּ כֵּן רָאִינוּ בְּעִיר אֱלֹקֵינוּ וְכוּ', כְּשִׁמְךָ אֱלֹקִים כֵּן תְּהִלָּתְךָ עַל קַצְוֵי אֶרֶץ וְכוּ', סֹבּוּ צִיּוֹן וְהַקִּיפוּהָ סִפְרוּ מִגְדָּלֶיהָ וְכוּ', פַּסְּגוּ אַרְמְנוֹתֶיהָ, לְמַעַן תְּסַפְּרוּ לְדוֹר אַחֲרוֹן". כִּי כָּל מַה שֶּׁמְּשַׁבֵּחַ וּמְפָאֵר וּמְסַפֵּר מִנִּפְלְאוֹת בִּנְיַן יְרוּשָׁלַיִם וְהַבָּתִּים וְהַמִּגְדָּלִים וְהָאַרְמוֹנוֹת שֶׁלָּהּ, הַכֹּל כַּוָּנָתוֹ עַל בְּחִינַת הַבָּתִּים הַנַּ"ל הַנִּפְלָאִים הַנִּבְנִין עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַקָּדוֹשׁ עַל־יְדֵי תּוֹסֶפֶת שְׁכֵנִים שֶׁהֵם כָּל הַנִּדָּחִים שֶׁיַּחְזְרוּ וְיִתְכַּנְּסוּ לְתוֹכָהּ כַּנַּ"ל, כִּי יְרוּשָׁלַיִם הִיא מְקוֹם הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן 'מֵעוֹלָם לֹא אָמַר אָדָם לַחֲבֵרוֹ צַר לִי הַמָּקוֹם שֶׁאָלִין בִּירוּשָׁלַיִם' (אבות ה, ה), כִּי יְרוּשָׁלַיִם כָּל בִּנְיָנָהּ מִבְּחִינַת קִבּוּץ הַנִּדָּחִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁכֵנִים הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם ה' נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס" כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי תּוֹסֶפֶת הַשְּׁכֵנִים הַנַּ"ל אֵין צַר וְדֹחַק לְשׁוּם אָדָם, מֵחֲמַת שֶׁכָּל מַה שֶּׁנִּתְוַסֵּף שָׁכֵן לְקִבּוּץ שֶׁל הַתְּפִלָּה נִתְרַבִּין הַבָּתִּים מְאֹד מְאֹד, כַּמְבֹאָר לְעֵיל שֶׁלֹּא כְּמִדַּת בָּשָׂר וָדָם וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה גְּדוֹלָה גַּם לְבָתֵּי יְרוּשָׁלַיִם הַגַּשְׁמִיִּים שֶׁלֹּא אָמַר אָדָם מֵעוֹלָם צַר לִי הַמָּקוֹם בִּירוּשָׁלַיִם:
טו כִּי קֹרַח הָיָה לֵוִי מִסִּטְרָא דְּדִינָא, וְכָל בִּנְיַן בָּתֵּי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל מֵרִבּוּי הַצֵּרוּפִים עַל־יְדֵי הַשְּׁכֵנִים הוּא בִּבְחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ תּוֹכָחָה' הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וּמֵחֲמַת שֶׁקֹּרַח הָיָה רֹאשׁ הַלְוִיִּם וְנֶאֱחַז בּוֹ הַדִּין בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן הִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל דָּבָר עַד שֶׁבָּלַע אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בְּחִינַת "וַתִּבְלַע אֹתָם הָאָרֶץ", כִּי כָּל יְנִיקָתָם מִבְּחִינַת דִּינִים, אַךְ מִי שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל לֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ בּוֹלֵעַ אוֹתוֹ, אַף גַּם הַתְּפִלָּה שֶׁלּוֹ עוֹמֶדֶת לוֹ בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלּוֹ עַד שֶׁמֻּכְרָח לְהוֹצִיא כָּל מַה שֶּׁבָּלַע מֵהַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (איוב כ): "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ", אֲבָל קֹרַח לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ הַזֶּה בְּעַצְמוֹ, וְהָיָה צָרִיךְ רַק לְבַטֵּל עַצְמוֹ נֶגֶד מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן שֶׁהֵם הָיוּ גִּבּוֹרֵי כֹּחַ גְּדוֹלִים, וְכָל מִלְחַמְתָּם עִם פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם וַעֲמָלֵק בְּגַשְׁמִיּוּת, וּבְרוּחָנִיּוּת עִם הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת וְהַשָּׂרִים שֶׁלָּהֶם, הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (שמות ז) "וְהַשְׁלֵךְ לִפְנֵי פַרְעֹה יְהִי לְתַנִּין" הַנֶּאֱמַר בְּמַטֵּה אַהֲרֹן. וְאִם הָיָה מְבַטֵּל עַצְמוֹ כְּנֶגְדָּם כָּרָאוּי הָיוּ מוֹצִיאִים עַל יָדוֹ דַּיְקָא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל.
כִּי זֶה עֲבוֹדַת הַלְוִיִּם שֶׁהֵם מִסִּטְרָא דְּדִינָא לְנַצֵּחַ בְּשִׁיר עַל הַדּוּכָן, וְשִׁיר מִשְּׂמָאלָא, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים: בְּרָכָה לִימִינָא וְשִׁיר מִשְּׂמָאלָא, וְכָל כֹּחַ הַלְוִיִּם שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שִׁיר, בְּחִינַת שְׂמָאלָא דִּקְדֻשָּׁה, הוּא עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּרָכָה מִימִינָא, כִּי הַלְוִיִּם צְרִיכִין לִהְיוֹת נִלְוִים אֶל הַכֹּהֲנִים וּלְשָׁרְתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר יח): "וְנִלְווּ עָלֶיךָ" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת עַל־יְדֵי הַיָּמִין שֶׁהוּא חֶסֶד, בִּבְחִינַת (תהילים קי): "שֵׁב לִימִינִי", כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, [בְּהַתּוֹרָה 'בַּחֲצֹצְרוֹת' בְּסִימָן ה']. וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק שֶׁעוֹסֵק לִלְחֹם עִם הַסִּטְרָא אָחֳרָא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, בְּוַדַּאי קָשׁוּר בִּימִינָא תָּמִיד וְכוֹלֵל שְׂמָאלָא בִּימִינָא תָּמִיד כָּרָאוּי. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לִהְיוֹת בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל מְאֹד שֶׁיֵּדַע אֵיךְ לִלְחֹם עִמָּהֶם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִים הַלְוִיִּם שֶׁהֵם בִּבְחִינַת דִּין, בִּבְחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, לְהִתְחַבֵּר עַצְמָן עִם הַכֹּהֲנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת יָמִין, וְלִהְיוֹת טְפֵלִים אֲלֵיהֶם, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַלְוִיִּם עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים בְּחִינַת יָמִין כַּנַּ"ל.
וְקֹרַח שֶׁפָּגַם בָּזֶה וְחָלַק עַל הַכְּהֻנָּה, בִּפְרָט שֶׁחָלַק עַל הַכֹּהֵן הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא אַהֲרֹן הַכֹּהֵן שֶׁנִּתְקַדֵּשׁ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה עַל־פִּי הַדִּבּוּר, עַל־כֵּן נִשְׁאַר קֹרַח בִּבְחִינַת דִּין קָשֶׁה, עַד שֶׁנֶּאֱחַז בּוֹ דִּינָא דִּמְסָאבָא וּבָלְעָה אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בְּחִינַת "וַתִּבְלַע אֹתָם הָאָרֶץ", וְעַל־כֵּן נִבְלַע דַּיְקָא. וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּבְלְעוּ קִבְּלוּ עָנְשָׁם כָּרָאוּי, אֲבָל סוֹף כָּל סוֹף אַחַר שֶׁכְּבָר נִבְלְעוּ יִתְהַפֵּךְ גַּם זֶה לְטוֹבָה, כִּי נִתְקַדֵּשׁ שֵׁם שָׁמַיִם עַל־יְדֵי־זֶה, וְגַם קֹרַח וַעֲדָתוֹ לֹא יִשָּׁאֲרוּ נִבְלָעִים חַס וְשָׁלוֹם בְּתוֹכָם לְעוֹלָם, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעוֹסְקִין בְּתִקּוּן הָעוֹלָמוֹת עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, יוֹצִיאוּ מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא בָּלְעוֹ מִפִּיו, וְאָז יִתְקַיֵּם גַּם עַל עֲדַת קֹרַח "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ", כִּי יֻכְרַח לְהָקִיא אוֹתָם, וְיַחְזְרוּ אֶל הַקְּדֻשָּׁה בְּתוֹסֶפֶת כַּמָּה גֵּרִים וְנִיצוֹצוֹת רַבִּים שֶׁיַּעֲלוּ עִמָּהֶם, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח" וְכוּ' כַּנַּ"ל:
טז וְעַל־כֵּן אַחַר בְּלִיעַת קֹרַח צִוָּה ה' יִתְבָּרַךְ לִקַּח הַמַּטּוֹת וְמַטֵּה אַהֲרֹן בְּתוֹךְ מַטּוֹתָם, מַטּוֹת דַּיְקָא, לְהַרְאוֹת גֹּדֶל כֹּחוֹ שֶׁל מַטֵּה אַהֲרֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן פָּרַח מַטֵּה אַהֲרֹן וְכוּ' וַיָּצֵץ צִיץ, כִּי גִּדּוּל שֶׁל כָּל הַצְּמָחִים הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ב): "וְכָל עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִצְמַח וְאָדָם אַיִן" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לְפִי שֶׁלֹּא הָיָה אָדָם לְהִתְפַּלֵּל' וְכוּ'. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הִיא "בְּרֹב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ", הַיְנוּ עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַרְבֵּה נְפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַבִּין הַצֵּרוּפִין וְנִבְנִין בָּתֵּי הַתְּפִלָּה בְּרִבּוּי עָצוּם, וּכְמוֹ כֵן צוֹמְחִים צְמָחִים רַבִּים. וְעַל־כֵּן הֶרְאָה ה' יִתְבָּרַךְ פֶּלֶא גָּדוֹל וּמוֹפֵת נוֹרָא עַל־יְדֵי מַטֵּה אַהֲרֹן דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, וְהֶרְאָה שֶׁהַמַּטֶּה פָּרַח וַיָּצֵץ צִיץ וְכוּ', לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל הַצְּמָחִים שֶׁבָּעוֹלָם גְּדֵלִים רַק עַל־יְדֵי דְּבַר ה' שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַטֵּה אַהֲרֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן פָּרַח מַטֵּה אַהֲרֹן בְּעַצְמוֹ בְּתוֹךְ הַמִּשְׁכָּן, לְהוֹדִיעַ וּלְגַלּוֹת שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ כָּל הַפְּרָחִים וְהַצְּמָחִים, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַתְּפִלּוֹת שֶׁהַמִּשְׁכָּן כָּלוּל מֵהֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת מַטֵּה אַהֲרֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לִפְרֹחַ בְּעַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁמִּמֶּנּוּ כֹּחַ כָּל הַפְּרָחִים וְהַצְּמָחִים כַּנַּ"ל:

[1] טְעָמִים, נְקוּדוֹת, תָּגִין, אוֹתִיוֹת.