אֵין הַמִּקָּח נִגְמָר בִּדְבָרִים כִּי אִם עַל-יְדֵי קִנְיָן וְכוּ', דְּהַיְנוּ מְשִׁיכָה אוֹ מְסִירָה אוֹ הַגְבָּהָה וְכוּ'. וְרֹב הַקִּנְיָנִים הֵם בְּקִנְיַן סוּדָר, וְכָל זֶה בְּמִטַּלְטְלִין, אֲבָל הַקַּרְקַע נִקְנֵית בְּכֶסֶף, כַּמְבֹאָר חִלּוּקֵי הַדִּינִים בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ:
א) עַל פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל מִשֶּׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', (סימן כ"ה), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:
וְהַכְּלָל הַיּוֹצֵא מִשָּׁם, כִּי צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהוֹצִיא אֶת עַצְמוֹ מֵהַמְדַמֶּה, וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל וְכוּ'. וְדַע שֶׁבְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא יֵשׁ שָׁם דִּמְיוֹנוֹת אֵלּוּ, וּכְשֶׁאָדָם נִתָּק וְנֶעְתָּק מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, אֲזַי מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה וְאֵינָם מַנִּיחִים אוֹתוֹ לִכְנֹס, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר לְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם וְכוּ'. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם שֶׁל אֵלּוּ הַקְּלִפּוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִים כְּשֶׁיּוֹצְאִים מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא עַל-יְדֵי גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וְהִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ הוּא עַל-יְדֵי גְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב, כִּי שָׁם מְלֻבָּשִׁין גְּוָנִין עִלָּאִין, וְהֵם נִתְגַּלִּין עַל-יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין צְדָקָה לְעָנִי הָגוּן, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל מָמוֹנוֹ וְנִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁיֵּשׁ שָׁם בְּהַמָּמוֹן, וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָעִין הַקְּלִפּוֹת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַגְּוָנִין אֵין מְאִירִין אֶלָּא בְּיַד אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, אֲבָל אֵצֶל הָעַכּוּ"ם הֵם נִתְעַלְּמִים, וּבִשְׁבִיל זֶה הֵם מִתְאַוִּין לְמָמוֹן יְהוּדִי וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:
ב) וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַקִּנְיָנִים שֶׁאֵין הַמִּקָּח נִגְמָר בִּדְבָרִים בִּלְבַד כִּי אִם בְּקִנְיָן, כִּי כְּבָר מְבֹאָר כַּמָּה פְּעָמִים שֶׁכָּל עִנְיְנֵי מַשָּׂא-וּמַתָּן וּמִקָּח וּמִמְכָּר הוּא לְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת. וּכְשֶׁמַּעֲלִין אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת וְהַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת עַל-יְדֵי הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן, נִמְצָא שֶׁהֵם עוֹלִים מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וַאֲזַי מִתְגַּבְּרִים הַקְּלִפּוֹת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה, כִּי בְּכָל דַּרְגָּא יֵשׁ שָׁם דִּמְיוֹנוֹת וּקְלִפּוֹת אֵלּוּ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אֵין הַמִּקָּח נִגְמָר בִּדְבָרִים בִּלְבַד, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא בְּשָׁעָה שֶׁעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כַּנַּ"ל, וּבִשְׁעַת גְּמַר הַמִּקָּח כְּשֶׁיּוֹצֵא הַדָּבָר מֵרְשׁוּת זֶה לִרְשׁוּת חֲבֵרוֹ, אֲזַי הוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר. וַאֲזַי נִתְבָּרֵר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ שָׁם וְעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וַאֲזַי הֵם מִתְגַּבְּרִים כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁיּוֹצֵא הַדָּבָר מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר וַעֲלִיָּה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, אָז הֵם מִתְגַּבְּרִים כַּנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִכְנָס הַחֵפֶץ הַנִּקְנֶה לִרְשׁוּת חֲבֵרוֹ, אֵין הַמִּקָּח נִגְמָר בִּדְבָרִים בִּלְבַד, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁנִּתְרַצָּה לִמְכֹּר לַחֲבֵרוֹ, אַף-עַל-פִּי-כֵן יָכוֹל הַמִּקָּח לַחֲזֹר וּלְהִתְבַּטֵּל עַל-יְדֵי הִתְגַּבְּרוּתָם שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים תָּמִיד כְּשֶׁרוֹצִין לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה קִנְיָן. וְעִקַּר הַקִּנְיָן הוּא מִדְּאוֹרַיְיתָא בְּכֶסֶף, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ויקרא כז, יט): "וְנָתַן הַכֶּסֶף וְקָם לוֹ"[1]. כִּי עִקַּר הַקִּנְיָן הוּא עַל-יְדֵי הַכֶּסֶף דַּיְקָא, כִּי שָׁם מִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְנָעִין הַקְּלִפּוֹת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה וִיכוֹלִין לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וַאֲזַי נִגְמָר הַמִּקָּח, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר וַעֲלִיָּה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וְנָתַן הַכֶּסֶף וְקָם לוֹ", 'וְקָם לוֹ' דַּיְקָא, לְשׁוֹן 'תְּקוּמָה וַעֲלִיָּה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית כג): "וַיָּקָם שְׂדֵה עֶפְרוֹן" וְכוּ'. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, תְּקוּמָה הָיְתָה לוֹ וְכוּ'. כִּי עַל-יְדֵי הַכֶּסֶף דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּוָנִין עִלָּאִין כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה נִגְמָר הַמִּקָּח שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר בְּחִינַת תְּקוּמָה וַעֲלִיָּה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כַּנַּ"ל:
ג) אַךְ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל תִּקְּנוּ שֶׁאֵין הַכֶּסֶף קוֹנֶה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף-עַל-פִּי שֶׁהַכֶּסֶף בְּשָׁרְשׁוֹ גָּבֹהַּ מְאֹד, וְיֵשׁ בּוֹ הִתְלַבְּשׁוּת גְּוָנִין עִלָּאִין כַּנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן לְמַטָּה אֵין מִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִין הַמָּמוֹן, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי צְדָקָה לְעָנִי הָגוּן וְכוּ', כַּנַּ"ל. כִּי יָדוּעַ שֶׁכָּל הַדְּבָרִים נִתְקַלְקְלוּ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְגַּלּוּ הַגְּוָנִין שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב כִּי אִם עַל-יְדֵי תִּקּוּן, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּלֹא הַתִּקּוּן אֵין הַגְּוָנִין מִתְגַּלִּין אֲפִילּוּ בְּיַד אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי. וְעַל-כֵּן תִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל שֶׁאֵין הַכֶּסֶף קוֹנֶה, כִּי אֵין לָנוּ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ הַקְּלִפּוֹת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה עַל-יְדֵי הַכֶּסֶף, כִּי לָאו בְּכָל עֵת מִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין שֶׁיֵּשׁ בַּכֶּסֶף כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁאֵין מִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין, אֵין נִכְנָעִין הַקְּלִפּוֹת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה, וְעַל-כֵּן אֵין הַמִּקָּח נִגְמָר וְכוּ', כַּנַּ"ל.
וְיֵשׁ לְרַמֵּז זֹאת בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ מִדְּאוֹרַיְיתָא כֶּסֶף קוֹנֶה, וּמִפְּנֵי מָה אָמְרוּ חֲכָמִים מְשִׁיכָה קוֹנָה? גְּזֵרָה שֶׁמָּא יֹאמַר לוֹ, נִשְׂרְפוּ חִטֶּיךָ בָּעֲלִיָּה. וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, לָמָּה תָּפְסוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עֲלִיָּה דַּוְקָא, הָיָה לָהֶם לוֹמַר סְתָם נִשְׂרְפוּ חִטֶּיךָ בִּרְשׁוּתִי אוֹ בַּבַּיִת וְחָצֵר, וְלָמָּה תָּפְסוּ עֲלִיָּה דַּוְקָא?! אַךְ יֵשׁ לְרַמֵּז הַנַּ"ל, כִּי מֵחֲמַת שֶׁאֵין בָּנוּ כֹּחַ לְגַלּוֹת תָּמִיד הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁיֵּשׁ בַּכֶּסֶף כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן עֲדַיִן יוּכְלוּ לְהִתְגַּבֵּר הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁעָה שֶׁעוֹלֶה הַמִּקָּח מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁמָּא יֹאמַר לוֹ נִשְׂרְפוּ חִטֶּיךָ בָּעֲלִיָּה, דְּהַיְנוּ בְּעֵת שֶׁעוֹלֶה הַמִּקָּח מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא אֲזַי נִזּוֹק וְנִשְׂרַף עַל-יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַנַּ"ל, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים בִּשְׁעַת עֲלִיָּה שֶׁעוֹלִים מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, שֶׁמֵּהֶם בָּאִים כָּל הַהֶזֵּקוֹת:
ד) וְעַל-כֵּן אֵין הַמִּקָּח נִגְמָר כִּי אִם עַל-יְדֵי מְשִׁיכָה אוֹ הַגְבָּהָה וְכַיּוֹצֵא, כִּי הָעִקָּר שֶׁצָּרִיךְ הַחֵפֶץ שֶׁיִּהְיֶה אֵיזֶה שָׁעָה בִּרְשׁוּת הַקּוֹנֶה כְּדֵי שֶׁיֵּצֵא מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּכְנַס לִרְשׁוּת חֲבֵרוֹ פַּעַם אַחַת, כְּבָר נִכְנְעוּ הַקְּלִפּוֹת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּשָׁעָה שֶׁיּוֹצֵא מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, דְּהַיְנוּ בְּעֵת שֶׁיּוֹצֵא מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת שֶׁאָז נִגְמָר הַבֵּרוּר. וְעַל-כֵּן תֵּכֶף שֶׁמָּשַׁךְ הַחֵפֶץ אוֹ כַּיּוֹצֵא וְנִכְנַס בִּרְשׁוּתוֹ שָׁעָה קַלָּה אֲזַי כְּבָר עָלָה הַחֵפֶץ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר יָצָא מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת וְעַל-יְדֵי-זֶה נִגְמַר הַמִּקָּח, כִּי עִקַּר גְּמַר הַמִּקָּח הוּא עַל-יְדֵי-זֶה כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן אֲפִילּוּ אִם תֵּכֶף אַחַר הַמְשִׁיכָה וְכוּ', חָזַר וְהִנִּיחַ הַחֵפֶץ אֵצֶל הַמּוֹכֵר, כְּבָר נִגְמַר הַמִּקָּח, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר יָצָא מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, וְנִכְנְעוּ הַקְּלִפּוֹת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִכְנַס לִרְשׁוּתוֹ כַּנַּ"ל:
ה) וְעַל-כֵּן בְּהֶקְדֵּשׁ קוֹנֶה כֶּסֶף גַּם מִדְּרַבָּנָן, כִּי מְעוֹת הֶקְדֵּשׁ הוּא קֹדֶשׁ וּמִתְגַּלִּין בּוֹ הַגְּוָנִין עִלָּאִין מֵאַחַר שֶׁהוּא קֹדֶשׁ, וְאֵין לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא אֲחִיזָה בּוֹ, עַל-כֵּן מִתְגַּלִּין בְּוַדַּאי בִּמְעוֹת הֶקְדֵּשׁ גְּוָנִין עִלָּאִין, וְעַל-כֵּן בְּהֶקְדֵּשׁ כֶּסֶף קוֹנֶה וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן גַּם כְּשֶׁיִשְׂרָאֵל קוֹנֶה מֵעַכּוּ"ם, גַּם כֵּן כֶּסֶף קוֹנֶה לְכַמָּה דֵּעוֹת, כִּי מְעוֹת יִשְׂרָאֵל לְגַבֵּי עַכּוּ"ם הוּא קָדוֹשׁ מְאֹד, וּמִתְגַּלֶּה בּוֹ הַגְּוָנִין עִלָּאִין. וְכַמּוּבָן הֵיטֵב שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ הַנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הֵם תְּאֵבִים לְמָמוֹן יִשְׂרָאֵל כְּאִלּוּ לֹא רָאוּ מָמוֹן מֵעוֹלָם, מֵחֲמַת שֶׁבְּמָמוֹן יִשְׂרָאֵל מִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין עִלָּאִין, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, כִּי בֶּאֱמֶת אַף-עַל-פִּי שֶׁגַּם הַמָּעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ גַּם כֵּן תִּקּוּן כְּדֵי שֶׁיָּאִירוּ בּוֹ הַגְּוָנִין כַּנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן כְּנֶגֶד הָעַכּוּ"ם בְּוַדַּאי מָמוֹן יִשְׂרָאֵל קָדוֹשׁ מְאֹד בִּבְחִינַת 'הֶאָרַת הַגְּוָנִין', "כְּיִתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ" (קהלת ב), כַּמּוּבָן בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת שֶׁאֲפִילּוּ הָאוֹר שֶׁאֵין בּוֹ כֹּחַ לְהָאִיר בַּיּוֹם כְּגוֹן הַנֵּר, אַף-עַל-פִּי-כֵן בַּלַּיְלָה וּבַחֹשֶׁךְ הוּא מֵאִיר מְאֹד בִּבְחִינַת "כְּיִתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ". וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי מָמוֹן יִשְׂרָאֵל כְּנֶגֶד הָעַכּוּ"ם הוּא מֵאִיר מְאֹד בִּבְחִינַת 'הַגְּוָנִין' הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן יִשְׂרָאֵל מִנָּכְרִי קוֹנֶה בְּכֶסֶף לְכַמָּה דֵּעוֹת, וְכַנַּ"ל:
ו) וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַקַּרְקַע נִקְנֶה בְּכֶסֶף. כִּי עִקַּר הַעְלָמַת הַגְּוָנִין שֶׁבַּכֶּסֶף מַה שֶּׁאֵין הַגְּוָנִין מְאִירִין כִּי אִם עַל-יְדֵי הַתִּקּוּן שֶׁל צְדָקָה כַּנַּ"ל, כָּל זֶה הוּא מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְחַשְּׁכוּ, כִּבְיָכוֹל, וְנִתְעַלְּמוּ אוֹרוֹת הַגְּוָנִין וְאֵין יְכוֹלִין לְהִתְגַּלּוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי תִּקּוּן, כִּי עִקַּר אוֹרוֹת הַגְּוָנִין שֶׁבְּכֶסֶף וְזָהָב הֵם נִמְשָׁכִין רַק מֵהַגַּן עֵדֶן, בִּבְחִינַת "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן, וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים, שֵׁם הָאֶחָד פִּישׁוֹן הוּא הַסֹּבֵב אֶת כָּל אֶרֶץ הַחֲוִילָה אֲשֶׁר שָׁם הַזָּהָב, וּזְהַב הָאָרֶץ הַהִוא טוֹב, שָׁם הַבְּדֹלַח וְאֶבֶן הַשֹׁהַם", הַיְנוּ הַזָּהָב דִּקְדֻשָּׁה הַנִּמְשָׁךְ מֵהַנָּהָר הַיֹּצֵא מֵעֵדֶן וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת וּזְהַב הָאָרֶץ הַהִוא טוֹב. טוֹב דַּיְקָא, כִּי שָׁם מִתְגַּלִּין אוֹרוֹת הַגְּוָנִין, בִּבְחִינַת "שָׁם הַבְּדֹלַח וְאֶבֶן הַשֹׁהַם", שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּוָנִין עִלָּאִין הַמִּתְגַּלִּין בְּהַזָּהָב הַטּוֹב הַנִּמְשָׁךְ מִגַּן עֵדֶן.
כִּי שָׁם בְּגַן עֵדֶן עִקַּר הַזָּהָב דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַזָּהָב נִמְנֶה בְּתוֹךְ הַשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה חֻפּוֹת שֶׁעָשָׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְאָדָם הָרִאשׁוֹן בְּגַן עֵדֶן כַּמּוּבָא בִּיחֶזְקֵאל, וְהוּא נִכְלָל בְּתוֹךְ כָּל הָאֲבָנִים טוֹבוֹת הַמְנוּיִין שָׁם, 'אֹדֶם פִּטְדָה וּבָרֶקֶת כָּל אֶבֶן יְקָרָה' וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל. כִּי שָׁם הַזָּהָב כָּלוּל מִגְּוָנִין סַגִיאִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל הָאֲבָנִים טוֹבוֹת שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כִּי כָּל אֶחָד מֵהָאֲבָנִים טוֹבוֹת גָּוֶן שֶׁלּוֹ מְשֻׁנֶּה מֵחֲבֵרוֹ, כִּי הֵם בְּחִינַת גְּוָנִין עִלָּאִין. נִמְצָא שֶׁבְּחִינַת הַזָּהָב דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמִּתְגַּלִּין בּוֹ הֶאָרַת הַגְּוָנִין הוּא בְּחִינַת הַזָּהָב הַטּוֹב הַנִּמְשָׁךְ מִגַּן עֵדֶן כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם בְּגַן עֵדֶן מִתְגַּלִּין כָּל הָאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּוָנִין עִלָּאִין כַּיָּדוּעַ.
וּכְשֶׁחָטָא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְנִתְגָּרֵשׁ מִגַּן עֵדֶן, נִתְעַלְּמוּ כָּל הָאוֹרוֹת דְּהַיְנוּ אוֹרוֹת הַגְּוָנִין עִלָּאִין, כִּי נִפְגַּם הַכֶּסֶף וְהַזָּהָב בִּבְחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", דְּהַיְנוּ מִעוּט הַפַּרְנָסָה בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ, מֵחֲמַת הַעְלָמַת הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁבְּכֶסֶף וְזָהָב, כִּי כְּשֶׁהַגְּוָנִין מְאִירִין בְּתוֹךְ הַכֶּסֶף וְהַזָּהָב, נִמְשָׁךְ מֵהֶם פַּרְנָסָה וְשֶׁפַע גְּדוֹלָה. וְעִקַּר מִעוּט הַפַּרְנָסָה בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" הוּא מֵחֲמַת הַעְלָמַת הַגְּוָנִין. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַעְלָמַת אוֹרוֹת הַגְּוָנִין שֶׁבְּכֶסֶף וְזָהָב הוּא מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל. וְעִקַּר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, נֶאֱחָז בְּיוֹתֵר בְּהָאָרֶץ בִּבְחִינַת "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרֶךָ" וְכוּ'. וְעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן תָּלוּי בְּתִקּוּן הָאָרֶץ, לְהוֹצִיא אֶת הָאֲדָמָה מִקִּלְלָתָהּ, כִּי הָאָרֶץ הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם בִּבְחִינַת (קהלת ג) "הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר".
וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יבמות סג): 'כָּל מִי שֶׁאֵין לוֹ קַרְקַע אֵינוֹ אָדָם'. כִּי עִקַּר בְּחִינַת 'אָדָם' הוּא כְּשֶׁמְּתַקְּנִין חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עַל-יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִפְגַּם בְּחִינַת 'אָדָם' בִּבְחִינַת (תהלים מט) "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ", כִּי עַל-יְדֵי-זֶה הִתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמְדַמֶּה כֹּחַ הַבְּהֵמִיּוּת. וְכָל זֶה עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְעַלְּמוּ הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁהָיוּ מְאִירִין בַּפָּנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת 'צֶלֶם אֱלֹקִים', כִּי הַגְּוָנִין הֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁהֵם צֶלֶם אֱלֹקִים שֶׁהֵם עִקַּר הָאָדָם, אֲבָל כְּשֶׁנִּתְעַלְּמִין הַגְּוָנִין נִסְתַּלֵּק בְּחִינַת צֶלֶם אֱלֹקִים וְאֵינוֹ נִקְרָא בְּשֵׁם 'אָדָם'. וְזֶהוּ "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין", "יְקָר" – אֵלּוּ תְּפִלִּין, שֶׁנִּקְרָאִין 'פְּאֵר' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'גְּוָנִין עִלָּאִין' שֶׁהֵם בְּחִינַת 'פְּאֵר', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל-יְדֵי-זֶה "נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ" כַּנַּ"ל. וְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתַקֵּן בְּחִינַת 'חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן', עַל-יְדֵי-זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם 'אָדָם'.
וְעִקַּר תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, הוּא עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַקַּרְקַע כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן מִי שֶׁאֵין לוֹ קַרְקַע אֵינוֹ אָדָם, כִּי כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לְהָאָדָם הוּא מְבָרֵר אוֹתוֹ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְעִקָּר הוּא לְבָרֵר וּלְתַקֵּן הַקַּרְקַע, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל וְשָׁם עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁמְּתַקֵּן הַקַּרְקַע נִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְנִזְדַּכֵּךְ הַכֹּל מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וַאֲזַי נִקְרָא בְּשֵׁם 'אָדָם' כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁנִּתְתַּקֵּן הַקַּרְקַע, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, אֲזַי נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁקּוֹנֶה קַרְקַע, וְזֶה כְּלָל שֶׁעַל יְדֵי כָּל הַקִּנְיָנִים מְתַקְּנִין וּמְבָרְרִין הַדָּבָר כַּנַּ"ל, נִמְצָא, כְּשֶׁקּוֹנֶה קַרְקַע וּמְתַקֵּן בְּחִינַת קַרְקַע שֶׁהִיא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן לְהוֹצִיא הָאֲדָמָה מִקִּלְלָתָהּ מִבְּחִינַת "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה" וְכוּ'. וְעַל-כֵּן בִּשְׁעַת קִנְיַן קַרְקַע מִתְגַּלִּין אוֹרוֹת הַגְּוָנִין שֶׁבְּכֶסֶף וְזָהָב מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן:
וְעַל-כֵּן הַקַּרְקַע נִקְנֶה בְּכֶסֶף, כִּי בִּשְׁעַת קְנִיַּת קַרְקַע מִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין שֶׁבַּכֶּסֶף מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל, כִּי הַפְּרוּטָה כֶּסֶף שֶׁנּוֹתֵן בִּשְׁעַת קִנְיַן קַרְקַע הוּא בְּחִינַת פְּרוּטָה שֶׁל צְדָקָה מַמָּשׁ שֶׁעַל יָדָהּ מְתַקְּנִין כָּל הַמָּמוֹן וּמִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן פְּרוּטָה לְעָנִי וּמוֹצִיא אֶת הֶעָנִי מִבְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" עַל-יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁנּוֹתֵן לוֹ, וְעַל-יְדֵי-זֶה מִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין שֶׁעִקַּר הַעְלָמָתָם עַל-יְדֵי בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַפְּרוּטָה שֶׁל קִנְיַן קַרְקַע הוּא גַּם כֵּן בִּבְחִינָה זוֹ, כִּי מְתַקֵּן עַל-יְדֵי-זֶה וּמְזַכֵּךְ הַקַּרְקַע מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְנִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ג): "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" וְכוּ'. וְכֵן לְהֵפֶךְ כְּשֶׁמְּתַקֵּן הָאֲדָמָה נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת בְּעִצָּבוֹן וְנִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין. וְעַל-כֵּן הַקַּרְקַע נִקְנֶה בְּכֶסֶף, כִּי בִּשְׁעַת קְנִיַּת הַקַּרְקַע נִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת קִנְיַן סוּדָר. זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בְּעִנְיַן הַגְּוָנִין הַנַּ"ל הַמִּתְגַּלִּין בְּכֶסֶף וְזָהָב שֶׁהֵם בְּחִינַת "בִּגְדֵי יֶשַׁע" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶה בְּחִינַת קִנְיַן סוּדָר שֶׁקּוֹנִין עַל-יְדֵי הַבְּגָדִים שֶׁהֵם בְּחִינַת בִּגְדֵי יֶשַׁע בְּחִינַת גְּוָנִין עִלָּאִין, 'כִּי רַבִּי יוֹחָנָן קָרָא לְמָאנֵי מְכַבְּדוּתָא' (בבא קמא צא) בְּחִינַת בִּגְדֵי כָּבוֹד וּפְאֵר בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין. וְעַל-יְדֵי-זֶה קוֹנִין כָּל דָּבָר, כִּי עִקַּר הַקִּנְיָן עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְנָעִין הַמְנִיעוֹת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה, וְנִקְנֶה הַדָּבָר וְעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כַּנַּ"ל, כִּי הַגְּוָנִין שֶׁבְּכֶסֶף וְזָהָב אֵין מִתְגַּלִּין תָּמִיד כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִקְנוֹת עַל-יְדֵי הַבְּגָדִים שֶׁהֵם בְּחִינַת 'בִּגְדֵי יֶשַׁע' כַּנַּ"ל, כִּי הַגְּוָנִין מִתְלַבְּשִׁין בְּהַבְּגָדִים שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן בִּבְחִינַת "וַיַּעַשׂ ה' אֱלֹקִים לְאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּשֵׁם", כִּי מִתְּחִלָּה הָיוּ עֲרוּמִּים, וְאָז הָיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל אוֹרוֹת הַגְּוָנִין בְּלִי לְבוּשׁ, אֲבָל אַחַר כָּךְ עַל-יְדֵי הַחֵטְא נִתְעַלְּמוּ וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְגַּלּוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת לְבוּשִׁים בִּבְחִינַת "וַיַּעַשׂ" וְכוּ', וַיַּלְבִּשֵׁם.
וְזֶה בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁעַל יָדָהּ מִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין כַּנַּ"ל, כִּי צְדָקָה הִיא בְּחִינַת לְבוּשִׁים בִּבְחִינַת "צֶדֶק לָבַשְׁתִּי", בְּחִינַת "בִּגְדֵי יֶשַׁע" הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת 'הַגְּוָנִין', כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר הִתְגַּלּוּת אוֹרוֹת הַגְּוָנִין כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיִּתְגַּלּוּ וְיָאִירוּ, אֲזַי הֵם בִּבְחִינַת (ישעיה סא, י) "בִּגְדֵי יֶשַׁע מְעִיל צְדָקָה", עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'קִנְיַן סוּדָר' שֶׁקּוֹנִין בְּהַבְּגָדִים, שֶׁקּוֹנֶה בְּכָל דָּבָר. וְרֹב הַקִּנְיָנִים הֵם עַל-יְדֵי-זֶה, כִּי הַבְּגָדִים הֵם בְּחִינַת 'בִּגְדֵי יֶשַׁע' בְּחִינַת 'הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין עִלָּאִין', שֶׁהֵם בְּחִינַת 'גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ'. שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה קוֹנִין וּמְתַקְּנִין וּמַעֲלִין כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל:
בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:
[1] הנה לשון התוספות במסכת שבת קכח. ד"ה ונתן: "ונתן הכסף וקם לו", אין הפסוק כן, אלא "ויסף חמישית כסף ערכך עליו וקם לו" (ויקרא כז), ודרך הש"ס לקצר, ולומר בלשון אחר קצר וְכוּ', עין שם באריכות.