רבינובוק

כל ספרי רבי נחמן מברסלב

ליקוטי הלכות חושן משפט א – הִלְכוֹת טוֹעֵן וְנִטְעָן הֲלָכָה ה

וּבוֹ עִנְיַן חֲנֻכָּה:

עִנְיַן מוֹדֶה בְּמִקְּצָת שֶׁחַיָּב שְׁבוּעָה דְּאוֹרַייתָא וְרַב נַחְמָן תִּקֵּן שְׁבוּעַת הֶסֵּת גַּם לְכוֹפֵר הַכֹּל:

א) עַל פִּי הַתּוֹרָה 'וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם' וְכוּ', בְּסִימָן יז, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה. וְהַכְּלָל, שֶׁעַל-יְדֵי "הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים", דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי צְדָקָה, עַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשָׂה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁמָע הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ לְמֵרָחוֹק עַד שֶׁשּׁוֹמֵעַ הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְנִתְעוֹרֵר וְחוֹזֵר לַה' יִתְבָּרַךְ וְנַעֲשִׂים בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלָם הַשֵּׂכֶל, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה, עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁמְגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת וְכוּ'. שֶׁמּוֹצֵא הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי אֲפִילּוּ בְּהַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מוֹצֵא הָרְצוֹנוֹת שֶׁהָיָה לַה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַבְּרִיאָה וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיךְ יִרְאָה וְאַהֲבָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

ב) וְהִנֵּה זֶה הַכּוֹפֵר בְּמָמוֹן חֲבֵרוֹ בְּוַדַּאי הוּא פּוֹגֵם בִּבְחִינַת "הוֹן יֹסִיף רֵעִים" הַנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי כְּפִירוֹת מָמוֹן חֲבֵרוֹ הוּא פּוֹגֵם הַרְבֵּה וְהוּא בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵהַתִּקּוּן הַנִּזְכַּר שָׁם הַנַעֲשָׂה עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים", כִּי מְבֹאָר שָׁם שֶׁעַל-יְדֵי הַצְּדָקָה הוּא קוֹנֶה לוֹ רֵעִים וְאוֹהֲבִים שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, עַל-יְדֵי רִבּוּי הָאַהֲבָה שֶׁרוּחָם נוֹחִים זֶה עִם זֶה וְכוּ', וְעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁמָע הַדִּבּוּר לְמֵרָחוֹק וְכוּ', וְנִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנִּזְכַּר שָׁם. אֲבָל זֶה שֶׁכּוֹפֵר מָמוֹן חֲבֵרוֹ הוּא בְּהֵפֶךְ מִזֶּה מַמָּשׁ, כִּי לֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ מַגְדִּיל הָאֲוִיר הַנָּח, עַל-יְדֵי אַהֲבַת רֵעִים, עַל-יְדֵי רִבּוּי צְדָקָה, אַף גַּם הוּא מְכַחֵשׁ בַּעֲמִיתוֹ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עוֹשֶׂה מְרִיבָה עִמּוֹ. וּבְוַדַּאי אֵין רוּחוֹ נוֹחָה עִם חֲבֵרוֹ, שֶׁזֶּהוּ הַהֵפֶךְ מֵאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ הַנַּ"ל, כִּי הַכְחָשַׁת מָמוֹן חֲבֵרוֹ הוּא פְּגַם הַמָּמוֹן בְּחִינַת פְּגַם "הוֹן יֹסִיף רֵעִים" הַנַּ"ל, הֵפֶךְ הַצְּדָקָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמָּמוֹן, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַרְבֶּה רֵעִים בְּחִינַת "הוֹן יֹסִיף" וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשָׂה הָאֲוִיר הַנָּח וְכוּ'.

וְהַמְכַחֵשׁ בַּעֲמִיתוֹ הוּא בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ מִזֶּה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא-וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה וְיִהְיֶה דִּבּוּרוֹ בְּנַחַת עִם הַבְּרִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי צָרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה טוֹב לַכֹּל וַאֲפִילּוּ עִם בְּנֵי אָדָם שֶׁאֵינָם צְרִיכִים לְקַבֵּל צְדָקָה צָרִיךְ עַל כָּל פָּנִים לִשָּׂא וְלִתֵּן עִמָּהֶם בְּנַחַת וּבְאַהֲבָה וְלִגְמֹל חֶסֶד וּלְוַתֵּר מִשֶּׁלוֹ, כְּמוֹ שֶׁשִּׁבַּח הַתַּנָּא אֶת עַצְמוֹ שֶׁהֶאֱרִיךְ יָמִים עַל שֶׁהָיָה וַתְּרָן בְּמָמוֹנוֹ וְכוּ', כִּי כָּל זֶה בִּכְלַל צְדָקָה וָחֶסֶד שֶׁעוֹשֶׂה עִם הַבְּרִיּוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה קוֹנֶה אַהֲבָה רַבָּה עִם הַרְבֵּה בְּנֵי אָדָם, וְנִתְרַבֶּה הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל הַמְבֹאָר שָׁם. אֲבָל זֶה לֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ מְוַתֵּר מִשֶּׁלוֹ אַף גַּם הוּא מְכַחֵשׁ בַּעֲמִיתוֹ וְעוֹשֶׂה מְרִיבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְנִמְשָׁךְ שִׂנְאָה בֵּינֵיהֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ רָעָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם שֶׁהוּא הֵפֶךְ הָאֲוִיר הַנָּח, פְּגַם הַהוֹן יֹסִיף רֵעִים הַנַּ"ל, וּבָזֶה פּוֹגֵם הַרְבֵּה, כִּי כְּמוֹ שֶׁעַל-יְדֵי הַצְּדָקָה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת "הוֹן יֹסִיף רֵעִים" הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לְהוֹדִיעַ לַטּוֹב הַכָּבוּשׁ לְעוֹרְרוֹ לִתְשׁוּבָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל הַנִּזְכָּר שָׁם עַד שֶׁזּוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה, עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ'. כְּמוֹ כֵן זֶה הַכּוֹפֵר בְּמָמוֹן חֲבֵרוֹ פּוֹגֵם בְּכָל זֶה, כִּי מַרְבֶּה שִׂנְאָה הֵפֶךְ הוֹן יֹסִיף הַנַּ"ל, וְאֵין יְכוֹלִין לְהוֹדִיעַ וּלְעוֹרֵר הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ וְכוּ', וְעַל-יְדֵי-זֶה נִפְגָּם הַכֹּל עַד שֶׁנִּפְגָּם הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל-כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁיִּשָּׁבַע, כִּי הַשְּׁבוּעָה בִּנְקִיטַת חֵפֶץ, דְּהַיְנוּ סֵפֶר תּוֹרָה, הַיְנוּ שֶׁנּוֹתְנִים בְּיָדוֹ סֵפֶר תּוֹרָה וּבָזֶה מַזְכִּירִין אוֹתוֹ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת עַד שֶׁיַּזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ שֶׁבְּוַדַּאי גַּם בּוֹ יֵשׁ הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי מֵאַחַר שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו, כִּי כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ', הַכֹּל כָּלוּל בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא תִּפְאַרְתֵּנוּ וְחִיּוּתֵנוּ, כִּי הַתּוֹרָה הִיא הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם יִשְׂרָאֵל שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה וּבִשְׁבִיל זֶה בָּרָא אֶת הָעוֹלָם.

וְעַל-כֵּן הַתּוֹרָה מַתְחֶלֶת מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים" וְכוּ'. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל וּבִשְׁבִיל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרָאִים רֵאשִׁית', הַיְנוּ בִּשְׁבִיל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיְּקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי שֶׁיְּקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה, בִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר עֲלֵיהֶם. וְשָׁם בְּהַתּוֹרָה נִרְשַׁם הַהִתְפָּאֲרוּת גַּם בִּפְרָטִיּוּת וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ אוֹת בַּתּוֹרָה. וְכָל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו עֲדַיִן יֵשׁ לוֹ אֲחִיזָה בְּאוֹתוֹ הָאוֹת. וּכְשֶׁהַצַּדִּיק מְגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת הַפְּרָטִי שֶׁל אֵיזֶה אִישׁ יִשְׂרָאֵל, אֲזַי מֵאִיר זֶה הָאוֹת כְּפִי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמּוֹצֵא בּוֹ, כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל הַכֹּל נִרְשַׁם וְכָלוּל בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהֵם כָּל הִתְפָּאֲרוּתֵנוּ. וְעַל-כֵּן נוֹתְנִין בְּיָדוֹ סֵפֶר תּוֹרָה לִשָּׁבַע וּבָזֶה מַזְכִּירִין אוֹתוֹ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וּמַרְאִין לוֹ מַה שֶּׁרוֹצֶה לִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עַל-יְדֵי הַכְחָשַׁת מָמוֹן חֲבֵרוֹ רוֹצֶה לִפְגֹּם חַס וְשָׁלוֹם בְּהַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה רָאוּי בְּוַדַּאי שֶׁיּוֹדֶה עַל הָאֱמֶת, כִּי כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו בְּוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי כַּנַּ"ל. וּבְוַדַּאי כְּשֶׁמַּזְכִּירִין אוֹתוֹ הַהִתְפָּאֲרוּת בִּכְלָל וּבִפְרָט עַל-יְדֵי הַסֵּפֶר תּוֹרָה, בְּוַדַּאי יַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ הֵיכָן הוּא בָּעוֹלָם. וּבְוַדַּאי יוֹדֶה עַל הָאֱמֶת שֶׁלֹּא יַעֲקֹר עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא כָּל חִיּוּתוֹ וְחִיּוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת בִּכְלָל וּבִפְרָט, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל וְכַנַּ"ל:

ג) וְעַל-כֵּן מִדְּאוֹרַיְיתָא אֵינוֹ חַיָּב שְׁבוּעָה כִּי אִם מוֹדֶה בְּמִקְּצָת, אֲבָל לֹא כּוֹפֵר בַּכֹּל, כִּי מוֹדֶה בְּמִקְּצָת אִם נַחֲשֹׁד אוֹתוֹ שֶׁמְּשַׁקֵּר וְכוֹפֵר מָמוֹן חֲבֵרוֹ, עֲדַיִן לֹא עָקַר עַצְמוֹ מֵהַהִתְפָּאֲרוּת לְגַמְרֵי מֵאַחַר שֶׁמּוֹדֶה בְּמִקְּצָת עֲדַיִן. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהַמּוֹדֶה בְּמִקְּצָת לֹא חַשְׁדִּינָן לֵיהּ שֶׁמְּשַׁקֵּר לְגַמְרֵי, רַק אִשְׁתְּמוּטֵי הוּא דְּקָמִשְׁתַּמֵּיט כִּדְאָמַר רַבָּה: "מִפְּנֵי מָה אָמְרָה תּוֹרָה" וְכוּ'. וְעַל-כֵּן אָמְרָה תּוֹרָה: יִשָּׁבַע, כְּדֵי לְהַזְכִּירוֹ הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מוֹדֶה עַל הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל, אֲבָל הַכּוֹפֵר בַּכֹּל אִם נַחֲשֹׁד אוֹתוֹ שֶׁמְּשַׁקֵּר אֵיךְ יוֹדֶה עַל-יְדֵי הַשְּׁבוּעָה עַל-יְדֵי שֶׁיַּזְכִּירוּ אוֹתוֹ הַהִתְפָּאֲרוּת, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר רָחוֹק מִכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת, מֵאַחַר שֶׁכּוֹפֵר בַּכֹּל, כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֲחֻזָּה בַּהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי לֹא יָבוֹא לִידֵי הֶעָזָה זֹאת לִכְפֹּר לְגַמְרֵי, כִּי שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל לֹא יַעֲשׂוּ עַוְלָה וְלֹא יְדַבְּרוּ כָזָב וְכוּ'.

עַל-כֵּן מִדִּינָא אֵינוֹ חַיָּב שְׁבוּעָה, אֲבָל רַב נַחְמָן תִּקֵּן שְׁבוּעַת הֶסֵּת גַּם לְכוֹפֵר בַּכֹּל, כִּי רַב נַחְמָן רָאָה שֶׁהַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ מְאֹד וְהַטּוֹב נִכְבָּשׁ מְאֹד מְאֹד בְּתוֹךְ הַסִּטְרָא אָחֳרָא עַל-כֵּן הִשְׁתַּדֵּל כָּל כָּךְ לְחַפֵּשׂ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל אֲפִילּוּ בְּהַגְּרוּעִים בְּיוֹתֵר עַד שֶׁרָאָה וּמָצָא שֶׁיָּכוֹל לִהְיוֹת הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי בְּיִשְׂרָאֵל אֲפִילּוּ בְּהַכּוֹפֵר בַּכֹּל, כִּי מֵעֹצֶם אֲרִיכַת הַגָּלוּת שֶׁהַטּוֹב נִכְבָּשׁ מְאֹד מְאֹד יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ עַד שֶׁיִּכְפֹּר בַּכֹּל, אֲבָל בֶּאֱמֶת לֹא יָצָא עֲדַיִן מֵהַהִתְפָּאֲרוּת חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל-כֵּן הִטִּיל גַּם עָלָיו שְׁבוּעָה כְּדֵי שֶׁיּוֹדֶה, כְּדֵי לְהַזְכִּירוֹ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ עַל-יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יוֹדֶה כַּנַּ"ל, כִּי גַּם בּוֹ יֵשׁ עֲדַיִן הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי אַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא כּוֹפֵר בַּכֹּל, כִּי לֹא בָּא לְהַכְּפִירָה וְהַהַכְחָשָׁה כִּי אִם מֵחֲמַת שֶׁהַטּוֹב נִכְבָּשׁ בְּתוֹךְ הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּיוֹתֵר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הוֹרָה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ גַּם לִכְפֹּר בַּכֹּל. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם בַּגְּמָרָא שֶׁתִּקֵּן שְׁבוּעָה גַּם לְכוֹפֵר בַּכֹּל מֵחֲמַת שֶׁמָּא סְפֵק מִלְוֶה יְשָׁנָה יֵשׁ לוֹ עָלָיו שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הוּא לֹא יָצָא מִכְּלַל הַהִתְפָּאֲרוּת וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'סְפֵק מִלְוֶה יְשָׁנָה' וְכוּ', זֶה בְּחִינַת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בְּיוֹתֵר מִכַּמָּה וְכַמָּה שָׁנִים עַד שֶׁנִּתְיַשֵּׁן הַרְבֵּה בֵּינֵיהֶם וּמֵחֲמַת שֶׁהָרַע חוֹפֶה עָלָיו מְאֹד עַל-יְדֵי-זֶה יָכוֹל לִטְעוֹת בְּיוֹתֵר עַד שֶׁיִּכְפֹּר בַּכֹּל, אֲבָל בֶּאֱמֶת יֵשׁ בוֹ גַּם כֵּן הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי וְכַנַּ"ל, כִּי מוּבָן בַּכְּתָבִים שֶׁמִּלְוֶה יְשָׁנָה הוּא סוֹד בְּחִינַת נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת טוֹב הַכָּבוּשׁ הַמְגֻלְגָּלִים מִכַּמָּה וְכַמָּה שָׁנִים, שֶׁמֵּרִבּוּי הָרַע הַחוֹפֶה עֲלֵיהֶם בָּאִים הַהַכְחָשׁוֹת וְכוּ'. וְעַל-כֵּן רַב נַחְמָן שֶׁהָיָה שָׁנִים הַרְבֵּה אַחַר הַחֻרְבָּן הוּא דַּיְקָא תִּקֵּן שְׁבוּעַת הֶסֵּת, לְהוֹרוֹת שֶׁגַּם בְּהָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר כְּמוֹ הַכּוֹפֵר בַּכֹּל, גַּם בָּהֶם יְכוֹלִים לִמְצֹא הִתְפָּאֲרוּת, רַק עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְיַשְּׁנוּ בְּהַגָּלוּת שֶׁמִּתְאָרֵךְ מְאֹד עַל-יְדֵי-זֶה נִתְרַחֲקוּ כָּל כָּךְ וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עֲדַיִן יֵשׁ תִּקְוָה לְהַזְכִּירוֹ עַל-יְדֵי הַשְּׁבוּעָה, עַל-יְדֵי שֶׁיַּזְכִּירוּ אוֹתוֹ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲדַיִן וְכַנַּ"ל:

ד) וַאֲפִילּוּ כְּשֶׁנִּשְׁבָּע בְּלִי נְקִיטַת חֵפֶץ הוּא גַּם כֵּן בִּבְחִינָה זֹאת שֶׁמַּזְכִּירִין אוֹתוֹ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי הַשְּׁבוּעָה, כִּי הַשְּׁבוּעָה הִיא בְּשֵׁם ה'. וְשֵׁם ה' הִיא רַק עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל לְהַגְדִּיל שְׁמוֹ עַל-יְדֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, כִּי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְיִשְׂרָאֵל וְאוֹרַיְיתָא כֻּלָּא חַד, כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ, כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה לֹא הָיָה שַׁיָּךְ לִקְרוֹתוֹ בְּשֵׁם כְּלָל, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה מִכָּל הַשֵּׁמוֹת רַק מֵאַהֲבַת יִשְׂרָאֵל שֶׁצָּפָה שֶׁיְּקַבֵּל שַׁעֲשׁוּעִים וְהִתְפָּאֲרוּת מֵעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי שֶׁיְּקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה, עַל-יְדֵי-זֶה צִמְצֵם בְּכַמָּה צִמְצוּמִים עַד שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם כְּדֵי לְהַגְדִּיל שֵׁם תִּפְאַרְתּוֹ עַל-יְדֵי יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת "וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כַּיּוֹם הַזֶּה" וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁשְּׁמוֹ יִתְבָּרַךְ כָּלוּל מִכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁהִיא בִּשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עַל-יְדֵי-זֶה יוֹדֶה, עַל-יְדֵי שֶׁיַּזְכִּיר עַצְמוֹ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲדַיִן, שֶׁחַס וְשָׁלוֹם, יִהְיֶה נִפְגָּם בְּיוֹתֵר עַל-יְדֵי הַכְחָשַׁת מָמוֹן חֲבֵרוֹ עַל-יְדֵי שֶׁפּוֹגֵם בִּבְחִינַת "הוֹן יֹסִיף" הַנַּ"ל, וְכַנַּ"ל:

ה) וְזֶה שֶׁמְּאַיְּמִין בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת הַשְּׁבוּעָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר הַשְּׁבוּעָה לְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ יִרְאָה גְּדוֹלָה וּפַחַד גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם:

ו) וְזֶה בְּחִינַת 'כָּל הַנִּשְׁבָּעִין שֶׁבַּתּוֹרָה נִשְׁבָּעִין וְלֹא מְשַׁלְּמִין וְאֵלּוּ נִשְׁבָּעִין וְנוֹטְלִין הַשָּׂכִיר וְהַנִּגְזָל' וְכוּ'. כִּי זֶה הַשָּׂכִיר שֶׁהִשְׂכִּיר עַצְמוֹ לַחֲבֵרוֹ וְנָפַל לִבְחִינַת עַבְדוּת, זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם "הוֹן יוֹסִיף רֵעִים" הַנַּ"ל. שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִפְגָּם הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ', כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהַאֲמִין בְּעַצְמוֹ שֶׁבְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו, בְּוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ עֲדַיִן הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִמּוֹ. וְכֵן צָרִיךְ לְהַאֲמִין בִּפְרָטוּת בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי אֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ וּבְכָל יוֹם וָיוֹם עוֹלֶה הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִיִּים מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי מַעֲשֵׂיהֶם בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, שֶׁהַכֹּל עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּכָל יוֹם בִּפְרָט, כִּי כְּמוֹ שֶׁתְּחִלַּת הַבְּרִיאָה בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת, לֹא הָיְתָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיְּקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת, כְּמוֹ כֵן עַתָּה ה' יִתְבָּרַךְ מְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ בְּכָל יוֹם וָיוֹם רַק בִּשְׁבִיל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ'.

אַדְּרַבָּא, עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא עַתָּה אַחַר הַבְּרִיאָה, כִּי בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה לֹא הָיוּ עֲדַיִן יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם, רַק שֶׁבָּרָא הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל שֶׁצָּפָה שֶׁיְּקַבֵּל הִתְפָּאֲרוּת בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ', מִכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל. מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן עַתָּה שֶׁכְּבָר נִמְצָאִים יִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים בָּעוֹלָם שֶׁכָּל קִיּוּם הָעוֹלָם וְכָל חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם הַכֹּל כְּפִי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל מֵהֶם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ'. וּמִזֶּה בָּאִים כָּל הַשִּׁנּוּיִים הָרַבִּים וְהַנִּפְלָאִים שֶׁבְּכָל יוֹם כַּנִּרְאֶה גַּם בַּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבְּכָל יוֹם, מִכָּל שֶׁכֵּן הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּכָל הָעוֹלָם בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת עַד אֵין חֵקֶר וְאֵין מִסְפָּר, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מְשַׁבְּחִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: "וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד וְכוּ'. מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ ה'" וְכוּ'. וְכֵן אוֹמְרִים בְּבִרְכַּת קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁל עַרְבִית: 'בְּחָכְמָה פּוֹתֵחַ שְׁעָרִים וּבִתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ', עֹשֶׂה גְּדֹלוֹת עַד אֵין חֵקֶר נִסִּים וְנִפְלָאוֹת עַד אֵין מִסְפָּר'. וְכָל הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים הָרַבִּים וְהָעֲצוּמִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם בִּפְרָטִיּוּת הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת כַּנַּ"ל:

וּמִי שֶׁמַּאֲמִין בָּזֶה בֶּאֱמֶת וּבֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּוַדַּאי לֹא יִדְאַג עַל פַּרְנָסָה, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא יָבוֹא לָזֶה שֶׁיִּצְטָרֵךְ לְהַשְׂכִּיר עַצְמוֹ לְעֶבֶד וּלְשָׂכִיר בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ, כִּי בְּוַדַּאי יִבְטַח בַּה' שֶׁיַּמְשִׁיךְ לוֹ שֶׁפַע דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל מִכָּל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ', עַד שֶׁבְּוַדַּאי מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ בְּעַצְמוֹ גַּם כֵּן אֵיזֶה הִתְפָּאֲרוּת בְּכָל יוֹם כְּפִי חֶלְקוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְקַיֵּם וּמִתְחַדֵּשׁ זֶה הַחֵלֶק בָּעוֹלָם, אֲשֶׁר מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע וְהַחִיּוּת לְכָל הָעוֹלָם, כִּי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֵלֶק בְּחִיּוּת וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם בְּוַדַּאי יִהְיֶה נִמְשָׁךְ לוֹ חִיּוּת וְשֶׁפַע בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: "בָּרוּךְ ה' יוֹם יוֹם יַעֲמָס לָנוּ הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ סֶלָה". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'בְּכָל יוֹם וָיוֹם תֵּן לוֹ מֵעֵין בִּרְכוֹתָיו', הַיְנוּ שֶׁתִּרְאֶה שֶׁיַּעֲלוּ מִמְּךָ שַׁעֲשׁוּעִים וְהִתְפָּאֲרוּת הַרְבֵּה בְּכָל יוֹם מֵעֵין הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּכָל יוֹם, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא כְּפִי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁעוֹלֶה מִמֶּנּוּ כֵּן זוֹכֶה לְקַבֵּל שֶׁפַע הַרְבֵּה וּכְמוֹ כֵן הוּא צָרִיךְ לְבָרֵךְ וּלְפָאֵר יוֹתֵר לְיוֹצְרוֹ. וְעַל-יְדֵי-זֶה יִהְיֶה נִמְשָׁךְ לוֹ עוֹד שֶׁפַע טוֹבָה וּבְרָכָה הַרְבֵּה, אֲבָל מֵחֲמַת פְּגַם "הוֹן יֹסִיף" הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה קָשֶׁה לְהוֹצִיא הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בְּמָקוֹם שֶׁכָּבוּשׁ בְּגָלוּת זֶה כַּמָּה, וַאֲזַי קָשֶׁה לְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת מֵחֲמַת כְּסִילוּת הַשֵּׂכֶל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נֶחֱשָׁךְ אוֹר הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל. עַל-יְדֵי כָּל זֶה נָפַל בְּדַעְתּוֹ כָּל כָּךְ עַד שֶׁנָּפַל לִבְחִינַת עַבְדוּת לְהַשְׂכִּיר עַצְמוֹ לִמְלָאכָה וְעַבְדוּת שֶׁהוּא בִּזְיוֹנוֹת הֵפֶךְ הִתְפָּאֲרוּת, כִּי בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אֵין עַבְדוּת שַׁיָּךְ לְיִשְׂרָאֵל כְּלָל, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל בְּנֵי מְלָכִים הֵם, כִּי יִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וְהֵמָּה הַיּוֹצְרִים יוֹשְׁבֵי נְטָעִים עִם הַמֶּלֶךְ בִּמְלַאכְתּוֹ שֶׁבָּהֶם נִמְלַךְ וְנִתְיַעֵץ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל אֲנָא בְּרִיָּה קַלָּה שֶׁבַּיָּם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, כְּדֵי שֶׁתּוּכַל לְעוֹרֵר עַצְמְךָ הֵיכָן אַתָּה בָּעוֹלָם, כִּי זֶה נֶאֱמַר עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל:

עַל-כֵּן זֶה הַשָּׂכִיר שֶׁהִשְׂכִּיר עַצְמוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה מְאֹד לִתֵּן שְׂכָרוֹ בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים כד, טו): "בְּיוֹמוֹ תִּתֵּן שְׂכָרוֹ וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ כִּי עָנִי הוּא וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת נַפְשׁוֹ". וְכֵן "לֹא תָלִין פְּעֻלַּת שָׂכִיר אִתְּךָ עַד בֹּקֶר". כִּי הֶעָנִי מָסַר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל שְׂכִירָתוֹ מֵחֲמַת שֶׁנִּפְגַּם בְּחִינַת "הוֹן יֹסִיף" וְאֵין גּוֹמְלִין חֶסֶד אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ לְהַחֲזִיק אֶת הֶעָנִי, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִפְגָּם הַהִתְפָּאֲרוּת, עַד שֶׁבָּא לָזֶה לְהַשְׂכִּיר עַצְמוֹ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נֶעְלָם הַהִתְפָּאֲרוּת בְּיוֹתֵר. אֲבָל תִּקּוּנוֹ הוּא עַל-יְדֵי הַשְּׂכִירוּת בְּעַצְמוֹ שֶׁקִּבֵּל מֵהַבַּעַל הַבַּיִת, כִּי בְּהַמָּמוֹן שֶׁיְּקַבֵּל יְחַיֶּה אֶת נַפְשׁוֹ וְנֶפֶשׁ בֵּיתוֹ, וְיִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כְּפִי מָמוֹן הַשְּׂכִירוּת שֶׁיְּקַבֵּל. כִּי בִּתְחִלָּה הָיְתָה שִׂנְאָה וּמְרִיבָה מְצוּיָה בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ מֵחֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'רָמִי וְאָתֵי תִּגְרָא בְּבֵיתֵיהּ מְכִּי מִישְׁלָם שַׂעֲרָא מִכַּדָּא', וּכְשֶׁנִּמְשָׁךְ אֵיזֶה שֶׁפַע נִמְשָׁךְ אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קמז, יד): "הַשָּׂם גְּבוּלֵךְ שָׁלוֹם חֵלֶב חִטִּים יַשְׂבִּיעֵךְ". גַּם זֶה הַבַּעַל הַבַּיִת אִם לֹא זָכָה לְתַקֵּן הַהוֹן כָּרָאוּי כַּנַּ"ל, עַל כָּל פָּנִים כְּשֶׁיְּקַיֵּם מִצְוַת בְּיוֹמוֹ תִּתֵּן שְׂכָרוֹ, עַל-יְדֵי-זֶה גַּם כֵּן יִהְיֶה נֶחֱשָׁב לְתִקּוּן הַהוֹן הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי שֶׁמַּשְׁפִּיעַ לְהֶעָנִי עַל כָּל פָּנִים דְּמֵי שְׂכִירוּתוֹ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ אַהֲבָה וְשָׁלוֹם בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה מְאֹד: "בְּיוֹמוֹ תִּתֵּן שְׂכָרוֹ", 'בְּיוֹמוֹ' דַּיְקָא, "וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ" וְכוּ'. כְּדֵי לְתַקֵּן נֶפֶשׁ הֶעָנִי הַשָּׂכִיר בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיָּשׁוּב אֵלָיו הַדַּעַת עַד שֶׁיַּרְגִּישׁ עֹצֶם רַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ גַּם עָלָיו שֶׁמְּקַבֵּל הִתְפָּאֲרוּת בִּפְרָטִיּוּת גַּם מִמֶּנּוּ, כִּי זֶה נִתְתַּקֵּן דַּיְקָא עַל-יְדֵי בְּחִינַת "הוֹן יֹסִיף" הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי שֶׁפַע הַמָּמוֹן שֶׁמְּקַבֵּל בִּשְׂכִירוּתוֹ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשָׂה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר חִיּוּת וְתִקּוּן נֶפֶשׁ הַיִּשְׂרָאֵל.

וְעַל-כֵּן הֻזְהַר "בְּיוֹמוֹ" דַּיְקָא "תִּתֵּן שְׂכָרוֹ", כִּי צְרִיכִין לְהָאִיר וּלְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת בִּפְרָטִיוּת בְּכָל יוֹם דַּיְקָא, כְּפִי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר תִּקּוּן נֶפֶשׁ הֶעָנִי הַשָּׂכִיר, עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל שְׂכִירוּתוֹ בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא, עַד שֶׁיַּרְגִּישׁ הַהִתְפָּאֲרוּת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:

ז) וְעַל-כֵּן תִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל דַּיְקָא שֶׁהַשָּׂכִיר נִשְׁבָּע וְנוֹטֵל, אַף-עַל-פִּי שֶׁכָּל הַנִּשְׁבָּעִין שֶׁבַּתּוֹרָה נִשְׁבָּעִין וְלֹא מְשַׁלְּמִין, כִּי הַמּוֹצִיא מֵחֲבֵרוֹ עָלָיו הָרְאָיָה, אֲבָל הַשָּׂכִיר נִשְׁבָּע וְנוֹטֵל. וְדַוְּקָא אִם תְּבָעוֹ בִּזְמַנּוֹ, כַּמְבֹאָר בַּגְּמָרָא וּפוֹסְקִים, כִּי כְּשֶׁתְּבָעוֹ בִּזְמַנּוֹ כְּפִי הַדִּין שֶׁל בַּל תָּלִין, וְלֹא נָתַן לוֹ מִיָּד, הֲרֵי כָּל חִיּוּתוֹ וְנַפְשׁוֹ שֶׁל הַשָּׂכִיר אֵצֶל הַבַּעַל הַבַּיִת, בִּבְחִינַת "וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת נַפְשׁוֹ", וּכְמוֹ שֶׁהֶאֱרִיךְ בַּזֹּהַר בְּעִנְיָן זֶה. וְהָעִקָּר מַה שֶּׁלֹּא נָתַן לוֹ מִיָּד בְּיוֹמוֹ, בְּעִתּוֹ וּבִזְמַנּוֹ, וְעִכֵּב הֶאָרַת הַהִתְפָּאֲרוּת עַל זֶה[1] הַשָּׂכִיר, כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, וְעַל-יְדֵי-זֶה פָּגַם מְאֹד בִּבְחִינַת הַהוֹן הַנַּ"ל, שֶׁהִיא פְּגַם הַהִתְפָּאֲרוּת. עַל-כֵּן אֵין מַאֲמִינִים לוֹ עוֹד בִּשְׁבוּעָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יַזְכִּיר עַצְמוֹ בְּהַהִתְפָּאֲרוּת וְכַנַּ"ל, מֵאַחַר שֶׁהַטּוֹב נִכְבָּשׁ כָּל כָּךְ עַל-יְדֵי שֶׁלֹּא תִּקֵּן בְּחִינַת הַהוֹן הַנַּ"ל בְּיוֹמוֹ, לְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא.

וְעַל-כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּשְׁכַּח, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'בַּעַל הַבַּיִת טָרוּד בְּפוֹעֲלָיו וְחַשְׁדִינָן לֵיהּ שֶׁשָּׁכַח', שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁנָּתַן לוֹ שְׂכִירוּתוֹ וּבֶאֱמֶת לֹא נָתַן לוֹ. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁטָּרוּד בְּפוֹעֲלָיו דַּיְקָא, מַה שֶּׁלֹּא מָצִינוּ כֵּן בְּשׁוּם מָקוֹם, כִּי בִּשְׁאָר חוֹב אִם אָמַר 'פָּרַעְתִּי', אֲפִילּוּ אִם יָבִיא עָלָיו עֵדִים שֶׁהָיָה טָרוּד בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם שֶׁאָמַר שֶׁפָּרַע בְּכַמָּה וְכַמָּה מִינֵי עֲסָקִים, אַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא יִפָּסֵל מִשְּׁבוּעָה וְיִהְיֶה לְעוֹלָם פָּטוּר בִּשְׁבוּעָה. רַק בְּפוֹעֵל אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'בַּעַל הַבַּיִת טָרוּד בְּפוֹעֲלָיו' וּמִשּׁוּם חִיּוּתוֹ דְּשָׂכִיר נָטְלוּ הַשְּׁבוּעָה מִבַּעַל הַבַּיִת וּנְתָנוּהָ עַל הַשָּׂכִיר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי טִרְדָּא דְּפוֹעֲלִים הִיא טִרְדָּא עֲצוּמָה, מֵאַחַר שֶׁכָּל נַפְשׁוּת וְחִיּוּת וְהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל נַפְשׁוֹת הַפּוֹעֲלִים הֵם אֶצְלוֹ, כִּי נִשְׂכְּרוּ אֶצְלוֹ, וְהָיוּ אֶצְלוֹ בְּגָלוּת וְעַבְדוּת, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַטּוֹב שֶׁנִּכְבָּשׁ מְאֹד בַּגָּלוּת. וּמֵאַחַר שֶׁהֵם בְּגָלוּת אֶצְלוֹ בְּוַדַּאי הוּא מֻכְרָח לִהְיוֹת טָרוּד לְשַׁלֵּם לָהֶם בְּמוֹעֲדָם וּזְמַנָּם בְּיוֹמָם דַּיְקָא. וְעַל-כֵּן 'חַשְׁדִּינָן לֵיהּ שֶׁשָׁכַח', שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַדַּעַת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי שֶׁלֹּא הֶחֱזִיר הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מִיָּד, מֵאַחַר שֶׁהַשָּׂכִיר תְּבָעוֹ בִּזְמַנּוֹ וְלֹא נָתַן לוֹ. עַל-כֵּן לֹא הֶאֱמִינוּהוּ בִּשְׁבוּעָה וְהִטִּילוּ הַשְּׁבוּעָה עַל הַשָּׂכִיר מִשּׁוּם חִיּוּתוֹ דְּשָׂכִיר, כִּי כָּל חִיּוּתוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהִתְפָּאֲרוּת הַפְּרָטִי שֶׁבְּכָל יוֹם תָּלוּי בָּזֶה, וְכַנַּ"ל:

ח) וְעַל-כֵּן אַבְרָהָם אָבִינוּ הָיָה אִישׁ חֶסֶד וְעָשָׂה חֶסֶד וּצְדָקָה הַרְבֵּה, כִּי אַבְרָהָם וְכָל הָאָבוֹת עָסְקוּ בָּזֶה לְהוֹדִיעַ לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בַּמְקוֹמוֹת הַמְגֻנִּים, מַעֲלָתוֹ לְעוֹרְרוֹ לִתְשׁוּבָה. וְעַל-יְדֵי-זֶה עָשׂוּ בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים רַבִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית יב, ה): "וְאֶת הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשׂוּ בְחָרָן" וְכוּ'. וְכֵן יִצְחָק וְיַעֲקֹב גִּיְּרוּ רַבִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וּמוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁאַבְרָהָם הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לַעֲסֹק בָּזֶה, לְעוֹרֵר וּלְהוֹצִיא וּלְתַקֵּן הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הַסִּטְרָא אָחֳרָא מֵחֵטְא עֵץ הַדַּעַת, עַל-כֵּן עָשָׂה כָּל יָמָיו צְדָקָה וָחֶסֶד הַרְבֵּה כְּדֵי לַעֲשׂוֹת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהוֹדִיעַ לַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מַעֲלָתוֹ וְהֵיכָן הוּא עַתָּה וְכוּ', כַּנַּ"ל. וּבִכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם הַשְּׂלֹשָׁה אָבוֹת הֵם בִּבְחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי אַבְרָהָם הוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן "הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים", שֶׁנַּעֲשָׂה עַל-יְדֵי צְדָקָה הַרְבֵּה, כִּי אַבְרָהָם עָשָׂה חֶסֶד וּצְדָקָה הַרְבֵּה כַּנַּ"ל.

וְעַל-יְדֵי-זֶה מוֹדִיעִין לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מַעֲלָתוֹ וְנַעֲשִׂין גֵּרִים בְּחִינַת "וְאֶת הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשׂוּ", שֶׁנֶּאֱמַר בְּאַבְרָהָם מְפֹרָשׁ יוֹתֵר מִבִּשְׁאָר הָאָבוֹת מֵחֲמַת שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן וְהוּא הִתְחִיל הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ וְנִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת 'יִצְחָק' שֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, וְאַחַר כָּךְ הִקְרִיבוּ אַיִל תַּחְתָּיו שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ'. כִּי מֵחֲמַת שֶׁהָאָבוֹת הֵם הָיוּ הַתְחָלַת הַתִּקּוּן, לְתַקֵּן פְּגַם הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא פְּגַם הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁעָבְדוּ הַדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים מְאֹד, עַל-כֵּן הָיָה הַהֶכְרֵחַ לְתַקֵּן פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ עַל-יְדֵי יִצְחָק אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ, שֶׁנִּתְרַצּוּ אַבְרָהָם וְיִצְחָק לְהַקְרִיב אוֹתוֹ עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, כִּי מִגֹּדֶל הַפְּגָם לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְתַקֵּן כִּי אִם עַל-יְדֵי יִצְחָק בְּעַצְמוֹ. וְעַל-יְדֵי תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ נִשְׁלָם הַשֵּׂכֶל וְנִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֶה בְּחִינַת 'יַעֲקֹב' שֶׁהוּא עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי יַעֲקֹב נִקְרָא יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת (ישעיה מט, ג) "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר", בְּחִינַת (איכה ב, א) "תִּפְאֶרֶת יִשְׂרָאֵל":

ט) וְזֶה שֶׁטָּעָה יִצְחָק בְּעֵשָׂו וְאָהַב אוֹתוֹ וְרָצָה לְבָרְכוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית כה, כח): "וַיֶּאֱהַב יִצְחָק אֶת עֵשָׂו כִּי צַיִד בְּפִיו" וְתַרְגּוּמוֹ: 'אֲרֵי מִצֵידֵהּ הֲוָה אָכִיל'. כִּי מֵחֲמַת שֶׁיִּצְחָק עִקַּר עִסְקוֹ הָיָה לְתַקֵּן הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַל-כֵּן מֵאַחַר שֶׁרָאָה שֶׁעֵשָׂו מֵבִיא לוֹ לֶאֱכֹל וַאֲכִילַת יִצְחָק בְּוַדַּאי הָיָה בִּקְדֻשָׁה גְּדוֹלָה בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, בְּחִינַת 'שֻׁלְחָן מְכַפֵּר כְּמִזְבֵּחַ', עַל-כֵּן אָהַב אוֹתוֹ, כִּי סָבַר שֶׁעוֹסֵק בְּתִקּוּן הַמִּזְבֵּחַ. כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁבְּעֵשָׂו הָיָה נִיצוֹצוֹת קְדוֹשִׁים גְּבוֹהִים מְאֹד שֶׁהֵם נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים שֶׁיָּצְאוּ אַחַר כָּךְ מִזַּרְעוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק זֶה: "כִּי צַיִד בְּפִיו", שֶׁמְּרַמֵּז עַל אֵלּוּ הַנְּשָׁמוֹת, כַּמּוּבָא. וְעַל-כֵּן סָבַר יִצְחָק שֶׁמַּה שֶּׁמֵּבִיא לוֹ לֶאֱכֹל שֶׁמְּפֹרָשׁ גַּם כֵּן בְּזֶה הַפָּסוּק "כִּי צַיִד בְּפִיו", שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָׁמַיִם שֶׁמֵּחֲמַת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶצְלוֹ שֶׁעוֹסֵק לְהוֹצִיא וּלְהַחֲזִירוֹ אֶל הַקְדֻשָׁה, עַל-יְדֵי-זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא עוֹסֵק לְהַאֲכִיל אֶת אָבִיו שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָהַב אוֹתוֹ, וְעַל-כֵּן רָצָה לְבָרְכוֹ.

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר: "וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת" בְּחִינַת שֶׁנֶּחֱשַׁךְ אוֹר הַצַּדִּיק כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'בַּעֲשָׁנָן שֶׁל אֵלּוּ שֶׁהָיוּ מַקְטִירוֹת לַעֲבוֹדָה זָרָה', דְּהַיְנוּ פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נֶחֱשָׁךְ אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'יַעֲקֹב' כַּנַּ"ל. וּמֵרִבּוּי הָעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁל בֵּית עֵשָׂו, שֶׁהוּא פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ, נֶחֱשַׁךְ הָאוֹר כָּל כָּךְ, בְּחִינַת "וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו", עַד שֶׁלֹּא רָאָה יִצְחָק עֹצֶם הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁנִתְגַּלָּה עַל-יְדֵי יַעֲקֹב דַּיְקָא, עַד שֶׁרָצָה לְבָרֵךְ אֶת עֵשָׂו, כִּי סָבַר שֶׁעוֹסֵק בְּתִקּוּן הַמִּזְבֵּחַ עַל-יְדֵי שֶׁמַּאֲכִילוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמַר לוֹ: "הָבִיאָה לִי צַיִד וְאֹכֵלָה" וְכוּ', כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי שֶׁיַּאֲכִיל אוֹתוֹ שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁנַּעֲשָׂה עַל-יְדֵי "הוֹן יֹסִיף" וְכוּ', עַל-יְדֵי-זֶה רָצָה לְבָרְכוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה שֶׁרָצָה לְבָרְכוֹ הָיָה בַּעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כִּי סָבַר שֶׁצְּרִיכִים לִתֵּן לוֹ הָעֲשִׁירוּת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲסֹק יוֹתֵר בְּתִקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָׁה, כְּשֶׁנּוֹתְנִין מִמָּמוֹנוֹ צְדָקָה הַרְבֵּה לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים בֶּאֱמֶת וְכַנַּ"ל. אֲבָל בֶּאֱמֶת עֵשָׂו לֹא חָפַץ בַּבְּרָכָה וַתִּרְחַק מִמֶּנּוּ, כִּי כָּל כַּוָּנַת עֵשָׂו מַה שֶּׁהֶאֱכִיל אֶת אָבִיו לֹא הָיָה לְטוֹבָה, כִּי אִם לְרַמּוֹת אֶת אָבִיו, כְּדֵי שֶׁיֹּאהַב וִיכַבֵּד אוֹתוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּתֵּן לוֹ עֲשִׁירוּת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִכָּבֵשׁ הַטּוֹב בַּגָּלוּת עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר. כִּי לֹא חָפַץ כְּלָל לְהוֹצִיא הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶצְלוֹ וּלְתַקֵּן הַמִּזְבֵּחַ, רַק כָּל כַּוָּנָתוֹ הָיָה בְּהֵפֶךְ לִכְבֹּשׁ הַטּוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת.

וְכֵן נִמְצָאִים אֲנָשִׁים שֶׁנּוֹתְנִים צְדָקָה, אֲבָל אֵין כַּוָּנָתָם לְטוֹבָה כְּלָל, רַק לְהַרְבּוֹת כְּבוֹדָם וְנוֹתְנִים רַק בְּמָקוֹם שֶׁיִּתְכַּבְּדוּ וְיִתְיַקְּרוּ, וְעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא מִתְגַּבְּרִים וּמִשְׂתָּרְרִים עַל עַם דַּל, עַל הַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת. וּצְדָקָה כָּזוֹ בְּוַדַּאי אֵינָהּ מְתַקֶּנֶת כְּלָל, רַק מְקַלְקֶלֶת הַרְבֵּה. כִּי הֵם מַרְבִּים שִׂנְאָה וּמַחֲלֹקֶת עַל-יְדֵי הוֹן וַעֲשִׁירוּת כָּזֶה, רַק אֵצֶל יִשְׂרָאֵל הָרֹב הוּא לְטוֹבָה. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי יֵשׁ שֶׁטּוֹעִים עַצְמָן שֶׁסּוֹבְרִים שֶׁנּוֹתְנִים לַהֲגוּנִים וְהוּא לְהֵפֶךְ, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים כַּוָּנָתָם לְטוֹבָה. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בבא בתרא יב), אַחֲרֵי שֶׁהִפְלִיגוּ שָׁם הַרְבֵּה בְּגֹדֶל מַעֲלַת מִצְווֹת הַצְּדָקָה אָמְרוּ שָׁם: 'שֶׁמָּא תֹּאמַר כָּל הַבָּא לִקְפֹּץ קוֹפֵץ? תַּלְמוּד לוֹמַר: "מַה יָּקָר חַסְדְּךָ אֱלֹקִים"' וְכוּ'. כִּי צְרִיכִים זְכוּת גָּדוֹל לִזְכּוֹת לִתֵּן לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים אֲמִתִּיִּים, בְּאֹפֶן שֶׁיְּתַקֵּן עֲשִׁירוּתוֹ עַל-יְדֵי-זֶה, שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי צִדְקָתוֹ בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁיּוּכְלוּ לְהוֹדִיעַ לַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מַעֲלָתוֹ וְכוּ', עַד שֶׁיֻּשְׁלַם הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת וְיִהְיֶה נִמְשָׁךְ יִרְאָה וְאַהֲבָה וְכוּ'. אֲבָל עֵשָׂו הָרָשָׁע בְּוַדַּאי כָּל כַּוָּנָתוֹ הָיָה לְרָעָה וְלֹא לְטוֹבָה כְּלָל, עַל-כֵּן הִשְׁתַּדְּלָה רִבְקָה שֶׁיְּקַבֵּל יַעֲקֹב אֶת הַבְּרָכוֹת שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ כָּל שֶׁפַע הַהוֹן וְהָעֲשִׁירוּת לְיַעֲקֹב הַצַּדִּיק הָאֱמֶת דַּיְקָא, כִּי יַעֲקֹב דַּיְקָא צָרִיךְ לְקַבֵּל כָּל הָעֲשִׁירוּת כְּדֵי שֶׁיְּתַקֵּן כָּל הַתִּקּוּנִים הַנִּזְכָּרִים שָׁם, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

י) וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מְכִירַת הַבְּכוֹרָה שֶׁמָּכַר עֵשָׂו לְיַעֲקֹב עַל-יְדֵי תַּאֲוַת אֲכִילָה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית כה, ל): "הַלְעִיטֵנִי נָא" וְכוּ'. וְאָז אָמַר לוֹ יַעֲקֹב: "מִכְרָה כַיּוֹם אֶת בְּכֹרָתְךָ לִי". כִּי הָעֲבוֹדָה בִּבְכוֹרוֹת. וְהָעֲבוֹדָה, דְּהַיְנוּ קָרְבָּנוֹת הוּא תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ. וְעַל-כֵּן תֵּכֶף שֶׁאָמַר עֵשָׂו לְיַעֲקֹב: "הַלְעִיטֵנִי נָא", שֶׁהוּא פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁהוּא פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ, עַל-כֵּן תֵּכֶף אָמַר לוֹ יַעֲקֹב כַּדָּת וְכַדִּין: "אִם כֵּן מִכְרָה לִי אֶת בְּכֹרָתְךָ", כִּי לָמָּה לְךָ עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, מֵאַחַר שֶׁאַתָּה פּוֹגְמוֹ כָּל כָּךְ עַל-יְדֵי רִבּוּי תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁהוּא פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ וְכַנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמַר יִצְחָק: "גַּם בָּרוּךְ יִהְיֶה", שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁמֵּאַחַר שֶׁשָׁמַע יִצְחָק שֶׁאָמַר: "אֶת בְּכֹרָתִי לָקַח" וְכוּ', אָמַר יִצְחָק: 'אִם כֵּן כַּדִּין בֵּרַכְתִּי אֶת יַעֲקֹב' וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁמֵּאַחַר שֶׁמָּכַר הַבְּכוֹרָה שֶׁהִיא תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, אִם כֵּן נוֹדָע לִי עַתָּה שֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק כְּלָל בְּתִקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, וְכָל עִסְקוֹ שֶׁהֶאֱכִיל אוֹתִי, כָּל כַּוָּנָתוֹ הָיָה לְרָעָה וְלֹא לְטוֹבָה, מֵאַחַר שֶׁבִּזָּה אֶת הַבְּכוֹרָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ. עַל-כֵּן בְּוַדַּאי מַגִּיעַ הַבְּרָכוֹת שֶׁל הָעֲשִׁירוּת רַק לְיַעֲקֹב, עַל-כֵּן "גַּם בָּרוּךְ יִהְיֶה". כִּי רַק יַעֲקֹב שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת צְרִיכִים לְקַבֵּל אֶת הָעֲשִׁירוּת כְּדֵי לְהוֹדִיעַ לַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶת מַעֲלָתוֹ עַל-יְדֵי-זֶה, כְּדֵי שֶׁיִּתְרַבּוּ גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה אֲמִתִּיִּים בָּעוֹלָם, כְּדֵי לְתַקֵּן פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ עַד שֶׁיֻּשְׁלַם הַשֵּׂכֶל וְיָאִיר אוֹר הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמַּמְשִׁיכִים יִרְאָה וְאַהֲבָה עַל-יְדֵי עֹצֶם הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁמְּגַלִּים הִתְפָּאֲרוּת אֲפִילּוּ מֵהַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר חִיּוּת וְקִיּוּם הָעוֹלָם וְכוּ', כַּנַּ"ל:

יא) וְזֶה בְּחִינַת 'חֲנֻכָּה', כִּי מַלְכוּת הָרְשָׁעָה גָּזְרָה אָז הַגְּזֵרוֹת רָעוֹת עַל יִשְׂרָאֵל הַמּוּבָאִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, 'שֶׁלֹּא יָמוּלוּ אֶת בְּנֵיהֶם, וְשֶׁיְּחַלְּלוּ אֶת הַשַּׁבָּת' וְכוּ', וְהֶחֱשִׁיכוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּצָרוֹתֵיהֶן, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה כָּבְשׁוּ בְּיוֹתֵר אֶת הַטּוֹב בַּגָּלוּת. וּכְשֶׁגָּבְרוּ הַכֹּהֲנִים חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו וְנִצְּחוּם, עַל-יְדֵי-זֶה הוֹצִיאוּ הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מֵהֶם, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלַם הַמִּזְבֵּחַ. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ שֶׁנִּשְׁלַם עַל-יְדֵי הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ שֶׁהוֹצִיאוּ מִן הַגָּלוּת. וְעַל-יְדֵי שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, עַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלָם אוֹר הַשֵּׂכֶל וְרוֹאִין אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁמְּגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר חֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּחִינַת "אוֹר זָרֻעַ לַצַּדִּיק", שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁדָּלַק הַנֵּר בְּנֵס שְׁמוֹנָה יָמִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה וְחִיּוּתָהּ וְקִיּוּמָהּ עַל-יְדֵי יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנֵּר שֶׁיַּדְלִיק בְּנֵס כָּזֶה. כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בְּחִינַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (תהלים סח, לה) "עַל יִשְׂרָאֵל גַּאֲוָתוֹ", שֶׁמִּתְרוֹמֵם כִּבְיָכוֹל כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ וְגָדְלוֹ וְתִפְאַרְתּוֹ עַל-יְדֵי יִשְׂרָאֵל, וְעַל-יְדֵי-זֶה מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כִּי כְּבוֹדוֹ בְּחִינַת אוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יחזקאל מג, ב): "וְהָאָרֶץ הֵאִירָה מִכְּבוֹדוֹ".

וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיקִין בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה. וְעַל-כֵּן נוֹהֲגִין יִשְׂרָאֵל לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה בַּחֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי "הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים", דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי רִבּוּי צְדָקָה לַעֲנִיִּים רַבִּים לִקְנוֹת לוֹ רֵעִים רַבִּים, וְעַל-יְדֵי-זֶה יוֹצֵא הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ וּמַשְׁלִים הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁזֶהוּ בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלָם הַשֵּׂכֶל וּמֵאִיר אוֹר הַצַּדִּיק וְנִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת וְהַכָּבוֹד שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר גָּדוֹל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אוֹר נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר נֵרוֹת הַמְנוֹרָה, שֶׁהֵם עֵדוּת שֶׁהַשְׁכִינָה שׁוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי 'מִמֶּנָּה הָיָה מַתְחִיל' וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל וְעוֹשֶׂה נִסִּים בִּשְׁבִילָם וּמַנְהִיג הָעוֹלָם כִּרְצוֹנָם, כִּי בִּשְׁבִילָם נִבְרָא הַכֹּל, וּבִשְׁבִילָם מִתְקַיֵּם הַכֹּל, הַיְנוּ בִּשְׁבִיל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל מֵהֶם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל יוֹם וָיוֹם וְכַנַּ"ל:

יב) וְזֶה "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל וּבִשְׁבִיל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרְאוּ רֵאשִׁית'. הַיְנוּ בִּשְׁבִיל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיְּקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה. וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ מִיָּד: "וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ, וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם". זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּחֱשָׁךְ אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אֵין מִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ', וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר הַחַשְׁכוּת עַל-יְדֵי רִבּוּי הַגָּלֻיּוֹת שֶׁכּוֹבְשִׁין הַטּוֹב בֵּינֵיהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ" וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאַרְבַּע גָּלֻיּוֹת שֶׁכָּבְשׁוּ הַטּוֹב בְּיוֹתֵר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְגַּבֵּר הַחֹשֶׁךְ מְאֹד מְאֹד עַד שֶׁאֵין רוֹאִין אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁמְּגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת.

וּבִפְרָט הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַזֶּה שֶׁנִּקְרָא 'תְּהוֹם', וְגַם כָּל הַחַשְׁכוּת שֶׁל גָּלֻיּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת כְּלוּלִים בּוֹ, בִּבְחִינַת "תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם", שֶׁהַחֹשֶׁךְ מַחֲשִׁיךְ עַד הַתְּהוֹם עַד שֶׁרוֹצֶה לְהַסְתִּיר וּלְהַחֲשִׁיךְ הָאוֹר לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל "וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם". 'מַיִם' – זֶה בְּחִינַת צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קהלת יא, א): "שְׁלַח לַחְמְךָ עַל פְּנֵי הַמָּיִם", [כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי קָדְשׁוֹ זַ"ל שָׁם]: "רוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶף" – 'דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל-יְדֵי-זֶה "וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר". שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר נֵר חֲנֻכָּה, אוֹר נֵר הַמְנוֹרָה, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאוֹר הוּא עַל-יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ"ל:

יג) וְזֶה בְּחִינַת 'מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה אִישׁ וּבֵיתוֹ' – זֶה בְּחִינַת אוֹר הִתְפָּאֲרוּת בִּכְלָל, 'וְהַמְהַדְּרִין נֵר לְכָל אֶחָד וְאֶחָד' – זֶה בְּחִינַת אוֹר הִתְפָּאֲרוּת בִּפְרָטִיּוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְרָטִיּוּת. 'וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ בְּכָל יוֹם' – זֶה בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִכָּל אֵיבָר שֶׁל יִשְׂרָאֵל אֲפִילּוּ מֵהַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הַצַּדִּיק שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר וּלְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה יָכוֹל לְהוֹסִיף אוֹר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי בְּכָל יוֹם וְיוֹם מוֹצֵא אֵיזֶה הִתְפָּאֲרוּת בְּאֵיזֶה אֵיבָר מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל לְעִנְיַן "לֹא תָלִין" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁדָּלַק שֶׁמֶן מֻעָט שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת אוֹר הִתְפָּאֲרוּת, כִּי שֶׁמֶן לְשׁוֹן גְּדֻלָּה וְהִתְפָּאֲרוּת, בְּחִינַת "כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב עַל הָרֹאשׁ" וְכוּ', בְּחִינַת "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טוֹבִים", בְּחִינַת (תהלים מה, ח) "עַל-כֵּן מְשָׁחֲךָ אֱלֹקִים שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶיךָ" וְכוּ', דְּהַיְנוּ גְּדֻלַּת וְהִתְפָּאֲרוּת הַמֶּלֶךְ, הַיְנוּ כִּי הַיְּוָנִים טִמְּאוּ כָּל הַשְׁמָנִים, שֶׁרָצוּ לְהַחֲשִׁיךְ אוֹר הַצַּדִּיק וּלְטַמְּאוֹת וּלְקַלְקֵל כָּל מִינֵי הִתְפָּאֲרוּת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁגָּזְרוּ: 'כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל', דְּהַיְנוּ שֶׁרָצוּ לְהַמְשִׁיךְ כְּפִירוֹת, כְּאִלּוּ לֹא נִבְרָא הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, וְאֵין ה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְשֶׁגָּבְרוּ מַלְכוּת בֵּית חַשְׁמוֹנָאִי וְנִצְּחוּם, מָצְאוּ פַּךְ שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן הַגָּדוֹל. 'כֹּהֵן' – בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בִּפְרָט 'כֹּהֵן גָּדוֹל' שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד גָּדוֹל, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן "הַהוֹן יֹסִיף" עַל יָדוֹ. עַל-יְדֵי שֶׁהוּא עוֹסֵק לְקַבֵּל כָּל הַצְּדָקוֹת וְכָל הַנִּדְבוֹת לֵב שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְכָל הַתְּרוּמוֹת וְהַמַּעַשְׂרוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁכֻּלָּם מְקַבְּלָם הַכֹּהֵן, בִּפְרָט הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁמְּמֻנֶּה עַל כָּל הַכֹּהֲנִים וּמְצֻוִּים יִשְׂרָאֵל לְעַשְׁרוֹ, כִּי הוּא צָרִיךְ לְקַבֵּל הוֹן גָּדוֹל מִיִּשְׂרָאֵל. כִּי עַל יָדוֹ עִקַּר תִּקּוּן הַהוֹן, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשָׂה הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מוֹצִיאִין הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מִן הַגָּלוּת, מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁכָּל זֶה עֲבוֹדַת הַכֹּהֵן לְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַעֲלִין וּמוֹצִיאִין הַטּוֹב מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁנָּפַל לְשָׁם בַּעֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל כַּיָּדוּעַ.

וְהָיָה אָז תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁמָּצְאוּ הַשֶּׁמֶן שֶׁחָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל הַכֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּגֹדֶל כֹּחַ צִדְקָתוֹ יָכוֹל לְהָאִיר אוֹר הִתְפָּאֲרוּת אֲפִילּוּ בְּעֹמֶק הַחֹשֶׁךְ מְאֹד, אֲבָל לֹא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם לְיוֹם אֶחָד, שֶׁלְּפִי הָאֻמְדָּנָא, לְפִי דַּעַת הָאָדָם, נִדְמֶה שֶׁאֵין כֹּחַ בָּזֶה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיָּאִיר וְיַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים. וּבָזֶה הֶרְאָה לָנוּ ה' יִתְבָּרַךְ גֹּדֶל עֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי גְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִים לָנוּ נִסִּים כָּאֵלֶּה, כִּי הֵם דּוֹרְשִׁים וּמְחַפְּשִׂים וּמְבַקְּשִׁים וּמוֹצְאִים הִתְפָּאֲרוּת בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת בְּכָל אֵיבָר וְאֵיבָר מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מוֹצְאִים הִתְפָּאֲרוּת בְּיִשְׂרָאֵל בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כָּל יְמֵי עוֹלָם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס הַזֶּה שֶׁדָּלַק הַשֶּׁמֶן הַמֻּעָט שְׁמוֹנָה יָמִים, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין הַהִתְפָּאֲרוּת נִפְסָק לְעוֹלָם. כִּי 'שְׁמוֹנָה יָמִים' מְרַמֵּז עַל כָּל שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית שֶׁנִּכְלָלִין בַּיּוֹם 'הַשְׁמִינִי', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עָלְמָא דְּאָתֵי', לְהוֹרוֹת שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְלַמֵּד זְכוּת עַל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיָּאִיר וְיַדְלִיק זְמַן מֻעָט בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת מֻעָט, יוֹסִיף אוֹר וְיָאִיר לְעוֹלָם עַד יוֹם הַשְּׁמִינִי, בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי.

כִּי מְעַט הַהִתְפָּאֲרוּת מֵאִיר לָהֶם, עַד שֶׁמּוֹצְאִים עַל-יְדֵי הִתְפָּאֲרוּת בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַד שֶׁמְּגַלִּין הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יֻפְסַק לְעוֹלָם, עַד הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר חִיּוּת הָעוֹלָם וְקִיּוּמוֹ בְּכָל יוֹם, עַד אֲשֶׁר יִזְכּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לְיִרְאָה וְאַהֲבָה בִּשְׁלֵמוּת. וְאָז יִהְיֶה הַהִתְפָּאֲרוּת בְּתַכְלִית הַשְׁלֵמוּת וְיִתְקַיֵּם "כִּי ה' יִהְיֶה לָךְ לְאוֹר עוֹלָם וֵאלֹקַיִךְ לְתִפְאַרְתֵּךְ":

יד) וְזֶה בְּחִינַת 'מִצְוַת הֲשָׁבַת הָעֲבוֹט: כְּסוּת יוֹם – מַחֲזִיר בַּיּוֹם וּכְסוּת לַיְלָה – בַּלַּיְלָה'. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָסוּר לִכְנֹס לְבֵית הַלּוֹוֶה לִטֹּל מִשְׁכָּנוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים כד, י): "כִּי תַשֶּׁה בְרֵעֲךָ וְכוּ'. לֹא תָבֹא אֶל בֵּיתוֹ לַעֲבֹט עֲבֹטוֹ" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הָעֲנִיּוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה בָּאִים לִידֵי הַלְוָאוֹת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, כְּשֶׁאֵין מְתַקְּנִין הַתִּקּוּן שֶׁל "הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים" וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אֵין מוֹצִיאִין וּמַעֲלִין הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָעַכּוּ"ם. וַאֲזַי כְּשֶׁהַטּוֹב כָּבוּשׁ בֵּינֵיהֶם, אֲזַי נִמְשֶׁכֶת הַשֶּׁפַע לָהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל עֲשִׁירוּתָם נִמְשָׁךְ מֵהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּינֵיהֶם כַּיָּדוּעַ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ וְעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לָהֶם כָּל הָעֲשִׁירוּת וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית. וּכְפִי מַה שֶּׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַהוֹן, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי צְדָקָה וּגְמִילוּת חֲסָדִים לְהַעֲלוֹת הַטּוֹב מֵהֶם כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן מַחֲזִירִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת לְיִשְׂרָאֵל. וְהָעִקָּר, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין הַטּוֹב כַּנַּ"ל, וְנַעֲשִׂין גֵּרִים וְנִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ, עַל-יְדֵי-זֶה מִתְגַּלֶּה אוֹר הַצַּדִּיק, וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד. וּכְשֶׁמִּתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל וּמְחַיֶּה וּמְקַיֵּם הַכֹּל, בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, אֲזַי בְּוַדַּאי נִמְשָׁךְ כָּל הַשְׁפָּעַת שֶׁל פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת לְיִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל חִיּוּת הָעוֹלָם וְהַשְׁפָּעָתוֹ שַׁיָּךְ בְּוַדַּאי לְיִשְׂרָאֵל, כִּי מֵהֶם נִמְשָׁךְ כָּל הַשֶּׁפַע וְהַחִיּוּת עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְפָּאֵר בָּהֶם וְכַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר עִכּוּב הַשֶּׁפַע שֶׁמִּשָׁם בָּא הָעֲנִיּוּת וְהַהַלְוָאוֹת, בָּא עַל-יְדֵי פְּגַם הַהוֹן הַנַּ"ל שֶׁל הָעֲשִׁירִים שֶׁאֵין עוֹשִׂין צְדָקָה וָחֶסֶד בְּמָמוֹנָם. וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי מַה שֶּׁעוֹסֵק בִּצְדָקָה וָחֶסֶד וּמְתַקֵּן בְּחִינַת הַהוֹן הַנַּ"ל בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה חוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע לְיִשְׂרָאֵל. וְהָעִקָּר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה חוֹזֵר וְנִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה חוֹזֵר וְנִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע לְיִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה לְהִתְנַהֵג בְּחֶסֶד גָּדוֹל עִם הַלּוֹוֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות כב, כד): "לֹא תִהְיֶה לוֹ כְּנֹשֶׁה" וְכוּ'. וְהֶחֱמִירָה מְאֹד בַּהֲשָׁבַת הָעֲבוֹט בַּיּוֹם וְכוּ', כַּנַּ"ל, וְכֵן שֶׁלֹּא לִכְנֹס אֶל בֵּיתוֹ לַעֲבֹט עֲבוֹטוֹ, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן לְבַטֵּל הָעֲנִיּוּת וְהַלְוָאוֹת הוּא עַל-יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁגּוֹמֵל עִם הַלּוֹוֶה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה קוֹנֶה אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשָׂה הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשִׂין כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁמּוֹצִיא הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ וּמַשְׁלִים הַמִּזְבֵּחַ וְכוּ', עַד שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה חוֹזֶרֶת הַשֶּׁפַע לְיִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּה עִקַּר מִצְווֹת צְדָקָה וּגְמִילוּת חֲסָדִים, כְּדֵי שֶׁעַל-יְדֵי הַצְּדָקָה וְהַחֶסֶד יְבַטֵּל הָעֲנִיּוּת מֵהֶעָנִי וְהַלּוֹוֶה, עַל-יְדֵי שֶׁיְּגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת עַל-יְדֵי-זֶה וְכַנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן אָסוּר לִכְנֹס לְבֵית הַלּוֹוֶה לַעֲבֹט עֲבוֹטוֹ, כִּי הַחֲפָצִים שֶׁל כָּל אָדָם הֵם בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּתוֹ וְשַׁעֲשׁוּעָיו, כִּי הֵם חִיּוּתוֹ שֶׁבָּהֶם מִשְׁתַּעֲשֵׁעַ וּמִתְפָּאֵר. וְשֹׁרֶשׁ חִיּוּתָם נִמְשָׁךְ מֵהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, אֲפִילּוּ עִם הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, שֶׁמִּשָׁם שֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת וְהַשֶּׁפַע שֶׁל כָּל הַחֲפָצִים שֶׁל כָּל אָדָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּתוֹ כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת הָיָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הָעֲשִׁירוּת וְהַחֲפָצִים הַיְקָרִים אֵצֶל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, אַךְ מֵחֲמַת חֲטָאֵי הַדּוֹרוֹת הִתְגַּבְּרוּ הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁכָּבְשׁוּ הַטּוֹב לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עַל פִּי הָרֹב הוּא לְהֵפֶךְ. אֲבָל אַף-עַל-פִּי-כֵן כָּל הַחֲפָצִים שֶׁיֵּשׁ אֲפִילּוּ לְהֶעָנִי שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל שָׁרְשָׁם נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בְּבֵית הָאָדָם בִּבְחִינַת "כְּתִפְאֶרֶת אָדָם לָשֶׁבֶת בָּיִת", כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שָׁרְשָׁם הוּא מִבְּחִינַת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, [כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר 'בְּרֵאשִׁית – לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל', עַיֵּן שָׁם], שֶׁשָׁם עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה סד, י): "בֵּית קָדְשֵׁנוּ וְתִפְאַרְתֵּנוּ" וְכוּ', וְכֵן "יְפֵה נוֹף מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָרֶץ" וְכוּ', כִּי כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַמַּעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל הַכֹּל עוֹלֶה אֶל הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְשָׁם ה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת מֵהֶם, כִּי שָׁם שַׁעַר הַשָׁמַיִם. וְעַל-כֵּן שָׁם עוֹמֵד הַמִּזְבֵּחַ שֶׁנִּשְׁלָם עַל-יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ, וְנַעֲשִׂין גֵּרִים בִּבְחִינַת "עַמִּים הַר יִקְרָאוּ שָׁם יִזְבְּחוּ זִבְחֵי צֶדֶק" וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל. וּמִשָׁם, מִבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, נִמְשָׁךְ קִיּוּם שֶׁל כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁשָׁם בְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל.

וְעַל-כֵּן כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל בָּאִים לִידֵי הַלְוָאוֹת עַד שֶׁמֻּכְרָחִים לְמַשְׁכְּנָם, זֶה בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּקְרָא 'מַשְׁכּוֹן', כִּי הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ נִקְרָא 'מִשְׁכָּן' עַל שֵׁם שֶׁנִּתְמַשְׁכֵּן בַּעֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "אֵלֶּה פְּקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן מִשְׁכַּן" וְכוּ', כִּי בִּזְמַן שֶׁהָיָה הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם הָיָה כָּל הַשֶּׁפַע לְיִשְׂרָאֵל, וְלֹא הָיוּ צְרִיכִים לְשׁוּם הַלְוָאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְהִלְוִיתָ גּוֹיִם רַבִּים וְאַתָּה לֹא תִלְוֶה וְכוּ'. וְהַעֲבַטְתָּ גּוֹיִם רַבִּים וְאַתָּה לֹא תַעֲבֹט" וְכוּ'. רַק עַל-יְדֵי חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְעַלֵּם הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְנִמְשָׁךְ רֹב הַשֶּׁפַע לָהֶם וְכוּ', כַּנַּ"ל, עַד שֶׁמֻּכְרָחִין לָבוֹא לְהַלְוָאוֹת וּלְמַשְׁכּוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּתְמַשְׁכֵּן בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה מְאֹד עַל הַמַּלְוֶה לְהָקֵל עַל הַלּוֹוֶה, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּשְׁכּוֹן, כְּדֵי שֶׁעַל-יְדֵי הַחֶסֶד הַזֶּה שֶׁיִּגְמֹל עִמּוֹ, יִהְיֶה חוֹזֵר וְנִמְשָׁךְ הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יַחֲזֹר הַשֶּׁפַע לְיִשְׂרָאֵל. וְעַל-כֵּן אָסוּר לִכְנֹס לְבֵיתוֹ לַעֲבֹט עֲבוֹטוֹ כְּדֵי שֶׁלֹּא לִפְגֹּם בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל:

טו) וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַחֲזִיר כְּסוּת יוֹם – בַּיּוֹם וּכְסוּת לַיְלָה – בַּלַּיְלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות כב, כו): "כִּי הִוא כְסוּתֹה לְבַדָּהּ הִוא שִׂמְלָתוֹ לְעֹרוֹ" וְכוּ'. כִּי הַכְּסוּת וְהַשִׂמְלָה הוּא עִקַּר בְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָאָדָם, 'כִּי רַבִּי יוֹחָנָן קָרָא לְמָאנֵי מְכַבְּדוּתָא', כִּי הַחֲפָצִים שֶׁל הָאָדָם, בִּפְרָט הַבְּגָדִים הֵם מְכַבְּדִין וּמְפָאֲרִין אֶת הָאָדָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעִנְיַן בִּגְדֵי כְּהֻנָּה: "וְעָשִׂיתָ בִּגְדֵי קֹדֶשׁ וְכוּ', לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת". וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהַחֲזִיר כְּסוּת יוֹם – בַּיּוֹם, וּכְסוּת לַיְלָה – בַּלַּיְלָה, כִּי כָּל שִׁנּוּי הָעִתִּים שֶׁהֵם יוֹם וְלַיְלָה וְכוּ', הַכֹּל עַל-יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית וְכַנַּ"ל.

עַל-כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁמַּגִּיעַ הַיּוֹם צָרִיךְ לְהַחֲזִיר לוֹ כְּסוּת יוֹם, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל אוֹתוֹ הַיּוֹם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מֵאִיר אוֹר יוֹם וְכֵן כְּסוּת לַיְלָה בַּלַּיְלָה, כִּי שִׁנּוּי הָעִתִּים שֶׁל יוֹם וְלַיְלָה נִמְשָׁךְ מֵהַהִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל בְּכָל יוֹם עֶרֶב וָבֹקֶר מִכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת וְכַנַּ"ל, וּמִשָׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת 'כְּסוּת יוֹם וָלַיְלָה'. וְעַל-כֵּן מְבָרְכִין בְּכָל יוֹם 'מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים'. וְעַל-כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה לְהַחֲזִיר הַמַּשְׁכּוֹן כְּסוּת יוֹם – בַּיּוֹם וְכוּ', כְּדֵי לְתַקֵּן וּלְהָאִיר בְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁבְּכָל יוֹם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִתְבַּטֵּל הָעֲנִיּוּת וְהַהַלְוָאוֹת לְגַמְרֵי, כִּי יֻחְזַר הַשֶּׁפַע לְיִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת הִתְפָּאֲרוּת וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר: "כִּי הִוא כְסוּתֹה לְבַדָּהּ, הִוא שִׂמְלָתוֹ לְעֹרוֹ" – 'דָּא צִיצִית וּתְפִלִּין'. כִּי צִיצִית וּתְפִלִּין הֵם עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל יוֹם כַּיָּדוּעַ, וְעַל-כֵּן הֵם מְרֻמָּזִים בְּפָסוּק זֶה: "כִּי הִוא כְסוּתֹה לְבַדָּהּ" וְכוּ', שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּצְוַת הֲשָׁבַת הָעֲבוֹט בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי מִצְוַת הֲשָׁבַת הָעֲבוֹט הוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת צִיצִית וּתְפִלִּין שֶׁמְּרֻמָּזִים בְּפָסוּק זֶה: "כִּי הִוא כְסוּתֹה" וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

[1] נראה שצ"ל: שֶׁל זֶה

שתפו וזכו את הרבים:
« ליקוטי הלכות חושן משפט א – הִלְכוֹת טוֹעֵן וְנִטְעַן הֲלָכָה ד
ליקוטי הלכות חושן משפט א – הִלְכוֹת גְּבִיַּת מִלְוֶה הֲלָכָה א »
  • שמות הצדיקים
  • חיי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • ליקוטי תפילות א
  • ליקוטי תפילות ב
  • ליקוטי עצות
  • סיפורי מעשיות
  • משיבת נפש
  • משיבת נפש מהדורא בתרא
  • ספר המידות
  • ימי מוהרנ״ת חלק ראשון
  • ימי מוהרנ״ת חלק שני
  • שבחי הר״ן
  • שיחות הר״ן
  • ליקוטי הלכות אורח חיים א
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ב
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ג
  • ליקוטי הלכות אבן העזר
  • ליקוטי הלכות יורה דעה א
  • ליקוטי הלכות יורה דעה ב
  • ליקוטי הלכות חושן משפט א
  • ליקוטי הלכות חושן משפט ב
  • תיקון הכללי השלם
  • תיקון הכללי
מצווה להפיץ 5783 תשפ"ג | ליצירת קשר בכל עניין: webmaster@rabenubook.com
  • שמות הצדיקים
  • חיי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • ליקוטי תפילות א
  • ליקוטי תפילות ב
  • ליקוטי עצות
  • סיפורי מעשיות
  • משיבת נפש
  • משיבת נפש מהדורא בתרא
  • ספר המידות
  • ימי מוהרנ״ת חלק ראשון
  • ימי מוהרנ״ת חלק שני
  • שבחי הר״ן
  • שיחות הר״ן
  • ליקוטי הלכות אורח חיים א
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ב
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ג
  • ליקוטי הלכות אבן העזר
  • ליקוטי הלכות יורה דעה א
  • ליקוטי הלכות יורה דעה ב
  • ליקוטי הלכות חושן משפט א
  • ליקוטי הלכות חושן משפט ב
  • תיקון הכללי השלם
  • תיקון הכללי