רבינובוק

כל ספרי רבי נחמן מברסלב

ליקוטי הלכות חושן משפט א – הִלְכוֹת חֶזְקַת קַרְקָעוֹת הֲלָכָה ג

חֶזְקַת קַרְקָעוֹת הוּא בְּשָׁלֹשׁ שָׁנִים, כְּשֶׁאוֹכֵל פֵּרוֹת הַקַּרְקַע שָׁלֹשׁ שָׁנִים רְצוּפִים בְּלֹא מֶחָאָה, אָז הַקַּרְקַע הוּא בְּחֶזְקָתוֹ וְאֵין שׁוּם מְעַרְעֵר יָכוֹל לְעַרְעֵר עוֹד:

א) עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַמַּתְחֶלֶת 'בַּחֲצֹצְרוֹת וְקוֹל שׁוֹפָר' בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן הָרִאשׁוֹן (סימן ה), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה.

וְהַכְּלָל, שֶׁעַל-יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לֵידַע בֵּין קֹדֶם גְּזַר-דִּין לְאַחַר גְּזַר-דִּין, כִּי הַמִּצְווֹת הֵם קוֹמָה שְׁלֵמָה, וְהֵם מְחַיִּין כָּל הַשְּׁלֹשָׁה קוֹמוֹת שֶׁהֵם עוֹלָם שָׁנָה נֶפֶשׁ וְכוּ'. וְלָבוֹא לְשִׂמְחָה הוּא עַל-יְדֵי רְעָמִים, שֶׁהֵם מַפְשִׁיטִין עַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב, וְאָז זוֹכֶה לְיִשְׁרַת לֵב שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים צז, יא): "וּלְיִשְׁרֵי לֵב שִׂמְחָה". וּרְעָמִים הֵם בְּחִינַת 'תְּפִלָּה בְּכֹחַ' וְכוּ', וְעִקַּר הָרְעָמִים הֵם מִגְּבוּרוֹת וְכוּ', וְצָרִיךְ לְפַנּוֹת אֶת הַמֹּחִין מֵחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת מֵחָמֵץ, שֶׁלֹּא יַחֲמִיץ אֶת חָכְמָתוֹ בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּבְתַאֲווֹת, כְּדֵי כְּשֶׁיּוֹצִיא אֶת הַקּוֹל וְיִפְגַּע בְּמֹחוֹ יִתְעֲבֵד מִמֶּנּוּ רַעַם, אֲבָל כְּשֶׁאֵין מֹחוֹ פָּנוּי מִמַּחֲשָׁבוֹת חִיצוֹנִיּוֹת מֵחָמֵץ, אֵין קוֹלוֹ נִשְׁמָע וְאֵין נַעֲשֶׂה מִקּוֹלוֹ בְּחִינַת 'רְעָמִים', גַּם יִשְׁמֹר יִרְאָתוֹ שֶׁמִּמֶּנּוּ תּוֹצְאוֹת הַקּוֹל וְכוּ', וְהָעִקָּר לִשְׁמֹר מֹחוֹ שֶׁלֹּא יַחֲמִיץ. וְזֶהוּ "גְּעַר חַיַּת קָנֶה" כִּדְאִיתָא בַּזֹּהַר (פנחס רנב.): 'קָנֶה חֵי"ת תְּשַׁבֵּר, וְתַעֲשֶׂה מִמֶּנָּה הֵ"א, וְתַעֲשֶׂה מֵאוֹתִיּוֹת חָמֵץ מַצָּה', הַיְנוּ שֶׁלֹּא תַּחְמִיץ חָכְמָתְךָ וְכוּ', וְכוּ'. וְצָרִיךְ לְשַׁתֵּף הַגְּבוּרוֹת בַּחֲסָדִים, שְׂמָאלָא בִּימִינָא וְכוּ', כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת עַל-יְדֵי הָאַהֲבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קי, א): "שֵׁב לִימִינִי" וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

ב) וְזֶה בְּחִינַת 'חֶזְקַת קַרְקָעוֹת שָׁלֹשׁ שָׁנִים'. כִּי כָּל הָעִרְעוּרִים וְהַסִּכְסוּכִים שֶׁיֵּשׁ עַל קַרְקַע יִשְׂרָאֵל הֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הָעִרְעוּרִים שֶׁיֵּשׁ עַל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיִּשְׂרָאֵל דָּרִים שָׁם הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם מְקַדְּשִׁין כָּל הַמְקוֹמוֹת שֶׁהֵם יוֹשְׁבִים בָּהֶם בִּבְחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן (סימן סא), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יחזקאל יא): "כִּי הֲפִיצוֹתִים בַּגּוֹיִם וְזֵרִתִים בָּאֲרָצוֹת, וָאֱהִי לָהֶם לְמִקְדָּשׁ מְעַט", וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (מגילה כט.). וְעַל-כֵּן בְּכָל מָקוֹם שֶׁאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל קוֹנֶה אֵיזֶה קַרְקַע וּמַחֲזִיק בָּהּ, הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְכָל הָעִרְעוּרִים שֶׁיֵּשׁ עַל הַקַּרְקַע הֵם בְּחִינַת הָעִרְעוּרִים שֶׁיֵּשׁ עַל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי יֵשׁ שִׁבְעָה עֲמָמִין שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת הַחוֹפִין עַל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הָעִרְעוּרִים וְהַסִּכְסוּכִים וְכָל הַמְרִיבוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל קַרְקַע אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (בראשית יג, ז) "וַיְהִי רִיב בֵּין רֹעֵי מִקְנֵה אַבְרָם וּבֵין רֹעֵי מִקְנֵה לוֹט, וְהַכְּנַעֲנִי וְהַפְּרִזִּי אָז בָּאָרֶץ", שֶׁעַל-יְדֵי שֶׁהָיָה אָז עֲדַיִן אֲחִיזַת הַשִּׁבְעָה עֲמָמִין בָּאָרֶץ, עַל-יְדֵי-זֶה הָיָה רִיב וּמַחֲלֹקֶת, שֶׁהֵם עִרְעוּרִים וְסִכְסוּכִים שֶׁיֵּשׁ עַל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְכֵן הוּא תָּמִיד בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁצְּרִיכִין לְגָרֵשׁ אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, וְעַל-יְדֵי-זֶה מְבַטְּלִין רִיב וּמַחֲלֹקֶת מִשָּׁם וְזוֹכִין לְהַחֲזִיק בְּחֶלְקוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בָּאָרֶץ. כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בָּאָרֶץ, וַאֲפִילּוּ עַכְשָׁו בַּגָּלוּת שֶׁאָנוּ רְחוֹקִים מֵאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, אַף-עַל-פִּי-כֵן בְּכָל מָקוֹם שֶׁיִּשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין שָׁם, אֲפִילּוּ בְּחוּץ-לָאָרֶץ, הוּא גַּם-כֵּן בְּחִינַת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אֲפִילּוּ בְּחוּץ-לָאָרֶץ אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲזִיק בְּקַרְקַע בְּשַׁלְוָה בְּלִי עִרְעוּר וּמַחֲלֹקֶת עַד שֶׁמְּגָרְשִׁין אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מִשָּׁם, הַיְנוּ בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת הַחוֹפִין עַל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וּלְגָרֵשׁ הַמְעַרְעֲרִים מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת רְעָמִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקָּרָם עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחַ, עַל-יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִים אֶת הַמֹּחַ מֵחָמֵץ, הַיְנוּ מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְכוּ', כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וּלְגָרֵשׁ הַקְּלִפּוֹת הַמְעַרְעֲרִים מִשָּׁם, בִּבְחִינַת "צַדִּיקִים יִירְשׁוּ אָרֶץ" (תהלים לז), 'וְצַדִּיק הוּא מָאן דְּנָטִיר בְּרִית' (זוהר נח נט:).

וְעִקַּר שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמַּחֲשָׁבָה, הַיְנוּ לִשְׁמֹר מֹחוֹ מֵחָמֵץ, שֶׁלֹּא יַחֲמִיץ אֶת חָכְמָתוֹ בְּמַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת הֵם בְּחִינַת חָמֵץ, בְּחִינַת חַיַּת קָנֶה, כַּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "גְּעַר חַיַּת קָנֶה", עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת הֵם בְּחִינַת חַיַּת קָנֶה, וְחַיַּת קָנֶה הֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל הֵם הַקְּלִפּוֹת הַחוֹפִין עַל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁעִקַּר יְנִיקָתָן מִפְּגַם הַבְּרִית, פְּגַם הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁנִּקְרָא 'חָמֵץ', בְּחִינַת 'חַיַּת קָנֶה' הַנַּ"ל, כִּי שְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים עַל חַיַּת קָנֶה הַנַּ"ל הֵם אֶחָד וְזֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי חַיַּת קָנֶה, שֶׁהוּא קְנֵה הַחֵית שֶׁל חָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, הַיְנוּ מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁנִּקְרָאִין 'חַיַּת קָנֶה', שֶׁיְּנִיקָתָם רַק מִשָּׁם מִבְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, מִפְּגַם הַמַּחֲשָׁבָה, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (טו דף ל:): 'אוֹקִירוּ לִנְשַׁיְכוּ וְכוּ', וְאוֹקִירוּ דִּלְהוֹן לְנַטְרָא טִפָּה קַדְמָאָה לְבַת זוּגֵהּ וְכוּ', דִּפְסֹלֶת דְּאַבְרָהָם וְיִצְחָק גָּרַם דְּיִשְׁתַּעְבְּדוּן אֻמִּין דְּעָלְמָא בִּבְנֵיהוֹן[1]' וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעַל-יְדֵי פְּגַם הַמַּחֲשָׁבָה נִמְשָׁךְ גָּלוּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהֵם שׁוֹלְטִין עַכְשָׁו עַל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל. וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲזִיק בְּקַרְקַע וּלְגָרֵשׁ הָעִרְעוּרִים מִשָּׁם, כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁמְּגָּרְשִׁין הַקְּלִפּוֹת הַחוֹפִין עַכְשָׁו עַל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְזֶה תָּלוּי בִּקְדֻשַּׁת הַמַּחֲשָׁבָה עַל-יְדֵי שֶׁנִּזְהֲרִין מֵחָמֵץ, הַיְנוּ מֵחִמּוּץ הַמֹּחַ, בְּחִינַת 'גְּעַר חַיַּת קָנֶה' וְכוּ', כַּנַּ"ל:

ג) וְעַל-כֵּן סָמְכָה הַתּוֹרָה יְרֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל לְמִצְוַת אֲכִילַת מַצָּה וְאִסּוּר חָמֵץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות יג): "וְהָיָה כִּי יְבִיאֲךָ ה' אֶל אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וְהַחִתִּי וְכוּ', שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת וְכוּ', וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִקַּח אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל מִיַּד הַשִּׁבְעָה עֲמָמִין שֶׁהֵם הַכְּנַעֲנִי וְכוּ', שֶׁהָיְתָה הָאָרֶץ בְּיָדָם, אָז כִּי אִם עַל-יְדֵי מִצְוַת מַצָּה וְאִסּוּר חָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁנִּזְהֲרִין שֶׁלֹּא לְהַחְמִיץ הַמֹּחַ בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִמִּצְרַיִם, דְּהַיְנוּ בְּפֶסַח, צְרִיכִין לִזָּהֵר מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא לָצֵאת מִמִּצְרַיִם וְלָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה בִּשְׁבִיל זֶה כְּדֵי שֶׁיָּבוֹאוּ לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ויקרא כה): "אֲנִי ה' אֱלֹקֵיכֶם אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לָתֵת לָכֶם אֶת אֶרֶץ כְּנַעַן" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר עוֹד בְּכַמָּה פְּסוּקִים. כִּי מִצְרַיִם הוּא הֵפֶךְ אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וּצְרִיכִין לָצֵאת מִמִּצְרַיִם וְלָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין אָז לֶאֱכֹל מַצָּה וְלִזָּהֵר מֵחָמֵץ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁנִּזְהֲרִין מֵחָמֵץ כַּנַּ"ל:

ד) וּכְשֶׁנִּזְהֲרִין מֵחָמֵץ, הַיְנוּ מֵחִמּוּץ הַמֹּחַ, עַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשִׂין רְעָמִים, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה שֶׁמְּחַיָּה כָּל הַשְּׁלֹשָׁה קוֹמוֹת שֶׁהֵם עוֹלָם שָׁנָה נֶפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'שָׁלֹשׁ שְׁנֵי חֲזָקָה' שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה קוֹמוֹת הַנַּ"ל, שֶׁמְּקַבְּלִין חִיּוּת עַל-יְדֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי רְעָמִים, שֶׁעִקָּרָן תְּלוּיִים בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחַ מֵחָמֵץ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַחֲזִיק בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וּלְגָרֵשׁ כָּל הָעִרְעוּרִים וְהַמְרִיבוֹת מִשָּׁם, שֶׁנִּמְשָׁכִין כֻּלָּם מֵהַקְּלִפּוֹת הַחוֹפִין עַל אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה עֲמָמִין, וּבַגָּלוּת הַזֶּה הֵם בְּחִינַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר חֶזְקַת הַקַּרְקַע הוּא אֲכִילַת פֵּרוֹת, וְהַפֵּרוֹת שֶׁבַּקַּרְקַע הֵם הַחִיּוּת שֶׁל הַקַּרְקַע, וְעִקַּר גִּדּוּלָם וְחִיּוּתָם הוּא עַל-יְדֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁהוּא הַחִיּוּת שֶׁל כָּל דָּבָר. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (תהלים סז): "יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ לְאֻמִּים וְכוּ', אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ", כִּי יְבוּל הָאָרֶץ הוּא עַל-יְדֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁמְּחַיָּה הַכֹּל.

וְעַל-כֵּן בִּשְׁעַת גִּדּוּל הַפֵּרוֹת וַאֲסִיפָתָם הוּא שִׂמְחָה גְּדוֹלָה, כַּמְבֹאָר בְּכַמָּה פְּסוּקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּיוֹאֵל (פרק ב): "וּבְנֵי צִיּוֹן שִׂמְחוּ וְגִילוּ בַּה' כִּי נָתַן לָכֶם אֶת הַגֶּשֶׁם" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ט): "שָׂמְחוּ לְפָנֶיךָ כְּשִׂמְחַת בַּקָּצִיר", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קכו): "בֹּא יָבֹא בְרִנָּה נֹשֵׂא אֲלֻמֹּתָיו". וְעַל-כֵּן כְּשֶׁאוֹכֵל פֵּרוֹת הַקַּרְקַע שָׁלֹשׁ שָׁנִים, זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁכְּבָר נִמְשַׁךְ בְּחִינַת הַחִיּוּת הַנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר גִּדּוּל הַפֵּרוֹת וְנִמְשָׁךְ שָׁלֹשׁ שָׁנִים רְצוּפִים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַשָּׁלֹשׁ קוֹמוֹת הַנַּ"ל, וּכְשֶׁנִּמְשָׁךְ הַשִּׂמְחָה בְּכָל הַשָּׁלֹשׁ קוֹמוֹת, כְּבָר נִתְבַּטְּלוּ כָּל הָעִרְעוּרִים וְכָל הַמְרִיבוֹת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה כִּי אִם עַל-יְדֵי רְעָמִים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחַ מֵחָמֵץ, עַל-יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין חַיַּת קָנֶה הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְשַׁבְּרִין וּמְבַטְּלִין קְלִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה שֶׁמְּשַׁבְּרִין אוֹתָן נִתְבַּטְּלִין כָּל הָעִרְעוּרִים כַּנַּ"ל. נִמְצָא, כְּשֶׁאוֹכֵל פֵּרוֹת הַקַּרְקַע שָׁלֹשׁ שָׁנִים, זֶה מוֹרֶה שֶׁכְּבָר נִתְבַּטְּלִין מִקַּרְקַע זוֹ כָּל הָעִרְעוּרִים הַנִּמְשָׁכִין מֵחַיַּת קָנֶה, מֵעֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ כַּנַּ"ל, כִּי כְּבָר זָכָה לִבְחִינַת הַשִּׂמְחָה הַמְחַיָּה כָּל הַשָּׁלֹשׁ קוֹמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ שָׁנִים, שֶׁכָּל הַחִיּוּת וְכָל הַפֵּרוֹת נִמְשָׁכִין מִשָּׁם, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מֵרְעָמִים שֶׁתְּלוּיִים בְּבִטּוּל הֶחָמֵץ, בְּחִינַת חַיַּת קָנֶה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל:

ה) כִּי עִקַּר אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל תְּלוּיָה בִּרְעָמִים, כִּי רְעָמִים הֵם בִּשְׁבִיל הַגְּשָׁמִים, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא שָׁם בַּזֹּהַר הַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל: 'כְּדֵין אַפִּיק טִפִּין טִפִּין' וְכוּ'. וְעִקַּר הַגְּשָׁמִים הֵם בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תענית י): 'אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל שׁוֹתָה תְּחִלָּה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים יא, יא): "לִמְטַר הַשָּׁמַיִם תִּשְׁתֶּה מָיִם, אֶרֶץ אֲשֶׁר ד' אֱלֹקֶיךָ דּוֹרֵשׁ אוֹתָהּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ספרי עקב ד): 'וְכִי כָּל הָאֲרָצוֹת אֵינוֹ דּוֹרֵשׁ וְכוּ'? אֶלָּא הָעִקָּר הוּא אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל', וְעַל-יְדֵי אוֹתָהּ דְּרִישָׁה וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַגְּשָׁמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת רְעָמִים הֵם בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי הָרְעָמִים הֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּכֹחַ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וּתְפִלָּה בְּכֹחַ הוּא בְּחִינַת "כֹּחַ מַעֲשָׂיו", שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הוּא עַל-יְדֵי-זֶה, וְכַמְבֹאָר בְּהַמַּאֲמָר 'עַל אֲשֶׁר מְעַלְתֶּם' (סימן מח) וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה הוּא בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כִּי שָׁם עִקַּר עֲלִיּוֹת הַתְּפִלּוֹת. וְעִקַּר הָרְעָמִים נַעֲשִׂין כְּשֶׁנִּזְהֲרִין מֵחָמֵץ דַּיְקָא. וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְגָרְשִׁין הַקְּלִפּוֹת הַמְעַרְעֲרִין מִשָּׁם, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הָעִרְעוּרִים וְכוּ', כַּנַּ"ל:

ו) וְזֶה בְּחִינַת 'רֹאשׁ הַשָּׁנָה, יוֹם הַכִּפּוּרִים, סֻכּוֹת, שְׁמִינִי עֲצֶרֶת'. כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אָז נַעֲשִׂין הָרְעָמִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּכֹחַ, וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, בְּחִינַת 'בְּקוֹלוֹת וּבְרָקִים עֲלֵיהֶם נִגְלֵיתָ, וּבְקוֹל שׁוֹפָר' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל תְּלוּיָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "לִמְטַר הַשָּׁמַיִם תִּשְׁתֶּה מָיִם אֶרֶץ אֲשֶׁר ד' אֱלֹקֶיךָ דּוֹרֵשׁ אוֹתָהּ, תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה וְעַד אַחֲרִית שָׁנָה". כִּי הָרְעָמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּשָׁמִים בְּחִינַת "לִמְטַר הַשָּׁמַיִם תִּשְׁתֶּה" וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, אֵלּוּ הָרְעָמִים נַעֲשִׂין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם הָרְעָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ':

ז) וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים אָז נִפְשָׁט עַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'סְלִיחָה וּבִטּוּל עֲווֹנוֹת', שֶׁהֵם בְּחִינַת עַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב, בְּחִינַת "לִבִּי סְחַרְחַר" (תהלים לח). וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים אָז נִתְבַּטְּלִין וְנִמְחֲלִין כָּל הָעֲווֹנוֹת, שֶׁהֵם עַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב, כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה, כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וְאָז מְעוֹרְרִין הָרְעָמִים עַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה מַתְחִילִין לְהַפְשִׁיט הָעַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב, דְּהַיְנוּ לְבַטֵּל הָעֲווֹנוֹת עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא הַגְּמָר וְהַסּוֹף, וְאָז נִמְחֲלִין כָּל הָעֲווֹנוֹת וְנִתְבַּטְּלִין לְגַמְרֵי, וְאָז זוֹכִין לְיִשְׁרַת לֵב בְּחִינַת "וּלְיִשְׁרֵי לֵב שִׂמְחָה", שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, בְּחִינַת צַדִּיק. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים בִּכְנִיסַת יוֹם הַכִּפּוּרִים: "אוֹר זָרוּעַ לַצַּדִּיק וּלְיִשְׁרֵי לֵב שִׂמְחָה", 'אוֹר זָרוּעַ לַצַּדִּיק' – זֶהוּ בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ זוֹכִין רַק כְּשֶׁנִּזְהֲרִין מְאֹד מֵחָמֵץ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִתְחַמֵּץ מֹחוֹ בְּהִרְהוּרִים וּמַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, וְעַל-יְדֵי-זֶה נַעֲשִׂין רְעָמִים, שֶׁמַּפְשִׁיטִין עַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב וְזוֹכִין לְיִשְׁרַת לֵב, בְּחִינַת "וּלְיִשְׁרֵי לֵב שִׂמְחָה" כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי אָז זוֹכִין לְחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת 'חֲמִשָּׁה עִנּוּיִים', שֶׁהֵם בְּחִינַת 'חָמֵשׁ קוֹלוֹת' כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הָרְעָמִים שֶׁזּוֹכִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁנַּעֲשִׂין עַל-יְדֵי שֶׁנִּזְהֲרִין מֵחָמֵץ, וְעוֹשִׂין מֵחֵית שֶׁל חָמֵץ ה' שֶׁל מַצָּה, וְה' הַזֹּאת הִיא בְּחִינַת קוֹלוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵשׁ גְּבוּרוֹת, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קוֹל הָרְעָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת, חֲמִשָּׁה עִנּוּיִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת חָמֵשׁ גְּבוּרוֹת, חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, בְּחִינַת קוֹל הָרְעָמִים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל-יְדֵי הַה' שֶׁל מַצָּה, עַל-יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁהֵם חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "אוֹר זָרוּעַ לַצַּדִּיק וּלְיִשְׁרֵי לֵב שִׂמְחָה" וְכַנַּ"ל:

ח) וּבְסֻכּוֹת זוֹכִין לְקַבֵּל הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל-יְדֵי הַיִּשְׁרַת לֵב שֶׁזּוֹכִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת "וּלְיִשְׁרֵי לֵב שִׂמְחָה" כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן תֵּכֶף אַחַר רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים נַעֲשֶׂה סֻכּוֹת שֶׁהוּא זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ, הַיְנוּ הַשִּׂמְחָה הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי הָרְעָמִים שֶׁמַּפְשִׁיטִין עַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל:

ט) וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה הִיא שֶׁיִּהְיֶה שִׂמְחָתוֹ מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, וְיִהְיֶה הָעוֹלָם הַבָּא שֶׁלּוֹ בְּהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, עַד שֶׁלֹּא יִרְצֶה שׁוּם שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא בִּשְׁבִיל הַמִּצְוָה, רַק הָעוֹלָם הַבָּא שֶׁלּוֹ הוּא תֵּכֶף וּמִיָּד בָּעוֹלָם הַזֶּה בְּהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ שֶׁעוֹשֶׂה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁאָז עִקַּר הַשִּׂמְחָה בְּחִינַת זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ, כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ד): "וְסֻכָּה תִּהְיֶה לְצֵל יוֹמָם", שֶׁזֶּהוּ נֶאֱמַר עַל עָלְמָא דְּאָתֵי. כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת בִּינָה, 'אִמָא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין', וּבִינָה הוּא עָלְמָא דְּאָתֵי כַּיָּדוּעַ (פרדס כגט ז 'עולם').

הַיְנוּ שֶׁבְּאֵלּוּ הַיָּמִים אַחֲרֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, אָנוּ זוֹכִין לֵישֵׁב בְּסֻכָּה וְלִשְׂמֹחַ אָז בְּתַכְלִית הַשִּׂמְחָה, כִּי אָנוּ זוֹכִין עַכְשָׁו לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֻכָּה, בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשִּׂמְחָה כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָעוֹלָם הַבָּא בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַכְשָׁו לֵישֵׁב בָּהּ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וּבָזֶה אָנוּ מַרְאִין מַה שֶּׁזָּכִינוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים לִסְלִיחַת עֲווֹנוֹת וּלְהַפְשִׁיט עַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב, עַד שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַרְגִּישׁ שִׂמְחַת הָעוֹלָם הַבָּא בְּהַמִּצְווֹת בְּעַצְמָן שֶׁעוֹשִׂין בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַכְשָׁו לֵישֵׁב בָּהּ. וְעַל-כֵּן אָז הוּא זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין הָעוֹלָם הַבָּא עַכְשָׁו, בְּחִינַת "בְּיוֹמוֹ תִּתֵּן שְׂכָרוֹ" וְכוּ', כַּנַּ"ל, בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה זוֹכִין בְּסֻכּוֹת, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים הַפְּנִימִיִּים וְהַמַּקִּיפִים שֶׁל כָּל הַבְּחִינוֹת, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (דרושי סוכות ג-ד). וְעִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת הוּא עַל-יְדֵי הַחֲסָדִים, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּסוֹפוֹ, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן אָז עִקַּר הַשִּׂמְחָה, עַל-יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין אָז כָּל הַחֲסָדִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הַהִתְגַּבְּרוּת כַּנַּ"ל:

י) וְזֶהוּ בְּחִינַת 'שְׁמִינִי עֲצֶרֶת', שֶׁאָז, כִּבְיָכוֹל, ה' יִתְבָּרַךְ שָׂמֵחַ עִמָּנוּ, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפֵרוּשׁ רַשִּׁ"י (במדבר כט): 'בְּבַקָּשָׁה מִכֶּם עַכְּבוּ עִמִּי עוֹד יוֹם אֶחָד', הַיְנוּ כִּי אָז נִכְלָלִין כָּל הַשְּׂמָחוֹת יַחַד, בְּחִינַת 'אִיהוּ בִּזְקִיפוּ וַאֲנַן בְּשִׁיפּוּלֵי' כְּפִי שִׂמְחָתוֹ כֵּן שִׂמְחָתֵנוּ, בְּחִינַת "יִשְׂמַח ה' בְּמַעֲשָׂיו" – "יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעוֹשָׂיו", כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְעַר לְעֵלָּא, הַיְנוּ כִּי בְּכָל שִׁבְעַת יְמֵי הַסֻּכּוֹת זָכִינוּ לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה עָלֵינוּ לִשְׂמֹחַ בַּה', לִשְׂמֹחַ בְּהַמִּצְווֹת בְּעַצְמָן, לְהַמְשִׁיךְ שִׂמְחַת הָעוֹלָם הַבָּא בְּחִינַת סֻכָּה, בָּעוֹלָם הַזֶּה לְתוֹךְ הַמִּצְווֹת.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה' שֶׁשְּׂמֵחִין מְאֹד בְּעֵת שֶׁשָּׁאֲבוּ הַמַּיִם לְנִסּוּךְ הֶחָג שֶׁאָז הָיָה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁלֹּא נִרְאָה דֻּגְמָתָהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוכה נא:): 'מִי שֶׁלֹּא רָאָה שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה' וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה נִמְשֶׁכֶת מֵהַמַּיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת רְעָמִים, בְּחִינַת "אֵל הַכָּבוֹד הִרְעִים ה' עַל מַיִם רַבִּים", שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשִּׂמְחָה, וְעַל-כֵּן מַרְבִּין בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה אָז בִּשְׁאִיבַת הַמַּיִם דַּיְקָא, כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל. וְאַחַר-כָּךְ בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה, אָז ה' יִתְבָּרַךְ שָׂמֵחַ עִמָּנוּ, בְּחִינַת "יִשְׂמַח ה' בְּמַעֲשָׂיו" שֶׁאוֹמְרִין אָז בִּשְׁעַת הַקָּפוֹת, וְאָז נִכְלָלִין כָּל הַשְּׂמָחוֹת יַחַד, שֶׁתּוֹפְסִין הַתּוֹרָה וּשְׂמֵחִין עִמָּהּ, כִּי אָנוּ שְׂמֵחִין עִמּוֹ וְהוּא שָׂמֵחַ עִמָּנוּ יַחַד, בְּחִינַת 'אִיהוּ בִּזְקִיפוּ וַאֲנַן בְּשִׁיפּוּלֵי – כְּפִי שִׂמְחָתוֹ כֵּן שִׂמְחָתֵנוּ' כַּנַּ"ל, כִּי אָנוּ אוֹחֲזִין הַתּוֹרָה בִּשְׁעַת הַשִּׂמְחָה, לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל שִׂמְחָתֵנוּ הוּא רַק הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ, כִּי כָּל שִׂמְחָתֵנוּ הוּא מִצְווֹת הַתּוֹרָה בְּעַצְמָן שֶׁאָנוּ זוֹכִין לַעֲשׂוֹת, וּבָזֶה לְבַד אָנוּ שְׂמֵחִין, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל:

יא) וְזֶה בְּחִינַת 'נְטִילַת אַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת' זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ הַלֵּב, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא בָּעוֹלָם הַזֶּה, וּמַרְגִּישִׁין בְּדַעְתּוֹ בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, הָעִקָּר הוּא לְהַרְגִּישׁ הַשִּׂמְחָה בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא בְּתוֹךְ הַלֵּב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא בַּלֵּב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ד, ח): "נָתַתָּ שִׂמְחָה בְּלִבִּי". כִּי הָאָדָם בְּעַצְמוֹ כָּלוּל מִכָּל הָעוֹלָמוֹת כַּיָּדוּעַ, וְיֵשׁ בְּהָאָדָם בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא וְעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת רֹאשׁ וָגוּף, כִּי הָרֹאשׁ, שֶׁהוּא הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁבַּמֹּחַ, הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר עוֹלָם הַבָּא הוּא הַשָּׂגַת הַדַּעַת, בְּחִינַת "כִּי תִמָּלֵא הָאָרֶץ דֵּעָה לָדַעַת אֶת ה'" וְכוּ', וְהַגּוּף הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּתוֹךְ הַלֵּב, שֶׁהוּא בְּתוֹךְ הַגּוּף, שֶׁיֵּשׁ בּוֹ שְׁנֵי חֲלָלִים, חָלָל הַיְמִינִי וְחָלָל הַשְּׂמָאלִי, שֶׁשָּׁם מִשְׁכַּן שְׁנֵי הַיְצָרִין, יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר הָרָע, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'יֵצֶר מַחְשְׁבוֹת לֵב' כַּיָּדוּעַ, וְעַל-כֵּן הָעִקָּר לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ לְתוֹךְ הַלֵּב, בִּבְחִינַת "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבוֹתָ אֶל לְבָבֶךָ", שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת לְתוֹךְ הַלֵּב, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'סֻכָּה וְאַרְבָּעָה מִינִים' שֶׁמְּקַיְּמִין בְּסֻכּוֹת זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ, כִּי הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַשִּׂמְחָה, כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל, שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עַל-יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ הָעוֹלָם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לַשִּׂמְחָה הַנַּ"ל, לְהַרְגִּישׁ הַשִּׂמְחָה בְּחִינַת הָעוֹלָם הַבָּא בְּתוֹךְ הַמִּצְווֹת בְּעַצְמָן, אֲבָל עֲדַיִן אָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה לְתוֹךְ הַלֵּב, כִּי אֶפְשָׁר שֶׁיַּרְגִּישׁ בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, אֲבָל לֹא בְּלִבּוֹ, וְהָעִקָּר הוּא לְהַרְגִּישׁ הַשִּׂמְחָה בַּלֵּב, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל שָׁם, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא בַּלֵּב כַּנַּ"ל.

וְלָזֶה אָנוּ נוֹטְלִין אַרְבָּעָה מִינִים וּמְנַעְנְעִין בָּהֶם בְּכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת, וְכָל הַנִּעְנוּעִים עַד טַבּוּרָא דְּלִבָּא, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מֵהַמֹּחַ אֶל הַלֵּב, כְּדֵי לְהַרְגִּישׁ הַשִּׂמְחָה בָּעוֹלָם הַזֶּה מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגּוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁשׁ קְצָווֹת, כִּי עַל-יְדֵי הַנִּעְנוּעִים מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הַחֲסָדִים לְתוֹךְ הַגּוּף, וּמִשָּׁם אֶל הָאֶתְרוֹג בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (דרושי סוכות ה). וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת הַשִּׂמְחָה הוּא עַל-יְדֵי הַחֲסָדִים כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁו מַמְשִׁיכִין הַחֲסָדִים לְתוֹךְ הַגּוּף וְהַלֵּב, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶתְרוֹג, כִּי אֶתְרוֹג דָּא לִבָּא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ[2]. וְעַל-יְדֵי הַמְשָׁכַת הַחֲסָדִים לְתוֹךְ הַלֵּב, עַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה לְתוֹךְ הַלֵּב, כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה עַל-יְדֵי הַחֲסָדִים כַּנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַרְגִּישׁ הַשִּׂמְחָה בַּלֵּב זֶהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, שֶׁזּוֹכִין לַשִּׂמְחָה שֶׁל עוֹלָם הַבָּא בָּעוֹלָם הַזֶּה מַמָּשׁ, בְּתוֹךְ הַלֵּב שֶׁבַּחֲלַל הַגּוּף שֶׁהוּא בִּבְחִינַת עוֹלָם הַזֶּה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (ויקרא כג): "וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן פְּרִי עֵץ הָדָר" וְכוּ', "וּשְׂמַחְתֶּם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה עַל-יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה לְתוֹךְ הָעוֹלָם הַזֶּה, לְתוֹךְ הַגּוּף, שֶׁנִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת כָּל הַמִּצְווֹת בְּכָל הַשָּׁנָה בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ עַד שֶׁלֹּא נִרְצֶה שׁוּם עוֹלָם הַבָּא בִּשְׂכַר הַמִּצְוָה, רַק כָּל שִׂמְחָתֵנוּ יִהְיֶה הַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל:

יב) וְעִקָּר הוּא הָאֶתְרוֹג שֶׁהוּא פְּרִי עֵץ, שֶׁטַּעַם עֵצוֹ וּפִרְיוֹ שָׁוֶה, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין שֶׁהָעוֹלָם הַבָּא וְהָעוֹלָם הַזֶּה הַכֹּל אֶחָד, כִּי מַרְגִּישִׁין בְּהַמִּצְווֹת הָעוֹלָם הַבָּא בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁעוֹשִׂין בּוֹ הַמִּצְווֹת הוּא בְּחִינַת הָעֵץ שֶׁעוֹשֶׂה פֵּרוֹת, וְעִקַּר אֲכִילַת וְטַעַם הַפֵּרוֹת מְקַבְּלִין בָּעוֹלָם הַבָּא, כִּי 'הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם וּמָחָר לְקַבֵּל שְׂכָרָם' (עירובין כב.). וְעַל-כֵּן הָעוֹלָם הַזֶּה כְּמוֹ שֶׁזּוֹרְעִין אוֹ נוֹטְעִין עֵץ עוֹשֶׂה פְּרִי, וְאַחַר-כָּךְ לֶעָתִיד בְּעֵת קִבּוּל הַשָּׂכָר יִזְכֶּה לְקַבֵּל פֵּרוֹתָיו מֵהָעֵץ הַחַיִּים, עַל-יְדֵי הַמִּצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁזָּכָה לְסַגֵּל בָּעוֹלָם הַזֶּה, בִּבְחִינַת "בֹּא יָבֹא בְרִנָּה נֹשֵׂא אֲלֻמֹּתָיו וְגוֹ', זִרְעוּ לָכֶם לִצְדָקָה וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד" (הושע י). נִמְצָא, בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא הַזְּרִיעָה וְהַנְּטִיעָה, וּבָעוֹלָם הַבָּא הוּא זְמַן אֲסִיפַת הַפֵּרוֹת. אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲשׂוֹת הַמִּצְווֹת בַּשִּׂמְחָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁאֵין רוֹצֶה שׁוּם עוֹלָם הַבָּא, רַק כָּל הָעוֹלָם הַבָּא שֶׁלּוֹ הוּא הַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, נִמְצָא, שֶׁמַּרְגִּישׁ טַעַם הַפְּרִי בְּתוֹךְ הָעֵץ הַנָּטוּעַ בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אֶתְרוֹג' שֶׁטַּעַם עֵצוֹ וּפִרְיוֹ שָׁוֶה, כִּי מַרְגִּישִׁין טַעַם הַפְּרִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, בְּתוֹךְ הָעֵץ הַנָּטוּעַ בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא[3] כַּנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי מִצְוַת אֶתְרוֹג וּמִינָיו זוֹכִין לָזֶה כַּנַּ"ל:

יג) וְעַל-כֵּן סֻכּוֹת הוּא חַג הָאָסִיף, בַּזְּמַן שֶׁאוֹסְפִין הַפֵּרוֹת לַבַּיִת, זֶהוּ בְּחִינַת "בֹּא יָבֹא בְרִנָּה נֹשֵׂא אֲלֻמֹּתָיו", שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת נָבִי"א, בְּחִינַת קִבּוּל שָׂכָר, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה הַנַּ"ל בִּזְמַן הָאָסִיף, לְהוֹרוֹת שֶׁאָנוּ מַרְגִּישִׁין עַכְשָׁו בָּעוֹלָם הַזֶּה אֶת הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲסִיפַת הַפֵּרוֹת, בְּחִינַת "בֹּא יָבֹא בְרִנָּה" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ זֹאת בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אָנוּ שְׂמֵחִין בְּהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, וּמַרְגִּישִׁין הָעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲסִיפַת הַפֵּרוֹת גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן מְסַכְּכִין בִּפְסֹלֶת דַּיְקָא, כִּי הַפְּסֹלֶת וְהָאֹכֶל מְרַמֵּז עַל הָעוֹלָם הַזֶּה וְהָעוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר הַפֵּרוֹת וְהָאֹכֶל נִזְכֶּה לָעוֹלָם הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה סה): "הִנֵּה עֲבָדַי יֹאכֵלוּ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים כג): "תַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן" וְכוּ'. אֲבָל הָעוֹלָם הַזֶּה הוּא בְּחִינַת פְּסֹלֶת, בְּחִינַת מוֹץ וָתֶּבֶן שֶׁחוֹפִין עַל הַמַּאֲכָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי, שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעוֹלָם הַזֶּה כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַפְּרִי, שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַמִּצְווֹת, בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז יְקַבְּלוּ הַצַּדִּיקִים שְׂכָרָן שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוּף הַפְּרִי כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן סֻכָּה שֶׁמְּרַמֵּז עַל עוֹלָם הַבָּא שֶׁזּוֹכִין בָּעוֹלָם הַזֶּה לְהַרְגִּישׁ בַּעֲשִׂיַּת הַמִּצְווֹת בְּעַצְמָן אֶת הָעוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן מְסַכְּכִין בִּפְסֹלֶת וְאָסוּר לְסַכֵּךְ בְּהָאֹכֶל בְּעַצְמוֹ, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין אָנוּ רוֹצִין שׁוּם שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילַת הַפֵּרוֹת, רַק אָנוּ מַרְגִּישִׁין בְּהָעוֹלָם הַזֶּה בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּסֹלֶת, אָנוּ מַרְגִּישִׁין אֶת שִׂמְחַת הָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁעוֹשִׂין מִפְּסֹלֶת דַּיְקָא כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן סְכַךְ הַסֻּכָּה וְאַרְבָּעָה מִינִים כֻּלָּם הֵם מִמִּין הַצּוֹמֵחַ מִן הָאָרֶץ (סוכה יא:), כִּי צְמִיחַת הָאָרֶץ הִיא בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת "יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ וְכוּ', אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ" כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוכה לה. רש"י) שֶׁאֶתְרוֹג דָּר בָּאִילָן שָׁלֹשׁ שָׁנִים, כִּי אֶתְרוֹג הוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה הַנַּ"ל, שֶׁמְּחַיָּה כָּל הַשָּׁלֹשׁ קוֹמוֹת: 'עוֹלָם שָׁנָה נֶפֶשׁ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שָׁלֹשׁ שְׁנֵי חֶזְקָה' שֶׁבָּהֶם נִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְעַרְעֲרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שָׁלֹשׁ שְׁנֵי עָרְלָה' שֶׁצְּרִיכִין לַעֲבֹר עַל הָאִילָן קֹדֶם שֶׁאוֹכְלִין מִפֵּרוֹתָיו. כִּי קֹדֶם שֶׁעוֹבְרִין שָׁלֹשׁ שָׁנִים, יֵשׁ עֲדַיִן אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵחַיַּת קָנֶה הַנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁהַפֵּרוֹת גְּדֵלִים כְּבָר שָׁלֹשׁ שָׁנִים, כְּבָר נִתְבַּטֵּל חַיַּת קָנֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם הַמְעַרְעֲרִים וְכוּ', כַּנַּ"ל, וְאָז נִמְשָׁךְ הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל הַשָּׁלֹשׁ קוֹמוֹת, וְאָז הַפֵּרוֹת רְאוּיִים לַאֲכִילָה. כִּי הַפֵּרוֹת הֵם בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁאֵין מִתְבָּרְרִים מֵאֲחִיזַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, בְּחִינַת חַיַּת קָנֶה הַנַּ"ל כִּי אִם בְּשָׁלֹשׁ שָׁנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קוֹמוֹת, כִּי כָּל שָׁנָה הוּא קוֹמָה שְׁלֵמָה, וְשָׁלֹשׁ שָׁנִים הֵם שָׁלֹשׁ קוֹמוֹת, כְּנֶגֶד בְּחִינַת עוֹלָם שָׁנָה נֶפֶשׁ כַּנַּ"ל, כִּי כָּל קוֹמָה כְּלוּלָה מִכָּל הַשָּׁלֹשׁ כַּיָּדוּעַ.

וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לַעֲבֹר עַל הַפֵּרוֹת שָׁלֹשׁ שָׁנִים, כְּדֵי לִדְחוֹת בְּחִינַת חַיַּת קָנֶה הַנַּ"ל, וּלְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה בְּכָל הַשָּׁלֹשׁ קוֹמוֹת, שֶׁאָז דַּיְקָא רְאוּיִים לְאָכְלָם, כִּי נִתְבָּרְרִים מִן הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", כִּי בְּשָׁלֹשׁ שָׁנִים הֵם שָׁלֹשׁ רָאשֵׁי שָׁנִים, וְהָעִקָּר הוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז נִדְחֶה חַיַּת קָנֶה כַּנַּ"ל, כִּי אָז נַעֲשִׂין רְעָמִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ שְׁנֵי חֲזָקָה שֶׁבָּהֶם נִדְחִין הַמְעַרְעֲרִים וְהַחוֹלְקִים כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן אֶתְרוֹג דָּר בָּאִילָן שָׁלֹשׁ שָׁנִים, לְהוֹרוֹת שֶׁעַל-יְדֵי אֶתְרוֹג נִמְשָׁךְ חִיּוּת לְכָל הַשָּׁלֹשׁ קוֹמוֹת הַנַּ"ל, שֶׁחִיּוּתָם עַל-יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְווֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶתְרוֹג כַּנַּ"ל:

[1] כַּבְּדוּ אֶת נְשׁוֹתֵיכֶם כִּי כֵן תִּתְעַשְּׁרוּ, וְהַכָּבוֹד שֶׁלָּהֶן לִשְׁמֹר טִפָּה רִאשׁוֹנָה שֶׁלֹּא יַעֲשֶׂה בָּהּ פְּסֹלֶת. שֶׁפְּסֹלֶת שֶׁל אַבְרָהָם וְיִצְחָק גָּרְמוּ לָאֻמָּה שֶׁל עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁהִשְׁתַּעְבְּדוּ בִּבְנֵיהֶם בַּגָּלוּת, וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁלָּהֶם בְּאֵשׁ וְסַכִּין הִצִּיל אוֹתָם מִשְּׂרֵפָה וְהֶרֶג שֶׁלָּהֶם.

[2] ויחי רכ: משפטים קכא. רע"מ פנחס רנו.
[3] נראה שצ"ל בְּחִינַת 'עוֹלָם הַזֶּה'.

שתפו וזכו את הרבים:
« ליקוטי הלכות חושן משפט א – הִלְכוֹת חֶזְקַת קַרְקָעוֹת הֲלָכָה ב
ליקוטי הלכות חושן משפט א – הִלְכוֹת חֶזְקַת קַרְקָעוֹת הֲלָכָה ד »
  • שמות הצדיקים
  • חיי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • ליקוטי תפילות א
  • ליקוטי תפילות ב
  • ליקוטי עצות
  • סיפורי מעשיות
  • משיבת נפש
  • משיבת נפש מהדורא בתרא
  • ספר המידות
  • ימי מוהרנ״ת חלק ראשון
  • ימי מוהרנ״ת חלק שני
  • שבחי הר״ן
  • שיחות הר״ן
  • ליקוטי הלכות אורח חיים א
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ב
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ג
  • ליקוטי הלכות אבן העזר
  • ליקוטי הלכות יורה דעה א
  • ליקוטי הלכות יורה דעה ב
  • ליקוטי הלכות חושן משפט א
  • ליקוטי הלכות חושן משפט ב
  • תיקון הכללי השלם
  • תיקון הכללי
מצווה להפיץ 5783 תשפ"ג | ליצירת קשר בכל עניין: webmaster@rabenubook.com
  • שמות הצדיקים
  • חיי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • ליקוטי תפילות א
  • ליקוטי תפילות ב
  • ליקוטי עצות
  • סיפורי מעשיות
  • משיבת נפש
  • משיבת נפש מהדורא בתרא
  • ספר המידות
  • ימי מוהרנ״ת חלק ראשון
  • ימי מוהרנ״ת חלק שני
  • שבחי הר״ן
  • שיחות הר״ן
  • ליקוטי הלכות אורח חיים א
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ב
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ג
  • ליקוטי הלכות אבן העזר
  • ליקוטי הלכות יורה דעה א
  • ליקוטי הלכות יורה דעה ב
  • ליקוטי הלכות חושן משפט א
  • ליקוטי הלכות חושן משפט ב
  • תיקון הכללי השלם
  • תיקון הכללי