א) עַל פִּי הַתּוֹרָה עַל פָּסוּק, כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה (בסימן רפ) הַמַּתְחֶלֶת, דַּע מִי שֶׁצָּרִיךְ לָדוּן לִפְנֵי דַּיָּנִים בְּדִין תּוֹרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:
מְבֹאָר שָׁם שֶׁהַדַּיָּנִים עוֹשִׂין תּוֹרָה מִכָּל הָעֲסָקִים וְהַמַּשָּׂא-וּמַתָּן שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן הוּא כֻּלּוֹ תּוֹרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כִּי כְּשֶׁעוֹשִׂין מַשָּׂא-וּמַתָּן, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה רַק חִיצוֹנִיּוּת הַמַּחֲשָׁבָה בְּתוֹךְ הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן, אֲבָל פְּנִימִיּוּת מַחֲשַׁבְתּוֹ צָרִיךְ לְקַשֵּׁר אֶל הַתּוֹרָה, גַּם צָרִיךְ אֱמוּנָה בְּהַמַּשָּׂא-וּמַתָּן. וְיִהְיֶה הַדִּבּוּר דִּבּוּר אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ נָשָׂאתָ וְנָתַתָּ בֶּאֱמוּנָה. כִּי מַשָּׂא-וּמַתָּן הוּא שֶׁמְּרִימִין אֶת הַדָּבָר וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁעַל יְדֵי הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן מְנַשְּׂאִין וּמַעֲלִין נִיצוֹצוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ וְכוּ'. וְעִקַּר בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת מִן הַקְּלִפּוֹת הוּא עַל-יְדֵי אֱמוּנָה וְכוּ'. וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁעַל יְדֵי שֶׁמְּקַשֵּׁר מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַתּוֹרָה, עַל-יְדֵי-זֶה מְקַבֶּלֶת הָאֱמוּנָה כֹּחַ לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת מִן הַקְּלִפּוֹת וְלַעֲלוֹת מֵהֶם וְכוּ', וַאֲזַי נַעֲשֵׂית מִלְחָמָה, כִּי צָרִיךְ לִלְחֹם עִמָּהֶם, לְהוֹצִיא הַנִּיצוֹצוֹת מֵהֶם. וְזֶה פֵּרוּשׁ "כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:
ב) נִמְצָא, שֶׁהַדַּיָּנִים הַיּוֹשְׁבִין עַל הַמִּשְׁפָּט לִפְסֹק דִּין תּוֹרָה הֵם צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת וּלְתַקֵּן מַה שֶּׁקִּלְקְלוּ אֵלּוּ הַבַּעֲלֵי דִּינִים, דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם לֹא קִשְּׁרוּ אֶת עֵסֶק הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן אֶל הַתּוֹרָה, כְּאִלּוּ אֵין בְּעֵסֶק הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן שׁוּם תּוֹרָה. וְעַתָּה נֶעֶנְשׁוּ שֶׁצְּרִיכִין לָבוֹא לִפְנֵי הַדַּיָּנִים לִפְסֹק לָהֶם דִּין תּוֹרָה, וּצְרִיכִין לְפָרֵשׁ כָּל הָעֵסֶק בִּפְרָטִיּוּת, כָּל מַה שֶּׁעָבַר בֵּינֵיהֶם בְּכָל עֵסֶק הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן, וְעַל זֶה פּוֹסְקִין לָהֶם דִּין תּוֹרָה. וּבָזֶה מַרְאִין לָהֶם שֶׁאֵינוֹ כְּדַעְתָּם, שֶׁלֹּא רָצוּ לְקַשֵּׁר הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן אֶל הַתּוֹרָה, כְּאִלּוּ אֵין שׁוּם תּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם בְּהַמַּשָּׂא-וּמַתָּן. לֹא כֵן הוּא, כִּי הִנְּכֶם רוֹאִים בְּעֵינֵיכֶם שֶׁכָּל הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן הוּא תּוֹרָה, כִּי הֲלֹא עַתָּה, הַדַּיָּנִים פּוֹסְקִין לָכֶם דִּין תּוֹרָה עַל כָּל עֵסֶק הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן שֶׁעָבַר בֵּינֵיהֶם, וְעוֹשִׂין מִכָּל עֵסֶק מַשָּׂא-וּמַתָּן שֶׁלָּהֶם תּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן הוּא כֻּלּוֹ תּוֹרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה בִּמְקוֹמוֹ הַנַּ"ל מְבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב.
נִמְצָא, שֶׁהַדַּיָּנִים צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מִכָּל הָעֵסֶק וְהַמַּשָּׂא-וּמַתָּן שֶׁל הַבַּעֲלֵי דִּינִים תּוֹרָה, לְתַקֵּן מַה שֶּׁקִּלְקְלוּ הַבַּעֲלֵי דִּינִים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַדַּיָּנִים נִקְרָאִים 'אֱלֹקִים', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות כב, ח): "עַד הָאֱלֹקִים יָבֹא דְּבַר שְׁנֵיהֶם". וּמִזֶּה לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כַּמָּה דַּיָּנִים צְרִיכִין, כַּמְבֹאָר בַּגְּמָרָא, כִּי זֶה עִקַּר מַעֲשֶׂה הַדַּיָּנִים שֶׁצְּרִיכִין לְגַלּוֹת הָאֱלֹקוּת הַשּׁוֹכֵן בְּכָל דָּבָר וּבְכָל עֵסֶק שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה שֶׁמְּלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר בְּרִיאַת הַדָּבָר וְקִיּוּמוֹ וְחִיּוּתוֹ, כִּי בְּאוֹרַיְיתָא בָּרָא קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עָלְמָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי ח, ל): "וָאֱהְיֶה אֶצְלוֹ אָמוֹן". 'אַל תֹּאמַר אָמוֹן אֶלָּא אוּמָּן' וְכוּ', (זוהר תולדות קלד:). וְהַתּוֹרָה הִיא כֻּלָּא אֱלֹקוּת, כִּי 'קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְאוֹרַיְיתָא וְיִשְׂרָאֵל כֻּלָּא חַד', כִּי עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל נִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ הַשּׁוֹכֵן בְּכָל דָּבָר וּמְחַיֶּה אוֹתוֹ, וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע וּלְהַאֲמִין תָּמִיד בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁבְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִילּוּ בְּכָל עִסְקֵי חֹל, בְּכֻלָּם מְלֻבָּשׁ חִיּוּת אֱלֹקוּת, שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְחַיֶּה וּמְקַיֵּם אֶת הַדָּבָר. וְזֶה עִקַּר עֵסֶק הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן כְּדֵי לְהַעֲלוֹת וּלְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם, שֶׁהֵם אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלָמִים שָׁם, כִּי יָדוּעַ שֶׁהַקְּלִפָּה קוֹדֶמֶת לַפְּרִי בְּכָל דְּבָרִים הַגַּשְׁמִיִּים אֲפִילּוּ שֶׁל הֶתֵּר, הַחִיּוּת שֶׁבּוֹ – כָּל זְמַן שֶׁאֵין מַעֲלִין וּמְקַשְּׁרִין אוֹתוֹ אֶל הַתּוֹרָה, אֲזַי הַחִיּוּת הוּא בִּבְחִינַת שְׁבִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת וְנִיצוֹצוֹת הַנְּפוּלִין מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁאָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה צָרִיךְ לְתַקְּנָם, וְעַל יְדֵי חֶטְאוֹ נִתְקַלְקְלוּ יוֹתֵר, וְהַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן, וְקֹדֶם הַתִּקּוּן אֲזַי הַחִיּוּת הוּא בִּבְחִינַת אוֹתִיּוֹת וְנִיצוֹצוֹת הַנְּפִילִין וְהַשְּׁבִירִין, כִּי הֵם רְחוֹקִים עֲדַיִן מִשָּׁרְשָׁם, וְנִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם הַשֶּׁפַע וְהַקִּיּוּם מֵה' יִתְבָּרַךְ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל.
וְהַכֹּל תָּלוּי בְּמַעֲשֵׂי הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁעַל יְדֵי שֶׁהָאָדָם עוֹסֵק בְּמַשָּׂא-וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, וּמְקַשֵּׁר מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַתּוֹרָה בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן, עַל-יְדֵי-זֶה מַעֲלֶה וּמְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבְּהַמַּשָּׂא-וּמַתָּן, וּמְנַשֵׂא וּמֵרִים אוֹתָם לִמְקוֹמָם וְשָׁרְשָׁם, וְעוֹשֶׂה מֵהֶם תּוֹרָה וְכַנַּ"ל, אֲבָל זֶה שֶׁעָקַּר הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן מִן הַתּוֹרָה, וְלֹא קִשֵּׁר מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַתּוֹרָה בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן אֲזַי עָנְשׁוֹ שֶׁצָּרִיךְ לָבוֹא לִפְנֵי הַדַּיָּנִים, וּלְסַפֵּר לִפְנֵיהֶם כָּל עֵסֶק הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן. וְהֵם עוֹשִׂים מִזֶּה תּוֹרָה, וּבָזֶה מַרְאִין לוֹ מַה שֶּׁפָּגַם וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַדַּיָּנִים נִקְרָאִים 'אֱלֹקִים', כִּי הֵם מְגַלִּין הָאֱלֹקוּת, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה הַנֶּעְלָם בְּכָל דָּבָר וְעוֹשִׂין מִזֶּה תּוֹרָה, כִּי הֵם פּוֹסְקִים דִּין תּוֹרָה עַל עֵסֶק חֹל שֶׁל מַשָּׂא-וּמַתָּן גַּשְׁמִי שֶׁעָבַר בֵּין שְׁנֵי אֲנָשִׁים. נִמְצָא, שֶׁהֵם עוֹשִׂים תּוֹרָה מִדְּבָרִים גַּשְׁמִיִּים שֶׁל חֹל, וְהַתּוֹרָה הִיא אֱלֹקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל-כֵּן הֵם נִקְרָאִים 'אֱלֹקִים' כַּנַּ"ל:
ג) וְזֶה שֶׁדִּקְדְּקָה הַתּוֹרָה: "עַל כָּל דְּבַר פֶּשַׁע עַל שׁוֹר עַל חֲמוֹר עַל שֶׂה עַל שַׂלְמָה עַל כָּל אֲבֵדָה אֲשֶׁר יֹאמַר כִּי הוּא זֶה עַד הָאֱלֹקִים יָבֹא דְּבַר שְׁנֵיהֶם" וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁהַתּוֹרָה מְגַלָּה לָנוּ וּמוֹדִיעָה לָנוּ בִּכְלָל וּפְרָט, וְחָזַר וְכָלַל. שֶׁבְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ בּוֹ חִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ הַמְחַיֶּה וּמְקַיֵּם אֶת הַדָּבָר, וְזֶה עִקַּר הַדִּין תּוֹרָה כְּדֵי לַחֲזֹר וּלְהָבִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבֵּינֵיהֶם עַד הָאֱלֹקִים, שֶׁהֵם הַדַּיָּנִים, שֶׁפּוֹסְקִין עַל כָּל הָעֲסָקִים שֶׁבֵּינֵיהֶם דִּין תּוֹרָה, וְעוֹשִׂין מִכָּל עִסְקֵיהֶם תּוֹרָה כַּנַּ"ל. וּבָזֶה אָנוּ רוֹאִים שֶׁבְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ אֱלֹקוּת, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁהִזְכִּירָה הַתּוֹרָה רֹב דְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁהֵם "עַל שׁוֹר עַל חֲמוֹר עַל שֶׂה עַל שַׂלְמָה" וְכוּ', וְהַשְּׁאָר כָּלְלָה בַּכְּלָל בִּתְחִלָּה וּבַסּוֹף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות כב, ח): "עַל כָּל דְּבַר פֶּשַׁע וְכוּ', אֲשֶׁר יֹאמַר כִּי הוּא זֶה" וְכוּ'. [כְּמוֹ שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כְּלָל וּפְרָט וּכְלָל מִמִּקְרָא זֶה]. וְעַל כֻּלָּם סִיְּמָה: "עַד הָאֱלֹקִים יָבֹא דְּבַר שְׁנֵיהֶם". לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע שֶׁבְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, בְּכֻלָּם מְלֻבָּשׁ וְנֶעְלָם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְצָרִיךְ הַכֹּל לְהַעֲלוֹת "עַד הָאֱלֹקִים", שֶׁהֵם הַדַּיָּנִים שֶׁנִּקְרָאִים עַל שֵׁם זֶה 'אֱלֹקִים', מֵחֲמַת שֶׁהֵם פּוֹסְקִין דִּין תּוֹרָה וּמְגַלִּין הָאֱלֹקוּת וְהַתּוֹרָה שֶׁבְּכָל דָּבָר וְכַנַּ"ל:
ד) וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ שְׁלֹשָׁה דַּיָּנִים, כִּי תִּקּוּן כָּל הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן הוּא עַל-יְדֵי שְׁלֹשָׁה בְּחִינוֹת, כִּי צְרִיכִין לְקַשֵּׁר פְּנִימִיּוּת הַמַּחֲשָׁבָה אֶל הַתּוֹרָה, רַק חִיצוֹנִיּוּת הַמַּחֲשָׁבָה יִהְיֶה בְּהַמַּשָּׂא-וּמַתָּן, וְזֶה תִּקּוּן אֶחָד, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמַּחֲשָׁבָה לְקַשְּׁרָהּ אֶל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. גַּם צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה שֶׁלֹּא יְשַׁנֶּה דִּבּוּרוֹ לְעוֹלָם, וְיִהְיוּ הַהֵן הֵן, וְהַלָּאו לָאו, וְזֶה תִּקּוּן שֵׁנִי. וְגוּף הָעֵסֶק שֶׁל הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן בְּעַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁקּוֹנֶה אוֹ מוֹכֵר וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת מֵהַקְּלִפּוֹת – זֶהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן שְׁלִישִׁי, וְאֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה תִּקּוּנִין צְרִיכִין בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּחֲשָׁבָה וְהַדִּבּוּר וְהַמַּעֲשֶׂה. כִּי צְרִיכִין לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי גּוּף הַמַּעֲשֶׂה וְהָעֵסֶק שֶׁעוֹשִׂין וְעוֹסְקִין בְּזֶה הַדָּבָר, וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּעֲשֶׂה. אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת עַל-יְדֵי הָעֵסֶק וְהָעֲשִׂיָּה שֶׁעוֹשִׂין כִּי אִם עַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר עַל יָדָהּ, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר הָאֱמוּנָה תְּלוּיָה בְּהַדִּבּוּר בִּבְחִינַת "אוֹדִיעַ אֱמוּנָתְךָ בְּפִי", וּבִפְרָט לְעִנְיַן הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן שֶׁעִקַּר הַפְּסָק שֶׁל הַדִּין תּוֹרָה הוּא כְּפִי הַדְּבָרִים שֶׁיָּצְאוּ מִפִּיו בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן.
וְעַל-כֵּן הָאֱמוּנָה הִוא בְּחִינַת תִּקּוּן הַדִּבּוּר, אֲבָל גַּם לְהָאֱמוּנָה אֵין כֹּחַ לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַשֵּׁר מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַתּוֹרָה בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן, עַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁמֶרֶת הָאֱמוּנָה שֶׁלֹּא תֻּפְגַּם, חַס וְשָׁלוֹם, וְיֵשׁ לָהּ כֹּחַ לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת, אֲבָל בְּלֹא הַתּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם תִּתְקַלְקֵל אֱמוּנָתוֹ בְּעַצְמוֹ, וְלֹא דַּי שֶׁלֹּא יְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת, אַף גַּם יְשַׁנֶּה וְיַחֲלִיף דִּבּוּרוֹ וְיִפְגֹּם אֱמוּנָתוֹ, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. עַל-כֵּן צְרִיכִין לְקַשֵּׁר מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַתּוֹרָה בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן, וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּחֲשָׁבָה כַּנַּ"ל. וְאָז נִשְׁלָם תִּקּוּן הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן בִּשְׁלֵמוּת, כִּי נִתְתַּקֵּן הַמַּחֲשָׁבָה וְהַדִּבּוּר וְהַמַּעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא תִּקּוּן הַמַּחֲשָׁבָה, וְעַל יְדֵי הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא תִּקּוּן הַדִּבּוּר. וְעַל יְדֵי בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת, שֶׁהֵם תִּקּוּן הַמַּעֲשֶׂה, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת הוּא בַּעֲשִׂיָּה כַּיָּדוּעַ. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין שְׁלֹשָׁה דַּיָּנִים, כְּדֵי לְתַקֵּן שְׁלֹשָׁה תִּקּוּנִים אֵלּוּ שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם הַבַּעֲלֵי דִּינִים עַל-יְדֵי שֶׁלֹּא קִשְּׁרוּ הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן אֶל הַתּוֹרָה, וְעַכְשָׁו צְרִיכִין לְתַקֵּן זֶה עַל-יְדֵי הַדִּין תּוֹרָה, שֶׁפּוֹסְקִין הַדַּיָּנִים, וְחוֹזְרִין וְעוֹשִׂין מֵהַמַּשָּׂא-וּמַתָּן – תּוֹרָה, וְאָז חוֹזְרִין וְנִתְתַּקְּנִין כָּל הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל. עַל-כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ הַדַּיָּנִים לְפָחוֹת שְׁלֹשָׁה דַּוְקָא, כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה תִּקּוּנִים הַנַּ"ל:
ה) וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת, כִּי עִנְיָן זֶה הוּא בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם. כִּי כָּל מַה שֶּׁהָאָדָם עוֹשֶׂה, הֵן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, אוֹ אֵיזֶה מְלָאכָה וְעֵסֶק וְכוּ', בְּכֻלָּם צְרִיכִין שְׁלֹשָׁה תִּקּוּנִים הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשׁ בְּזֶה הַדָּבָר, וּלְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה יְתֵרָה, לְהַאֲמִין שֶׁהַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל-יְדֵי-זֶה מְבָרֵר נִיצוֹצוֹת, עַל-יְדֵי הָעֲשִׂיָּה וְהָעֵסֶק שֶׁהוּא עוֹסֵק וְכַנַּ"ל. וּכְשֶׁעוֹשֶׂה כָּל הָעֲסָקִים שֶׁבָּעוֹלָם בִּקְדֻשָּׁה זֹאת, עַל-יְדֵי-זֶה מִתְקַדֵּשׁ בְּשָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת, שֶׁהֵם קְדֻשַּׁת הַמַּחֲשָׁבָה, וְהַדִּבּוּר, וְהַמַּעֲשֶׂה, וְכַנַּ"ל. וַאֲזַי נִתְעַלֶּה קְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה בִּבְחִינַת שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כִּי מְגַלִּין שֶׁבְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם מְלֻבָּשׁ כְּבוֹד אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ: "קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ ה' צְבָאוֹת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", שֶׁעַל יְדֵי שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁהָאָדָם מְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּשָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַמַּחֲשָׁבָה וְהַדִּבּוּר וְהָעֲשִׂיָּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְעַלֶּה קְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה, בִּבְחִינַת שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּלֶּה כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", כִּי עַל-יְדֵי-זֶה מְגַלִּין שֶׁבְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם מְלֻבָּשׁ כְּבוֹד אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". וּבִשְׁבִיל זֶה הַתּוֹרָה מְשֻׁלֶּשֶׁת בְּכָל בְּחִינוֹתֶיהָ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת פ): 'בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּיָהִיב לָן אוֹרְיָן תְּלִיתָאָה בְּיוֹם תְּלִיתָאָה עַל יַד תְּלִיתָאָה' וְכוּ'. כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֶּלֶת הָאֱמוּנָה כֹּחַ לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת מִכָּל דָּבָר כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן כָּל הַשָּׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת כְּלוּלִין בַּתּוֹרָה, וְעַל-כֵּן הַתּוֹרָה הִיא מְשֻׁלֶּשֶׁת בְּכָל בְּחִינוֹתֶיהָ כְּנֶגֶד אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת וְכַנַּ"ל:
ו) וְזֶה שֶׁנִּסְמְכָה פָּרָשַׁת מַתַּן תּוֹרָה, לְפָרָשַׁת "וְאַתָּה תֶחֱזֶה" שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּנּוּי הַדַּיָּנִים, וְכֵן לְאַחֲרֶיהָ נִסְמְכָה לְפָרָשַׁת מִשְׁפָּטִים, וְכַמְבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ (שמות רבה ל). כִּי הַדַּיָּנִים הַדָּנִים דִּין תּוֹרָה בֶּאֱמֶת, הֵם עוֹשִׂין תּוֹרָה מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר מַתַּן תּוֹרָה, עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל-יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין שֶׁהַתּוֹרָה מְקַיֶּמֶת הַכֹּל וְכַנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הָעוֹלָם תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן, שֶׁבּוֹ קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת פח), כִּי אָז נִתְגַּלֶּה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם וּמְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַדַּיָּנִים שֶׁעוֹשִׂין תּוֹרָה מִכָּל הַדְּבָרִים כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן נִסְמְכָה פָּרָשַׁת הַדַּיָּנִים לְמַתַּן תּוֹרָה:
ז) וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'כָּל דַּיָּן שֶׁדָּן דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּאִלּוּ נַעֲשֶׂה שֻׁתָּף לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית'. כִּי זֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, כִּי כָּל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית הָיָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וָאֶהְיֶה אֶצְלוֹ אָמוֹן" וְכוּ', כַּנַּ"ל. גַּם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים לג, ד): "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה". וּבֶאֱמֶת הַתּוֹרָה וְהָאֱמוּנָה כֻּלָּא חַד, כִּי שְׁנֵיהֶם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וְכֵן אֵין קִיּוּם לְהָאֱמוּנָה כִּי אִם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְעַל יְדֵי מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית בְּעַצְמָן שֶׁעָשָׂה ה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְבָּרְרוּ הַנִּיצוֹצוֹת מִשִּׁבְרֵי כֵּלִים 'מֵעָלְמִין דַּחֲרִיבִין', כַּיָּדוּעַ.
נִמְצָא, שֶׁהָיָה בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית כָּל שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם, תּוֹרָה וֶאֱמוּנָה וּבֵרוּר נִיצוֹצוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲשָׁבָה, דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה כַּנַּ"ל. [וְכֵן מְבֹאָר בְּדִבְרֵי אֲדוֹנֵנוּ, מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת שֶׁכָּל הָעֲשִׂיּוֹת וְהָעֲסָקִים, וְכָל הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, הֵם בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר 'וְאֶת הָעֹרְבִים צִוִּיתִי' וְכוּ', בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ד, עַיֵּן שָׁם]. וְזֶהוּ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ". "בְּרֵאשִׁית", הַיְנוּ בְּהַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת "רֵאשִׁית דַּרְכּוֹ", "בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם" וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, "וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ" וְכוּ' – זֶה נִמְשַׁךְ מִבְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת "תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ" וְכוּ', "וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם", "רוּחַ אֱלֹקִים" – זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ, שֶׁנִּקְרָא 'אֱלֹקִים', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים עד, יב): "וֶאֱלֹקִים מַלְכִּי מִקֶּדֶם".
וְזֶהוּ "וְרוּחַ אֱלֹקִים" – הַיְנוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה, "מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם" – דָּא אוֹרַיְיתָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, הַיְנוּ שֶׁהָאֱמוּנָה מְקֻשֶּׁרֶת בְּהַתּוֹרָה, וּמְקַבֶּלֶת מִמֶּנָּה כֹּחַ לְבָרֵר הַנִּיצוֹצִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת רפ"ח נִיצוֹצִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "מְרַחֶפֶת", כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה "וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי אוֹר" – שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלַם הַתִּקּוּן, בְּחִינַת תִּקּוּן כָּל מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית עַל מְכוֹנָן. "וַיְהִי אוֹר", שֶׁהָיָה כֵּן שֶׁנִּתְתַּקֵּן הַכֹּל, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל יְדֵי הָאֱמוּנָה שֶׁמְּקַבֶּלֶת כֹּחַ מֵהַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם" כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה מְתַקְּנִין כָּל הַדְּבָרִים שֶׁעוֹשִׂין, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה בֵּרוּר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר עֶצֶם הָעֲשִׂיָּה שֶׁל כָּל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל הָעֲסָקִים וְהַמְלָאכוֹת וְהָעֲשִׂיּוֹת וְכָל הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן שֶׁבָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל:
ח) וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'כָּל דַּיָּנָא דְּמַפְקִין מִנֵּיהּ מָמוֹנָא בְּדִינָא לָאו דַּיָּנָא הוּא', כִּי מֵאַחַר שֶׁהַדַּיָּן צָרִיךְ בְּעַצְמוֹ לָבוֹא לִפְנֵי דַּיָּנִים לָדוּן בְּדִין תּוֹרָה, בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לִהְיוֹת דַּיָּן, כִּי הֲלֹא הוּא בְּעַצְמוֹ עָקַר עֲסָקָיו וּמַשָּׂא-וּמַתָּן שֶׁלּוֹ מֵהַתּוֹרָה, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הוּא צָרִיךְ לָבוֹא לִפְנֵי הַדַּיָּנִים וְכוּ', כַּנַּ"ל, וְאֵיךְ יוּכַל לְתַקֵּן אֲחֵרִים, לַעֲשׂוֹת מֵעִסְקֵיהֶם תּוֹרָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ פָּגַם בָּזֶה, עַד שֶׁצָּרִיךְ בְּעַצְמוֹ לָבוֹא לִפְנֵי דַּיָּנִים לַעֲשׂוֹת מֵעֲסָקָיו תּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי לָאו דַּיָּנָא הוּא.
וְזֶה "וְאַתָּה תֶחֱזֶה מִכָּל הָעָם אַנְשֵׁי חַיִל, יִרְאֵי אֱלֹקִים, אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֹׂנְאֵי בָצַע, וְשַׂמְתָּ עֲלֵיהֶם" וְכוּ'. "אַנְשֵׁי חַיִל" – זֶה בְּחִינַת בַּעֲלֵי כֹּחַ לְמִלְחָמָה, בְּחִינַת "וַתְּאַזְּרֵנִי חַיִל לַמִּלְחָמָה", כִּי הַדַּיָּנִים צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת מֵהַמַּשָּׂא-וּמַתָּן, וְלַעֲשׂוֹת מֵהַמַּשָּׂא-וּמַתָּן – תּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִלְחָמָה, בְּחִינַת "כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה" כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִהְיוֹת אַנְשֵׁי חַיִל, הַיְנוּ בַּעֲלֵי כֹּחַ לַמִּלְחָמָה, לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת וְכַנַּ"ל. "יִרְאֵי אֱלֹקִים" – זֶה בְּחִינַת 'אֱמוּנָה-מַלְכוּת', שֶׁנִּקְרֵאת 'יִרְאָה', בְּחִינַת 'מוֹרָאָהּ שֶׁל מַלְכוּת', כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּסִפְרֵי אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים, וְזֶה בְּחִינַת "וַיִּרְאוּ הָעָם אֶת ה' וַיַּאֲמִינוּ בַּה'" וְכוּ', כִּי יִרְאָה בְּחִינַת אֱמוּנָה.
"אַנְשֵׁי אֱמֶת" – זֶה בְּחִינַת בַּעֲלֵי תּוֹרָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אֱמֶת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "תּוֹרַת אֱמֶת". הַיְנוּ שֶׁהַדַּיָּנִים צְרִיכִין כָּל הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, לְקַשֵּׁר מַחֲשַׁבְתָּם אֶל הַתּוֹרָה תָּמִיד, וּלְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה יְתֵרָה, וְעַל-יְדֵי-זֶה יִהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לַמִּלְחָמָה לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה חוֹזְרִים וּמְתַקְּנִים הָעֵסֶק שֶׁפָּגְמוּ בּוֹ הַבַּעֲלֵי דִּינִים שֶׁרִחֲקוּ אוֹתוֹ מֵהַתּוֹרָה, כִּי עַתָּה הֵם פּוֹסְקִים עַל זֶה דִּין אֱמֶת, דִּין תּוֹרָה, וְחוֹזְרִים וְעוֹשִׂים מֵהַמַּשָּׂא-וּמַתָּן – תּוֹרָה, כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ "שֹׂנְאֵי בָצַע" וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'שֶׁשׂוֹנְאִים מָמוֹנָם בַּדִּין'. כְּהַהִיא דְּאַמְרִינָן (בבא בתרא נח:): 'כָּל דַּיָּנָא דְּמַפְקִין מִנֵּיהּ מָמוֹנָא בְּדִינָא לָאו דַּיָּנָא הוּא', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁהַדַּיָּן צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת מֵעֲסָקִים וּמַּשָּׂא-וּמַתָּן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם – תּוֹרָה, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר בַּמַשָּׂא-וּמַתָּן שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יִצְטָרֵךְ לָבוֹא לִפְנֵי דַּיָּנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יַעֲקֹר הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן שֶׁלּוֹ מֵהַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לָבוֹא לִפְנֵי דַּיָּנִים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לִהְיוֹת שׂוֹנֵא בֶּצַע שֶׁלֹּא יִצְטָרֵךְ לָבוֹא לִפְנֵי דִּין תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י וְכַנַּ"ל:
ט) וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אבות א, ח): 'וּכְשֶׁיִּהְיוּ הַבַּעֲלֵי דִּינִין עוֹמְדִין לְפָנֶיךָ יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כִּרְשָׁעִים וּכְשֶׁנִּפְטָרִין מִלְּפָנֶיךָ יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כְּזַכָּאִין כְּשֶׁקִּבְּלוּ עֲלֵיהֶם אֶת הַדִּין'. וְהוּא תָּמוּהַּ לִכְאוֹרָה מַדּוּעַ מִתְּחִלָּה שְׁנֵיהֶם כִּרְשָׁעִים, מֶה חָטָא הַזַּכַּאי בַּדִּין, וְגַם מִפְּנֵי מָה אַחַר כָּךְ שְׁנֵיהֶם כְּזַכָּאִין? אַךְ עַל פִּי הַנַּ"ל נִיחָא, כִּי בְּוַדַּאי בִּתְחִלָּה שְׁנֵיהֶם כִּרְשָׁעִים, אֲפִילּוּ הַזַּכַּאי וְהַטּוֹעֵן אֱמֶת, כִּי עַל כָּל פָּנִים פָּגַם בְּהָעֵסֶק שֶׁלּוֹ, וְרִחֲקוֹ מֵהַתּוֹרָה, וְלֹא קִשֵּׁר מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַתּוֹרָה בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה נֶעֱנַשׁ שֶׁהֻכְרַח לָבוֹא לְדִין תּוֹרָה, וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי נֶחֱשָׁב גַּם הוּא כְּרָשָׁע, כִּי עִקַּר צִדְקַת יִשְׂרָאֵל הִיא הַתּוֹרָה וְהָאֱמוּנָה, בְּחִינַת "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" וּמֵחֲמַת שֶׁיִשְׂרָאֵל כֻּלָּם מַאֲמִינִים בְּנֵי מַאֲמִינִים עַל-כֵּן נִקְרָאִים כֻּלָּם צַדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה ס, כא): "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים".
אֲבָל זֶה שֶׁפָּגַם בָּאֱמוּנָה וּבְהַתּוֹרָה בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הֻכְרַח לָבוֹא לְדִין תּוֹרָה, עַל-כֵּן נֶחֱשָׁב כְּרָשָׁע, אֲבָל אַחַר כָּךְ 'כְּשֶׁנִּפְטָרִין מִלִּפְנֵי הַדַּיָּנִים שְׁנֵיהֶם כְּזַכָּאִין כְּשֶׁקִּבְּלוּ עֲלֵיהֶן אֶת הַדִּין תּוֹרָה', וְעַל-יְדֵי-זֶה חָזְרוּ וְתִקְּנוּ מַה שֶּׁקִּלְקְלוּ, וְחָזַר וְנַעֲשָׂה מֵהַמַּשָּׂא-וּמַתָּן – תּוֹרָה, עַל-יְדֵי שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַדִּין תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקוּ הַדַּיָּנִים, עַל הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן שֶׁלָּהֶם. עַל-כֵּן נֶחְשְׁבוּ כְּזַכָּאִין, כִּי אֲפִילּוּ זֶה שֶׁטָּעַן בִּתְחִלָּה אֵיזֶה שֶׁקֶר וְרַמָּאוּת, נֶחֱשָׁב עַתָּה כְּזַכַּאי, אַחַר שֶׁקִּבֵּל אֶת הַדִּין וְנַעֲשָׂה מִכָּל הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן שֶׁלּוֹ תּוֹרָה. כִּי גַּם מִתְּחִלָּה לֹא בָּא אֶל הַשֶּׁקֶר וְהָרַמָּאוּת, כִּי אִם מֵחֲמַת פְּגָם הַנַּ"ל עַל-יְדֵי שֶׁלֹּא קִשֵּׁר מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִפְגְּמָה הָאֱמוּנָה שֶׁלּוֹ, וְעַל-יְדֵי-זֶה בָּא לִידֵי שֶׁקֶר וְשִׁנּוּי וְרַמָּאוּת, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הָאֱמוּנָה וְכַנַּ"ל. כִּי יִשְׂרָאֵל אֵינָם חֲשׁוּדִים עַל שֶׁקֶר גָּמוּר, "כִּי שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל לֹא יַעֲשׂוּ עַוְלָה וְלֹא יְדַבְּרוּ כָּזָב", וְעִקַּר הַשֶּׁקֶר שֶׁל הַטּוֹעֵן שֶׁקֶר נִמְשָׁךְ מֵאֵיזֶה טָעוּת, שֶׁטּוֹעֶה בְּעַצְמוֹ וּמוֹרֶה לוֹ הֶתֵּר כְּעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'חֲזָקָה אֵין אָדָם מֵעֵז פָּנָיו וְכוּ', וְאִשְׁתְּמוּטֵי הוּא דְּקָא מִשְׁתַּמֵּיט אוֹ סָפֵק מִלְוֶה יְשָׁנָה יֵשׁ לוֹ עָלָיו'.
וְכָל אֵלּוּ הַהַשְׁמָטוֹת וְהַהֶתֵּרִים שֶׁל טָעוּת שֶׁלּוֹ נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁלֹּא קִשֵּׁר מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַתּוֹרָה, כִּי אִם הָיָה מְקַשֵּׁר מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַתּוֹרָה שֶׁבְּהַמַּשָּׂא-וּמַתָּן, הָיָה נִשְׁמָר הָאֱמוּנָה שֶׁלּוֹ שֶׁלֹּא לָבוֹא לִידֵי טָעוּתִים אֵלּוּ, שֶׁהֵם פְּגַם הָאֱמוּנָה. עַל-כֵּן עַתָּה אַחַר שֶׁקִּבֵּל עָלָיו אֶת הַדִּין תּוֹרָה, וּכְבָר חָזַר וְנַעֲשָׂה מֵהָעֵסֶק שֶׁלּוֹ – תּוֹרָה, כְּבָר נִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁלּוֹ שֶׁעָקַּר הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן מֵהַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם בָּא הַטָּעוּת וְהַשֶּׁקֶר שֶׁלּוֹ, כִּי הֲלֹא עַתָּה חָזַר וְנַעֲשָׂה מֵהָעֵסֶק שֶׁלּוֹ תּוֹרָה כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן גַּם הוּא נֶחֱשָׁב כְּזַכַּאי, וְעַתָּה מְבֹאֶרֶת הַמִּשְׁנָה עַל מְכוֹנָהּ בָּרָה כַּחַמָּה:
י) וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יבמות קט:): 'שֶׁיִּרְאֶה הַדַּיָּן כְּאִלּוּ גֵּיהִנֹּם פְּתוּחָה מִתַּחְתָּיו וּכְאִלּוּ חֶרֶב' וְכוּ'. כִּי בְּוַדַּאי הוּא מִלְחָמָה גְּדוֹלָה כַּנַּ"ל, מֵאַחַר שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מֵעִסְקֵי חֹל – תּוֹרָה, וְזֶה יָדוּעַ שֶׁהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבְּעִסְקֵי חֹל נֶאֱחָזִים בָּהֶם הַקְּלִפּוֹת וְסִטְרָא אָחֳרָא הַרְבֵּה, שֶׁמִּשָּׁם תֹּקֶף הַמִּלְחָמָה שֶׁל כָּל אָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה, וּבִפְרָט שֶׁזֶּה הָעֵסֶק שֶׁל הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן שֶׁבָּא לִפְנֵי הַדַּיָּנִים כְּבָר נִפְגַּם עַל-יְדֵי אֵלּוּ הַבַּעֲלֵי דִּינִים, שֶׁפָּגְמוּ בּוֹ וְרִחֲקוּ אוֹתוֹ מֵהַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן בְּוַדַּאי הַדַּיָּנִים הָרוֹצִים לִפְסֹק דִּין תּוֹרָה בֶּאֱמֶת, צְרִיכִין לַחְגֹּר עַצְמָן הֵיטֵב לְמִלְחָמָה, לִלְחֹם עִם הַקְּלִפּוֹת וְסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁסְּבִיב הַנִּיצוֹצוֹת, שֶׁבְּזֶה הָעֵסֶק שֶׁנִּפְגַּם עַל-יְדֵי אֵלּוּ הַבַּעֲלֵי דִּינִים. עַל-כֵּן צְרִיכִין לִרְאוֹת כְּאִלּוּ גֵּיהִנֹּם פְּתוּחָה מִתַּחְתָּיו, וּכְאִלּוּ חֶרֶב וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁסְּבִיב הַנִּיצוֹצוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לִלְחֹם עִמָּהֶם כַּנַּ"ל:
יא) וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'רַב, כִּי אָתֵי לְבֵי דִּינָא, אָמַר הָכֵי: בִּרְעוּת נַפְשִׁי לִקְטָלָא נָפִיק, וְצָבֵי בֵּיתֵיהּ לֵית הוּא עָבֵד, וְרֵיקָן לְבֵיתֵיהּ עָיֵל', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁיָּדַע שֶׁהוּא מִלְחָמָה גְּדוֹלָה עִם הַקְּלִפּוֹת שֶׁסְּבִיב הַנִּיצוֹצוֹת, שֶׁבְּהָעֵסֶק שֶׁדָּנִים עָלָיו, בְּחִינַת "סָבִיב רְשָׁעִים יִתְהַלָּכוּן" וְכַנַּ"ל, עַל-כֵּן אָמַר כֵּן. וְזֶהוּ: 'וְצָבֵי בֵּיתֵיהּ לֵית הוּא עָבִיד, וְרֵיקָן לְבֵיתֵיהּ עָיֵל' – הַיְנוּ שֶׁרַב מֵחֲמַת רִבּוּי עַנְוְתָנוּתוֹ הָיָה אוֹמֵר עַל עַצְמוֹ, שֶׁגַּם הוּא בְּעַצְמוֹ אֵינוֹ יוֹצֵא יְדֵי חוֹבָתוֹ בְּצָרְכֵי בֵּיתוֹ שֶׁעוֹשֶׂה, שֶׁצְּרִיכִין לְקַשֵּׁר כָּל עִסְקֵי בֵּיתוֹ אֶל הַתּוֹרָה, וְהוּא בְּעַנְוְתָנוּתוֹ אָמַר שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶהוּ 'וְצָבֵי בֵּיתֵיהּ' – הַיְנוּ הִצְטָרְכוּת בֵּיתוֹ אֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲשׂוֹת בִּשְׁלֵמוּת הָרָאוּי, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר הַכֹּל אֶל הַתּוֹרָה.
וְזֶהוּ: 'וְרֵיקָן לְבֵיתֵיהּ עָיֵל', כִּי כָּל הַדְּבָרִים יְגֵעִים וְאֵינָם בִּשְׁלֵמוּת, וְהַכֹּל רֵיק וְחָסֵר בְּלֹא הַתּוֹרָה, כִּי רַק הַתּוֹרָה וְהָאֱמוּנָה הִיא שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים, וְעַל-כֵּן רַב בְּעַנְוְתָנוּתוֹ שֶׁאָמַר שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְקַשֵּׁר הַכֹּל אֶל הַתּוֹרָה, עַל-כֵּן אָמַר: 'וְרֵיקָן לְבֵיתֵיהּ עָיֵל', וּבִשְׁבִיל זֶה הָיָה קָשֶׁה עָלָיו לֵישֵׁב בְּדִין תּוֹרָה, וְאָמַר: 'בִּרְעוּת נַפְשִׁי לִקְטָלָא נָפִיק', כִּי אָמַר אֵיךְ אֶזְכֶּה לְהַעֲלוֹת הָעֵסֶק שֶׁלָּהֶם וְלַעֲשׂוֹת מִמֶּנּוּ תּוֹרָה, מֵאַחַר שֶׁאֲנִי בְּעַצְמִי, עֲדַיִן לֹא זָכִיתִי לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת, לַעֲשׂוֹת מִכָּל עִסְקֵי בֵּיתִי, הַיְנוּ מִכָּל עִסְקֵי חֹל – תּוֹרָה וְכַנַּ"ל.
וְעַתָּה מְחֻבָּר וּמְקֻשָּׁר הָעִנְיָן הֵיטֵב, כִּי בְּלֹא זֶה אֵין פֵּרוּשׁ וְקֶשֶׁר לִדְבָרָיו מַה זֶּה שֶׁאָמַר: 'וְצָבֵי בֵּיתֵיהּ לֵית הוּא עָבִיד' וְכוּ', הֲיַעֲלֶה עַל הַדַּעַת שֶׁרַב הִצְטָעֵר עַל שֶׁמְּבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ מִצָרְכֵי בֵּיתוֹ לֵישֵׁב בְּדִין תּוֹרָה?! אַךְ עַל פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הָעִנְיָן הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר יָפֶה כְּמִין חֹמֶר:
יב) וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'כָּל דַּיָּן שֶׁדָּן דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ מַשְׁרֶה שְׁכִינָה בְּיִשְׂרָאֵל', כִּי בְּוַדַּאי מַשְׁרֶה שְׁכִינָה מֵאַחַר שֶׁעָשָׂה מִכָּל עִסְקֵי חֹל – תּוֹרָה, וּמְגַלֶּה שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. שֶׁבְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם מְלֻבָּשׁ תּוֹרָה כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן בְּוַדַּאי מַשְׁרֶה שְׁכִינָה בְּיִשְׂרָאֵל. כִּי זֶה עִקַּר הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה, כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה שֶׁשְּׁכִינַת אֱלֹהוּתוֹ בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַדַּיָּן שֶׁדָּן דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁדִּקְדְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְאָמְרוּ: 'כָּל דַּיָּן שֶׁדָּן דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ' בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וְדִקְדְּקוּ הַמְפָרְשִׁים תֵּבַת 'לַאֲמִתּוֹ' שֶׁהוּא לִכְאוֹרָה מְיֻתָּר. כַּמּוּבָא בַּבֵּית יוֹסֵף בִּתְחִלַּת הַטּוּר חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, עַיֵּן שָׁם. אַךְ עַל פִּי הַנַּ"ל מְדֻקְדָּק יָפֶה, כִּי זֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁיָּדִין הַדִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּקַשֵּׁר וְיַעֲלֶה כָּל הַחִיּוּת וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבְּהָעֵסֶק שֶׁדָּנִין עָלָיו אֶל הַתּוֹרָה, שֶׁנִּקְרֵאת 'אֱמֶת' כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת 'דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ', שֶׁמְּקַשֵּׁר הָעֵסֶק שֶׁעָלָיו פָּסְקוּ הַדִּין אֱמֶת, הוּא מְקַשֵּׁר אוֹתוֹ לְשֹׁרֶשׁ הָאֱמֶת שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה, לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר כָּל הָעֵסֶק שֶׁדָּנִין עָלָיו אֶל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיָּדִין הַדַּיָּן דִּין אֱמֶת, אֲבָל אֵינוֹ 'לַאֲמִתּוֹ', דְּהַיְנוּ שֶׁגּוּף הַדִּין אֱמֶת שֶׁמְּזַכֶּה אֶת הַזַּכַּאי וּמְחַיֵּב אֶת הַחַיָּב, אֲבָל אֵינוֹ מֵשִׂים לֵב לְקַשֵּׁר הָעֵסֶק שֶׁפָּסְקוּ עָלָיו דִּין אֱמֶת אֶל הַתּוֹרָה, אַךְ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁיָּדִין דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁהָעֵסֶק שֶׁדָּנוּ עָלָיו דִּין אֱמֶת, יִזְכּוּ לְהַעֲלוֹתוֹ וּלְקַשְּׁרוֹ לַאֲמִתּוֹ, לְשֹׁרֶשׁ הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה. דְּהַיְנוּ שֶׁיַּחְזְרוּ וְיַעֲלוּ וִינַשְׂאוּ כָּל הָעֵסֶק, וְיַעֲשׂוּ מִמֶּנּוּ תּוֹרַת אֱמֶת כַּנַּ"ל.
וְאָז זוֹכֶה לְכָל מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל זֶה, דְּהַיְנוּ 'שֶׁנַּעֲשֶׂה שֻׁתָּף לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וּמַשְׁרֶה שְׁכִינָה בְּיִשְׂרָאֵל', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי בְּחִינָה זֹאת כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַעֲלוֹת כָּל הַדְּבָרִים אֶל הַתּוֹרָה, זֶהוּ בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וּבְחִינַת הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה וְכַנַּ"ל, בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:
יג) וְעַל-כֵּן הַבָּתֵּי דִּינִין קְבוּעִים בְּשֵׁנִי וַחֲמִשִּׁי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁכְּשֶׁמְּקַשֵּׁר מַחֲשַׁבְתּוֹ בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן אֶל הַתּוֹרָה. זֶהוּ בְּחִינַת חָכְמָה בִּינָה דַּעַת דַּעֲשִׂיָּה עוֹלָה אֶל יְצִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְאִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל 'שֶׁשֵּׁנִי וַחֲמִשִּׁי', הֵם בְּחִינַת יְצִירָה שֶׁהוּא הַתּוֹרָה. וְעַל-כֵּן קוֹרִין בָּהֶם בַּתּוֹרָה, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן בָּהֶם בָּתֵּי דִּינִין קְבוּעִים, כִּי בָּהֶם יְכוֹלִין הַדַּיָּנִים לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן אֶל הַתּוֹרָה, לְתַקֵּן הַפְּגָם שֶׁפָּגְמוּ הַבַּעֲלֵי דִּינִין כַּנַּ"ל, כִּי שֵׁנִי וַחֲמִשִּׁי הֵם בְּחִינַת יְצִירָה, בְּחִינַת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל: