ליקוטי הלכות חושן משפט א – הִלְכוֹת דַּיָּנִים הֲלָכָה ג

א) עַל פִּי הַמַּאֲמָר 'תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ' בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן סִימָן ט, עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁנִּתְבָּאֵר עַל פָּסוּק צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְכוּ'. וְהַכְּלָל כְּשֶׁהָאָדָם עוֹמֵד לְהִתְפַּלֵּל אֲזַי בָּאִים מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וּקְלִפּוֹת וּמְסַבְּבִין אוֹתוֹ וְנִשְׁאָר בַּחֹשֶׁךְ וְאֵין יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל וְכוּ', וּבֶאֱמֶת יֵשׁ פְּתָחִים הַרְבֵּה בְּתוֹךְ הַחֹשֶׁךְ לָצֵאת מִשָּׁם וְכוּ', אֲבָל הָאָדָם הוּא עִוֵּר וְאֵין יוֹדֵעַ לִמְצֹא הַפֶּתַח. וְעַל-יְדֵי אֱמֶת זוֹכֶה לִמְצֹא הַפֶּתַח, כִּי עִקַּר אוֹר הַמֵּאִיר הוּא הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים כז): "ה' אוֹרִי וְיִשְׁעִי". וְעַל-יְדֵי הַשֶּׁקֶר הוּא מְסַלֵּק אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא וְכוּ', אֲבָל עַל-יְדֵי אֱמֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שׁוֹכֵן עִמּוֹ וְכוּ', וּכְשֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עִמּוֹ הוּא מֵאִיר לוֹ אֵיךְ לֵיצֵא מֵהַחֹשֶׁךְ הַמּוֹנֵעַ אוֹתוֹ בִּתְפִלָּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' אוֹרִי". וְזֶה פֵּרוּשׁ: "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה" וְכוּ'. וְהַכֹּל לְפִי גֹּדֶל הָאֱמֶת וְכוּ', וְאָז: "וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ תָּשִׂים", הַיְנוּ הַתֵּבָה הַיּוֹצֵאת בֶּאֱמֶת, הִיא תָּשִׂים לְךָ פֶּתַח בַּחֹשֶׁךְ שֶׁאַתָּה נִצּוֹד בּוֹ וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי שֶׁיּוֹצֵא מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ וּמִתְפַּלֵּל הֵיטֵב, עַל-יְדֵי-זֶה הוּא מְתַקֵּן תַּחְתִּיִּם שְׁנִיִּם וּשְׁלִשִׁים, הַיְנוּ עוֹלָם הַשָּׁפָל וְעוֹלַם הַכּוֹכָבִים וְעוֹלַם הַשֵּׁכֶל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

ב) וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁלֹשָׁה דַּיָּנִים', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט צֶדֶק הוּא אֱמֶת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הַמִּשְׁפָּט כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמֶת, כִּי כְּשֶׁשְּׁנֵי הַבַּעֲלֵי דִּינִים בָּאִים לָדוּן וּמַכְחִישִׁים זֶה אֶת זֶה עַל עֵסֶק מָמוֹנָם זֶה בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַחֹשֶׁךְ מְאֹד, כִּי הַשֶּׁקֶר הוּא חֹשֶׁךְ, וּבִפְרָט שֶׁעִקַּר הַכְחָשָׁתָם הוּא בִּשְׁבִיל הַמָּמוֹן. נִמְצָא, שֶׁנָּפְלוּ לְתַאֲוַת מָמוֹן עַד שֶׁרוֹצֶה אֶחָד לַעֲשֹׁק וְלִגְזֹל אֶת חֲבֵרוֹ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תַּאֲוַת מָמוֹן. וְתַאֲוַת מָמוֹן הוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת "בְּמַחֲשַׁכִּים הוֹשִׁיבַנִי" וְכוּ', (איכה ג), כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר 'צִוִּיתָ צֶדֶק' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם (סימן כג) שֶׁתַּאֲוַת מָמוֹן הוּא חֹשֶׁךְ גָּדוֹל מְאֹד בְּחִינַת אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין עֲבוֹדָה זָרָה כְּלוּלָה מִכָּל הַשִּׁבְעִין אֻמּוֹת. נִמְצָא, שֶׁכָּל מִינֵי חֹשֶׁךְ שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהָעֲבוֹדָה זָרָה כָּל הַשִּׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין כֻּלָּם כְּלוּלִים בְּתַאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל-כֵּן הַדַּיָּן הַיּוֹשֵׁב לָדוּן כְּאִלּוּ גֵּיהִנֹּם פְּתוּחָה תַּחְתָּיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז.), כִּי מִתְגַּבֵּר אָז תֹּקֶף הַחֹשֶׁךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲשֵׁכָה שֶׁל גֵּיהִנֹּם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחֹשֶׁךְ וְצַלְמָוֶת מֵאַחַר שֶׁאֶחָד רוֹצֶה לִגְזֹל חֲבֵרוֹ מָמוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֵטְא דּוֹר הַמַּבּוּל שֶׁנִּגְזַר דִּינָם עַל הַגָּזֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל .

וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה מְאֹד מְאֹד לְבָרֵר מִשְׁפַּט צֶדֶק. וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לַדַּיָּן לְבָרֵר הַמִּשְׁפָּט כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמֶת, כִּי הָעִקָּר הוּא הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּסְתַּכֵּל הַדַּיָּן רַק עַל הָאֱמֶת וְלֹא יִהְיֶה בְּלִבּוֹ שׁוּם צַד פְּנִיָּה וְהַטָּיָה חַס וְשָׁלוֹם לְשׁוּם צַד מֵהַצְּדָדִים, וְיִהְיוּ שְׁנֵיהֶם שָׁוִין בְּעֵינָיו וְיִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. וְאָז עַל-יְדֵי גֹּדֶל הָאֱמֶת שֶׁל הַדַּיָּן וֶאֱמֶת הוּא אוֹר ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְאָז יִתְקַיֵּם (תהלים פב): "אֱלֹקִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל בְּקֶרֶב אֱלֹקִים יִשְׁפֹּט". וְאָז יָאִיר עֵינָיו ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁהוּא אוֹר הַמֵּאִיר. וְעַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֶּה הַדַּיָּן לְבָרֵר הַמִּשְׁפַּט צֶדֶק מִתּוֹךְ גֹּדֶל הַחֹשֶׁךְ וּלְהִנָּצֵל מִן הַגֵּיהִנֹּם, שֶׁהוּא הַחֹשֶׁךְ הַגָּדוֹל אֲשֶׁר סְבָבוּהוּ עַל-יְדֵי הַשֶּׁקֶר שֶׁל חֶשְׁכַת תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִנָּצֵל מִכָּל זֶה, כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמֶת שֶׁהוּא אוֹר ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, בְּחִינַת "אֱלֹקִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל" כַּנַּ"ל. כִּי בְּלֹא אֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר שׁוּם מִשְׁפָּט, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה חִלּוּקִים עָצְמוּ מִסַּפֵּר וְהֵם כַּהֲרָרִים הַתְּלוּיִים בְּשַׂעֲרָה, וְגַם יֵשׁ דִּין מְרֻמֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לַדַּיָּן שֶׁלֹּא יִכָּשֵׁל בִּדְבַר הַמִּשְׁפָּט כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמֶת שֶׁהוּא אוֹר ה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא מֵאִיר עֵינָיו וְזוֹכֶה לִשְׁפֹּט צֶדֶק.

וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הָאִסּוּר שֶׁל שֹׁחַד, "כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר" וְכוּ' (שמות כג), 'יְעַוֵּר' דַּיְקָא, הַיְנוּ בְּחִינַת הַחֹשֶׁךְ הַגָּדוֹל הַנַּ"ל שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר עַל-יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן, דְּהַיְנוּ שֹׁחַד שֶׁאָז אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לִשְׁפֹּט צֶדֶק. וְעַל-כֵּן אָסוּר לִקַּח שֹׁחַד אֲפִילּוּ לִשְׁפֹּט צֶדֶק לְזַכּוֹת אֶת הַזַּכַּאי וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כתובות קה.), כִּי אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לִשְׁפֹּט צֶדֶק כְּשֶׁלּוֹקֵחַ שֹׁחַד וַאֲזַי אֵין בּוֹ אֱמֶת, כִּי מִתְגַּבֵּר הַחֹשֶׁךְ מְאֹד וְכוּ', כַּנַּ"ל. כִּי אִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מִן הַחֹשֶׁךְ הַגָּדוֹל הַזֶּה כִּי אִם עַל-יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁיִּהְיֶה לְהַדַּיָּן אֱמֶת גָּדוֹל וְיִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת בְּלִי שׁוּם שֶׁקֶר וּבְלִי שׁוּם עַרְמִימִיּוּת כְּלָל. וְזֶה בְּחִינַת "אַנְשֵׁי אֱמֶת שֹׂנֵא בֶּצַע" (שמות יח) שֶׁמֻּזְהָרִים הַדַּיָּנִים עַל זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי אֱמֶת וְשׂוֹנֵא בֶּצַע הֵם בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת שֶׁקֶר, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר 'צִוִּיתָ צֶדֶק' הַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁל הַדַּיָּנִים הוּא אֱמֶת. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִהְיוֹת שְׁלֹשָׁה דַּיָּנִים, כִּי עַל-יְדֵי אֱמֶת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִתְפִלָּה, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְקַיֵּם כָּל הַשְּׁלֹשָׁה עוֹלָמוֹת שֶׁהֵם: עוֹלָם הַשָּׁפָל וְעוֹלַם הַכּוֹכָבִים וְעוֹלַם הַמַּלְאָכִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת "תַּחְתִּיִּם שְׁנִיִּם וּשְׁלִשִׁים תַּעֲשֶׂהָ" כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁלֹשָׁה דַּיָּנִים' שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוֵּי אֱמֶת, בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה תְּפִלּוֹת בַּיּוֹם, שֶׁהֵם מְקַיְּמִין כָּל הַשְּׁלֹשָׁה עוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר קִיּוּם כָּל הָעוֹלָמוֹת הוּא אֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְּׁלֹשָׁה דַּיָּנִים שֶׁעִקַּר אַזְהָרָתָם הוּא אֱמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת י.): כָּל הַדָּן דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ כְּאִלּוּ נַעֲשֶׂה שֻׁתָּף לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַל-יְדֵי-זֶה מְקַיֵּם כָּל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַשְּׁלֹשָׁה עוֹלָמוֹת הַנַּ"ל. וַהֲרֵי הוּא שֻׁתָּף לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית כַּנַּ"ל:

ג) נִמְצָא, שֶׁמִּשְׁפַּט אֱמֶת הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּנָהּ עַל-יְדֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לָמָּה נִסְמְכָה פָּרָשַׁת מִשְׁפָּטִים לְפָרָשַׁת מִזְבֵּחַ? לוֹמַר לָךְ, שֶׁתָּשִׂים דַּיָּנִים אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ. כִּי הַמִּזְבֵּחַ שֶׁשָּׁם מַקְרִיבִין קָרְבָּנוֹת זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁמְּכַפֶּרֶת כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה נו): "וְשִׂמַּחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי עוֹלֹתֵיהֶם וְזִבְחֵיהֶם לְרָצוֹן עַל מִזְבְּחִי" וְגוֹ'. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין הַדַּיָּנִים לֵישֵׁב אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת הוּא עַל-יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּיָּנֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל:

ד) וְעַל-כֵּן עִקַּר הַדַּיָּנִים הֵם מֻמְחִין וּסְמוּכִין בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה הוּא בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי שָׁם בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל עִקַּר הָאֱמֶת שֶׁהוּא תִּקּוּן הַתְּפִלָּה בְּחִינַת "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה" הַנַּ"ל שֶׁמֵּאִיר וּמַצִּיל מִן מֵימֵי הַמַּבּוּל שֶׁהֵם הַחֹשֶׁךְ הַמְסַבֵּב, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הִיא "אֶרֶץ לֹא גֻּשְׁמָהּ בְּיוֹם זָעַם" (יְחֶזְקֵאל כב), כִּי בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל לֹא הָיָה הַמַּבּוּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זבחים קיג), כִּי שָׁם עִקַּר הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ' (סימן מז), עַיֵּן שָׁם:

ה) וְזֶה בְּחִינַת 'מַה שֶּׁאֵין הַדַּיָּנִים נִזְקָקִין כִּי אִם לִשְׁוֵה פְּרוּטָה' (ב"מ נה), כִּי אִיתָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַל דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'אֵין בֶּן דָּוִד בָּא עַד שֶׁתִּכְלֶה פְּרוּטָה מִן הַכִּיס'. שֶׁפְּרוּטָה הוּא בְּחִינַת מַלְאָךְ דִּפְרִיטָא שִׂפְוָתָיו, בְּחִינַת אֱמוּנָה-תְּפִלָּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן עִקַּר שִׁעוּר גְּזֵלָה הוּא שְׁוֵה פְּרוּטָה, כִּי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא-וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, 'בֶּאֱמוּנָה' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא יִגְזֹל אֶת חֲבֵרוֹ, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה תְּלוּיָה בַּמָּמוֹן, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמְּשַׁבְּרִין תַּאֲוַת מָמוֹן זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל שָׁם בַּמַּאֲמָר 'צִוִּיתָ צֶדֶק עֵדֹתֶיךָ וֶאֱמוּנָה מְאֹד'. וֶאֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת פְּרוּטָה הַנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן שִׁעוּר גְּזֵלָה שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן, פְּגַם הָאֱמוּנָה, הוּא שְׁוֵה פְּרוּטָה. וְעַל-כֵּן עִקַּר יְשִׁיבַת הַדַּיָּנִים הוּא בִּשְׁבִיל שְׁוֵה פְּרוּטָה, כִּי יְשִׁיבַת הַדַּיָּנִים הוּא בִּשְׁבִיל לְבָרֵר הַמִּשְׁפַּט אֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהוֹצִיא הַפְּרוּטָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה-תְּפִלָּה מִיַּד עוֹשְׁקוֹ שֶׁרוֹצֶה לִפְגֹּם בָּאֱמוּנָה עַל-יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן צְדָקָה קֹדֶם הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ב"ב י.), כִּי הַצְּדָקָה הוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל: לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה וְכוּ', (סימן יג). וּכְשֶׁמְּשַׁבְּרִין תַּאֲוַת מָמוֹן אֲזַי נִשְׁלָם הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן שִׁעוּר צְדָקָה הוּא גַּם-כֵּן פְּרוּטָה בְּחִינַת פְּרוּטָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה-תְּפִלָּה כַּנַּ"ל:

ו) וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵי עֵדִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם נֶאֱמָנוּת וְהֵם מְבָרְרִין הָאֱמֶת מִי מִשְּׁנֵי הַבַּעֲלֵי דִּינִים טוֹעֵן אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים יט): "עַל פִּי שְׁנַיִם עֵדִים יָקוּם דָּבָר". וְזֶה בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר שֶׁנִּמְסַר לְבֵית-דִּין לְעַבֵּר שָׁנִים וְלִקְבֹּעַ חֳדָשִׁים וְהֵם מְעַבְּרִין אֶת אֲדָר, וּמוֹסִיפִין חֹדֶשׁ עַל הַשְּׁנֵים עָשָׂר חֳדָשִׁים, וְנַעֲשֵׂית הַשָּׁנָה לִפְעָמִים בַּת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה חֹדֶשׁ, כְּדֵי לְהַשְׁווֹת שְׁנוֹת הַחַמָּה עִם חָדְשֵׁי הַלְּבָנָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים בִּזְמַנָּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים טז, א): "שָׁמוֹר אֶת חֹדֶשׁ הָאָבִיב" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל.

כִּי מְבֹאָר בַּמַּאֲמָר 'תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ' הַנַּ"ל, שֶׁהָאֱמֶת הוּא עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה רוֹאִין הַפְּתָחִים לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ הַגָּדוֹל וְהַקְּלִפּוֹת הַמְסַבְּבִין אֶת הָאָדָם בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְפַּלֵּל מֵחֲמַת זֶה, וְאֵין תַּקָּנָה לָזֶה כִּי אִם עַל-יְדֵי הָאֱמֶת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְהִתְחַזֵּק וּלְהִתְאַמֵּץ בְּכָל עֹז לְהוֹצִיא הַדִּבּוּר מִפִּיו בֶּאֱמֶת, בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, אֲפִילּוּ אִם אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל כְּלָל, עַל כָּל פָּנִים יֹאמַר הַדִּבּוּר מִפִּיו בֶּאֱמֶת, בִּפְשִׁיטוּת גָּמוּר רַק שֶׁיִּהְיֶה בֶּאֱמֶת, וַאֲזַי הַדִּבּוּר הָאֱמֶת יָאִיר לוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ, וְיוּכַל לְהִתְפַּלֵּל הֵיטֵב וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

וְאִיתָא שָׁם שֶׁהָאֱמֶת יֵשׁ בּוֹ שְׁנֵי בְּחִינוֹת, כִּי יֵשׁ שֶׁדִּבּוּרָם הוּא אֱמֶת גָּמוּר לַאֲמִתּוֹ, וְאָז אֲמִירָתָם הוּא בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב שֶׁמֵּאִיר בְּעַצְמוֹ וְכוּ', וְיֵשׁ שֶׁאֲמִירָתָם הוּא אֱמֶת, אֲבָל אֵינוֹ אֱמֶת בָּרוּר כָּל-כָּךְ, וַאֲזַי דִּבּוּרָם הוּא בְּחִינַת חַלּוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁאַחֵר יָכוֹל לְהָאִיר בּוֹ. כִּי הַחִלּוּק שֶׁבֵּין אֶבֶן טוֹב לְחַלּוֹן הוּא, כִּי הַחַלּוֹן אֵין לוֹ אוֹר בְּעַצְמוֹ אֶלָּא דֶּרֶךְ שָׁם נִכְנָס הָאוֹר, אֲבָל כְּשֶׁאֵין אוֹר אֵין מֵאִיר, אֲבָל אֶבֶן טוֹב אֲפִילּוּ כְּשֶׁאֵין אוֹר מִבַּחוּץ הוּא מֵאִיר בְּעַצְמוֹ. כֵּן יֵשׁ בְּנֵי-אָדָם שֶׁדִּבּוּרָם הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת חַלּוֹן, וְאֵין כֹּחַ לְהָאִיר לָהֶם בְּעַצְמָם, רַק יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר. וְיֵשׁ שֶׁדִּבּוּרָם הָאֱמֶת נַעֲשָׂה אֶבֶן טוֹב וּמֵאִיר בְּעַצְמוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וּבְסִימָן קיב, שֶׁשָּׁם כָּפוּל גַּם-כֵּן עִנְיָן זֶה עַל פָּסוּק "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה" בְּתוֹסֶפֶת בֵּאוּר קְצָת. וְהַכֹּל לְפִי גֹּדֶל הָאֱמֶת וְכוּ'. כִּי עִקַּר הִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ אֶלָּא אֶל הָאֱמֶת וְכוּ'.

וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לְקַשֵׁר אֶת תְּפִלָּתוֹ לְצַדִּיק הַדּוֹר, וְהַצַּדִּיק יוֹדֵעַ לְכַוֵּן הַשְּׁעָרִים וּלְהַעֲלוֹת כָּל תְּפִלָּה וּתְפִלָּה לַשַּׁעַר הַשַּׁיָּךְ, כִּי כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה-מָשִׁיחַ וְכוּ', וּמָשִׁיחַ הוּא כָּלוּל כָּל הַתְּפִלּוֹת וְכוּ', כִּי יֵשׁ שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר מַזָּלוֹת, וְכָל שֵׁבֶט וְשֵׁבֶט יֵשׁ לוֹ נֻסְחָא מְיֻחֶדֶת, וְיֵשׁ לוֹ שַׁעַר מְיֻחָד לִכָּנֵס דֶּרֶךְ שָׁם תְּפִלָּתוֹ. וְכָל שֵׁבֶט מְעוֹרֵר בִּתְפִלָּתוֹ כֹּחַ מַזָּלוֹ שֶׁבִּשְׁנֵים עָשָׂר מַזָּלוֹת. וְהַמַּזָּל מֵאִיר לְמַטָּה וּמְגַדֵּל הַצֶּמַח וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת 'קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו כִּקְרִיעַת יַם סוּף וְקָשֶׁה זִוּוּגוֹ' וְכוּ', כִּי הַיַּם סוּף נִקְרַע לִשְׁנֵים עָשָׂר קְרָעִים כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים וְכוּ'. וְזֶה פֵּרוּשׁ "שָׁמְרוּ עֵדֹתָיו וְחֹק נָתַן לָמוֹ" (תהלים צט), 'עֵדוּת' זֶה תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קכב): "שִׁבְטֵי יָהּ עֵדוּת וְכוּ', לְהוֹדוֹת לְשֵׁם ה'" וְכוּ'. כִּי בַּתְּפִלָה אָנוּ מְעִידִין עַל אַחְדוּתוֹ. וּכְפִי הַתְּפִלָּה כֵּן זוֹכֶה לְפַרְנָסָה וְלִמְצֹא זִוּוּגוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

ז) וְזֶה בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר, שֶׁמְּעַבְּרִין אֶת הַשָּׁנָה כְּדֵי לְהַשְׁווֹת הַלְּבָנָה עִם הַחַמָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, כִּי עִקַּר אוֹר הַמֵּאִיר שֶׁל הַחַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁהֵם נִתְּנוּ לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית א): "וְהָיוּ לִמְאוֹרֹת וּלְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים" וְכוּ', עִקַּר הָאוֹר שֶׁלָּהֶם הוּא אֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַמֵּאִיר כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הֵם שְׁנֵי מְאוֹרוֹת: חַמָּה וּלְבָנָה, זֶה בְּחִינַת שְׁנֵי בְּחִינוֹת הָאֱמֶת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב וְחַלּוֹן. כִּי אֶבֶן טוֹב מֵאִיר בְּעַצְמוֹ, וְחַלּוֹן אֵין מֵאִיר בְּעַצְמוֹ רַק מְקַבֵּל הָאוֹר מֵאַחֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא דְּנַהֲרָא מִגַּרְמָא שֶׁהִיא הַחַמָּה, שֶׁהִיא מְאִירָה בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב הַנַּ"ל, וּלְבָנָה הִיא בְּחִינַת 'אַסְפַּקְלַרְיָא דְּלָא נַהֲרָא מִגַּרְמָא כְּלוּם כִּי אִם מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מֵהַשֶּׁמֶשׁ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַלּוֹן שֶׁאֵינוֹ מֵאִיר בְּעַצְמוֹ כִּי אִם מַה שֶּׁמְּקַבֵּל מֵאַחֵר כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת סוֹד מִעוּט הַיָּרֵחַ שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, וְהַקְּלִפּוֹת וְהַיֵּצֶר הָרָע, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשְׁלִין וּבָאִין כָּל הַחֲטָאִים וְכָל הַפְּגָּמִים, שֶׁבָּאִין עַל-יְדֵי הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁנֶּאֱחָז מִשָּׁם. וְעִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ כָּל יְמֵי עוֹלָם לְתַקֵּן זֹאת, לְתַקֵּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁלֹּא יִהְיֶה בָּהּ שׁוּם מִעוּט וְיִהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה כַּיָּדוּעַ. כִּי חַמָּה וּלְבָנָה שָׁוִים נִבְרְאוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית א): "אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים", אַךְ מֵחֲמַת קִטְרוּג הַלְּבָנָה שֶׁאָמְרָה: אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד, עַל-כֵּן נִתְמַעֲטָה. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיָה רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ". וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בָּרָא' אֱלֹקִים' אֶת' סוֹפֵי תֵּבוֹת אֱמֶת, שֶׁבּוֹ נֶחְתְּמוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ. כִּי הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עֶצֶם הָאֱמֶת וְחוֹתָמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אֱמֶת, וְעִקַּר הִשְׁתּוֹקְקוּתוֹ שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ הוּא רַק אֱמֶת. וְכָל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל זֶה, כְּדֵי לְגַלּוֹת הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בא מב:) שֶׁהַבְּרִיאָה הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה כְּדֵי שֶׁיַּכִּירוּ וְיֵדְעוּ אֲמִתַּת אֱלֹקוּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ וְגָדְלוֹ וְכוּ'. וְהִנֵּה עִקַּר הַתַּכְלִית הוּא שֶׁיַּגִּיעוּ לְתַכְלִית הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁנַּכִּיר וְנֵדַע אֲמִתָּתוֹ כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ עֶצֶם הָאֱמֶת, כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ירמיה י): "וַה' אֱלֹקִים אֱמֶת", כֵּן נִזְכֶּה אֲנַחְנוּ גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל לֵידַע אֲמִתַּת אֱלֹקוּתוֹ כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת.

וְזֶה בְּחִינַת "שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים" שֶׁבִּתְחִלָּה רָצָה שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵיהֶם גְּדוֹלִים, דְּהַיְנוּ שֶׁהָאוֹר הָאֱמֶת הַמְלֻבָּשׁ בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת לְבָנָה, יִהְיֶה שָׁוֶה לְעֶצֶם אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁהוּא ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁנִּזְכֶּה גַּם בָּעוֹלָמוֹת לָדַעַת אֲמִתָּתוֹ כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל, אֲבָל מֵחֲמַת קִטְרוּג הַיָּרֵחַ אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד, כִּי בָּעוֹלָמוֹת אִי אֶפְשָׁר לִסְבֹּל וּלְקַבֵּל עֶצֶם אוֹר הָאֱמֶת, כִּי יִתְבַּטְּלוּ בַּמְצִיאוּת. עַל-כֵּן אָמַר לָהּ ה' יִתְבָּרַךְ: 'לְכִי וּמַעֲטִי אֶת עַצְמֵךְ'. וּמִעוּט הַיָּרֵחַ זֶה בְּחִינַת חֹשֶׁךְ שֶׁנֶּחֱשַׁךְ אוֹרָהּ וְנִתְמַעֵט, דְּהַיְנוּ, שֶׁכִּבְיָכוֹל ה' יִתְבָּרַךְ צִמְצֵם אוֹר הָאֱמֶת וְהִסְתִּיר וְהִצְפִּין וְהִלְבִּישׁ אוֹר הָאֱמֶת וּמִעֲטוֹ בְּאֹפֶן שֶׁנּוּכַל לְקַבְּלוֹ, וּמֵחֲמַת שֶׁמִּעֵט וְצִמְצֵם אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִעוּט אוֹר הַיָּרֵחַ, מִשָּׁם אֲחִיזַת כָּל הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת שֶׁקֶר שֶׁאֲחִיזָתָהּ מִמִּעוּט הָאוֹר הַיָּרֵחַ, הַיְנוּ מִמִּעוּט וְצִמְצוּם הָאֱמֶת שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר, שֶׁהִיא הַסִּטְרָא אָחֳרָא, כִּי בְּוַדַּאי אִם לֹא הָיָה רַק עֶצֶם אוֹר הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר, שׁוּם אֲחִיזָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁהָיוּ הַכֹּל יוֹדְעִין עֶצֶם הָאֱמֶת אֵיךְ הָיָה אֶפְשָׁר לְחַפּוֹת הָאֱמֶת וְלַהֲפֹךְ הָאֱמֶת לְשֶׁקֶר, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיּוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַטְעוֹתוֹ בְּשׁוּם שֶׁקֶר שֶׁבָּעוֹלָם. אַךְ מֵאַחַר שֶׁנִּתְמַעֵט וְנִתְצַמְצֵם הָאֱמֶת אַף-עַל-פִּי שֶׁעֲדַיִן הוּא אֱמֶת גָּמוּר, עִם כָּל זֶה מֵאַחַר שֶׁנִּתְמַעֵט וְנִתְחַפֶּה וְנִתְכַּסֶּה הָאֱמֶת בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּלְבוּשִׁים, עַל-יְדֵי-זֶה מִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזָתָם, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין יוֹדְעִין עֶצֶם הָאֱמֶת רַק שֶׁרוֹאִין הָאֱמֶת מֵרָחוֹק דֶּרֶךְ כַּמָּה חַלּוֹנוֹת וּלְבוּשִׁין אַף-עַל-פִּי שֶׁיּוֹדְעִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עִם כָּל זֶה כְּבָר יֵשׁ לָהֶם אֲחִיזָה וִיכוֹלִין לְהַטְעוֹת וּלְחַפּוֹת הָאֱמֶת בְּשֶׁקֶר וְלַהֲפֹךְ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, לַהֲפֹךְ הַשֶּׁקֶר לֶאֱמֶת, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן עִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ וִיגִיעָתֵנוּ הוּא לְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, הַיְנוּ לְבָרֵר הָאֱמֶת מִן הַשֶּׁקֶר:

ח) וְעַל-כֵּן עִקַּר הָעֵצָה וְהַתַּקָּנָה בִּכְלָלִיּוּת הָעֲבוֹדָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין בְּזֶה הָעוֹלָם, הָעִקָּר הוּא רַק אֱמֶת שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לִבְלִי לְהַטְעוֹת עַצְמֵנוּ חָלִילָה, רַק לְהִסְתַּכֵּל בְּכָל דָּבָר עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהִשְׁתַּדֵּל בִּתְפִלָּה אֲפִילּוּ אִם אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל כְּלָל, עַל כָּל פָּנִים יִרְאֶה שֶׁיּוֹצִיא הַדִּבּוּר מִפִּיו בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ. וְאַף-עַל-פִּי שֶׁעֲדַיִן אֵין הָאֱמֶת בָּרוּר וָזַךְ, עִם כָּל זֶה מֵאַחַר שֶׁהוּא חָפֵץ בָּאֱמֶת וּמוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת וּמַכְרִיחַ עַצְמוֹ לְדַבֵּר דִּבּוּר אֱמֶת, עַל-כֵּן זֶה הַדִּבּוּר הָאֱמֶת, אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵינוֹ עֶצֶם הָאֱמֶת בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב, אַף-עַל-פִּי-כֵן הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת חַלּוֹן, וְיוּכַל אַחֵר לְהָאִיר בּוֹ, דְּהַיְנוּ הַצַּדִּיקֵי הָאֱמֶת שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַתְּפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל וַאֲלֵיהֶם אָנוּ מְקַשְּׁרִים כָּל תְּפִלּוֹתֵינוּ, כִּי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הֵם נֶגְדֵּנוּ בִּבְחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת וְהֵם מְאִירִים בְּכָל תְּפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל וּמַעֲלִים אוֹתָם כְּפִי הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל תְּפִלָּה וּתְפִלָּה שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁהוּא בְּחִינַת חַלּוֹן שֶׁמְּקַבֵּל הָאוֹר מֵהַצַּדִּיק. וּכְפִי בְּהִירַת וְצַחוּת הַחַלּוֹן, דְּהַיְנוּ הַדִּבּוּר הָאֱמֶת – כֵּן הַצַּדִּיק שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת מֵאִיר בּוֹ.

וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לְקַשֵּׁר כָּל הַתְּפִלּוֹת לְצַדִּיק הַדּוֹר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן הֵיטֵב. כִּי צַדִּיק הַדּוֹר עִם כְּלַל יִשְׂרָאֵל הֵם בִּבְחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יַעֲקֹב וּבָנָיו, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. כִּי יַעֲקֹב כָּלוּל מִכָּל הַשְּׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל, כְּלָלִיּוּת הַשְּׁנֵים עָשָׂר שְׁעָרִים הַשְּׁנֵים עָשָׂר נֻסְחָאוֹת שֶׁבַּתְּפִלָּה וְהוּא מְבָרֵר וּמַעֲלֶה כָּל תְּפִלָּה לְשָׁרְשָׁהּ לַשַּׁעַר הַשַּׁיָּךְ לוֹ, כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" וְכוּ', (מיכה ז), וְהוּא בְּחִינַת שֶׁמֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן א וְסִימָן עד), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית לב): "וַיִּזְרַח לוֹ הַשֶּׁמֶשׁ". וּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים, שְׁנֵים עָשָׂר שְׁעָרִים, שְׁנֵים עָשָׂר נֻסְחֲאוֹת הַתְּפִלָּה, זֶה בְּחִינַת לְבָנָה, בְּחִינַת חַלּוֹן הַנַּ"ל, כִּי הַלְּבָנָה כְּלוּלָה מִשְּׁנֵים עָשָׂר חֳדָשִׁים, כִּי כָּל הַשְּׁנֵים עָשָׂר חֳדָשִׁים נִמְנִין לַלְּבָנָה כַּמּוּבָא, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים, שְׁנֵים עָשָׂר נֻסְחֲאוֹת הַתְּפִלָּה, שְׁנֵים עָשָׂר שְׁעָרִים שֶׁבִּירוּשָׁלַיִם שֶׁלְּמַטָּה וְשֶׁלְּמַעְלָה שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלָה הַתְּפִלָּה.

וְזֶה בְּחִינַת חַלּוֹן, הַיְנוּ אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת חַלּוֹן שֶׁאֵינוֹ מֵאִיר בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְבָנָה שֶׁמְּקַבֶּלֶת הָאוֹר מֵהַשֶּׁמֶשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵים עָשָׂר חַלּוֹנוֹת שֶׁל בֵּית הַכְּנֶסֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְכַוִּין פְּתִיחָן לֵהּ בְּעִלִּיתֵהּ" (דניאל ו), בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁעוֹלָה דֶּרֶךְ שְׁנֵים עָשָׂר שְׁעָרִים שֶׁהֵם שְׁנֵים עָשָׂר חַלּוֹנוֹת שֶׁבָּרָקִיעַ, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלָה הַתְּפִלָּה, בְּחִינַת "מַשְׁגִּיחַ מִן הַחַלּוֹנוֹת" וְכוּ', דְּאִתְּמַר בְּהוֹן: 'חֲלוּ נָא פְּנֵי אֵל', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (ו דף כב.), כִּי תְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת לְבָנָה כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת חַלּוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה לֶעָנִי, כִּי עָנִי לֵית לֵיהּ מִגַּרְמֵיהּ כְּלוּם כִּי אִם מַה שֶּׁמְּקַבֵּל מֵאַחֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְבָנָה כַּנַּ"ל:

ט) וְזֶה בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁשְּׁנֵיהֶן צְרִיכִין זֶה לָזֶה, וְאֵין אֶחָד בְּלֹא חֲבֵרוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע וּתְפִלָּה, כִּי קְרִיאַת שְׁמַע הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה זֶה בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת "תּוֹרַת אֱמֶת" (מלאכי ב), כִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא עֶצֶם הָאֱמֶת, כִּי כָּל מִצְווֹת הַתּוֹרָה הֵם עֶצֶם הָאֱמֶת. לְמָשָׁל מִצְוַת צִיצִית שֶׁצִּוָּנוּ ה' יִתְבָּרַךְ לְהַטִּיל צִיצִית בְּטַלִּית זֶהוּ עֶצֶם הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל תְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעֲבוֹדָה שֶׁאָנוּ עוֹשִׂין וּמְקַיְּמִין שֶׁהַכֹּל כָּלוּל בַּתְּפִלָה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִין וּמְבַקְּשִׁין מֵה' יִתְבָּרַךְ בָּזֶה יֵשׁ כַּמָּה שִׁנּוּיִים וּגְוָנִין, כִּי בְּוַדַּאי לָאו כָּל אֶחָד זוֹכֶה לְתַכְלִית הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁתִּהְיֶה הַתְּפִלָּה נִכְלֶלֶת בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "הִיא תְּהִלָתְךָ וְהוּא אֱלֹקֶיךָ" (דברים י), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת, אֲבָל הַהֲמוֹן-עַם בְּוַדַּאי אֵין זוֹכִין לָזֶה. וְכָל אֶחָד זוֹכֶה לִתְפִלָּה כְּפִי בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁמִּתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק לְהַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת. וְזֶה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת חַלּוֹן שֶׁמְּקַבֵּל הָאוֹר כַּנַּ"ל. שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה כַּמָּה גְּוָנִין בְּלִי שִׁעוּר כְּפִי גֹּדֶל הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁתּוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב וְחַלּוֹן הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה כַּיָּדוּעַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל-פֶּה כַּמּוּבָא (זוהר תרומה קנו). וְזֶהוּ שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּינוּ זַ"ל עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה שֶׁשְּׁאָלוֹ: כַּמָּה מְרַחֲקִינָא מִמַּיָּא? הַיְנוּ מִתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, הֵשִׁיב לוֹ: תְּמַנֵי פַּרְסֵי. וְכָתַב שָׁם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁהֵם חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה וְשָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת בְּיוֹם וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, כִּי מִקֹּדֶם לֹא הִזְכִּיר שָׁם רַבֵּינוּ כְּלָל מֵעִנְיַן תּוֹרָה שֶׁשַּׁיָּךְ לַתְּפִלָּה, אַךְ עַל פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי תִּקּוּן הַתְּפִלָּה הוּא עַל-יְדֵי אֱמֶת, וֶאֱמֶת הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה, בְּחִינַת תּוֹרַת אֱמֶת כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע וּתְפִלָּה, בְּחִינַת סְמִיכוּת גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה, כִּי קְרִיאַת שְׁמַע הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה, בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת, בְּחִינַת "ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד" (דברים ו) שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת. וְאַחַר-כָּךְ אָנוּ מִתְפַּלְּלִין, שֶׁהוּא אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, דְּהַיְנוּ שֶׁאָנוּ מְעוֹרְרִין עַצְמֵנוּ וּמְכִינִים עַצְמֵנוּ לְהִתְפַּלֵּל לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ וּלְבַקֵּשׁ עַל צְרָכֵינוּ, וְזֶהוּ כְּפִי הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְזֶה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת חַלּוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל הָאוֹר מֵעֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה, בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע כַּנַּ"ל. כִּי זֶה הוּא כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁכָּל בְּחִינָה כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת, וְיֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת בְּכָל בְּחִינָה וּבְחִינָה. וְעַל-כֵּן אַף-עַל-פִּי שֶׁבַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל מְבֹאָר, שֶׁבְּהַתְּפִלָּה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב וְחַלּוֹן, עִם כָּל זֶה כְּלָלִיּוּת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַהֲמוֹן עַם הוּא בְּחִינַת חַלּוֹן כְּנֶגֶד צַדִּיק הַדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב כַּנַּ"ל. וְכֵן כְּלָלִיּוּת הַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת חַלּוֹן, בְּחִינַת לְבָנָה כְּנֶגֶד הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חַמָּה, בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב וְכַּנַּ"ל:

י) וְזֶה בְּחִינַת 'סְמִיכוּת גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה', כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא עַל-יְדֵי אֱמֶת שֶׁהוּא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ שֶׁנִּקְרָא 'אֱמֶת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהילים מג): "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ הֵמָּה יַנְחוּנִי יְבִיאוּנִי" וְכוּ', שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל מָשִׁיחַ כַּמּוּבָא (מדרש תהילים שם). כִּי עִקַּר בִּיאַת מָשִׁיחַ הוּא לְגַלּוֹת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, כִּי אָז יִתְקַיֵּם: "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי יב): "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד", 'כּוֹנַנְתָּ לֹא כְּתִיב', כִּי עַכְשָׁו הָאֱמֶת בְּגָלוּת גָּדוֹל וְהָאֱמֶת נַעֲשָׂה עֲדָרִים עֲדָרִים וְכָל אֶחָד וְאֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, וְאִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הָאֱמֶת כִּי אִם לְכָל חַד לְפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ יָכוֹל לְהָבִין קְצָת הָאֱמֶת. וְעִקַּר הָאֱמֶת יִתְגַּלֶּה עַל-יְדֵי מָשִׁיחַ, בְּחִינַת "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן" וְכוּ', וְזֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שה"ש ד): "תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה". וֶאֱמוּנָה תְּלוּיָה בָּאֱמֶת, 'כִּי צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִתְעַבִידַת אֱמוּנָה' (זוהר בלק קכ).

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא עַל-יְדֵי אֱמֶת. וְעַל-כֵּן עִקַּר בִּרְכַּת הַגְּאֻלָּה, דְּהַיְנוּ בִּרְכַּת 'גָּאַל יִשְׂרָאֵל' מַתְחֶלֶת 'אֱמֶת וְיַצִּיב וְנָכוֹן' וְכוּ', וּמְדַבֶּרֶת רַק מֵאֱמֶת, כִּי נִזְכָּר שָׁם שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים אֱמֶת, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא אֱמֶת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה גּוֹאֲלִין אֶת הַתְּפִלָּה מִן הַגָּלוּת וְזוֹכִין לְהִתְפַּלֵּל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מִגָּלוּת הַחֹשֶׁךְ הַמִּתְגַּבֵּר בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: 'בֵּין ה' אֱלֹקֵיכֶם לֶאֱמֶת וְיַצִּיב לֹא יַפְסִיק' שֶׁנֶּאֱמַר: "וַה' אֱלֹקִים אֱמֶת". כִּי הָאֱמֶת כָּלוּל מִשְּׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב וְחַלּוֹן, כִּי חַמָּה וּלְבָנָה בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ', כַּנַּ"ל, וּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת שֵׁם מָלֵא, בְּחִינַת "ה' אֱלֹקִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, בִּבְחִינַת "כִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים" (תהלים פד). כִּי שֵׁם הֲוָיָה כִּבְיָכוֹל, זֶה בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת הַמֵּאִיר בְּחִינַת "ה' אוֹרִי", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. 'וֶאֱלֹקִים' זֶה בְּחִינַת מִעוּט וְצִמְצוּם הָאוֹר, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת לְבָנָה כַּיָּדוּעַ. וְהָעִקָּר הוּא לְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, דְּהַיְנוּ לְחַבֵּר וּלְיַחֵד חַמָּה וּלְבָנָה יַחַד, דְּהַיְנוּ לְחַבֵּר שְׁנֵי הַשֵּׁמוֹת ה' אֱלֹקִים יַחַד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַיִּחוּד בְּחִינַת "ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד", 'שֵׁם' זֶה בְּחִינַת 'אֱלֹקִים-מַלְכוּת' כַּמּוּבָא. הַיְנוּ כִּי הָעִקָּר הוּא לְחַבֵּר שְׁנֵי בְּחִינוֹת הָאֱמֶת יַחַד, דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְבָרֵר הָאֱמֶת הַמְלֻבָּשׁ בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַלּוֹן, בְּחִינַת לְבָנָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, לְחַבְּרוֹ וּלְקַשְּׁרוֹ וּלְיַחֲדוֹ בְּעֶצֶם אוֹר הָאֱמֶת, כִּי בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ הַכֹּל אֶחָד.

וְזֶהוּ בְּחִינַת "וַה' אֱלֹקִים אֱמֶת", כִּי זֶהוּ עִקַּר הָאֱמֶת כְּשֶׁמְּחַבְּרִין וּמִתְיַחֲדִין אֵלּוּ הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת ה'-אֱלֹקִים יַחַד, דְּהַיְנוּ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הָאֱמֶת הַנַּ"ל, שֶׁאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת וְנִשְׁלָם כַּוָּנַת הַבְּרִיאָה. כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ עֶצֶם הָאֱמֶת, כִּבְיָכוֹל, וְאֵין לוֹ צֹרֶךְ לַנִּבְרָאִים, חַס וְשָׁלוֹם, וְעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל טוֹבָתֵנוּ כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה הָאֱמֶת גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁנֵּדַע אֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם. וְזֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת וְהַתַּכְלִית כְּשֶׁהָאֱמֶת הַמְלֻבָּשׁ בְּזֶה הָעוֹלָם, מִתְבָּרֵר וְעוֹלֶה וְנִכְלָל בְּעֶצֶם הָאֱמֶת וְנַעֲשָׂה הַכֹּל אֶחָד, כִּי בֶּאֱמֶת כֻּלּוֹ חַד, כִּי אֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בדברי רבינו בסימן נא). רַק שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם נִתְלַבֵּשׁ וְנִתְחַפֶּה וְנִתְצַמְצֵם הָאֱמֶת בְּכַמָּה לְבוּשִׁין. וְעִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו כְּשֶׁמַּכִּירִין הָאֱמֶת גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה, הַיְנוּ כְּשֶׁהָאֱמֶת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם מִתְבָּרֵר עַד שֶׁיּוֹדְעִין גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "כְּיִתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ" (קהלת ב), כִּי בְּמָקוֹם שֶׁאֵין שׁוּם שֶׁקֶר אֵין שַׁיָּךְ לוֹמַר תֵּבַת אֱמֶת, כִּי עִקַּר הָאֱמֶת הוּא בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֱמֶת וְשֶׁקֶר שֶׁאָז שַׁיָּךְ לוֹמַר שֶׁכָּךְ הוּא הָאֱמֶת וְלֹא כְּמוֹ הַטּוֹעֵן שֶׁקֶר, רַק הָאֱמֶת הוּא כְּמוֹ שֶׁזֶּה אוֹמֵר, וְעַל-כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת הוּא כְּשֶׁמְּבָרְרִין הָאֱמֶת מִזֶּה הָעוֹלָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל כַּיָּדוּעַ. וְאָז כְּשֶׁנִּתְבָּרֵר הָאֱמֶת מִזֶּה הָעוֹלָם עַל-יְדֵי עֲבוֹדָתֵנוּ וּתְפִלּוֹתֵינוּ, אֲזַי מִתְחַבְּרִים שְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת אֱמֶת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'ה'-אֱלֹקִים', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת. בְּחִינַת "וַה' אֱלֹקִים אֱמֶת" כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן בֵּין 'וַיֹּאמֶר' – לֶ'אֱמֶת וְיַצִּיב', לֹא יַפְסִיק, דְּהַיְנוּ בֵּין ה' אֱלֹקֵיכֶם – לֶאֱמֶת כַּנַּ"ל. כִּי ה' אֱלֹקֵיכֶם זֶהוּ בְּעַצְמוֹ עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, כִּי קְרִיאַת שְׁמַע הוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִתְפִלָּה, בְּחִינַת 'סְמִיכַת גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה' כַּנַּ"ל:

יא) וְזֶהוּ בְּחִינַת 'שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים אֱמֶת שֶׁאוֹמְרִים בֶּאֱמֶת וְיַצִּיב', זֶה בְּחִינַת תְּמַנְיָא פַּרְסֵי הַנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. שֶׁהֵם תּוֹרָה וּתְפִלָּה כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה וְשָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב וְחַלּוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, כִּי אֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת חַלּוֹן הַנַּ"ל, בְּחִינַת לְבָנָה, 'אַסְפַּקְלַרְיָא דְּלָא נַהֲרָא מִגַּרְמָא'. כִּי אֱמוּנָה הוּא רַק בַּמֶּה שֶׁאֵין מְבִינִים וְיוֹדְעִים הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין הָאֱמֶת אֵין שַׁיָּךְ אֱמוּנָה, וְעִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא רַק בִּבְחִינַת חַלּוֹן, בִּבְחִינַת הָאֱמֶת הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל. הַיְנוּ שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָדַעַת הָאֱמֶת בְּעֶצֶם, עִם כָּל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא חָפֵץ בָּאֱמֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמֵחֲמַת שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ רַק לְהָאֱמֶת, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לִרְאוֹת הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, שֶׁרָאוּי לְהַאֲמִין בִּדְבַר הָאֱמֶת, כִּי עַל-יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ, עַל-יְדֵי-זֶה מְקַבֵּל אוֹר מֵעֶצֶם הָאֱמֶת וְנִמְשָׁךְ לוֹ אֱמוּנָה, כִּי מִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְהַשִׂיג וְלִרְאוֹת עֶצֶם הָאֱמֶת וְהָבֵן.

וְזֶה בְּחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִתְעַבִידַת אֱמוּנָה', כִּי צֶדֶק מַלְכוּתָא קַדִּישָׁא בְּחִינַת מִעוּט הַיָּרֵחַ כַּיָּדוּעַ, כִּי הִיא נִקְרֵאת 'צֶדֶק' כְּשֶׁיֵּשׁ לָהֶם אֲחִיזָה בָּהּ בְּעֵת הַמִּעוּט כַּיָּדוּעַ, שֶׁאָז הֵם רוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר עַל מְעַט הָאֱמֶת וְהַצֶּדֶק וּלְהָפְכוֹ לְשֶׁקֶר, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר עִסְקֵיהֶם שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא לִינֹק מִן הָאֱמֶת הַמֻּעָט וּלְהָפְכוֹ לְשֶׁקֶר, בִּבְחִינַת 'כָּל שֶׁקֶר שֶׁאֵין בּוֹ אֱמֶת בִּתְחִלָּתוֹ, אֵינוֹ מִתְקַיֵּם בְּסוֹפוֹ' (סוטה לה.).

אֲבָל צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִרְאוֹת לְחַבֵּר צֶדֶק בֶּאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת וְיַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ רַק לְהָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וִידַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת וְאָז כַּד אִתְחַבְּרַת צֶדֶק בֶּאֱמֶת אִתְעַבִידַת אֱמוּנָה וְזוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּעֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְהַשִׂיגוֹ עֲדַיִן, וְאָז עַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה הוּא מְקֻשָּׁר וְנִכְלָל בְּעֶצֶם הָאֱמֶת בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה כִּי כֻּלּוֹ חַד וְכַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים 'אֱמֶת וְיַצִּיב' בְּשַׁחֲרִית וֶ'אֱמֶת וֶאֱמוּנָה' עַרְבִית, כִּי בְּשַׁחֲרִית הוּא אוֹר יוֹם, בְּחִינַת חַמָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת, בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב כַּנַּ"ל, אֲבָל בַּלַּיְלָה הוּא בְּחִינַת מָאוֹר הַקָּטָן, בְּחִינַת לְבָנָה, בְּחִינַת חַלּוֹן שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מֵהָאֱמֶת, בְּחִינַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, בְּחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִתְעַבִידַת אֱמוּנָה' כַּנַּ"ל:

יב) וְזֶה בְּחִינַת 'סוֹד הָעִבּוּר' שֶׁאָנוּ מְצֻוִּין לְעַבֵּר אֶת הַשָּׁנָה, כְּדֵי לְהַשְׁווֹת שְׁנֵים עָשָׂר חָדְשֵׁי הַלְּבָנָה עִם שְׁנוֹת הַחַמָּה, כְּדֵי לְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁיִּהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, וְעַל-כֵּן הַכֹּל תָּלוּי בְּבֵית-דִּין דַּוְקָא, כִּי הַבֵּית-דִּין הוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל, כִּי צְרִיכִין לִשְׁפֹּט אֱמֶת וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַבֵּית-דִּין שֶׁהֵם בְּחִינַת צַדִּיקֵי הַדּוֹר, בְּחִינַת אֱמֶת, הֵם יוֹדְעִין לְעַבֵּר שָׁנִים וְלִקְבֹּעַ חֳדָשִׁים כְּדֵי לְהַשְׁווֹת הַחַמָּה עִם הַלְּבָנָה שֶׁהֵם שְׁנֵי בְּחִינוֹת אֱמֶת הַנַּ"ל שֶׁיִּהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל הָאֱמֶת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת חַלּוֹן, בְּחִינַת לְבָנָה, בְּעֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַמָּה כַּנַּ"ל:

יג) וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁנֵי עֵדִים' שֶׁהֵם מְבָרְרִין הָאֱמֶת, כִּי הַשְּׁנֵי עֵדִים הֵם בִּבְחִינַת שְׁנֵי בְּחִינוֹת אֱמֶת הַנַּ"ל, בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה שֶׁהֵם בְּחִינוֹת יוֹם וָלַיְלָה, תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁנֵי עֵדִים, בְּחִינַת "הַעִידֹתִי בָכֶם הַיּוֹם אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ" (דברים ד). וְזֶהוּ בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, בְּחִינַת "וְכִסְאוֹ כַשֶּׁמֶשׁ נֶגְדִּי כְּיָרֵחַ יִכּוֹן עוֹלָם וְעֵד בַּשַּׁחַק נֶאֱמָן סֶלָה" (תהלים פט). וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת אֱמֶת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל-פֶּה כַּנַּ"ל. וּכְלָלִיּוּת הַתּוֹרָה נִקְרָא 'עֵדוּת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות כ): "וְנָתַתָּ אֶל הָאָרֹן אֶת הָעֵדֻת אֲשֶׁר אֶתֵּן אֵלֶיךָ". כִּי הָעֵדוּת מְבָרְרִין הָאֱמֶת, וְעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמֶת הוּא כְּשֶׁמִּתְחַבְּרִין יַחַד שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֱמֶת הַנַּ"ל, כִּי הַשֶּׁקֶר אֵין לוֹ אֲחִיזָה כִּי אִם עַל-יְדֵי הָאֱמֶת הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַלּוֹן כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת יִשְׂרָאֵל לֹא נֶחְשְׁדוּ עַל הַשֶּׁקֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (צְפַנְיָה ג): "שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל לֹא יַעֲשׂוּ עַוְלָה וְלֹא יְדַבְּרוּ כָּזָב" וְכוּ'.

וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת אֵין אָנוּ חוֹשְׁדִין אֶת הַבַּעַל דִּין שֶׁכּוֹפֵר מָמוֹן חֲבֵרוֹ, שֶׁרוֹצֶה לְגָזְלוֹ בְּשֶׁקֶר גָּמוּר, כִּי 'חֲזָקָה אֵין אָדָם מֵעֵז פָּנָיו בִּפְנֵי בַּעַל חוֹבוֹ', רַק שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים 'אִשְׁתְּמוּטֵי הוּא דְּקָא מִשְׁתַּמֵּיט, סָבַר עַד דַּהֲוֵי לֵיהּ זוּזֵי וּפָרַעֲנָא לֵיהּ', אוֹ 'סָפֵק מִלְוֶה יְשָׁנָה יֵשׁ לוֹ עָלָיו', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן מוֹדֶה בְּמִקְּצָת וְכוֹפֵר בַּכֹּל (בבא מציע ג:). נִמְצָא, שֶׁאֵין אָנוּ חוֹשְׁדִין אוֹתוֹ בְּשֶׁקֶר גָּמוּר, רַק שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ, וּמְחַפֶּה הַשֶּׁקֶר בֶּאֱמֶת, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מִעוּט הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַלּוֹן שֶׁמֵּחֲמַת צִמְצוּם הָאֱמֶת נִתְכַסֶּה אֶצְלוֹ הָאֱמֶת כָּל-כָּךְ, עַד שֶׁרוֹצֶה לְחַפּוֹת הַשֶּׁקֶר בֶּאֱמֶת, וּמוֹרֶה לְעַצְמוֹ הֶתֵּר וְכוֹפֵר מָמוֹן חֲבֵרוֹ. וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אִם כְּשֶׁמְּאִירִין מֵעֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב, לִבְחִינַת הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת חַלּוֹן, וּמְחַבְּרִין וּמְיַחֲדִין שְׁנֵיהֶם יַחַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִבּוּר חַמָּה וּלְבָנָה, וְאָז נִתְחַזֵּק וְנִתְבָּרֵר בְּחִינַת הָאֱמֶת הַמְלֻבָּשׁ בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת חַלּוֹן. וּכְשֶׁזֶּה הָאֱמֶת נִתְבָּרֵר וְנִכְלָל בְּשָׁרְשׁוֹ בְּעֶצֶם הָאֱמֶת, אֲזַי "יִתְפָּרְדוּ כָּל פֹּעֲלֵי אָוֶן", כִּי נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר לְגַמְרֵי. כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר הָיָה רַק מֵחֲלִישַׁת הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה הָאֱמֶת בְּחִינַת חַלּוֹן נֶחֱלָשׁ וְנִתְצַמְצֵם כָּל-כָּךְ עַד שֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ אֲחִיזָה אֶל הַשֶּׁקֶר, אֲבָל כְּשֶׁנִּתְבָּרֵר זֶה הָאֱמֶת, וּמִתְחַבֵּר עִם עֶצֶם הָאֱמֶת אֲזַי נִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר לְגַמְרֵי וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵי עֵדִים, כִּי שְׁנֵי עֵדִים שֶׁמְּעִידִין יַחַד עַל דָּבָר אֶחָד, זֶה בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת חַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמָּאוֹר הַגָּדוֹל וּמָאוֹר הַקָּטָן, שֶׁהֵם שְׁנֵי בְּחִינוֹת אֱמֶת הַנַּ"ל. כִּי זֶהוּ כְּלָל, שֶׁאֵין שְׁנֵי נְשָׁמוֹת שָׁווֹת בָּעוֹלָם, רַק אֶחָד גָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ. וְעַל-כֵּן אֵלּוּ הַשְּׁנֵי עֵדִים שֶׁמְּעִידִין יַחַד בְּוַדַּאי אֶחָד גָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּשְׁנָה (ראש השנה כג:): 'כֵּיצַד בּוֹדְקִין אֶת הָעֵדִים? מַכְנִיסִין אֶת הַגָּדוֹל תְּחִלָּה' וְכוּ'. כִּי בְּוַדַּאי אֶחָד גָּדוֹל וְאֶחָד קָטָן. וְגָדוֹל וְקָטָן, זֶה בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, בְּחִינַת הַמָּאוֹר הַגָּדוֹל וּמָאוֹר הַקָּטָן. כִּי זֶה עִקַּר הַחִלּוּק וְהַמַּעֲלָה שֶׁבֵּין הַנְּשָׁמוֹת, כִּי הַנְּשָׁמָה נִקְרֵאת 'אוֹר', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כ): "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם". וְעִקַּר אוֹר הַנְּשָׁמָה הוּא אֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַמֵּאִיר, וְכָל נְשָׁמָה שֶׁיֵּשׁ לָהּ אֱמֶת בְּיוֹתֵר, הִיא גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר וּמְאִירָה בְּיוֹתֵר. וְאוֹר הַגָּדוֹל נֶגֶד חֲבֵרוֹ הַקָּטָן מִמֶּנּוּ, הוּא בִּבְחִינַת אֶבֶן טוֹב לְגַבֵּי חַלּוֹן, כִּי הַקָּטָן צָרִיךְ לְקַבֵּל מֵהַגָּדוֹל, כִּי כָּל הַנְּשָׁמוֹת מְקַבְּלִים זֶה מִזֶּה, מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא.

נִמְצָא, כְּשֶׁשְּׁנֵי אֲנָשִׁים מְעִידִין יַחַד עַל דָּבָר אֶחָד. זֶה בְּחִינַת חִבּוּר שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֱמֶת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמֶת הוּא כְּשֶׁמִּתְחַבֵּר הָאֱמֶת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם, בְּחִינַת חַלּוֹן, וְנִכְלָל בְּעֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֵׁם מָלֵא, בְּחִינַת "וַה' אֱלֹקִים אֱמֶת". וְעַל-כֵּן שְׁנֵי עֵדִים יֵשׁ לָהֶם נֶאֱמָנוּת לְעוֹלָם 'וּתְרֵי כְּמֵאָה', כִּי עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמֶת עַל-יְדֵי חִבּוּר שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֱמֶת הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל:

יד) וְעַל-כֵּן הָעֵדִים צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה עֵדוּתָן מְכֻוֶּנֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אֶחָד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּתְחַבְּרוּ שְׁנֵיהֶם יַחַד, שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֱמֶת יַחַד, כִּי כֻּלָּא חַד, אַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן, הָעִקָּר שֶׁיְּכַוְּנוּ יַחַד בְּעִקַּר הָעֵדוּת, אֲבָל אִם הִכְחִישׁוּ זֶה אֶת זֶה בִּבְדִיקוֹת, עֵדוּתָן קַיֶּמֶת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּגְּמָרָא (סנהדרין מ), הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי הָאֱמֶת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם הוּא בְּחִינַת חַלּוֹן, שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה הָאֱמֶת בָּרוּר לְגַמְרֵי אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא אֱמֶת, כָּל זְמַן שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הָאֱמֶת שֶׁלֹּא יִתְהַפֵּךְ לְשֶׁקֶר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק מִסְתַּכְּלִין עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲזַי אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵין זוֹכִין עֲדַיִן לָאֱמֶת הַבָּרוּר לְעֶצֶם הָאֱמֶת, אַף-עַל-פִּי-כֵן יָכוֹל אַחֵר לְהָאִיר בּוֹ, וִיכוֹלִין לָצֵאת עַל-יְדֵי-זֶה מֵחֹשֶׁךְ לְאוֹר. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁאֶחָד מֵהָעֵדִים טָעָה קְצָת בַּבְּדִיקוֹת, וְלֹא זָכָה לְכַוֵּן הָאֱמֶת בְּעֶצֶם בְּתַכְלִית, אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאַחַר שֶׁבְּעִקַּר הָעֵדוּת הוּא מְכַוֵּן עִם חֲבֵרוֹ, עַל-כֵּן מַאֲמִינִים לוֹ שֶׁדְּבָרָיו אֱמֶת וּמְקַבְּלִין עֵדוּתוֹ, כִּי נִכְלָלִין שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הָאֱמֶת יַחַד, וּמְאִירִין זֶה בָּזֶה, וְדוֹחִין הַשֶּׁקֶר שֶׁל הַבַּעֲלֵי דִּינִין, כִּי כְּשֶׁמִּתְחַבְּרִין שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הָאֱמֶת יַחַד, נִדְחֶה הַשֶּׁקֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'שְׁנֵי עֵדִים' וְכַנַּ"ל:

טו) וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁבוּעָה שֶׁמַּטִּילִין עַל הַבַּעַל-דִּין, כְּדֵי לְבָרֵר הָאֱמֶת כְּשֶׁאֵין עֵדִים לְהָעִיד', כִּי זֶה שֶׁכּוֹפֵר בַּחֲבֵרוֹ, בְּוַדַּאי לֹא נֶחֱשָׁד עַל שֶׁקֶר גָּמוּר כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמְּחַפֶּה הַשֶּׁקֶר בֶּאֱמֶת, 'וְאִשְׁתְּמוּטֵי הוּא דְּקָא מִישְׁתַּמִיט' וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא מֵחֲמַת שֶׁנֶּחֱלָשׁ וְנִתְמַעֵט הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת חַלּוֹן, מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל מֵעֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כְּשֶׁאֵינָהּ מִתְיַחֶדֶת וּמִתְחַבֶּרֶת עִם הַחַמָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן 'רָמָא רַחֲמָנָא שְׁבוּעָה עָלֵיהּ כִּי הֵיכִי דְּלוֹדִי' (ב"מ ג:), כִּי הַשְּׁבוּעָה הוּא בְּחִינַת שֵׁם ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת, כִּי שְׁבוּעָה הוּא בְּחִינַת צַדִּיק כַּמּוּבָא. וְעַל-כֵּן הַשְּׁבוּעָה הוּא בִּנְקִיטַת חֵפֶץ (שבועות לח:), דְּהַיְנוּ סֵפֶר תּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁהוּא שֵׁם ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב וְכוּ', אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ" וְכוּ', (מיכה ז), עַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַשְּׁבוּעָה נִתְגַּלֶּה וְנִתְבָּרֵר הָאֱמֶת וְנִדְחֶה הַשֶּׁקֶר עַל-יְדֵי שֶׁמֵּאִיר עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁבוּעָה, לְתוֹךְ בְּחִינַת הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת חַלּוֹן. וַאֲזַי נִתְחַזֵּק הָאֱמֶת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם, וְנִכְלָל בְּעֶצֶם הָאֱמֶת. וְאָז נִדְחֶה הַשֶּׁקֶר וְכַנַּ"ל:

טז) וְזֶה בְּחִינַת "עֵדוּת בְּיַעֲקֹב עֵדוּת בִּיהוֹסֵף", שֶׁהֵם בְּחִינַת 'תְּרֵין סַהֲדֵי קְשׁוֹט', כִּי 'יַעֲקֹב וְיוֹסֵף כַּחֲדָא חֲשִׁיבֵי' (זוהר וישלח קעו:), וְהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֵדוּת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל יוֹם, שֶׁמְּעִידִין עַל אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלִּין וּבְרִית, וּבְשַׁבָּת שַׁבָּת וּבְרִית כַּמּוּבָא (תיקוני זוהר ב:). כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁנִּקְרָאִין 'פְּאֵר', בְּחִינַת שׁוּפְרֵיהּ דְּיַעֲקֹב, וְכֵן יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, כִּי יַעֲקֹב שָׁמַר אֶת הַשַּׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "וַיִּחַן אֶת פְּנֵי הָעִיר" (ב"ר יא ז), שֶׁקָּבַע תְּחוּמִין וְכוּ'. וְעַל-כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת קיח.): 'הַמְשַׁמֵּר אֶת הַשַּׁבָּת נוֹתְנִין לוֹ נַחֲלַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא נַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים'. נִמְצָא, שֶׁיַּעֲקֹב הוּא בְּחִינַת שַׁבָּת וּתְפִלִּין, וְיוֹסֵף הוּא בְּחִינַת בְּרִית כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת 'צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם'.

וְזֶה בְּחִינַת 'סוֹד הָעִבּוּר', כִּי יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר, כִּי יֵשׁ שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל לְהוֹדוֹת לְשֵׁם ה', שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שְׁנֵים עָשָׂר נֻסְחֲאוֹת הַתְּפִלָּה' וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁנֵים עָשָׂר חַלּוֹנוֹת', שֶׁבָּהֶם עוֹלָה הַתְּפִלָּה דֶּרֶךְ שְׁנֵים עָשָׂר שְׁעָרִים וְכוּ', וְכַנַּ"ל. וּכְנֶגֶד זֶה הֵם שְׁנֵים עָשָׂר חָדְשֵׁי הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּחִינַת חַלּוֹן, בְּחִינַת הַמָּאוֹר הַקָּטָן, בְּחִינַת צִמְצוּם הָאֱמֶת וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְחֹדֶשׁ הָעִבּוּר שֶׁמּוֹסִיפִין וְאָז הַשָּׁנָה בַּת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה חֹדֶשׁ, זֶה בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁנֶּחֱלַק לִשְׁנֵי שְׁבָטִים, וְנִתּוֹסֵף שֵׁבֶט אֶחָד עַל-יָדוֹ, כְּנֶגֶד חֹדֶשׁ הָעִבּוּר. כִּי עִקַּר הָעִבּוּר הוּא כְּדֵי לְהַשְׁווֹת שְׁנַת הַלְּבָנָה עִם שְׁנַת חַמָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חִבּוּר חַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁיִּהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, וְיִהְיוּ שְׁנֵיהֶם אֶחָד וְכַנַּ"ל. וְזֶה נַעֲשָׂה עַל-יְדֵי יוֹסֵף, שֶׁהוּא סוֹד הָעִבּוּר שֶׁמְּחַבֵּר שְׁנֵיהֶם חַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁהֵם שְׁנֵי בְּחִינוֹת אֱמֶת הַנַּ"ל. דְּהַיְנוּ שֶׁמְּחַבֵּר שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ, שֶׁהֵם שְׁנֵים עָשָׂר נֻסְחֲאוֹת הַתְּפִלָּה וְכוּ, שְׁנֵים עָשָׂר חֳדָשִׁים, הוּא מְחַבְּרָם לְיַעֲקֹב, שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת בְּחִינַת 'חַמָּה' כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן נָתַן יַעֲקֹב לְיוֹסֵף דַּיְקָא, שְׁכֶם אֶחָד עַל אֶחָיו, שֶׁהוּא הַבְּכוֹרָה שֶׁיֵּחָלֵק שִׁבְטוֹ לִשְׁנַיִם, שֶׁזֶּהוּ סוֹד הָעִבּוּר כַּנַּ"ל. וְכַמּוּבָא זֶה הַפָּסוּק בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל לְעִנְיַן תְּפִלָּה, עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה וְכָל תִּקּוּנָהּ הוּא עַל-יְדֵי אֱמֶת, וְהָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת 'יַעֲקֹב' וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאֱמֶת שֶׁל יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת כִּי אִם עַל-יְדֵי יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם', שֶׁהוּא מְקַבֵּל הָאֱמֶת מִיַּעֲקֹב וּמְאִירוֹ בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל בְּסוֹד סְמִיכַת גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה, כִּי גְּאֻלָּה בִּיסוֹד כַּמּוּבָא שֶׁהוּא יוֹסֵף שֶׁהוּא צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁצְּרִיכִין לְקַשֵּׁר אֵלָיו כָּל הַתְּפִלּוֹת, וְהוּא מַעֲלֶה וּמְבָרֵר כָּל תְּפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמֵּאִיר בָּהֶם וּמְחַבֵּר שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים בְּיַעֲקֹב, כִּי כֻּלָּם כְּלוּלִים בְּיוֹסֵף גַּם-כֵּן, בִּבְחִינַת "וְהִנֵּה הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְאַחַד עָשָׂר כּוֹכָבִים מִשְׁתַּחֲוִים לִי" (בראשית לז), כִּי בּוֹ בְּיוֹסֵף כָּלוּל הַכֹּל, שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ וּשְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים, וְעַל-כֵּן מְחַבְּרָן יַחַד וְכוֹלְלָם יַחַד, שֶׁזֶּהוּ סוֹד הָעִבּוּר, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְחַבְּרִין וְנִכְלָלִין חַמָּה וּלְבָנָה יַחַד, כַּנַּ"ל:

יז) וְעַל-כֵּן אִשָּׁה פְּסוּלָה לְהָעִיד (ב"ק פח.), כִּי עִקַּר הָעֵדוּת הוּא לְבָרֵר וּלְהָקִים הָאֱמֶת שֶׁנָּפַל וְנִשְׁלַךְ לָאָרֶץ, בִּבְחִינַת "וְתַשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה" וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָעִקָּר לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת חַלּוֹן, בְּחִינַת לְבָנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אִשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת לְבָנָה כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן אֵין הָאִשָּׁה יְכוֹלָה לְהָעִיד, כִּי אֵין חָבוּשׁ מַתִּיר עַצְמוֹ מִבֵּית הָאֲסוּרִים. וּמֵאַחַר שֶׁזֶּה הָאֱמֶת נִפְגָּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִעוּט הַיָּרֵחַ, שֶׁעִקַּר הַפְּגָם מַגִּיעַ לִבְחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה' שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, עַל-כֵּן בְּוַדַּאי אֵין הָאִשָּׁה יְכוֹלָה לְהַגְבִּיהַּ וּלְבָרֵר הָאֱמֶת, כִּי יְכוֹלָה לְהִכָּשֵׁל גַּם-כֵּן בְּשֶׁקֶר מֵאַחַר שֶׁזֶּה הָאֱמֶת נִפְגָּם עַכְשָׁו עַל-יְדֵי הַשֶּׁקֶר שֶׁל הַבַּעֲלֵי דִּין כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין שְׁנֵי אֲנָשִׁים גְּדוֹלִים בְּנֵי שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה לְהָעִיד, וְהֵם בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי עֵדִים, בְּחִינַת "עֵדוּת בְּיַעֲקֹב עֵדוּת בִּיהוֹסֵף" כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם מְחַבְּרִים וּמְיַחֲדִים חַמָּה וּלְבָנָה שְׁנֵי בְּחִינוֹת הָאֱמֶת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמָּאוֹר הַגָּדוֹל וְהַמָּאוֹר הַקָּטָן. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֵד הַגָּדוֹל וַחֲבֵרוֹ הַקָּטָן מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּשְׁנָה: 'מַכְנִיסִין אֶת הַגָּדוֹל תְּחִלָּה', כַּנַּ"ל. וְאָז נִכְלָלִין יַחַד חַמָּה וּלְבָנָה שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הָאֱמֶת הַנַּ"ל וְנַעֲשָׂה אֶחָד. כִּי בֶּאֱמֶת כֻּלּוֹ חַד, וְאָז נִדְחֶה הַשֶּׁקֶר וְעוֹלָה הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל:

יח) וְעַל-כֵּן קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ וְעִבּוּר שָׁנִים הָיָה עַל-יְדֵי בֵּית-דִּין וְעֵדִים, כִּי הֵם מְקִימִין הָאֱמֶת וּמְחַבְּרִין חַמָּה וּלְבָנָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ וְעִבּוּר שָׁנִים' כַּנַּ"ל:

יט) וְזֶה בְּחִינַת 'פּוּרִים גָּדוֹל וּפוּרִים קָטָן, שֶׁעוֹשִׂין בִּשְׁנַת הָעִבּוּר', כִּי אֵין מְעַבְּרִין אֶלָּא אֲדָר, כִּי אֲדָר הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל שֶׁאֲדָר הוּא רָאשֵׁי-תֵּבוֹת רֹ'אשׁ דְּ'בָרְךָ אֱ'מֶת. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים הָיָה בַּאֲדָר שֶׁבּוֹ מְעַבְּרִין אֶת הַשָּׁנָה, כִּי סוֹד הָעִבּוּר הוּא בְּחִינַת מְחִיַּת זֵכֶר עֲמָלֵק, כִּי עִבּוּר שָׁנָה, שֶׁהוּא חִבּוּר חַמָּה וּלְבָנָה – שְׁנֵי בְּחִינוֹת הָאֱמֶת הַנַּ"ל, וְנַעֲשֶׂה הַכֹּל אֶחָד, כִּי אֱמֶת הוּא אֶחָד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֵׁם שָׁלֵם, שֶׁהוּא שֵׁם 'ה'-אֱלֹקִים' שֶׁנַּעֲשִׂין אֶחָד, בְּחִינַת "ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד", שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת "וַה' אֱלֹקִים אֱמֶת", כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'מְחִיַּת הָמָן-עֲמָלֵק', כִּי 'נִשְׁבַּע הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שֶׁאֵין הַשֵּׁם שָׁלֵם וְאֵין הַכִּסֵּא שָׁלֵם, עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק'. כִּי עֲמָלֵק הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת שֶׁקֶר, כִּי עֲמָלֵק כָּפַר בָּעִקָּר וְהִיא פְּגַם הַתְּפִלָּה, וְהוּא עִקַּר הַחֹשֶׁךְ וְהַבִּלְבּוּלִים הַמִּתְגַּבְּרִים בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ עַל הַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ" וְכוּ', (דברים כה), הַיְנוּ עַל אוֹתָן שֶׁתְּפִלָּתָן חֲלוּשָׁה, שֶׁהָאֱמֶת שֶׁלָּהֶם הוּא בִּבְחִינַת חַלּוֹן, שֶׁשָּׁם רוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם, לַהֲפֹךְ הָאֱמֶת לְשֶׁקֶר, וּמְסַבֵּב בִּשְׁקָרִים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, וְאֵינוֹ מֵנִיחַ לְהִתְפַּלֵּל. וְעַל-כֵּן עִקַּר מַפֶּלֶת הָמָן-עֲמָלֵק הוּא עַל-יְדֵי תְּפִלָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁמִתְגַּבְּרִין וּמְעוֹרְרִין הָאֱמֶת עַל עַצְמוֹ בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא כַּנַּ"ל, שֶׁאָז זוֹכִין לִרְאוֹת הַפְּתָחִים לָצֵאת מִן הַחֹשֶׁךְ, מִקְּלִפַּת עֲמָלֵק, וְזוֹכִין לָצֵאת מֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה, בְּחִינַת (אסתר ח) "לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה", הַנֶּאֱמַר בְּמַפֶּלֶת הָמָן-עֲמָלֵק. אַךְ אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת שֶׁיָּאִיר לוֹ מְעַט הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת, הַמֵּאִיר בְּכָל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה שֶׁל אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, אֲפִילּוּ בְּהַפָּחוֹת שֶׁבַּפְּחוּתִים, וְהַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק (שמות יז): "וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל יְהוֹשֻׁעַ צֵא הִלָּחֵם בַּעֲמָלֵק", כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת עֲמָלֵק הוּא עַל-יְדֵי יְהוֹשֻׁעַ דַּיְקָא, שֶׁהוּא מְסֻגָּל לְכָךְ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בשלח סה:). כִּי יְהוֹשֻׁעַ הוּא בְּחִינַת לְבָנָה, בְּחִינַת 'פְּנֵי מֹשֶׁה כִּפְנֵי חַמָּה פְּנֵי יְהוֹשֻׁעַ כִּפְנֵי לְבָנָה' (ב"ב עה.). כִּי עִקַּר אֲחִיזַת עֲמָלֵק הוּא מִמִּעוּט הַיָּרֵחַ, שֶׁהוּא פְּגַם הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַלּוֹן, בְּחִינַת לְבָנָה כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן מַפַּלְתּוֹ עַל-יְדֵי יְהוֹשֻׁעַ שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבָנָה, הַיְנוּ בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נוֹפֵל עֲמָלֵק, כְּשֶׁנִּתְבָּרֵר אֲמִתַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה כַּנַּ"ל. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לִיהוֹשֻׁעַ לִלְחֹם מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, לְהָאִיר הֶאָרַת הָאֱמֶת, כִּי אִם עַל-יְדֵי מֹשֶׁה רַבּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַמָּה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת. וְזֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק (שם): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ", וְתַרְגּוּמוֹ: 'פְּרִישָׂן בִּצְלוֹ'. כִּי מֹשֶׁה בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת, בְּחִינַת חַמָּה הַמֵּאִיר בְּהַתְּפִלָּה, בְּחִינַת אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ, עַד שֶׁהֵבִיא וְהִמְשִׁיךְ אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ, אוֹר עֶצֶם הָאֱמֶת לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁזֶּה הַתִּקּוּן מְקַבֵּל יְהוֹשֻׁעַ מִמֹּשֶׁה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הוּא לוֹחֵם מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק וּמֵאִיר הָאֱמֶת בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁבְּתוֹךְ הַחֹשֶׁךְ אֲפֵלָה הַגְּדוֹלָה, שֶׁמְּסַבֵּב בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, וְיוֹצְאִין מֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה, וּמִתְפַּלְּלִין הֵיטֵב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַפֶּלֶת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא הַחֹשֶׁךְ, בְּחִינַת שֶׁקֶר וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ הֶעֱמִידוּ הַחַמָּה בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק וּבְמִלְחֶמֶת שְׁלֹשִׁים וְאֶחָד מְלָכִים, לְהוֹרוֹת שֶׁהֵם מְמַלְּאִים פְּגִימַת הַלְּבָנָה, וּמַמְשִׁיכִים אוֹר הַחַמָּה לְאוֹר הַלְּבָנָה, עַד שֶׁיְּכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַחַמָּה אֲפִילּוּ בַּלַּיְלָה, כִּי הַכֹּל אֶחָד, חַמָּה וּלְבָנָה וְנִכְלָלִים יַחַד, וְכַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מַפֶּלֶת הָמָן הוּא עַל-יְדֵי מִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִלּוּי הַשֵּׁם, בְּחִינַת שֵׁם שָׁלֵם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים הָיָה בַּאֲדָר, שֶׁבּוֹ מְעַבְּרִין אֶת הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "דִּבְרֵי שָׁלוֹם וֶאֱמֶת", שֶׁזָּכוּ מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר הָאוֹר, בְּחִינַת "לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה" כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מַפֶּלֶת הָמָן-עֲמָלֵק כַּנַּ"ל:

כ) וְעַל-כֵּן עִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל-יְדֵי אֶסְתֵּר, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', בְּחִינַת לְבָנָה, בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, כִּי הָמָן רָצָה אָז דַּוְּקָא לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם בְּעֵת שֶׁנִּלְקְחָה אֶסְתֵּר לְבֵית הַמֶּלֶךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר פְּגַם הָאֱמֶת, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת מִעוּט הַלְּבָנָה, כִּי סָבַר שֶׁנִּמְשְׁכָה בְּחִינַת אֶסְתֵּר, בְּחִינַת לְבָנָה וְכוּ', בְּחִינַת הָאֱמֶת הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל לְתוֹךְ הַסִּטְרָא אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם. מֵאַחַר שֶׁנִּלְקְחָה לְמִשְׁכַּב הֶעָרֵל. וְאָז עִקַּר יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁיְּנִיקָתָם מִשָּׁם מִבְּחִינַת יְרִידַת הָאֱמֶת הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל בֵּין הַקְּלִפּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל-כֵּן רָצָה אָז לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ מִשָּׁם, מִפְּגָם זֶה הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת לְבָנָה וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעִקַּר כֹּחוֹ הָיָה עַל-יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית שֶׁהָיָה אָז, כִּי נִכְשְׁלוּ אָז בְּנָשִׁים נָכְרִיּוֹת, שֶׁהֵם מִסִּטְרָא דְּשִׁקְרָא, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת", שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, חַמָּה וּלְבָנָה כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'קָשֶׁה זִוּוּגָן כִּקְרִיעַת יַם סוּף' וְכוּ'.

אֲבָל זִוּוּג שֶׁאֵינוֹ בִּקְדֻשָּׁה, זֶה בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמֶת, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן פְּגַם נשג"ז[1] חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַשֶּׁקֶר, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (שמות ג:): 'מָאן דִּמְשַׁקֵּר בִּבְרִית קַדִּישָׁא', 'מְשַׁקֵּר' דַּיְקָא, כִּי הָעַכּוּ"ם הֵם מִבְּחִינַת הַשֶּׁקֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קמד): "אֲשֶׁר פִּיהֶם דִּבֶּר שָׁוְא וִימִינָם יְמִין שָׁקֶר". וּמֵחֲמַת זֶה שֶׁפָּגְמוּ בְּנָשִׁים נָכְרִיּוֹת, עַל-יְדֵי-זֶה גָּרְמוּ שֶׁהִגִּיעַ הַפְּגָם לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבָנָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִלְקְחָה אֶסְתֵּר לְבֵית הַמֶּלֶךְ, וְסָבַר הָמָן שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי נַעֲשָׂה פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, בֵּין חַמָּה וּלְבָנָה, עַל-יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָמָן-עֲמָלֵק, חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת הָיְתָה אָז צָרָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד, אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ הֵיטִיב עִמָּנוּ, וְעָשָׂה עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת, גְּדוֹלוֹת וְנוֹרָאוֹת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשָׁלַח אָז מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, אֱמֶת וֶאֱמוּנָה. וְלֹא דַּי שֶׁלֹּא נִפְגְּמָה אֶסְתֵּר חַס וְשָׁלוֹם עַל-יְדֵי שֶׁנִּלְקְחָה לְבֵית הַמֶּלֶךְ, אַדְּרַבָּא, עַל-יְדֵי-זֶה הוֹצִיאָה הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ. כִּי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ לֹא נָגַע בָּהּ כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְעִקַּר הַצָּלָתָהּ שֶׁנִּצְּלָה מִמֶּנּוּ, הָיָה עַל-יְדֵי הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מגילה טו:): 'כְּשֶׁנִּכְנְסָה אֶסְתֵּר לְבֵית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ שֶׁהָיָה מָלֵא גִּלּוּלִים הָיְתָה צוֹעֶקֶת: אֵלִי, אֵלִי, לָמָּה עֲזַבְתָּנִי'?! שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן לָצֵאת מִן הַחֹשֶׁךְ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר גֹּדֶל הַחֹשֶׁךְ עַל אִישׁ הַכָּשֵׁר, הָרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, וְהַחֹשֶׁךְ מְסַבֵּב אוֹתוֹ מִכָּל צַד וּמִצִּדֵּי צְדָדִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּנִיסַת אֶסְתֵּר שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נְקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה הַמֻּסְתֶּרֶת בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁנִּכְנֶסֶת חַס וְשָׁלוֹם לְתוֹךְ בֵּית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הָרָשָׁע, לְתוֹךְ בַּיִת מָלֵא גִּלּוּלִים וְטִנּוּפִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹצֶם הִתְגַּבְּרוּת הַחֹשֶׁךְ, וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ שׁוּם דֶּרֶךְ וְעֵצָה, וְתַחְבּוּלָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם.

וְאָז עִקַּר הָעֵצָה הִיא רַק אֱמֶת, שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת, וְיִצְעַק לַה' יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מַה שֶּׁצָּעֲקָה אֶסְתֵּר כְּשֶׁנִּכְנְסָה לְבַיִת מָלֵא גִּלּוּלִים שֶׁהָיְתָה צוֹעֶקֶת: אֵלִי, אֵלִי, לָמָּה עֲזַבְתָּנִי'?! וְעַל-יְדֵי-זֶה הֵאִיר לָהּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁנִּמְשַׁךְ עָלֶיהָ מִבְּחִינַת מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַדּוֹר, בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִצּוֹלָה מִמִּשְׁכַּב הֶעָרֵל, כִּי לֹא נָגַע בָּהּ 'בְּגִין דְּאָח נָטִיר לָהּ, דְּאִיהוּ קוֹצָא דְּאוֹת ד דְּאֶחָד', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (כא דף נז:). הַיְנוּ עֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁהוּא יִחוּד ה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת, בְּחִינַת "ה' אוֹרִי", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע, בְּחִינַת "ה' אֶחָד" כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה שָׁמַר אֶת אֶסְתֵּר, וְזֶה שׁוֹמֵר אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּשֶׁצּוֹעֵק לַה' יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲפִילּוּ אִם נָפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, חַס וְשָׁלוֹם. אֲפִילּוּ אִם הַחֹשֶׁךְ מְסַבֵּב אוֹתוֹ מִכָּל הַצְּדָדִים, אַף-עַל-פִּי-כֵן כְּשֶׁמַּאֲמִין בַּה' יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת בִּפְשִׁיטוּת, שֶׁמַּאֲמִין בַּה' אֶחָד וְצוֹעֵק אֵלָיו בֶּאֱמֶת: 'אֵלִי אֵלִי לָמָּה עֲזַבְתָּנִי', וּמִתְחַנֵּן אֵלָיו בֶּאֱמֶת, אֲזַי הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ, וְרוֹאֶה הַפְּתָחִים וְיוֹצֵא מֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה כַּנַּ"ל.

וְאָז לֹא דַּי שֶׁאֵין הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַחֹשֶׁךְ יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ וּלְבַלְבֵּל תְּפִלָּתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אַף גַּם זוֹכֶה לַעֲשׂוֹת פֶּתַח גַּם לַאֲחֵרִים, לְהוֹצִיא גַּם אֲחֵרִים מֵהַחֹשֶׁךְ, וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּסִימָן קיב עַל פָּסוּק: "וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ תָּשִׂים", עַיֵּן שָׁם. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים", שֶׁזָּכְתָה אֶסְתֵּר עַל-יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁלָּהּ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִצּוֹלָה מֵאֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, וּבֵרְרָה הָאֱמֶת מִן הַשֶּׁקֶר, וְלֹא נִתְרַחֲקָה מִן מָרְדְּכַי חַס וְשָׁלוֹם.

וְאַדְּרַבָּא, נִתְמַלֵּא פְּגִימַת הַלְּבָנָה עַל-יָדָם, עַל-יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, עַל-יְדֵי שֶׁבֵּרְרָה הָאֱמֶת מִן הַשֶּׁקֶר, עַד שֶׁנִּתְגַּיְּרוּ רַבִּים וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֱמֶת הַנַּ"ל, בְּחִינַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֵׁם שָׁלֵם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָיָה הַנֵּס בַּאֲדָר שֶׁבּוֹ מְעַבְּרִין הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פּוּרִים גָּדוֹל וּפוּרִים קָטָן, בְּחִינַת "אֶת הַמָּאוֹר הַגָּדוֹל וְאֶת הַמָּאוֹר הַקָּטָן" שֶׁהֵם חַמָּה וּלְבָנָה, מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר שֶׁנִּכְלְלוּ יַחַד, וְנִתְמַלֵּא פְּגִימַת הַלְּבָנָה, וְנִתְגַּלָּה הָאֱמֶת, בְּחִינַת "דִּבְרֵי שָׁלוֹם וֶאֱמֶת" כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן קִבְּלוּ אָז אֶת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אסתר ט): "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ". כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מַפֶּלֶת הָמָן עַל-יְדֵי הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מגילה טז:), 'שֶׁהַמְגִלָּה צְרִיכָה שִׂרְטוּט כַּאֲמִתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה', כִּי הַמְגִלָּה הִיא בְּחִינַת 'אֲמִתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה', בְּחִינַת 'תּוֹרַת אֱמֶת', שֶׁזֶּה עִקַּר מַפֶּלֶת הָמָן-עֲמָלֵק הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הַחֹשֶׁךְ הַמְסַבֵּב בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁנּוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל עַל-יְדֵי הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר הָאוֹר לִרְאוֹת הַפְּתָחִים כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה", כַּנַּ"ל:

כא) וְעַל-כֵּן צְרִיכִין בְּפוּרִים לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה, בְּחִינַת 'מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים', כִּי עַל-יְדֵי צְדָקָה שֶׁנּוֹתֵן הַנּוֹתֵן לְהֶעָנִי הַמְקַבֵּל, עַל-יְדֵי-זֶה מְמַלְּאִין פְּגִימַת הַלְּבָנָה כַּיָּדוּעַ, כִּי הַמְקַבֵּל הוּא בְּחִינַת חַלּוֹן, בְּחִינַת 'אַסְפַּקְלַרְיָא דְּלָא נַהֲרָא מִגַּרְמָא דְּלֵית לֵיהּ מִגַּרְמָה כְּלוּם'. וְהַמַּשְׁפִּיעַ הַצְּדָקָה הוּא בְּחִינַת שֶׁמֶשׁ, בְּחִינַת "וְזָרְחָה לָכֶם יִרְאֵי שְׁמִי שֶׁמֶשׁ צְדָקָה". וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין לֶאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּסֵפֶר הָא"ב (אמת סִימָן טו), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי יא): "וְזֹרֵעַ צְדָקָה שֶׂכֶר אֱמֶת". כִּי זֶה עִקַּר אוֹר הָאֱמֶת כְּשֶׁמִּתְחַבְּרִין חַמָּה וּלְבָנָה יַחַד וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת פּוּרִים וְכַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה בְּפוּרִים וְכַנַּ"ל:

כב) וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵדוּת עַל אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חגיגה ג:). וְעַל-כֵּן דִּבּוּר "לֹא תַעֲנֶה" הוּא כְּנֶגֶד "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת", כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת עֵדוּת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל-כֵּן מְסַדְּרִין לֶחֶם הַפָּנִים בְּשַׁבָּת, שֶׁהֵם שְׁנֵים עָשָׂר חַלּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים וְכוּ', כַּנַּ"ל, וְכֻלָּם נִכְלָלִים בִּשְׁנֵי הַמַּעֲרָכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה, בְּחִינַת מִשְׁנֵה תּוֹרָה, תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל-פֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֵדִים שֶׁמְּבָרְרִין הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. כִּי שַׁבָּת הוּא עֶצֶם הָאֱמֶת בְּחִינַת שֶׁמֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תענית ח:): 'שֶׁמֶשׁ בְּשַׁבָּת צְדָקָה'. 'כִּי שַׁבָּת קְבִיעָא וְקַיָּמָא, וְיוֹם-טוֹב יִשְׂרָאֵל הוּא דִּמְקַדְּשֵׁי לְהוּ' (פסחים קיז:), הַיְנוּ כִּי שַׁבָּת הוּא עֶצֶם הָאֱמֶת בְּחִינַת אוֹר ה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא הָאֱמֶת שֶׁקָּבוּעַ וְקַיָּם וְאֵינוֹ מִשְׁתַּנֶּה לְעוֹלָם, בְּחִינַת "וּדְבָרְךָ אֱמֶת וְקַיָּם לָעַד", אֲבָל יָמִים טוֹבִים הֵם בִּבְחִינַת חַלּוֹן, בִּבְחִינַת לְבָנָה, בְּחִינַת "עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים", שֶׁזֶּהוּ תָּלוּי בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם מְקַדְּשִׁין חֳדָשִׁים וּמְעַבְּרִין הַשָּׁנִים. וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים: 'מְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם). הַיְנוּ כִּי קְדֻשַּׁת יוֹם-טוֹב, זֶה בְּחִינַת שֶׁיּוֹצְאִין מִגָּלוּת, כִּי כָּל הַמּוֹעֲדִים הֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁכּוֹלֶלֶת כָּל הַגָּלֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, הַיְנוּ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה עַל-יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן הֵם שָׁלֹשׁ רְגָלִים כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת בְּיוֹם שֶׁתִּקּוּנָם עַל-יְדֵי הָאֱמֶת, וְעַל-כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַמּוֹעֲדוֹת הֵם עַל-יְדֵי הַבֵּית-דִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁמְּעַבְּרִין שָׁנִים וְקוֹבְעִים חֳדָשִׁים, וְזֶה הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבָנָה, בְּחִינַת חַלּוֹן, הוּא כְּפִי קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁבָּהֶם תְּלוּיִים קְדֻשַּׁת הַמּוֹעֲדִים, בְּחִינַת "אֵלֶּה מוֹעֲדֵי ה' אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אֹתָם בְּמוֹעֲדָם" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ר"ה כה.).

וְזֶהוּ בְּחִינַת "שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ" – 'אֲבָל יָרֵחַ לֹא יָדַע מְבוֹאוֹ, כִּי פְּעָמִים בָּא בַּאֲרֻכָּה פְּעָמִים בָּא בִּקְצָרָה' (תהלים קד בפירוש רש"י). כִּי שֶׁמֶשׁ שֶׁהִיא עֶצֶם הָאֱמֶת, בְּחִינַת שַׁבָּת דִּקְבִיעָא וְקַיָּמָא, זֶה הָאֱמֶת אֵינוֹ מִשְׁתַּנֶּה לְעוֹלָם, וְאֵין לְהַשֶּׁקֶר שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא אֱמֶת הַקַּיָּם לָעַד, וְאֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי, וְהוּא בְּחִינַת "שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ", 'אֲבָל יָרֵחַ לֹא יָדַע מְבוֹאוֹ', הַיְנוּ זֶה הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת חַלּוֹן, בְּחִינַת יָרֵחַ. וְזֶה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת אֶסְתֵּר שֶׁמִּסְתַּתֵּר וְנֶעְלָם אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, לְפִי בְּחִינָתוֹ וּמַדְרֵגָתוֹ, וְאִי אֶפְשָׁר לָדַעַת מְבוֹאוֹ וְדַרְכּוֹ שֶׁל זֶה הָאֱמֶת, כִּי 'פְּעָמִים בָּא בַּאֲרֻכָּה פְּעָמִים בָּא בִּקְצָרָה'.

זֶה בְּחִינַת 'אֶחָד הַמַּרְבֶּה וְאֶחָד הַמַּמְעִיט וּבִלְבַד שֶׁיְּכַוֵּן לִבּוֹ לַשָּׁמַיִם' (ברכות ה:), כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה בָּאֱמֶת, וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ אֱמֶת, אִי אֶפְשָׁר לֵידַע דַּרְכּוֹ, כִּי פְּעָמִים בָּא בַּאֲרֻכָּה, פְּעָמִים בִּקְצָרָה, פְּעָמִים מַאֲרִיךְ בִּתְפִלָּתוֹ, פְּעָמִים מְקַצֵּר, בְּחִינַת 'אֶחָד הַמַּרְבֶּה וְאֶחָד הַמַּמְעִיט וּבִלְבַד שֶׁיְּכַוֵּן לִבּוֹ לַשָּׁמַיִם', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמֶת. שֶׁהָעִקָּר שֶׁיְּכַוֵּן לִבּוֹ לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְהוּא צָרִיךְ רַק לְקַבֵּל אוֹר הָאֱמֶת בְּכָל פַּעַם מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם עֶצֶם הָאֱמֶת, וּכְפִי הָאֱמֶת שֶׁמְּקַבֵּל מֵהֶם כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָאִיר בּוֹ לְפִי בְּחִינָתוֹ, כֵּן צָרִיךְ לֵילֵךְ וּלְהִתְנַהֵג. אֲבָל שַׁבָּת קְבִיעָא וְקַיָּמָא שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, כִּי מִשַּׁבָּת מְקַבְּלִין כָּל הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁנִּקְרָאִין גַּם-כֵּן שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ' וְכוּ', כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד שַׁבָּת וְיוֹם-טוֹב, חַמָּה וּלְבָנָה וְכוּ', כַּנַּ"ל:

כג) וְזֶה בְּחִינַת הַתּוֹסֶפֶת שַׁבָּת, שֶׁמּוֹסִיפִין מֵחֹל עַל הַקֹּדֶשׁ בִּכְנִיסָתוֹ וִיצִיאָתוֹ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, כִּי גַּם בִּימֵי הַחֹל אָנוּ צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ עַצְמֵנוּ עַל-יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְווֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמֶת. אֲבָל הָאֱמֶת שֶׁל יְמֵי הַחֹל הוּא בְּחִינַת חַלּוֹן וְכוּ', כַּנַּ"ל, שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל אוֹר עֶצֶם הָאֱמֶת מִשַּׁבָּת. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהוֹסִיף מֵחֹל עַל הַקֹּדֶשׁ, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאֱמֶת מִשַּׁבָּת לְחֹל כַּנַּ"ל, כִּי בְּשַׁבָּת מְחַבְּרִים יַחַד זָכוֹר וְשָׁמוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, חַמָּה וּלְבָנָה כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן עִקַּר זִוּוּגָן שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מִשַּׁבָּת לְשַׁבָּת, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת חִבּוּר אֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְכוּ', כַּנַּ"ל:

כד) וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵרוֹת שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁזֶּהוּ הַקְּדֻשָּׁה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל שַׁבָּת, כִּי הַמִּצְוָה הָרִאשׁוֹנָה בִּתְחִלַּת כְּנִיסַת הַשַּׁבָּת, הוּא הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת, שֶׁמַּדְלִיקִין אוֹתוֹ בְּתוֹסֶפֶת שַׁבָּת בְּעֵת שֶׁמּוֹסִיפִין מֵחֹל עַל הַקֹּדֶשׁ. כִּי נֵר שֶׁל שַׁבָּת, זֶה בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר הָאוֹר הַמֵּאִיר. וְעַל-כֵּן נִתְּנָה מִצְוָה זֹאת לָאִשָּׁה, כִּי 'הִיא כִּבְּתָה נֵרוֹ שֶׁל עוֹלָם, לְפִיכָךְ תַּדְלִיק נֵר לְשַׁבָּת'. כִּי עִקַּר פְּגַם הָאֱמֶת הַנַּ"ל שֶׁהוּא עִקַּר הָאוֹר, הוּא עַל-יְדֵי הָאִשָּׁה שֶׁנִּתְעָה בַּשֶּׁקֶר שֶׁל הַנָּחָשׁ וְנָטְתָה מִן הָאֱמֶת, כִּי כָּל הֲסָתָתוֹ הָיָה עַל-יְדֵי שֶׁקֶר שֶׁאָמַר: "אַף כִּי אָמַר אֱלֹקִים לֹא תֹאכְלוּ מִכָּל עֵץ הַגָּן" וְכוּ'. וְכֵן אָמַר לָהּ: "לֹא מוֹת תְּמֻתוּן" וְכוּ, וְאָמַר: "מִן הָעֵץ אָכַל וּבָרָא אֶת הָעוֹלָם" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר פְּגָם שֶׁלָּהּ הָיָה שֶׁנָּטְתָה מִן הָאֱמֶת לְשֶׁקֶר, וְעַל-כֵּן 'כִּבְּתָה נֵרוֹ שֶׁל עוֹלָם', 'נֵרוֹ' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הָאוֹר הוּא אֱמֶת. וְעַל-כֵּן עִקַּר הֲסָתָתוֹ הוּא עַל-יְדֵי הָאִשָּׁה, שֶׁהִוא בְּחִינַת אֱמֶת הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם נֶאֱחָזִין, חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲמַת מִעוּט הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכָה לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבָּת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַמְשֶׁכֶת אוֹר עֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּמַדְלֶקֶת הַנֵּר בְּעוֹד יוֹם, בְּעֵת שֶׁמּוֹסִיפִין מֵחֹל עַל הַקֹּדֶשׁ, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר שֶׁל שַׁבָּת, לְהַמְשִׁיכוֹ מִשַּׁבָּת לְחֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִבּוּר חַמָּה וּלְבָנָה, שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֱמֶת הַנַּ"ל, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה אֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'רָזָא דְּשַׁבָּת אִיהוּ שַׁבָּת דִּאִתְאַחֲדַת בְּרָזָא דְּאֶחָד וְכוּ', וְהָא אוּקִימְנָא דְּאִיהוּ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד' וְכוּ', (זוהר תרומה קלה.). כִּי זֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁאָז מֵאִיר הָאֱמֶת, וְנִכְלֶלֶת הַלְּבָנָה בְּהַחַמָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, בְּחִינַת "ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד" כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלֹשָׁה מִצְווֹת שֶׁנִּתְּנוּ לָאִשָּׁה, שֶׁהֵם: חַלָּה, נִדָּה, הַדְלָקַת הַנֵּר. שֶׁכָּל זֶה לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְהַחֵטְא הָיָה פְּגַם הָאֱמֶת, פְּגַם הַלְּבָנָה כַּנַּ"ל, וּשְׁלֹשָׁה מִצְווֹת אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'הַדְלָקַת הַנֵּר שֶׁל שַׁבָּת' כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת חַלָּה, שֶׁהוּא לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתְךָ עַל-יְדֵי הַחַלָּה שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן שֶׁהוּא אִישׁ הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בְּאַהֲרֹן הַכֹּהֵן: "תּוֹרַת אֱמֶת הָיְתָה בְּפִיהוּ" וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִבְרָכָה בְּחִינַת פַּרְנָסָה וּמְזוֹנוֹת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁהוּא תִּקּוּן הַתְּפִלָּה וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁמִירָה מִנִּדָּה שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ פְּגַם הַבְּרִית, וְעַל-יְדֵי שֶׁנִּשְׁמֶרֶת מִדַּם נִדּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְאוֹר הָאֱמֶת, כִּי עִקַּר אוֹר הָאֱמֶת הוּא עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַצַּדִּיק זוֹכֶה לְעֶצֶם הָאֱמֶת, כִּי צַדִּיק הוּא מָאן דְּנָטַר בְּרִית (זוהר נח נט:) שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְעֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְכַנַּ"ל. אָמֵן וְאָמֵן:

כה) וְזֶה בְּחִינַת הַבְדָּלָה עַל הַנֵּר בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, כִּי עִקַּר הַהַבְדָּלָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ מִקְּדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל כַּיָּדוּעַ. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, לְהַמְשִׁיךְ אוֹר מֵעֶצֶם הָאֱמֶת מִבְּחִינַת אֶבֶן טוֹב לִבְחִינַת חַלּוֹן, מֵחַמָּה לִלְבָנָה וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מַבְדִּילִין עַל הַנֵּר, כִּי הָאֱמֶת הִיא בְּחִינַת אוֹר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אֲבוּקָה לְהַבְדָּלָה וְכוּ', כִּי הָאֲבוּקָה הִיא שְׁנֵי נֵרוֹת קְלוּעִים יַחַד, זֶהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת שְׁנֵי בְּחִינוֹת הָאֱמֶת שֶׁנִּכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין יַחַד עַל-יְדֵי שֶׁמּוֹסִיפִין מֵחֹל עַל הַקֹּדֶשׁ בִּכְנִיסָתוֹ וִיצִיאָתוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁנֵי נֵרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַדְלִיק בְּשַׁבָּת שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'זָכוֹר וְשָׁמוֹר', כַּמּוּבָא (או"ח רסג), כִּי 'זָכוֹר וְשָׁמוֹר' הֵם שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הָאֱמֶת הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'חַמָּה וּלְבָנָה', כַּיָּדוּעַ.

וְעַל-כֵּן בְּנֵר שֶׁל שַׁבָּת אֵין נוֹהֲגִין שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי הַנֵּרוֹת קְלוּעִים יַחַד, אֲבָל בַּהַבְדָּלָה הֵם קְלוּעִים יַחַד, כִּי בִּכְנִיסַת שַׁבָּת אָז: "יִתְפָּרְדוּ כָּל פֹּעֲלֵי אָוֶן", וְאָז אֵין מִתְיָרְאִין מֵהַחִיצוֹנִים, וְאָז אֵין צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ מְחֻבָּרִים יַחַד שְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁכָּל אֶחָד עוֹמֵד בִּפְנֵי עַצְמוֹ, אַף-עַל-פִּי-כֵן הֵם כְּלוּלִים יַחַד. אֲבָל בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת בַּהַבְדָּלָה שֶׁמִּתְעוֹרְרִין שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, אָז צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּר יַחַד בִּקְלִיעָה אַחַת, כְּדֵי לִשְׁמֹר הָאֱמֶת הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל מִן הַחִיצוֹנִים, כִּי בְּשָׁעָה שֶׁצְּרִיכִין שְׁמִירָה מֵהֶם, אֲזַי צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה לְקַשֵּׁר הָאֱמוּנָה אֶל הָאֱמֶת, בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל בְּשַׁבָּת אֵין מִתְיָרְאִין מֵהֶם, כִּי אָז הָאֱמוּנָה חֲזָקָה וּכְלוּלָה בָּאֱמֶת אֲפִילּוּ כְּשֶׁאֵין קְשׁוּרִין וּמְחֻבָּרִין יַחַד. וְזֶה הָעִנְיָן יָדוּעַ וּמוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל:

כו) וְעַל-יְדֵי עִבּוּר שֶׁמּוֹסִיפִין עַל שְׁנֵים עָשָׂר חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה, נַעֲשֵׂית הַשָּׁנָה בַּת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה חֹדֶשׁ, כִּי נִתְמַלֵּא פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֱמֶת הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַלּוֹן, בְּחִינַת שְׁנֵים עָשָׂר נֻסְחֲאוֹת הַתְּפִלָּה, שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים וְכוּ', כַּנַּ"ל, וְנִכְלָל זֶה הָאֱמֶת בְּעֶצֶם הָאֱמֶת וְכוּ', כַּנַּ"ל, כִּי הָאֱמֶת בְּעֶצֶם הוּא בִּבְחִינַת 'שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה', בְּחִינַת 'שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים', שֶׁהֵם 'תְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּקְנָא' שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי אֱמֶת בָּעַתִּיקָא תַּלְיָא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אדרא רבא נשא קמ:), וְעַתִּיקָא הוּא בְּחִינַת זָקָן הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בּוֹ תְּלֵיסַר תִּקּוּנִים, בְּחִינַת 'שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים', שֶׁהֵם בְּחִינַת "וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת".

וְעַל-כֵּן זְמַן הִגַּדְּלוּת הַזָּכָר, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה בַּר-מִצְוָה, הוּא בֶּן שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנִים, כִּי עִקַּר הַדִּקְנָא קַדִּישָׁא, שֶׁהוּא שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה תִּקּוּנִים, הוּא אֵצֶל הַזָּכָר, כִּי אִשָּׁה אֵין לָהּ זָקָן, כִּי הַזָּכָר הוּא בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת, בְּחִינַת חַמָּה, וְהָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת לְבָנָה-מַלְכוּת, בְּחִינַת הָאֱמֶת הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל, שֶׁכָּלוּל מִשְּׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים, שְׁנֵים עָשָׂר שְׁעָרִים וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן זְמַן הִגַּדְּלוּת הָאִשָּׁה הִיא בַּת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְבָנָה שֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁנֵים עָשָׂר חֳדָשִׁים, כְּלוּלָה מִשְּׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי מִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא סוֹד הָעִבּוּר נַעֲשֵׂית הַשָּׁנָה בַּת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה חֳדָשִׁים. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁכָּלוּל מִשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה כַּנַּ"ל, כִּי נַעֲשֶׂה הַכֹּל אֶחָד וְנִכְלָלִין יַחַד כַּנַּ"ל. כִּי אֱמֶת הוּא אֶחָד, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה כַּמּוּבָא. וְעַל-יְדֵי סוֹד הָעִבּוּר נִכְלֶלֶת הַלְּבָנָה בְּהַחַמָּה וְנַעֲשֶׂה הַכֹּל אֶחָד, בְּחִינַת "ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד":

כז) וְזֶה שֶׁמּוּבָא שֶׁפָּסוּק: "אֲנִי ה' אֱלֹקֵיכֶם" שֶׁבְּסוֹף קְרִיאַת שְׁמַע הוּא כְּנֶגֶד דִּבּוּר: "לֹא תַעֲנֶה", כִּי 'ה' אֱלֹקֵיכֶם' זֶה בְּחִינַת 'אֱמֶת' הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'ה' אֱלֹקֵיכֶם אֱמֶת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ירמיה י, י): "וַה' אֱלֹקִים אֱמֶת" כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁנֵי עֵדִים כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁפּוֹגְמִין הָעֵדִים, חַס וְשָׁלוֹם, וּמְעִידִין שֶׁקֶר וְעוֹבְרִין עַל "לֹא תַעֲנֶה", הֵם פּוֹגְמִים בִּשְׁנֵי שֵׁמוֹת 'ה'-אֱלֹקִים' כַּנַּ"ל. כִּי צְרִיכִין שְׁנֵי הָעֵדִים לְהָעִיד אֱמֶת, וְעַל-יְדֵי-זֶה מְיַחֲדִין שְׁנֵי שֵׁמוֹת 'ה'-אֱלֹקִים' בְּחִינַת 'ה' אֱלֹקֵיכֶם אֱמֶת', כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁנָּכוֹן וּמְכֻוָּן הֵיטֵב דִּבּוּר "לֹא תַעֲנֶה" בַּפָּסוּק "ה' אֱלֹקֵיכֶם" 'אֱמֶת' כַּנַּ"ל:

כח) וְזֶה שֶׁבִּרְכוֹת קְרִיאַת שְׁמַע הֵם מְדַבְּרִים מֵהַמְאוֹרוֹת שֶׁבָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּשַׁחֲרִית: 'יוֹצֵר אוֹר' קֹדֶם קְרִיאַת שְׁמַע וּבְעַרְבִית מַעֲרִיב עֲרָבִים. וְלִכְאוֹרָה מַה שַּׁיָּכוּת יֵשׁ לְאֵלּוּ הַבְּרָכוֹת לִקְרִיאַת שְׁמַע? אַךְ עַל-פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב וְנָכוֹן מְאֹד. כִּי עִקַּר קְרִיאַת שְׁמַע הוּא בְּחִינַת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר הַיִּחוּד, כִּי עַל-יְדֵי הָאֱמֶת אָנוּ מַאֲמִינִים בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עַל-יְדֵי חָכְמוֹת וַחֲקִירוֹת אִי אֶפְשָׁר לֵידַע מֵה' יִתְבָּרַךְ כְּלָל כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, הַיְנוּ מִי שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, בִּבְחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִתְעַבִידַת אֱמוּנָה' וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר קְרִיאַת שְׁמַע, הוּא לְיַחֵד וּלְחַבֵּר שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֱמֶת, שֶׁיִּהְיֶה כֻּלּוֹ חַד, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּדְעוּ בֶּאֱמֶת בְּזֶה הָעוֹלָם מֵאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'ה' אֱלֹקֵיכֶם אֱמֶת', בְּחִינַת "ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד" וְכַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִחוּד חַמָּה וּלְבָנָה, לְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה עַל-יְדֵי הֶאָרַת עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁיִּתְגַּלֶּה בָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁמְּדַבְּרִים מִשֶּׁבַח יְצִירַת הַמְאוֹרוֹת, שֶׁהֵם חַמָּה וּלְבָנָה הַמְאִירִים בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה, שֶׁהֵם "הַמָּאוֹר הַגָּדוֹל לְמֶמְשֶׁלֶת הַיּוֹם וְהַמָּאוֹר הַקָּטָן לְמֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֱמֶת הַנַּ"ל, אֶבֶן טוֹב וְחַלּוֹן וְכַנַּ"ל. וְאָנוּ כּוֹלְלִין מִדַּת לַיְלָה בַּיּוֹם וּמִדַּת יוֹם בַּלַּיְלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, לְהוֹרוֹת שֶׁכֻּלּוֹ חַד, כִּי כּוֹלְלִין וּמְיַחֲדִין וּמְחַבְּרִין חַמָּה וּלְבָנָה יַחַד, שֶׁהֵם בְּחִינַת יוֹם וָלַיְלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הָאֱמֶת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַיִּחוּד כְּשֶׁנִּכְלָל הָאֱמֶת יַחַד וְנִתְגַּלֶּה עֶצֶם הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן בִּרְכַּת הַמְאוֹרוֹת הִיא בִּרְכַּת קְרִיאַת שְׁמַע וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ גַּם-כֵּן בִּרְכַּת 'אַהֲבַת עוֹלָם' שֶׁהוּא בִּרְכַּת וְשֶׁבַח הַתּוֹרָה קֹדֶם קְרִיאַת שְׁמַע, כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל-פֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מִדַּת יוֹם וּמִדַּת לַיְלָה' כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן ג). כִּי כְּשֶׁהָיָה מֹשֶׁה רַבֵּינוּ בַּמָּרוֹם לָמַד בַּיּוֹם תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, וּבַלַּיְלָה תּוֹרָה שֶׁבְּעַל-פֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מדרש שוחר טוב תהלים יט). וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע לְגַלּוֹת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד וְחִבּוּר יוֹם וָלַיְלָה, חַמָּה וּלְבָנָה וְכוּ', שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל אֶחָד, וְיֵדְעוּ כָּל בָּאֵי עוֹלָם הָאֱמֶת כִּי ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד וְכַנַּ"ל:

כט) וְזֶה בְּחִינַת 'חֹשֶׁן הַמִּשְׁפָּט', שֶׁהָיוּ קְבוּעִים בּוֹ שְׁנֵים עָשָׂר אֲבָנִים עַל שְׁמוֹת שִׁבְטֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. כִּי חֹשֶׁן הַמִּשְׁפָּט הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זבחים פח:) שֶׁחֹשֶׁן הַמִּשְׁפָּט הָיָה מְכַפֵּר עַל עִוּוּת הַדִּין. וְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵים עָשָׂר אֲבָנִים שֶׁהָיוּ קְבוּעִים בַּחֹשֶׁן, כִּי שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים הֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁעִקַּר תִּקּוּנָהּ עַל-יְדֵי אֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כָּל הַשְּׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים הָיוּ כְּלוּלִים בִּשְׁתֵּי אַבְנֵי הַשֹּׁהַם, זֶהוּ בְּחִינַת שְׁנֵי עֵדִים שֶׁמְּבָרְרִין הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד חַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל-יְדֵי-זֶה וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִקְרָא חֵלֶק הַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ הַמְדַבֵּר מִמִּשְׁפָּט שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ בְּשֵׁם 'חֹשֶׁן הַמִּשְׁפָּט', כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר מִשְׁפַּט אֱמֶת, הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת חֹשֶׁן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהָיוּ קְבוּעִים בּוֹ שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אֱמֶת' וְכַנַּ"ל:

[1] נִדָּה, שִׁפְחָה, גּוֹיָה, זוֹנָה