כֹּהֲנִים וּלְוִיִּים וְיִשְׂרָאֵל מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה וְהַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר. וְדִין זֶה הוּא מֵהַמִּשְׁנָה קִדּוּשִׁין פֶּרֶק ג וְזֶה לְשׁוֹן הַמִּשְׁנָה: כָּל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר. וְאֵיזֶה זוֹ? כֹּהֶנֶת, לְוִיָּה וְיִשְׂרְאֵלִית וְכוּ', וְכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְיֵשׁ עֲבֵרָה, הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַפָּגוּם וְכוּ':
א) עַל-פִּי הַתּוֹרָה "אֶמְצָעִיתָא דְּעָלְמָא" בְּסִימָן כד, עַיֵּן שָׁם. וְהַכְּלָל שֶׁעַל-יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, מַעֲלִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת בִּבְחִינַת קְטֹרֶת, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לַעֲלוֹת מַעְלָה מַעְלָה עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין בִּרְכוֹת הַשֵּׂכֶל וּמְתַקְּנִין הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר וְכוּ', וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַשָּׂגַת תִּשְׁעָה הֵיכָלִין שֶׁהֵם לְמַעְלָה מִנַּפְשִׁין רוּחִין וְנִשְׁמָתִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגַת אוֹר הָאֵין סוֹף, בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי [מגיע ולא מגיע], שֶׁעִקַּר הַהַשָּׁגָה עַל-יְדֵי הָרְדִיפָה דְמַחֲשָׁבָה וְעַל-יְדֵי הַמְעַכֵּב, שֶׁהוּא הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁכָּל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.
ב) וְזֶה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל הָאָדָם שֶׁבָּא לָעוֹלָם הַזֶּה בִּשְׁבִיל זֶה כְּדֵי לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא עַל-יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי שֶׁיַּעֲשֶׂה הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה, עַד שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁתִּרְדֹּף מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַשִּׂיג הָאוֹר אֵין סוֹף עַד שֶׁיַּשִּיגוֹ בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל עַל-יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם תַּכְלִית הַיְדִיעָה, תַּכְלִית הַטּוֹב הַנִּצְחִי, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה. וְזֶה עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד בָּנִים בָּעוֹלָם כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי מֹחַ הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּרְדֹּף מֹחוֹ לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַנַּ"ל, וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל-יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, עַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה כִּי אִם עַל-יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ב, יח): "לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ אֶעֱשֶׂה לוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ". כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן מִשְּׁתֵּי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כִּי הָאִישׁ הוּא בִּבְחִינַת הַמֹּחִין, וְהָאִשָּׁה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין, כַּיָּדוּעַ שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁלְּמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ זֶה הַמְעַכֵּב הוּא אוֹר צַח, כִּי הוּא הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין, אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּחִינַת מְעַכֵּב אֶת הַמֹּחִין, מִשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ בְּחִינַת צִמְצוּם שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הָאִשָּׁה כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן לְמַטָּה נֶאֱחָזִין בָּהּ הַדִּינִים בְּיוֹתֵר וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בָּהּ בְּיוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַדִּינִים כַּיָּדוּעַ, אֲבָל לְמַעְלָה בְּשָׁרְשָׁהּ נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר. וְזֶה בְּחִינַת "אֵשֶׁת חַיִל עֲטֶרֶת בַּעְלָהּ" (משלי יב, ד), 'עֲטֶרֶת' דַּיְקָא בְּחִינַת כֶּתֶר הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג שׁוּם הַשָּגָה, וּבִפְרָט לְהוֹלִיד הַמֹּחִין כִּי אִם עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב כַּנַּ"ל,
וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁיִּכְנֹס בְּהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לִמְקוֹם הַקְּלִפּוֹת לְהַעֲלוֹת מִשָּׁם הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת קְטֹרֶת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, 'אָמְרוּ לֵיהּ, מִי יֵימַר?' עַיֵּן שָׁם. עַל-כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן בְּתַאֲוָה זֹאת. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות ו:). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בבא בתרא י:): מִי שֶׁאֵין לוֹ בָּנִים יְשַׂמַּח אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה. כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל-יְדֵי הַשִּׂמְחָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְהַשִּׂיג אוֹרוֹת הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי הַתִּקּוּן הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אִישׁ וְאִשָּׁה כַּנַּ"ל.
ג) וְזֶה בְּחִינַת כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם חֶבֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי הָעִקָּר הוּא הַכֹּהֵן שֶׁהוּא מְקֻדָּשׁ מִכָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּהֵן הָיָה עוֹסֵק בַּעֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת וְעוֹלִין מַעְלָה מַעְלָה עַד שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת בְּרָכוֹת הַמְבֹאָרִין שָׁם, שֶׁהֵם בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים, בְּחִינַת (ויקרא ט, כב): "וַיִּשָּא אַהֲרֹן אֶת יָדָיו אֶל הָעָם וַיְבָרְכֵם", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, דְּהַיְנוּ בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל, וְאָז רוֹדְפִין הַמֹּחִין לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁגַּם הַלֵּוִי יִהְיֶה נִלְוֶה אֵלָיו לְשָׁרְתוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַלֵּוִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין כַּיָּדוּעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְעַכֵּב כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן הָיָה הַלֵּוִי עוֹסֵק בְּשִׁיר בִּשְׁעַת הָעֲבוֹדָה, כִּי שִׁיר מִשְּמָאלָא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תיקוני זוהר ג.), שְׂמֹאל הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם, בְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (במדבר יח, יג): "וְעָבַד הַלֵּוִי הוּא", שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (קורח קעח:), כִּי הַלֵּוִי בִּבְחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן הַנַּ"ל הוּא עַל-יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְווֹת, עַל-כֵּן הָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדָן שֶׁהָיוּ עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה בִּשְׁעַת הָעֲבוֹדָה, כִּי הַתּוֹרָה בְּחִינַת שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים יט, ט): "פִּקּוּדֵי ה' יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב". שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיָה עוֹסֵק בָּהֶם הַכֹּהֵן וְכַנַּ"ל.
ד) וְעַל-כֵּן כֹּהֲנִים לְוִיִּים וְיִשְׂרְאֵלִים כְּלוּלִים וּמְקֻשָּׁרִים זֶה בָּזֶה, וְכָל אֶחָד צָרִיךְ לַחֲבֵרוֹ, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי שְׁלָשְׁתָּם נִשְׁלָם חֶבֶל הַקְּדֻשָּׁה וְזוֹכִין לְהַשָּׂגַת אוֹרוֹת הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כֹּהֲנִים וּלְוִיִּים וְיִשְׂרְאֵלִים מֻתָּרִים לָבוֹא זֶה בָּזֶה, כִּי חִבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁהוּא בְּשָׁרְשׁוֹ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל-יְדֵי שִׂמְחָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה כַּנַּ"ל, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כֹּהֵן לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל, כִּי כֹּהֵן – בִּבְחִינַת הָרְדִיפָה שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל, וְהַלֵּוִי – בִּבְחִינַת הַמְעַכֵּב, וְהַיִּשְׂרָאֵל – בִּבְחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת וְכַנַּ"ל. וְהַכֹּל נִכְלָל יַחַד בִּשְׁעַת הָעֲבוֹדָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ הַשָּׂגַת הָאוֹר אֵין סוֹף שֶׁמִּשָּׁם הוֹלָדוֹת הַמֹּחִין, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת דִּקְדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁהָאִשָּׁה יִרְאַת ה' גָּבֹהַּ בְּשָׁרְשָׁהּ מְאֹד, כִּי נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת כֶּתֶר, בִּבְחִינַת "אֵשֶׁת חַיִל עֲטֶרֶת בַּעְלָהּ" כַּנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא הוֹלָדַת הַמֹּחִין לְגַלּוֹת יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַזָּכָר דַּיְקָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רְדִיפַת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחֲרָיו.
וְכָל זֶה בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשִׁין וְאֵין עֲבֵרָה, כִּי כְּשֶׁאֵין עֲבֵרָה בְּהַזִּוּוּג אַף-עַל-פִּי שֶׁלָּאו כָּל אֶחָד זוֹכֶה שֶׁיְּקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל כָּךְ עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל-יְדֵי זִוּוּגוֹ לְהַשָּׂגַת אוֹרוֹת הַנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאַחַר שֶׁאֵין עַל כָּל פָּנִים עֲבֵרָה בְּזִוּוּגוֹ יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן הַכֹּל עַל-יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁיּוֹלִיד בָּנִים, וּמְקַיֵּם בָּזֶה מִצְווֹת הַתּוֹרָה, כִּי עַל-יְדֵי הוֹלָדַת הַבָּנִים מִדּוֹר לְדוֹר נִמְשָׁכִין הַמֹּחִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, עַד שֶׁיְּכוֹלִין הַבָּנִים לִזְכּוֹת לְהַשָּׂגַת אוֹרוֹת הַנַּ"ל.
ה) אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ עֲבֵרָה אָז הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַפָּגוּם, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁיֵּשׁ עֲבֵרָה גְּמוּרָה בְּהַזִּוּוּג, אֲזַי מִתְגַּבְּרִין הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁמִּשָּׁם הִתְעוֹרְרוּת הַזִּוּוּג מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לֵירֵד לְשָׁם לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה יֵשׁ מִלְחָמָה גְּדוֹלָה בְּעִנְיָן זֶה, וּכְשֶׁאֵין עֲבֵרָה עַל כָּל פָּנִים, אֲזַי מִתְגַּבֶּרֶת כֹּחַ הַמִּצְוָה שֶׁצִּוָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהוֹלִיד בָּנִים, וְנִמְשָׁכִין מֹחִין קְדוֹשִׁים עַל-יְדֵי הַהוֹלָדָה, וְאָז הַוָּלָד הוֹלֵךְ אַחַר הַזָּכָר שֶׁמִּמֶּנּוּ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ עֲבֵרָה, אֲזַי מִתְגַּבְּרִין הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וּמַמְשִׁיכִין הַוָּלָד אַחַר הַפָּגוּם, כִּי הֵם אוֹרְבִין תָּמִיד עַל זֶה לְהַמְשִׁיךְ הַפָּגוּם חַס וְשָׁלוֹם, הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יַצִּילֵנוּ.
ו) וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשֵׁי כֶּסֶף שֶׁהָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף, כִּי הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת בְּשָׁרְשׁוֹ גָּבֹהַּ מְאֹד, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל (סימן כג, ה), כִּי הוּא נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל-יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב כַּנַּ"ל, כִּי כָּל מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁעוֹלִין וְהוֹלְכִין מַעְלָה מַעְלָה עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַשִּׂיג הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, כָּל זֶה הוּא סוֹד כַּוָּנוֹת הַתְּפִלָּה. שֶׁכְּלַל הַכַּוָּנוֹת הוּא עֲלִיַּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁמַּלְכוּת תַּעֲלֶה מִן הַקְּלִפּוֹת וְתַלְבִּישׁ אֶת נֶצַח, הוֹד, יְסוֹד, וְנֶצַח הוֹד יְסוֹד תַּעֲלֶה לְחֶסֶד, גְּבוּרָה, תִּפְאֶרֶת וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת [פרי-עץ-חיים שער התפילה פרק ה]. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁעוֹלֶה מַעְלָה מַעְלָה, עַד שֶׁמַּחֲשַׁבְתּוֹ רוֹדֶפֶת לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁתִּהְיֶה הָרְדִיפָה בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, שֶׁהוּא הַמְעַכֵּב אֶת הַמֹּחִין מֵרְדִיפָתָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, כִּי בְּלֹא תִּקּוּן זֶה הָיְתָה הָרְדִיפָה בְּלִי מְעַכֵּב, וְהָיָה נִשְׁאָר שָׁם, וְהָיָה מִתְבַּטֵּל בַּמְצִיאוּת. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, עַל-כֵּן עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת עַל-יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב וְכַנַּ"ל, וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת טוֹבוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְרִידַת הַשֶּׁפַע שֶׁמַּמְשִׁיכִין אַחַר הַתְּפִלָּה בִּשְׁעַת אֲמִירַת 'אַשְׁרֵי וּבָא לְצִיּוֹן', כִּי בִּשְׁעַת תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה זוֹכִין לִבְחִינַת הַשָּׂגַת אוֹר הַנַּ"ל, אֲבָל צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ"ל, וַאֲזַי כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת וָשׁוֹב, הוּא מַמְשִׁיךְ מִשָּׁם כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת טוֹבוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת. וְעִקַּר צִנּוֹר הַשֶּׁפַע שֶׁתּוּכַל לֵירֵד לְמַטָּה הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַמְעַכֵּב, עַל-כֵּן שָׁם מַתְחִיל הָאוֹר לְהִצְטַיֵּר. וְאַף-עַל-פִּי שֶׁשָּׁם אֵין שַׁיָּךְ צִיּוּר כְּלָל, אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאַחַר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מְעַכֵּב מַתְחִיל הָאוֹר לְהִצְטַמְצֵם קְצָת עַד שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ כֹּחַ לְמַטָּה שֶׁיִּצְטַיֵּר בִּבְחִינַת שֶׁפַע מַמָּשׁ, עַד שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת. וְזֶה בְּחִינַת (משלי יד, כד): "עֲטֶרֶת חֲכָמִים עָשְׁרָם", כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת עֲטָרָה, בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב וְהַמְעַכֵּב אֶת הַמֹּחִין בִּשְׁעַת רְדִיפָתָם וְכַנַּ"ל. וְזֶה 'עֲטֶרֶת חֲכָמִים' דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁזּוֹכִין לַמֹּחִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הַחָכְמָה הָאֲמִתִּית, עַד שֶׁמֹּחָם רוֹדֵף אַחַר הַשָּׂגוֹת הַנַּ"ל, אֶצְלָם דַּיְקָא הָעֲשִׁירוּת מִבְּחִינַת כֶּתֶר וַעֲטָרָה, כִּי הֵם מַמְשִׁיכִין הָעֲשִׁירוּת מִשָּׁם, מִבְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא הַמְעַכֵּב, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמֹּחִין כַּנַּ"ל, אֲבָל אֵצֶל אֲחֵרִים יֵשׁ שֶׁהָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ נִמְשָׁךְ מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִין לִפְעָמִים הַשֶּׁפַע אֶצְלָם כְּשֶׁאֵין זוֹכִים לְתַקֵּן תִּקּוּנִים הַנַּ"ל כָּרָאוּי.
וְעַל-כֵּן הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת בְּכֶסֶף, כִּי הַכֶּסֶף, שֶׁהוּא שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת, נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִשָּׁם, מִבְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הָאִשָּׁה וְהוּא חִיּוּתָהּ, וּבוֹ תְּלוּיִים הַבָּנִים, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה שֶׁל אִסּוּר גְּזֵלָה (סימן סט), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כַּנַּ"ל. כִּי הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא יְרִידַת הַשֶּׁפַע, נִמְשָׁךְ לְמַטָּה עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה רְדִיפוֹת הַמֹּחִין הוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, וְעַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיךְ שֶׁפַע מִשָּׁם וּמִצְטַיֶּרֶת שֶׁתּוּכַל לֵירֵד לְמַטָּה כַּנַּ"ל, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ חִיּוּת הָאִשָּׁה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת צִמְצוּם שֶׁשָּׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הוֹלָדַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם הוֹלָדוֹת הַמֹּחִין, שֶׁצְּרִיכִין כְּשֶׁנִּכְלָלִין שָׁם שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁיַּחֲזֹר וְיַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין לְמַטָּה שֶׁמִּשָּׁם הוֹלָדוֹת הַבָּנִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִמֹּחַ הָאָב כְּדֵי שֶׁיְּגַלּוּ אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, בִּבְחִינַת (תהלים קמה, ד): "דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ". כִּי מֵחֲמַת שֶׁבְּשָׁרְשָׁם נִמְשָׁכִין מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד מִבְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, עַל-כֵּן הֵם דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהוֹדִיעַ וּלְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם. וְזֶה "וּגְבוּרֹתֶיךָ יַגִּידוּ", 'וּגְבוּרֹתֶיךָ' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַמְעַכֵּב וְהַמְסַדֵּר שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַגְּבוּרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא יְשַׁבַּח לְהַגִּיד וּלְפַרְסֵם אֱלֹקוּתוֹ לְמַטָּה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם. וְעַל-כֵּן קְטֹרֶת מַעֲשֶׁרֶת (יומא כו.), כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הָעוֹלָמוֹת בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת (משלי כז, ט): "קְטֹרֶת יְשַׂמַּח לֵב" כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן מַעֲשֶׁרֶת, כִּי מִשָּׁם כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת יְרִידַת הַשֶּׁפַע אַחַר תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה וְכַנַּ"ל.
ז) וְזֶה שֶׁנִּצְטַוּוּ עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן אַחַר מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל, וְכָל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן הָיָה עַל-יְדֵי הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהֵם זָהָב וָכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת וְכוּ', כִּי עִקַּר חֵטְא הָעֵגֶל הָיָה עַל-יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עַל-יְדֵי שֶׁיָּנְקוּ מֵהָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים א, א): "וְדִי זָהָב"-בִּשְׁבִיל זָהָב שֶׁהִשְׁפַּעְתָּ לָהֶם (ברכות לב:), וְהִתְגַּבְּרוּ כָּל כָּךְ עַד שֶׁבָּאוּ לִידֵי עֲבוֹדָה זָרָה מַמָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר הַהֲמָרָה רַחֲמָנָא לִצְלַן, בְּחִינַת "הַהֵימִיר גּוֹי אֱלֹקִים" וְכוּ' (ירמיה ב, יא). וְכָל זֶה נִמְשַׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשָּטָן הִתְגָּרָה בָּהֶם וְהִכְנִיס בְּדַעְתָּם לַחֲקֹר בְּעִנְיַן הַשָּׂגוֹת הַנַּ"ל וְלַעֲמֹד עֲלֵיהֶם לַהֲבִינָם בְּדַעְתָּם, וּבָזֶה פָּגְמוּ מְאֹד עַד שֶׁבָּאוּ לִידֵי עֲבוֹדָה זָרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אָסוּר לַחֲקֹר שָׁם כְּלָל, כִּי לָא מִתְדַּבְּקִין וְלָא יָדְעִין וְכוּ', וְזֶה שֶׁדִּקְדֵּק אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל, בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁגַּם שָׁם צְרִיכִין אֱמוּנָה הֵן בִּבְחִינַת בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת רְדִיפוֹת הַמֹּחִין, הֵן בִּבְחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב שֶׁגַּם שָׁם צְרִיכִין אֱמוּנָה בִּבְחִינַת אָמוֹן מֻפְלָא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי אוֹרוֹת אֵלּוּ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי אִם כְּשֶׁמְּצָרֵף אֱמוּנָה לְהַשֵּׂכֶל, וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל לְהַשִּׂיגָם בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, אֲבָל אָסוּר לַעֲמֹד וְלַחֲקֹר שָׁם, כִּי בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרוֹשׁ וְכוּ', כִּי לָא מִתְדַּבְּקִין וְלָא יָדְעִין וְלֵית מָאן דְּקַיְּמָא בְּהוּ [לא נדבקים ולא ידועים ואין מי שיעמוד עליהם], כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בִּלְשׁוֹן הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נח סה.) שֶׁמֵּבִיא שָׁם.
וְזֶה בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁפָּגְמוּ יִשְׂרָאֵל בִּתְחִלָּה קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה כְּשֶׁלֹּא הָיָה לָהֶם מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שמות יז, ז): "וְעַל נַסֹּתָם אֶת ה' לֵאמֹר הֲיֵשׁ ה' בְּקִרְבֵּנוּ אִם אָיִן". וְאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בשלח סד:), שֶׁהַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה שֶׁחָקְרוּ אִם בְּחִינַת יֵשׁ הוּא בְּקִרְבָּם, אִם בְּחִינַת אָיִן, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה מַה שֶּׁרָצוּ לַעֲמֹד וּלְהָבִין הַשָּׂגוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִיֵּשׁ וְאַיִן יַחַד, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עֲלֵיהֶם, כִּי מַשִּיגִין תִּשְׁעָה הֵיכָלִין שֶׁנִּרְאֶה כְּאִלּוּ הוּא בְּחִינַת יֵשׁ מֵאַחַר שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּשְׁעָה הֵיכָלִין, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן לָא מִתְדַּבְּקִין וְלָא יָדְעִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַיִן. וּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה חֲזָקָה וְאֵינוֹ נִכְנָס לַחֲקֹר בָּזֶה כְּלָל, הוּא זוֹכֶה לְהִתְעַנֵּג עַל ה' וְלַחֲזוֹת בְּנֹעַם זִיווֹ דַּיְקָא עַל-יְדֵי-זֶה, עַל-יְדֵי רְדִיפַת הַמַּחֲשָׁבָה וְהַמְעַכֵּב, אַשְׁרֵי לוֹ, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצֶה לַחֲקֹר בָּזֶה נִכְשָׁל בָּזֶה מְאֹד, כִּי יוּכַל לָבוֹא לִידֵי פֵּרוּד, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁבָּא עַל-יְדֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא אָחֳרָא דְּשָׁרְיָא בְּחִבּוּרָא וְסַיֵּם בְּפֵרוּדָא [מתחיל בחיבור ומסיים בפירוד] (זוהר משפטים צה.), דְּהַיְנוּ שֶׁמַּפְרִיד בֵּין יֵשׁ וְאַיִן עַד שֶׁנִּסְתַּפְּקוּ "הֲיֵשׁ ה' בְּקִרְבֵּנוּ אִם אָיִן", כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וְלַחֲקֹר בָּזֶה כְּלָל כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בָּאוּ לָזֶה בְּעֵת שֶׁהָיוּ צְרִיכִין לְמַיִם, שֶׁהוּא הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשָּׂגוֹת הַנַּ"ל, וּמֵחֲמַת שֶׁרָאוּ שֶׁנִּתְעַכֵּב הַשֶּׁפַע מִלֵּירֵד לָהֶם, עַל-יְדֵי-זֶה הִתְחִילוּ לִכְנֹס בַּנִּסָּיוֹן הַנַּ"ל בְּחִינַת "עַל נַסֹּתָם אֶת ה' הֲיֵשׁ וְכוּ' אִם אָיִן" וְכַנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁאָמְרוּ (שמות לב, א): "כִּי זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ לֹא יָדַעְנוּ מֶה הָיָה לוֹ". שֶׁטָּעוּ וְאָמְרוּ שֶׁמֹּשֶׁה נִסְתַּלֵּק וְנִשְׁאַר לְמַעְלָה, כִּי נִכְלַל בָּאַיִן. וְעַל-כֵּן אָמְרוּ – "קוּם עֲשֵׂה לָנוּ אֱלֹקִים" מִזָּהָב וַעֲשִׁירוּת, כִּי רָצוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַמְעַכֵּב בְּעַצְמוֹ עֲלֵיהֶם מֵאַחַר שֶׁכָּל הַהַשְׁפָּעוֹת נִמְשָׁךְ עַל יָדוֹ, עַל-כֵּן פָּגְמוּ וְעָשׂוּ פֵּרוּד בֵּין בְּחִינַת הַמְעַכֵּב, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲשִׁירוּת, וּבֵין בְּחִינַת הָרְדִיפָה, וְלֹא רָצוּ שֶׁתִּרְדֹּף מַחֲשַׁבְתָּם לְמַעְלָה לְמַעְלָה לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת הַנַּ"ל בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, רַק רָצוּ שֶׁיַּמְשִׁיכוּ עֲלֵיהֶם אֱלֹקוּתוֹ בִּבְחִינַת יֵשׁוּת מַמָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ הַטָּעוּת כָּל הָעוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים, וְכָל זֶה מֵחֲמַת תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, כִּי לַעֲלוֹת וּלְהִכָּלֵל שָׁם בִּבְחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל צְרִיכִין לְשַׁבֵּר כָּל הַתַּאֲווֹת וּלְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְהֵם רָצוּ לֵילֵךְ אַחַר תַּאֲווֹתֵיהֶם, וְרָצוּ לְהַפְרִיד שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל וְלַעֲשׂוֹת מִמֶּנּוּ אֱלֹקוּת מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן בָּאוּ אֶל אַהֲרֹן, מֵחֲמַת שֶׁאַהֲרֹן הָיָה מְסֻגָּל לִכְהֻנָּה שֶׁכָּל עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת עַל יָדוֹ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהַשָּׂגַת תִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם מַמְשִׁיכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת עַל-יְדֵי שֶׁנִּצְטַיְּרָה בִּבְחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, וְהֵם פָּגְמוּ וְרָצוּ לַעֲשׂוֹת הַפֵּרוּד עַל יָדוֹ דַּיְקָא, חַס וְשָׁלוֹם,
וְעַל-כֵּן הָיָה עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן שֶׁבָּא מֵהָעֲשִׁירוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְאָז דַּיְקָא נִתְכַּהֵן אַהֲרֹן בַּכְּהֻנָּה וְנִצְטַוָּה עַל מַעֲשֵׂה הַקָּרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל עַל-יְדֵי שֶׁהֶחֱזִירוּ הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה לְשָׁרְשׁוֹ לְמַעְלָה, וְעָשׂוּ מִמֶּנּוּ מִשְׁכָּן שֶׁשָּׁם עָסַק אַהֲרֹן בְּמַעֲשֵׂה הַקָּרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הֶעֱלָה הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעָלָה מַעְלָה מַעְלָה, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשָּׂגוֹת אוֹרוֹת הַנַּ"ל כְּתִקּוּנָהּ בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל הַפְּגָמִים הַנַּ"ל שֶׁהָיוּ בְּהֵפֶךְ מִזֶּה:
ח) וְנָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים, אֲבָל הֵם פָּגְמוּ לְהֵפֶךְ, שֶׁרָצוּ רַק לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּלִי מְעַכֵּב כְּלָל, וְעַל-כֵּן הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת שֶׁלֹּא בִּזְמַנּוֹ וְנִכְנְסוּ בְּלִי רְשׁוּת. וְכָל הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה שֶׁלֹּא תִּקְּנוּ הַמְעַכֵּב, שֶׁהוּא הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (ויקרא טז, א) "בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ", שֶׁנִּתְקָרְבוּ יוֹתֵר מֵהָרָאוּי מֵחֲמַת שֶׁלֹּא תִּקְּנוּ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, וְעַל-כֵּן הֻזְהַר אַהֲרֹן (שם פסוק ב): "וְאַל יָבֹא בְּכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ" וְכוּ'. וְעַל-כֵּן הָיָה הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם 'בְּגִין דְּלָא אִנְסִיבוּ' [משום שלא נישאו], כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (צו לג:). כִּי הָאִשָּׁה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב הַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ הַכֹּהֵן שֶׁיִּהְיֶה נָשׂוּי, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (שמיני לז:), וּבִפְרָט הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהָיָה אָסוּר לַעֲסֹק בָּעֲבוֹדָה כְּשֶׁלֹּא הָיָה נָשׂוּי (יומא ב.), כִּי אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב כִּי אִם כְּשֶׁהוּא נְשׂוּי אִשָּׁה, שֶׁהִיא נִמְשֶׁכֶת מִשָּׁם כַּנַּ"ל:
ט) וְזֶה בְּחִינַת 'אֵיזֶהוּ עָשִׁיר הַשָּמֵחַ בְּחֶלְקוֹ' (אבות ד, א), כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָעֲשִׁירוּת בִּקְּדֻשָּׁה הוּא עַל-יְדֵי הַשִּׂמְחָה דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי הַשִּׂמְחָה מַעֲלִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת עַד שֶׁזּוֹכִין לַעֲלוֹת וּלְתַקֵּן כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁמַּשִּיגִין אוֹרוֹת הַנַּ"ל עַל-יְדֵי בְּחִינַת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, שֶׁמִּשָּׁם הוּא יְרִידַת הַשֶּׁפַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל:
הִלְכוֹת כְּתֻבּוֹת:
י) וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחַיָּב לִתֵּן לְאִשְׁתּוֹ כְּתֻבָּה. וְאָסוּר לָדוּר עִם אִשְׁתּוֹ בְּלֹא כְּתֻבָּה (אבן העזר סו) כִּי מֻכְרָח לְהַמְשִׁיךְ לָהּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַקֶּשֶׁר וְהַחִבּוּר בֵּינֵיהֶם, כִּי צָרִיךְ לְהַעֲלוֹתָהּ מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁנֶּאֱחָזִין בָּהּ בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת (משלי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת", וּלְהַעֲלוֹתָהּ עַל-יְדֵי הַשִּׂמְחָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁתַּעֲלֶה לִבְחִינַת כֶּתֶר, בִּבְחִינַת 'אִשָּׁה עוֹלָה עִמּוֹ' וְכוּ' (כתובות סא.), כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַחִבּוּר מִבְּחִינַת יִחוּד וְחִבּוּר וּכְלָלִיּוּת הָרְדִיפָה עִם הַמְעַכֵּב וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת לְשָׁם בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם שֶׁפַע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְרִידַת הַשֶּׁפַע אַחַר הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל. כִּי יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁאֶחָד עוֹלֶה וְנִכְלָל שָׁם לְפִי שָׁעָה קַלָּה, וְתֵכֶף וּמִיָּד מְגָרְשִׁין אוֹתוֹ מִשָּׁם וְאֵינוֹ מְקַבֵּל מִשָּׁם כְּלוּם, וְלִפְעָמִים מִתְגָּרִין בּוֹ אַחַר כָּךְ עַל-יְדֵי-זֶה הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם אוֹרְבִין עָלָיו תָּמִיד, וּכְשֶׁרוֹאִין שֶׁרוֹצֶה לִבְרֹחַ מֵהֶם וְלַעֲלוֹת לְמָקוֹם גָּבֹהַּ הַנַּ"ל, הֵם מִתְגָּרִין בּוֹ יוֹתֵר כְּשֶׁאֵינוֹ מַמְשִׁיךְ מִשָּׁם בַּחֲזָרָה רְשִׁימוּ טוֹבָה וַחֲזָקָה שֶׁיּוּכַל עַל יָדָהּ לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, וְכַמּוּבָן מִזֶּה בְּהַתּוֹרָה "וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת", עַיֵּן שָׁם (סימן סה, ד). כִּי בְּחִינָה הַנַּ"ל מֵעִנְיַן הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין וְכוּ' אַף-עַל-פִּי שֶׁהִיא מַדְרֵגָה גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד שֶׁאֵין זוֹכִין אֵלָיו כִּי אִם גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַמֻּבְחָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְאֹד, אַף-עַל-פִּי-כֵן גַּם בַּאֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים הַמּוֹשְׁכִים עַצְמָם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ לְעָבְדוֹ בֶּאֱמֶת, גַּם אֶצְלָם נִמְצָא לִפְעָמִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם אֵיזֶה הֶאָרָה וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת הַנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם מִבְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, וְכַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה "אָנֹכִי" בְּסִימָן ד בְּלִקּוּטֵי חֵלֶק א וְכוּ', שֶׁגַּם לַאֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים נִפְתָּח לָהֶם אוֹר לִפְעָמִים בִּתְפִלָּתָם אוֹר הָאֵין סוֹף, עַיֵּן שָׁם. אַךְ לְכָל אֶחָד מַגִּיעַ לְפִי הָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה שֶׁהוּא בּוֹ, כִּי גַּם בְּעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה יֵשׁ בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מֵהַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, וְאַף-עַל-פִּי שֶׁגַּם הִתְנוֹצְצוּת בְּעָלְמָא הוּא זְכִיָּה גְּדוֹלָה מְאֹד בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה שֶׁהוּא, אַף-עַל-פִּי-כֵן הָעִקָּר הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת וְשֶׁפַע קְדֻשָּׁה מִשָּׁם שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ עַל-יְדֵי-זֶה לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ אַחַר כָּךְ בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו וְלַעֲמֹד בַּמִּלְחָמָה, כִּי בְּוַדַּאי אַחַר כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מִשָּׁם מִתְגָּרִין בּוֹ יוֹתֵר הַהֵיכְלֵי תְּמוּרוֹת כְּדֶרֶךְ שְׁנֵי בְּנֵי-אָדָם שֶׁנִּלְחָמִים זֶה בָּזֶה וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן סה), וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר נֶגְדָּם עַל-יְדֵי הָרְשִׁימוּ טוֹבָה שֶׁנִּשְׁאַר מֵהִתְנוֹצְצוּת הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה תָּמִיד בְּיִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ וְנֹעַם דְּבֵקוּתוֹ, וְיוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ יִרְאָה עַל-יְדֵי-זֶה לַעֲמֹד נֶגֶד הַמִּתְגָּרִים בּוֹ אִם יִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן הֵיטֵב לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם, אַחֲרֵי אֲשֶׁר כְּבָר חָמַל עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהֵאִיר לוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת, וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁמִּי שֶׁרַק מִתְנוֹצֵץ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַיֵּן שָׁם בְּסִימָן רכב בְּלִקוּטֵי א:
יא) וְנַחֲזֹר לְעִנְיָנֵנוּ, וְעַל-כֵּן אָסוּר לָדוּר עִם אִשְׁתּוֹ בְּלֹא כְּתֻבָּה (אבן העזר סו), וְהַכְּתֻבָּה לֹא נִתְּנָה לִגְבּוֹת מֵחַיִּים (שם סימן צג, א) וְלֹא כָּל זְמַן שֶׁהִיא עִמּוֹ, רַק לְאַחַר מוֹתוֹ אוֹ לְאַחַר גֵּרוּשִׁין, כִּי צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַחִבּוּר, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ בְּעִילַת זְנוּת, שֶׁהוּא רַק לְפִי שָׁעָה לְמַלְּאוֹת תַּאֲוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁיִּהְיֶה הַחִבּוּר קֶשֶׁר גָּמוּר וְקַיָּם, כִּי אֵין שׁוּם זִוּוּג לְבַטָּלָה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵינוֹ בָּא לִידֵי הוֹלָדָה מַמָּשׁ נִמְשָׁכִין מִמֶּנּוּ אֵיזֶה נְשָׁמוֹת, בְּחִינַת נִשְׁמַת גֵּרִים, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (שלח קסח.). עַל-כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן לָהּ כְּתֻבָּה שֶׁיְּחַיֵּב אֶת עַצְמוֹ לִתֵּן לָהּ שֶׁפַע עֲשִׁירוּת כְּשֶׁתֵּצֵא מִמֶּנּוּ שֶׁלֹּא תָּשׁוּב מִמֶּנּוּ רֵיקָם, לְהוֹרוֹת שֶׁנִּשְׁאַר רְשִׁימוּ מֵהַחִבּוּר, כִּי הִמְשִׁיךְ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת מִשָּׁם שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע עַל יָדָהּ, עַל-יְדֵי שֶׁנִּצְטַיֵּר הָאוֹר בַּחֲזָרָתוֹ בִּבְחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל. וְזֶה סוֹד מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כתובות יא.), שֶׁטַּעַם הַכְּתֻבָּה כְּדֵי שֶׁלֹּא תְּהֵא קַלָּה בְּעֵינָיו לְהוֹצִיאָהּ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַקֶּשֶׁר קַיָּם וְחָזָק, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַכְּתֻבָּה שֶׁמְּחַיֵּב עַצְמוֹ שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁתֵּצֵא מִמֶּנּוּ לֹא תֵּצֵא רֵיקָם, רַק שֶׁמְּחֻיָּב לִתֵּן לָהּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת הַנִּמְשָׁךְ מִכְּלָלִיּוּת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁשֶּׁפַע הַזֹּאת נִמְשָׁךְ עַל יָדָהּ דַּיְקָא. וְעַל-כֵּן אִם יוֹצִיאֶנָּה רֵיקָם חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי בְּעִילָתוֹ בְּעִילַת זְנוּת, כִּי מַרְאֶה שֶׁלֹּא הִמְשִׁיךְ עַל יָדָהּ שֶׁפַע מִלְּמַעְלָה, עַל-כֵּן חַיָּב לִתֵּן לָהּ כְּתֻבָּה כְּשֶׁיּוֹצִיאֶנָּה שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר לָהּ מִמֶּנּוּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאַר מֵהַחִבּוּר שֶׁעִקַּר צִנּוֹר הַשֶּׁפַע עַל יָדָהּ וְכַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁעַל-יְדֵי זֶה תּוּכַל לְהִנָּצֵל מִבְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת הָרוֹצִים לְהִתְאַחֵז בָּהּ בְּיוֹתֵר, בִּפְרָט בְּעֵת שֶׁנִּפְרֶדֶת מִבַּעְלָהּ עַל-יְדֵי מִיתָה וְגֵרוּשִׁין וְנִשְׁאֶרֶת לְבַדָּהּ, כִּי עִקַּר חִיּוּתָהּ וְכֹחָהּ נֶגְדָּם הוּא עַל-יְדֵי שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְּתֻבָּה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִבַּעְלָהּ שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָרְשִׁימוּ וְכַנַּ"ל:
יב) וְעַל-כֵּן שִׁעוּר כְּתֻבָּה דְּאוֹרָיְתָא הוּא חֲמִשִּׁים שֶׁקֶל כֶּסֶף, שֶׁנִּלְמַד מִפָּסוּק (דברים כב, כט): "וְנָתַן לַאֲבִי הַנַּעֲרָה חֲמִשִּׁים שֶׁקֶל כָּסֶף" (כתובות י.). כִּי כָּל הַהַשָּׂגוֹת וְכָל הַהִתְבּוֹנְנוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָרְשִׁימוּ הַנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל וְהַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה, כִּי שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וּצְרִיכִין לְהַמְשִׁיכוֹ דֶּרֶךְ חֲמִשִּׁים שְׁעָרִים עַד שֶׁיִּהְיֶה נִתְפָּס בַּמֹּחַ אֵיזֶה רְשִׁימוּ מִשָּׁם. וְזֶה בְּחִינַת תְּרוּמָה שֶׁהוּא 'תְּרֵי מַה' – תְּרֵי מִמֵּאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זוהר ויקהל ר.), הַיְנוּ אֶחָד מֵחֲמִשִּׁים, כִּי כָּל הָעֲשִׁירוּת הַנַּ"ל הָעִקָּר הוּא עַל-יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁהִמְשִׁיךְ בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל וְכַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן מַגִּיעַ לוֹ תְּרוּמָה אֶחָד מֵחֲמִשִּׁים, כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ מִשָּׁם בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה, וְעַל-יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן מִשֶּׁפַע הַתְּבוּאָה אֶחָד מֵחֲמִשִּׁים, מִתְבָּרֶכֶת כָּל הַתְּבוּאָה וְנִמְשָׁךְ אֵלָיו קְדֻשָּׁה דֶּרֶךְ הַחֲמִשִּׁים שְׁעָרִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה רָאוּי הַתְּבוּאָה לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל שֶׁיּוּכַל לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי אֲכִילַת הַתְּבוּאָה הַזֹּאת, שֶׁזֶּה עִקַּר כָּל הַמִּצְווֹת הַתְּלוּיִים בַּאֲכִילָה, בִּפְרָט בְּלֶחֶם, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַדֵּשׁ הַמַּאֲכָל, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל-יְדֵי הָאֲכִילָה הַזֹּאת לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת וָדַעַת דִּקְדֻשָּׁה לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ [וְכַמְבֹאָר מִזֶּה כַּמָּה פְּעָמִים (הלכות נטילת ידים לסעודה ו' יב)]. וְזֶה בְּחִינַת "אָחוּז אֶחָד מִן הַחֲמִשִּׁים" במדבר לא, טז), שֶׁכְּשֶׁעוֹבֵר הָאוֹר דֶּרֶךְ הַחֲמִשִּׁים שְׁעָרִים, אָז אָחוּז וְנִתְפָּס בַּמֹּחַ אֵיזֶה רְשִׁימוּ מֵהִתְנוֹצְצוּת הַנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת "חֲמִשִּׁים קַרְסֵי זָהָב" שֶׁהָיוּ מְחַבְּרִים יְרִיעוֹת הַפְּנִימִיּוֹת שֶׁעַל בֵּית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים עַל יְרִיעוֹת הַחִיצוֹנִיּוֹת (שמות כו, ו), כִּי עִקַּר הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל הָיָה בְּבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים בְּיוֹם-הַכִּפּוּרִים, וְשָׁם נִכְנַס לְמָקוֹם שֶׁנִּכְנַס וְעָלָה לְמָקוֹם שֶׁעָלָה בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הָאוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל שֶׁזָּכָה לָהֶם בַּיּוֹם הָעֲשִׂירִי, שֶׁהוּא יוֹם-הַכִּפּוּרִים אַחֲרֵי אֲשֶׁר כְּבָר נִתְקַדְּשׁוּ יִשְׂרָאֵל וְזָכוּ לִתְשׁוּבָה בְּתִשְׁעָה יָמִים הַקּוֹדְמִים מֵרֹאשׁ-הַשָּׁנָה עַד יוֹם-הַכִּפּוּרִים, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכֶה לָהֶם הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים בַּיּוֹם הָעֲשִׂירִי שֶׁהוּא יוֹם-הַכִּפּוּרִים. וְעַל-כֵּן הָיוּ חֲמִשִּׁים קְרָסִים מְחַבְּרִים יְרִיעוֹת הַחִיצוֹנִיּוֹת עִם יְרִיעוֹת הַפְּנִימִיּוֹת, כִּי לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָרְשִׁימוּ מֵהַיְרִיעוֹת הַפְּנִימִיּוֹת שֶׁעַל גַּג בֵּית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבִּטּוּל אֶל הָאוֹר אֵין סוֹף צָרִיךְ לֵילֵךְ וְלַעֲבֹר דֶּרֶךְ חֲמִשִּׁים שְׁעָרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה, שֶׁכְּנֶגֶד זֶה הֵם בְּחִינַת חֲמִשִּׁים קְרָסִים הַמְחַבְּרִים יַחַד שְׁנֵי הַיְרִיעוֹת הַנַּ"ל, כִּי צְרִיכִין כַּמָּה קְשָׁרִים לְחַבֵּר וּלְיַחֵד וּלְקַשֵּׁר אוֹר הָרְשִׁימוּ אֶל הַמֹּחַ כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה נִשְׁאֶרֶת קְשׁוּרָה וּדְבוּקָה בְּהָאָדָם שֶׁיּוּכַל לִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנֵי זֹהַר (ג.): בִּשְׁמַע יִשְׂרָאֵל קַרְאִין לֵיהּ [קוראים לו] וְכוּ', כְּדִין קַשְׁרִין לֵיהּ בְּכַמָּה קְּשָׁרִין [אז קושרים אותו בכמה קשרים של ציצית] דְּצִיצִית וּתְפִלִּין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב. וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שָׁנָה שֶׁל יוֹבֵל, כִּי עִקַּר מַתַּן תּוֹרָה שֶׁאָז זָכוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ה, ד): "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם", עִקַּר הַהַשָּׁגָה נִמְשַׁךְ מִבְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל. עַל-כֵּן צְרִיכִין לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ בְּיוֹם הַחֲמִשִּׁים דַּיְקָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם דֶּרֶךְ חֲמִשִּׁים שְׁעָרִים שֶׁכְּנֶגֶד זֶה הֵם חֲמִשִּׁים יוֹם וְכַנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שָׁנָה שֶׁל יוֹבֵל, כִּי שְׁנַת הַיּוֹבֵל מְקֻדֶּשֶׁת מְאֹד מְאֹד, וְעִקַּר קְדֻשָּׁתָהּ בְּיוֹם-הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז עִקַּר הַבִּטּוּל אֶל הָאוֹר אֵין סוֹף כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר עַד שְׁנַת הַחֲמִשִּׁים וְכַנַּ"ל:
יג) וְזֶה בְּחִינַת "וַחֲמֻשִׁים עָלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם" (שמות יג, יח), כִּי אֶרֶץ מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת מְקוֹם הַסִּטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל הָיוּ צְרִיכִין לִהְיוֹת שָׁם בְּגָלוּת כְּדֵי לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, שֶׁדַּיְקָא עַל-יְדֵי שֶׁיָּרְדוּ לְשָׁם וְעָמְדוּ בַּמִּלְחָמָה וּבֵרְרוּ הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם, עָלוּ בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת, בַּעֲלִיָּה אַחַר עֲלִיָּה, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם נִמְשַׁךְ קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר לְיַעֲקֹב (בראשית מו, ד): "אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ מִצְרָיְמָה וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה". הַיְנוּ שֶׁדַּיְקָא עַל-יְדֵי שֶׁתֵּרֵד לְמִצְרַיִם מְקוֹם הַקְּלִפּוֹת בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, 'וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה', שֶׁאַעַלְךָ בַּעֲלִיָּה אַחַר עֲלִיָּה עַד שֶׁתִּזְכֶּה לְהַשָּׂגַת הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, 'מִי יֵימַר', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ "וַחֲמֻשִׁים עָלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם", כִּי כְּשֶׁעוֹלִין מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, מִבְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וַאֲזַי זוֹכִין לְהַשָּׂגַת הַנַּ"ל, אָז מְקַבְּלִין אוֹר הָרְשִׁימוּ דֶּרֶךְ חֲמִשִּׁים שְׁעָרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה וְכַנַּ"ל. וְזֶה (שמות יג, יז): "וַיְהִי בְּשַׁלַּח פַּרְעֹה אֶת הָעָם וְלֹא נָחָם אֱלֹקִים דֶּרֶךְ אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים כִּי קָרוֹב הוּא" וְכוּ', הַיְנוּ כְּשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, וְאָז זוֹכִין לַעֲלוֹת לְהַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, אָז "וְלֹא נָחָם אֱלֹקִים דֶּרֶךְ אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים כִּי קָרוֹב הוּא", שֶׁלֹּא הִנִּיחָם לַעֲלוֹת וּלְהִכָּלֵל שָׁם תֵּכֶף וּמִיָּד קֹדֶם שֶׁיִּתְתַּקֵּן בְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, כִּי אָז לֹא הָיָה נִשְׁאַר לָהֶם רְשִׁימוּ טוֹבָה וְלֹא הָיָה בָּהֶם כֹּחַ לַעֲמֹד בַּמִּלְחָמָה שֶׁמִּתְגָּרָה בְּיוֹתֵר בְּעֵת שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל וְכַנַּ"ל. "וְלֹא נָחָם אֱלֹקִים דֶּרֶךְ אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים"-לָשׁוֹן מְפֻלָּשׁ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא רָצָה לְהַנִּיחָם דֶּרֶךְ מְפֻלָּשׁ שֶׁיִּתְגַּלֶּה לָהֶם הָאוֹר מִיָּד בְּלִי סִבּוּבִים וְעִכּוּבִים הַרְבֵּה, "כִּי קָרוֹב הוּא", וּכְשֶׁיִּתְגַּלֶּה לָהֶם מִיָּד הָאוֹר לֹא יִהְיֶה נִשְׁאָר מִמֶּנּוּ רְשִׁימוּ, וְלֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד בַּמִּלְחָמָה כַּנַּ"ל. וְזֶה: "כִּי אָמַר אֱלֹקִים פֶּן יִנָּחֵם הָעָם בִּרְאֹתָם מִלְחָמָה וְשָׁבוּ מִצְרָיְמָה", הַיְנוּ כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן: "וַיַּסֵּב אֱלֹקִים אֶת הָעָם" וְכוּ', שֶׁהֱסִבָּם וְעִכְּבָם בְּכַמָּה סִבּוּבִים וְעִכּוּבִים כְּדֵי שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִתְתַּקֵּן בְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, שֶׁאָז יוּכְלוּ לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ עַל-יְדֵי בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שְׁעָרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וַחֲמֻשִׁים עָלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם" וְכַנַּ"ל:
יד) וְכָל זֶה עוֹבֵר עַל כָּל אָדָם הָרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁהָעִקָּר וְהַיְסוֹד שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד מְאֹד לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָּמִיד וְלַעֲשׂוֹת הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה, וְכָל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ רִחוּקוֹ יוֹתֵר צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר וְיוֹתֵר לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה, בִּפְרָט בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה אֲשֶׁר הוּא גַּם הוּא זָכָה לַעֲשׂוֹת מִצְווֹתָיו יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר אוֹר כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה אֵין כָּל הָעוֹלָמוֹת יְכוֹלִין לְקַבֵּל כִּי אִם יִשְׂרָאֵל-עַם קָדוֹשׁ שֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹתָם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְאָז יִזְכֶּה לַעֲלוֹת מַעְלָה מַעְלָה עַד שֶׁבְּחֶמְלַת ה' יִזְכֶּה לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל כְּפִי בְּחִינָתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ עָלָיו לִפְעָמִים אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר בָּזֶה כְּלָל, וַאֲזַי הָעִקָּר שֶׁיִּתְגַּבֵּר שֶׁלֹּא יַעֲבֹר מִמֶּנּוּ הַהִתְנוֹצְצוּת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁיִּשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ רְשִׁימוּ טוֹבָה וְיִרְאֶה לִקְשֹׁר הָרְשִׁימוּ אֵלָיו בְּכַמָּה וְכַמָּה קְשָׁרִים קַיָּמִים וַחֲזָקִים, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יַנִּיחַ שֶׁיַּעֲבֹר מִמַּחֲשַׁבְתּוֹ זִכְרוֹן הַהִתְנוֹצְצוּת, וְעַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲמֹד בַּמִּלְחָמָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בּוֹ בְּיוֹתֵר כְּשֶׁמַּתְחִיל רוּחַ ה' לְפַעֲמוֹ לְהִתְנוֹצֵץ אֵלָיו אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל:
טו) וְכָל זֶה מְרֻמָּז הֵיטֵב בִּפְסוּקֵי שִׁיר הַשִּׁירִים שֶׁכֻּלּוֹ מְדַבֵּר מִנֹּעַם דְּבֵקוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ (שיר השירים ה, ב): "קוֹל דּוֹדִי דוֹפֵק פִּתְחִי לִי" וְכוּ'. שֶׁמַּגִּיעַ אֵלָיו אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת, וּכְשֶׁאֵינוֹ מִתְעוֹרֵר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פָּשַׁטְתִּי אֶת כֻּתָּנְתִּי אֵיכָכָה אֶלְבָּשֶׁנָּה" וְכוּ', שֶׁמִּתְרַשֵּׁל וּמִתְעַצֵּל לְהִתְעוֹרֵר בֶּאֱמֶת לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אָז "דּוֹדִי שָׁלַח יָדוֹ מִן הַחוֹר", שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁהַשֵׁם יִתְבָּרַךְ מַתְחִיל לְעוֹרְרוֹ עַל-יְדֵי יִסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם עִנְיַן כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁלַח עֲלֵיהֶם הָעַכּוּ"ם פְּלִשְׁתִּים וְכוּ', וְאָז "פָּתַחְתִּי אֲנִי לְדוֹדִי וְדוֹדִי חָמַק עָבָר" וְכוּ'. זֶהוּ בְּחִינַת הַנַּ"ל שֶׁלִּפְעָמִים כְּשֶׁאֵין הָאָדָם מִתְגַּבֵּר כָּרָאוּי אֲזַי הוּא בְּחִינַת "וְדוֹדִי חָמַק עָבָר בִּקַּשְׁתִּיהוּ וְלֹא מְצָאתִיהוּ", כִּי נִסְתָּר מִמֶּנּוּ אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ אַף-עַל-פִּי שֶׁבַּיָּמִים הַקּוֹדְמִים הִתְנוֹצֵץ אֵלָיו אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ. וְאָז נֶאֱמַר, "מְצָאֻנִי הַשֹּׁמְרִים הַסֹּבְבִים בָּעִיר", שֶׁהֵם הַנְּטוּרֵי תַּרְעָא [שומרי השער] שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת הַנַּ"ל. "הִכּוּנִי פְצָעוּנִי" וְכוּ', כִּי אָז מִתְגָּרִים בּוֹ בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל. עַל-כֵּן צָרִיךְ כָּל אָדָם לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד שֶׁיֹּאחֵז עַצְמוֹ בַּהִתְנוֹצְצוּת הַנַּ"ל וְיִקְשֹׁר אוֹתוֹ בְּמֹחוֹ וּמַחֲשַׁבְתּוֹ בִּקְשָׁרִים חֲזָקִים כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִשְׁכָּח מִמֶּנּוּ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא עַל-יְדֵי-זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, בִּבְחִינַת "אֲחַזְתִּיו וְלֹא אַרְפֶּנּוּ עַד שֶׁהֲבֵיאתִיו" וְכוּ', שֶׁיֹּאחַז בּוֹ בְּלִי רִפְיוֹן עַד שֶׁיָּבוֹא עִמּוֹ לִבְחִינַת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת "בֵּית אִמִּי", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁנִּקְרָא בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות לג.): 'כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית -הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו'. כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סימנים ו, יג ועוד), אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:
טז) וְעַל-כֵּן יָצְאוּ מִמִּצְרַיִם בַּעֲשִׁירוּת גָּדוֹל כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחַ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (בראשית טו, יד): "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל". כִּי זָכוּ לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת מִבְּחִינַת הַשָּׂגַת הַנַּ"ל שֶׁזָּכוּ לָהֶם עַל-יְדֵי שֶׁבֵּרְרוּ הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל:
יז) וְזֶהוּ בְּחִינַת "וַיִּפֶן כֹּה וָכֹה וַיַּרְא כִּי אֵין אִישׁ" וְכוּ' (שמות ב, יב). 'וַיִּפֶן כֹּה וָכֹה' אִיתָא בְּתִקּוּנֵי זֹהַר (בא סא:), שֶׁהֵם בְּחִינַת חַמְשִׁין אַתְוָן [חמישים אותיות] שֶׁל קְרִיאַת שְׁמַע, הַיְנוּ בְּחִינַת הַנַּ"ל כְּשֶׁנִּכְלָלִין בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁמַע יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָרְשִׁימוּ מִשָּׁם דֶּרֶךְ חֲמִשִּׁים שְׁעָרִים, בְּחִינַת חֲמִשִּׁים אוֹתִיּוֹת שֶׁל קְרִיאַת שְׁמַע. וְזֶהוּ: "וַיַּרְא כִּי אֵין אִישׁ", כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְבַּטֵּל וּלְהִכָּלֵל שָׁם בִּבְחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, אָז צָרִיךְ לְהִתְבַּטֵּל בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל כְּאִלּוּ אֵינוֹ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא כִּי אֵין אִישׁ", כִּי נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי בִּבְחִינַת "וְכָל אָדָם לֹא יִהְיֶה בְּאֹהֶל מוֹעֵד בְּבֹאוֹ" וְכוּ' (ויקרא טז, יז). וְאָז "וַיַּךְ אֶת הַמִּצְרִי", שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת הַנַּ"ל, אָז זָכָה לְהַכּוֹת וּלְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר לְגַמְרֵי אֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְבַּטֵּל בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְזָכָה לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה שֶׁהֵם חֲמִשִּׁים אוֹתִיּוֹת שֶׁל קְרִיאַת שְׁמַע וְכַנַּ"ל:
(שַׁיָּךְ לְעֵיל לְעִנְיַן חֲמִשִּׁים קַרְסֵי זָהָב וְכוּ')
יח) וְזֶה: "וְנָתַתָּ אֶת הַפָּרֹכֶת תַּחַת הַקְּרָסִים" וְכוּ' (שמות כו, לג). כִּי הַפָּרֹכֶת שֶׁבֵּין בֵּית קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים לְאֹהֶל מוֹעֵד זֶה בְּחִינַת הַפְּרִיסָא [הפרוכת] הַנִּזְכֶּרֶת בְּמַאֲמַר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ הַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְיַשֵּׁב וְהַמְסַדֵּר, בְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין שֶׁמַּשִּיגִין בְּבֵית קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן שָׁם הָיוּ הַחֲמִשִּׁים קַרְסֵי זָהָב שֶׁהָיוּ מְכֻוָּנִין עַל הַפָּרֹכֶת שֶׁהָיָה נָתוּן תַּחְתָּם, כִּי מִשָּׁם נִמְשַׁךְ הָרְשִׁימוּ עַל-יְדֵי בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שְׁעָרִים כַּנַּ"ל:
יט) וְזֶה: "וַיֵּרָא אֵלָיו ה' בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא וְהוּא יֹשֵׁב פֶּתַח הָאֹהֶל כְּחֹם הַיּוֹם" (בראשית יח, א). "וַיֵּרָא אֵלָיו ה'" זֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי הַשָּׂגוֹת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַשָּׂגוֹת וְכָל הַהִתְגַּלּוּת כַּנַּ"ל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁנִּכְנָסִין בְּהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וּמְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל 'מִי יֵימַר', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת "בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא", 'מַמְרֵא' לְשׁוֹן תְּמוּרָה, לְשׁוֹן "וְאִם הָמֵר יְמִירֶנוּ". וְזֶה "בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא" בְּחִינַת הַשְּׁנֵי אִילָנוֹת, שֶׁהֵם אִילָנָא דְחַיֵּי וְאִילָנָא דְּמוֹתָא, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁרוֹצִים לְהַחֲלִיף וּלְהָמִיר אוֹתָם לְרַחֵק אֶת הָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאִילָנָא דְחַיֵּי אֶל הַהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל יָדָם דַּיְקָא נִגְלָה אֵלָיו ה' עַד שֶׁזָּכָה לְבָרֵר אוֹתָם, לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע וּלְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם בַּבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁזָּכָה לְהִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת בְּחִינַת וַיֵּרָא אֵלָיו ה', כִּי זָכָה לַעֲלוֹת בָּעֲלִיּוֹת הַנַּ"ל עַד שֶׁזָּכָה לְהַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהִתְגַּלּוּת הַנַּ"ל.
וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בראשית רבה מב, ח): 'הוּא שֶׁנָּתַן לוֹ עֵצָה עַל הַמִּילָה', זֶה בְּחִינַת "וּפַרְעֹה הִקְרִיב" (שמות יד, י), – שֶׁהִקְרִיב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם (שמות רבה כא, ה), כִּי מִי שֶׁחָס עַל חַיָּיו הָאֲמִתִּיִּים הַנִּצְחִיִּים כָּל מַה שֶּׁרוֹאֶה שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, מִתְגַּבְּרִים וּמִשְׁתַּטְּחִים וּמִתְפַּשְּׁטִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ כֵן הוּא מִתְגַּבֵּר וּמִתְאַמֵּץ וּמִזְדָּרֵז יוֹתֵר לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת שֶׁרוֹאֶה שֶׁרוֹצִים חַס וְשָׁלוֹם לִדְחוֹתוֹ לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת תַּכְלִית הִתְקָרְבוּת, יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה. וְזֶה בְּחִינַת הוּא שֶׁנָּתַן לוֹ עֵצָה עַל הַמִּילָה, דְּהַיְנוּ לָמוּל עָרְלַת לְבָבוֹ, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי בְּחִינַת "מַמְרֵא", בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁהִתְגַּבְּרוּ וְהִשְׁתַּטְּחוּ עָלָיו כָּל כָּךְ, עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא נִתְיַעֵץ לָמוּל אֶת לְבָבוֹ בִּבְחִינַת "וּפַרְעֹה הִקְרִיב" וְכַנַּ"ל:
וְזֶה: "וְהוּא יֹשֵׁב פֶּתַח הָאֹהֶל כְּחֹם הַיּוֹם". יְשִׁיבָה לְשׁוֹן עַכָּבָה זְמַן רַב, כְּמוֹ (דברים א, מו): "וַתֵּשְׁבוּ בְקָדֵשׁ יָמִים רַבִּים" (עיין מגילה כא.), הַיְנוּ שֶׁזָּכָה לָזֶה שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֵלָיו ה' עַל-יְדֵי שֶׁיָּשַׁב וְנִתְעַכֵּב יָמִים רַבִּים אֵצֶל פֶּתַח הָאֹהֶל, שֶׁהוּא פֶּתַח הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁהִיא מַדְרֵגָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁצְּרִיכִין לַעֲלוֹת דֶּרֶךְ שָׁם עַד שֶׁיָּבוֹא לְהַשָּׂגַת הַנַּ"ל, שֶׁהִיא נִקְרֵאת פֶּתַח וָשַׁעַר כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת (תהלים קיח, כ): "זֶה הַשַּׁעַר לַה'" וְכוּ', אֲבָל כְּשֶׁרוֹצִין לִכְנֹס לְשָׁם, מִתְגַּבְּרִין וּמִתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהֵם הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהוּא סָמוּךְ יוֹתֵר אֶל הַפֶּתַח, מִתְגַּבְּרִין וּמִתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁיֵּשׁ הַרְבֵּה שֶׁכְּבָר הָיוּ אֵצֶל הַפֶּתַח וְחָזְרוּ רַחֲמָנָא לִצְלַן, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא יָדְעוּ שֶׁכְּבָר הֵם אֵצֶל הַפֶּתַח, אוֹ שֶׁמִּשְׁתַּטְּחִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשָׁבְרָם, כַּמְבֹאָר מִזֶּה בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים (ליקוטי תנינא סימן נא), אֲבָל הוּא יָשַׁב וְנִתְעַכֵּב פֶּתַח הָאֹהֶל. "כְּחֹם הַיּוֹם" זֶה בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת חֲמִימוּת הַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (שיר השירים א, ז) "אֵיכָה תִרְעֶה אֵיכָה תַּרְבִּיץ בַּצָּהֳרָיִם" שֶׁאָז זְמַן רַע לְמִרְעֵה הַצֹּאן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי צָהֳרַיִם בְּחִינַת חֹם הַיּוֹם, זֶה בְּחִינַת חֲמִימוּת הַיֵּצֶר שֶׁאָז זְמַן רַע לְצֹאן קָדָשִׁים שֶׁהַצַּדִּיק רוֹעֶה אוֹתָם הָרוֹצִים לָגֶשֶׁת אֶל הַקֹּדֶשׁ, וְרַבִּים נִתְרַחֲקוּ עַל-יְדֵי-זֶה, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם ד, ו): "עַד שֶׁיָּפוּחַ הַיּוֹם" וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, עַיֵּן שָׁם, שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל מְקֹרָבִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּגְדֻלָּה וְכָבוֹד "עַד שֶׁיָּפוּחַ הַיּוֹם", שֶׁהִתְגַּבֵּר חֲמִימוּת הַיּוֹם וְכוּ', וְעַל-יְדֵי-זֶה נֶחֱרַב הַבַּיִת. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וְחוֹשֵׁב עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי בֶּאֱמֶת אֵינוֹ שָׁב לְאָחוֹר בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, רַק הוּא יוֹשֵׁב וּמַמְתִּין וּמִתְעַכֵּב אֵצֶל הַפֶּתַח יָמִים רַבִּים כַּמָּה שֶׁיִּהְיֶה, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ לִכְנֹס לְתוֹךְ הַפֶּתַח וְחֹם הַיּוֹם לוֹהֵט אוֹתוֹ מְאֹד וְאַף-עַל-פִּי-כֵן אֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ וְיוֹשֵׁב וּמִתְעַכֵּב אֵצֶל הַפֶּתַח הָאֹהֶל שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים עַד שֶׁיְּרֻחַם מִן הַשָּׁמַיִם, בִּבְחִינַת "וְהוּא יֹשֵׁב פֶּתַח הָאֹהֶל כְּחֹם הַיּוֹם" כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת "וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן נַעַר לֹא יָמִישׁ מִתּוֹךְ הָאֹהֶל" (שמות לג, יא), יְהוֹשֻׁעַ הוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִיד שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁנִּקְרָא מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ רַבִּי וְתַלְמִיד הֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ וְאֹהֶל מוֹעֵד (חיי מוהר"ן ב), וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא הַתַּלְמִיד 'יְהוֹשֻׁעַ', עַל שֵׁם 'יָהּ יוֹשִׁיעֲךָ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוטה לד:), הַיְנוּ שֶׁכָּל חִיּוּתוֹ וְתִקְוָתוֹ הוּא עַל כֹּחוֹ שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק שֶׁמִּתְפַּלֵּל עָלָיו תָּמִיד 'יָהּ יוֹשִׁיעֲךָ', שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹשִׁיעוֹ מֵעֲצַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא הַמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין עָלָיו בְּכָל עֵת: וְזֶה "וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן נַעַר" שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁהָיָה בִּבְחִינַת נַעַר, בִּבְחִינַת מַעֲשֵׂי נַעֲרוּת, אַף-עַל-פִּי-כֵן "לֹא יָמִישׁ מִתּוֹךְ הָאֹהֶל", כִּי אַף-עַל-פִּי-כֵן עָמַד אֵצֶל הַפֶּתַח הַרְבֵּה עַד שֶׁדָּחַק אֶת עַצְמוֹ לְתוֹךְ הָאֹהֶל וְלֹא מָשׁ מִתּוֹכוֹ וְכַנַּ"ל.
וְזֶהוּ: "וַיִּשָּא עֵינָיו וַיַּרְא וְהִנֵּה שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים נִצָּבִים עָלָיו", "שְׁלֹשָׁה" זֶה בְּחִינַת עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל שֶׁהוּא תָּמִיד בִּבְחִינַת שְׁלֹשָׁה, כִּי מַלְכוּת מַלְבּוּשׁ נֶצַח, הוֹד, יְסוֹד שֶׁהֵם שְׁלֹשָׁה מִדּוֹת וְכֵן נֶצַח הוֹד יְסוֹד מַלְבּוּשׁ חֶסֶד, גְּבוּרָה, תִּפְאֶרֶת וְחֶסֶד גְּבוּרָה תִּפְאֶרֶת-חָכְמָה בִּינָה דַּעַת וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת "שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים הַנִּצָּבִים עָלָיו", כִּי הֵם עוֹמְדִים עָלָיו וּלְמַעְלָה מִמֶּנּוּ, כִּי צָרִיךְ לַעֲלוֹת אֲלֵיהֶם, כִּי בְּכָל מַדְרֵגָה שֶׁהוּא עוֹמְדִים עָלָיו שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים שֶׁל מַדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים מִשְּׁלֹשָׁה שְׁלֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשָּׁה מְשֻׁלֶּשֶׁת, כִּי כָּל עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת שָׁלֹשׁ שָׁלֹשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה 'בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּיָהִיב לָן אוֹרָיְתָא תְּלִיתָאָה עַל יַד תְּלִיתָאָה בְּיוֹם תְּלִיתָאִי' וְכוּ' (שבת פח.), מֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּחִינַת עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הֵם בִּבְחִינַת מְשֻׁלָּשׁ כַּנַּ"ל.
וְזֶה: "וַיַּרְא וַיָּרָץ לִקְרָאתָם", "וַיָּרָץ" זֶה בְּחִינַת זְרִיזוּת וְשִׂמְחָה, כִּי זְרִיזוּת הוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה "אֲרִיכַת אַפַּיִם" (בְּסִימָן קנה בְּלִקּוּטֵי א), וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות ו:): מִצְוָה לָרוּץ לְבֵית הַכְּנֶסֶת וְלִדְבַר מִצְוָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קכב, א): "שָׂמַחְתִּי בְּאֹמְרִים לִי בֵּית ה' נֵלֵךְ": כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל תַּכְלִיתוֹ בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי כְּשֶׁמַּגִּיעַ לֵילֵךְ לְבֵית הַכְּנֶסֶת אוֹ לִדְבַר מִצְוָה הוּא רָץ בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה וּבִזְרִיזוּת גָּדוֹל, כִּי רַק זֶה הוּא חִיּוּתוֹ וְתִקְוָתוֹ לָנֶצַח וְחוּץ מִזֶּה הַכֹּל הֲבֵל הֲבָלִים, כִּי לֹא יִשָּׁאֵר כְּלוּם מִשּׁוּם דָּבָר לֹא מֵעֲשִׁירוּת וְלֹא מִצַּעַר הָעֲנִיּוּת וְהַדַּלּוּת, וְלֹא מִשּׁוּם דְּבַר תַּאֲוָה וְכָבוֹד וְקִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְפִידָא, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שם מט, יח): "כִּי לֹא בְמוֹתוֹ יִקַּח הַכֹּל" וְכוּ' וְכוּ'. וּכְתִיב (קהלת ט, ו): "גַּם אַהֲבָתָם גַּם קִנְאָתָם גַּם שִׂנְאָתָם כְּבָר אָבָדָה". וְלֹא יִשָּׁאֵר רַק מַה שֶּׁיַּחֲטֹף בְּכָל פַּעַם אֵיזֶה טוֹב לֵילֵךְ לְבֵית הַכְּנֶסֶת וּלְבֵית הַמִּדְרָשׁ, וְלַעֲשׂוֹת אֵיזֶה מִצְוָה. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי מְחֻיָּב כָּל אֶחָד לָרוּץ בִּזְרִיזוּת וְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה לִדְבַר מִצְוָה, וְכָל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ שֶׁרָחוֹק יוֹתֵר מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא מְחֻיָּב לִשְׂמֹחַ יוֹתֵר וְיוֹתֵר בַּעֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה מֵחֲמַת שֶׁהוּא גַּם הוּא שֶׁרָחוֹק כָּל כָּךְ זוֹכֶה גַּם כֵּן לַעֲשׂוֹת מִצְוָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת "וַיַּרְא" פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: וְהֵבִין, שֶׁהֵבִין הֵיטֵב וְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת, וְעַל-יְדֵי-זֶה "וַיָּרָץ לִקְרָאתָם", זֶה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְוָה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה מִן הַקְּלִפּוֹת עַד שֶׁזּוֹכִין לַעֲלוֹת בָּעֲלִיּוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁבָּאִין לִבְחִינַת הַשָּׂגַת הַנַּ"ל.
וְזֶהוּ "וַיָּרָץ לִקְרָאתָם מִפֶּתַח הָאֹהֶל", זֶה בְּחִינַת הַתְחָלַת עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת פֶּתַח, בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, "וַיִּשְׁתַּחוּ אָרְצָה" זֶה בְּחִינַת בִּטּוּל וּכְלָלִיּוּת בְּאוֹר הָאֵין סוֹף, כִּי כָּל הַהִשְׁתַּחֲוָאוֹת הֵם בְּחִינַת בִּטּוּל שֶׁנּוֹפֵל לָאָרֶץ וּמִשְׁתַּחֲוֶה וּפוֹשֵׁט יָדָיו וְרַגְלָיו בְּבִטּוּל כָּל הַהַרְגָּשׁוֹת מֵחֲמַת גֹּדֶל אוֹר הַצַּח שֶׁנִּגְלָה אֵלָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגַת אוֹר הָאֵין סוֹף, בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי שֶׁשָּׁם עִקַּר הַהִשְׁתַּחֲוָיָה בִּבְחִינַת בִּטּוּל כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵי הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת וַיָּרָץ לִקְרָאתָם, עַל-יְדֵי-זֶה זָכָה לִבְחִינַת הַשָּׂגַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַנַּ"ל שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הַהִשְׁתַּחֲוָיָה כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ "וַיֹּאמַר אֲדֹנָי אִם נָא מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֶיךָ אַל נָא תַעֲבֹר מֵעַל עַבְדֶּךְ", שֶׁבִּקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא יַעֲבֹר מִמֶּנּוּ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַעֲבֹר הַהִתְגַּלּוּת הַזֹּאת עַד שֶׁיִּשָּׁאֵר אֶצְלוֹ מִמֶּנּוּ רְשִׁימָה טוֹבָה וְכַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד שֶׁלֹּא יַעֲבֹר מִמֶּנּוּ הַהִתְגַּלּוּת מְהֵרָה עַד שֶׁיִּשָּׁאֵר לוֹ רְשִׁימָה טוֹבָה שֶׁיּוּכַל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד, וְזֶה שֶׁבִּקֵּשׁ אַבְרָהָם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּתְגַּלָּה אֵלָיו אָז: "אַל נָא תַעֲבֹר מֵעַל עַבְדֶּךְ". וְזֶה "יֻקַּח נָא מְעַט מַיִם", זֶה רֶמֶז עַל הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע, שֶׁבִּקֵּשׁ שֶׁלֹּא יַעֲבֹר מִמֶּנּוּ הַהִתְגַּלּוּת עַד שֶׁיַּמְשִׁיךְ מִשָּׁם שֶׁפַע כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְרִידַת הַשֶּׁפַע אַחַר הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל:
הֲלָכָה ה בְּהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הֲלָכָה ד:
