ליקוטי הלכות יורה דעה א – הִלְכוֹת תַּעֲרוֹבוֹת הֲלָכָה א

עַל-פִּי הַתּוֹרָה 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' (בְּסִימָן יט) הַנַּ"ל בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה (הֲלָכָה ב):

~ אות א

כָּל הָאִסּוּרִין שֶׁבַּתּוֹרָה בְּסָמֵךְ (חֻלִּין צח.), כִּי כָּל הָאִסּוּרִין הֵם בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת נְפוּלוֹת שֶׁנָּפְלוּ וְיָרְדוּ לְמַטָּה מְאֹד, עַד שֶׁבָּאוּ בְּעֹמֶק הַקְּלִפּוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם אִסּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת לְשׁוֹנוֹת שֶׁל שִׁבְעִים עֲמָמִין, כִּי כָּל הָאִסּוּרִין מִשָּׁם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נְפִילַת הַמַּלְכוּת, בִּבְחִינַת (עָמוֹס ט, יא) "סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת", בִּבְחִינַת חֹלִי נוֹפֵל רַחֲמָנָא לִצְלָן, הַנֶּאֱמַר בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן' וְכוּ' (בְּסִימָן כט) כִּי 'מַלְכוּת פֶּה' בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁנְּפִילָתָהּ חַס וְשָׁלוֹם עַל-יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים, שֶׁהֵם רַע הַכּוֹלֵל, לְשׁוֹנוֹת הַשִּׁבְעִים עֲמָמִין, וּמִזֶּה נַעֲשִׂין כָּל הָאִסּוּרִין שֶׁבַּתּוֹרָה.
וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יט, כו) "לֹא תֹאכְלוּ עַל הַדָּם", שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין הַדָּמִים שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה חַס וְשָׁלוֹם נְפִילַת בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל הַנַּ"ל, הַיְנוּ נְפִילַת אוֹתִיּוֹת שֶׁל שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַד לְמַטָּה, עַל-יְדֵי-זֶה 'לֹא תֹּאכְלוּ', עַל-יְדֵי-זֶה בָּאִין כָּל הָאִסּוּרִין שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁצִּוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא לְאָכְלָם. וְעַל-כֵּן הַבִּטּוּל בְּסָמֵךְ בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמה, יד) "סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנּוֹפְלִים", כְּמוֹ שֶׁהֵבִיאוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ד:) שֶׁזֹּאת הַסָּמֵךְ הַנֶּאֱמָר בִּ'תְהִלָּה לְדָוִד'. שֶׁהוּא פָּסוּק 'סוֹמֵךְ ה" וְכוּ' הַנַּ"ל, הִיא סְמִיכָה לִנְפִילַת בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ (עָמוֹס ה, ב): "נָפְלָה וְלֹא תוֹסִיף קוּם בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל". כִּי 'תְּהִלָּה לְדָוִד' כָּלוּל מִכָּל הָעֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אַתְוָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְעַל-כֵּן אֵין בָּהּ נוּן מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ בָּהּ נְפִילָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְהַסָּמֵךְ הַנַּ"ל שֶׁהוּא 'סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנּוֹפְלִים', הִיא סְמִיכָה לִנְפִילָתָהּ כְּדֵי שֶׁיִּתְקַיֵּם בָּהּ 'נָפְלָה וְלֹא תוֹסִיף, קוּם בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, 'אֲפִילּוּ הָכֵי חָזַר וּסְמָכָהּ בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר: סוֹמֵךְ ה" וְכוּ'.
וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל כָּל הָאִסּוּרִין בְּסָמֵךְ, בְּחִינַת 'סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנּוֹפְלִים', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה שֶׁנִתְקַבֵּץ עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אוֹתִיּוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַמְלֻבָּשִׁין בְּהַהֶתֵּר, עַל-יְדֵי-זֶה סוֹמְכִין אוֹתָהּ לַהֲקִימָהּ מִנְּפִילָתָהּ וְאָז נִתְבַּטֵּל הָאִסּוּר, נִתְבַּטֵּל מַמָּשׁ, כִּי אֵין שָׁם אִסּוּר עוֹד, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר קָמָה מִנְּפִילָתָהּ וְחָזְרָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. כִּי הַסָּמֵךְ הִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה הַנַּ"ל שֶׁהִיא סוֹמֶכֶת לְכָל הַנּוֹפְלִים, לְכָל הָאוֹתִיּוֹת הַנְּפוּלִים הַנַּ"ל שֶׁנָּפְלוּ לִבְחִינַת לְשׁוֹנוֹת שֶׁל שִׁבְעִים עֲמָמִין, כִּי בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת סָמֵךְ, שׁוֹבֶרֶת אוֹתָם וּמַכְנַעַת אוֹתָם בִּבְחִינַת לָשׁוֹן נוֹפֵל עַל לָשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. כִּי סָמֵךְ הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה הַנַּ"ל, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, יח) "אֶעֱשֶׂה לוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ". וְתַרְגּוּמוֹ: 'אַעֲבֵד לֵהּ סְמַךְ כְּקִבְלֵיהּ'. וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּסְּפָרִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אֵין סָמֵךְ בְּכָל הַפָּרָשָׁה שֶׁל הַתְחָלַת הַתּוֹרָה עַד פָּסוּק (שָׁם כא): "וַיִּסְגֹּר בָּשָׂר תַּחְתֶּנָּה", כִּי קֹדֶם לָזֶה לֹא הָיָה סְמִיכָה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כ): "וְלָאָדָם לֹא מָצָא עֵזֶר" – 'לָא אַשְׁכַּח לֵיהּ סְמַךְ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַסְּמִיכָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר: 'וַיִּסְגֹּר בָּשָׂר תַּחְתֶּנָּה' – 'לֹא נִצְטָרְכָה אֶלָּא לִמְקוֹם הַחֶתֶךְ' (בְּרָכוֹת סא.), בְּחִינַת חִתּוּךְ הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ שָׁם, שֶׁאָז בָּא הַסָּמֵךְ, כִּי מִשָּׁם הַסְּמִיכָה בִּבְחִינַת 'סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנּוֹפְלִים' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ח) "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת", בְּחִינַת סָמֵךְ כִּי 'מַלְכוּת-פֶּה' כַּנַּ"ל:

~ אות ב

כִּי כָּל עִקַּר הַבִּטּוּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַטַּעַם, כַּמּוּבָא בַּפּוֹסְקִים (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן צח). כִּי 'טַעַם כְּעִקַּר – דְּאוֹרַיְיתָא', כִּי עִקַּר הַמַּאֲכָל הוּא הַטַּעַם הַנִּרְגָּשׁ בּוֹ, וְעַל-כֵּן נִקְרָא בְּשֵׁם 'טַעַם', טַעַם מַמָּשׁ לְשׁוֹן דִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּאֲבִיגַיִל (שְׁמוּאֵל-א כה, לג): "וּבָרוּךְ טַעֲמֵךְ". כִּי עִקַּר חִיּוּת הַמַּאֲכָל וְקִיּוּמוֹ הוּא מֵאוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם בָּא הַטַּעַם שֶׁל הַמַּאֲכָל שֶׁהוּא פְּנִימִיּוּת וְעִקַּר הַמַּאֲכָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת טַעַם מַמָּשׁ בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר. וְזֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב יב, יא) "הֲלֹא אֹזֶן מִלִּין תִּבְחָן וְחֵיךְ אֹכֶל יִטְעַם", כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל, כִּי הַטַּעַם בָּא מִן הַדִּבּוּרִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אֹזֶן מִלִּין תִּבְחָן', שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁתָּלוּי בָּאֹזֶן שֶׁשָּׁם חוּשׁ הַשְּׁמִיעָה, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת יב, יג) "סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע" וְכוּ', בְּחִינַת (חֲבַקּוּק ג, ב) "ה' שָׁמַעְתִּי שִׁמְעֲךָ יָרֵאתִי" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן 'טַעַם כְּעִקַּר דְּאוֹרַיְיתָא', כִּי הָעִקָּר הוּא הַטַּעַם שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת שֶׁל הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כֹּחַ שֶׁל הָאִסּוּר כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לְבַטֵּל הַטַּעַם בְּסָמֵךְ עַל-יְדֵי בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בִּבְחִינַת 'סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנּוֹפְלִים' כַּנַּ"ל:

~ אות ג

אֲבָל בְּמָקוֹם שֶׁאֵין טַעַם כְּגוֹן יָבֵשׁ בְּיָבֵשׁ, נִתְבַּטֵּל בְּרֹב, כִּי "אַחֲרֵי רַבִּים לְהַטּוֹת" כְּתִיב (שְׁמוֹת כג, ב), 'לְהַטּוֹת' מַמָּשׁ, כִּי יֵשׁ כֹּחַ בְּהָרֹב לְהַטּוֹת אֶת הָאִסּוּר וּלְבַטְּלוֹ מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן קפא), כִּי יֵשׁ כֹּחַ בְּהַנְּפָשׁוֹת כְּשֶׁמִתְקַשְּׁרִין עַל נֶפֶשׁ אֶחָד לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַפִּילוֹ. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהָרֹב שֶׁל הֶתֵּר יֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁיֵּשׁ שָׁם לְהִתְגַּבֵּר עַל נֶפֶשׁ הָאִסּוּר וּלְבַטְּלוֹ מַמָּשׁ. וְכָל הַבִּטּוּלִים אֵינָם אֶלָּא כְּשֶׁאֵין הָאִסּוּר נִכָּר, אֲבָל כְּשֶׁנִּכָּר הָאִסּוּר אֵין לוֹ שׁוּם בִּטּוּל, כִּי בִּטּוּל כָּל הָאִסּוּרִין הוּא בִּטּוּל מַמָּשׁ. דְּהַיְנוּ שֶׁמְּבַטְּלִין אֶת הָאִסּוּר שֶׁהוּא הַקְּלִפָּה עַד שֶׁשָּׁב לִבְחִינַת הֶתֵּר, אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁאֵין הָאִסּוּר הַנַּ"ל עוֹבֵר מִמֶּנּוּ אֵין לוֹ שׁוּם בִּטּוּל. וְעַל-כֵּן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה אִסּוּרִין שֶׁאֵין לָהֶם בִּטּוּל עוֹלָמִית, כְּגוֹן חָמֵץ בְּפֶסַח וְכַדּוֹמֶה לוֹ, כִּי מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם נִדְבָּק מְאֹד הָרַע בְּיוֹתֵר עַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְבַטְּלוֹ, וְעַל-כֵּן אָסוּר לְאָכְלוֹ, מֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים נִמְצָא הָאִסּוּר שָׁם, כִּי עִקַּר בִּטּוּל הָאִסּוּר הוּא בִּטּוּל מַמָּשׁ כַּנַּ"ל, לְבַטֵּל לְגַמְרֵי הָאִסּוּר שֶׁהִיא הַקְּלִפָּה מִשָּׁם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהָאִסּוּר נִכָּר אֵין לוֹ בִּטּוּל, כִּי אֵין הַקְּלִפָּה שֶׁהִיא הָאִסּוּר, שֶׁהִיא בְּחִינַת הָרַע שֶׁל שִׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת כַּנַּ"ל נִפְרָד מִשָּׁם, מֵאַחַר שֶׁהָעַיִן שׁוֹלֶטֶת בּוֹ וְנִכָּר בּוֹ שֶׁהוּא אִסּוּר, כִּי עִקַּר כָּל הָאִסּוּרִין הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת עַיִן הָרָע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן (הֲלָכָה ב), עַיֵּן שָׁם. וּבְכָל מָקוֹם שֶׁשּׁוֹלֵט בּוֹ הָעַיִן בְּיוֹתֵר, שָׁם נֶאֱחָז הָרַע עַיִן בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם:

~ אות ד

וּמֵחֲמַת זֶה יִשְׂרָאֵל מְצֻיָּנִים בְּמִצְווֹת כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְעָרְבוּ בַּגּוֹיִים חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל-כֵּן הִזְהִירָם ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁכְּשֶׁיָּבוֹאוּ בַּגָּלוּת שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁיִּהְיוּ מְצֻיָּנִים בְּמִצְווֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ח): "צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן", עַיֵּן שָׁם בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שֶׁהֵבִיא שָׁם לַפָּסוּק (יִרְמְיָה לא, כא): "הַצִּיבִי לָךְ צִיֻּנִים" וְכוּ'. כִּי הַמִּצְווֹת הֵם צִיּוּנִים מַמָּשׁ, בְּחִינַת סִימָנִים, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נִכָּרִין שֶׁהֵם זֶרַע בֵּרַךְ ה', בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סא, ט) "כָּל רֹאֵיהֶם יַכִּירוּם כִּי הֵם זֶרַע בֵּרַךְ ה'", כְּדֵי שֶׁיִּתְפָּרְדוּ מֵהֶם כָּל פּוֹעֲלֵי אָוֶן וְלֹא תִּשְׁלֹט בָּהֶם עֵינֵיהֶם עַל-יְדֵי שֶׁהֵם נִכָּרִין וְנִרְשָׁמִין בְּסִימָנֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהֵם הַמִּצְווֹת. וּבְיוֹתֵר צָרִיךְ לִזָּהֵר לִהְיוֹת נִרְשָׁם בְּצִיּוּנִים וְסִימָנִים הַנַּ"ל בְּעֵת שֶׁנּוֹפְלִים חַס וְשָׁלוֹם בַּגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'הַצִּיבִי לָךְ צִיֻּנִים', כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְעָרֵב בֵּינֵיהֶם וְיִתְדַּבְּקוּ בּוֹ כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת סִימָנֵי טָהֳרָה שֶׁל בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת וּשְׁאָר מִינִים טְהוֹרִים שֶׁבְּרָאָם ה' יִתְבָּרַךְ בְּסִימָנִים דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נִכָּרִין לְעֵין כֹּל שֶׁהֵן מִן הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְכֵן הַשְּׁחִיטָה הוּא בְּחִינַת סִימָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהַשְּׁחִיטָה הִיא סִימָן. וְכֵן אַחַר כָּךְ צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת סִימָנִים בְּהַבָּשָׂר כְּדֵי שֶׁלֹּא יֵאָסֵר מִשּׁוּם בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'ר"א חָתַךְ לָה אַתְּלַת קַרְנְתָא' וְכוּ',[1] עַיֵּן בַּגְּמָרָא (בֵּיצָה כח.). וְכֵן לְהֵפֶךְ כְּשֶׁהַדָּבָר נִכָּר בֵּינֵיהֶם עַל-יְדֵי שֶׁאֵין בּוֹ סִימָנֵי קְדֻשָּׁה אוֹ עַל-יְדֵי סִימָנֵי טֻמְאָה, אֲזַי אֵין לוֹ שׁוּם בִּטּוּל, כִּי אֵין הָרַע הַנַּ"ל נִפְרָד מִשָּׁם, מֵאַחַר שֶׁנִּכָּר לָעַיִן כַּנַּ"ל:

~ אות ה

וְזֶהוּ שֶׁאָסְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כַּמָּה דְּבָרִים רַק מִפְּנֵי מַרְאִית הָעַיִן אַף שֶׁאֵין בָּהֶם אִסּוּר מִן הַדִּין, כִּי מֵאַחַר שֶׁנִּדְמֶה לְהָעַיִן שֶׁהוּא אִסּוּר, אֲזַי נֶאֱסָר, כִּי נֶאֱחָז בּוֹ הָרָע עַיִן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָסוּר אֲפִילּוּ בְּחַדְרֵי חֲדָרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת סד:): 'כָּל דָּבָר שֶׁאָסְרוּ בּוֹ מִשּׁוּם מַרְאִית הָעַיִן אֲפִילּוּ בְּחַדְרֵי חֲדָרִים אָסוּר', כִּי הַקְּלִפָּה שֶׁהוּא הָאִסּוּר שׁוֹלֶטֶת בּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע עַיִן כַּנַּ"ל:

~ אות ו

וְעַל-כֵּן יֵשׁ דְּבָרִים חֲשׁוּבִים שֶׁאֵין לָהֶם בִּטּוּל מִפְּנֵי חֲשִׁיבוּתָן, כְּגוֹן 'חֲתִיכָה הָרְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד'. כִּי כָּל הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בְּכָבוֹד, וְעַל-כֵּן הַבִּטּוּל שֶׁל כָּל הָאִסּוּרִים עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַכָּבוֹד, עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְקַבְּצִין חֶלְקֵי הַכָּבוֹד שֶׁל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁבְּתוֹךְ רֹב הַהֶתֵּר, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל בָּרֹב הַנַּ"ל, כִּי כֵן מְפֹרָשׁ בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ הַנַּ"ל (סִימָן קפא) שֶׁהַהִתְגַּבְּרוּת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָרֹב עַל הַיָּחִיד עַל-יְדֵי הַהִתְקַשְּׁרוּת, הוּא עַל-יְדֵי חֶלְקֵי הַכָּבוֹד שֶׁמִּתְקַבְּצִים, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ גַּם כֵּן כֹּחַ הַבִּטּוּל עַל-יְדֵי בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כִּי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר כַּנַּ"ל כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבוֹד בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ג, ט) "כַּבֵּד אֶת ה' מֵהוֹנֶךָ" וְכוּ', כַּמּוּבָא לְעֵיל בְּהִלְכוֹת תּוֹלָעִים (הֲלָכָה א).
וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, שֶׁהוּא גַּם כֵּן עַל-יְדֵי הִתְקַבְּצוּת חֶלְקֵי הַכָּבוֹד בְּיַחַד, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ח) "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת", בְּחִינַת (תהלים כד, ז) "מֶלֶךְ הַכָּבוֹד", כִּי הַכָּבוֹד הוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ, בְּחִינַת שְׁלֵמוֹת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְזֶה בְּחִינַת סָמֵךְ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהַחֲתִיכָה רְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד אֵין לָהּ שׁוּם בִּטּוּל, כִּי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁבָּאִסּוּרִים הֵם בִּבְחִינַת נְפִילַת הַכָּבוֹד שֶׁנָּפַל בְּזִילוּתָא דְּגָלוּתָא, וּכְשֶׁמִּתְגַּבְּרִים וּמִתְקַבְּצִים חֶלְקֵי הַכָּבוֹד שֶׁל הֶתֵּר הֵם מְבַטְּלִין אֶת הָאִסּוּר, הַיְנוּ שֶׁמַּכְנִיעִין יְנִיקָתוֹ מֵחֵלֶק הַכָּבוֹד שֶׁיָּנַק מִקֹּדֶם. אֲבָל כְּשֶׁהַחֲתִיכָה שֶׁל אִסּוּר רְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד, שֶׁנִּמְצָא שֶׁהֵם יוֹנְקִים חֵלֶק גָּדוֹל מֵהַכָּבוֹד עַד שֶׁזֹּאת הַחֲתִיכָה בְּעַצְמָהּ רְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד, וּמֵחֲמַת זֶה קָשֶׁה לְסָמְכָהּ וּלְסָעֳדָהּ, לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם לְהַכְנִיעָם, מֵאַחַר שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּתֹקֶף גָּדוֹל וְנִכְבַּשׁ חֵלֶק גָּדוֹל מֵהַכָּבוֹד אֶצְלָם, וְיֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה גְּדוֹלָה, עַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְבַטְּלָה בְּסָמֵךְ וְלֹא בְּשׁוּם בִּטּוּל.
וְזֶה שֶׁדִּקְדְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְאָמְרוּ בִּדְבָרִים שֶׁאֵין מִתְבַּטְּלִין 'אֲפִילּוּ בְּאֶלֶף לָא בָּטִיל', כִּי אֶלֶף הוּא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁבִּבְחִינַת מַלְכוּת הַנַּ"ל, כִּי יֵשׁ שָׂרֵי אֲלָפִים וְשָׂרֵי מֵאוֹת וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מַדְרֵגוֹת הַמַּלְכוּת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ (בְּסִימָן נו). נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת אֶלֶף הוּא מַדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה מִכֻּלָּם. וְעַל-כֵּן אָמְרוּ: 'אֲפִילּוּ בְּאֶלֶף לֹא בָּטִיל', כִּי אֵין לָהֶם שׁוּם בִּטּוּל. וְהָעִקָּר תָּלוּי כְּשֶׁהַדָּבָר הֶחָשׁוּב הוּא בִּשְׁלֵמוּתוֹ, אֲבָל כְּשֶׁנֶּחֱלָק לַחֲלָקִים, כְּגוֹן שֶׁנֶּחְתְּכָה הַחֲתִיכָה הָרְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד אוֹ הַבְּרִיָּה, אֲזַי הֵם מִתְבַּטְּלִים, כִּי עִקַּר תָּקְפָּם עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְאַחֲדִין חַס וְשָׁלוֹם בְּהִתְקַשְּׁרוּת בְּגוּשׁ אֶחָד שֶׁאָז קָשֶׁה לְהַכְנִיעָם וְכַמּוּבָן מִדִּבְרֵי רַבֵּינוּ נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן סז) בְּעִנְיַן הִתְקַשְּׁרוּת חֶלְקֵי הַכָּבוֹד הַנַּ"ל. כִּי 'פִּזּוּר לָרְשָׁעִים הֲנָאָה לָהֶן' וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין עא:), כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת הוּא לְהַרְחִיקָם מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אַחְדוּת, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית יא, א) "שָׂפָה אַחַת וּדְבָרִים" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'שָׂפָה אַחַת' – 'בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ'. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שָׁם ט): "כִּי שָׁם בָּלַל ה' שְׂפַת כָּל הָאָרֶץ וּמִשָּׁם הֱפִיצָם ה' עַל פְּנֵי כָּל הָאָרֶץ", כִּי מִתְּחִלָּה כְּשֶׁנִּתְקַבְּצוּ יַחַד בְּהִתְקַשְּׁרוּת בְּדוֹר הַפְּלָגָה, רָצוּ לְהַחֲרִיב הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, לְהִתְגַּבֵּר עַל הַסִּטְרָא דִּקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם עַל-יְדֵי הַהִתְקַשְּׁרוּת שֶׁלָּהֶם שֶׁנִּתְקַשְּׁרוּ מְאֹד וְיָנְקוּ מִלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. בִּבְחִינַת 'וַיְהִי כָּל הָאָרֶץ שָׂפָה אֶחָת' וְכוּ', כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן הָיָה עִקַּר הַכְנָעָתָן וּמַפָּלָתָן שֶׁנִּלְקַח מֵהֶם הַ'שָּׂפָה אַחַת', דְּהַיְנוּ הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְנִתְפַּזְּרוּ וְנָפֹצוּ וְנִפְרְדוּ מֵהַקֶּשֶׁר שֶׁלָּהֶם כַּנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהַחֲתִיכָה הָרְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד וְכַדּוֹמֶה נֶחְתְּכָה וְנִתְפָּרְדָה לַחֲלָקִים, וַאֲזַי אֵינָהּ רְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד עוֹד, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד כְּשֶׁמְּקֻבָּץ חֶלְקֵי הַכָּבוֹד בְּמָקוֹם אֶחָד, כִּי שֹׁרֶשׁ הַכָּבוֹד הוּא בִּבְחִינַת אַחְדוּת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מֵאַחַר שֶׁנִּפְרְדָה בִּבְחִינַת 'פִּזּוּר לָרְשָׁעִים' כַּנַּ"ל, אֲזַי יֵשׁ כֹּחַ לְבַטְּלָה וּלְהַכְנִיעַ הָאִסּוּר כַּנַּ"ל:

~ אות ז

וְעַל-כֵּן אֵין מוֹעִיל בִּטּוּל בְּרֹב כִּי אִם כְּשֶׁהָאִסּוּר נָע וָנָד, אֲבָל כְּשֶׁהוּא קָבוּעַ בִּמְקוֹמוֹ, אֵין לָהּ בִּטּוּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת טו.): 'כָּל קָבוּעַ כְּמֶחֱצָה עַל מֶחֱצָה דָּמִי', כִּי כְּשֶׁהוּא קָבוּעַ בִּמְקוֹמוֹ הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה מח, יא): "שַׁאֲנָן מוֹאָב מִנְּעוּרָיו וְכוּ' וּבַגּוֹלָה לֹא הָלַךְ, עַל-כֵּן עָמַד טַעֲמוֹ בּוֹ" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ד, יב) "נָע וָנָד תִּהְיֶה בָּאָרֶץ", בְּחִינַת 'וּמִשָּׁם הֱפִיצָם ה" כַּנַּ"ל. כִּי גַּם הָאִסּוּרִין הַחֲשׁוּבִים שֶׁאֵינָם מִתְבַּטְּלִים קְרָאוּם רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל גַּם כֵּן 'קָבוּעַ', כַּמּוּבָא בַּשֻׁלְחָן עָרוּךְ (בֵּית יוֹסֵף סִימָן קי), עַיֵּן שָׁם, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִים יַחַד וּקְבוּעִים בִּמְקוֹמָם, אֲזַי קָשֶׁה לְהַכְנִיעָן כַּנַּ"ל:

~ אות ח

וְזֶה בְּחִינַת סָפֵק דְּאוֹרַיְיתָא לְחֻמְרָא, סָפֵק דְּרַבָּנָן לְקֻלָּא, וּסְפֵק סְפֵקָא אֲפִילּוּ בִּדְאוֹרַיְיתָא לְקֻלָּא. כִּי סְפֵק סְפֵקָא דְּאוֹרַיְיתָא, שָׁוֶה לְסָפֵק דְּרַבָּנָן. כִּי כָּל הָאִסּוּרִין הֵם בִּבְחִינַת רַע הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל, אֲבָל הָהֶתֵּר הוּא מִבְּחִינַת תַּרְגּוּם, מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא גַּם כֵּן מְעֹרָב טוֹב וָרָע רַק מֵחֲמַת שֶׁהַטּוֹב מְרֻבֶּה עַל הָרַע, עַל-כֵּן הֵם מֻתָּרִין. וְהָאִסּוּרִין הֵם בְּהֵפֶךְ, שֶׁהֵם מִבְּחִינַת הָרַע, שֶׁשָּׁם הָרַע עִקָּר וְהַטּוֹב מֻעָט שָׁם מְאֹד. וְזֶה בְּחִינַת 'אִסּוּרִין דְּאוֹרַיְיתָא', דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם אֲסוּרִין עַל-פִּי הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָּב שֶׁהֵם אִסּוּרִין חֲמוּרִין מְאֹד, כִּי הֵם בִּבְחִינַת רַע הַכּוֹלֵל, קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת לְגַמְרֵי שֶׁבִּבְחִינַת עֲשִׂיָּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב יוֹרֶדֶת לְהִתְלַבֵּשׁ עַד עֲשִׂיָּה, כַּמּוּבָא לְעֵיל בְּהִלְכוֹת סִימָנֵי עוֹף טָהוֹר (הֲלָכָה א), וּמִשָּׁם הֵם אִסּוּרֵי תּוֹרָה מִבְּחִינַת רַע הַכּוֹלֵל שֶׁבַּעֲשִׂיָּה כַּנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן בָּאוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְעָשוּ מִשְׁמֶרֶת לְמִשְׁמֶרֶת, וְגָזְרוּ וְאָסְרוּ אֲפִילּוּ דְּבָרִים הַמֻּתָּרִים מִן הַתּוֹרָה שֶׁהֵם בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם, בִּבְחִינַת נֹגַהּ כַּנַּ"ל, אַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵחֲמַת שֶׁהֵם סְמוּכִים אֶל הָרַע הַכּוֹלֵל וְהֵם בִּבְחִינַת הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם, עַל-כֵּן גָּזְרוּ עֲלֵיהֶם וַאֲסָרוּם, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהִכָּשֵׁל בְּאִסּוּר תּוֹרָה לִפֹּל אֶל הָרַע הַכּוֹלֵל חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁלֹּא יִהְיוּ נִשְׁמָרִין לְבַטֵּל וְלֶאֱסֹר בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם כַּמּוּבָא לְעֵיל, וְזֶהוּ בְּחִינַת 'אִסּוּרֵי דְּרַבָּנָן'. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת תָּלוּי דַּיְקָא בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם, עַל-יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע שֶׁיֵּשׁ שָׁם וּמַעֲלִין הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ שָׁם לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ שֶׁלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַבָּא מִלְּמַעְלָה אֵין לוֹ שְׁלֵמוּת, רַק עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַתַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַשְׁלִימִין אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי בְּפֵרוּשׁ וּבְבֵאוּר מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ שֶׁל רַבֵּינוּ זַ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר דְּאוֹרַיְיתָא וְאִסּוּר דְּרַבָּנָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי הַתַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, בְּחִינַת מִשְׁנָה, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל, כִּי הַמִּשְׁנָה מְבָרֶרֶת וּמְפָרֶשֶׁת בֵּין אָסוּר לְמֻתָּר, בֵּין רַע לְטוֹב שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. כִּי הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָּב הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁיָּצָא מִלְּמַעְלָה כַּהֲוָיָתוֹ, בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַבָּא מִלְּמַעְלָה כַּהֲוָיָתוֹ. וְעַל-כֵּן הָאִסּוּרִים הָאֵלּוּ הַבָּאִים מִשָּׁם הֵם רַע הַכּוֹלֵל לְגַמְרֵי, כִּי מֵאַחַר שֶׁהַדִּבּוּר בָּא מִלְּמַעְלָה בִּגְזֵרַת ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל זֶה הַדָּבָר בְּוַדַּאי הוּא רַק רַע, כִּי אֵין כָּאן רַק דָּבָר וְהִפּוּכוֹ, דְּהַיְנוּ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהִיא הַתּוֹרָה אוֹ הַהֵפֶךְ מֵהַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ הָאִסּוּר שֶׁהַתּוֹרָה הִזְהִירָה עָלָיו, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, אֲבָל מִמֵּילָא כְּשֶׁיֵּשׁ כָּאן טוֹב וָרָע, דְּהַיְנוּ הַקְּדֻשָּׁה וְהַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, מִמֵּילָא נִתְהַוֶּה הַבְּחִינָה הַשְּׁלִישִׁית, דְּהַיְנוּ הַבְּחִירָה שֶׁאֶפְשָׁר לִבְחֹר בְּטוֹב אוֹ בְּרַע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת הַבְּחִירָה כִּי הוּא נוֹטֶה לְכָאן וּלְכָאן לִבְחֹר בָּזֶה אוֹ בָּזֶה. וְעַל-כֵּן אֵין שְׁלֵמוּת לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל כִּי אִם עַל-יְדֵי הַכְנָעַת הָרַע הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת הַבְּחִירָה, בִּבְחִינַת הַתַּרְגּוּם, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁהוֹסִיפוּ וְגָזְרוּ וְאָסְרוּ כָּל הַדְּבָרִים הַסְּמוּכִים אֶל רַע הַכּוֹלֵל שֶׁהָרַע יָכוֹל לֶאֱחֹז בָּהֶם כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְבָרֵר בְּחִינַת הַתַּרְגּוּם, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת לְהַרְחִיק הָרַע וּלְהַכְנִיעוֹ כְּדֵי שֶׁמִּמֵּילָא יַעֲלֶה הַטּוֹב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּשְׁלָם דַּיְקָא עַל-יְדֵי הַתַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הַזֹּאת דְּהַיְנוּ שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי הַתַּרְגּוּם, אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל, כִּי אִם מִצַּדִּיק הַדּוֹר כְּשֶׁשּׁוֹמְעִין מִפִּיו בְּעַצְמוֹ. כִּי הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּמּוּבָא (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן רז), שֶׁהוּא הַמַּשְׁלִים אֶת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁמְּקַבֵּל מִלְּמַעְלָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַתַּרְגּוּם שֶׁהַצַּדִּיק מְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלָם הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קג, כ) "עוֹשֵׂי דְבָרוֹ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ" הַמֻּזְכַּר שָׁם בַּמַּאֲמָר 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ, כִּי זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי הַתַּרְגּוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּנַּ"ל, כִּי 'עוֹשֵׂי דְּבָרוֹ', הַיְנוּ בְּחִינַת הַדִּבּוּר בְּעַצְמוֹ שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהַצַּדִּיק עוֹשֶׂה אוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'עוֹשֵׂי דְבָרוֹ', כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הוּא בִּבְחִינַת עֲשִׂיָּה כַּנַּ"ל. 'לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ', הַיְנוּ מַה שֶּׁהַצַּדִּיק שׁוֹמֵעַ וּמְקַבֵּל הַדִּבּוּר, וְהַצַּדִּיק הוּא הַמְּמֻצָּע בֵּין ה' יִתְבָּרַךְ וּבֵין הָעָם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּנַּ"ל, כִּי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הִיא תְּלוּיָה בַּשְּׁמִיעָה, שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁמֹעַ דַּוְקָא מִפֶּה לְאֹזֶן, כִּי 'דְּבָרִים שֶׁבְּעַל פֶּה אִי אַתָּה רַשַּׁאי לְאָמְרָן בִּכְתָב' (גִּטִּין ס:), שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (חֲבַקּוּק ג, ב) "ה' שָׁמַעְתִּי שִׁמְעֲךָ יָרֵאתִי", כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ תָּלוּי בִּבְחִינַת הַשְּׁמִיעָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁהִיא מִפֶּה לְאֹזֶן דַּיְקָא כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת (אִיּוֹב יב, יא) "הֲלֹא אֹזֶן מִלִּין תִּבְחָן", 'אֹזֶן' דַּיְקָא, כִּי בְּחִינַת אֹזֶן הַיְנוּ בְּחִינַת הַשְּׁמִיעָה, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הִיא הַמַּבְחֶנֶת וּמְבָרֶרֶת הַדְּבָרִים, כִּי הִיא מְפָרֶשֶׁת בֵּין רַע לְטוֹב וּמַשְׁלֶמֶת אֶת הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין כא.): "וְאִזֵּן וְחִקֵּר" וְכוּ' – 'עַד שֶׁלֹּא בָּא שְׁלֹמֹה הָיְתָה הַתּוֹרָה דּוֹמָה כְּקֻפָּה שֶׁאֵין לָהּ אָזְנַיִם' וְכוּ', כִּי עַל-יְדֵי הַגְּזֵרוֹת שֶׁגָּזַר שְׁלֹמֹה וְהוֹסִיף כַּמָּה אִסּוּרֵי דְּרַבָּנָן עַל אִסּוּרֵי תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, עַל-יְדֵי-זֶה עָשָׂה בְּחִינַת 'אָזְנַיִם לְהַתּוֹרָה' לְהַשְׁלִים עַל-יְדֵי-זֶה אֶת הַתּוֹרָה, 'אָזְנַיִם' דַּיְקָא, בְּחִינַת 'אֹזֶן מִלִּין תִּבְחָן', בְּחִינַת 'ה' שָׁמַעְתִּי שִׁמְעֲךָ יָרֵאתִי' וְכוּ', כַּנַּ"ל:

~ אות ט

וְזֶה בְּחִינַת סָפֵק דְּאוֹרַיְיתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, כִּי הַסְּפֵקוֹת הֵם בְּחִינַת שְׁגָגוֹת, שֶׁהֵם מֵהַסְתָּרַת הַיְדִיעָה וְעִרְבּוּב הַדַּעַת שֶׁמִּזֶּה בָּאִים הַסְּפֵקוֹת וְהַשְּׁגָגוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע' שֶׁמִּשָּׁם בָּא עִרְבּוּב הַדַּעַת, כַּמּוּבָא לְעֵיל בְּהִלְכוֹת חֵלֶב וָדָם (הֲלָכָה א), כִּי הוּא בְּחִינַת תַּרְדֵּמָה וְשֵׁנָה, שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין הַסְּפֵקוֹת וְהַשְּׁגָגוֹת. וְכֵן מוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ בְּפֵרוּשׁ שֶׁהַשְּׁגָגוֹת הֵם בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת הַסְּפֵקוֹת כַּנַּ"ל, כִּי הַסָּפֵק הוּא מְמֻצָּע בֵּין טוֹב לְרַע, כִּי הוּא מְסֻפָּק אִם הוּא טוֹב אוֹ אִם הוּא רַע. וְעַל-כֵּן 'סָפֵק דְּאוֹרַיְיתָא לְחֻמְרָא', כִּי הוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם הַסָּמוּךְ לָרַע הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת אִסּוּר דְּרַבָּנָן, מֵאַחַר שֶׁהוּא מְסֻפָּק בְּאִסּוּר תּוֹרָה שֶׁכְּשֶׁהָאִסּוּר וַדַּאי הוּא רַע הַכּוֹלֵל לְגַמְרֵי, עַל-כֵּן גַּם כְּשֶׁנּוֹלָד סְפֵק אִסּוּר וְיָצָא מִוַּדַּאי אִסּוּר לְסָפֵק, דְּהַיְנוּ מִבְּחִינַת רַע לְגַמְרֵי לִבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת שֶׁמְּעֹרָב טוֹב וָרָע כַּנַּ"ל, עִם כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הָרַע שָׁוֶה עִם הַטּוֹב, כִּי הַסָּפֵק כְּמֶחֱצָה עַל מֶחֱצָה דָּמִי. וְעַל-כֵּן אַף שֶׁאֵינוֹ רַע לְגַמְרֵי, אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא אָסוּר בִּבְחִינַת אִסּוּר עֵץ הַדַּעַת, בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁלֹּא נִתְבָּרֵר, כִּי הוּא סָמוּךְ לָרַע הַכּוֹלֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אִסּוּר דְּרַבָּנָן. וְכֵן יֵשׁ דֵּעוֹת שֶׁסָּפֵק דְּאוֹרַיְיתָא הוּא שָׁוֶה עִם אִסּוּר דְּרַבָּנָן.
אֲבָל סָפֵק דְּרַבָּנָן לְקֻלָּא, כִּי הוּא בְּחִינַת רֻבּוֹ טוֹב, מֵאַחַר שֶׁאֲפִילּוּ וַדַּאי אִסּוּר דְּרַבָּנָן אֵינוֹ אָסוּר, כִּי אִם בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם שֶׁהוּא מְעֹרָב טוֹב וָרָע, וְעַכְשָׁיו שֶׁהוּא סָפֵק אִסּוּר דְּרַבָּנָן וְיָצָא מִבְּחִינַת וַדַּאי לִבְחִינַת סָפֵק הַנַּ"ל, שֶׁהוּא גַּם כֵּן מֶחֱצָה עַל מֶחֱצָה. נִמְצָא, שֶׁרֻבּוֹ טוֹב וְהוּא שָׁוֶה עִם סְפֵק סְפֵקָא דְּאוֹרַיְיתָא שֶׁהוּא גַּם כֵּן מֻתָּר, מֵאַחַר שֶׁרֻבּוֹ לְהֶתֵּר, וְהוּא בְּחִינַת רֻבּוֹ טוֹב, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי צְדָדִים לְקֻלָּא. וְכַמּוּבָא בְּהַפּוֹסְקִים שֶׁסְפֵק סְפֵקָא מֻתָּר מִטַּעַם רֹב. וְהוּא שָׁוֶה לְסָפֵק אִסּוּר דְּרַבָּנָן שֶׁהוּא גַּם כֵּן מֻתָּר מִטַּעַם רֹב כַּנַּ"ל, כִּי כֵּיוָן שֶׁרֻבּוֹ טוֹב הוּא הֶתֵּר, כִּי גַּם כָּל דְּבָרִים הַמֻּתָּרִים הֵם בְּחִינַת רֻבּוֹ טוֹב כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת בִּטּוּל בְּרֹב, כִּי כֵּיוָן שֶׁנִּתְעָרֵב הָאִסּוּר בַּהֶתֵּר וְאֵינוֹ נִכָּר, נִמְצָא שֶׁיָּצָא מִכְּלַל וַדַּאי אִסּוּר לְסָפֵק, דְּהַיְנוּ מִבְּחִינַת רַע לְגַמְרֵי לִבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל, אַךְ כָּל זְמַן שֶׁאֵין בּוֹ רֹב, אָסוּר בִּבְחִינַת אִסּוּר הַבָּא מִבְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת שׁוֹגֵג שֶׁהוּא בְּחִינַת סָפֵק כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ בְּהַתַּעֲרֹבֶת רֹב הֶתֵּר אֲזַי הוּא בְּחִינַת רֻבּוֹ טוֹב וַאֲזַי הוּא מֻתָּר כַּנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן מַחֲמִירִין לְהַשְׁלִיךְ אֶחָד וְלִתְלוֹת בּוֹ הָאִסּוּר, אַף שֶׁלִּכְאוֹרָה אֵין לָזֶה שׁוּם שַׁיָּכוּת, כִּי שֶׁמָּא מַשְׁלִיכִין מִן הַהֶתֵּר, אָמְנָם תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעָרֵב הָאִסּוּר בָּהֶתֵּר וְאֵינוֹ נִכָּר לְעֵינֵיהֶם כַּנַּ"ל, אֲזַי הָאִסּוּר אָבַד כֹּחוֹ וְאֵינוֹ עוֹמֵד בִּמְקוֹמוֹ, רַק הוּא בִּבְחִינַת הַתַּעֲרוֹבוֹת, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת תַּעֲרוֹבוֹת, כִּי הוּא תַּעֲרוֹבוֹת מַמָּשׁ שֶׁבְּחִינַת הָאִסּוּר בְּחִינַת הָרַע הַנַּ"ל, יָצָא מִמְּקוֹמוֹ וְנִתְעָרֵב מַמָּשׁ בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַהֶתֵּר, כִּי מִתְּחִלָּה הָיָה בְּחִינַת רַע לְגַמְרֵי שֶׁהוּא וַדַּאי אִסּוּר, וְעַכְשָׁיו הוּא סָפֵק שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִמְצָא עַתָּה שֶכָּל הַתַּעֲרֹבֶת הַזֹּאת הוּא כְּמוֹ גּוּשׁ אֶחָד שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טוֹב וָרָע, וּמֵאַחַר שֶׁרֻבּוֹ טוֹב, מֻתָּר כַּנַּ"ל. אַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עַכְשָׁיו הַרְבֵּה רַע יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה כְּשֶׁהָיָה הַהֶתֵּר לְבַדּוֹ, וְעַל-כֵּן אַף שֶׁמִּן הַדִּין מֻתָּר כָּל הַתַּעֲרֹבֶת מֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים רֻבּוֹ טוֹב כַּנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן מַחֲמִירִין וְלוֹקְחִין אֶחָד מִן הַתַּעֲרֹבֶת וּמַשְׁלִיכִין אוֹתוֹ וְתוֹלִין בּוֹ הָאִסּוּר, כִּי יֵשׁ בָּנוּ כֹּחַ לִתְלוֹת בּוֹ הָאִסּוּר, לִתְלוֹת בּוֹ מַמָּשׁ, מֵאַחַר שֶׁבֶּאֱמֶת עַתָּה הַכֹּל מֻתָּר כִּי נִתְבַּטֵּל בְּרֹב, כִּי רֻבּוֹ טוֹב מֻתָּר כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְבָרֵר הָרַע מִן הַטּוֹב, וּכְשֶׁמּוֹצִיאִין אֶחָד מִן הַתַּעֲרֹבֶת לְשֵׁם אִסּוּר אֲזַי נִמְשָׁךְ עָלָיו כָּל הָאִסּוּר, דְּהַיְנוּ כָּל בְּחִינַת הָרַע שֶׁיֵּשׁ עַתָּה בִּכְלַל הַתַּעֲרֹבֶת כַּנַּ"ל, כִּי הָאִסּוּר נִמְשָׁךְ וְנִתְלֶה בַּמֶּה שֶּׁמּוֹצִיאִין אֶת אֶחָד וּמַחֲזִיקִין אוֹתוֹ בְּעִנְיָנוֹ לְאִסּוּר, אֲזַי שׁוֹרֶה עָלָיו הָרָע עַיִן הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר כָּל הָאִסּוּרִים תָּלוּי עַל-יְדֵי שֶׁמֻּחְזָק וְנִכָּר לְאִסּוּר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה שׁוֹרֶה הָרָע עַיִן, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן (הֲלָכָה ב):

~ אות י

וְעַל-כֵּן 'אֵין מְבַטְּלִין אִסּוּר לְכַתְּחִלָּה' (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן צט), כִּי עִקַּר בִּטּוּל הָאִסּוּר הוּא עַל-יְדֵי הַסְתָּרַת הַיְדִיעָה, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁיּוֹצֵא הָאִסּוּר וְעוֹבֵר מֵעֵינֵי הַדַּעַת וְנִתְעָרֵב, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יוֹצֵא מִוַּדַּאי לְסָפֵק, מִבְּחִינַת רַע לְגַמְרֵי שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע עַיִן הַנַּ"ל וְנַעֲשֶׂה בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שׁוֹגֵג, בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת סָפֵק כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁלּוֹקֵחַ הָאִסּוּר בְּעֵינוֹ וּבְדַעְתּוֹ וּמְעָרְבוֹ, אִי אֶפְשָׁר לְבַטְּלוֹ מֵאַחַר שֶׁנִּכָּר לָעַיִן וְלָדַעַת בִּשְׁעַת הַתַּעֲרֹבֶת. עַל-כֵּן אֵין הָאִסּוּר שֶׁהוּא רַע עַיִן הַנַּ"ל נִפְרָד מִשָּׁם כַּנַּ"ל:

~ אות יא

וְעַל-כֵּן מָצִינוּ שֶׁאִסּוּר דְּרַבָּנָן חָמוּר מֵאִסּוּר דְּאוֹרַיְיתָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין כא:): 'חֲמוּרִים דִּבְרֵי סוֹפְרִים יוֹתֵר מִשֶּׁל תּוֹרָה', אַך שֶׁלְּדִינָא בְּוַדַּאי אִסּוּר דְּאוֹרַיְיתָא חָמוּר הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי סָפֵק דְּאוֹרַיְיתָא לְחֻמְרָא וְסָפֵק דְּרַבָּנָן לְקֻלָּא, אַךְ יֵשׁ בָּזֶה אֳפָנִים בִּבְחִינַת שׁוֹגֵג וּמֵזִיד שֶׁבְּאֹפֶן אֶחָד שׁוֹגֵג חָמוּר מִן הַמֵּזִיד, כִּי קְלִפַּת עֵץ הַדַּעַת קָשָׁה בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת חֵלֶב (הֲלָכָה א), כְּמוֹ כֵן בִּבְחִינָה זוֹ אִסּוּר דְּרַבָּנָן חָמוּר מֵאִסּוּר דְּאוֹרַיְיתָא כַּנַּ"ל. וְכֵן בִּבְחִינָה זוֹ סָפֵק אִסּוּר חָמוּר מֵאִסּוּר וַדַּאי, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא, כִּי אָשָׁם תָּלוּי בְּיֹקֶר מֵחַטָּאת, כִּי הַסָּפֵק הוּא בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת שֶׁהִיא קְלִפָּה קָשָׁה בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ד:): 'הָעוֹבֵר עַל דִּבְרֵי חֲכָמִים חַיָּב מִיתָה', וְכֵן אָמְרוּ (נְדָרִים ז.): 'כָּל מָקוֹם שֶׁנָּתְנוּ בּוֹ חֲכָמִים עֵינֵיהֶם – אוֹ מִיתָה אוֹ עֹנִי', כִּי הָעוֹבֵר עַל דִּבְרֵי חֲכָמִים בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, הוּא בְּחִינַת חֵטְא עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, בְּחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הוּא חַיָּב מִיתָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, יז): "בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת". וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ: 'אוֹ מִיתָה אוֹ עֹנִי', זֶה בְּחִינַת (שָׁם ג, יז) "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה", שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנִיּוּת שֶׁנִּגְזַר עַל פְּגַם חֵטְא עֵץ הַדַּעַת, שֶׁהֶחֱלִיף ה' יִתְבָּרַךְ הַגְּזֵרָה מִמִּיתָה לְעֹנִי, כִּי 'עָנִי חָשׁוּב כַּמֵּת' (נְדָרִים סד:).
וְזֶהוּ בְּחִינַת 'כָּל מָקוֹם שֶׁנָּתְנוּ בּוֹ חֲכָמִים עֵינֵיהֶם', 'עֵינֵיהֶם' דַּיְקָא, כִּי הַמּוֹרֵד כְּנֶגְדָּם וְעוֹבֵר עַל דִּבְרֵיהֶם הוּא פּוֹגֵם בִּבְחִינַת הָעֵינַיִם, בִּבְחִינַת עַיִן הָרָע שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁנִּדְבָּק בָּהֶם חַס וְשָׁלוֹם עַל-יְדֵי פְּגַם עֵץ הַדַּעַת שֶׁהוּא הָעוֹבֵר עַל דִּבְרֵי חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נֶעֱנָשׁ מִבְּחִינַת עֵינַיִם, כִּי שָׁם מַגִּיעַ פְּגָם שֶׁלּוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִקְרָאִים הַחֲכָמִים 'עֵינֵי הָעֵדָה', כִּי עַל יְדֵיהֶם נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת עֵינֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁתָּלוּי בָּעֵינַיִם, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן (הֲלָכָה א), שֶׁתִּקּוּנוֹ דַּיְקָא עַל-יְדֵי 'עֵינֵי הָעֵדָה', שֶׁהֵם הַחֲכָמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַתַּרְגּוּם וְכוּ', כַּנַּ"ל:

~ אות יב

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בְּקֹהֶלֶת (יב, יב): "וְיוֹתֵר מֵהֵמָּה בְּנִי הִזָּהֵר", הַיְנוּ יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב תִּזָּהֵר לְהַשְׁלִים הַקְּדֻשָּׁה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּנַּ"ל. כִּי שָׁם מְדַבֵּר מִזֶּה מִשְּׁבַח דִּבְרֵי חֲכָמִים שֶׁהֵם מְתַקְּנִין הַכֹּל וּמַשְׁלִימִין תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "בִּקֵּשׁ קֹהֶלֶת לִמְצֹא דִּבְרֵי חֵפֶץ וְכָתוּב יֹשֶׁר וְכוּ' דִּבְרֵי חֲכָמִים כַּדָּרְבֹנוֹת" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י.
וְזֶהוּ "עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה אֵין קֵץ", הַיְנוּ שֶׁלֹּא תֹּאמַר אִם יֵשׁ בָּהֶן צֹרֶךְ לָמָּה לֹא נִכְתְּבוּ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ שֶׁהָיָה לִכְתֹּב תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה גַּם כֵּן מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּהּ צֹרֶךְ כָּל כָּךְ. עַל-כֵּן אָמַר: 'עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה אֵין קֵץ', כִּי אֵין קֵץ לַדָּבָר הַזֶּה, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְתַּב בַּסֵּפֶר נַעֲשֶׂה בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה. וּלְעוֹלָם צָרִיךְ לְהַשְׁלִים זֹאת הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי לְעוֹלָם אֵין שְׁלֵמוּת לַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהִיא בְּעַל פֶּה דַּיְקָא מִפֶּה לְאֹזֶן כַּנַּ"ל, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, דְּהַיְנוּ שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי הַתַּרְגּוּם, כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׁמִיעָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן 'דְּבָרִים שֶׁבְּעַל פֶּה אִי אַתָּה רַשַּׁאי לְאָמְרָן בִּכְתָב' כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן הַכְּלָל, 'יוֹתֵר מֵהֵמָּה בְּנִי הִזָּהֵר' – לְהַשְׁלִים תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עַל-יְדֵי בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, עַל-יְדֵי דִּבְרֵי חֲכָמִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁמֹעַ מִפִּיהֶם דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.
וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם: "סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּינוּ נֵרוֹ יָאִיר שָׁם. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אֶת הָאֱלֹהִים יְרָא", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים ס, ח) "אֱלֹהִים דִּבֶּר בְּקָדְשׁוֹ". וְזֶהוּ "אֶת מִצְוֹתָיו שְׁמוֹר", בְּחִינַת (יְבָמוֹת כא.) 'עֲשׂוּ מִשְׁמֶרֶת לְמִצְווֹתַי', בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁמַּשְׁלֶמֶת אֶת הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "כִּי זֶה כָּל הָאָדָם", כִּי כָּל זֶה תָּלוּי בְּהַצַּדִּיק שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כָּל הָאָדָם' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:): 'לֹא נִבְרָא כָּל הָעוֹלָם אֶלָּא בִּשְׁבִיל זֶה וּלְצֶוֶת לָזֶה וְשָׁקוּל זֶה' וְכוּ', כִּי הַכֹּל תָּלוּי בְּהַצַּדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁמִּמֶּנּוּ מְקַבְּלִין שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.
וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם: "כִּי אֶת כָּל מַעֲשֵׂה הָאֱלֹהִים יָבִא בְּמִשְׁפָּט" וְגוּ', הַיְנוּ שֶׁאֲפִילּוּ הַשְּׁגָגוֹת צְרִיכִין לְתַקֵּן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'עַל כָּל נֶעְלָם' – 'אֲפִילּוּ הַשּׁוֹגֵג'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁתִּקּוּן הַשְּׁגָגוֹת הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עַל-יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל הַפָּרָשָׁה זֹאת מְדַבֶּרֶת מִזֶּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "אִם טוֹב וְאִם רַע", שֶׁהוּא בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת שֶׁהוּא מְעֹרָב טוֹב וָרָע כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בְּדִבְרֵי חֲכָמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה. וְצָרִיךְ לִשְׁמֹעַ דַּוְקָא מִפִּי הַצַּדִּיק הַדּוֹר בְּעַצְמוֹ, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל אָמֵן:

~ אות יג

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה סו:): 'רֵיחָא לָאו מִלְּתָא'.# וְכֵן סוֹבְרִין כַּמָּה דֵּעוֹת, כִּי עִקַּר הַפְּגָם הוּא בִּבְחִינַת הַטַּעַם כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם יֵשׁ אֲחִיזַת הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל בִּבְחִינַת הָרֵיחַ אֵין לָהֶם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי הָרֵיחַ הוּא דָּבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא הַגּוּף, [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּרָכוֹת מג:]. וְעַל-כֵּן הָרֵיחַ הוּא בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן ב), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעֵיל. וְעַל-כֵּן אֵין לְהָרַע הַכּוֹלֵל שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת שׁוּם שְׁלִיטָה שָׁם, כִּי הוּא בִּבְחִינַת נְשָׁמָה, שֶׁאֵין שָׁם שְׁלִיטָה לָהֶם, כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן אֵין הָרֵיחַ אוֹסֵר, כִּי בְּחִינַת הָרֵיחַ אֵינוֹ נִפְגָּם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁדִּקְדְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְאָמְרוּ: 'רֵיחָא לָאו מִלְּתָא', הַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ בִּבְחִינַת דִּבּוּר, שֶׁשָּׁם מַגִּיעַ הַפְּגָם כַּנַּ"ל, כִּי הָרֵיחַ לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל:

[1] אתלת קרנתא. כשהיה משלח הבשר לביתו היה רגיל לעשות כל חתיכה בעלת שלש קרנות וכבר היו מכירין אנשי ביתו שזה היה סימן שלו, שלא יחליפהו הנושאו. (רש"י שם)