ליקוטי הלכות יורה דעה א – הִלְכוֹת מַאֲכָלֵי עֲכּוּ"ם הֲלָכָה א

עַל-פִּי הַתּוֹרָה 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' (בְּסִימָן יט) הַנַּ"ל בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה (הֲלָכָה ב):

~ אות א

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר בִּשּׁוּלֵי עַכּוּ"ם, כִּי הַבִּשּׁוּל הוּא הֲכָנָה לְזִוּוּג, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר בְּחָלָב (הֲלָכָה א), כִּי הַבִּשּׁוּל הוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁצָּרִיךְ לְתַקֵּן כָּל הַמַּאֲכָלִים לְהַעֲבִיר מִשָּׁם בְּחִינַת הָרַע, בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כְּדֵי לְבָרֵר הַטּוֹב שֶׁנָּפַל לְשָׁם עַל-יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, וְהַבִּשּׁוּל הוּא גְּמַר הַזִּכּוּךְ וְהַצֵּרוּף שֶׁנִּצְטָרֵף הַמַּאֲכָל אֵצֶל הָאֵשׁ, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל טו, ז) "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם", כִּי קֹדֶם הַבִּשּׁוּל אֵינוֹ מַאֲכַל אָדָם כְּלָל, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר בְּחָלָב. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי אָסוּר שֶׁיְּהֵא נַעֲשֶׂה תִּקּוּן הַבִּשּׁוּל עַל-יְדֵי עַכּוּ"ם שֶׁהֵן הֵן הָרַע הַכּוֹלֵל, כִּי שָׁם אֲחִיזַת הָעַכּוּ"ם שֶׁהֵן הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת כַּנַּ"ל:

~ אות ב

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה לח.) שֶׁכָּל הָעוֹלֶה עַל שֻׁלְחַן מְלָכִים יֵשׁ בּוֹ מִשּׁוּם בִּשּׁוּלֵי עַכּוּ"ם, כִּי כְּשֶׁיֵשׁ בּוֹ חֲשִׁיבוּת שֶׁרָאוּי לְהִתְכַּבֵּד וְלַעֲלוֹת עַל שֻׁלְחַן מְלָכִים, נִמְצָא שֶׁהוּא מַאֲכָל חָשׁוּב וּמְכֻבָּד שֶׁיֵּשׁ בּוֹ קְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, כִּי כָּל דָבָר הֶחָשׁוּב וּמְכֻבָּד בְּיוֹתֵר יֵשׁ בּוֹ קְדֻשָּׁה שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא מִבְּחִינַת (מִשְׁלֵי ג, ט) "כַּבֵּד אֶת ה' מֵהוֹנֶךָ", כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת תַּעֲרֹבֶת הֲלָכָה א. וּבִפְרָט כְּשֶׁיֵּשׁ בּוֹ בְּחִינַת חֲשִׁיבוּת הַמַּלְכוּת, שֶׁרָאוּי לְהַעֲלוֹתוֹ עַל שֻׁלְחַן מְלָכִים שֶׁמְּלֻבָּשׁ בּוֹ בְּיוֹתֵר בְּחִינַת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַלְכוּת פֶּה', עַל-כֵּן הוּא נֶאֱסָר מִשּׁוּם בִּשּׁוּלֵי עַכּוּ"ם, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ יוֹתֵר קְדֻשַּׁת הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ צָרִיךְ יוֹתֵר שְׁמִירָה מֵהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן דָּבָר הַנֶּאֱכָל כְּמוֹת שֶׁהוּא חַי אֵין בּוֹ אִסּוּר בִּשּׁוּלֵי עַכּוּ"ם אַף אִם הָעַכּוּ"ם מְבַשְּׁלוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין צָרִיךְ בִּשּׁוּל, נִמְצָא שֶׁאֵין צָרִיךְ תִּקּוּן עוֹד, עַל-כֵּן אֵין צְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ מֵהֶם, מֵאַחַר שֶׁאֵין לָהֶם עוֹד אֲחִיזָה בּוֹ כַּנַּ"ל:

~ אות ג

וְכֵן הַפַּת אָסְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל גַּם כֵּן פַּת שֶׁל עַכּוּ"ם, כִּי הַלֶּחֶם הוּא דָּבָר חָשׁוּב מְאֹד, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם (הֲלָכָה א). וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁגָּזְרוּ עַל מַאַכְלֵי עַכּוּ"ם מִשּׁוּם יֵינָן, כִּי כְּשֶׁפּוֹגֵם בְּמַאַכְלֵי עַכּוּ"ם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, פְּגַם כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין, עַל-כֵּן מִמֵּילָא יִכָּשֵׁל בְּיֵינָן, כִּי עַל-יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית נִפְגָּם הַיַּיִן בִּבְחִינַת תִּירוֹשׁ 'לֹא זָכָה – נַעֲשֶׂה רָשׁ' (יוֹמָא עו:), עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן דְּאָזֵל לְמִינְסָב' (בְּסִימָן כט), כִּי כְּשֶׁאוֹכֵל מַאַכְלֵי עַכּוּ"ם שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, פְּגַם הַדָּמִים שֶׁל הַשְּׁסָ"ה [שְׁלֹשׁ מֵאוֹת שִׁשִּׁים וְחָמֵשׁ] גִּידִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים עֲמָמִין שֶׁהֵם רַע הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יט, כו) "לֹא תֹּאכְלוּ עַל הַדָּם", כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת תַּעֲרֹבֶת (הֲלָכָה א), אֲזַי הַיַּיִן נִפְגָּם בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה' וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין הַדָּמִים זַכִּים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּינוּ שָׁם, עַיֵּן שָׁם.
וְזֶהוּ בְּחִינַת יֵין נֶסֶךְ, דְּהַיְנוּ יַיִן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מַגַּע נָכְרִי, דְּהַיְנוּ שֶׁעַל-יְדֵי הַדָּמִים שֶׁאֵינָם זַכִּים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים עֲמָמִין כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי מַתִּיזִין אֶל הַמֹּחַ, וַאֲזַי פּוֹגְמִין אֶת הַיַּיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, עַל-יְדֵי נְגִיעָתָן בּוֹ. וְזֶהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַיַּיִן, בְּחִינַת יַיִן שֶׁנָּגְעוּ בּוֹ הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת. וְעַל-יְדֵי מַאַכְלֵי עַכּוּ"ם נִפְגָּם בְּחִינַת הַיַּיִן וְעַל-יְדֵי-זֶה נִכְשָׁלִין וּבָאִין לִשְׁתּוֹת יַיִן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מַגַּע נָכְרִי כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה לו:): 'וְעַל יֵינָן מִשּׁוּם בְּנוֹתֵיהֶן', כִּי עַל-יְדֵי-זֶה בָּאִין לִפְגַם הַבְּרִית מְאֹד בְּבַת אֵל נֵכָר חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי מַאַכְלֵיהֶם וְיֵינָן נִדְבָּק בּוֹ רַע הַכּוֹלֵל וְיָכוֹל לָבוֹא לִפְגַם הַבְּרִית מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן דָּנִיֵּאל שֶׁנִּזְהַר מִמַּאַכְלֵיהֶם וְיֵינָם זָכָה שֶׁנִּתְגַּלּוּ לוֹ סוֹדוֹת שֶׁהוּא תָּלוּי בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, 'הַאי מָאן' הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, אֲזַי יָכוֹל לִשְׁמֹר אֶת הַסּוֹד שֶׁלֹּא לְגַלּוֹתוֹ, שֶׁלֹּא לַעֲבֹר עַל "הוֹלֵךְ רָכִיל מְגַלֶּה סוֹד" (מִשְׁלֵי יא, יג), כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּי רַבֵּינוּ הַקָּדוֹשׁ נֵרוֹ יָאִיר בְּעַצְמוֹ, וַאֲזַי זוֹכֶה שֶׁמְּגַלִּין לוֹ סוֹדוֹת מֵאַחַר שֶׁיָּכוֹל לְשָׁמְרוֹ. וְעַל-כֵּן זָכָה דָּנִיֵּאל לְסוֹדוֹת.
וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּפּוֹסְקִים, שֶׁאַף מִי שֶׁאֵינוֹ נִזְהָר מִפַּת שֶׁל עַכּוּ"ם כָּל הַשָּׁנָה, אַף-עַל-פִּי-כֵן בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה רָאוּי לִזָּהֵר. וְהוּא דָּבָר שֶׁאֵין לוֹ שַׁחַר, כִּי דָּבָר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חֲשַׁשׁ אִסּוּר רָאוּי לִזָּהֵר בּוֹ בְּכָל הַשָּׁנָה בְּשָׁוֶה. אָמְנָם בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה דַּיְקָא הָאִסּוּר חָמוּר בְּיוֹתֵר וְאָז צְרִיכִין לִזָּהֵר מִמֶּנּוּ בְּיוֹתֵר, כִּי פַּת שֶׁלָּהֶם הוּא בִּבְחִינַת פְּגַם הַדָּמִים כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּגָדִים, עַיֵּן שָׁם. וּבַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה כָּל עִסְקֵנוּ לְתַקֵּן הַדָּמִים עַל-יְדֵי תִּקּוּן כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין, כְּדֵי לִזְכּוֹת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לִמְחִילָה וּלְכַפָּרָה, בִּבְחִינַת (בְּכוֹרוֹת ו:) 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים שֶׁלּוֹבְשִׁין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת יוֹם הַכִּפּוּרִים (הֲלָכָה א). עַל-כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד מִפַּת שֶׁל עַכּוּ"ם, כְּדֵי לִשְׁמֹר הַבְּגָדִים שֶׁיִּהְיוּ נְקִיִּים בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לִזְכּוֹת לִמְחִילָה וְלִסְלִיחָה כַּנַּ"ל:

~ אות ד

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר שֶׁאָסְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל גְּבִינוֹת שָׁל נָכְרִים. גְּבִינוֹת דַּיְקָא, אֲבָל לֹא הַחֶמְאָה. וְעַל-כֵּן נוֹהֲגִין הֶתֵּר בַּחֶמְאָה שֶׁלָּהֶם בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת.
עַל-פִּי מַה שֶּׁנִּתְבָּאֵר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר בְּחָלָב (הֲלָכָה א), שֶׁבְּהֶחָלָב יֵשׁ עֲדַיִן קְצַת אֲחִיזָה לָהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נַסְיוּבֵי דְּחַלְבָּא,# שֶׁהֵן הַפְּסֹלֶת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָסְרוּ חָלָב שֶׁחֲלָבוֹ נָכְרִי וְאֵין הַיִּשְׂרָאֵל רוֹאֵהוּ, כִּי הֶחָלָב שֶׁהוּא בְּחִינָה דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, צָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ וְלִתֵּן בּוֹ עֵינָיו, שֶׁלֹּא תִּשְׁלֹט בּוֹ עַיִן הָרָע שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּהּ עֲדַיִן קְצַת אֲחִיזָה לָהֶם בְּמֻעָט כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָסְרוּ הַגְּבִינוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי אַחַר שֶׁחוֹזֵר הֶחָלָב שֶׁהוּא בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת שֶׁרֻבּוֹ טוֹב כַּנַּ"ל, כְּשֶׁחוֹזֶרֶת לְהִתְבָּרֵר כַּנַּ"ל, אֲזַי נִמְצָא שֶׁחוֹזֵר הַגְּבִינָה לִהְיוֹת בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, כִּי הַחֶמְאָה שֶׁנִּקְלָט עַל פְּנֵי הֶחָלָב הוּא בְּחִינַת הַטּוֹב הַמֻּבְחָר שֶׁבָּהּ, וְהַנַּסְיוּבֵי דְּחַלְבָּא הֵן הַפְּסֹלֶת, וְהֵן בִּבְחִינַת הָרַע עַד שֶׁיֵּשׁ דֵּעָה שֶׁבֶּאֱמֶת אֲסוּרָה כַּנַּ"ל.
נִמְצָא, שֶׁהַגְּבִינָה שֶׁהִיא נַעֲשֵׂית אַחַר שֶׁמּוֹצִיאִין הַחֶמְאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַטּוֹב כַּנַּ"ל, שֶׁאָז מְבָרְרִין הַנִּשְׁאָר וְעוֹשִׂין גְּבִינָה וּמַה שֶּׁנִּשְׁאָר אַחַר כָּךְ הוּא פְּסֹלֶת גָּמוּר בְּחִינַת רַע כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁהַגְּבִינָה הִיא בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין רַע לְטוֹב, נִמְצָא, שֶׁהִיא עַתָּה בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת. וְעַל-כֵּן אָסְרוּ גְּבִינוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יֵשׁ לָהֶם שָׁם אֲחִיזָה גְּדוֹלָה, כִּי הֵם כְּרוּכִים שָׁם תָּמִיד לִנֹּק דֶּרֶךְ הַתַּרְגּוּם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אֲסָרוּהָ חֲכָמִים, כִּי הִיא בִּבְחִינַת אִסּוּר דְּרַבָּנָן, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁהִיא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת תַּעֲרֹבֶת (הֲלָכָה א). וְזֶה שֶׁדִּקְדֵּק קַרְנָא וְאָמַר (חֻלִּין קד:): 'עוֹף וּגְבִינָה נֶאֱכָלִין בְּאַפִּיקוֹרֶן', וְלֹא אָמַר עוֹף וְחָלָב. 'עוֹף וּגְבִינָה' דַּיְקָא, כִּי הַגְּבִינָה הִיא בְּחִינַת הָעוֹף וְשָׁוָה מְאֹד לִבְחִינַת עוֹף, שֶׁהִיא בַּיְצִירָה, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת סִימָנֵי עוֹף טָהוֹר (הֲלָכָה א), שֶׁזֶּה הוּא בְּחִינַת גְּבִינָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן לֹא אָסְרוּ הַחֶמְאָה, כִּי הַחֶמְאָה הִיא בְּחִינַת הַטּוֹב הַמֻּבְחָר שֶׁאֵין לָהֶם אֲחִיזָה בּוֹ וְאֵינָם יְכוֹלִים לִנֹּק דֶּרֶךְ שָׁם, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם דֶּרֶךְ הַתַּרְגּוּם שֶׁהוּא מְעֹרָב טוֹב וָרָע, אֲבָל בִּבְחִינַת טוֹב הַמֻּבְחָר אֵין לָהֶם אֲחִיזָה שָׁם.
וְזֶה כְּשֶׁשָּׁאַל רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אֶת רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: 'מִפְּנֵי מָה אָסְרוּ גְּבִינוֹת שֶׁל נָכְרִים?' שָׁאַל אוֹתוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: יִשְׁמָעֵאל אָחִי, הַאֵיךְ אַתָּה קוֹרֵא "כִּי טוֹבִים דּוֹדֶיךָ" (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ב), אוֹ 'דּוֹדַיִךְ'? (עַיֵּן בַּמִּשְׁנָה עֲבוֹדָה זָרָה (ב, ה). וְהֵשִׁיב לוֹ, וּמַסִּיק – 'אֵין הַדָּבָר כֵּן, אֶלָּא כִּי טוֹבִים דּוֹדֶיךָ מִיַּיִן'. וּפֵרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'עֲרֵבִים עָלַי דִּבְרֵי דּוֹדֶיךָ שֶׁהֵם תַּקָּנוֹת חֲזַ"ל, יוֹתֵר מִיֵּינָהּ שֶׁל תּוֹרָה'. כִּי דַּיְקָא אָז כְּשֶׁשָּׁאַל אוֹתוֹ עַל אִסּוּר הַגְּבִינוֹת שֶׁהֵן בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, עַל-כֵּן פִּלְפֵּל עִמּוֹ בְּעִנְיַן פָּסוּק 'דּוֹדֶיךָ מִיַּיִן', לְהַרְאוֹת לוֹ וּלְהוֹדִיעוֹ מִזֶּה הַפָּסוּק שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הַמַּשְׁלֶמֶת לַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כַּנַּ"ל. כְּמוֹ שֶׁהֵשִׁיב לוֹ לְבַסּוֹף: 'כִּי טוֹבִים דּוֹדֶיךָ' – 'עֲרֵבִים עָלַי דִּבְרֵי דּוֹדֶיךָ יוֹתֵר מִיֵּינָהּ שֶׁל תּוֹרָה' כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר דְּרַבָּנָן שֶׁל הַגְּבִינוֹת, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בְּאִסּוּר הַגְּבִינוֹת דַּיְקָא הֵשִׁיב לוֹ זֹאת, כִּי הַגְּבִינוֹת הֵם מְיֻחָדִים בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם כַּאֲשֶׁר נִגְלֶה לָעַיִן בַּחוּשׁ כַּנַּ"ל, כִּי זֶה הַפָּסוּק מְדַבֵּר מַמַּעֲלַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ב): "יִשָּׁקֵנִי מִנְּשִׁיקוֹת פִּיהוּ". וְעַל-כֵּן הִמְשִׁיל הַתּוֹרָה לְיַיִן, כִּי הַיַּיִן הוּא בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן' וְכוּ' (בְּסִימָן כט). וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת תָּלוּי בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'כִּי טוֹבִים דּוֹדֶיךָ מִיַּיִן' כַּנַּ"ל:

~ אות ה

וְזֶה שֶׁאָסְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא לִשְׁתּוֹת מַשְׁקֶה הַמְשַׁכֵּר בְּבֵית עַכּוּ"ם, כִּי הַשִּׁכְרוּת הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, בְּחִינַת עִרְבּוּב הַדַּעַת, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה טְהוֹרָה (הֲלָכָה א). וְעַל-כֵּן אָסוּר לְהִשְׁתַּכֵּר בְּבֵית עַכּוּ"ם פֶּן יִהְיֶה נִלְכָּד שָׁם, שֶׁיִּתְאַחֵז בּוֹ הָרַע שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁהֵם כְּרוּכִים תָּמִיד לִנֹּק דֶּרֶךְ הַתַּרְגּוּם בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁכְרוּת כַּנַּ"ל:

~ אות ו

וְזֶה שֶׁאָסְרָה תּוֹרָה לַעֲשׂוֹת סְחוֹרָה בַּדְּבָרִים הָאֲסוּרִים, כִּי הַמַּשָּׂא וּמַתָּן הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן' וְכוּ' הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת תִּקּוּן הַזֶּה עַל-יְדֵי מַשָּׂא וּמַתָּן בַּדְּבָרִים הָאֲסוּרִים שֶׁהֵן הֵן בְּחִינַת רַע הַכּוֹלֵל הֵפֶךְ תִּקּוּן הַבְּרִית. וְעַל-כֵּן אָסוּר לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא וּמַתָּן בָּהֶם. וְעַל-כֵּן אִם נִזְדַּמְּנוּ לוֹ, מֻתָּר לְמָכְרָם, כִּי אֵין הָאִסּוּר רַק לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא וּמַתָּן בָּהֶם, דְּהַיְנוּ לִקְנוֹת לְכַתְּחִלָּה דְּבָרִים טְמֵאִים וְלַעֲשׂוֹת בָּהֶם סְחוֹרָה.
כִּי הַמַּשָּׂא וּמַתָּן יֵשׁ בּוֹ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת: בְּחִינַת מַשָּׂא וּבְחִינַת מַתָּן, הַיְנוּ: בְּחִינַת מַשָּׂא, הוּא בְּחִינַת הַפְּגָם, בְּחִינַת "מַשָּׂא כָּבֵד" (תְּהִלִּים לח, ה). וְהַמַּתָּן הוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן, [עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל]. וְהִנֵּה כְּפִי טֶבַע הַלָּשׁוֹן שֶׁל מַשָּׂא וּמַתָּן, הַיְנוּ קְנִיָּה וּמְכִירָה, הַיְנוּ: מַשָּׂא, הוּא לְשׁוֹן קַבָּלָה שֶׁקּוֹנֶה הַסְּחוֹרָה, וּמַתָּן הַיְנוּ שֶׁנּוֹתְנָהּ וּמוֹכְרָהּ לַאֲחֵרִים. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר תִּקּוּן הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְתַכְלִיתוֹ הוּא מְכִירַת הַסְּחוֹרָה שֶׁמְּקַבֵּל בַּעֲדָהּ מָמוֹן, כִּי כָּל כַּוָּנַת הָאָדָם בְּמַשָּׂא וּמַתָּן שֶׁקּוֹנֶה סְחוֹרָה וּמוֹכְרָהּ, עִקַּר כַּוָּנָתוֹ עַל הַמְּכִירָה שֶׁיִּמְכֹּר הַסְּחוֹרָה וְיַרְוִיחַ בָּהּ מָמוֹן, שֶׁרַק בִּשְׁבִיל זֶה עוֹשֶׂה הַמַּשָּׂא וּמַתָּן כְּדֵי לְהַרְוִיחַ מָמוֹן, כִּי זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, דְּהַיְנוּ הָרֶוַח מָמוֹן שֶׁמַּרְוִיחַ עַל יָדוֹ, שֶׁבּוֹ תָּלוּי חַיּוּתוֹ וּפַרְנָסָתוֹ, כִּי הַמָּמוֹן הוּא שְׁלֵמוּת הַנֶּפֶשׁ, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת חֵלֶב וָדָם (הֲלָכָה א). רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא אֶל הַתַּכְלִית הַטּוֹב הַזֶּה, לְהַרְוִיחַ מָמוֹן וּלְהַשְׁלִים נַפְשׁוֹ בּוֹ כִּי אִם עַל-יְדֵי מַשָּׂא וּמַתָּן, דְּהַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לִיגִיעָה וְטִרְחָה לִקְנוֹת סְחוֹרָה וּלְמָכְרָהּ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַרְוִיחַ כִּי אִם עַל-יְדֵי-זֶה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז) "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַרְוִיחַ מָמוֹן כִּי אִם עַד שֶׁיֵּלֵךְ וְיַעֲבֹר דֶּרֶךְ בְּחִינַת הָעִצָּבוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, אַנְפִּין חֲשׁוּכִין. וְכַמּוּבָן מֵהַמַּאֲמָר צִוִּיתָ צֶדֶק (בְּסִימָן כג), שֶׁאֲפִילּוּ מִי שֶׁמַּרְוִיחַ מָמוֹן בִּקְדֻשָּׁה אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַרְוִיחַ עַד שֶׁיַּעֲבֹר דֶּרֶךְ בְּחִינַת הָעִצָּבוֹן וְיִסְבֹּל חֶבְלֵי לֵדָה וְלִצְעֹק הַשַּׁבְעִין קָלִין כְּפוּלִים שֶׁל יוֹלֶדֶת קֹדֶם שֶתֵּלֵד, דְּהַיְנוּ הָרֶוַח הַמְכֻנֶּה בְּשֵׁם 'לֵדָה'. נִמְצָא, שֶׁבִּתְחִלַּת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן בְּעֵת שֶׁנִּכְנָס לְתוֹכוֹ, דְּהַיְנוּ בְּעֵת שֶׁקּוֹנֶה הַסְּחוֹרָה אֲזַי הוּא נִכְנָס לְהַיְגִיעָה וְהַטִּרְחָה בְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן' הַנַּ"ל, וַאֲזַי הוּא מְקַבֵּל עָלָיו עֹל מַשָּׂא כָּבֵד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן' שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁנִּקְרֵאת 'מַשָּׂא', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מו, ב): "לֹא יָכְלוּ מַלֵּט מַשָּׂא".
וְעַל-כֵּן נִקְרָא הַתְחָלַת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן דְּהַיְנוּ קְנִיּוֹת הַסְּחוֹרָה בְּשֵׁם מַשָּׂא, כִּי הוּא בְּחִינַת מַשָּׂא מַמָּשׁ, בְּחִינַת מַשָּׂא כָּבֵד הַנֶּאֱמַר בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן' הַנַּ"ל, שֶׁצָּרִיךְ לִשָּׂא עָלָיו מַשָּׂא זוֹ לִהְיוֹת יָגֵעַ וְטוֹרֵחַ וּלְטַפֵּל בְּהַסְּחוֹרָה כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַרְוִיחַ מָמוֹן עַל-יְדֵי-זֶה. וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁגּוֹמֵר הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, דְּהַיְנוּ שֶׁמּוֹכֵר הַסְּחוֹרָה וּמְקַבֵּל בַּעֲדָהּ מָמוֹן וּמַרְוִיחַ, אֲזַי יוֹצֵא מִבְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן' הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת הַשַּׁבְעִין קָלִין הַנַּ"ל וְיוֹלֵד הָרֶוַח שֶׁל מָמוֹן, שֶׁהוּא חִיּוּתוֹ וּשְׁלֵמוּת נַפְשׁוֹ. וְעַל-כֵּן נִקְרָא הַגְּמָר דְּהַיְנוּ הַמְּכִירָה בְּשֵׁם מַתָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, כִּי אֲזַי נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת פְּגַם הַמַּשָּׂא וּמַשְׁלִיךְ מֵעָלָיו הַמַּשָּׂא כָּבֵד בְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן' שֶׁהָיָה בּוֹ מִתְחִלָּה כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ שֶׁקָּרְאוּ אֶת הַקִּנְיָן וְהַמְּכִירָה בְּשֵׁם 'מַשָּׂא וּמַתָּן', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּגָם וְהַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן זֶה הַתִּקּוּן שֶׁל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתָּן נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי הַצְּדָקָה הִיא מְשַׁבֶּרֶת וּמְבַטֶּלֶת בְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן', שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לָצֵאת מִן הַמַּשָּׂא וּמַתָּן בְּשָׁלוֹם וְלֹא יִהְיֶה נִלְכָּד חַס וְשָׁלוֹם בִּבְחִינַת הַ'מַּשָּׂא כָּבֵד', בִּבְחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן' שֶׁנִּכְנָס לְתוֹכוֹ לַעֲבֹר אוֹתוֹ כְּדֵי לִזְכּוֹת לְרֶוַח מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי צְדָקָה מְעַשֶּׁרֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרֶוַח שֶׁמּוֹלִיד בְּקַל עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, כִּי צְדָקָה מְשַׁבֶּרֶת תַּאֲוַת מָמוֹן בְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן', בִּבְחִינַת רוּחָא נָחֵית לְשַׁכֵּךְ חֲמִימָא דְּלִבָּא, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר 'אַשְׁרֵי הָעָם' הַמְדַבֵּר מֵהַשְׁגָּחָה בִּשְׁלֵמוּתָהּ (בְּסִימָן יג), עַיֵּן שָׁם. כִּי עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁמְּשַׁבֶּרֶת תַּאֲוַת מָמוֹן וּמְתַקֶּנֶת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יח, טז) "מַתַּן אָדָם יַרְחִיב לוֹ" כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ הַהַשְׁגָּחָה בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי צְדָקָה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה בִּשְׁלֵמוּת, עַיֵּן שָׁם, דְּהַיְנוּ שֶׁהַהַשְׁגָּחָה הִיא בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פ, טו) "שׁוּב נָא הַבֵּט מִשָּׁמַיִם וּרְאֵה", בִּבְחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר, עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר, בִּבְחִינַת גַּלְגַּל שֶׁחוֹזֵר בָּעוֹלָם שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ, עַיֵן שָׁם (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן לא), כִּי יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁבַּעַל הַבַּיִת עוֹשֶׂה עִם הֶעָנִי, הֶעָנִי עוֹשֶׂה עִם הַבַּעַל הַבַּיִת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר, שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁהוּא מַשְׁגִּיחַ עַל הֶעָנִי וְנוֹתֵן לוֹ הַצְּדָקָה, אֲזַי חוֹזֵר הָאוֹר הַזֶּה אֵלָיו, דְּהַיְנוּ אוֹר הַשֶּׁפַע הַמַּגִּיעַ מֵהֶעָנִי אֶל הַבַּעַל הַבַּיִת כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן, שֶׁבִּתְחִלָּה מַמְשִׁיךְ אוֹר הַהַשְׁגָּחָה לְשֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁנּוֹתֵן לוֹ אוֹר שֶׁפַע הַמָּמוֹן בְּעַד הַסְּחוֹרָה. וְאַחַר כָּךְ חוֹזֵר הָאוֹר אֵלָיו, שֶׁחוֹזֵר וּמְקַבְּלוֹ בְּיֶתֶר שְׂאֵת כְּשֶׁמּוֹכֵר הַסְּחוֹרָה וּמְקַבֵּל בַּעֲדָהּ מָמוֹן בְּיוֹתֵר מִמַּה שֶּׁנָּתַן תְּחִלָּה בַּעֲדָהּ, כִּי יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁהַבַּעַל הַבַּיִת כוּ' הֶעָנִי עוֹשֶׂה עִם הַבַּעַל הַבַּיִת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרֶוַח שֶׁמַּרְוִיחַ יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁנָּתַן. כִּי אוֹר הַחוֹזֵר כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיַּחֲזֹר לְמַעְלָה הוּא חוֹזֵר בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה וְהֶאָרָה יְתֵרָה שֶׁקִּבֵּל מִלְּמַטָּה עַל-יְדֵי שֶׁיָּרַד לְמַטָּה וְהֶעֱלָה מִשָּׁם הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת וְאָז חוֹזֵר לְמַעְלָה בְּהֶאָרָה יְתֵרָה יוֹתֵר מִתְּחִלָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרֶוַח שֶׁל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁעִקָּרוֹ בָּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַמַּתָּן שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַחוֹזֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת צְדָקָה, בִּבְחִינַת יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁהַבַּעַל הַבַּיִת עוֹשֶׂה וְכוּ' הֶעָנִי עוֹשֶׂה וְכוּ'. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בְּחִינַת הַמַּתָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַחוֹזֵר, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת אוֹר הַחוֹזֵר, שֶׁחוֹזֵר הָאוֹר לְמַעְלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה בִּשְׁלֵמוּת תָּלוּי בִּבְחִינַת אוֹר הַחוֹזֵר שֶׁאָנוּ חוֹזְרִין לְהִצְטַיֵּר לְמַעְלָה בְּעֵינָיו, כִּבְיָכוֹל, עַיֵּן שָׁם. אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁאֵין הָאוֹר חוֹזֵר לְמַעְלָה וְנִשְׁאָר לְמַטָּה חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אַדְּרַבָּא, זֶהוּ בְּחִינַת פְּגָם בִּקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת חֲצִי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהִיא נִמְשֶׁכֶת עַל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוֹרֵד עֲלֵיהֶם הָאוֹר מִלְּמַעְלָה וְנִתְפַּזְּרָה הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הָאוֹר הַזֶּה בֵּינֵיהֶם עַד שֶׁאֵינוֹ חוֹזֵר לְמַעְלָה. וְכָל עִסְקֵנוּ בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת שֶׁלָּנוּ, הַכֹּל כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, לְהַחֲזִיר הָאוֹר לְמַעְלָה בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה וְהֶאָרָה יְתֵרָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בְּחִינַת מַתָּן, שֶׁהוּא אוֹר הַחוֹזֵר, אֲבָל כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת מַשָּׂא לְבַד, הוּא בְּחִינַת הַפְּגָם כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'מַשָּׂא כָּבֵד', בְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן', בְּחִינַת הַדָּמִים רָעִים, בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַמַּתָּן, דְּהַיְנוּ הַגְּמָר, דְּהַיְנוּ הַמְּכִירָה הוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן שֶׁל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן.
וְעַל-כֵּן אָסוּר לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא וּמַתָּן בִּדְבָרִים טְמֵאִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שִׁבְעִים אֻמּוֹת כַּנַּ"ל, כִּי לֹא יוּכַל לָצֵאת מִשָּׁם לְהַשְׁלִיךְ מֵעָלָיו הַמַּשָּׂא כָּבֵד הַזֹּאת, מֵאַחַר שֶׁהִשְׁפִּיעַ מָמוֹנוֹ אֶל בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, דְּהַיְנוּ הַמָּמוֹן שֶׁנָּתַן בְּעַד הַדְּבָרִים טְמֵאִים בְּוַדַּאי לֹא יוּכַל לַחֲזֹר אוֹר שֶׁפַע הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמָּמוֹן מִשָּׁם, כִּי הֵם בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, דְּבָרִים טְמֵאִים שֶׁהַקְּדֻשָּׁה נִלְכֶּדֶת שָׁם חַס וְשָׁלוֹם כְּשֶׁיּוֹרֶדֶת לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת חֲצִי הַהַשְׁגָּחָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר בְּלִי אוֹר הַחוֹזֵר, בְּחִינַת פְּגַם הַמַּשָּׂא בְּלִי תִּקּוּן הַמַּתָּן. עַל-כֵּן אָסוּר לְכַתְּחִלָּה לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא וּמַתָּן בָּהֶם, אֲבָל אִם כְּבָר נִזְדַּמֵּן לוֹ הַנְּבֵלָה, כְּגוֹן שֶׁנִּתְנַבְּלָה בְּיָדוֹ אֵיזֶה בְּהֵמָה וְכַדּוֹמֶה, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נָפַל מָמוֹנוֹ וִיגִיעוֹ לְשָׁם, בְּוַדַּאי מֻתָּר לְמָכְרָהּ וְהוּא תִּקּוּן גָּדוֹל, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל לִמְכֹּר הַנְּבֵלָה לְעַכּוּ"ם וּלְקַבֵּל אֶצְלוֹ בַּעֲדָהּ מָמוֹן, לְהַחֲלִיף רַע בְּטוֹב, כְּדֵי לְהוֹצִיא שֶׁפַע מָמוֹנוֹ וִיגִיעוֹ שֶׁנָּפַל לְשָׁם כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, כְּדֵי לְהוֹצִיא שֶׁפַע הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמָּמוֹן אוֹתוֹ הַמְּעַט מָמוֹן שֶׁיּוּכַל לְהוֹצִיא מִשָּׁם מַה שֶּׁיְּקַבֵּל בְּעַד הַנְּבֵלָה וְלַהֲשִׁיבָהּ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַל כָּל פָּנִים מַה שֶּׁיּוּכַל לְהָשִׁיב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְאַבֵּד מָמוֹנוֹ הַזֹּאת לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל לְכַתְּחִלָּה בְּוַדַּאי אָסוּר לִכְנֹס בָּזֶה לְהַשְׁלִיךְ מָמוֹנוֹ לְשָׁם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיאוֹ מִשָּׁם בִּשְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל:

~ אות ז

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן קיז): שֶׁאִם נִזְדַּמְּנָה לוֹ נְבֵלָה שֶׁיְּמַהֵר לְמָכְרָהּ מִיָּד. כִּי אֲפִילּוּ בְּמַשָּׂא וּמַתָּן שֶׁל הֶתֵּר צָרִיךְ לְמַהֵר וְלִמְכֹּר הַסְּחוֹרָה וְלֹא יַשְׁהֶה אוֹתָהּ אֶצְלוֹ הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיג.): 'זַבִּין וְתִתְחָרֵט', כְּדֵי לְמַהֵר לְהַשְׁלִיךְ מֵעָלָיו הַמַּשָּׂא כָּבֵד שֶׁמֻּטֶּלֶת עָלָיו כָּל זְמַן שֶׁעוֹסֵק וְטוֹרֵחַ בְּהַמַּשָּׂא וּמַתָּן כָּל זְמַן שֶׁהַסְּחוֹרָה שֶׁקָּנָה מֻנַּחַת אֶצְלוֹ, שֶׁאָז הִיא בִּבְחִינַת מַשָּׂא כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן צָרִיךְ לְמַהֵר לְמָכְרָהּ כְּדֵי לְהַשְׁלִיךְ מֵעָלָיו הַמַּשָּׂא וְלָבוֹא לִבְחִינַת מַתָּן שֶׁהוּא הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בַּדְּבָרִים הַטְּמֵאִים אַף שֶׁנִּזְדַּמְּנוּ לוֹ וּכְבָר נָפַל מָמוֹנוֹ לְשָׁם וּמֻתָּר לְמָכְרָהּ כַּנַּ"ל, עַל כָּל פָּנִים צָרִיךְ לְמַהֵר מְאֹד מְאֹד לְמָכְרָהּ תֵּכֶף וּמִיָּד, וְלֹא יַשְׁהֶה אוֹתָהּ אֶצְלוֹ כְּלָל, שֶׁלֹּא לִשָּׂא עָלָיו מַשָּׂא כָּבֵד כָּזוֹ שֶׁל דְּבָרִים טְמֵאִים כַּנַּ"ל. כִּי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁהֵם תַּחַת רְשׁוּתוֹ שֶׁל אָדָם צָרִיךְ לְפַזֵּר נַפְשׁוֹ לְשָׁם בְּפִזּוּר הַנֶּפֶשׁ, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן סט), שֶׁכָּל נִכְסֵי אָדָם שֶׁהֵן הָעֲשִׁירוּת, שָׁם שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, עַיֵּן שָׁם.
וְזֶה שֶׁבִּקֵּשׁ הֶחָכָם (חוֹבַת הַלְּבָבוֹת): 'הַצִּילֵנִי מִפִּזּוּר הַנֶּפֶשׁ', דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיוּ נְכָסַי מְפֻזָּרִין, כִּי כְּשֶׁנִּכְסֵי אָדָם מְפֻזָּרִין, אֲזַי הוּא פִּזּוּר הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה: 'לְעוֹלָם יְהֵא מָמוֹנוֹ שֶׁל אָדָם צָרוּר בְּיָדוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (דְּבָרִים יד, כה): "וְצַרְתָּ הַכֶּסֶף בְּיָדְךָ"', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא מב.), כִּי הַמָּמוֹן שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה צָרוּר בְּיָדוֹ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר נַפְשׁוֹ בְּפִזּוּר הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אֲפִילּוּ כְּשֶׁהוּא עוֹשֶׂה מַשָּׂא וּמַתָּן מֵחֲמַת שֶׁהוּא מֻכְרָח לָזֶה כְּדֵי לְהַרְוִיחַ מָמוֹן כְּדֵי לְהַשְׁלִים נַפְשׁוֹ בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, וְצָרִיךְ בְּהֶכְרֵחַ לְפַזֵּר נַפְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּפַזֵּר מָמוֹנוֹ וְקוֹנֶה סְחוֹרוֹת בַּעֲדָם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַרְוִיחַ כִּי אִם עַל-יְדֵי-זֶה כַּנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן צָרִיךְ לְמַהֵר לִמְכֹּר הַסְּחוֹרָה, כְּדֵי לְקַבֵּץ נַפְשׁוֹ וּלְהַשְׁלִיךְ הַמַּשָּׂא מֵעָלָיו כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'זַבִּין וְתִתְחָרֵט' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן חָמֵץ בְּפֶסַח שֶׁאִסּוּרוֹ חָמוּר בְּיוֹתֵר מְאֹד אָסְרָה הַתּוֹרָה אוֹתוֹ בְּבַל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא, שֶׁהָאִסּוּר הוּא שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּרְשׁוּתוֹ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי 'שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה' וְכוּ' (פְּסָחִים ה:), כִּי לְגֹדֶל הָאִסּוּר שֶׁל חָמֵץ בְּפֶסַח, עַל-כֵּן הוּא פּוֹגֵם בְּנַפְשׁוֹ מְאֹד כָּל זְמַן שֶׁהוּא בִּכְלַל מָמוֹנוֹ וּרְשׁוּתוֹ, עַל-כֵּן צָרִיךְ לְבַעֲרוֹ מִיָּד. וְעַל-כֵּן שְׁאָר הָאִסּוּרִים אַף שֶׁאֵינָן חֲמוּרִין כָּל כָּךְ וּמֻתָּר לְמָכְרָן וּלְקַבֵּל דְּמֵיהֶן, עַל כָּל פָּנִים צָרִיךְ לְמַהֵר מְאֹד בִּמְכִירָתָן כְּדֵי לְהַשְׁלִיךְ מֵעָלָיו בִּמְהִירוּת מַשָּׂא כָּזוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁלֹּא תִּהְיֶה נַפְשׁוֹ מְפֻזֶּרֶת בִּדְבָרִים כָּאֵלּוּ כַּנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן מֻתָּר לִגְבּוֹת דְּבָרִים טְמֵאִים בְּחוֹבוֹ מִן הָעַכּוּ"ם, מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְּמַצִּיל מִיָּדָם, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ, עַיֵּן שָׁם. כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נָפַל מָמוֹנוֹ בֵּין הַשִּׁבְעִין עֲמָמִין שֶׁהֵן הֵן בְּחִינַת דְּבָרִים טְמֵאִים שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁם כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן מֻתָּר לְהוֹצִיא מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל מֵהֶם אֲפִילּוּ עַל-יְדֵי דְּבָרִים טְמֵאִים, כְּמוֹ נִזְדַּמֵּן לוֹ נְבֵלָה שֶׁמֻּתָּר לְמָכְרָהּ מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נָפַל מָמוֹנוֹ לְשָׁם שֶׁמֻּתָּר לְמָכְרָהּ כְּדֵי לְהוֹצִיא מָמוֹנוֹ מַה שֶּׁיּוּכַל כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן מֻתָּר לְהוֹצִיא מָמוֹנוֹ מִן הָעַכּוּ"ם אֲפִילּוּ עַל-יְדֵי דְּבָרִים טְמֵאִים כְּדֵי לְהוֹצִיא מַה שֶּׁיּוּכַל לְהוֹצִיא, כִּי כְּשֶׁמָּמוֹנוֹ בֵּין הָעַכּוּ"ם כְּבָר הוּא מְשֻׁקָּע בִּדְבָרִים טְמֵאִים, כִּי שְׁנֵיהֶם מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד כַּנַּ"ל, כִּי כָּל דְּבָרִים טְמֵאִים הֵם מִבְּחִינַת לְשׁוֹנוֹת שֶׁל שִׁבְעִים עֲמָמִין כַּנַּ"ל:
[שַׁיָּךְ לְעֵיל]
'מתן' הוא בחינת התיקון, כי בשעת המתן דהיינו בעת הגמר שמוכר הסחורה כנ"ל אז הוא התיקון, כי אז מוליד הרווח שהוא נקרא 'לידה', והלידה הוא בחינת התיקון, כי בשעת לידה דם נעכר ונעשה חלב, שהוא בחינת התיקון כמבואר במאמר הנ"ל, כי כשהוא בבחינת 'משא' שהוא בחינת הפגם, בחינת "בעצבון" כנ"ל, אז היה בבחינת פגם הדמים בחינת דם נדות, כמבואר במאמר 'צוית צדק' שבחינת בעצבון הוא בחינת דם נדות, כי הוא בחינת "בעצב תלדי בנים", עיין שם מה שפירש רבינו נרו יאיר על פסוק "גם את בדם בריתך" וכו', שהפגם הוא בבחינת "וזהבם לנדה", ועל כן בשעת הגמר שיוצא מהעסק מבחינת בעצבון שזה בחינת מתן כנ"ל, שאז הוא בחינת לידה שמוליד הרווח כנ"ל, אזי הוא בחינת דם נעכר ונעשה חלב, שנתתקן הדם נדות הנ"ל בחינת בעצבון הנ"ל, ועל כן אז הוא התיקון כנ"ל:  

חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם

כְּשֶׁשּׁוֹלְחִין דְּבַר מַאֲכָל עַל-יְדֵי עַכּוּ"ם שֶׁיֵּשׁ חֲשָׁשׁ לְהַחֲלִיפוֹ בְּאִסּוּר דְּאוֹרַיְיתָא, צָרִיךְ חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן קיח):
כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁאִסּוּרִין דְּאוֹרַיְיתָא הֵם בִּבְחִינַת רַע הַכּוֹלֵל לְגַמְרֵי, שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי, וְהֵם רְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת: בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם יְנִיקָתָם, אֲבָל הֵם רְחוֹקִים יוֹתֵר, כִּי הֵם בְּחִינַת רַע לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל (בְּהִלְכוֹת תַּעֲרֹבֶת הֲלָכָה א). וְזֶהוּ בְּחִינַת הַסְתָּרָה בְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, כִּי הִתְלַבְּשׁוּת הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה, כִּי תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת מַלְאָךְ בַּעַל כְּנָפַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ל, כ) "וְלֹא יִכָּנֵף עוֹד מוֹרֶיךָ", כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר 'אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי' (בְּסִימָן יא). וּכְשֶׁחַס וְשָׁלוֹם הָרַע מִתְגַּבֵּר עַד שֶׁיּוֹנְקִים מִן הַתַּרְגּוּם בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, בְּחִינַת נֹגַהּ, וּמְבִיאִים בְּחִינַת הַתַּרְגּוּם בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה בְּתוֹכָם, אֲזַי הוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, שֶׁבְּחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת נֹגַהּ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה אַחַת, הוּא נִסְתָּר בְּהַסְתָּרָה שְׁנִיָּה בְּתוֹךְ הָרַע לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם.
וְעַל-כֵּן כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם נוֹפְלִים חַס וְשָׁלוֹם בְּגָלוּת שֶׁל שִׁבְעִים עֲמָמִין, אֲזַי הֵם בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר". וְעַל-כֵּן כְּשֶׁשּׁוֹלְחִין עַל-יְדֵי עַכּוּ"ם דָּבָר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חֲשַׁשׁ אִסּוּר דְּאוֹרַיְיתָא כַּנַּ"ל, צָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מֵהֶם בִּשְׁתֵּי שְׁמִירוֹת, דְּהַיְנוּ חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵהָרַע לְגַמְרֵי שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה בְּתוֹךְ הַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁהַתַּרְגּוּם בְּחִינַת נֹגַהּ נִכְלָל בֵּינֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לִשְׁמֹר הַקְּדֻשָּׁה בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי הַתַּרְגּוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, שְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיא הַתַּרְגּוּם מִבֵּינֵיהֶם וּלְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה. וְגַם צָרִיךְ לְהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְגַלּוֹת גַּם הַהַסְתָּרָה אַחַת שֶׁבִּבְחִינַת תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ לַהֲפֹךְ בְּחִינַת תַּרְגּוּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, לְהַשְׁלִים לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל יָדוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, הֵפֶךְ מַמָּשׁ שֶׁל בְּחִינַת הַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע לְגַמְרֵי, בְּחִינַת אִסּוּרִין דְּאוֹרַיְיתָא כַּנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן בְּמָקוֹם שֶׁאֵין חֲשָׁשׁ שֶׁיַּחֲלִיפוּ כִּי אִם בְּאִסּוּר דְּרַבָּנָן אֵין צָרִיךְ רַק חוֹתָם אֶחָד, כִּי אִסּוּר דְּרַבָּנָן הוּא בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת הַסְתָּרָה אַחַת כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן אֵין צָרִיךְ לִשְׁמֹר בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם בְּחוֹתָם אֶחָד, לִהְיוֹת נִשְׁמָר מִבְּחִינַת הַסְתָּרָה שֶׁבַּתַּרְגּוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת אִסּוּר דְּרַבָּנָן כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת תַּעֲרוֹבוֹת. כִּי שְׁמִירַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי הַתַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, הוּא בִּבְחִינַת חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁתָּלוּי בִּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שַׁבָּת קלז:): 'וְצֶאֱצָאָיו חָתַם בְּאוֹת בְּרִית קֹדֶשׁ', שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתֵּי הַחוֹתָמוֹת, חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, בְּחִינַת מִילָה וּפְרִיעָה, כִּי מִילָה הִיא לְהַכְנִיעַ הָרַע הַכּוֹלֵל לְגַמְרֵי בְּחִינַת מָ"ל, בְּחִינַת שִׁבְעִים אֻמּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חוֹתָם אֶחָד. וְחוֹתָם שֵׁנִי הוּא בְּחִינַת הַפְּרִיעָה, שֶׁהוּא כְּדֵי לִקְרֹעַ וּלְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה אַחַת בְּחִינַת הַתַּרְגּוּם, כַּמּוּבָא שֶׁעוֹר הַפְּרִיעָה הוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תַּרְגּוּם. וְהָעָרְלָה הוּא בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת, בְּחִינַת רַע שֶׁל שִׁבְעִין עֲמָמִין כַּנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן 'מָל וְלֹא פָּרַע, כְּאִלּוּ לֹא מָל' (שָׁם). כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם דֶּרֶךְ הַתַּרְגּוּם כַּנַּ"ל. וְזֶה מַה שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכ, ג): "מַה יִּתֵּן לְךָ וּמַה יֹּסִיף לָךְ לָשׁוֹן רְמִיָּה", פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: וַהֲרֵי אַתְּ נְתוּנָה לִפְנִים מִשְּׁתֵּי מְחִצּוֹת, כִּי יֵשׁ שְׁנֵי מְחִצּוֹת לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי הַתַּרְגּוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם כַּנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן גַּם כְּשֶׁשּׁוֹלְחִין עַל-יְדֵי יִשְׂרָאֵל מוּמָר וְחָשׁוּד, צָרִיךְ גַּם כֵּן שְׁתֵּי הַחוֹתָמוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַמּוּמָר, הַיְנוּ הַמּוּעָד וּמֻחְזָק לְכָךְ. וְעִקַּר הַחֲזָקָה הוּא בְּשָׁלֹשׁ פְּעָמִים, כִּי כְּשֶׁעוֹבֵר עֲבֵרָה שָׁלֹשׁ פְּעָמִים נַעֲשֶׂה מוּמָר לְאוֹתוֹ דָּבָר, כִּי הוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה בְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, כִּי עָבַר וְשָׁנָה וְהֻתְּרָה לוֹ הוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה אַחַת. וּכְשֶׁעוֹבֵר יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה בְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, כַּמּוּבָא בְּמַּאֲמָר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' (סִימָן נו). וְעַל-כֵּן אָז נַעֲשֶׂה מוּמָר שֶׁהוּא שָׁוֶה לְעַכּוּ"ם, כִּי נוֹפֵל בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה בְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁבְעִין עֲמָמִין כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן דִּין הַמּוּמָר שָׁוֶה לְעַכּוּ"ם, שֶׁצָּרִיךְ חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא פו:): 'עָבַר וְשָׁנָה, הֻתְּרָה לוֹ'. כִּי אָז נוֹפֵל בְּהַסְתָּרָה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הֶתֵּר, הַיְנוּ בְּחִינַת הַסְתָּרָה אַחַת שֶׁהִיא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, בְּחִינַת תַּרְגּוּם שֶׁמִּשָּׁם הַהֶתֵּר כַּנַּ"ל. כִּי בֶּאֱמֶת אֲפִילּוּ כְּשֶׁהָאָדָם מְשֻׁקָּע חַס וְשָׁלוֹם בְּתַאֲווֹת שֶׁל הֶתֵּר הוּא בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, כִּי צָרִיךְ לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד אֲפִילּוּ מִתַּאֲווֹת שֶׁל הֶתֵּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת כ.): 'קַדֵּשׁ עַצְמְךָ בַּמֻּתָּר לָךְ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי תַּרְגּוּם, כִּי צָרִיךְ לְהַשְׁלִים בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַהֶתֵּר שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת הַהֶתֵּר וְלִנְהֹג קְדֻשָּׁה בְּכָל דְּרָכָיו, אֲפִילּוּ שֶׁל הֶתֵּר, כְּדֵי לְשַׁבֵּר הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם שֶׁבִּבְחִינַת הֶתֵּר וְלַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֶל הַקְּדֻשָּׁה לְהַשְׁלִים לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי-זֶה כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּינוּ בַּמַּאֲמָר 'אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי' (בְּסִימָן יא), שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית: בְּחִינַת מִשַּׁבָּת לְשַׁבָּת, וּבְחִינַת זִוּוּג יְמֵי הַחֹל רַק שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר בְּהֶתֵּר עַל כָּל פָּנִים. כִּי יְמֵי הַחֹל הֵן הֵן בְּחִינַת הֶתֵּר, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּינוּ שָׁם, שֶׁשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הֵם בְּחִינַת מַטַּ"ט שֶׁשֻּׁלְטָנוּתֵיהּ בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה הוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, אֲבָל צָרִיךְ הָאָדָם לְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, דְּהַיְנוּ לָצֵאת מִבְּחִינַת הֶתֵּר לִבְחִינַת קְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מִשַּׁבָּת לְשַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שְׁמִירַת הַבְּרִית, בְּחִינַת 'קַדֵּשׁ עַצְמְךָ בַּמֻּתָּר לָךְ'.
וְזֶה יָדוּעַ שֶׁיֵּשׁ לְכָל בְּחִינָה וּמַדְרֵגָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ כָּל הַמַּדְרֵגוֹת, עַל-כֵּן אֲפִילּוּ בַּעֲבֵרוֹת חַס וְשָׁלוֹם יֵשׁ בְּחִינַת הַסְתָּרָה אַחַת וּבְחִינַת הַסְתָּרָה בְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת תַּרְגּוּם וּבְחִינַת רַע לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עָבַר וְשָׁנָה, שֶׁאֲזַי הוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה אַחַת, עַל-כֵּן הוּא בִּבְחִינַת הֻתְּרָה לוֹ, שֶׁהִיא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה אַחַת כַּנַּ"ל. ה' יִשְׁמְרֵנוּ, אָמֵן: