א חֲצַר הַשֻּׁתָּפִין שֶׁיֵּשׁ בָּהּ דִּין חֲלֻקָּה וְכוּ', יֵשׁ לְכָל אֶחָד מֵהֶם לָכֹף אֶת חֲבֵרוֹ לִבְנוֹת הַכּוֹתֶל בְּאֶמְצַע כְּדֵי שֶׁלֹּא יִרְאֵהוּ חֲבֵרוֹ בְּשָׁעָה שֶׁמִּשְׁתַּמֵּשׁ בְּחֶלְקוֹ וַאֲפִילּוּ וְכוּ'. וְדִינִים אֵלּוּ נוֹבְעִים מֵהַמִּשְׁנָה רֵישׁ בָּבָא בַּתְרָא, וְזֶה לְשׁוֹן הַמִּשְׁנָה: 'הַשֻּׁתָּפִין שֶׁרָצוּ לַעֲשׂוֹת מְחִצָּה בֶּחָצֵר, בּוֹנִין אֶת הַכּוֹתֶל בְּאֶמְצַע. גְּוִיל – זֶה נוֹתֵן שְׁלֹשָׁה טְפָחִים וְזֶה' וְכוּ', עַד 'בִּלְבֵנִין – זֶה נוֹתֵן טֶפַח וּמֶחֱצָה וְזֶה' וְכוּ'.
וְיָדוּעַ שֶׁבְּכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר שֶׁל כָּל בַּעֲלֵי הַתַּלְמוּד יֵשׁ בָּהֶם רָזִין עִלָּאִין, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פנחס דף רמד:): 'דְּהָא מָארֵי מַתְנִיתִין כָּל תַּלְמוּדָא דִּילְהוֹן עַל רָזִין עִלָּאִין סִדְּרוּ לְהוֹן', וּבִפְרָט בִּלְשׁוֹן הַמִּשְׁנָיוֹת בְּעַצְמָן שֶׁחִבֵּר רַבֵּינוּ הַקָּדוֹשׁ בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ גָּבֹהַּ וְנוֹרָא מְאֹד, כִּי הֵם עֶצֶם הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה אֲשֶׁר אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּה וְכוּ'. וְכָל מְעַיֵּן יִרְאֶה בְּעֵינָיו בְּרֹב הַמִּשְׁנָיוֹת שֶׁהַלָּשׁוֹן אֵינוֹ מְיֻשָּׁב כְּלָל בִּשְׁלֵמוּת עַל־פִּי פְּשׁוּטוֹ, אֲפִילּוּ לְאַחַר כָּל הַתֵּרוּצִים שֶׁמְּיַשְּׁבִין בַּעֲלֵי הַשַּׁ"ס, כִּי הַאִם הָיָה מֵהַנִּמְנָע לְרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ לְחַבֵּר הַמִּשְׁנָיוֹת בְּלָשׁוֹן בָּרוּר וְקַל שֶׁלֹּא נִצְטָרֵךְ לְתָרֵץ וּלְשַׁבֵּר וּלְחַסֵּר וּלְהוֹסִיף וּלְהַפֵּךְ בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, אַךְ בְּוַדַּאי דְּבָרִים בְּגוֹ, כִּי כִּפְלַיִם לְתוּשִׁיָּה, וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָאֵר וּלְהַמְשִׁיךְ בְּזֶה הָעוֹלָם כָּל דִּינֵי וּמִשְׁפְּטֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשִׁים כִּי אִם בְּעִנְיָן זֶה דַּיְקָא, שֶׁבּוֹ מְרֻמָּז כָּל חִלּוּקֵי הַדִּינִים לְמַעֲשֶׂה, וּבוֹ נֶעְלָם וְנִסְתָּר כָּל שָׁרְשֵׁי הַדִּינִים וְטַעֲמָם עַל־פִּי סוֹד הַנִּסְתָּר וְהַנֶּעְלָם. מִכָּל שֶׁכֵּן בְּכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר שֶׁל הַמִּקְרָא שֶׁבְּכָל סִפְרֵי תַּנַ"ך, שֶׁבְּוַדַּאי כֻּלָּם מְלֵאִים סוֹדוֹת נוֹרָאוֹת וְנִשְׂגָּבוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִתְפֹּס בַּמֹּחַ, אֲבָל עַל־פִּי פְּשׁוּטוֹ אֵין לָהֶם קֶשֶׁר וְחִבּוּר וְסֵדֶר כְּלָל עַל־פִּי דַּרְכֵי הַמְּלִיצָה וְהֵם מְלֵאִים פְּלִיאוֹת וּתְמִיהוֹת נִשְׂגָּבוֹת. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת סג.): 'אֵין מִקְרָא יוֹצֵא מִידֵי פְּשׁוּטוֹ', הַיְנוּ שֶׁבְּוַדַּאי כַּוָּנָתוֹ בִּפְשִׁיטוּת אֱמֶת, אֲבָל מַה שֶּׁאָמַר בְּלָשׁוֹן זֶה שֶׁמָּלֵא קֻשְׁיוֹת וּתְמִיהוֹת, זֶה אִי אֶפְשָׁר לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי אִם עַל־יְדֵי סוֹדוֹת הַנִּשְׂגָּבוֹת הַנִּסְתָּרוֹת וְנֶעְלָמוֹת בָּהֶם בְּכָל דִּבּוּר וּבְכָל פָּסוּק וּבְכָל אוֹת וּנְקֻדָּה וְכוּ'.
וְאֵין צֹרֶךְ לְבָאֵר כָּל זֶה, וְגַם כִּי אֵין כָּאן מְקוֹמוֹ. אַךְ הֻכְרַחְתִּי לָצֵאת מִן הָעִנְיָן לְדַבֵּר קְצָת, מֵחֲמַת כִּי אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי מֵעֹצֶם הַצָּרוֹת שֶׁנִּתְפַּשְּׁטוּ עַכְשָׁו עַל־יְדֵי פָּרִיצֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם כִּתּוֹת הָאֶפִּיקוֹרְסִים הַמְּצוּיִים עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁהֵם חוֹתְרִים לְפָרֵשׁ הַמִּקְרָא רַק עַל־פִּי פְּשׁוּטוֹ, עַל־פִּי דַּרְכֵי הַמְּלִיצָה, וְהֶבֶל יִפְצֶה פִּיהֶם, וְאִם לְשׁוֹנָם תִּמַּק בְּפִיהֶם מֵרִבּוּי דִּבְרֵיהֶם שֶׁל הֶבֶל, לֹא יוּכְלוּ לְהַכְנִיס בְּלֵב בַּעַל שֵׂכֶל אֱמֶת שֶׁהַמִּקְרָא מִתְפָּרֵשׁ בִּשְׁלֵמוּת עַל־פִּי דַּרְכֵי הַמְּלִיצָה, וְכִי יַעֲלֶה עַל הַדַּעַת שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁהָיָה רֹאשׁ לְכָל הַנְּבִיאִים וּלְכָל בַּעֲלֵי מְלִיצָה שֶׁל אֱמֶת, כַּאֲשֶׁר הֵם בְּעַצְמָם מֻכְרָחִים לְהוֹדוֹת עַל זֶה וּמְשַׁבְּחִים וּמְפָאֲרִים מְאֹד מְאֹד הַמְּלִיצָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, כָּתַב עַל־פִּי דַּרְכֵי הַמְּלִיצָה חַס וְשָׁלוֹם בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "שֵׁשֶׁת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת" (דברים טז), וְסוֹתֵר דִּבְרֵי עַצְמוֹ שֶׁכָּתַב כַּמָּה פְּעָמִים: "שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת" (שמות יג), וְכֵן "וּבִשַּׁלְתָּ וְאָכַלְתָּ" (דברים טז), וַהֲלֹא כְּתִיב (שמות יב): "אַל תֹּאכְלוּ מִמֶּנּוּ נָא וּבָשֵׁל מְבֻשָּׁל כִּי אִם צְלִי אֵשׁ" וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה. וְכֵן בְּהַסִּפּוּרִים, לָמָּה לוֹ לְהַאֲרִיךְ לַחֲזֹר וּלְסַפֵּר בַּאֲרִיכוּת כָּזֶה כָּל דִּבְרֵי אֱלִיעֶזֶר עֶבֶד אַבְרָהָם מַה שֶּׁכְּבָר מְבֹאָר בַּפָּרָשָׁה הֵיטֵב, וְכֵן בְּהַרְבֵּה מְקוֹמוֹת מַאֲרִיךְ הַרְבֵּה וּבְכַמָּה מְקוֹמוֹת מְקַצֵּר מְאֹד. וְכָל מִקְרָא וּמִקְרָא מָלֵא פְּלִיאוֹת נִשְׂגָּבוֹת אֲשֶׁר אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְתָרְצָם בִּשְׁלֵמוּת עַל־פִּי פְּשׁוּטוֹ כִּי אִם עַל־פִּי שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן שֶׁדָּרְשׁוּ בָּהֶם רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּתַּלְמוּד, וּלְהַאֲמִין שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם סוֹדוֹת נוֹרָאוֹת וְנִשְׂגָּבוֹת בְּכָל תֵּבָה וּבְכָל אוֹת, וְהָיָה מֻכְרָח עַל־פִּי סוֹד לִכְתֹּב "שֵׁשֶׁת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת", וְלִסְמֹךְ עַל רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁמָּסַר לָהֶם לִדְרֹשׁ בָּזֶה מִדָּה מִשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהוּא דָּבָר שֶׁהָיָה בַּכְּלָל, וְכֵן בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְכָל זֶה מְבֹאָר וּמְיֻסָּד בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כִּי כָּל קִיּוּם הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בָּזֶה, אַךְ הַכִּתּוֹת הָרָעִים הַנַּ"ל רוֹצִים לַהֲפֹךְ הַקְּעָרָה עַל פִּיהָ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְבָר הִטְעוּ כַּמָּה נַעֲרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּהַבְלֵיהֶם, ה' יִתְבָּרַךְ יַצִּיל הַשְּׁאָר מֵהֶם וּמֵהֲמוֹנָם וּמֵהֱמֵהֶם. עַל־כֵּן לֹא יָכֹלְתִּי לְהִתְאַפֵּק מִלְּדַבֵּר כָּאן בָּזֶה קְצָת, וְעוֹד נִתְבָּאֵר בְּמָקוֹם אַחֵר בְּעֵזֶר ה' יִתְבָּרַךְ:
ב וְהִנֵּה הַמִּשְׁנָה הַזֹּאת תְּמִיהָא מְאֹד, כִּי לָמָּה הֶאֱרִיךְ כָּל־כָּךְ וְתָפַס אַרְבָּעָה דְּבָרִים אֵלּוּ: גְּוִיל, גָּזִית, כְּפִיסִין, לְבֵנִים, וּלְבָאֵר כַּמָּה נוֹתֵן כָּל אֶחָד עַל הַמְּחִצָּה, מֵאַחַר שֶׁעִקַּר תַּמְצִית הַדִּין הוּא שֶׁהַכֹּל כְּמִנְהַג הַמְּדִינָה, וַאֲפִילּוּ אִם נָהֲגוּ בְּהוֹצִין וְקָנִים דַּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בַּגְּמָרָא וּבַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ לֹא כָּתַב כִּי אִם בְּקִצּוּר (בסימן קנ"ז ס"ד): 'רֹחַב כּוֹתֶל זֶה כְּמִנְהַג הַמְּדִינָה שֶׁנּוֹהֲגִים הַשֻּׁתָּפִים לִבְנוֹת שֶׁחוֹלְקִים בֵּינֵיהֶם, וַאֲפִילּוּ נָהֲגוּ לַעֲשׂוֹת מְחִצָּה בֵּינֵיהֶם בְּקָנִים וְהוֹצִין, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִהְיֶה בָּהּ אֲוִיר שֶׁיִּסְתַּכֵּל וְיִרְאֶה אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ'. וְאִם כֵּן הַתַּנָּא שֶׁדַּרְכּוֹ לְקַצֵּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תַּנָּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְפָרֵשׁ דְּבָרָיו וְכוּ', מַדּוּעַ בֵּאֵר כָּאן בְּיוֹתֵר גְּוִיל וְגָזִית וְכוּ', מֵאַחַר שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בַּמִּנְהָג, כְּמוֹ שֶׁסִּיֵּם שָׁם בְּעַצְמוֹ: 'הַכֹּל כְּמִנְהַג הַמְּדִינָה'. אַךְ יֵשׁ לְרַמֵּז בָּזֶה סוֹד שֹׁרֶשׁ הַדִּין, שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת מְחִצָּה בֵּינֵיהֶם לְהִנָּצֵל מֵהֶזֵּק רְאִיָּה.
עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ – תּוֹכָחָה' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח', עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה מִתְּחִלָּתָהּ עַד סוֹפָהּ. וְהַכְּלָל הַיּוֹצֵא מִשָּׁם בְּקִצּוּר לְעִנְיָנֵנוּ הוּא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי קוֹלוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁיר שֶׁל חֶסֶד שֶׁיִּתְעַר לֶעָתִיד כוּ', שֶׁיְּחַדֵּשׁ אֶת עוֹלָמוֹ בִּבְחִינַת (תהילים פט): "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה", שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הָעֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, וְלֹא דַּי שֶׁאֵין נִתְעוֹרֵר הָרֵיחַ רַע שֶׁל הָעֲוֹנוֹת, אַף גַּם נִתְוַסֵּף עַל־יְדֵי־זֶה רֵיחַ טוֹב, בִּבְחִינַת (שיר השירים א): "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ", 'עָזַב לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא נָתַן' וְכוּ'. וְלָזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא כָּל הַחִיּוּת שֶׁבָּלַע מֵהַקְּדֻשָּׁה, אַף גַּם עַצְמוּת חִיּוּתוֹ וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת (תהילים קו): "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל" כְּשֶׁהָיָה מַעֲשֵׂה זִמְרִי. כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא יוֹנֶקֶת מֵהָרַחֲמָנוּת כוּ', וְזֶה בְּחִינַת תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא קִלְקוּל הַמֹּחַ עַל־יְדֵי כַּעַס וָדִין, כִּי הַמֹּחַ הִיא מְחִצָּה פְּרוּסָה בִּפְנֵי תַּאֲוַת נִאוּף. כִּי יֵשׁ שְׁלֹשָׁה מֹחִין שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה, אֲבָל כְּשֶׁנִּתְקַלְקֵל הַמֹּחַ עַל־יְדֵי כַּעַס וְשִׂנְאָה, בְּחִינַת דִּין, אָז מִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם תַּאֲוַת נִאוּף, וְאָז צְרִיכִין הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְכוּ' וְנִתְרַבֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְפַּשֵּׁט נְבוּאָה שֶׁהִיא בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה וְכוּ'.
וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד מֵה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיק אֲמִתִּי שֶׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ בֶּאֱמֶת, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהִיא כָּל הַיַּהֲדוּת, שֶׁעִקָּרָהּ תְּלוּיָה בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כָּל צַדִּיק אֱמֶת אֲפִילּוּ עַכְשָׁו יֶשׁ לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ שֶׁהָיָה רֹאשׁ לַנְּבִיאִים, שֶׁאָז זָכִינוּ לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי כָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן שֶׁבּוֹ נִתְּנָה הַתּוֹרָה, הַיְנוּ שֶׁאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֱמוּנָה, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא כְּלַל הַנְּבוּאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכֵן צְרִיכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, רוּחַ נְבוּאָה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת וְקִיּוּם הָאֱמוּנָה עַל יָדוֹ כַּנַּ"ל.
וְעַל־יְדֵי אֱמוּנָה זוֹכִין לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶעָתִיד, בְּחִינַת "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה", וְאָז יִתְעוֹרֵר הַשִּׁיר שֶׁל נִפְלָאוֹת, בְּחִינַת הַשִּׁיר שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁהוּא קוֹל שֶׁל הַמּוֹכִיחַ הֶהָגוּן שֶׁמּוֹכִיחַ בִּבְחִינַת קוֹלוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת מִגֹּדֶל הַחֶסֶד, בִּבְחִינַת "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ" וְכוּ' כַּנַּ"ל:
ג וְזֶה בְּחִינַת 'הַמְּחִצָּה' הַנַּ"ל הַמְבֹאֶרֶת בַּמִּשְׁנָה שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת בִּשְׁבִיל לִשְׁמֹר מֵהֶזֵּק רְאִיָּה. כִּי עִקַּר הֶזֵּק רְאִיָּה נִמְשָׁךְ מֵרַע עַיִן, הַיְנוּ מִפְּגַם תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר פְּגַם הָעֵינַיִם, וּמִשָּׁם אֲחִיזַת הָרַע עַיִן לְהַזִּיק בִּרְאִיָּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל בִּלְעָם שֶׁהָיָה רַע עַיִן וּבְכָל מַה דְּאִסְתַּכֵּל אִתְלַטְיָא, וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהָיָה שָׁטוּף בְּזִמָּה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר כב): "הַהַסְכֵּן הִסְכַּנְתִּי", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עבודה זרה ד:). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת מְחִצָּה עַל־פִּי דַּת תּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה לְהִנָּצֵל מֵרַע עַיִן שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הֶזֵּק רְאִיָּה, צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַמְּחִצָּה מִשָּׁרְשָׁהּ, דְּהַיְנוּ מִבְּחִינַת תִּקּוּן תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמְּחִצָּה הַנַּ"ל שֶׁהִיא שְׁמִירָה מֵרַע עַיִן, מֵהֶזֵּק רְאִיָּה, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי מְחִצּוֹת הַמֹּחִין שֶׁשּׁוֹמְרִים מִתַּאֲוַת נִאוּף שֶׁהוּא פְּגַם הָעֵינַיִם וְכַנַּ"ל.
וְתִקּוּן תַּאֲוַת נִאוּף הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים שָׁם נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כִּי זוֹכִין לִבְחִינַת נְבוּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶעָתִיד, בְּחִינַת "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקוֹל תּוֹכָחָה שֶׁל הַמּוֹכִיחַ הָרָאוּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאָז חוֹזֵר וְנִתְתַּקֵּן כָּל הַפְּגָמִים וְהַקִּלְקוּלִים שֶׁהָיוּ בַּתְּחִלָּה, שֶׁהֵם פְּגַם הַתְּפִלָּה וּפְגַם תַּאֲוַת נִאוּף וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו נִתְתַּקֵּן הַכֹּל עַל־יְדֵי קוֹל הַמּוֹכִיחַ הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים שָׁם עַד שֶׁנִּתְתַּקֵּן הַכֹּל. כִּי עַכְשָׁו זוֹכִין לְחֶסֶד גָּדוֹל, שֶׁכָּל הָעוֹלָם נִבְנֶה רַק עַל־יְדֵי חֶסֶד, בִּבְחִינַת "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה", עַד שֶׁלֹּא יִתְקַלְקֵל עוֹד הַחֶסֶד וְהָרַחֲמָנוּת לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת (ישעיה נד): "וּבְחֶסֶד עוֹלָם רִחַמְתִּיךְ", "חֶסֶד עוֹלָם" דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה הַחֶסֶד לְעוֹלָם וְלֹא תּוּכַל עוֹד הַסִּטְרָא אָחֳרָא לִינֹק מִמֶּנּוּ לְקַלְקְלוֹ שֶׁיִּהְיֶה נֶאֱחָז בּוֹ הַדִּין חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אָז יִהְיֶה הַחֶסֶד לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת "וּבְחֶסֶד עוֹלָם" כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (שם): "וְחַסְדִּי מֵאִתֵּךְ לֹא יָמוּשׁ". וּכְשֶׁלֹּא יִתְקַלְקֵל עוֹד הַחֶסֶד עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל, מִמֵּילָא יִתְתַּקְּנוּ כָּל הַפְּגָּמִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקָּרָם פְּגַם תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהַכֹּל בָּא מֵאֲחִיזַת הַדִּין עַל־יְדֵי פְּגַם הַחֶסֶד וְהָרַחֲמָנוּת, כַּמְבֹאָר שָׁם, כִּי עַתָּה יִהְיֶה בִּנְיַן הָעוֹלָם מֵחָדָשׁ עַל־יְדֵי חֶסֶד עוֹלָם שֶׁלֹּא יִתְקַלְקֵל וְלֹא יָמוּשׁ לְעוֹלָם כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַשֻּׁתָּפִין שֶׁרָצוּ לַעֲשׂוֹת מְחִצָּה בֶּחָצֵר, וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁנִּתְקַלְקֵל הַשָּׁלוֹם שֶׁבֵּינֵיהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, עַד שֶׁצְּרִיכִין לַחֲלֹק, כִּי בְּוַדַּאי אִם הָיָה אַהֲבָה וְשָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם כְּתִקּוּנוֹ וְלֹא הָיוּ מַקְפִּידִין זֶה עַל זֶה וְלֹא הָיוּ עֵין כָּל אֶחָד צָרָה בַּחֲבֵרוֹ, כָּרָאוּי לִהְיוֹת בֵּין כָּל יִשְׂרָאֵל חֲבֵרִים שֶׁהֵם אַחִים וְרֵעִים זֶה לָזֶה, בְּוַדַּאי לֹא הָיוּ צְרִיכִין לַחֲלֹק וְלַעֲשׂוֹת מְחִצָּה, אַךְ מַה שֶּׁבָּאוּ לָזֶה שֶׁצְּרִיכִין לַחֲלֹק, זֶה נִמְשָׁךְ מִקִּלְקוּל הָאַהֲבָה וְהַשָּׁלוֹם שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד וְרַחֲמָנוּת, כִּי נֶאֱחַז בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּעַס וְשִׂנְאָה וּמַחֲלֹקֶת, וְאָז כְּשֶׁבָּאִין לַחֲלֹק צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מְחִצָּה מִשּׁוּם הֶזֵּק רְאִיָּה שֶׁאֲחִיזָתוֹ מִבְּחִינַת דִּין וּמַחֲלֹקֶת וְכַעַס כַּנַּ"ל. וְהַמְּחִצָּה הִיא בְּחִינַת תִּקּוּן לְהֶזֵּק רְאִיָּה שֶׁבָּא מִפְּגַם הַדִּין וְהַכַּעַס וְהַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַהֶזֵּק רְאִיָּה כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן זֶה הַפְּגָם, צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן מִבְּחִינַת כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל הַנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְתַּקֵּן פְּגַם תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא הָעִקָּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הֶזֵּק רְאִיָּה. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן בִּנְיַן הַמְּחִצָּה הַנַּ"ל מִבְּחִינַת בִּנְיַן הָעוֹלָם מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה", שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְנִצּוֹלִין מֵהֶזֵּק רְאִיָּה שֶׁבָּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף כַּנַּ"ל:
ד וְזֶה רָמַז הַתַּנָּא בַּמִּשְׁנָה: 'הַשֻּׁתָּפִין שֶׁרָצוּ לַעֲשׂוֹת מְחִצָּה בֶּחָצֵר', וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁרָצוּ לַחֲלֹק עַל־יְדֵי כְּפִיָּה זֶה לָזֶה אוֹ בִּרְצוֹנָם, כְּדִמְפָרֵשׁ בַּגְּמָרָא, וְזֶה מֵחֲמַת קִלְקוּל הָרַחֲמָנוּת וְהַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל, וְאָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּנְיַן הַמְּחִצָּה, לְהַצִּיל מֵהֶזֵּק רְאִיָּה מִבְּחִינַת הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ: 'בּוֹנִין אֶת הַכּוֹתֶל בְּאֶמְצַע, מָקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ לִבְנוֹת גְּוִיל, גָּזִית, כְּפִיסִין, לְבֵנִים, בּוֹנִין' וְכוּ', גְּוִיל, גָּזִית, כְּפִיסִין, לְבֵנִים, מְרַמֵּז עַל תִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁעַל יָדָם נִבְנֶה הָעוֹלָם מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, שֶׁמִּשָּׁם מַמְשִׁיכִין תִּקּוּן הַמְּחִצָּה לְבַטֵּל הֶזֵּק רְאִיָּה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵרַע עַיִן, מִפְּגַם תַּאֲוַת נִאוּף וְכַנַּ"ל. כִּי עִקַּר בִּנְיַן הָעוֹלָם מֵחָדָשׁ בִּבְחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה", הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל עָתִיד וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת: גְּוִיל גָּזִית וְכוּ'.
גְּוִיל זֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, בְּחִינַת (שבת עט:): 'אֵין כּוֹתְבִין סֵפֶר תּוֹרָה אֶלָּא עַל הַגְּוִיל'.
גָּזִית זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּכָל דּוֹר חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת גָּזִית, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמֵּהֶם הַתּוֹרָה יוֹצְאָה לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (דברים יז): "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל מִן הַמָּקוֹם הַהוּא" וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת סַנְהֶדְרֵי גְּדוֹלָה שֶׁהָיוּ יוֹשְׁבִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, שֶׁמֵּהֶם הַתּוֹרָה יוֹצְאָה, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר מִקְרָא זֶה "לֹא תָסוּר" וְכוּ'. וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, עִקַּר הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִין הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל בְּכָל דּוֹר וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת גָּזִית, בְּחִינַת סַנְהֶדְרִין שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ יוֹשְׁבִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית.
וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבִנְיַן הָעוֹלָם מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶעָתִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקוֹל תּוֹכָחָה דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כְּפִיסִין, זֶה בְּחִינַת תּוֹכָחָה וּמוּסָר דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַמּוֹכִיחַ הָרָאוּי, בְּחִינַת (חבקוק ב): "כִּי אֶבֶן מִקִּיר תִּזְעָק וְכָפִיס מֵעֵץ יַעֲנֶנָּה", שֶׁזֶּה עִקַּר הַתּוֹכָחָה וְהַמּוּסָר, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו שֶׁעָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וְאָז רָהִיטִין וְאַבְנֵי בֵּיתוֹ מְעִידִין בּוֹ בִּשְׁעַת הַדִּין, שֶׁנֶּאֱמַר: "כִּי אֶבֶן מִקִּיר תִּזְעָק וְכָפִיס מֵעֵץ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חגיגה טז.).
וְעַל־כֵּן רָהִיטִין וְאַבְנֵי בֵּיתוֹ דַּיְקָא מְעִידִין בּוֹ, וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ אִם כֵּן אִם אֶחָד עָבַר עֲבֵרָה חַס וְשָׁלוֹם בַּחוּץ אוֹ בְּשָׂדֶה שֶׁאֵין בּוֹ מְחִצּוֹת מִי מֵעִיד בּוֹ? אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר הָעֵדוּת הֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַבַּיִת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, כִּי כָּל הָעֲבֵרוֹת וְהַתַּאֲווֹת בָּאִים עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵינַיִם, עַל שֶׁהָלַךְ אַחַר עֵינָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר טו): "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם" וְכוּ', וְעִקָּר הוּא תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא עִקָּרָא דְּיִצְרָא בִּישָׁא, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רְאִיַּת הָעֵינַיִם בְּגַשְׁמִיּוּת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רְאִיַּת עֵינֵי הַמַּחֲשָׁבָה, עַל־יְדֵי שֶׁמַּנִּיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת לְהַרְהֵר וּלְהִסְתַּכֵּל בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ בַּמֶּה שֶׁמְּהַרְהֵר חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בְּכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מְעַיֵּן בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ נִקְרָא 'רְאִיָּה', כִּי עֵינַיִם עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֱמַר.
וְצָרִיךְ הָאָדָם לָחוּס עַל נַפְשׁוֹ לִשְׁמֹר עֵינָיו בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, שֶׁלֹּא יִסְתַּכֵּל חַס וְשָׁלוֹם בְּשׁוּם דָּבָר הַמֵּבִיא לִידֵי הִרְהוּר, וּבַמֶּה שֶׁמֻּכְרָח לִרְאוֹת בְּעֵינָיו צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא יַנִּיחַ עֵינֵי מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל וּלְעַיֵּן בָּזֶה חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיָּבוֹא לִידֵי הִרְהוּר חַס וְשָׁלוֹם, רַק צְרִיכִין תֵּכֶף לִפְרֹס מְחִצּוֹת הַמֹּחִין כְּנֶגֶד הַתַּאֲוָה הַזֹּאת, כִּי הַמֹּחִין הֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה. כִּי כָּל הַהִרְהוּרִים שֶׁל תַּאֲוָה הַזֹּאת בָּאִים רַק מֵהָרוּחַ שְׁטוּת, אֲבָל עֶצֶם הַמֹּחִין הָאֲמִתִּיִּים הֵם בְּהֵפֶךְ מִזֹּאת הַתַּאֲוָה, וְהַבְּחִירָה בְּיַד הָאָדָם לִתְפֹּס מַחֲשַׁבְתּוֹ וְלִפְרֹס מְחִצּוֹת הַמֹּחִין לַחְשֹׁב בְּדָבָר אַחֵר וּלְהִנָּצֵל מִתַּאֲוָה זֹאת. כִּי מַה שֶּׁנִּדְמֶה לִקְצָת בְּנֵי אָדָם שֶׁהֵם כְּאִלּוּ אֲנוּסִים וּמֻכְרָחִים בְּהִרְהוּרִים שֶׁלָּהֶם, זֶהוּ רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם תּוֹפְסִין מַחֲשַׁבְתָּם בְּיָדָם לְהַטּוֹתָהּ לְמַחֲשָׁבָה אַחֶרֶת. וּבְוַדַּאי כָּל זְמַן שֶׁמַּנִּיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְשׁוֹטֵט בָּזֶה חָלִילָה, בְּוַדַּאי כִּמְעַט אֵין בְּיָדוֹ, אֲבָל הֶחָכָם עֵינָיו בְּרֹאשׁוֹ לִתְפֹּס מַחֲשַׁבְתּוֹ מִיָּד כְּשֶׁעוֹלֶה עָלָיו אֵיזֶה הִרְהוּר לִתְפֹּס הַמַּחֲשָׁבָה וּלְהַטּוֹתָהּ לְמַחֲשָׁבָה אַחֶרֶת, לַחְשֹׁב בְּתוֹרָה אוֹ מַשָּׂא וּמַתָּן, וְלִפְעָמִים צְרִיכִין לָשׂוּחַ בְּמִלֵּי דְּעָלְמָא כְּדֵי לְפַקֵּחַ דַּעְתּוֹ, וְהַכֹּל לְפִי הָעֵת וְהַזְּמַן. וְהָעִקָּר לִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד לִתְפֹּס מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּיָדוֹ, כִּי הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סימן נ), וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁאֲפִילּוּ אִם חַס וְשָׁלוֹם נִתְעָה מַחֲשַׁבְתּוֹ וְיָצְאָה לַחוּץ כְּמוֹ שֶׁיָּצְאָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ בְּיָדוֹ לְתָפְסָהּ, כְּמוֹ שֶׁתּוֹפְסִין סוּס בָּאַפְסָר וּמַטִּין אוֹתוֹ בְּעַל כָּרְחוֹ לְדֶרֶךְ הַיָּשָׁר, עַיֵּן שָׁם.
נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשְּׁמִירָה מִתַּאֲוַת נִאוּף שֶׁהֵם כְּלַל הָעֲוֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם, הוּא עַל־יְדֵי מְחִצּוֹת הַמֹּחִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: קוֹרוֹתָיו וְאַבְנֵי בֵּיתוֹ דַּיְקָא מְעִידִין עָלָיו בִּשְׁעַת הַדִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּחִצּוֹת שֶׁל הָאָדָם, הַיְנוּ עַל שֶׁלֹּא שָׁמַר אֶת עַצְמוֹ לִבְלִי לִפְרֹץ מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא לָעֲוֹנוֹת שֶׁלּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן הַקִּירוֹת וְאַבְנֵי הַבַּיִת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּחִצּוֹת, הֵם דַּיְקָא מְעִידִין, כִּי גַּם הַמְּחִצּוֹת שֶׁל בֵּית הָאָדָם בְּגַשְׁמִיּוּת הַכֹּל בָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל שְׁמִירָה, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא כַּמָּה מִינֵי מְחִצּוֹת לְהָאָדָם לִפְנֵי עֵינָיו, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לִשְׁמֹר עֵינָיו מֵרְאוֹת בְּרַע חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בָּרָא עַל הָעַיִן שְׁתֵּי מְחִצּוֹת לְכַסּוֹת עָלֶיהָ, שֶׁהֵם רִיסֵי וְעַפְעַפֵּי הָעֵינַיִם, [כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהילים יז)] "שָׁמְרֵנִי כְּאִישׁוֹן בַּת עָיִן"), וְכֵן בָּרָא מְחִצּוֹת הַבָּתִּים שֶׁבָּהֶם צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת נִסְתָּר בְּרֹב הָעִתִּים כְּדֵי לְהִשָּׁמֵר מֵהֶזֵּק רְאִיַּת עֵינַיִם שֶׁבַּחוּץ, וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל כָּל הַשְּׁמִירוֹת הוּא מְחִצּוֹת הַמֹּחִין כַּנַּ"ל, כִּי אֲפִילּוּ כְּשֶׁיּוֹשֵׁב בַּבַּיִת צָרִיךְ לְהִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִפְגֹּם מְחִצּוֹת הַמֹּחִין חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז כְּשֶׁשּׁוֹמֵר מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, אָז אֲפִילּוּ כְּשֶׁמֻּכְרָח לָצֵאת לַשּׁוּק יִהְיֶה נִשְׁמָר גַּם כֵּן עַל־יְדֵי מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁפָּגַם בְּאֵיזֶה עָוֹן חַס וְשָׁלוֹם שֶׁבָּא עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵינַיִם, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַמְּחִצּוֹת הַנַּ"ל, עַל־כֵּן קוֹרוֹתָיו וְאַבְנֵי בֵּיתוֹ דַּיְקָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת, הֵם מְעִידִין בּוֹ עַל שֶׁפָּגַם בָּהֶם וּפָרַץ גִּדְרֵי הַמְּחִצּוֹת חַס וְשָׁלוֹם.
וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה מַתְחֶלֶת בְּבֵית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא". וְגַם בְּרֵאשִׁית הוּא אוֹתִיּוֹת רֹאשׁ בַּיִת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנֵי זֹהַר, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַבַּיִת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, בְּחִינַת (משלי כד): "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בַּיִת".
וְעַל־כֵּן בְּרֵאשִׁית הוּא בְּחִינַת טְעָמִים, נְקֻדּוֹת, תַּגִּין, אוֹתִיּוֹת, בְּחִינַת תְּלָת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר, [בְּהַתּוֹרָה 'לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה' בְּסִימָן י"ג]. כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הָעֵינַיִם, עַל־יְדֵי הַמְּחִצּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּיִת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיקִים שֶׁשָּׁמְרוּ הֵיטֵב מְחִצּוֹת מֹחָם הַקָּדוֹשׁ וְזוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַמֹּחִין לְכָל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמְּחִצּוֹת פְּרוּסוֹת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הֵם נִקְרָאִים גּוֹדְרֵי גָּדֵר וְעוֹמְדִים בַּפֶּרֶץ, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, לְתַקֵּן פִּרְצוֹת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין וְלִגְדֹּר גָּדֵר, לִשְׁמֹר גִּדְרֵי וּמְחִצּוֹת הַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל מֵעַתָּה שֶׁלֹּא יֻפְגְּמוּ עוֹד. וְעִקַּר הַתִּקּוּן נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל. וּלְהֵפֶךְ עַל־יְדֵי מְפֻרְסָמִים שֶׁל שֶׁקֶר, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְבִיאֵי הַשֶּׁקֶר, עַל יָדָם נִתְקַלְקֵל הַמְדַמֶּה וְנִתְקַלְקֵל הָאֱמוּנָה, וְנִתְקַלְקְלִין חַס וְשָׁלוֹם כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, וְאָז מִמֵּילָא מִתְקַלְקְלִין מְחִצּוֹת הַמֹּחִין וְכַנַּ"ל.
וְזֶה שֶׁהוֹכִיחַ יְחֶזְקֵאל אֶת נְבִיאֵי הַשֶּׁקֶר (בסימן יג): "הוֹי עַל הַנְּבִיאִים הַנְּבָלִים וְכוּ', כְּשֻׁעָלִים בָּחֳרָבוֹת נְבִיאֶיךָ יִשְׂרָאֵל הָיוּ, לֹא עֲלִיתֶם בַּפְּרָצוֹת וַתִּגְדְּרוּ גָדֵר עַל בֵּית יִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הַנְּבִיאֵי שֶׁקֶר, בְּחִינַת מַנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר, נִתְקַלְקְלִין בְּחִינַת 'הַגְּדָרִים וְהַמְּחִצּוֹת' שֶׁהֵם מְחִצּוֹת הַמֹּחִין שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפְּגָּמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם: "יַעַן וּבְיַעַן הִטְעוּ אֶת עַמִּי וְכוּ', וְהוּא בֹּנֶה חַיִץ וְהִנָּם טָחִים אֹתוֹ תָּפֵל וְכוּ', וְהִנֵּה נָפַל הַקִּיר" וְכוּ'. כִּי עִקַּר פְּגַם נְבִיאֵי הַשֶּׁקֶר שֶׁפּוֹגְמִין בְּכָל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, הוּא בְּחִינַת 'פְּגַם הַקִּירוֹת וְהַמְּחִצּוֹת' שֶׁהֵם מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהָיוּ צְרִיכִין לִגְדֹּר גָּדֵר וְלַעֲמֹד בַּפֶּרֶץ לְתַקֵּן מְחִצּוֹת הַמֹּחִין עַל־יְדֵי נְבוּאַת אֱמֶת כַּנַּ"ל, וְהֵם בְּהֵפֶךְ מִזֶּה, כִּי פָּגְמוּ בְּכָל זֶה וְהוֹסִיפוּ קִלְקוּלִים וּפְרָצוֹת וָחֳרָבוֹת בִּמְחִצּוֹת הַמֹּחִין וְכַנַּ"ל. וְכֵן בְּקַפִּיטְל כ"ב שֶׁמּוֹכִיחַ שָׁם גַּם כֵּן נְבִיאֵי הַשֶּׁקֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "קֶשֶׁר נְבִיאֶיהָ בְּתוֹכָהּ", אָמַר שָׁם גַם כֵּן: "וָאֲבַקֵּשׁ מֵהֶם אִישׁ גֹּדֵר גָּדֵר וְעֹמֵד בַּפֶּרֶץ", הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וּלְהֵפֶךְ בְּצַדִּיקֵי אֱמֶת כְּתִיב (ישעיה נח): "וְקֹרָא לְךָ גֹּדֵר פֶּרֶץ", הַיְנוּ כַּנַּ"ל. נִמְצָא כְּפִיסִין מְרַמֵּז עַל קוֹל הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל.
לְבֵנִים זֶה בְּחִינַת הַחֶסֶד הַנִּפְלָא שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, בְּחִינַת מוֹשְׁכִין עָלָיו חוּט שֶׁל חֶסֶד הַמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת וְנוֹתְנִין רֵיחַ טוֹב, בִּבְחִינַת "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ" כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת לַבְנוּנִית, בְּחִינַת לֹבֶן הַחֶסֶד, בְּחִינַת (שם א): "אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם כַּשָּׁנִים כַּשֶּׁלֶג יַלְבִּינוּ", שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁאָז יִתְתַּקֵּן כָּל הַקִּלְקוּלִים הַנַּ"ל וְאָז יִהְיוּ מְחִצּוֹת הַמֹּחִין מְתֻקָּנִים בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין תִּקּוּן הַמְּחִצָּה הַנַּ"ל לְבַטֵּל הֶזֵּק רְאִיָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל פְּגַם תַּאֲוַת נִאוּף, נִמְצָא שֶׁרָמַז הַתַּנָּא בְּאֵלּוּ הַתֵּבוֹת גְּוִיל, גָּזִית, כְּפִיסִין, לְבֵנִים, בְּחִינַת תִּקּוּן הַמְּחִצָּה בְּשָׁרְשָׁהּ כַּנַּ"ל:
ה וְעַל־כֵּן בִּלְעָם שֶׁהוּא עִקַּר הָרַע עַיִן, כִּי הָיָה שָׁטוּף בְּזִמָּה מְאֹד כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן כְּשֶׁהָלַךְ נֶגֶד יִשְׂרָאֵל נֶאֱמַר שָׁם (במדבר כב): "וַיַּעֲמֹד מַלְאַךְ ה' בְּמִשְׁעוֹל הַכְּרָמִים גָּדֵר מִזֶּה וְגָדֵר מִזֶּה, וַתֵּרֶא וְכוּ' וַתִּלָּחֵץ אֶל הַקִּיר, וַתִּלְחַץ אֶת רֶגֶל בִּלְעָם אֶל הַקִּיר". כִּי הַמַּלְאַךְ ה' רָאָה שֶׁרוֹצֶה לִפְגֹּם חַס וְשָׁלוֹם מְחִצּוֹת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדָרִים וּמְחִצּוֹת גְּדוֹלוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, כִּי הוּא רָצָה לְהַכְנִיס בָּהֶם תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר כַּוָּנָתוֹ הָרָעָה כַּאֲשֶׁר הָיָה בַּסּוֹף, וְהֶרְאָה לוֹ הַמַּלְאָךְ וְעִכְּבוֹ בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ גָּדֵר מִזֶּה וְגָדֵר מִזֶּה עַד שֶׁנִּלְחַץ אֶל קִיר הַגָּדֵר וְהַמְּחִצָּה, לְהַרְאוֹת לוֹ שֶׁגְּדָרִים וּמְחִצּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל קַיָּמִים וַחֲזָקִים מְאֹד, וּבְוַדַּאי יִשָּׁאֲרוּ בִּקְדֻשָּׁתָם, כִּי בְּיִשְׂרָאֵל כְּתִיב (שיר השירים ז): "סוּגָה בַּשּׁוֹשַׁנִּים", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהֵם גְּדוּרִים בִּסְיָג שֶׁל שׁוֹשַׁנִּים, כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'הֲרֵי חָתָן נִכְנָס לְחֻפָּה וְכוּ' בָּא לִזָּקֵק לָהּ, אָמְרָה לוֹ: טִפַּת דָּם כְּחַרְדָּל רָאִיתִי, הֲרֵי הוֹפֵךְ פָּנָיו לְצַד אַחֵר' וְכוּ'.
כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּרִשְׁעָתוֹ הַגְּדוֹלָה קִלְקֵל וְהִזִּיק לְכַמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְפְּסוּ בְּתַאֲוָה זֹאת עַל־יְדֵי עֹצֶם רִשְׁעָתוֹ וַעֲצָתוֹ הָרָעָה שֶׁהֱסִיתָם לְהַפְקִיר בְּנוֹתֵיהֶם בְּהֶפְקֵרוּת גָּדוֹל כָּל־כָּךְ שֶׁאֵין נִמְצָא בָּעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, אֲבָל סוֹף כָּל סוֹף תִּפַּח רוּחוֹ וְנִשְׁמָתוֹ וְה' הֵפִיר עֲצָתוֹ, כִּי פִּינְחָס עָמַד בַּפֶּרֶץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהילים קו): "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל וַתֵּעָצַר הַמַּגֵּפָה", וְהִמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא דַּי שֶׁיַּחְזִיר וְיָקִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלַע עַל־יְדֵי פְּגַם הַנִּאוּף שֶׁלּוֹ שֶׁהִכְנִיס בָּעוֹלָם, אַף גַּם יִהְיֶה מֻכְרָח לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא עַצְמוּת חִיּוּתוֹ מַמָּשׁ, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין כָּל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים שָׁם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, וּמְחִצּוֹת וּגְדָרִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל יִהְיוּ נִשְׁאָרִין בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הֶרְאָה לוֹ גָּדֵר מִזֶּה וְגָדֵר מִזֶּה וְכַנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת (במדבר כב): "כִּי הִכִּיתָנִי זֶה שָׁלֹשׁ רְגָלִים", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'רָמַז לוֹ אַתָּה מְבַקֵּשׁ לַעֲקֹר אֻמָּה הַחוֹגֶגֶת שְׁלֹשָׁה רְגָלִים בְּשָׁנָה'. כִּי שְׁלֹשָׁה רְגָלִים הֵם בְּחִינַת 'הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין', [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן א בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא], שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָתוֹ הָרָעָה שֶׁלֹּא תִּשְׁלֹט עַל יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן רָמַז לוֹ מִצְוַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים דַּיְקָא.
וְזֶהוּ (שם): "וַיַּרְא אֶת יִשְׂרָאֵל שֹׁכֵן לִשְׁבָטָיו וַתְּהִי עָלָיו רוּחַ אֱלֹקִים", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'רָאָה שֶׁאֵין פִּתְחֵיהֶן מְכֻוָּנִין וְכוּ', עָלָה בְּלִבּוֹ שֶׁלֹּא לְקַלְּלָם', כִּי כָּל כַּוָּנָתוֹ הָרָעָה לְקַלֵּל אֶת יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם הָרְאִיָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַמְּחִצּוֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמַר אָז: "מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י גַּם כֵּן עַל שֶׁאֵין פִּתְחֵיהֶן מְכֻוָּנִין, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן מִזֶּה לְעֵיל בְּהִלְכוֹת נִזְקֵי שְׁכֵנִים הֲלָכָה ד':
ו וְעַל־כֵּן הִזְכִּיר הַתַּנָּא בְּפֵרוּשׁ כַּמָּה טְפָחִים נוֹתֵן כָּל אֶחָד עַל הַמְּחִצָּה, לְרַמֵּז שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמְּחִצָּה לְהַצִּיל מֵהֶזֵּק רְאִיָּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּוִיל גָּזִית וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְכִּיר הַטְּפָחִים, זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁכָּלוּל מִשִּׁשָּׁה טְפָחִים, כַּמְבֹאָר בְּסִימָן ס"ג. וְעַל־כֵּן פֵּרַט אַרְבָּעָה מִינֵי מְחִצּוֹת שֶׁמַּצִּילִין מֵהֶזֵּק רְאִיָּה, כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בְּחִינוֹת, טְעָמִים נְקֻדּוֹת תַּגִּים אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלָת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל מִמְּחִצָּה שֶׁל שִׁשָּׁה טְפָחִים וְסִיֵּם בִּמְחִצָּה שֶׁל שְׁלֹשָׁה טְפָחִים, כִּי בָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הַמְּחִצּוֹת לְהַצִּיל מֵהֶזֵּק רְאִיָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, כִּי תִּקּוּן הַבְּרִית כָּלוּל בִּבְחִינַת שִׁשָּׁה טְפָחִים כַּנַּ"ל, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּסִּימָן הַנַּ"ל, אֲבָל אֵלּוּ הַשִּׁשָּׁה טְפָחִים עִקָּרָם הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה טְפָחִים, רַק שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהֶם כָּלוּל מִשְּׁנַיִם, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (ישעיה ו): "בִּשְׁתַּיִם יְכַסֶּה פָּנָיו וּבִשְׁתַּיִם" וְכוּ', וְעַל־כֵּן כְּלַל הַתִּקּוּנִים שֶׁל תִּקּוּן הַבְּרִית כָּלוּל מִשְּׁלֹשָׁה טְפָחִים עַד שִׁשָּׁה טְפָחִים. וְעַל־כֵּן הִזְכִּיר הַתַּנָּא הַמְּחִצּוֹת שֶׁשִּׁעוּרָם מִשְּׁלֹשָׁה עַד שִׁשָּׁה טְפָחִים וְכַנַּ"ל: