ליקוטי הלכות חושן משפט א – הִלְכוֹת כֹּחַ וְהַרְשָׁאָה הֲלָכָה ג

עִנְיַן הַרְשָׁאָה

א) עַל-פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה הַמַּתְחֶלֶת: וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וְכוּ'. מִי שֶׁרוֹצֶה לִטְעֹם טַעַם אוֹר הַגָּנוּז וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, סִימָן טו:

וְהַכְּלָל לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁעַל-יְדֵי מִשְׁפָּט מַעֲלִין אֶת הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת לְשָׁרְשָׁן, כִּי כְּשֶׁאֵין מִשְׁפָּט וְאֵין דִּין לְמַטָּה יֵשׁ דִּין לְמַעְלָה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְשֶׁשּׁוֹפְטִין אֶת הָאָדָם בְּמִשְׁפָּט דִּלְעֵלָּא, אֲזַי הַדִּין נִתְלַבֵּשׁ בְּכָל הַדְּבָרִים, וְכָל הַדְּבָרִים נַעֲשִׂים שְׁלוּחִים לַמָּקוֹם, לַעֲשׂוֹת בְּזֶה הָאִישׁ מִשְׁפָּט כָּתוּב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (נדרים מא): "לְמִשְׁפָּטֶיךָ עָמְדוּ" – אֲזַי "הַכֹּל עֲבָדֶיךָ" לַעֲשׂוֹת דִּין בְּזֶה הָאָדָם. אֲבָל עַל-יְדֵי מִשְׁפָּט שֶׁהָאָדָם שׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ, הַיְנוּ מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְבּוֹדֵד בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ וּמְחַשֵּׁב דְּרָכָיו וּמְפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, וְשׁוֹפֵט וְדָן אֶת עַצְמוֹ עַל כָּל דָּבָר וְדָבָר שֶׁעוֹשֶׂה, אִם כָּךְ רָאוּי לוֹ לַעֲשׂוֹת וּלְבַלּוֹת יָמָיו חַס וְשָׁלוֹם בְּמַעֲשִׂים כָּאֵלֶּה, וְשׁוֹפֵט וְדָן אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, וְעַל-יְדֵי שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ שׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ, עַל-יְדֵי-זֶה מְבַטֵּל הַדִּין שֶׁלְּמַעְלָה שֶׁלֹּא יָבוֹא עָלָיו. כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ דִּין לְמַטָּה אֵין דִּין לְמַעְלָה, וְאָז אֵין הַיִּרְאָה וְהַדִּין מִתְלַבֵּשׁ בְּשׁוּם דָּבָר לְעוֹרֵר אֶת הָאָדָם, כִּי הוּא בְּעַצְמוֹ נִתְעוֹרֵר.

וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי-זֶה הַיִּרְאָה עוֹלָה מֵהַקְּלִפָּה, הַיְנוּ עַל-יְדֵי מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי מִתְחִלָּה הָיְתָה הַיִּרְאָה נִתְלַבֵּשׁ בַּקְּלִפָּה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהָאָדָם מְפַחֵד אֶת עַצְמוֹ מֵאֵיזֶה שַׂר אוֹ מִגַּנָּבִים וּשְׁאָר פְּחָדִים, זֶה הוּא שֶׁהַיִּרְאָה נִתְלַבֵּשׁ בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר וְכוּ', וְכָל זֶה הוּא מֵחֲמַת שֶׁלֹּא שָׁפַט אֶת עַצְמוֹ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ דִּין שֶׁל מַעְלָה שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל הַדְּבָרִים וְכַנַּ"ל, אֲבָל עַל-יְדֵי מִשְׁפָּט שֶׁשּׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ, עַל-יְדֵי-זֶה אֵין דִּין לְמַעְלָה, וְאָז אֵין הַדִּין וְהַיִּרְאָה מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּשׁוּם דָּבָר, וְאָז עוֹלָה הַיִּרְאָה הַנְּפוּלָה לְשָׁרְשָׁהּ וְכוּ'. וְשֹׁרֶשׁ הַיִּרְאָה הוּא הַדַּעַת וְכוּ', וְעַל-יְדֵי שֶׁעוֹלָה הַיִּרְאָה לְשָׁרְשָׁהּ, שֶׁהוּא הַדַּעַת, עַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלָם הַדַּעַת. וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְתוֹרָה שֶׁבְּנִגְלֶה. וְעַל-יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּנִגְלֶה זוֹכֶה לִתְפִלָּה בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, וְעַל-יְדֵי תְּפִלָּה זוֹכֶה לְתוֹרָה שֶׁבְּנִסְתָּר, שֶׁהוּא אוֹר הַגָּנוּז וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

ב) וְזֶה בְּחִינַת כֹּחַ וְהַרְשָׁאָה, שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ דִּין וּמִשְׁפָּט עַל חֲבֵרוֹ, מֵחֲמַת אֵיזֶה תְּבִיעָה, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְתָבְעוֹ לְמִשְׁפָּט בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת הֶרְחֵק הַדֶּרֶךְ אוֹ מֵאֵיזֶה סִבָּה, יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַתּוֹבֵעַ בַּעַל הַמִּשְׁפָּט לַעֲשׂוֹת מֻרְשָׁה לִמְסֹר הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט לַחֲבֵרוֹ, וַחֲבֵרוֹ יִתְבָּעֶנּוּ לְמִשְׁפָּט עַל-יְדֵי הַכֹּחַ וְהַרְשָׁאָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִמֶּנּוּ. הַיְנוּ מַמָּשׁ עִנְיָן הַנַּ"ל הַמְבֹאָר לְמַעְלָה, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאֵין מִשְׁפָּט יֵשׁ כֹּחַ לְהַמִּשְׁפָּט לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת "לְמִשְׁפָּטֶיךָ עָמְדוּ" אֲזַי "הַכֹּל עֲבָדֶיךָ" וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן יֵשׁ כֹּחַ לְהַתּוֹבֵעַ בַּעַל הַמִּשְׁפָּט לִמְסֹר מִשְׁפָּטוֹ וּתְבִיעָתוֹ לְכָל מִי שֶׁיִּרְצֶה, וְלִתֵּן לוֹ כֹּחַ וְהַרְשָׁאָה וַאֲזַי יֵשׁ לוֹ כֹּחוֹ, כִּי כָּךְ הוּא חֹק הַמִּשְׁפָּט שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּכָל אָדָם וּבְכָל הַדְּבָרִים כְּדֵי לַעֲשׂוֹת מִשְׁפָּט כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן יְכוֹלִים לִתֵּן כֹּחַ וְהַרְשָׁאָה עַל כָּל הַתְּבִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם אֲפִילּוּ עַל תְּבִיעַת מַלְוֶה דְּכָפַר בֵּיהּ אַף-עַל-פִּי שֶׁמִּדִּין הַקְנָאָה אֵין יְכוֹלִין לְהַקְנוֹת לַחֲבֵרוֹ תְּבִיעָה כָּזוֹ בְּשׁוּם קִנְיָן, כַּמְבֹאָר בַּפּוֹסְקִים (חו"מ קכג), אַךְ בְּתוֹרַת כֹּחַ הַרְשָׁאָה יָכוֹל לְהַרְשׁוֹת אוֹתוֹ, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּסְּמַ"ע וְשַׁ"ךְ. וְהָעִקָּר הוּא כַּנַּ"ל, כִּי כָּל זֶה הוּא כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת הוּא רָאוּי שֶׁכָּל אָדָם יִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁשּׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד עַל כָּל דָּבָר בְּוַדַּאי לֹא יִצְטָרֵךְ לָבוֹא לְדִין לִפְנֵי בֵּית-דִּין לְהוֹצִיא מִמֶּנּוּ מָמוֹן בְּדִין, כִּי בְּוַדַּאי יַקְדִּים לְסַלֵּק לַחֲבֵרוֹ מַה שֶּׁמַּגִּיעַ לוֹ עַל-פִּי הָאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי כָּךְ רָאוּי לְכָל אָדָם שֶׁיִּשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ עַל כָּל דָּבָר, וּבִפְרָט בְּדִינֵי מָמוֹנוֹת כְּשֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁיֵּשׁ בְּיָדוֹ אֵיזֶה מָמוֹן שֶׁל חֲבֵרוֹ, שֶׁיִּשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ וִיסַלֵּק לַחֲבֵרוֹ קֹדֶם שֶׁיִּתְבָּעֶנּוּ לְדִין, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק "שֹׂנְאֵי בָצַע": 'הַאי דַּיָּנָא דְּמַפְקִין מִנֵּיהּ מָמוֹנָא בְּדִינָא לָאו דַּיָּנָא הוּא', וּכְמוֹ כֵן רָאוּי לְכָל אָדָם.

נִמְצָא זֶה שֶׁהוּא נִתְבָּע וְלֹא סִלֵּק לַחֲבֵרוֹ בְּעַצְמוֹ קֹדֶם שֶׁיָּבוֹא לְמִשְׁפָּט נִמְצָא שֶׁפָּגַם בַּמִּשְׁפָּט, וּכְשֶׁאֵין מִשְׁפָּט, הַיְנוּ שֶׁאֵין הָאָדָם שׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ אֲזַי יֵשׁ כֹּחַ בְּהַמִּשְׁפָּט שֶׁיִּתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן יֵשׁ כֹּחַ לְהַתּוֹבֵעַ לִמְסֹר מִשְׁפָּטוֹ לְכָל מִי שֶׁיִּרְצֶה וְלִתֵּן לוֹ כֹּחַ וְהַרְשָׁאָה, אֲפִילּוּ עַל דָּבָר שֶׁאֵין יָכוֹל לְהַקְנוֹת לַחֲבֵרוֹ בְּתוֹרַת הַקְנָאָה גְּמוּרָה, אַף-עַל-פִּי-כֵן בְּחֹק הַמִּשְׁפָּט יָכוֹל לְהַרְשׁוֹת אוֹתוֹ שֶׁיּוּכַל לִתְבֹּעַ אֶת חֲבֵרוֹ וְלֹא יוּכַל לוֹמַר לוֹ: 'לָאו בַּעַל דְּבָרִים דִּידִי אַתְּ'. כִּי בֶּאֱמֶת כָּל אָדָם הוּא בַּעַל דָּבָר דִּידֵיהּ כְּשֶׁמְּקַבֵּל כֹּחַ מֵהַתּוֹבֵעַ, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת 'כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט' שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהִתְלַבֵּשׁ בְּכָל הַדְּבָרִים, בִּבְחִינַת "לְמִשְׁפָּטֶיךָ עָמְדוּ" אֲזַי "הַכֹּל עֲבָדֶיךָ" כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן כָּל אָדָם הוּא בַּעַל דָּבָר דִּידֵיהּ אַף-עַל-פִּי שֶׁלֹּא קָנָה הַתְּבִיעָה בְּקִנְיָן גָּמוּר, אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא בַּעַל דָּבָר דִּידֵיהּ לְתָבְעוֹ עַל-יְדֵי כֹּחַ וְהַרְשָׁאָה שֶׁקִּבֵּל מִבַּעַל הַמִּשְׁפָּט, כִּי הַמִּשְׁפָּט יָכוֹל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּכָל הַדְּבָרִים כַּנַּ"ל:

ג) וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבועות לא.): "וַאֲשֶׁר לֹא טוֹב עָשָׂה בְּעַמָּיו" – 'זֶה הַבָּא בְּהַרְשָׁאָה'. כִּי הַבָּא בְּהַרְשָׁאָה זֶה בְּחִינַת שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בּוֹ הַמִּשְׁפָּט, וּכְשֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בּוֹ הַמִּשְׁפָּט בְּאֵיזֶה דָּבָר זֶהוּ בְּחִינַת 'יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת' כַּנַּ"ל, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים. וְעַל-כֵּן כָּל אֵלּוּ שֶׁנִּמְסָר וְנִתְלַבֵּשׁ בָּהֶם הַמִּשְׁפָּט לַעֲשׂוֹת דִּין בָּאָדָם הֵם נִקְרָאִין חִיצוֹנִים וּמַזִּיקֵי עָלְמָא, כִּי מֵאַחַר שֶׁנָּפְלָה הַיִּרְאָה שֶׁלְּמַעְלָה עַל-יְדֵי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט וְנִתְלַבְּשָׁה בִּדְבָרִים חִיצוֹנִיִּים, מִזֶּה יֵשׁ לְהַקְּלִפּוֹת יְנִיקָה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם מִקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ הָאָדָם לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ וְלִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד לִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִצְטָרֵךְ הַדִּין חַס וְשָׁלוֹם, לְהִתְלַבֵּשׁ בַּמֶּה שֶׁיִּתְלַבֵּשׁ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אָז יִתְגַּבְּרוּ הֵם חַס וְשָׁלוֹם, וְחַס וְשָׁלוֹם יִהְיֶה דִּין אַכְזָרִי חָלִילָה, כִּי "אַכְזָרִים הֵמָּה וְלֹא יְרַחֵמוּ" (ירמיה נ, מב). וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד לִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִמְסָר הַדִּין לְמִי שֶׁיִּהְיֶה נִמְסָר חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן זֶה הַבָּא בְּהַרְשָׁאָה אַף-עַל-פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְקַבֵּל כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט מֵהַתּוֹבֵעַ, וְלִתְבֹּעַ אֶת הַנִּתְבָּע וְלַעֲשׂוֹת בּוֹ מִשְׁפָּט כַּדָּת, אַף-עַל-פִּי-כֵן נִקְרָא 'לֹא טוֹב עָשָׂה', כִּי בְּוַדַּאי הוּא 'לֹא טוֹב', מֵאַחַר שֶׁנִּמְסַר וְנִשְׁתַּלְשֵׁל הַמִּשְׁפָּט לְאַחֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'יִרְאָה הַנְּפוּלָה' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים' מַזִּיקֵי עָלְמָא, שֶׁכָּל כֹּחָם מִיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן נִקְרָא 'לֹא טוֹב עָשָׂה' כַּנַּ"ל:

ד) כִּי אֵין טוֹב אֶלָּא אֶחָד, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁעִקַּר הַטּוֹב בְּעֶצֶם הוּא בְּחִינַת 'אֶחָד', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פסחים נ) עַל פָּסוּק: "בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל 'שֶׁאָז יִהְיֶה כֻּלּוֹ טוֹב שֶׁיְּבָרְכוּ עַל הַכֹּל הַטּוֹב וְהַמֵּיטִיב'. וְכָל הַצָּרוֹת וְהָרָעוֹת וְהַגְּזֵרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין רַק מֵחֲמַת הָרִחוּק מֵאֶחָד, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ הוּא טוֹב וּמֵיטִיב לַכֹּל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק מֵחֲמַת הַהִשְׁתַּלְשְׁלוּת וְהָרִחוּק מֵאֶחָד, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁאֲחִיזָתָם מִבְּחִינַת "בִּקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בסימן נא).

וְעַל-כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא כְּשֶׁאָדָם שׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וּמְבַקֵּשׁ מֵה' יִתְבָּרַךְ רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים שֶׁיָּקֵל מֵעָלָיו מִשְׁפָּטָיו וְדִינָיו, וּמַצְדִּיק עָלָיו אֶת הַדִּין וְאוֹמֵר: 'וְאַתָּה צַדִּיק עַל כָּל הַבָּא עָלֵינוּ כִּי אֱמֶת עָשִׂיתָ וְכוּ', לְךָ ה' הַצְּדָקָה וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים' וְכוּ', וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וּמִשְׁתַּטֵּחַ וּמְבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּעֲשֶׂה עִמּוֹ לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין. וְאָז כְּשֶׁשּׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ וְאֵין הַדִּין שֶׁלְּמַעְלָה צָרִיךְ לְהִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּשְׁאָר דְּבָרִים, אֲזַי אֵין לָהֶם שׁוּם יְנִיקָה כְּלָל, וְאָז ה' יִתְבָּרַךְ שׁוֹפֵט אוֹתוֹ בְּרַחֲמִים בְּחֶמְלָה וַחֲנִינָה, אוֹ מוֹחֵל לוֹ לְגַמְרֵי. כִּי ה' יִתְבָּרַךְ חַנּוּן וְרַחוּם וּמַרְבֶּה לְהֵיטִיב, אֲבָל כְּשֶׁאֵין שׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ, אֲזַי יֵשׁ דִּין לְמַעְלָה, וַאֲזַי חַס וְשָׁלוֹם הַדִּין מִתְלַבֵּשׁ בִּשְׁאָר דְּבָרִים, וְנוֹתְנִין מִלְּמַעְלָה כֹּחַ וְהַרְשָׁאָה לְמִי שֶׁנּוֹתְנִין, שֶׁיַּעֲשֶׂה בּוֹ 'מִשְׁפָּט כָּתוּב'. וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרֵד הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט וּמִתְלַבֵּשׁ יוֹתֵר, מִזֶּה יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה חַס וְשָׁלוֹם בְּיוֹתֵר. וְאָז כֵּיוָן שֶׁנִּתָּן רְשׁוּת לַמַּשְׁחִית, חַס וְשָׁלוֹם, ה' יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וְיַצִּיל כָּל יִשְׂרָאֵל מִדִּינִים כָּאֵלֶּה, רַחֲמָנָא לִצְלַן, רַחֲמָנָא לִישֵׁזְבָן:

ה) וְזֶה שֶׁבִּקֵּשׁ דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם "שָׁפְטֵנִי ה'" וְכוּ' (תהלים כו, א), "מִלְּפָנֶיךָ מִשְׁפָּטִי יֵצֵא" (תהלים יז, ב), וּבְמָקוֹם אַחֵר הוּא אוֹמֵר "אַל תָּבוֹא בְּמִשְׁפָּט אֶת עַבְדֶּךָ" (תהלים קמג, ב), וּכְמוֹ שֶׁהִקְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רש"י על תהלים כו, א). אַךְ עַל-פִּי הַנַּ"ל, מְיֻשָּׁב הֵיטֵב עַל נָכוֹן, כִּי דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם בִּקֵּשׁ שֶׁיִּהְיֶה מִשְׁפָּטוֹ מֵה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "שָׁפְטֵנִי ה'" (שם כו, א), "מִלְּפָנֶיךָ מִשְׁפָּטִי יֵצֵא" וְכוּ' (שם יז, ב), וְאָז בְּוַדַּאי יִהְיֶה הַמִּשְׁפָּט בְּרַחֲמִים וּבְחֶמְלָה גְּדוֹלָה, אֲבָל לֹא יִתְלַבֵּשׁ הַמִּשְׁפָּט חַס וְשָׁלוֹם בִּשְׁאָר דְּבָרִים כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "אַל 'תָּבוֹא' בְּמִשְׁפָּט אֶת עַבְדֶּךָ", שֶׁהוּא בְּחִינָה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּא בְּהִתְלַבְּשׁוּת, בִּבְחִינַת "הִנֵּה אָנֹכִי 'בָּא' אֵלֶיךָ בְּעַב הֶעָנָן", בְּחִינַת 'הִתְלַבְּשׁוּת'. כִּי בֶּאֱמֶת ה' יִתְבָּרַךְ מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְלֵית אֲתַר פָּנוּי מִנֵּיהּ, וּכְשֶׁאָדָם זוֹכֵר אֶת ה' יִתְבָּרַךְ וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ אֲפִילּוּ שָׁעָה קַלָּה, נִמְצָא שֶׁהוּא קָרוֹב לַה' יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, וְהוּא שׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְאָז מִשְׁפָּטוֹ יוֹצֵא רַק מֵה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְאָז בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִכָּל הַמִּשְׁפָּטִים וְהַדִּינִים כַּנַּ"ל. וְעַל-זֶה בִּקֵּשׁ דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם: "מִלְּפָנֶיךָ מִשְׁפָּטִי יֵצֵא" וְכוּ', כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁאֵין הָאָדָם מִתְבּוֹדֵד בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, לַחֲשֹׁב עַל דְּרָכָיו, וְלִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ עַל כָּל דָּבָר. נִמְצָא, שֶׁה' יִתְבָּרַךְ רָחוֹק מִבֵּין עֵינָיו וְשׁוֹכֵחַ חַס וְשָׁלוֹם, לִפְנֵי מִי הוּא עָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן. וּכְמוֹ שֶׁהוּא מִתְרַחֵק מֵה' יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ כֵן, כִּבְיָכוֹל, ה' יִתְבָּרַךְ מִתְרַחֵק מִמֶּנּוּ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי 'יוֹם תַּעַזְבֵנִי יוֹמַיִם אֶעֶזְבֶךָּ', וַאֲזַי בְּעֵת שֶׁמַּגִּיעַ הַמִּשְׁפָּט עָלָיו אֲזַי כִּבְיָכוֹל ה' יִתְבָּרַךְ מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ וּבָא אֵלָיו בְּדִין וּמִשְׁפָּט, כְּמוֹ מִי שֶׁבָּא מֵרָחוֹק, וּמִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּלְבוּשִׁים אֲחֵרִים, שֶׁאֲזַי אֵין הָאָדָם מַכִּיר אוֹתוֹ. כְּמוֹ כֵן ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּתְרַחֵק מִמֶּנּוּ עַל-יְדֵי מַעֲשָׂיו עַל שֶׁלֹּא חִשֵּׁב דְּרָכָיו וְלֹא שָׁפַט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, הוּא יִתְבָּרַךְ בָּא אֵלָיו בְּמִשְׁפָּט, כְּמוֹ מִי שֶׁבָּא מֵרָחוֹק, בִּבְחִינַת "ה' בְּמִשְׁפָּט יבוֹא" (ישעיה ג), הַיְנוּ שֶׁהַמִּשְׁפָּט מִתְלַבֵּשׁ בִּשְׁאָר דְּבָרִים וְכַנַּ"ל, וְאָז קָשֶׁה לְהַכִּיר אוֹתוֹ. וּצְרִיכִין אָז לְהַבִּיט הֵיטֵב לְהַכִּירוֹ יִתְבָּרַךְ.

כִּי בֶּאֱמֶת אֲפִילּוּ אִם אֵין הָאָדָם זוֹכֶה לְפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו וְלִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ מִקֹּדֶם עַד שֶׁבָּא הַדִּין עָלָיו חַס וְשָׁלוֹם, הוּא צָרִיךְ עַל כָּל פָּנִים אַחַר-כָּךְ לָשׁוּב עַד הַמַּכֵּהוּ, וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת לַה' יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְבּוֹנֵן שֶׁאֵין שׁוּם דָּבָר שֶׁיּוּכַל לְיָרְאוֹת וּלְהַפְחִיד אוֹתוֹ אוֹ לַעֲשׂוֹת בּוֹ דִּין וְיִסּוּרִים חַס-וְשָׁלוֹם, כִּי אִם עַל-פִּי מִשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה עַל-יְדֵי חִיּוּת אֱלֹקוּת שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בְּזֶה הַדָּבָר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'יִרְאָה עִלָּאָה' שֶׁיָּרְדָה מִכִּסְאָהּ בַּעֲווֹנוֹתָיו וְנִתְלַבְּשָׁה בְּאֵלּוּ הַדְּבָרִים שֶׁיֵּשׁ לוֹ פַּחַד וְיִסּוּרִים מֵהֶם חַס-וְשָׁלוֹם, וְאָז כְּשֶׁמִּתְבּוֹנֵן כָּל זֹאת הֵיטֵב בֶּאֱמֶת וּבְתָמִים וּמְפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, וְשׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ עַכְשָׁו עַל כָּל פָּנִים, וְשָׁב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לַה' יִתְבָּרַךְ, אֲזַי זוֹכֶה לְהַעֲלוֹת כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת לְשָׁרְשָׁן כַּנַּ"ל.

אֲבָל בֶּאֱמֶת קָשֶׁה מְאֹד אָז לְהַעֲלוֹתָן וּלְבָרְרָן כִּי אִם בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה וּבְרַחֲמִים רַבִּים, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין יז): 'לְעוֹלָם יַקְדִּים אָדָם תְּפִלָּה לְצָרָה' וְכוּ'. וּבִפְרָט מִי יוֹדֵעַ אִם יִזְכֶּה לְהִתְעוֹרֵר אָז לָשׁוּב בֶּאֱמֶת, כִּי לִפְעָמִים אֲפִילּוּ כְּשֶׁהַיִּסּוּרִין בָּאִין עַל הָאָדָם, חַס-וְשָׁלוֹם, אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵינוֹ זוֹכֶה לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ, וְלִפְעָמִים הַיִּסּוּרִין מְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ יוֹתֵר מֵה' יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם בְּחִינַת 'יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת' שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן לִפְעָמִים אִם אֵינוֹ זוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר הֵם מַטְעִין וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם, עַל-כֵּן טוֹב לַגֶּבֶר שֶׁיַּקְדִּים לִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ מִקֹּדֶם כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִצְטָרֵךְ הַדִּין לְהִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶהוּ "אַל תָּבוֹא בְּמִשְׁפָּט אֶת עַבְדֶּךְ", שֶׁלֹּא 'יָבוֹא' בְּמִשְׁפָּט, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִתְלַבֵּשׁ הַמִּשְׁפָּט בִּדְבָרִים אֲחֵרִים רְחוֹקִים מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי אָז בְּוַדַּאי לֹא יִצְדַּק לְפָנָיו כָל חָי, אֲבָל כְּשֶׁקְּרוֹבִים לַה' יִתְבָּרַךְ וְהַמִּשְׁפָּט מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, עַל-יְדֵי שֶׁהָאָדָם שׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ אֲזַי הַמִּשְׁפָּט הוּא רַק רַחֲמִים וְחֶמְלָה וַחֲנִינָה, כִּי מִשְׁפָּט הוּא רַחֲמֵי, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (קדושים פה:):

ו) וְזֶה בְּחִינַת בֵּין הַמְצָרִים שֶׁמִּתְאַבְּלִין עַל חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, מִשִּׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז עַד תִּשְׁעָה בְּאָב. כִּי עִקַּר חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ הָיָה עַל-יְדֵי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (עמוס ה): "הַהֹפְכִים לְלַעֲנָה מִשְׁפָּט", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּפְסוּקִים רַבִּים, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תנחומא שופטים א) 'שֶׁחֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ הָיָה עַל עִנּוּי הַדִּין וְעַל עִוּוּת הַדִּין' וְכוּ'. כִּי בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ כָּלוּל מִכָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, הַנֶּאֱמָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ שָׁם עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כִּי שָׁם הָיְתָה יוֹשֶׁבֶת סַנְהֶדְרֵי גְּדוֹלָה שֶׁמֵּהֶם יוֹצֵא מִשְׁפַּט צֶדֶק לְכָל הָעוֹלָם, וְעַל-יְדֵי-זֶה עוֹלָה הַיִּרְאָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּקְרָא 'יִרְאָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיִּקְרָא אַבְרָהָם שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא ה' יִרְאֶה" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמַר יַעֲקֹב "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה". וְעַל-שֵׁם זֶה נִקְרָא 'יְרוּשָׁלַיִם' בְּחִינַת 'יִרְאָה שָׁלֵם', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ב"ר נו י).

וְעַל-יְדֵי הַיִּרְאָה זוֹכִין לְדַעַת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ', כִּי כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות לג.). וְעַל-יְדֵי הַדַּעַת זוֹכִין לְתוֹרָה שֶׁבְּנִגְלֶה, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה הָיָה בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁמִּשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה בֵּין דִּין לְדִין וּבֵין דָּם לְדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים יז, ח): "וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם וְכוּ', עַל פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל-פִּי הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ תַּעֲשֶׂה". וְעַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁבְּנִגְלֶה זוֹכִין לִתְפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה הָיָה בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה נו, ז): "כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה". וְדֶרֶךְ שָׁם עוֹלִין כָּל הַתְּפִלּוֹת אֲשֶׁר יִתְפַּלְּלוּ אֶל הַבַּיִת הַזֶּה, כִּי הַמִּתְפַּלֵּל צָרִיךְ שֶׁיְּכַוֵּן אֶת לִבּוֹ לְבֵית-הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה זוֹכִין לְתוֹרָה שֶׁבְּנִסְתָּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ' בְּחִינַת 'קֹדֶשׁ' שֶׁהוּא סִתְרֵי אוֹרַיְיתָא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (תהלים עח): "הַר זֶה קָנְתָה יְמִינוֹ", עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ הָיָה כָּלוּל מִכָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל.

וְכָל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל כֻּלָּם תְּלוּיִים בַּמִּשְׁפָּט שֶׁבּוֹ תָּלוּי הַכֹּל, כַּמְבֹאָר לְעֵיל שֶׁעִקַּר הַהַתְחָלָה הוּא מִמִּשְׁפָּט, הַיְנוּ הִתְבּוֹדְדוּת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עוֹלָה הַיִּרְאָה, כִּי נִתְבַּטְּלִין הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְדַעַת וּלְכָל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בַּמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ וְנִתְבַּטְּלוּ כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי נִתְלַבֵּשׁ הַדִּין וְהַיִּרְאָה בְּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁל בָּבֶל, וְנִתַּן לָהֶם רְשׁוּת לְהַחֲרִיבוֹ, וְהַכֹּל עַל-יְדֵי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (קהלת ג): "מְקוֹם הַמִּשְׁפָּט שָׁמָּה הָרֶשַׁע" וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הָרֶשַׁע בָּא בִּמְקוֹם הַמִּשְׁפָּט, כִּי מֵחֲמַת שֶׁלֹּא עָשׂוּ מִשְׁפָּט וּפָגְמוּ בַּמִּשְׁפָּט, עַל-כֵּן נִתְלַבֵּשׁ הַמִּשְׁפָּט בְּהָרָשָׁע נְבוּכַדְנֶצַּר וַחֲבֵרָיו, וּבִמְקוֹם הַמִּשְׁפָּט שָׁמָּה הָרֶשַׁע, כִּי הוּא בָּא בִּמְקוֹם הַמִּשְׁפָּט, בְּכֹחַ וְהַרְשָׁאָה שֶׁקִּבֵּל מֵהַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ הַבָּא בְּהַרְשָׁאָה שֶׁהוּא בָּא בִּמְקוֹם הַתּוֹבֵעַ, כֵּן הוּא בָּא בִּמְקוֹם הַמִּשְׁפָּט, כִּי הַמִּשְׁפָּט נִתְלַבֵּשׁ בּוֹ כַּנַּ"ל:

ז) וְזֶה שֶׁגָּזְרוּ אַרְבָּעָה תַּעֲנִיּוֹת עַל חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, גַּם נוֹהֲגִין לְהִתְאַבֵּל בֵּין הַמְצָרִים, וְלוֹמַר 'חֲצוֹת' לִבְכּוֹת עַל חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, וּמְסַגְּפִין עַצְמָן מִבָּשָׂר וָיַיִן וְכַיּוֹצֵא כָּל אֶחָד כְּפִי מִנְהָגוֹ, כִּי כָּל הַתַּעֲנִיתִים וְהַסִּגּוּפִים שֶׁהַיְרֵאִים עוֹשִׂין, הַכֹּל הוּא בִּבְחִינַת 'מִשְׁפָּט' הַנַּ"ל שֶׁשּׁוֹפְטִין אֶת עַצְמָם קֹדֶם שֶׁיָּבוֹא הַדִּין שֶׁל מַעְלָה חַס וְשָׁלוֹם, כְּדֵי לְבַטֵּל הַדִּין שֶׁלְּמַעְלָה עַל-יְדֵי הַמִּשְׁפָּט שֶׁשּׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ כַּנַּ"ל. כִּי לִפְעָמִים הָאָדָם רוֹאֶה שֶׁאֵין דַּי לוֹ בְּדִבּוּרִים מַה שֶּׁהוּא שׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ, וַאֲזַי הוּא בְּעַצְמוֹ נוֹתֵן מִשְׁפָּט עַל עַצְמוֹ שֶׁיִּתְעַנֶּה וִיסַגֵּף עַצְמוֹ כָּךְ-וְכָךְ עַל מַעֲשָׂיו שֶׁעָשָׂה, וְאַף-עַל-פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי אֵין זֶה מַסְפִּיק אֲפִילּוּ חֵלֶק מֵאֶלֶף כְּנֶגֶד מַה שֶּׁפָּגַם, כִּי כָּל יָמֵינוּ לֹא יַסְפִּיקוּ לְהִתְעַנּוֹת וּלְסַגֵּף עַצְמֵנוּ עַל פְּגַם הִרְהוּר וּמַחֲשָׁבָה זָרָה אַחַת, לְמִי שֶׁמַּאֲמִין בְּעֹצֶם הַפְּגָם הַנּוֹגֵעַ בְּמָקוֹם שֶׁנּוֹגֵעַ כַּנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן מִי שֶׁעָשָׂה אֵיזֶה עֲבֵרָה חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן מִי שֶׁקִּלְקֵל הַרְבֵּה מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאִם-כֵּן לִכְאוֹרָה מַה יּוֹעִילוּ לוֹ אֵלּוּ הַתַּעֲנִיתִים וְהַסִּגּוּפִים כְּנֶגֶד מַעֲשָׂיו, אַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכַפָּרַת עֲווֹנוֹתָיו עַל-יָדָם, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא הַמִּשְׁפָּט, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהוּא בְּעַצְמוֹ שׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ, וְעַל-כֵּן מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ שׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ וְאֵינוֹ מַמְתִּין עַל הַדִּין שֶׁלְּמַעְלָה, עַל-יְדֵי-זֶה יָכוֹל לְבַטֵּל הַדִּין שֶׁלְּמַעְלָה עַל-יְדֵי תַּעֲנִיתִים וְסִגּוּפִים שֶׁלּוֹ, מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ שׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ דִּין לְמַטָּה אֵין דִּין לְמַעְלָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָדָם יָכוֹל לְהִנָּצֵל עַל-יְדֵי סִגּוּף אוֹ תַּעֲנִית אֶחָד מִדִּינִים קָשִׁים וּמָרִים הַרְבֵּה מְאֹד, וְגַם לִזְכּוֹת עַל-יָדָם לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא. כִּי אִיתָא שֶׁכָּל הַיִּסּוּרִין שֶׁבָּעוֹלָם אִם יִתְקַבְּצוּ יַחַד עַל אָדָם אֶחָד כָּל הַשִּׁבְעִים שָׁנָה חַס וְשָׁלוֹם, אֵינָם נֶגֶד רֶגַע אַחַת נֶגֶד כְּוִיָּה אַחַת שֶׁל גֵּיהִנֹּם, כָּל שֶׁכֵּן שֶׁשּׁוֹפְטִין אֶת הָאָדָם שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ בַּגֵּיהִנֹּם, כָּל שֶׁכֵּן שֶׁיֵּשׁ עֲבֵרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיּוֹרְדִין עֲלֵיהֶם וְאֵין עוֹלִים, כָּל שֶׁכֵּן שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה מִינֵי עֳנָשִׁים קָשִׁים וּמָרִים יוֹתֵר מִצַּעַר שֶׁל גֵּיהִנֹּם הַקָּשֶׁה, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן עַל הַכֹּל מוֹעִיל תְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם הַזֶּה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת 'הַמִּשְׁפָּט' הַנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁאָדָם מִתְבּוֹדֵד בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ וְשׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ עַל כָּל מַעֲשָׂיו שֶׁעָשָׂה וּמְעוֹרֵר עַצְמוֹ לַעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם, וְעַל-יְדֵי שֶׁיֵּשׁ מִשְׁפָּט לְמַטָּה אֵין דִּין לְמַעְלָה כַּנַּ"ל, וּבִפְרָט אִם זוֹכֶה לְהִתְעוֹרֵר עַד שֶׁעוֹשֶׂה מִשְׁפָּט בְּעַצְמוֹ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְעַנֶּה וּמְסַגֵּף עַצְמוֹ אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵינוֹ עוֹלֶה לִכְלוּם נֶגֶד מַעֲשָׂיו כַּנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ עוֹשֶׂה הַדִּין בְּעַצְמוֹ עַל-יְדֵי-זֶה מְבַטֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַדִּינִים שֶׁלְּמַעְלָה, אַף-עַל-פִּי שֶׁעָשָׂה אֲלָפִים וּרְבָבוֹת יוֹתֵר בְּלִי שִׁעוּר וָעֵרֶךְ, אַף-עַל-פִּי-כֵן מְבַטֵּל כֻּלָּם עַל-יְדֵי הַמִּשְׁפָּט שֶׁלּוֹ שֶׁשּׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ דִּין לְמַטָּה אֵין דִּין לְמַעְלָה כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַתַּעֲנִיתִים וְהָאֲבֵלוּת שֶׁמְּסַגְּפִין עַצְמָן בְּתַעֲנִיּוֹת וּבִמְנִיעַת בָּשָׂר וָיַיִן וּרְחִיצָה וְכוּ', בִּשְׁבִיל חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, כִּי חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ הוּא בִּשְׁבִיל פְּגַם הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אָנוּ עוֹשִׂין עַכְשָׁו תְּשׁוּבָה וּמְתַקְּנִין זֹאת, וְאָנוּ עוֹשִׂין מִשְׁפָּט בְּעַצְמֵנוּ וּמִתְעַנִּין וּמְסַגְּפִין עַצְמָן כְּדֵי לְבַטֵּל הַדִּין שֶׁלְּמַעְלָה כַּנַּ"ל:

ח) כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתַּעֲנִית הוּא הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּחֲשֹׁב דְּרָכָיו וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ עַל כָּל דָּבָר כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה נח): "הֲלוֹא זֶה צוֹם אֶבְחָרֵהוּ פַּתֵּחַ חַרְצֻבּוֹת רֶשַׁע הַתֵּר אֲגֻדּוֹת מוֹטָה" וְכוּ'. דְּהַיְנוּ שֶׁעִקַּר הַתַּעֲנִית – לִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ וְלִפְתֹּחַ וּלְנַתֵּק כָּל הַקְּשָׁרִים וְהַחַרְצֻבּוֹת שֶׁל רֶשַׁע הַטָּמוּן בְּקִרְבּוֹ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת 'הַמִּשְׁפָּט' הַנַּ"ל שֶׁיִּשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ עַל כָּל דָּבָר כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן הָיוּ נוֹהֲגִין בְּיוֹם הַתַּעֲנִית לוֹמַר דִּבְרֵי כִּבּוּשִׁין לָעָם, וּלְעַיֵּן וּלְהַשְׁגִּיחַ לְתַקֵּן כָּל הַקִּלְקוּלִים שֶׁבָּעִיר, וּלְחַפֵּשׂ אִם יֵשׁ חַס וְשָׁלוֹם אֵיזֶה חֲטָאִים וַעֲווֹנוֹת בָּעִיר לְתַקְּנָם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק "קָרְאוּ צוֹם" בְּמַעֲשֶׂה דְּנָבוֹת (מלכים א, כא), כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתַּעֲנִית. וּכְמוֹ כֵן צָרִיךְ כָּל אָדָם לַעֲשׂוֹת בְּעַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וָיוֹם, וּבִפְרָט בְּיוֹם הַתַּעֲנִית לִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ עַל כָּל דָּבָר, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַתַּעֲנִית כַּנַּ"ל:

ט) כִּי בֵּין הַמְצָרִים דִּינִים שׁוֹרִין חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת' כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שוחר טוב תהלים צא) שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לָצֵאת יְחִידִי מֵאַרְבַּע וְעַד תֵּשַׁע, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (סימן תקנא, יח), שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת 'יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת'. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין אָז לְהִשְׁתַּדֵּל בְּיוֹתֵר לְהַעֲלוֹת אֵלּוּ הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, וְזֶה עַל-יְדֵי הַתַּעֲנִית הַנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי אֲמִירַת 'חֲצוֹת' שֶׁמִּתְאַבְּלִין עַל חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ.

וְעִקַּר אֲמִירַת 'חֲצוֹת' הוּא בְּחִינַת 'מִשְׁפָּט', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בסימן קמט), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲצוֹת לַיְלָה אָקוּם לְהוֹדוֹת לָךְ עַל מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ". כִּי עִקַּר הָאֲבֵלוּת הוּא לְהִתְאַבֵּל עַל מַעֲשָׂיו שֶׁעָשָׂה שֶׁהֵם גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, כִּי 'כָּל מִי שֶׁלֹּא נִבְנָה בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו כְּאִלּוּ נֶחֱרַב בְּיָמָיו', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל[1]. וְצָרִיךְ לְהִתְאַבֵּל עַל עֲווֹנוֹתָיו, וְלִבְכּוֹת עֲלֵיהֶם מְאֹד מְאֹד, וְלִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ וּלְפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, וּלְתַקְּנָם מֵעַתָּה, וְעַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֶּה לְבִנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, כִּי 'כָּל הַמִּתְאַבֵּל עַל יְרוּשָׁלַיִם זוֹכֶה לִרְאוֹת בְּשִׂמְחָתָהּ' (תענית ל:), כִּי עַל-יְדֵי הָאֲבֵלוּת שֶׁמִּתְאַבֵּל עַל יְרוּשָׁלַיִם וּמְפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו וְתוֹלֶה הַחֻרְבָּן בְּעַצְמוֹ, כִּי כָּל אָדָם לְפִי חֲטָאָיו כֵּן יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּחֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ.

וְכֵן כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁשּׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ, וְזוֹכֶה לְתַקֵּן מַעֲשָׂיו כֵּן יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּבִנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁיִּבָּנֶה לֶעָתִיד בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַמַּעֲשִׂים שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל. כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ עַל-יְדֵי מִשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה א): "צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַחֻרְבָּן הָיָה עַל-יְדֵי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, עַל-יְדֵי-זֶה יַחֲזֹר הַמִּקְדָּשׁ עַל מְכוֹנוֹ:

י) וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תענית כט:): 'הַאי בַּר יִשְׂרָאֵל דְּאִית לֵיהּ דִּינָא בַּהֲדֵי עַכּוּ"ם לִשְׁתַּמֵּיט מִנֵּיהּ קֹדֶם תִּשְׁעָה בְּאָב' וְכוּ', כִּי אָז הֵם יְמֵי חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, וְאָז נָפַל הַמִּשְׁפָּט וְהַדִּין אֲלֵיהֶם כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן אָז קָשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל לְהַצְלִיחַ בְּמִשְׁפָּט נֶגֶד עַכּוּ"ם, מֵאַחַר שֶׁמִּשְׁפָּט דִּקְדֻשָּׁה נָפַל אָז, וְנִתְלַבֵּשׁ בֵּין הָעַכּוּ"ם כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָנוּ צְרִיכִין אָז יְגִיעָה גְּדוֹלָה בְּתַעֲנִית וְדִינֵי אֲבֵלוּת שֶׁמְּסַגְּפִין עַצְמָן מִבָּשָׂר וָיַיִן וְכוּ', כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַמִּשְׁפָּט וְהַיִּרְאָה הַנְּפוּלָה לְשָׁרְשָׁהּ כַּנַּ"ל:

יא) וְעַל-כֵּן מִתְאַבְּלִין עַל חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שְׁלֹשָׁה שָׁבוּעוֹת דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַנַּ"ל הוּא עַל-יְדֵי שַׁבַּת קֹדֶשׁ, כִּי בְּשַׁבָּת אָז עוֹלִין כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, שֶׁהֵם כָּל הַדִּינִין וְהַצָּרוֹת הַמַּפְחִידִין אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בְּשַׁבָּת נִמְתָּקִין וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַדִּינִין, בִּבְחִינַת 'וְכָל שׁוּלְטָנֵי רוּגְזִין וּמָארֵי דְּדִינִין כֻּלְּהוּ עַרְקִין וְאִתְעַבְּרוּ מִנָּהּ, וְלֵית שׁוּלְטָנָא אָחֳרָא בְּכֻלְּהוּ עָלְמִין'[2] וְכוּ', כִּי אָז אֵין רְשׁוּת לְשׁוּם מַשְׁחִית וּמַזִּיק לְהַפְחִיד, לַעֲשׂוֹת שׁוּם דִּין כְּלָל. כִּי אָז בְּשַׁבָּת בְּטֵלִין כָּל הַדִּינִים שֶׁהֵם בְּחִינַת 'יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת' וְאָז עוֹלָה הַיִּרְאָה לְשָׁרְשָׁהּ שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי בְּשַׁבָּת אָז הוּא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת כַּמּוּבָא שֶׁשַּׁבָּת הוּא בְּחִינַת 'דַּעַת', כִּי אָז עוֹלָה הַיִּרְאָה לְשֹׁרֶשׁ הַדַּעַת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלָם הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן יז).

וְעַל-כֵּן עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא עֲלִיַּת הַיִּרְאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הוּא עַל-יְדֵי שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ויקרא יט, ל): "אֶת שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ וּמִקְדָּשִׁי תִּירָאוּ". כִּי בְּשַׁבָּת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, וְאָז עוֹלָה הַיִּרְאָה לְשֹׁרֶשׁ הַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת 'בִּנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ' כַּנַּ"ל:

יב) וְזֶהוּ בְּחִינַת 'הַקִּדּוּשׁ עַל כּוֹס יַיִן' בְּשַׁבָּת, שֶׁכְּשֶׁרוֹצִין לָצֵאת מִן שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וְלִכְנֹס לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ עַל כּוֹס יַיִן, כִּי כּוֹס יַיִן זֶה בְּחִינַת 'יִרְאָה', בְּחִינַת 'מַלְכוּת', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁיִּרְאָה הוּא בְּחִינַת 'מַלְכוּת', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ: 'אִלְמָלֵא מוֹרָאָהּ שֶׁל מַלְכוּת'. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'כּוֹס הַיַּיִן' שֶׁל קִדּוּשׁ, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, כִּי 'כּוֹס' בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱלֹקִים', זֶה בְּחִינַת 'אֱלֹקִים יְרָא', בְּחִינַת 'יִרְאָה', בְּחִינַת 'מַלְכוּת'. וְזֶה בְּחִינַת 'יַיִן', בְּחִינַת 'יַיִן אָדֹם', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כג, לא): "אַל תֵּרֶא יַיִן כִּי יִתְאַדָּם", שֶׁהוּא בְּחִינַת 'דִּין', בְּחִינַת 'יִרְאָה'. הַיְנוּ שֶׁבִּכְנִיסַת שַׁבָּת כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵחֹל לְשַׁבָּת, עִקַּר הַהַתְחָלָה לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת קֹדֶשׁ, הוּא עַל-יְדֵי שֶׁתֵּכֶף בִּכְנִיסַת שַׁבָּת אָנוּ מְרִימִין כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת לְשָׁרְשָׁם שֶׁבַּדַּעַת שֶׁנִּקְרָא 'קֹדֶשׁ', כִּי הַדַּעַת נִקְרָא 'קֹדֶשׁ' כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת 'קִדּוּשׁ עַל הַכּוֹס יַיִן', שֶׁמַּעֲלִין וּמְרִימִין אֶת בְּחִינַת 'כּוֹס', בְּחִינַת 'יַיִן', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'יִרְאָה', מַעֲלִין אוֹתָהּ לְשָׁרְשָׁהּ שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁנִּקְרָא 'קֹדֶשׁ'.

וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל הַכּוֹס בִּשְׁתֵּי יָדָיו, כִּי הַיָּדַיִם הֵם בְּחִינַת 'מִשְׁפָּט' שֶׁהוּא עַמּוּדָא דְּאֶמְצָעִיתָא, שֶׁכָּלוּל מִתְּלָת, שֶׁהֵם הַגּוּף וְהַיָּדַיִם כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת "וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי" (דברים לב). וְאֵלּוּ הַיָּדַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מִשְׁפָּט' הֵם מְקַבְּלִין אֶת הַכּוֹס וּמַעֲלִין אוֹתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'עֲלִיַּת הַיִּרְאָה' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אוֹחֲזִין אֶת הַכּוֹס כְּנֶגֶד טַבּוּרָא דְּלִבָּא, כִּי שָׁם עִקַּר הַיִּרְאָה שֶׁהוּא דָּבָר הַמָּסוּר לַלֵּב, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְאָז אוֹמְרִין הַקִּדּוּשׁ, וּמְעִידִין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה וְשָׁבַת בְּשַׁבָּת, שֶׁבָּזֶה מְבַטְּלִין כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת וְכָל הַפְּחָדִים, כִּי "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם". כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהַכֹּל בָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ וְהַכֹּל בִּרְשׁוּתוֹ, מַה לִּי לְהִתְיָרֵא מִשּׁוּם אָדוֹן וּמִשּׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם. כִּי בִּלְתִּי רְשׁוּתוֹ מִי יוּכַל לַעֲשׂוֹת לִי דָּבָר, כִּי הַכֹּל בִּרְשׁוּתוֹ לְבַד, וְאֵין לִי לְהִתְיָרֵא כִּי אִם מִבַּעַל הָרְשׁוּת, שֶׁהוּא הַבּוֹרֵא הַיָּחִיד יִתְבָּרַךְ. וְעַל-כֵּן נִקְרָא 'קִדּוּשׁ', כִּי עַל-יְדֵי-זֶה עוֹלָה הַיִּרְאָה לְהַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'קֹדֶשׁ' כַּנַּ"ל, וְשָׁם כְּשֶׁנִּכְלֶלֶת הַיִּרְאָה בְּדַעַת הַקֹּדֶשׁ, עַל-יְדֵי-זֶה עוֹלִין וְנִכְלָלִין בְּתַכְלִית קְדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אוֹר הַגָּנוּז' סִתְרֵי אוֹרַיְיתָא שֶׁנִּקְרָא 'קֹדֶשׁ' כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת 'קְדֻשַּׁת שַׁבָּת', שֶׁהוּא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז נִזְכֶּה לָאוֹר הַגָּנוּז שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד:

יג) וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הָרְשׁוּת שֶׁמְּקַבְּלִין קֹדֶם בִּרְכַּת הַיַּיִן שֶׁל הַקִּדּוּשׁ שֶׁאוֹמְרִים 'סַבְרִי' אוֹ 'בִּרְשׁוּת', כְּדֵי לְקַבֵּל רְשׁוּת מִכָּל הַמְסֻבִּים, כִּי כְּשֶׁרוֹצִים לְבַטֵּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת וּלְהַעֲלוֹת הַיִּרְאָה לְשָׁרְשָׁהּ שֶׁהוּא הַדַּעַת בְּחִינַת 'קֹדֶשׁ' כַּנַּ"ל, צְרִיכִין שֶׁיֻּכְלְלוּ כָּל הָרְשֻׁיּוֹת יַחַד, כְּדֵי לְהִכָּלֵל בְּאֶחָד שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ כַּנַּ"ל, וְשָׁם כָּל הַדִּינִים בְּטֵלִים כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַדִּינִים וְהַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת הוּא רַק מֵחֲמַת הָרִחוּק מֵאֶחָד כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן כְּשֶׁחָטְאוּ יִשְׂרָאֵל בָּעֵגֶל וּבִקְּשׁוּ הַרְבֵּה רְשֻׁיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, אַחַר-כָּךְ אָמַר ה' יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה: "הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ לְפָנֶיךָ מַלְאָךְ" וְכוּ', שֶׁמָּסַר רְשׁוּתוֹ כִּבְיָכוֹל, לַמַּלְאָךְ לְהוֹלִיךְ אֶת יִשְׂרָאֵל, וְעַל-כֵּן לֹא חָפַץ מֹשֶׁה בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות לג, טו): "אִם אֵין פָּנֶיךָ הֹלְכִים אַל תַּעֲלֵנוּ מִזֶּה" וְכוּ'. כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתָּן רְשׁוּת לְאַחֵר אֲפִילּוּ לַמַּלְאָךְ הַקָּדוֹשׁ, אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאַחַר שֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל הָרְשׁוּת וְנִתְרַחֵק מֵאֶחָד, מִזֶּה יֵשׁ לָהֶם אֲחִיזָה חַס וְשָׁלוֹם, וְיָכוֹל לְהַגִּיעַ חַס וְשָׁלוֹם רְשׁוּת לַמַּשְׁחִית, שֶׁהֵם הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם רְשׁוּת לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, רַק עַל-יְדֵי רִבּוּי הָרְשֻׁיּוֹת וְהַמַּלְכֻיּוֹת כְּשֶׁנִּתְרַבּוּ עַל-יְדֵי עֲווֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "בְּפֶשַׁע אֶרֶץ רַבִּים שָׂרֶיהָ" (משלי כח), כִּי מִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתָם מִכְּפִירוֹת, שֶׁנִּמְשָׁכִין רַק מֵחֲמַת שֶׁלִּפְעָמִים ה' יִתְבָּרַךְ נוֹתֵן רְשׁוּת לְשָׁלִיחַ וּלְמַלְאָךְ, שֶׁמִּזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַכְּפִירוֹת וְהַדִּינִים שֶׁאוֹמְרִים חַס וְשָׁלוֹם שְׁתֵּי רְשֻׁיּוֹת יֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל 'אַחֵר' שֶׁטָּעָה עַל-יְדֵי-זֶה, כִּדְאִיתָא שָׁם בַּחֲגִיגָה (דף טו.): 'אַחֵר מַאי חֲזָא? חֲזָא מט"ט דְּיַהֲבֵי לֵיהּ רְשׁוּתָא וְכוּ', אָמַר שְׁמַע מִנָּהּ' וְכוּ'.

וְעַל-כֵּן כְּשֶׁרָצָה ה' יִתְבָּרַךְ לִשְׁלֹחַ מַלְאָךְ וְלִתֵּן לוֹ רְשׁוּת לְהוֹלִיךְ אֶת יִשְׂרָאֵל, הִזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּזָּהֲרוּ מְאֹד לִבְלִי לִטְעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל-יְדֵי-זֶה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב שָׁם (שמות כג, כא): "הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ מַלְאָךְ לְפָנֶיךָ וְכוּ', הִשָּׁמֶר מִפָּנָיו וְכוּ', אַל תַּמֵּר בּוֹ". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין לח:): 'אַל תְּמִירֵנִי בּוֹ', כִּי צָרִיךְ אַתָּה לִזָּהֵר שֶׁלֹּא תִּטְעֶה, מֵאַחַר שֶׁנִּתַּן לוֹ רְשׁוּת, שֶׁלֹּא תִּטְעֶה חַס וְשָׁלוֹם, בִּכְפִירוֹת כְּמוֹ שֶׁטָּעָה אַחֵר, "כִּי שְׁמִי בְּקִרְבּוֹ" – כִּי בֶּאֱמֶת אֵין לוֹ שׁוּם רְשׁוּת בִּפְנֵי עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם כְּלָל רַק כָּל מַה שֶּׁעוֹשֶׂה הוּא בִּרְשׁוּתִי וּבִשְׁלִיחוּתִי 'כִּי שְׁמִי בְּקִרְבּוֹ' כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁכָּל מַה שֶּׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל רְשׁוּת יוֹתֵר אֲפִילּוּ בַּקְּדֻשָּׁה, אֲפִילּוּ לְמַלְאָכִים קְדוֹשִׁים, אַף-עַל-פִּי-כֵן מִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזָתָם חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן קֹדֶם הַקְּדֻשָּׁה כּוֹלְלִין הַמַּלְאָכִים רְשׁוּתָם יַחַד, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְהִכָּלֵל בְּאֶחָד שֶׁזֶּהוּ תַּכְלִית הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ מַה שֶּׁאוֹמְרִים: 'וְנוֹתְנִים בְּאַהֲבָה רְשׁוּת זֶה לָזֶה לְהַקְדִּישׁ לְיוֹצְרָם וְכוּ', קְדֻשָּׁה כֻּלָּם כְּאֶחָד עוֹנִים' וְכוּ'. כִּי עַל-יְדֵי שֶׁנִּכְלָל כָּל רְשׁוּתָם יַחַד וְנִתְבַּטְּלִין הַרְבֵּה רְשֻׁיּוֹת, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַחִיצוֹנִים וְכָל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, כִּי אֵין רְשׁוּת לְשׁוּם מַשְׁחִית, מֵחֲמַת שֶׁכָּל הָרְשֻׁיּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד, וְאָז עוֹלָה הַיִּרְאָה לְשָׁרְשָׁהּ שֶׁהוּא הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'קֹדֶשׁ'. וְעַל-כֵּן אָז כְּשֶׁנּוֹתְנִים רְשׁוּת זֶה לָזֶה וְנִכְלָלִין יַחַד בְּאֶחָד כַּנַּ"ל, אָז 'כֻּלָּם כְּאֶחָד עוֹנִים וְאוֹמְרִים בְּיִרְאָה: קָדוֹשׁ', 'בְּיִרְאָה' דַּיְקָא, כִּי אָז הַיִּרְאָה בִּשְׁלֵמוּת וְנִכְלֶלֶת בַּקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַיִּרְאָה וְכַנַּ"ל:

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'נְטִילַת הָרְשׁוּת קֹדֶם הַקִּדּוּשׁ', כִּי אָז עוֹלָה הַיִּרְאָה הַנְּפוּלָה, עַל-כֵּן צְרִיכִין לְהִכָּלֵל כָּל הָרְשֻׁיּוֹת יַחַד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה עוֹלָה הַיִּרְאָה לְשָׁרְשָׁהּ לִבְחִינַת 'קֹדֶשׁ' שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'הַקִּדּוּשׁ' כַּנַּ"ל:

יד) וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'אֱלֹקִים' וְשָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'שְׁבִיעִי' שֶׁאוֹמְרִים בַּקִּדּוּשׁ. זֶהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל-יְדֵי הַקִּדּוּשׁ, הַיְנוּ 'יִרְאָה וּמִשְׁפָּט וְדַעַת', כִּי הַיִּרְאָה עוֹלָה עַל-יְדֵי הַמִּשְׁפָּט אֶל הַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'שְׁבִיעִי' וְשָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'אֱלֹקִים' שֶׁבַּקִּדּוּשׁ. כִּי אִיתָא בַּכַּוָּנוֹת[3] שֶׁשָּׁלֹשׁ פְּעָמִים 'שְׁבִיעִי וֵאלֹקִים' הַנַּ"ל הֵם כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ עֲלִיּוֹת הַמַּלְכוּת שֶׁעוֹלָה בְּנֶצַח הוֹד יְסוֹד, וּבְחֶסֶד גְּבוּרָה תִּפְאֶרֶת, וּבְחָכְמָה בִּינָה דַּעַת שֶׁנִּקְרָא 'קֹדֶשׁ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל.

כִּי מַלְכוּת הוּא בְּחִינַת 'יִרְאָה' כַּנַּ"ל, וּמִתְּחִלָּה בִּימֵי הַחֹל שֶׁהָיוּ שׁוֹלְטִין הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, אָז הָיוּ נִיצוֹצֵי הַמַּלְכוּת בֵּין הַחִיצוֹנִים, וְעַכְשָׁו עוֹלִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁהָיוּ מְלֻבָּשִׁין בַּיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, וְנִכְלָלִין בַּיִּרְאָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וּבִתְחִלָּה כְּשֶׁהַיִּרְאָה נִכְלֶלֶת בַּקְּדֻשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת 'נֶצַח הוֹד יְסוֹד', שֶׁהִיא בְּחִינַת 'רַגְלִין', שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַיִּרְאָה וּמַלְכוּת שֶׁנִּקְרֵאת 'אֶרֶץ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְאֶרֶץ הִיא בְּחִינַת 'רַגְלִין' בִּבְחִינַת "וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי", בְּחִינַת 'נֶצַח הוֹד יְסוֹד' הַנַּ"ל. וְעִקַּר עֲלִיַּת הַיִּרְאָה הוּא עַל-יְדֵי מִשְׁפָּט שֶׁהוּא בְּחִינַת 'יָדַיִם', בְּחִינַת "תֹּאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי", בְּחִינַת 'עַמּוּדָא דְּאֶמְצָעִיתָא', בְּחִינַת 'חָכְמָה גְּבוּרָה תִּפְאֶרֶת', וְזֶהוּ בְּחִינַת 'עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת בְּחָכְמָה גְּבוּרָה תִּפְאֶרֶת'. וְעַל-יְדֵי הַמִּשְׁפָּט עוֹלָה הַיִּרְאָה לְשָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא יִרְאָה עִלָּאָה שֶׁשָּׁרְשָׁהּ בַּדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'קֹדֶשׁ', וְאָז עוֹלָה הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא הַיִּרְאָה וְנִכְלֶלֶת בְּחָכְמָה בִּינָה דַּעַת, שֶׁהוּא שָׁרְשָׁהּ.

וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים גַּם בַּתְּפִלָּה קְדֻשָּׁה מְשֻׁלֶּשֶׁת, וְעִקָּר עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'וְנוֹתְנִים רְשׁוּת וְכוּ', עוֹנִים וְאוֹמְרִים בְּיִרְאָה קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ'. כִּי עַל-יְדֵי עֲלִיַּת הַיִּרְאָה, הַקְּדוֹשָׁה מְשֻׁלֶּשֶׁת בְּשָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל:

טו) וְאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הֵם בְּחִינַת 'שְׁלֹשָׁה אָבוֹת', שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת בְּשַׁבָּת הוּא לְהִכָּלֵל בָּהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת' שֶׁאוֹכְלִים בְּשַׁבָּת, שֶׁהֵם תְּלָת אֲבָהָן כַּיָּדוּעַ. כִּי אַבְרָהָם הוּא בְּחִינַת 'יָמִין', בְּחִינַת 'הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ', כִּי 'מִסִּטְרָא דִּימִינָא מֹחָא חִוַּרְתָּא כְּכַסְפָּא', וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק: "הַר זֶה קָנְתָה יְמִינוֹ", שֶׁעַל-יְדֵי אַבְרָהָם בְּחִינַת 'יָמִין', זוֹכִין לְסִתְרֵי תּוֹרָה בְּחִינַת 'קֹדֶשׁ' וְכוּ'. וְיִצְחָק הוּא בְּחִינַת 'יִרְאָה', בְּחִינַת "פַּחַד יִצְחָק". וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מִשְׁפָּט', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים פא): "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". כִּי יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מִשְׁפָּט', הוּא מְקַשֵּׁר וּמַעֲלֶה בְּחִינַת 'פַּחַד יִצְחָק', בְּחִינַת 'יִרְאָה' לִבְחִינַת 'אַבְרָהָם' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'דַּעַת' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת 'קְדֻשַּׁת שַׁבָּת' כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן עִקַּר הַשַּׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת 'יַעֲקֹב', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְהַאֲכַלְתִּיךָ נַחֲלַת יַעֲקֹב אָבִיךָ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ב"ר יא, ז; עט, ו) שֶׁיַּעֲקֹב שָׁמַר אֶת הַשַּׁבָּת. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'יַעֲקֹב' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מִשְׁפָּט', הַמַּעֲלֶה הַיִּרְאָה לְהַדַּעַת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ נַחֲלַת יַעֲקֹב שֶׁהוּא נַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת קיח.). הַיְנוּ בְּחִינַת בִּטּוּל כָּל הַמַּזִּיקִין שֶׁהֵם הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, שֶׁהֵם עִקָּרֵי מְצָרֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁמְּצֵרִין לְיִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "כָּל רֹדְפֶיהָ הִשִּׂיגוּהָ בֵּין הַמְּצָרִים". וְעַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְצָרִים אֶת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהֵם כָּל הַדִּינִים וְכָל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, כִּי אָז כָּל שׁוּלְטָנֵי רוּגְזִין וּמָארֵי דְּדִינִין כֻּלְּהוּ עַרְקִין וְאִתְעַבְּרוּ מִנָּהּ וְכוּ'.

וְעַל-כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי יַעֲקֹב, כִּי אַבְרָהָם יָצָא מִמֶּנּוּ יִשְׁמָעֵאל, וְיִצְחָק יָצָא מִמֶּנּוּ עֵשָׂו, וְיַעֲקֹב הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה בְּלִי פְּסוּל, כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא בָּא יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מִשְׁפָּט', עֲדַיִן לֹא נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי שְׁלִיטַת מַזִּיקֵי עָלְמָא שֶׁיְּנִיקָתָם מִיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת הַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן יָצְאוּ מֵהֶם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהֵם מַזִּיקֵי עָלְמָא שֶׁהֶחֱרִיבוּ אֶת הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ מְקוֹם הַיִּרְאָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל, וְהַכֹּל מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא הָיָה הַמִּשְׁפָּט עַל מְכוֹנוֹ וְכַנַּ"ל, עַד שֶׁבָּא יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מִשְׁפָּט', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַמְתָּקַת וַעֲלִיַּת פַּחַד יִצְחָק לִבְחִינַת 'הַדַּעַת' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַבְרָהָם', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְתָּק הַכֹּל. כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּרִיחַ הַתִּיכוֹן הַמַּבְרִיחַ מִן הַקָּצֶה אֶל הַקָּצֶה, כִּי הוּא מַכְרִיעַ וְכוֹלֵל אַבְרָהָם וְיִצְחָק, כִּי הוּא מְקַשֵּׁר בְּחִינַת 'יִצְחָק', בְּחִינַת 'יִרְאָה' לִבְחִינַת 'אַבְרָהָם' בְּחִינַת 'דַּעַת' עַל-יְדֵי מִדָּתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מִשְׁפָּט' כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁיִּהְיֶה כְּנֶגֶד 'יַעֲקֹב' לֹא יֵחָרֵב לְעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פסחים פח.). כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'מִשְׁפָּט', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'יַעֲקֹב' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר יַעֲקֹב כְּשֶׁרָאָה מְקוֹם הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ: "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱלֹהִים" וְכוּ', וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פסחים פח) עַל פָּסוּק זֶה 'שֶׁיַּעֲקֹב קְרָאוֹ בַּיִת שֶׁלֹּא יֵחָרֵב לְעוֹלָם'. וְהַשְׁתָּא מְדֻיָּק הֵיטֵב שֶׁנִּסְמַךְ סוֹף הַמִּקְרָא לְרֹאשׁוֹ, כִּי זָכָה לְהַשִׂיג הַיִּרְאָה בִּשְׁלֵמוּת עַל-יְדֵי הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא מִדָּתוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָמַר: "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה", הַיְנוּ שֶׁהִפְלִיג בְּעֹצֶם שְׁלֵמוּת הַיִּרְאָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִשִּׂיג כָּאן, וְעַל-יְדֵי שְׁלֵמוּת הַיִּרְאָה בְּחִינַת "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם", עַל-יְדֵי-זֶה 'לֹא יֵחָרֵב עוֹד לְעוֹלָם'. וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם: "אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱלֹקִים", 'בֵּית' דַּיְקָא בְּחִינַת 'בַּיִת הַשְּׁלִישִׁי' שֶׁיִּהְיֶה בִּזְכוּת יַעֲקֹב שֶׁלֹּא יֵחָרֵב לְעוֹלָם.

כִּי עַל-יְדֵי יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מִשְׁפָּט', עַל-יְדֵי-זֶה הַיִּרְאָה בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת "מַה נּוֹרָא" כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קִיּוּם הַבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל, כִּי לֹא יוּכְלוּ עוֹד לִשְׁלֹט בּוֹ יְדֵי זָרִים חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל מַזִּיקֵי עָלְמָא שֶׁיְּנִיקָתָם מִיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, כִּי כְּבָר הַיִּרְאָה בִּשְׁלֵמוּת עַל-יְדֵי הַמִּשְׁפָּט שֶׁל יַעֲקֹב, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זָכָה לְמִטָּה שְׁלֵמָה בְּלִי פְּסוּל כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱלֹקִים בְּחִינַת 'בַּיִת' שֶׁלֹּא יֵחָרֵב לְעוֹלָם כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ בְּחִינַת (ויקרא כו, מב) "וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקֹב וְאַף אֶת בְּרִיתִי יִצְחָק וְאַף אֶת בְּרִיתִי אַבְרָהָם אֶזְכֹּר וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר", וְחוֹשֵׁב אוֹתָם לְמַפְרֵעַ וּמַתְחִיל מִיַּעֲקֹב, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה וּבִנְיָן שֶׁל עָתִיד עַל-יָדוֹ, כִּי פָּסוּק זֶה נֶאֱמַר אַחַר הַתּוֹכָחָה שֶׁהִזְהִיר ה' יִתְבָּרַךְ אֶת יִשְׂרָאֵל (ויקרא כו, יד): "וְאִם לֹא תִשְׁמְעוּ וְכוּ', וְאִם אֶת מִשְׁפָּטַי תִּגְעַל נַפְשְׁכֶם" וְכוּ'. שֶׁאָז יָבוֹא עֲלֵיהֶם מַה שֶּׁיָּבוֹא חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל אֵלּוּ הַדִּינִים הֵם בְּחִינַת 'יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת' שֶׁמֵּהֶן בָּאִין כָּל הַצָּרוֹת וְהַגְּזֵרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ חַס וְשָׁלוֹם מִפְּגַם הַמִּשְׁפָּט בְּחִינַת "וְאִם אֶת מִשְׁפָּטַי תִּגְעַל נַפְשְׁכֶם".

וְעַל-כֵּן בַּסּוֹף כְּשֶׁהוּא מְנַחֵם אוֹתָם הוּא מְבַשֵּׂר אוֹתָם שֶׁבִּזְכוּת אָבוֹת יִנָּצְלוּ מִכָּל הַצָּרוֹת, וְעִקָּר עַל-יְדֵי יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מִשְׁפָּט', שֶׁהוּא מְקַשֵּׁר בְּחִינַת 'פַּחַד יִצְחָק' לִבְחִינַת 'אַבְרָהָם' שֶׁהוּא הַדַּעַת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְכָל הַגְּזֵרוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן מַתְחִיל מִיַּעֲקֹב כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'יַעֲקֹב' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מִשְׁפָּט' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר" – בְּחִינַת 'עֲלִיַּת הַיִּרְאָה' שֶׁנִּקְרֵאת 'אֶרֶץ', בְּחִינַת "אֶרֶץ יָרְאָה" כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה עַל-יְדֵי עֲלִיַּת הַיִּרְאָה כַּנַּ"ל:

טז) וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁלֹשָׁה סְעֻדּוֹת שֶׁל שַׁבָּת', כִּי סְעֻדַּת הַלַּיְלָה הִיא בְּחִינַת 'פַּחַד יִצְחָק', כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת. וּסְעֻדַּת הַבֹּקֶר הוּא בְּחִינַת 'אַבְרָהָם', וּסְעֻדָּה שְׁלִישִׁית הִיא בְּחִינַת 'יַעֲקֹב' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מִשְׁפָּט', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָז בְּמִנְחָה שֶׁל שַׁבָּת כָּל הַדִּינִים בְּטֵלִים לְגַמְרֵי וְרַעֲוָא דְּרַעֲוִין אִשְׁתַּכַּח, כִּי בְּחֹל שׁוֹלְטִין הַדִּינִים בְּמִנְחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'פַּחַד יִצְחָק', אֲבָל בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה אָז הוּא בְּחִינַת 'יַעֲקֹב', בְּחִינַת 'מִשְׁפָּט' שֶׁמַּעֲלֶה כָּל הַיִּרְאוֹת וְכָל הַדִּינִים לְשָׁרְשָׁם, וְאָז נִמְתָּקִין וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַיִּרְאוֹת, וְעַל-כֵּן אָז כָּל הַדִּינִים בְּטֵלִים לְגַמְרֵי, וְהַכֹּל עַל-יְדֵי הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן אָז רַעֲוָא דְּרַעֲוִין אִשְׁתַּכַּח, שֶׁעוֹלִין אָז בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת 'נַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הַשָּׂגַת סִתְרֵי אוֹרַיְיתָא', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיִן', בְּחִינַת 'עַתִּיק' שֶׁעוֹלִין לְשָׁם בִּסְעֻדָּה שְׁלִישִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'רַעֲוָא דְּרַעֲוִין', שֶׁהוּא בְּחִינַת נַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים – בְּלִי גְּבוּל, שֶׁהוּא סִתְרֵי תּוֹרָה שֶׁאֵינָם נִתְפָּסִים בִּגְבוּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל שָׁם, בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן אָז מְחַדְּשִׁין וּמְגַלִּין חִדּוּשֵׁי אוֹרַיְיתָא, כִּי אָז נִתְגַּלִּין סִתְרֵי אוֹרַיְיתָא עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'מִשְׁפָּט' בְּחִינַת 'יַעֲקֹב', שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בִּבְחִינַת 'הַמִּשְׁפָּט', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִמְתָּק וְעוֹלֶה הַכֹּל כַּנַּ"ל:

יז) וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁלֹשָׁה שָׁבוּעוֹת' שֶׁמִּתְאַבְּלִין עַל חֻרְבַּן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנֶּחֱרַב וְנִפְגַּם שְׁלֹשָׁה בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם פְּגַם הַיִּרְאָה וְהַמִּשְׁפָּט וְהַדַּעַת, כִּי שְׁאָר בְּחִינוֹת הַנֶּאֱמָרִים שָׁם, מַה שֶּׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי הַדַּעַת, הַכֹּל זוֹכִין אַחַר-כָּךְ מִמֵּילָא, וְהָעִקָּר הוּא לְהַעֲלוֹת הַיִּרְאָה עַל-יְדֵי הַמִּשְׁפָּט אֶל הַדַּעַת, וְאָז בָּאִין אַחַר-כָּךְ בְּנָקֵל לִשְׁאָר הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁכֻּלָּם חֲשׁוּבִין כְּאֶחָד, כִּי כֻּלָּם כְּלוּלִים בְּהַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה רִאשׁוֹנוֹת חֲשׁוּבוֹת כְּאֶחָד:

וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין שְׁלֹשָׁה שָׁבוּעוֹת דַּיְקָא, כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי שְׁלֹשָׁה שָׁבוּעוֹת יֵשׁ בָּהֶם שְׁלֹשָׁה שַׁבָּתוֹת, וְעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל בִּנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ הוּא עַל-יְדֵי שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁלֹשָׁה הַפְטָרוֹת' שֶׁקּוֹרִין בְּשָׁלֹשׁ שַׁבָּתוֹת שֶׁבֵּין הַמְצָרִים, שֶׁהֵם 'דש"ח', דִּ'בְרֵי שִׁ'מְעוּ חָ'זוֹן. 'דִּבְרֵי' – זֶה בְּחִינַת 'יִרְאָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, 'שִׁמְעוּ' – זֶה בְּחִינַת 'עֲלִיַּת הַיִּרְאָה אֶל הַלֵּב', שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַיִּרְאָה עַל-יְדֵי הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת 'שִׁמְעוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּשְׁלֹמֹה: "וְנָתַתָּ לְעַבְדְּךָ לֵב שֹׁמֵעַ לִשְׁפֹּט" וְכוּ'. 'חָזוֹן' – זֶה בְּחִינַת 'רְאִיָּה' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'דַּעַת', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּינוּ בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַל פָּסוּק: "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ" וְכוּ', שֶׁעֵינַיִם הֵם בְּחִינַת 'דַּעַת', הַיְנוּ עֲלִיַּת הַיִּרְאָה אֶל הַדַּעַת. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'כּוֹס שֶׁל קִדּוּשׁ צָרִיךְ שֶׁיִּתֵּן עֵינָיו בּוֹ', כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַיִּרְאָה בְּחִינַת 'כּוֹס יַיִן' אֶל הַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַקִּדּוּשׁ כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן בְּסוֹף שְׁלֹשׁ הַהַפְטָרוֹת הַנַּ"ל מְסַיְּמִין בַּשַּׁבָּת הַשְּׁלִישִׁי: "צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה", כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה וּבִנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ יִהְיֶה עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל
יח) לְעִנְיַן סְעֻדָּה שְׁלִישִׁית שֶׁל שַׁבָּת, וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'יַעֲקֹב', הוּא בִּסְעֻדָּה שְׁלִישִׁית, עַל-כֵּן אָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, כִּי אָז עִקַּר בִּטּוּל הַדִּינִים לְגַמְרֵי, כִּי אָז מַעֲלִין בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'יַעֲקֹב' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מִשְׁפָּט' כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן אָז נִשְׁלָם הַדַּעַת בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל-כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִין בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי אָז זוֹכִין לִבְחִינַת 'תּוֹרָה שֶׁבְּנִגְלֶה'.

וְזֶהוּ בְּחִינַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּמִנְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'תּוֹרָה שֶׁבְּנִגְלֶה', שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי הַדַּעַת שֶׁנִּשְׁלָם עַל-יְדֵי הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן קוֹרִין אָז שְׁלֹשָׁה, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת 'מִשְׁפָּט' שֶׁהוּא בִּשְׁלֹשָׁה, כִּי אֵין בֵּית-דִּין פָּחוֹת מִשְּׁלֹשָׁה, דְּאִנּוּן תְּלָת אֲבָהָן כַּמּוּבָא. וְעַל-יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּנִגְלֶה זוֹכִין לִתְפִלָּה בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, וְזֶהוּ בְּחִינַת 'תְּפִלַּת מִנְחָה שֶׁל שַׁבָּת' שֶׁאָז צְרִיכִים לִמְסֹר נַפְשָׁם עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם כְּשֶׁאוֹמְרִים: 'וְעַל מְנוּחָתָם יַקְדִּישׁוּ אֶת שְׁמֶךָ', כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לָאוֹר הַגָּנוּז שֶׁהוּא סִתְרֵי אוֹרַיְיתָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין לְהַשִׂיג וּלְחַדֵּשׁ בִּסְעֻדָּה שְׁלִישִׁית, כִּי אָז עוֹלִין עַד עַתִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'סִתְרֵי אוֹרַיְיתָא' כַּיָּדוּעַ (פע"ח שער השבת פרק כג):

יט) וְזֶה בְּחִינַת 'קִנְיָן בְּמַעֲמַד שְׁלָשְׁתָּן', שֶׁכְּשֶׁיֵּשׁ לִרְאוּבֵן מָנֶה בְּיַד שִׁמְעוֹן, וְהִמְחָהוּ לְלֵוִי בְּמַעֲמַד שְׁלָשְׁתָּן – קָנָה, וְהוּא הִלְכְתָא בְּלָא טַעֲמָא. וְדַוְקָא כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ מָנֶה בְּיַד שִׁמְעוֹן, אֲבָל אִם לֹא הָיָה מָנֶה בְּיָדוֹ, רַק צִוָּה לְשִׁמְעוֹן שֶׁיִּתֵּן לְלֵוִי מָנֶה מִשֶּׁלוֹ, וְהוּא יַחֲזֹר וְיִתֵּן לוֹ – לֹא קָנָה, וְכָל אֶחָד מִשְּׁלָשְׁתָּן יָכוֹל לַחֲזֹר בּוֹ. כִּי כָּל הַקִּנְיָנִים הֵם בִּבְחִינַת 'הַדַּעַת', כִּי עִקַּר הַקִּנְיָן עַל-יְדֵי הַדַּעַת, בִּבְחִינַת 'דַּעַת קָנִיתָ מֶה חָסַרְתָּ, דַּעַת חָסַרְתָּ מֶה קָנִיתָ' (נדרים מא).

וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַקִּנְיָנִים שֶׁתִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִקְנוֹת שׁוּם דָּבָר כִּי אִם עַל-יְדֵי קִנְיָן שֶׁתִּקְּנוּ, כְּגוֹן מְשִׁיכָה אוֹ הַגְבָּהָה אוֹ קִנְיַן סוּדָר וְכַיּוֹצֵא. כִּי בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי רָאוּי לָאָדָם שֶׁיִּקְנֶה בְּדִבּוּרוֹ לְבַד, כִּי בְּוַדַּאי אָסוּר לְשַׁנּוֹת דִּבּוּרוֹ, אַךְ מַה שֶּׁיְּכוֹלִים לַחֲזֹר בְּלֹא קִנְיָן הוּא מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִמְשַׁךְ הַדַּעַת בִּמְכִירָה זֹאת, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ קִנְיָן גָּמוּר, וְכַמּוּבָא בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קידושין כו:): 'עֲדַיִן לֹא סַמְכָא דַּעְתֵּיהּ', כִּי עִקַּר הַקִּנְיָן הוּא בְּדַעַת דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וַחֲכָמֵינוּ זַ"ל שִׁעֲרוּ בְּדַעְתָּם וְהַשָּׂגָתָם עַל-יְדֵי אֵיזֶה קִנְיָן נִמְשָׁךְ הַדַּעַת אֶל הַקִּנְיָן, וְעַל-פִּי זֶה תִּקְּנוּ כָּל הַקִּנְיָנִים לְכָל דָּבָר וְדָבָר כְּדִינוֹ, כִּי שִׁעֲרוּ שֶׁזֶּה הַדָּבָר נִגְמָר בְּקִנְיָן זֶה, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה הַדָּבָר סַמְכָא דַּעְתֵּיהּ וְגָמַר וּמַקְנֶה בְּלֵב שָׁלֵם וּבְדֵעָה שְׁלֵמָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַקִּנְיָן וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַקִּנְיָן הוּא עַל-יְדֵי הֶאָרַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן מַעֲמַד שְׁלָשְׁתָּן קוֹנֶה בְּלִי שׁוּם קִנְיָן, כִּי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ מָמוֹן בְּיַד חֲבֵרוֹ, וְיָכוֹל לְהוֹצִיאוֹ מִיָּדוֹ עַל-פִּי מִשְׁפָּט, עַל-כֵּן יֵשׁ כֹּחַ בְּהַמִּשְׁפָּט לְהוֹצִיא הַדָּבָר מֵהַלּוֹוֶה וּלְהַקְנוֹתוֹ לְלֵוִי בְּמַעֲמַד שְׁלָשְׁתָּן בְּלִי שׁוּם הַקְנָאָה כְּלָל. כִּי כְּשֶׁרְאוּבֵן מְצַוֶּה לְשִׁמְעוֹן הַלּוֹוֶה שֶׁיִּתֵּן הַמָּעוֹת שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּיָדוֹ, לְלֵוִי בְּמַעֲמַד שְׁלָשְׁתָּן, זֶהוּ בְּחִינַת עֲלִיַּת הַיִּרְאָה הַנְּפוּלָה לְשֹׁרֶשׁ הַדַּעַת עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'מִשְׁפָּט', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלָם הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִקְנֶה מִיָּד, כִּי כָּל הַקִּנְיָנִים הֵם עַל-יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת 'דַּעַת קָנִיתָ' כַּנַּ"ל:

כ) כִּי זֶה שֶׁחַיָּב לַחֲבֵרוֹ מָעוֹת הוּא 'עֶבֶד לֹוֶה לְאִישׁ מַלְוֶה', וְכָל זְמַן שֶׁהוּא מְשֻׁעְבָּד לַחֲבֵרוֹ וְחַיָּב לוֹ אֵיזֶה חוֹב, זֶה בְּחִינַת 'יִרְאָה נְפוּלָה' שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הָעֲנִיּוּת וְהַחוֹבוֹת, כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לְיִרְאָה בִּשְׁלֵמוּת אֵין חָסֵר לוֹ שׁוּם דָּבָר, בִּבְחִינַת "כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו", כִּי עַל-יְדֵי יִרְאָה נִשְׁלָם הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁיֵּשׁ לוֹ דַּעַת אֵין חָסֵר לוֹ דָּבָר כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'דַּעַת קָנִיתָ מֶה חָסַרְתָּ'. כִּי כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת וְהָעֲנִיּוּת וְהַדַּחֲקוּת שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם, הוּא רַק מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הַבִּטָּחוֹן, כִּי אִם הָיָה לוֹ בִּטָּחוֹן שָׁלֵם בַּה' יִתְבָּרַךְ לֹא הָיָה דּוֹאֵג כְּלָל, וְלֹא הָיָה חָסֵר לוֹ דָּבָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ירמיה יז): "בָּרוּךְ הַגֶּבֶר אֲשֶׁר יִבְטַח בַּה' וְהָיָה ה' מִבְטַחוֹ וְהָיָה כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם וְכוּ', וּבִשְׁנַת בַּצֹּרֶת לֹא יִדְאָג".

וְעִקַּר הַבִּטָּחוֹן הוּא בְּחִינַת 'יִרְאָה' בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּשְׁמָר מִיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת וְאֵין לוֹ שׁוּם יִרְאָה נְפוּלָה מִשּׁוּם דָּבָר, רַק מֵה' יִתְבָּרַךְ, אָז הוּא בְּוַדַּאי בּוֹטֵחַ בַּה' יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר הַבִּטָּחוֹן, שֶׁלֹּא יִירָא וְיִפְחַד מִשּׁוּם דָּבָר, רַק מֵה' יִתְבָּרַךְ לְבַד, בִּבְחִינַת (ישעיה יב) "אֶבְטַח וְלֹא אֶפְחָד", בְּחִינַת "בַּה' בָּטַחְתִּי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה בָשָׂר לִי" (תהלים נו), הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בִּטָּחוֹן שָׁלֵם בַּה' יִתְבָּרַךְ, וְאֵין לוֹ שׁוּם יִרְאָה נְפוּלָה וְשׁוּם פַּחַד כְּלָל, וְאֵינוֹ דּוֹאֵג כְּלָל מַה יֹּאכַל לְמָחָר, שֶׁזֶּה הוּא בְּחִינַת 'יִרְאוֹת נְפוּלוֹת', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֲנִיּוּת, כִּי אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת (נדרים מא.).

כִּי מִי שֶׁהוּא עָנִי מִן הַדַּעַת וְאֵין דַּעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וְזֶהוּ מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הֶעֱלָה אֶת הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת אֶל הַדַּעַת כַּנַּ"ל, וְאָז כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ יִרְאוֹת נְפוּלוֹת הוּא בְּוַדַּאי עָנִי מַמָּשׁ, אֲפִילּוּ אִם יֵשׁ לוֹ כָּל הוֹן דְּעָלְמָא, כִּי 'דַּעַת חָסַרְתָּ מֶה קָנִיתָ', כִּי אֲפִילּוּ אִם הוּא עָשִׁיר גָּדוֹל הוּא מָלֵא דְּאָגוֹת וְצַעַר וְיִסּוּרִים וּפְחָדִים תָּמִיד, וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת, וְאֵין לוֹ שׁוּם נַחַת וּמְנוּחָה וְשׁוּם חִיּוּת כְּלָל. וְהוּא חַי חַיֵּי צַעַר יוֹתֵר מִכָּל הָעֲנִיִּים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הוּא מָלֵא דְּאָגוֹת וּפְחָדִים יוֹמָם לֹא יָנוּחַ לַיְלָה לֹא יִשְׁקֹט, מֵחֲמַת שֶׁבְּכָל יוֹם נִתְחַדְּשִׁין לוֹ דְּאָגוֹת וּפְחָדִים חֲדָשִׁים מֵאֲדוֹנִים וְשָׂרִים, וַחֲשַׁשׁ גַּנָּבִים וְלִסְטִים וּשְׂרֵפוֹת וְהֶזֵּקוֹת, וְכַמָּה מִינֵי הֶפְסֵדִים הַשְּׁכִיחִים וְשֶׁאֵינָם שְׁכִיחִים. וְגַם מִצְטַעֵר בְּכָל עֵת עַל רִבּוּי הַהוֹצָאוֹת שֶׁל בֵּיתוֹ, כִּי נִדְמֶה לוֹ שֶׁהַהוֹצָאָה יְתֵרָה עַל הָרֶוַח, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה רַבּוּ מִסַּפֵּר רִבּוּי הַדְּאָגוֹת מִדְּאָגוֹת שׁוֹנוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָטִיּוּת בְּלִי שִׁעוּר, בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, וְאֵין רֶגַע בְּלֹא פֶּגַע, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אבות פב): 'מַרְבֶּה נְכָסִים מַרְבֶּה דְּאָגָה'.

וְכָל זֶה מֵחֲמַת יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לוֹ בִּטָּחוֹן שָׁלֵם בַּה' יִתְבָּרַךְ. כִּי אִם הָיָה לוֹ בִּטָּחוֹן בַּה' יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה מִתְפַּחֵד כְּלָל, כִּי בְּוַדַּאי הַכֹּל בְּיַד ה' יִתְבָּרַךְ, וְהָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ, וְאִם יִרְצֶה ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיֶה עָנִי בְּוַדַּאי לֹא יוּכַל לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, וְכֵן לְהֵפֶךְ, רַק הוּא מְחֻיָּב לַעֲסֹק בְּאֵיזֶה עֵסֶק וּמַּשָּׂא-וּמַתָּן, וְה' יִתְבָּרַךְ הַטּוֹב בְּעֵינָיו יַעֲשֶׂה, וּמָאן דְּיָהִיב חַיֵּי יָהִיב מְזוֹנָא (תענית ח:).

נִמְצָא, כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ בִּטָּחוֹן בַּה' יִתְבָּרַךְ, וְאֵינוֹ דּוֹאֵג כְּלָל מַה יֹּאכַל לְמָחָר, זֶהוּ עִקַּר הָעֲשִׁירוּת, בִּבְחִינַת 'אֵיזֶהוּ עָשִׁיר הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ' (אבות פד), כִּי אֵין לוֹ שׁוּם דְּאָגָה וּפַחַד כְּלָל, כִּי הוּא בָּטוּחַ בַּה' יִתְבָּרַךְ, כִּי בְּוַדַּאי לֹא יַעַזְבֶנּוּ לְעוֹלָם. כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ דּוֹאֵג מַה יֹּאכַל לְמָחָר, נִמְצָא שֶׁאֵין לוֹ יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, וַאֲזַי הַיִּרְאָה עוֹלָה לְשָׁרְשָׁהּ וְנִשְׁלָם הַדַּעַת, וַאֲזַי בְּוַדַּאי אֵין חָסֵר לוֹ שׁוּם דָּבָר, כִּי 'דַּעַת קָנִיתָ מֶה חָסַרְתָּ', בְּחִינַת "כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו" כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָעֲנִיּוּת הוּא מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הַבִּטָּחוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת 'יִרְאוֹת נְפוּלוֹת', שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הוּא צָרִיךְ לָבוֹא לְחוֹבוֹת וְהַלְוָאוֹת וְנַעֲשֶׂה "עֶבֶד לֹוֶה לְאִישׁ" וְכוּ', וְקוֹנֶה אָדוֹן לְעַצְמוֹ, שֶׁזֶּהוּ גַּם-כֵּן בְּחִינַת 'יִרְאוֹת נְפוּלוֹת' שֶׁהוּא מַה שֶּׁיְּרֵאִים מֵאָדוֹן וְכוּ', כַּנַּ"ל. כִּי הוּא גַּם-כֵּן יֵשׁ לוֹ אָדוֹן, דְּהַיְנוּ הַמַּלְוֶה, וְהוּא יָרֵא מִמֶּנּוּ בְּכָל עֵת פֶּן יָבוֹא וְיִתְבָּעֶנּוּ, כְּדֶרֶךְ כָּל מִי שֶׁחַיָּב חוֹבוֹת, שֶׁהוּא מָלֵא דְּאָגוֹת, וּמִתְיָרֵא בְּכָל עֵת מִזְּמַן הַפֵּרָעוֹן שֶׁמְּמַשְׁמֵשׁ לָבוֹא. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַהַלְוָאוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת 'עֲנִיּוּת', בְּחִינַת 'עַבְדוּת' הֵם בְּחִינַת 'יִרְאוֹת נְפוּלוֹת'. וְהַמַּלְוֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט לְהוֹצִיא הַהַלְוָאָה מִיַּד הַלּוֹוֶה בְּמִשְׁפָּט, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַעֲלֶה הַיִּרְאָה הַנְּפוּלָה לְשָׁרְשָׁהּ.

וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהַמַּלְוֶה שֶׁהוּא בַּעַל הַמִּשְׁפָּט מְצַוֶּה לִתֵּן תְּבִיעָתוֹ לְהַשְּׁלִישִׁי הַמֻּמְחֶה, נִקְנֶה מִיָּד בְּמַעֲמַד שְׁלָשְׁתָּן, כִּי כָּל זֶה מֵחֲמַת כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט, כִּי כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט שֶׁיֵּשׁ לְהַמַּלְוֶה עַל הַלּוֹוֶה לְהוֹצִיא תְּבִיעָתוֹ כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ בַּאֲמִירָה בְּעָלְמָא לִמְסֹר תְּבִיעָתוֹ וְחוֹבוֹ שֶׁיֵּשׁ בְּיַד הַלּוֹוֶה לְמָסְרוֹ לְלֵוִי, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁהִמְחָהוּ אֵלָיו, עוֹלָה הַיִּרְאָה עַל-יְדֵי הַמִּשְׁפָּט אֶל הַדַּעַת, כִּי זֶה הַמַּלְוֶה הוּא בְּחִינַת 'בַּעַל הַמִּשְׁפָּט' שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לִתְבֹּעַ לְמִשְׁפָּט אֶת הַלּוֹוֶה, וְהַלּוֹוֶה הַחַיָּב הַתְּבִיעָה זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁצָּרִיךְ לַחֲזֹר וּלְהָרִים וּלְהַעֲלוֹת בְּחִינַת 'הַיִּרְאָה הַנְּפוּלָה', שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ שֶׁנַּעֲשָׂה לוֹוֶה וּבַעַל-חוֹב כַּנַּ"ל. וְזֶה הַשְּׁלִישִׁי הַמֻּמְחֶה שֶׁמַּקְנִין אֵלָיו הַמַּלְוֶה הוּא בִּבְחִינַת 'הַדַּעַת', כִּי כָּל מַה שֶּׁאָדָם קוֹנֶה הוּא בִּבְחִינַת 'הַדַּעַת', בִּבְחִינַת 'דַּעַת קָנִיתָ' וְכַנַּ"ל, כִּי כָּל מַה שֶּׁאָדָם קוֹנֶה נִתְרוֹמֵם וְנִתְרַחֵב דַּעְתּוֹ כַּיָּדוּעַ בַּחוּשׁ. וּכְשֶׁזּוֹכֶה לִקְנוֹת כָּל הַקִּנְיָנִים דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, נִתְרוֹמֵם דַּעְתּוֹ דִּקְדֻשָּׁה עַל-יְדֵי-זֶה, וּלְהֵפֶךְ לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם. נִמְצָא, כְּשֶׁהַמַּלְוֶה שֶׁהוּא בַּעַל הַמִּשְׁפָּט מַקְנֶה תְּבִיעָתוֹ לְהַשְּׁלִישִׁי בְּמַעֲמַד שְׁלָשְׁתָּן, נַעֲשֶׂה בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁעוֹלָה הַיִּרְאָה אֶל הַדַּעַת עַל-יְדֵי הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלָם הַדַּעַת. וְעַל כָּרְחֲךָ בְּוַדַּאי נִקְנֶה מִיָּד בְּמַעֲמַד שְׁלָשְׁתָּן בְּלִי קִנְיָן אַחֵר, מֵאַחַר שֶׁבְּחִינָה זוֹ הוּא בְּחִינַת 'שְׁלֵמוּת הַדַּעַת' שֶׁכָּל הַקִּנְיָנִים שֶׁבָּעוֹלָם הֵם עַל-יְדֵי-זֶה דַּיְקָא, עַל-יְדֵי הֶאָרַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל:

כא) וְזֶה בְּחִינַת 'נְטִילַת רְשׁוּת שֶׁנּוֹטְלִין מִגְּדוֹלִים כְּשֶׁיּוֹצְאִין לַדֶּרֶךְ' (ברכות ג:), כִּי 'כָּל הַדְּרָכִים בְּחֶזְקַת סַכָּנָה', וְכָל הַסַּכָּנוֹת וְהַפְּחָדִים שֶׁבַּדֶּרֶךְ, זֶהוּ בְּחִינַת 'יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת' שֶׁמִּתְיָרְאִין פֶּן יִפְגָּעֵנוּ חַס וְשָׁלוֹם אֵיזֶה עֲלִילָה מִשָּׂר וְאָדוֹן, אוֹ אֵיזֶה חַיָּה רָעָה וְגַנָּבִים וְלִסְטִים חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת 'יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נוֹטְלִין רְשׁוּת מִצַּדִּיקִים וַחֲשׁוּבִים, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ מָסַר רְשׁוּתוֹ וּרְצוֹנוֹ בְּיַד יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם מַנְהִיגִין הָעוֹלָם בִּבְחִינַת "צַדִּיק מוֹשֵׁל", בְּחִינַת "יִשְׂרָאֵל מַמְשְׁלוֹתָיו", וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקו"א לד). כִּי יִשְׂרָאֵל אֲחִידָן בְּמַלְכָּא וּכְלוּלִים בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּכְשֶׁנּוֹטְלִין רְשׁוּת מִיִּשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט מִגְּדוֹלִים וְצַדִּיקִים, בָּזֶה נוֹטְלִין רְשׁוּת מֵה' יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁמָרִים מִכָּל סַכָּנוֹת הַדְּרָכִים, כִּי עִקַּר חֲשַׁשׁ סַכָּנַת הַדְּרָכִים, שֶׁהֵם יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁמִּתְיָרְאִין מֵהֶם בְּדֶרֶךְ יוֹתֵר, הוּא מֵחֲמַת שִׁנּוּי הָרְשֻׁיּוֹת שֶׁיֵּשׁ כְּשֶׁיּוֹצְאִים מִמָּקוֹם לְמָקוֹם. כִּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים עַכְשָׁו בְּגָלוּת הַשִּׁבְעִים שָׂרִים שֶׁמּוֹשְׁלִים, שֶׁמֵּהֶם שְׁלִיטַת הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, וּבְכָל מָקוֹם וּמָקוֹם מְמֻנֶּה שַׂר אַחֵר, וְיִשְׂרָאֵל אֵין לָהֶם שׁוּם שַׂר רַק ה' יִתְבָּרַךְ לְבַדּוֹ מוֹשֵׁל עֲלֵיהֶם בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת רְשׁוּתוֹ בְּשׁוּם שַׂר, רַק בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים בִּשְׁעַת הַגָּלוּת מוֹשְׁלִים עָלֵינוּ. וּמִזֶּה בָּאִים כָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל נִכְשָׁלִים בַּגָּלוּת, זֶהוּ רַק מֵחֲמַת שֶׁרְשׁוּת הָעַכּוּ"ם שֶׁהוּא רְשׁוּת הַשָּׂרִים מוֹשְׁלִים, וְאַף-עַל-פִּי שֶׁכָּל מֶמְשַׁלְתָּם הוּא מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד, וְאֵין לָהֶם שׁוּם רְשׁוּת בִּלְעָדוֹ יִתְבָּרַךְ, אַף-עַל-פִּי-כֵן מֵאַחַר שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ הָרְשׁוּת בָּהֶם, מִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַכְּפִירוֹת, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין הַחֲטָאִים חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן כָּל מַה שֶּׁהָאָדָם מְטַלְטֵל עַצְמוֹ וְנָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וּבְכָל מָקוֹם וּמָקוֹם יֵשׁ שַׂר אוֹ פָּקִיד אַחֵר, וְהַכֹּל כְּפִי יְנִיקָתָם מִשֹׁרֶשׁ שֶׁל מַעְלָה, שֶׁיֵּשׁ שָׁם גַּם-כֵּן שָׂרִים וּפְקִידִים שְׁנִיִּים וּשְׁלִישִׁים, כִּי 'מַלְכוּתָא דְּאַרְעָא כְּעֵין מַלְכוּתָא דְּרָקִיעַ' (ברכות נח). וּמֵחֲמַת שִׁנּוּי הָרְשֻׁיּוֹת שֶׁבַּדֶּרֶךְ, מֵחֲמַת זֶה עִקַּר סַכָּנַת הַדֶּרֶךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת 'יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת', שֶׁיְּנִיקָתָם מִבְּחִינַת 'רִבּוּי הָרְשֻׁיּוֹת' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין חוּץ לַסְּפָר לִמְקוֹם מַלְכוּת אַחֶרֶת לְגַמְרֵי, עַל-כֵּן שָׁם הָרְשׁוּת מְשֻׁנֶּה יוֹתֵר שֶׁמִּזֶּה יְנִיקָתָם בְּיוֹתֵר, וְעַל-כֵּן הַחֲשַׁשׁ סַכָּנָה מִיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן קֹדֶם שֶׁיּוֹצְאִין לַדֶּרֶךְ צְרִיכִין לְאַמְלָכָא בֵּיהּ בְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זוהר בראשית נח:) וְגַם לְקַבֵּל רְשׁוּת מִגְּדוֹלִים וְצַדִּיקִים שֶׁאֶצְלָם רְשׁוּת ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ כִּבְיָכוֹל, לוֹמַר שֶׁהוֹלֵךְ בִּרְשׁוּתָם שֶׁהוּא רְשׁוּת ה' יִתְבָּרַךְ לְבַד, כִּי אֵין שׁוּם שְׁלִיטָה עָלַי מִשּׁוּם רְשׁוּת שֶׁבָּעוֹלָם כִּי אִם בִּרְשׁוּתְכֶם הַצַּדִּיקִים שֶׁהוּא רְשׁוּת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אֲנִי הוֹלֵךְ לַדֶּרֶךְ לְשָׁלוֹם, וְשׁוּב אֵין לִי שׁוּם פַּחַד וּמוֹרָא מִשּׁוּם סַכָּנָה שֶׁבָּעוֹלָם, מֵאַחַר שֶׁאֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהַכֹּל בִּרְשׁוּת ה' יִתְבָּרַךְ לְבַד, וּבִרְשׁוּתוֹ לְבַד אֲנִי הוֹלֵךְ לַדֶּרֶךְ, עַל-כֵּן אֵין לִי שׁוּם פַּחַד, כִּי "בַּה' בָּטַחְתִּי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה בָּשָׂר לִי".

וְעִקַּר מַה שֶּׁהָאָדָם מֻכְרָח פְּעָמִים לָצֵאת לַדֶּרֶךְ הוּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה, כְּדֵי שֶׁיְּבָרֵר וְיַעֲלֶה כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת הַשְּׁכִיחִים בְּדֶרֶךְ יוֹתֵר, וּכְשֶׁהוֹלֵךְ בַּדֶרֶךְ בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי וּמְקַשֵּׁר עַצְמוֹ בְּכָל עֵת לַה' יִתְבָּרַךְ, כִּי הַהוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ שְׁכִינָה מַקְדֶּמֶת לְפָנָיו, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (שם), וּבָזֶה מַעֲלֶה כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת לְשָׁרְשָׁם. כִּי קֹדֶם שֶׁהוֹלֵךְ לַדֶּרֶךְ צָרִיךְ לְאַמְלָכָא בֵּיהּ בְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, דְּהַיְנוּ לְהִתְבּוֹדֵד בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ וּלְפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, וְלִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי-זֶה מַעֲלֶה כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת הַשְּׁכִיחִים בְּדֶרֶךְ יוֹתֵר כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ סוֹד מַסְעֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה, וְהַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁמֵּאָז נִגְזְרָה גְּזֵרָה זֹאת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם (במדבר לג א), כִּי אָז רָצוּ לָסוּר מֵרְשׁוּת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא וּבִקְּשׁוּ שְׁתֵּי רָשֻׁיּוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וּמִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַדִּינִים, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִגְזַר עֲלֵיהֶם מַה שֶּׁנִּגְזַר, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת 'יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת' כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת זֶה הֻכְרְחוּ לְסַבֵּב בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה, וְהָיוּ מְטֻלְטָלִים מִמַּסָּע לְמַסָּע, כְּדֵי לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁהָיוּ שָׁם בַּמִּדְבָּר בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ח): "הַמּוֹלִיכֲךָ בַּמִּדְבָּר הַגָּדֹל וְהַנּוֹרָא הַזֶּה מְקוֹם נָחָשׁ וְשָׂרָף וְעַקְרָב וְצִמָּאוֹן" וְכוּ'. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת 'יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת'. וְאִיתָא[4] שֶׁיִּשְׂרָאֵל בַּהֲלִיכָתָם בַּמִּדְבָּר דָּרְכוּ עַל הַקְּלִפּוֹת הַמֻּנָּחִים שָׁם. כִּי הֵם בְּגֹדֶל קְדֻשָּׁתָם שֶׁזָּכוּ לְמִשְׁפָּט דִּקְדֻשָּׁה בְּכָל עֵת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'קַבָּלַת הַתּוֹרָה' שֶׁקִּבְּלוּ בְּכָל מָקוֹם וּמָקוֹם בַּמִּדְבָּר כָּל הָאַרְבָּעִים שָׁנָה, וְהַתּוֹרָה נִקְרֵאת 'מִשְׁפָּט', וְעַל-יְדֵי-זֶה זָכוּ לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת לְשָׁרְשָׁם שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל-כֵּן נִקְרְאוּ 'דּוֹר דֵּעָה', וְעַל-יְדֵי-זֶה הִכְנִיעוּ כָּל הַקְּלִפּוֹת שֶׁהָיוּ שָׁם בְּחִינַת 'נָחָשׁ שָׂרָף וְעַקְרָב', שֶׁהֵם בְּחִינַת 'יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת', כִּי הֵם הֶעֱלוּ הַיִּרְאָה לְשָׁרְשָׁהּ עַל-יְדֵי בְּחִינַת 'מִשְׁפָּט', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁקִּבְּלוּ אָז כַּנַּ"ל:

כב) וְזֶהוּ בְּחִינַת נְטִילַת רְשׁוּת שֶׁנּוֹטְלִין הַרְמָנָא וּרְשׁוּת קֹדֶם שֶׁאוֹמְרִין אֵיזֶה דְּרוּשׁ וְחִדּוּשׁ בַּתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה זוֹכִין עַל-יְדֵי הַדַּעַת, שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי עֲלִיַּת הַיִּרְאָה כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין נְטִילַת רְשׁוּת כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ כָּל הָרְשֻׁיּוֹת יַחַד בְּדֵעָה אַחַת בִּרְשׁוּת הַיָּחִיד, בִּרְשׁוּת יְחִידוֹ שֶׁל עוֹלָם. וּכְשֶׁנִּכְלָלִין כָּל הָרְשֻׁיּוֹת יַחַד, עַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת כַּנַּ"ל, וְעוֹלָה הַיִּרְאָה לְשָׁרְשָׁהּ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַשָּׂגַת הַתּוֹרָה בְּנִגְלֶה וְנִסְתָּר כַּנַּ"ל:

כג) וְעַל-כֵּן בְּשַׁבָּת אָסוּר לְהוֹצִיא מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, וְהַתַּנָּא הִקְדִּים הוֹצָאָה בְּרֵישָׁא, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת 'קְדֻשַּׁת שַׁבָּת', לְבַטֵּל שִׁנּוּי הָרְשֻׁיּוֹת שֶׁיִּכָּלְלוּ כָּל הָרְשֻׁיּוֹת יַחַד, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטְּלִין הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת 'קְדֻשַּׁת שַׁבָּת' כַּנַּ"ל, כִּי בְּחֹל שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה אֲחִיזָה לַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשִּׁנּוּי הָרְשֻׁיּוֹת, שֶׁכִּבְיָכוֹל נִתְלַבֵּשׁ וְנִסְתָּר וְנֶעְלָם רְשׁוּת יְחִידוֹ שֶׁל עוֹלָם בְּהַרְבֵּה רְשֻׁיּוֹת שֶׁל כָּל הַשָּׂרִים כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם יְגִיעָה גְּדוֹלָה בִּמְלָאכָה וּמַּשָּׂא-וּמַתָּן וּלְהוֹצִיא מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְבָרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת כְּדֵי לְהַעֲלוֹת וּלְהַכְנִיס הַכֹּל מֵרְשׁוּת הָרַבִּים לִרְשׁוּת הַיָּחִיד. כִּי אֲפִילּוּ מַה שֶּׁאָדָם מוֹצִיא בְּחֹל אֵיזֶה דָּבָר מֵרְשׁוּת הַיָּחִיד לִרְשׁוּת הָרַבִּים, בְּוַדַּאי עִקַּר כַּוָּנָתוֹ הוּא לַחֲזֹר וּלְהַכְנִיסוֹ לִרְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁשָּׁם כָּל חֲפָצָיו שֶׁל אָדָם, רַק שֶׁהוּא מוֹצִיאוֹ עַכְשָׁו לִרְשׁוּת הָרַבִּים, כְּגוֹן לַשּׁוּק לִמְכֹּר וְלִסְחֹר בִּשְׁבִיל שֶׁיַּרְוִיחַ כְּדֵי לְהַכְנִיס וְלֶאֱסֹף אַחַר-כָּךְ לְבֵיתוֹ שֶׁהוּא רְשׁוּת הַיָּחִיד, בְּרֶוַח יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְכָל מַה שֶּׁיִּזְכֶּה לְהַרְוִיחַ יוֹתֵר בִּקְדֻשָּׁה, הוּא מְבָרֵר נִיצוֹצוֹת מֵרְשׁוּת הָרַבִּים, וּמַעֲלֶה בְּחִינַת 'יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת' וּמַכְנִיסָם לְשָׁרְשָׁם לִרְשׁוּת הַיָּחִיד שֶׁהוּא רְשׁוּת יְחִידוֹ שֶׁל עוֹלָם.

וְכָל זֶה צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת בְּחֹל שֶׁאָז יֵשׁ בֵּרוּר, מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ אָז אֲחִיזָה לְהַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּשַׁבָּת שֶׁאָז הַשְּׁכִינָה שׁוֹבֶתֶת, כִּי אָז מֵחֲמַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, כִּי אָז עוֹלָה הַיִּרְאָה לְשָׁרְשָׁהּ כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן אָסוּר לְעוֹרֵר שׁוּם שִׁנּוּי רְשׁוּת, וְעַל-כֵּן אָסוּר אָז בְּשַׁבָּת לְהוֹצִיא מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, וְעַל-כֵּן הַתַּנָּא הִתְחִיל מַסֶּכֶת שַׁבָּת בְּאִסּוּר זֶה שֶׁל הוֹצָאָה מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, כִּי בְּשַׁבָּת כָּל הָרְשֻׁיּוֹת בְּטֵלִין לְגַמְרֵי, כִּי אָז ה' יִתְבָּרַךְ מַפְשִׁיט כִּבְיָכוֹל לְבוּשִׁין דְּחֹל, וְאֵינוֹ מִתְלַבֵּשׁ בְּשׁוּם רְשׁוּת, רַק נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ וְרְשׁוּתוֹ לְבַד, בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת בְּשׁוּם רְשׁוּת אַחֵר כְּלָל. וְעַל-כֵּן כָּל הַדִּינִים שֶׁהֵם הַיִּרְאוֹת נְפוּלוֹת בְּטֵלִים אָז לְגַמְרֵי, כִּי הַיִּרְאָה עוֹלָה לְשָׁרְשָׁהּ לִרְשׁוּת הַיָּחִיד לִרְשׁוּת יְחִידוֹ שֶׁל עוֹלָם, כִּי אָז נִתְגַּלֶּה יִרְאָתוֹ עַל הַכֹּל, שֶׁאֵין צְרִיכִין לְהִתְיָרֵא כִּי אִם מִמֶּנּוּ לְבַדּוֹ יִתְבָּרַךְ, אָמֵן וְאָמֵן:

[1] ירושלמי יומא פ"א ה"א.
[2] וְכָל שַׁלִּיטֵי הָרֹגֶז וּבַעֲלֵי הַדִּין כֻּלָּם בּוֹרְחִים, וְאֵין שִׁלְטוֹן אַחֵר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת.
[3] דרושי ערבית ליל שבת דרוש ב, וקידוש ליל שבת דרוש א.
[4] זוהר תצוה קפג:-קפד.