אֵין חוֹלְקִין הֶחָצֵר עַד שֶׁיְּהֵא בּוֹ כְּדֵי אַרְבַּע אַמּוֹת לָזֶה וְלָזֶה, וְגַם אַרְבַּע אַמּוֹת לְכָל פֶּתַח וּפֶתַח לְפָרֵק שָׁם מַשָּׂאוֹ:
א) כִּי אִיתָא בְּהַתּוֹרָה הַמַּתְחֶלֶת 'תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ' וְכוּ', (סימן ט) עַל פָּסוּק צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.
וְהַכְּלָל, שֶׁכְּשֶׁהָאָדָם מְשֻׁקָּע בְּחֹשֶׁךְ וְאֵינוֹ יָכוֹל לָצֵאת, אֲזַי עִקַּר תַּקָּנָתוֹ שֶׁיַּמְשִׁיךְ עַצְמוֹ לְהָאֱמֶת, וְיַבִּיט רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. וְכֵן בִּתְפִלָּה, כְּשֶׁהָאָדָם עוֹמֵד לְהִתְפַּלֵּל, וַאֲזַי הַקְּלִפּוֹת מְסַבְּבִין אוֹתוֹ וּמְבַלְבְּלִים אוֹתוֹ מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים יב, ט): "סָבִיב רְשָׁעִים יִתְהַלָּכוּן" וְכוּ', אֲזַי עִקַּר עֲצָתוֹ שֶׁיִּרְאֶה לוֹמַר דִּבּוּר הַתְּפִלָּה בֶּאֱמֶת, בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה שֶׁהוּא עַל כָּל פָּנִים יֹאמַר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת בִּפְשִׁיטוּת, וַאֲזַי זֶה הַדִּבּוּר הָאֱמֶת יָאִיר לוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, בְּחִינַת "ה' אוֹרִי", כִּי ה' יִתְבָּרַךְ הוּא עֶצֶם הָאֱמֶת וְכוּ'. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הָאֱמֶת ה' יִתְבָּרַךְ מֵאִיר לוֹ וְזוֹכֶה לִרְאוֹת הַפְּתָחִים אֵיךְ לָצֵאת מִן הַחֹשֶׁךְ, כִּי בֶּאֱמֶת יֵשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה בְּתוֹךְ הַחֹשֶׁךְ וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְכוּ', רַק שֶׁאֵין רוֹאִין אוֹתָן. וְעַל-יְדֵי הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לִתְפִלָּה וְעַל-יְדֵי תְּפִלָּה זוֹכֶה לְפַרְנָסָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:
ב) וְזֶה בְּחִינַת 'אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן לִפְנֵי הַפֶּתַח', כִּי הָאָדָם יֵשׁ לוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת בְּכָל מָקוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְאֵלּוּ הָאַרְבַּע אַמּוֹת זוֹכִין לוֹ כָּל הַקִּנְיָנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ב"מ י.): אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל אָדָם קוֹנוֹת לוֹ בִּרְשׁוּת הָרַבִּים. כִּי עִקַּר כָּל הַזְּכִיּוֹת וְהַקִּנְיָנִים שֶׁל הָאָדָם הוּא עַל-יְדֵי הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁמְּבָרֵר, כִּי בְּכָל דָּבָר יֵשׁ נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן הוּא לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת, וּכְפִי הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁמְּבָרֵר כֵּן זוֹכֶה לְקִנְיָנָיו וַחֲפָצָיו, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבְּתוֹךְ חֶפְצֵי הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן הֵם מֻנָּחִין וּמְפֻזָּרִין בֵּין הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּחֹשֶׁךְ גָּדוֹל, עַל-כֵּן קָשֶׁה לְבָרְרָם מִשָּׁם.
וְעַל-כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן הוּא עַל-יְדֵי אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת לא): 'נָשָׂאתָ וְנָתַתָּ בֶּאֱמוּנָה'. וֶאֱמוּנָה הוּא אֱמֶת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל מַאֲמַר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: '[צֶדֶק] כַּד אִתְחַבַּר בָּהּ אֱמֶת אִתְעֲבִידַת אֱמוּנָה', הַיְנוּ כְּשֶׁהָאָדָם נִכְנָס בְּתוֹךְ הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן, שֶׁשָּׁם יֵשׁ חֹשֶׁךְ גָּדוֹל שֶׁמְּסַבֵּב אֶת הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, שֶׁהֵם הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבְּתוֹךְ הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן, עַד שֶׁמִּגֹּדֶל הַחֹשֶׁךְ קָשֶׁה מְאֹד לִרְאוֹת לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, וְגַם יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁחַס וְשָׁלוֹם, יִשְׁתַּקַּע הוּא בְּעַצְמוֹ בְּתוֹךְ הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן, וְיִשְׁכַּח אֶת ה' יִתְבָּרַךְ וְיִתְרַחֵק מֵעֲבוֹדָתוֹ עַל-יְדֵי טִרְדַּת הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן, וְכָל זֶה מִגֹּדֶל הַחֹשֶׁךְ שֶׁיֵּשׁ שָׁם כַּנַּ"ל.
עַל-כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן וְהָעֵצָה לָזֶה הוּא אֱמֶת, שֶׁיִּרְאֶה לִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד לַעֲשׂוֹת הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן בֶּאֱמֶת וּבֶאֱמוּנָה, וְיִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד לִבְלִי לְהַחֲלִיף וְלִבְלִי לְשַׁנּוֹת דִּבּוּרוֹ כְּלָל, רַק כָּל דְּבָרָיו וְכָל עִנְיָנָיו בְּהַמַּשָּׂא-וּמַתָּן יִהְיוּ אֱמֶת וָצֶדֶק. וַאֲזַי עַל-יְדֵי גֹּדֶל הָאֱמֶת שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּהַמַּשָּׂא-וּמַתָּן, זֶה הָאֱמֶת יָאִיר לוֹ לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ בְּתוֹךְ הַחֹשֶׁךְ הַגָּדוֹל שֶׁסְּבִיב הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַכְּלוּאִים שָׁם, שֶׁמֵּחֲמַת גֹּדֶל הַחֹשֶׁךְ אֵינָם יְכוֹלִים לָצֵאת מִשָּׁם, אֲבָל עַל-יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁבַּמַשָּׂא-וּמַתָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר ה' יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֶּה לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם, וְעַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִשָּׁם, וְעַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֶּה לְרֶוַח גָּדוֹל לְפַרְנָסָה וּלְעֲשִׁירוּת, כִּי עַל-יְדֵי בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת זוֹכִין בְּכָל הַקִּנְיָנִים וְהָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. וְכֵן כָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן רי), שֶׁעַל-יְדֵי מַשָּׂא-וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה זוֹכִין לְפַרְנָסָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:
ג) נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן הוּא עַל-יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה רוֹאֶה הַפְּתָחִים לְבָרֵר וּלְהוֹצִיא הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל חֵפֶץ וְחֵפֶץ שֶׁל הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן, וְעַל-יְדֵי-זֶה אֵינוֹ נִשְׁקָע בְּעַצְמוֹ בְּתוֹךְ הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן, כִּי הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ כָּל הַפְּתָחִים אֵיךְ לָצֵאת מֵהַחֹשֶׁךְ שֶׁיֵּשׁ שָׁם וּלְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת 'אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל אָדָם קוֹנוֹת לוֹ בִּרְשׁוּת הָרַבִּים', כִּי רְשׁוּת הָרַבִּים הוּא רְשׁוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים כַּיָּדוּעַ.
אֲבָל אֲפִילּוּ כְּשֶׁאָדָם נִכְנָס בִּרְשׁוּת הָרַבִּים שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים, גַּם שָׁם יֵשׁ לוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת, וְאֵלּוּ הָאַרְבַּע אַמּוֹת הֵם בְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הֲוָיָה כַּמּוּבָא. הַיְנוּ כִּי בְּכָל אָדָם יֵשׁ בּוֹ שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תקו"ז ע דף קל:-קלב.): 'דְּלֵית אֵיבָר דְּלָא שַׁרְיָא בֵּהּ שֵׁם הֲוָיָה', וְשֵׁם ה' זֶה בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "ה' אוֹרִי", כִּי "אֱמֶת ד' לְעוֹלָם" (תהלים קיז), כִּי בְּכָל אָדָם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא אֲפִילּוּ בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה אֲפִילּוּ בִּרְשׁוּת הָרַבִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, גַּם שָׁם בְּוַדַּאי עֲדַיִן יֵשׁ בּוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה הַמֻּשְׁרֶשׁת בּוֹ, וְזֹאת הַנְּקֻדָּה הִיא בְּחִינַת שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא הַמֻּשְׁרָשׁ בְּכָל אָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, וּמִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם בֶּן אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, מֵאוֹר הַזֶּה נִמְשָׁכִין אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת 'הָאַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם בְּכָל מָקוֹם', לְהוֹרוֹת שֶׁאֲפִילּוּ אִם הָאָדָם בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, אֲפִילּוּ בִּמְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, בִּבְחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים, גַּם שָׁם יֵשׁ לוֹ מָקוֹם, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה וּבִטּוּל בָּעוֹלָם, כִּי אֲפִילּוּ בִּרְשׁוּת הָרַבִּים בִּמְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים יֵשׁ לוֹ מָקוֹם, בְּחִינַת אַרְבַּע אַמּוֹת, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הָאֱמֶת שֶׁהוּא מִתְפַּשֵּׁט עַד אַרְבַּע אַמּוֹת, וְנוֹתֵן לוֹ מָקוֹם אֲפִילּוּ בִּרְשׁוּת הָרַבִּים. וְעַל-כֵּן אֵלּוּ הָאַרְבַּע אַמּוֹת קוֹנִין לוֹ כָּל הַקִּנְיָנִים, כִּי עַל-יְדֵי אֵלּוּ הָאַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, עַל-יְדֵי-זֶה רוֹאֶה הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ בְּתוֹךְ הַחֹשֶׁךְ בְּתוֹךְ בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים, וַאֲזַי כְּשֶׁרוֹאֶה הַפְּתָחִים, אֲזַי יָכוֹל לְהוֹצִיא וּלְבָרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַמְשֻׁקָּעִים שָׁם בְּתוֹךְ הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַחֹשֶׁךְ, וְעַל-יְדֵי שֶׁמְּבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת, עַל-יְדֵי-זֶה קוֹנֶה כָּל הַקִּנְיָנִים כַּנַּ"ל:
ד) וְזֶהוּ בְּחִינַת 'אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁנּוֹתְנִין לִפְנֵי הַפֶּתַח לְפָרֵק שָׁם מַשָּׂאוֹ', כִּי עִקַּר כָּל הַקִּנְיָנִים וְהַחֲפָצִים שֶׁל אָדָם הֵם בְּבֵיתוֹ, שֶׁשָּׁם הוּא מָקוֹם מְשֻׁמָּר, וְשָׁם הֵם בִּרְשׁוּתוֹ. אֲבָל כָּל עֲשִׁירוּתוֹ וְהוֹן בֵּיתוֹ צָרִיךְ לְקַבֵּל וּלְהַמְשִׁיךְ מִחוּץ לִפְנִים, שֶׁצָּרִיךְ לָצֵאת לַחוּץ אֶל הַשּׁוּק שֶׁהוּא רְשׁוּת הָרַבִּים, לַעֲשׂוֹת שָׁם מַשָּׂא-וּמַתָּן וּלְבָרֵר הָעֲשִׁירוּת שָׁם, וּלְהַכְנִיסוֹ מִחוּץ לִפְנִים. וְעַל-כֵּן נִקְרָא הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן 'צֵאתְךָ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים לג): "שְׂמַח זְבוּלֻן בְּצֵאתֶךָ" וְכוּ'. וְכָל זֶה הוּא בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנָּפְלוּ לִמְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים לִבְחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים.
עַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הָעֲשִׁירוּת כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁיּוֹצֵא קְצָת לַחוּץ לִרְשׁוּת הָרַבִּים, לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא-וּמַתָּן לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת שָׁם, וּלְהַכְנִיס כָּל מַה שֶּׁיַּרְוִיחַ שָׁם, מִחוּץ לִפְנִים. וְעַל-כֵּן נוֹתְנִין לוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת לִפְנֵי הַפֶּתַח, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לִכְנֹס לְתוֹךְ הַפֶּתַח, כִּי עִקַּר מַאֲרָב שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת הוּא אֵצֶל הַפֶּתַח דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם הֵם רוֹבְצִים וְאוֹרְבִים וְשׁוֹמְרִים לִבְלִי לְהַנִּיחַ לִכְנֹס לְתוֹךְ פִּתְחֵי הַקְּדֻשָּׁה. כִּי הַקְּלִפּוֹת נִקְרָאִים 'נְטוּרֵי תַּרְעָא' (תקו"ז יח דף לג.) שֶׁעוֹמְדִים אֵצֶל הַפֶּתַח שֶׁלֹּא לְהַנִּיחַ לִכְנֹס מִחוּץ לִפְנִים עַד אֲשֶׁר יִזְכֶּה לְשַׁבְּרָם.
וְזֶה בְּחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ" (בראשית ד), שֶׁהַחַטָּאת שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא רוֹבֵץ אֵצֶל הַפֶּתַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי יד): "וּרְשָׁעִים עַל שַׁעֲרֵי צַדִּיק", שֶׁהָרְשָׁעִים שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת עוֹמְדִים עַל שַׁעֲרֵי צַדִּיק, שֶׁהֵם שַׁעֲרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וְאֵינָם מַנִּיחִים לִכְנֹס. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל-יְדֵי הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת רוֹאִין אֶת הַפֶּתַח לִכְנֹס מִחוּץ לִפְנִים כַּנַּ"ל, כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לִכְנֹס לִפְנִים, מוֹנְעִין אוֹתוֹ הַנָּטוּרֵי תָּרְעָא לִכְנֹס. וְעִקַּר כֹּחָם לִמְנֹעַ הוּא מַה שֶּׁמִּתְפַּשְּׁטִין לִפְנֵי הַפֶּתַח וּמַחֲשִׁיכִין לִפְנֵי הָאָדָם עַד שֶׁאֵין רוֹאֶה הַפֶּתַח, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל, רַק הָעִקַּר הַמְנִיעָה הוּא הַחֹשֶׁךְ שֶׁנִּקְרָא 'מְנִיעָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית כב): "וְלֹא חָשַׂכְתָּ" וְכוּ'. הַיְנוּ מַה שֶּׁמְּרַמִּין אֶת הָאָדָם בְּבִלְבּוּלִים וּשְׁטוּתִים, וּמַחֲשִׁיכִין לִפְנֵי עֵינָיו בַּאֲחִיזַת עֵינַיִם עַד שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁאֵין שׁוּם פֶּתַח לְפָנָיו לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ.
אֲבָל בֶּאֱמֶת דֶּרֶךְ הַחַיִּים נָתוּן לִפְנֵי כָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, וַאֲפִילּוּ בַּשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים. רַק שֶׁהָאָדָם הוּא עִוֵּר וְאֵין רוֹאֶה אֶת הַפֶּתַח עַל-יְדֵי הַקְּלִפּוֹת שֶׁנִּקְרָאִים 'חֹשֶׁךְ', שֶׁהֵם עִקַּר הַמְנִיעוֹת, שֶׁהֵם מַחֲשִׁיכִין אוֹר עֵינָיו שֶׁל אָדָם עַד שֶׁאֵין רוֹאֶה הַפֶּתַח, בִּבְחִינַת "וְאֶת הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר פֶּתַח הַבַּיִת הִכּוּ בַּסַּנְוֵרִים וְכוּ', וַיִּלְאוּ לִמְצֹא הַפָּתַח" (בראשית יט), שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ כְּדַאי לִכְנֹס מַחֲשִׁיכִין אֶת עֵינָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סַנְוֵרִים עַד שֶׁהוּא לוֹאֶה לִמְצֹא הַפֶּתַח. וְעַל-כֵּן אֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה וְאֵין עֵצָה לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם כִּי אִם עַל-יְדֵי הָאֱמֶת, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּלְהַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם וּלְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת בִּתְפִלָּתוֹ וּתְחִנָּתוֹ כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ כְּלָל, אַף-עַל-פִּי-כֵן יִרְאֶה עַל כָּל פָּנִים לְדַבֵּר הַדִּבּוּר שֶׁיְּדַבֵּר בֶּאֱמֶת, כְּגוֹן שֶׁיֹּאמַר: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, הוֹשִׁיעֵנִי! וְיֹאמַר אֵלּוּ הַתֵּבוֹת בֶּאֱמֶת, עַל כָּל פָּנִים. וְכֵן כַּיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָר דִּבּוּרִים, עַל כָּל פָּנִים יֹאמַר אוֹתָם בֶּאֱמֶת, אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהוֹצִיא אוֹתָם בְּחִיּוּת וְהִתְלַהֲבוּת כָּרָאוּי, עַל כָּל פָּנִים יֹאמַר אוֹתָם בִּפְשִׁיטוּת בֶּאֱמֶת, וַאֲזַי הָאֱמֶת יָאִיר לוֹ וְיִזְכֶּה לִרְאוֹת הַפֶּתַח, וְאָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי אֵין שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְתֵכֶף כְּשֶׁרוֹאִין הַפֶּתַח נִכְנָסִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה לָבֶטַח:
ה) וְזֶהוּ בְּחִינַת 'מַה שֶּׁנּוֹתְנִין אַרְבַּע אַמּוֹת לִפְנֵי הַפֶּתַח לְפָרֵק שָׁם מַשָּׂאוֹ', כִּי הָאַרְבַּע אַמּוֹת הֵם בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשֵּׁם ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְזוּזָה שֶׁאֵצֶל הַפֶּתַח, שֶׁהִיא שֵׁם ה'. כִּי עִקַּר קְבִיעוּת הַמְזוּזָה הוּא בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ הַחִיצוֹנִים שֶׁשּׁוֹרִין אֵצֶל הַפֶּתַח כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַמְזוּזָה מְסֻגָּל לַעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'צִוִּיתָ צֶדֶק' וְכוּ', (סימן כג). כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת הוּא עַל-יְדֵי שֶׁמַּכְנִיסִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִחוּץ לִפְנִים, מֵרְשׁוּת הָרַבִּים לְתוֹךְ הַבַּיִת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ זוֹכִין רַק עַל-יְדֵי מִצְוַת מְזוּזָה, כִּי הָעִקָּר הוּא לְהַכְנִיסָם לְתוֹךְ הַפֶּתַח שֶׁשָּׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה עִם הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁרוֹבֶצֶת אֵצֶל הַפֶּתַח דַּיְקָא כַּנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי מְזוּזָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְגָרְשִׁין אוֹתָן מִן הַפֶּתַח, וְאָז יְכוֹלִין לְהַכְנִיס נִיצוֹצוֹת הַרְבֵּה מִחוּץ לִפְנִים, עַל-כֵּן זוֹכִין עַל-יְדֵי-זֶה לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת מִבֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נוֹתְנִין לְכָל אֶחָד אַרְבַּע אַמּוֹת לִפְנֵי הַפֶּתַח שֶׁחַיָּב בִּמְזוּזָה, כִּי בַּיִת שֶׁאֵין חַיָּב בִּמְזוּזָה אֵין נוֹתְנִין אַרְבַּע אַמּוֹת לְפִתְחוֹ, כִּי אֵלּוּ הָאַרְבַּע אַמּוֹת הֵם בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת הַנִּמְשָׁךְ מִשֵּׁם ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְזוּזָה שֶׁאֵצֶל הַפֶּתַח. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאֱמֶת לַחוּץ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁנּוֹתְנִין לוֹ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לִרְאוֹת הַפֶּתַח לִכְנֹס בּוֹ וּלְהַכְנִיס בּוֹ מַשָּׂאוֹ, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת שֶׁבֵּרַר בַּחוּץ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיסוֹ לִפְנִים לְתוֹךְ הַפֶּתַח, כִּי אִם עַל-יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ב"ב יא:) שֶׁאֵלּוּ הָאַרְבַּע אַמּוֹת לִפְנֵי הַפֶּתַח נוֹתְנִין לוֹ לְפָרֵק שָׁם מַשָּׂאוֹ, הַיְנוּ שֶׁהַמַּשְׂאוֹי שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת שֶׁבֵּרַר בַּחוּץ, וְכָל זְמַן שֶׁלֹּא הִכְנִיסוֹ בִּפְנִים נִקְרָא 'מַשְׂאוֹי', מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ מְשֻׁמָּר לְגַמְרֵי, כִּי עֲדַיִן הַחִיצוֹנִים נֶאֱחָזִין בּוֹ וְאוֹרְבִים עָלָיו, וְהֵם נִקְרָאִים 'מַשְׂאוֹי', שֶׁהִיא בְּחִינַת 'עֲווֹנוֹת', שֶׁהֵם בְּחִינַת 'הַקְּלִפּוֹת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים לח): "כִּי עֲוֹנוֹתַי עָבְרוּ רֹאשִׁי כְּמַשָּׂא כָּבֵד יִכְבְּדוּ מִמֶּנִּי". גַּם הַקְּלִפּוֹת הֵם בְּחִינַת 'אֵל אַחֵר-כְּפִירוֹת' שֶׁנִּקְרָאִים 'מַשְׂאוֹי', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל (שה"ן לז) שֶׁהַכְּפִירוֹת נִקְרָאִים 'מַשָּׂא', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים א) "מַשַּׂאֲכֶם", וּפֵרֵשׁ רַשִּׁ"י: מְלַמֵּד שֶׁהָיוּ אֶפִּיקוֹרְסִים וְכוּ'.
וְעַל-כֵּן צָרִיךְ אַרְבַּע אַמּוֹת לִפְנֵי הַפֶּתַח לְפָרֵק שָׁם מַשָּׂאוֹ, כִּי בְּאֵלּוּ הָאַרְבַּע אַמּוֹת מֵאִיר אוֹר הָאֱמֶת מִשֵּׁם ה' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מְפָרֵק הַמַּשָׂא מֵעָלָיו, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה מְבַטֵּל אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים עַל-יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאַרְבַּע אַמּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יָכוֹל לְהַכְנִיס חֲפָצָיו מִחוּץ לִפְנִים עַל-יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמֵּאִיר לוֹ לַחוּץ עַד אַרְבַּע אַמּוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה רוֹאֶה הַפֶּתַח, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת, לְהַכְנִיסָם מִחוּץ לִפְנִים כַּנַּ"ל:
ו) וְזֶהוּ בְּחִינַת 'אַרְבַּע אַמּוֹת' בִּרְשׁוּת הָרַבִּים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בְּשַׁבָּת, שֶׁבְּאֵלּוּ הָאַרְבַּע אַמּוֹת מֻתָּר לְטַלְטֵל כְּמוֹ בִּרְשׁוּת הַיָּחִיד. וְזֶהוּ בְּחִינַת אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם אֲפִילּוּ כְּשֶׁיּוֹצֵא חוּץ לַתְּחוּם, כִּי אֲפִילּוּ בִּרְשׁוּת הָרַבִּים שֶׁהוּא מְקוֹם אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁשָּׁם אָסוּר לְטַלְטֵל בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ, וַאֲפִילּוּ כְּשֶׁיּוֹצֵא חוּץ לִתְחוּם הַקְּדֻשָּׁה, אַף-עַל-פִּי-כֵן יֵשׁ לוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת בְּכָל מָקוֹם, שֶׁאֵלּוּ הָאַרְבַּע אַמּוֹת יֵשׁ לָהֶם דִּין רְשׁוּת הַיָּחִיד הַמֻּקָּף מְחִצּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רְשׁוּת יְחִידוֹ שֶׁל עוֹלָם שֶׁגָּבְהוֹ יוּד וְרָחְבּוֹ ד', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שֵׁם הֲוָיָה' כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (כב דף סו:), כִּי אוֹר הָאֱמֶת שֶׁהוּא שֵׁם ה' מֵאִיר לְהָאָדָם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא אֲפִילּוּ אִם יָצָא בַּעֲווֹנוֹתָיו חוּץ לִתְחוּם הַקְּדֻשָּׁה, אַף-עַל-פִּי-כֵן עַדַיִן אֵין יִאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי בְּכָל מָקוֹם יֵשׁ לוֹ ד' אַמּוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. כִּי עַל-יְדֵי הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ מָקוֹם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא אַפִילוּ חוּץ לִתְחוּם הַקְּדֻשָּׁה, וְגַם מִשָּׁם יָכוֹל לְדַבֵּק עַצְמוֹ וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁהוּא אוֹר ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בְּכָל מָקוֹם כַּנַּ"ל: