רבינובוק

כל ספרי רבי נחמן מברסלב

ליקוטי הלכות חושן משפט א – הִלְכוֹת הַלְוָאָה הֲלָכָה א

הַמַּלְוֶה בִּשְׁטָר, גּוֹבֶה מִן הַמְשֻׁעְבָּדִים. אֲבָל מַלְוֶה בְּעַל פֶּה, אֵין גּוֹבֶה מִן הַמְשֻׁעְבָּדִים:

א) עַל פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל (סימן קעג) שֶׁעַל יְדֵי הַכְּתָב יְכוֹלִין לְהַכִּיר הַנֶּפֶשׁ וּפְנִימִיּוּת שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ בִּבְחִינַת "אָנֹכִי אֲנָא נַפְשִׁי כְּתָבִית יְהָבִית", שֶׁבְּהַכְּתָב נוֹתֵן וּמְגַלֶּה הַנֶּפֶשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

וְנִרְאֶה לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁכָּל הַקִּנְיָנִים וְהַשִּׁעְבּוּדִים עִקַּר גְּמַר קִנְיָנָם וְשִׁעְבּוּדָם הוּא דַּיְקָא עַל-יְדֵי הַכְּתָב, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי הַשְּׁטָרוֹת. וְזֶה בְּחִינַת גֵּט כְּרִיתוּת שֶׁהוּא עַל-יְדֵי כְּתָב דַּיְקָא, כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ בַּמַּאֲמָר "גְּזֵלָה" (סימן סט), שֶׁעִקַּר הָעֲשִׁירוּת הוּא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה, בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ, כִּי כָּל הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת. וְזֶה בְּחִינַת כֶּסֶף קִדּוּשִׁין, כִּי הַכֶּסֶף הִיא שְׁלֵמוּת נַפְשָׁהּ וְשָׁרְשָׁהּ. וְעַל-כֵּן נִקְנֵית עַל-יְדֵי הַכֶּסֶף, עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַקִּנְיָנִים שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם שֶׁהֵם הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ, כֻּלָּם הֵם שָׁרְשֵׁי נַפְשׁוֹ. וְכָל הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן וּמִקָּח וּמִמְכָּר וְהַלְוָאוֹת שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה מוֹכֵר לוֹ בְּחִינַת נֶפֶשׁ כָּזוֹ וְלוֹקֵחַ מִמֶּנּוּ תְּמוּרָתוֹ בְּחִינַת נְפָשׁוֹת אֲחֵרִים וְכַמּוּבָא זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַדִּבּוּר לְבַד רָאוּי לְקַיֵּם הַמַּשָּׂא-וּמַתָּן, כִּי הַדִּבּוּר הוּא מְקוֹם מוֹצָא הַנֶּפֶשׁ בִּבְחִינַת (שיר השירים ה) "נַפְשִׁי יָצְאָה בְדַבְּרוֹ". וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל (סימן לא). וְעַל-כֵּן כְּשֶׁמְּדַבֵּר וְאוֹמֵר שֶׁמּוֹכֵר אוֹ נוֹתֵן לוֹ אוֹתוֹ הַדָּבָר, עַל-יְדֵי-זֶה יוֹצֵא בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ הַמְלֻבָּשׁ בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר, עַל-יְדֵי-זֶה הַדִּבּוּר מֵרְשׁוּת מוֹכֵר לִרְשׁוּת חֲבֵרוֹ בִּבְחִינַת "נַפְשִׁי יָצְאָה בְדַבְּרוֹ" כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן אָסוּר לַחֲזֹר מִדִּבּוּר וְנִקְרָא 'מְחֻסַּר אֲמָנָה'. וּמִכָּל שֶׁכֵּן עַל-יְדֵי הַכֶּסֶף שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן הוּא קוֹנֶה מִדְּאוֹרַיְיתָא, כִּי הַכֹּל תְּאֵבִים אֶל הַמָּמוֹן שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ. וְעַל-כֵּן תֵּכֶף שֶׁמְּקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ כֶּסֶף בְּוַדַּאי הוּא גּוֹמֵר וּמַקְנֵי לוֹ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּאוֹתָן הַחֲפָצִים הַנִּמְכָּרִים, כִּי כֻּלָּם בְּטֵלִים לְגַבֵּי הַשֹׁרֶשׁ שֶׁלָּהֶם, דְּהַיְנוּ הַכֶּסֶף, אַךְ עִם כָּל זֶה גְּמַר וְחִזּוּק כָּל הַקִּנְיָנִים הוּא רַק עַל-יְדֵי הַכְּתָב, דְּהַיְנוּ הַשְּׁטָר, כִּי הַכְּתָב הוּא בְּחִינַת פְּנִימִיּוּת שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁנּוֹתֵן לוֹ כְּתָב וּמְגַלֶּה דַּעְתּוֹ וּרְצוֹנוֹ בְּהַכְּתָב שֶׁהוּא מוֹכֵר אוֹ נוֹתֵן לוֹ אֵיזֶה חֵפֶץ אֲזַי מוֹצִיא הַדָּבָר לְגַמְרֵי מֵרְשׁוּתוֹ עִם פְּנִימִיּוּת שָׁרְשׁוֹ, כִּי מְגַלֶּה פְּנִימִיּוּת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ עַל-יְדֵי הַכְּתָב שֶׁרוֹצֶה לְהוֹצִיא אוֹתוֹ הַדָּבָר מֵרְשׁוּתוֹ וּלְמָסְרוֹ לְאַחֵר. נִמְצָא, שֶׁעַל יְדֵי הַכְּתָב נִגְמָר וְיוֹצֵא הַדָּבָר לְגַמְרֵי מֵרְשׁוּתוֹ, וְאֵין לוֹ שׁוּם אֲחִיזָה וְשַׁיָּכוּת אֶצְלוֹ כְּלָל, כִּי יוֹצֵא אֲפִילּוּ מִפְּנִימִיּוּת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ עַל-יְדֵי הַכְּתָב, שֶׁהוּא מְגַלֶּה שָׁם פְּנִימִיּוּת מִשֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ שֶׁמְּרֻצֶּה לְהוֹצִיאוֹ כַּנַּ"ל.

וְעַל-כֵּן חִזּוּק וּגְמַר כָּל הַקִּנְיָנִים עַל-יְדֵי הַכְּתָב כַּנַּ"ל, כִּי הוּא תַּכְלִית גְּמַר הָאַחֲרוֹן, כִּי קֹדֶם הַכְּתָב אַף שֶׁמָּכַר לוֹ בְּאֶחָד מִדַּרְכֵי הַקִּנְיָן, עִם כָּל זֶה אֵינוֹ יוֹצֵא מִפְּנִימִיּוּת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ כִּי אִם עַל-יְדֵי הַכְּתָב כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַגֵּט כְּרִיתוּת, כִּי אַף שֶׁנִּקְנֵית לוֹ בְּכֶסֶף, עִם כָּל זֶה אַחַר-כָּךְ, אַחַר שֶׁנִּקְנֵית לוֹ נִכְלָלִין זֶה בָּזֶה וְנִשֹׁרֶשׁת בְּנַפְשׁוֹ, וְאִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיאָהּ לְגַמְרֵי מִפְּנִימִיּוּת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ כִּי אִם עַל-יְדֵי הַכְּתָב, דְּהַיְנוּ הַגֵּט שֶׁשָּׁם מְגַלֶּה פְּנִימִיּוּת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ שֶׁרְצוֹנוֹ לְהוֹצִיאָהּ, וַאֲזַי הוּא כְּרִיתוּת לְגַמְרֵי, כִּי שׁוּב אֵין לָהּ שׁוּם שַׁיָּכוּת אֶצְלוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִקְרָא 'גֵּט כְּרִיתוּת', כִּי אֵין שׁוּם דָּבָר הַכּוֹרֵת רַק הַכְּתָב שֶׁשָּׁם נִתְגַּלֶּה פְּנִימִיּוּת שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל:

ב) וְעַל-כֵּן עִקַּר הַשְּׁטָר הוּא בְּקַרְקָעוֹת, כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת הוּא קַרְקָעוֹת וְעִקַּר שָׁרְשֵׁי הַנְּפָשׁוֹת הוּא בִּבְחִינַת קַרְקָעוֹת, כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת הוּא לְנָשִׁים בִּבְחִינַת "כִּי כָל הָעֹשֶׁר" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ (סימן ס), עַיֵּן שָׁם וְכַנַּ"ל. וְאִשָּׁה קַרְקַע עוֹלָם, כַּמּוּבָא שָׁם (בסימן ס), וְעַל-כֵּן הַקַּרְקָעוֹת נִקְרָאִין 'אַחֲרָיוּת', וּפֵרְשׁוּ שֶׁהוּא מִלְּשׁוֹן 'וְלֹא לְאַחֲרִיתֵי', דְּהַיְנוּ בָּנִים, כִּי הַקַּרְקָעוֹת עוֹמְדִין לְבָנָיו, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם, כִּי שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת בָּנָיו הוּא בַּעֲשִׁירוּת. וְעַל-כֵּן הַגּוֹזֵל אֶת חֲבֵרוֹ כְּאִלּוּ גּוֹזֵל נֶפֶשׁ בָּנָיו כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל שָׁם בַּמַּאֲמָר "גְּזֵלָה" הַנַּ"ל. וְעִקַּר שָׁרְשָׁם הוּא בִּבְחִינַת קַרְקָעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "תּוֹצֵא הָאָרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה", כִּי שָׁם כָּל הַנְּפָשׁוֹת. וְעַל-כֵּן נִקְרָאִין 'אַחֲרָיוּת', כִּי הֵם עוֹמְדִין לְבָנָיו, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם. וְעַל-כֵּן הַקַּרְקָעוֹת עִקַּר הַנַּחֲלָה שֶׁמּוֹרִישׁ לְבָנָיו, כִּי הַיְרֻשָּׁה הוּא לְהַשְׁלִים הַנְּפָשׁוֹת שֶׁעִקָּרָם בְּקַרְקָעוֹת כַּנַּ"ל. וְכַמּוּבָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת יְרֻשָּׁה, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שָׁרְשֵׁי הַנְּפָשׁוֹת הוּא בַּעֲשִׁירוּת שֶׁל קַרְקָעוֹת, עַל-כֵּן קָשֶׁה לְהוֹצִיא הַקַּרְקַע מֵרְשׁוּתוֹ כִּי אִם עַל-יְדֵי הַכְּתָב, שֶׁשָּׁם נִתְגַּלֶּה הַפְּנִימִיּוּת וְכוּ', כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה אֲפִילּוּ אִשָּׁה יוֹצֵאת מִבַּעְלָהּ כַּנַּ"ל, וְכֵן בְּהַלְוָאָה שֶׁהַלּוֹוֶה נִשְׁתַּעְבֵּד לַמַּלְוֶה עַל-יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁלָּוָה מִמֶּנּוּ, וְכָל נְכָסָיו מְשֻׁעְבָּדִין לוֹ, אַךְ אֵין נִגְמָר הַשִּׁעְבּוּד לְגַמְרֵי בְּתֹקֶף שֶׁיּוּכַל לִטְרֹף אֲפִילּוּ מִלָּקוֹחוֹת כִּי אִם עַל-יְדֵי הַכְּתָב, דְּהַיְנוּ הַשְּׁטָר כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַשִּׁעְבּוּד הוּא בְּקַרְקָעוֹת, כִּי עַל זֶה עִקַּר הַסְּמִיכָה, כִּי שָׁם עִקַּר שָׁרְשֵׁי הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל:

ג) וְזֶה מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'שְׁטָר אִית לֵיהּ קָלָא'. כִּי הַכְּתָב הוּא בִּבְחִינַת הַקּוֹל, כִּי הַכְּתָב הוּא בַּיָּדַיִם שֶׁמִּשָּׁם תּוֹצְאוֹת הַקּוֹל בִּבְחִינַת (בראשית כז) "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", בְּחִינַת (שם מט) "מִידֵי אֲבִיר יַעֲקֹב", כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, בְּחִינַת קוֹל. וְעַל-כֵּן הַכְּתָב הוּא בִּבְחִינַת דְּכוֹרָא, בְּחִינַת קוֹל, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁהוּא בְּחִינַת יָמִין. וַעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת שְׂמֹאל, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, בְּחִינַת נוּקְבָּא, בְּחִינַת נֶפֶשׁ. וְעַל-כֵּן הַכְּתָב הוּא פְּנִימִיּוּת שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, כִּי שְׂמֹאל נִכְלָל בְּיָמִין וְשֹׁרֶשׁ הַשְׂמֹאל הוּא בְּיָמִין, כִּי שֹׁרֶשׁ תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הוּא בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, וְכֵן שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת נוּקְבָּא, בְּחִינַת עֲשִׁירוּת הוּא בִּבְחִינַת הָרוּחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל, בְּחִינַת יָמִין, בְּחִינַת דְּכוֹרָא, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְשָׁם פְּנִימִיּוּת שָׁרְשֵׁי הַנְּפָשׁוֹת כִּי מִשָּׁם חִיּוּתָם:
 
ד) וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'סְתַם קִנְיָן לִכְתִיבָה עוֹמֵד', כִּי קִנְיַן סוּדָר הוּא קִנְיָן גָּמוּר, שֶׁעַל יָדוֹ נִקְנֶה הַכֹּל, וְאִי אֶפְשָׁר לַחֲזֹר, כִּי הַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, וְהוּא מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁהַחִיצוֹנִים סְמוּכִים לְשָׁם וְיוֹנְקִים מִשָּׁם וְהֵם עוֹלָם הַשֶּׁקֶר, וְעַל-כֵּן רְגִילִים לַחֲזֹר וּלְשַׁנּוֹת הַדִּבּוּר מֵאַחַר שֶׁהוּא סָמוּךְ לָהֶם כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן לֹא סָמְכָה דַּעְתָּא עַל הַדִּבּוּר, כִּי אַף שֶׁהוּא אִסּוּר גָּדוֹל לְשַׁנּוֹת הַדִּבּוּר, עִם כָּל זֶה הַרְבֵּה נִכְשָׁלִים בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁהוּא סָמוּךְ לָהֶם כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁקּוֹנִין בְּסוּדָר הוּא גְּמַר הַקִּנְיָן וְאִי אֶפְשָׁר לְשַׁנּוֹת עוֹד, כִּי הַבְּגָדִים הֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֱמֶת וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי וְשֶׁקֶר. וְהַבְּגָדִים נִמְשָׁכִים מִשָּׁם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, דְּהַיְנוּ כְּדֵי לְכַסּוֹת עַל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בָּהֶם הַחִיצוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּסוֹד הַחַשְׁמַ"ל כַּמּוּבָא. וְעַל-כֵּן דֶּרֶךְ לְהַקְנוֹת עַל-יְדֵי הַבֶּגֶד, דְּהַיְנוּ קִנְיַן סוּדָר שֶׁהוּא קִיּוּם וְחִזּוּק שֶׁלֹּא לַחֲזֹר עוֹד כַּנַּ"ל, כִּי הַבְּגָדִים הֵם שְׁמִירָה מִן הַסִּטְרָא אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל, כִּי הֵם מִבְּחִינַת בִּינָה עוֹלָם הַבָּא שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם שֶׁקֶר כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ בְּחִינַת סְתַם קִנְיָן לִכְתִיבָה עוֹמֵד, כִּי הַכְּתָב שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל, נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת יָד כּוֹתֶבֶת וְכוּ', וּמִשָּׁם יוֹצֵא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כַּמּוּבָא, וְעַל-כֵּן הַקִּנְיַן סוּדָר שֶׁעַל יְדֵי הַבְּגָדִים שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת בִּינָה כַּנַּ"ל, עוֹמֵד לִכְתִיבָה, כִּי מִשָּׁם יוֹצֵא בְּחִינַת הַכְּתָב כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הַקִּנְיָן בְּעַצְמוֹ יֵשׁ לוֹ גַּם כֵּן קוֹל כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ כִּי מִשָּׁם תּוֹצְאוֹת הַקּוֹל בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן נִרְמָז הַכְּתָב שֶׁהוּא פְּנִימִיּוּת שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ בְּמִלַּת "אָנֹכִי", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּינוּ זַ"ל כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת "אֲנָא נַפְשִׁי כְּתָבִית יְהָבִית" כַּנַּ"ל, כִּי "אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ" וְכוּ', זֶה בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי כַּמּוּבָא, וּמִשָּׁם יוֹצֵא הַכְּתָב שֶׁהוּא פְּנִימִיּוּת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל:

שתפו וזכו את הרבים:
« ליקוטי הלכות חושן משפט א – הִלְכוֹת עֵדוּת הֲלָכָה ה
ליקוטי הלכות חושן משפט א – הִלְכוֹת הַלְוָאָה הֲלָכָה ב »
  • שמות הצדיקים
  • חיי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • ליקוטי תפילות א
  • ליקוטי תפילות ב
  • ליקוטי עצות
  • סיפורי מעשיות
  • משיבת נפש
  • משיבת נפש מהדורא בתרא
  • ספר המידות
  • ימי מוהרנ״ת חלק ראשון
  • ימי מוהרנ״ת חלק שני
  • שבחי הר״ן
  • שיחות הר״ן
  • ליקוטי הלכות אורח חיים א
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ב
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ג
  • ליקוטי הלכות אבן העזר
  • ליקוטי הלכות יורה דעה א
  • ליקוטי הלכות יורה דעה ב
  • ליקוטי הלכות חושן משפט א
  • ליקוטי הלכות חושן משפט ב
  • תיקון הכללי השלם
  • תיקון הכללי
מצווה להפיץ 5783 תשפ"ג | ליצירת קשר בכל עניין: webmaster@rabenubook.com
  • שמות הצדיקים
  • חיי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן
  • ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן
  • קיצור ליקוטי מוהר״ן תנינא
  • ליקוטי תפילות א
  • ליקוטי תפילות ב
  • ליקוטי עצות
  • סיפורי מעשיות
  • משיבת נפש
  • משיבת נפש מהדורא בתרא
  • ספר המידות
  • ימי מוהרנ״ת חלק ראשון
  • ימי מוהרנ״ת חלק שני
  • שבחי הר״ן
  • שיחות הר״ן
  • ליקוטי הלכות אורח חיים א
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ב
  • ליקוטי הלכות אורח חיים ג
  • ליקוטי הלכות אבן העזר
  • ליקוטי הלכות יורה דעה א
  • ליקוטי הלכות יורה דעה ב
  • ליקוטי הלכות חושן משפט א
  • ליקוטי הלכות חושן משפט ב
  • תיקון הכללי השלם
  • תיקון הכללי